Перший друкарський верстат федорова. Книгодрукування на Русі — перший друкар і видання першої друкованої книги

У центрі Москви, біля стін стародавнього Китай-міста, на високому постаменті височить бронзова постать людини, одягненої у довгий старовинний каптан. Перехоплене ремінцем волосся спадає на плечі. Обличчя його серйозне і зосереджене: він читає аркуш щойно надрукованої книги.

На камені пам'ятника висічено ім'я Іван Федоров.

Уривок із книги Першодрукар Іван Федоров Б. Горбачевського

Наказав цар Іван Грозний у центрі Москви, поблизу Кремля, в районі Китай-міста, на Микільській вулиці будувати государів друкарський двір, де приступити до книжок.

Чимало часу пішло на це. На превелику силу створювали першу друкарню Іван Федоров і його вірний помічник Петро Тимофєєв.

Але настав день, коли перша на Русі друкована книга була готова. Звелів цар принести її до білокам'яного Кремля.

Дбайливо розгорнув полотно Іван Федоров, дістав з неї товсту книгу в міцній шкіряній палітурці. Повільно простяг цареві своє дітище.

Насилу приховував Іван Федоров хвилювання. Що скаже цар? Чи сподобається йому книга, на друкування якої пішло стільки праці та часу? Десять місяців друкували книгу, а від одного царського слова залежить доля всієї друкованої справи.

Іван Васильович мовчки взяв книгу до рук. Відкривши шкіряну палітурку, повільно перегорнув сторінку за сторінкою, прочитав вголос повну назву книги, яку зараз називають «Апостол».

Красива перша сторінка: на ній зображено людину, яка сидить між двома колонами за листуванням книги. Цар уважно дивиться на малюнок, торкається пальцями сторінки, статечно вчитується в текст. Книжка надрукована чітко, ясно. Літера букви. Рядок у рядок. Не те, що у писаних книгах.

Надруковано великі літери червоною фарбою - кіновар'ю, а текст - чорною фарбою. Перед кожною частиною книги - візерункова заставниця - малюнок, що зображує на чорному полі пишні трави та листя. Серед листя на тонких гілочках висять кедрові шишки.

Дійшов до останнього листаІван Васильович - все на місці, жодної помилки. Наприкінці книги прочитав, що надруковано її 1 березня 1564 року. Дуже скромно згадують про свої праці друкарі.

Посвітліло обличчя Грозного. Зрозумів Іван Федоров: сподобалася йому книга.

— Що ж, честь головою бережуть, добре книжку надрукував. Догодив цареві, — хвалить він Івана Федорова.

Подав цар знак одному з бояр, наказав принести до палати зі своєї бібліотеки книги. Принесли їх. Підкликав бояр до себе ближче і сміється.

— А наші ж книжки не гірші! Не осоромили друкарі честі Руської землі.

Багато книг надрукував Іван Федоров, але головна з них - «Абетка» (1574).

Звісно, ​​його «Абетка» відрізняється від сучасних. Вона містила необхідні правилаграматики, знайомила дітей не лише з літерами та числами. У ній було багато повчальних настанов і висловів з Біблії — найвідомішої книги всіх часів.

Блаженна людина, яка здобула мудрість, і людина, яка набула розуму. *** Якщо ви прощатимете людям прогрішення їх, то простить і вам Отець ваш Небесний, а якщо не прощатимете людям прогрішення їх, то і Отець ваш не простить і вам гріхів ваших. *** І що ти дивишся на сучок в оці брата твого, а колоди в оці твоєму не відчуваєш? Або як скажеш братові твоєму: дай я вийму сучок з ока твого, а ось у твоєму оці колода? Лицемір! Вийми спершу колоду з твого ока, і тоді побачиш, як вийняти сучок з ока брата твого. *** Не завдавати образ, а заподіяну переносити терпляче. *** Перш захід сонячного миритися з тим, з ким доведеться розговоритися.

Друкар — друкар, друкар, друкар.

Іноземний — те, що іноземний

Першою друкованою книгою, як усі добре знають, був «Апостол», а першою людиною, яка надрукувала цю книгу - диякон Іван Федоров. Бажаючи ще раз нагадати співвітчизникам про важливість книги для духовної культури народу, Синод Руської Православної Церквиприйняв рішення заснувати «День православної книги» та відзначати його у той день, коли на Русі з'явилася перша друкована книга – 14 березня.

— Народився 1510 року.

У Стародавній Москві в Кремлі стояла чудова церква – на честь ікони святителя Миколи Чудотворця, прозваної Гостунською. Слава образу святителя Миколи Чудотворця облетіла Росію і виявилася настільки великою, що у червні 1506 року за наказом великого князя Василя ІІІчудотворну Гостунську ікону було перенесено до Москви. Храм кам'яний на місці дерев'яного збудували всього за 9 тижнів, а чудотворний образ прикрасили золотом, дорогоцінними каміннями та перлами.

— Навчався у Краківському університеті,де отримав вчений ступінь бакалавра.

Іван Федоров навчався у Краківському університеті у 1529 -1532 роках - у «промоційній книзі» останнього є запис про те, що у 1532 році ступеня бакалавра був удостоєний «Johannes Theodori Moscus».

У 1550-х роках Іоанн Феодорів удостоївся честі служіння дияконом у цій церкві, де зберігалося безліч слов'янських та грецьких книг. Служителів сюди брали особливо письменних. Це був головний Микільський храм у Кремлі.

Його дуже вшановували і государі, і прості москвичі. Царі були присутні тут за літургією, а на престольні свята в ньому завжди служили митрополити та патріархи з обов'язковою роздачею милостині. Відомо, що цар Іоан Грозний дуже шанував Гостунський образ святителя Миколая і часто молився перед ним.

- У 1563 році відкрилася перша друкарня в Москві, створена з благословення святителя Макарія і датована з царської скарбниці.

Новий етап у розвитку російського друкарства розпочався в 1563 році, коли на видані з царської скарбниці гроші в Москві було створено «штанбу» (друкарню). На чолі її стали досвідчені майстри Іван Федоров та Петро Мстиславець.

- 1 березня 1564 спільно з Петром Мстиславцем надрукував першу точно датовану російську книгу «Апостол»

- Шедевр друкарського мистецтва. До наших днів зберігся 61 екземпляр цього шедевра книжкової справи. У післямові, написаному самим Іваном Федоровим, розповідалося про створення друкарні, заснованої наказом царя Івана IV «від своєї царської казни», вказувалися імена «робителів» та цілі видання – випуск «праведних» друкованих книжок.

— У 1565 році видав «Часовник»- основну навчальну книгу на Русі, що збереглася в 7 примірниках.

Ручна праця переписувача книг була на Русі дуже прибутковою справою і багато переписувачів книг виявляли невдоволення, їхні праці знецінюються з виходом друкованих книг. Але друк книжок давала просвітництво Русі у її народі більше широкому колулюдей, про що не міг не думати Іван Федоров. Невдовзі помирає митрополит Макарій. Праці з виробництва книг у Москві обриваються. Очевидно, все це і спричинило підпал друкарні.

У 1566 році під тиском громадської думкимайстри поїхали до Литви, забравши з собою і частину купленого на казенні гроші друкарського інвентарю. Навряд таке могло статися без волі царя. Непрямим підтвердженням тому є наступні одкровення Івана Федорова, який писав, що вигнаний він «не від того государя, але з багатьох начальник, і священноначальник, і вчитель». Їхня друкарня, на західно-російський манер, що отримала назву типографія, розмістилася в місті Заблудові у володіннях литовського гетьмана Григорія Ходкевича,

відомого покровителя православної освіти у Речі Посполитій.

— У березні 1569 року Федоровим та Мстиславцем у Заблудові було надруковано «Учбову Євангеліє».

Ця книга стала останнім спільним твором першодрукарів. Незабаром після цього Петро Мстиславець переїхав до столиці Литви Вільни, де заснував власну друкарню. Залишившись один, Іван Федоров не занепав духом і почав готувати видання нової книги.

— У 1570 вийшла «Псалтир з Часословцем».

Безсумнівно, першодрукаря переповнювали нові задуми, але гетьман, що постарів, Григорій Ходкевич закрив заблудівську типографію. В нагороду за працю гетьман подарував майстру, що залишився без роботи, невеликий маєток Мізяково під Вінницею.

— Восени 1572 року він уже влаштувався у місті Львові,

де став готувати нове видання «Апостола», яке було надруковано у лютому 1574 року величезним на той час тиражем — 3000 екземплярів. Книжка швидко розійшлася.

— Натхнений успіхом, Федоров 1574 року видав першу російську «Абетку».

Відкривали «Азбуку» 45 букв кириличного алфавіту, розташовані спочатку у прямому, а потім у зворотному порядку, власне абетку доповнювали різні приклади та граматичні конструкції, навчальні тексти, а також молитви, послання, притчі. Це була повноцінна навчальна книга, яка йшла нарозхват і зачитувалась буквально до дірок. Єдиний екземпляр «Абетки» Федорова, який дійшов до нас, знаходиться сьогодні в бібліотеці Гарвардського університету в США.

Незабаром Іван Федоров вступив на службу до одного з найбагатших магнатів Речі Посполитої князю Костянтину Острозькому,

що володів сотнями міст і сіл. Перше призначення у нового господаря був пов'язані з видавничою діяльністю. Федоров став управителем Дерманського Свято-Троїцького монастиря на Волині. Лише потім йому вдалося переконати князя заснувати власну друкарню.

— Четверта за рахунком друкарня Федорова працювала у місті Острозі межі 1570-1580 років.

Тут були випущені «Азбука», «Новий заповіт з Псалтирю», а також «Книга, зібрання речей найпотрібніших короткого заради здобуття в книжці Нового завіту» — своєрідний алфавітно-предметний покажчик до Євангелія. Зрештою, саме в Острозі Федоровим було надруковано й першу повну слов'янську Біблію. Фахівцям вона добре відома під назвою "Острозької Біблії". Видання Біблії, що широко розійшлася по всіх слов'янських землях, стало одним із головних діянь бурхливого життяІвана Федорова.

Поховали його на цвинтарі при Онуфріївському монастирі. Наприкінці XVIII століття останки Федорова, як людину особливо видатну, були перенесені до церкви і перепоховані в притворі біля головних дверей. На надгробному камені було зроблено напис: «Друкар книг перед тим небачених».

Вперше Іван Федоров став друкувати книжки, до нього переписувалися вручну. У давнину книжки високо цінувалися. Перший печаний верстат був винайдений у 15 столітті. За указом царя Івана Грозного в 1563 на Русі була побудована перша друкарня. Церковний диякон Іван Федоров був призначений керівником друкарні. Згодом він став першодрукарем.

Згідно з збереженими джерелами відомо, що з 1510 року в 2 травня почалася біографія Івана Федорова, він здобув освіту в Краківському університеті та ступінь бакалавра. Походження Федоров мав з білоруського родуРагозіних. Книга «Апостол» – перша, яка була видана у 1564 році. Над цією книгою першодрукар Федоров зі своїм напарником Петром Мстиславцем рік працювали. Колір великої літерикожного розділу був червоним у цій книзі, у кожному розділі був гарний візерунокз гілками виноградної лози, що перепліталися. Друга книга, надрукована першодрукарями, називалася «Часовник» і використовувалася як навчальний посібникдля навчання читання дітей. Книга була останньою, випущеною у Росії Іваном Федоровим.

У Москві не всім припало до смаку створення друкарні, багато хто вважав справжнім блюзнірством друкувати на друкарському верстаті священні писання. З появою друкарського верстата праця ченця-переписувача стала зовсім невигідною. 1566 року в друкарні сталася пожежа, припускають, що це був підпал. Потім Федоров та її друг залишили Росію. Потім Федоров та Мстиславець продовжили роботу вже у Литві. Друкарня перебувала у місті Заблудове і називалася вона типографія. Тут у 1569 році було надруковано спільну книгу Федорова та Мстиславеця «Учительське Євангеліє». Після виходу книги Мстиславець переїхав до Вільні та відкрив свою друкарню.

Іван Федоров, коли залишився сам, почав друкувати «Псалтир із Часословцем». Гетьман Ходкевич незабаром закрив друкарню Федорова. Вона перебувала у його володіннях. 1572 року Федоров відкрив у Львові друкарню, де надрукував «Апостол», а 1574 року випустив російською мовою «Азбуку».

Помер першодрукар у Львові у 1583 році та похований на цвинтарі Онуфринського монастиря. Останки у 18 столітті були перепоховані у притворі церкви. Кончина Івана Федорова була як і в усіх людей. На надгробному камені на його могилі написано: "Друкар книг перед тим небачених".

Ух, ти!.. Оце так!.. Будьте здорові!..

1 березня 1564 року наказом Івана Грозного було випущено перше друковане видання на Русі – виданий Іваном Федоровим та Петром Мстиславцем «Апостол». Обидва майстри увійшли в історію як першодрукарі, і дата виходу у світ їхнього творіння вважається датою початку друкарства на Русі. Оригінальна технікадвокольоровий друк, чіткий і красивий шрифт, відмінна верстка, бездоганно грамотний текст, чудовий фронтиспис - все це захоплює в першій книзі.

Через десять років після видання першого анонімного вузькорифтного Євангелія в Москві вийшла книга, в якій вказувалося місце та час надрукування, імена не лише друкарів, а й видавців-замовників і навіть викладалися причини видання. Це був знаменитий першодрукований Апостол 1564 року – праця московських майстрів Івана Федорова та Петра Тимофєєва Мстиславця. Завдяки цьому виданню відома точна дата, пов'язана з історією друкарства в Росії

Якщо на початку 50-х років XVI ст. за указом царя Івана IV «…почали вишукувати майстерність друкованих справ…», то на початку 60-х цар «наказав влаштувати коштом царської скарбниці будинок, де виробляти друковане дело». Видання такої солідної книги, як Апостол, вимагало великої попередньої роботи. Тому взятися за справу майстрам довелося задовго до 1563 року, коли, за свідченням самих друкарів, вони «почали друкувати вперше цю святу книгу Діяння апостольські та соборні послання в рік 7070 перший, квітня 19-го. Закінчені ж були в рік 7070 другий березня в 1-й день при архієпископі Афанасії, митрополиті всієї Русі ... ».

Нагадаємо, що це було за час. Іван Федоров працював над «Апостолом» саме тоді, коли на Червоній площі зводився знаменитий СоборВасиля Блаженного великими архітекторами Бармою та Постником. Велось велике будівництво у Москві майстрами з Володимира, з Пскова, з-за кордону, розписувався Благовіщенський собор Кремля. Це роки, коли Русь набирала сили, набувала рис єдиної централізованої держави, коли розширювалася торгівля, зростали міста, централізувалась влада, закладалися основи природних та технічних знань. Широко будувалися церкви в Москві та приєднаних східних областях, особливо в Казані та її околицях. Церкви, що відкрилися, треба було постачати богослужбовими книгами, але, каже автор, рукописні книги містили безліч помилок і неточностей, тому, коли Іван Грозний дізнався про це, він вирішив відкрити державну друкарню, в якій би тексти ретельно вивірялися та редагувалися. Іван IV, за свідченням Федорова, не шкодуючи давав грошей із скарбниці своїм «робителям».

Московський Апостол 1564 - твір багато в чому новаторський. Іван Федоров звільнив мову книги від архаїзмів та неслов'янських виразів та зворотів, покращив орфографію. Текст викладено дуже обдумано, систематично, на початку кожного розділу дано зміст підрозділів і короткий їх зміст. В Апостолі ще немає титульного аркуша, але є післямова, в якій містяться всі вихідні дані книги та історія її випуску: прославляються «благочестивий» цар. великий князьІван Васильович, чиїм наказом «начаша вишукувати майстерності друкованих книг» та освічений митрополит Макарій, розповідається про те, як було заведено друкарню в Москві. Ця післямова, швидше за все, була написана самим Іваном Федоровим і має світський характер. Його вважатимуться першим друкованим публіцистичним твором історія російської літератури.

Що ж до якості, то це одне з кращих творівсвого часу. Техніка друку, якість набору, орнаментальних прикрас набагато перевершують якість анонімних видань. Книга забезпечена великою фронтовою гравюрою, що зображує євангеліста Луку, вставленою в художньо виконану рамку, яку Іван Федоров використовував і в інших своїх виданнях. В орнаментиці Апостола використано зразки рослинного стилю рукописних книг Троїце-Сергієва монастиря. У деяких елементах цього орнаменту вбачається відблиск Ренесансу. Новаторським у книзі є застосування технології двоколірного друку у два прогони. Були внесені деякі важливі зміни до шрифтів. Немає численних форм літери «о», усунуті широкі «е» та «с». Все це було відходом від рукописної традиції, але текст було легше набирати і читати.

На жаль, невдовзі Івану Федорову довелося залишити Москву. У післямові до другого «Апостола», він напише про причини від'їзду: «...від злості, яка часто трапляється на намі не від самого того государя, а від багатьох начальників і священноначальників і вчителів, які на нас із заздрощів багато брехень умишляли, бажаючи добро на зло перетворити і Боже діло в кінець погубити, як буває у звичаї зловмисних, ненаучених і невмілих у розумі людей, які не мають навички в граматичних тонкощах і не мають духовного розуму, але даремно вимовляють зле слово... Це вигнало нас від землі, вітчизни та народу нашого і змусило переселитися в чужі незнайомі країни».

1569 року Іван Федоров переїхав до Львова. Тут першодрукар опинився в інших умовах, ніж був досі. Якщо у Москві друкарня існувала за державні кошти, то у Львові треба було знайти або заможних людей, або звернутися до церкви. Він отримав допомогу від освічених, хоч і небагатих священиків та городян. У лютому 1573 року Іван Федоров почав друкувати друге видання «Апостола». Наприкінці книги на 9 сторінках надруковано післямову, яка дивує своїм змістом та формою. Саме собою воно є літературною пам'яткою

Нащадки високо оцінили досягнення Івана Федорова у просвіті Русі. Іменем першодрукаря названо одну з найстаріших і кращих друкарень у Росії (нині Видавничо-поліграфічний холдинг «Іван Федоров») у Санкт-Петербурзі, видавничо-поліграфічний технікум (нині коледж) носить його ж ім'я, у 2010 році у зв'язку з 80-річчям дня заснування ім'я Івана Федорова отримав Московський державний університетдруку (колишній Поліграфічний інститут) - найбільший у країні виш, який готує фахівців у галузі поліграфії та видавничої справи.

І ще одне свідчення поваги до пам'яті першодрукаря: у 2009 році Російською православною старообрядницькою церквою Іван Федоров був зарахований до лику святих, як «Святий праведний диякон Іоанн, словенським книгам друкар». День його пам'яті 5 грудня за старим стилем.

У роки правління Івана Грозного рубежі російської державирозширювалися. всі більше людейпотребувало книг. Тоді грізний цар вирішив побудувати у столиці Друкарський двір. А керівником призначив Івана Федорова.

Народився Іван у Калузькій губернії у 1510 році. З 1529 по 1532 навчався в університеті в місті Краків. Тут він і почув, що книжки можна друкувати, а не переписувати, як робили раніше. Повернувшись із навчання, він починає служити у храмі Миколи Гостунського простим дияконом. Федоров чудово писав, майстерно вирізав по дереву. І почув він від німців, що мешкають у Москві, що є такий верстат для друкування та спеціальні літери. Федоров вирішив навчитися цій майстерності негайно.

Цілий рік працювали над першим друкованим виданням. І нарешті, у березні 1564 року, государ та його наближені побачили книгу «Апостол». У ній було 268 сторінок. Особливим було те, що при друкуванні тексту застосували червоні та чорні кольори, де розділи відливались червоним відтінком. Початок був прикрашений чудовим візерунком

У 1565 році виходить ще одна книга "Головник", в якій містилися в основному молитви. Оскільки люди колись були ближчими до віри, то вчилися читання саме по ній. Добру справу зробив Іван Федоров, але багатим вельможам не сподобалося, що саме завдяки цим виданням стало багато грамотних селян, і вони перестали підкорятися наказам панів.

І підпалили у першодрукаря все його майно. Довелося йому вирушити до Литви.

Тут було видано у 1568–1569 роках «Євангеліє». Але несподівано його покровитель перестав підтримувати зміст друкарні, і порадив Федорову поїхати до села і зайнятися господарством.

Проте Іван їде до Львова і продовжує займатися своєю улюбленою справою. Він випускає першу слов'янську «Абетку» 1574 року. Переїхавши до Острогу він випускає «Буквар» у 1578 році. А з повною слов'янською Біблією можна було ознайомитись вже у 1581 році.

Помер майстер своєї справи у злиднях у 1583 році. У Москві, самому центрі, встановлено пам'ятник знаменитому першодрукарю Івану Федорову.

Біографія Івана Федорова першодрукаря найголовніше

Іван Федоров відомий усьому світу тим, що в 1563 він винайшов перший книго друкарський станокна Русі. Де народився Іван Федоров точно не відомо, але прийнято вважати роком його народження тимчасовий проміжок між 1510 та 1530 рр., а місцем народження – Калузьку губернію.

Про історію його народження історики сперечаються досі, а ось про те, що Федоров навчався у Краківському університеті в період з 1529 по 1532 р., свідчать офіційні архівні записи тих років. Після закінчення навчання І. Федорову було присвоєно вчений ступінь бакалавра. Багато хто вважає, що про книгодрукарську машину він дізнався і зацікавився нею саме тут.

Після навчання в університеті Федоров приїхав до Москви і був прийнятий на службу до церкви імені Миколи Гостунського. Здібного юнака помітив митрополит Макарій і незабаром став йому заступатися. Митрополит був непростим церковним служителем, а наближеним государя Йонана Грозного. Швидше за все він вплинув рішення царя про доручення створення першої російської друкарні Івану Федорову.

У 1550 наказом царя Івана IV була доручена Івану Федорову організація першого друкованого виробництва на Русі. Разом з вірними помічниками - Порушею Нереф'євом та Петром Мстиславцем він пропрацював над створенням книгодрукарського верстата 13 років, аж до 1563 року, і вже у квітні того ж року запустив випуск першої книги.

Перший екземпляр книги «Апостол» побачила світ майже через рік після початку її створення. В історії цією датою названо 1 березня 1564 р. Друга книга «Головник» була надрукована ще через рік і випущена тиражем у 345 екземплярів.

Незважаючи на заслуги перед батьківщиною, багатьом не подобалася поява друкарні на Русі. Вищому суспільствутого часу не потрібен був освічений простий народ, ще й духовенство втрачало великі доходи від переписувачів. Іван Федоров піддався гонінням за свій винахід і підпал його друкарні в 1566 послужив швидкої втечі майстра в Литву.

На відміну від російської знаті, литовський правитель привітно прийняв друкаря у своїй державі і багато в чому послужив відновленню втраченого виробництва. За два наступні роки (1568-1570 рр.) Федоров видав ще 2 книги - «Євангеліє вчительне» і «Псалтир з часослівцем».

У Литовській державіжиття Івана Федорова протікала набагато краще, ніж на Русі. Місцева знать гідно оцінила здібності новодрукованого друкаря, і усвідомила значення виробництва у своїй країні. За допомогою фінансової підтримки з 1578 по 1581 р. йому вдалося випустити 6 нових книг. Ці книги він створив уже не у Львові, а в Острозі на Волині, куди переїхав на прохання шляхтича Костянтина Острозького. К. Острозький вважався одним із найзаможніших литовських шляхтичів, тому люб'язно взяв на себе всі витрати на організацію друкарні вже в Острозі.

У 1582 гору друкар Федоров все ж таки повернувся до своїх рідних до Львова, де в бідності прожив із сім'єю аж до своєї смерті в 1583 році. Поховання першого російського друкаря пройшло у Свято-Онуфріївському монастирі.

3, 6 клас, коротко для дітей

Цікаві фактита дати з життя