Михаил Андреевич Осоргин хронологична таблица. Осоргин Михаил Андреевич

ОСОРГИН, МИХАИЛ АНДРЕЕВИЧ (истинско име Илин) (1878−1942), руски прозаик, журналист. Роден на 7 (19) октомври 1878 г. в Перм в семейство на потомствени благородници, преки потомци на Рюрик. Започва да публикува през гимназиалните си години, през 1895 г. (включително разказа „Баща“, 1896 г.). През 1897 г. постъпва в Юридическия факултет на Московския университет, откъдето през 1899 г. е заточен в Перм под тайно наблюдение на полицията за участие в студентски вълнения. През 1900 г. той е възстановен в университета (завършва курса през 1902 г.), а по време на обучението си пише колоната „Московски писма“ („Дневник на московчанин“) във вестник „Пермски губернски вестник“. Поверителна интонация, мека и мъдра ирония, съчетана с остра наблюдателност, бележат следващите разкази на Осоргин в жанра на „физиологично есе“ (Б. наклонена равнина. Из студентския живот, 1898; Затворническа кола, 1899), романтична „фантазия“ (Два момента. Новогодишна фантазия, 1898) и хумористични скечове (Писмо от син до майка му, 1901). Занимава се с адвокатска дейност и заедно с К. А. Ковалски, А. С. Буткевич и други основава в Москва издателство „Живот и истина“, което публикува популярна литература. Тук през 1904 г. са публикувани брошурите на Осоргин „Япония“, „Руски военачалници в Далечния изток“ (биографии на Е. И. Алексеев, А. Н. Куропаткин, С. О. Макаров и др.), „Възнаграждение на работниците при злополуки“. Закон 2 юни 1903 г.
През 1903 г. писателят се жени за дъщерята на известния член на Народната воля А. К. Маликов (мемоарно есе от Осоргински срещи. А. К. Маликов и В. Г. Короленко, 1933 г.). През 1904 г. се присъединява към Есерската революционна партия (близък е до нейното „ляво“ крило), в чийто подземен вестник през 1905 г. публикува статия „За какво?“, оправдаваща тероризма с „борбата за благото на народа“. През 1905 г., по време на Московското въоръжено въстание, той е арестуван и почти екзекутиран поради съвпадение на фамилните имена с един от лидерите на военните отряди. Осъден на заточение, през май 1906 г. временно освободен под гаранция. Престоят му в затвора в Таганск е отразен в Картини от затворническия живот. От дневника от 1906, 1907 г.; участие в социалистическото революционно движение - в есетата на Николай Иванович, 1923 г., където по-специално се споменава участието на В. И. Ленин в спора в апартамента на Осоргин; Венец на паметта на малките, 1924 г.; Деветстотин и пета година. За юбилея, 1930 г.; както и в историята Терористът, 1929 г., и базираната на документална дилогия Свидетел на историята, 1932 г., и Книгата на краищата, 1935 г.
Още през 1906 г. Осоргин пише, че „е трудно да се различи революционер от хулиган“, а през 1907 г. той нелегално заминава за Италия, откъдето изпраща кореспонденция до руската преса (част от нея е включена в книгата „Очерци за модерното“ Италия, 1913), разкази, стихотворения и детски приказки, някои от които са включени в книгата. Приказки и неприказки (1918). От 1908 г. той постоянно сътрудничи на в. "Руски ведомости" и списанието "Бюлетин на Европа", където публикува разказите "Емигрантът" (1910), "Дъщеря ми" (1911), "Призраци" (1913) и др. Около 1914 г. се присъединява към масонското братство на Великата ложа на Италия. През същите тези години, след като изучава италиански език, той внимателно следи новостите на италианската култура (статии за работата на Г. Д'Анунцио, А. Фогазаро, Г. Паскали и др., За „разрушителите на културата“ - Италиански футуристи в литературата и живописта), станал водещ специалист по Италия и един от най-видните руски журналисти, разработил специфичен жанр на белетристични есета, от края на 1910-те години, често пропити с характерна за стила на писателя лирична ирония. През юли 1916 г. се завръща в Русия полулегално. През август статията му беше публикувана в „Русские ведомости“. Димът на отечеството, който предизвика гнева на „патриотите“ с такива сентенции: „... много ми се иска да хвана руснака за раменете... разтърсете го и добавете: „И вие сте много по-добре спи дори с пистолет!“ Продължавайки да работи като пътуващ кореспондент, той публикува поредица от есета за Родината (1916) и за тихия фронт (1917).
Февруарска революцияОтначало той го прие ентусиазирано, после предпазливо; през пролетта на 1917 г. в чл. Старата прокламация предупреждава за опасността от болшевизма и „новия самодържец“ - Владимир, публикува поредица от белетризирани есета за „човек от народа“ - „Аннушка“, публикува брошури „Борци за свобода“ (1917 г., за „Народная воля“), За сегашната война и за вечния мир" (2-ро изд., 1917 г.), в който той се застъпва за войната до горчивия край, Отделът за сигурност и неговите тайни (1917 г.). След Октомврийската революция се изказва против болшевиките в опозиционни вестници, призовава за обща политическа стачка, а през 1918 г. в чл. Денят на скръбта предсказа разгонване от болшевиките Учредително събрание. Укрепването на болшевишката власт подтикна Осоргин да насърчи интелигенцията да се занимава с творчество; самият той стана един от организаторите и първи председател на Съюза на журналистите, заместник-председател на Московския клон на Всеруския съюз на писателите (заедно с M. O. Gershenzon той подготви устава на съюза), както и създател на известната книжарница писатели, която се превърна в един от важните центрове за комуникация между писатели и читатели и своеобразно автографско („ръкописно“) издателство. Участва активно в работата на московския кръг „Италианско студио”.
През 1919 г. е арестуван и освободен по искане на Съюза на писателите и Й. К. Балтрушайтис. През 1921 г. работи в Комисията за подпомагане на гладуващите към Всеруския централен изпълнителен комитет (Помгол), редактор на издавания от нея бюлетин „Помощ“; през август 1921 г. е арестуван заедно с някои членове на комисията; от смъртно наказаниете са спасени с намесата на Ф. Нансен. Прекарва зимата на 1921-1922 г. в Казан, където редактира „Литературная газета“, и се завръща в Москва. Продължава да публикува приказки за деца и разкази, превежда (по искане на Е. Б. Вахтангов) пиесата на К. Гоци „Принцеса Турандот“ (изд. 1923 г.), пиеси на К. Голдони. През 1918 г. прави скици на голям роман за революцията (публикувана е главата от Monkey Town). През есента на 1922 г. с група опозиционно настроени представители на местната интелигенция е изгонен от СССР (есе на тема „Как те ни оставиха. Юбилейни“, 1932). Копнеж по родината си, той запазва съветския си паспорт до 1937 г. Живее в Берлин, изнася лекции в Италия, а от 1923 г. във Франция, където, след като се жени за далечна роднина на М. А. Бакунин, навлиза в най-спокойния и плодотворен период от живота си.
Световната слава е донесена на Осоргин от романа Сивцев Вражек, започнат в Русия (ведомствено издание 1928 г.), където спокоен, премерен и духовен богат животв старинния център на Москва, професор орнитолог и неговата внучка - типично съществуване на руската интелигенция с красиви сърца, която отначало е шокирана от Първия Световна война, и тогава нахлува революцията. Осоргин се стреми да погледне на случилото се в Русия от гледна точка на „абстрактен“, вечен и дори несоциален хуманизъм, като прави постоянни паралели между света на хората и света на животните. Изявлението за донякъде студентско привличане към толстоистката традиция, упреците за „влагата“, недостатъчната организация на разказа, да не говорим за очевидната му тенденциозност, не попречиха на огромния успех при четене на Сивцев Вражек. Яснотата и чистотата на писането, интензивността на лирическата и философска мисъл, ярката носталгична тоналност, продиктувана от непреходната и гореща любов към отечеството, живостта и точността на ежедневието, възкресяваща вкуса на московското минало, очарованието на главните герои - носители на безусловни морални ценности - придават на романа на Осоргин очарованието и дълбочината на високохудожественото литературно свидетелство за един от най-трудните периоди в руската история. Творчески успех на писателя е и „Приказката за една сестра“ (ведомствено издание 1931 г.; публикувана за първи път през 1930 г. в сп. „Съвременни бележки“, подобно на много други емигрантски творби на Осоргин), вдъхновена от топлите спомени за семейството на писателя и създаваща „чеховски“ образ на чисти и цялостни героини; посветен на паметтародителска книга с мемоари Things of Man (1929), сб. Чудото на езерото (1931). Мъдрата простота, искреността, ненатрапчивият хумор, характерни за маниера на Осоргин, са очевидни и в неговите „стари истории“ (част от тях е включена в сборника „Историята на една девойка“, 1838 г.). Притежавайки отличен литературен вкус, Осоргин успешно действа като литературен критик.
Забележителна поредица от романи, базирани на автобиографичен материал, е „Свидетел на историята“ (1932), „Книгата на краищата“ (1935) и „Масон“ (1937). Първите две дават художествено разбиране на революционните настроения и събития в Русия в началото на века, не лишени от чертите на приключенски разказ и водещи до идеята за задънената улица на жертвения идеалистичен път на максималистите, и в третия - животът на руските емигранти, които се свързват с масонството, един от активните Осоргин е член на групата от началото на 30-те години. Критиците отбелязват художественото новаторство на масона, използването на кинематографична стилистика (отчасти близка до поетиката на европейския експресионизъм) и вестникарски жанрове (информационни включвания, фактическо богатство, сензационни лозунги „шапки“ и др.).
Пантеизмът на Осоргин, ясно проявен в романа на Сивцев „Вражек“, намери израз в цикъла лирически есета „Инциденти от зеления свят“ (1938; първоначално публикуван в „Последни новини“ под подписа „Всеки човек“), където се обръща голямо внимание на целия живот на земята съчетано с протест срещу настъплението на технотронната цивилизация . В съответствие със същото „защитно“ възприятие беше създаден цикъл, посветен на миранеща - най-богатата колекция на писателя от руски издания на "Записки на един стар книжен червей" (1928−1937), където архаичната, точна, правилна и колоритна реч на автора изразява безпогрешния слух на прозаика Руска дума.
Малко преди войната Осоргин започва работа върху мемоарите си (Детство и младост, и двете 1938 г.; Times - публикуван 1955 г.). През 1940 г. писателят се премества от Париж в южната част на Франция; през 1940-1942 г. публикува кореспонденция от Писма от Франция в "Нова руска дума" (Ню Йорк). Песимизмът, съзнанието за безсмислието на не само физическата, но и духовната съпротива срещу злото са отразени в книгите "На тихо място във Франция" (публикувана през 1946 г.) и "Писма за незначителното" (публикувана през 1952 г.).
Осоргин умира в Шабри (Франция) на 27 ноември 1942 г.

Вариант 2

Осоргин (истинско име Илин) е роден на 7 (19) октомври 1878 г. в Перм в благородно наследствено семейство, чиито корени идват от Рюрик. Докато учи в гимназията, започва да публикува първите си творби.

През 1897 г. започва да учи в юридическия факултет на Московския университет; две години по-късно, за подкрепа на студентски протести, той е изпратен у дома под неофициален надзор на полицията. През 1900 г. той успява да се върне към университетското обучение и да завърши образованието си през 1902 г. Отзад студентско времеводи колона, наречена „Московски писма“ („Дневник на московчанин“) във вестник „Пермски провинциален вестник“.

Работи като адвокат, а в Москва, заедно с К. Ковалски и А. Буткевич, открива издателство „Живот и истина“, което публикува популярна литература. Тук Осоргин през 1904 г. издава брошури „Япония“, „Руските военачалници в Далечния изток“, където са представени биографиите на Е. Алексеев, А. Куропаткин, С. Макаров и други, както и „Възнаграждение на работниците при злополуки. Закон от 2 юни 1903 г.

През 1903 г. се жени за дъщерята на А. Маликов, известен член на Народната воля. Година по-късно става член на партията на социалистите-революционери. Публикува статия „За какво?“ в ъндърграунд издание. (1905), в който той защитава тероризма. През същата година в Москва е повдигнато въоръжено въстание, за участие в което той е арестуван и е близо до екзекуция, като се оказва, че споделя същото име като един от лидерите на протеста. Докато е в затвора в Таганск, той пише „Картини от затворническия живот“.

Осоргин е осъден на заточение, но през късната пролет на 1906 г. е освободен под гаранция и заминава за Италия. Докато е в чужбина, той продължава да публикува свои стихове, разкази и детски приказки в руската преса. От 1908 г. постоянно се публикува в списание „Бюлетин на Европа“ и вестник „Руски ведомости“. Около 1914 г. става член на масонското братство на Великата ложа в Италия. Две години по-късно успях да се прибера у дома полулегално. Работи като пътуващ журналист и организира спектакли с есетата си „Около родината” (1916) и „По тихия фронт” (1917).

През 1919 г. отново е арестуван, но с помощта на Съюза на писателите е освободен. През 1921 г. работи във Всеруския централен изпълнителен комитет в Комисията за подпомагане на глада и в редакцията на бюлетина „Помощ“. Осоргина е арестуван за трети път в края на лятото на 1921 г. и изпратен на заточение в Казан, където редактира „Литературен вестник“, година по-късно се връща в Москва, но отново е изгонен от СССР.

Есе по литература на тема: Кратка биография на Осоргин

Други писания:

  1. Константин Андреевич Тренев Биография Константин Андреевич Тренев - съветски писател, драматург (1876 - 1945). Константин Андреевич е роден в провинция Харков във фермата Ромашово в семейството на бивш селянин. Като дете учи в земското училище, след това получава образованието си в окръжното училище, Прочетете още......
  2. Николай Георгиевич Гарин-Михайловски Биография Николай Георгиевич Гарин-Михайловски, руски писател, е роден на 8 (20) февруари 1852 г. в семейство на военни в тогавашния Санкт Петербург. През 1878 г. завършва Петербургския транспортен институт. Той беше успешен в инженерството и построи много големи железопътни линии. През осемдесетте години се установява в собствен Прочетете Повече......
  3. Сакариас Топелиус Биография Сакариас Топелиус е финландски поет, романист, разказвач и историк (1818-1898). Той е роден през 1818 г. в Österbothnia в северозападна Финландия, син на лекар. Като дете Сакариас обичаше да чете и да показва артистични способности. Той получи добро домашно образование Прочетете още ......
  4. Михаил Петрович Арцибашев Арцибашев Михаил Петрович (1878−1927) - роден на 24 октомври (5 ноември) 1878 г. в Харковска губерния. Учи в Ахтирската гимназия, в Харковското училище за рисуване и рисуване (1897−1898). Започва да пише много рано, на 16 години, в провинциални вестници; през 1901 г. Прочетете повече ......
  5. Сивцев Вражек М. Осоргин написва романа „Сивцев Вражек” в период на големи социални катаклизми и променящи се ценности. Митопоетичното възприемане на света в творбата осигурява многофункционалност на образи, всеки от които носи ехо от други образи, ситуации и действия. В митопоетиката М. Read More ......
  6. Херман Хесе Биография Херман Хесе (Hermann Hesse; 2 юли 1877 - 9 август 1962) е немски писател и художник. Хесе е роден в семейство на мисионери. През 1881 г. той става ученик в местно мисионерско училище и по-късно в християнски интернат. Хесе беше многостранен Прочетете още ......
  7. Надежда Александровна Тефи Тефи (истинско име - Лохвицкая) Надежда Александровна (1872 - 1952), прозаик. Тя е родена на 9 май (21 н.с.) в имението на родителите си във Волинска губерния в знатно професорско семейство. Тя получи отлично образование у дома. Започва да публикува през 1901 г. и в Read More......
  8. Едмон Ростан Едмон Ростан (1 април 1868 г., Марсилия – 2 декември 1918 г., Париж), френски поет и драматург. Член на Френската академия (1901). Получава юридическо образование. В комедията „Романтици” (пост. и изд. 1894) той утвърждава красотата на естествените човешки чувства. Написано от Read More ...... е посветено на възхвалата на възвишената рицарска любов.
кратка биографияОсоргин

Осоргин Михаил Андреевич
Роден: 7 (19) октомври 1878 г.
Умира: 27 ноември 1942 г.

Биография

Михаил Андреевич Осоргин, истинско име Илин (7 (19) октомври 1878 - 27 ноември 1942) - руски писател, журналист, есеист, един от активните и активни масони на руската емиграция, основател на няколко руски масонски ложи във Франция.

Михаил Андреевич Осоргин; настояще сем. Илин е роден в Перм - в семейство на потомствени благородници. Той взе фамилното име "Осоргин" от баба си. Баща А. Ф. Илин е адвокат, участник в съдебната реформа на Александър II, брат Сергей (починал през 1912 г.) е местен журналист и поет.

Докато учи в гимназията, той публикува некролог за своя класен учител в Пермския губернски вестник и публикува разказа „Баща“ в „Списание за всеки“ под псевдонима Пермяк (1896). Оттогава се смятах за писател. След като завършва успешно гимназия (1897 г.), той постъпва в Юридическия факултет на Московския университет. IN студентски годинипродължи да публикува в уралски вестници и действа като постоянен служител„Пермски провинциален вестник“. Той участва в студентски вълнения и е заточен от Москва в Перм за една година. След завършване на образованието си (1902 г.) той става помощник на заклет адвокат в Московската съдебна камара и същевременно заклет адвокат в търговски съд, настойник в съд за сираци, юрисконсулт на Обществото на търговските чиновници. и член на Обществото за грижа за бедните. По същото време той написа книгата „Обезщетение на работниците при злополуки“.

Критичен към автокрацията, стълб благородникпо произход, интелектуалец по професия, граничар и анархист по характер, Осоргин се присъединява към социалистическата революционна партия през 1904 г. Той е привлечен от техния интерес към селячеството и земята, от народническите традиции - на насилието да се отговаря с насилие, на потъпкването на свободата - с терор, без да се изключват индивидуалните. Освен това социалистическите революционери ценят личната безкористност, високите морални принципи и осъждат кариеризма. В апартамента му се провеждаха срещи на московския партиен комитет, а терористите се криеха. Активно участиеОсоргин не участва в революцията, но участва в нейната подготовка. Самият той по-късно пише, че в партията на социалистите-революционери е бил „незначителна пешка, обикновен развълнуван интелектуалец, повече зрител, отколкото участник“. По време на революцията от 1905-1907 г. в московския му апартамент и дача се организират изяви, провеждат се заседания на партийния комитет на социалистическата революция, редактират се и се отпечатват призиви, обсъждат се партийни документи. Участва в Московското въоръжено въстание от 1905 г.

През декември 1905г Осоргин, погрешно смятан за опасен „барикадист“, е арестуван и прекарва шест месеца в затвора Таганская, след което е освободен под гаранция. Веднага заминава за Финландия, а оттам - през Дания, Германия, Швейцария - за Италия и се установява близо до Генуа, във Вила Мария, където се образува емигрантска комуна. Първото изгнание продължава 10 години. Литературният резултат е книгата „Есета за съвременна Италия“ (1913).

Футуризмът привлече специално внимание на писателя. Той симпатизираше на ранните, решителни футуристи. Работата на Осоргин в италианския футуризъм имаше значителен отзвук в Русия. Те му се довериха като брилянтен познавач на Италия и се вслушваха в неговите преценки.

През 1913 г., за да се ожени за седемнадесетгодишната Рейчъл (Роуз), Гинтсберг, дъщерята на Ахад Ха-Ам, приема юдаизма (впоследствие бракът се разпада).

От Италия пътува два пъти до Балканите и минава през България, Черна гора и Сърбия. През 1911 г. Осоргин обявява в печат своето напускане на социалистическата революционна партия, а през 1914 г. става масон. Той отстояваше върховенството на висшите етични принципи над партийните интереси, като признаваше само кръвната връзка на всички живи същества, дори преувеличаваше значението на биологичния фактор в човешкия живот. В отношенията с хората той поставя преди всичко не съвпадението на идеологическите убеждения, а човешката близост, основана на благородство, независимост и безкористност. Съвременници, които познаваха добре Осоргин (например Б. Зайцев, М. Алданов), подчертаха тези негови качества, без да забравят да споменат неговата мекота, фина душа, за артистичността и изяществото на външния вид.

С избухването на Първата световна война Осоргин изпитва силна носталгия по Русия. Въпреки че не прекъсва връзките си с родината (беше чуждестранен кореспондент на руските Ведомости и публикуваше в списания, например във Вестник Европы), беше по-трудно да ги осъществи. Полулегално се завръща в Русия през юли 1916 г., преминавайки през Франция, Англия, Норвегия и Швеция. От август 1916 г. живее в Москва. Един от организаторите на Всеруския съюз на журналистите и негов председател (от 1917 г.) и съпредседател на Московския клон на Съюза на писателите. Служител на "Руски Ведомости".

След Февруарската революция е член на комисията за развитие на архивите и политическите въпроси в Москва, която работи с архивите на отдела за сигурност на Москва. Осоргин приема Февруарската революция от 1917 г. Започва да публикува широко в сп. „Глас от миналото“, във вестниците „Народен социалист“, „Лъч истина“, „Родина“, „Сила на народа“, поддържа текуща хроника и редактира приложението „Понеделник”.

По същото време подготвя за печат сборниците с разкази и есета „Призраци” (1917) и „Приказки и неприказки” (1918). Участвайки в анализа на документите на московската тайна полиция, той издава брошурата „Отделът за сигурност и неговите тайни“ (1917 г.).

След Октомврийската революция се противопоставя на политиката на болшевиките. През 1919 г. е арестуван и освободен по искане на Съюза на писателите и Й. К. Балтрушайтис.

През 1921 г. работи в Комисията за помощ на гладуващите към Всеруския централен изпълнителен комитет (Всеруски комитет за помощ на гладуващите „Помгол”), редактор на издавания от нея бюлетин „Помощ”; през август 1921 г. е арестуван заедно с някои членове на комисията; Те са спасени от смъртното наказание с намесата на Фритьоф Нансен. Прекарва зимата на 1921-1922 г. в Казан, където редактира „Литературен вестник“, след което се завръща в Москва. Продължава да публикува приказки и разкази за деца. Преведено от италиански език(по искане на Е. Б. Вахтангов) пиесата на К. Гоци „Принцеса Турандот“ (изд. 1923 г.), пиеси от К. Голдони.

Заедно с дългогодишния си приятел Н. Бердяев той отваря известна книжарница в Москва, която за дълго време се превръща в убежище за интелигенцията през годините на следвоенна разруха.

През 1921 г. Осоргин е арестуван и заточен в Казан.

През есента на 1922 г. с група опозиционно настроени представители на вътрешната интелигенция (като Н. Бердяев, Н. Лоски и др.) той е изгонен от СССР. Троцки, в интервю с чуждестранен кореспондент, го формулира по следния начин: „Ние депортирахме тези хора, защото нямаше причина да ги разстрелваме, но беше невъзможно да ги толерираме.“

От „Резолюцията на Политбюро на ЦК на РКП(б) за утвърждаване на списъка на интелектуалците, експулсирани от Русия“:

57. Осоргин Михаил Андреевич. Десният кадет несъмнено е антисъветски настроен. Служител на "Руски Ведомости". Редактор на вестник "Прокукиша". Негови книги се издават в Латвия и Естония. Има основание да се смята, че той поддържа връзка с чужбина. Комисия с участието на другаря Богданов и др.за изгонването.

Емигрантският живот на Осоргин започва в Берлин, където прекарва една година. През 1923 г. той окончателно се установява в Париж. Публикува свои творби във вестниците „Дни”, „ Последни новини».

Животът на Осоргин в изгнание е труден: той става противник на всякакви политически доктрини, цени свободата преди всичко, а емиграцията е силно политизирана.

Писателят Осоргин стана известен в Русия, но славата му дойде в изгнание, където бяха публикувани най-добрите му книги. “Сивцев Вражек” (1928), “Историята на една сестра” (1931), “Свидетел на историята” (1932), “Книгата на краищата” (1935), “Масон” (1937), “Историята на една Някаква девойка” (1938), сборниците с разкази „Където бях щастлив” (1928), „Чудо на езерото” (1931), „Случки от зеления свят” (1938), мемоари „Времена” (1955).

Запазено съветско гражданстводо 1937 г., след което живее без паспорт и не получава френско гражданство.

От началото на Втората световна война животът на Осоргин се променя драматично. През юни 1940 г., след германската офанзива и окупацията на част от френската територия, Осоргин и съпругата му бягат от Париж. Те се установяват в Шабри, на брега на река Шер, която не е окупирана от германците. Там Осоргин написва книгата „На тихо място във Франция“ (1940 г.) и „Писма за незначителните неща“ (публикувана през 1952 г.). Те разкриват таланта му на проницателен наблюдател и публицист. Осъждайки войната, писателят разсъждава върху смъртта на културата, предупреждава за опасността от връщане на човечеството в Средновековието и скърби за непоправимите щети, които могат да бъдат нанесени на духовните ценности. В същото време той твърдо отстоява правото на човека на лична свобода. В „Писма за незначителни неща“ писателят предвижда нова катастрофа: „Когато войната свърши“, пише Осоргин, „целият свят ще се готви за нова война“.

Писателят умира и е погребан в същия град.

Създаване

През 1928 г. Осоргин създава своя най-известен роман-хроника „Сивцев вражек“. В центъра на творбата е историята на стария пенсиониран професор по орнитология Иван Александрович и неговата внучка Татяна, която от малко момиче се превръща в булка. Хроничният характер на повествованието се проявява в това, че събитията не са подредени в една сюжетна линия, а просто следват едно след друго. Център художествена структураРомана - къща на стара московска улица. Къщата на професор орнитолог е микрокосмос, подобен по своята структура на макрокосмоса - Вселената и слънчева система. Има и собствено малко слънце, което изгаря - настолна лампа в кабинета на стареца. В романа писателят се стреми да покаже относителността на великото и незначителното в съществуването. Съществуването на света в крайна сметка се определя за Осоргин от мистериозната, безлична и неморална игра на космологични и биологични сили. За земята движещата, животворната сила е Слънцето.

Цялото творчество на Осоргин беше проникнато от две искрени мисли: страстна любов към природата, внимателно внимание към всичко живо на земята и привързаност към света на обикновените, незабележими неща. Първата идея е в основата на есета, публикувани в „Последни новини” под подписа „Всеки човек” и съставили книгата „Случки от зеления свят” (София, 1938). Есетата се характеризират с дълбок драматизъм: на чужда земя авторът се превръща от „любител на природата” в „градински чудак”, протестът срещу технотронната цивилизация се съчетава с безсилен протест срещу изгнанието. Въплъщението на втората мисъл беше библиофилията и колекционерството. Осоргин събира богата колекция от руски публикации, които представя на читателя в поредицата „Записки на един стар книгояд“ (окт. 1928 – ян. 1934), в поредица от „древни“ (исторически) истории, които често предизвиква нападки от монархическия лагер за неуважение към императорското семейство и особено към църквата.

В своите двадесет книги (от които пет са романи) Осоргин съчетава нравствено-философски стремежи с умението да води разказ, следвайки традицията на И. Гончаров, И. Тургенев и Л. Толстой. Това е съчетано с любов към известни експерименти в областта на наративната техника: например в романа „Сивцев Вражек“ той изгражда поредица от отделни глави за много различни хора, както и за животните. Осоргин е автор на няколко автобиографични книги, които апелират към скромността на автора и житейската му позиция на достоен човек.

Масонска дейност

Регуляризира се и се присъединява към ложата „Северна звезда“ на 4 март (6 май) 1925 г. по препоръка на Б. Миркин-Гецевич. Повишен във 2-ра и 3-та степен на 8 (1) април 1925 г. 2-ри експерт от 03.11.1926г. голям експерт (изпълнител) от 30 ноември 1927 до 1929 г. говорител от 6 ноември 1930 до 1932 г. и през 1935-1937 г. 1-ва гвардия от 1931 до 1934 г. и от 7 октомври 1937 до 1938 г. Също библиотекар на ложа 1934-1936, а от 27 септември 1938г. Достопочтен учител от 6 ноември 1938 до 1940 г.

От 1925 до 1940 г. той активно участва в дейността на няколко ложи, действащи под егидата на Великия изток на Франция. Той е един от основателите и е член на ложите "Северна звезда" и "Свободна Русия".

Михаил Андреевич е основател на ложата на Северните братя, неин уважаван учител от датата на основаването й до 11 април 1938 г. Ложата действа от октомври 1931 г. до април 1932 г. като тясна масонска група, а от 17 ноември 1932 г. - като обучителна група. Актът за създаване е подписан на 12 ноември 1934 г. Работеше независимо от съществуващите масонски подчинения според Древния и Приет шотландски ритуал. От 9 октомври 1933 г. до 24 април 1939 г. провежда 150 заседания, след което прекратява дейността си. Първоначално срещите се провеждаха в апартамента на М. А. Осоргин в понеделник, след 101-вата среща - в други апартаменти.

Той е заемал редица офицерски длъжности в ложата и е бил почитаем майстор (най-високата офицерска позиция в ложата). Той беше много уважаван и достоен брат, който имаше голям принос за развитието на руското масонство във Франция.

Михаил Андреевич беше член на катедрата „Северна звезда“ (4-18 години) на Висшия съвет на Великата колегия на DPSHU.

Издигнат в 18-та степен на 15 декември 1931 г. Експерт около 1932 г. Член на групата до 1938 г.

Много характерен пример за дълбоко познаване на масонството е произведението на Осоргин „Масон“, в което Михаил Андреевич очертава основните насоки в работата на масонството и масоните. Присъщият хумор на автора прониква в тази творба от първата до последната страница.

Върши работа

Скици на съвременна Италия, 1913 г
Отдел за сигурност и неговите тайни. М., 1917
Призраци. М., Задруга, 1917г
Приказки и неприказки М., “Задруга”, 1918г
От малка къща, Рига, 1921 г
Сивцев Вражек. Париж, 1928 г
Кабинетът на доктор Шчепкин (руски) „Това се случи в Кривоколенни Лейн, което съкрати пътя до собствената му къща от Маросейка до Чистие пруди.“ (19??)
Човешки неща. Париж, 1929 г.;
Историята на една сестра, Париж, 1931 г
Чудото на езерото, Париж, 1931 г
Свидетел на историята 1932
Книга на краищата 1935 г
масон, 1937 г
Приказката за една девойка, Талин, 1938 г
На тихо място във Франция (юни-декември 1940 г.). Мемоари, Париж, 1946 г
Писма за незначителни неща. Ню Йорк, 1952 г
време. Париж, 1955 г
Дневникът на Галина Бениславская. Противоречия
„Глагол”, бр.3, 1981г
Мемоари на един изгнаник
“Времето и ние”, № 84, 1985 г

Издания

Записки на стария книгояд, Москва, 1989 г
Osorgin M.A. Times: Автобиографичен разказ. Романи. - М.: Современник, 1989. - 624 с. - (Из наследство). - 100 000 копия. - ISBN 5-270-00813-0.
Осоргин М. А. Сивцев Вражек: Роман. Приказка. Истории. - М.: Московски работник, 1990. - 704 с. - (Литературна хроника на Москва). - 150 000 копия. - ISBN 5-239-00627-X.
Събрани съчинения. Т.1-2, М.: Московски работник, 1999.

Поликовская Л. В. „Животът на Михаил Осоргин. Изграждане на собствен храм." - Санкт Петербург, Крига, 2014. - 447 с. - 2000 бр. - ISBN 978-5-901805-84-8

Михаил Андреевич Осоргин; настояще сем. Илин е роден в Перм - в семейство на потомствени благородници. Той взе фамилното име "Осоргин" от баба си. Баща А. Ф. Илин е адвокат, участник в съдебната реформа на Александър II, брат Сергей (починал през 1912 г.) е местен журналист и поет.

Докато учи в гимназията, той публикува некролог за своя класен ръководител в Пермския провинциален вестник, а в списанието за всеки публикува историята „Баща“ под псевдоним. Пермяк (1896). Оттогава се смятах за писател. След като завършва успешно гимназия, той постъпва в Юридическия факултет на Московския университет. През студентските си години той продължава да публикува в уралски вестници и работи като постоянен служител на Пермския провинциален вестник. Той участва в студентски вълнения и е заточен от Москва в Перм за една година. След завършване на образованието си (1902 г.) той става помощник на заклет адвокат в Московската съдебна камара и същевременно заклет адвокат в търговски съд, настойник в съд за сираци, юрисконсулт на Обществото на търговските чиновници. и член на Обществото за грижа за бедните. По същото време той написа книгата „Обезщетение на работниците при злополуки“.

Критичен към автокрацията, твърд благородник по произход, интелектуалец по професия, граничар и анархист по характер, Осоргин се присъединява към Партията на социалистическата революция през 1904 г. Той е привлечен от техния интерес към селячеството и земята, от народническите традиции - на насилието да се отговаря с насилие, на потъпкването на свободата - с терор, без да се изключват индивидуалните. Освен това социалистическите революционери ценят личната безкористност, високите морални принципи и осъждат кариеризма. В апартамента му се провеждаха срещи на московския партиен комитет, а терористите се криеха. Осоргин не участва активно в революцията, но участва в нейната подготовка. Самият той по-късно пише, че в партията на социалистите-революционери е бил „незначителна пешка, обикновен развълнуван интелектуалец, повече зрител, отколкото участник“. По време на революцията от 1905-1907 г. в московския му апартамент и дача се организират изяви, провеждат се заседания на партийния комитет на социалистическата революция, редактират се и се отпечатват призиви, обсъждат се партийни документи. Участва в Московското въоръжено въстание от 1905 г.

През декември 1905 г. Осоргин, погрешно смятан за опасен „барикадист“, е арестуван и прекарва шест месеца в затвора в Таганск, след което е освободен под гаранция. Веднага заминава за Финландия, а оттам - през Дания, Германия, Швейцария - за Италия и се установява близо до Генуа, във Вила Мария, където се образува емигрантска комуна. Първото изгнание продължава 10 години. Литературният резултат е книгата „Есета за съвременна Италия“ (1913).

Футуризмът привлече специално внимание на писателя. Той симпатизираше на ранните, решителни футуристи. Работата на Осоргин в италианския футуризъм имаше значителен отзвук в Русия. Вярваха му като блестящ познавач на Италия, вслушваха се в преценките му [Литература на руската чужбина (1920-1990 г.): учебник/ред. А. И. Смирнова. М., 2006 - С.246-247]

През 1913 г., за да се ожени за седемнадесетгодишната Рейчъл (Роуз), Гинтсберг, дъщерята на Ахад Ха-Ам, приема юдаизма (впоследствие бракът се разпада).

От Италия пътува два пъти до Балканите и минава през България, Черна гора и Сърбия. През 1911 г. Осоргин обявява в печат своето напускане на социалистическата революционна партия, а през 1914 г. става масон. Той отстояваше върховенството на висшите етични принципи над партийните интереси, като признаваше само кръвната връзка на всички живи същества, дори преувеличаваше значението на биологичния фактор в човешкия живот. В отношенията с хората той поставя преди всичко не съвпадението на идеологическите убеждения, а човешката близост, основана на благородство, независимост и безкористност. Съвременници, които познаваха добре Осоргин (например Б. Зайцев, М. Алданов), подчертаха тези негови качества, без да забравят да споменат неговата мека, фина душа, артистичност и изящество на външния вид.

С избухването на Първата световна война Осоргин изпитва силна носталгия по Русия. Въпреки че не прекъсва връзките си с родината (беше чуждестранен кореспондент на руските Ведомости и публикуваше в списания, например във Вестник Европы), беше по-трудно да ги осъществи. Полулегално се завръща в Русия през юли 1916 г., преминавайки през Франция, Англия, Норвегия и Швеция. От август 1916 г. живее в Москва. Един от организаторите на Всеруския съюз на журналистите и негов председател (от 1917 г.) и съпредседател на Московския клон на Съюза на писателите. Служител на "Руски Ведомости".

След Февруарската революция е член на комисията за развитие на архивите и политическите въпроси в Москва, която работи с архивите на отдела за сигурност на Москва. Осоргин приема Февруарската революция от 1917 г. Започва да публикува широко в сп. „Глас от миналото“, във вестниците „Народен социалист“, „Лъч истина“, „Родина“, „Сила на народа“, поддържа текуща хроника и редактира приложението „Понеделник”.

По същото време подготвя за печат сборниците с разкази и есета „Призраци” (1917) и „Приказки и неприказки” (1918). Участвайки в анализа на документите на московската тайна полиция, той издава брошурата „Отделът за сигурност и неговите тайни“ (1917 г.).

След октомврийска революциясе противопоставя на политиката на болшевиките. През 1919 г. е арестуван и освободен по искане на Съюза на писателите и Й. К. Балтрушайтис.

През 1921 г. работи в Комисията за помощ на гладуващите към Всеруския централен изпълнителен комитет (Всеруски комитет за помощ на гладуващите „Помгол”), редактор на издавания от нея бюлетин „Помощ”; през август 1921 г. е арестуван заедно с някои членове на комисията; Те са спасени от смъртното наказание с намесата на Фритьоф Нансен. Прекарва зимата на 1921-1922 г. в Казан, където редактира „Литературен вестник“, след което се завръща в Москва. Продължава да публикува приказки и разкази за деца. Преведен от италиански (по искане на Е. Б. Вахтангов) пиесата на К. Гоци „Принцеса Турандот“ (изд. 1923 г.), пиеси от К. Голдони.

Заедно с дългогодишния си приятел Н. Бердяев той отваря известна книжарница в Москва, която за дълго време се превръща в убежище за интелигенцията през годините на следвоенна разруха.

През 1921 г. Осоргин е арестуван и заточен в Казан.

През есента на 1922 г. с група опозиционно настроени представители на вътрешната интелигенция (като Н. Бердяев, Н. Лоски и др.) той е изгонен от СССР. Троцки, в интервю с чуждестранен кореспондент, го формулира по следния начин: „Ние депортирахме тези хора, защото нямаше причина да ги разстрелваме, но беше невъзможно да ги толерираме.“

От „Резолюцията на Политбюро на ЦК на РКП(б) за утвърждаване на списъка на интелектуалците, експулсирани от Русия“:

Емигрантският живот на Осоргин започва в Берлин, където прекарва една година. През 1923 г. той окончателно се установява в Париж. Публикува свои творби във вестниците „Дни” и „Последни новини”.

Животът на Осоргин в изгнание е труден: той става противник на всякакви политически доктрини, цени свободата преди всичко, а емиграцията е силно политизирана.

Писателят Осоргин стана известен в Русия, но славата му дойде в изгнание, където бяха публикувани най-добрите му книги. “Сивцев Вражек” (1928), “Историята на една сестра” (1931), “Свидетел на историята” (1932), “Книгата на краищата” (1935), “Масон” (1937), “Историята на една Някаква девойка” (1938), сборниците с разкази „Където бях щастлив” (1928), „Чудо на езерото” (1931), „Случки от зеления свят” (1938), мемоари „Времена” (1955).

Той запазва съветското гражданство до 1937 г., след което живее без паспорт и не получава френско гражданство.

От началото на Втората световна война животът на Осоргин се променя драматично. През юни 1940 г., след германската офанзива и окупацията на част от френската територия, Осоргин и съпругата му бягат от Париж. Те се установяват в Шабри, на брега на река Шер, която не е окупирана от германците. Там Осоргин написва книгата "На едно тихо място във Франция (1940 г.) и "Писма за незначителни неща" (публикувана през 1952 г.). Те показват таланта му на проницателен наблюдател и публицист. Осъждайки войната, писателят размишлява върху смъртта на културата, предупреждава за опасността от връщане на човечеството към Средновековието, скърби за непоправимите щети, които могат да бъдат нанесени на духовните ценности.В същото време той твърдо отстоява правото на човека на лична свобода.В „Писма за незначителните неща“ писателят предвижда нова катастрофа: „Когато войната свърши“, пише Осоргин, „целият свят ще се подготви за нова война“.

Писателят умира и е погребан в същия град

Създаване

През 1928 г. Осоргин създава своя най-известен роман-хроника „Сивцев вражек“. В центъра на творбата е историята на стария пенсиониран професор по орнитология Иван Александрович и неговата внучка Татяна, която от малко момиче се превръща в булка. Хроничният характер на повествованието се проявява в това, че събитията не са подредени в една сюжетна линия, а просто следват едно след друго. Центърът на художествената структура на романа е къща на стара московска улица. Къщата на професор орнитолог е микрокосмос, подобен по структура на макрокосмоса - Вселената и Слънчевата система. Има и собствено малко слънце, което изгаря - настолна лампа в кабинета на стареца. В романа писателят се стреми да покаже относителността на великото и незначителното в съществуването. Съществуването на света в крайна сметка се определя за Осоргин от мистериозната, безлична и неморална игра на космологични и биологични сили. За земята движещата, животворната сила е Слънцето.

Цялото творчество на Осоргин беше проникнато от две искрени мисли: страстна любов към природата, внимателно внимание към всичко живо на земята и привързаност към света на обикновените, незабележими неща. Първата идея е в основата на есета, публикувани в „Последни новини” под подписа „Всеки човек” и съставили книгата „Случки от зеления свят” (София, 1938). Есетата се характеризират с дълбок драматизъм: на чужда земя авторът се превръща от „любител на природата” в „градински чудак”, протестът срещу технотронната цивилизация се съчетава с безсилен протест срещу изгнанието. Въплъщението на втората мисъл беше библиофилията и колекционерството. Осоргин събира богата колекция от руски публикации, които представя на читателя в поредицата „Записки на един стар книгояд“ (окт. 1928 – ян. 1934), в поредица от „древни“ (исторически) истории, които често предизвиква нападки от монархическия лагер за неуважение към императорското семейство и особено към църквата.

Участие в масонството

От 1925 до 1940 г. той активно участва в дейността на няколко ложи, работещи под егидата на Великия изток на Франция. Той е един от основателите и е член на няколко масонски ложи: „Северна звезда” и „Свободна Русия”.

Той е заемал редица офицерски длъжности в ложата и е бил почитаем майстор (най-високата офицерска позиция в ложата). Той беше много уважаван и достоен брат, който имаше голям принос за развитието на руското масонство във Франция.

Михаил Андреевич беше член на суверенния капитъл „Северна звезда“ на Великата колегия на ритуалите

Много характерен пример за дълбоко познаване на масонството е произведението на Осоргин „Масон“, в което Михаил Андреевич очертава основните насоки в работата на масонството и масоните. Присъщият хумор на автора прониква в тази творба от първата до последната страница.

Михаил Андреевич Осоргин - известен руски писатели журналист, автор на голям брой есета. Един от най-популярните масони сред руските емигранти, основател на няколко ложи във Франция.

Произход

Михаил Андреевич Осоргин е роден в Перм през октомври 1878 г. Неговото фамилно име при раждането е Илин, псевдонимът Осоргин се появява по-късно. Това беше фамилията на баба ми. Родителите му бяха потомствени благородници.

Баща ми се занимаваше с юриспруденция и беше един от участниците в съдебната реформа, проведена от император Александър II. Брат Сергей, известен поет и журналист в провинцията, умира през 1912 г.

образование

Учи в пермската гимназия. През тези години публикува първите си произведения в местната периодика. Некрологът му за смъртта на класния надзирател е публикуван в Пермския губернски вестник, а разказът „Баща“ е публикуван в популярното тогава „Списание за всеки“ през 1896 г. Осоргин завършва гимназия през 1897 г.

Веднага след това той постъпва в Московския университет, Юридическия факултет, решавайки да следва стъпките на баща си. Като студент той не напуска работата си на журналист, главно пише статии и есета за уралски вестници.

Той стана един от участниците в студентските вълнения, за които беше изгонен от Москва обратно в Перм. Получава дипломата си за висше образование през 1902 г. Постъпва на служба като заклет адвокат в Московската съдебна палата. Едновременно с това работи като съдебен адвокат в търговски и сиротски съд, а също и като юрисконсулт. През този период издава първата си публицистична книга „Възнаграждение на работниците при злополуки“.

Политически възгледи

През 1903 г. биографията на Михаил Андреевич Осоргин се променя драматично - той се жени за дъщерята на известния член на Народната воля Маликов. В същото време се формират и неговите политически възгледи.

Осоргин беше ревностен критик на автокрацията, като се има предвид неговия произход и анархистки характер, той реши да се присъедини към Социалната революционна партия. На първо място, той подкрепи идеите на социалните революционери за подкрепа на селяните, призивите да се отговори на насилието с насилие и дори терор.

Михаил Андреевич Осоргин в апартамента си в Москва организира събирания на комитетски членове и укрива терористи. В същото време самият той не участва пряко в революцията, но активно участва в нейната подготовка.

По време на Февруарската революция апартаментът и дачата на Осоргин в Московска област са били използвани като място за срещи на партийни функционери; тук са съставени и разпространявани призиви, лозунги и партийни документи на социалистическата революция.

Самият Осоргин участва само в Декемврийското въстание, състояло се от 20 до 31 декември 1905 г. Тогава бойните отряди на работниците се противопоставиха на полицията, казаците, драгуните и въстанието беше потушено; няма запазени надеждни данни за загубите.

Затвор и емиграция

За участие във въстанието Михаил Андреевич Осоргин е арестуван и хвърлен в затвора, прекарва около 6 месеца в затвора. Спаси го само освобождаването му под гаранция. Вкараха го в затвора като опасен барикадист.

Веднага след като е освободен, Осоргин незабавно емигрира, тъй като се страхува от по-нататъшно преследване. Първо отиде във Финландия, оттам скоро се премести в друга скандинавска страна- Дания. След това живее в Германия и Швейцария.

Намира временно убежище в Италия, в емигрантска комуна близо до Генуа. Михаил Андреевич Осоргин прекарва около 10 години в изгнание. Книгите, публикувани през този период, са посветени на живота далеч от Русия, най-известната - „Есета за съвременна Италия“ - е публикувана през 1913 г.

Живот в изгнание

Докато е в изгнание, Михаил Андреевич Осоргин за кратко се запознава с основите на творчеството на футуристите и веднага се увлича от техните идеи. Той беше особено впечатлен от ранните представители на това течение, които бяха изключително решителни. Неговата работа в италианския футуризъм играе определена роля в развитието на това движение.

През 1913 г. се случи друго значимо събитие - Михаил Андреевич Осоргин, чийто личен живот беше практически разстроен по това време, се ожени за втори път. Неговата избраница е 17-годишната Роза Гинцберг, заради нея той дори приема юдаизма. Баща й е известният еврейски философ Ахад ХаАма.

Осоргин пътува много из Европа. Посетил Балканите, България, Черна гора и Сърбия. През 1911 г. той публично обявява разочарованието си от идеите на социал-революционерите и скоро се присъединява към масоните.

Докато е в изгнание, Осоргин продължава да пише за руски списания. Негови публикации са публикувани в Руски вестник и Вестник Европы. През 1916 г. той тайно се завръща в Русия и живее в Москва.

Февруарска революция

1917 г. е посрещната с ентусиазъм от Михаил Андреевич Осоргин. В биографията накратко се отбелязва, че той приема Февруарската революция. Започва активно да сътрудничи на новото правителство, става член на комисията за развитие на архивите и политическите въпроси, която работи в тясно сътрудничество с отдела за сигурност. Публикува в литературно-историческото списание „Глас от миналото”.

По същото време излизат произведенията му „Призраци” и неговите тайни”, „Приказки и не приказки”.

След Октомврийската революция

Осоргин не приема победата на болшевиките, превръщайки се в техен пламенен противник. Поради това е арестуван през 1919 г. Писателят е освободен само с гаранцията на Съюза на писателите и поета Балтрушайтис.

През 1921 г. работи за кратко в комисията за подпомагане на гладуващите. Въпреки това през август той отново е арестуван, този път Нансен го спасява. Той обаче е заточен в Казан. През 1922 г. той е изгонен от страната на т. нар. философски кораб.

Вторият етап от живота в изгнание започва в Берлин, а през 1923 г. Михаил Андреевич Осоргин най-накрая се установява в Париж. Биографията и семейството на писателя се интересуват от неговите сътрудници. Тук отново настъпват промени, през 1926 г. той се жени за трети път - за Татяна Бакунина, която заема длъжността професор

Парижка съдба

Живеейки в Париж, Осоргин запазва съветското гражданство до 1937 г. След това живее без официални документи, тъй като никога не получава френско гражданство.

След избухването на Втората световна война Осоргин и съпругата му бягат от окупирания Париж и се установяват в град Шабри, който не е окупиран от германците. Тук той пише последните си значими произведения - „Писма за незначителността“ и „На тихо място във Франция“. Те осъждат избухването на войната и също така предричат ​​упадъка и дори смъртта на културата.

Творчеството на Осоргин

Един от най-много ми известни произведения- Осоргин публикува романа "Сивцев Вражек" през 1928 г. Главните герои на историята са старият учен, пенсиониран професор по орнитология Иван Александрович, както и неговата внучка Татяна. Тя живее с възрастен роднина и в хода на историята се превръща от младо момиче в млада булка.

Този роман се нарича още хроника. Това се илюстрира от факта, че повествованието не следва строга сюжетна линия. В центъра на „Сивцева вражка” се намира къщата, в която живее проф. Иван Александрович. Литературоведите дори го сравняват с микрокосмос. Изображението на слънцето в центъра на тази Вселена е настолна лампа в кабинета на учен.

Две основни идеи в творчеството на Михаил Осоргин са любовта към света около нас и жаждата за света, на пръв поглед не най-важните и обикновени неща.

Страстта към природата е в основата на поредица от есета, публикувани от Osorgin в Latest News под псевдонима Everyman. По-късно те бяха публикувани като отделна книга „Инциденти от зеления свят“. В тях има дълбоко усещане за драма.

Втората фундаментална идея е страстта на Осоргин към събирането на книги и колекционирането. Той притежава огромна колекция от местни публикации, чийто подробен списък е представен в „Бележки на стар книжен червей“, както и в колекция от исторически разкази, които често бяха критикувани от представители на монархическия лагер. Те са публикувани в печат през 1928-1934 г. Критиците особено ревностно отбелязаха неуважителното им отношение към императорското семейство и ръководството на православната църква.

пенсне

През 1924 г. в Берлин, в сп. „Дни“, един от най известни истории, чийто автор е Михаил Андреевич Осоргин, - "Pence-nez".

Творбата започва с твърдението, че всяко нещо в нашия свят живее свой собствен живот. Авторът активно използва такава техника като персонификация. С негова помощ неодушевените предмети придобиват човешки качества. Например часовникът на Осоргин крачи и кашля.

Друг любим похват на автора е метафората. С негова помощ той успява да придаде на обикновените домакински вещи специален, уникален характер. Главният герой на историята е Михаил Андреевич, който описва своята илюстративна история.

Като доказателство, че понякога нещата живеят сами, авторът цитира случаи, когато предмети от бита първо внезапно изчезват, а след това се намират също толкова неочаквано. Това хумористично доказателство, интерпретирано от Осоргин, е подобно на закона на Мърфи.

Като пример авторът дава пенсне, изчезнало в най-неподходящия момент - докато чете. Търсенето му постепенно прераства в общо почистванецялата къща, но дори когато всички стаи бяха искрящо чисти, не беше възможно да се намери пенсне.

Неговият приятел идва на помощ на разказвача. Те подхождат към въпроса подробно, чертаят план на стаята, посочвайки местата, където може да бъде пенснето, но всички търсения се оказват напразни.

На финала пенснето се открива напълно случайно. В същото време самият факт на откриването му се смята от героите за напълно естествено събитие.

Разказвачът третира пенснето като одушевен предмет, който има свой характер, нужди и живот собствен живот. В крайна сметка, както всяко друго живо същество, животът на пенснето свършва. Умира. Краят е описан много трагично, по всички канони драматична творба. Умря, разбивайки се на малки парчета.

Уникалният и оригинален подход към изобразяването и разбирането на същността на нещата прави тази история забележима в творчеството на Осоргин.

В лагера на масоните

След като започва да живее в изгнание, от 1925 г. Осоргин участва в организирането на няколко масонски ложи, докато работи под егидата на Великия изток на Франция - една от най-старите масонски организации. Той беше един от лидерите на ложите "Северна звезда" и "Свободна Русия", като същевременно заемаше офицерски длъжности. Например, той беше уважаван майстор.

До 1938 г. е член на капитула - върховен съветголям колеж на древния и приет шотландски ритуал.

Умира и е погребан във френския град Шабри през 1942 г.

ОСОРГИН МИХАИЛ АНДРЕЕВИЧ (истинско име Илин) (1878, Перм - 27 ноември 1942, Шабри, Франция) - руски писател, журналист, общественик.
Литературната слава идва при него с издаването на първия му роман „Сивцев Вражек“ през 1928 г. Преди това той работи във вестници и списания, резултатът от което е славата на един от най-големите руски журналисти. Неслучайно основната характеристика на литературния стил на писателя се счита за тясното взаимодействие на публицистика и белетристика. Осоргин е убеден в социалната отговорност на литературното творчество, през целия си живот е верен на хуманистичните принципи, развили се в класическата руска култура на 19 век. Не само журналистически, но и реално литературни произведенияОсоргин винаги се е отличавал с тясна връзка с „наболелите въпроси“ на времето и откритост авторска позиция. В същото време, страдащ от страст към политиката в младостта си, зрелият Осоргин подчертава своята независимост от всякакви политически или културни доктрини.
Съвременник на Сребърния век, Осоргин избягва неговите модернистични крайности. Сякаш въпреки сложността на символистичния език той остава привърженик на класическата яснота на литературното слово. Осоргин директно нарича Л. Толстой и С. Аксаков свои учители и с удоволствие „цитира“ Н. Гогол и А. Чехов. Следването на традициите на руската класика понякога изглежда твърде просто. Осоргин умишлено населява модерността на своите романи с разпознаваеми герои, сякаш изпробвайки силата си в условията на глобално променена руска реалност. Осоргин принадлежи към поколението писатели, сложили край на руската ера класическа литератураи осъзна този факт.
Осоргин е роден в Перм, в семейството на провинциален съдия А. Ф. Илин, либерал и участник в съдебната реформа на Александър II. Семейството обичаше музиката и литературата; по-големият брат на Осоргин Сергей Илин беше известен журналист и поет в града. Ранна смъртбащата имаше драматично влияние върху живота на Илини. За да помогне на майка си, четиринадесетгодишният Михаил обучава по-малки ученици в гимназията си и започва да работи на непълен работен ден във вестници. По това време се състоя първият литературен дебют на Осоргин - разказът „Баща“ беше публикуван в столичното „Списание за всеки“ (№ 5, 1896 г.). През 1897 г. постъпва в Юридическия факултет на Московския университет, който завършва през 1902 г. През всичките тези години Осоргин сътрудничи на PGV: изпраща кореспонденция в Москва, а през лятото, по време на традиционните празници в Перм, подготвя материали по местни теми . Опитах се в различни жанрове: кореспонденция, рецензии, есета, разкази. Най-забележимата сред тях е поредицата от публикации „Московски писма“, в които започва да се оформя характерният за бъдещия писател схематичен стил на писане с изразителна лирико-иронична интонация.
„Московски писма“ улови оживеното участие на младия журналист в литературен животМосква от онези години. Осоргин рецензира нови книги, пише доклади за най-интересните срещи на известния Московски литературен и артистичен кръг, по-специално за разгорещените дебати около символистите. От репортерска страст към литературните новини и скандали Осоргин стига до осъзнаването на собствената си литературна позиция, която се основава на принципите на демокрацията и реализма. Симптоматично е, че Осоргин завършва писмата си за литературния и художествен живот на столицата с есето „Короленко”.
След като завършва университета, той работи като адвокат, но според него собствено признание, „беше по-зает с революцията“. През 1904 г. се присъединява към партията на социалистите-революционери. Не е участвал във военни действия, но в апартамента му са се провеждали събрания, съхранявали са оръжие и нелегална литература. Първият му брак също е революционен: през 1903 г. той се жени за дъщерята на известния член на Народната воля А. К. Маликов. През 1905 г. той е арестуван и изпратен в затвора Таганская поради съвпадение на фамилните имена с един от организаторите на московското въстание. Грешката беше разкрита, Осоргин беше освободен под гаранция, но, страхувайки се от ново преследване, той избяга в чужбина. Събитията от тези следреволюционни години ще бъдат отразени в автобиографичната дилогия „Свидетел на историята“ (1932) и „Книгата на краищата“ (1935).
От 1906 до 1917 г живее във Франция и Италия. През това време социално-политическите възгледи на Осоргин претърпяват сериозни промени, от „ляв“ есер той се превръща в противник на всяко политическо насилие. През 1914 г. в Италия Осоргин е посветен в масонството. По време на италианската емиграция изборът на жизнено поприще е окончателно определен. От 1908 г. той става постоянен кореспондент на руските Ведомости и един от най-известните журналисти в Русия. През 1907 г. се появява литературният псевдоним Осоргин (по моминското име на баба от Уфа). Публикации от този период са включени в книгите „Очерци за съвременна Италия” (1913) и „Приказки и не-приказки” (1918). Той се интересуваше от съвременната италианска култура, която се превърна в родното място на европейския футуризъм (статии за творчеството на Г. Д. Анунцио, А. Фогазаро, Г. Паскали и др.). Той разработи специфичен жанр на белетристичното есе.
През 1916 г. Осоргин пристига в Москва полулегално, а след това като специален кореспондент на руските Ведомости заминава на голяма командировка в руската пустош (циклите „Около Родината“, 1916 г. и „Покрай тихия фронт“, 1917). Той също посети Перм, където се състоя откриването на университета през септември 1916 г.
Той приема февруарската революция с ентусиазъм, който до октомври прераства в осъзнаване на пагубността на предстоящите промени. Въпреки това той се занимава активно с обществена и литературна дейност. Той е един от инициаторите и първият председател на Съюза на руските журналисти. Като заместник-председател той участва в създаването на Съюза на писателите, създател е и на известната книжарница за писатели. През 1921 г. за участие в работата на Поволжското дружество за подпомагане на гладуващите е заточен в Казан, където редактира „Литературная газета“. През 1922 г., заедно с други, Осоргин е изгонен от Русия на известния „философски кораб“ (есе „Как те ни оставиха. Юбилейни“, 1932 г.). Той не се смята за емигрант, запазва съветския си паспорт до 1937 г. От 1923 г. живее постоянно във Франция. Тук той се жени за далечна роднина на М. А. Бакунин, Татяна Алексеевна Бакунина, с която живее до края на дните си и която е негова съпруга, муза и първи критик. След като надживява О. с повече от половин век, Т. А. Бакунина-Осоргина се посвещава на запазването и изучаването на работата на съпруга си, подготвяйки за публикуване фундаменталната „Библиография на М. А. Осоргин“.
В изгнание О. живее с литературна работа. Бил е редовен сътрудник на най-големите емигрантски издания – вестниците „Последни вести” и „Съвременни записки”. Тук са публикувани по-специално мемоарни есета за детството на М. Осоргин в Перм, които според критиците се превръщат в едно от най-добрите произведения на писателя. Въз основа на тези публикации са съставени книгите „Историята на една сестра“ (отделно издание 1931 г.; публикувана за първи път през 1930 г. в сп. „Съвременни бележки“), „Човешки неща“ (1929 г.), „Чудо на езерото“ (1931 г.). Създадоха изненадващо уютен, ярък образ на детството и образ, озарен от тези детски, приказни спомени. малка родина, който в емигрантската дистанция на Осоргин се превръща в крепост на основните ценности на живота.
О. обърна много внимание на проблема за запазване и развитие на родния си книжовен език. В търсене на неговото обновяване той се обръща към изворите - народния диалект и руската история. Появява се цикъл от великолепни „стари разкази“ (част от него е включен в сборника „Приказката за една девойка“, 1938 г.) с изненадващо жива стилизация на старинния народен диалект от 17-18 век. Историята на Русия през онези години се появява в разказите на Осоргин като история на насилие и потисничество Хайде де човек, като разказ за стихийна съпротива и закаляване на руския дух. Доста суровите и грозни събития от крепостния живот са представени от Осоргин в съзнателно неосъдителен, описателен стил на народен разказ, който въпреки това предизвиква силен емоционален ефект.
Дебютът на Осоргин като романист беше неочакван и шумен. Романът „Враговете Сивцев” е започнат от Осоргин през 1918 г. и едва през 1928 г. вижда светлината в своята цялост. Романът премина през две последователни издания и беше преведен на няколко езика наведнъж, което беше много рядко в условията на руската емиграция. Успехът му до голяма степен се дължи на живата актуалност на темите, повдигнати от писателя. Той е посветен на събитията от последната руска революция и размишления върху съдбата на руската интелигенция и руската култура на границата на епохата. В центъра на повествованието, изградено на принципа на публицистичната комбинация от глави и кратки разкази, е животът на московския професор орнитолог и неговата внучка, олицетворяващи „типичното битие на руската интелигенция с красиви сърца“ (О. Ю. , Авдеева). Осоргин противопоставя кървавата логика на болшевишката революция с ценностите на несоциалния хуманизъм и естествената хармония, изгубена от човечеството - следователно романът непрекъснато прави паралели между човешкия свят и света на природата. Романът беше упрекван, че е пристрастен и ясно следва „толстианската традиция“. Това обаче не попречи на успеха му като читател. Романът се четеше като книга за стара Москва и истински герои, отличаваше се с остър носталгичен тон, текстурирани детайли и интензивен журналистически патос.
Следващите романи на Осоргин също се занимават със събитията национална историяпоследните й фатални години. На развръзката на руския революционен тероризъм са посветени дилогията „Свидетел на историята“ (1932) и „Книга на краищата“ (1935). Романите се държат заедно от междусекторен герой от миналото на Осоргин в Перм. Той стана странен човек, поп фигура, човек от народа, който е любопитен за всичко, Яков Кампински (Яков Шестаков). Не лишени от характеристиките на приключенски разказ, романите все още нямат голям читателски резонанс, оставайки твърде бързо свидетелство за бурните събития от руската история, които не са получили убедителна психологическа разработка и ярко художествено решение. В това отношение по-успешен се оказа романът „Масон” (1937), който разглежда темата за масонството, завладяла много руски емигранти. Романът използва стилистиката на киното и вестникарските жанрове (документални вложки, наситеност на събитията, заглавия).
През 1940 г. писателят се премества от Париж в южната част на Франция; през 1940 - 1942 г. той публикува в New Russian Word (Ню Йорк) кореспонденция „Писма от Франция“ и „Писма за незначителни неща“, които бяха публикувани през 1952 г. като отделна книга и станаха последният манифест на писателя. Изправени пред заплахата от ново и най-страшно насилие, което въплъти фашистка диктатура, в него О. защитава хуманизма, който защитава конкретен човек и неговата лична свобода.
Окончателно и, както много литературоведи признават, най-добра работаМ. Осоргин започва своите мемоари (Детство и младост), започнати през 1938 г. Те са издадени като отделна книга под общо заглавие “Времена” през 1955 г. с предговор от М. Алданов. Изследователите наричат ​​книгата „роман на душата“, ръководство за етапите на духовното развитие на писател, който, според самия Осоргин, принадлежи към класа на „неправилните мечтатели“, „руските интелигентни ексцентрици“. За Перм „времената“ имат специално значение. Градът се отразява в тях като цяло, завършен художествен образ, в който се събраха мотивите за детството и живителната природна сила, персонифицирани в образите на гората и Кама. О. Г. Ласунски нарече М. Осоргин кръстник на Кама, което означава дълбокото лирично и философско значение на темата за малката родина в творческата съдба на писателя. Перм и Кама станаха едни от централни героив художественото пространство на М. Осоргин. Те въплътиха любимата на писателя тема за руската провинция и характерния за стила му подчертан лиризъм, обагрени от най-дълбока носталгия: по Русия и семейното гнездо, по родна природаи на великия език, непогълнат от молеца на съветския новоговор.
Осоргин умира в Чабри на 27 ноември 1942 г. и е погребан в местното гробище.

Оп.:
Осоргин М. А. Мемоарна проза. Перм: Книга. издателство, 1992. 286 с.
Осоргин, Михаил. време. Екатеринбург, Средноуралско книгоиздателство, 1992 г.
Осоргин, М. Събрани съчинения в 4 тома. Москва, издателство Intelvac, 1999 - 2001 г.
Осоргин, М. Московски писма. Перм, 2003 г.
Осоргин, М.А. Мемоарна проза: 2-ро издание. Перм: Дом на учителя, 2006.
Лит.: Михаил Осоргин: страници от живота и творчеството. Сборник с доклади от научната конференция „Първите осоргински четения. 23-24 ноември 1993 г. Перм: Издателство Перм. Унив. 1994 г.
Михаил Осоргин: художник и журналист. Материали от вторите Осоргински четения. Перм/Пермски държавен университет, 2006 г.
Авдеева О. Ю. М. А. Осоргин. Библиографска статия.

Споделете с приятели или запазете за себе си:

Зареждане...