آرورا دوپن (ژرژ ساند): بیوگرافی و اثر یک نویسنده فرانسوی. تاریخ ادبیات خارجی قرن 19 - اوایل قرن 20 مضمون زنان در آثار جورج ساند

سخنرانی 6

جرج سند - نویسنده - فمینیست

1. زندگی جورج سند. خاستگاه های نظریه فمینیستی

2. رمان «ایندیانا» اولین رمان این نویسنده فرانسوی است.

3. تصویر قوی و زن مستقلدر دیلوژی "کنسوئلو"، "کنتس رودولشتات".

1. مسیر زندگی جورج ساند. خاستگاه های نظریه فمینیستی

جورج سند (1804-1876)- این دنیای بزرگی از تصاویر زیبا، جستجوهای معنوی و کشف حقیقت است. کار او یک اثر تاریخی بزرگ است - پدیده ادبی قرن 19 بود و ما حق نداشتیم در دوره خود از آن عبور کنیم. او به چنان اعماق روح انسان نگریست که قبل از آن زمان هنوز برای کسی آشکار نشده بود. این نام او است که با فرمول بندی مشکل رهایی زنان در ادبیات فرانسه مرتبط است، که بعداً توسط مارکو ووچوک، اولگا کوبیلیانسکا، صوفیا کروسلنیتسکا، ناتالیا کوبرینسکا، سوفیا اوکونوسکایا در ادبیات اوکراین وام گرفته شد.

در رمان‌های آرورا دوپین (به نام شوهر دودوانت) که با نام مستعار مردانه جورج ساند می‌نوشت، این مشکل خصلت رویارویی با محیط، با اعتقادات و آرزوهای خود یا درام روان‌شناختی عمیق خود شخص را به خود گرفت. ، که گام خاصی بر خلاف اخلاق عمومی پذیرفته شده برداشت.

آماندا آرورا لیون دوپین در سال 1804 در شهر کوچک نوهانت، نه چندان دور از پاریس، در خانواده ای اصیل به دنیا آمد. پدرم افسر ارتش ناپلئون بود. مادر از خانواده ای فیلسوف بود و زنی با فضیلت آسان بود. از این رو نزدیکان شوهر آینده او با ازدواج پسرشان که با دختری حقیر و فقیر ازدواج کرده بود مخالف بودند. این دختر ابتدا توسط مادر بیوه اولیه اش بزرگ شد، زیرا بستگان پدرش برای مدت طولانی او را نمی شناختند. آئورورا جوان تحت تأثیر مادرش بسیار مذهبی بود. سپس مادربزرگش حضانت او را بر عهده گرفت - اشراف زاده ماری آرورا دوپین، که در ملک او نوان زندگی می کرد. از آن لحظه به بعد، شکافی در روح دختر ایجاد شد: او به سادگی مادرش را که در پاریس مانده بود، می پرستید و مادربزرگ خود را دوست داشت. اما این دو زن از یکدیگر متنفر بودند. یک روز مادربزرگ تمام حقیقت رفتار "غیر اخلاقی" مادرش را به دختری 14 ساله گفت. این ضربه سختی برای آرورا بود. سپس شورش کرد و برای تحصیل در صومعه آگوستین فرستاده شد، جایی که می خواست مادام العمر بماند. در آنجا او عاشق راهبه باهوش و جذاب ماریا آلیشیا شد و از او خواست که او را به فرزندی قبول کند. "شما؟ آلیشیا تعجب کرد. "اما تو یک شیطان بسیار ناامید در صومعه هستی!"

در سال 1821، مادربزرگش درگذشت و آرورا صاحب ملک ثروتمند نوان شد. معاصران جورج ساند را متزلزل و بی عاطفه می دانستند و او را دوجنسه می خواندند، اگرچه کاملاً مشخص نیست که آیا او با زنان رابطه جنسی داشت یا خیر. به عنوان مثال، ساند به دوست نزدیکش ماری دوروال نامه هایی نوشت که امروزه به عنوان اروتیک شناخته می شوند. در اینجا گزیده ای کوچک از نامه ای از جورج ساند است که شاید شاهدی بر دوستی نزدیک این دو زن باشد: «... تصمیم گرفتم که دوستم نداری. مثل اون الاغ غرش کردم... دلم از عشق به تو لبریزه... میخوام همیشه دوستت داشته باشم... اگه یه کلمه جوابمو بدی بیا، میرم حتی اگه وبا یا وبا داشته باشم. یک عاشق...». اما در آن زمان های دور، نامه هایی با چنین محتوایی بسیار رایج بود و اغلب در مکاتبات بین دوستان اتفاق می افتاد.

جورج ساند زنی تنومند، قد کوتاه، با ظاهری رسا و چشمان تیره بود. مدام سیگار می کشید و حرکاتش ناگهانی بود. مردان مجذوب عقل و شهوت او به زندگی بودند. او سر خود را از شهرت و محبوبیت از دست نداد و فقط به خودش وفادار ماند. اطرافیان تحصیلات و هوش نویسنده آینده را تحسین می کردند.

در سال 1822، آرورا با کازیمیر دودوانت ازدواج کرد. ازدواج جوان خوشحال بود. آرورا میزبان خوبی شده است. کمتر از یک سال بعد، اولین فرزند در خانواده ظاهر شد - پسر موریس. اما مشکلی وجود داشت. صمیمیت جسمانی باعث شادی شفق نمی شد و هیچ صمیمیت معنوی بین زن و شوهر وجود نداشت. به نظر می رسید که آنها به زبان های مختلف صحبت می کنند. آرورا در یکی از نامه‌هایش به همسرش نوشت: «وقتی ما به ویژه در مورد ادبیات، شعر یا ارزش‌های اخلاقی صحبت می‌کردیم، شما حتی نام نویسندگانی که در مورد آنها صحبت می‌کردم نمی‌دانستید و قضاوت‌های من را احمقانه و احمقانه خواندید. احساسات عاشقانه من از صحبت کردن در مورد آن دست کشیدم، از درک این موضوع که سلیقه ما هرگز مطابقت نخواهد داشت احساس شکستگی کردم ... ". کازیمیر از از دست دادن آرورا بسیار می ترسید و حتی شروع به خواندن "کتاب های هوشمند" کرد. شکاف بین کازیمیر ساده لوح و زن باهوشش هر روز بیشتر می شد. شروع به نوشیدن کرد. او همچنین آرزوی خوشبختی زنان در ازدواج را داشت ، زیرا خودش این را نداشت.

پس از 9 سال زندگی خانوادگی ناخوشایند، او با انتخاب بین آزادی شخصی و قوانین رفتار در جامعه روبرو شد. آرورا با دانستن محکومیت جامعه سکولار تصمیم به ترک همسرش گرفت. روند طلاق بیش از یک سال به طول انجامید، اما "بازی در دادگاه" ارزش آن را داشت: آرورا از شوهر منفور خود به آزادی دست یافت و فرزندان - دختر سولانژ و پسر موریس، علیرغم تلاش های کازیمیر، با او باقی ماندند.

آرورا در تلاش برای رسیدن به استقلال اقتصادی شروع به نوشتن رمان کرد. او با ترک شوهرش به پاریس رفت. یک زن نجیب و ثروتمند چیزی با خود نبرد. او در اتاق های ارزان قیمت زندگی می کرد و از طریق کار در روزنامه فیگارو امرار معاش می کرد. اشاره به این حقایق زندگینامه نویسنده این است که آنها تا حدی پایه و اساس اولین رمان های او را تشکیل داده اند و به طور کلی در آثار او روشنگر چیزهای زیادی هستند.

آرورا دودوانت قبلاً در اولین سال های زندگی خود در پاریس لباس های مردانه می پوشید و رمان های خود را با نام مرد امضا می کرد. او می خواست از شر نام زنانه خود خلاص شود و هم آن و هم کل ظاهر خود را تغییر دهد. از آن زمان او فقط در جنسیت مذکر در مورد خودش نوشت و صحبت کرد. او با نهاد ازدواج بورژوایی که مبتنی بر سرکوب و منفعت بود برای رهایی زنان مخالف بود. یک آزمایش کوتاه مدت معلوم شد که رابطه جنسی او با نویسنده پروسپر مریمه، نویسنده آینده کارمن است، که سند مطلقاً هیچ احساسی نسبت به او نداشت. بنابراین رابطه آنها خیلی زود به صفر رسید. سند نوشت: «فکر می‌کردم که او راز خوشبختی را دارد، آن را برای من فاش می‌کند... که بی‌احتیاطی او احساسات کودکانه‌ام را درمان می‌کند.»

در اوایل بهار سال 1833، جورج ساند با شاعر جوان آلفرد دو موسه، که شش سال از او کوچکتر بود، ملاقات کرد. این اتحادیه موج دیگری از نارضایتی و انتقاد را از سوی جامعه بالا به همراه داشت: «و این ولتری فقط به خودش چه اجازه ای می دهد! او پایه های جامعه را تحقیر می کند، مردان را مانند دستکش تغییر می دهد و همچنین ... "آرورا فقط با این صحبت ها سرگرم شد:" جرج سند مسئول بدی است که به من نسبت داده می شود و از آنجایی که این یک مرد است پس باید بر این اساس ارزیابی شود. در مورد زن، آرورای بیچاره، او برای هیچ چیز مقصر نیست - او در همان ابتدا درگذشت. آنها به مدت دو سال خوشحال بودند، مخصوصاً در سفر به ایتالیا. آلفرد، اگرچه بر شباهت انسانی معشوقش تأکید می کرد، دیوانه وار عاشق بود و در اشعارش درباره او می خواند. زندگی مشترک آنها در ونیز به پایان رسید، جایی که در کنار بیمار ماست، معشوقه جدید خود، دکتر پیترو پاژلو را پیدا کرد.

زمانی که سید بر اوضاع مسلط بود، روابط با برخی از دوستدارانش بسیار متفاوت بود. تفاوت سالها هرگز مانع او نشد: مردان جوان بلوندی که احساسات مادرانه را برانگیختند همیشه نقطه ضعف او بودند. در این منظر بود که عاشقانه او با آهنگساز برجسته لهستانی فردریک شوپن شکل گرفت. او شش سال از او کوچکتر بود و رابطه آنها بیش از 9 سال به طول انجامید. جورج ساند موسیقی او و خود آهنگساز را می پرستید و همه جا او را دنبال می کرد. عاشقانه آنها در سال 1838 آغاز شد. به گفته منتقدان، در این سال ها بود که بهترین آثار خود را خلق کردند و او به عنوان نویسنده Consuelo در جهان شناخته شد. آرورا زمانی که در یکی از اختلافاتی که با شوهر دخترش داشت با او مخالفت کرد، تمام روابط خود را با او قطع کرد.

از جمله عاشقان دیگر، به عنوان مثال، الکساندر دامین مانسو بود، که او را در 32 سالگی (او 45 ساله) ملاقات کرد و به مدت 15 سال با او در صلح و آرامش زندگی کرد. و همچنین هنرمند چارلز مارشال که سند او را "فرزند چاق من" نامید. زمانی که آنها ملاقات کردند، چارلز 39 ساله و نویسندگان 60 ساله بودند.

جورج ساند در سال 1830 زمانی که کارمند مجله فیگارو بود به یک نویسنده حرفه ای تبدیل شد. اولین رمان، رز و بلانچ، توسط آرورا دوپین با همکاری ژول سعیدو، نویسنده کوچک و نه چندان محبوب، نوشته شد. او همچنین اولین معشوق او شد که شش سال از او کوچکتر است. این رمان با موفقیت زیادی نزد خواننده روبرو شد و شایعات مختلفی در مورد خالق مخفی آن با نام ژول ساندو منتشر شد. برای برانگیختن علاقه خوانندگان، Aurora تصمیم گرفت نام قدیمی را حفظ کند و کمی آن را تغییر دهد. اینگونه بود که نام مستعار جورج ساند ظاهر شد (او شک نداشت که یک مرد باید نویسنده باشد).

به طور کلی، میراث ادبی نویسنده بیش از 100 رمان و داستان کوتاه، 18 نمایشنامه، تعداد زیادی مقاله روزنامه نگاری، یک زندگینامه چند جلدی و بیش از 18 هزار نامه را شامل می شود. او که برای روزنامه ها و مجلات کار می کرد، روزانه 20 صفحه مورد نیاز را می نوشت، که برای کارهای ادبی او عادی شد.

این نویسنده در آغاز کار خود ژانر جدیدی را در ادبیات فرانسه قرن نوزدهم توسعه داد. یک رمان عاشقانه روانشناختی است. روی آوردن به یک رمان روان‌شناختی با حداقل تعداد شخصیت‌ها و رویدادهای بیرونی از این ایده نویسنده ناشی می‌شود که فرد در جامعه اجتماعی به آزادی فردی در زندگی معنوی خود نیاز ندارد. بنابراین، کار ژرژ سعید میل به بازنگری در سنت ادبی است که طبق آن یک زن وابسته به محیط اجتماعی محکوم به تحقیر بود. نویسنده به زن به عنوان یک شیء، اول از همه، یک تصویر روانشناختی روی آورد، حالات او، رشته فکر، تغییر احساسات را دنبال کرد. او با قلم خلاق خود برای آزادی یک زن، برای حق او در کنترل سرنوشت خود مبارزه کرد و خود را "اسپارتاکوس در میان بردگان" نامید.

در رمان‌های او گالری کاملی از تصاویر زنان مترقی ایجاد شد که سعی داشتند خود را از خشم و تحقیر جامعه رها کنند. جورج ساند در آثار خود ایده "زن آزاد" را مطرح کرد و به او این فرصت را داد تا سرنوشت خود را کنترل کند، فرصت های برابر با مردان در زندگی روزمره و فعالیت های اجتماعی داشته باشد.

در رمان‌های متعدد جورج ساند، ایده‌های رهایی فرد (همچنین رهایی زنان)، دموکراسی با آرمان‌شهر ترکیب شد. قهرمانان آثار ادبی او همیشه خوش شانس بوده اند که در موقعیت های بسیار دشوار زندگی پیروز شده اند. در آخرین لحظه، آنها خوش شانس بودند: به عنوان مثال، اگر یک زن نیاز به تغییر معشوق خود داشته باشد، شوهرش "به طور تصادفی" مرد. در زندگی واقعی، متأسفانه، جورج ساند خودش اقدامات لازم را در وضعیت مشابه انجام داد، نه چندان، همانطور که می بینیم، به امید کمک از بالا.

جورج ساند تا آخرین روزهای زندگی خود به سنت رمانتیک وفادار ماند. با وجود این، او با دوستی نزدیک با جی. فلوبر، از حامیان جنبش واقع‌گرا، متحد شد. نویسنده تا روزهای آخر قلمش را رها نکرد. او در سال‌های انحطاط خود به این نتیجه رسید: «نوه‌های من بهترین بهداشت روح و جسم هستند. با آنها غروب را حس نمی کنم. من دوباره آرورا هستم! در سال 1876 قلب جرج ساند از تپش ایستاد.

در آثار نویسنده، منتقدان سه دوره را تشخیص می دهند:

من. دوره بلوغ و بلوغ عاشقانه. این دوره تا اواسط دهه 1930 ادامه یافت. بارزترین رمان ها برای او عبارت بودند از: «والنتینا» (1832)، «للیا» (1833)، «ژاک» (1834). موضوع اصلی، موضوع وابستگی و موقعیت تحقیرآمیز زن در جامعه آن زمان است.

II. دوره نقطه عطفی در جهان بینی و زیبایی شناسی جورج ساند (نیمه دوم دهه 30 - 1848) با اشتیاق او به سوسیالیسم اتوپیایی همراه است. در آثار نویسنده، این خود را در ایده آل سازی مردم به عنوان حامل بالاترین ویژگی های اخلاقی نشان داد. در این دوره بود که رمان ها خلق شدند: "مائوپرا" (1837)، "شاگرد سرگردان" (1840)، "هوراس" (1841)، دیلوژی "کنسوئلو" و "کنتس رودولشتات" (1843 - 1844)، "میلر از آنژیبو" (1847). شخصیت‌های اصلی رمان‌های اول شورشیان - زنان هستند و شورش آنها از طریق مشکل رهایی زنان شکسته می‌شود.

III. این دوره از خلاقیت طولانی ترین و کم تحرک ترین دوره (پس از 1848) است. نویسنده به طرز محسوسی ریتم اجتماعی و توسعه ادبی. او تعدادی رمان خلق کرد که در آنها جایگاه اصلی به تصویر دنیای باریک زندگی خانوادگی داده می شود ، جایی که انگیزه های آشتی با واقعیت به گوش می رسید.

2. رمان "ایندیانا" - اولین ادبی نویسنده فرانسوی

ایندیانا همچنین به عنوان یک رمان مشترک در نظر گرفته شده بود، اما ژول ساندو هرگز در نوشتن آن شرکت نکرد و Aurora Dudevant خود این مقاله را نوشت. او طبق اعتقادات خود نمی خواست به نام خود در ادبیات ظاهر شود. ناشر اصرار داشت که نام مستعار را که قبلاً برای خوانندگان شناخته شده بود حفظ کند. از سوی دیگر، آرورا نمی خواست کتابی را با نام مستعار رایج منتشر کند که ساندو کاری به آن نداشت. آنها راهی برای خروج پیدا کردند: نام خانوادگی ساختگی بدون تغییر باقی ماند و نام ژول به ژرژ تغییر یافت.

منتقدان بلافاصله متوجه این رمان شدند، نظرات مثبت در روزنامه ها و مجلات ادبی ظاهر شد. بالزاک زمانی نوشت: «این کتاب واکنشی است از حقیقت به فانتزی، زمان ما - در قرون وسطی، درام داخلی - به حوادث خارق‌العاده‌ای که مد شده است، مدرنیته ساده - به اغراق در ژانر تاریخی». و تنها در محافل روحانی و ارتجاعی این اثر با خصومت مواجه شد و آن را رمانی غیراخلاقی علیه ازدواج دانستند.

دوران کاملاً به وضوح در خود رمان تعریف شده است: این عمل دوره ای از پاییز 1827 تا پایان 1831 را شامل می شود. این سال‌های بحران دوران بازسازی است که منجر به سقوط رژیم شد. در رمان - فقط بررسی این وقایع. حتی مکالمات در مورد سیاست فقط ماهیتی کلی و شماتیک داشت که فقط به عنوان وسیله ای درک می شد که امکان تقابل شخصیت ها را در مقابل هم فراهم می کرد.

طبق نقشه اولیه، کار باید با خودکشی رالف و ایندیانا به پایان برسد. اما این می تواند بر انتشار کتاب تأثیر منفی بگذارد، زیرا کلیسای کاتولیک خودکشی را محکوم کرد. آخرین نسخه دارای یک فصل پایانی با پایان خوش است.

خوانندگان روسی در طول زندگی نویسنده با آثار او آشنا شدند. رمان "ایندیانا" با ترجمه A. و I. Lazarevikh قبلاً در سال 1833 منتشر شد و موجی از تحسین کنندگان را برانگیخت.

جورج ساند قبلاً در اولین رمان مستقل "ایندیانا" (1832) مطرح کرد مشکل اصلی- مسئله زنان نگارنده فقدان حقوق زن در جامعه را بیانگر یک نظام اجتماعی ناعادلانه دانسته است. "او شوهرش را دوست نداشت زیرا مجبور بود او را دوست داشته باشد و مبارزه آگاهانه او در برابر هرگونه اجبار اخلاقی به طبیعت دوم او تبدیل شد، اصل رفتار، قانون خوشبختی ...". در کار، مشکل ظلم به زن به مشکل ظلم بر مرد به طور کلی تبدیل شده است.

این رمان بر اساس اتفاقاتی از زندگی شخصی نویسنده، روابط با همسرش و طلاق از او است، اما عاشقانه بازاندیشی شده و اغراق شده است. محتوای اثر تا حد یک مشکل عمده اجتماعی و اخلاقی ارتقا یافته است.

در مرکز کتاب درام شخصی یک زن جوان ایندیانا است که دارای احساسات پرشور و دنیای درونی غنی است. او از ستم اخلاقی همسرش سرهنگ دلمار رنج می برد و در عشق به ریموند د رام "اینجا" رهایی معنوی را یافت. اما تراژدی او زمانی که ایندیانا بیشتر و بیشتر عاشق ریموند شد، مردی خودخواه و مارنوسلاوتر از مهربان تر شد. همچنین مورد علاقه نون خدمتکار بود که به دلیل عشق خودکشی کرد.ایندیانا همچنین می خواست بمیرد که ریموند که از محکومیت جامعه ترسیده بود، او را رها کرد. کلیشه های اجتماعی علیه زنان را به شدت در هم می شکند.

درگیری بین ایندیانا و دلمار به تدریج با قدرت بی سابقه ای شعله ور شد. قهرمان همسرش را ترک کرد و تصمیم گرفت برای جستجوی ریموند به پاریس برود. اما او قبلاً او را فراموش کرده بود و ازدواج کرده بود. معشوق پس از اطلاع از اینکه ایندیانا خانه شوهرش را ترک کرده به دلیل ترس از رسوایی، از ایندیانا دور شد. و زن جوان ناامید به جزیره بازگشت. در آنجا او از عشق پنهانی و عمیق پسر عمویش رالف براون مطلع شد. ایندیانا به همراه او خود را به داخل آبشار پرتاب کرد. اما جوانان نمردند. آنها با خوشبختی زندگی می کردند و در جنگل های جزیره بوربون از مردم پنهان می شدند.

صداقت و صمیمیت طبیعی، شور و شوق جوانی و انرژی خاموش نشدنی به شخصیت اصلی رمان کمک کرد تا شادی خود را پیدا کند. او آگاهانه یک شریک زندگی را انتخاب کرد و سرنوشت خود را پیدا کرد: دوست داشتن و دوست داشته شدن. بنابراین، جورج ساند تصمیم گرفت که خوشبختی انسان خارج از تمدن و در ارتباط با طبیعت است. با این تفکرات، نویسنده به ایده های J.-J نزدیک بود. روسو. اما در رمان‌های بعدی، او چنین پایان عاشقانه‌ای را رد کرد و شخصیت‌های رمان‌های بعدی راهی برای خودکشی پیدا کردند.

جورج ساند در طول کار خود به طور مداوم به دنبال سبک خاص خود بود و فقط از تفکر واقع بینانه از جهان امتناع می ورزد که به نظر او فانتزی، داستان و ایده آل کافی در آن وجود ندارد. او به عنوان یک نویسنده - رمان نویس همیشه به سمت ایده آل می رفت. منظور او از این بود: "مردم را آنطور که باید باشند و نه آنطور که هستند به تصویر بکشید." این اصول زیبایی شناسی در رمان های بعدی او منعکس شد.

3. تصویر یک زن قوی و مستقل در دیلوژی "Consuelo"، "Countess Rudolstadt"

در دهه 40 ، نویسنده بهترین آثار خود را ایجاد کرد - دیلوژی "Consuelo" (1842 - 1843) ، "Countess Rudolstadt" (1843 - 1844). آنها در زمانی نوشته شدند که جورج ساند از مخالفت با افراد فکر و اهل عمل دست کشید و به عظمت رنج غیرقابل درک اعتراض کرد. اما از سوی دیگر روان‌شناسی را در رمان‌هایش عمیق‌تر کرد و دیدگاه‌های سیاسی-اجتماعی خود را تثبیت کرد. این دو بخش نه تنها با طرح داستان - داستان عاشقانه Consuelo و Count Albert، بلکه توسط کنش پویا، تغییرات در محیط و شرایط و روح شجاعانه ماجراجویی به هم مرتبط هستند. همه وقایع در اواسط قرن هجدهم در آلمان رخ داد. در مرکز دو قسمت، Consuelo معمولی با بالا ظاهر شد شخصیت اخلاقی، زن شجاع، قوی و مستقل.

رمان "Consuelo" بسیار محبوب بود و همچنان باقی مانده است. هدف اصلی نویسنده نشان دادن چهره اجتماعی هنر و در این مورد موسیقی است. بنابراین، تصادفی نیست که قهرمان رمان خواننده، بازیگر کنسوئلو بود. این نوع جدیدی از زن در آثار جورج ساند است که خود را در نگرش او به ازدواج و کار نشان داد. سه گانه کلاسیک "کلیسا، آشپزخانه، کودکان" به هیچ وجه به او مربوط نمی شد، او قصد نداشت نگهبان اجاق گاز شود و در نتیجه پتانسیل طبیعی زنانه خود را درک کند. کنسوئلو خود را خارج از محدوده باریک سه گانه کلاسیک درک کرد و به هدفی والا در هنر خود دست یافت: خدمت به مردم، برانگیختن احساسات بلند در آنها. تمام وجود او تا حد زیادی هیجان زده بود. به نظرش می رسید که چیزی در حال شکستن در او است، مانند یک ریسمان که خیلی محکم کشیده شده است. و این هیجان تب آلود او را به درون برد دنیای جادویی: او طوری بازی می کرد که گویی در خواب است و از اینکه قدرت عمل در واقعیت را در خود می یابد شگفت زده شد.

موضوع رمان هنر و هنرمند، جایگاه آنها در جامعه است. Consuelo یک قطعه با استعداد، نماینده مردم است که ثروت موسیقی محلی را جذب کرد. کنسوئلو ساده و طبیعی آواز می‌خواند و زیر طاق‌های بلند کلیسا صدایی شفاف و زیبا شنیده می‌شد که هنوز در این دیوارها به صدا در نیامده بود.» تصویر نمادین او: او "تجسم زنده موسیقی است."

دختر جوان دارای موهبت بزرگ آواز خواندن است. او به هنر وفادار ماند، آزمون‌ها و سرگردانی‌های طولانی در ایتالیا، آلمان و جمهوری چک را پشت سر گذاشت. او که یک قهرمان فداکار در خدمت هنر بود، جذب شهرت، پول، جواهرات یا تشویق عمومی نشد. «در این بین، شما با امتناع از جواهرات و عنوان، اشتباه بزرگی مرتکب شدید. که خوب است! شما برای این موضوع دلایلی دارید که من وارد آن نمی شوم، اما فکر می کنم چنین فرد متعادلی مانند شما نمی تواند ساده رفتار کند.

هموار کردن راه برای آزمایش ها و مشکلات، غلبه بر وسوسه های متعدد: امتناع از تبدیل شدن به معشوقه کنت دزوستینیان، گودیتز، پادشاه فردریک دوم، همسر کنت رودولشتات ثروتمند و نجیب، کنسولو آزادی، استقلال را دریافت کرد، هنر خود را به مردم داد. . او به خاطر هنر و عشق اولش برای آندزولتو فداکاری کرد.

بیشتر قهرمانان رمان با موسیقی مرتبط هستند، اما کنسولو، هایدن، کنت آلبرت فون رودولشتات حاملان هنر واقعی شدند. این دختر به همراه هایدن جوان در سفرهای خود برای دهقانان و صنعتگران آواز می خواند و در عین حال احساس بهتری نسبت به زمانی که در مقابل تماشاگران نفیس اجرا می کرد، داشت.

بنابراین، در رمان Consuelo، زنی در منظری غیرمنتظره و جدید برای ادبیات جهان ظاهر شد: فردی که به حرفه خود آگاه است. جورج ساند به طور محوری نشان داد که زن باید در همه چیز با مرد در جامعه برابر باشد، باید به فعالیت های اجتماعی و میدانی بپردازد و تنها در این صورت است که از نظر روحی ثروتمند می شود.

این نویسنده به توسعه ایده خود در رمان "کنتس رودولشتات" ادامه داد. در حالی که در جلد اول، کنسوئلو به عنوان یک فرد خلاق در برابر ما ایستاد، خواننده نابغه، در جلد دوم به سختی آواز او را می شنویم. و این نه تنها به دلیل تغییر فضای کار (در چنین فضایی موسیقی فروکش می کند)، بلکه به دلیل رشد درام درونی قهرمان است.

در بخش دوم دیلوژی، نویسنده محدودیت های بازتولید وقایع را گسترش داد: شخصیت اصلی از دنیای دسیسه های نمایشی و اشرافی به عنصر اسرار و افسانه های عرفانی سقوط کرد. هم اکنون در فصل های اول رمان، شخصیت های مرموز - جادوگران مشهور - ماجراجویان قرن هجدهم معرفی می شوند. کالیوسترو و سنت ژرمن، روح قلعه سلطنتی. Consuelo همیشه تحت نظارت کسی بود: یا در دربار پادشاه پروس، سپس در قلعه Spandau، سپس در خانه "بهشت" در میان دارایی های دوک ناشناس، جایی که چشمان نامرئی او را تماشا می کردند.

در قسمت دوم کتاب، شخصیت اصلی خود وارد نظم قدرتمند نامرئی ها شد، کنتس واندا (مادر کنت آلبرت) در مقایسه با خانواده. و بنابراین، موضوع اصلی رمان، جایگاه زن در خانواده، مزیت است ارتباط خانوادگیبیش از اجتماعی نامرئی ها یک برادری مخفی، نیمه سیاسی، نیمی مذهبی ماهیت دارند که مناسک و دستورالعمل های خود را از جامعه فراماسون ها به عاریت گرفته اند.

در پایان رمان، یک کنسوئلو بالغ در برابر خوانندگان ظاهر شد که پس از یک بیماری صدای عجیب خود را از دست داد، بدون دوستان و موقعیت در جامعه ماند و از فروپاشی نظم نامرئی ها جان سالم به در برد. او به همراه معشوقش آلبرت و فرزندانی که از او متولد شدند، به زندگی سرگردان کولی بازگشت. در پایان، نویسنده نوع زن شجاع را نشان داد: یک مادر با اراده خانواده دیگر اصلاً نابغه نیست.

در پایان، دو بار به "شانه های قدرتمند" اشاره شده است که قهرمان بچه ها را در جاده قرار می دهد. این جزئیات نمادین به این نتیجه منتهی شد که رهایی که جورج ساند سرسختانه از آن حمایت می‌کرد، منجر به «حق» یک زن برای حمل برانکاردها و مشکلات بیشتر بر روی شانه‌هایش شد تا یک مرد.

نویسنده فمینیست همواره به این پرسش علاقه داشته است که چگونه جامعه بر روح انسان تأثیر می گذارد. او به این نتیجه رسید که واقعیت کلی عاری از آرمان های معنوی عالی است، بنابراین این امر باعث وجود خشونت، استثمار، ریاکاری، استهلاک فرهنگ می شود. از این رو وظیفه معلمی و پیامبری خود را نشان دادن راه احیای ارزش های از دست رفته دانست.

اصلاح جامعه از نظر نویسنده باید از تک تک افراد در مبارزه برای بیداری احساسات والای انسانی آغاز می شد. به همین دلیل است که شخصیت‌های اصلی رمان‌ها در نبردی دائمی با شرایط غیرطبیعی ظاهر می‌شوند که آنها را از زندگی، اندیشیدن و عشق واقعی باز می‌دارد. نویسنده امیدوار بود که بعداً زمان پیروزی نهایی بر دنیای پوچ اجتماعی فرا برسد.

البته در کار جورج ساند هنوز می توان بسیاری از تصاویر زنانه روشن و منحصر به فرد را تشخیص داد. او با مهارت زیادی آشکار کرد دنیای درونیقهرمانان او، اقدامات خود را توصیف و تجزیه و تحلیل کردند، سعی کردند دلایل سرنوشت غم انگیز زنان را اثبات کنند. بنابراین، منتقدان اغلب نویسنده را "روانشناس" می نامیدند روح زن". یک شخصیت برجسته در ادبیات معتقد بود که بزرگترین خوشبختی زنانه در زندگی پوچ، اجتماعی، رهایی بخش نیست، بلکه در خانواده، در عشق به عزیزان، عزیز دل مردم است.

سوالاتی برای خودکنترلی

1. ریشه نظریه فمینیستی جورج ساند چیست؟

2. چرا آرورا دوپین یک نام مستعار مردانه برای خود انتخاب کرد؟

3. ژانر جدیدی در ادبیات فرانسه قرن نوزدهم. توسط نویسنده توسعه یافته است. ذات او.

4. چرا جورج ساند خود را «اسپارتاکوس در میان بردگان» نامید؟ چگونه این در کار او منعکس شده است؟

5. تصویر یک زن قوی و مستقل را در نمونه رمان های نویسنده بسط دهید.

نام شخصی - آماندین آرورا لیون دوپین. نویسنده فرانسوی، نویسنده رمان های متعدد، که اغلب زندگی نامه ای هستند. از جمله ایندیانا (1832)، هوراس (1842)، کنسوئلو (1843) و دیگران.او نظریه رهایی زنان را موعظه کرد.

آرورا دودوانت، نی دوپین، نوه‌ی مارشال معروف موریتز ساکسونی بود. پس از مرگ معشوق، او با بازیگری ملاقات کرد که از او دختری داشت که نام اورورا را دریافت کرد. پس از آن، Aurora از ساکسونی، دختری جوان، زیبا و بی آلایش، با ارل هاثورن ثروتمند ازدواج کرد که خوشبختانه برای زن جوان، به زودی در یک دوئل کشته شد. سپس پرونده او را به یکی از مقامات وزارت دارایی - دوپین - رساند. او یک جنتلمن دوست داشتنی و مسن و نماینده مکتب ادب و آموزش قدیمی فرانسه بود. او با وجود شصت سالگی توانست زیبایی سی ساله را به دست آورد و با او ازدواج کند که بسیار خوشحال کننده بود. از این ازدواج، پسر موریتز به دنیا آمد. در روزهای پرتلاطم ناپلئون اول عاشق زنی مشکوک شد و مخفیانه با او ازدواج کرد. موریتز که یک افسر بود، نمی توانست به همسرش غذا بدهد و بیشتر به هزینه مادرش زندگی می کرد.

در این زمان دشوار ، تقریباً ناامید کننده برای موریتز بیهوده و همسر حتی بیهوده ترش ، دختری به دنیا آمد که در غسل تعمید با نامی عاشقانه - آرورا نامگذاری شد. این جورج سند معروف بود. او که پدرش را زود از دست داده بود، همچنان به مادر و مادربزرگش وابسته بود و مجبور بود ناخواسته در دعواها و نزاع های بی وقفه آنها شرکت کند. مادربزرگ به طور مستمر مادر دختر را به خاطر کم زاد بودن و همچنین به خاطر رابطه بیهوده او با دوپین جوان قبل از ازدواج سرزنش می کرد. دختر طرف مادرش را گرفت و شب ها اغلب با هم اشک تلخ می ریختند.

آرورا در سن هجده سالگی با ستوان توپخانه جوان کازیمیر دودوانت ازدواج کرد. او فرزند نامشروع یک سرهنگ بارون بود که به دلیل منشأ نامشروع از او نه عنوان و نه ثروت به ارث برد. با این حال پدرش او را به فرزندی پذیرفت و مقداری پول برای ازدواجش اختصاص داد. آرورا از مادربزرگش املاک قلعه نوان را به ارث برد. این دارایی بزرگتر از آنچه بود در نظر گرفته می شد و بدون شک خدمت می کرد دلیل اصلیاختلاف بین همسران که متعاقباً منجر به شکست کامل شد. درست است که اولین سالهای زندگی زناشویی مهر خوشبختی را در خود داشت. پسری که به یاد مارشال معروف موریتز نیز نامیده شد و دختر سولانژ تسلی واقعی برای آرورا شدند. برای بچه ها خیاطی می کرد، با اینکه از سوزن به خوبی استفاده نمی کرد، اما به امور خانه رسیدگی می کرد و با تمام وجود سعی می کرد زندگی دلپذیری را برای شوهرش در نوهانت رقم بزند. افسوس که او نتوانست زندگی خود را تامین کند و این منبع جدیدی از مشاجره و دردسر بود. سپس به ترجمه پرداخت و شروع به نوشتن رمان کرد که اما به دلیل کاستی های فراوان بعداً به آتش کشیده شد. همه اینها البته نمی تواند به سعادت خانواده کمک کند. نزاع ها ادامه یافت و یک روز شوهر به زن سی ساله اش اجازه داد تا با دخترش به پاریس برود و در اتاق زیر شیروانی مستقر شود.

برای خلاص شدن از هزینه لباس های گران قیمت زنانه، او شروع به پوشیدن کت و شلوار مردانه کرد، که همچنین راحت بود زیرا به او این فرصت را می داد که در هر آب و هوایی در شهر قدم بزند. با کت طوسی بلند (مد روز آن زمان)، کلاه نمدی گرد و چکمه های محکم، زن جوانی خوشحال از آزادی خود در خیابان های پاریس پرسه می زد که به او پاداش سختی هایش را داد. او با یک فرانک شام خورد، کتانی را شست و اتو کرد، دختر را به پیاده روی برد. شوهری که به پاریس آمده بود، مطمئناً همسرش را ملاقات کرد و او را به تئاتر یا یک رستوران اشرافی برد. در تابستان او برای چندین ماه نزد او در نوهانت بازگشت، عمدتاً برای دیدن پسر عزیزش. نامادری شوهرش نیز گهگاه با او در پاریس ملاقات می کرد. او که یک روز فهمید آرورا قصد انتشار کتاب دارد، بسیار عصبانی شد و از او خواست که نام دودوانت هرگز روی هیچ کتابی نباشد. آرورا با لبخند قول داد که این خواسته را برآورده کند.

آرورا شروع به صدا زدن خود جورج ساند کرد. این نام مستعار ادبی او باقی ماند. در بهار سال 1823 اولین رمان جورج ساند به نام ایندیانا منتشر شد که مورد استقبال و استقبال خوانندگان و منتقدان قرار گرفت.

معاصران ساند را بی ثبات و بی عاطفه می دانستند، او را یک لزبین یا در بهترین حالت دوجنس گرا می خواندند و خاطرنشان می کردند که او غریزه مادری عمیقاً پنهانی را پنهان می کند که به طور کامل در زندگی تحقق نیافته است، زیرا ساند همیشه مردان جوان تر از خودش را انتخاب می کند.

جورج ساند مدام سیگار می کشید و حرکاتش تند و تند بود. مردان مجذوب عقل و شهوت او به زندگی بودند.

آرورا زمانی که در پاریس زندگی می کرد با نویسنده جوان ژول ساندو آشنا شد. گفته می شد که ساندو اولین عشق Aurora Dudevant بود و جامعه ادبی آنها دقیقاً همین عشق را به عنوان علت اصلی خود داشت. با این حال، از اعترافات جورج ساند مشخص می شود که مدت ها قبل از ملاقات با ساندو، او عاشق یک نفر بود که از او دور بود و او را به تمام فضایل و جذابیت های او آراسته بود. فانتزی عاشقانه او او هنوز در آن زمان در نوهانت زندگی می کرد. تا پاسی از شب گاهی بر سر نامه های آتشین به او می نشستم. او به آه های افلاطونی رضایت نمی داد و از "ازدواج ارواح" به قول او محبت آنها می خواست به روابط دیگر برود. اما آرورا بی امان بود و در نهایت مجبور شد موافقت کند که دوست دور او باید از زن دیگری به دنبال آن خوشبختی باشد که خودش نمی توانست یا نمی خواست به او بدهد. بدین ترتیب اولین رمان او به پایان رسید.

قهرمان رمان دوم، همانطور که قبلاً ذکر شد، ژول ساندو بود که او را در میان دانش آموزان دیگری ملاقات کرد که بلافاصله پس از ورود زن جوان به پاریس، او را احاطه کردند. ساندو هفت سال از آرورا کوچکتر بود. مردی شکننده و با موهای روشن و ظاهری اشرافی بود. اتفاقاً او اولین رمان خود را به همراه او نوشت. دلیل جدایی آنها چیست؟ گفتنش سخت است، اما ساندو در رمان فردیناند نشان می دهد که این وقفه با رضایت هر دو طرف اتفاق افتاده است.

ساند نمی توانست از رابطه جنسی لذت ببرد مگر اینکه عاشق شریک زندگی خود باشد. یک آزمایش بسیار کوتاه، برای مثال، رابطه جنسی صرفاً او با نویسنده پروسپر مریمه بود، که او مطلقاً هیچ احساسی نسبت به او نداشت. برخی از دوستداران ساند ادعا کردند که او سرد است. در واقع او احتمالاً مانند بسیاری از زنان دیگر بود که تحت تأثیر احساسات پرشور می شوند و وقتی این احساسات تجربه نمی شوند کاملاً سرد و بی تفاوت هستند. سند همچنین می تواند یک زن پرشور و احساسی باشد. برای مثال، او اعتراف کرد که میشل دوبورژه، یکی از معشوقه‌هایش، مردی متاهل و زشت را می‌پرستید، دقیقاً به این دلیل که او را «از آرزو می‌لرزید».

رمان عاشقانه آرورا با آلفرد دو موسه سومین دوره متوالی بود. او در مورد آلفرد دو موسه از دوست و ستایشگر سرسخت سنت بوو که مدتها آرزوی معرفی آنها را داشت، چیزهای زیادی شنید. اما آرورا عجله ای نداشت. او گفت: «او خیلی شیک پوش است، ما با قلب همدیگر تناسب نداریم. در زمانی که ماست هنوز در اوج زیبایی و شهرت بود، پیش از این موفق شده بود چهار رمان با نام مستعار «جورج ساند» منتشر کند که بلافاصله توجه همگان را به خود جلب کرد. حضار خوشحال شدند و پول به وفور در زیر سقف اتاق زیر شیروانی افتاد، جایی که زن جوانی زندگی می کرد، که از قبل شروع به فکر می کرد که بدبختی و فقر برای همیشه سهم او باقی خواهد ماند.

با این حال، از همان دقیقه اول آشنایی آنها، او مجبور شد اعتراف کند که "بزرگ شیک پوش" بسیار خوش تیپ و جذاب است. شش سال از او کوچکتر، لاغر، با موهای مواج بلوند، با استادی دیالوگ بازیگوشی را اجرا کرد و آن را کمی با طعنه چاشنی کرد.

جرج سند زیبا بود؟ برخی گفتند بله، برخی دیگر فکر می کردند که منزجر کننده است. او خود را آشکارا خود را یک دمدمی مزاج می دانست و ثابت می کرد که از لطفی برخوردار نیست، که، همانطور که می دانید، گاهی اوقات زیبایی را جایگزین می کند. معاصران او را به عنوان زنی با قد کوتاه، هیکل متراکم، با حالتی غمگین، چشمان درشت، اما نگاهی پریشان، پوست زرد، چین و چروک های زودرس روی گردنش به تصویر کشیدند. فقط دستان او را بدون قید و شرط زیبا تشخیص دادند. اما خود موست آن را کاملاً متفاوت توصیف کرد. «وقتی برای اولین بار او را دیدم، او در لباس زنانه بود، و نه در کت و شلوار مردانه ظریفی که با آن اغلب خود را بدشکل می‌کرد. و او همچنین با لطفی واقعاً زنانه رفتار کرد که از مادربزرگ بزرگوارش به ارث رسیده بود. هنوز آثار جوانی روی گونه‌هایش بود، چشم‌های باشکوهش می‌درخشیدند، و این درخشش زیر سایه موهای تیره ضخیم تأثیری واقعاً مسحورکننده ایجاد کرد و قلبم را مجذوب خود کرد. بر پیشانی مهر اندیشه های بی نهایت گذاشته شده است. او کم صحبت می کرد، اما محکم.

موست بعداً گفت که او، گویی، تحت تأثیر این زن دوباره متولد شده است، که نه قبل و نه بعد از او هرگز چنین حالت پرشور، چنین حملات عشق و شادی را مانند روزهای آشنایی نزدیک با او تجربه نکرده بود.

شور آتشین موست بلافاصله قلب آرورا را گرم نکرد و او به آرامی تسلیم خواستگاری مداوم او شد. او در ابتدا تحت تأثیر رفتار برازنده مرد جوان قرار گرفت که با او مانند نماینده جامعه عالی رفتار می کرد و فراموش می کرد که او در میان دانش آموزان حرکت می کند و زندگی فقیرانه ای دارد. سپس او را که چاپلوسی شد شاعر معروفبا درخواست برای بیان نظرش در مورد آثارش به او روی آورد و با مهربانی او را رها کرد تا از خودش انتقاد کند. زیبایی و عشق او برای او در درجه دوم اهمیت قرار داشت. اما بعداً تسلیم شعله همه‌گیر شور شد.

بحثی از سختگیری و ناسازگاری وجود نداشت، به خصوص که در آن زمان او موفق شده بود از شوهرش طلاق بگیرد و در نتیجه کاملاً آزاد شود.

تفاوت شخصیت ها البته بلافاصله آشکار نشد و اولین بار پس از نزدیکی ، عاشقان خوشحال شدند.

اما به زودی Musset غیر قابل تحمل شد، تمام عقده ها، هوسبازی، تغییر خلق و خوی او ظاهر شد. گاهی اوقات توهمات او را تسخیر می کرد که در آن او هوشیاری خود را از دست می داد و با ارواح صحبت می کرد. برای هر دو غیر قابل تحمل بود. در لحظات خشم او را «راهبه» خواند و گفت که باید در صومعه زندگی کند. اتهامات سردی جرج سند را آزار می دهد. ایمان به عشقی نجیب، والا و در عین حال متواضع بیش از حد در وجودش نشسته بود.

آنها به ونیز رفتند و در شیک ترین هتل اقامت کردند. همانطور که آلفرد دو موسه بیشتر و بیشتر لذت های زندگی را بر سینه معشوق می نوشید، شور و شوق او و همراه با آن خلاقیت شاعرانه اش محو شد. نزاع بین عاشقان - همراهان معمول سیری - شروع شد. دعواها تند و ناشناخته بود و گاه روزها و شب ها تمام طول می کشید.

در این روزهای سخت برای هر دو عاشق، جورج ساند شجاعت و از خودگذشتگی بیشتری نشان داد. پس از دعواهای خشونت آمیز، که گاهی، همانطور که قبلاً گفته شد، تمام روز طول می کشید، او سر کار نشست تا پول دریافتی آلفرد را تأمین کند، بدون آن او نمی توانست مانند یک ماهی بدون آب زندگی کند. به گفته او، ماست در ونیز شروع به ادامه زندگی بی‌نظمی که قبلاً در پاریس کرده بود، کرد. سلامتی او دوباره بدتر شد، پزشکان به التهاب مغز یا تیفوس مشکوک شدند. او شب و روز بدون درآوردن لباس و به سختی دست زدن به غذا در اطراف بیمار غوغا می کرد. و سپس شخصیت سوم در صحنه ظاهر شد - پزشک بیست و شش ساله پاژلو. مبارزه مشترک برای زندگی شاعر آنها را چنان نزدیک کرد که آنها افکار یکدیگر را حدس زدند. بیماری شکست خورد، اما دکتر همچنان پست خود را در نزدیکی بیمار ترک نکرد.

یک روز عصر، جورج ساند یک پاکت به پاژلو داد. پرسید به چه کسی بدهد. سپس پاکت را برداشت و نوشت: "به پاجلو احمق."

در داخل پاکت، فهرستی هنرمندانه از پرسش‌های گیج‌کننده وجود داشت: «فقط من را می‌خواهی یا دوستم داری؟ وقتی اشتیاق شما ارضا شد، می توانید از من تشکر کنید؟ می دانی میل معنوی چیست که هیچ نوازشی نمی تواند آن را آرام کند؟ او بعداً نوشت که در دام یک جادوگر زیبا بود.

پس از بهبودی، Musset خواستار توضیح شد. او به او یادآوری کرد که شاعر قبل از بیماری اش از او جدایی می گوید، بنابراین او خود را آزاد می داند. آلفرد به پاریس می رفت و عاشقان می خواستند به کوه های آلپ بروند.

به زودی جورج ساند به همراه پاژلو به پاریس رسیدند. او اینجا احساس غریبگی می کرد. ارتباط برای هر دو سنگین شد، به خصوص که پاژلو از همان ابتدا قصد داشت بدون او به ونیز بازگردد. این سه نفر از هم پاشیدند. ماست عازم بادن شد. جورج ساند به ملکش پناه برد. آنها مکاتبه کردند و Musset از شور و شوق سوخت. «... آه، مردن ترسناک است، اینطور دوست داشتن ترسناک است. چه آرزویی جورج من، چه آرزویی برای تو!.. دارم میمیرم. خداحافظ!" - شاعر نوشت.

البته موست نمرد، اما به سلامت به پاریس بازگشت، جایی که با هم آشنا شدند و شروع به زندگی مشترک کردند. و بلافاصله کابوس های سوء ظن و حسادت زنده شد، اتهامات و عذاب ها تکرار شد. آنها دوباره از هم جدا شدند و دوباره به یکدیگر بازگشتند. سرانجام جرج سند به او نوشت: "ما باید از این وضعیت بهبود پیدا کنیم." این بار آنها به طور کامل از هم جدا شدند. و هر دو از خاطرات تلخ رها شدند و آثار ادبی خود را با آنها پر کردند.

شوپن قبل از اینکه با جورج ساند همراه شود ضربه سختی از سوی عروس دریافت کرد. او تصمیم گرفت که آهنگساز بزرگ برای عشق و علاقه و نه برای نثر خاکستری زندگی خانوادگی خلق شده است و تعداد خاصی را به آهنگساز ترجیح داد.

شوپن می خواست غم خود را غرق کند، فکر کرد ناامیدی خود را در عشق به زن دیگری غرق کند، اما اشتباه کرد، زیرا از آتش به ماهیتابه افتاد. هیچ نجاتی وجود نداشت.

اینجوری شد هوا بد بود، باران می بارید. لازم بود جایی برویم، تا غمی را که اغلب شوپن را ملاقات می کرد، از بین ببریم. جایی که؟ به یاد آورد که کنتس K* آن شب پذیرایی داشت و چون ساعت ده را نشان می داد، بدون اینکه دوبار فکر کند به آنجا رفت.

تنها پس از اینکه برخی از مهمانان رفتند و نزدیکترین دوستانشان در خانه ماندند، شوپن، تا حدودی تشویق شد، پشت پیانو نشست و شروع به بداهه نوازی کرد. وقتی داستان موزیکال خود را تمام کرد، به بالا نگاه کرد. در مقابل او، با تکیه بر ساز، خانمی با لباس ساده ایستاده بود. بوی بنفشه می داد جوری به نظر می رسید که انگار سعی می کرد به چشمان تاریک او در روحش نفوذ کند.

مدتی بعد که می خواست برود همان خانم را دید. او با لیست به او نزدیک شد و شروع به تمجید فراوان از بداهه پردازی درخشان او کرد. شوپن متملق شد. او چیزی در مورد جورج ساند می دانست، می دانست که او بسیار مشهور است، چندین رابطه عاشقانه دارد، به طور کلی یک زن خارق العاده است، اما با نگاه کردن به او، کاملاً آرام بود. او حتی نویسنده معروف را دوست نداشت.

اما زیبایی تنها نیست که زن را برنده می کند. اگر این را در نظر بگیریم که جورج ساند نه تنها معشوقه ها را اغلب تغییر می داد، بلکه در مراسم با آنها نمی ایستاد، در شخصیت او، در توانایی او در کنار آمدن با مردان، احتمالاً چیزی آنقدر جذاب بود که حتی کسانی که به وضوح نمی توانستند مقاومت نتوانست مقاومت کند او را دوست نداشت و دوستش نداشت. مدرکی بهتر از عشق شوپن پیدا نمی شود. ظریف، شکننده، با روحی زنانه، آغشته به احترام به هر چیزی پاک، ایده آل، والا، ناگهان عاشق زنی شد که تنباکو می کشید، کت و شلوار مردانه می پوشید و آزادانه ترین گفتگوها را آشکارا انجام می داد.

هنگامی که او به شوپن نزدیک شد، مایورکا محل سکونت آنها شد. صحنه متفاوت است، اما صحنه یکسان است، و همانطور که خواهیم دید، حتی نقش ها با همان پایان غم انگیز یکسان بودند. در ونیز، موسه که از نزدیکی جورج ساند به آرامش رسیده بود، اشعار موزون را با قافیه های ماهرانه به تن کرد، در مایورکا، شوپن تصنیف ها و پیش درآمدهای خود را خلق کرد. در میان شور و اشتیاق، موسه بیمار شد و شوپن نیز در لحظاتی از عشق عالی بیمار شد. هنگامی که آهنگساز اولین نشانه های مصرف را داشت، جورج ساند از او خسته شد. زیبایی، طراوت، سلامتی - بله؛ اما چگونه می توان یک فرد بیمار، ضعیف، دمدمی مزاج و تحریک پذیر را دوست داشت؟ جورج ساند چنین فکر می کرد. او خودش این را پذیرفت و البته سعی کرد دلیل ظلم خود را با اشاره به انگیزه های دیگر کاهش دهد ...

باید تمام می شد. اما چگونه؟ شوپن بیش از حد به او وابسته شد و نمی خواست استراحت کند. زن مشهوری که در چنین مسائلی با تجربه بود، هر وسیله ای را امتحان کرد، اما بیهوده. سپس رمانی نوشت که در آن با نام‌های ساختگی، خود و معشوقش را به تصویر کشید و قهرمان (شوپن) را با تمام ضعف‌های قابل تصور عطا کرد و خود را به بهشت ​​رساند. به نظر می رسید اکنون پایان اجتناب ناپذیر است، اما شوپن تردید داشت. او همچنین فکر می کرد که امکان استرداد غیر قابل برگشت وجود دارد. در سال 1847، ده سال پس از اولین ملاقات، عاشقان از هم جدا شدند.

یک سال پس از جدایی، شوپن و جورج ساند در خانه یک دوست مشترک ملاقات کردند. پر از پشیمانی به معشوق سابقش نزدیک شد و دستش را به سوی او دراز کرد. صورت زیباشوپن رنگ پریده شد. برگشت و بدون هیچ حرفی از اتاق بیرون رفت...

از جمله عاشقان جورج ساند، حکاکی الکساندر دامین مانسو بود که در 32 سالگی و در 45 سالگی با او آشنا شد و به مدت 15 سال بی سر و صدا و آرام با او زندگی کرد و همچنین هنرمند چارلز مارشال که ساند با او زندگی کرد. به نام "بچه چاق من". زمانی که آنها ملاقات کردند، چارلز 39 ساله و سند 60 ساله بود.

شایعات دائمی در مورد ارتباط او با مردان دیگر، به ویژه، با منتقد ادبیگوستاو پلانشت، که حتی یک بار منتقد دیگری را به دوئل دعوت کرد، که به خود اجازه داد بدون احترام به او پاسخ دهد. یک رمان دیگرجرج سند. درست است، هیچ مدرکی وجود ندارد که بین آنها عشقی غیر از عشق به ادبیات وجود داشته باشد. همچنین مشخص نیست که آیا جورج ساند با زنان رابطه جنسی داشته است یا خیر. او نامه هایی به دوست نزدیک خود، هنرپیشه ماری دوروال، نوشت که امروز به عنوان اروتیک در نظر گرفته می شود، اگرچه در آن زمان های دور و باشکوه بسیار رایج بود و اغلب در مکاتبات بین دوستان ملاقات می کرد. گزیده ای کوچک از نامه ای از جورج ساند، خطاب به ماری دوروال، می تواند به عنوان نمونه ای از رابطه دوستی نزدیک، عمیق و پرشور این زنان باشد: خانم، یا من یک کار کاملاً دیوانه کننده انجام خواهم داد!

در عشق واقعی و پرشور، Aurora Dudevant چیزهای زیادی می دانست. چنین عشقی در تمام زندگی و تمام کارهایش رخنه کرد. این زن زیبا و برازنده قدرت درونی عظیمی را در خود پنهان کرده بود که نمی توان آن را پنهان کرد. او در تمام اقدامات Aurora که اغلب محیط را شوکه می کرد شکست خورد. به هر حال، آماندین آرورا لوسیل، نی دوپین، تمام زندگی خود را در قرن نوزدهم زندگی کرد. و زنان آن زمان حداقل به خویشتن داری تکیه می کردند. او مصمم، قاطع، مبتکر، با اعتماد به نفس بود - به طور کلی، او تمام ویژگی هایی را داشت که در معاصرانش ذاتی نبود. شفق قطبی با چشمان قهوه ای با چانه ای با اراده، بسیار علاقه مند به اسب سواری و لباس های راحت برای این فعالیت - یک کت و شلوار مردانه، چند قرن زودتر از آنچه که باید به دنیا آمد.
استقلال او یک توضیح بود. از این گذشته ، نویسنده مشهور آینده از چهار سالگی در واقع یتیم ماند. پدرش در حین اسب‌سواری فوت کرد و مادرش به زودی راهی پاریس شد، بدون اینکه چشم در چشم مادرشوهرش قرار بگیرد. مادربزرگ کنتس بود و فکر می کرد که فقط به او و نه یک مادر معمولی می توان تربیت یک دختر را سپرد. بنابراین ارث آینده، شخصیت محکم مادربزرگ و عشق بیش از حد محتاطانه و نه به اندازه کافی قوی مادر، او را از دخترش جدا کرد. آنها دیگر هرگز نزدیک نبودند، آنها به ندرت ملاقات کردند، که باعث شد آرورا رنج زیادی بکشد.
از چهارده سالگی، مادربزرگش نوه اش را داد تا در یک صومعه کاتولیک بزرگ شود. در طول دو سال اقامت خود در آن، شفق با حالات عرفانی آغشته شد. اما سلامتی ضعیف مادربزرگ دختر را به املاک بازگرداند، جایی که او عاشق اسب ها و کتاب های فلسفی شد. عشق به موسیقی و ادبیات، اسب سواری، تحصیلات خوب، و همچنین کمبود شدید عشق - اینها چمدان هایی هستند که دختر از کودکی حمل می کرد.
طبیعت رمانتیک و آزادی خواه در آرزوی عشق بود. در همان زمان ، آرورا بسیار اجتماعی ، در گفتگو جالب بود و به سرعت طرفدارانی پیدا کرد. اما مادران این ستایشگران اصلاً مشتاق ازدواج پسرانشان به یک فرد عادی ثروتمند و حتی با آزادی عمل نبودند. سپس Aurora Dupin با Casimir Dudevant، پسر نامشروع بارون Dudevant آشنا شد. کازیمیر نه سال از او بزرگتر بود و مردانگی واقعی را در چشمان او مجسم می کرد. آنها ازدواج کردند، زندگی صاحبان زمین را در املاک او در نوهانت شروع کردند. یک سال بعد، زوج دودوانت صاحب پسری به نام موریس شدند. اما انتخاب آرورا ناموفق بود. هیچ صمیمیت معنوی واقعی با شوهرش وجود نداشت، او همچنین عشق عاشقانه ای را که او آرزو می کرد تجربه نکرد. کازیمیر طبیعت رمانتیک نداشت، او به موسیقی و ادبیات علاقه نداشت. آئورورا دوباره احساس تنهایی کرد و با دوست جوانی اش آشنا شد. حتی تولد دختر سولانژ هم ازدواج را نجات نداد. در واقع، از هم پاشید و با حفظ نمایان بودن آن، این زوج تصمیم گرفتند به مدت شش ماه جداگانه زندگی کنند. آرورا با یک عاشق دیگر راهی پاریس شد.
برای استقلال مالی، آرورا شروع به نوشتن رمان می کند. اما نامادری کازیمیر، دودوانت، قاطعانه از خواندن نام خانوادگی او روی جلد کتاب ها امتناع کرد و مجبور شد نام مستعار خود را انتخاب کند. انتخاب نام مستعار مرد جورج ساند با شخصیت نویسنده بسیار سازگار بود و او را از هرگونه توضیحی نجات داد. با زندگی در دنیای مردانه، حالا خودش کمی مرد شده است. آرورا وصیت آهنین پدربزرگش، مارشال فرانسوی موریس ساکسونی را به ارث برد. او به استقلال و از این رو به پول و موفقیت نیاز داشت. و اکنون، با نامی مردانه، جورج ساند می تواند در فضای ادبی همتراز با نویسندگان مرد باشد. آثار او موفقیت بزرگی بود، به ویژه رمان "ایندیانا".
آرورا در پاریس با شاعر آلفرد دو موسه آشنا می‌شود و عاشقانه‌ای عذاب‌آور میان افرادی را آغاز می‌کنند که کاملاً برای یکدیگر مناسب نیستند. نگرش جورج ساند به زندگی، مردم و رویدادها بیشتر مردانه بود تا زنانه. آلفرد حسود بود، عصبانی بود و در نهایت از هم جدا شدند. او در نامه خود صادقانه اعتراف کرد که او را دوست دارد، همانطور که یک زن معمولاً مردی را دوست دارد، اما او موافق زن بودن نیست.
او همان توازن قدرت را با شوپن حفظ کرد، اما افسوس که این رابطه بیش از حد پیش رفت و پایان غم انگیز بود.

فردریک شوپن از همان ملاقات اول، Aurora Dudevant را دوست نداشت. ابتدا خود او قاطعانه خود را به او معرفی کرد. او برای چنین فشاری آماده نبود و در پاسخ فقط کمی با او دست داد. ثانیاً او به این موضوع خندید و انگشتان نرم او را مانند یک مرد محکم فشار داد. و به ویژه به دستانش حساس بود. فردریک اکنون سعی می کرد از ملاقات با این زن نامطلوب خودداری کند. اما خیلی دیر شده بود. اجرای الهی او از لیست، و به ویژه ساخته های جادویی او، قبلاً قلب آرورا را به دست آورده است. و ظاهر شکننده و هوشمندانه شوپن و رفتارهای بی عیب و نقص شوپن او را ترک نکرد. او شجاعانه وارد نبرد شد.
جورج ساند به نزدیکترین دوستش آلبرت گرژیمالا نامه ای صریح سی و دو صفحه ای درباره احساساتش نسبت به شوپن نوشت. او سال ها با آلبرت دوست بود و به عنوان یک آشنای قدیمی، در این نامه از او در مورد عروس فردریک، ماهیت رابطه آنها و امکان ترکیب آنها با او پرسید. او قبول می کند که معشوقه شود و خودش این پیشنهاد را داد. این نامه تبلیغات گسترده ای در محافل سکولار دریافت کرد. همه جورج ساند را مسخره کردند. و گرژیمالا از او دفاع کرد و گفت که فقط تصور کنید مرد در آن مکان می نویسد و همه چیز سر جای خود قرار می گیرد. او به خود نویسنده نوشت که نامزدی مدتهاست که ناراحت بوده و شوپن به اندازه کافی در پاریس تنها است، اما نیازی به تحت فشار قرار دادن او نیست. شوپن مانند یک گوزن خجالتی است و اگر می خواهید او را اهلی کنید، قدرت قابل توجه خود را پنهان کنید.
ساند از دقت تعریف گرژیمالا از مشکلش - شخصیت بسیار قاطع و مستقل - کمی آزرده شد. به همین دلیل، تمام روابط با مردان در زندگی او از بین رفت. اما چه باید کرد. او به تازگی رسماً از دودوانت طلاق گرفته است، بسیار عاشق است و قصد عقب نشینی ندارد.
آرورا با این وجود فردریک را متقاعد کرد که به ملک خانوادگی او در نوان بیاید. در آنجا، در پیاده روی های طولانی، گوش دادن به داستان های او در مورد لهستان، مادرش، گوش دادن به موسیقی او و دادن توصیه های عملی، موفق شد به محل زندگی او برسد. و ماجرای معلم خصوصی پسر مهماندار باعث شد که شوپن بیشتر به او احترام بگذارد. نوازنده همیشه نگاه حسادت این مالفیل را به خود جلب می کرد و خدمتکاران زمزمه می کردند که او معشوقه معشوقه است و به طور غیرعادی حسادت می کند. اما یک روز عصر، فردریک مکالمه ای را بین مربی و آرورا شنید که در آن او او را به خاطر عشقش به شوپن سرزنش کرد. اما میزبان مدبر احساسات خود را نسبت به این نوازنده انکار نکرد و از مالفیل دعوت کرد تا خانه خود را ترک کند. شوپن از عزم بی خانمان او شوکه شد. صبح روز بعد، او ناگهان متوجه شد که او چقدر زیبا، انعطاف پذیر و ملایم است - فردریک عاشق شد.
آرورا به راحتی شوپن را متقاعد کرد که به مایورکا برود تا به عنوان عاشق با هم زندگی کنند. او هفت سال از او بزرگتر و در واقع صد سال بزرگتر بود و او اقتدار او را تشخیص داد. با آنها فرزندان او بودند: موریس پانزده ساله و سولانژ ده ساله. فردریک ابتدا خوشحال شد، اما باران بارید و خانه بدون گرمایش مرطوب شد. شوپن به شدت شروع به سرفه كردن كرد و سه پزشك مراجعه كننده به طور مستقل مصرف او را تشخيص دادند. ساند باور نکرد و پزشکان را بیرون گذاشت. اما صاحبان آن که از یک بیماری مسری ترسیده بودند، به سرعت از آنها جان سالم به در بردند. آنها به صومعه ای در کوهستانی نقل مکان کردند که توسط راهبان رها شده بود. این مکان به همان اندازه که عاشقانه بود ترسناک بود. نور ضعیف، عقاب ها در سطح صومعه می چرخند، صداهای شب جنگلی فردریک بیمار را بسیار می ترساند. او رنگ پریده، ضعیف، عصبی بود و تاریخ حرکت را خواست.
آنها از طریق بارسلونا به پاریس بازگشتند. در آنجا خونریزی از گلویش شروع شد و پزشکان محلی تنها دو هفته به او فرصت زنده ماندن دادند و این تشخیص وحشتناک را تأیید کردند. فردریک با تشنج به ملافه چنگ زد و شروع کرد به گریه کردن. معلوم می شود که از دوران کودکی او با پیشگویی یک مرگ زودهنگام تسخیر شده بود. و اکنون همه چیز به حقیقت می پیوندد ، شهود او را فریب نداد.
اما جورج ساند قاطعانه بود و مدام در مورد کاتارا صحبت می کرد. او یک مدال به شوپن داد که با پرتره اش نوشته بود که این طلسم او را نجات خواهد داد. و فردریک آن را باور کرد. او یقین عرفانی داشت که تا زمانی که آرورا با او باشد، زنده خواهد ماند. بیماری فروکش کرد و آنها توانستند به پاریس برگردند. دوره بسیار پرباری از کار آهنگساز آغاز شد. در پیانو، او خدای او بود. اما به محض اینکه از ساز دور شد، دوباره پسر او شد، بلاتکلیف و وابسته.
یک روز ساند در حالی که در اتاق نشیمن پیانو می زد متوجه دانه های عرق روی پیشانی فردریک شد. این یک منادی وحشتناک از یک بیماری بازگشت بود. او کنسرت را قطع کرد و از مهمانان عذرخواهی کرد. شوپن از اینکه همه چیز بدون مشورت او تصمیم گرفته شد بسیار ناراضی بود. اما چنین مواردی شروع به تکرار کردند. او به روش خودش و با عزم همیشگی اش از او مراقبت می کرد و این باعث تحقیر و خشم او می شد. درگیری به یک حوزه صمیمی تبدیل شد. فردریک به طور فزاینده ای قادر به ارضای خواسته های آرورا نبود. یک بار کلمات وحشتناکی به او گفت: "تو طوری رفتار می کنی که نمی توانی تو را آرزو کنم. شما شبیه یک سرباز هستید نه یک زن!» او بلافاصله نامه ای از آلفرد دو موسه را با همان کلمات به یاد آورد. از آن زمان، آنها به اتاق خواب های مختلف رفته اند.
با این حال، اشتیاق مشترک آنها به موسیقی ادامه یافت. در یک آپارتمان پاریسی، آنها یک سالن موسیقی ترتیب دادند که در آن بالزاک، دلاکروا، هاینریش هاینه، آدام میکیویچ و دیگر افراد مشهور گرد هم آمدند. اما نارضایتی شوپن در این اتاق پذیرایی ادامه یافت. به هیچ وجه سلیقه و رفتار بی عیب و نقص او نمی توانست دوست دختری را با شلوار تنگ با سیگار در دهان خشنود کند. که آرورا پاسخ داد که او فقط یک زن نیست، او جورج ساند است. حسادت با نارضایتی بیرونی نیز آمیخته بود. از این گذشته ، همه این مردان دوست دختر او را تحسین می کردند و با او معاشقه می کردند. سپس شوپن برای کار کردن به سند حسادت کرد و خواستار ترک نوشتن شد. و جورج ساند با ظرفیت زیاد خود برای کار در هر زمان از روز و در هر شرایطی متمایز بود. اما یادآوری اینکه چه کسی پول را عمدتاً به خانه می آورد، او را هوشیار کرد.
فردریک تصمیم گرفت به نوعی از آرورا به خاطر این همه تحقیر انتقام بگیرد. دختر هجده ساله اش سولانژ توجه بیشتری به او نشان داد. او با دوست مادرش معاشقه کرد و ناگهان تلاش او به ثمر نشست. شوپن شروع به نواختن در اتاقی برای سولانژ به تنهایی کرد، که فقط ساند قبلاً به آن مفتخر شده بود، از او خواستگاری می کرد و از او تعریف و تمجید می کرد. و او فقط برای مدت حملات به آرورا نیاز داشت. غرورش زخمی شد و از هم جدا شدند. سولانژ که با مهربانی صمیمانه متمایز نمی شد، با گفتن پنهانی به شوپن که مادرش هنوز عاشقان دیگری دارد، رابطه آنها را تشدید کرد.
شوپن دو سال پس از جدایی از جورج ساند در سن سی و نه سالگی درگذشت. غرور اجازه نداد فردریک با او خداحافظی کند.

N.A. لیتویننکو

معناشناسی عشق به عنوان یک پدیده فرهنگی و تاریخی: رمان های جرج سند

عشق در چارچوب جستجوهای تاریخی و فرهنگی قرن هجدهم تا نوزدهم مورد توجه قرار گرفته است. تمرکز بر جنبه های ادبی، رمانتیک و عاشقانه مسئله است، تجسم آن در رمان های جورج ساند.

کلید واژه هاکلمات کلیدی: رمانتیک، رمانتیسم، احساسات گرایی، روشنگری، رمان، رمان نویس، ایده آل، عشق، شور، شادی، تاریخی، تاریخ گرایی.

نام جورج ساند، نه تنها در قرن های گذشته، بلکه در قرن ما نیز با حدس و گمان ها احاطه شده است، افسانه هایی که نیاز به توضیح یا رد دارد. در پرتو تجربه عصر جدید، درک متفاوتی از گذشته به دست می آید. در پس افسانه های پیرامون نویسنده، تفاسیر آنها، می توان مجموعه ای از انواع مختلف را تشخیص داد مشکلات واقعیو دلایل - هر بار تلاش می کند تا آگاهی و خودآگاهی زن را به شیوه ای جدید شناسایی کند، نقش زن را در جهان متحول قرن گذشته و کنونی درک کند، روند شکل گیری جایگاه ویژه شخصی و شخصی او را در مدرنیته درک کند. فرهنگ توده ای و غیر توده ای مشکل جنسی "از دست رفته" یا "از دست نداده"، عشق از دست رفته یا از دست رفته - برای او، قهرمانان او، برای کسانی که ما را در زندگی احاطه کرده اند، از راه دور قابل تشخیص است.

موضوع و مسئله عشق یکی از محورهای کار نویسنده است که یکی از رموز موفقیت درازمدت خوانندگان در سطوح و انواع مختلف، دوره ها و کشورهای مختلف با تفسیر آن پیوند خورده است. شایستگی جورج ساند - از جمله - این است که او یکی از پدیدآورندگان اسطوره عشق جدید - رمانتیک - بود که نه تنها یک پایه تاریخی ملموس، بلکه یک مبنای زیبایی شناختی و فلسفی جهانی دارد. عشق (به معنای وسیع) آن خاصیت سخاوت معنوی بی‌نهایت (افزایش) است که به گفته یک محقق مدرن، اصالت و جذابیت جورج ساند را تعیین می‌کند: نویسنده نه تنها زیبایی‌شناسی، بلکه اخلاق و حتی متافیزیک را خلق کرده است. چنین سخاوتمندی (فراوانی)، خواننده را در جریان یک جریان قدرتمند و معنوی خلاقیت قرار می دهد. در این راستا، می توان با قیاسی دور، یکی از قهرمانان محبوب هافمن، آهنگساز یوهانس کریسلر را به یاد آورد که منتقد ادبی N.Ya. برکوفسکی "بی نهایت

فیلولوژیکی

نقد ادبی

دادن." برای جورج ساند، توانایی یا ناتوانی در عشق ورزیدن، نشانه ای از کمال یا حقارت وجود انسان است.

جورج ساند، زنی که زندگی خود را به شیوه ای نو سازماندهی کرد، بدون توجه به کلیشه ها و قوانین تثبیت شده، آثار خود را حول محور عشق و جستجوی معنوی قهرمانانش ساخت که به دنبال یافتن راهی برای نظم اجتماعی عادلانه تر و نظمی جدید هستند. نوع رابطه زن و مرد او از بسیاری جهات قرن بیستم را در این زمینه پیش بینی و آماده کرد.

این امر بدیهی است، علیرغم اینکه روشنفکران قرن های گذشته، شایستگی و شایستگی نویسنده را در چیز دیگری می دیدند. پروست که ادعای "فرقه مهربانی" داشت، سلیقه آلن را برای این نثر، "صاف و روان (lisse et fluide)، که مانند رمان های تولستوی، همیشه با مهربانی و اشراف معنوی آغشته است، به اشتراک گذاشت. به دنبال آلن، که جرج ساند برای او یک زن بزرگ، یک مرد بزرگ، یک روح بزرگ بود، A. Morois عشق به او را از اربابانش به ارث برد [همان]. بیوگرافی رمان‌نویسی‌شده او از نویسنده به یک رویداد تبدیل شد زندگی ادبیفرانسه، به تجدید نظر در مفاهیم تثبیت شده خلاقیت نویسنده "للیا" و "کنسوئلو" کمک کرد. پروست، آلن، موروا اعتماد، عشق به انسانیت، امید، درس های انسان گرایانه را از ادبیات قرن گذشته در آثار جورج ساند به دست آوردند.

دموکرات های داخلی قرن نوزدهم جذب ایده های اجتماعی و سوسیالیستی نویسنده شدند. برای V.G. بلینسکی، N.G. چرنیشفسکی، او ژان دارک بود، «نخستین شکوه ادبیات فرانسه»، «پیامبر بانوی آینده‌ای بزرگ»... همانطور که می‌دانید، رگه‌هایی از تأثیر مستقیم جورج ساند مثلثی عشقی را در «چه باید کرد» آشکار می‌کند. انجام شود؟" لویی ویاردوت در نوامبر 1843 به جرج ساند از سن پترزبورگ نوشت: "اینجا شما اولین نویسنده، شاعر کشور ما هستید. کتاب های شما در مقابل چشمان همه است؛ آنها بی پایان در مورد شما صحبت می کنند، آنها با خوشحالی فکر می کنند. که ما دوستان شما هستیم.» [همان، ص 81]. با این حال، نه تنها دموکرات های برابری طلب جورج ساند را تحسین می کردند، بلکه تورگنیف را نیز که در او «یکی از مقدسین ما» را می دید؛ داستایفسکی - «یکی از روشن بینانه ترین پیشگویی های آینده شادتری در انتظار بشر است.» البته، جورج ساند «دشمنانی» نیز داشت که بر اساس دیگران فکر می کردند و دیگران را تحمل می کردند.

1 کتاب موروی با عبارت: Hommage a George Sand دنبال می شود. استراسبورگ، 1954; شماره ویژه مجله اروپا، 1954; ادای احترام به جورج سند. دانشگاه گرنوبل، 1969; در انتشارات Classiques Garnier؛ گارنیر - فلاماریون رمان های زیادی را تجدید چاپ کرد. از سال 1964، مکاتبات 30 جلدی جورج ساند شروع به چاپ می کند. در سال 1971 دو جلد از او آثار اتوبیوگرافیک(گالیمار).

احکام مد صحبت کردن در مورد جورج ساند به شکل طعنه آمیزی، تحقیرآمیز یا شدید، با انگیزه های مختلفی از جمله شخصی تعیین می شد که از جمله مهمترین آنها تفسیر زندگی نامه ای و هنری از مشکل یک زن - عشق بود.

بدیهی است که کار و شخصیت جورج ساند بسیاری از مشکلات زندگی اجتماعی و ادبی قرن نوزدهم - هم فرانسه و هم روسیه و جنبه‌های زندگی‌نامه‌ای و شخصی سرنوشت نویسنده را در یک محور جمع می‌کند. کار، باعث ارزیابی بحث برانگیز و علاقه زنده ماندگار شد.

در چارچوب یک مقاله کوتاه، به آنچه که بهره‌وری تاریخی خود را نشان داده و امتحان خود را پس داده است، می‌پردازیم. تعبیر عشق همان جنبه محبوبیت جورج ساند است که آن را به رمان های انبوه قرن نوزدهم نزدیک می کند و در عین حال آن را از آن جدا می کند و نوآوری - وحدت جستجوهای ایدئولوژیک و اخلاقی آن را آشکار می کند. این جنبه ها زیربنای اسطوره عاشقانه ای است که او درباره زن و عشق ایجاد کرد. بدون بررسی آن به عنوان یک کل، ما به دنبال شناسایی یک لحظه کلیدی خاص از اجرا و عملکرد آن هستیم - نقش تاریخ عشق به عنوان مهمترین مؤلفه طرح متن رمان.

برای تشریح واضح تر مطالب جدیدی که جورج ساند در تفسیر موضوع عشق به ارمغان می آورد، به تحلیلی از اصالت تاریخ عشق در رمان های نویسنده درباره قرن هجدهم می پردازیم. این آثار به ما این امکان را می دهند که پدیده عشق را در روند تکامل تاریخی و شخصی آن ببینیم. آن‌ها ایده‌های اخلاقی و زیبایی‌شناختی دوران پیش از انقلاب و الگوی نوظهور رابطه زن و مرد، عشق را در هم می‌پیچانند که توسط نویسنده و قهرمانانش در خاک تاریخی جدیدی ایجاد شده است. این تا حدی به درک ویژگی‌های تغییرناپذیر اسطوره عاشقانه فرانسوی در مورد عشق که توسط نویسنده ایجاد شده است کمک می‌کند.

جورج ساند رمان‌های متعددی را به قرن هجدهم تقدیم کرد که در میان آن‌ها Mauprat (1837)، و همچنین دیلوژی Consuelo (1842-1843) و La Comtesse de Rudolstadt (1843-1844) از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند. موضوع تصویر در هر یک از آنها دوران قبل از انقلاب فرانسه بود. این آثار از نظر ژانر و زیبایی شناسی

1 ناشر میراث چند جلدی او، جی. لوبین، نوشت: زندگی جورج ساند «جنگ‌های قبیله‌ای را گشوده، اجتناب‌ناپذیر، ابدی. دوستان موسه، دوستان شوپن با کمال میل آتش خود را متمرکز کردند و تنها هدفشان له کردن (پاک کن) جورج ساند بود. اصول سیاسی او گروه دیگری از دشمنان و چندین گاز سوز را جذب او کرد - دیگر هدفی نداشت.

فیلولوژیکی

نقد ادبی

نماینده: آنها اصول مختلف جابجایی و دگرگونی گفتمان های رمان نویسی قرن قبل را بر مبنای رمانتیک بعدی در ساختار رمان تاریخی مجسم کردند.

«موپرا» رمانی عاشقانه روان‌شناختی است که جریان اواخر دهه 30 را به کانون می‌آورد. جورج ساند بیست سال پس از انتشار اثر در مقدمه می نویسد: مشکل خوشبختی و برابری - عشق و ازدواج "در درک عالی ترین و هنوز غیرقابل دسترس جامعه مدرن". رمان‌نویس نه جنبه‌های اقتصادی یک قرارداد ازدواج، که زیربنای بسیاری از آثار نویسنده کمدی انسانی است، نه به‌وسیله‌ی غرور عشقی، آن‌طور که استاندال آن را به تصویر می‌کشد، و نه موقعیت زن در خانواده. (ایندیانا، 1832)، نه بر اساس مضمون بایرونیک انکار عشق که بر اساس سنت های چند صد ساله برده داری زنان توسعه یافته است («للیا»، 1833)، بلکه، مانند «ژاک» (1834)، مشکلات اخلاقی و روانی شکل گیری نوع جدیدی از رابطه زن و مرد به عنوان مبنای عشق، ازدواج و زندگی اجتماعی. تفسیر آنها عمدتاً توسط ایده‌های روسوئیستی که قهرمانان و ایده‌های برابری طلبانه اواخر دهه 1830 و اوایل دهه 1840 اظهار داشتند، تعیین می‌شود. خود جورج سند.

در دیلوژی، حالت ژانر دیگری، مشخصه ادبیات اواخر عصر روشنگری و رمانتیک، به منصه ظهور می رسد - شکل گیری یک هنرمند و در راستای جست و جوی سوسیالیستی نویسنده، راه هایی برای دگرگونی جامعه. هر یک از آثار به همبستگی جنبه‌های اخلاقی و اجتماعی زندگی، آرمان‌های اخلاقی، زیبایی‌شناختی و اجتماعی که توسط جامعه فرانسه در دوران پیش از انقلاب توسعه یافته است، با حالتی اتوپیایی - مطلق اخلاقی و رمانتیک می‌پردازد.

توسل به مواد تاریخی و انتخاب آن اثر خود را بر توسعه هنری درگیری های طرح می گذارد، در هر مورد، به فعلیت رساندن لایه خاصی از ژانر و سنت های زیبایی شناختی قرن گذشته را تعیین می کند. در مورد اول - ژانر رمان - خاطرات و آموزش (موپرا)، در دوم - بر اساس چند صدایی - لایه های مختلف نه تنها ژانرهای ماجراجویی و گوتیک که در تار و پود یک رمان تاریخی-گفتگو در مورد شکل گیری یک هنرمند ("Consuelo")، اما همچنین روما - روی "ابتکار" ("Countess Rudolstadt").

«مائوپرا» فقط رمانی درباره عشق نیست (از زمان «آسترا» آثار بی‌شماری از این دست وجود داشته است) و نه رمانی درباره ناتوانی در عشق («رنه» شاتوبریان، «آدولف» بی. کنستانت، «اعتراف» پسر قرن" A. de Musset). این یک رمان در مورد بزرگ شدن در عشق و عشق است، اوه او

شکل گیری و دگرگونی، در مورد شکل گیری شخصیت به عنوان فرآیند "تربیت احساسات"، در مورد صعود به ایده آل رمانتیکو شادی

فرم ژانر رمان خاطره، با تمرکز بر اصالت، از جمله توسل به مخاطب، عزت نفس کنایه آمیز، تأمل در رویدادها و تجربیات به تصویر کشیده شده، به شما امکان می دهد برنامه های موقتی را "تحمیل کنید"، موقعیت و نقطه نظر را تنظیم کنید. دیدگاه راوی نویسنده انگیزه‌ای را معرفی می‌کند که ماهیت و پیش‌نیازهای ایده‌آل‌سازی را توضیح می‌دهد: برنارد هشتاد ساله داستان زندگی خود را تعریف می‌کند - داستان عشقی برای زنی که دیگر وجود ندارد، درباره جوانی که در گذشته‌ای دور است. در این شرایط، ایده‌آل‌سازی با مکانیسم حافظه و هوشیاری قهرمان راوی به طور قابل اعتمادی تبیین می‌شود. او تنها زنی بود که دوستش داشتم. برنارد می گوید هرگز دیگری نگاه من را جلب نکرده است، لرزش پرشور دست من را تجربه نکرده است.

قهرمانان عشق شکسپیر که مظهر کهن الگوی عشق-شور بودند، در جوانی مردند. رومئو با ژولیت که قبلاً تجربه ای از عشق داشت ملاقات کرد. قهرمانان جورج ساند عشق را در نگاه اول تجربه نمی کنند، سرنوشت در روابط آنها دخالت نمی کند، آنها به خواست عزیزانشان برای یکدیگر در نظر گرفته نشده اند، اگرچه مانند شکسپیر، سرنوشت آنها با جنگ دو نفره در هم تنیده شده است. شاخه های متخاصم خانواده که یکی از آنها در رمان تجسم دزدی فئودالی و دیگری روشنگری و انسانیت است. قهرمانان جورج ساند با "تصادف" و "وعده" در زیر تهدید خشونت به هم مرتبط هستند. تضاد بر اساس در هم تنیدگی و رویارویی انگیزه ها و انگیزه های مختلفی است که شخصیت ها، اول از همه، قهرمان تجربه می کنند: غرور، جاذبه فیزیکی، عشق، عبادت و تحسین، ترس از فریب خوردن، غرور و غرور. غلبه بر این ترس به قهرمانان اجازه می دهد تا به ایده آل - "La SheShe YetePe" - برسند تا عشق خود را "تا آخر" پیش ببرند، اگرچه آنها در همان روز نمردند. این چشم انداز عشق ایده آل به عنوان یک واقعیت تعیین می شود، اما موضوع تصویری هنری نشده است.

سخنان نقل شده از برنارد در پیشگفتار نویسنده بر نسخه 1857 شنیده می شود و همین کلمات رمان را کامل می کنند و بر یکپارچگی مفهوم نویسنده تأکید می کنند. کل روند قهرمان شدن با این الزام حداکثری در ارتباط است. این به عنوان حقیقت و حکمت برتر تصور می شود که توسط زندگی پر از توهم تسخیر شده است، به عنوان یک نوع شاهکار به نام یک زن و عشق، تاج شادی، که در گذشته است، بلکه در ملاقاتی در آینده - در طرف دیگر محدودیت زمینی اینها سنت های کهن الگوی افسانه ای-شوالیستی است که توسط رمانتیسم دگرگون شده است، همراه با روسوئیستی، اعتقاد روشنگرانه به برابری اولیه مردم و حق آنها برای خوشبختی، به صورت جدلی.

فیلولوژیکی

نقد ادبی

رد روانشناسی هرمیتاژ، بی قراری، شیطان پرستی (رنه، اوبرمن، للیا، قهرمان بایرونیک).

بر اساس ایده و موضع راوی، «مائوپرا» رمانی اعتراف‌آمیز است که در آن «عنصر ماجراجو»، مجموعه‌ای از رویدادها، مبنای و خاکی برای به تصویر کشیدن فرآیند روان‌شناختی تربیت احساسات است. ، اما به معنای مستقیم "خلاقانه". این نوع رمان هایی است که در آن تاریخ عشق نه در استراتژی بازی، موفقیت سکولار، بلکه در زندگی - به عنوان "مرگ جدی" ثبت شده است. این به یک مؤلفه ساختاری مرکزی تبدیل می شود که تجزیه و تحلیل آن درک اصالت ساختار و ویژگی های ژانر رمان و همچنین برخی از جنبه های تداوم با شعر و سنت رمان های دوره های قبل را ممکن می سازد، از زمان رمان. در مورد قرن هجدهم، که در "دوران پس از والترسکوت" ایجاد شد، با اشتیاق، با علاقه به آن نگاه کرد تا به روشی جدید ارتباط زمان ها، گفتگوی دوره ها را درک کند.

یک درگیری عشقی-روانی از قبل در نمایش، در اولین ملاقات مرگبار شخصیت ها، اولین شناخت یکدیگر، به وجود می آید. طبیعتاً، عناصر «اولیه» و «نهایی» یک تضاد عاشقانه در رمانی که متعلق به مرحله رشد ژانر است، «ادغام نمی‌شوند»، بلکه مجموعه‌ای متوالی از صحنه‌های میانی را پیشنهاد می‌کنند که کارکرد توطئه، بلوغ را انجام می‌دهند. احساسات، مراحل تبلور یا عقب ماندگی آن، دسیسه های گیج کننده، سوق دادن درک و برداشت خواننده از قهرمان در جهت نادرست و پایان با پایانی که همزمان به عنوان نقطه اوج و پایان دهنده عمل می کند. معناشناسی معانی موجود در شرح و همچنین در نقطه اوج، تا حد زیادی مؤلفه های غالب ویژگی ژانر رمان را تعیین می کند. در عین حال، مؤلفه‌های «بدیهی» و کلیشه‌ای رمانتیک و رمانتیک، طبق معمول، واقعیت هنری و اصالت زیبایی‌شناختی رمان‌های جورج ساند را که راه را برای داستان‌های جدید و فرآیندهای جدید هویت‌یابی زنانه هموار می‌کند، از بین نمی‌برد. .

قهرمانان "Maupra" شجاعت استفاده از ذهن خود را دارند و اعتقادات خود را در گفتگوها، گفتگوها توسعه می دهند، که شرکت کنندگان در آن حکیم دهقانی Solitaire، و Markas، ملقب به موش گیر، و ابات، و نجیب زاده هوبرت هستند. د مائوپرا. شور و اشتیاق قهرمان داستان "در مقابل خواننده" در گذشته نگر روایت از

1 یک محقق مدرن در ساختار "مائوپرا"، "اولین رمان در مورد ازدواج شاد"، نشانه هایی از یک رمان ماجرایی، عاشقانه-روانی، تاریخی، آموزشی - به روح روسو، سنت رمان باروک را شناسایی می کند.

جاذبه غریزی، تعصبات استبداد مردانه و مجاز به کنترل خود در روح اصول روسو بر اساس انگیزه های اخلاقی و احترام به احساسات یک عزیز. برای نویسنده، به گفته روسو، پرورش «ذهن روشن‌اندیش» در قهرمان، ذهنی که وجدان را هدایت می‌کند، مهم است. بازخورد همچنین برای قهرمانان جورج ساند مهم است - وجدان آنها نیز بر کار ذهن تأثیر می گذارد، که درام فکری و روانی طرح را تعیین می کند.

تاریخ عشق در یک رمان روانشناختی نه تنها مربوط به قرن نوزدهم را می توان به عنوان یک عنصر ساختاری با کارکرد ترکیبی خاص مشخص کرد: تعارض را معرفی یا سطح بندی می کند، گفت و گو می کند و ساختار روایت را نمایش می دهد، حالت های ژانر اثر را به روز می کند. (روان شبانی یا ماجراجویانه-ماجراجویی، احساسات گرا یا رمان- مونودی، آموزش یا رمان حماسی)، ویژگی اجتماعی، فلسفی، صمیمی و روانی طرح را در سیستم شاعرانگی تثبیت شده یا نوظهور این ژانر مجسم می کند. در عین حال، یک تاریخ عاشقانه، معانی وجودی رویدادهایی را که توسط خواننده اتفاق می‌افتد و درک می‌کند، عمیق‌تر می‌کند، مکانیسم‌های تعامل خود را با خواننده ایجاد می‌کند، نه تنها با خواننده.

اولین صحنه از ملاقات قهرمانان - برنارد و ادمه - به سنت های ادبیات گوتیک برمی گردد، بر اساس تهدید به خشونت علیه یک دختر، موجودی بی گناه، با روح یک رمان دزد یا ادبیات خشونت آمیز ساخته شده است. این صحنه ملاقات با یک قربانی بی گناه مردی است که به غرایز وسواس دارد، یک "برعکس" طبیعی، یک وحشی که نه "خوب"، بلکه توسط یک محیط فئودالی-دزدی پرورش یافته است، اصول شیطانی برای او طبیعی است. در حال حاضر اولین صحنه از ملاقات قهرمانان یک تضاد محوری در رمان روشنگری را معرفی می کند - بین آگاهی متمدن و فرهنگی، بین عشق و غرایز، اصول معنوی و نفسانی. جورج ساند در هسته خود یک تقابل اجتماعی حاد بین اصول دموکراتیک خلق، روشنفکران و اصول نجیب ضد مردمی به عنوان اپوزیسیون ایدئولوژیک مرکزی دوران پیش از انقلاب دارد.

شاعرانگی رمان عاشقانه دزدی با کنایه‌های گوتیک جای خود را به صحنه‌هایی از ارتباط روزمره بین شخصیت‌ها می‌دهد که در زیرمتن آن انگیزه‌های حسادت، غرور بیمار، رقابت و راز، دردناک برای قهرمان و قهرمان، وجود دارد. توسعه یافته اند. انگیزه یک راز پنهان، آماده برای شکستن، شرم آور در چشم جامعه، در واقعیت - ظاهرا شرم آور (برخلاف راز رنه)، یک تهدید دائمی از فاجعه روانی ایجاد می کند. قهرمان "تا آخر" نمی داند که آیا او را دوست دارند یا خیر، آیا منتخب او به او می دهد یا خیر

فیلولوژیکی

نقد ادبی

ترجیح بر دیگران هم برای قهرمان و هم برای خواننده اسرارآمیز است که نخواهد یا نتواند انتخاب کند. آگاهی از پایان خوش اعلام شده توسط راوی در نمایش به خواننده این امکان را می دهد که احساس امنیت در برابر تراژدی داشته باشد.

صحنه‌های یک تاریخ، تصادفی یا عمدی، بر اساس تلاش‌هایی برای کشف حقیقت، بر اساس کشف ناهماهنگی بین آنچه شخصیت‌ها فکر می‌کنند و انجام می‌دهند و آنچه واقعاً اتفاق می‌افتد، بر اساس درام روان‌شناختی تجربیات قهرمان ساخته شده‌اند. یک رمان روان‌شناختی عاشقانه تکنیک تغییر و حذف توپوس یک تاریخ را معرفی می‌کند: در باغ، جنگل، اتاق، با شاهدان، تنها، تاریخی که در آن عشاق با میله‌ها از هم جدا می‌شوند، تاریخی که یکی از عشاق مریض است و در حالت هذیان به سر می برد و سرانجام در دادگاه. هر یک از صحنه‌ها با امید یا ناامیدی به پایان می‌رسد، به تأملی عاشقانه-روان‌شناختی می‌انجامد، عنصری از نوسازی کاتارتیک را در خود دارد و تنها صحنه دادگاه زمینه‌ای را ایجاد می‌کند که صمیمی‌ترین اعتراف در حضور بسیاری از مردم، زمانی که اعتراف می‌شود، بیان می‌شود. همانطور که بود، مرحله ای را به دست می آورد، زمانی که گفتمان عشقی معنایی قهرمانانه می یابد: جان یک عزیز را نجات می دهد.

قهرمان روسو فقط به طور موقت، "بی نتیجه" و فقط در مقابل نزدیکترین افراد خود می توانست از حق انتخاب و عشق خود دفاع کند. مرحله خودآگاهی شخصی قهرمانان جورج ساند متفاوت است، آن را تجربه قبل از انقلاب و پس از انقلاب - هم نویسنده و هم قهرمانان او - تعیین می کند. جورج ساند رمانتیک، پایان نامه مائوپرا را به دوران پس از انقلاب ارجاع می دهد، که این امکان را فراهم می کند که فراتر از متن رمان باشد: برنارد می توانست خواننده رنه و دلفین باشد، که از نظر زیبایی شناختی، به لحاظ زیرمتن انگیزه بیشتری به حالت رمانتیک می دهد. تفسیر وقایع بدیع

جورج ساند در مائوپرا موتیف ایده‌آل را به‌عنوان قهرمانی در عشق به ارث می‌برد که توسط خواننده به‌ویژه با سرنوشت جیمنا مرتبط است، کسی که می‌خواست در شجاعت شایسته رودریگو باشد. در رمانی درباره قرن هجدهم، قهرمان می‌کوشد تا برگزیده‌اش تبدیل به le premier des hommes par la saagesse et l'intelligence شود [همان، ص. 447]، عقاید او را پذیرفت و به مصالحه رضایت نداد، بلکه ترجیح داد نابود شود. خنجر و خودکشی نه در برابر یک محیط خصمانه خارجی، بلکه به طور سنتی - از بی شرمی و به طور غیر متعارف - از یک عزیز محافظت می شود.

1 «Nous étions deux caracteres d'exception, il nous fallait des amours heroques; ادمه می گوید les choses ordinaires nous eussent rendus mechents l'un et leautre.

نویسنده ای که اخلاق جدید عشق را تأیید می کند که زندگی اش با اسطوره های عاشقانه احاطه شده است ، سهم بزرگی در توسعه یک اسطوره عاشقانه ادبی درباره عشق دارد. در رمان به‌عنوان فرآیند تربیت تیپ جدیدی از شخصیت مطرح می‌شود. قهرمان سندوف به روح بایرونیسم اعتراض نمی کند، مانند للیا، از شکاف غم انگیز بین واقعی و مطلوب، مانند سیلویا از ژاک، شکایت نمی کند، اما خودش نوع جدیدی از رابطه را بین خود و منتخبش شکل می دهد. درک جدید از عشق و صحنه های دوستیابی به مراحلی از چنین فرآیند آموزشی تبدیل می شود. اسطوره عاشقانه عشق شامل کدهای فرهنگی، معنایی کهن الگوهایی است که نه تنها زیربنای آن است. عاشقانه جوانمردانه، بلکه "رومئو و ژولیت" و "سید" و یک رمان احساساتی و یک رمان عاشقانه (به ویژه J. de Stael).

تاریخ عشق در "Maupra" به عنوان دنباله ای از اپیزودها با کاملی تکه تکه ارائه می شود که با منطق داستان راوی و شرکت کننده در رویدادها - برنارد - به هم چسبیده است.

در به تصویر کشیدن عشق و روابط بین شخصیت ها، نویسنده از عناصر مختلف ژانر برجسته رمان توپوس استفاده می کند. یک تاریخ عاشقانه سبک ژانر خود را تغییر می دهد: یک تاریخ "گوتیک"، ماجراجویی، غنایی-اعترافی - با یا بدون شاهد، مخفیانه یا "شنیده شده". این یک گفتگوی تاریخی است که در سنت های ادبیات روشنگری یا عمومی - در دادگاه بسیار مهم است. اگر روسو «جولیا یا الویز جدید» را بر اساس نامه‌های تکه تکه‌ای می‌سازد که یکپارچگی متناوب از مجموعه رویدادهای روان‌شناختی را بازآفرینی می‌کنند و یکپارچگی متناوب از مجموعه رویدادهای روان‌شناختی را شکل می‌دهند، مانند Choderlos de Laclos در روابط خطرناک، نویسنده رمان «Maupra» رمان را بر اساس آن می‌سازد. دنباله ای از قسمت ها، صحنه ها - جلسات، صحنه های گفتگو، صحنه های دوستیابی. البته شاعرانگی نویسندگان در مورد هر یک از عناصر به طور متفاوتی چند معنایی و چند کارکردی است.

در دوئلوژی تاریخی «کنسوئلو» و «کنتس رودولشتات» صحنه‌های عاشقانه تنها کمکی به روند قهرمان شدن به عنوان یک شخص و یک هنرمند است. طلسم رنگارنگ کودکانه روابط با آنزولتو شباهت چندانی به ایده سنتی یک قرار عاشقانه ندارد، صحنه با کوریلا، که کنسوئلو شاهد آن است، جدایی او از دنیای شریرانه ای را که در آن زوستینانی سلطنت می کند، کامل می کند. منطق طرح اقامت در قلعه غول صحنه های قرارهای عاشقانه را شامل نمی شود، ملاقات ها وجود دارد، عدم تطابق احساسات و خواسته ها وجود دارد، در "رمان عید پاک" جورج ساند عاشقان هستند، اما عشق متقابل وجود ندارد. موقعیت های ملاقات کنسولو و کنت آلبرت در غار، زیرزمین یا در یک قلعه نیست.

فیلولوژیکی

نقد ادبی

این عناصر حاوی عناصر داستان عاشقانه-روانشناختی سنتی هستند، این عناصر در بافت گوتیک و تاریخی عجیب و غریب برخی از واقعیت های نیمه خارق العاده دگرگون می شوند. و تنها در قسمت دوم دیلوژی، انگیزه جذب مرموز به لیورانی، موضوع عشق متقابل شخصیت ها را معرفی می کند. تاریخ عشق در اینجا به عنوان ملاقات با یک غریبه، به عنوان انگیزه ای برای شناخت، به عنوان غلبه بر شکاف بین احساس و وظیفه، بین عشق خیالی و واقعی ایجاد می شود. ایده تخیلی و واقعی در عشق یکی دیگر از جنبه های مهم تفسیر موضوع در آثار جورج ساند است. کنسوئلو با گذراندن آداب تشرف به جامعه نامرئی ها، مانند ادمه، انتخاب خود را در ملاء عام، در یک موقعیت دادگاه، اما نه جنایی، که دارای بالاترین جایگاه و معنای قدسی- عرفانی است، تعیین می کند. همانطور که در Maupra، این صحنه یک اثر اوج کاتارتیک دارد. دیلوژی رمانی اجتماعی درباره هنرمند است، مسیرهای رشد انسانی و تاریخ عشق در کارکرد سنتی خود، مانند مشکل مرتبط با آن، در نقطه مقابل قرار می گیرد و در عین حال در حاشیه طرح باقی می ماند.

رمان احساساتی قرن هجدهم، با حدس زدن و دفاع از ویژگی جدید عشق به عنوان یک اصل دموکراتیک کننده، حقوق خود را مطرح کرد و در عین حال از ناتوانی، ناتوانی در غلبه بر تعصبات اجتماعی و موانعی که بر سر راهش بود، ابراز تاسف کرد (روسو، گوته)، رمان روکوکو با حیرت، بدون کنایه ماهیت مبهم و قدرت ویرانگر آن را درک کرد (در تصاویر و سرنوشت قهرمانان ابه پروست، کربیلون پسر)، "موقعیت مضحک یک عاشق" را ترسیم کرد، چقدر کم ذهن در جلوگیری از «بدبختی‌های ما» مؤثر است، استراتژی خطرناک آمیختن لذت و شادی («ارتباطات خطرناک»، 1782).

جورج ساند در این رمان، که به ویژه با سنت‌های روسویسم ارتباط نزدیک دارد، ویژگی تحلیل‌گری نویسنده «الویز جدید» را حفظ می‌کند که بر اساس همبستگی برنامه‌های زمانی - آینده و حال، بر موقعیت‌ها و حالات درک شده عقلانی ساخته شده است. در «موپرا» هیچ تاکید عاشقانه و استعاره ای برای برخی از اجراهای برنامه وجود ندارد.

1 M. Ramon در "Consuelo" یک رمان پیکارسک، تاریخی، عرفانی و تاریخ Consuelo را متمایز می کند و M. Milner شاهکاری است "آغشته به جذابیت". زندگی موسیقیقرن هجدهم، "تکنیک رمان ماجراجویی و گوتیک، تاریخ آموزش زندگی".

2 N. Upton "معمول ترین" برای قرن هجدهم را نوع سالنی از رقابت عشق می داند - محصول اوقات فراغت اشرافی و پچ پچ های بازیگوش تصفیه شده.

در میان دیلوژی1، قهرمان و قهرمان در راز، معجزه، تخیل، شعر و موسیقی عشق، آفرینش و خالق غوطه ور نیستند. شاعرانگی صحنه‌ها-تاریخ‌ها، صحنه‌ها-جدایی‌ها - به شدت زیر متنی، روان‌شناختی، به‌طور تحلیلی توسط راوی منعکس می‌شود - نه یک شاعر، نه یک هنرمند، بلکه یک قهرمان مستقل و روشن‌اندیش.

«موپرا» در توصیف آداب و رسوم منحط و توسعه ایدئولوژی جدید اشراف، در تعبیر روابط اجتماعی عصر، تضاد بین اصول نفسانی و معنوی، مهر روزگار را حفظ کرده است، اما همین ویژگی خاص تربیت قهرمان نه تنها بر اساس احساسات گرا، بلکه بر اصول رمانتیک نیز بنا شده است - اخلاق الزامات مطلق، ایده آل-آرمانشهری، که توسط رمانتیسم طبیعی شده است، موضوع زیبایی زدایی بایرونیسم را آشکار می کند، که برای کار جورج ساند مهم است.

در تفسیر عشق و روابط بین عاشقان، نگارنده از نظر گونه‌شناسی به Hölderlin, P.-B. شلی بسیار متمایزتر از فوریه ها یا انفانتین است.

با دوران گذشته، رمانتیسم نه تنها شکاف، بلکه تداوم عمیقی را نیز آشکار می کند؛ جورج ساند در آینه گذشته، تجسم یک تجربه زیباشناختی و اخلاقی حیاتی مرتبط را می یابد - «قرن کنونی و قرن گذشته». جورج ساند مفهوم آموزشی خود را از عشق، برابری معنوی و فکری، عشق به عنوان هم‌آفرینی و اجتماع خلق می‌کند.

در تفسیر جورج ساند از عشق، می توان یکی از اصلاحات مفهوم شور و شوق رمانتیک را مشاهده کرد - یک اسطوره عاشقانه جهانی که در سنت های نویسنده کورینا توسعه یافته است.

موضوع و مشکل عشق در رمان های جورج ساند بر یک حالت جهانی متمرکز است - درک خواننده انبوه، غلبه بر "بردگی غم انگیز"، که بر اساس جاذبه متقابل اصول ترکیب ناسازگار و غیرقابل اجتناب تراژیک ساخته شده است: زندگی - عشق - مرگ. در رمان های نویسنده عشق و زندگی پیروز می شود.

1 "Ce mystere qui l'enveloppait comme une nuage, cette fatalité qui l'attirait dans un mode fantastique, cette sorte d'amour paternel qui l'environnait de miracles, s'en etait bien assez pourune charmer imaginee . Elle se rappelait ces paroles de l'Ecriture que dans ses jours de captvite, elle avait mises en music... J'enverrai vers toi un de mes anges qui portera dans ses bras, afin que ton pied ne heurte point la pierre. Je marche dans les tenebres et j'y marche sans crainte، parce que le Seigneur est avec toi.

فیلولوژیکی

نقد ادبی

فهرست کتابشناختی

1. Belinsky V.G. سخنرانی در مورد انتقاد // کامل. جمع کردن op. T. 6. M.، 1956. S. 279.

2. Beauvoir De S. نیمه دوم. SPb.، 1997.

3. داستایوفسکی F.M. خاطرات نویسنده برای سال 1876 // کامل. جمع کردن op. T. 10. Part 1. St. Petersburg, 1895. S. 211, 212.

4. زنین اس.و. آرمان اجتماعی ژان ژاک روسو و روشنگری فرانسه در قرن هجدهم. SPb.، 2007.

5. Morua A. Alain // Morua A. پرتره های ادبی. M., 1970. S. 439.

6. تورگنیف I.S. چند کلمه در مورد جرج سند // Sobr. op. T. 12. M.-L.، 1933.

7. شریدر N.S. از تاریخ ادبیات خارجی 1830-1840. دنپروپتروفسک، 1968.

8. شریدر N.S. عاشقانه اجتماعیجورج ساند و سیر تحول رمان در فرانسه دهه 1830 // یادداشت های علمی دانشگاه دولتی دنپروپتروفسک. ت 74. مسئله. 18. 1961.

9. Upton N. عشق و فرانسوی / ترجمه. از انگلیسی. چلیابینسک، 2001.

10. Evnina E. George Sand et la critique russe // اروپا. 1954. شماره VI، VII.

11. George Sand et le XVIIIe siecle // Presence de George Sand. 1985. شماره 23. جوین.

12. جورج ساند و روسو // حضور جورج ساند. 1980. شماره 8. مای.

13. Granjard H. George Sand en Russie // اروپا. 1954. شماره VI، VII.

14. Hecquet M. Mauprat de George Sand نقد اتود. مجموعه: متون و دیدگاه ها، 1990.

15. لوبین جی. مقدمه // سند جی. مکاتبات. اد. نقل قول T. I. 1964.

16. Maurois A. Lelia ou la vie de George Sand. ص، 1952.

17. Milner M. Le Romantisme, 1820-1843. ص، 1973.

18. Raimond M. Le roman depuis la Revolution. ص، 1967.

19. Sand G. La Comtesse de Rudolstadt. ص.، 1880. T. 1.

20. سند جی مائوپرات. نلسون، کالمن لوی، 1836.

ترسکونوف ام.

ژرژ ساند، همراه با ویکتور هوگو، الکساندر دوما و یوژن سو، نشان دهنده لبه اصلی رمانتیسم فرانسوی است.

آثار جورج ساند در اتحاد جماهیر شوروی بسیار محبوب است. در کشور ما، مجموعه آثار او منتشر شده است، رمان های فردی در تیراژهای بزرگ منتشر می شود.

علاقه به نام نویسنده فرانسوی در قرن نوزدهم در روسیه به وجود آمد، زمانی که نقد انقلابی-دموکراتیک، به دنبال آن N. V. Gogol، F. M. Dostoevsky، I. S. Turgenev. M. E. Saltykov-Shchedrin، با شناخت شخصیت جورج ساند یک هنرمند بزرگ، به ویژه از اندیشه مترقی اجتماعی و فلسفی نویسنده قدردانی کرد.

کارل مارکس و فردریش انگلس نیز سهم جورج ساند را در توسعه جنبش ادبی در فرانسه به رسمیت شناختند. معروف است که ک. مارکس اثر «فقر فلسفه» را با قول جی ساند از مقاله «یان زیزکا» به پایان رساند و به نشانه احترام، اثر خود را به نویسنده «کنسوئلو» تقدیم کرد.

جورج ساند (آرورا دوپن) در سال 1804 در پاریس به دنیا آمد، او دوران کودکی و نوجوانی خود را در املاک مادربزرگش ماری دوپن در نوهانت گذراند. آرورا دوپن از پنج سالگی به دستور زبان فرانسه، لاتین، حساب، جغرافیا، تاریخ و گیاه شناسی آموزش داده شد. اما لذت اصلی او قدم زدن در جنگل ها و مراتع، بازی های شاد با بچه های دهقان بود. زندگی عجیب استان بریان، گویش غیرمعمول روستایی، اجتماعات پر سر و صدا در روح او به طور غیرارادی نقش بسته بود. مادام دوپن با هوشیاری رشد ذهنی و جسمی نوه اش را دنبال می کرد. با روح ایده‌های آموزشی روسو، او می‌خواست مهارت‌های کار را در خود بیاورد. آرورا چندین سال را در یک موسسه آموزشی صومعه گذراند. او که به زندگی آزاد عادت کرده بود، برای مدت طولانی نمی توانست با روش سختگیرانه فعالیت های روزانه سازگار شود. با این وجود، وضعیت جدید به تدریج بر خلق و خوی لجام گسیخته او تأثیر گذاشت و درس های ادبیات، تاریخ، از زبان انگلیسیبه طور قابل توجهی افق های او را گسترش داد، ذهن طبیعی او را غنی کرد.

آرورا حدود سه سال را در صومعه گذراند. در ژانویه 1821، او نزدیکترین دوست خود را از دست داد - مادام دوپن درگذشت و نوه او را تنها وارث دارایی نوان کرد. یک سال بعد، Aurora با Casimir Dudevant آشنا شد و موافقت کرد که همسر او شود. ازدواج خوشبختی نبود. یک زن جوان عاشقانه والا، صمیمی و مهربان، با تمام ذات شریفش، کاملاً مخالف دودوانت بی ادب و محتاط بود. روابط بین همسران خوب پیش نرفت ، نزاع ها یکی پس از دیگری دنبال شد ، خصومت متقابل افزایش یافت و پس از چند سال از شوهرش طلاق گرفت.

در سال 1831، آرورا دودوانت به پاریس رفت و در آنجا با نویسنده ژول ساندو آشنا شد. او به همراه ساندو چندین داستان و رمان رز و بلانچ را منتشر کرد که زندگی رهبانی، زندگی اشراف استانی را به تصویر می‌کشد. اما اینها تنها اولین قدم ها در مسیر دشوار یک نویسنده بود، زندگی بزرگی در ادبیات فرانسه در پیش بود. یک ورود پیروزمندانه به آن رمان "ایندیانا" بود که با نام مستعار "جرج سند" منتشر شد.

این کتاب آشکار می کند ویژگی برجستهخلاقیت نویسنده - تمایل به پیوند درام زندگی، درام آگاهی شخصیت ها با محیط اجتماعی اطراف آنها. اکشن رمان از سال 1827 شروع می شود و در پایان سال 1831 به پایان می رسد. این یک لحظه نسبتاً متلاطم در تاریخ فرانسه بود. انقلاب ژوئیه رخ داد. سلسله بوربون، در شخص آخرین پادشاه خود، چارلز دهم، از تبارش بود صحنه تاریخی. تاج و تخت فرانسه توسط لویی فیلیپ اورلئان اشغال شد، که در طول سلطنت هجده ساله خود تمام تلاش خود را برای حفظ منافع بورژوازی مالی و صنعتی انجام داد. در «ایندیانا» به تغییر کابینه ها، اقدامات ارتجاعی مقامات، قیام پاریس و فرار شاه اشاره می شود که ویژگی های زندگی مدرن را به داستان می دهد. در همان زمان، نویسنده طرح را با انگیزه های ضد سلطنتی نفوذ می کند، مداخله نیروهای فرانسوی در اسپانیا را محکوم می کند. این یک نوآوری مهم بود، زیرا بسیاری از نویسندگان رمانتیک در دهه 30 مجذوب به تصویر کشیدن قرون وسطی بودند.

و با این حال ، رمان نویس توجه اصلی را به زندگی معنوی ایندیانا ، که همسر سرهنگ دلمار شد ، کرد. او که در همسرش با یک مستبد معمولی، حریص و بی رحم، بیگانه با آرزوهای بلند آشنا شده است، طبیعتاً ناامید می شود. در فصل های ابتدایی، فضای ظالمانه حاکم بر بانو دلمار چشمگیر است. همه چیز نشان می دهد که شوهر با تصویر گیرا از ایندیانا مخالف است که نمی تواند شوهرش را دوست داشته باشد، نه به این دلیل که او پیر شده است و او به اجبار پدرش همسرش شده است، بلکه به این دلیل که استبداد و تنگ نظری او غیرقابل تحمل است. او محکوم به کشیدن یک زندگی بدبخت است، آینده هیچ چیز روشن و دلگرم کننده ای به او نمی دهد. اما زندگی او را با مردی روبرو می کند که بلافاصله با غیرمعمول بودنش تخیل او را تحت تأثیر قرار می دهد. این ریموند د رامیر است - پاریسی، تبلیغاتی، شخصیتی روحانی و اصیل.

در رمان یک تصویر زن تاثیرگذار دیگر وجود دارد - خدمتکار، راهبه کریول. پس از ملاقات با رامیر در یک جشنواره دهکده ، او از او گرفتار شد و رویای ازدواج را نداشت: چنین اتحاد یک اشراف با یک خدمتکار ساده به شدت در سالن های سکولار محکوم می شود.

ملاقات نون با ریموند، عشق پرشور کریول، رنج روانی او، و سپس پایان تراژیک - همه اینها همدردی صمیمانه نویسنده را برای قربانی بی گناه بر می انگیزد. بنابراین، در اولین رمان، جی ساند استعداد یک هنرمند نثر غنایی، یک روانشناس ظریف روح زن را نشان داد.

ایندیانا استفاده کرد موفقیت بزرگ. بالزاک استدلال کرد: "این کتاب واکنشی است از حقیقت در برابر خیال، زمان ما در برابر قرون وسطی، درام داخلی در برابر حوادث خارق العاده ای که مد شده اند، مدرنیته ساده در برابر اغراق ژانر تاریخی." بالزاک در یک بررسی کوتاه بسیار دقیق تعریف کرد ایده اصلیکتاب: قهرمان "با شجاعت یوغ اجتماعی را که تعصب و قانون مدنی بر او تحمیل کرده است کنار می زند".

خوانندگان روسی خیلی زود با کار جی.سند آشنا شدند. اولین رمان او در روسیه در سال 1833 منتشر شد.

در نوامبر 1832، جورج ساند رمان جدیدی به نام ولنتاین منتشر کرد. در اینجا نویسنده مهارت قابل توجه خود را به عنوان یک نقاش طبیعت نشان می دهد، یک روانشناس نافذ که می تواند تصاویری کامل از افراد طبقات مختلف را بازسازی کند.

برخورد اصلی رمان - عشق دهقان بندیکت و همسر نجیب زاده د لانساک والنتینا به طرز غم انگیزی به پایان می رسد.

زندگی قهرمان پر از سردرگمی، اضطراب عمیق، افکار دردناک است. والنتینا یک طبیعت جدایی ناپذیر، که عشق واقعی را نمی شناخت، تحت نظارت دقیق بزرگ شده بود، والنتینا از تمام نسخه های اخلاقی بر اساس محاسبه سرد پیروی می کند (شوهر آینده اش فقط برای تصاحب ثروت و پرداخت بدهی هایش با او ازدواج می کند). . او که عاشق بندیکت شده است، آماده است تا برای او هر گونه فداکاری انجام دهد.

او گفت: "بیایید تمام جهان را به چالش بکشیم و بگذاریم روح من از بین برود." - بیایید روی زمین خوشحال باشیم. آیا سعادت مال تو بودن ارزش آن را ندارد که آن را با عذاب ابدی بپردازی؟

در واقع، چالش پرتاب شد. ولنتاین و بندیکت به خوبی می دانند که در محاصره افراد ظالم و حسود قرار گرفته اند، رذیلت و ریا در پوشش نجابت سکولار در کمین است، اما در تغییر زندگی خود ناتوان هستند و تمام بیهودگی سوگندهای بلندشان در غم انگیز منعکس می شود. نتیجه گیری رمان

رمان‌نویس جوان با انتخاب مضمون عظمت روح زن، در «والنتینا» و بعداً در آثار دیگر، آرمان خانواده‌ای مبتنی بر تمایل صمیمانه همسران را تأیید می‌کند، اصل اخلاقی را ارتقا می‌بخشد - باید شکنی کرد. زنجیر ازدواج منفور اگر دل انسان ها را بشکند.

این رمان اساساً با رئالیسم تاریخی نفوذ کرده است. شادی ها و بدبختی های قهرمانان به واسطه شرایط و شرایط واقعیت مدرن ایجاد می شود. بگذارید تصویر پلیبیای با استعداد بندیکت ایده آل شود، اما این در حال حاضر پدیده ای از دوران پس از انقلاب است. او که از خانواده ای دهقانی می آمد، توانست سال ها تحصیل در یک کالج پاریس را بگذراند، مانند ورتر از رمان گوته، در حلقه اشراف بچرخد، بدون اینکه کرامت انسانی خود را تحقیر کند. و با این حال نویسنده حقارت بندیکت را در این می بیند که مهارت های کاری که برای فردی عادی که آرزوی کسب موقعیتی در جامعه را دارد، به او القا نکرده است. این اولین تلاش برای خلق تصاویری از دهقانان، به تصویر کشیدن آداب و رسوم روستایی، که در «ولنتاین» انجام شد، سپس با موفقیت در چرخه رمان های دهه چهل و در داستان «فرانسوا بنیانگذار» ادامه خواهد یافت.

به نظر می رسد که همه چیز خوب پیش می رود: امنیت مالی، موفقیت خواننده، به رسمیت شناختن انتقاد. اما در این زمان، در سال 1832 بود که جورج ساند دچار یک بحران روانی عمیق شد که تقریباً به خودکشی ختم شد.

ناآرامی عاطفی و ناامیدی که نویسنده را فراگرفته بود، تحت تأثیر سرکوب دولتی به وجود آمد، که تخیل همه کسانی را که فقط در حوزه تجربیات شخصی غوطه ور نبودند، تحت تأثیر قرار داد.

جی ساند در «داستان زندگی من» اعتراف کرد که بدبینی و خلق و خوی غم انگیز او ناشی از فقدان امیدهای روشن است: «افق من زمانی گسترش یافت که همه غم ها، همه نیازها، همه ناامیدی ها، همه رذیلت های یک محیط اجتماعی عالی. در برابر من ظاهر شد، زمانی که افکارم از تمرکز بر سرنوشت خود منصرف شدند، اما به تمام دنیایی که در آن فقط یک اتم بودم چرخیدند - آنگاه اشتیاق شخصی من به هر چیزی که وجود دارد گسترش یافت و قانون سرنوشت ساز به من ظاهر شد. وحشتناک بود که ذهنم متزلزل شد... به طور کلی، زمان سرخوردگی و افول عمومی بود. جمهوری که در ماه ژوئیه رویای آن بود، قربانی کفاره ای را در صومعه سنت مری به ارمغان آورد. وبا مردم را دره کرد. سنت سیمونیسم، که تخیل را با جریانی سریع می برد، در اثر آزار و شکنجه کشته شد و به طرز ناپسندی از بین رفت... در آن زمان بود که گرفتار ناامیدی عمیقی شده بودم که لیلیا را نوشتم.

اساس داستان رمان، داستان زن جوانی به نام للیا است که پس از چندین سال ازدواج، از مردی بی لیاقت جدا می شود و در غم خود عقب نشینی می کند. زندگی اجتماعی. استنیو، شاعر جوان، عاشق او، مانند للیا، گرفتار روح شک و تردید می شود و از شرایط هولناک هستی پر از خشم است. او خشمگین است که بهترین افراد از جوانان انقلابی به سرنوشت غم انگیزی دچار شدند، آنها "در اثر انتقام ظالمانه قوی ترها از بین رفتند: زندان ها دهان نفرت انگیز خود را برای بلعیدن کسانی باز کردند که گلوله های توپ و تیغ بر آنها غلبه نمی کرد. از شمشیر؛ جملاتی که همه کسانی را که با آرمان ما همدردی کردند محکوم کرد. در یک کلام، تمام فداکاری فلج می شود، ذهن سرکوب می شود، شجاعت شکسته می شود، اراده کشته می شود ... "

با ظهور للیا، تصویری از یک زن با اراده در ادبیات فرانسه ظاهر شد که عشق را به عنوان وسیله ای برای لذت زودگذر رد می کرد، زنی که قبل از رهایی از بیماری فردگرایی بر سختی های زیادی غلبه می کند و در فعالیت مفید آرامش می یابد. للیا قاطعانه ریاکاری جامعه عالی، عقاید کاتولیک را محکوم می کند. به گفته جورج ساند، عشق، ازدواج، خانواده می توانند مردم را متحد کنند، به خوشبختی واقعی آنها کمک کنند. اگر قوانین اخلاقی جامعه با احساسات طبیعی انسان هماهنگ باشد.

جی ساند در طول اقامت خود در ایتالیا در سال 1834 رمان روانشناختی ژاک را نوشت. این تجسم ایده نویسنده از آرمان های اخلاقی است، که عشق شفا دهنده ای است که فرد را ارتقا می بخشد، خالق خوشبختی او. اما اغلب عشق می تواند باعث خیانت و فریب شود.

شخصیت اصلی رمان، فرناندا، نمادی از روح ناآرام زنانه، رویاپرداز و پرشور، والا و شک، بدون شعر است. این زن پس از ازدواج، از آزادی کامل برخوردار بود، او شوهرش را بت کرد، زندگی خانوادگی آنها بر اساس دوستی صمیمانه بود. درام وقایع رمان ناشی از ملاقات فرناندا با یک فرد رمانتیک - اکتاو است. به نظر می رسد که او باید شور و شوق اصلی اکتاو را رد می کرد و به شوهرش وفادار می ماند. اما نویسنده با پیچیدگی ماهرانه فتنه، داستان را به سمت دیگری هدایت می کند. ژاک سازش را به رسمیت نمی شناسد: او خودکشی می کند تا به همسرش آزادی بدهد.

علیرغم طرح ساده شده، در "ژاک"، مانند "ایندیانا"، "ولنتاین"، مسئله موقعیت زن در جامعه مطرح می شود و شخصیت های شخصیت های اصلی - ژاک، فرناندا، سیلویا - کمتر قانع کننده نیستند. از شخصیت های ایندیانا و للیا.

"ژاک" از همه آثار نویسنده فرانسوی عزیزترین و نزدیکترین به N. G. Chernyshevsky بود.

جورج ساند همراه با رمان، چندین داستان کوتاه و رمان فوق العاده نوشت. او مانند بسیاری از رمان‌نویسان فرانسوی قرن نوزدهم، در آثارش بر سنت‌های غنی ادبیات ملی تکیه کرد، در حالی که تجربه پیشینیان و معاصران خود را در نظر گرفت. و معاصران نویسندگان مشهور بالزاک و استاندال، هوگو و نودیه، مریمه و موسه، خالقان آثار اجتماعی و تند و زننده هستند. فرم هنرینمونه هایی از ژانر نثر

در یکی از داستان های اولیه خود، ملچیور (1832)، نویسنده، فلسفه زندگی یک ملوان جوان را ترسیم می کند، سختی های زندگی، تعصبات پوچ جامعه بورژوایی را بیان می کند. این مضمون معمولی برای J. Sand از ازدواج ناخوشایند را در بر می گیرد که منجر به عواقب غم انگیز می شود.

وی. بله، عشق یک راز است - برای کسی که آن را درک می کند خوب است.

منتقدان فرانسوی داستان «مارکیس» را با بهترین داستان‌های کوتاه استاندال و مریمی مقایسه کردند و در آن هدیه‌ای خاص از نویسنده‌ای یافتند که توانسته یک مطالعه روان‌شناختی مختصر در مورد سرنوشت زندگی و هنر ایجاد کند. هیچ توطئه پیچیده ای در داستان وجود ندارد. داستان از منظر مارکیز قدیمی روایت می شود. دنیای مسحور خاطرات او احساس سابق پاکی را زنده می کند عشق افلاطونیبه بازیگر للیو که در تراژدی های کلاسیک کورنیل و راسین نقش های اصلی را بازی کرد. و دوباره، جورج ساند مفهوم اخلاقی خود را اثبات می کند: نمی توان یک اتحاد دلها بین افراد مختلف وجود داشت. گروه های اجتماعی. این داستان غنایی غم انگیز بیوگرافی است، انگیزه های آن از خاطرات مادربزرگ، مادام دوپن، و زندگی خود نویسنده الهام گرفته شده است.

داستان کوتاه معروف "اورکو" (1838) به چرخه داستان های ونیزی جورج ساند - "ماتئا"، "آخرین آلدینی"، رمان های "لئونه لئونی" و "اوسکوک" که در زمان اقامت نویسنده در ایتالیا خلق شده است، می پیوندد.

انگیزه های اصلی این داستان خارق العاده بر اساس حقایق واقعی شکل گرفت. جمهوری ونیزی که توسط نیروهای ژنرال بناپارت اسیر شد، در سال 1797 به اتریش منتقل شد که شروع به سرکوب بی رحمانه حقوق ونیزی ها کرد. در "اورکو" این روح تیره و تار استبداد به وضوح احساس می شود: سگ های خونی پلیس با هوشیاری رفتار شهروندان ونیزی را زیر نظر دارند، آنها از پخش اشعار شاعر بزرگ تاسو منع می شوند تا در ساعات پایانی در خیابان ها ظاهر شوند. اما ونیزی‌ها با وجود اینکه «چکمه‌های اتریشی در کاخ دوج والس می‌کنند» و در زیر شیر سنت مارک، قدیس حامی ونیز، عقاب سیاهی که توسط مقامات اتریشی برافراشته شده بود، ظلم سنگین را تحمل نکردند. . داستان در مورد مبارزه مداوم میهن پرستان در ونیز برای احیای ملی ایتالیا می گوید. جورج ساند دائماً به مردم شجاع ایتالیا که آرزوی ایجاد یک کشور واحد را داشتند احترام عمیقی نشان می داد. در سال‌های بعد، او رمان شدیداً متهم‌کننده دانیلا را به این موضوع اختصاص داد.

در دهه سی، جورج ساند با بسیاری از شاعران، دانشمندان و هنرمندان برجسته آشنا شد. او تا حد زیادی تحت تأثیر ایده‌های سوسیالیست آرمانگرا پیر لرو و دکترین سوسیالیسم مسیحی توسط آبه لامن قرار گرفت. در آن زمان، موضوع انقلاب کبیر بورژوایی قرن 18 به طور گسترده در ادبیات بازتاب یافت. نویسنده در کار خود یک مشکل انقلابی را با درک مشخص خود از قوانین توسعه اجتماعی مجسم کرد.

در رمان Maupra (1837) عمل در دوره قبل از انقلاب اتفاق می افتد. برنارد ماوپرا، که در خانواده ای از اربابان فئودال بی رحم بزرگ شد، ادمه، پسر عموی او، شخصیت های اصلی درام به شدت در حال توسعه هستند. جورج ساند با درک موضوع تاریخی که استبداد سلطنتی را محکوم می کند، نه لویی شانزدهم، نه ماری آنتوانت و نه ژنرال های معروف را به صحنه نمی آورد. در کتاب او دو نیروی متضاد ظاهر می شوند: اشراف و مردم، اربابان فئودال مائوپرا و دهقانان سولیتر و مارکاس. ترکیب کتاب بر اساس داستان برنارد موپره، شاهد وقایع انقلابی سال 1789، تعیین می شود که جوانی خود را در قلعه مائوپرا گذراند، در محاصره آنتوان و ژان خشن و متزلزل که دست به دزدی و قتل می زدند. برنارد تقریباً همان مسیر را در پیش گرفت، اما ملاقات تصادفی با پسر عمویش ادمه تغییرات چشمگیری در زندگی او به ارمغان می آورد.

روایت مبتنی بر یک لحظه روانی و اخلاقی است که به دلیل اعتقاد نویسنده به توانایی تغییر، بهبود ویژگی های طبیعی طبیعت انسان است. این هدف توسط ادمه تعیین شد، که به دنبال آموزش مجدد برنارد بود، که در او قدرت وحشیانه و احساسات خشونت آمیز بیدار شد. او که به خاطر بصیرت خود کاملاً مدیون او است ، با پیروی از احساسات و افکار خود به اهداف انسانی ، به آمریکا می رود و در آنجا در جنگ برای استقلال شرکت می کند. با بازگشت به فرانسه، او یکی از حامیان جمهوری می شود. این ادمه است که برنارد را شفا می دهد و او را مجبور می کند "دوست داشته باشد ... محترمانه و فداکارانه ، همه چیز را از عشق و نه از حقوق خود انتظار داشته باشد و به طور مقدس به آزادی شخصی زن مورد علاقه خود احترام بگذارد. این اندیشه زیبا به شکلی بسیار شاعرانه توسعه یافته است.

زندگی دهقانان فرانسوی در یک نور واقعی به تصویر کشیده شده است، همانطور که توسط اطلاعات تاریخی ذکر شده توسط نویسنده در تفسیر گواه است. دهقانان وارنا، جایی که قلعه Roche-Maupra در آن قرار دارد، با فروتنی شگفت انگیز، بی تفاوتی نسبت به سرنوشت خود، پایبندی به آداب و رسوم دوران باستان متمایز بودند. اشراف از Rosh Maupra موفق شدند رعیت خود را متقاعد کنند که رعیتترمیم خواهد شد و اغتشاشگران آنچه را که لیاقتش را دارند به دست خواهند آورد، بنابراین ساکنان وارنا با تأمل، تحمل خودسری اربابان خود را خوب دانستند. «...گرچه نه چندان دور از این مکان ها، فرانسه به سرعت به سوی رهایی طبقات فقیر گام برمی داشت، وارنا به سرعت در حال عقب نشینی بود، به سوی استبداد اولیه اشراف محلی».

اما حتی در روستاهای کوچک نیز افراد تسخیر نشده، فرندورها، رویاپردازان وجود داشتند. در میان آنها یکی از قهرمانان معروف جورج ساند، فیلسوف روستای یک نفره است که توسط اپیکتتوس روسو، که به کارهای خوب ایمان دارد، در قلب انسان دلسوز برده شده است. بازی یک نفره در سالهای انقلاب نقش برجسته ای ایفا کرد، به عنوان قاضی در وارنا انتخاب شد: «فساد ناپذیری، بی طرفی او که با قصر و کلبه رفتار می کرد، استحکام و خرد او خاطرات پاک نشدنی را در حافظه ساکنان باقی گذاشت. وارنا.”

دیدگاه های تاریخی نویسنده رمان «مائوپرا» بسیار نزدیک به دیدگاه هوگو، خالق «کلیسای جامع» است. نوتردام پاریس» و «سال نود و سوم». انقلاب فرانسه 1789-1794 توسط رمانتیک ها به عنوان تجسم طبیعی ایده توسعه جامعه بشری، به عنوان حرکت اجتناب ناپذیر آن به سوی آینده ای که با نور آزادی سیاسی و ایده آل اخلاقی روشن می شود، درک شد. جورج ساند نیز به همین دیدگاه پایبند بود: «پیشرفت، با حرکت سریع به سوی نبردهای بزرگ انقلابی، با موفقیت هر چه بیشتر دزدی قانونی و افراط و تفریط اربابان فئودال را از مسیر خود زدود. پرتوهای روشنایی، پیشگویی از بیداری قریب الوقوع و مهیب مردم، به قلعه های باستانی و املاک نیمه روستایی اشراف زاده های کوچک نفوذ کرد. حتی در دورافتاده‌ترین استان‌های کشور، عقب‌مانده‌ترین استان‌ها به دلیل دورافتادگی، احساس عدالت اجتماعی بر آداب و رسوم وحشیانه برتری یافت.

جورج ساند به طور جدی تاریخ انقلاب فرانسه 1789-1794 را مطالعه کرد، تعدادی از مطالعات را در مورد این دوران خواند. قضاوت در مورد نقش مثبت انقلاب در جنبش مترقی بشر، بهبود اخلاق به طور ارگانیک در رمان "Maupra" و قضاوت های بعدی - "Spiridion"، "Countess Rudolstadt" گنجانده شده است. او در نامه‌ای به L. Desage از روبسپیر مثبت صحبت می‌کند و مخالفان ژیروندین او را به شدت محکوم می‌کند: «مردم در انقلاب توسط ژاکوبن‌ها نماینده بودند. روبسپیر بزرگترین مرد عصر مدرن است: آرام، فساد ناپذیر، محتاط، در مبارزه برای پیروزی عدالت، فضیلت ناپذیر... روبسپیر، تنها نماینده مردم، تنها دوست حقیقت، دشمن سرسخت استبداد. ، جرقه زد تا اطمینان حاصل شود که فقرا فقیر نیستند و ثروتمندان - ثروتمند. به همین دلیل است که ادمه مائوپرا که توسط انگیزه میهن پرستانه گرفته شده بود، اصول انقلابی ژاکوبن ها را تا پایان عمر خود ابراز کرد.

در سال 1839، جورج ساند در خیابان پیگال در پاریس زندگی می کرد. آپارتمان دنج او تبدیل به یک سالن ادبی شد که در آن شوپن و دلاکروا، هاینریش هاینه و پیر لروکس، پائولین ویاردوت با یکدیگر ملاقات کردند. Adam Mickiewicz شعرهای خود را در اینجا خواند.

در پایان دهه سی، پالت رمان‌نویس فرانسوی لحن شدیدتری به خود می‌گیرد، نثر روان‌شناختی جای خود را به رمانی اجتماعی می‌دهد که در آن تصاویر قهرمانانه ایده‌آل پدید می‌آیند، ایده‌های اخلاقی و فلسفی جدیدی ظاهر می‌شوند. اف. انگلس به این ویژگی های رمان های خود و آثار برخی دیگر از نویسندگان دهه چهل توجه می کند. او نوشت: «... ماهیت رمان برای دهه گذشتهدستخوش یک انقلاب کامل شده است... جایگاه پادشاهان و شاهزادگان، که زمانی قهرمان آثار بودند، اکنون در اشغال فقرا، طبقه مطرود است که زندگی و سرنوشت، شادی ها و رنج هایشان محتوای رمان ها را تشکیل می دهد. ... این یک گرایش جدید در میان نویسندگانی است که جورج ساند، یوجین خو و بوز...»4.

جی. ساند در رمان شاگرد سرگردان (1841) از اطلاعاتی در مورد اتحادیه های صنایع دستی استفاده کرد که توسط کارگر Perdigier که به عنوان نمونه اولیه پیر هوگنین، شخصیت اصلی این کتاب به او ارائه شده بود. این رمان پر از حقایق واقعی از زندگی جامعه فرانسه در دهه 20-30 است، آداب و رسوم محیط کار را بازسازی می کند. فصل های گسترده ای به اتحادیه های صنایع دستی بخش های مختلف فرانسه اختصاص داده شده است.

نتایج تاریخ بازسازی و دهه اول سلطنت جولای به نویسنده پیشنهاد کرد که صحبت های کلی در مورد تمدن و پیشرفت یک ذره شرایط دشوار زندگی کارگران، طبقه صنعتگر فرانسه را بهبود نمی بخشد. بر اساس حقایق تاریخی، جی ساند در شاگرد سرگردان به پژوهشگر درگیری های اجتماعی تبدیل می شود. این نشان می‌دهد که رقابت و نزاع مداوم بین‌المللی چه آسیب بزرگی به اتحادیه‌های صنعتگران وارد کرده است. نویسنده ابراز امیدواری می کند که در آینده استادان آگاه برای ادغام همه گروه های رقیب گام بردارند. بر تعصبات غلبه خواهد شد و کارگران متوجه خواهند شد که تنها اتحاد در صفوف آنها می تواند زندگی آنها را آسان کند. شخصیت اصلیهوگنین دارای عقل عملی است. او معتقد است که نفرت متعصبانه نوید خوبی ندارد، اما زندگی را به منبع اضطراب و بدبختی های دائمی تبدیل می کند: «همه ما، کارگران، یک سرنوشت مشترک داریم و رسم وحشیانه ایجاد اختلاف بین ما، تقسیم شدن به چند کاست، به اردوگاه های متخاصم

آیا واقعاً داشتن دشمنان اولیه خود، کسانی که از کار ما سود می برند، برای ما کافی نیست؟ چرا باید خودمان همدیگر را نابود کنیم؟ ما از طمع ثروتمندان خفه شده‌ایم، در برابر گستاخی بی‌معنای اشراف، ذلیل شده‌ایم.» نویسنده با معرفی نمایندگان کلاس صنایع دستی به رمان، یکپارچگی اعتقادات آنها، اخلاق بالای آنها را تحسین می کند.

در سال 1841، جورج ساند، همراه با پیر لرو و لوئی ویاردوت، انتشار مجله ایندیپندنت ریویو را به عهده گرفتند که در آن «... از اصول اساسی کمونیسم از دیدگاه فلسفی دفاع می شود». لازم به ذکر است که این مجله یکی از مقالات خود را به فیلسوفان جوان آلمانی مقیم پاریس - کارل مارکس و آرنولد روگه - اختصاص داده است.

ایندیپندنت ریویو خوانندگان فرانسوی را با ادبیات مردمان دیگر آشنا کرد. به این ترتیب، جی ساند در سال 1842 ترجمه مختصر خود از حماسه آذربایجانی «کور اوگلی» را در یک مجله منتشر کرد. تعدادی از مقالات این مجله به کولتسف، هرزن، بلینسکی، گرانوفسکی اختصاص داشت.

در سالهای 1841-1842، رمان معروف هوراس اثر جی ساند در صفحات مجله Independent Review منتشر شد. هوراس منعکس کننده یک مشکل سیاسی است - نقش کارگران، روشنفکران، دانشجویان در جنبش انقلابی. برای نویسنده، بدیهی بود که در جامعه، مانند طبیعت، در کنار غلات زیبا، گزنه وجود دارد. در میان مردان جوان باهوش، او حرفه ای های بیهوده و حسود را متمایز می کند: آنها مانند پدران و برادران بزرگتر خود فقط به دنبال منافع شخصی هستند. این رذیله سنتی یک جامعه طبقاتی است، اما نویسنده به این نتیجه می‌رسد که می‌توان از «بورژوازی بی‌تحرک در قدرت که همه نیروها و نهادهای دولتی را به موضوع چانه‌زنی شرم‌آور تبدیل کرد، اما به جوانان بورژوا رحم کرد، متنفر بود. " از این گذشته ، او ، این جوان دیوانه ، در بسیاری از رویدادهای 1830-1832 شرکت کرد ، شجاعت و تعهد صادقانه خود را به آرمان های جمهوری نشان داد. با وجود آزار و شکنجه ظالمانه، نسل جوان شور و شوق نجیب، عشق به عدالت و ارادت به اصول بزرگ انقلاب فرانسه را حفظ کرد. بنابراین، جورج ساند به نسل جوان توصیه می کند که به آینده فکر کنند، نه تنها برای محافظت از خود در برابر فقر آرمان های خرده بورژوایی، بلکه برای مبارزه با نفوذ فاسد جامعه بورژوایی در خود نیز قدرت پیدا کنند.

در «هوراس» شخصیت‌ها به اقشار مختلف مردم تعلق دارند: کارگران، دانشجویان، روشنفکران، اشراف. سرنوشت آنها از این قاعده مستثنی نیست، آنها توسط روندهای جدید منعکس شده در ذهن نویسنده ایجاد می شوند. جورج ساند با حل مسائل اجتماعی، هنجارهای زندگی خانوادگی را لمس می کند، انواع افراد جدید را جذب می کند، فعال، سخت کوش، دلسوز، بیگانه با هر چیز کوچک، بی اهمیت، خود خدمت. به عنوان مثال، Laravinier و Barbès هستند. اولی ثمره تخیل خلاق نویسنده است. او در جنگ روی سنگر جان باخت. دومی یک شخصیت تاریخی، انقلابی معروف آرماند باربس (زمانی به اعدام محکوم شد، اما به درخواست ویکتور هوگو، اعدام او با بندگی کیفری ابدی جایگزین شد). دومی کار اولی را در انقلاب سال چهل و هشتم ادامه خواهد داد. سالتیکوف-شچدرین هوراس را به این دسته از آفرینش‌ها اشاره می‌کند که «جایی که رئالیسم عظیم دست به دست هم با پرشورترین و پرشورترین روح ایدئولوژیک می‌رود».

در طول دو سال بعد، جورج ساند با انرژی روی دولوژی "Consuelo" و "Countess Rudolstadt" کار کرد که در 1843-1844 منتشر شد. او در این روایت گسترده به دنبال پاسخ به پرسش‌های مهم اجتماعی، فلسفی و مذهبی بود که مدرنیته مطرح کرده بود. در «کنسوئلو» و «کنتس رودولشتات»، نویسنده، همانطور که گفته می‌شود، دیدگاه‌های خود را که در رمان‌های قبلی تجسم یافته‌اند، روشن می‌کند، و استدلال‌های سنگینی در حمایت از اعتقادات دموکراتیک خود پیدا می‌کند.

در میراث ادبی نویسنده فرانسوی، دیلوژی «کنسوئلو» و «کنتس رودولشتات» تا به امروز خلق غالب باقی مانده است. بدون از دست دادن ایدئولوژیک و ارزش هنری، این رمان ها در بسیاری از کشورهای جهان محبوبیت دارند.

انتقاد پیشرفته روسیه از این حماسه باشکوه بسیار قدردانی کرد. A. I. Herzen نوشت: "چه بازسازی درخشانی از زندگی جامعه عالی در اواسط قرن هجدهم، همانطور که او دربار ماریا ترزا، فردریش را درک کرد."

در دهه چهل، اقتدار جورج ساند به قدری افزایش یافت که تعدادی از مجلات آماده بودند تا به او فرصتی برای انتشار مقالات بدهند. در آن زمان کارل مارکس و آرنولد روگه انتشار سالنامه آلمانی-فرانسوی را برعهده گرفتند. به همراه ناشران، F. Engels، G. Heine، M. Bakunin در آن همکاری کردند. سردبیران مجله از نویسنده Consuelo به نام منافع دموکراتیک فرانسه و آلمان خواستند تا با همکاری در مجله آنها موافقت کند. در فوریه 1844، دو شماره از سالنامه آلمانی-فرانسوی منتشر شد، انتشار در این نقطه متوقف شد، و طبیعتاً مقالات جورج ساند در این نسخه وجود نداشت.

در این دوره، رمان جدیدی از جورج ساند، میلر از آنژیبو (1845) منتشر شد. این آداب و رسوم استانی، پایه‌های حومه‌های فرانسه را به تصویر می‌کشد که در دهه چهل توسعه یافتند، در زمانی که املاک نجیب ناپدید شدند و دهقانان فرانسوی که سخت مشغول کار بودند، به سختی مخارج زندگی خود را با ظاهر شدن لوپاخین‌های فرانسوی تأمین می‌کردند و املاک نجیب را خریداری می‌کردند. به منظور ایجاد کارخانه ها و کارخانه ها در اینجا، تا راه را برای کارآفرینی سرمایه داری هموار کند. در عین حال، میلر از آنژیبو رمانی است که در آن زنجیره‌های داستانی و موتیف‌های روان‌شناختی در خدمت عمومی کردن آموزه‌های پیر پرودون در مورد مالکیت خصوصی، در مورد ناهماهنگی‌ای است که به ارمغان می‌آورد. زندگی عمومی. مشخص است که کارل مارکس تئوری سوسیالیسم خرده بورژوایی پرودون را به شدت مورد انتقاد قرار داد و در نتیجه، انکسار هنری اصول اقتصادی او به هیچ وجه پایه های ایدئولوژیک میلر از آنژیبو را غنی نکرد.

بلینسکی، با اشاره به ارزیابی میلر از آنژیبو، به درستی استدلال کرد که در این رمان «مشکل، در واقع، نه از تأثیر مسائل اجتماعی مدرن، بلکه به این دلیل رخ داد که نویسنده می‌خواست واقعیت موجود را با آرمان شهر جایگزین کند و در نتیجه هنر را وادار کرد تا جهانی را به تصویر بکشد که فقط در تخیل او وجود دارد. بنابراین، همراه با شخصیت‌های ممکن، با چهره‌هایی آشنا برای همگان، شخصیت‌های خارق‌العاده، چهره‌های بی‌سابقه را بیرون آورد و رمان با افسانه‌ای آمیخته شد، طبیعی با غیرطبیعی پوشیده شد، شعر با بلاغت آمیخته شد.

رمان بعدی جورج ساند، گناه مسیو آنتوان (1846) نه تنها در فرانسه، بلکه در روسیه نیز موفق بود. شدت درگیری ها، تعدادی از تصاویر واقعی، جذابیت طرح - همه اینها توجه خوانندگان را به خود جلب کرد. در همان زمان، این رمان غذای فراوانی را برای منتقدانی فراهم کرد که از قضا «آرمانشهرهای سوسیالیستی» نویسنده را درک کردند. هرزن در ارزیابی خود دلیل نگرش منفی نسبت به این کتاب را چنین توضیح داد: «همه بریکول ها، گالوش ها و دیگران را در رمان های جی ساند به خاطر بسپارید - این بورژوا است. با این حال، اجازه دهید قبل از هر چیز عدالت را رعایت کنم. جرج سند جنبه بد بورژوازی را افشا می کند. بورژواهای خوب رمان های او را با دندان قروچه می خوانند و دختران خرده بورژوای خود را از برداشتن آنها به سمت او منع می کنند!

دیدگاه مشابهی توسط بلینسکی وجود داشت، که استدلال می کرد که جامعه بورژوایی می تواند در شخص جورج ساند "متهم، افشاگر و مجازات اخلاقی آنها" را ببیند. در واقع، خواننده با کاردونای سرمایه دار که ساخت کارخانه ای را در شهر زیبای اگوسون آغاز کرد، غرق نخواهد شد. Aeguzon در استان بری واقع شده است و نویسنده به خوبی می داند سرزمین مادری، توانست به وضوح تصویری از طبیعت را بازسازی کند تا گونه های زنده کارگران روستا و انگل ها را نشان دهد. او به‌عنوان یک ناظر زیرک، لحظه نفوذ سرمایه‌داران به دهکده را به تصویر کشید، که با طبیعت و مردم رفتار غیر رسمی داشتند، قلعه‌های باستانی را ویران کردند، نیروی انسانی را تابع ذکاوت تجاری خود کردند.

به دلیل نارضایتی توده های کارگر از تسلط اشرافیت مالی در فوریه 1848، انقلاب بورژوا دمکراتیک در فرانسه رخ داد. وخامت شدید وضعیت اقتصادی کشور، ناشی از شکست محصول در سالهای 1845-1846 و بحران عمومی صنعتی و تجاری که به دنبال آن اتفاق افتاد، تأثیر زیادی بر ساختار مردم فرانسه گذاشت.

پس از پیروزی قیام در 24 فوریه 1848، مردم خواستار ایجاد جمهوری در فرانسه شدند. جمهوری دوم به زودی اعلام شد. در ماه مارس، وزارت کشور شروع به صدور بولتن های دولت موقت کرد. جورج ساند به عنوان سردبیر اجرایی این ارگان رسمی دولت منصوب شد. او با علاقه و مهارت ادبی خاصی انواع اعلامیه ها را برای مردم می نویسد، در ارگان های برجسته مطبوعات دموکراتیک همکاری می کند و هفته نامه دلو نارودا را تأسیس می کند. ویکتور هوگو و لامارتین، الکساندر دوما و یوژن خو نیز در جنبش اجتماعی مشارکت فعال داشتند.

در آن زمان نویسنده مشهور روسی P. V. Annenkov در پاریس زندگی می کرد. او شخصاً کارل مارکس را می شناخت و در سال های 1846-1847 با او مکاتبه داشت. او درباره بولتن‌های دولت اینگونه اظهار نظر کرد: «آن بولتن‌های رادیکال هنری را به یاد می‌آوریم، جایی که داستان‌نویس معروف فرانسه که داوطلبانه به منشی مخفی وزیر تبدیل شد، با زبانی باشکوه با شور و شوق با مردم صحبت کرد. به طور خاص دو بولتن به دلیل انیمیشن غنایی خود برای همه خاطره انگیز شده است. در اولی، جورج ساند از کارگران خواست تا رنج های ناشنیده خود را به دنیا بگویند، و در دومی، از زنان آزرده و تحقیر شده التماس کرد که ناله های خود را متوقف نکنند، احساس کینه را از روی سخاوت و فروتنی سرکوب نکنند، اما برعکس، با صدای بلند گریه کردن، مردم را به طور علنی سرزنش کنید، تا یک بار دیگر با یک خدمت به جامعه بی تفاوت پاسخ دهید - نشانه زخم مخفی آن، اگرچه خدمات از این نوع قبلاً به مقدار قابل توجهی انباشته شده است، بدون اینکه به ارمغان بیاورد. سود بسیار علاوه بر این، P. Annenkov استدلال می کند که "بولتن" 16 آوریل 1848 قبلاً یک درخواست سیاسی واقعی بود، که در آن نویسنده به فرانسه اعلام کرد که اگر انتخابات مجلس ملی انتظارات مردم را برآورده نمی کند، پس مردم نیز به آن پاسخ می دهند. دوباره اسلحه به دست می گرفت

با توصیف جهان بینی جورج ساند که در جریان انقلاب 1848 شکل گرفت، نباید فراموش کرد که در مرکز برنامه اجتماعی او انقلابی گری بورژوایی با تمام تضادهای ذاتی اش قرار داشت. این امر نویسنده را در دوره های خاصی از امپراتوری دوم به آشتی با دیکتاتوری ضدانقلاب لویی ناپلئون سوق داد.

تورگنیف در یکی از مقالات انتقادی خود به روند مهمی اشاره کرد که بر بسیاری از کشورهای اروپایی تسلط داشت - "جذابیت ادبیات برای زندگی مردم". اشاره تورگنیف به «قصه‌های روستای جنگل سیاه» نویسنده آلمانی اورباخ و همچنین داستان‌هایی از زندگی روستایی جورج ساند بود - «مرداب شیطان» (1847)، «فرانسوا بنیانگذار» (1848)، «فادت کوچک» (1849).

تصویر زندگی روستایی، زندگی، آداب و رسوم و شخصیت های دهقانان، به تصویر کشیدن طبیعت بخشی جدایی ناپذیر از بسیاری از رمان ها، مقالات، داستان هایی است که نویسنده در سال های مختلف کار خود خلق کرده است (به ویژه رمان های "والنتینا"، " میلر از آنژیبو، "گناه آقای آنتوان").

موفقیت این آثار نزد خواننده، علاوه بر شایستگی های صرفاً هنری، با جنبش اجتماعی دهه چهل تسهیل شد. دهقانان پرشمارترین طبقه در فرانسه بودند. پس از انقلاب ژوئیه 1830، آن موقعیت مالیفقر و گرسنگی افزایش یافت و به عنوان پیامد اجتناب ناپذیر شرایط زندگی غیرقابل تحمل، قیام های انقلابی آغاز شد. در سراسر دهه چهل، شورش ها و قیام های غذایی در بخش های مختلف فرانسه رخ داد.

I. S. Turgenev در مقاله خود ویژگی های داستان های دهقانی را تعریف کرد و اشاره کرد که آنها در زمانی پدید آمدند که "مبارزه با منافع بزرگ و موضوعات مورد توجه جامعه به درونی ترین گوشه ها نفوذ می کند."

این شخصیت پردازی را به درستی می توان به داستان های روستایی جی. سند نسبت داد. آنها روابط انسانی ساده، شخصیت های محکم و ناگسستنی را نشان می دهند. تصاویری از زندگی روزمره، جشن ها، باورها، کارهای روزمره جایگزین مناظر نقاشی شده با شعر می شود. بنابراین، در "باتلاق شیطان" روش پردازش کنف، ساختن کنف از آن، که دهقانان فرانسوی از دیرباز به آن مشهور بوده اند، به تفصیل شرح داده شده است. نویسنده تصاویری از مردمان صادق و مهربان خلق می کند و با صمیمیت گیرا از ارادت آنها به سرزمینی که از کودکی در آن سخت کار می کرده اند صحبت می کند «تا سینه این سرزمین بخیل را که از آن نیست باز کند. به راحتی می توان گنج های آن را ربود، زمانی که تا پایان روز تنها پاداش این کار سخت و تنها معنای آن یک تکه نان سیاه درشت است. در حالی که "همه ثروتی که زمین را می پوشاند، غلات، میوه های آن، همه این گاوهای پروار که در مراتع چاق چرا می کنند، همه اینها دارایی عده کمی است و فقط برای فرو بردن اکثریت مردم در فرسودگی و بردگی عمل می کند."

جورج ساند قاطعانه از سنت ایجاد شده در ادبیات برای به تصویر کشیدن دهقانان به عنوان سواران شجاع و زنان دهقان به عنوان افرادی حساس خجالتی می شکند. مردم بر روی بوم های روستایی او ظاهر شدند، طرح های واقعی زندگی روزمره، طرح های برجسته روستاها، غنای طبیعت، تأثیر نجیب کننده آن بر مردم.

«مرداب لعنتی»، «فرانسوا فاندلینگ»، «فادت کوچک» در چرخه‌ای به نام «داستان مرد شاهدانه» ترکیب شده‌اند. این آثار که به دلیل غنای طرح، توسعه شخصیت ها، کامل بودن زندگی نامه قهرمانان قابل توجه است، یک ابوا را نشان می دهد، به عنوان یک رمان کوچک با پایانی خوش.