مشخص است که این افسانه بیش از 20 داستان دارد. افسانه "شاهزاده قورباغه" و قهرمانان آن

مشخص است که این داستان بیش از 20 گونه دارد، یعنی بهبود یافته است و بی جهت نیست که یکی از بهترین داستان های عامیانه به حساب می آید. سعی کنید نمونه هایی از نوع خاصی از افسانه ها را پیدا کنید. در اینجا یکی از آنها است: شرحی از کار شاهزاده خانم قورباغه - ریتمیک، تاشو، مانند یک شعر:

جایی که یک بار با سوزن خار می کند، یک گل شکوفا می شود،
جایی که زمان دیگری به آن ضربه می زند - الگوهای پیچیده می روند،
جایی که سومین نیش می زنند - پرندگان پرواز می کنند ...

چه نسخه ای از این داستان را می شناسید؟ چه تفاوت هایی در آنها مشاهده کردید؟

پاسخ

در افسانه "شاهزاده قورباغه" می توان ریتم درونی را احساس کرد. به عنوان مثال، قسمت مربوط به گلومرول را می توان اینگونه نوشت:

توپی روی کوه های بلند می غلتد،
توپی در میان جنگل های تاریک می چرخد،
توپی روی چمنزارهای سبز می غلتد،
توپی از میان باتلاق های باتلاقی می غلتد،
توپی در جاهای ناشنوا می چرخد...

کلمات در مورد چگونگی یافتن سوزن توسط شاهزاده سرعت عمل را نشان می دهد:

شاهزاده خوشحال شد
یک تخم مرغ شکست
سوزن را گرفتم
و انتهای آن را شکست.

گونه ای از افسانه شناخته شده است که متن آن توسط V. Anikin برای انتشار آماده شده است. این گزینه در اصل همان گزینه ای است که در کتاب درسی آمده است. اما تفاوت های کوچکی وجود دارد.

قورباغه وقتی ایوان را به دستور پدرش به خانه برمی‌گرداند کمی متفاوت سلام می‌کند: «کوا، کوا، ایوان تسارویچ، چرا پیچ خورده‌ای؟ یا حرف غیر دوستانه ای از کشیش شنیدید؟

ابتدا پادشاه از عروس هایش می خواهد که پیراهنی بدوزند و سپس نان بپزند. واسیلیسا از مادران و پرستاران کمک می خواهد.

هنگام توصیف جشن، کلمه "موسیقی" و "رقص" وجود ندارد، گفته می شود که "زمان رقص فرا رسیده است". شاهزاده خانم نه به یک قو سفید، بلکه به یک فاخته خاکستری تبدیل شد.

در نسخه V. Anikin به چکمه های آهنی و نان های آهنی اشاره ای نشده است. ایوان تسارویچ نه یک تابوت روی بلوط، بلکه یک سینه فرفورژه می بیند.

آغاز و پایان این داستان ها به شیوه های مختلف بیان می شود.

آیا شما از افسانه خوشتان آمد؟ به چه ژانری از افسانه ها تعلق دارد (جادو، زندگی روزمره، افسانه های پریان در مورد حیوانات)؟ چه ویژگی هایی از داستان عامیانه (گفتن، آغاز، پایان، تکرار، القاب ثابت) در آن یافتید؟ از متن مثال بزنید.
شخصیت های اصلی چه کسانی هستند؟ چرا این افسانه "شاهزاده قورباغه" نامیده می شود، اگرچه او تنها قهرمان این افسانه نیست؟

وظایف تزار واسیلیسا خردمند و همسران شاهزادگان ارشد چگونه انجام می شود؟ در مورد آن بگویید. شاه کار آنها را چگونه ارزیابی می کند؟ سعی کنید قسمتی را که شاهزاده قورباغه به جشن می آید نزدیک متن بگویید. جشن چگونه بود؟
مشخص است که این افسانه بیش از 20 نوع دارد، به این معنی که بهبود یافته است و بی جهت نیست که یکی از بهترین ها به حساب می آید. افسانههای محلی. سعی کنید نمونه هایی از نوع خاصی از افسانه ها را پیدا کنید. در اینجا یکی از آنها است: شرحی از کار شاهزاده خانم قورباغه - ریتمیک، تاشو، مانند یک شعر:
چه نسخه ای از این داستان را می شناسید؟ چه تفاوت هایی در آنها مشاهده کردید؟
افسانه یک داستان سرگرم کننده درباره حوادث و ماجراهای خارق العاده است. چه اتفاقات و ماجراهای خارق العاده ای با قهرمانان افسانه "شاهزاده قورباغه" همراه است؟ چه کسی به ایوان تسارویچ کمک کرد؟ چرا؟ چرا کوشی بی مرگ از واسیلیسا حکیم عصبانی بود و به او دستور داد تا سه سال قورباغه باشد؟
چرا مسیر ایوان تزارویچ به شاهزاده قورباغه اینقدر طولانی و دشوار بود؟ منظور راوی از این حرف چیست؟ چه کسی به ایوان تسارویچ کمک کرد؟ در مورد کمک های شگفت انگیز به ما بگویید.

ادبیات و هنرهای زیبا

مقایسه تصاویر هنرمندان مختلفبه افسانه "شاهزاده قورباغه"، به عنوان مثال، یک تصویر از I. Ya. Bilibin و یک نقاشی از V. M. Vasnetsov "Feast" (به تصویر بیلیبین در کتاب افسانه ها یا در اینترنت مراجعه کنید). کدام یک از آنها به نظر شما بیشتر به متن داستان خوانده شده نزدیک است؟ نقاشی های خود را برای افسانه بسازید (پرتره قهرمانان، مسیر شخصیت اصلی در جستجوی واسیلیسا حکیم، جشن و غیره).

با استفاده از شروع، پایان، تکرار، القاب ثابت، ارائه یک افسانه را آماده کنید.

به نظر شما چرا افسانه "شاهزاده قورباغه" را جادویی می دانند؟ پاسخ خود را با بازگویی چند قسمت از افسانه توجیه کنید.
به نظر شما چرا قهرمان داستان واسیلیسا حکیم نامیده می شود؟
بازگویی داستان را از طرف ایوان تزارویچ آماده کنید، در حالی که سعی می کنید احساسات، حال و هوای قهرمان داستان را در قسمت های مختلف داستان منتقل کنید.

ما سخنرانی خود را غنی می کنیم

هنگام تهیه یک بازگویی، یا به قول خودمان، ارائه یک افسانه، به آغاز، تلفظ آهنگین خاص آن توجه می کنیم («در فلان پادشاهی، در یک ایالت خاص، یک تزار زندگی می کرد و او سه نفر داشت. پسران. کوچکترین آنها را ایوان تزارویچ می نامیدند...)، تصمیم پادشاه برای ازدواج با فرزندانش، اطاعت بی چون و چرای پسران از تصمیم پدر، و در نهایت، توصیه هایی در مورد چگونگی پیدا کردن عروس هایشان («جایی که تیر می افتد، ازدواج کن». وجود دارد، یعنی توصیه ای برای بحث نکردن با سرنوشت، به او اعتماد کنید).

وقتی می گویند: یک تیر سه بار پرید، پادشاه سه بار به عروس هایش وظیفه داد و سه بار کار آنها را ارزیابی کرد، تکرار بسیار مهم است.

داستان اخلاقیات مردم را می رساند: آفرینواسیلیسا حکیم همانطور که مردمش ارزیابی می کردند ارزیابی می شود ("این فرش قرار است در تعطیلات بزرگ در اتاق من پهن شود!"، "این نان فقط در تعطیلات بزرگوجود دارد!")؛ شاهزاده قورباغه از شوهرش در برابر غم و اندوه محافظت می کند ("غصه نخور، ایوان تزارویچ! بهتر است به رختخواب بروید و استراحت کنید: صبح عاقلانه تر از عصر است!").

باستانی زیادی وجود دارد کلمات عامیانهو عبارات (نان پختن، تعجب، پخته شدن تا فردا، نقوش پیچیده، هرگز چنین چیزهایی را ندیده ام، نه در افسانه بگویم و نه با قلم توصیف کنم، مادر را صدا کنم، چگونه می توانم من را نپیچانم، بگویم، برگردانم، و غیره)، آنها باید در بازگویی گنجانده شوند.

موسیقی، ریتم شاعرانه در توصیف کار شاهزاده خانم قورباغه شنیده می شود. خطوط را به صورت رسا بخوانید. سعی کنید در هنگام مطالعه این ریتم را منتقل کنید.

او الک های مکرر می گرفت، الک های خوب،
آرد گندم الک شده
خمیر سفید ورز داده شده
یک نان پخته - شل و نرم،
تزئین شده با الگوهای مختلف حیله گر:
در طرفین - شهرهایی با کاخ ها، باغ ها و برج ها،
بالا - پرندگان در حال پرواز،
پایین - حیوانات غرش.

قهرمانان داستان های عامیانه در ارزیابی نویسندگان

داستان هایی در مورد واسیلیسا حکیم و ایوان تسارویچ تهیه کنید.

در عین حال، از جمله ای استفاده کنید که M. گورکی، در صحبت از فولکلور، به عنوان ویژگی های دو شخصیت اصلی داستان های عامیانه روسی ذکر می کند: "سادگی باشکوه، تحقیر وضعیت، غرور نرم به خود، ذهن قابل توجه و قلب عمیق. پر از عشق پایان ناپذیر ، آمادگی آرام برای فدا کردن خود به خاطر پیروزی رویای شما - در اینجا داده های معنوی واسیلیسا حکیم است که با شکوه و عشق توسط استادان قدیمی تصویر و کلمه ترسیم شده است ... "

آیا با این ارزیابی موافقید؟ در مورد واسیلیسا حکیم (چگونه کار می کند، چگونه با ایوان تسارویچ رفتار می کند) چه می توانید بگویید؟

"قهرمان فولکلور یک "احمق" است که حتی توسط پدر و برادرانش تحقیر می شود ، همیشه از آنها باهوش تر است ، همیشه برنده همه ناملایمات دنیوی است ، همانطور که واسیلیسا خردمند بر آنها غلبه می کند.

این ارزیابی از M. Gorky به شخصیت های اصلی بسیاری از داستان های عامیانه روسی اشاره دارد. چه چیزی از این ارزیابی را می توان به ایوان تسارویچ از افسانه "شاهزاده قورباغه" نسبت داد؟ داستان قهرمان خود را آماده کنید. به یاد داشته باشید که او چگونه کار واسیلیسا حکیم را ارزیابی می کند ، بر چه مشکلاتی در این راه غلبه می کند ، چه ویژگی هایی از شخصیت او آشکار می شود.

Lymar D.V. 1

دیاتکووا L.N. 1 نوویکووا ال.بی. 2

1 موسسه آموزشی بودجه شهرداری "متوسطه مدرسه جامعشماره 9 شهر لسوسیبیرسک "

2 MBOU "دبیرستان شماره 9"

متن اثر بدون تصویر و فرمول قرار داده شده است.
نسخه کاملکار در برگه "فایل های کار" در قالب PDF موجود است

مقدمه

گفته ام و بارها و بارها تکرار می کنم: ما فقط با کمک اعداد می توانیم به معجزه نزدیک شویم...

دانیل کلمن

در میان کتاب ها، شگفت انگیزترین کتاب ها، افسانه ها هستند. آنها قدرت زمان را نمی دانند.

من واقعا از خواندن آنها لذت می برم. و داستانهای عامیانه، نویسنده، و افسانه روسی مردمان مختلف- همه آنها آموزنده هستند، آنها چیزی اسرارآمیز، جادویی، اسرار آمیز را حمل می کنند، آنها روح یک فرد، شیوه زندگی، ایمان او، خرافات را منعکس می کنند. با خواندن آثار هنر عامیانه شفاهی متوجه شدم که در متون فولکلور: افسانه ها، ضرب المثل ها، معماها و غیره حضور اعداد بسیار زیاد است. آیا تصادفی است؟ به چی ربط داره؟ در حین تحصیل در ریاضیات، تصمیم گرفتم یک بار دیگر به هنر عامیانه روسیه برگردم تا افسانه را برای استفاده از اعداد در آن و اهمیت عددی کشف کنم. در واقع، در یک افسانه، نه تنها جادو، جایی برای علم در آن وجود دارد. تصمیم گرفتم بفهمم

من علاقه مند شدم، بنابراین موضوع تحقیق خود را انتخاب کردم: "یکی راز است، دو نیمه راز است، سه راز نیست ... (ریاضیات در افسانه روسی "شاهزاده قورباغه")." مشخص است که این داستان بیش از 20 گونه دارد، یعنی بهبود یافته است و بی جهت نیست که یکی از بهترین داستان های عامیانه به حساب می آید.

ارتباط موضوع انتخاب شده در این واقعیت نهفته است که اعداد در همه زمان ها برای سرنوشت افراد اهمیت زیادی دارند.

موضوع مطالعه اعداد موجود در داستان عامیانه "شاهزاده قورباغه" است.

هدف: درک نقش اعداد در داستان های عامیانه روسی، چه تجربه ای را مردم می خواستند با انتقال داستان های عامیانه از دهان به دهان، از نسلی به نسل دیگر منتقل کنند.

ردیابی کنید که کدام اعداد در یک اثر هنر عامیانه شفاهی رایج تر است.

داده های به دست آمده را تجزیه و تحلیل و خلاصه کنید.

ماده برای مشاهده آثار هنر عامیانه شفاهی بود.

روش های پژوهش:

جستجو کردن؛

روش توصیفی (مشاهده، تعمیم)؛

سوال کردن؛

سیستماتیک کردن مواد؛ ارائه ارائه

فرضیه: همه اعداد به صورت شفاهی رخ نمی دهند هنر عامیانه، و کسانی که مذهبی و معنای روزمرهبرای مردم آن زمان

اهمیت عملی مطالعه : این مطالب را می توان هم در دروس ریاضیات در مقاطع ابتدایی و متوسطه و هم در درس ادبیات هنگام مطالعه آثار هنر عامیانه شفاهی و هنگام مطالعه مبحث "اعداد" در دروس زبان روسی استفاده کرد.

بخش اصلی

2.1 فراوانی استفاده از اعداد در داستان های عامیانه روسی

به منظور تجزیه و تحلیل اینکه چه اعدادی در افسانه ها استفاده می شوند و چه نقشی دارند، ما یک نظرسنجی (به ضمیمه 1 مراجعه کنید) از دانش آموزان کلاس پنجم (50 نفر مورد بررسی قرار گرفتند) انجام دادیم، تعدادی افسانه را دوباره خواندیم و جدول "تعداد فراوانی" را تهیه کردیم. اعداد در افسانه ها" (به پیوست 2 مراجعه کنید) و نمودار "فرکانس اعداد در افسانه ها" (به پیوست 3 مراجعه کنید).

نتایج نظرسنجی

پاسخ های زیر به سؤال "قصه های عامیانه مورد علاقه روسی خود را نام ببرید" دریافت شد: "Kolobok" (25 نفر - 50٪)، "Teremok" (10 نفر - 20٪)، "شاهزاده قورباغه" (10 نفر - 20٪). ، "گرگ و هفت بچه" (8 نفر - 16٪)، داستان های پریان دیگر (تک پاسخ - 13 نفر - 26٪).

در پاسخ به این سوال که «به نظر شما اعدادی که در افسانه ها به کار می روند، حامل هستند؟ معنی معین? کدام؟" 25 نفر (50%) پاسخ مثبت، 10 نفر (20%) پاسخ منفی، 15 نفر (30%) پاسخ مشکل داشتند. بچه ها سعی کردند توضیح دهند که اعداد در افسانه ها چه معنایی دارند: "آنها جادو و جادو را به داستان اضافه می کنند" ، 12 نفر (24٪) معتقدند ، "اشاره به یک نتیجه خوشحال کننده" - 4 نفر (8٪) ، "آنها" در مورد بدبختی ها و مشکلات صحبت کنید" - 2 نفر (4٪)، "اعداد با آنها مرتبط است زندگی واقعی(آنها به شمارش قهرمانان کمک می کنند ، بچه های کوچک شمارش را یاد می گیرند) "- 5 نفر (10٪)

در پاسخ به این سؤال که "شما اغلب در داستان های عامیانه روسی با چه اعدادی روبرو شدید؟" پاسخ های مختلفی دریافت شد، پاسخ دهندگان اعدادی از 1 تا 13، 33، "دور" و "سی ام" را نام بردند. رهبر این نظرسنجی عدد 3 (38 نفر - 76%) بود و پس از آن اعداد 7 (30 نفر - 60%)، 9 (15 نفر - 30%)، 2 (13 نفر - 26%)، "فار دور» و «سی ام» (10 نفر - 20%)، 4 (7 نفر - 14%)، 12 (6 نفر - 12%)، 33 (5 نفر - 10%)، 1 (4 نفر - 8%)، 13 (1 نفر - 2%)

در پاسخ به این سؤال که «در ریاضیات اعداد زوج و فرد وجود دارد. رایج ترین ها در افسانه ها کدامند؟ چرا؟" 34 نفر (68 درصد) پاسخ «فرد»، 4 نفر (8 درصد) - «زوج»، 1 نفر (2 درصد) - «برابر»، 11 نفر (22 درصد) برای پاسخ دادن مشکل داشتند. فقط 2 نفر (4٪) توانستند دیدگاه خود را توضیح دهند - "رویدادهای ناگوار با اعداد زوج همراه است."

در پاسخ به این سؤال که «آیا فکر می‌کنید مردم عمداً تعداد آزمایش‌های موجود در افسانه‌ها، تعداد پسران شاه را انتخاب کردند؟ چرا؟ دلیل این کار چه بود؟ 36 نفر (78%) پاسخ مثبت، 11 نفر (22%) پاسخ منفی، 3 نفر (6%) پاسخ مشکل داشتند. چگونه پاسخ دهندگان سعی کردند پاسخ مثبت خود را توضیح دهند: 14 نفر (28٪) معتقدند که استفاده اعداد خاصدر ارتباط با سحر و جادو، 9 نفر (18٪) پیشنهاد می کنند که با مذهب، زیرا. عبارتی وجود دارد که "خدا یک تثلیث را دوست دارد"، 3 نفر (6٪) فکر می کنند که اعداد به داستان جذابیت می بخشد و آن را جالب تر می کند.

بر اساس نتایج نظرسنجی می توان به نتایج زیر دست یافت:

اغلب در افسانه ها اعداد 3، 7، 9، 2، "دور" و "سی ام" وجود دارد.

اکثر پاسخ دهندگان معتقدند که انتخاب اعداد در افسانه ها تصادفی نیست، اگرچه همه نمی توانند نظر خود را ثابت کنند.

2.2 مطالعه افسانه "شاهزاده قورباغه"

با بازخوانی افسانه "شاهزاده قورباغه"، لحظاتی را انتخاب کردم که از اعداد استفاده می شود:

در قدیم یک پادشاه سه پسر داشت.

اقدامات سه گانه: سه برادر - سه تیر در سه جهت پرتاب شد. سه عروسی بازی کرد. سه آزمایش از همسران شاهزادگان

پادشاه به سه پسرش دستور داد تا فردا در جشن با همسرانشان نزد او بیایند.

سه بار شاهزاده قورباغه تکرار می کند: "غمگین نباش، ایوان تسارویچبه رختخواب برو، صبح عاقل تر از عصر است."

در کار سوم، واسیلیسا حکیم باید به جشن می آمد.

من فقط سه روز صبر کردم، همیشه مال تو خواهم بود. حالا خداحافظ به دنبال من فراتر از سرزمین های دور، در پادشاهی دور، در کوشچی بی مرگ...»

"هنگامی که سه جفت چکمه آهنی را می پوشی، سه نان آهنی را می جوی، تنها در آن صورت مرا می یابی..."

کوشی به واسیلیسا حکیم دستور داد تا سه سال قورباغه باشد.

چقدر راه رفت، چقدر کوتاه، چقدر نزدیک، چقدر دور - به زودی افسانه می گویند، اما عمل به زودی انجام نمی شود - دو جفت چکمه آهنی پوشید، دو نان آهنی را جوید، و روی سومی کار کرد. .

راه افتاد، راه رفت، سومین جفت چکمه‌های آهنی را پوشید، سومین نان آهنی را جوید و به جنگلی انبوه رسید. ایوان - شاهزاده با خرس ، دریک ، خرگوش ، ماهی پیک ، کلبه ، بابا یاگا روبرو می شود - هفت جلسه قبل از آزمایش اصلی.

روی آجر نهم بابا یاگا قرار دارد.

از چهار طرف تعظیم کرد.

مرگ او در انتهای یک سوزن است، آن سوزن در یک تخم مرغ، آن تخم مرغ در یک اردک، آن اردک در خرگوش، آن خرگوش در یک جعبه آهنی و آن جعبه بالای یک بلوط پیر و آن بلوط در یک جنگل انبوه رشد می کند. هفت مورد قبل از مرگ کوشچی.

2.3 اسرار اعداد

شماره مرموز 3

مطالعه ما نشان داد که در افسانه "شاهزاده قورباغه" عدد 3 رایج ترین است. در داستان، داستان با این واقعیت آغاز می شود که پادشاه سه پسر داشت. علاوه بر این، پسر سوم خاص است! وقتی در یک افسانه با سه پسر ملاقات می کنیم ، به احتمال زیاد چنین آغازی به ما می گوید که همه وقایع اصلی در اطراف قهرمان سوم رخ می دهد ، که در نهایت از همه مشکلات با درخشش بیرون می آید.

مردم برای عدد 3 چه اهمیتی قائل بودند؟

هنگامی که مردم برای اولین بار شروع به اختراع اعداد کردند، چهار کلمه برای شمارش کافی بود: یک، دو، سه و بسیاری. برای مدت طولانی، عدد 3 حد شمارش برای بسیاری از مردمان بود، در زمان های قدیم جادویی محسوب می شد و به دلیل اینکه از مجموع اعداد قبلی (1 + 2 = 3) تشکیل شده بود.

خود مشاهده پدیده های طبیعی اهمیت ویژه این عدد را نشان می دهد. مردم در همه جا ملاقات کردند یا فکر کردند با هم ملاقات کردند، تقسیم بر سه. دیدند که جهان از آسمان و زمین و آب تشکیل شده است. در برابر آنها اجرام آسمانی ایستاده بودند: خورشید، ماه و ستارگان. در بدن آنها سه بعد مشاهده کردند: طول، عرض و ارتفاع. سه حالت ماده در طبیعت: جامد، مایع، گاز. در زمان: گذشته، حال و آینده.

از آنجا که دین پیشینیان با پدیده های طبیعت پیوند داشت، تقسیم بر سه را اساس نظام های نظری خود قرار دادند و این عدد معنای قدسی را دریافت کرد. عدد 3 در آن گنجانده شده است دین مسیحی، مؤمنان خدا را به صورت تثلیث نشان می دهند: پدر - پسر - روح القدس. جالب است که عدد "سه" نه تنها به عنوان خوش شانس در نظر گرفته شده است (عبارت "خدا یک تثلیث را دوست دارد" شناخته شده است)، بلکه به عنوان بدشانس ("نفرین شده") نیز در نظر گرفته شده است.

عدد سه تقریباً در هر افسانه ای ظاهر می شود. اغلب اوقات در افسانه های روسی می توانید سه آرزو، سه تلاش، سه مورد از یک تابوت، یک سنگ در سه جاده، سه سر توسط یک هیولا پیدا کنید. ما با عدد سه وقتی روبرو می شویم قهرمان افسانه هابا انتخاب سه راه مواجه است و راه سوم خطرناک ترین، دشوارترین و شخصیت اصلیهمیشه خاردارترین مسیر را انتخاب می کند که نه تنها خطرات بزرگ را نوید می دهد، بلکه پاداش های بزرگی را نیز به همراه دارد. قهرمان با انتخاب خطرناک ترین مسیر، مرتکب می شود انتخاب صحیح، زیرا برای رسیدن به بهترین نتیجه، برای تبدیل تجربه خود به خرد واقعی، باید تمام تست ها را پشت سر بگذارید.

درباره شماره 9 و "فراتر از سرزمین های دور، در سی ام پادشاهی ..."

عدد 9 در ارتباط مستقیم و وابستگی به عدد 3 است. گاهی اوقات آن را به عنوان عدد 3 در نظر می گیرند، فقط به صورت پیشرفته: 9 = 3x3. اعداد 3 و 9 کاربرد ویژه ای در روابط داخلی پیدا کردند. به عنوان مثال، در جشن ها یک قانون وجود داشت - نوشیدن 3 یا 9 کاسه، اما هرگز 4 یا 5 کاسه.

از 3 x 3 \u003d 9، یک قدم به 3 x 9 \u003d 27 برداشته می شود. این عدد همچنین دارای قدرت جادویی است، به عنوان مثال، افسانه معروف "دور" از آن می آید.

«برای سرزمین‌های دور، در دورترین پادشاهی…» داستان‌ها این‌گونه آغاز می‌شوند. در بیشتر افسانه ها از این کلمات به عنوان ضرب المثلی رایج و آشنا استفاده می شود. اما همه نمی دانند که این یک نوع تعیین فاصله تا محل وقوع حوادث است. و به طور دقیق تر، چقدر زمان برای رسیدن به آنجا نیاز است. Far Far Away چیزی نیست جز عدد 27 (3 x 9 = 27). اینهمه روز تقویم باستانیطول ماه قمری یعنی باید به همان تعداد روز پیاده روی کنید.

اما تعبیر "دولت سی ام" از دهقانان آمده بود که فقط تا ده بشمارند. سه ضربدر ده آنقدر دور است که رسیدن به آنجا غیر واقعی است. برای اجداد ما این مکان ها غیرقابل دسترس در نظر گرفته می شد. به نظر می رسد که اعداد 27 و 30 حدی هستند که معجزه ها در فراتر از آن زندگی می کنند و رخ می دهند.

شماره خوش شانس 7

عدد جادویی کمتری عدد 7 نیست. در افسانه "شاهزاده قورباغه" به وضوح یافت نمی شود، اما تعداد حیوانات و تعداد اشیاء قبل از مرگ کوشچی هفت است. جادوی عدد 7 چیست؟

هفت عدد شانس است، عددی جادویی و مقدس که نشان دهنده خرد و دانش پنهانی است. عدد هفت در بسیاری از ملل به عنوان نماد تقدس در نظر گرفته می شد.

حتی در زمان های قدیم هفت مورد توجه بود شماره شانسو با افتخار بزرگ احاطه شده بود. انسان درک کرد جهان(نور، بوها، صداها، طعم) از طریق هفت "سوراخ" در سر (دو چشم، دو گوش، دو سوراخ بینی، دهان).

تقریباً چهار هزار سال پیش، مردمان باستانی واقع در قلمرو عراق مدرن، اولین دانش نجومی را داشتند. این مردمان حرکت پنج سیاره را در آسمان پرستاره مشاهده کردند که همراه با خورشید و ماه، 7 جرم آسمانی را تشکیل می دادند. دانشمندان باستان متوجه این موضوع شدند ماه ماهبرابر با 28 روز، و آن را به چهار قسمت مساوی تقسیم کرد تا هر یک از هفت روز را به یکی از هفت خدا اختصاص دهد - این چنین بود که هفته هفت روزه پدید آمد.

پژواک تکریم این عدد به روزگار ما رسیده است، زمانی که از ضرب المثل ها، ضرب المثل ها و واحدهای عبارتی مانند "هفت دردسر - یک پاسخ"، "هفت انتظار یکی را ندارید"، "با شادی در بهشت هفتم باشید"، "هفت" استفاده می کنیم. دهانه در پیشانی ". این عدد نمادی از شناخت حقیقت است، باید آن را هفت بار اندازه بگیرید تا یک بار آن را برش دهید. ۷ رنگ در رنگین کمان، ۷ معجزه در جهان، ۷ روز در هفته، ۷ نت در موسیقی وجود دارد.

عدد 7 در افسانه هایی مانند: "گرگ و هفت بچه" یافت می شود - "روزی روزگاری یک بز با هفت بچه اش در یک خانه زیبا بود."

افسانه "Teremok" - هفت حیوان در ترموک مستقر شدند: یک مگس، یک پشه، یک موش، یک قورباغه، یک خرگوش، یک روباه، یک گرگ.

حتی در افسانه ها، عدد هفت اغلب ذکر می شود - "پشت هفت در، پشت هفت قفل ..."، و غیره. هفت بیشتر به معنای استفاده می شود - بسیار.

در داستان عامیانه روسی "شاهزاده قورباغه" - این تعداد به طور تصادفی انتخاب نشد، زیرا دقیقاً هفت مورد قبل از انتشار واسیلیسا حکیم وجود داشت. استفاده از عدد هفت در یک افسانه بلافاصله ما را برای این واقعیت آماده می کند که صرف نظر از اتفاقاتی که در یک افسانه رخ می دهد، حتی اجتناب ناپذیرترین آنها، مطمئناً همه چیز به خوبی پایان خواهد یافت.

در مورد اعداد زوج

اعداد زوج 4، 6، 8 در داستان های عامیانه روسی نادر هستند. به احتمال زیاد، سازندگان افسانه ها اهمیت چندانی برای آنها قائل نبوده و از آنها فقط به عنوان اعداد ساده برای نشان دادن کمیت استفاده می کردند. تا به حال، از زمان های قدیم، مردم از دانش استفاده می کردند چهار طرفنور (شمال، جنوب، شرق، غرب)، و سال تقویم به چهار فصل تقسیم می شود: زمستان، بهار، تابستان، پاییز.

در افسانه "شاهزاده قورباغه" اشاره شده است که ایوان تزارویچ از چهار طرف تعظیم کرد.

در افسانه "مرد شیرینی زنجفیلی" - 4 شخصیت توسط مرد شیرینی زنجفیلی (خرگوش، گرگ، روباه، خرس) ملاقات کردند.

در زمان های قدیم اعداد 4 و 6 بدشانس ترین ها محسوب می شدند. این علامت از همان زمان به سراغ ما آمده است سال نونه در 1 ژانویه، بلکه در 1 سپتامبر جشن گرفته می شود. آذر و بهمن به ترتیب ماه های چهارم و ششم در نظر گرفته شدند. در این ماه ها است که بزرگترین و سخت ترین روزه های کلیسا سقوط می کند. اعتقاد بر این بود که حتی نوزادان نباید تغذیه شوند. در این مدت بسیاری از کودکان و بزرگسالان جان باختند. امروزه این علامت دیگر مطرح نیست. اما، با این وجود، در افسانه ها، این چهره ها خیلی به هم مرتبط نیستند. اتفاقات خوب. اگر از یک دهقان در افسانه 4 معما پرسیده شود و در عرض چهار روز جواب داده شود، این فاجعه است. در مورد شش هم همینطور. بسیاری از شاهزادگانی که سعی کردند عروس خود را از شر نیروهای شیطانی نجات دهند در مانع ششم جان باختند.

عدد زوج 2 نقش مهم تری در هنر عامیانه شفاهی ایفا می کند.

در ضرب المثل ها و عبارات عبارت شناسی یافت می شود: "عقل خوب است، اما دو بهتر است"، "مثل دو قطره آب"، "شمشیر دو لبه". عدد دو نماد جفت شدن، یکنواختی، دو برابر شدن است. چیزی گذرا، ناپایدار، قابل تقسیم را مجسم می کند. همچنین استفاده از عدد دو به این دلیل است که در زندگی همیشه دو متضاد وجود دارد: خیر و شر، سیاه و سفید، روشنایی و تاریکی، ثروت و فقر و غیره و بسیاری از طرح‌های افسانه‌ها بر مبنای مخالفت و در افسانه ها، شماره دو اغلب برای نشان دادن جفت شدن قهرمانان، شرایط یافت می شود. از بین دو قهرمان، یکی به دردسر می افتد و دیگری او را نجات می دهد. ملاقات آنها پایان خوشی دارد.

نتیجه

بنابراین، مطالعه ما نشان می دهد که در افسانه های روسی، اعداد 3، 9، 7، "دور"، "سی ام" اغلب یافت می شود.

سه عدد بسیار قدرتمندی است که زندگی ما را بسیار تحت تاثیر قرار می دهد. مهم ترین فکر موجود در عدد سه: اگر بار اول چیزی درست نشد تسلیم نشوید. شما باید فکر کنید و دوباره تلاش کنید. جای تعجب نیست که آنها می گویند که خدا تثلیث را دوست دارد، یک بار نتیجه نداد، به این معنی که قطعاً دوباره کار خواهد کرد. و اگر نه دوم، بار سوم. شاید به همین دلیل است که مردم روسیه به دلیل استقامت، روحیه قوی خود که هیچ چیز قادر به شکستن آن نیست، مشهور شدند! عدد نه یک سه برابر ضرب در سه برابر است - هارمونی مجذور - تقریبا کمال! و پادشاهی دور دور پادشاهی است که در آن همه چیز باید هماهنگ باشد! پایان خوش افسانه "شاهزاده قورباغه" دقیقاً این را به ما می گوید: "و آنها شروع به زندگی مشترک با عشق و هماهنگی کردند."

عدد هفت که تقریباً همیشه نشان می دهد نکات مثبتزندگی مردم، در میان بسیاری از مردمان نماد تقدس تلقی می شد، این نه تنها یک عدد مقدس است، بلکه نمادی از عقل است. جالب است بدانید که حافظه ما تنها تا هفت اثر یا شی مختلف را به خوبی حفظ می کند.

اعداد زوج - دو، چهار، شش، هشت - در هنر عامیانه شفاهی بسیار کمتر رایج هستند. به خرافات ربط داره عدد 2 اغلب بیانگر کمیت است و در مقابل آن مهم است.

به طور خلاصه، می توان گفت که داستان های عامیانه روسی پر از اعداد است. حضور اعداد در همه جا مشاهده می شود، آنها به عنوان مقدس (مذهبی) و عمیقاً نمادین عمل می کنند، همانطور که انتخاب اعداد در افسانه ها بر اساس ایده محبوب معنای اعداد است. اعداد در حال بازی هستند متن هنرینقش مهمی دارد و مطالعه آنها به نفوذ در افکاری که توسط مردم گذاشته شده است، برای درک بهتر تاریخ مردم کمک می کند.

بنابراین، فرضیه ما مبنی بر اینکه همه اعداد در هنر عامیانه شفاهی یافت نمی شوند، بلکه آنهایی که برای مردم آن زمان اهمیت مذهبی و روزمره دارند، تأیید شد.

- من نمی دانم چگونه می توانی تمام روز بنشینی و به اعداد نگاه کنی.

بله، اگر به آنها نگاه کنید اعداد سادهآنها واقعا خشک به نظر می رسند. اما افرادی پشت سر آنها هستند. آنها منعکس کننده دنیایی هستند که در آن زندگی می کنند، آنچه را که نیاز دارند و جامعه آنها چگونه زندگی می کند. این شگفت انگیز است که چقدر می توانید از اعداد یاد بگیرید. این تنها چیزی است که در زندگی معنا دارد. همانطور که فیثاغورث گفت: "اعداد بر جهان حکومت می کنند" (از فیلم "جمعیت 436")

کتابشناسی - فهرست کتب

دال وی.آی. فرهنگ لغتزنده زبان روسی بزرگ / Comp. Shakhmatova N.V. سن پترزبورگ: ID Ves, 2004. 1678 p.

ادبیات. درجه 5 Proc. برای آموزش عمومی سازمان های. در 2 قسمت / V.Ya. کورووینا، V.P. ژوراولف، وی. کرووین. - ویرایش پنجم - م.: آموزش و پرورش، 1394. - 303 ص. : بیمار

ریاضیات: کلاس 5: کتاب درسی برای دانش آموزان سازمان های آموزشی / A.G. مرزلیاک، وی.بی. پولونسکی، M.S. یاکر. - M.: Ventana-Graf، 2014 -304s.: ill.

Panov V.F. ریاضیات پیر و جوان است. اد. زاروبینا V.S. مسکو: MSTU im. N.E. Bauman, 2006. 648 p.

پراپ وی.یا. ریشه های تاریخی افسانه ها. سن پترزبورگ: هزارتو، 1996. 511 ص.

داستان های عامیانه روسی. گردآوری شده توسط Anikin V.P. مسکو: مطبوعات، 1992. 560 ص.

استپانوف A.I. عدد و فرهنگ: ناخودآگاه عقلانی در زبان، ادبیات، علم، سیاست مدرن، فلسفه، تاریخ. م.: زبان ها فرهنگ اسلاوی، 2004. 259 ص.

پیوست 1

1. داستان های عامیانه روسی مورد علاقه خود را نام ببرید.

2. به نظر شما اعدادی که در افسانه ها استفاده می شود معنای خاصی دارند؟ کدام؟

3. در داستان های عامیانه روسی بیشتر با چه اعدادی برخورد می کردید؟

4. در ریاضیات اعداد زوج و فرد وجود دارد. رایج ترین ها در افسانه ها کدامند؟ چرا؟

5. آیا فکر می‌کنید که مردم عمداً تعداد آزمایش‌ها را در افسانه‌ها، تعداد پسرانی که شاه داشت، انتخاب کردند؟ چرا؟ در مورد چه چیزی بود؟

پیوست 2

فراوانی استفاده از اعداد در افسانه ها

نام افسانه											سی ام، سی ام
ماریا مورونا

ایوان تسارویچ و مار
ریز - خاوروشچکا
ایوان تسارویچ و گرگ خاکستری
گرگ و هفت بز جوان

شاهزاده قورباغه

مشخص است که این افسانه شاهزاده قورباغه بیش از 20 نوع دارد، به این معنی که بهبود یافته است و بی جهت نیست که یکی از بهترین داستان های عامیانه به حساب می آید. سعی کنید نمونه هایی از نوع خاصی از افسانه ها را پیدا کنید. در اینجا یکی از آنها است: شرحی از کار شاهزاده خانم قورباغه - ریتمیک، تاشو، مانند یک شعر:
جایی که یک بار با سوزن میخکوب می کند - گل شکوفه می دهد ، جایی که نوک می کند - الگوهای حیله گر می روند ، جایی که سومی را می سوزاند - پرندگان پرواز می کنند ...
چه نسخه ای از این داستان را می شناسید؟ چه تفاوت هایی در آنها مشاهده کردید؟

پاسخ ها:

در تمثیل "شاهزاده قورباغه" یک ریتم درونی وجود دارد. به عنوان مثال، یک قطعه در مورد یک توپ را می توان به این صورت نوشت: یک توپ بر فراز بلندترین کوه ها می غلتد، از جنگل های تاریک می غلتد، از میان علفزارهای سبز رنگ غلت می زند، از میان باتلاق های باتلاقی می غلتد، در مکان های ناشنوا می غلتد ... کلمات در مورد چگونگی شاهزاده سوزن را یافت که سرعت عمل را نشان می دهد: شاهزاده خوشحال شد، بیضه را شکست، سوزن را بیرون آورد و نوک آن را جدا کرد. گونه ای از افسانه شناخته شده است که متن آن توسط V. Anikin برای انتشار آماده شده است. این گزینه اساساً با آنچه در کتاب درسی آمده است مطابقت دارد. اما تفاوت های کوچکی وجود دارد. قورباغه پس از فریاد پدرش وقتی به خانه بازمی گردد، کمی متفاوت به ایوان سلام می کند: «کوا، کوا، ایوان تسارویچ، چرا می چرخی؟ یا کلامی غیر دوستانه از کشیش شنیدی؟» ابتدا حاکم از عروس‌ها می‌خواهد پیراهنی بدوزند و بعداً نان بپزند. واسیلیسا از مادران و پرستاران کمک می خواهد. هنگام توصیف جشن، کلمه "موسیقی" و "رقص" وجود ندارد، گفته می شود که "زمان رقص فرا رسیده است". شاهزاده خانم نه به یک قو سفید برفی، بلکه به یک فاخته خاکستری تبدیل شد. در نسخه Anikin به چکمه های فولادی و نان های فولادی اشاره ای نشده است. ایوان تسارویچ روی بلوط نه یک تابوت، بلکه یک سینه فرفورژه می بیند. آغاز و پایان این داستان ها به شیوه های مختلف بیان می شود.

(پ. تیموفیف. داستان های روسی (1787))

در فلان پادشاهی، در فلان ایالت، پادشاهی زندگی می کرد و آن پادشاه همسری نداشت. اما او سه مورد علاقه داشت که از هر کدام یک پسر دریافت کرد. پادشاه از این امر بسیار خوشحال شد و برای همه وزیران ضیافت بزرگی ترتیب داد. سپس آنها را با غیرت فراوان به آنها واگذار کرد. و چون هر سه فرزندش قبلاً به سن کامل رسیده بودند، پادشاه همه آنها را به یک اندازه دوست داشت، هم یکی و هم دیگری، و نمی دانست که به جای خود حکومت ایالت را به کدام یک از آنها واگذار کند. اما مادران آنها مطابق یکدیگر زندگی نمی کردند، زیرا همه می خواستند پسرش وارث باشد. شاه با دیدن اختلاف آنها، نمی دانست چگونه آنها را به توافق برساند.

سرانجام پادشاه به فکر افتاد و هر سه پسر را نزد خود خواند و به آنها گفت: «ای عزیزان! اکنون همه در یک سن هستید، پس وقت آن است که به فکر عروس باشید. فرزندان او پاسخ دادند: "پدر ما، حاکم بخشنده ما! ما در فرمان تو هستیم و هر چه به ما دستور دهی انجام خواهیم داد.» سپس پادشاه به آنها گفت: «فرزندان عزیز، برای خود یک تیر بسازید و روی آنها کتیبه ای بنویسید. به خارج از شهر به علفزارهای محافظت شده بروید و در جهات مختلف شلیک کنید. تیر چه کسی به کدام سمت پرواز می کند، در کدام شهر و در خانه چه کسی - در وزارتخانه یا ژنرال، پس آن عروس قبلاً است، و آن شهر به آن داده شده است. کاملمالکیت." بچه ها که همه چیز را از او شنیده بودند و از اختراع او بسیار راضی بودند، برای خود یک تیر درست کردند و کتیبه ای نوشتند.

و پس از رسیدن کامل به علفزار محفوظ بیرون رفتند و ابتدا برادر بزرگ به سمت راست و وسط در سمت چپ شلیک کرد و برادر کوچکتر که ایوان بوگاتیر نام داشت تیر خود را مستقیم پرتاب کرد. اما او پرواز کرد پس از آن همه برادران نزد پدر رفتند و به او گفتند که تیر خود را به کدام سمت پرتاب کرد. پدر که از آنها شنید دستور داد به دنبال تیرهایشان بروند. و به این ترتیب بچه ها به جهات مختلف رفتند. برادر بزرگ تیر خود را از وزیری در خانه یافت که دختری بسیار زیبا داشت و شاهزاده او را گرفت و نزد پدر برد. برادر وسطی تیر خود را در خانه سپهسالاری که دختری زیبا نیز داشت، یافت و شاهزاده او را گرفت و نزد پادشاه، پدرش برد. و به محض ورود دو شاهزاده، پادشاه جشن عروسی آنها را با پیروزی بزرگ برگزار کرد.

اما پسر کوچکترش نتوانست تیر خود را بیابد و بسیار اندوهگین بود و قصد داشت تا زمانی که تیر خود را پیدا نکند نزد پدرش برنگردد. و دو روز در میان جنگل ها و کوه ها راه رفت و روز سوم به بزرگ ترین باتلاق رفت. و همانطور که از میان آن مرداب در دوردست می گذشت، شروع به گیر افتادن کرد. ایوان بوگاتیر با دیدن چنین خطری نمی دانست چه باید بکند و شروع به جستجو در همه جهات کرد که بهتر است از آن باتلاق خارج شود. سرانجام کلبه ای کوچک از نی دید، بسیار تعجب کرد و با خود گفت: البته یک گوشه نشین یا چوپان در اینجا زندگی می کند که از گله خود عقب افتاده است. و برای اطمینان از اطمینان، آرام شروع به نزدیک شدن به آن کلبه کرد. و چون نزدیک شد و به آن کلبه نگاه کرد، قورباغه بزرگی را در آن دید که تیر خود را در دهان خود نگه داشته بود. ایوان قهرمان با دیدن قورباغه خواست از کلبه فرار کند و از تیر خود عقب نشینی کند، اما قورباغه فریاد زد: "کوا، کوا، ایوان قهرمان، در کلبه به سمت من بیا و تیر خود را بگیر." ایوان بوگاتیر بسیار ترسیده بود و نمی دانست چه باید بکند، اما قورباغه به او گفت: "اگر به کلبه من نروی، برای همیشه از این باتلاق بیرون نخواهی رفت." ایوان بوگاتیر به او پاسخ داد که نمی تواند وارد کلبه شود، زیرا به دلیل کوچکی کلبه نمی تواند از آن عبور کند. قورباغه بدون اینکه حرفی به او بزند غلت زد و درست در همان لحظه درختکاری نقاشی شده به کلبه تبدیل شد. ایوان بوگاتیر با دیدن این موضوع بسیار متعجب شد و مجبور شد وارد آن آلاچیق شود که در آن مبل بزرگی دید و روی آن نشست. قورباغه بلافاصله به او گفت: "ایوان بوگاتیر، می دانم که تو به غذا نیاز داری، زیرا برای روز سوم چیزی نخورده ای" (که واقعاً اتفاق افتاد، زیرا در حالی که او به دنبال تیر خود بود، همه چیز را نخورد. سه روز). قورباغه فوراً سالتو کرد و در همان لحظه یک میز با انواع غذاها و نوشیدنی ها آوردند. ایوان بوگاتیر پشت میز نشست و قورباغه تمام مدتی که غذا می خورد روی زمین نشست. سپس، هنگامی که از روی میز بلند شد، قورباغه دوباره چرخید و در آن ساعت میز را انجام دادند. پس از آن قورباغه گفت: گوش کن ایوان بوگاتیر، تیر تو به من خورد، پس باید با من ازدواج کنی.

ایوان بوگاتیر بسیار غمگین شد و با خود فکر کرد: "چگونه می توانم قورباغه ای را برای خودم انتخاب کنم. نه، ترجیح می‌دهم به او بگویم که نمی‌توانم او را برای خودم بگیرم.» اما قورباغه گفت: اگر با من ازدواج نکنی، پس به تو اطمینان می دهم که هرگز از این باتلاق بیرون نخواهی رفت. ایوان بوگاتیر غمگین تر از قبل شد و نمی دانست چه کند. سرانجام تصمیم گرفت او را فریب دهد و به او گفت: گوش کن قورباغه، من با تو ازدواج می کنم، فقط تیر را از قبل به من بده، آن را پیش پدرم می برم و می گویم تیر من به تو خورد. اما قورباغه گفت: نه، تو مرا فریب می‌دهی و می‌خواهی تیری از من بگیری و به همین دلیل نمی‌آیی. اما من به شما اطمینان می دهم که اگر مرا به خاطر خود نگیرید، پس از این درختکاری خارج نخواهید شد. ایوان بوگاتیر ترسید و با خود فکر کرد: "البته، این قورباغه نوعی جادوگر است، علاوه بر این، او نمی دانست چه کند. "وقتی از این که تیرم به او اصابت کرد خیلی ناراضی هستم، پس اینطور است که او را برای خودم چه کنم." سرانجام به قورباغه گفت که قبول کرده او را برای خود ببرد. و به محض گفتن این کلمات، قورباغه آن پوست را درآورد و زیبایی بزرگی شد. سپس گفت: "اینجا، ایوان بوگاتیر عزیز، آنچه هستم، اما پوست قورباغه را روی خودم می پوشم، فقط در روز خواهد بود و شب ها همیشه آن گونه خواهم بود که اکنون مرا می بینی." ایوان بوگاتیر با دیدن چنین زیبایی در مقابل خود بسیار خوشحال شد و با سوگند به او تأیید کرد که او را برای خود خواهد گرفت.

پس از آن مدت طولانی با یکدیگر صحبت کردند و سپس به او گفت: اکنون وقت آن است که به قصر بروی و من دوباره به قورباغه تبدیل می شوم و تو مرا ببر و با خودت ببر. ” پس از آن او پوست قورباغه را پوشید و قورباغه شد. ایوان قهرمان جعبه ای قدیمی را در درختستان دید و با کاشت قورباغه ای در آن ، درختستان را ترک کرد و به ایالت خود رفت. و چون به شهر و سپس به قصر آمد، پادشاه با دیدن او از بازگشت او بسیار خوشحال شد. و هنگامی که ایوان بوگاتیر وارد اتاق شد، پادشاه از او در مورد تیر پرسید، اما پسرش با نگاهی غمگین به او پاسخ داد: "آقا جان، پدرم! تیر من به قورباغه برخورد کرد که به فرمان تو آوردم. زیرا دستور دادی که هر کدام از ما با یافتن تیر خود، عروسش را برایت بیاوریم، سپس قورباغه ام را آوردم. برادران و عروس هایش شروع به خندیدن با او کردند و پادشاه شروع به ترغیب او کرد که قورباغه را رها کند و دختر ژنرال یا وزیر را بگیرد. دامادها شروع به معرفی او کردند - یکی از خواهرزاده اش و دیگری از بستگانش. اما ایوان بوگاتیر از پدرش خواست که اجازه دهد با قورباغه ای ازدواج کند. و چون پادشاه نتوانست او را متقاعد کند، اجازه داد. و چون روزی فرا رسید که ایوان بوگاتیر باید ازدواج کند، سوار کالسکه شد و قورباغه را در بشقاب طلایی به قصر بردند. پس از آنکه ایوان بوگاتیر در قصر غذا خورد و به اتاق های خود رفت و چون شب فرا رسید، قورباغه پوست خود را درآورد و زیبا شد. و چون روز رسید، دوباره قورباغه شد. ایوان بوگاتیر مدتی با قورباغه خود به خوشی زندگی کرد و از اینکه همسرش در طول روز یک قورباغه بود اصلا ناراحت نشد.

پس از آن، مدتها پس از ازدواج آنها، یک روز پادشاه به همه پسران دستور داد که نزد او بیایند. و چون فرزندانش آمدند به آنان گفت: «بچه‌های عزیز! حالا هر سه شما ازدواج کرده اید، پس من آرزو دارم که از شر همسرانتان و عروس هایم پیراهن پوشیده و تا فردا به موقع برسند. سپس پادشاه به هر کدام یک تکه کتان داد. بچه ها کتانی را از او گرفتند و همه آن را برای همسرش بردند. برادران بزرگ ایوان بوگاتیر بوم را برای همسران خود آوردند و گفتند: "باتیوشا به شما دستور داد که پیراهنی از این بوم بدوزید و تا فردا به موقع برسند." همسران آنها بوم را پذیرفتند و شروع به صدا زدن پرستاران، مادران و دختران یونجه قرمز کردند تا به آنها در دوخت پیراهن کمک کنند. بلافاصله دایه ها و مادرانشان دویدند و شروع به ساختن کردند: یکی برید و یکی دوخت. و در همین حین دختری مو سیاه را نزد قورباغه فرستادند تا ببیند او چگونه پیراهن می دوزد. و همانطور که دختر در اتاق ها نزد ایوان بوگاتیر آمد، در آن زمان بوم را آورد و با ناراحتی بسیار آن را روی میز گذاشت.

قورباغه که او را غمگین دید گفت: ایوان بوگاتیر چرا اینقدر غمگینی؟ و او به او پاسخ داد: چگونه می توانم غمگین نباشم: پدر دستور داد از این کتان پیراهنی بدوزند و تا فردا به موقع برسد. قورباغه که از او شنید گفت: "گریه نکن، غصه نخور، ایوان قهرمان، دراز بکش و بخواب، صبح عاقل تر از عصر است، همه چیز خوب خواهد شد."

بعد از آن، قورباغه قیچی را گرفت و تمام بوم را به قطعات کوچک برش داد، سپس پنجره را باز کرد، آن را در باد انداخت و گفت: «بادهای وحشی! وصله ها را پهن کن و برای پدر شوهرت پیراهن بدوز.» دختر سیاه مو نزد دامادهایش آمد و گفت: «ای حاکمان بخشنده! قورباغه تمام بوم را به تکه های کوچک برید و از پنجره به بیرون پرت کرد. دامادها غیابی به قورباغه خندیدند و گفتند: شوهرش فردا برای پادشاه چیزی می آورد. سپس شروع به دوختن پیراهن های خود کردند. و چون آن روز گذشت و ایوان بوگاتیر برخاست، قورباغه پیراهنی به او داد و گفت: ایوان بوگاتیر عزیز، این پیراهن را نزد پدرت ببر. و همانطور که ایوان بوگاتیر پیراهن را گرفت و برای پدرش برد، کمی بعد از او برادران پیراهن های خود را آوردند. و همین که پادشاه از خواب بیدار شد، هر سه فرزندش وارد شدند و ابتدا برادر بزرگ پیراهنی را برای پدر آورد و پادشاه به او نگاه کرد و گفت: این پیراهن به گونه ای که معمولاً می دوزند، دوخته می شود. سپس به پیراهن پسر دیگری نگاه کرد و گفت این یکی بهتر از آن یکی دوخته نشده است. و هنگامی که پسر کوچکتر پیراهن خود را به او داد، پادشاه نتوانست به اندازه کافی شگفت زده شود، زیرا یافتن یک درز غیرممکن بود و گفت: این پیراهن را در همان لحظه به من بدهید. تعطیلات رسمی، و آن دو پیراهن را به همراه بقیه سرو کنید.

سپس پس از مدتی پسرانش را نزد خود خواند و به آنان گفت: «بچه های عزیز! می خواهم بدانم آیا همسران شما خیاطی با طلا و نقره بلدند و برای این کار اینجا برای شما نقره و طلا و ابریشم است و تا فردا فرشی از آن درست شود و تا فردا برسد. بچه ها طلا و نقره و ابریشم را از او گرفتند و برادران ایوان بوگاتیر آنها را نزد همسران خود بردند و گفتند تا فردا فرش را بدوزند. همسران آنها شروع به فراخوانی از دایه ها و مادران و دختران قرمز یونجه کردند تا به آنها در فرش دوزی کمک کنند. بلافاصله دختران آمدند و شروع کردند به قالی دوزی برخی با طلا و برخی نقره و برخی با ابریشم. در همین حین دختری مو سیاه را فرستادند تا ببیند قورباغه چه می کند. دختر سیاه پوست به دستور آنها به اتاق های ایوان بوگاتیر رفت. در آن زمان طلا و نقره و ابریشم را که برای فرش به او داده بودند از پدرش آورد و بسیار ناراحت شد. قورباغه که روی صندلی نشسته بود گفت: "کوا، کوا، کوا، ایوان بوگاتیر، چرا اینقدر غمگینی؟" ایوان بوگاتیر به او پاسخ داد: "چگونه می توانم غمگین نباشم. کشیش دستور داد از این نقره و طلا و ابریشم فرشی بسازند تا فردا برسد. قورباغه گفت: "گریه نکن، غصه نخور، ایوان بوگاتیر، برو بخواب، صبح عاقل تر از عصر است." بعد از آن قورباغه قیچی برداشت و تمام ابریشم را برید و نقره و طلا را پاره کرد و از پنجره بیرون انداخت و گفت: بادهای وحشی! فرشی را که پدرم با آن پنجره هایم را می پوشاند برایم بیاور. بعد قورباغه پنجره را محکم کوبید و دوباره روی صندلی نشست. دختر مو مشکی که از طرف آن دو عروس فرستاده شده بود، دید که دیگر چیزی نیست، رفت و گفت: «آه! خانم های مهربان، نمی دانم چرا قورباغه را ستایش می کنند. او نمی داند چگونه کاری انجام دهد و برای فرش به ایوان بوگاتیر داده شد ، همه چیز را برید ، پاره کرد و از پنجره به بیرون پرت کرد ، علاوه بر این ، او گفت که باد فرشی را که پدرش با آن داشت برای او می آورد. پنجره ها را بست عروس ها پس از شنیدن همه چیز از دختر سیاه مو تصمیم گرفتند خودشان این کار را انجام دهند، زیرا می دانستند که به گفته خودش بادها برای او پیراهن دوخته اند، فکر می کردند که بادها به همان اندازه مطیع خواهند بود. آنها را مانند قورباغه می دوزیند و روی فرش می دوزیند. سپس طلا، نقره و ابریشم را برداشتند، بریدند، پاره کردند و از پنجره بیرون انداختند و فریاد زدند: «بادهای وحشی! آن فرش‌هایی را که کشیش‌ها با آن‌ها پنجره‌های ما را پوشانده‌اند، برای ما بیاورید. پس از آن پنجره ها را بستند، نشستند و منتظر فرش ها شدند.

اما چگونه مدتها منتظر ماندند و چون بادها فرشهایشان را حمل نمی کنند، مجبور شدند برای خرید طلا و نقره و ابریشم به شهر بفرستند. و چون آوردند، هر دو عروس نشستند و دختران را صدا زدند و شروع به گلدوزی کردند، یکی ابریشم و یکی نقره و یکی طلا. و چون آن روز گذشت و روز بعد ایوان بوگاتیر به محض برخاستن، قورباغه فرشی به او داد و گفت: ایوان بوگاتیر آن را بگیر و نزد پدرت ببر. ایوان بوگاتیر فرش را گرفت، به قصر برد و منتظر برادرانش ماند، زیرا فرش‌هایشان هنوز نرسیده بود. اما وقتی کارشان تمام شد، برادرانش فرش هایشان را آوردند. و چون پادشاه از خواب بیدار شد، بچه‌ها با فرش‌های خود وارد شدند و پادشاه ابتدا از پسر بزرگ خود پذیرایی کرد و در حالی که نگاه کرد، گفت: این فرش برای پوشاندن اسب‌ها در باران مناسب است. سپس به فرش پسر وسطی خود نگاه کرد و گفت: این فرش را باید در جلوی اتاق پهن کنند و کسانی که به قصر می آیند پاهای خود را روی آن مسح کنند. سپس فرشی را از پسر کوچکترش، ایوان بوگاتیر، پذیرفت و در حالی که به او نگاه کرد، بسیار متعجب شد و گفت: این فرش را باید به بهترین شکل پهن کرد. روزهای رسمیبه میز من." سپس به ایوان بوگاتیر دستور داد که خود را پنهان کند و از فرش مراقبت کند و آن فرش ها را به ایوان بوگاتیر به برادرانش پس داد و گفت: فرش های خود را نزد همسران ببرید و به آنها بگویید که خودشان از آنها مراقبت کنند.

پس از آن شاه به همه بچه ها گفت: حالا بچه های عزیز من می خواهم نان دست آنها پخته شود تا فردا برسند. بچه ها که از پادشاه شنیدند به اتاق های خود رفتند و دو برادر ایوان بوگاتیر که به اتاق همسران خود آمدند گفتند که پادشاه به آنها دستور داد برای فردا نان بپزند. و چون از شوهرانشان شنیدند، دختری مو سیاه را نزد قورباغه فرستادند تا ببینند او چگونه خواهد بود. دختر سیاه مو به دستور آنها به اتاق های ایوان قهرمان آمد و در آن زمان ایوان قهرمان بسیار ناراحت به اتاق او آمد که قورباغه با دیدن آن گفت: "کوا، کوا، کوا، ایوان قهرمان، چرا خیلی غمگینی؟» ایوان بوگاتیر به او پاسخ داد: "چگونه می توانم غمگین نباشم، قورباغه: پدر دستور داد که نان بپزی، پس چه کسی به جای تو بپزد؟" قورباغه وقتی آن را شنید، گفت: "گریه نکن و غصه نخور، ایوان بوگاتیر، من همه چیز را انجام خواهم داد." سپس دستور داد آرد و خمیر مایه و آب بیاورند. و چون همه چیز را آوردند قورباغه آرد در خمیر کن ریخت و آب ریخت و محلول را حل کرد و در تنور سرد ریخت و با دمپر روی آن را پوشاند و گفت: بپز نان پاک و شل. و سفید مثل برف.»

بعد از آن قورباغه روی صندلی نشست و دختر مو مشکی مراقب همه چیز بود و به سراغ عروس هایش رفت و وقتی رسید گفت: خانم های عزیز نمی دانم چرا پادشاه قورباغه را ستایش می کند، او نمی داند چگونه کاری انجام دهد. سپس دختر مو مشکی گفت قورباغه چه کار می کند. و پس از شنیدن همه چیز، تصمیم گرفتند که مانند قورباغه این کار را خودشان انجام دهند و دستور دادند که آرد، دیگ خمیر و آب بیاورند. و چون همه چیز را آوردند، هر کدام آن را در کاسه خود ریختند و روشن کردند آب سرد، داخل تنورهای سرد ریختند، سپس درهای تنور را بستند و به آنها گفتند نان خود را تمیز، شل و سفید مانند برف بپزند. اما چگونه آنها منحل شدند آب سردو علاوه بر این، آنها را در کوره های سرد ریختند، سپس محلول های آنها را روی اجاق ها پخش کردند که با دیدن آنها دستور دادند دوباره آرد بیاورند و قبلاً حل شده است. آب گرم، و دستور دادند اجاق ها را گرم کنند و نان های خود را کاشتند. اما چون عجله داشتند، یکی از آنها تمام نان را سوزاند و دیگری کاملاً خام بود. قورباغه نان خود را از تنور بیرون آورد و تمیز و گشاد و مانند برف سفید است. ایوان بوگاتیر از قورباغه نان گرفت و نزد پدر برد. سپس برادران نیز آمدند و نان های خود را آوردند و به محض اینکه پادشاه برخاست، با نان های خود وارد شدند. پادشاه در حالی که از پسر بزرگش نان پذیرفت و به او نگاه کرد گفت: این نان را مردم فقط از روی نیاز می توانند بخورند. سپس از پسر وسطی نان گرفت و به او نگاه کرد و گفت: این نان هم خوب نیست. سپس از پسر کوچکتر نان گرفت و با نگاه کردن به آن گفت: این نان را وقتی مهمان دارم سر سفره من سرو کنید. پس از آن رو به آن دو پسر کرد و به آنها گفت: فرزندان عزیز باید اعتراف کرد که اگرچه همسران شما زیبا هستند اما با قورباغه قابل مقایسه نیستند.

سپس فرمود: «بچه های عزیز! همانطور که همسران شما هر کاری را که من برای من سفارش کردم انجام دادند، پس برای قدردانی از آنها از شما می خواهم که آنها را برای خوردن فردا به قصر من بیاورید.

به همین ترتیب به ایوان بوگاتیر دستور داد که قورباغه خود را بیاورد. پس از آن، بچه ها به اتاق های خود رفتند و وقتی ایوان بوگاتیر آمد، بسیار غمگین شد و با خود فکر کرد: "چطور می توانم او را با خودم به قصر ببرم؟" قورباغه که روی صندلی نشسته بود گفت: "کوا، کوا، کوا، ایوان بوگاتیر، برای چی اینقدر ناراحتی؟" ایوان بوگاتیر پاسخ داد: چگونه غمگین نباشم، پدر به همه ما دستور داد که فردا به قصر او بیاییم تا با زنانمان غذا بخوریم، پس چگونه می توانم شما را نزد پدر ببرم؟ که قورباغه گفت: "گریه نکن و غصه نخور، ایوان بوگاتیر، صبح عاقل تر از غروب است، دراز بکش و بخواب." ایوان بوگاتیر دیگر چیزی نگفت و فردای آن روز که شروع به آماده شدن برای کاخ کرد، قورباغه گفت: "اگر پادشاه ببیند چه خدمه ثروتمندی است و خودش به ملاقات او برود، به او بگویید: " اذیت نکن، پدر، این، آنها می گویند، می کشد، بدانید، قورباغه من در یک جعبه است. پس از آن ایوان بوگاتیر آماده شد و به قصر رفت و آن دو عروسش دوباره دختر سیاه پوست را فرستادند تا ببینند قورباغه چه لباسی خواهد پوشید. دختر سیاه‌پوست وارد اتاق شد و تماشا کرد که قورباغه چه می‌کند. در این هنگام قورباغه پنجره را باز کرد و با صدای بلند فریاد زد: «ای بادهای تند! به ایالت من پرواز کن و به آن کالسکه جلوی ثروتمند با تمام تجهیزات بگو که بیاید و آن دسته از لاکی ها، هایدوک ها، دونده ها و سوارکارانی هستند که با پدرم در رژه سوار شدند. بعد از آن قورباغه پنجره را محکم کوبید و روی صندلی نشست. و ناگهان دختر سیاه مو دید که کالسکه ای ثروتمند از راه رسیده است و با آن پیاده ها و هایدوک ها و دونده ها و سوارکاران آمدند و همه در لباس های گرانبها بودند. و دختر سیاه‌پوست نزد عروس‌هایش رفت و همه چیز را به آنها گفت و آن‌ها هم که از او شنیدند تصمیم گرفتند خودشان هم همین کار را بکنند و پنجره‌ها را باز کردند و شروع کردند به فریاد زدن: «بادهای وحشی! پرواز کن و به آن‌ها بگو آن کالسکه‌های ثروتمند جلویی بیایند و آن لاکی‌ها، هایدوک‌ها، دونده‌ها و سوارکارانی هستند که با کشیش‌های ما در رژه سوار شدند. پس از آن پنجره ها را بستند و منتظر ماندند. اما بادها به سخنانشان گوش نکردند و کالسکه هایشان حرکت نکردند، چون دستور دادند اسب هایشان را بگذارند و به سوی قصر راندند.

و همانطور که همه از قبل جمع شده بودند و منتظر قورباغه بودند، ناگهان دیدند که سوارکاران در حال پریدن هستند، دوندگان در حال دویدن هستند. سپس یک کالسکه جلوی غنی از آنجا عبور کرد. و چون پادشاه دید، گمان کرد که فلان شاه یا شاهزاده ای می آید و خود به ملاقات او رفت. اما ایوان بوگاتیر گفت: "کار نکن، پدر، و نرو، این، می‌دانی، قورباغه من در جعبه‌ای می‌کشد." و هنگامی که آن کالسکه به سمت ایوان می رفت، همسر زیبای ایوان بوگاتیر از کالسکه پیاده شد و وقتی به داخل اتاق ها رفت، همه تعجب کردند و پادشاه از دیدن عروس کوچکترش بسیار خوشحال شد. .

پس از آن، سر میز نشستند و شروع به خوردن کردند، سپس قورباغه، که نوشیدنش تمام نشد، سپس آن را در آستین ریختند، که آن را تمام نکرد، سپس استخوان ها را پشت سر هم گذاشتند. چه با دیدن آن دو عروسش شروع کردند به همین کار، که مشروب را تمام نکردند، آن را در آستین ریختند و غذا را تمام نکردند، استخوان ها را پشت سر گذاشتند. سپس، هنگامی که آنها از روی میز بلند شدند، موسیقی عظیمی شروع به پخش کرد و قورباغه به رقص رفت. و همانطور که یکی از آستین هایش را تکان می داد، ناگهان آرشین ارتفاع آب در آن سالن شد، سپس، همانطور که آستین دیگر را تکان می داد، غازها و قوها روی آب شنا کردند که با دیدن آنها، همه نتوانستند از او شگفت زده شوند. حیله گری و همانطور که او رقصید، همه چیز از بین رفت.

سپس آن دو عروس به رقص رفتند و در حالی که آستین های خود را تکان می دادند، همه آنها را ریختند و پاشیدند و سپس در حالی که یک بار دیگر آستین های خود را تکان می دادند، چشمان همه را با استخوان بیرون آوردند، که دید: همه شروع به خندیدن به آنها کردند. و در آن زمان ایوان بوگاتیر تصمیم گرفت همسرش را با پوست قورباغه اش بسوزاند، زیرا فکر می کرد که اگر پوستی وجود نداشته باشد، همان طور که در قصر بود باقی می ماند. و برای این تظاهر به بیماری کرد و از قصر به خانه اش رفت. و به محض ورود به اتاق ها رفت و پوست قورباغه ای پیدا کرد و بلافاصله آن را سوزاند. در آن هنگام همسرش او را شناخت و وانمود کرد که بیمار است. به خانه رفت و به محض رسیدن به دنبال پوست خود شتافت و چون آن را جایی پیدا نکرد گفت: "خب، ایوان بوگاتیر، وقتی نتوانستی مدت کوتاهی را تحمل کنی، اکنون به دنبال من بگرد. سرزمین های دور در پادشاهی دور، در ایالت آفتابگردان، و بدانید که نام من واسیلیسا حکیم است. پس از این سخنان، او ناپدید شد و ایوان بوگاتیر به طرز ناآرامی گریست. سپس نزد پدرش در قصر رفت و از بدبختی هایش گفت. پادشاه که از او شنید، برای از دست دادن عروسش بسیار متأسف شد.

ایوان بوگاتیر به پادشاه، پدرش، گفت که قصد دارد به دنبال همسرش برود. پادشاه او را سرزنش نکرد و ایوان بوگاتیر به دنبال او رفت. و راه رفت، چه برای مدت طولانی، چه برای مدت کوتاه، چه نزدیک، چه دور، افسانه به زودی می گوید و نه به زودی عمل انجام می شود. بالاخره به کلبه رسید که روی پاهای مرغ ایستاده بود و خودش می چرخید. ایوان بوگاتیر گفت: "کلبه، کلبه، با پشت به جنگل و در مقابل من بایست." و با توجه به صحبت های او، کلبه متوقف شد، ایوان بوگاتیر به داخل کلبه رفت و دید که بابا یاگا نشسته است و با صدایی عصبانی می گوید: "قبل از روح روسی نه شنیده و نه دیده شده بود، اما اکنون روح روسی تجلی یافته است. در چشم.» سپس از او پرسید: "ایوان بوگاتیر، خواسته یا ناخواسته تو چیست؟" ایوان بوگاتیر پاسخ داد که به اندازه ای که می خواهد، اما دو برابر بیشتر از او جواب نمی دهد. سپس به من گفت که دنبال چه چیزی می گردد. سپس بابا یاگا گفت: "من برای تو متاسفم، ایوان بوگاتیر، اگر بخواهی، به تو خدمت می کنم و همسرت را به تو نشان می دهم، زیرا او هر روز برای استراحت به سوی من پرواز می کند. فقط مراقب باشید که چگونه استراحت می کند، سپس در آن زمان سعی می کنید سر او را بگیرید، و به محض اینکه او را بگیرید، او شروع به تبدیل شدن به قورباغه، وزغ و مار و خزندگان دیگر می کند، پس نمی توانید همه چیز را پایین بیاورید، و در نهایت او تبدیل به یک تیر می شود، سپس آن تیر را بردارید و آن را روی زانوی خود بشکنید: آنگاه برای همیشه مال شما خواهد بود.

ایوان بوگاتیر از راهنمایی او تشکر کرد. پس از آن، بابا یاگا ایوان بوگاتیر را پنهان کرد و به محض اینکه موفق شد او را پنهان کند، واسیلیسا حکیم به سمت او پرواز کرد. ایوان بوگاتیر آن مکان را ترک کرد و بی سر و صدا به واسیلیسا حکیم نزدیک شد و سر او را گرفت و دید که او شروع به تبدیل شدن به قورباغه، وزغ و سپس مار کرد. و ایوان بوگاتیر ترسید و پایین آمد. سپس واسیلیسا حکیم در همان لحظه ناپدید شد و بابا یاگا به او گفت: "وقتی نتوانستی او را در آغوش بگیری، پس نزد خواهرم برو که او برای استراحت به او پرواز می کند."

ایوان بوگاتیر از او دور شد و بسیار متاسف بود که دلش برای واسیلیسا حکیم تنگ شده بود و مدتی طولانی راه رفت ، سرانجام به کلبه ای رسید که روی پاهای مرغ ایستاده بود و خود به خود چرخید. ایوان بوگاتیر به کلبه گفت: کلبه، کلبه، با پشت به جنگل و در مقابل من بایست. و همانطور که کلبه متوقف شد، ایوان بوگاتیر به داخل کلبه رفت و دید که بابا یاگا در گوشه جلویی نشسته است و با صدایی عصبانی می گوید: "قبلا روح روسی نه شنیده و نه دیده می شد، اما اکنون روح روسی است. در چشم ها نمایان می شود.» سپس از او پرسید: "ایوان بوگاتیر، خواسته یا ناخواسته تو چیست؟" ایوان بوگاتیر پاسخ داد: "به اندازه ای که می خواهم، اما دو برابر بیشتر از آنچه که می خواهم." و دلیل آمدنش را به او گفت. بابا یاگا، پس از شنیدن همه چیز از او، گفت: "گوش کن، ایوان بوگاتیر، من به شما اطمینان می دهم که همسر خود را اینجا خواهید دید، فقط نگاه کنید و او را زمین نگذارید." سپس بابا یاگا آن را پنهان کرد و به محض اینکه موفق شد آن را پنهان کند، واسیلیسا حکیم برای استراحت به سمت او پرواز کرد. در آن زمان ایوان بوگاتیر بیرون آمد و بی سر و صدا به واسیلیسا حکیم نزدیک شد و دست او را گرفت. سپس او شروع به تبدیل شدن به خزندگان مختلف کرد ، سپس ایوان بوگاتیر همه چیز را نگه داشت و وقتی واسیلیسا حکیم به مار تبدیل شد ، ترسید و او را از دستان خود پایین آورد. همانطور که ایوان بوگاتیر آن را زمین گذاشت، واسیلیسا حکیم در همان لحظه ناپدید شد. سپس بابا یاگا گفت: "خب، ایوان بوگاتیر، وقتی نمی دانستی چگونه او را در آغوش بگیری، حالا برو پیش خواهر سوم ما، زیرا او قبلاً به سمت او پرواز خواهد کرد."

ایوان بوگاتیر او را بسیار غمگین ترک کرد و در طول مسیر رفت، خواه طولانی باشد، کوتاه باشد، نزدیک باشد، دور باشد، به زودی افسانه گفته می شود و عمل به زودی انجام نمی شود. بالاخره به کلبه رسید که روی پاهای مرغ ایستاده بود و خودش می چرخید. ایوان بوگاتیر گفت: "کلبه، کلبه، با پشت به جنگل و در مقابل من بایست." کلبه متوقف شد و ایوان بوگاتیر به داخل کلبه رفت و بابا یاگا را دید که در گوشه جلویی نشسته بود و با صدایی بسیار عصبانی گفت: "قبلا روح روسی نه شنیده می شد و نه با دیدن، اما اکنون روح روسی است. در چشم ساخته می شود.» سپس پرسید: "ایوان بوگاتیر، خواسته یا ناخواسته تو چیست؟" ایوان بوگاتیر پاسخ داد که به اندازه ای که می خواهد، اما دو برابر بیشتر از او جواب نمی دهد. سپس به او گفت که دنبال چه می گردد. و همانطور که بابا یاگا گوش می کرد، گفت: "گوش کن ایوان بوگاتیر، همسرت امروز به سمت من پرواز می کند تا استراحت کند، سپس در آن زمان دست او را می گیری و به محض اینکه آن را گرفتی او را محکم در آغوش بگیر و اجازه نده او برود اگر چه تبدیل به خزندگان مختلف می شود، اما شما آن را نگه دارید و از دستش ندهید، و وقتی تبدیل به یک تیر شد، آنگاه تیر را بردارید و آن را به دو نیم کنید و سپس برای همیشه مال شما خواهد بود. اگر تو، ایوان بوگاتیر، آن را پایین بیاوری، هرگز به آن نخواهی رسید. ایوان بوگاتیر از راهنمایی او تشکر کرد و بابا یاگا او را پنهان کرد و به محض اینکه موفق شد او را پنهان کند واسیلیسا حکیم برای استراحت به سمت او پرواز کرد. در همان زمان ایوان بوگاتیر از جایی که پنهان شده بود بیرون آمد و آرام نزدیک شد و دست واسیلیسا حکیم را گرفت و دید که او شروع به تبدیل شدن به قورباغه ، وزغ ، مار و سایر خزندگان کرد. اما ایوان بوگاتیر او را رها نکرد. با دیدن واسیلیسا حکیم که هیچ راهی وجود ندارد که بتواند خود را آزاد کند، سرانجام به یک تیر تبدیل شد و ایوان بوگاتیر تیر را گرفت و آن را به دو نیم کرد. در همان لحظه واسیلیسا حکیم در برابر او ظاهر شد و گفت: "خب ایوان بوگاتیر عزیز، اکنون تسلیم اراده تو هستم." ایوان بوگاتیر با دیدن او بسیار خوشحال شد و تمام روز او را با شادی همراهی می کردند و روز بعد ایوان بوگاتیر شروع به درخواست از واسیلیسا حکیم به وضعیت خود کرد ، اما او گفت: "ایوان بوگاتیر عزیز ، وقتی که من گفت که تسلیم وصیتت شدم، آنگاه حاضرم هر کجا که بخواهی بروم.

سپس آنها شروع به مشورت کردند که چگونه باید سوار شوند و روی چه چیزی، زیرا آنها یک اسب هم نداشتند، و بابا یاگا که این را دید، بلافاصله یک فرش پرنده به آنها داد و گفت: "این فرش شما را بیشتر از اسب های شما حمل می کند. دیگر مثل سه روز به ایالت خود پرواز نخواهید کرد. ایوان بوگاتیر و واسیلیسا حکیم از او برای هدیه تشکر کردند. پس از آن فرش را پهن کردند و با بابا یاگا خداحافظی کردند و به ایالت خود پرواز کردند و پس از سه روز پرواز و در روز چهارم فرش به دستور آنها مستقیماً به قصر فرود آمد. و ایوان بوگاتیر و واسیلیسا خردمند به اتاق ها رفتند. و پادشاه به محض شنیدن خبر بازگشت پسر و عروسش بسیار خوشحال شد و خود نیز با شادی فراوان با آنان دیدار کرد. و برای بازگشت آنان، شاه ضیافتی بزرگ ترتیب داد و پس از آن حکومت پادشاهی خود را به ایوان بوگاتیر داد و او را به جای خود پادشاه کرد. و ایوان بوگاتیر در کاخ خود بسیار سرگرمی کرد و برادرانش و بسیاری از وزیران در آن تفریح بودند. در پایان آن تفریح، برادران ایوان بوگاتیر به خانه های خود رفتند و ایوان بوگاتیر نزد همسرش ماند و پس از پدرش به سلامت بر پادشاهی حکومت کرد.