अंतर का पुराना आस्तिक विश्वास। पुराने विश्वासियों - रूढ़िवादी से मतभेद और परंपराओं में अंतर

पुराने विश्वासी किस पर विश्वास करते हैं और वे कहाँ से आए हैं? इतिहास संदर्भ

पर पिछले साल कासब बड़ी मात्राहमारे साथी नागरिक प्रश्नों में रुचि रखते हैं स्वस्थ जीवन शैलीजीवन, प्रबंधन के पर्यावरण के अनुकूल तरीके, विषम परिस्थितियों में जीवित रहना, प्रकृति के साथ सद्भाव में रहने की क्षमता, आध्यात्मिक सुधार। इस संबंध में, कई हमारे पूर्वजों के सहस्राब्दी अनुभव की ओर रुख कर रहे हैं, जो वर्तमान रूस के विशाल क्षेत्रों में महारत हासिल करने में कामयाब रहे और हमारी मातृभूमि के सभी दूरदराज के कोनों में कृषि, वाणिज्यिक और सैन्य चौकियों का निर्माण किया।

इस मामले में अंतिम लेकिन कम से कम नहीं हम बात कर रहे हेके बारे में पुराने विश्वासियों- जो लोग एक समय में न केवल प्रदेशों को बसाते थे रूस का साम्राज्य, लेकिन रूसी भाषा, रूसी संस्कृति और रूसी आस्था को नील नदी के तट पर, बोलीविया के जंगलों, ऑस्ट्रेलिया के बंजर भूमि और अलास्का की बर्फीली पहाड़ियों तक ले आए। पुराने विश्वासियों का अनुभव वास्तव में अनूठा है: वे सबसे कठिन प्राकृतिक और राजनीतिक परिस्थितियों में अपनी धार्मिक और सांस्कृतिक पहचान को बनाए रखने में सक्षम थे, न कि अपनी भाषा और रीति-रिवाजों को खोने के लिए। यह कोई संयोग नहीं है कि ओल्ड बिलीवर्स के ल्यकोव परिवार के प्रसिद्ध साधु पूरी दुनिया में इतने प्रसिद्ध हैं।

हालांकि, अपने बारे में पुराने विश्वासियोंबहुत कुछ ज्ञात नहीं है। किसी का मानना ​​​​है कि पुराने विश्वासी एक आदिम शिक्षा वाले लोग हैं, जो खेती के पुराने तरीकों का पालन करते हैं। दूसरों का मानना ​​​​है कि पुराने विश्वासियों वे लोग हैं जो बुतपरस्ती का दावा करते हैं और प्राचीन रूसी देवताओं की पूजा करते हैं - पेरुन, वेलेस, डज़डबोग और अन्य। फिर भी दूसरे पूछते हैं: पुराने विश्वासी हैं तो कोई पुराना विश्वास होना चाहिए? हमारे लेख में पुराने विश्वासियों के बारे में इन और अन्य सवालों के जवाब पढ़ें।

पुराना और नया विश्वास

सबसे ज्यादा दुखद घटनाएंइतिहास में रूस XVIIसदी बन गई रूसी चर्च की विद्वता. ज़ार एलेक्सी मिखाइलोविच रोमानोवऔर उनके सबसे करीबी आध्यात्मिक साथी कुलपति निकोन(मिनिन) ने एक वैश्विक चर्च सुधार करने का फैसला किया। प्रतीत होने वाले महत्वहीन परिवर्तनों के साथ शुरू - क्रॉस के संकेत के दौरान दो-उंगली से तीन-अंगुलियों में परिवर्तन और साष्टांग प्रणाम के उन्मूलन के साथ, सुधार ने जल्द ही दैवीय सेवाओं और चार्टर के सभी पहलुओं को प्रभावित किया। सम्राट के शासनकाल तक किसी न किसी रूप में निरंतर और विकसित होता रहा पीटर आई, इस सुधार ने कई विहित नियमों, आध्यात्मिक संस्थानों, चर्च प्रशासन के रीति-रिवाजों, लिखित और अलिखित परंपराओं को बदल दिया। धार्मिक, और फिर रूसी लोगों के सांस्कृतिक और रोजमर्रा के जीवन के लगभग सभी पहलुओं में बदलाव आया।

हालांकि, सुधारों की शुरुआत के साथ, यह पता चला कि रूसी ईसाइयों की एक महत्वपूर्ण संख्या ने उनमें विश्वास के सिद्धांत को धोखा देने का प्रयास देखा, सदियों से रूस में आकार ले रहे धार्मिक और सांस्कृतिक आदेश का विनाश इसके बपतिस्मा के बाद। कई पुजारियों, भिक्षुओं और सामान्य लोगों ने ज़ार और कुलपति के डिजाइनों के खिलाफ बात की। उन्होंने याचिकाएं, पत्र और अपीलें लिखीं, नवाचारों की निंदा की और सैकड़ों वर्षों से संरक्षित विश्वास की रक्षा की। अपने लेखन में, माफी मांगने वालों ने बताया कि सुधार न केवल जबरन, निष्पादन और उत्पीड़न के डर से, परंपराओं और परंपराओं को दोबारा बदलते हैं, बल्कि सबसे महत्वपूर्ण बात को भी प्रभावित करते हैं - वे ईसाई धर्म को नष्ट और बदलते हैं। तथ्य यह है कि निकॉन का सुधार धर्मत्यागी है और विश्वास को बदल देता है, यह प्राचीन चर्च परंपरा के लगभग सभी रक्षकों द्वारा लिखा गया था। इस प्रकार, पवित्र शहीद ने बताया:

उन्होंने अपना रास्ता खो दिया और निकॉन द एपोस्टेट के साथ सच्चे विश्वास से धर्मत्याग कर दिया, कपटी पुरुषोत्तम विधर्मी। आग से, हाँ कोड़े से, हाँ फाँसी के साथ वे विश्वास को स्वीकार करना चाहते हैं!

उन्होंने यह भी आग्रह किया कि वे पीड़ा देने वालों से न डरें और पीड़ित होने के लिए " पुराना ईसाई धर्म". इसी भाव में व्यक्त प्रसिद्ध लेखकउस समय के, रूढ़िवादी के रक्षक स्पिरिडॉन पोटेमकिन:

सच्चे विश्वास का अभ्यास करने से विधर्मी पूर्वसर्गों (अतिरिक्त) के साथ नुकसान होगा, ताकि वफादार ईसाई समझ न सकें, लेकिन छल से धोखा खा जाएं।

पोटेमकिन ने नई पुस्तकों और नए आदेशों के अनुसार किए गए दैवीय सेवाओं और अनुष्ठानों की निंदा की, जिसे उन्होंने "बुरा विश्वास" कहा:

विधर्मी वे हैं जो अपने बुरे विश्वास में बपतिस्मा लेते हैं, वे ईश्वर की निन्दा करते हुए एक पवित्र त्रिमूर्ति में बपतिस्मा लेते हैं।

चर्च के इतिहास से कई उदाहरणों का हवाला देते हुए, कन्फेसर और हायरोमार्टियर डीकन थियोडोर ने देशभक्ति परंपरा और पुराने रूसी विश्वास की रक्षा करने की आवश्यकता के बारे में लिखा:

पुराने विश्वास के लिए उससे पीड़ित विधर्मी, धर्मपरायण लोग, निर्वासन में भूखे थे ... और यदि पूरे राज्य के सामने एक ही पुजारी के साथ भगवान द्वारा पुराने विश्वास को ठीक किया जाता है, तो सभी अधिकारियों को शर्मसार किया जाएगा और पूरी दुनिया से बदनाम किया जाएगा।

सोलोवेटस्की मठ के भिक्षुओं-कबूलकर्ताओं, जिन्होंने कुलपति निकॉन के सुधार को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, ने अपनी चौथी याचिका में ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच को लिखा:

हमें, संप्रभु, हमारे उसी पुराने विश्वास में रहने का आदेश दें, जिसमें आपके संप्रभु और सभी महान राजाओं और महान राजकुमारों और हमारे पिता की मृत्यु हो गई, और आदरणीय पिता जोसिमा और सावती, और हरमन, और फिलिप द मेट्रोपॉलिटन और सभी पवित्र पिता ने भगवान को प्रसन्न किया।

तो धीरे-धीरे यह कहा जाने लगा कि पैट्रिआर्क निकॉन और ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के सुधारों से पहले, चर्च विवादएक आस्था थी, और विद्वता के बाद, एक और विश्वास। विद्वता-पूर्व स्वीकारोक्ति कहलाने लगी पुराना विश्वास, और विद्वतापूर्ण सुधार के बाद स्वीकारोक्ति - नया विश्वास.

इस राय को खुद पैट्रिआर्क निकॉन के सुधारों के समर्थकों ने नकारा नहीं था। तो, पैट्रिआर्क जोआचिम ने फेसटेड चैंबर में एक प्रसिद्ध विवाद में कहा:

मेरे सामने एक नया विश्वास समाप्त हो गया था; सबसे पवित्र विश्वव्यापी कुलपति की सलाह और आशीर्वाद के साथ।

जबकि अभी भी एक धनुर्धारी, उन्होंने कहा:

मैं पुराने विश्वास या नए विश्वास को नहीं जानता, लेकिन मैं जो करता हूं वह अधिकारियों का आदेश है।

इस प्रकार, धीरे-धीरे, अवधारणा पुराना विश्वास", और इसे मानने वाले लोग कहलाने लगे" पुराने विश्वासियों», « पुराने विश्वासियों". इस तरह, पुराने विश्वासियोंउन लोगों को बुलाना शुरू किया जिन्होंने पैट्रिआर्क निकॉन के चर्च सुधारों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया और चर्च संस्थानों का पालन किया प्राचीन रूस, वह है पुराना विश्वास. सुधार स्वीकार करने वाले कहलाने लगे "नए विश्वासी"या " नए चेहरे". हालाँकि, शब्द नए विश्वासी"लंबे समय तक जड़ नहीं ली, और "पुराने विश्वासियों" शब्द आज भी मौजूद है।


पुराने विश्वासी या पुराने विश्वासी?

लंबे समय तक, सरकार और चर्च के दस्तावेजों में, रूढ़िवादी ईसाई जिन्होंने प्राचीन लिटर्जिकल संस्कारों को संरक्षित किया था, प्रारंभिक मुद्रित पुस्तकों और रीति-रिवाजों को " विद्वेष". उन पर चर्च की परंपरा के प्रति वफादारी का आरोप लगाया गया, जिसके कारण कथित तौर पर चर्च विवाद. कई वर्षों तक, विद्वानों को दमन, उत्पीड़न, नागरिक अधिकारों के उल्लंघन के अधीन किया गया था।

हालांकि, कैथरीन के शासनकाल के दौरान शानदार अंदाज़पुराने विश्वासियों को बदलना शुरू कर दिया। साम्राज्ञी ने माना कि पुराने विश्वासियों का विस्तार रूसी साम्राज्य के निर्जन क्षेत्रों को बसाने के लिए बहुत उपयोगी हो सकता है।

प्रिंस पोटेमकिन के सुझाव पर, कैथरीन ने उन्हें देश के विशेष क्षेत्रों में रहने के अधिकार और लाभ प्रदान करने वाले कई दस्तावेजों पर हस्ताक्षर किए। इन दस्तावेजों में पुराने विश्वासियों का नाम नहीं था " विद्वेष"", लेकिन "" के रूप में, जो यदि सद्भावना का संकेत नहीं है, तो निस्संदेह पुराने विश्वासियों के प्रति राज्य के नकारात्मक रवैये के कमजोर होने का संकेत है। प्राचीन रूढ़िवादी ईसाई, पुराने विश्वासियों, हालांकि, अचानक इस नाम के इस्तेमाल के लिए सहमत नहीं हुए। क्षमाप्रार्थी साहित्य में, कुछ परिषदों के प्रस्तावों ने संकेत दिया कि "पुराने विश्वासियों" शब्द पूरी तरह से स्वीकार्य नहीं है।

यह लिखा गया था कि "ओल्ड बिलीवर्स" नाम का अर्थ है कि 17 वीं शताब्दी के चर्च विभाजन के कारण एक ही चर्च के संस्कारों में निहित हैं, और विश्वास स्वयं पूरी तरह से बरकरार है। तो 1805 के इरगिज़ ओल्ड बिलीवर्स कैथेड्रल ने साथी विश्वासियों को "ओल्ड बिलीवर्स" कहा, यानी ईसाई जो पुराने संस्कारों और पुरानी मुद्रित पुस्तकों का उपयोग करते हैं, लेकिन धर्मसभा चर्च का पालन करते हैं। इरगिज़ कैथेड्रल का संकल्प पढ़ा:

अन्य लोग हमारे पास से पीछे हट गए, पुराने विश्वासियों को बुलाया, जो, जैसे कि हम पुरानी मुद्रित किताबें भी रखते हैं, और उनके अनुसार सेवाएं भेजते हैं, लेकिन सभी के साथ वे बिना किसी शर्म के, प्रार्थना में और खाने और पीने में हर चीज में संवाद करते हैं।

XVIII के प्राचीन रूढ़िवादी ईसाइयों के ऐतिहासिक और क्षमाप्रार्थी लेखन में - प्रथम XIX का आधासदियों से, "पुराने विश्वासियों" और "पुराने विश्वासियों" शब्दों का इस्तेमाल जारी रहा। उनका उपयोग किया जाता है, उदाहरण के लिए, में व्यगोव्स्काया रेगिस्तान का इतिहास» इवान फिलिप्पोव, क्षमाप्रार्थी निबंध « डीकन के जवाब"और दूसरे। इस शब्द का उपयोग कई न्यू बिलीवर लेखकों द्वारा भी किया गया था, जैसे कि एन। आई। कोस्टोमारोव, एस। कन्याज़कोव। उदाहरण के लिए, पी। ज़्नमेंस्की, "में रूसी इतिहास के लिए गाइड 1870 संस्करण कहता है:

पतरस पुराने विश्वासियों के प्रति बहुत सख्त हो गया।

हालाँकि, पिछले कुछ वर्षों में, पुराने विश्वासियों के हिस्से ने अभी भी इस शब्द का उपयोग करना शुरू कर दिया है " पुराने विश्वासियों". इसके अलावा, जैसा कि प्रसिद्ध ओल्ड बिलीवर लेखक बताते हैं पावेल जिज्ञासु(1772-1848) में ऐतिहासिक शब्दकोश, नाम पुराने विश्वासियोंगैर-पुजारी सहमति में अधिक निहित है, और " पुराने विश्वासियों» - संघ से संबंधित व्यक्तियों के लिए, भागे हुए पुरोहितवाद को स्वीकार करना।

दरअसल, 20वीं सदी की शुरुआत में "शब्द" के बजाय पुराने विश्वासियों, « पुराने विश्वासियों"अधिक से अधिक उपयोग करना शुरू कर दिया" पुराने विश्वासियों". जल्द ही पुराने विश्वासियों का नाम विधायी स्तर पर सम्राट निकोलस द्वितीय के प्रसिद्ध फरमान द्वारा स्थापित किया गया था " धार्मिक सहिष्णुता के सिद्धांतों को मजबूत करने पर". इस दस्तावेज़ का सातवाँ पैराग्राफ पढ़ता है:

एक नाम असाइन करें पुराने विश्वासियों, वर्तमान में उपयोग किए जाने वाले विद्वानों के नाम के बजाय, व्याख्याओं और समझौतों के सभी अनुयायियों को, जो रूढ़िवादी चर्च के मूल हठधर्मिता को स्वीकार करते हैं, लेकिन इसके द्वारा अपनाए गए कुछ संस्कारों को नहीं पहचानते हैं और पुरानी मुद्रित पुस्तकों के अनुसार अपनी पूजा भेजते हैं।

हालाँकि, उसके बाद भी, कई पुराने विश्वासियों को बुलाया जाना जारी रहा पुराने विश्वासियों. गैर-पुजारी सहमति ने इस नाम को विशेष रूप से सावधानी से संरक्षित किया। डी। मिखाइलोव, पत्रिका के लेखक " मूल पुरातनता ”, रीगा (1927) में रूसी पुरातनता के उत्साही लोगों के पुराने विश्वासियों द्वारा प्रकाशित, ने लिखा:

आर्कप्रीस्ट अवाकुम "पुराने ईसाई धर्म" की बात करते हैं, न कि "संस्कार" की। यही कारण है कि प्राचीन रूढ़िवादी के पहले उत्साही लोगों के सभी ऐतिहासिक फरमानों और संदेशों में कहीं भी नाम नहीं है " पुराना आस्तिक.

पुराने विश्वासियों का क्या विश्वास है?

पुराने विश्वासियों,पूर्व-विवाद, पूर्व-सुधार रूस के उत्तराधिकारी के रूप में, वे पुराने रूसी चर्च के सभी हठधर्मिता, विहित प्रावधानों, रैंकों और अनुसरण को संरक्षित करने का प्रयास करते हैं।

सबसे पहले, निश्चित रूप से, यह मुख्य चर्च हठधर्मिता की चिंता करता है: सेंट का स्वीकारोक्ति। ट्रिनिटी, परमेश्वर के वचन का अवतार, यीशु मसीह के दो हाइपोस्टेसिस, क्रॉस पर उनका प्रायश्चित बलिदान और पुनरुत्थान। स्वीकारोक्ति के बीच मुख्य अंतर पुराने विश्वासियोंअन्य ईसाई स्वीकारोक्ति से पूजा के रूपों और चर्च की पवित्रता का उपयोग होता है, जो प्राचीन चर्च की विशेषता है।

उनमें से - विसर्जन बपतिस्मा, एकसमान गायन, विहित प्रतिमा, विशेष प्रार्थना वस्त्र। पूजा के लिए पुराने विश्वासियोंवे 1652 से पहले प्रकाशित पुरानी-मुद्रित लिटर्जिकल पुस्तकों का उपयोग करते हैं (मुख्य रूप से अंतिम पवित्र कुलपति जोसेफ के तहत प्रकाशित। पुराने विश्वासियों, हालांकि, एक समुदाय या चर्च का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं - सैकड़ों वर्षों से वे दो मुख्य क्षेत्रों में विभाजित हैं: पुजारी और गैर-पुजारी।

पुराने विश्वासियों-पुजारियों

पुराने विश्वासियों-पुजारी,अन्य चर्च संस्थानों के अलावा, वे प्राचीन चर्च के तीन गुना पुराने विश्वास पदानुक्रम (पुजारी) और सभी चर्च संस्कारों को पहचानते हैं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध हैं: बपतिस्मा, पुष्टिकरण, यूचरिस्ट, पुजारी, विवाह, स्वीकारोक्ति (पश्चाताप) , यूनिशन। इन सात संस्कारों के अतिरिक्त, पुरानी मान्यताएंअन्य, कुछ कम प्रसिद्ध संस्कार और पवित्र संस्कार हैं, अर्थात्: मठवासी मुंडन (विवाह के संस्कार के बराबर), पानी का बड़ा और छोटा आशीर्वाद, पोलीलियोस में तेल का आशीर्वाद, और पुरोहित आशीर्वाद।

पुराने विश्वासियों-bezpopovtsy

पुराने विश्वासियों-bezpopovtsyविश्वास करें कि ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच द्वारा चर्च की विद्वता के बाद, पवित्र चर्च पदानुक्रम (बिशप, पुजारी, डीकन) गायब हो गए। इसलिए, चर्च के संस्कारों का हिस्सा जिस रूप में चर्च के विद्वता से पहले अस्तित्व में था, उसे समाप्त कर दिया गया था। आज, सभी पुराने विश्वासियों-बेज़प्रिस्ट निश्चित रूप से केवल दो संस्कारों को पहचानते हैं: बपतिस्मा और स्वीकारोक्ति (पश्चाताप)। कुछ bezpopovtsy (ओल्ड ऑर्थोडॉक्स पोमेरेनियन चर्च) भी विवाह के संस्कार को पहचानते हैं। चैपल की सहमति के पुराने विश्वासियों ने भी सेंट की मदद से यूचरिस्ट (कम्युनियन) की अनुमति दी। प्राचीन काल में पवित्रा उपहार और आज तक संरक्षित। चैपल पानी के महान अभिषेक को भी पहचानते हैं, जो थियोफनी के दिन नए पानी में पानी डालकर प्राप्त किया जाता है, पुराने दिनों में पवित्र किया जाता था, जब उनकी राय में, अभी भी पवित्र पुजारी थे।

पुराने विश्वासी या पुराने विश्वासी?

समय-समय पर पुराने विश्वासियोंसभी समझौते के बाद, एक चर्चा उत्पन्न होती है: " क्या उन्हें पुराने विश्वासी कहा जा सकता है?? कुछ का तर्क है कि केवल ईसाई कहलाना आवश्यक है क्योंकि कोई पुराना विश्वास और पुराना संस्कार नहीं है, जैसे कोई नया विश्वास और नया संस्कार नहीं है। उनके अनुसार एक ही सत्य, एक सत्य और एक सत्य है रूढ़िवादी संस्कार, और बाकी सब कुछ विधर्मी, गैर-रूढ़िवादी, झूठी स्वीकारोक्ति और परिष्कार है।

अन्य, जैसा कि पहले ही ऊपर उल्लेख किया गया है, इसे नाम देना अनिवार्य मानते हैं पुराने विश्वासियोंपुराने विश्वास को स्वीकार करना, क्योंकि उनका मानना ​​​​है कि प्राचीन रूढ़िवादी ईसाइयों और पैट्रिआर्क निकॉन के अनुयायियों के बीच का अंतर न केवल अनुष्ठानों में है, बल्कि स्वयं विश्वास में भी है।

फिर भी दूसरों का मानना ​​है कि शब्द पुराने विश्वासियोंके साथ प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए " पुराने विश्वासियों". उनकी राय में, पुराने विश्वासियों और पैट्रिआर्क निकॉन (निकोनियों) के अनुयायियों के बीच विश्वास में कोई अंतर नहीं है। एकमात्र अंतर संस्कारों में है, जो पुराने विश्वासियों के बीच सही हैं, और निकोनियों के बीच क्षतिग्रस्त या पूरी तरह से गलत हैं।

पुराने विश्वासियों और पुराने विश्वास की अवधारणा के संबंध में एक चौथा मत है। यह मुख्य रूप से धर्मसभा चर्च के बच्चों द्वारा साझा किया जाता है। उनकी राय में, पुराने विश्वासियों (पुराने विश्वासियों) और नए विश्वासियों (नए विश्वासियों) के बीच न केवल विश्वास में, बल्कि अनुष्ठानों में भी अंतर है। वे पुराने और नए दोनों संस्कारों को समान रूप से सम्मानजनक और समान रूप से उद्धारकर्ता कहते हैं। एक या दूसरे का उपयोग केवल स्वाद और ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परंपरा का मामला है। यह 1971 के मॉस्को पैट्रिआर्कट की स्थानीय परिषद के प्रस्ताव में कहा गया है।

पुराने विश्वासियों और पगान

20 वीं शताब्दी के अंत में, धार्मिक और अर्ध-धार्मिक सांस्कृतिक संघ रूस में प्रकट होने लगे, धार्मिक विश्वासों को स्वीकार करते हुए जिनका ईसाई धर्म से कोई लेना-देना नहीं था और सामान्य तौर पर, अब्राहमिक, बाइबिल धर्मों के साथ। ऐसे कुछ संघों और संप्रदायों के समर्थक पुनरुत्थान की घोषणा करते हैं धार्मिक परंपराएंईसाई धर्म से पहले बुतपरस्त रूस. बाहर खड़े होने के लिए, राजकुमार व्लादिमीर के समय रूस में प्राप्त ईसाई धर्म से अपने विचारों को अलग करने के लिए, कुछ नव-मूर्तिपूजक खुद को बुलाने लगे " पुराने विश्वासियों».

और यद्यपि इस संदर्भ में इस शब्द का प्रयोग गलत और गलत है, समाज में विचार फैलने लगे कि पुराने विश्वासियों- ये वास्तव में मूर्तिपूजक हैं जो पुनर्जीवित होते हैं पुराना विश्वासप्राचीन में स्लाव देवता- पेरुन, सरोग, डज़बॉग, वेलेस और अन्य। यह कोई संयोग नहीं है कि, उदाहरण के लिए, धार्मिक संघ "ओल्ड रशियन इंग्लिस्टिक चर्च ऑफ़ ऑर्थोडॉक्स क्रिश्चन" दिखाई दिया। यिंगलिंग ओल्ड बिलीवर्स". इसके प्रमुख, पैटर दी (ए। यू। खिनविच), जिन्हें "पुराने रूसी रूढ़िवादी चर्च का कुलपति" कहा जाता था पुराने विश्वासियों", यहां तक ​​​​कि कहा:

पुराने विश्वासी पुराने ईसाई संस्कार के समर्थक हैं, और पुराने विश्वासी पुराने पूर्व-ईसाई धर्म हैं।

अन्य नव-मूर्तिपूजक समुदाय और देशी आस्था पंथ हैं जिन्हें गलती से समाज द्वारा पुराने विश्वासियों और रूढ़िवादी के रूप में माना जा सकता है। इनमें वेलेस सर्कल, स्लाविक नेटिव फेथ के स्लाव समुदायों का संघ, रूसी रूढ़िवादी सर्कल और अन्य शामिल हैं। इनमें से अधिकांश संघ छद्म-ऐतिहासिक पुनर्निर्माण और मिथ्याकरण के आधार पर उत्पन्न हुए ऐतिहासिक स्रोत. वास्तव में, लोककथाओं के अलावा लोकप्रिय मान्यताएं, पूर्व-ईसाई रूस के विधर्मियों के बारे में कोई विश्वसनीय जानकारी संरक्षित नहीं की गई है।

कुछ बिंदु पर, 2000 के दशक की शुरुआत में, शब्द " पुराने विश्वासियों"पगानों के पर्याय के रूप में बहुत व्यापक रूप से माना जाता है। हालांकि, व्यापक व्याख्यात्मक कार्य के साथ-साथ कई गंभीर कार्यों के लिए धन्यवाद अभियोग"पुराने विश्वासियों-यिंगलिंग्स" और अन्य अतिवादी नव-मूर्तिपूजक समूहों के खिलाफ, इस भाषाई घटना की लोकप्रियता में आज गिरावट आई है। हाल के वर्षों में, बहुसंख्यक नव-मूर्ति अभी भी कहलाना पसंद करते हैं " रोडनोवरी».

जी. एस. चिस्त्यकोव

चर्च के बाद विद्वता XVIIसदियाँ, तीन सदियाँ से अधिक बीत चुकी हैं, और अधिकांश अभी भी यह नहीं जानते हैं कि पुराने विश्वासी रूढ़िवादी ईसाइयों से कैसे भिन्न हैं।

शब्दावली

"पुराने विश्वासियों" और "रूढ़िवादी चर्च" की अवधारणाओं के बीच का अंतर बल्कि सशर्त है। पुराने विश्वासियों ने स्वयं स्वीकार किया कि यह उनका विश्वास है जो रूढ़िवादी है, और रूसी रूढ़िवादी चर्च को न्यू बिलीवर्स या निकोनियन कहा जाता है।

पुराने विश्वासियों में साहित्य XVII- XIX सदी की पहली छमाही में, "ओल्ड बिलीवर" शब्द का इस्तेमाल नहीं किया गया था।

पुराने विश्वासियों ने खुद को अलग तरह से बुलाया। पुराने विश्वासियों, पुराने रूढ़िवादी ईसाई ... "रूढ़िवादी" और "सच्चे रूढ़िवादी" शब्दों का भी इस्तेमाल किया गया था।

19वीं सदी के पुराने विश्वासियों के लेखन में, "वास्तव में रूढ़िवादी चर्च" शब्द का प्रयोग अक्सर किया जाता था। शब्द "ओल्ड बिलीवर्स" केवल के लिए व्यापक हो गया देर से XIXसदी। उसी समय, विभिन्न समझौतों के पुराने विश्वासियों ने पारस्परिक रूप से एक-दूसरे के रूढ़िवादी को नकार दिया और, कड़ाई से बोलते हुए, उनके लिए "पुराने विश्वासियों" शब्द ने धार्मिक समुदायों को एकजुट किया, जो एक माध्यमिक अनुष्ठान के आधार पर, उपशास्त्रीय और धार्मिक एकता से रहित थे।

उंगलियों

यह सर्वविदित है कि विद्वता के दौरान क्रॉस के दो-उँगलियों के चिन्ह को तीन-अंगुलियों में बदल दिया गया था। दो उंगलियां - उद्धारकर्ता (सच्चे भगवान और सच्चे आदमी) के दो हाइपोस्टेसिस का प्रतीक, तीन उंगलियां - पवित्र त्रिमूर्ति का प्रतीक।

तीन अंगुलियों के संकेत को विश्वव्यापी रूढ़िवादी चर्च द्वारा स्वीकार किया गया था, जिसमें उस समय तक एक दर्जन स्वतंत्र ऑटोसेफलस चर्च शामिल थे, पहली शताब्दी के ईसाई धर्म के शहीदों-कबूलकर्ताओं के संरक्षित निकायों के बाद तीन-अंगुलियों के संकेत की उंगलियों के साथ। क्रॉस के रोमन कैटाकॉम्ब में पाए गए थे। कीव-पेकर्स्क लावरा के संतों के अवशेष खोजने के उदाहरण समान हैं।

सहमति और बात

पुराने विश्वासी सजातीय से बहुत दूर हैं। कई दर्जन समझौते और इससे भी अधिक पुराने विश्वासियों की व्याख्याएं हैं। एक कहावत भी है: "जो कुछ भी पुरुष अच्छा है, जो कुछ भी एक महिला है, फिर सहमति।" पुराने विश्वासियों के तीन मुख्य "पंख" हैं: पुजारी, bespopovtsy और सह-धर्मवादी।

यीशु

निकॉन सुधार के दौरान, "यीशु" नाम लिखने की परंपरा को बदल दिया गया था। दोगुनी ध्वनि "और" ने अवधि को व्यक्त करना शुरू कर दिया, पहली ध्वनि की "स्ट्रेचिंग" ध्वनि, जिसे ग्रीक में दर्शाया गया है विशेष चिन्ह, जिसका स्लाव भाषा में कोई सादृश्य नहीं है, इसलिए "यीशु" का उच्चारण उद्धारकर्ता को ध्वनि देने के सार्वभौमिक अभ्यास के अनुरूप है। हालांकि, ओल्ड बिलीवर संस्करण ग्रीक स्रोत के करीब है।

पंथ में मतभेद

Nikon सुधार के "पुस्तक अधिकार" के दौरान, पंथ में परिवर्तन किए गए: संघ-विपक्ष "a" को परमेश्वर के पुत्र के बारे में शब्दों में हटा दिया गया "जन्म हुआ, बनाया नहीं गया।"

गुणों के शब्दार्थ विरोध से, इस प्रकार एक सरल गणना प्राप्त की गई: "जन्म हुआ, निर्मित नहीं।"

पुराने विश्वासियों ने हठधर्मिता की प्रस्तुति में मनमानी का तीखा विरोध किया और "एक ही अज़ के लिए" (यानी एक अक्षर "ए" के लिए) पीड़ा और मृत्यु के लिए तैयार थे।

कुल मिलाकर, पंथ में लगभग 10 परिवर्तन किए गए, जो पुराने विश्वासियों और निकोनीवासियों के बीच मुख्य हठधर्मी अंतर था।

सूरज की ओर

17 वीं शताब्दी के मध्य तक, रूसी चर्च में एक नमकीन जुलूस बनाने के लिए एक सार्वभौमिक रिवाज स्थापित किया गया था। चर्च सुधारपैट्रिआर्क निकोन ने ग्रीक मॉडल के अनुसार सभी अनुष्ठानों को एकीकृत किया, लेकिन पुराने विश्वासियों द्वारा नवाचारों को स्वीकार नहीं किया गया। नतीजतन, नए विश्वासियों ने सूर्य विरोधी जुलूसों के दौरान एक आंदोलन किया, और पुराने विश्वासियों ने किया धार्मिक जुलूसनमक।

टाई और आस्तीन

कुछ पुराने विश्वासियों के चर्चों में, शिस्म के दौरान फांसी की याद में, लुढ़का हुआ आस्तीन और संबंधों के साथ सेवा में आने के लिए मना किया जाता है। लोकप्रिय अफवाह सहयोगियों ने जल्लादों के साथ आस्तीन, और फांसी के साथ संबंध बनाए। हालाँकि, यह केवल स्पष्टीकरणों में से एक है। सामान्य तौर पर, पुराने विश्वासियों के लिए सेवाओं के लिए विशेष प्रार्थना कपड़े (लंबी आस्तीन के साथ) पहनने का रिवाज है, और आप कोसोवोरोटका पर एक टाई नहीं बांध सकते।

क्रॉस का प्रश्न

पुराने विश्वासी ही पहचानते हैं आठ-नुकीला क्रॉस, जबकि रूढ़िवादी में निकॉन के सुधार के बाद, चार और छह-नुकीले क्रॉस. सूली पर चढ़ाने की पटिया पर, पुराने विश्वासी आमतौर पर I.N.Ts.I नहीं, बल्कि "महिमा का राजा" लिखते हैं। पर पेक्टोरल क्रॉसपुराने विश्वासियों के पास मसीह की छवि नहीं है, क्योंकि यह माना जाता है कि यह एक व्यक्ति का व्यक्तिगत क्रॉस है।

गंभीर और मांगलिक अलीलुयाह

निकॉन के सुधारों के दौरान, "एलेलुइया" के विशुद्ध (अर्थात, दोहरा) उच्चारण को एक तिहरा (अर्थात, ट्रिपल) द्वारा बदल दिया गया था। "अलेलुइया, अल्लेलुइया, महिमा आप भगवान" के बजाय वे कहने लगे "एलेलुइया, अल्लेलुइया, अल्लेलुइया, महिमा, भगवान।"

न्यू बिलीवर्स के अनुसार, एलेलुइया का ट्रिपल उच्चारण पवित्र त्रिमूर्ति की हठधर्मिता का प्रतीक है।

हालाँकि, पुराने विश्वासियों का तर्क है कि "महिमा, ईश्वर" के साथ शुद्ध उच्चारण पहले से ही ट्रिनिटी का महिमामंडन है, क्योंकि शब्द "महिमा टू थे, गॉड" हिब्रू शब्द एलेलुइया के स्लाव में अनुवादों में से एक हैं। "भगवान की स्तुति")।

सेवा में सम्मान

ओल्ड बिलीवर चर्चों में सेवाओं में धनुष की एक सख्त प्रणाली विकसित की गई है, धनुष को धनुष से बदलना मना है। धनुष हैं चार प्रकार: "सामान्य" - फारसी या नाभि को धनुष; "मध्यम" - बेल्ट में; एक छोटा सा साष्टांग प्रणाम - "फेंकना" (क्रिया "फेंकने" से नहीं, बल्कि ग्रीक "मेटानोआ" = पश्चाताप से); पृथ्वी को महान धनुष (प्रोस्किन्ज़ा)।

17 वीं शताब्दी के चर्च के विवाद को तीन से अधिक सदियां बीत चुकी हैं, और अधिकांश अभी भी यह नहीं जानते हैं कि पुराने विश्वासी रूढ़िवादी ईसाइयों से कैसे भिन्न हैं। इसे इस तरह मत करो।

शब्दावली

"पुराने विश्वासियों" और "रूढ़िवादी चर्च" की अवधारणाओं के बीच का अंतर बल्कि सशर्त है। पुराने विश्वासियों ने स्वयं स्वीकार किया कि यह उनका विश्वास है जो रूढ़िवादी है, और रूसी रूढ़िवादी चर्च को न्यू बिलीवर्स या निकोनियन कहा जाता है।

17वीं सदी के पुराने विश्वासियों के साहित्य में - 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, "ओल्ड बिलीवर" शब्द का प्रयोग नहीं किया गया था।

पुराने विश्वासियों ने खुद को अलग तरह से बुलाया। पुराने विश्वासियों, पुराने रूढ़िवादी ईसाई ... "रूढ़िवादी" और "सच्चे रूढ़िवादी" शब्दों का भी इस्तेमाल किया गया था।

19वीं सदी के पुराने विश्वासियों के लेखन में, "वास्तव में रूढ़िवादी चर्च" शब्द का प्रयोग अक्सर किया जाता था। "ओल्ड बिलीवर्स" शब्द 19वीं शताब्दी के अंत में ही व्यापक हो गया। उसी समय, विभिन्न समझौतों के पुराने विश्वासियों ने पारस्परिक रूप से एक-दूसरे के रूढ़िवादी को नकार दिया और, कड़ाई से बोलते हुए, उनके लिए "पुराने विश्वासियों" शब्द ने धार्मिक समुदायों को एकजुट किया, जो एक माध्यमिक अनुष्ठान के आधार पर, उपशास्त्रीय और धार्मिक एकता से रहित थे।

उंगलियों

यह सर्वविदित है कि विद्वता के दौरान क्रॉस के दो-उँगलियों के चिन्ह को तीन-अंगुलियों में बदल दिया गया था। दो उंगलियां - उद्धारकर्ता (सच्चे भगवान और सच्चे आदमी) के दो हाइपोस्टेसिस का प्रतीक, तीन उंगलियां - पवित्र त्रिमूर्ति का प्रतीक।

तीन अंगुलियों के संकेत को विश्वव्यापी रूढ़िवादी चर्च द्वारा स्वीकार किया गया था, जिसमें उस समय तक एक दर्जन स्वतंत्र ऑटोसेफलस चर्च शामिल थे, पहली शताब्दी के ईसाई धर्म के शहीदों-कबूलकर्ताओं के संरक्षित निकायों के बाद तीन-अंगुलियों के संकेत की उंगलियों के साथ। क्रॉस के रोमन कैटाकॉम्ब में पाए गए थे। कीव-पेकर्स्क लावरा के संतों के अवशेष खोजने के उदाहरण समान हैं।

सहमति और बात

पुराने विश्वासी सजातीय से बहुत दूर हैं। कई दर्जन समझौते और इससे भी अधिक पुराने विश्वासियों की व्याख्याएं हैं। एक कहावत भी है: "जो कुछ भी पुरुष अच्छा है, जो कुछ भी एक महिला है, फिर सहमति।" पुराने विश्वासियों के तीन मुख्य "पंख" हैं: पुजारी, bespopovtsy और सह-धर्मवादी।

यीशु

निकॉन सुधार के दौरान, "यीशु" नाम लिखने की परंपरा को बदल दिया गया था। दोहरी ध्वनि "और" ने पहली ध्वनि की अवधि, "स्ट्रेचिंग" ध्वनि को व्यक्त करना शुरू कर दिया, जिसे ग्रीक में एक विशेष संकेत द्वारा दर्शाया गया है, जिसका स्लाव भाषा में कोई सादृश्य नहीं है, इसलिए "यीशु" का उच्चारण अधिक है उद्धारकर्ता की आवाज सुनाने के सार्वभौमिक अभ्यास के अनुरूप। हालांकि, ओल्ड बिलीवर संस्करण ग्रीक स्रोत के करीब है।

पंथ में मतभेद

Nikon सुधार के "पुस्तक अधिकार" के दौरान, पंथ में परिवर्तन किए गए: संघ-विपक्ष "a" को परमेश्वर के पुत्र के बारे में शब्दों में हटा दिया गया "जन्म हुआ, बनाया नहीं गया।"

गुणों के शब्दार्थ विरोध से, इस प्रकार एक सरल गणना प्राप्त की गई: "जन्म हुआ, निर्मित नहीं।"

पुराने विश्वासियों ने हठधर्मिता की प्रस्तुति में मनमानी का तीखा विरोध किया और "एक ही अज़ के लिए" (यानी एक अक्षर "ए" के लिए) पीड़ा और मृत्यु के लिए तैयार थे।

कुल मिलाकर, पंथ में लगभग 10 परिवर्तन किए गए, जो पुराने विश्वासियों और निकोनीवासियों के बीच मुख्य हठधर्मी अंतर था।

सूरज की ओर

17 वीं शताब्दी के मध्य तक, रूसी चर्च में एक नमकीन जुलूस बनाने के लिए एक सार्वभौमिक रिवाज स्थापित किया गया था। पैट्रिआर्क निकॉन के चर्च सुधार ने ग्रीक मॉडल के अनुसार सभी अनुष्ठानों को एकीकृत किया, लेकिन नवाचारों को पुराने विश्वासियों द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था। नतीजतन, नए विश्वासियों ने सलामी के जुलूस के दौरान एक आंदोलन किया, और पुराने विश्वासियों ने सलामी के जुलूस निकाले।

टाई और आस्तीन

कुछ पुराने विश्वासियों के चर्चों में, शिस्म के दौरान फांसी की याद में, लुढ़का हुआ आस्तीन और संबंधों के साथ सेवा में आने के लिए मना किया जाता है। लोकप्रिय अफवाह सहयोगियों ने जल्लादों के साथ आस्तीन, और फांसी के साथ संबंध बनाए। हालाँकि, यह केवल स्पष्टीकरणों में से एक है। सामान्य तौर पर, पुराने विश्वासियों के लिए सेवाओं के लिए विशेष प्रार्थना कपड़े (लंबी आस्तीन के साथ) पहनने का रिवाज है, और आप कोसोवोरोटका पर एक टाई नहीं बांध सकते।

क्रॉस का प्रश्न

पुराने विश्वासियों ने केवल आठ-नुकीले क्रॉस को पहचाना, जबकि निकॉन के रूढ़िवादी में सुधार के बाद, चार और छह-बिंदु वाले क्रॉस को समान के रूप में मान्यता दी गई थी। सूली पर चढ़ाने की पटिया पर, पुराने विश्वासी आमतौर पर I.N.Ts.I नहीं, बल्कि "महिमा का राजा" लिखते हैं। पेक्टोरल क्रॉस पर, पुराने विश्वासियों के पास मसीह की छवि नहीं है, क्योंकि यह माना जाता है कि यह एक व्यक्ति का व्यक्तिगत क्रॉस है।

गंभीर और मांगलिक अलीलुयाह

निकॉन के सुधारों के दौरान, "एलेलुइया" के विशुद्ध (अर्थात, दोहरा) उच्चारण को एक तिहरा (अर्थात, ट्रिपल) द्वारा बदल दिया गया था। "अलेलुइया, अल्लेलुइया, महिमा आप भगवान" के बजाय वे कहने लगे "एलेलुइया, अल्लेलुइया, अल्लेलुइया, महिमा, भगवान।"

न्यू बिलीवर्स के अनुसार, एलेलुइया का ट्रिपल उच्चारण पवित्र त्रिमूर्ति की हठधर्मिता का प्रतीक है।

हालाँकि, पुराने विश्वासियों का तर्क है कि "महिमा, ईश्वर" के साथ शुद्ध उच्चारण पहले से ही ट्रिनिटी का महिमामंडन है, क्योंकि शब्द "महिमा टू थे, गॉड" हिब्रू शब्द एलेलुइया के स्लाव में अनुवादों में से एक हैं। "भगवान की स्तुति")।

सेवा में सम्मान

ओल्ड बिलीवर चर्चों में सेवाओं में धनुष की एक सख्त प्रणाली विकसित की गई है, धनुष को धनुष से बदलना मना है। चार प्रकार के धनुष हैं: "सामान्य" - छाती या नाभि को धनुष; "मध्यम" - बेल्ट में; एक छोटा सा साष्टांग प्रणाम - "फेंकना" (क्रिया "फेंकने" से नहीं, बल्कि ग्रीक "मेटानोआ" = पश्चाताप से); पृथ्वी को महान धनुष (प्रोस्किन्ज़ा)।

1653 में निकॉन द्वारा फेंकने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। उन्होंने सभी मास्को चर्चों को एक "स्मृति" भेजी, जिसमें कहा गया था: "चर्च में यह उचित नहीं है कि आप चीजों को अपने घुटनों पर फेंक दें, लेकिन कमर से आपको नमन करें।"

बहुत से लोग सवाल पूछते हैं: "पुराने विश्वासियों और पुराने विश्वासियों - शब्दावली में क्या अंतर है और क्या कोई है?" इन का इतिहास असामान्य समूहलोग एक से सीधे जुड़े हुए हैं प्रसिद्ध व्यक्ति. उसका नाम निकॉन है, और यह वह व्यक्ति था जिसे रूसी रूढ़िवादी चर्च का नेतृत्व करने और लीवर बनने के लिए नियत किया गया था जिससे पुराने विश्वासियों की एक अजीब, मूल संस्कृति का निर्माण हुआ।

एक विभाजित सिद्धांत के रूप में मनुष्य

भविष्य के कुलपति का जन्म मई 1605 में वेल्डेमानोवो गांव में एक गरीब किसान परिवार में हुआ था निज़नी नावोगरट. लड़के की माँ उसके जन्म के तुरंत बाद मर गई, और उसके पिता ने दूसरी शादी की। सौतेली माँ को बच्चा पसंद नहीं था। उसने उसे भूखा रखा और उसे हर संभव तरीके से तंग किया।

इस बात के सबूत हैं कि महिला ने बार-बार नामित बेटे को जीवन से वंचित करने का प्रयास किया। लेकिन हर बार निकिता (निकोन को जन्म के समय ऐसा नाम मिला) एक सुखद दुर्घटना से बच गई। बाद में, अद्भुत, शानदार परिस्थितियों की यादों ने जहां उन्होंने मृत्यु पर विजय प्राप्त की, ने उन्हें अपने दिव्य मिशन में विश्वास दिलाया।

यह महान महत्वाकांक्षाएं थीं जिनके कारण पुराने विश्वासियों के रूप में इस तरह की प्रवृत्ति का निर्माण हुआ। वे कौन हैं और उनके गठन में कुलपति क्या भूमिका निभाते हैं, सामग्री आगे बताएगी।

वह अक्सर अपने पोते और दादी के लिए खड़ी होती थी। बालक बचपन से ही धार्मिक साहित्य का समर्थक था। साक्षरता सिखाने वाला एक पुजारी एक बच्चे के लिए एक आदर्श था। कभी-कभी निकिता सो नहीं पाती थी। वह लगातार बुरे सपने से परेशान रहता था कि वह चर्च के ग्रंथों को भूल जाए। एक पवित्र लड़का अपने माता-पिता की अनुमति के बिना एक मठ में भाग गया।

1624 में, अपनी प्यारी दादी की मृत्यु के बहाने युवक को घर लौटा दिया गया। वहां उसकी शादी एक अजनबी से कर दी गई। फिर भी, आदमी ने धर्म नहीं छोड़ा। युवा पति को एक स्थानीय चर्च में पुजारी की नौकरी मिल गई। तब उसे यह भी नहीं पता था कि पुराने विश्वासियों का पुराना रूसी चर्च, जिसमें निकॉन ने शासन करना शुरू किया था, बाद में उससे नफरत करेगा।

पढ़ना, गहरी आस्था और अत्यधिक जोश ने उसे बनाया अच्छी साख. शहर में आए व्यापारियों ने युवा पुजारी की प्रतिभा को देखा और उन्हें मास्को में काम करने के लिए जाने की पेशकश की।

त्रासदी की ओर पहला कदम

उनके सभी बच्चों की मौत एक भारी आघात थी। फिर भी, इस घटना में उन्होंने एक दिव्य प्रतीक देखा। निकॉन ने अपनी पत्नी को एक मठ में भेजा और सर्वशक्तिमान की सेवा में अपना जीवन समर्पित कर दिया।

बहुत जल्दी उन्होंने सफलता हासिल की और जल्द ही पादरियों के उच्चतम मंडल में प्रवेश किया। फिर चर्च को ताज़ा करने और लोगों की नैतिकता में सुधार करने का विचार आया। इस अवधि के दौरान उत्पन्न हुए विचारों ने बाद में एक आंदोलन को जन्म दिया जिसे "पुराने विश्वासियों" कहा गया। वे कौन थे, XVII तक नहीं जानते थे। यह शब्द 1652 में निकॉन के पितृसत्तात्मक सिंहासन में प्रवेश के बाद प्रकट हुआ।

एक बार उन्होंने महारत हासिल कर ली नया शीर्षकसुधारों को धीमा नहीं किया। हर जगह ईसाई इतिहासरूसी भूमि, पादरियों ने बीजान्टिन चर्च के लिए एक संदर्भ बिंदु रखा। 1600 के दशक के मध्य में, रूसी रूढ़िवादी के सिद्धांत ग्रीक लोगों से बहुत अलग थे। यह ले गया विभिन्न तरीकेअनुष्ठानों में समारोहों और रीति-रिवाजों को पूरा करना। निकॉन ने मतभेदों को दूर करने के लिए हर संभव कोशिश की।

सबसे पहले, रूसी और बीजान्टिन चर्चों की परंपराएं समान थीं, लेकिन एक निश्चित अवधि के बाद, बाद के संस्कार बदल गए। कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद अधिकांश सुविधाओं का अधिग्रहण किया गया था।

रूसी भूमि में रीति-रिवाजों को बदलने की शर्तें कठोर थीं। निहित कर्मकांडों वाली पुस्तकों को सार्वजनिक रूप से जला दिया जाता था, और पुराने कानूनों का पालन करने वालों को विधर्मी कहा जाता था।

जीवन के मिशन के परिणाम

अब इतिहासकार दृढ़ता से कहते हैं कि अगर कुलपति ने धीरे-धीरे बदलाव पेश किए, तो पुराने विश्वासियों जैसी कोई चीज नहीं होगी। वे कौन हैं और उनके सिद्धांत क्या हैं, आज मानवता नहीं जानती होगी।

1650-1660 के कुलपति के चर्च सुधार का उद्देश्य नए और पुराने सिद्धांतों को नष्ट करना था। निकॉन के समर्थकों के उभरने का यही कारण था। दूसरी ओर उसके शत्रु हबक्कूक के अनुयायी थे। उत्तरार्द्ध का मानना ​​​​था कि रूसी पुस्तकों में रिकॉर्ड रूढ़िवादी को बेहतर ढंग से दर्शाते हैं, और ग्रीक कार्यों को समय के साथ गलत तरीके से बदल दिया गया था।

रूसी चर्च को विभाजित करने वाले व्यक्ति के भाग्य के बारे में, यह निराशाजनक था। लंबे समय तक, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच ने पितृसत्ता का सम्मान किया। लेकिन पादरियों के एक बड़े समूह के निकॉन के प्रति आक्रामक मिजाज के कारण उनका रिश्ता ठंडा पड़ गया।

1666 में उन्हें पदावनत कर दिया गया और एक मठ में जेल भेज दिया गया। यह आंशिक रूप से संप्रभु की पहल पर था। यहां यह ध्यान देने योग्य है कि यद्यपि इस व्यक्ति ने अपना सम्मान खो दिया था, पुराने विश्वासियों के चर्च ने समर्थन नहीं किया था, और पुजारी ने जिस तरह से बचाव किया था, उसे आधिकारिक स्तर पर अपनाया गया था।

पूर्व कुलपति ने निर्वासन में 15 साल बिताए। अपनी मृत्यु से पहले, अलेक्सी मिखाइलोविच ने पुजारी से माफी मांगी। राजा के पुत्र, थिओडोर को भी पुजारी के प्रति स्नेह महसूस हुआ। उसने उसे निर्वासन से लौटने की अनुमति दी। लेकिन रास्ते में ही वृद्ध की मौत हो गई। चर्च के नए प्रमुख के महत्वपूर्ण विरोध के बावजूद, सुधारक निकॉन को एक कुलपति के रूप में दफनाया गया था। उन्हें पुनरुत्थान न्यू जेरूसलम मठ के कैथेड्रल में दफनाया गया था। फ्योदोर अलेक्सेविच ने स्वयं उसकी आँखों में आँसू के साथ इस पर प्रेरित को पढ़ा।

सड़क 700 साल लंबी

जब से कीवन रूसपुराने विश्वासियों के अपने इतिहास का संचालन करें। "वे कौन है?" एक ऐसा प्रश्न है जिसके गहन विश्लेषण की आवश्यकता है।

उनके धर्म का सिद्धांत प्रिंस व्लादिमीर द्वारा ईसाई धर्म अपनाने के तुरंत बाद पैदा हुआ था। तब शासक ने यूनानियों के रूढ़िवादी को आधार के रूप में लिया। 988 के बाद से, महान शक्ति के निवासियों ने नए कानूनों के अनुसार जीना शुरू कर दिया, जो कई मायनों में बुतपरस्ती का खंडन करते थे।

दौरान ऐतिहासिक घटनाओं 1439 से, रूसी चर्च कॉन्स्टेंटिनोपल की शक्ति से बाहर हो गया और स्वतंत्र रूप से विकसित होना शुरू हो गया। यह तब तक हुआ जब तक निकोन पितृसत्तात्मक सिंहासन पर नहीं आया, जो 1653 में फिर से ग्रीक सिद्धांतों की ओर अग्रसर हुआ। बेशक, नियमों में भारी बदलाव ने से काफी प्रतिरोध का कारण बना आबादीजो नवाचारों को अस्वीकार्य और गैरकानूनी मानते थे। उन सभी लोगों की सार्वजनिक निंदा हुई जिन्होंने ग्रीक कानूनों की अनदेखी की और अपने पूर्वजों के संस्कारों का पालन करना जारी रखा, जो प्रिंस व्लादिमीर के समय से जाने जाते थे। प्रार्थना का तरीका, "हालेलुजाह" का विस्मयादिबोधक, प्रोस्फोरा की संख्या और पुराने विश्वासियों के क्रॉस को बदल दिया गया।

उनके लिए सबसे बड़ा झटका आधिकारिक तौर पर नवाचारों को अपनाना था। कुछ देर के लिए देश कगार पर था धार्मिक युद्ध. दमन शुरू हुआ और उन सभी का पीछा किया जो चर्च की नवीनता के खिलाफ थे। अब से, जो असहमत थे, उन्हें न केवल विधर्मी कहा गया, पवित्र त्रिमूर्ति से बहिष्कृत और शापित, बल्कि शारीरिक रूप से भी नष्ट कर दिया गया। इसके अलावा, यह सब राष्ट्रीय स्तर पर और tsarist अधिकारियों की सहायता से किया गया था।

धार्मिक समुदाय एक राजनीतिक खतरे के रूप में

पीटर द ग्रेट के शासनकाल के दौरान, पुराने विश्वासियों पर दोहरा कर लगाया गया था। 1722 में, एक डिक्री जारी की गई थी मृत्यु दंडउनके लिए जो कलीसिया के विभाजन में योगदान देंगे, अर्थात् पुरानी परंपराओं के अनुसार प्रार्थना करना जारी रखेंगे।

उस समय तक, कुछ प्रतिनिधि छिपने लगे थे। कई परिवारों ने उन जगहों को छोड़ दिया है जहां उनके पूर्वज सदियों से रहते थे और काम करते थे। वे रूस में दूर, जंगली भूमि में चले गए। हजारों लोगों ने साम्राज्य छोड़ दिया और विदेशों में अपना भाग्य तलाशा।

कैथरीन द्वितीय के शासनकाल के दौरान, धार्मिक सहिष्णुता की नीति को बढ़ावा दिया गया था। यह तब था जब "पुराने विश्वासियों" और "पुराने विश्वासियों" की शब्दावली उत्पन्न हुई थी। इन दोनों अवधारणाओं में क्या अंतर है?

कुछ नहीं, वे बिल्कुल समान हैं। पहला अर्थ एक ऐसे शब्द के रूप में उभरा जो उन लोगों की विशेषता थी जो अपनी धार्मिक प्राथमिकताओं के प्रति सच्चे रहे। वे सभी जिन्होंने नवाचारों का पालन नहीं किया, उन्होंने विद्वानों, विधर्मियों और पुराने विश्वासियों के अपमानजनक नाम को जन्म दिया। समानार्थी "ओल्ड बिलीवर्स" कैथरीन II द्वारा पेश किया गया था। रानी ने अपने देश के धार्मिक क्षेत्र में नए सुधारों की शुरुआत की। इस प्रकार, इन समूहों का उत्पीड़न कुछ समय के लिए बंद हो गया।

पूरा परिवार विदेश से लौट रहा था। लेकिन ये बदलाव ज्यादा दिन नहीं चल पाए। इस तथ्य के बावजूद कि इस प्रवृत्ति के प्रतिनिधि सामाजिक रूप से सक्रिय थे और अपनी कड़ी मेहनत के लिए धन्यवाद, राज्य को लाभ पहुंचाया, उन्होंने tsarist शासन के लिए भी एक बड़ा खतरा पैदा किया।

समय की लय में

रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों को अधिकारियों द्वारा एक राजनीतिक आंदोलन के रूप में माना जाता था जिसने शाही अदालत के लिए विपक्ष की भूमिका निभाई थी। और वास्तव में, जैसे ही कैथरीन द्वितीय ने उन्हें चर्च बनाने की आधिकारिक अनुमति दी, इस वर्तमान ने थोड़े समय में अपने शहर की स्थापना और व्यवस्था की। आज यह बेलारूस के क्षेत्र में स्थित है। 18वीं शताब्दी में, वहाँ लगभग 5,000 पुराने विश्वासी थे।

इनमें से कुछ लोगों को रानी के आदेश से मार दिया गया था। जीवित रहने वाले सभी लोगों को जबरन रूस के पूर्व में स्थानांतरित कर दिया गया। उनके वंशज आज भी वहीं रहते हैं। आज उन्हें सेमेस्की के नाम से जाना जाता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रोटेस्टेंट से बौद्धों तक अन्य धार्मिक अल्पसंख्यकों को राज्य का समर्थन प्राप्त हुआ।

आधिकारिक सूत्रों के अनुसार, 19 वीं शताब्दी में, रूसी साम्राज्य की एक तिहाई आबादी अभी भी अपने पूर्वजों के नियमों के अनुसार रहती थी, जिन्हें कीवन रस में बपतिस्मा दिया गया था।

बाद में, अधिकारियों ने इस प्रवृत्ति को और अधिक निष्ठा से व्यवहार करना शुरू कर दिया। तेजी से, सवाल उठता है: "पुराने विश्वासियों - वे कौन हैं?" उनके रीति-रिवाजों और सिद्धांतों को उन लोगों के रूप में नहीं माना जाता था जो राज्य की अखंडता को नुकसान पहुंचा सकते थे। लेकिन उन्हें मंदिर बनाने, किताबें छापने, शिक्षाओं का प्रसार करने और यहाँ तक कि उधार लेने की भी मनाही थी उच्च पद. यहां तक ​​कि जोड़ों की शादी भी अवैध थी।

1900 के दशक की शुरुआत में, इस संप्रदाय के अधिकारों को अन्य धार्मिक अल्पसंख्यकों के साथ समान किया गया था।

कैनन - असहमति की नींव

Nikon . के आगमन से पहले रूसी लोगलगभग 700 वर्षों तक वह रूस के बपतिस्मा के दौरान बनाए गए नियमों के अनुसार जीवित रहे। कुलपति ने एक सुधार भी पेश किया, जिसके परिणामस्वरूप धर्म दो मजबूत दिशाओं में विभाजित हो गया। पहली प्रवृत्ति नवाचार के समर्थक थे। अन्य असंतुष्टों को समाज से बाहर कर दिया गया, क्योंकि वे प्रस्तावित सिद्धांतों को नहीं समझते थे। तो पुराने विश्वासी कौन हैं, लोगों के इस हिस्से और दूसरे हिस्से में क्या अंतर है?

पहला और मुख्य अंतर शास्त्रों के अनुवाद और संपादन का है। इतिहास में "पुस्तक व्यवसाय" के नाम से प्रक्रिया नीचे चली गई। आस्था का प्रतीक, जहां धर्म के मूल सिद्धांतों का संकेत दिया गया है, वह भी परिवर्तन के अधीन था। पाठ से कई महत्वपूर्ण शब्द हटा दिए गए हैं या बदल दिए गए हैं। उदाहरण के लिए, पवित्र आत्मा का उपयोग अब "सत्य" विशेषता के बिना किया गया था, और भविष्य के बारे में बात करने वाली पंक्तियों में, "कोई अंत नहीं है" वाक्यांश को "कोई अंत नहीं होगा" द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

इसके अलावा, साहित्यिक साहित्य ने एक अलग रूप प्राप्त किया। रूसी शब्द"यीशु" निकॉन ने "यीशु" की नई शैली में लिखा।

पुराने विश्वासियों के अतीत और क्रूस में बने रहे। प्रार्थना का इशारा दो अंगुलियों (दाहिने हाथ की उंगलियों का एक विशेष जोड़) की मदद से किया जाता था, और सुधार के बाद, चर्च तीन अंगुलियों में बदल गया। प्राचीन रूढ़िवादी के प्रशंसकों ने दावा किया कि दो उंगलियां एक क्रॉस हैं, जो दैवीय और मानवीय सिद्धांतों का प्रतीक है। और तीन मुड़ी हुई उंगलियां (तीन उंगलियां) त्रिमूर्ति का प्रतीक हैं, जिसका क्रूस से कोई लेना-देना नहीं है।

धनुष अलग तरह से बनाए गए थे। अब से, चर्च के चारों ओर सूर्य के विरुद्ध चहलकदमी की गई। हलेलुजाह को दो बार के बजाय तीन बार गाया गया। प्रोस्फोरा की संख्या बदल गई है।

वर्तमान में पुरातनता की संस्कृति

पुराने विश्वासियों ने अपने पूर्वजों की परंपराओं को संरक्षित किया। आप उन्हें आज तक देख सकते हैं। उपरोक्त सिद्धांतों के अतिरिक्त, वे अन्य कानूनों द्वारा निर्देशित होते हैं। बपतिस्मा की प्रक्रिया केवल तीन बार के पूर्ण विसर्जन के माध्यम से होती है। ये लोग चार-नुकीले क्रूस को नहीं पहचानते हैं, लेकिन ऐसा क्रॉस (यीशु के बिना) उनके घरों में मौजूद है।

पुराने विश्वासियों के प्रतीक अभी भी उस शैली में सजाए गए हैं जिसे 1000 साल पहले पादरी द्वारा अपनाया और अनुमोदित किया गया था। यह सेवा उन पुस्तकों पर आधारित है जो Nikon के सुधारों से पहले की अवधि में प्रकाशित हुई थीं।

ये समुदाय एक मामूली जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं। वे थोड़ा मस्ती करते हैं और बहुत पवित्र हैं। लेकिन उनका धार्मिक छुट्टियाँअन्य धर्मों की तुलना में कम हंसमुख और रंगीन नहीं। परिवार चार्टर पितृसत्तात्मक है। एक महिला अपनी ओर से अपने पति और रिश्तेदारों के आदेशों का पालन करती है (यहां तक ​​कि वे जो खुद से छोटे हैं)। चूंकि अक्सर एक छोटे से गाँव में एक परिवार होता है, इसलिए लड़कों को अपने लिए लड़कियों की तलाश करनी पड़ती थी, वास्तव में, बहुत दूर। वे शादी करने और शादी करने के लिए हजारों मील की यात्रा दूसरे समुदाय में करते हैं।

जीवन के सिद्धांत में नैतिकता

यह सारा ज्ञान पुराने विश्वासियों, पुराने विश्वासियों द्वारा लगातार उनके साथ रखा गया था। वे कौन थे, उनके विश्वास की विशेषताएं, उनके सिद्धांतों का सार, कैथरीन द्वितीय ने समझा। यह रानी की पहल पर था कि ये लोग खेती की जमीन छोड़ कर अपने परिवार के साथ अज्ञात दिशा में रूस के किनारे चले गए। वहां उन्होंने शुरू किया नया जीवन, हालांकि भारी, लेकिन मुफ़्त और सुरक्षित।

उन्हें अभिलक्षणिक विशेषताकाम और ईश्वर का असीम प्रेम है। वे जीवन में ऐसे नियमों द्वारा निर्देशित होते हैं। उनके सिद्धांत के अनुसार, सर्वशक्तिमान ने अपने समान एक व्यक्ति का निर्माण किया, इसलिए अपने रूप में कुछ बदलना एक महान पाप माना जाता है। बाल कटवाने और शेविंग का अभ्यास नहीं किया जाता है।

पुराने विश्वासियों की प्रार्थना जीवन में एक विशेष स्थान रखती है। सुबह और शाम को प्रभु से बात करना अनिवार्य है। यदि दिन की शुरुआत में समय आवंटित करना मुश्किल है, तो आप दिन के हल्के हिस्से के दौरान काम से मुक्त एक मिनट में पवित्र शब्दों का उच्चारण कर सकते हैं।

इस समुदाय के पहनावे भी अनोखे हैं। चर्च में उत्सव की पोशाक। पुरुष कफ्तान पहनते हैं, युवा महिलाएं - सुंड्रेस और स्कार्फ। एक विवाहित महिला के लिए टोपी अनिवार्य है, क्योंकि खुले बाल और नग्न शरीर को एक बड़ी अश्लीलता माना जाता है।

लड़कियों ने बचपन से ही सिलाई की कला सीखी थी। आमतौर पर शादी से पहले ये हैवी परफॉर्म नहीं करते थे गृहकार्यलेकिन केवल मनाया। बचपन से ही लड़कों को फील्ड में काम करना और मैनेज करना सिखाया जाता था।

प्राचीन काल से

आज, विज्ञान विशेष रूप से "ओल्ड बिलीवर्स" नामक घटना में रुचि रखता है। वे कौन है? सामग्री में फोटो दुनिया के विभिन्न हिस्सों से समुदायों को दिखाता है, लेकिन वे सभी गहरे पारिवारिक मूल्यों से एकजुट हैं।

ये लोग बंद जीवन जीते हैं, शायद ही कभी इंटरव्यू देते हैं और मानते हैं कि कैमरे पर रहना एक निर्दयी चीज है। उनका मानना ​​है कि तस्वीरें मानव शरीर में जमा दैवीय ऊर्जा को छीन लेती हैं। लेकिन किसी और के, असामान्य उपकरण के बिना, वे अच्छे स्वभाव वाले, मिलनसार और सुखद होते हैं।

कई परिवार अभी भी बिजली, इंटरनेट के बिना रहते हैं, उन्हें संकट और चूक में कोई दिलचस्पी नहीं है। पहले, पुराने विश्वासियों ने पैसे का उपयोग नहीं किया, कपड़े, भोजन, दवाइयाँ नहीं खरीदीं और विदेशी आलू भी नहीं खाया। वे अस्पतालों का दौरा नहीं करते हैं, शायद ही कभी सभ्यता के लाभों का आनंद लेते हैं।

समाज अपने नियमों से जीता है। मेज पर बैठने वाला पहला परिवार का पिता है। सब दुआ कर रहे हैं। सब एक साथ किचन से निकलते हैं। मनुष्य को यह नहीं देखना चाहिए कि भोजन कैसे बनाया जाता है, इसलिए जिस कमरे में वह बनाया जाता है उसका दरवाजा कपड़े से लटका दिया जाता है।

चर्च या राज्य के लिए अनावश्यक, वे अपनी मौलिकता और आध्यात्मिकता को बनाए रखने में कामयाब रहे, जो कि कीवन रस के पहले ईसाइयों को उनसे विरासत में मिला था। ये वे लोग हैं जो शराब, तंबाकू और मनोरंजन जैसी बुराइयों को नहीं जानते थे। लेकिन उन्होंने पुरातनता के विज्ञान को पोषित किया। अतीत का रहस्य उनकी आत्मा में छिपा है।

वर्तमान रूढ़िवादी युवा पीढ़ी, शायद आश्चर्य के साथ, पुराने विश्वासियों, पुराने विश्वासियों की अवधारणा को मानती है, और इससे भी अधिक पुराने विश्वासियों और रूढ़िवादी विश्वासियों के बीच अंतर क्या है, इस पर ध्यान नहीं देता है।

एक स्वस्थ जीवन शैली के प्रशंसक आधुनिक हर्मिट्स के जीवन का अध्ययन कर रहे हैं, ल्यकोव परिवार के उदाहरण का उपयोग करते हुए, जो सभ्यता से 50 साल दूर रहते थे जब तक कि भूवैज्ञानिकों ने उन्हें पिछली शताब्दी के 70 के दशक के अंत में नहीं खोजा था। रूढ़िवादी ने पुराने विश्वासियों को खुश क्यों नहीं किया?

पुराने विश्वासी - वे कौन हैं

आइए तुरंत आरक्षण करें कि पुराने विश्वासी वे लोग हैं जो पालन करते हैं ईसाई मतपूर्व-निकोनियन काल, और पुराने विश्वासी ईसाई धर्म के आगमन से पहले लोक धर्म में मौजूद मूर्तिपूजक देवताओं की पूजा करते हैं। सभ्यता के विकास के साथ रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांतों को कुछ हद तक संशोधित किया गया था। पैट्रिआर्क निकॉन द्वारा नवाचारों की शुरुआत के बाद 17 वीं शताब्दी में रूढ़िवादी में विभाजन हुआ।

चर्च के आदेश से, संस्कारों और परंपराओं को बदल दिया गया था, जो असहमत थे वे सभी को अचेत कर दिया गया था, और पुराने विश्वास के अनुयायियों का उत्पीड़न शुरू हो गया था। पूर्व-निकोनियाई परंपराओं के अनुयायी ओल्ड बिलीवर्स कहलाने लगेपरन्तु उनमें एकता न थी।

पुराने विश्वासी रूस में रूढ़िवादी आंदोलन के अनुयायी हैं

आधिकारिक चर्च द्वारा सताए गए, विश्वासियों ने साइबेरिया, वोल्गा क्षेत्र और यहां तक ​​​​कि तुर्की, पोलैंड, रोमानिया, चीन, बोलीविया और ऑस्ट्रेलिया जैसे अन्य राज्यों के क्षेत्र में बसना शुरू कर दिया।

पुराने विश्वासियों का वर्तमान जीवन और उनकी परंपराएं

1978 में पुराने विश्वासियों की मिली बस्ती ने तत्कालीन मौजूदा के पूरे स्थान को उत्साहित कर दिया सोवियत संघ. लाखों लोग सचमुच टीवी पर "अटक गए" हर्मिट्स के रास्ते को देखने के लिए, जो उनके दादा और परदादा के समय से ज्यादा नहीं बदला है।

वर्तमान में, रूस में पुराने विश्वासियों की कई सौ बस्तियाँ हैं। पुराने विश्वासी स्वयं अपने बच्चों को पढ़ाते हैं, बुजुर्ग और माता-पिता विशेष श्रद्धा में हैं। पूरी बस्ती कड़ी मेहनत करती है, भोजन के लिए सभी सब्जियां और फल परिवार द्वारा उगाए जाते हैं, कर्तव्यों को बहुत सख्ती से वितरित किया जाता है।

अनायास अतिथि का सत्कार किया जाएगा, लेकिन वह अलग-अलग व्यंजनों से खाएगा और पीएगा ताकि समुदाय के सदस्यों को अपवित्र न किया जा सके। घर में सफाई, बर्तन धोने और धोने का काम केवल कुएं या झरने के बहते पानी से किया जाता है।

बपतिस्मा का संस्कार

पुराने विश्वासियों ने पहले 10 दिनों के दौरान बच्चों के बपतिस्मा के संस्कार को अंजाम देने की कोशिश की, इससे पहले वे बहुत सावधानी से नवजात शिशु का नाम चुनते हैं, यह कैलेंडर में होना चाहिए। बहते पानी में संस्कार से कई दिन पहले बपतिस्मा के लिए सभी वस्तुओं को साफ किया जाता है। नामकरण के समय माता-पिता उपस्थित नहीं होते हैं।

वैसे साधुओं का स्नानागार एक अशुद्ध स्थान है, इसलिए बपतिस्मा के समय प्राप्त क्रॉस को हटाकर साफ पानी से धोने के बाद ही लगाया जाता है।

शादी और अंतिम संस्कार

ओल्ड बिलीवर चर्च उन युवाओं से शादी करने से मना करता है जो आठवीं पीढ़ी तक के रिश्तेदार हैं या जो "क्रॉस" से जुड़े हुए हैं। शादियां मंगलवार और गुरुवार को छोड़कर किसी भी दिन होती हैं।

पुराने विश्वासियों में शादी

विवाहित स्त्रीबिना टोपी के घर से बाहर न निकलें।

अंतिम संस्कार कोई विशेष घटना नहीं है, पुराने विश्वासियों को शोक नहीं होता है। मृतक के शरीर को एक ही लिंग के लोगों द्वारा धोया जाता है, विशेष रूप से समुदाय में चुने जाते हैं। चिप्स को एक ताबूत में डाला जाता है, उस पर एक शरीर रखा जाता है और एक चादर से ढका जाता है। ताबूत का कोई ढक्कन नहीं है। अंतिम संस्कार के बाद कोई स्मरणोत्सव नहीं होता है, मृतक के सभी सामानों को गांव में भिक्षा के रूप में वितरित किया जाता है।

ओल्ड बिलीवर क्रॉस और क्रॉस का चिन्ह

चर्च की रस्में और पूजा आठ-नुकीले क्रॉस के पास होती है।

एक नोट पर! भिन्न रूढ़िवादी परंपराएं, उस पर सूली पर चढ़ाए गए यीशु की कोई छवि नहीं है।

बड़े क्रॉसबार के अलावा, जिस पर उद्धारकर्ता के हाथ लगे थे, दो और हैं। ऊपरी क्रॉसबार एक टैबलेट का प्रतीक है, आमतौर पर उस पर एक पाप लिखा जाता था, जिसके लिए निंदा की गई थी। निचला छोटा बोर्ड मानव पापों को तौलने के लिए तराजू का प्रतीक है।

पुराने विश्वासी आठ-नुकीले क्रॉस का उपयोग करते हैं

महत्वपूर्ण! वर्तमान रूढ़िवादी चर्च पुराने विश्वासियों के चर्चों के अस्तित्व के अधिकार को मान्यता देता है, साथ ही बिना क्रूसीफिक्स के क्रॉस को ईसाई धर्म के संकेत के रूप में मान्यता देता है।

रूढ़िवादी विश्वासी तीन अंगुलियों से क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं, जो पवित्र त्रिमूर्ति की एकता को दर्शाता है। यह वह परंपरा थी जिसने पुराने विश्वासियों और नई निकॉन प्रवृत्ति के बीच संघर्ष का आधार बनाया, पुराने विश्वासियों ने उनके अनुसार, मूर्ति के साथ खुद को ढंकने से इनकार कर दिया। पुराने विश्वासियों ने अभी भी दो अंगुलियों, तर्जनी और मध्य से खुद को क्रॉस किया है, जबकि दो बार "हालेलुजाह" कहते हैं।

साधु पूजा को विशेष श्रद्धा के साथ मानते हैं। पुरुषों को साफ शर्ट और महिलाओं को सुंड्रेस और स्कार्फ पहनना चाहिए। सेवा के दौरान, मंदिर में मौजूद सभी लोग अपनी छाती पर हाथ रखकर खड़े होते हैं, विनम्रता और विनम्रता का प्रदर्शन करते हैं।

ओल्ड बिलीवर चर्च आधुनिक बाइबिल को नहीं पहचानते हैं, लेकिन केवल पूर्व-निकोनियन शास्त्र को पहचानते हैं, जिसका निपटान के सभी सदस्यों द्वारा सावधानीपूर्वक अध्ययन किया जाता है।

रूढ़िवादी से मुख्य अंतर

आधुनिक रूढ़िवादी चर्च की परंपराओं और अनुष्ठानों की गैर-मान्यता और उपरोक्त मतभेदों के अलावा, पुराने विश्वासियों:

  • केवल सांसारिक धनुष बनाओ;
  • वे सीढ़ी का उपयोग करके 33 मोतियों की माला को नहीं पहचानते हैं, जिसमें 109 गांठें होती हैं;
  • बपतिस्मा सिर के साथ पानी में तीन बार विसर्जन द्वारा किया जाता है, जबकि छिड़काव रूढ़िवादी में स्वीकार किया जाता है;
  • यीशु नाम की वर्तनी यीशु है;
  • केवल लकड़ी और तांबे से चिह्नों को पहचानें।

कई पुराने विश्वासी वर्तमान में पुराने विश्वासियों की परंपराओं को स्वीकार कर रहे हैं रूढ़िवादी चर्चजिसे आधिकारिक चर्च में प्रोत्साहन मिला।

पुराने विश्वासी कौन हैं?

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