مسائل اخلاق در ادبیات مدرن. مقالات روسی Ege درباره مسئله انتخاب اخلاقی نمونه هایی از مسئله انتخاب اخلاقی

زندگی مجموعه ای از انتخاب هاست، سرنوشت آینده یک فرد به آنها بستگی دارد. ایجاد آن اغلب دشوار است، زیرا باید بین یک گزینه راحت و صادقانه انتخاب کنید، اگر دومی را ترجیح می دهید، برخی از امتیازات از بین می رود. این مشکل در هنر مطرح است و در زندگی همه جا وجود دارد.

استدلال هایی از ادبیات

1. (51 کلمه) پیوتر گرینیف، قهرمان داستان A.S. پوشکین " دختر کاپیتان"، در زندگی خود با این ضرب المثل هدایت می شد: "از کودکی مراقب ناموس باش." وقتی گرینیف با یک انتخاب روبرو شد: به طرف شورشی املیان پوگاچف برود یا به سوگند وفادار بماند، او دومی را انتخاب کرد، علیرغم این واقعیت که می توانست برای این کار کشته شود. تصمیم او اخلاقی است، زیرا مبتنی بر فضیلت است.
2. (46 کلمه) در داستان ع.ش. "شات" پوشکین (از چرخه "قصه های بلکین") سیلویو سال ها منتظر انتقام بود، او می خواست رقیب متکبر خود را در حالی که می ترسید بمیرد بکشد. و اکنون دشمن به خوبی عمل می کند ماه عسلو سیلویو اسلحه را به سمت او نشانه می رود. ولی شخصیت اصلیبا ارتکاب یک عمل بسیار اخلاقی، عفو را انتخاب کرد.
3. (60 کلمه) در رمان A.S. قهرمان پوشکین "یوجین اونگین" تردید داشت: آیا احساسات تاتیانا را بپذیرد یا او را رد کند. از یک طرف، دختر او را مثل هیچ کس دیگری دوست داشت، اما از طرف دیگر، چه چیزی می توانست به او بدهد؟ چنین احساساتی در پاسخ وجود نداشت و به تصویر کشیدن عشق فقط زندگی قهرمان را نابود می کرد. و یوجین او را سرزنش شدید کرد، اما به نفع یک عمل اخلاقی انتخاب کرد.
4. (60 کلمه) قهرمان شعر M.Yu. لرمانتوف "آواز در مورد تزار ایوان واسیلیویچ، یک نگهبان جوان و یک تاجر جسور کلاشینکف" با یک انتخاب روبرو شد: تحمل توهین به همسرش یا شستن او با خون مجرم. تاجر یک دوئل را انتخاب کرد و کیریبیویچ را کشت، اما خود او به این دلیل اعدام شد. اما با پیروزی خود، او همچنان توانست امنیت او را تضمین کند. تصمیم او اخلاقی است، زیرا او به قیمت جان خود از خانواده خود محافظت کرد.
5. (52 کلمه) در M.Yu. لرمانتوف "قهرمان زمان ما" گروشنیتسکی و دوستانش قصد داشتند پچورین را با کمک جعلی در یک دوئل بکشند (تفنگ قهرمان داستان پر نمی شد). چنین عمل زشتی نمی توانست بدون مجازات بماند ، پچورین از پستی قریب الوقوع مطلع شد ، گروشنیتسکی را فریب داد و خود او را کشت. بنابراین، یک انتخاب غیر اخلاقی هرگز به پیروزی منجر نخواهد شد.
6. (48 کلمه) در داستان پریان M.E. سالتیکوف-شچدرین خط نویس داناقهرمان با یک انتخاب بزرگ روبرو شد: زندگی کامل، اما خطرناک، یا وجودی بدبخت، اما امن. پیسکار به چاله ای رفت که هیچ کس نمی توانست به او برسد، اما در همان زمان همه بهترین ها از کنار او گذشتند. انتخاب او غیر اخلاقی است، زیرا بر اساس بزدلی و خودخواهی است.
7. (40 کلمه) در داستان A.P. اوچوملوف "آفتابپرست" چخوف بین وظیفه و بندگی یکی را انتخاب می کند. سگی که خریوکین جواهرساز را گاز گرفت، بسته به اینکه صاحبش چه کسی باشد، یا گناهکار یا بی گناه می شود. متأسفانه، مقامات اغلب برای جلب رضایت «افراد مناسب» دست به انتخاب‌های غیراخلاقی می‌زنند.
8. (47 کلمه) قهرمان داستان م.ا. شولوخوف "سرنوشت انسان" همیشه طبق وجدان خود عمل می کند. به عنوان مثال، هنگامی که یک خائن در کنار او ظاهر شد که قصد داشت کمیسر خود را به نازی ها تحویل دهد، سوکولوف او را کشت. بنابراین آندری نه تنها این کمیسر، بلکه بسیاری از افراد دیگر را که توسط یک خائن کشته می شدند نجات داد. انتخاب سخت اما اخلاقی است.
9. (49 کلمه) قهرمان شعر ع.ت. «واسیلی ترکین» تواردوفسکی در فصل «عبور» با یک انتخاب روبروست: برای برقراری ارتباط از طریق رودخانه ای سرد زیر آتش دشمن شنا کند، یا کناره گیری کند، زیرا ممکن است شخص دیگری پیدا شود. ترکین شنا کرد و کل شرکت را نجات داد. علاوه بر این، قهرمان حتی انتظار پاداش هم نداشت، او فقط این کار را انجام داد زیرا مجبور بود.
10. (58 کلمه) در داستان V.P. "اسب با یال صورتی" آستافیف، پسر توت فرنگی را برای فروش جمع آوری کرد، سپس آنها را خورد و به جای توت ها علف گذاشت. قهرمان بسیار عذاب وجدان بود. مادربزرگ که توت فرنگی ها را به بازار آورده بود، وقتی پس از فروش شروع به ریختن توت ها کرد، خود را رسوا کرد. با این حال، قهرمان جوان توبه کرد و مادربزرگش او را بخشید. واقعا - جدا فرد اخلاقیهمیشه به راه فضیلت بازمی گردد، حتی اگر انتخاب اشتباهی کرده باشد.

نمونه های زندگی واقعی

1. (46 کلمه) مورو، قهرمان فیلم "سوزن" اثر آر. نوگمانوف، با یک انتخاب روبرو شد: برای دختر محبوبش در برابر مافیای مواد مخدر بایستد یا تسلیم شود. مورو اولی را انتخاب کرد، سعی کرد دینا را از دور باطل بیرون بکشد، و وقتی موفق نشد، تصمیم گرفت جنایتکاران را مجازات کند. انتخاب او یک شاهکار اخلاقی است، زیرا او خود را به خاطر نجات شخص دیگری قربانی کرد.
2. (43 کلمه) گل رز، شخصیت اصلیفیلم «تایتانیک» ساخته دی. کامرون با انتخابی بین زندگی محترمانه و عشق روبرو شد. قهرمان دوم را انتخاب کرد، بنابراین او چند روز شادی با جک داشت. انتخاب کردن عشق حقیقی، انسان سعادتمند و نیکوکار می شود، اما انتخاب غیر اخلاقی به نفع طمع، نوید خوشبختی نمی دهد.
3. (53 کلمه) دریس، قهرمان فیلم 1+1 O. Nakasha، در یک محله فقیرنشین با مزایای بیکاری زندگی می کرد و نمی خواست چیزی را تغییر دهد. او بر سر دوراهی ایستاد: برای ادامه چنین وجودی یا تلاش برای تغییر آن به سوی بهتر. او شروع به کار کرد و به معلولان کمک کرد تا طعم زندگی را احساس کنند. با کمک به او، او به خودش کمک کرد، زیرا یک انتخاب اخلاقی همیشه به خیر تبدیل می شود.
4. (52 کلمه) نیکیتا تیوکین در رودخانه چاگان شنا می کرد، اما آرامش او با گریه قطع شد. دختر در حال غرق شدن بود، لازم بود سریع انتخاب شود. و نیکیتا تصمیم گرفت زن غرق شده را بیرون بکشد. معلوم شد که این دختر دوستی دارد که قبلاً به پایین رفته بود. قهرمان جواناو را نیز نجات داد او پس از انتخاب به نفع یک عمل اخلاقی، جان دو نفر را نجات داد، اگرچه خودش را به خطر انداخت.
5. (52 کلمه) ژنیا اوشچپکوف کوچک در یک یکشنبه معمولی حمام کرد. کودک با بیرون آمدن از حمام متوجه شد که والدین بیهوش روی زمین دراز کشیده اند. پسر تعجب نکرد، بلکه مادربزرگش را صدا کرد. و سپس او خود را از دست داد، زیرا مونوکسید کربن در خانه انباشته شد. با این حال ، انتخاب درست ژنیا کل خانواده را نجات داد ، مادربزرگ با پلیس و آتش نشانان تماس گرفت.
6. (49 کلمه) اوگنی موزیاکوف، رئیس کلیسای اسامپشن، به طور تصادفی شاهد این تراژدی بود: پسر به خوبی در آتش افتاد، آنها نتوانستند او را بیرون بکشند، زیرا کودک نمی توانست شلنگ آتش نشانی را بگیرد. کشیش به داخل چاه پرید و وانیا را روی شانه هایش گذاشت و آنها او را نجات دادند. مرد خود را به خطر انداخت، اما پاداش عمل اخلاقی او نجات جان بود.
7. (56 کلمه) یک زن مسن در خیابان با چاقو مورد حمله قرار گرفت و خواستار پول شد. مرد جوانی که از آنجا رد می شد می توانست وانمود کند که چیزی نمی شنود، اما برای قربانی ایستاد. قهرمان متواضع حتی نام خود را هم نگفت، او نیازی به تشکر ندارد. اما انتخاب او نه تنها به بازنشسته، بلکه به خودش نیز کمک کرد، زیرا مرد جوان از عذاب وجدان فرار کرد.
8. (63 کلمه) یک بار در جمع دوستم پیشنهاد کردند مخلوطی از مواد مخدر بکشند. او برای مدت طولانی متقاعد شد، حتی تهدید شد که در صورت عقب افتادن از تیم، ارتباط خود را با او قطع خواهند کرد. اما دختر به اندازه کافی شرایط را ارزیابی کرد و این مهمانی را ترک کرد و یکی از کسانی که موافقت کرد در بیمارستان بستری شد. تحت فشار دیگران، انتخاب درست دشوار است، اما باید به فکر خود باشید، نه به افکار عمومی.
9. (57 کلمه) یکی از دوستانم پاسخ امتحانات را از طریق اینترنت خرید. این شخص حدود ده هزار روبل خرج کرد و در آستانه امتحان، فروشنده صفحه خود را از شبکه اجتماعیو تماس نگرفت بنابراین دوست من با انتخاب اشتباه و امید به پاسخ در امتحان قبول نشد. در انتخاب، بهتر است همیشه به فضیلت تکیه کنید، زیرا بهای یک اشتباه بسیار بالاست.
10. (62 کلمه) چند سال پیش، وقتی گوشیم را در مدرسه چک کردم، به طور تصادفی در ژاکتم جا گذاشتم. بعد از کلاس نتوانستم آن را در جیبم پیدا کنم. با این حال، یک هفته بعد، یک رهگذر این گوشی را در برف پیدا کرد. او می‌توانست آن را برای خودش بگیرد، اما با تماس با شماره مامانم و پس دادن آن به من، انتخاب دیگری کرد. برای این من هنوز هم از آن شخص سپاسگزارم.

انتخاب درست گاهی اوقات دشوار است، زیرا شما هزینه آن را با امکانات و مزایای خود پرداخت می کنید. اما، بدون انجام آن، چیز بسیار مهمتری را از دست می دهید - آرامش، زیرا وجدان سختگیرترین قاضی یک شخص است، شما را سالها به یاد یک عمل اشتباه می اندازد.

جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

آندری، پسر کوچکترتاراس بولبا، باید انتخاب می کرد: به پدر و میهن خود وفادار بماند، یا در راه خیانت قدم بگذارد و به خاطر عشق به طرف دشمن برود. مرد جوان بدون تردید عشق را انتخاب کرد و به افرادی که واقعاً برای او عزیز بودند خیانت کرد. در این موقعیت انتخاب اخلاقی، خصوصیات درونی واقعی آندری آشکار شد. پدرش، تاراس بولبا، بعدها خود را در موقعیت انتخاب اخلاقی یافت. او می توانست بدون توجه به این که پسر خائن را زنده بگذارد یا او را بکشد ارتباط خانوادگی. برای تاراس بولبا، شرافت مهمترین چیز است، بنابراین او بدون خیانت به اصول خود، پسری نالایق را می کشد.

مانند. پوشکین "دختر کاپیتان"

لحظه گرفتن قلعه بلوگورسکبرای پیوتر گرینیف از بسیاری جهات تعیین کننده شد. او باید انتخاب می کرد: به طرف شیاد پوگاچف برود یا مردی مغرور و شایسته بمیرد. برای پیوتر گرینیف، خیانت به میهن شرم آور بود، او حتی فکر نمی کرد، با بی احترامی به خود، زندگی خود را نجات دهد. قهرمان اعدام را انتخاب کرد و فقط به دلیل شرایط زنده ماند. حتی با انتخابی که زندگی به آن بستگی داشت، پیوتر گرینیف به کشورش وفادار ماند. موقعیت انتخاب اخلاقی نشان داد که او مرد شرافتی است.

کاملاً مخالف آن شوابرین است. این مرد نالایق بلافاصله حاکم در پوگاچف را شناخت و جان او را نجات داد. افرادی مثل شوابرین نفرت انگیز هستند. در موقعیت‌های انتخاب اخلاقی، آنها حاضرند به هر کسی خیانت کنند، فقط برای اینکه آن را برای خودشان بهتر کنند.

M. Sholokhov "سرنوشت انسان"

آندری سوکولوف بهترین عملکرد خود را نشان داد ویژگی های اخلاقیدر موقعیت های انتخاب اخلاقی به عنوان مثال، در اسارت آلمانی ها، برای بازجویی به مولر احضار شد، او برای پیروزی سلاح های آلمانی از نوشیدن خودداری کرد، اگرچه این دقایق می تواند آخرین دقیقه در زندگی او باشد. آندری سوکولوف که از گرسنگی و کار زیاد خسته شده بود، به او وفادار ماند اصول اخلاقی. او شخصیت یک سرباز واقعی روسی را به مولر نشان داد که باعث احترام او شد. آلمانی به آندری سوکولوف شلیک نکرد و او را فردی شایسته تشخیص داد و اجازه داد با نان و گوشت خوک برگردد.

تقریباً در هر اثری می توان استدلال هایی برای مشکل انتخاب اخلاقی یافت. آیا این سه کتاب کافی نیست؟ خواندن کارهای کوچک A.P. چخوف یا A.S. پوشکین. خواندن "جنگ و صلح" اثر L.N. تولستوی، اگر از متون بزرگ نمی ترسید. هیچ بانک استدلالی به شما «بنیانی» نمی دهد که بتوانید به راحتی برای تقریباً هر مشکلی استدلال بیابید.

انشا را دوست نداشتید؟
ما 9 ترکیب مشابه دیگر داریم.

این یک سنت دیرینه ادبیات ماست: جستجوی آرمان انسان در بیان تقریباً مطلق آن. یک بار چرنیشفسکی، همراه با قهرمانان "به سادگی مثبت" به راخمتوف - یک فرد "خاص" نیاز داشت. ادبیات مدرن، در ادامه این سنت، بیش از یک صفحه درخشان به جهان داده است که قهرمان آن فردی غیر معمول یا حتی خارق العاده است. سوتنیکوف (V. Bykov "Sotnikov")، نیکولای پلوژنیکوف (B. Vasilyev "او در لیست ها نبود...")، آندری کنیاژکو (Yu. Bondarev "The Shore")، ساشا پانکراتوف (A. Rybakov "فرزندان آربات").

زمان هیچ قدرتی بر این تصاویر ندارد. حتی اگر اکنون آسمان آرامی بر فراز ما باشد و "آزمایش" شرایط دشوار باشد، آن موقعیت هایی که قهرمانان عزیزم در آن زندگی می کنند، می جنگند و پیروز می شوند، اما برای من ملاک اخلاق هستند که جامعه ما در آن قرار دارد. در چنین نیاز فوری امروز.

برای من اخلاق چیست؟ این در درجه اول توانایی همدردی، دلسوزی است. بنابراین، اگر هنگام خواندن آثار، با قهرمان همدردی کنم، اتهام اخلاقی دریافت می کنم.

ما نمی توانیم پیش بینی کنیم

کلام ما چگونه پاسخ خواهد داد،

و به ما همدردی می شود،

چگونه فیض بگیریم...

Tyutchev حق دارد، همه ملاحظات ذهن را می توان رد کرد، استدلال های دیگری را می توان برای استدلال یافت، اما علاوه بر منطق، ملاحظات سودمندی، همدردی نیز ارائه می شود. همدردی از راه های پنهانی به روح می رسد.

"صعود" - نویسندگان فیلم اقتباس از داستان وی. نویسنده جوهر شاهکار قهرمان خود را قبل از هر چیز به عنوان یک مبارزه ایدئولوژیک آگاهانه آشکار می کند. معجزه روح انسان یعنی معجزه، غیرقابل درک، غیرممکن، غیرقابل درک، غیرقابل باور از نظر منابع صرفاً فیزیکی، در برابر چشمان ما به قانون قوت روح انسان تبدیل می شود. به عنوان بخشی از یک داستان کوتاه، مستقر شده است سرنوشت غم انگیزبه عنوان یک شاهکار افسانه ای مردی که در اعمال به دیدگاه ها و اعتقادات خود پی برد و در نتیجه جاودانه شد. سوتنیکوف ذخایری تمام نشدنی از نیروی اخلاقی دارد و آنها هستند که به مؤثرترین سلاح در برابر فیلسوف محقق، ریبک، و دشمنانی تبدیل می شوند که او را به سوی اعدام می کشانند.

روح انسان جاودانه است. اما همه؟ ریباک با همه عالی‌اش چه نوع جاودانگی می‌تواند آرزو کند سلامت جسمانیآیا او یک جسد زنده است؟ و روح روشن سوتنیکوف به پسری منتقل شد ، شاهد پیروزی استحکام بر ترس حیوانی از مرگ.

قهرمانان جوان ادبیات از نظر سنی به من نزدیکترند، اما مفهوم «اخلاق» ندارد محدودیت سنی. گاهی اوقات تنها در سنین بسیار بالغ می توانید پاسخ سوالاتی را که در طول زندگی پیش روی شما بوده اند بیابید. رمان "انتخاب" نوشته ی. بوندارف درباره این است که پر از شدیدترین جستجو برای معنای زندگی توسط قهرمانان است. شرایط به گونه ای است که قهرمانان رمان: و ایلیا رمزین که در سال 1943 اسیر شد، بیش از 30 سال در سرزمینی بیگانه زندگی کرد و قبل از مرگ برای خداحافظی با مادر و جوانی خود به مسکو آمد. و هنرمند واسیلیف، با استعداد، مورد علاقه شهرت و به نظر می رسد هرگز انتخاب اشتباهی نداشته است، باید به دقت به گذشته و حال نگاه کند. ملاقات دو دوست سابق جوانی باعث بحث می شود: چه فایده ای دارد زندگی انسانو چه چیزی انتخاب یک فرد را کنترل می کند - اراده او یا "آقای آزمایش". "آیا فکر نمی کنید که همه بشریت روی زمین خوکچه هندی هستند و یک نفر در حال انجام یک آزمایش هیولایی با ما است؟" - ناامیدانه از ایلیا رمزین می پرسد. و یک سوال دیگر بحث را داغ می کند: آیا حقیقت با دروغ ازدواج نمی کند؟ "گاهی اوقات به ذهنم می رسد که یک دروغ حقیقت است و حقیقت یک دروغ است ... که حقیقت برای پنهان کردن دروغ ضروری است." به نظر می رسد که ایلیا دلیلی برای این فکر دارد: و سرگرد وروتیوک، که افرادی را که از محاصره خارج شده بودند با دستور بازپس گیری اسلحه هایی که پشت سر گذاشته بودند را به مرگ حتمی فرستاد فقط به این دلیل که قبلاً موفق شده بودند مرگ باتری را گزارش کنند. و لازارف تهمت زن. و تنهایی در سرزمین غریب او از زندگی خسته شده است. اما در ساعت جدایی از زندگی ، هنوز برای او بسیار مهم است که با بستگان خود - واسیلیف ، ماشا - "بخشش یا نفرین" ملاقات کند.

او می‌گوید: «انتخاب، خودتعیین است.» «یا-یا». با این حال ، چنین سازش ناپذیری در ایلیا فقط در پایان زندگی او به وجود می آید. در لحظه انتخاب: دو گلوله - به لازارف بدجنس، سومی - به خودش - او جرات انجام این کار را نداشت. انتخاب ایلیا - با تمام عزم او - راه سازش بود، این مسیر بود که او را به مرگ معنوی سوق داد، فروپاشی را پیش بینی کرد. و به این ترتیب، پس از گذشتن از وحشت و سازش های اسارت، سپس وسوسه های زندگی غربی، "به روح خود نگاه کرد و جهنم را شناخت." او معنای زندگی را نمی بیند، نه تنها به این دلیل که به شدت بیمار است، بلکه به این دلیل که "آدم در همه جا احساس بدی دارد"، همانطور که فکر می کند. اگرچه، با این وجود، غریزه اخلاقی نهفته او سرسختانه او را به جدایی حقیقت از باطل سوق می دهد. تصادفی نیست که تکرار "ببخشید!" نامه خودکشی ایلیا و آخرین محاسبه ایلیا با زندگی، احساس گناه در برابر وطن است، آخرین امید - حتی پس از مرگ، برای پذیرفته شدن توسط سرزمین مادری. در خارج از روسیه، زندگی معنایی ندارد، معنایی پیدا نمی کند. سرنوشت یک فرد با پیچیدگی های زندگی، رویدادهای جهانی و انتخاب خود شخص تعیین می شود. اما یک لحظه مهم دیگر وجود دارد - خاکی که یک فرد در آن بزرگ شده است، سرزمین مادری. بدون آن، انسان سرنوشتی ندارد. انتخابی که در آن فرد از وطن جدا می شود، صرف نظر از اینکه ناشی از چه چیزی باشد - ترس، ناامیدی، رنجش، سود - هرگز شادی، آرامش یا احساس زندگی پرمعنا را به همراه نخواهد داشت.

یک فرد در طول زندگی خود هر روز با موقعیت هایی روبرو می شود که باید انتخابی انجام دهید که تأثیر مستقیمی بر زندگی در آینده دارد. اغلب بر این اساس است که شما باید خوب و بد را مقایسه کنید و یکی از طرف ها را بگیرید.

انتخاب اخلاقی چیست؟

در مورد انسان با اعمالش و به ویژه در موقعیت هایی که لازم است جانب خیر یا شر را بگیرد، بسیار گفته می شود و این را انتخاب اخلاقی می نامند. نمونه آن مخالفت وفاداری و خیانت، کمک یا بی تفاوتی و... است. از جانب اوایل کودکیوالدین به فرزندان خود می گویند چه چیزی خوب است و چه چیزی بد. انتخاب اخلاقیشخص به شخصیت، موقعیت خاص، تربیت و سایر جنبه های مهم بستگی دارد.

اهمیت انتخاب اخلاقی چیست؟

هر فرد حق دارد به طور مستقل تصمیم بگیرد که در یک موقعیت معین چگونه عمل کند، بر اساس مفاهیم خیر و شر. در چنین مواقعی می توان درباره نگرش های اخلاقی و اخلاقی او قضاوت کرد. شایان درک است که چرا یک انتخاب اخلاقی لازم است و چه تأثیری دارد، بنابراین فرد با گام برداشتن در مسیر انتخابی، نظر خود و اطرافیان را در مورد خود شکل می دهد. انتخاب‌های اخلاقی می‌توانند بر رشد مردم تأثیر بگذارند، زیرا روسای جمهور اغلب بر اساس اخلاق خودشان انتخاب می‌کنند.

انتخاب اخلاقی یک فرد چیست؟

وجدان زمانی اساس اخلاق است که درک روشنی از آنچه در زندگی قابل قبول و غیرقابل قبول است وجود داشته باشد. نکته مهم دیگری که ارزش تأمل دارد این است که چه چیزی انتخاب اخلاقی یک فرد را تعیین می کند و بنابراین آینده به آن بستگی دارد، زیرا هر تصمیمی عواقبی دارد. افرادی که راه شر را انتخاب می کنند، پایین می آیند و کسانی که زندگی در خیر را انتخاب می کنند، برعکس، به سمت بالا حرکت می کنند.

بسیاری به اشتباه معتقدند که انتخاب اخلاقی مستلزم مجموعه خاصی از محدودیت‌ها است که به آزادی فرد تجاوز می‌کند و او را از اعمال آزادی باز می‌دارد. در واقع، فقط مسیری را تعیین می کند که بهتر است یک فرد برای رشد معنوی و رشد به عنوان یک شخص حرکت کند. از نظر تاریخی ثابت شده است که تمدن، فرهنگ و اخلاق در دوره های شکوفایی معنوی به حداکثر رسیده است.

چه چیزی انتخاب اخلاقی یک فرد را تعیین می کند؟

متاسفانه، اما در دنیای مدرناخلاق رو به زوال است و همه به این دلیل است که مردم درک کافی از خیر و شر ندارند. رشد شخصیت باید از دوران کودکی شروع شود. انتخاب اخلاقی در زندگی انسان به تربیت، سطح دانش، شعور، تحصیلات و ... بستگی دارد. محیطی که انسان در آن رشد می کند و زندگی می کند نیز تأثیر دارد، مثلاً موقعیت خانواده و تعامل با جامعه. در مواقعی که باید به نفع خیر یا شر انتخاب کرد، ذات افراد، یعنی اصل اساسی وجدانی آنها آشکار می شود.

مفهوم «انتخاب اخلاقی» نشان می دهد که باید آگاهانه باشد. در هر جامعه ای رفتار انسان با تحلیل رفتار، اعمال، نگرش نسبت به امور مختلف و آزادی انتخاب مورد توجه قرار می گیرد. روانشناسان معتقدند که قدرت اراده کم اهمیت نیست و اگر فردی آن را داشته باشد، به احتمال زیاد هرگز با مشکل انتخاب اخلاقی روبرو نخواهد شد.

انتخاب اخلاقی چیست؟

اعمال انسان زندگی و آینده او را شکل می دهد، بنابراین انتخاب اخلاقی به کدام مسیر بستگی دارد یک مرد خواهد رفت. برای مثال، اگر موقعیتی پیش بیاید که در آن لازم است دروغ گفتن یا راست گفتن، آنگاه هر گزینه بستگی دارد. پیشرفتهای بعدیموقعیت ها نکته مهم دیگری که ارزش توجه دارد این است که انتخاب اخلاقی از یک فرد چه می خواهد پس برای پذیرش تصمیم درستلازم است همه چیز را با دقت در نظر بگیرید ، همه جوانب مثبت و منفی را بسنجید و مطمئن شوید که در مورد عواقب آن فکر کنید.

معیارهای اخلاقی و انتخاب اخلاقی

روانشناسان می گویند که اخلاق یک راهنمای مهم در زندگی برای تعیین جهت اخلاقی صحیح است. با ایستادن در کنار خیر، فرد برای یکپارچگی فرد و دستیابی به هماهنگی در روابط با افراد دیگر و درون خود تلاش می کند. شر، برعکس، فساد می کند دنیای درونی. انتخاب اخلاقی انسان مدرنبا آزمایش ها و وسوسه های مختلفی روبرو می شود و بیشتر و بیشتر می توانید این شعار را بشنوید - قوی ترین ها زنده می مانند.

انتخاب اخلاقی در شرایط شدید

وقتی آدم وارد می شود وضعیت شدید، سپس می تواند تصمیمی بگیرد که هرگز در زندگی عادی نمی گرفت. اگر رفتار به هیچ وجه با شرایط معمول تفاوت نداشته باشد، آن را نشان می دهد که این نشان دهنده اخلاق است. در هر شرایطی باید طبق وجدان خود عمل کنید و بدانید که باید پاسخگوی همه تصمیمات باشید. نشانه های اصلی انتخاب اخلاقی وجود دارد که در آنها پنج جزء قابل تشخیص است:

1. انگیزه. قبل از تصمیم گیری، باید بدانید که چرا این کار انجام می شود.
2. هدف. به همان اندازه مهم است که نیت ها را در نظر بگیرید، یعنی در نهایت چه چیزی را می خواهید بدست آورید.
3. وسیله ای برای رسیدن به هدف. اخلاقی بودن یک عمل متضمن تعادل صحیح هدف و ابزار رسیدن به آن است. AT زندگی مدرناکثر مردم بر اساس این اصل زندگی می کنند که هدف وسیله را توجیه می کند، اما اغلب این راه اشتباه است.
4. انتخاب. برای درک جنبه اخلاقی موضوع، مهم است که شرایطی را در نظر بگیریم که در آن فرد باید به صورت داوطلبانه یا تحت فشار عمل کند.
5. نتیجه. تجزیه و تحلیل نتیجه به منظور نتیجه گیری مناسب در مورد صحت انتخاب مهم است.

کتاب هایی درباره انتخاب اخلاقی

بسیاری وجود دارد آثار ادبیکه اخلاق را به عنوان موضوع اصلی خود انتخاب می کنند.

1. "زندگی کن و به خاطر بسپار" V.G. راسپوتین. کتاب شامل چند داستان است که مشکل وجدان و صحت انتخاب در آنها حاد است.
2. "معشوقه کوچک خانه بزرگ" D. London. این کار بر اساس مثلث عشقی". دسیسه های زیادی در رمان وجود دارد، اما در عین حال از کارهای شریف و صادقانه اشباع شده است.
3. "یوجین اونگین" A.S. پوشکین. در این کار مشکل انتخاب اخلاقی وجود دارد که با تاتیانا روبرو شد که نامه عاشقانه ای از اونگین دریافت کرد.

(طبق آثار دوران جنگ)

چطور بود! چقدر تصادفی-

جنگ، مشکل، رویا و جوانی!

و همه چیز در من فرو رفت

و فقط بعد از آن بیدار شدم!

(دیوید سامویلوف)

دنیای ادبیات پیچیده است دنیای شگفت انگیزو در عین حال بسیار بحث برانگیز. به خصوص در آغاز قرن، که در آن به تازگی ریخته شده، جدید با آنچه که گاهی اوقات می بیند یا نمونه، کلاسیک برخورد می کند. یا یک شکل‌بندی با شکل دیگری جایگزین می‌شود: دیدگاه‌ها، ایدئولوژی بر این اساس تغییر می‌کند، گاهی اوقات حتی اخلاق، پایه‌ها فرو می‌ریزد (که در اواخر قرن 19 - 20 اتفاق افتاد). همه چیز تغییر می کند. و امروز، در آستانه قرن بیست و یکم، خودمان آن را احساس می کنیم. فقط یک چیز بدون تغییر باقی می ماند: حافظه. ما باید قدردان نویسندگانی باشیم که زمانی آثار شناخته شده و گاه ناشناخته را پشت سر گذاشتند. این آثار باعث می شود به معنای زندگی فکر کنیم، به آن زمان برگردیم، از چشم نویسندگان گرایش های مختلف به آن نگاه کنیم، دیدگاه های متضاد را با هم مقایسه کنیم. این آثار زنده یاد هنرمندانی است که متفکران معمولی آنچه در حال رخ دادن بود باقی نماندند. V. Rasputin می نویسد: "چه مقدار حافظه در یک شخص وجود دارد، یک شخص در او بسیار است." و بگذارید خاطره سپاسگزار ما نگرش بی تفاوت ما نسبت به ساخته های آنها باشد.

ما از یک جنگ وحشتناک جان سالم به در بردیم، شاید وحشتناک ترین و سخت ترین از نظر قربانیان و ویرانی های آن در کل تاریخ بشریت. جنگی که میلیون‌ها زندگی بی‌گناه مادر و کودک را پشت سر گذاشت و تلاش می‌کرد تا به نحوی در برابر این گوه فاشیسم، که عمیق‌تر و عمیق‌تر به آگاهی هر فرد روی کره زمین می‌رود، مقاومت کند. اما پس از گذشت بیش از نیم قرن، وحشت و ترسی را که پدران و پدربزرگ‌های ما در دفاع از میهن خود تجربه کردند، کم‌کم فراموش می‌کنیم. ما دیگر از صلیب شکسته کمی مبدل نازیسم هیتلر شگفت زده نمی شویم. عجیب است که چرا کشور و مردمی که فاشیسم را متوقف کردند، به نظر می رسد یک بار برای همیشه، اکنون افرادی مانند ایلیوخین و بارکاشوف را جذب می کنند. چرا که در پشت آرمان های مقدس اتحاد و رفاه مادر روسیه پنهان می شوند، همزمان با صلیب شکسته های نازی در آستین و تصاویر هیتلر روی سینه راه می روند.

و دوباره، روسیه با یک انتخاب روبرو می شود - انتخابی به قدری پیچیده و مبهم که باعث می شود در مورد معنای وجود دنیوی و هدف از وجود ما در این سیاره فکر کنیم.

من در این اثر سعی کردم آنچه را که نامیده می شود در اصل این دو کلمه - انتخاب و اخلاق - بکاوندم. آنها برای هر یک از ما چه معنایی دارند و چگونه رفتار خواهیم کرد در شرایطی که ما را به جنایت غیر اخلاقی سوق می دهد ، ما را به جنایت علیه خودمان ، برخلاف عقیده ثابت شده در مورد طهارت روح انسان و در مورد اخلاق ، برخلاف قوانین سوق می دهد. از خدا

انتخاب چیزی نیست جز گونه‌ای از مسیر پیشرفت بشر. انتخاب، با تنها تفاوت، با بخت و اقبال متفاوت است، این که انتخاب، رفتار عمدی، آگاهانه و متفکرانه یک فرد است که برگرفته از نیازهای انسانی و حس اصلی صیانت نفس است.

چه خوب و چه زیبا، به نظر من نویسندگان دوران جنگ، اگر فقط به این دلیل که آینه روح انسان هستند. گویی به یک شخص نزدیک می شوند، به یک زاویه خاص روی می آورند و بدین وسیله روح یک فرد را از هر طرف نشان می دهند. ویاچسلاو کوندراتیف، به نظر من، از این قاعده مستثنی نیست.

رمان ها و داستان های کوندراتیف ما را به این سمت می برد شرق دور(قهرمانان در آنجا در ارتش خدمت می کردند ، جنگ آنها را در آنجا پیدا کرد) و در مسکو محتاط - خشن اما آرام چهل و دو. اما در مرکز جهان هنریکوندراتیف، میدان اوسیانیکوف - در دهانه‌های مین‌ها، گلوله‌ها و بمب‌ها، با اجساد پاک‌نشده، با کلاه‌های ضد گلوله در اطراف، با یک تانک که در یکی از اولین نبردها ناک اوت شده بود.

میدان Ovsyannikovskoe در هیچ چیز قابل توجه نیست. فیلد به عنوان میدان. اما برای قهرمانان کوندراتیف، همه چیز مهم در زندگی آنها در اینجا اتفاق می افتد و بسیاری قرار نیست از آن عبور کنند، آنها برای همیشه در اینجا خواهند ماند. و کسانی که به اندازه کافی خوش شانس هستند که از اینجا زنده بازگردند، آن را برای همیشه با تمام جزئیاتش به یاد خواهند آورد. - هر گود، هر تپه، هر مسیر. برای آنهایی که اینجا دعوا می کنند، کوچکترین چیز هم اهمیت چندانی ندارد: کلبه و سنگرهای کوچک، و آخرین لقمه پارچه ترش، و چکمه های نمدی که به هیچ وجه خشک نمی شوند، و روزی نصف دیگ فرنی ارزن نازک. برای دو. همه اینها زندگی یک سرباز را در خط مقدم تشکیل می داد، از آن ساخته شده بود، با آن پر شده بود. حتی مرگ در اینجا عادی بود، اگرچه این امید از بین نمی رفت که بعید است زنده از اینجا برود و فلج نشود.

اکنون، از فاصله زمانی صلح آمیز، ممکن است به نظر برسد که جزئیات کوندراتیف به تنهایی چندان مهم نیست. - می توانید بدون آنها انجام دهید: تاریخی که یک بسته کنسانتره را مشخص کرده است، کیک هایی از سیب زمینی های فاسد و ترش. اما همه چیز درست است، همینطور بود. آیا می توان با روی گردانی از خاک، خون، رنج، قدردان شجاعت یک سرباز بود و به راستی فهمید که جنگ چه هزینه ای برای مردم داشته است؟ اینجاست که انتخاب اخلاقی قهرمان آغاز می شود - بین غذای فاسد، بین اجساد، بین ترس. یک تکه زمین جنگ زده، یک مشت آدم - معمولی ترین، اما در عین حال منحصر به فرد به روش خود در کل سیاره. این مردم توانستند تحمل کنند، توانستند یک انسان را در تمام جنگ تحمل کنند و روح انسان، نه یک بار در این آشفتگی از یک جنگ کثیف لکه دار. کوندراتیف در یک فضای کوچک به طور کامل زندگی مردم را به تصویر می کشید. در دنیای کوچک میدان Ovsyannikov، ویژگی ها و الگوهای اساسی دنیای بزرگ آشکار می شود، سرنوشت مردم در زمان تحولات بزرگ تاریخی ارائه می شود. در کوچک، او همیشه بزرگ را نشان می دهد. همین تاریخ روی یک بسته کنسانتره، نشان می دهد که از ذخیره نبوده است، اما بلافاصله، بدون تأخیر یا تأخیر، به جبهه رسیده است، بدون هیچ مقدمه ای، حد شدید تنش نیروهای کل کشور را نشان می دهد.

زندگی جلویی - واقعیت از نوع خاص: جلسات اینجا زودگذر است - هر لحظه یک دستور یا یک گلوله می تواند آنها را برای مدت طولانی و اغلب برای همیشه از هم جدا کند. اما در زیر آتش در چند روز و چند ساعت و گاهی فقط در یک عمل، شخصیت یک فرد با چنان کاملی کامل، با چنان وضوح و یقینی که گاهی اوقات در شرایط عادیحتی با روابط دوستانه بلندمدت دست نیافتنی است.

تصور کنید که جنگ هم ساشکا و هم آن سرباز به شدت مجروح را از دست "باباها" که قهرمان آنها را زخمی کرده بود، بانداژ کرد و پس از رسیدن به جوخه پزشکی، به آنها دستور داد. آیا ساشا این حادثه را به خاطر می آورد؟ بلکه اصلاً چیزی نیست، برای او چیز خاصی وجود ندارد، او کاری را که بدیهی می دانست انجام داد، بدون اینکه به آن اهمیتی بدهد. اما آن سرباز زخمی که ساشکا جان او را نجات داد، مطمئناً هرگز او را فراموش نخواهد کرد. چه می شود اگر او چیزی در مورد ساشا نداند، حتی نامش را. خود عمل مهمترین چیز را در ساشا به او نشان داد. و اگر آشنایی آنها ادامه می یافت، در آن چند دقیقه که او ترکش پوسته اش را کوبید و او در بیشه دراز کشید، چیز زیادی به چیزهایی که در مورد ساشا آموخت، اضافه نمی کرد. و هیچ رویدادی نمی تواند اخلاق یک شخص را مشخص کند - به جز این. و ساشا ترجیح داد انتخاب صحیح- انتخاب وجدان انسانی و رحمت انسانی.

اغلب آنها با اشاره به سرنوشت یک شخص می گویند: - رودخانه زندگی در جبهه، مسیر آن به طرز فاجعه آمیزی سریع شد، یک نفر را به طرزی شاهانه با خود همراه کرد و او را از یک گرداب خونین به گرداب دیگر برد. چقدر فرصت کمی داشت انتخاب آزاد! اما با انتخاب، هر بار زندگی خود یا زیردستانش را به خطر می اندازد. بهای انتخاب در اینجا همیشه زندگی است، اگرچه معمولاً باید چیزهایی را انتخاب کنید که معمولی به نظر می رسند - موقعیت با دید وسیع تر، پوشش در میدان جنگ.

کوندراتیف در تلاش است تا این حرکت غیرقابل توقف جریان زندگی را که انسان را تحت سلطه خود قرار می دهد، منتقل کند. گاهی اوقات او یک قهرمان در پیش زمینه دارد - ساشا. و اگرچه او سعی می کند از همه فرصت های در حال ظهور برای انتخاب استفاده کند، اما موقعیت هایی را از دست نمی دهد، که نتیجه آن ممکن است به نبوغ، استقامت او بستگی داشته باشد. - هنوز در رحمت این جریان تسلیم ناپذیر واقعیت نظامی است - تا زمانی که او زنده و سالم است، دوباره حمله خواهد کرد، خود را زیر آتش به زمین فشار می دهد، آنچه را که باید بخورد، جایی که باید بخوابد...

داستان "ساشا" بلافاصله مورد توجه و قدردانی قرار گرفت. خوانندگان و منتقدان، این بار با اتفاق نظر نادری، آن را در میان بزرگترین موفقیت های ادبیات نظامی ما قرار دادند. این داستان که نام ویاچسلاو کوندراتیف را تشکیل داد، هنوز هم ما را به یاد وحشت آن جنگ می اندازد.

اما کوندراتیف تنها نبود، مشکلات انتخاب اخلاقی بر دوش سایر نویسندگان آن زمان افتاد. یوری بوندارف در مورد جنگ بسیار نوشت، "برف داغ" جایگاه ویژه ای را اشغال می کند و رویکردهای جدیدی را برای حل مشکلات اخلاقی و روانی مطرح شده در اولین داستان های او - "گردان ها آتش می خواهند" و "آخرین رگبارها" را باز می کند. در مورد جنگ کامل هستند و جهان در حال توسعه، که در «برف داغ» به بیشترین کمال و قدرت فیگوراتیو رسید. اولین داستان‌ها که از هر لحاظ مستقل بودند، در عین حال آماده‌سازی رمانی بودند، شاید هنوز تصور نشده بودند، اما در اعماق حافظه نویسنده زندگی می‌کردند.

وقایع رمان "برف داغ" در نزدیکی استالینگراد در جنوب محاصره رخ می دهد سربازان شورویارتش ششم ژنرال پائولوس، در دسامبر سرد سال 1942، زمانی که یکی از ارتش های ما در استپ ولگا در برابر حمله لشکرهای تانک فیلد مارشال مانشتاین، که به دنبال شکستن راهرو ارتش پائولوس و عقب نشینی آن از ارتش بودند، مقاومت کرد. احاطه کردن نتیجه نبرد در ولگا، و شاید حتی زمان پایان خود جنگ، تا حد زیادی به موفقیت یا شکست این عملیات بستگی داشت. مدت زمان رمان فقط به چند روز محدود می شود و در طی آن قهرمانان یوری بوندارف فداکارانه از یک قطعه کوچک زمین در برابر تانک های آلمانی دفاع می کنند. بدین ترتیب اوج قهرمانی انسانی و بی حد و مرز میهن پرستی روسی را نشان می دهد.