आइए मिथकों को दूर करें। प्राचीन भारत की ब्रह्मांड विज्ञान

आत्म विकास

क्या बुद्धि विकसित की जा सकती है? न्यूरोसाइंटिस्ट लंबे समय से इस सवाल का सकारात्मक जवाब देते रहे हैं। आपका मस्तिष्क प्लास्टिक है और आप जो कर रहे हैं उसके आधार पर शारीरिक रूप से बदलने में सक्षम है। और सबसे चतुर व्यक्ति के पास भी प्रयास करने के लिए कुछ है। तो अपना समय बर्बाद मत करो! आपको और भी स्मार्ट बनने में मदद करने के लिए हमने अपनी किताबों से युक्तियां और अभ्यास एकत्र किए हैं।

1. तार्किक पहेलियाँ हल करें

मजेदार कसरत कार्य तर्कसम्मत सोचआप लोकप्रिय ब्लॉगर दिमित्री चेर्नशेव की पुस्तक "इंटरनेट के बिना देश में अपने परिवार के साथ शाम को क्या करें" पाएंगे। यहां उनमें से कुछ हैं:

उत्तर:

यह एक किस्म है क्रेडिट कार्ड. उधार ली गई वस्तुओं के बारे में एक साथ दोनों छड़ियों पर निशान बनाए गए थे। एक खरीदार द्वारा रखा गया था, दूसरा विक्रेता द्वारा। इसने धोखाधड़ी से इंकार किया। जब कर्ज चुकाया गया तो लाठियां नष्ट कर दी गईं।

उत्तर:

बमबारी के दौरान लोगों की सुरक्षा के लिए यह मॉरिसन का ठिकाना है। हर किसी के पास छिपने के लिए तहखाना नहीं था। गरीब परिवारों के लिए यह डिवाइस मुफ्त थी। इनमें से 500,000 आश्रय 1941 के अंत तक और 100,000 अन्य 1943 में बनाए गए थे, जब जर्मनों ने V-1 रॉकेट का उपयोग करना शुरू किया था। आश्रय ने भुगतान किया। आंकड़ों के अनुसार, ऐसे आश्रयों से सुसज्जित 44 घरों में, जिन पर भारी बमबारी की गई, 136 निवासियों में से केवल तीन की मृत्यु हुई। अन्य 13 लोग गंभीर रूप से घायल हो गए और 16 मामूली रूप से घायल हो गए।

उत्तर:

समस्या की स्थिति को फिर से देखें: "अनुक्रम जारी रखने" के लिए कोई कार्य नहीं था। यदि 1 = 5, तो 5 = 1.

2. अपनी याददाश्त को प्रशिक्षित करें

अब तक, आप औसत चुनकर संख्या का अनुमान लगाने का प्रयास कर रहे थे। यह एक गेम के लिए आदर्श रणनीति है जिसमें संख्या को यादृच्छिक रूप से चुना गया था। लेकिन हमारे मामले में, संख्या को बेतरतीब ढंग से नहीं चुना गया था। हमने जानबूझकर एक संख्या चुनी है जिसे खोजना आपके लिए कठिन होगा। मुख्य पाठगेम थ्योरी यह है कि आपको खुद को दूसरे खिलाड़ी के स्थान पर रखने की जरूरत है। हमने खुद को आपकी जगह पर रखा और मान लिया कि आप पहले 50, फिर 25, फिर 37 और 42 बोलेंगे।

आपका अंतिम अनुमान क्या होगा? क्या यह संख्या 49 है? बधाई हो! स्वयं, आप नहीं। आप फिर से फंस गए हैं! हमने संख्या 48 के बारे में सोचा। वास्तव में, अंतराल से औसत संख्या के बारे में यह सब तर्क आपको गुमराह करने के उद्देश्य से था। हम चाहते थे कि आप संख्या 49 चुनें।

आपके साथ हमारे खेल का उद्देश्य आपको यह दिखाना नहीं है कि हम कितने चालाक हैं, बल्कि यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट करने के लिए है कि किसी भी स्थिति को खेल क्या बनाता है: आपको अन्य खिलाड़ियों के लक्ष्यों और रणनीतियों को ध्यान में रखना चाहिए।

5. गणित करो

लोमोनोसोव का मानना ​​था कि गणित मन को क्रम में रखता है। और वास्तव में यह है। बुद्धि विकसित करने का एक तरीका संख्याओं, ग्राफों और सूत्रों की दुनिया से दोस्ती करना है। यदि आप इस विधि को आजमाना चाहते हैं, तो ब्यूटी स्क्वॉयर पुस्तक आपकी मदद करेगी, जहां सबसे जटिल अवधारणाओं को सरल और मजेदार तरीके से वर्णित किया गया है। वहां से एक छोटा अंश:

“1611 में, खगोलविद जोहान्स केप्लर ने खुद को पत्नी खोजने का फैसला किया। प्रक्रिया अच्छी तरह से शुरू नहीं हुई: उसने पहले तीन उम्मीदवारों को खारिज कर दिया। केपलर ने चौथी शादी की होती अगर उसने पांचवां नहीं देखा होता, जो "विनम्र, मितव्ययी और गोद लिए गए बच्चों को प्यार करने में सक्षम" लगता था। लेकिन वैज्ञानिक ने इतना अभद्र व्यवहार किया कि वह कई और महिलाओं से मिला, जिन्होंने उसे दिलचस्पी नहीं दी। फिर भी उन्होंने पांचवें उम्मीदवार से शादी की।

"इष्टतम रोक" के गणितीय सिद्धांत के अनुसार, एक विकल्प बनाने के लिए, 36.8 प्रतिशत पर विचार करना और अस्वीकार करना आवश्यक है विकल्प. और फिर पहले वाले पर रुक जाओ, जो उन सभी अस्वीकारों से बेहतर होगा।

केपलर के पास 11 तारीखें थीं। लेकिन वह चार महिलाओं के साथ मिल सकता था और फिर शेष उम्मीदवारों में से पहले को प्रपोज कर सकता था, जिसे वह उन लोगों से ज्यादा पसंद करता था जिन्हें उसने पहले ही देखा था। दूसरे शब्दों में, वह तुरंत पाँचवीं महिला को चुन लेगा और खुद को छह बुरी तारीखों से बचा लेगा। "इष्टतम रोक" का सिद्धांत अन्य क्षेत्रों में भी लागू होता है: चिकित्सा, ऊर्जा, प्राणीशास्त्र, अर्थशास्त्र, आदि।

6. वाद्य यंत्र बजाना सीखें

मनोवैज्ञानिक और वी आर म्यूजिक की लेखिका विक्टोरिया विलियमसन का कहना है कि मोजार्ट प्रभाव सिर्फ एक मिथक है। सुनना शास्त्रीय कार्य, आप IQ में वृद्धि हासिल नहीं करेंगे। लेकिन अगर आप खुद म्यूजिक बनाते हैं तो आप अपने दिमाग को बेहतर तरीके से काम करने में मदद करेंगे। निम्नलिखित प्रयोग से इसकी पुष्टि होती है:

"ग्लेन शेलेनबर्ग द्वारा बच्चों में संगीत पाठ और आईक्यू के बीच संबंधों के कई व्यापक विश्लेषण किए गए हैं। 2004 में, उन्होंने बेतरतीब ढंग से टोरंटो से 144 छह-वर्षीय बच्चों को चार समूहों में सौंपा: पहले में कीबोर्ड पाठ थे, दूसरे में गायन का पाठ था, तीसरे में अभिनय का पाठ था, और चौथा एक नियंत्रण समूह था जिसमें कोई अतिरिक्त पाठ नहीं था। निष्पक्ष होने के लिए, अध्ययन के बाद, नियंत्रण समूह के बच्चों को बाकी गतिविधियों के समान गतिविधियों की पेशकश की गई।

प्रशिक्षण एक समर्पित स्कूल में 36 सप्ताह तक चला। इस दौरान सभी बच्चों का आईक्यू टेस्ट लिया गया गर्मी की छुट्टियाँइन सत्रों के शुरू होने से पहले और अध्ययन के अंत में भी। तुलनीय आयु और सामाजिक आर्थिक स्थिति के मानदंड का उपयोग किया गया।

एक वर्ष के बाद, अधिकांश बच्चों ने आईक्यू टेस्ट में बेहतर प्रदर्शन किया, जो तार्किक है क्योंकि वे एक वर्ष बड़े हैं। हालाँकि, दो संगीत समूहों में, IQ में वृद्धि अभिनय और नियंत्रण समूहों की तुलना में अधिक थी।

7. माइंडफुलनेस मेडिटेशन का अभ्यास करें

ध्यान न केवल तनाव के स्तर को कम करने में मदद करता है, बल्कि स्मृति, रचनात्मकता, प्रतिक्रिया, ध्यान और आत्म-नियंत्रण को विकसित करने में भी मदद करता है। इस विधि पर अधिक जानकारी के लिए, दिमागीपन देखें। उसकी सलाह:

“क्या आपने देखा है कि आप जितने बड़े होते जाते हैं, समय उतनी ही तेजी से बीतता है? कारण यह है कि उम्र के साथ हम आदतें, व्यवहार के कुछ पैटर्न प्राप्त करते हैं और "स्वचालित" पर रहते हैं: ऑटोपायलट हमारा मार्गदर्शन करता है जब हम नाश्ता करते हैं, अपने दाँत ब्रश करते हैं, काम पर जाते हैं, हर बार एक ही कुर्सी पर बैठते हैं ... जैसे नतीजतन, जीवन बीत जाता है, और हम दुखी महसूस करते हैं।

एक साधारण प्रयोग करें। चॉकलेट खरीदें। इसका एक छोटा सा टुकड़ा तोड़ लें। इसे ऐसे परखें जैसे पहली बार देख रहे हों। सभी किंक, बनावट, गंध, रंग पर ध्यान दें। इस टुकड़े को अपने मुंह में रखें, लेकिन इसे तुरंत न निगलें, इसे अपनी जीभ पर धीरे-धीरे पिघलने दें। जायके के पूरे गुच्छा की कोशिश करो। फिर धीरे-धीरे चॉकलेट निगलें, यह महसूस करने की कोशिश करें कि यह अन्नप्रणाली में कैसे बहती है, तालु और जीभ की गति पर ध्यान दें।

सहमत हूँ, संवेदनाएँ बिल्कुल वैसी नहीं हैं जैसे कि आपने बिना सोचे-समझे एक बार खा लिया। इस अभ्यास को अन्य खाद्य पदार्थों के साथ आज़माएं, और फिर अपनी सामान्य गतिविधियों के साथ: काम पर ध्यान दें, चलते समय, बिस्तर के लिए तैयार हो जाएं, और इसी तरह।

8. बॉक्स के बाहर सोचना सीखें

रचनात्मकता ऐसी स्थिति में भी समाधान खोजने में मदद करेगी जो अधिकांश को निराशाजनक लगती है। पुस्तक लेखक"चावल तूफान"मुझे यकीन है कि कोई भी रचनात्मकता को प्रशिक्षित कर सकता है। आरंभ करने के लिए, लियोनार्डो दा विंची पद्धति को लागू करने का प्रयास करें:

"लियोनार्डो दा विंची के विचारों को उत्पन्न करने का तरीका यह था: उन्होंने अपनी आँखें बंद कर लीं, पूरी तरह से आराम किया और मनमानी रेखाओं और आड़ी-तिरछी रेखाओं के साथ कागज की एक शीट बिछाई। फिर उसने अपनी आँखें खोलीं और चित्रित चित्रों और बारीकियों, वस्तुओं और घटनाओं की तलाश की। उनके कई आविष्कार ऐसे रेखाचित्रों से पैदा हुए थे।

आप अपने काम में लियोनार्डो दा विंची पद्धति का उपयोग कैसे कर सकते हैं, इस पर कार्य योजना यहां दी गई है:

समस्या को कागज के एक टुकड़े पर लिख लें और कुछ मिनटों के लिए उस पर चिंतन करें।

आराम करना। अपने अंतर्ज्ञान को ऐसी छवियां बनाने का अवसर दें जो वर्तमान स्थिति को दर्शाती हैं। ड्राइंग बनाने से पहले आपको यह जानने की जरूरत नहीं है कि ड्राइंग कैसी दिखेगी।

अपनी सीमाओं को चित्रित करके अपनी चुनौती को आकार दें। वे किसी भी आकार के हो सकते हैं और अपनी इच्छानुसार आकार ले सकते हैं।

अनजाने में ड्राइंग का अभ्यास करें। रेखाओं और आड़ी-तिरछी रेखाओं को यह निर्धारित करने दें कि आप उन्हें कैसे बनाते हैं और किस स्थिति में रखते हैं।

यदि परिणाम आपको संतुष्ट नहीं करता है, तो कागज की एक और शीट लें और एक और चित्र बनाएं, और फिर दूसरा - जितनी आपको आवश्यकता हो।

अपने आरेखण का अन्वेषण करें। प्रत्येक छवि, वक्र, रेखा, या संरचना के लिए मन में आने वाले पहले शब्द को लिख लें।

एक संक्षिप्त नोट लिखकर सभी शब्दों को एक साथ बांधें। अब देखें कि लेखन आपके कार्य से कैसे संबंधित है। क्या नए विचार सामने आए हैं?

आपके मन में उठने वाले प्रश्नों के प्रति चौकस रहें। उदाहरण के लिए: "यह क्या है?", "यह कहाँ से आया?" यदि आप विशिष्ट प्रश्नों के उत्तर खोजने की आवश्यकता महसूस करते हैं, तो आप समस्या के समाधान के लिए सही रास्ते पर हैं।

9. विदेशी भाषाएं सीखें

शोधकर्ताओं के अनुसार, यह मस्तिष्क के विकास को बढ़ावा देता है और वयस्कता में भी मानसिक स्पष्टता बनाए रखने में मदद करता है। बहुभाषाविद् सुज़ाना ज़रायस्काया के मैनुअल में आपको 90 मिलेंगे कार्रवाई योग्य सलाहनई विदेशी भाषाएँ आसानी से और मज़ेदार कैसे सीखें। यहाँ पुस्तक से तीन सुझाव दिए गए हैं:

• गाड़ी चलाते समय, अपने घर की सफाई करते हुए, खाना बनाते समय, फूलों की देखभाल करते हुए, या अन्य काम करते हुए आप जिस भाषा में सीख रहे हैं, उस भाषा में गाने सुनें। निष्क्रिय श्रवण से भी आप भाषा की लय से ओत-प्रोत हो जाएंगे। मुख्य बात यह है कि इसे नियमित रूप से करना है।

• गैर-लाभकारी संगठन प्लैनेट रीड अपने भारतीय साक्षरता कार्यक्रम में उसी भाषा में उपशीर्षक के साथ बॉलीवुड संगीत वीडियो का उपयोग कर रहा है। उपशीर्षक प्रारूप कराओके के समान है, अर्थात, जो शब्द वर्तमान में बोला जा रहा है, वह हाइलाइट किया गया है। ऐसे वीडियो तक आसान पहुंच पहली कक्षा के उन छात्रों की संख्या को दोगुना कर देती है जिन्हें पढ़ने में महारत हासिल है। और यह सब इस तथ्य के कारण है कि दर्शक स्वाभाविक रूप से ऑडियो और वीडियो को सिंक्रनाइज़ करते हैं। जिस तरीके से भारत में निरक्षरता का मुकाबला किया जाता है, उससे आप जो सुनते हैं उसकी तुलना आप जो देखते हैं उससे कर पाएंगे।

• किसने कहा कि नाटक तालिका के साथ असंगत है अनियमित क्रियाएँ? सोप ओपेरा एक नई भाषा सीखने का एक बहुत ही मजेदार तरीका हो सकता है। सरल कहानी, और अभिनय इतना अभिव्यंजक है कि भले ही आप सभी शब्दों को नहीं जानते हों, फिर भी आपको केवल पात्रों की भावनाओं का अनुसरण करने से पता चल जाएगा कि क्या हो रहा है।

10. कहानियां बनाओ

यह अधिक रचनात्मक बनने और सोच के लचीलेपन को विकसित करने का एक और तरीका है। पता नहीं कहाँ से शुरू करें? नोटबुक में "642 विचारों के बारे में लिखने के लिए" आपको कई सुझाव मिलेंगे। आपका काम कहानियों को जारी रखना और उन्हें पूर्ण कहानियों में बदलना है। यहाँ पुस्तक से कुछ कार्य दिए गए हैं:

• आप एक ऐसी लड़की से मिलते हैं जो अपनी आंखें बंद कर सकती है और पूरे ब्रह्मांड को देख सकती है। उसके बारे में बताओ।

• किसी व्यक्ति के पूरे जीवन को एक वाक्य में फिट करने का प्रयास करें।

• एक ताजा समाचार पत्र से एक लेख लें। ऐसे दस शब्द या वाक्यांश लिखिए जो आपकी नज़र में आए। इन शब्दों का प्रयोग करते हुए, एक कविता लिखिए जो शुरू होती है: "क्या हुआ अगर..."

• आपकी बिल्ली विश्व प्रभुत्व के सपने देखती है। उसे पता चला कि आपके साथ शरीर कैसे बदलना है।

• एक कहानी लिखें जो इस तरह से शुरू होती है: "अजीब बात तब शुरू हुई जब फ्रेड ने अपने लघु सूअरों के लिए एक घर खरीदा ..."

• 1849 में एक सोने की खान में काम करने वाले को समझाएं कि ई-मेल कैसे काम करता है।

• किसी अज्ञात शक्ति ने आपको कंप्यूटर के अंदर फेंक दिया। आपको बाहर निकलने की जरूरत है।

• डेस्क पर कोई भी वस्तु चुनें (पेन, पेंसिल, इरेज़र, आदि) और उसे धन्यवाद के साथ एक नोट लिखें।

11. पर्याप्त नींद लें!

सीखने की क्षमता आपकी नींद की गुणवत्ता पर निर्भर करती है। "द ब्रेन इन ए ड्रीम" पुस्तक से एक जिज्ञासु तथ्य:

"वैज्ञानिकों ने पाया है कि नींद के विभिन्न चरण विभिन्न प्रकार के सीखने के लिए होते हैं। उदाहरण के लिए, गैर-आरईएम नींद वास्तविक स्मृति कार्यों में महारत हासिल करने के लिए महत्वपूर्ण है, जैसे इतिहास परीक्षा के लिए तारीखों को याद रखना। लेकिन सपने से भरी आरईएम नींद प्रक्रियात्मक स्मृति से जुड़ी चीज़ों में महारत हासिल करने के लिए आवश्यक है - कुछ कैसे किया जाता है, जिसमें नई व्यवहारिक रणनीतियों का विकास शामिल है।

मनोविज्ञान के प्रोफेसर कार्लिस्ले स्मिथ कहते हैं: "एक महीने के लिए हमने उन ब्लॉकों को देखा, जिनसे हमने चूहों के लिए एक भूलभुलैया बनाई, और फिर दस दिनों तक घड़ी के चारों ओर उनकी मस्तिष्क गतिविधि दर्ज की। जिन चूहों ने भूलभुलैया के माध्यम से चलने में अधिक बुद्धिमत्ता दिखाई, उन्होंने REM नींद के दौरान मस्तिष्क की अधिक गतिविधि दिखाई। मुझे खुद कभी संदेह नहीं हुआ कि नींद और सीखने का संबंध है, लेकिन अब पर्याप्त डेटा जमा हो गया है कि अन्य लोग इस मुद्दे में रुचि रखते हैं। ”

12. व्यायाम की उपेक्षा न करें

खेल का हमारी बौद्धिक क्षमताओं पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। यहाँ विकासवादी जीवविज्ञानी जॉन मदीना को अपनी पुस्तक द रूल्स ऑफ़ द ब्रेन में क्या कहना है:

"सभी प्रकार के परीक्षणों ने दिखाया है: शारीरिक व्यायामजीवन भर एक गतिहीन जीवन शैली के विपरीत, संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं में एक उल्लेखनीय सुधार में योगदान देता है। लंबी अवधि की स्मृति, तर्क, ध्यान, समस्या को सुलझाने की क्षमता और यहां तक ​​​​कि तथाकथित द्रव बुद्धि के मामले में व्यायाम करने वालों ने आलसी और सोफे आलू से बेहतर प्रदर्शन किया।

बुद्धि के विकास पर अधिक पुस्तकें- .

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पौराणिक किंवदंतियों और कहानियों के पूरे सेट के बीच, कई महत्वपूर्ण चक्रों को अलग करने की प्रथा है:

• -कॉस्मोगोनिक मिथक - दुनिया और ब्रह्मांड की उत्पत्ति के बारे में मिथक
• -मानवशास्त्रीय मिथक - मनुष्य की उत्पत्ति के बारे में मिथक और मनुष्य समाज,
• - सांस्कृतिक नायकों के बारे में मिथक - कुछ सांस्कृतिक सामानों की उत्पत्ति और परिचय के बारे में मिथक,
• -eschatological मिथक - "दुनिया के अंत" के बारे में मिथक, समय का अंत।

कॉस्मोगोनिक मिथकों को आमतौर पर दो समूहों में विभाजित किया जाता है:

विकास मिथक

विकास के मिथकों में, दुनिया और ब्रह्मांड की उत्पत्ति को विकासवाद द्वारा समझाया गया है, कुछ निराकार प्रारंभिक अवस्था का परिवर्तन जो दुनिया और ब्रह्मांड से पहले होता है। यह अराजकता हो सकती है प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं), गैर-अस्तित्व (प्राचीन मिस्र, स्कैंडिनेवियाई और अन्य पौराणिक कथाओं)। "... सब कुछ अनिश्चितता की स्थिति में था, सब कुछ ठंडा था, सब कुछ चुप था: सब कुछ गतिहीन, शांत और आकाश का विस्तार खाली था। .." - मध्य अमेरिका के मिथकों से।

सृजन मिथक

सृजन मिथकों में, जोर इस दावे पर है कि दुनिया कुछ प्रारंभिक तत्वों (अग्नि, जल, वायु, पृथ्वी) से बनाई गई थी। अलौकिक प्राणी- एक देवता, एक जादूगर, एक निर्माता (निर्माता के पास एक व्यक्ति या एक जानवर की उपस्थिति हो सकती है - एक लून, एक कौवा, एक कोयोट)। अधिकांश प्रसिद्ध उदाहरणसृजन मिथक - सृष्टि के सात दिनों के बारे में एक बाइबिल की कहानी: "और भगवान ने कहा: प्रकाश होने दो ... और भगवान ने प्रकाश को अंधेरे से अलग कर दिया। और भगवान ने प्रकाश को दिन कहा, और अंधेरे को रात कहा ..."

बहुत बार इन रूपांकनों को एक मिथक में जोड़ दिया जाता है: विस्तृत विवरणप्रारंभिक अवस्था समाप्त विस्तृत कहानीब्रह्मांड के निर्माण की परिस्थितियों के बारे में।

मानवशास्त्रीय मिथक ब्रह्मांड संबंधी मिथकों का एक अभिन्न अंग हैं।

कई मिथकों के अनुसार, एक व्यक्ति विभिन्न प्रकार की सामग्रियों से बना होता है: नट, लकड़ी, धूल, मिट्टी। अक्सर, निर्माता पहले एक पुरुष बनाता है, फिर एक महिला। पहला व्यक्ति आमतौर पर अमरता के उपहार के साथ संपन्न होता है, लेकिन वह इसे खो देता है और नश्वर मानवता के मूल में बन जाता है (जैसे कि बाइबिल एडम, जिसने अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ से फल खाया)। कुछ लोगों का पशु पूर्वज (बंदर, भालू, कौआ, हंस) से मनुष्य की उत्पत्ति के बारे में एक बयान था।

सांस्कृतिक नायकों के बारे में मिथक बताते हैं कि कैसे मानव जाति ने शिल्प, कृषि, व्यवस्थित जीवन, आग के उपयोग के रहस्यों को महारत हासिल किया - दूसरे शब्दों में, कुछ सांस्कृतिक वस्तुओं को अपने जीवन में कैसे पेश किया गया। इस तरह का सबसे प्रसिद्ध मिथक ज़्यूस के चचेरे भाई प्रोमेथियस की प्राचीन यूनानी कथा है। प्रोमेथियस (शाब्दिक अनुवाद में - "पहले सोच", "पूर्वाभास") ने लोगों को तर्क दिया, उन्हें घर, जहाज बनाना, शिल्प में संलग्न होना, कपड़े पहनना, गिनना, लिखना और पढ़ना, मौसमों के बीच अंतर करना, देवताओं को बलिदान देना सिखाया , अनुमान लगाओ, राज्य की शुरुआत और साथ रहने के नियम पेश किए। प्रोमेथियस ने मनुष्य को आग दी, जिसके लिए उसे ज़ीउस द्वारा दंडित किया गया था: काकेशस के पहाड़ों तक जंजीर, वह भयानक पीड़ा झेलता है - एक बाज उसके जिगर को चुभता है, जो हर दिन फिर से बढ़ता है।

Eschatological मिथक मानव जाति के भाग्य के बारे में बताते हैं, "दुनिया के अंत" के आने और "समय के अंत" की शुरुआत के बारे में। उच्चतम मूल्यसांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रक्रिया में निभाई गई प्रसिद्ध बाइबिल "सर्वनाश" में तैयार किए गए गूढ़ विचार: मसीह का दूसरा आगमन आ रहा है - वह पीड़ित के रूप में नहीं, बल्कि एक भयानक न्यायाधीश के रूप में आएगा, जो जीवित और मृत लोगों का न्याय करेगा। "समय का अंत" आ जाएगा, और धर्मी अनन्त जीवन के लिए, और पापियों को अनन्त पीड़ा के लिए पूर्वनिर्धारित किया जाएगा।

दुनिया के निर्माण के इतिहास ने प्राचीन काल से लोगों को चिंतित किया है। प्रतिनिधियों विभिन्न देशऔर लोगों ने बार-बार सोचा है कि जिस दुनिया में वे रहते हैं वह कैसे प्रकट हुई। इसके बारे में विचार सदियों से बने हैं, विचारों और अनुमानों से बढ़ते हुए दुनिया के निर्माण के बारे में मिथकों में।

इसीलिए किसी भी राष्ट्र की पौराणिक कथाएँ आसपास की वास्तविकता की उत्पत्ति की व्याख्या करने के प्रयासों से शुरू होती हैं। लोग तब समझ गए थे और अब भी समझते हैं कि किसी भी घटना का आरंभ और अंत होता है; और होमो सेपियन्स के प्रतिनिधियों के बीच तार्किक रूप से हर चीज की उपस्थिति का स्वाभाविक प्रश्न उठा। विकास के प्रारंभिक चरणों में लोगों के समूह ने स्पष्ट रूप से किसी विशेष घटना की समझ की डिग्री को प्रतिबिंबित किया, जिसमें उच्च शक्तियों द्वारा दुनिया और मनुष्य का निर्माण शामिल है।

लोगों ने दुनिया के निर्माण के सिद्धांतों को मुंह से सुनाया, उन्हें अलंकृत किया, अधिक से अधिक विवरण जोड़ा। मूल रूप से, दुनिया के निर्माण के बारे में मिथक हमें दिखाते हैं कि हमारे पूर्वजों की सोच कितनी विविध थी, क्योंकि या तो देवता, या पक्षी, या जानवर उनकी कहानियों में प्राथमिक स्रोत और निर्माता के रूप में काम करते थे। समानता, शायद, एक बात में थी - दुनिया कुछ भी नहीं से उत्पन्न हुई, प्राइमर्डियल कैओस से। लेकिन इसका आगे का विकास इस तरह से हुआ कि इसके प्रतिनिधि या लोगों ने इसके लिए चुना।

आधुनिक समय में प्राचीन लोगों की दुनिया की तस्वीर की बहाली

में विश्व का तीव्र विकास हाल के दशकप्राचीन लोगों की दुनिया की तस्वीर को बेहतर ढंग से बहाल करने का मौका दिया। प्राप्त पांडुलिपियों के अध्ययन में विभिन्न विशिष्टताओं और दिशाओं के वैज्ञानिक लगे हुए थे, पुरातात्विक कलाकृतियाँहजारों साल पहले किसी विशेष देश के निवासियों की विशेषता वाले विश्वदृष्टि को फिर से बनाने के लिए।

दुर्भाग्य से, दुनिया के निर्माण के बारे में मिथक हमारे समय में नहीं बचे हैं पूरे में. मौजूदा मार्ग से, कार्य के मूल कथानक को पुनर्स्थापित करना हमेशा संभव नहीं होता है, जो इतिहासकारों और पुरातत्वविदों को अन्य स्रोतों की लगातार खोज करने के लिए प्रेरित करता है जो लापता अंतराल को भर सकते हैं।

हालांकि, आधुनिक पीढ़ियों के निपटान में सामग्री से बहुत कुछ सीखा जा सकता है। उपयोगी जानकारी, विशेष रूप से: वे कैसे रहते थे, वे किसमें विश्वास करते थे, प्राचीन लोग किसकी पूजा करते थे, विश्वदृष्टि में क्या अंतर है अलग-अलग लोगऔर उनके संस्करणों के अनुसार दुनिया बनाने का उद्देश्य क्या है।

सूचनाओं को खोजने और पुनर्स्थापित करने में बड़ी सहायता प्रदान की जाती है आधुनिक प्रौद्योगिकियां: ट्रांजिस्टर, कंप्यूटर, लेजर, विभिन्न अति विशिष्ट उपकरण।

दुनिया के निर्माण के सिद्धांत, जो हमारे ग्रह के प्राचीन निवासियों के बीच मौजूद थे, हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं कि कोई भी किंवदंती इस तथ्य की समझ पर आधारित थी कि जो कुछ भी मौजूद है वह अराजकता से उत्पन्न हुआ है, कुछ सर्वशक्तिमान, व्यापक, स्त्री या नर(समाज की नींव पर निर्भर करता है)।

हम उनके विश्वदृष्टि का एक सामान्य विचार प्राप्त करने के लिए प्राचीन लोगों की किंवदंतियों के सबसे लोकप्रिय संस्करणों को संक्षेप में प्रस्तुत करने का प्रयास करेंगे।

निर्माण मिथक: मिस्र और प्राचीन मिस्रियों का ब्रह्मांड

मिस्र की सभ्यता के निवासी सभी चीजों के ईश्वरीय सिद्धांत के अनुयायी थे। हालाँकि, मिस्रियों की विभिन्न पीढ़ियों की नज़र से दुनिया के निर्माण का इतिहास कुछ अलग है।

दुनिया की उपस्थिति का थेबन संस्करण

सबसे आम (थेबन) संस्करण बताता है कि बहुत पहले भगवान, अमोन, असीम और अथाह महासागर के पानी से प्रकट हुए थे। उसने खुद को बनाया, जिसके बाद उसने अन्य देवताओं और लोगों को बनाया।

बाद की पौराणिक कथाओं में, आमोन पहले से ही आमोन-रा या केवल रा (सूर्य के देवता) के नाम से जाना जाता है।

अमोन द्वारा बनाए गए पहले शू थे - पहली हवा, टेफनट - पहली नमी। इनमें से, उन्होंने बनाया जो आई ऑफ रा था और देवता के कार्यों की निगरानी करने वाला था। रा की आँख से पहला आँसू लोगों की उपस्थिति का कारण बना। चूँकि हैथोर - आई ऑफ़ रा - अपने शरीर से अलग होने के लिए देवता से नाराज़ था, आमोन-रा ने हाथोर को तीसरी आँख के रूप में अपने माथे पर लगा लिया। अपने मुंह से, रा ने अन्य देवताओं को बनाया, जिनमें उनकी पत्नी, देवी मुट और उनके बेटे खोंसू, चंद्र देवता शामिल थे। दोनों ने मिलकर देवताओं के थेबन त्रय का प्रतिनिधित्व किया।

दुनिया के निर्माण के बारे में इस तरह की एक किंवदंती यह समझ देती है कि मिस्रियों ने इसकी उत्पत्ति पर अपने विचारों के आधार पर ईश्वरीय सिद्धांत को रखा था। लेकिन यह दुनिया और लोगों पर एक भगवान की नहीं, बल्कि उनकी पूरी आकाशगंगा की सर्वोच्चता थी, जिसे कई बलिदानों द्वारा सम्मानित किया गया और उनका सम्मान व्यक्त किया गया।

प्राचीन यूनानियों का विश्वदृष्टि

नई पीढ़ियों के लिए विरासत के रूप में सबसे समृद्ध पौराणिक कथाओं को प्राचीन यूनानियों ने छोड़ दिया था, जिन्होंने अपनी संस्कृति पर बहुत ध्यान दिया और इसे सर्वोपरि महत्व दिया। यदि हम दुनिया के निर्माण के मिथकों पर विचार करते हैं, तो ग्रीस, शायद, उनकी संख्या और विविधता में किसी भी अन्य देश से आगे निकल जाता है। उन्हें मातृसत्तात्मक और पितृसत्तात्मक में विभाजित किया गया था: इस पर निर्भर करता है कि उनका नायक कौन था - एक महिला या पुरुष।

दुनिया की उपस्थिति के मातृसत्तात्मक और पितृसत्तात्मक संस्करण

उदाहरण के लिए, मातृसत्तात्मक मिथकों में से एक के अनुसार, दुनिया के पूर्वज गैया - मदर अर्थ थे, जो अराजकता से उत्पन्न हुए और स्वर्ग के देवता - यूरेनस को जन्म दिया। पुत्र ने अपनी उपस्थिति के लिए अपनी माँ का आभार व्यक्त करते हुए, उस पर वर्षा की, पृथ्वी को निषेचित किया और उसमें सोए हुए बीजों को जगाया।

पितृसत्तात्मक संस्करण अधिक विस्तृत और गहरा है: शुरुआत में केवल अराजकता थी - अंधेरा और असीम। उन्होंने पृथ्वी की देवी - गैया को जन्म दिया, जिनसे सभी जीवित चीजें आईं, और प्रेम इरोस के देवता, जिन्होंने चारों ओर जीवन की सांस ली।

सूरज के लिए जीने और प्रयास करने के विपरीत, पृथ्वी के नीचे एक उदास और उदास टैटारस पैदा हुआ था - एक अंधेरा रसातल। अनन्त अन्धकार और अन्धकारमय रात्रि का भी उदय हुआ। उन्होंने अनन्त प्रकाश और उज्ज्वल दिन को जन्म दिया। तब से दिन और रात एक दूसरे का स्थान ले लेते हैं।

तब अन्य जीव और घटनाएँ प्रकट हुईं: देवता, टाइटन्स, साइक्लोप्स, दिग्गज, हवाएँ और तारे। देवताओं के बीच एक लंबे संघर्ष के परिणामस्वरूप, क्रोनोस के बेटे ज़ीउस, जिसे उसकी माँ ने एक गुफा में पाला था और अपने पिता को सिंहासन से उखाड़ फेंका था, स्वर्गीय ओलंपस के सिर पर खड़ा था। ज़ीउस के साथ शुरू, अन्य प्रसिद्ध लोग जिन्हें लोगों के पूर्वज माना जाता था और उनके संरक्षक अपना इतिहास लेते हैं: हेरा, हेस्टिया, पोसीडॉन, एफ़्रोडाइट, एथेना, हेफेस्टस, हर्मीस और अन्य।

लोग देवताओं का सम्मान करते थे, उन्हें हर संभव तरीके से प्रसन्न करते थे, शानदार मंदिरों का निर्माण करते थे और उनके लिए अनगिनत समृद्ध उपहार लाते थे। लेकिन ओलिंप पर रहने वाले दैवीय जीवों के अलावा, ऐसे सम्मानित जीव भी थे जैसे: नेरिड्स - समुद्री निवासी, नायड - जलाशयों के संरक्षक, व्यंग्य और ड्रायड - वन तावीज़।

प्राचीन यूनानियों की मान्यताओं के अनुसार, सभी लोगों का भाग्य तीन देवियों के हाथों में था, जिनका नाम मोइरा है। वे प्रत्येक व्यक्ति के जीवन के धागे को बुनते हैं: जन्म के दिन से लेकर मृत्यु के दिन तक, यह तय करते हुए कि इस जीवन को कब समाप्त करना है।

दुनिया के निर्माण के बारे में मिथक कई अविश्वसनीय विवरणों से भरे हुए हैं, क्योंकि, उन ताकतों पर विश्वास करना जो मनुष्य से अधिक हैं, लोगों ने खुद को और अपने कर्मों को अलंकृत किया, उन्हें महाशक्तियों और क्षमताओं के साथ संपन्न किया जो दुनिया के भाग्य पर शासन करने के लिए केवल देवताओं में निहित हैं। और विशेष रूप से मनुष्य।

ग्रीक सभ्यता के विकास के साथ, प्रत्येक देवता के बारे में मिथक अधिक से अधिक लोकप्रिय हो गए। वे बड़ी संख्या में बनाए गए थे। प्राचीन यूनानियों का विश्वदृष्टि एक महत्वपूर्ण तरीके सेइतिहास के विकास को प्रभावित अधिक में दिखाई दिया विलम्ब समयराज्य, इसकी संस्कृति और परंपराओं का आधार बन रहा है।

प्राचीन भारतीयों की दृष्टि से विश्व का उदय

"दुनिया के निर्माण के बारे में मिथक" विषय के संदर्भ में, भारत पृथ्वी पर मौजूद हर चीज की उपस्थिति के कई संस्करणों के लिए जाना जाता है।

उनमें से सबसे प्रसिद्ध ग्रीक किंवदंतियों के समान है, क्योंकि यह यह भी बताता है कि शुरुआत में अराजकता का अभेद्य अंधेरा पृथ्वी पर हावी था। वह गतिहीन थी, लेकिन अव्यक्त क्षमता और महान शक्ति से भरी हुई थी। बाद में, अराजकता से जल प्रकट हुआ, जिसने आग को जन्म दिया। गर्मी की महान शक्ति के लिए धन्यवाद, सोने का अंडा पानी में दिखाई दिया। उस समय, दुनिया में कोई खगोलीय पिंड नहीं थे और समय का कोई माप नहीं था। हालाँकि, समय के आधुनिक खाते की तुलना में, गोल्डन एग लगभग एक वर्ष तक समुद्र के असीम जल में तैरता रहा, जिसके बाद ब्रह्मा नाम की हर चीज़ के पूर्वज प्रकट हुए। उसने अंडे को तोड़ दिया, जिसके परिणामस्वरूप उसका ऊपरी हिस्सा स्वर्ग में और निचला हिस्सा पृथ्वी में बदल गया। उनके बीच, ब्रह्मा ने एक वायु स्थान रखा।

आगे चलकर जनक ने विश्व के देशों का निर्माण किया और समय की गणना की नींव रखी। इस प्रकार, भारतीय परंपरा के अनुसार, ब्रह्मांड अस्तित्व में आया। हालाँकि, ब्रह्मा ने बहुत अकेलापन महसूस किया और इस निष्कर्ष पर पहुँचे कि जीवों का निर्माण किया जाना चाहिए। ब्रह्मा इतने महान थे कि उनकी मदद से वे छह पुत्रों - महान स्वामी और अन्य देवी-देवताओं को बनाने में सक्षम थे। ऐसे वैश्विक मामलों से तंग आकर, ब्रह्मा ने अपने पुत्रों को ब्रह्मांड में मौजूद हर चीज पर सत्ता हस्तांतरित कर दी और वे स्वयं सेवानिवृत्त हो गए।

जैसा कि दुनिया में लोगों की उपस्थिति के लिए, भारतीय संस्करण के अनुसार, वे देवी सरन्यू और भगवान विवस्वत (जो बड़े देवताओं की इच्छा से भगवान से एक आदमी में बदल गए) से पैदा हुए थे। इन देवताओं के पहले बच्चे नश्वर थे, और बाकी देवता थे। देवताओं के नश्वर बच्चों में से सबसे पहले, यम की मृत्यु हो गई, बाद के जीवन में वह मृतकों के राज्य का शासक बन गया। ब्रह्मा की एक और नश्वर संतान, मनु, महान बाढ़ से बच गई। इसी देवता से मनुष्य की उत्पत्ति हुई है।

Revelers - पृथ्वी पर पहला आदमी

दुनिया के निर्माण के बारे में एक और किंवदंती प्रथम पुरुष की उपस्थिति के बारे में बताती है, जिसे पीरुशा (अन्य स्रोतों में - पुरुष) कहा जाता है। ब्राह्मणवाद के काल की विशेषता पुरुष का जन्म सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा से हुआ था। हालाँकि, बाद में पिरुशी ने खुद को उन देवताओं के लिए बलिदान कर दिया, जिन्होंने उसे बनाया था: आदिकालीन मनुष्य के शरीर को टुकड़ों में काट दिया गया था, जिसमें से स्वर्गीय पिंड (सूर्य, चंद्रमा और तारे), आकाश ही, पृथ्वी, के देश दुनिया और मानव समाज की सम्पदा उठी।

सर्वोच्च वर्ग - जाति - ब्राह्मणों को माना जाता था, जो पुरुष के मुख से निकले थे। वे पृथ्वी पर देवताओं के याजक थे; पवित्र ग्रंथों को जानता था। अगला सबसे महत्वपूर्ण वर्ग क्षत्रिय था - शासक और योद्धा। आदिमानव ने उन्हें अपने कंधों से बनाया। पुरुष की जांघों से व्यापारी और किसान - वैश्य आए। पीरुशा के पैरों से उत्पन्न निम्न वर्ग शूद्र बन गया - मजबूर लोग जो नौकरों के रूप में काम करते थे। सबसे अस्वीकार्य स्थिति तथाकथित अछूतों द्वारा ली गई थी - उन्हें छुआ भी नहीं जा सकता था, अन्यथा दूसरी जाति का व्यक्ति तुरंत अछूतों में से एक बन जाता था। ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य, एक निश्चित आयु तक पहुँचने पर, दीक्षित हुए और "द्विज" बन गए। उनका जीवन कुछ चरणों में बांटा गया था:

• छात्र (एक व्यक्ति समझदार वयस्कों से जीवन सीखता है और जीवन का अनुभव प्राप्त करता है)।
• परिवार (एक व्यक्ति एक परिवार बनाता है और एक सभ्य पारिवारिक व्यक्ति और गृहस्थ बनने के लिए बाध्य होता है)।
• हर्मिट (एक व्यक्ति घर छोड़ देता है और एक संन्यासी साधु का जीवन व्यतीत करता है, अकेला मर जाता है)।

ब्राह्मणवाद ने ब्राह्मण जैसी अवधारणाओं के अस्तित्व को ग्रहण किया - दुनिया का आधार, इसका कारण और सार, अवैयक्तिक निरपेक्षता, और आत्मान - प्रत्येक व्यक्ति का आध्यात्मिक सिद्धांत, केवल उसके लिए निहित और ब्रह्म के साथ विलय करने का प्रयास।

ब्राह्मणवाद के विकास के साथ, संसार का विचार उत्पन्न होता है - होने का संचलन; अवतार - मृत्यु के बाद पुनर्जन्म; कर्म - भाग्य, वह कानून जो यह निर्धारित करेगा कि अगले जन्म में व्यक्ति किस शरीर में जन्म लेगा; मोक्ष वह आदर्श है जिसकी मानव आत्मा को आकांक्षा करनी चाहिए।

जातियों में लोगों के विभाजन के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान देने योग्य है कि उन्हें एक दूसरे के संपर्क में नहीं होना चाहिए था। सीधे शब्दों में कहें तो समाज का प्रत्येक वर्ग दूसरे से अलग-थलग था। बहुत कठोर जाति विभाजन इस तथ्य की व्याख्या करता है कि विशेष रूप से ब्राह्मण, उच्चतम जाति के प्रतिनिधि, रहस्यमय और धार्मिक समस्याओं से निपट सकते थे।

हालाँकि, बाद में अधिक लोकतांत्रिक धार्मिक शिक्षाएँ सामने आईं - बौद्ध धर्म और जैन धर्म, जिन्होंने आधिकारिक शिक्षण के विरोध में एक दृष्टिकोण पर कब्जा कर लिया। जैन धर्म देश के भीतर एक बहुत प्रभावशाली धर्म बन गया, लेकिन अपनी सीमाओं के भीतर ही रहा, जबकि बौद्ध धर्म बन गया विश्व धर्मलाखों अनुयायियों के साथ।

इस तथ्य के बावजूद कि समान लोगों की आंखों के माध्यम से दुनिया के निर्माण के सिद्धांत सामान्य रूप से भिन्न होते हैं सामान्य शुरुआतउनके पास - यह एक निश्चित प्रथम पुरुष - ब्रह्मा की किसी भी किंवदंती में उपस्थिति है, जो अंततः मुख्य देवता बन गए, जिनमें वे विश्वास करते थे प्राचीन भारत.

प्राचीन भारत की ब्रह्मांड विज्ञान

प्राचीन भारत के ब्रह्मांड विज्ञान का नवीनतम संस्करण दुनिया की नींव में देवताओं (तथाकथित त्रिमूर्ति) की एक त्रय को देखता है, जिसमें ब्रह्मा निर्माता, विष्णु संरक्षक, शिव विनाशक शामिल थे। उनकी जिम्मेदारियों को स्पष्ट रूप से परिभाषित और चित्रित किया गया था। तो, ब्रह्मा चक्रीय रूप से ब्रह्मांड को जन्म देते हैं, जिसे विष्णु रखते हैं और शिव को नष्ट कर देते हैं। जब तक ब्रह्माण्ड है तब तक ब्रह्मा का दिन रहता है। जैसे ही ब्रह्मांड का अस्तित्व समाप्त हो जाता है, ब्रह्मा की रात शुरू हो जाती है। 12 हजार दिव्य वर्ष - ऐसी है दिन और रात दोनों की चक्रीय अवधि। ये वर्ष उन दिनों से बने हैं जो बराबर हैं मानव अवधारणासाल का। ब्रह्मा के सौ साल के जीवन के बाद, उन्हें एक नए ब्रह्मा द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।

सामान्य तौर पर, ब्रह्मा का पंथ महत्व गौण है। इसका प्रमाण उनके सम्मान में केवल दो मंदिरों का अस्तित्व है। इसके विपरीत, शिव और विष्णु को व्यापक लोकप्रियता मिली, जो दो शक्तिशाली धार्मिक आंदोलनों - शैववाद और विष्णुवाद में परिवर्तित हो गया।

बाइबिल के अनुसार दुनिया का निर्माण

बाइबिल के अनुसार दुनिया के निर्माण का इतिहास सभी चीजों के निर्माण के सिद्धांतों के दृष्टिकोण से भी बहुत दिलचस्प है। ईसाइयों और यहूदियों की पवित्र पुस्तक दुनिया की उत्पत्ति को अपने तरीके से बताती है।

ईश्वर द्वारा दुनिया की रचना बाइबिल की पहली पुस्तक - "उत्पत्ति" में शामिल है। अन्य मिथकों की तरह, किंवदंती बताती है कि शुरुआत में कुछ भी नहीं था, यहाँ तक कि पृथ्वी भी नहीं थी। वहां केवल अंधेरा, खालीपन और ठंडक थी। यह सब सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा विचार किया गया था, जिसने दुनिया को पुनर्जीवित करने का फैसला किया। उसने अपना काम पृथ्वी और आकाश के निर्माण के साथ शुरू किया, जिसमें कोई नहीं था कुछ रूपऔर रूपरेखा। उसके बाद, सर्वशक्तिमान ने प्रकाश और अंधेरे की रचना की, उन्हें एक दूसरे से अलग किया और क्रमशः दिन और रात का नामकरण किया। यह सृष्टि के पहले दिन हुआ।

दूसरे दिन, ईश्वर द्वारा आकाश का निर्माण किया गया, जिसने पानी को दो भागों में विभाजित किया: एक भाग आकाश के ऊपर बना रहा, और दूसरा - इसके नीचे। आकाश का नाम स्वर्ग हो गया।

तीसरा दिन भूमि के निर्माण द्वारा चिह्नित किया गया था, जिसे भगवान ने पृथ्वी कहा था। ऐसा करने के लिए, उसने आकाश के नीचे का सारा पानी एक जगह इकट्ठा किया और उसे समुद्र कहा। जो कुछ पहले से ही बनाया गया था उसे पुनर्जीवित करने के लिए, परमेश्वर ने पेड़ और घास को बनाया।

चौथा दिन प्रकाशकों के निर्माण का दिन था। भगवान ने उन्हें रात से दिन अलग करने के लिए बनाया, और यह भी सुनिश्चित करने के लिए कि वे हमेशा पृथ्वी को रोशन करते रहें। दिग्गजों के लिए धन्यवाद, दिनों, महीनों और वर्षों का ट्रैक रखना संभव हो गया। दिन के दौरान, बड़ा सूरज चमक गया, और रात में - छोटा - चंद्रमा (सितारों ने उसकी मदद की)।

पांचवां दिन जीवित प्राणियों के निर्माण के लिए समर्पित था। सबसे पहले दिखाई देने वाले मछली, जलीय जानवर और पक्षी थे। भगवान को जो बनाया गया था वह पसंद आया, और उसने उनकी संख्या बढ़ाने का फैसला किया।

छठे दिन, जमीन पर रहने वाले जीव बनाए गए: जंगली जानवर, मवेशी, सांप। चूँकि परमेश्वर को अभी भी बहुत कुछ करना था, उसने अपने लिए एक सहायक बनाया, उसे मनुष्य कहकर और उसे अपने जैसा दिखने वाला बना दिया। मनुष्य को पृथ्वी और उस पर रहने वाली और बढ़ने वाली हर चीज का स्वामी बनना था, जबकि परमेश्वर ने पूरी दुनिया पर शासन करने के विशेषाधिकार को पीछे छोड़ दिया।

धरती की राख से एक आदमी प्रकट हुआ। अधिक सटीक होने के लिए, उसे मिट्टी से ढाला गया और उसका नाम आदम ("मनुष्य") रखा गया। भगवान ने उसे ईडन में बसाया - एक स्वर्ग देश जिसके माध्यम से बह गया शक्तिशाली नदी, बड़े और स्वादिष्ट फलों वाले पेड़ों के साथ उग आया।

स्वर्ग के बीच में, दो विशेष वृक्ष खड़े थे - अच्छे और बुरे के ज्ञान का वृक्ष और जीवन का वृक्ष। आदम को उसकी रखवाली करने और उसकी देखभाल करने के लिए नियुक्त किया गया था। भले और बुरे के ज्ञान के वृक्ष को छोड़कर वह किसी भी वृक्ष का फल खा सकता था। परमेश्वर ने उसे धमकी दी कि, इस विशेष वृक्ष का फल खाने के बाद, आदम तुरंत मर जाएगा।

आदम बगीचे में अकेला ऊब गया था, और तब परमेश्वर ने सभी जीवित प्राणियों को मनुष्य के पास आने का आदेश दिया। आदम ने सभी पक्षियों, मछलियों, सरीसृपों और जानवरों को नाम दिए, लेकिन ऐसा कोई नहीं मिला जो उसके लिए एक योग्य सहायक बन सके। तब परमेश्वर ने आदम पर दया करके उसे सुला दिया, और उसके शरीर में से एक पसली निकालकर उसमें से एक स्त्री की रचना की। जागते हुए, एडम इस तरह के उपहार से खुश था, यह तय करते हुए कि महिला उसकी वफादार साथी, सहायक और पत्नी बन जाएगी।

परमेश्वर ने उन्हें अलग-अलग शब्द दिए - पृथ्वी को भरने के लिए, उस पर अधिकार करने के लिए, समुद्र की मछलियों पर, हवा के पक्षियों पर और पृथ्वी पर चलने और रेंगने वाले अन्य जानवरों पर शासन करने के लिए। और वह खुद, मजदूरों से थक गया और बनाई गई हर चीज से संतुष्ट होकर आराम करने का फैसला किया। तब से हर सातवें दिन छुट्टी मानी जाती है।

इस प्रकार ईसाइयों और यहूदियों ने दिन के हिसाब से दुनिया के निर्माण की कल्पना की। यह घटना इन लोगों के धर्म की मुख्य हठधर्मिता है।

विभिन्न राष्ट्रों की दुनिया के निर्माण के बारे में मिथक

कई मायनों में, मानव समाज का इतिहास, सबसे पहले, बुनियादी सवालों के जवाबों की तलाश है: शुरुआत में क्या था; संसार की रचना का उद्देश्य क्या है; इसका निर्माता कौन है। अलग-अलग युगों और अलग-अलग परिस्थितियों में रहने वाले लोगों की विश्वदृष्टि के आधार पर, इन सवालों के जवाबों ने प्रत्येक समाज के लिए एक अलग-अलग व्याख्या हासिल की, जो कि सामान्य शब्दों मेंपड़ोसी लोगों के बीच दुनिया के उद्भव की व्याख्याओं के संपर्क में आ सकता है।

फिर भी, प्रत्येक राष्ट्र अपने स्वयं के संस्करण में विश्वास करता था, अपने भगवान या देवताओं का सम्मान करता था, दुनिया के निर्माण जैसे मुद्दे से संबंधित अन्य समाजों और देशों के प्रतिनिधियों के बीच अपने शिक्षण, धर्म को फैलाने की कोशिश करता था। इस प्रक्रिया में कई चरणों का मार्ग प्राचीन लोगों की किंवदंतियों का एक अभिन्न अंग बन गया है। उनका दृढ़ विश्वास था कि दुनिया में सब कुछ धीरे-धीरे, बदले में उत्पन्न हुआ। विभिन्न लोगों के मिथकों में, एक भी ऐसी कहानी नहीं है जहाँ पृथ्वी पर मौजूद हर चीज़ एक पल में प्रकट हो जाए।

प्राचीन लोगों ने एक व्यक्ति के जन्म और उसके बड़े होने के साथ दुनिया के जन्म और विकास की पहचान की: सबसे पहले, एक व्यक्ति दुनिया में पैदा होता है, हर दिन अधिक से अधिक नया ज्ञान और अनुभव प्राप्त करता है; फिर गठन और परिपक्वता की अवधि होती है, जब अर्जित ज्ञान में लागू हो जाता है रोजमर्रा की जिंदगी; और फिर उम्र बढ़ने, विलुप्त होने का चरण आता है, जिसमें धीरे-धीरे नुकसान होता है जीवन शक्तिजो अंततः मृत्यु की ओर ले जाता है। दुनिया के लिए हमारे पूर्वजों के विचारों में वही चरण लागू होता है: एक या दूसरे के कारण सभी जीवित चीजों की उपस्थिति उच्च शक्ति, विकास और उत्कर्ष, विलुप्त होने।

मिथक और किंवदंतियाँ जो आज तक जीवित हैं, लोगों के विकास के इतिहास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं, जिससे आप अपनी उत्पत्ति को कुछ घटनाओं से जोड़ सकते हैं और यह समझ सकते हैं कि यह सब कैसे शुरू हुआ।

याद है, एक बार लोगों का मानना ​​था कि पृथ्वी चपटी है और तीन व्हेलों पर स्थित है? तब से, दुनिया के बारे में ज्ञान में काफी विस्तार हुआ है और कई विचार मौलिक रूप से बदल गए हैं। हालाँकि, समर्थन के तीन बिंदुओं वाले आंकड़े को अभी भी सबसे स्थिर माना जाता है। और अब तक, हमारे सबसे मजबूत विश्वास, और कभी-कभी भ्रम, "तीन स्तंभों" पर आधारित होते हैं। अर्थात्, "अच्छे-बुरे" के सिद्धांत के अनुसार किसी घटना को वर्गीकृत करने के लिए, तीन संकेत काफी हैं।

यदि हम प्रारंभिक विकास की बात करें तो इसके विरोधियों के सारे तर्क अंततः इस तथ्य पर उतर आते हैं कि प्रारंभिक विकास कठिन, हानिकारक और फैशनेबल होता है। यह इन तीन स्तंभों पर है कि शिशु के साथ विकासशील गतिविधियों की कोई भी आलोचना आधारित है। अन्य सभी तर्क केवल एक विषय पर बदलाव हैं। हालाँकि, हम शिक्षित लोग हैं और हम जानते हैं कि तीन व्हेल एक मिथक हैं, और पृथ्वी गोल है, इसलिए हम शुरुआती विकास के मुद्दे को एक अलग कोण से देखेंगे और यह समझने की कोशिश करेंगे कि वास्तव में सब कुछ कैसा है।

तो, पहली व्हेल का तर्क है कि प्रारंभिक विकास एक बहुत ही श्रमसाध्य और कठिन कार्य है। अभ्यास करने के लिए, आपको बहुत अधिक प्रयास और खाली समय की आवश्यकता होती है, सभी विधियों को सख्त नियमों के कार्यान्वयन की आवश्यकता होती है और सख्त नियमों द्वारा विनियमित होते हैं। अकेले सामग्री की तैयारी में पूरी रात लगती है, और सुबह थकान और नींद की कमी के सभी लक्षण स्पष्ट होते हैं।

वास्तव में, यदि हम पौराणिक कथाओं से हटकर वास्तविकता की ओर लौटते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि जीवन में हम अक्सर कुछ करने से पहले ही डर जाते हैं। हम अपने लिए काल्पनिक कठिनाइयों को आकर्षित करते हैं, खुशी के साथ हम कारणों के साथ आते हैं कि वांछित क्यों असंभव है, और, अपने हाथों को लहराते हुए, हम अंततः पीछे हट जाते हैं। यहाँ बिंदु प्रारंभिक विकास की स्पष्ट जटिलता में नहीं है, बल्कि इस तथ्य में है कि किसी व्यक्ति के लिए कुछ न करने के कारणों की तलाश करना आम बात है। इस कारण से, उदाहरण के लिए, हम में से बहुत से, सप्ताह में कम से कम एक बार जिम जाने का वादा करने के बाद, वहाँ कभी नहीं पहुँचते। लेकिन आपको केवल एक बार व्यायाम करना है, मांसपेशियों में एक सुखद थकान महसूस करें, आंदोलन की ऊर्जा महसूस करें, क्योंकि सभी आपत्तियां गायब हो जाती हैं। जो कुछ बचा है वह प्रक्रिया का आनंद है।

बच्चे की गतिविधियों के साथ भी यही सच है। सब कुछ जटिल, समझ से बाहर लगता है। लेकिन किसी को केवल टुकड़ों की पहली खुशी और आश्चर्य को शुरू करना और देखना है, आंखों में ईमानदारी से रुचि और अगले पाठ की उम्मीद, क्योंकि सभी आविष्कृत कठिनाइयां फीकी पड़ जाती हैं। हो सकता है कि शुरुआत में आपको वास्तव में सामान्य से थोड़ा अधिक अनुशासन की आवश्यकता हो, लेकिन यह केवल पहली बार में है। यदि आप जिम के उदाहरण को याद करते हैं, तो यह पहले वर्कआउट की तरह है: कुछ हफ़्ते के लिए आप अभी भी खुद को मना लेते हैं, लेकिन फिर शरीर खुद ही व्यायाम और भार माँगना शुरू कर देता है।

यदि आपके पास अभी भी कुछ ज्ञान और समर्थन की कमी है, तो इंटरनेट के युग में इसे बहुत सरलता से हल किया जा सकता है। लगभग किसी भी मंच पर आप अपने सभी सवालों के जवाब पा सकते हैं, समान विचारधारा वाले लोगों और दोस्तों को ढूंढ सकते हैं, बहुमूल्य सलाह प्राप्त कर सकते हैं। इसके अलावा, माताएं सक्रिय रूप से आदान-प्रदान करती हैं विभिन्न सामग्रीऔर उपयोगी लिंक, स्वेच्छा से अपने ज्ञान और खोजों को साझा करते हैं, एक दूसरे की सफलताओं में आनन्दित होते हैं। मुख्य बात आनन्दित होने और साझा करने की इच्छा है।

कार्यप्रणाली (अर्थात अभ्यास की प्रणाली) के चुनाव के लिए, आपकी रचनात्मकता किसी भी तरह से सीमित नहीं है। आप पहले से बनाए गए तरीकों में से किसी को भी चुन सकते हैं, आप कई तरीकों के तत्वों को एक में जोड़ सकते हैं, या आप अपनी खुद की शिशु विकास प्रणाली के साथ आ सकते हैं। इस मामले में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मुख्य रूप से अपने बच्चे पर ध्यान दें और उसकी इच्छाओं और जरूरतों को सुनें। वह किसी भी कोच से बेहतर है और प्रशिक्षक आपको बताएगा कि वह क्या, कैसे और कितनी बार करना चाहता है।

और यहाँ हमारा सामना दूसरी व्हेल से होता है: ये सभी प्रयोग न केवल हानिकारक हैं, बल्कि खतरनाक भी हैं। पहिए को फिर से लगाने और बच्चे के भविष्य को जोखिम में डालने की कोई आवश्यकता नहीं है। उसी तरह, प्राचीन लोग निश्चित रूप से चिल्लाए, आश्वस्त थे कि पृथ्वी चपटी है, जब उनके साथी आदिवासियों के जिज्ञासु दिमाग ने अनुभव से सच्चाई को स्थापित करने की कोशिश की।

यह सच्चाई क्या है? क्या प्रारंभिक विकास वास्तव में हानिकारक है? क्या बच्चे के साथ दुनिया का अध्ययन करना, आसपास की वस्तुओं से परिचित होना वाकई खतरनाक है? इस दृष्टिकोण के समर्थक अक्सर "जबरदस्ती प्राकृतिक विकास", "समय से पहले बौद्धिकता", "तेज़! उच्चतर! मजबूत!" विधि के अनुसार ज्ञान की खोज के बारे में बात करते हैं। इस तरह की आलोचना के आधार पर यह विश्वास निहित है कि प्रारंभिक विकास का मुख्य लक्ष्य किसी भी कीमत पर एक बच्चे से प्रतिभा विकसित करना है।

अगर मुझे नहीं पता होता कि सभी विकासात्मक तकनीकों का मुख्य कार्य क्या है, तो मैं उनसे सहमत होता। लेकिन वास्तव में, एक बच्चे के साथ कक्षाओं का मुख्य अर्थ संचार साझा करने, एक दूसरे से सीखने, बाहरी दुनिया को जानने और करीबी भावनात्मक संपर्क का आनंद है। मेरे दोस्त, आकर्षक जुड़वां बच्चों की मां, ने सबसे अच्छा कहा: "मैं दो प्रतिभाओं को नहीं उठाना चाहता, मैं चाहता हूं कि मेरे बच्चे खुशी से दुनिया सीखें और इसमें खुशी से रहें!"। और इसी तरह कोई भी माँ जो समझती है कि वास्तविक प्रारंभिक विकास क्या है।

कक्षाओं का उद्देश्य बच्चे को आसानी से और सामंजस्यपूर्ण रूप से बाहरी दुनिया से परिचित कराना है। प्रारम्भिक विकास पर अधिक बल दिया जाता है खेल रूपोंसामग्री की प्रस्तुति, भावनात्मक संचार, रचनात्मक बातचीत, संयुक्त गतिविधियाँमाता-पिता और बच्चे दोनों के लिए खुशी और नई खोज लाना। साथ काम करने के लिए धन्यवाद प्रारंभिक अवस्थाकोई भी सीख बच्चे में एक मजेदार, आनंददायक गतिविधि के साथ जुड़ी होगी। सहमत हूँ, हममें से प्रत्येक को आनंद के साथ अध्ययन करने का अवसर नहीं मिला। अधिक बार, इसके विपरीत, अध्ययन के विचार ने ऊब पैदा कर दी, और स्व-अध्ययन को उतनी आसानी से नहीं दिया गया जितना कोई चाहता है। प्रारंभिक विकास हमारे बच्चों को ऐसा अवसर देता है। क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि इस दृष्टिकोण से दुनिया किस उज्ज्वल, अद्भुत, विविध रंगों से भरी हुई है? और माँ के लिए संयुक्त कक्षाओं में आत्म-पूर्ति के कितने अवसर, परिचित चीजों को नए तरीके से देखने और अपनी रचनात्मक क्षमता को प्रकट करने के लिए!

वहाँ खतरा है जहाँ कट्टरता मौजूद है, और शुरुआती विकास इसका मतलब बिल्कुल नहीं है। इसके विपरीत, प्रारंभिक विकास की मुख्य सेटिंग शिशु की जरूरतों के प्रति उन्मुखीकरण है। संलग्न होने के लिए, आपको एक बहुत ही संवेदनशील और बुद्धिमान माता-पिता होने और अपने बच्चे को सुनने में सक्षम होने की आवश्यकता है। यह समझना महत्वपूर्ण है कि यह बच्चा ही है जो आपकी कक्षाओं में अग्रणी है। और बच्चा अच्छी तरह जानता है कि उसे क्या चाहिए और क्या नहीं। वह बस वह नहीं करेगा जिसमें उसकी दिलचस्पी नहीं है, अनावश्यक या हानिकारक। बच्चे की प्रतिक्रिया यह समझने का सबसे अच्छा तरीका है कि आप सही तरीके से आगे बढ़ रहे हैं या नहीं। यदि आप इसका पालन करते हैं तो सहमत हों सरल नियम, बच्चे को नुकसान पहुंचाना असंभव है। इसके विपरीत, आप एक-दूसरे को बेहतर ढंग से समझना सीखेंगे, करीब आएंगे।

जैसा कि आप देख सकते हैं, शुरुआती विकास मुश्किल नहीं है और खतरनाक नहीं है। लेकिन जो सक्रिय रूप से एक बच्चे के साथ विकासशील गतिविधियों का विरोध करते हैं उनके पास एक और तर्क है। तीसरा "व्हेल" इस भ्रम पर आधारित है कि प्रारंभिक विकास एक नया, अस्थायी घटना है, जो बाहरी परिणामों पर छींटाकशी करने की इच्छा के कारण होता है। इसलिए, उस पर समय बर्बाद करने लायक नहीं है।

यह वास्तव में क्या है? लेकिन वास्तव में, प्रारंभिक विकास की आयु सहस्राब्दियों में मापी जाती है। जन्म से ही बच्चे को पढ़ाने और पालने की लगभग हर संस्कृति की अपनी परंपरा थी, और कुछ लोगों ने प्रसव पूर्व अवस्था में भी बच्चे के विकास पर अधिक ध्यान दिया।

रूसियों को याद करो लोक तुकबंदी, मूसल, खेल, पहेलियाँ, परियों की कहानी। यह हमारे पूर्वजों के प्रारंभिक विकास के विचारों का संश्लेषण है! हम किसी भी राष्ट्र की परंपराओं में प्रारंभिक विकास के कुछ तत्व पा सकते हैं। यह कोई नया शौक नहीं है, बल्कि हमारे बुद्धिमान पूर्ववर्तियों के अनुभव के लिए हमारी जड़ों की ओर वापसी है, जो सभ्यता की उपलब्धियों की दौड़ में लगभग खो गए थे। यह वह ज्ञान है जिसे सदियों से परखा गया है।

जहाँ तक इस विचार का संबंध है कि माता-पिता बच्चे की उपलब्धियों से उसके घमंड को लुभाने के लिए उसके साथ लगे रहते हैं, तो मैं दोहराता हूँ: प्रारंभिक विकास का लक्ष्य बच्चे की विलक्षणता को बढ़ाना नहीं है, बल्कि बच्चे की स्वाभाविक जिज्ञासा और जिज्ञासा को संतुष्ट करना है। मन, बच्चे को इस दुनिया को सीखने में मदद करने के लिए, उसके साथ संचार को खुशी और आपसी समझ से भरने के लिए। और प्रति वर्ष पढ़ने और ज्ञान के रूप में परिणाम विदेशी भाषाएँदो में - यह एक लक्ष्य नहीं है, बल्कि आपकी पढ़ाई का सुखद परिणाम है!

प्राचीन लोगों का मानना ​​था कि दुनिया तीन स्तंभों पर टिकी है। हमारा ज्ञान बहुत आगे जाता है। हम खुद को संकीर्ण पूर्वाग्रहों तक सीमित किए बिना चीजों को व्यापक रूप से देख सकते हैं। और हम इस उज्ज्वल, रंगीन दुनिया को अपने बच्चों को प्यार और रुचि दे सकते हैं।

जूलिया तेरेखिना, शिक्षक

पुरातनता का साहित्य

पालना यूरोपीय सभ्यता(पुरातनता)। उस समय, सिद्धांत की प्रमुख अवधारणाएँ, राज्य, कानून, विज्ञान, साहित्य और कला की अवधारणाएँ बन रही थीं।

प्राचीन भावना के विकास से सुविधा हुई:

प्रतियोगिता का सिद्धांत ( ओलिंपिक खेलोंरोम में)

सामंजस्यपूर्ण विकास का सिद्धांत

पुरातनता मानव जाति का बचपन है।

9वीं-8वीं शताब्दी ईसा पूर्व। पहली वर्णमाला के निर्माण के समय के रूप में जाना जाता है, ग्रीक साहित्य के पहले स्मारक उसी समय के हैं, रोमन साहित्य के पहले नमूने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के हैं। विज्ञापन 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व से, गिरावट से शुरू प्राचीन रोमपुरातनता का युग समाप्त होता है।

साहित्य प्रारंभिक समाज से दास साम्राज्य तक समाज के विकास को दर्शाता है।

प्राचीन यूनानी साहित्य- सकल साहित्यिक कार्यप्राचीन लेखक, जिसमें इतिहास के अंत तक प्राचीन यूनानी कवियों, इतिहासकारों, दार्शनिकों, वक्ता आदि के सभी कार्य शामिल हैं प्राचीन ग्रीस.

इतिहास की चरम सीमाएं प्राचीन यूनानी साहित्य 11वीं शताब्दी को मान्यता देनी चाहिए। ईसा पूर्व ई।, जब नायकों के बारे में कई किंवदंतियाँ थीं ट्रोजन युद्ध, और छठी शताब्दी की पहली छमाही। एन। ई।, जब सम्राट जस्टिनियन (529) के आदेश से, एथेंस में दार्शनिक स्कूल बंद कर दिए गए थे।

ग्रीक संस्कृतिनीतियों के निर्माण की स्थितियों में विकसित होता है। पुरातन काल (आठवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व) के दौरान, ग्रीस में एक पोलिस प्रणाली का गठन किया गया था। ग्रीक "पोलिस" में कई स्वतंत्र शहर-राज्य, प्राचीन ग्रीस के समाज, राज्य और संस्कृति की कोशिकाएं बन गए। जनजातीय समुदायों से पोलिस विकसित हुए या उपनिवेशों की स्थापना के समय नए सिरे से बनाए गए। इस प्रक्रिया में लगभग 300 वर्ष लगे। यूनानियों ने छोटी नीतियां बनाना पसंद किया - जिनकी आबादी 10 हजार से अधिक नहीं थी। एथेंस, शायद, एक दुर्लभ अपवाद था - 120-150 हजार लोग वहां रहते थे (पृष्ठ 173 देखें)। नीति में एक शहर (केंद्र) शामिल था, जो रक्षात्मक दीवारों से घिरा हुआ था, और एक ग्रामीण जिला था। नीति की मुख्य आबादी शहर में रहती थी, लोगों की सभा अगोरा में एकत्रित होती थी और व्यापार चल रहा था, और अधिकांश के मंदिर श्रद्धेय देवता एक्रोपोलिस (गढ़) पर स्थित थे।

सांप्रदायिक-आदिवासी गठन से संक्रमण के क्षण में, पहले स्मारक (होमर) पैदा होते हैं। इस बीच, पौराणिक कथाएं संस्कृति की एक महत्वपूर्ण परत बन गई हैं, जो प्रकृति के बारे में सोचने वाले व्यक्ति की चेतना को दर्शाती हैं और दुनियाएक जीवित और अनुप्राणित प्राणी के रूप में। पहले इस दुनिया पर देवताओं और राक्षसों का शासन है, बाद में कुछ वैज्ञानिक कानूनों द्वारा।

पुरातनता के दौरान पौराणिक कथाओं का अस्तित्व जारी है। पहले एक धर्म के रूप में और सभी चल रही प्रक्रियाओं की व्याख्या के रूप में, फिर एक पेंट्री के रूप में कलात्मक चित्र. पौराणिक नायक त्रासदियों और गीतात्मक कार्यों के नायक बन जाते हैं।

प्राचीन यूनानी साहित्य की अवधि:

प्रीक्लासिक काल (पुरातन) - पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व का पहला तीसरा। - यह UNT, पौराणिक कथाएँ और वीर कविताएँ "इलियड" और "ओडेसा" हैं। इस अवधि में, ग्रीक शास्त्रीय दासता के गठन और उत्कर्ष का युग।

शास्त्रीय काल- 7-4 शताब्दी ई.पू. इ। - विविध प्रकार के गीत, नाटक और शास्त्रीय साहित्य का निर्माण होता है। इस समय के नायक त्रासदी और हास्य, इतिहासकारों और वक्ता के कवि "पिता" हैं।

हेलेनिस्टिक काल बड़े पैमाने पर गुलामी के युग के साथ मेल खाता है, जब नीतियों के बजाय बड़े सैन्य-राजतंत्रवादी संगठन और पहले साम्राज्य थे। इसी समय, मनुष्य के विश्वदृष्टि में व्यक्तिवाद का युग शुरू होता है, यही कारण है कि इसे अक्सर क्लासिक्स के पतन की अवधि कहा जाता है। और साथ ही साहित्य के छोटे रूप पनपते हैं। इसमें रोमन साहित्य शामिल है, जिसे अक्सर हेलेनिस्टिक रोमन काल के रूप में व्याख्या किया गया है। (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व और 5वीं शताब्दी ईस्वी तक)

№ 2 ग्रीक पौराणिक कथाएँऔर पौराणिक अभ्यावेदन का विकास

प्राचीन ग्रीस के धर्म और पौराणिक कथाओंदुनिया भर में संस्कृति और कला के विकास पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा और मनुष्य, नायकों और देवताओं के बारे में अनगिनत धार्मिक विचारों की नींव रखी।

इसके विकास की प्रारंभिक अवस्था मौखिक लोक कला है। जिनमें से सबसे अधिक उत्पादक सामूहिक गतिविधि के रूप में पौराणिक कथाएं थीं। मिथक कथा, विश्वास और ज्ञान को जोड़ती है, अर्थात। यह समधर्मी है, लेकिन कोई मिथक और धर्म के बीच एक समान संकेत नहीं दे सकता है, जो कि संप्रदायों और अनुष्ठानों की एक प्रणाली पर आधारित है। उसी तरह, एक मिथक को एक परी कथा या किंवदंती द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है किंवदंती हैघटनाओं की स्मृति परी कथा हैउपन्यास।

पौराणिक कथाओं के विकास के चरण

बुतपरस्ती सबसे सामान्य वस्तुओं के चेतन द्वारा प्रतिनिधित्व है।

बुतपरस्ती एक ऐसा समय है जब समाज विकास के उपयुक्त चरण से गुजर रहा है। एक व्यक्ति खुद को प्रकृति के साथ पहचानता है, जो सभी एनिमेटेड है, सब कुछ भौतिक वस्तुओं और शक्तियों से बना है, और उनके बाहर एक व्यक्ति कुछ भी जानता है और कुछ भी नहीं देखता है। प्रत्येक वस्तु अनुप्राणित है और इसलिए जादुई शक्ति दुनिया भर में उड़ेल दी जाती है, और दानव प्राणी उस वस्तु से अलग नहीं होता है जिसमें वह रहता है।

पौराणिक पुरातन - पौराणिक कथाओं का सबसे पुराना काल, जो मातृसत्तात्मक परिवार के समय का है - प्रारंभिक चरण। जीवन की प्रक्रिया को एक बेतरतीब ढंग से ढेर रूप में माना जाता है, इसलिए चारों ओर सब कुछ अनुप्राणित है, लेकिन कुछ अतुलनीय ताकतों द्वारा चलता है। अव्यवस्था, असमानता, अराजकता और आतंक तक पहुँचने का सिद्धांत। जगत् और प्रकृति एक प्रकार से सजीव और अनुप्राणित शरीर हैं। और तबसे एक व्यक्ति केवल पृथ्वी और आकाश को देखता है, जैसा कि वह मानता है, पृथ्वी ने जन्म दिया है, तो यह मातृसत्ता के युग की पौराणिक कथाओं का आधार है। यह वर्णिक पौराणिक कथा है। पृथ्वी सभी जीवित चीजों, देवताओं, राक्षसों, लोगों का स्रोत और गर्भ है।

बुतपरस्ती - प्रकृति, एक ओर, सभी अनुप्राणित है, दूसरी ओर, सब कुछ केवल भौतिक वस्तुओं और बलों से बना है, जिसके पीछे एक व्यक्ति कुछ भी नहीं देखता है। ऐसी वस्तु एक बुत है, और पौराणिक कथा एक अंधभक्ति है। लोग बुत को जादुई शक्ति के केंद्र के रूप में देखते हैं। एक राक्षसी प्राणी जिस वस्तु में रहता है उससे किसी भी तरह से अलग नहीं होता है।

उदाहरण: कच्चे, खुरदरे लकड़ी और पत्थर की वस्तुओं के रूप में देवता और नायक। डेलोस पर देवी लैटोना एक लॉग है, हाइटा में हरक्यूलिस एक पत्थर है, स्पार्टा में डायोस्कुरी अनुप्रस्थ सलाखों के साथ 2 लॉग हैं। बेल और आइवी डायोनिसस के बुत हैं, एच्लीस का भाला जिसने नायक टेलीफ को चंगा किया। एथेना एक सांप है। ज़ीउस एक बैल है।

भौतिक वस्तु के रूप में आत्मा के रूप में ही मानव अंग। होमर का डायाफ्राम। आत्मा रक्त के साथ शरीर छोड़ती है।

जब एक चेला की चेतना विकसित होती है और वह अपने लिए समझ से बाहर की ताकतों से डरकर भागता नहीं है, बल्कि उनमें झाँकना शुरू कर देता है, सीखने के लिए, यदि संभव हो तो उनका उपयोग करने के लिए - यह पहले से ही बुतपरस्ती का एक चरण है, क्योंकि बुत इस तरह तय है, और न केवल अस्पष्ट रूप से माना जाता है।

एनिमिज़्म आत्मा और आत्माओं के अस्तित्व में विश्वास है, सभी प्रकृति के एनीमेशन में विश्वास है। पहली बार यह शब्द वैज्ञानिक स्टाहल द्वारा पेश किया गया था।

एनिमिज़्म तब बनता है जब कोई व्यक्ति न केवल विनियोग करता है, बल्कि उत्पादन भी करता है। इस समय किसी वस्तु का विचार बनता है, जो वस्तु से ही अलग हो जाती है। एनिमिज़्म राक्षसों की स्वतंत्रता प्राप्त करने की प्रक्रिया को दर्शाता है। वस्तु के नष्ट हो जाने के बाद भी दानव अस्तित्व में रह सकता है।

उदाहरण: अप्सरा (एक पेड़ की)।

एनिमिज़्म का दानव एक सामान्यीकृत पौराणिक प्राणी है, जो चीजों का स्रोत या माता-पिता है, जो इसी सामान्य अवधारणा के अंतर्गत आते हैं, उदाहरण के लिए, समुद्र एक नदी और पृथ्वी पर सभी नदियों का जनक दोनों है। इस अवस्था में पदार्थ और ईथर का पृथक्करण होता है। दैत्य और देवता अलग-अलग पदार्थों से मिलकर बने हैं, उनका शरीर है, लेकिन उनके लिए यह अलग है। यदि दानव में तत्व (पृथ्वी से अग्नि तक) होते हैं, तो देवताओं में ईथर होता है।

एनिमिज़्म, पिछले चरण की तरह, मातृसत्तात्मक अवस्था में बना था। इस समय, पृथ्वी की संतान (एरिनिया, यानी ऐसे जीव जो पशु और मानव को मिलाते हैं।) पूजनीय हैं।

प्रारंभिक क्लासिक्स मातृसत्ता से पितृसत्ता में परिवर्तन के दौरान बने थे और ओलंपियन या शास्त्रीय पौराणिक कथाओं के मंच द्वारा व्यक्त किए गए थे। इस समय, वर्णवाद से पैन्थियोन में संक्रमण होता है। हीरो पिछली अवधि के सभी राक्षसों को दोहराना और पराजित करना शुरू करते हैं।

देर से वीरता। इस समय, देवताओं के संबंध में मनुष्य की स्वतंत्रता बढ़ रही है, जो न केवल देवताओं के साथ प्रतिस्पर्धा में, बल्कि इन देवताओं की आलोचना में भी व्यक्त की जाती है।

पौराणिक कथाओं का आत्म-निषेध। इस समय, मिथक बनते हैं जिन्होंने अपनी नींव को नष्ट कर दिया है। उदाहरण: प्रोमेथियस।

देर क्लासिक पौराणिक कथाओं का अंत है।

नंबर 3 प्राचीन ग्रीस के वीर और उपदेशात्मक महाकाव्य (होमर और हेसियोड)

महाकाव्य(प्राचीन ग्रीक ἔπος - "शब्द", "कथा") - अतीत के बारे में एक वीर कथा, जिसमें पूरी तस्वीरलोक जीवन और सामंजस्यपूर्ण एकता में एक प्रकार की महाकाव्य दुनिया और नायकों-नायकों का प्रतिनिधित्व करना।

महाकाव्य की कई किस्में थीं: वीर, उपदेशात्मक, पैरोडिक। विभिन्न ऐतिहासिक चरणों में, उन्होंने लिया अलग - अलग रूप. उत्पत्ति पर वीर महाकाव्यहोमर की कविताएँ हैं।

महाकाव्य शैली एक ऐसी कलात्मक शैली है जो हमारे लिए इस या उस मानव सामूहिक के जीवन को दर्शाती है, बिल्कुल किसी को भी अधीन करती है व्यक्तिगत जीवन. व्यक्ति पर सामान्य की प्रधानता। महाकाव्य का सही स्थान आरोही पितृसत्ता है, जब कोई व्यक्ति प्रकृति की शक्तियों में इतना महारत हासिल कर लेता है कि वह वीरतापूर्वक उनसे लड़ सकता है और वीरतापूर्वक उन्हें अपने अधीन कर सकता है। इस युग में, आदिवासी समुदाय गतिहीन हो गया, वह खुद को एक पूरे के रूप में महसूस करना शुरू कर देता है, अपने इतिहास और इसे बनाने वाले महान नायकों को याद करने लगता है।

यदि सामान्य व्यक्ति का स्थान ले लेता है, तो यह स्पष्ट है कि व्यक्तिगत अविकसित और आदिम रूप में प्रकट होता है।

1. महाकाव्य की वस्तुनिष्ठता (महाकाव्य कलाकार, जैसा कि वह था, अपनी कल्पना का उपयोग नहीं करता है। न केवल वास्तविक चीजें, बल्कि सब कुछ शानदार, पौराणिक, वह कुछ उद्देश्य और गैर-काल्पनिक के रूप में कल्पना करता है)

2. महाकाव्य की विस्तृत दक्षता ("जहाजों की सूची" में 300 लाइनें लगती हैं, एच्लीस शील्ड - 132 लाइनें)

3. छवियों की सुरम्यता और प्लास्टिसिटी (चीजों को प्यार से देखना, कालानुक्रमिक असंगति या एक प्लेनर इमेज का नियम, दुनिया को तीन आयामों में देखने की क्षमता नहीं है, हमारे सामने राहत नहीं है, बल्कि दुनिया की एक प्लेनर धारणा है , ज्यामितीय शैली, प्लास्टिसिटी - न केवल चोटें दी जाती हैं, बल्कि उनके परिणाम भी दिए जाते हैं, जैसा कि पेट्रोक्लस एक ट्रोजन को भाले से खींच रहा था)

4. मनोविज्ञान-विरोधी और किसी भी आंतरिक अनुभव की विशुद्ध रूप से भौतिक छवि (किसी व्यक्ति के आंतरिक अनुभवों के विश्लेषण की कमी, उसकी घटनाओं के लिए आंतरिक प्रेरणा की कमी। उदाहरण: पेरिस हेलेन से प्यार करता है, लेकिन इसके बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है; ओडिसीस और पेनेलोप)

लेकिन एक व्यक्ति जिसमें उसका "मैं" अभी तक नहीं जागा है, वह उसके जनजातीय समूह के अधीन है। सब कुछ महान और महत्वपूर्ण महाकाव्य के मुख्य सिद्धांतों में शामिल होना चाहिए

5. पारंपरिक (महाकाव्य में जो दर्शाया गया है वह सभी के लिए महत्वपूर्ण है। सभी को यकीन है कि यह हमेशा से रहा है और ऐसा ही रहेगा। सब कुछ धीरे-धीरे और शांति से बताया गया है, जैसे कि हम बात कर रहे हैंशाश्वत सत्य के बारे में। दोहराव या निरंतर विशेषण)

6. स्मारक (एक महाकाव्य कार्य हमेशा उच्च, महान भावनाओं को जागृत करता है, एक वीर इच्छा को शिक्षित करता है, कुछ भी आधार बर्दाश्त नहीं करता है)

7. इसमें trifles की अनुपस्थिति (वे मौजूद हैं, लेकिन हर trifle को सामान्य के प्रकाश में चित्रित किया गया है, जो एक वीर जीवन के बीच में दिया गया है, महान घटनाओं की मुहर लगाता है)

8. संतुलित - चिंतनशील शांत मुक्त - वीर भावना।

ये सभी सिद्धांत कलात्मक शैलीमहाकाव्य एक में केंद्रित हैं, जो महाकाव्य व्यक्ति के जीवन के तरीके से समान रूप से संबंधित है। यह महाकाव्य वीरता का सिद्धांत है। महाकाव्य शैली की इन सभी विशेषताओं का वास्तविक वाहक नायक है, जिसे पितृसत्ता काल के सांप्रदायिक-आदिवासी गठन के उत्पाद के रूप में समझा जाता है, अर्थात पितृसत्तात्मक समुदाय के एक व्यक्तिगत अवतार के रूप में।

होमर की मुक्त महाकाव्य शैली ऐसी ही एक रचना है कलात्मक सृजनात्मकता, जो पूरे सांप्रदायिक-कबीले के गठन पर विचार करता है, अक्सर एक छवि में अपने सबसे विविध युगों को मिलाता है और इन युगों की एक छवि को एक अच्छे स्वभाव, विडंबनापूर्ण, विनोदी और कृपालु में देता है, लेकिन एक ही समय में, एक भोले, गंभीर और अक्सर दुखद तरीका भी। यहाँ दर्शाए गए नायक, ऐसे स्वभाव जो दृढ़ता से प्यार करना और दृढ़ता से घृणा करना जानते हैं, स्वतंत्र और स्वतंत्र महसूस करते हैं, अपने सभी अभिव्यक्तियों में जोश से प्यार करते हैं और लगातार पीड़ा और तबाही के बावजूद कभी हार नहीं मानते। होमरिक शैली में असंगति सिर्फ एक युग के संक्रमण या एक युग के आंदोलन और गठन के तेजी से विकास की बात करती है।