पिघलना" आध्यात्मिक क्षेत्र में। प्रश्न: आध्यात्मिक क्षेत्र में "पिघलना" की नीति का क्या अर्थ था

एक साल बाद, एक ऐसी घटना घटी जिसने यूएसएसआर की विदेश और घरेलू नीति को मौलिक रूप से बदल दिया। I. स्टालिन की मृत्यु हो गई। इस समय तक, देश पर शासन करने के दमनकारी तरीकों ने पहले ही खुद को समाप्त कर लिया था, इसलिए स्तालिनवादी पाठ्यक्रम के आश्रितों को तत्काल अर्थव्यवस्था को अनुकूलित करने और सामाजिक परिवर्तनों को लागू करने के उद्देश्य से कुछ सुधार करने पड़े। इस समय को थाव कहा जाता है। इस लेख में देश के सांस्कृतिक जीवन में कौन से नए नाम सामने आए हैं, इस बारे में थाव की नीति का क्या मतलब है।

CPSU की XX कांग्रेस

1955 में, मलेनकोव के इस्तीफे के बाद, वह सोवियत संघ के प्रमुख बने।फरवरी 1956 में, CPSU की बीसवीं कांग्रेस में, व्यक्तित्व के पंथ के बारे में उनका प्रसिद्ध भाषण दिया गया था। उसके बाद, स्टालिन के गुर्गों के प्रतिरोध के बावजूद, नए नेता के अधिकार को काफी मजबूत किया गया।

20वीं कांग्रेस ने समाज के सांस्कृतिक सुधार की प्रक्रिया को पुनर्जीवित करते हुए हमारे देश में विभिन्न सुधार पहलों की शुरुआत की। लोगों के आध्यात्मिक और साहित्यिक जीवन में थाव की नीति का क्या अर्थ था, यह उस समय प्रकाशित नई पुस्तकों और उपन्यासों से सीखा जा सकता है।

साहित्य में पिघलना की राजनीति

1957 में, एक प्रकाशन विदेश में प्रकाशित हुआ था प्रसिद्ध कार्यबी Pasternak "डॉक्टर Zhivago"। इस तथ्य के बावजूद कि इस काम पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, यह पुराने टाइपराइटर पर बने स्व-प्रकाशित प्रतियों में बड़े संस्करणों में बेचा गया। वही भाग्य एम। बुल्गाकोव, वी। ग्रॉसमैन और उस समय के अन्य लेखकों के कार्यों को दर्शाता है।

ए। सोल्झेनित्सिन के प्रसिद्ध कार्य "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" का प्रकाशन सांकेतिक है। स्टालिनवादी खेमे के भयानक रोजमर्रा के जीवन का वर्णन करने वाली कहानी को मुख्य राजनीतिक वैज्ञानिक सुस्लोव ने तुरंत खारिज कर दिया था। लेकिन नोवी मीर पत्रिका के संपादक एन.एस. ख्रुश्चेव को व्यक्तिगत रूप से सोल्झेनित्सिन की कहानी दिखाने में सक्षम थे, जिसके बाद प्रकाशन की अनुमति दी गई।

एक्सपोज़िंग कार्यों को उनके पाठक मिले।

सेंसरशिप और अधिकारियों की अवहेलना में अपने कार्यों को प्रकाशित करने के लिए पाठकों को अपने विचारों को व्यक्त करने का अवसर - यही उस समय के आध्यात्मिक क्षेत्र और साहित्य में थाव नीति का अर्थ था।

थिएटर और सिनेमा का पुनरुद्धार

1950 और 1960 के दशक में, थिएटर ने अपने दूसरे जन्म का अनुभव किया। आध्यात्मिक क्षेत्र और नाट्य कला में थाव की नीति का क्या अर्थ है, यह सदी के मध्य के प्रमुख दृश्यों के प्रदर्शनों की सूची से सबसे अच्छा बताया गया है। श्रमिकों और सामूहिक किसानों के बारे में प्रदर्शन गुमनामी में चले गए हैं, शास्त्रीय प्रदर्शनों की सूची और 1920 के दशक के कार्य मंच पर लौट रहे हैं। लेकिन पहले की तरह, थिएटर में कमांड शैली का प्रभुत्व था, और अक्षम और अनपढ़ अधिकारियों द्वारा प्रशासनिक पदों पर कब्जा कर लिया गया था। इस वजह से, कई प्रदर्शनों ने अपने दर्शकों को कभी नहीं देखा: मेयेरहोल्ड, वेम्पिलोव और कई अन्य लोगों के नाटक कपड़े के नीचे रह गए।

सिनेमैटोग्राफी पर पिघलना का लाभकारी प्रभाव पड़ा। उस समय की कई फिल्में हमारे देश की सीमाओं से बहुत दूर जानी जाती हैं। "द क्रेन्स आर फ़्लाइंग", "इवान्स चाइल्डहुड" जैसे कार्यों ने सबसे प्रतिष्ठित अंतरराष्ट्रीय पुरस्कार जीते।

सोवियत सिनेमैटोग्राफी ने हमारे देश को एक फिल्म शक्ति का दर्जा दिया, जो आइज़ेंस्टीन के समय से खो गया था।

धार्मिक अत्याचार

लोगों के जीवन के विभिन्न पहलुओं पर राजनीतिक दबाव में कमी ने राज्य की धार्मिक नीति को प्रभावित नहीं किया। आध्यात्मिक और धार्मिक शख्सियतों का उत्पीड़न तेज हो गया। ख्रुश्चेव स्वयं धर्म-विरोधी अभियान के आरंभकर्ता थे। विश्वासियों और विभिन्न संप्रदायों के धार्मिक नेताओं के भौतिक विनाश के बजाय, सार्वजनिक रूप से उपहास करने और धार्मिक पूर्वाग्रहों को खत्म करने की प्रथा का उपयोग किया गया था। मूल रूप से, विश्वासियों के आध्यात्मिक जीवन में पिघलना की नीति का मतलब "पुनः शिक्षा" और निंदा करना था।

परिणाम

दुर्भाग्य से, सांस्कृतिक उत्कर्ष की अवधि लंबे समय तक नहीं रही। पिघलना में अंतिम बिंदु 1962 में एक ऐतिहासिक घटना द्वारा रखा गया था - मानेगे में एक कला प्रदर्शनी की हार।

सोवियत संघ में स्वतंत्रता की कमी के बावजूद, अंधेरे स्तालिनवादी समय में वापसी नहीं हुई। प्रत्येक नागरिक के आध्यात्मिक क्षेत्र में पिघलना की नीति का क्या अर्थ है, इसे परिवर्तन की हवा की भावना के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जन चेतना की भूमिका में कमी और एक ऐसे व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के रूप में अपील की जा सकती है जिसका अधिकार है विचार।

फरवरी 1956 में CPSU की 20वीं कांग्रेस के मंच से चली "परिवर्तन की गर्म हवा" ने नाटकीय रूप से सोवियत लोगों के जीवन को बदल दिया। शुद्ध विवरणख्रुश्चेव का समय लेखक इल्या ग्रिगोरिविच एरेनबर्ग ने इसे "पिघलना" कहा था। उनके उपन्यास में, प्रतीकात्मक रूप से द थाव शीर्षक से, कई प्रश्न रखे गए थे: अतीत के बारे में क्या कहा जाना चाहिए, बुद्धिजीवियों का मिशन क्या है, पार्टी के साथ उनका क्या संबंध होना चाहिए।

1950 के दशक के दूसरे भाग में। अचानक स्वतंत्रता से प्रसन्नता की भावना ने समाज को जब्त कर लिया, लोग स्वयं इस नई और निस्संदेह, ईमानदार भावना को पूरी तरह से समझ नहीं पाए। जिस चीज ने उन्हें विशेष आकर्षण दिया, वह थी उनकी मितव्ययिता। यह भावना उन वर्षों की विशिष्ट फिल्मों में से एक पर हावी थी - "मैं मास्को में घूम रहा हूं" ... (निकिता मिखालकोव इन अग्रणी भूमिका, यह उनकी पहली भूमिकाओं में से एक है)। और फिल्म का गाना अस्पष्ट आनंद का एक भजन बन गया: "दुनिया में सब कुछ अच्छा है, आप तुरंत समझ नहीं पाते कि मामला क्या है ..."।

"पिघलना" परिलक्षित हुआ, सबसे पहले, साहित्य में। नई पत्रिकाएँ सामने आईं: "यूथ", "यंग गार्ड", "मॉस्को", "अवर कंटेम्परेरी"। पत्रिका ने विशेष भूमिका निभाई नया संसार”, ए.टी. Tvardovsky। यहीं पर ए.आई. सोल्झेनित्सिन "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन"। सोल्झेनित्सिन "असंतुष्टों" में से एक बन गए, क्योंकि उन्हें बाद में (असंतुष्ट) कहा गया। उनके लेखन ने सोवियत लोगों के श्रम, पीड़ा और वीरता की सच्ची तस्वीर पेश की।

लेखक एस यसिनिन, एम बुल्गाकोव, ए. यह तब था जब बयान सामने आया कि यूएसएसआर दुनिया में सबसे अधिक पढ़ने वाला देश था। कविता के लिए एक जन जुनून एक जीवन शैली बन गया, कवियों ने स्टेडियमों और विशाल हॉलों में प्रदर्शन किया। शायद, रूसी कविता के "रजत युग" के बाद, इसमें रुचि "ख्रुश्चेव दशक" के रूप में उतनी अधिक नहीं बढ़ी। उदाहरण के लिए, ई। येवतुशेंको, समकालीनों के अनुसार, वर्ष में 250 बार बोलते थे। A. Voznesensky पढ़ने वाली जनता की दूसरी मूर्ति बन गई।

"लोहे का पर्दा" पश्चिम के सामने थोड़ा सा खुलने लगा। विदेशी लेखकों की रचनाएँ ई. हेमिंग्वे, ई.-एम. रिमार्के, टी. ड्रिज़र, जे. लंदन और अन्य (ई. ज़ोला, वी. ह्यूगो, ओ. डी बाल्ज़ाक, एस. ज़्विग)।

रिमार्के और हेमिंग्वे ने न केवल दिमाग, बल्कि आबादी के कुछ समूहों के जीवन के तरीके को भी प्रभावित किया, विशेषकर युवा लोगों ने जिन्होंने पश्चिमी फैशन और व्यवहार की नकल करने की कोशिश की। गीत की पंक्तियाँ: "... उसने तंग पतलून पहनी थी, हेमिंग्वे पढ़ें ..."। यह एक दोस्त की छवि है: तंग पतलून में एक जवान आदमी, लंबे पैर के जूते में, एक अजीब, फ्रिली मुद्रा में झुका हुआ, पश्चिमी रॉक और रोल, मोड़, गर्दन इत्यादि की नकल करता है।


"पिघलना", साहित्य का उदारीकरण, असंदिग्ध नहीं था, और यह ख्रुश्चेव युग के समाज के पूरे जीवन की विशेषता थी। बी। पास्टर्नक (उपन्यास डॉक्टर झिवागो के लिए), वी.डी. डुडिंटसेव ("नॉट बाय ब्रेड अलोन"), डी. ग्रैनिन, ए. वोज़्नेसेंस्की, आई. एहरनबर्ग, वी.पी. Nekrasov। लेखकों पर हमले उनके कार्यों की आलोचना से नहीं, बल्कि राजनीतिक स्थिति में बदलाव से जुड़े थे, यानी। राजनीतिक और सार्वजनिक स्वतंत्रता में कटौती के साथ। 1950 के दशक के उत्तरार्ध में समाज के सभी क्षेत्रों में "पिघलना" का पतन शुरू हुआ। बुद्धिजीवियों के बीच, एन.एस. की नीति के खिलाफ आवाज़ें उठीं। ख्रुश्चेव।

बोरिस पास्टर्नक ने क्रांति के बारे में एक उपन्यास पर कई वर्षों तक काम किया और गृहयुद्ध. इस उपन्यास की कविताएँ 1947 की शुरुआत में ही प्रकाशित हो गई थीं। सेंसर ने इसे "समाजवादी यथार्थवाद" से प्रस्थान के रूप में देखा। डॉक्टर झिवागो पांडुलिपि विदेश में समाप्त हो गई और इटली में मुद्रित हुई। 1958 में, पास्टर्नक को इस उपन्यास के लिए साहित्य का नोबेल पुरस्कार दिया गया था, जो यूएसएसआर में प्रकाशित नहीं हुआ था। इसने ख्रुश्चेव और पार्टी की स्पष्ट निंदा की। पास्टर्नक को बदनाम करने के लिए एक अभियान शुरू किया गया था। उन्हें राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया था। वस्तुतः सभी लेखकों को इस अभियान में शामिल होने के लिए मजबूर किया गया, जिससे पास्टर्नक का अपमान हुआ। पास्टर्नक की मानहानि ने पार्टी के समाज पर पूर्ण नियंत्रण बनाए रखने के प्रयासों को प्रतिबिंबित किया, जिससे कोई असंतोष नहीं हुआ। पास्टर्नक ने स्वयं इन दिनों एक कविता लिखी थी, जो बन गई प्रसिद्ध वर्षबाद में:

मैं क्या गड़बड़ करने की हिम्मत

क्या मैं खलनायक और खलनायक हूं?

मैंने अपनी भूमि की सुंदरता पर पूरी दुनिया को रुलाया।

ख्रुश्चेव काल का समाज स्पष्ट रूप से बदल गया है। लोग अधिक बार आने लगे, वे "संचार से चूक गए, परेशान करने वाली हर चीज के बारे में जोर से बोलने का अवसर चूक गए।" 10वें डर के बाद, जब एक संकीर्ण और, ऐसा लगता था, गोपनीय घेरे में भी बातचीत समाप्त हो सकती थी और शिविरों और निष्पादन में समाप्त हो सकती थी, तो बात करना और सामूहीकरण करना संभव हो गया। छोटे कैफे में कार्य दिवस की समाप्ति के बाद कार्यस्थल में गरमागरम बहस एक नई घटना थी। "... कैफे एक्वैरियम के तरीके में बन गए हैं - हर किसी को देखने के लिए कांच की दीवारों के साथ। और ठोस के बजाय ... [नाम], देश तुच्छ "मुस्कुराहट", "मिनट", "वेटरकी" के साथ बिखरा हुआ था।"चश्मे" में उन्होंने राजनीति और कला, खेल और दिल के मामलों के बारे में बात की। संचार के संगठित रूप महलों और संस्कृति के घरों में भी हुए, जिनकी संख्या में वृद्धि हुई। मौखिक पत्रिकाएँ, विवाद, चर्चा साहित्यिक कार्य, फिल्में और प्रदर्शन - संचार के इन रूपों ने पिछले वर्षों की तुलना में उल्लेखनीय रूप से पुनर्जीवित किया है, और प्रतिभागियों के बयान कुछ हद तक स्वतंत्रता से प्रतिष्ठित थे। "रुचि के संघ" उभरने लगे - डाक टिकट संग्रहकर्ताओं, स्कूबा गोताखोरों, पुस्तक प्रेमियों, फूल उत्पादकों, गीत के प्रेमियों, जैज़ संगीत आदि के क्लब।

सोवियत काल के लिए सबसे असामान्य अंतरराष्ट्रीय दोस्ती के क्लब थे, जो "पिघलना" के दिमाग की उपज भी थे। 1957 में, मास्को में युवा और छात्रों का छठा विश्व महोत्सव आयोजित किया गया था। इसने यूएसएसआर और अन्य देशों के युवाओं के बीच मैत्रीपूर्ण संपर्क स्थापित किया। 1958 से उन्होंने सोवियत युवा दिवस मनाना शुरू किया।

"ख्रुश्चेव पिघलना" का एक विशिष्ट स्पर्श व्यंग्य का विकास था। दर्शकों ने उत्साहपूर्वक जोकर ओलेग पोपोव, तारापुनका और शेटेपसेल, अर्कडी रायकिन, एम. वी. के प्रदर्शन को स्वीकार किया। मिरोनोवा और ए.एस. मेनकर, पी.वी. रुदाकोव और वी.पी. नेचेव। देश ने रायकिन के शब्दों को उत्साहपूर्वक दोहराया "मैं पहले से ही हँस रहा हूँ!", और "बेड डन!"।

टेलीविजन लोगों के जीवन का एक हिस्सा बन गया है। टीवी एक दुर्लभ वस्तु थी, वे दोस्तों, परिचितों, पड़ोसियों के साथ मिलकर देखे जाते थे, एनिमेटेड रूप से कार्यक्रमों पर चर्चा करते थे। अविश्वसनीय लोकप्रियता खेल केवीएन द्वारा प्राप्त की गई थी, जो 1961 में दिखाई दी थी। यह खेल 1960 के दशक में ही था। एक सामान्य महामारी का रूप ले लिया। सभी ने और हर जगह केवीएन खेला: जूनियर और सीनियर कक्षाओं के स्कूली बच्चे, तकनीकी स्कूलों के छात्र और छात्र, कर्मचारी और कर्मचारी; स्कूलों और छात्रावासों के लाल कोनों में, छात्र क्लबों और संस्कृति के महलों में, विश्राम गृहों और सेनेटोरियम में।

सिनेमैटोग्राफी में, केवल बिना शर्त कृतियों को शूट करने के लिए स्थापना को हटा दिया गया था। 1951 में, सिनेमा में ठहराव विशेष रूप से ध्यान देने योग्य हो गया - एक वर्ष में केवल 6 पूर्ण-लंबाई वाली फीचर फिल्मों की शूटिंग की गई। भविष्य में, नए प्रतिभाशाली अभिनेता पर्दे पर दिखाई देने लगे। दर्शकों को द क्विट फ्लो द डॉन, द क्रेन्स आर फ़्लाइंग, द हाउस आई लिव इन, द इडियट और अन्य जैसे उत्कृष्ट कार्यों से परिचित कराया गया। फ़िल्म ("कार्निवल नाइट" II इलिंस्की और एल.एम. गुरचेंको के साथ, "एम्फीबियन मैन" ए. वर्टिंस्काया के साथ, "हुसर बैलाड" यू.वी. याकोवलेव और एल.आई. गोलूबकिना के साथ, "द डॉग मोंगरेल एंड द एक्स्ट्राऑर्डिनरी क्रॉस" और "मूनशिनर्स" एल.आई. गदाई)।बौद्धिक सिनेमा की एक उच्च परंपरा स्थापित की गई थी, जिसे 1960 और 1970 के दशक में उठाया गया था। रूसी सिनेमैटोग्राफी के कई उस्तादों को व्यापक अंतरराष्ट्रीय मान्यता मिली है (जी। चुखराई, एम। कलाताज़ोव, एस। बॉन्डार्चुक, ए। टारकोवस्की, एन। मिखाल्कोव और अन्य)।

सिनेमाघरों में पोलिश, इटालियन (फेडेरिको फेलिनी), फ्रेंच, जर्मन, भारतीय, हंगेरियन, मिस्र की फिल्में दिखाई जाने लगीं। सोवियत लोगों के लिए, यह नए, ताजा पश्चिमी जीवन की सांस थी।

सांस्कृतिक वातावरण के लिए सामान्य दृष्टिकोण विरोधाभासी था: इसे प्रशासनिक-कमांड विचारधारा की सेवा में रखने की पिछली इच्छा से अलग किया गया था। खुद ख्रुश्चेव ने जीतने की कोशिश की व्यापक घेरेबुद्धिजीवियों, लेकिन उन्हें "पार्टी सबमशीन गनर" के रूप में माना जाता है, जिसे उन्होंने सीधे अपने एक भाषण में कहा था (यानी, बुद्धिजीवियों को पार्टी की जरूरतों के लिए काम करना था)। पहले से ही 1950 के दशक के उत्तरार्ध से। कलात्मक बुद्धिजीवियों की गतिविधियों पर पार्टी तंत्र का नियंत्रण बढ़ने लगा। अपने प्रतिनिधियों के साथ बैठकों में, ख्रुश्चेव ने लेखकों और कलाकारों को एक पिता के रूप में निर्देश दिया, उन्हें बताया कि कैसे काम करना है। हालाँकि वे स्वयं संस्कृति के मामलों में निपुण नहीं थे, फिर भी उनका स्वाद औसत था। इन सबने संस्कृति के क्षेत्र में पार्टी की नीति के प्रति अविश्वास को जन्म दिया।

खासकर बुद्धिजीवियों के बीच विपक्षी भावनाएं तेज हो गईं। विपक्ष के प्रतिनिधियों ने अधिकारियों की परिकल्पना की तुलना में अधिक निर्णायक डी-स्तालिनकरण को पूरा करना आवश्यक समझा। पार्टी मदद नहीं कर सकती थी, लेकिन विपक्ष के सार्वजनिक भाषणों पर प्रतिक्रिया करती थी: उन पर "हल्का दमन" लागू किया गया था (पार्टी से बहिष्करण, काम से बर्खास्तगी, महानगरीय पंजीकरण से वंचित करना, आदि)।

ख्रुश्चेव पिघलना की अवधि इतिहास में उस अवधि का पारंपरिक नाम है जो 1950 के दशक के मध्य से 1960 के दशक के मध्य तक चली। अवधि की एक विशेषता स्टालिन युग की अधिनायकवादी नीतियों से आंशिक वापसी थी। ख्रुश्चेव पिघलना स्टालिनवादी शासन के परिणामों को समझने का पहला प्रयास है, जिसने स्टालिन युग की सामाजिक-राजनीतिक नीति की विशेषताओं का खुलासा किया। इस अवधि की मुख्य घटना सीपीएसयू की 20 वीं कांग्रेस मानी जाती है, जिसने स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ की आलोचना और निंदा की और दमनकारी नीति के कार्यान्वयन की आलोचना की। फरवरी 1956 ने एक नए युग की शुरुआत की, जिसने खुद को सामाजिक-राजनीतिक जीवन को बदलने, राज्य की घरेलू और विदेश नीति को बदलने का कार्य निर्धारित किया।

ख्रुश्चेव ने घटनाओं को पिघलाया

ख्रुश्चेव पिघलना की अवधि निम्नलिखित घटनाओं की विशेषता है:

  • दमन के पीड़ितों के पुनर्वास की प्रक्रिया शुरू हुई, निर्दोष रूप से दोषी आबादी को माफी दी गई, "लोगों के दुश्मनों" के रिश्तेदार निर्दोष हो गए।
  • यूएसएसआर के गणराज्यों को अधिक राजनीतिक और कानूनी अधिकार प्राप्त हुए।
  • वर्ष 1957 को चेचिस और बलकार की उनकी भूमि पर वापसी के रूप में चिह्नित किया गया था, जहां से उन्हें देशद्रोह के आरोप के सिलसिले में स्टालिन के समय से बेदखल कर दिया गया था। लेकिन यह फैसला लागू नहीं हुआ वोल्गा जर्मनऔर क्रीमियन टाटर्स।
  • इसके अलावा, 1957 युवा और छात्रों के अंतर्राष्ट्रीय महोत्सव के आयोजन के लिए प्रसिद्ध है, जो बदले में, "लोहे के पर्दे के उद्घाटन", सेंसरशिप के शमन की बात करता है।
  • इन प्रक्रियाओं का परिणाम नए सार्वजनिक संगठनों का उदय है। ट्रेड यूनियन निकायों का पुनर्गठन किया जा रहा है: ट्रेड यूनियन सिस्टम के शीर्ष सोपानक के कर्मचारियों को कम कर दिया गया है, प्राथमिक संगठनों के अधिकारों का विस्तार किया गया है।
  • गांव, सामूहिक खेत में रहने वाले लोगों को पासपोर्ट जारी किए गए थे।
  • प्रकाश उद्योग और कृषि का तेजी से विकास।
  • शहरों का सक्रिय निर्माण।
  • जनसंख्या के जीवन स्तर में सुधार।

1953-1964 की नीति की मुख्य उपलब्धियों में से एक। सामाजिक सुधारों का कार्यान्वयन था, जिसमें पेंशन के मुद्दे का समाधान, जनसंख्या की आय में वृद्धि, आवास की समस्या का समाधान, पांच दिवसीय सप्ताह की शुरूआत शामिल थी। ख्रुश्चेव पिघलना सोवियत राज्य के इतिहास में एक कठिन समय था। इतने कम समय (10 साल) में बहुत सारे परिवर्तन और नवाचार किए गए हैं। सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि स्टालिनवादी व्यवस्था के अपराधों का पर्दाफाश था, जनसंख्या ने अधिनायकवाद के परिणामों की खोज की।

परिणाम

तो, ख्रुश्चेव पिघलना की नीति एक सतही प्रकृति की थी, जिसने अधिनायकवादी व्यवस्था की नींव को प्रभावित नहीं किया। मार्क्सवाद-लेनिनवाद के विचारों के अनुप्रयोग के साथ प्रमुख एकदलीय प्रणाली को संरक्षित किया गया था। निकिता सर्गेइविच ख्रुश्चेव पूरी तरह से डी-स्टालिनाइजेशन नहीं करने जा रहे थे, क्योंकि इसका मतलब उनके अपने अपराधों की मान्यता थी। और चूंकि स्तालिनवादी युग को पूरी तरह से त्यागना संभव नहीं था, इसलिए ख्रुश्चेव के परिवर्तनों ने लंबे समय तक जड़ नहीं जमाई। 1964 में, ख्रुश्चेव के खिलाफ एक साजिश परिपक्व हुई और इस अवधि से सोवियत संघ के इतिहास में एक नया युग शुरू हुआ।


स्टालिन के बाद के पहले दशक को समाज के आध्यात्मिक जीवन में गंभीर परिवर्तनों द्वारा चिह्नित किया गया था। प्रसिद्ध सोवियत लेखक आई। एहरनबर्ग ने इस अवधि को एक "पिघलना" कहा जो एक लंबे और कठोर स्टालिनवादी "सर्दी" के बाद आया। और एक ही समय में, यह विचारों और भावनाओं के पूर्ण-प्रवाह और मुक्त "अतिप्रवाह" के साथ "वसंत" नहीं था, लेकिन एक "पिघलना" था, जिसके बाद फिर से "हल्की ठंढ" हो सकती थी।

साहित्य के प्रतिनिधि समाज में शुरू हुए परिवर्तनों पर प्रतिक्रिया देने वाले पहले व्यक्ति थे। 20 वीं कांग्रेस से पहले सीपीएसयूकाम दिखाई दिया जिसने सोवियत साहित्य में एक नई प्रवृत्ति के जन्म को चिह्नित किया - नवीकरणवाद। 1953 में नोवी मीर में प्रकाशित वी. पोमेरेंत्सेव का लेख "साहित्य में ईमानदारी पर" इस ​​तरह की पहली रचनाओं में से एक था, जहां उन्होंने सवाल उठाया था कि "ईमानदारी से लिखने का मतलब उच्च और निम्न पाठकों के चेहरे के भावों के बारे में नहीं सोचना" है। विभिन्न साहित्यिक विद्यालयों और प्रवृत्तियों के अस्तित्व की महत्वपूर्ण आवश्यकता का प्रश्न भी यहाँ उठाया गया था।

वी. ओवेच्किन, एफ. अब्रामोव, एम. लाइफशिट्ज़ के नए लेख, एक नई नस में लिखे गए, साथ ही आई. एहरनबर्ग ("द थाव"), वी. पनोवा ("द सीज़न"), एफ द्वारा प्रसिद्ध कार्य पैनफेरोव ("मदर वोल्गा नदी"), आदि उनमें, लेखक लोगों के वास्तविक जीवन को वार्निश करने से चले गए। पहली बार देश में विकसित हुए वातावरण के बुद्धिजीवियों के लिए विनाशकारीता के बारे में सवाल उठाया गया था। हालांकि, अधिकारियों ने इन कार्यों के प्रकाशन को "हानिकारक" के रूप में मान्यता दी और पत्रिका के नेतृत्व से ए। तवर्दोवस्की को हटा दिया।

जीवन ने ही लेखकों के संघ के नेतृत्व की शैली और सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के साथ इसके संबंधों को बदलने की आवश्यकता पर सवाल उठाया। ए। फादेव के इसे हासिल करने के प्रयासों से उनका अपमान हुआ, और फिर उनकी मृत्यु हो गई। अपने आत्महत्या पत्र में, उन्होंने कहा कि कला "पार्टी के आत्म-विश्वास से अज्ञानी नेतृत्व द्वारा नष्ट कर दी गई", और लेखकों, यहां तक ​​​​कि सबसे अधिक मान्यता प्राप्त लोगों को लड़कों की स्थिति में घटा दिया गया, नष्ट कर दिया गया, "वैचारिक रूप से डांटा और इसे पार्टी कहा आत्मा।" वी. डुडिंटसेव ("नॉट बाय ब्रेड अलोन"), डी. ग्रैनिन ("खोजकर्ता"), ई. दोरोश ("विलेज डायरी") ने अपने कार्यों में उसी के बारे में बताया।

दमनकारी तरीकों से कार्य करने में असमर्थता ने पार्टी नेतृत्व को बुद्धिजीवियों को प्रभावित करने के नए तरीकों की तलाश करने के लिए मजबूर किया। 1957 से साहित्य और कला की हस्तियों के साथ केंद्रीय समिति के नेतृत्व की बैठकें नियमित हो गई हैं। एन.एस. ख्रुश्चेव के व्यक्तिगत स्वाद, जिन्होंने इन बैठकों में कई भाषण दिए, ने आधिकारिक आकलन का चरित्र हासिल कर लिया। इस तरह के अनौपचारिक हस्तक्षेप को न केवल इन बैठकों में भाग लेने वाले अधिकांश लोगों और समग्र रूप से बुद्धिजीवियों के बीच, बल्कि आबादी के व्यापक वर्गों के बीच भी समर्थन मिला।

सीपीएसयू की 20 वीं कांग्रेस के बाद, संगीत कला, चित्रकला और छायांकन के क्षेत्र में वैचारिक दबाव कुछ हद तक कमजोर हो गया था। पिछले वर्षों की "ज्यादतियों" के लिए जिम्मेदारी सौंपी गई थी स्टालिन, बेरिया, ज़ादानोव, मोलोतोव, मैलेनकोव और अन्य।

मई 1958 में, CPSU की केंद्रीय समिति ने "द ग्रेट फ्रेंडशिप के ओपेरा के मूल्यांकन में गलतियों को सुधारने पर", "बोगडान खमेलनित्सकी" और "फ्रॉम द हार्ट" एक संकल्प जारी किया, जिसमें डी। शोस्ताकोविच, एस। प्रोकोफिव के पिछले आकलन , ए। खाचटुरियन, वी। शेबलिन, जी। पोपोव, एन। मायास्कोवस्की और अन्य।
इसी समय, 40 के अन्य निर्णयों को रद्द करने के लिए बुद्धिजीवियों के बीच कॉल के जवाब में। वैचारिक मुद्दों पर, यह कहा गया था कि उन्होंने "समाजवादी यथार्थवाद के मार्ग पर कलात्मक रचनात्मकता के विकास में एक बड़ी भूमिका निभाई" और "मूल सामग्री में उनकी प्रासंगिकता बरकरार है।" इसने गवाही दी कि आध्यात्मिक जीवन में "पिघलना" की नीति की काफी निश्चित सीमाएँ थीं। लेखकों के साथ एक बैठक में उनके बारे में बोलते हुए, ख्रुश्चेव ने कहा कि इसमें क्या हासिल किया गया था पिछले साल का"इसका मतलब बिल्कुल भी नहीं है कि अब, व्यक्तित्व के पंथ की निंदा के बाद, आत्म-विकास का समय आ गया है ... पार्टी ने पीछा किया है और लगातार और दृढ़ता से पीछा करेगी ... लेनिनवादी पाठ्यक्रम, किसी भी वैचारिक रूप से विरोध करने वाला ढुलमुल।

में से एक स्पष्ट उदाहरणआध्यात्मिक जीवन में "पिघलना" की अनुमेय सीमा "पास्टर्नक मामला" थी। अधिकारियों द्वारा प्रतिबंधित उनके उपन्यास डॉक्टर झिवागो के पश्चिम में प्रकाशन, और उन्हें नोबेल पुरस्कार देने से लेखक को सचमुच कानून के बाहर रखा गया। अक्टूबर 1958 में, उन्हें राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया और देश से निष्कासन से बचने के लिए नोबेल पुरस्कार से इनकार करने के लिए मजबूर किया गया।

कई लोगों के लिए एक वास्तविक झटका ए। आई। सोल्झेनित्सिन "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच", "मैत्रियोना डावर" के कार्यों का प्रकाशन था, जिसने सोवियत के रोजमर्रा के जीवन में स्टालिनवादी विरासत पर काबू पाने की समस्याओं को पूरी तरह से सामने रखा। लोग। स्टालिन विरोधी प्रकाशनों की व्यापक प्रकृति को रोकने के प्रयास में, जिसने न केवल स्टालिनवाद, बल्कि संपूर्ण अधिनायकवादी व्यवस्था को प्रभावित किया, ख्रुश्चेव ने अपने भाषणों में लेखक का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित किया कि "यह एक बहुत ही खतरनाक विषय और कठिन सामग्री है" और इससे निपटना आवश्यक है, "अनुपात की भावना रखते हुए"। आधिकारिक "लिमिटर्स" ने संस्कृति के अन्य क्षेत्रों में भी काम किया। न केवल लेखक और कवि (ए। वोज़्नेसेंस्की, डी। ग्रैनिन, वी। डुडिंटसेव, ई। येवतुशेंको, एस। किरसानोव, के। पॉस्टोव्स्की और अन्य), बल्कि मूर्तिकार, कलाकार, निर्देशक (ई। निज़वेस्टनी, आर। फाल्क, एम) खुत्सिएव), दार्शनिक, इतिहासकार।
फिर भी, इन वर्षों के दौरान कई साहित्यिक कृतियाँ सामने आईं (एम। शोलोखोव द्वारा "द फेट ऑफ़ ए मैन", वाई। बोंदरेव द्वारा "साइलेंस"), एम। कलतोज़ोव द्वारा फ़िल्में ("द क्रेन्स आर फ़्लाइंग", " साफ आकाश» जी। चुखराई), पेंटिंग्स जिन्हें सोवियत नेतृत्व के नए पाठ्यक्रम के आधार पर उनकी जीवन-पुष्टि शक्ति और आशावाद के कारण देशव्यापी पहचान मिली है।

विज्ञान का विकास।

पार्टी के निर्देशों ने घरेलू विज्ञान के विकास को प्रोत्साहित किया। 1956 में डबना (परमाणु अनुसंधान के लिए संयुक्त संस्थान) में अंतर्राष्ट्रीय अनुसंधान केंद्र की स्थापना की गई। 1957 में, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज की साइबेरियाई शाखा का गठन संस्थानों और प्रयोगशालाओं के एक विस्तृत नेटवर्क के साथ किया गया था। अन्य भी बनाए गए हैं वैज्ञानिक केंद्र. केवल 1956 - 1958 के लिए यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज की प्रणाली में। 48 नए शोध संस्थानों का आयोजन किया गया। उनके भूगोल का भी विस्तार हुआ (उरल्स, कोला प्रायद्वीप, करेलिया, याकुटिया)। 1959 तक देश में लगभग 3,200 वैज्ञानिक संस्थान थे। देश में वैज्ञानिक कर्मचारियों की संख्या 300,000 तक पहुंच गई। दुनिया में सबसे शक्तिशाली सिन्क्रोफासोट्रॉन (1957) का निर्माण उस समय के घरेलू विज्ञान की सबसे बड़ी उपलब्धियों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है; दुनिया का पहला परमाणु-संचालित आइसब्रेकर "लेनिन" लॉन्च करना; पहले कृत्रिम पृथ्वी उपग्रह का अंतरिक्ष में प्रक्षेपण (4 अक्टूबर, 1957); जानवरों को अंतरिक्ष में भेजना (नवंबर 1957); चंद्रमा के लिए उपग्रहों की उड़ानें; अंतरिक्ष में पहली मानवयुक्त उड़ान (12 अप्रैल, 1961); दुनिया के पहले जेट यात्री लाइनर Tu-104 की पटरियों तक पहुंच; उच्च गति वाले यात्री हाइड्रोफिल जहाजों ("रॉकेट") आदि का निर्माण, आनुवंशिकी के क्षेत्र में काम फिर से शुरू किया गया। पहले की तरह, सैन्य-औद्योगिक परिसर के हितों को वैज्ञानिक विकास में प्राथमिकता दी गई थी। न केवल देश के सबसे बड़े वैज्ञानिक (एस। कोरोलेव, एम। क्लेडीश, ए। टुपोलेव, वी। चेलोमी, ए। सखारोव, आई। कुरचटोव, आदि) ने उनकी जरूरतों के लिए काम किया, बल्कि सोवियत खुफिया भी। यहां तक ​​कि अंतरिक्ष कार्यक्रमपरमाणु हथियारों के वितरण के साधन बनाने के कार्यक्रम के लिए केवल एक "परिशिष्ट" था।

इस प्रकार, "ख्रुश्चेव युग" की वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धियों ने भविष्य में सैन्य-रणनीतिक समानता प्राप्त करने की नींव रखी अमेरीका.

शिक्षा का विकास.

30 के दशक में स्थापित। शिक्षा व्यवस्था को अपडेट करने की जरूरत है। इसे विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास, नई तकनीकों और सामाजिक और मानवीय क्षेत्र में बदलाव की संभावनाओं के अनुरूप होना था।

हालांकि, यह अर्थव्यवस्था के व्यापक विकास को जारी रखने की आधिकारिक नीति के विरोध में था, जिसके लिए पूरे देश में निर्माणाधीन हजारों उद्यमों को विकसित करने के लिए सालाना सैकड़ों हजारों नए श्रमिकों की आवश्यकता होती थी।

इस समस्या को हल करने के लिए बड़े पैमाने पर शिक्षा सुधार की कल्पना की गई थी।

दिसंबर 1958 में, इसकी नई संरचना पर एक कानून अपनाया गया, जिसके अनुसार, सात साल की अवधि के बजाय, आठ साल का एक अनिवार्य पॉलिटेक्निक स्कूल बनाया गया। नौकरी पर काम करने वाले (ग्रामीण) युवाओं के लिए एक स्कूल, या आठ साल की योजना के आधार पर काम करने वाले तकनीकी स्कूलों, या औद्योगिक प्रशिक्षण के साथ तीन साल के माध्यमिक श्रम सामान्य शिक्षा स्कूल से स्नातक करके युवाओं ने माध्यमिक शिक्षा प्राप्त की।

विश्वविद्यालय में अपनी शिक्षा जारी रखने के इच्छुक लोगों के लिए एक अनिवार्य कार्य अनुभव पेश किया गया था।

इस प्रकार, उत्पादन में श्रम बल के प्रवाह की समस्या की तीक्ष्णता को अस्थायी रूप से हटा दिया गया था। हालांकि, उद्यमों के प्रमुखों के लिए, इसने स्टाफ टर्नओवर और युवा श्रमिकों के बीच निम्न स्तर के श्रम और तकनीकी अनुशासन के साथ नई समस्याएं पैदा कीं।

दस्तावेज़

कलात्मक रचनात्मकता के मामलों में, पार्टी की केंद्रीय समिति सभी पर ... पार्टी लाइन को दृढ़ता से आगे बढ़ाने के लिए दबाव डालेगी।

इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि अब, व्यक्तित्व के पंथ की निंदा के बाद, मुक्त प्रवाह का समय आ गया है, कि सरकार की लगाम कमजोर हो गई है, कि सामाजिक जहाज लहरों के इशारे पर चलता है और हर कोई हो सकता है स्व-इच्छाधारी, जैसा वह चाहता है वैसा व्यवहार करें। नहीं। पार्टी ने अपने द्वारा तैयार किए गए लेनिनवादी रास्ते पर चलना जारी रखा है और आगे भी जारी रखेगी, किसी भी वैचारिक ढुलमुलपन का घोर विरोध करती है।

कला के कुछ प्रतिनिधि केवल शौचालयों की गंध से वास्तविकता का न्याय करते हैं, लोगों को जानबूझकर बदसूरत रूप में चित्रित करते हैं, अपने चित्रों को उदास रंगों से रंगते हैं जो केवल लोगों को निराशा, पीड़ा और निराशा की स्थिति में डुबो सकते हैं, वास्तविकता को उनकी पूर्वकल्पना के अनुसार चित्रित करते हैं, दूरगामी या अल्प योजनाओं के अनुसार उसके बारे में विकृत, विषयवादी विचार ... हमने अर्न्स्ट निज़वेस्टनी के कुत्सित मनगढ़ंत दृश्य को देखा और इस बात से नाराज थे कि यह आदमी, जाहिर तौर पर झुकाव के बिना नहीं, जो एक सोवियत उच्च शिक्षण संस्थान से स्नातक है, लोगों को भुगतान करता है ऐसी काली कृतघ्नता के साथ। यह अच्छा है कि हमारे पास ऐसे कलाकार कम हैं... आपने अमूर्त कलाकारों के कुछ और उत्पाद देखे होंगे। हम इस तरह की विकृतियों की खुले तौर पर निंदा करते हैं और करते रहेंगे, पूरी तरह से असमंजस के साथ। साहित्य और कला में, पार्टी केवल उन्हीं कार्यों का समर्थन करती है जो लोगों को प्रेरित करते हैं और उनकी ताकतों को एकजुट करते हैं।

प्रश्न और कार्य:

1. आध्यात्मिक क्षेत्र में "पिघलना" की नीति का क्या अर्थ था?

3. इसमें क्या प्रक्रियाएं हैं सार्वजनिक जीवन"पिघलना" के प्रभाव में पैदा हुआ?

4. 1958 के शिक्षा सुधार से किन कार्यों को हल किया जाना चाहिए था?

5. आप आध्यात्मिक क्षेत्र में "पिघलना" की विरोधाभासी प्रकृति को किस तरह देखते हैं?

शब्दावली का विस्तार:

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रूस का इतिहास, XX - XXI सदी की शुरुआत: प्रोक। 9 कोशिकाओं के लिए। सामान्य शिक्षा संस्थाएँ / ए। ए। डेनिलोव, एल। जी। कोसुलिना, ए। वी। पायज़िकोव। - 10वां संस्करण। - एम .: ज्ञानोदय, 2003

इतिहास की योजना, पाठ्यपुस्तकें और किताबें ऑनलाइन, इतिहास के पाठ्यक्रम और ग्रेड 9 डाउनलोड के लिए कार्य

पाठ सामग्री पाठ सारांशसमर्थन फ्रेम पाठ प्रस्तुति त्वरक तरीके इंटरैक्टिव प्रौद्योगिकियां अभ्यास कार्य और अभ्यास स्व-परीक्षा कार्यशालाएं, प्रशिक्षण, मामले, अन्वेषण गृहकार्य चर्चा प्रश्न आलंकारिक प्रश्नछात्रों से रेखांकन ऑडियो, वीडियो क्लिप और मल्टीमीडियातस्वीरें, चित्र ग्राफिक्स, टेबल, योजनाएँ हास्य, उपाख्यान, चुटकुले, हास्य दृष्टांत, कहावतें, वर्ग पहेली, उद्धरण ऐड-ऑन एब्सट्रैक्टजिज्ञासु चीट शीट पाठ्यपुस्तकों के लिए लेख चिप्स अन्य शब्दों की बुनियादी और अतिरिक्त शब्दावली पाठ्यपुस्तकों और पाठों में सुधारपाठ्यपुस्तक में त्रुटियों को सुधारनापाठ्य पुस्तक में एक खंड को अद्यतन करना पाठ में नवाचार के तत्व अप्रचलित ज्ञान को नए के साथ बदलना केवल शिक्षकों के लिए सही सबक चर्चा कार्यक्रम की वर्ष पद्धति संबंधी सिफारिशों के लिए कैलेंडर योजना एकीकृत पाठ

साहित्य और कला में स्तालिनवाद पर काबू पाना, विज्ञान का विकास, सोवियत खेल, शिक्षा का विकास।

साहित्य और कला में स्तालिनवाद पर काबू पाना।

स्टालिन के बाद के पहले दशक को आध्यात्मिक जीवन में गंभीर परिवर्तनों द्वारा चिह्नित किया गया था। प्रसिद्ध सोवियत लेखक आई जी एरेनबर्ग ने इस अवधि को एक "पिघलना" कहा जो एक लंबे और कठोर स्टालिनवादी "सर्दी" के बाद आया था। और एक ही समय में, यह विचारों और भावनाओं के पूर्ण-प्रवाह और मुक्त "अतिप्रवाह" के साथ "वसंत" नहीं था, लेकिन एक "पिघलना" था, जिसके बाद फिर से "हल्की ठंढ" हो सकती थी।

साहित्य के प्रतिनिधि समाज में शुरू हुए परिवर्तनों पर प्रतिक्रिया देने वाले पहले व्यक्ति थे। सीपीएसयू की एक्सएक्स कांग्रेस से पहले भी, ऐसे काम दिखाई दिए जो सोवियत साहित्य में एक नई प्रवृत्ति के जन्म को चिह्नित करते थे - नवीकरणवादी। इसका सार व्यक्ति की आंतरिक दुनिया, उसकी दैनिक चिंताओं और समस्याओं, देश के विकास के अनसुलझे मुद्दों को संबोधित करना था। इस तरह की पहली कृतियों में से एक थी वी. पोमेरेन्त्सेव का लेख "साहित्य में ईमानदारी पर", जो 1953 में नोवी मीर पत्रिका में प्रकाशित हुआ था, जहाँ उन्होंने पहली बार यह सवाल उठाया था कि "ईमानदारी से लिखने का मतलब बड़े और निम्न पाठकों के भावों के बारे में नहीं सोचना है। विभिन्न साहित्यिक विद्यालयों और प्रवृत्तियों के अस्तित्व की आवश्यकता का प्रश्न भी यहाँ उठाया गया था।

नोवी मीर पत्रिका ने वी. ओवेच्किन (1952 में वापस), एफ. अब्रामोव, और आई. एहरनबर्ग ("थाव"), वी. पनोवा ("द सीजन्स"), एफ. पैनफेरोव ( "वोल्गा-मदर रिवर"), आदि। उनके लेखक लोगों के वास्तविक जीवन के पारंपरिक वार्निंग से दूर चले गए हैं। कई सालों में पहली बार देश में जो माहौल बना है, उसकी भयावहता पर सवाल उठा। हालांकि, अधिकारियों ने इन कार्यों के प्रकाशन को "हानिकारक" के रूप में मान्यता दी और पत्रिका के नेतृत्व से ए। तवर्दोवस्की को हटा दिया।

सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के साथ लेखकों के संघ और उसके संबंधों के नेतृत्व की शैली को बदलने की आवश्यकता पर जीवन ने ही सवाल उठाया। इसे हासिल करने के लिए राइटर्स ए। ए। फादेव के संघ के प्रमुख द्वारा किए गए प्रयासों से उनका अपमान हुआ, और फिर आत्महत्या कर ली। अपने आत्महत्या पत्र में, उन्होंने कहा कि यूएसएसआर में कला "पार्टी के आत्म-विश्वास से अज्ञानी नेतृत्व द्वारा नष्ट कर दी गई थी," और लेखकों, यहां तक ​​​​कि सबसे अधिक मान्यता प्राप्त लोगों को लड़कों की स्थिति में घटा दिया गया, नष्ट कर दिया गया, "वैचारिक रूप से डांटा और इसे पार्टी स्पिरिट कहते हैं।' वी. डुडिंटसेव ("नॉट बाय ब्रेड अलोन"), डी. ग्रैनिन ("खोजकर्ता"), ई. दोरोश ("विलेज डायरी") ने अपने कार्यों में उसी के बारे में बताया।

अंतरिक्ष अन्वेषण, प्रौद्योगिकी के नवीनतम मॉडलों के विकास ने विज्ञान कथाओं को पाठकों की पसंदीदा विधा बना दिया है। I. A. Efremov, A. P. Kazantsev, भाइयों A. N. और B. N. Strugatsky और अन्य के उपन्यासों और लघु कथाओं ने पाठक के लिए भविष्य का पर्दा खोल दिया, जिससे एक वैज्ञानिक, एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की ओर मुड़ना संभव हो गया। अधिकारी बुद्धिजीवियों को प्रभावित करने के नए तरीकों की तलाश कर रहे थे। 1957 से साहित्य और कला की हस्तियों के साथ केंद्रीय समिति के नेतृत्व की बैठकें नियमित हो गई हैं। ख्रुश्चेव के व्यक्तिगत स्वाद, जिन्होंने इन बैठकों में लंबे-लंबे भाषण दिए, ने आधिकारिक आकलन का चरित्र हासिल कर लिया। अनौपचारिक हस्तक्षेप को न केवल इन बैठकों में भाग लेने वालों के बहुमत और समग्र रूप से बुद्धिजीवियों के बीच, बल्कि आबादी के व्यापक वर्गों के बीच भी समर्थन मिला।

सीपीएसयू की 20 वीं कांग्रेस के बाद, संगीत कला, चित्रकला और छायांकन के क्षेत्र में वैचारिक दबाव कुछ हद तक कमजोर हो गया था। पिछले वर्षों की "ज्यादतियों" के लिए जिम्मेदारी स्टालिन, बेरिया, ज़ादानोव, मोलोतोव, मैलेनकोव और अन्य को सौंपी गई थी।

मई 1958 में, CPSU की केंद्रीय समिति ने "द ग्रेट फ्रेंडशिप के ओपेरा के मूल्यांकन में गलतियों को सुधारने पर", "बोगडान खमेलनित्सकी" और "फ्रॉम द हार्ट" एक संकल्प जारी किया, जिसमें डी। शोस्ताकोविच, एस। प्रोकोफिव के पिछले आकलन , ए। खाचटुरियन, वी। मुरादेली, वी। शेबलिन, जी। पोपोव, एन। मायास्कोवस्की और अन्य। वैचारिक मुद्दों पर खारिज यह पुष्टि की गई कि उन्होंने "समाजवादी यथार्थवाद के मार्ग पर कलात्मक रचनात्मकता के विकास में एक बड़ी भूमिका निभाई" और "प्रासंगिक बने रहें।" इसलिए, आध्यात्मिक जीवन में "पिघलना" की नीति की काफी निश्चित सीमाएँ थीं।

एन.एस. ख्रुश्चेव के भाषणों से लेकर साहित्य और कला के आंकड़ों तक

इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि अब, व्यक्तित्व के पंथ की निंदा के बाद, मुक्त प्रवाह का समय आ गया है, कि सरकार की बागडोर कथित रूप से कमजोर हो गई है, लहरों के इशारे पर सामाजिक जहाज चल रहा है और हर कोई हो सकता है स्व-इच्छाधारी, जैसा वह चाहता है वैसा व्यवहार करें। नहीं। पार्टी ने अपने द्वारा तैयार किए गए लेनिनवादी रास्ते का दृढ़ता से पालन किया है और जारी रखेगी, किसी भी वैचारिक ढुलमुलपन का विरोध करते हुए।

"पिघलना" की अनुमेय सीमा के सबसे स्पष्ट उदाहरणों में से एक "पास्टर्नक केस" था। उनके प्रतिबंधित उपन्यास "डॉक्टर झिवागो" के पश्चिम में प्रकाशन और उन्हें नोबेल पुरस्कार देने से लेखक सचमुच कानून के बाहर हो गए। अक्टूबर 1958 में बी। पास्टर्नक को राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया था। देश से निष्कासन से बचने के लिए उन्हें नोबेल पुरस्कार से इंकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा। लाखों लोगों के लिए एक वास्तविक झटका ए। आई। सोल्झेनित्सिन "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच", "मैत्रियोना डावर" के कार्यों का प्रकाशन था, जिसने सोवियत लोगों के रोजमर्रा के जीवन में स्टालिनवादी विरासत पर काबू पाने की समस्या पेश की।

स्टालिनवाद विरोधी प्रकाशनों की सामूहिक प्रकृति को रोकने के प्रयास में, जिसने न केवल स्टालिनवाद, बल्कि संपूर्ण अधिनायकवादी व्यवस्था को प्रभावित किया, ख्रुश्चेव ने अपने भाषणों में लेखकों का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित किया कि "यह एक बहुत ही खतरनाक विषय और कठिन सामग्री है" और इससे निपटना आवश्यक है, "अनुपात की भावना को देखते हुए"। आधिकारिक "लिमिटर्स" ने संस्कृति के अन्य क्षेत्रों में भी काम किया। न केवल लेखक और कवि (ए। वोज़्नेसेंस्की, डी। ग्रैनिन, वी। डुडिंटसेव, ई। येवतुशेंको, एस। किरसानोव, के। पॉस्टोव्स्की और अन्य), बल्कि मूर्तिकार, कलाकार, निर्देशक (ई। निज़वेस्टनी, आर। फाल्क, एम) खुत्सिएव), दार्शनिक, इतिहासकार।

फिर भी, इन वर्षों के दौरान कई साहित्यिक कृतियाँ दिखाई दीं (एम। शोलोखोव द्वारा "द फेट ऑफ़ ए मैन", वाई। बोंदरेव द्वारा "साइलेंस"), एम। कलातोज़ोव द्वारा "द क्रेन्स आर फ़्लाइंग", "फोर्टी-फ़र्स्ट", जी। चुखराई द्वारा "बैलाड ऑफ ए सोल्जर", "क्लीन स्काई", पेंटिंग्स जिन्हें उनकी जीवन-पुष्टि शक्ति और आशावाद के कारण देशव्यापी पहचान मिली है, आंतरिक दुनिया और व्यक्ति के रोजमर्रा के जीवन के लिए अपील करते हैं।

विज्ञान का विकास।

पार्टी के निर्देश, वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के विकास की ओर उन्मुख, घरेलू विज्ञान के विकास को प्रेरित किया। 1956 में, डबना (परमाणु अनुसंधान के लिए संयुक्त संस्थान) में अंतर्राष्ट्रीय अनुसंधान केंद्र खोला गया था। 1957 में, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज की साइबेरियाई शाखा का गठन संस्थानों और प्रयोगशालाओं के एक विस्तृत नेटवर्क के साथ किया गया था। अन्य वैज्ञानिक केंद्र भी बनाए गए। केवल 1956-1958 के लिए USSR विज्ञान अकादमी की प्रणाली में। 48 नए शोध संस्थानों का आयोजन किया गया। उनके भूगोल का भी विस्तार हुआ (उरल्स, कोला प्रायद्वीप, करेलिया, याकुटिया)। 1959 तक देश में लगभग 3,200 वैज्ञानिक संस्थान थे। देश में वैज्ञानिक कर्मचारियों की संख्या 300 हजार के करीब पहुंच गई। दुनिया में सबसे शक्तिशाली सिन्क्रोफासोट्रॉन (1957) का निर्माण उस समय के घरेलू विज्ञान की सबसे बड़ी उपलब्धियों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है; दुनिया का पहला परमाणु-संचालित आइसब्रेकर "लेनिन" लॉन्च करना; अंतरिक्ष में पहला कृत्रिम पृथ्वी उपग्रह का प्रक्षेपण (4 अक्टूबर, 1957), जानवरों को अंतरिक्ष में भेजना (नवंबर 1957), अंतरिक्ष में पहली मानवयुक्त उड़ान (12 अप्रैल, 1961); दुनिया के पहले जेट यात्री लाइनर Tu-104 की पटरियों तक पहुंच; उच्च गति वाले यात्री हाइड्रोफिल जहाजों ("रॉकेट") आदि का निर्माण, आनुवंशिकी के क्षेत्र में काम फिर से शुरू किया गया।

हालाँकि, पहले की तरह, सैन्य-औद्योगिक परिसर के हितों को वैज्ञानिक विकास में प्राथमिकता दी गई थी। न केवल देश के सबसे बड़े वैज्ञानिक (एस। कोरोलेव, एम। क्लेडीश, ए। टुपोलेव, वी। चेलोमी, ए। सखारोव, आई। कुरचटोव, आदि) ने उनकी जरूरतों के लिए काम किया, बल्कि सोवियत खुफिया भी। इस प्रकार, परमाणु हथियार पहुंचाने के साधन बनाने के कार्यक्रम के लिए अंतरिक्ष कार्यक्रम केवल एक "परिशिष्ट" था। इस प्रकार, "ख्रुश्चेव युग" की वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धियों ने भविष्य में संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ सैन्य-रणनीतिक समानता प्राप्त करने की नींव रखी।

"पिघलना" के वर्षों को सोवियत एथलीटों की विजयी जीत से चिह्नित किया गया था। पहले से ही हेलसिंकी (1952) में ओलंपिक में सोवियत एथलीटों की पहली भागीदारी 22 स्वर्ण, 30 रजत और 19 कांस्य पदक से चिह्नित थी। अनौपचारिक टीम स्टैंडिंग में, यूएसएसआर टीम ने यूएस टीम के समान अंक बनाए। डिस्कस थ्रोअर एन रोमाशकोवा (पोनोमेरेवा) ओलंपिक के पहले स्वर्ण पदक विजेता बने। मेलबर्न ओलंपिक (1956) के सर्वश्रेष्ठ एथलीट सोवियत धावक वी. कुट्स थे, जो 5 और 10 किमी दौड़ में दो बार के चैंपियन बने। रोम ओलंपिक (1960) के स्वर्ण पदक पी. बोलोटनिकोव (दौड़ना), बहनों टी. और आई. प्रेस (चक्का फेंकना, बाधा दौड़), वी. कपितोनोव (साइकिल चलाना), बी. शाखलिन और एल. लैटिनिना (जिमनास्टिक) को दिए गए। ), यू. व्लासोव (भारोत्तोलन), वी. इवानोव (रोइंग), आदि।

टोक्यो ओलंपिक (1964) में शानदार परिणाम और विश्व प्रसिद्धि प्राप्त हुई: ऊंची कूद में वी. ब्रुमेल, भारोत्तोलक एल. झाबोटिन्स्की, जिमनास्ट एल. लैटिनिना और अन्य। ये महान सोवियत फुटबॉल गोलकीपर एल. यशिन, जिन्होंने 800 से अधिक मैचों (207 सहित - बिना गोल किए) के खेल करियर के लिए खेला और यूरोपीय कप (1964) के रजत पदक विजेता और ओलंपिक खेलों (1956) के चैंपियन बने।

सोवियत एथलीटों की सफलता ने प्रतियोगिता की अभूतपूर्व लोकप्रियता का कारण बना, जिसने बड़े पैमाने पर खेलों के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त तैयार की। इन भावनाओं को प्रोत्साहित करते हुए, देश के नेतृत्व ने स्टेडियमों और खेल महलों के निर्माण, खेल वर्गों और युवाओं के सामूहिक उद्घाटन की ओर ध्यान आकर्षित किया। खेल स्कूल. इसने सोवियत एथलीटों की भविष्य की विश्व जीत के लिए एक अच्छी नींव रखी।

शिक्षा का विकास।

चूंकि औद्योगिक समाज की नींव यूएसएसआर में बनाई गई थी, जो कि 30 के दशक में प्रचलित थी। शिक्षा व्यवस्था को अपडेट करने की जरूरत है। इसे विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास, नई तकनीकों और सामाजिक और मानवीय क्षेत्र में बदलाव की संभावनाओं के अनुरूप होना था।

हालांकि, यह अर्थव्यवस्था के व्यापक विकास को जारी रखने की आधिकारिक नीति के विरोध में था, जिसके तहत निर्माणाधीन उद्यमों में महारत हासिल करने के लिए हर साल नए श्रमिकों की आवश्यकता होती थी।

इस समस्या को हल करने के लिए बड़े पैमाने पर शिक्षा सुधार की कल्पना की गई थी। दिसंबर 1958 में, एक कानून पारित किया गया था, जिसके अनुसार सात साल की योजना के बजाय आठ साल की अनिवार्य अवधि बनाई गई थी। पॉलिटेक्निक स्कूल।नौकरी पर काम करने वाले (ग्रामीण) युवाओं के लिए एक स्कूल, या आठ साल की योजना के आधार पर काम करने वाले तकनीकी स्कूलों, या औद्योगिक प्रशिक्षण के साथ तीन साल के माध्यमिक श्रम सामान्य शिक्षा स्कूल से स्नातक करके युवाओं ने माध्यमिक शिक्षा प्राप्त की। विश्वविद्यालय में अपनी शिक्षा जारी रखने के इच्छुक लोगों के लिए एक अनिवार्य कार्य अनुभव पेश किया गया था।

इस प्रकार, उत्पादन में श्रम बल के प्रवाह की समस्या की तीक्ष्णता को अस्थायी रूप से हटा दिया गया था। हालांकि, उद्यमों के लिए, इसने स्टाफ टर्नओवर और युवा श्रमिकों के बीच निम्न स्तर के श्रम और तकनीकी अनुशासन के साथ नई समस्याएं पैदा कीं।

लेख का स्रोत: एए डेनिलोव की पाठ्यपुस्तक "रूस का इतिहास"। श्रेणी 9

संस्कृति के क्षेत्र पर कठोर वैचारिक नियंत्रण के कुछ कमजोर होने की अवधि और घरेलू और विदेश नीति में परिवर्तन, जो स्टालिन की मृत्यु के बाद शुरू हुआ, ने प्रवेश किया राष्ट्रीय इतिहास"पिघलना" कहा जाता है। मार्च 1953 के बाद सोवियत समाज की आध्यात्मिक जलवायु में परिवर्तन की प्रकृति का वर्णन करने के लिए एक "पिघलना" की अवधारणा को एक रूपक के रूप में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। इस वर्ष की शरद ऋतु में, आलोचक वी। पोमेरेन्त्सेव का एक लेख "साहित्य में ईमानदारी पर" पत्रिका नोवी मीर में प्रकाशित किया गया था, एक व्यक्ति को साहित्य में ध्यान के केंद्र में रखा, "जीवन के वास्तविक विषय को उठाएं, उपन्यासों में संघर्षों का परिचय दें जो रोजमर्रा की जिंदगी में लोगों पर कब्जा कर लेते हैं"। 1954 में, जैसे कि इन प्रतिबिंबों के जवाब में, पत्रिका ने I.G की ​​एक कहानी प्रकाशित की। एहरनबर्ग का "थाव", जिसने देश के राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन में एक पूरी अवधि को अपना नाम दिया।

CPSU की 20वीं कांग्रेस में ख्रुश्चेव की रिपोर्ट ने पूरे देश पर आश्चर्यजनक छाप छोड़ी। उन्होंने 20 वीं कांग्रेस के "पहले" और "बाद" के समय के लिए सोवियत समाज के आध्यात्मिक जीवन में सीमा को चिह्नित किया, लोगों को "नवीकरणवादियों" और "रूढ़िवादियों" में व्यक्तित्व पंथ के लगातार प्रदर्शन के समर्थकों और विरोधियों में विभाजित किया। ख्रुश्चेव द्वारा तैयार की गई आलोचना को कई लोगों ने रूसी इतिहास के पिछले चरण पर पुनर्विचार करने के संकेत के रूप में माना था।

20वीं कांग्रेस के बाद पार्टी नेतृत्व की ओर से संस्कृति के क्षेत्र पर सीधा वैचारिक दबाव कमजोर पड़ने लगा। "पिघलना" की अवधि लगभग दस वर्षों तक चली, लेकिन उल्लिखित प्रक्रियाएं तीव्रता की अलग-अलग डिग्री के साथ आगे बढ़ीं और शासन के उदारीकरण से कई विचलन द्वारा चिह्नित की गईं (पहला उसी 1956 की शरद ऋतु में पहले से ही हुआ था, जब सोवियत सैनिकहंगरी में विद्रोह को दबा दें)। शिविरों और निर्वासितों से आज तक बच गए हजारों दमितों की वापसी परिवर्तन का अग्रदूत थी। स्टालिन के नाम का उल्लेख प्रेस से लगभग गायब हो गया है, सार्वजनिक स्थानों से उनकी कई छवियां, किताबों की दुकानों और पुस्तकालयों से विशाल संस्करणों में प्रकाशित उनकी रचनाएँ। शहरों, सामूहिक खेतों, कारखानों, सड़कों का नाम बदलना शुरू हुआ। हालांकि, व्यक्तित्व के पंथ के प्रदर्शन ने देश के नए नेतृत्व की जिम्मेदारी की समस्या को उठाया, जो पिछले शासन का प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी था, लोगों की मौत और सत्ता के दुरुपयोग के लिए। अतीत के लिए जिम्मेदारी के बोझ के साथ कैसे जीना है और जीवन को कैसे बदलना है, सामूहिक दमन की त्रासदी की पुनरावृत्ति को रोकने के लिए, लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों में भारी कठिनाइयों और कठोर हुक्मों का सवाल ध्यान का केंद्र बन गया है। समाज का सोचने वाला हिस्सा। पर। Tvardovsky, पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान सोवियत संघ में प्रकाशित, एक स्वीकारोक्ति-कविता "समय के बारे में और खुद के बारे में", "स्मृति के अधिकार से", पीढ़ी की ओर से, इन दर्दनाक विचारों को साझा किया:

एक लंबे समय के लिए बच्चे पिता बन गए, लेकिन हम सभी सार्वभौमिक पिता के लिए जिम्मेदार थे, और निर्णय दशकों तक चलता है, और अंत अभी दृष्टि में नहीं है। यूएसएसआर में साहित्यिक मंच ने बड़े पैमाने पर मुक्त राजनीतिक बहस को बदल दिया, और बोलने की स्वतंत्रता के अभाव में, साहित्यिक कार्यों ने खुद को सार्वजनिक चर्चाओं के केंद्र में पाया। "पिघलना" के वर्षों के दौरान, देश में एक बड़ी और रुचि रखने वाली पाठक संख्या का गठन किया गया, जिसने स्वतंत्र मूल्यांकन के अपने अधिकार की घोषणा की और अपनी पसंद और नापसंद का चयन किया। वी.डी. द्वारा उपन्यास के प्रकाशन के कारण व्यापक प्रतिक्रिया हुई। डुडिंटसेव "नॉट बाय ब्रेड अलोन" (1956) - एक जीवित, न कि रुके हुए नायक, उन्नत विचारों के वाहक, रूढ़िवाद और जड़ता के खिलाफ एक लड़ाकू के साथ किताबें। 1960-1965 में आई.जी. एहरनबर्ग ने "न्यू वर्ल्ड" में सेंसरशिप द्वारा की गई रुकावटों और बड़ी कटौती के साथ संस्मरणों की एक पुस्तक "पीपल, इयर्स, लाइफ" प्रकाशित की। उसने "रूसी अवांट-गार्डे" और दुनिया के आधिकारिक रूप से भूले हुए युग के आंकड़ों के नाम वापस कर दिए पश्चिमी संस्कृति 1920 के दशक 1962 में "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" कहानी की उसी पत्रिका के पन्नों पर एक बड़ी घटना का प्रकाशन हुआ था, जहाँ ए.आई. सोल्झेनित्सिन ने अपने स्वयं के शिविर के अनुभव के आधार पर पीड़ितों पर विचार किया स्टालिनवादी दमन.

पहले के खुले प्रेस में उपस्थिति कलाकृतिशिविर जीवन के बारे में एक राजनीतिक निर्णय था। शीर्ष नेतृत्व जिसने प्रकाशन को मंजूरी दी (कहानी ख्रुश्चेव के आदेश से प्रकाशित हुई थी) ने न केवल दमन के तथ्य को पहचाना, बल्कि इस दुखद पृष्ठ पर ध्यान देने की आवश्यकता भी बताई। सोवियत जीवनजो अब तक इतिहास नहीं बन पाया है। सोल्झेनित्सिन की दो बाद की कृतियों (मैट्रिनिन डावर और द केस एट द क्रेचेटोवका स्टेशन, 1963) ने लोकतांत्रिक उपक्रमों के समर्थकों के लिए आकर्षण के केंद्र के रूप में तवर्दोवस्की द्वारा निर्देशित पत्रिका की प्रतिष्ठा को मजबूत किया। "पिघलना" साहित्य के आलोचकों के शिविर में (1961 से) पत्रिका "अक्टूबर" थी, जो रूढ़िवादी राजनीतिक विचारों का मुखपत्र बन गई। "ज़नाम्या" और "यंग गार्ड" पत्रिकाओं के आसपास राष्ट्रीय मूल के लिए अपील के समर्थक और पारंपरिक मूल्यों. ऐसा

खोज ने लेखक वी.ए. के काम को चिह्नित किया। सोलोखिन ("व्लादिमीर देश की सड़कें", 1957) और कलाकार आई.एस. ग्लेज़ुनोव, जो उस समय रूसी क्लासिक्स के प्रसिद्ध चित्रकार बन गए थे। साहित्य, रंगमंच और सिनेमा की समस्याओं के आसपास के विवाद समाज में शासन करने वाली मनोदशाओं का दर्पण थे। पत्रिकाओं के इर्द-गिर्द समूहीकृत सांस्कृतिक हस्तियों के टकराव ने अप्रत्यक्ष रूप से देश के नेतृत्व में इसके तरीकों के इर्द-गिर्द विचारों के संघर्ष को प्रतिबिंबित किया। इससे आगे का विकास.

"थाव" गद्य और नाटकीयता ने आंतरिक दुनिया और व्यक्ति के निजी जीवन पर बढ़ते ध्यान दिया। 1960 के दशक के मोड़ पर। "मोटी" पत्रिकाओं के पन्नों पर, जिनके कई लाखों पाठक थे, युवा लेखकों द्वारा युवा समकालीनों के बारे में काम किया जाने लगा। इसी समय, "गांव" (वी.आई. बेलोव, वी.जी. रासपुतिन, एफ.ए. अब्रामोव, प्रारंभिक वी.एम. शुक्शिन) और "शहरी" (यू.वी. ट्रिफोनोव, वी.वी. लिपाटोव) गद्य में एक स्पष्ट विभाजन है। जीत की कीमत पर युद्ध में एक व्यक्ति के रवैये पर विचार, कला का एक और महत्वपूर्ण विषय बन गया। ऐसे कार्यों के लेखक वे लोग थे जो युद्ध से गुजरे थे और इस अनुभव को उन लोगों के दृष्टिकोण से पुनर्विचार करते थे जो चीजों की मोटी में थे (इसलिए, इस साहित्य को अक्सर "लेफ्टिनेंट गद्य" कहा जाता है)। यू. वी. युद्ध के बारे में लिखता है। बोंदरेव, के.डी. वोरोब्योव, वी.वी. बाइकोव, बी.एल. वसीलीव, जी.वाई. बकलानोव। के.एम. सिमोनोव त्रयी "द लिविंग एंड द डेड" (1959-1971) बनाता है।

"थाव" के पहले वर्षों की सर्वश्रेष्ठ फिल्में युद्ध के "मानवीय चेहरे" को भी दिखाती हैं ("द क्रेन्स आर फ़्लाइंग" वी.एस. रोज़ोव द्वारा निर्देशित नाटक "फॉरएवर अलाइव" पर आधारित, एम. ए सोल्जर", जीएन चुखराई द्वारा निर्देशित, "द फेट ऑफ ए मैन" एम.ए. शोलोखोव की कहानी पर आधारित, एस.एफ. बॉन्डार्चुक द्वारा निर्देशित)।

हालांकि, सार्वजनिक भावना के दर्पण के रूप में साहित्यिक और कलात्मक प्रक्रिया पर अधिकारियों का ध्यान कमजोर नहीं हुआ। सेंसरशिप ने असहमति के किसी भी रूप को ध्यान से खोजा और नष्ट कर दिया। इन वर्षों के दौरान, वी.एस. "स्टेलिनग्राद निबंध" और उपन्यास "फॉर ए जस्ट कॉज" के लेखक ग्रॉसमैन महाकाव्य "लाइफ एंड फेट" पर काम कर रहे हैं - युद्ध में डूबे लोगों के भाग्य, पीड़ितों और त्रासदी के बारे में। 1960 में, पांडुलिपि को ज़नाम्या पत्रिका के संपादकों द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था और राज्य सुरक्षा एजेंसियों द्वारा लेखक से जब्त कर लिया गया था; सूचियों में संरक्षित दो प्रतियों के अनुसार, उपन्यास यूएसएसआर में पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान ही प्रकाशित हुआ था। वोल्गा पर लड़ाई को सारांशित करते हुए, लेखक "मानव अस्तित्व की नाजुकता और नाजुकता" और "मूल्य" की बात करता है मानव व्यक्तित्व", जिसे "अपनी पूरी ताकत से रेखांकित किया गया है।" ग्रॉसमैन की तनुता का दर्शन और कलात्मक साधन (उपन्यास "लाइफ एंड फेट" 1952 में कट्स के साथ प्रकाशित "फॉर ए जस्ट कॉज" उपन्यास से पहले था) टॉल्स्टॉय के "वॉर एंड पीस" के करीब हैं। ग्रॉसमैन के अनुसार, युद्ध जनरलों द्वारा जीते जाते हैं, लेकिन युद्ध केवल लोगों द्वारा जीते जाते हैं।

“स्टेलिनग्राद की लड़ाई ने युद्ध के परिणाम को निर्धारित किया, लेकिन विजयी लोगों और विजयी राज्य के बीच मूक विवाद जारी रहा। मनुष्य का भाग्य, उसकी स्वतंत्रता इस विवाद पर निर्भर थी, ”उपन्यास के लेखक ने लिखा।

1950 के दशक के उत्तरार्ध में साहित्यिक समिद्दत का उदय हुआ। यह अनुवादित विदेशी और घरेलू लेखकों के बिना सेंसर किए गए कार्यों के संस्करणों का नाम था जो सूची में टाइपराइट, हस्तलिखित या फोटोकॉपी के रूप में गए थे। समिजदत के माध्यम से, पढ़ने वाले लोगों के एक छोटे से हिस्से को प्रसिद्ध और युवा लेखकों दोनों के कार्यों से परिचित होने का अवसर मिला, जिन्हें आधिकारिक प्रकाशन के लिए स्वीकार नहीं किया गया था। समिजदत प्रतियों में, एम.आई. की कविताएँ। स्वेतेवा, ए.ए. अखमतोवा, एन.एस. गुमीलोव, युवा समकालीन कवि।

बिना सेंसर वाली रचनात्मकता के साथ परिचित होने का एक अन्य स्रोत "तमीज़दत" था - विदेशों में प्रकाशित घरेलू लेखकों की रचनाएँ, फिर अपने पाठकों के लिए अपनी मातृभूमि के लिए गोल-गोल रास्ते से लौटना। ठीक ऐसा ही बी.एल. के उपन्यास के साथ हुआ। पास्टर्नक "डॉक्टर ज़ीवागो", जो 1958 से इच्छुक पाठकों के एक संकीर्ण दायरे में समिज्जत सूचियों में वितरित किया गया था। यूएसएसआर में, नोवी मीर में प्रकाशन के लिए उपन्यास तैयार किया जा रहा था, लेकिन पुस्तक को प्रतिबंधित कर दिया गया था

"समाजवादी क्रांति की अस्वीकृति की भावना से ओतप्रोत।" उपन्यास के केंद्र में, जिसे पास्टर्नक ने जीवन का विषय माना, क्रांतियों और गृहयुद्ध की घटनाओं के बवंडर में बुद्धिजीवियों का भाग्य है। लेखक, उनके शब्दों में, "देना चाहता था ऐतिहासिक छविपिछले पैंतालीस वर्षों से रूस।", "कला पर, सुसमाचार पर, इतिहास में एक व्यक्ति के जीवन पर और कई अन्य चीजों पर" अपने विचार व्यक्त करने के लिए।

पुरस्कार के बाद बी.एल. 1958 में पास्टर्नक को साहित्य में नोबेल पुरस्कार के साथ "आधुनिक गीत काव्य में उत्कृष्ट सेवाओं के लिए और महान रूसी गद्य के पारंपरिक क्षेत्र में" यूएसएसआर में, लेखक को सताने के लिए एक अभियान शुरू किया गया था। उसी समय, ख्रुश्चेव, जैसा कि उन्होंने बाद में स्वीकार किया, उपन्यास को स्वयं नहीं पढ़ा, जिस तरह से अधिकांश "पाठकों" ने इसे नहीं पढ़ा, क्योंकि पुस्तक व्यापक दर्शकों के लिए उपलब्ध नहीं थी। लेखक की निंदा करने वाले और उसे सोवियत नागरिकता से वंचित करने का आह्वान करने वाले पत्रों से अधिकारियों और प्रेस की बाढ़ आ गई; कई लेखकों ने भी इस अभियान में सक्रिय भाग लिया। पास्टर्नक को यूएसएसआर राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया था।

लेखक ने देश छोड़ने के लिए अधिकारियों की मांगों को स्पष्ट रूप से खारिज कर दिया, लेकिन पुरस्कार से इनकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा। शीर्ष पार्टी नेतृत्व में रूढ़िवादी ताकतों द्वारा आयोजित, उपन्यास की हार "अनुमेय" रचनात्मकता की सीमाओं को स्पष्ट रूप से इंगित करने वाली थी। 153 डॉक्टर झिवागो ने दुनिया भर में ख्याति प्राप्त की, जबकि पास्टर्नक मामले और सेंसरशिप के नए कड़ेपन ने राजनीतिक उदारीकरण की उम्मीदों के लिए "अंत की शुरुआत" को चिह्नित किया और 20वीं कांग्रेस के बाद दिखाई देने वाले परिवर्तनों की नाजुकता और प्रतिवर्तीता का प्रमाण बन गया, क्योंकि यह लगता है, अधिकारियों और रचनात्मक बुद्धिजीवियों के बीच संबंधों में।

इन वर्षों के दौरान, बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों के साथ पार्टी और राज्य के नेताओं की बैठकें आयोजित करने की प्रथा बन गई। संक्षेप में, प्रबंधन संस्कृति की राज्य नीति में बहुत कम बदलाव आया है, और ख्रुश्चेव इन बैठकों में से एक में ध्यान देने में विफल नहीं हुए कि वह कला के मामलों में "स्टालिनिस्ट" थे। "साम्यवाद के निर्माण के लिए नैतिक समर्थन" को कलात्मक रचनात्मकता के मुख्य कार्य के रूप में देखा गया। अधिकारियों के करीबी लेखकों और कलाकारों के सर्कल को परिभाषित किया गया था, उन्होंने रचनात्मक संघों में प्रमुख पदों पर कब्जा कर लिया। सांस्कृतिक हस्तियों पर प्रत्यक्ष दबाव के साधनों का भी इस्तेमाल किया गया। दिसंबर 1962 में कलाकारों के संघ के मास्को संगठन की वर्षगांठ प्रदर्शनी के दौरान, ख्रुश्चेव ने "समझने योग्य" यथार्थवादी कैनन के बाहर काम करने वाले युवा चित्रकारों और मूर्तिकारों पर हमला किया। कैरेबियाई संकट के बाद, पार्टी के शीर्ष नेतृत्व ने एक बार फिर से समाजवादी और बुर्जुआ विचारधारा के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की असंभवता पर जोर देना और गोद लेने के बाद "साम्यवाद के निर्माता" की शिक्षा में संस्कृति को सौंपी गई भूमिका को इंगित करना आवश्यक समझा। CPSU के नए कार्यक्रम के बारे में।

"वैचारिक रूप से विदेशी प्रभावों" और "व्यक्तिगत मनमानी" की आलोचना करने के लिए प्रेस में एक अभियान शुरू किया गया था।

इन उपायों को विशेष महत्व इसलिए भी दिया गया क्योंकि नई कलात्मक प्रवृत्तियों ने पश्चिम से सोवियत संघ में प्रवेश किया, और उनके साथ, वे विचार जो आधिकारिक विचारधारा के विपरीत थे, जिनमें राजनीतिक भी शामिल थे। अधिकारियों को बस इस प्रक्रिया को नियंत्रण में रखना पड़ा। 1955 में, विदेशी साहित्य पत्रिका का पहला अंक प्रकाशित हुआ, जिसमें "प्रगतिशील" विदेशी लेखकों की रचनाएँ प्रकाशित हुईं। 1956 में

मॉस्को और लेनिनग्राद में 154, पी। पिकासो द्वारा चित्रों की एक प्रदर्शनी आयोजित की गई थी - यूएसएसआर में पहली बार, सबसे अधिक में से एक द्वारा पेंटिंग प्रसिद्ध कलाकार 20 वीं सदी 1957 में, मास्को में युवा और छात्रों का छठा विश्व महोत्सव आयोजित किया गया था। के साथ सोवियत युवाओं का पहला परिचय युवा संस्कृतिपश्चिम, विदेशी फैशन के साथ। उत्सव के ढांचे के भीतर, यूएसएसआर में व्यावहारिक रूप से अज्ञात समकालीन पश्चिमी कला की प्रदर्शनियों का आयोजन किया गया था। 1958 में, पहली अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिता का नाम वी.आई. पी. आई. शाइकोवस्की। युवा अमेरिकी पियानोवादक वैन क्लिबर्न की जीत पिघलना की ऐतिहासिक घटनाओं में से एक बन गई।

सोवियत संघ में ही अनौपचारिक कला का जन्म हुआ। कलाकारों के समूह दिखाई दिए जिन्होंने समाजवादी यथार्थवाद के कठोर सिद्धांतों से दूर जाने की कोशिश की। इनमें से एक समूह ने ई.एम. के रचनात्मक स्टूडियो में काम किया। बेलीउटिन "नई वास्तविकता", और यह इस स्टूडियो के कलाकार थे जो मॉस्को यूनियन ऑफ आर्टिस्ट्स (इस संगठन के "वामपंथी" के प्रतिनिधियों और मूर्तिकार ई। निज़वेस्टनी के साथ) की प्रदर्शनी में ख्रुश्चेव की आलोचना से आग बबूला हो गए थे। .

एक अन्य समूह ने कलाकारों और कवियों को एकजुट किया, जो लियानोज़ोवो के मास्को उपनगर में एक अपार्टमेंट में एकत्र हुए थे। "अनौपचारिक कला" के प्रतिनिधियों ने राजधानी से 100 किमी से अधिक की दूरी पर स्थित एक कस्बे, तरुसा में काम किया, जहाँ निर्वासन से लौट रहे रचनात्मक बुद्धिजीवियों के कुछ प्रतिनिधि बसे थे। कुख्यात "औपचारिकता" और "विचारों की कमी" के लिए गंभीर आलोचना, जो 1962 में मानेगे में प्रदर्शनी में घोटाले के बाद प्रेस में सामने आई, इन कलाकारों को "भूमिगत" - अपार्टमेंट में (इसलिए "अपार्टमेंट प्रदर्शनियों" की घटना) " और "अन्य कला" नाम दिखाई दिया। - अंग्रेजी भूमिगत से भूमिगत - कालकोठरी)।

हालांकि समिजदत और "अन्य कला" के दर्शक मुख्य रूप से थे सीमित घेराप्रतिनिधियों रचनात्मक पेशे(मानवतावादी और वैज्ञानिक और तकनीकी बुद्धिजीवियों, छात्रों का एक छोटा सा हिस्सा), सोवियत समाज की आध्यात्मिक जलवायु पर इन "पिघलना" के प्रभाव को कम करके नहीं आंका जा सकता है। आधिकारिक सेंसर कला का एक विकल्प दिखाई दिया और मजबूत होने लगा, एक स्वतंत्र रचनात्मक खोज के लिए व्यक्ति के अधिकार पर जोर दिया गया। अधिकारियों की प्रतिक्रिया मुख्य रूप से पाठकों, दर्शकों और श्रोताओं के दर्शकों से आलोचना के दायरे में आने वालों की कठोर आलोचना और "बहिष्कार" के लिए कम हुई। लेकिन इस नियम के गंभीर अपवाद थे: 1964 में, a परीक्षणकवि के खिलाफ I.A. ब्रोड्स्की पर "परजीवीवाद" का आरोप लगाया गया, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें निर्वासन में भेज दिया गया।

रचनात्मक युवाओं के अधिकांश सामाजिक रूप से सक्रिय प्रतिनिधि मौजूदा सरकार के खुले विरोध से दूर थे। यह विश्वास व्यापक बना रहा कि सोवियत संघ के ऐतिहासिक विकास के तर्क को राजनीतिक नेतृत्व के स्तालिनवादी तरीकों की बिना शर्त अस्वीकृति और क्रांति के आदर्शों की वापसी, समाजवाद के सिद्धांतों के लगातार कार्यान्वयन की आवश्यकता थी (हालांकि, निश्चित रूप से) , ऐसे विचारों के समर्थकों में कोई एकमत नहीं था, और कई लोग स्टालिन को लेनिन का प्रत्यक्ष राजनीतिक उत्तराधिकारी मानते थे)। ऐसी भावनाओं को साझा करने वाली नई पीढ़ी के प्रतिनिधियों को आमतौर पर साठ का दशक कहा जाता है। यह शब्द पहली बार दिसंबर 1960 में यूनोस्ट पत्रिका में प्रकाशित युवा लेखकों, उनके नायकों और पाठकों के बारे में एस. रासादिन के एक लेख के शीर्षक में दिखाई दिया। साठ के दशक के सदस्य देश के भाग्य के लिए जिम्मेदारी की एक उच्च भावना और एक दृढ़ विश्वास से एकजुट थे कि सोवियत राजनीतिक व्यवस्था को नवीनीकृत किया जा सकता है। ये भावनाएँ तथाकथित की पेंटिंग में परिलक्षित होती हैं गंभीर शैली- युवा कलाकारों के कार्यों में उनके समकालीनों के कार्यदिवसों के बारे में, जो संयमित रंगों से प्रतिष्ठित हैं, निकट अप, स्मारकीय चित्र (वी.ई. पोपकोव, एन.आई. एंड्रोनोव, टी.टी. सलाखोव और अन्य), सोवरमेनीक और टैगंका के युवा समूहों की नाट्य प्रस्तुतियों में और विशेष रूप से कविता में।

युद्ध के बाद की पहली पीढ़ी ने वयस्कता में प्रवेश करते हुए खुद को अग्रणी, अज्ञात ऊंचाइयों के विजेता की पीढ़ी माना। एक प्रमुख स्वर और विशद रूपकों वाली कविता "युग की सह-लेखक" निकली, और युवा कवि स्वयं (E.A. येवतुशेंको, A.A. Voznesensky, R.I. Rozhdestvensky, B.A. Akhmadulina) उसी उम्र के थे जब उनके पहले पाठक थे। उन्होंने ऊर्जावान, मुखर रूप से अपने समकालीनों और समकालीन विषयों को संबोधित किया। ऐसा लगता है कि कविताएँ ज़ोर से पढ़ने के लिए हैं। उन्हें जोर से पढ़ा गया - छात्र कक्षाओं में, पुस्तकालयों में, स्टेडियमों में। मास्को में पॉलिटेक्निक संग्रहालय में शाम की कविताएँ एकत्र की गईं पूरा हॉल 1962 में लुझनिकी के स्टेडियम में 14 हजार लोग कविता पाठ के लिए आए थे।

काव्य शब्द में युवा दर्शकों की जीवंत रुचि ने 1960 के दशक के मोड़ के आध्यात्मिक वातावरण को निर्धारित किया। "गायन कविता" का उत्कर्ष - लेखक की गीत रचनात्मकता आ गई है। गीतकारों के गोपनीय स्वर संचार, खुलेपन और ईमानदारी के लिए नई पीढ़ी की इच्छा को दर्शाते हैं। श्रोता बी.एस.एच. ओकुदज़ाहवा, यू.आई. विज़बोरा, यू.सी.एच. किम, ए.ए. गैलीच युवा "भौतिक विज्ञानी" और "गीतकार" थे जिन्होंने वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की समस्याओं के बारे में उग्र रूप से तर्क दिया जिसने सभी और मानवतावादी मूल्यों को चिंतित किया। आधिकारिक संस्कृति की दृष्टि से, लेखक का गीत मौजूद नहीं था। गाने की शाम, एक नियम के रूप में, अपार्टमेंट में, प्रकृति में, में आयोजित की जाती थी दोस्ताना कंपनियांअनुकूल लोग। ऐसा संचार साठ के दशक की एक विशेषता बन गया।

तंग शहर के अपार्टमेंट के बाहर मुफ्त संचार फैल गया। सड़क युग का एक सुवक्ता प्रतीक बन गई है। पूरा देश गति में लग रहा था। हम अभियानों और अन्वेषण दलों पर, सात साल की योजना के निर्माण स्थलों पर, कुंवारी भूमि पर गए। उन लोगों का काम जो अज्ञात की खोज करते हैं, ऊंचाइयों पर विजय प्राप्त करते हैं - कुंवारी भूमि, भूवैज्ञानिक, पायलट, अंतरिक्ष यात्री, बिल्डर - को एक उपलब्धि के रूप में माना जाता था जिसका नागरिक जीवन में एक स्थान है।

वे गए और बस यात्रा की, लंबी और छोटी यात्राओं पर गए, दुर्गम स्थानों - टैगा, टुंड्रा या पहाड़ों को प्राथमिकता दी। सड़क को आत्मा की स्वतंत्रता, संचार की स्वतंत्रता, पसंद की स्वतंत्रता, विवश नहीं, उन वर्षों के एक लोकप्रिय गीत की व्याख्या करने के लिए, सांसारिक चिंताओं और रोजमर्रा की हलचल के रूप में माना जाता था।

लेकिन "भौतिकविदों" और "गीतकारों" के बीच विवाद में, जैसा कि लग रहा था, जीत उन लोगों के साथ रही जो वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति का प्रतिनिधित्व करते थे। "पिघलना" के वर्षों को घरेलू विज्ञान में सफलताओं और डिजाइन विचार में उत्कृष्ट उपलब्धियों द्वारा चिह्नित किया गया था।

यह कोई संयोग नहीं है कि इस अवधि के दौरान सबसे लोकप्रिय साहित्यिक विधाओं में से एक विज्ञान कथा थी। एक वैज्ञानिक के पेशे को देश और मानव जाति के लाभ के लिए वीरतापूर्ण कार्यों के रोमांस द्वारा हवा दी गई थी। विज्ञान, प्रतिभा और युवाओं के लिए निस्वार्थ सेवा उस समय की भावना के अनुरूप थी, जिसकी छवि युवा भौतिकविदों "नाइन डेज ऑफ वन ईयर" (निर्देशक एम. एम. रॉम, 1961) के बारे में फिल्म में कैद की गई है। डीए के नायक। ग्रैनिना। वायुमंडलीय बिजली की जांच करने वाले युवा भौतिकविदों के बारे में उनका उपन्यास वॉकिंग इन अ थंडरस्टॉर्म (1962) बहुत लोकप्रिय था। साइबरनेटिक्स "पुनर्वासित" था। सोवियत वैज्ञानिकों (एल.डी. लांडौ, पी.ए. चेरेंकोव, आई.एम. फ्रैंक और आई.ई. टैम, एन.जी. बसोव और ए.एम. प्रोखोरोव) को भौतिकी में तीन नोबेल पुरस्कार मिले, जिन्होंने शोध के सबसे उन्नत मोर्चे पर विश्व विज्ञान के लिए सोवियत विज्ञान के मान्यता योगदान की गवाही दी।

नए अनुसंधान केंद्र दिखाई दिए - नोवोसिबिर्स्क एकेडेमोरोडोक, डबना, जहां इंस्टीट्यूट ऑफ न्यूक्लियर रिसर्च ने काम किया, प्रोट्विनो, ओबनिंस्क और ट्रॉट्सक (भौतिकी), ज़ेलेनोग्राड (कंप्यूटर इंजीनियरिंग), पुशचिनो और ओबोलेंस्क (जैविक विज्ञान)। हजारों युवा इंजीनियर और डिजाइनर विज्ञान शहरों में रहते और काम करते थे। यहां वैज्ञानिक और सामाजिक जीवन जोरों पर था। लेखक के गीत की प्रदर्शनियाँ, संगीत कार्यक्रम आयोजित किए गए, स्टूडियो प्रदर्शन जो आम जनता के लिए नहीं गए, का मंचन किया गया।

एक साल बाद, एक ऐसी घटना घटी जिसने यूएसएसआर की विदेश और घरेलू नीति को मौलिक रूप से बदल दिया। I. स्टालिन की मृत्यु हो गई। इस समय तक, देश पर शासन करने के दमनकारी तरीकों ने पहले ही खुद को समाप्त कर लिया था, इसलिए स्तालिनवादी पाठ्यक्रम के आश्रितों को तत्काल अर्थव्यवस्था को अनुकूलित करने और सामाजिक परिवर्तनों को लागू करने के उद्देश्य से कुछ सुधार करने पड़े। इस समय को थाव कहा जाता है। इस लेख में देश के सांस्कृतिक जीवन में कौन से नए नाम सामने आए हैं, इस बारे में थाव की नीति का क्या मतलब है।

CPSU की XX कांग्रेस

1955 में, मलेनकोव के इस्तीफे के बाद, वह सोवियत संघ के प्रमुख बने।फरवरी 1956 में, CPSU की बीसवीं कांग्रेस में, व्यक्तित्व के पंथ के बारे में उनका प्रसिद्ध भाषण दिया गया था। उसके बाद, स्टालिन के गुर्गों के प्रतिरोध के बावजूद, नए नेता के अधिकार को काफी मजबूत किया गया।

20वीं कांग्रेस ने समाज के सांस्कृतिक सुधार की प्रक्रिया को पुनर्जीवित करते हुए हमारे देश में विभिन्न सुधार पहलों की शुरुआत की। लोगों के आध्यात्मिक और साहित्यिक जीवन में थाव की नीति का क्या अर्थ था, यह उस समय प्रकाशित नई पुस्तकों और उपन्यासों से सीखा जा सकता है।

साहित्य में पिघलना की राजनीति

1957 में, बी। पास्टर्नक का प्रसिद्ध कार्य "डॉक्टर ज़ीवागो" विदेश में प्रकाशित हुआ था। इस तथ्य के बावजूद कि इस काम पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, यह पुराने टाइपराइटर पर बने स्व-प्रकाशित प्रतियों में बड़े संस्करणों में बेचा गया। वही भाग्य एम। बुल्गाकोव, वी। ग्रॉसमैन और उस समय के अन्य लेखकों के कार्यों को दर्शाता है।

ए। सोल्झेनित्सिन के प्रसिद्ध कार्य "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" का प्रकाशन सांकेतिक है। स्टालिनवादी खेमे के भयानक रोजमर्रा के जीवन का वर्णन करने वाली कहानी को मुख्य राजनीतिक वैज्ञानिक सुस्लोव ने तुरंत खारिज कर दिया था। लेकिन नोवी मीर पत्रिका के संपादक एन.एस. ख्रुश्चेव को व्यक्तिगत रूप से सोल्झेनित्सिन की कहानी दिखाने में सक्षम थे, जिसके बाद प्रकाशन की अनुमति दी गई।

एक्सपोज़िंग कार्यों को उनके पाठक मिले।

सेंसरशिप और अधिकारियों की अवहेलना में अपने कार्यों को प्रकाशित करने के लिए पाठकों को अपने विचारों को व्यक्त करने का अवसर - यही उस समय के आध्यात्मिक क्षेत्र और साहित्य में थाव नीति का अर्थ था।

थिएटर और सिनेमा का पुनरुद्धार

1950 और 1960 के दशक में, थिएटर ने अपने दूसरे जन्म का अनुभव किया। आध्यात्मिक क्षेत्र और नाट्य कला में थाव की नीति का क्या अर्थ है, यह सदी के मध्य के प्रमुख दृश्यों के प्रदर्शनों की सूची से सबसे अच्छा बताया गया है। श्रमिकों और सामूहिक किसानों के बारे में प्रदर्शन गुमनामी में चले गए हैं, शास्त्रीय प्रदर्शनों की सूची और 1920 के दशक के कार्य मंच पर लौट रहे हैं। लेकिन पहले की तरह, थिएटर में कमांड शैली का प्रभुत्व था, और अक्षम और अनपढ़ अधिकारियों द्वारा प्रशासनिक पदों पर कब्जा कर लिया गया था। इस वजह से, कई प्रदर्शनों ने अपने दर्शकों को कभी नहीं देखा: मेयेरहोल्ड, वेम्पिलोव और कई अन्य लोगों के नाटक कपड़े के नीचे रह गए।

सिनेमैटोग्राफी पर पिघलना का लाभकारी प्रभाव पड़ा। उस समय की कई फिल्में हमारे देश की सीमाओं से बहुत दूर जानी जाती हैं। "द क्रेन्स आर फ़्लाइंग", "इवान्स चाइल्डहुड" जैसे कार्यों ने सबसे प्रतिष्ठित अंतरराष्ट्रीय पुरस्कार जीते।

सोवियत सिनेमैटोग्राफी ने हमारे देश को एक फिल्म शक्ति का दर्जा दिया, जो आइज़ेंस्टीन के समय से खो गया था।

धार्मिक अत्याचार

लोगों के जीवन के विभिन्न पहलुओं पर राजनीतिक दबाव में कमी ने राज्य की धार्मिक नीति को प्रभावित नहीं किया। आध्यात्मिक और धार्मिक शख्सियतों का उत्पीड़न तेज हो गया। ख्रुश्चेव स्वयं धर्म-विरोधी अभियान के आरंभकर्ता थे। विश्वासियों और विभिन्न संप्रदायों के धार्मिक नेताओं के भौतिक विनाश के बजाय, सार्वजनिक रूप से उपहास करने और धार्मिक पूर्वाग्रहों को खत्म करने की प्रथा का उपयोग किया गया था। मूल रूप से, विश्वासियों के आध्यात्मिक जीवन में पिघलना की नीति का मतलब "पुनः शिक्षा" और निंदा करना था।

परिणाम

दुर्भाग्य से, सांस्कृतिक उत्कर्ष की अवधि लंबे समय तक नहीं रही। पिघलना में अंतिम बिंदु 1962 में एक ऐतिहासिक घटना द्वारा रखा गया था - मानेगे में एक कला प्रदर्शनी की हार।

सोवियत संघ में स्वतंत्रता की कमी के बावजूद, अंधेरे स्तालिनवादी समय में वापसी नहीं हुई। प्रत्येक नागरिक के आध्यात्मिक क्षेत्र में पिघलना की नीति का क्या अर्थ है, इसे परिवर्तन की हवा की भावना के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जन चेतना की भूमिका में कमी और एक ऐसे व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के रूप में अपील की जा सकती है जिसका अधिकार है विचार।

23.09.2019

फरवरी 1956 में CPSU की 20वीं कांग्रेस के मंच से चली "परिवर्तन की गर्म हवा" ने नाटकीय रूप से सोवियत लोगों के जीवन को बदल दिया। लेखक इल्या ग्रिगोरीविच एरेनबर्ग ने ख्रुश्चेव समय का सटीक विवरण दिया, इसे "पिघलना" कहा। उनके उपन्यास में, प्रतीकात्मक रूप से द थाव शीर्षक से, कई प्रश्न रखे गए थे: अतीत के बारे में क्या कहा जाना चाहिए, बुद्धिजीवियों का मिशन क्या है, पार्टी के साथ उनका क्या संबंध होना चाहिए।

1950 के दशक के दूसरे भाग में। अचानक स्वतंत्रता से प्रसन्नता की भावना ने समाज को जब्त कर लिया, लोग स्वयं इस नई और निस्संदेह, ईमानदार भावना को पूरी तरह से समझ नहीं पाए। जिस चीज ने उन्हें विशेष आकर्षण दिया, वह थी उनकी मितव्ययिता। यह भावना उन वर्षों की विशिष्ट फिल्मों में से एक में प्रबल हुई - "मैं मॉस्को घूम रहा हूं" ... (शीर्षक भूमिका में निकिता मिखाल्कोव, यह उनकी पहली भूमिकाओं में से एक है)। और फिल्म का गाना अस्पष्ट आनंद का एक भजन बन गया: "दुनिया में सब कुछ अच्छा है, आप तुरंत समझ नहीं पाते कि मामला क्या है ..."।

"पिघलना" परिलक्षित हुआ, सबसे पहले, साहित्य में। नई पत्रिकाएँ सामने आईं: "यूथ", "यंग गार्ड", "मॉस्को", "अवर कंटेम्परेरी"। नोवी मीर पत्रिका द्वारा ए.टी. की अध्यक्षता में एक विशेष भूमिका निभाई गई थी। Tvardovsky। यहीं पर ए.आई. सोल्झेनित्सिन "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन"। सोल्झेनित्सिन "असंतुष्टों" में से एक बन गए, क्योंकि उन्हें बाद में (असंतुष्ट) कहा गया। उनके लेखन ने सोवियत लोगों के श्रम, पीड़ा और वीरता की सच्ची तस्वीर पेश की।

लेखक एस यसिनिन, एम बुल्गाकोव, ए. यह तब था जब बयान सामने आया कि यूएसएसआर दुनिया में सबसे अधिक पढ़ने वाला देश था। कविता के लिए एक जन जुनून एक जीवन शैली बन गया, कवियों ने स्टेडियमों और विशाल हॉलों में प्रदर्शन किया। शायद, रूसी कविता के "रजत युग" के बाद, इसमें रुचि "ख्रुश्चेव दशक" के रूप में उतनी अधिक नहीं बढ़ी। उदाहरण के लिए, ई। येवतुशेंको, समकालीनों के अनुसार, वर्ष में 250 बार बोलते थे। A. Voznesensky पढ़ने वाली जनता की दूसरी मूर्ति बन गई।

"लोहे का पर्दा" पश्चिम के सामने थोड़ा सा खुलने लगा। विदेशी लेखकों की रचनाएँ ई. हेमिंग्वे, ई.-एम. रिमार्के, टी. ड्रिज़र, जे. लंदन और अन्य (ई. ज़ोला, वी. ह्यूगो, ओ. डी बाल्ज़ाक, एस. ज़्विग)।

रिमार्के और हेमिंग्वे ने न केवल दिमाग, बल्कि आबादी के कुछ समूहों के जीवन के तरीके को भी प्रभावित किया, विशेषकर युवा लोगों ने जिन्होंने पश्चिमी फैशन और व्यवहार की नकल करने की कोशिश की। गीत की पंक्तियाँ: "... उसने तंग पतलून पहनी थी, हेमिंग्वे पढ़ें ..."। यह एक दोस्त की छवि है: तंग पतलून में एक जवान आदमी, लंबे पैर के जूते में, एक अजीब, फ्रिली मुद्रा में झुका हुआ, पश्चिमी रॉक और रोल, मोड़, गर्दन इत्यादि की नकल करता है।


"पिघलना", साहित्य का उदारीकरण, असंदिग्ध नहीं था, और यह ख्रुश्चेव युग के समाज के पूरे जीवन की विशेषता थी। बी। पास्टर्नक (उपन्यास डॉक्टर झिवागो के लिए), वी.डी. डुडिंटसेव ("नॉट बाय ब्रेड अलोन"), डी. ग्रैनिन, ए. वोज़्नेसेंस्की, आई. एहरनबर्ग, वी.पी. Nekrasov। लेखकों पर हमले उनके कार्यों की आलोचना से नहीं, बल्कि राजनीतिक स्थिति में बदलाव से जुड़े थे, यानी। राजनीतिक और सार्वजनिक स्वतंत्रता में कटौती के साथ। 1950 के दशक के उत्तरार्ध में समाज के सभी क्षेत्रों में "पिघलना" का पतन शुरू हुआ। बुद्धिजीवियों के बीच, एन.एस. की नीति के खिलाफ आवाज़ें उठीं। ख्रुश्चेव।

बोरिस पास्टर्नक ने क्रांति और गृह युद्ध के बारे में एक उपन्यास पर कई वर्षों तक काम किया। इस उपन्यास की कविताएँ 1947 की शुरुआत में ही प्रकाशित हो गई थीं। सेंसर ने इसे "समाजवादी यथार्थवाद" से प्रस्थान के रूप में देखा। डॉक्टर झिवागो पांडुलिपि विदेश में समाप्त हो गई और इटली में मुद्रित हुई। 1958 में, पास्टर्नक को इस उपन्यास के लिए साहित्य का नोबेल पुरस्कार दिया गया था, जो यूएसएसआर में प्रकाशित नहीं हुआ था। इसने ख्रुश्चेव और पार्टी की स्पष्ट निंदा की। पास्टर्नक को बदनाम करने के लिए एक अभियान शुरू किया गया था। उन्हें राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया था। वस्तुतः सभी लेखकों को इस अभियान में शामिल होने के लिए मजबूर किया गया, जिससे पास्टर्नक का अपमान हुआ। पास्टर्नक की मानहानि ने पार्टी के समाज पर पूर्ण नियंत्रण बनाए रखने के प्रयासों को प्रतिबिंबित किया, जिससे कोई असंतोष नहीं हुआ। पास्टर्नक ने स्वयं इन दिनों एक कविता लिखी थी, जो वर्षों बाद प्रसिद्ध हुई:

मैं क्या गड़बड़ करने की हिम्मत

क्या मैं खलनायक और खलनायक हूं?

मैंने अपनी भूमि की सुंदरता पर पूरी दुनिया को रुलाया।

ख्रुश्चेव काल का समाज स्पष्ट रूप से बदल गया है। लोग अधिक बार आने लगे, वे "संचार से चूक गए, परेशान करने वाली हर चीज के बारे में जोर से बोलने का अवसर चूक गए।" 10वें डर के बाद, जब एक संकीर्ण और, ऐसा लगता था, गोपनीय घेरे में भी बातचीत समाप्त हो सकती थी और शिविरों और निष्पादन में समाप्त हो सकती थी, तो बात करना और सामूहीकरण करना संभव हो गया। छोटे कैफे में कार्य दिवस की समाप्ति के बाद कार्यस्थल में गरमागरम बहस एक नई घटना थी। "... कैफे एक्वैरियम के तरीके में बन गए हैं - हर किसी को देखने के लिए कांच की दीवारों के साथ। और ठोस के बजाय ... [नाम], देश तुच्छ "मुस्कुराहट", "मिनट", "वेटरकी" के साथ बिखरा हुआ था।"चश्मे" में उन्होंने राजनीति और कला, खेल और दिल के मामलों के बारे में बात की। संचार के संगठित रूप महलों और संस्कृति के घरों में भी हुए, जिनकी संख्या में वृद्धि हुई। मौखिक पत्रिकाएँ, विवाद, साहित्यिक कार्यों की चर्चा, फ़िल्में और प्रदर्शन - संचार के इन रूपों में पिछले वर्षों की तुलना में उल्लेखनीय रूप से पुनर्जीवित किया गया है, और प्रतिभागियों के बयान कुछ हद तक स्वतंत्रता से प्रतिष्ठित थे। "रुचि के संघ" उभरने लगे - डाक टिकट संग्रहकर्ताओं, स्कूबा गोताखोरों, पुस्तक प्रेमियों, फूल उत्पादकों, गीत के प्रेमियों, जैज़ संगीत आदि के क्लब।

सोवियत काल के लिए सबसे असामान्य अंतरराष्ट्रीय दोस्ती के क्लब थे, जो "पिघलना" के दिमाग की उपज भी थे। 1957 में, मास्को में युवा और छात्रों का छठा विश्व महोत्सव आयोजित किया गया था। इसने यूएसएसआर और अन्य देशों के युवाओं के बीच मैत्रीपूर्ण संपर्क स्थापित किया। 1958 से उन्होंने सोवियत युवा दिवस मनाना शुरू किया।

"ख्रुश्चेव पिघलना" का एक विशिष्ट स्पर्श व्यंग्य का विकास था। दर्शकों ने उत्साहपूर्वक जोकर ओलेग पोपोव, तारापुनका और शेटेपसेल, अर्कडी रायकिन, एम. वी. के प्रदर्शन को स्वीकार किया। मिरोनोवा और ए.एस. मेनकर, पी.वी. रुदाकोव और वी.पी. नेचेव। देश ने रायकिन के शब्दों को उत्साहपूर्वक दोहराया "मैं पहले से ही हँस रहा हूँ!", और "बेड डन!"।

टेलीविजन लोगों के जीवन का एक हिस्सा बन गया है। टीवी एक दुर्लभ वस्तु थी, वे दोस्तों, परिचितों, पड़ोसियों के साथ मिलकर देखे जाते थे, एनिमेटेड रूप से कार्यक्रमों पर चर्चा करते थे। अविश्वसनीय लोकप्रियता खेल केवीएन द्वारा प्राप्त की गई थी, जो 1961 में दिखाई दी थी। यह खेल 1960 के दशक में ही था। एक सामान्य महामारी का रूप ले लिया। सभी ने और हर जगह केवीएन खेला: जूनियर और सीनियर कक्षाओं के स्कूली बच्चे, तकनीकी स्कूलों के छात्र और छात्र, कर्मचारी और कर्मचारी; स्कूलों और छात्रावासों के लाल कोनों में, छात्र क्लबों और संस्कृति के महलों में, विश्राम गृहों और सेनेटोरियम में।

सिनेमैटोग्राफी में, केवल बिना शर्त कृतियों को शूट करने के लिए स्थापना को हटा दिया गया था। 1951 में, सिनेमा में ठहराव विशेष रूप से ध्यान देने योग्य हो गया - एक वर्ष में केवल 6 पूर्ण-लंबाई वाली फीचर फिल्मों की शूटिंग की गई। भविष्य में, नए प्रतिभाशाली अभिनेता पर्दे पर दिखाई देने लगे। दर्शकों को द क्विट फ्लो द डॉन, द क्रेन्स आर फ़्लाइंग, द हाउस आई लिव इन, द इडियट और अन्य जैसे उत्कृष्ट कार्यों से परिचित कराया गया। फ़िल्म ("कार्निवल नाइट" II इलिंस्की और एल.एम. गुरचेंको के साथ, "एम्फीबियन मैन" ए. वर्टिंस्काया के साथ, "हुसर बैलाड" यू.वी. याकोवलेव और एल.आई. गोलूबकिना के साथ, "द डॉग मोंगरेल एंड द एक्स्ट्राऑर्डिनरी क्रॉस" और "मूनशिनर्स" एल.आई. गदाई)।बौद्धिक सिनेमा की एक उच्च परंपरा स्थापित की गई थी, जिसे 1960 और 1970 के दशक में उठाया गया था। रूसी सिनेमैटोग्राफी के कई उस्तादों को व्यापक अंतरराष्ट्रीय मान्यता मिली है (जी। चुखराई, एम। कलाताज़ोव, एस। बॉन्डार्चुक, ए। टारकोवस्की, एन। मिखाल्कोव और अन्य)।

सिनेमाघरों में पोलिश, इटालियन (फेडेरिको फेलिनी), फ्रेंच, जर्मन, भारतीय, हंगेरियन, मिस्र की फिल्में दिखाई जाने लगीं। सोवियत लोगों के लिए, यह नए, ताजा पश्चिमी जीवन की सांस थी।

सांस्कृतिक वातावरण के लिए सामान्य दृष्टिकोण विरोधाभासी था: इसे प्रशासनिक-कमांड विचारधारा की सेवा में रखने की पिछली इच्छा से अलग किया गया था। ख्रुश्चेव ने खुद अपने पक्ष में बुद्धिजीवियों के व्यापक हलकों को जीतने की कोशिश की, लेकिन उन्हें "पार्टी सबमशीन गनर" के रूप में माना, जिसे उन्होंने सीधे अपने एक भाषण में कहा था (यानी, बुद्धिजीवियों को पार्टी की जरूरतों के लिए काम करना था)। पहले से ही 1950 के दशक के उत्तरार्ध से। कलात्मक बुद्धिजीवियों की गतिविधियों पर पार्टी तंत्र का नियंत्रण बढ़ने लगा। अपने प्रतिनिधियों के साथ बैठकों में, ख्रुश्चेव ने लेखकों और कलाकारों को एक पिता के रूप में निर्देश दिया, उन्हें बताया कि कैसे काम करना है। हालाँकि वे स्वयं संस्कृति के मामलों में निपुण नहीं थे, फिर भी उनका स्वाद औसत था। इन सबने संस्कृति के क्षेत्र में पार्टी की नीति के प्रति अविश्वास को जन्म दिया।

खासकर बुद्धिजीवियों के बीच विपक्षी भावनाएं तेज हो गईं। विपक्ष के प्रतिनिधियों ने अधिकारियों की परिकल्पना की तुलना में अधिक निर्णायक डी-स्तालिनकरण को पूरा करना आवश्यक समझा। पार्टी मदद नहीं कर सकती थी, लेकिन विपक्ष के सार्वजनिक भाषणों पर प्रतिक्रिया करती थी: उन पर "हल्का दमन" लागू किया गया था (पार्टी से बहिष्करण, काम से बर्खास्तगी, महानगरीय पंजीकरण से वंचित करना, आदि)।

ख्रुश्चेव पिघलना की अवधि इतिहास में उस अवधि का पारंपरिक नाम है जो 1950 के दशक के मध्य से 1960 के दशक के मध्य तक चली। अवधि की एक विशेषता स्टालिन युग की अधिनायकवादी नीतियों से आंशिक वापसी थी। ख्रुश्चेव पिघलना स्टालिनवादी शासन के परिणामों को समझने का पहला प्रयास है, जिसने स्टालिन युग की सामाजिक-राजनीतिक नीति की विशेषताओं का खुलासा किया। इस अवधि की मुख्य घटना सीपीएसयू की 20 वीं कांग्रेस मानी जाती है, जिसने स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ की आलोचना और निंदा की और दमनकारी नीति के कार्यान्वयन की आलोचना की। फरवरी 1956 ने एक नए युग की शुरुआत की, जिसने खुद को सामाजिक-राजनीतिक जीवन को बदलने, राज्य की घरेलू और विदेश नीति को बदलने का कार्य निर्धारित किया।

ख्रुश्चेव ने घटनाओं को पिघलाया

ख्रुश्चेव पिघलना की अवधि निम्नलिखित घटनाओं की विशेषता है:

  • दमन के पीड़ितों के पुनर्वास की प्रक्रिया शुरू हुई, निर्दोष रूप से दोषी आबादी को माफी दी गई, "लोगों के दुश्मनों" के रिश्तेदार निर्दोष हो गए।
  • यूएसएसआर के गणराज्यों को अधिक राजनीतिक और कानूनी अधिकार प्राप्त हुए।
  • वर्ष 1957 को चेचिस और बलकार की उनकी भूमि पर वापसी के रूप में चिह्नित किया गया था, जहां से उन्हें देशद्रोह के आरोप के सिलसिले में स्टालिन के समय से बेदखल कर दिया गया था। लेकिन ऐसा निर्णय वोल्गा जर्मनों और क्रीमियन टाटर्स पर लागू नहीं हुआ।
  • इसके अलावा, 1957 युवा और छात्रों के अंतर्राष्ट्रीय महोत्सव के आयोजन के लिए प्रसिद्ध है, जो बदले में, "लोहे के पर्दे के उद्घाटन", सेंसरशिप के शमन की बात करता है।
  • इन प्रक्रियाओं का परिणाम नए सार्वजनिक संगठनों का उदय है। ट्रेड यूनियन निकायों का पुनर्गठन किया जा रहा है: ट्रेड यूनियन सिस्टम के शीर्ष सोपानक के कर्मचारियों को कम कर दिया गया है, प्राथमिक संगठनों के अधिकारों का विस्तार किया गया है।
  • गांव, सामूहिक खेत में रहने वाले लोगों को पासपोर्ट जारी किए गए थे।
  • प्रकाश उद्योग और कृषि का तेजी से विकास।
  • शहरों का सक्रिय निर्माण।
  • जनसंख्या के जीवन स्तर में सुधार।

1953-1964 की नीति की मुख्य उपलब्धियों में से एक। सामाजिक सुधारों का कार्यान्वयन था, जिसमें पेंशन के मुद्दे का समाधान, जनसंख्या की आय में वृद्धि, आवास की समस्या का समाधान, पांच दिवसीय सप्ताह की शुरूआत शामिल थी। ख्रुश्चेव पिघलना सोवियत राज्य के इतिहास में एक कठिन समय था। इतने कम समय (10 साल) में बहुत सारे परिवर्तन और नवाचार किए गए हैं। सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि स्टालिनवादी व्यवस्था के अपराधों का पर्दाफाश था, जनसंख्या ने अधिनायकवाद के परिणामों की खोज की।

परिणाम

तो, ख्रुश्चेव पिघलना की नीति एक सतही प्रकृति की थी, जिसने अधिनायकवादी व्यवस्था की नींव को प्रभावित नहीं किया। मार्क्सवाद-लेनिनवाद के विचारों के अनुप्रयोग के साथ प्रमुख एकदलीय प्रणाली को संरक्षित किया गया था। निकिता सर्गेइविच ख्रुश्चेव पूरी तरह से डी-स्टालिनाइजेशन नहीं करने जा रहे थे, क्योंकि इसका मतलब उनके अपने अपराधों की मान्यता थी। और चूंकि स्तालिनवादी युग को पूरी तरह से त्यागना संभव नहीं था, इसलिए ख्रुश्चेव के परिवर्तनों ने लंबे समय तक जड़ नहीं जमाई। 1964 में, ख्रुश्चेव के खिलाफ एक साजिश परिपक्व हुई और इस अवधि से सोवियत संघ के इतिहास में एक नया युग शुरू हुआ।

1953 में क्रेमलिन में सत्ता परिवर्तन ने हमारे देश के जीवन में एक नई अवधि की शुरुआत की। स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ की आलोचना के साथ, देश में छोटे लोकतांत्रिक परिवर्तन दिखाई दिए, सार्वजनिक जीवन का आंशिक उदारीकरण किया गया, जिसने रचनात्मक प्रक्रिया को महत्वपूर्ण रूप से पुनर्जीवित किया। ख्रुश्चेव के युग को "पिघलना" कहा जाता था।

सोवियत साहित्य में सबसे तेजी से बदलाव होने लगे। स्टालिन के अधीन दमित कुछ सांस्कृतिक हस्तियों का पुनर्वास बहुत महत्वपूर्ण था। सोवियत पाठक ने कई लेखकों को फिर से खोजा, जिनके नाम 1930 और 1940 के दशक में दबे हुए थे: एस यसिनिन, एम। स्वेतेवा, ए। अख्मातोवा ने साहित्य में फिर से प्रवेश किया। अभिलक्षणिक विशेषतायुग कविता में बड़े पैमाने पर रुचि बन गया। इस समय, उल्लेखनीय युवा लेखकों की एक पूरी आकाशगंगा दिखाई दी, जिनके काम ने रूसी संस्कृति में एक युग का गठन किया: "साठ के दशक" के कवि ई। ए। येवतुशेंको, ए। कला गीत शैली ने व्यापक लोकप्रियता हासिल की। आधिकारिक संस्कृति शौकिया गीत से सावधान थी, रेडियो या टेलीविजन पर एक रिकॉर्ड या प्रदर्शन का प्रकाशन दुर्लभ था। चारणों के कार्य टेप रिकॉर्डिंग में व्यापक रूप से उपलब्ध हो गए, जिन्हें पूरे देश में हजारों लोगों द्वारा वितरित किया गया। युवाओं के विचारों के वास्तविक शासक बी श्री ओकुदज़ाहवा, ए गालिच, वी.एस. गद्य में, स्टालिनवादी समाजवादी यथार्थवाद को नए विषयों की बहुतायत और जीवन को उसकी सभी अंतर्निहित पूर्णता और जटिलता में चित्रित करने की इच्छा से बदल दिया गया था। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध को समर्पित कार्यों में, वीरतापूर्ण उदात्त छवियों को सैन्य रोजमर्रा की जिंदगी की गंभीरता की छवियों से बदल दिया जाता है।

60 के दशक के साहित्यिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका। साहित्यिक पत्रिकाएँ चलाईं। 1955 में यूथ पत्रिका का पहला अंक प्रकाशित हुआ था। पत्रिकाओं में, नोवी मीर बाहर खड़ा है, जिसने ए टी तवर्दोवस्की के संपादक-इन-चीफ के आगमन के साथ, पाठकों के बीच विशेष लोकप्रियता हासिल की। यह 1962 में "नई दुनिया" में था, एन.एस. ख्रुश्चेव की व्यक्तिगत अनुमति के साथ, एआई सोलजेनित्सिन की कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" प्रकाशित हुई थी, जिसमें पहली बार साहित्य ने विषय को छुआ था। स्टालिनिस्ट गुलाग। 50 के दशक में। "समीज़दत" उठी - तथाकथित टाइपराइटर पत्रिकाएँ जिनमें युवा लेखकों और कवियों ने अपनी रचनाएँ प्रकाशित कीं, जिन्हें आधिकारिक प्रकाशनों में प्रकाशित होने की कोई उम्मीद नहीं थी। "समीज़दत" का उद्भव असंतुष्टों के आंदोलन की अभिव्यक्तियों में से एक था जो बुद्धिजीवियों के हलकों में उभर रहा था और सोवियत राज्य का विरोध कर रहा था।

हालांकि, "पिघलना" के वर्षों के दौरान रचनात्मकता की पूर्ण स्वतंत्रता दूर थी। आलोचना में, पहले की तरह, समय-समय पर कई प्रसिद्ध लेखकों के खिलाफ "औपचारिकता", "विदेशीता" के आरोप लगे। बोरिस लियोनिदोविच पास्टर्नक को क्रूर उत्पीड़न के अधीन किया गया था। उन्हें साहित्य में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। सोवियत अधिकारियों ने तुरंत मांग की कि एल बी पास्टर्नक ने इसे मना कर दिया। उन पर राष्ट्र-विरोधी, अवमानना ​​​​का आरोप लगाया गया था " आम आदमी"। इसे बंद करने के लिए, उन्हें यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया था। वर्तमान स्थिति में, बी. एल. पास्टर्नक को पुरस्कार से इंकार करना पड़ा।

नवीनीकरण प्रक्रियाओं ने ललित कलाओं को भी प्रभावित किया। साठ का दशक सोवियत चित्रकला में "गंभीर शैली" के गठन का समय है। कैनवस पर, वास्तविकता 40-50 के दशक में सामान्य के बिना दिखाई देती है। वार्निशिंग, जानबूझकर उत्सव और वैभव। हालाँकि, सभी नवीन प्रवृत्तियों को देश के नेतृत्व द्वारा समर्थित नहीं किया जाता है। 1962 में, एन.एस. ख्रुश्चेव ने मानेगे में मास्को कलाकारों की एक प्रदर्शनी का दौरा किया। अवांट-गार्डे पेंटिंग और मूर्तिकला ने केंद्रीय समिति के पहले सचिव से तीव्र नकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बना। परिणामस्वरूप, कलाकार अपना काम जारी रखने और प्रदर्शन करने के अधिकार से वंचित हो गए। कई को देश छोड़ने पर मजबूर होना पड़ा।

मूर्तिकार महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध को समर्पित स्मारक परिसरों के निर्माण पर काम कर रहे हैं। 60 के दशक में। नायकों के लिए एक स्मारक-पहनावा बनाया गया था स्टेलिनग्राद की लड़ाईमामेव कुरगन पर, सेंट पीटर्सबर्ग में पिस्करेवस्की कब्रिस्तान में एक स्मारक, आदि।

रंगमंच का विकास होता है। नया थिएटर समूह. पिघलना के दौरान उत्पन्न होने वाले नए थिएटरों में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 1957 में स्थापित सोवरमेनीक और टैगंका ड्रामा और कॉमेडी थियेटर पर ध्यान दिया जाना चाहिए। सैन्य विषय अभी भी सिनेमा में महत्वपूर्ण स्थान रखता है।

शिक्षा के क्षेत्र में गंभीर सुधार किए गए। 1958 में, एक कानून अपनाया गया था "स्कूल और जीवन के बीच संबंध को मजबूत करने और प्रणाली के आगे के विकास पर" लोक शिक्षायूएसएसआर में"। यह कानून स्कूल सुधार की शुरुआत को चिह्नित करता है, जो 8 साल की शिक्षा अनिवार्य करने के लिए प्रदान करता है। "जीवन के साथ स्कूल का संबंध" यह था कि हर कोई जो एक पूर्ण माध्यमिक शिक्षा प्राप्त करना चाहता था और फिर एक विश्वविद्यालय में प्रवेश करना चाहता था, उसे सप्ताह में दो दिन औद्योगिक उद्यमों या कृषि में सप्ताह में दो दिन अध्ययन के दौरान काम करना पड़ता था। मैट्रिक के प्रमाण पत्र के साथ, स्कूल के स्नातकों को एक प्रमाण पत्र प्राप्त हुआ काम करने की विशेषता. एक उच्च शिक्षण संस्थान में प्रवेश के लिए, उत्पादन में कार्य अनुभव भी कम से कम दो वर्षों के लिए आवश्यक था।

50 के दशक के उत्तरार्ध में बड़ी सफलता - 60 के दशक की शुरुआत में। सोवियत वैज्ञानिकों द्वारा प्राप्त किया गया। भौतिक विज्ञान विज्ञान के विकास में सबसे आगे था, जो उस युग के लोगों के मन में वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति का प्रतीक बन गया। सोवियत भौतिकविदों के कार्यों ने दुनिया भर में ख्याति प्राप्त की है। दुनिया का पहला परमाणु ऊर्जा संयंत्र USSR (1954) में लॉन्च किया गया था, दुनिया का सबसे शक्तिशाली प्रोटॉन त्वरक, सिंक्रोफासोट्रॉन, (1957) बनाया गया था। रॉकेट तकनीक का विकास वैज्ञानिक और डिजाइनर एस.पी. कोरोलेव के मार्गदर्शन में किया गया था। 1957 में, दुनिया का पहला कृत्रिम उपग्रह लॉन्च किया गया था, और 12 अप्रैल, 1961 को, यू.ए. गगारिन ने मानव जाति के इतिहास में अंतरिक्ष में पहली उड़ान भरी।

"पिघलना" अवधि की उपलब्धियों को कम आंकना मुश्किल है। सभी जीवन पर पूर्ण अधिनायकवादी नियंत्रण के बाद, समाज को एक छोटी, लेकिन फिर भी स्वतंत्रता मिली, जो एक घूंट बन गई ताजी हवासांस्कृतिक आंकड़ों के लिए। और यद्यपि यह एक अल्पकालिक घटना थी, इसने सोवियत समाज को गतिविधि के कुछ क्षेत्रों में सबसे आगे रहने की अनुमति दी। हालाँकि, स्वयं पार्टी और राज्य के नेताओं दोनों ने समाज पर एक बड़ा प्रभाव डालना जारी रखा, और विचारधारा के साथ संबंध बना रहा।

2.2। ब्रेझनेव के "ठहराव" के युग की संस्कृति

ख्रुश्चेव "पिघलना" के अंत के बाद, देश में "ठहराव" की एक निश्चित अवधि शुरू हुई। सत्ता पर्याप्त रूप से सक्रिय व्यक्ति नहीं निकली, जिनके व्यक्तिगत गुणों ने देश की स्थिति को भी प्रभावित किया। ब्रेझनेव ख्रुश्चेव की तरह सक्रिय नहीं थे, इसलिए उनकी तुलना में उनकी अवधि को "ठहराव" कहा जाता था। उस समय, मुख्य रूप से मात्रात्मक संकेतक बढ़ रहे थे, और कुछ बिल्कुल नई उपलब्धियाँ थीं, उनमें से कुछ ख्रुश्चेव की सापेक्ष स्वतंत्रता की अवधि में निहित थीं, लेकिन फिर भी वे थीं, इसलिए "ठहराव" एक सापेक्ष मूल्यांकन है।

1970 के दशक में, संस्कृति को आधिकारिक और "भूमिगत" में विभाजित किया गया था, जिसे राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं थी। स्टालिन के वर्षों में, राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त संस्कृति मौजूद नहीं हो सकती थी, और आपत्तिजनक आंकड़े बस नष्ट हो गए थे। लेकिन अब उनके साथ अलग तरह से व्यवहार किया जाता है। दर्शक, पाठक तक पहुंच से वंचित करके आपत्तिजनक पर दबाव बनाना संभव था। गोली मारना संभव नहीं था, लेकिन उसे विदेश छोड़ने के लिए मजबूर करना और उसके बाद उसे देशद्रोही घोषित करना, सबसे गंभीर दमन का समय रुक गया, जिसने ब्रेझनेव को आकर्षित किया। शुरू किया गया नई लहरउत्प्रवास। "दूसरी लहर" की रचनात्मकता ने रूसी डायस्पोरा की संस्कृति की परंपराओं को जारी रखा, जो बाद में पैदा हुआ अक्टूबर क्रांति, अपना विशेष पृष्ठ बना रहा है।

उन लेखकों में जिनके काम से राज्य से नकारात्मक प्रतिक्रिया नहीं हुई और जिनकी रचनाएँ व्यापक रूप से प्रकाशित हुईं, उनमें से सबसे बड़ी हैं पाठक हितइस्तेमाल किया यू.वी. ट्रिफ़ोनोव, वी. जी. रासपुतिन, वी.आई. बेलोव, वी.पी. एस्टाफ़िएव . हालांकि, बहुमत के पास स्वतंत्र रूप से प्रकाशित करने का अवसर नहीं था। "ठहराव" के वर्षों के दौरान जो कुछ लिखा गया था, वह केवल "पेरेस्त्रोइका" के युग में प्रकाशित हुआ था। बिना किसी सेंसरशिप के पाठक तक पूरी तरह से स्वतंत्र रूप से पहुंचने का एकमात्र तरीका "समीददत" था। ».

यादगार प्रकाशन के बाद, एन.एस. ख्रुश्चेव के व्यक्तिगत आदेश द्वारा अनुमति दी गई, ठहराव के वर्षों में, सोवियत प्रेस ने अब सोल्झेनित्सिन को प्रकाशित नहीं किया, और इसके अलावा, अधिकारियों ने उन्हें जबरन देश से बाहर निकाल दिया। कवि I. A. ब्रोडस्की को भी छोड़ना पड़ा, जिनकी कविताओं में कोई राजनीतिक मकसद नहीं था। जबरन उत्प्रवास ने रचनात्मक बुद्धिजीवियों के कई प्रतिनिधियों का इंतजार किया। नामांकित लोगों के अलावा, लेखक वी. अक्सेनोव, वी. वोइनोविच, कवि एन. कोरज़ाविन, बार्ड ए. देश छोड़ने के लिए।

दृश्य कलाओं में भी कई अनुचित निषेध थे। तो 1974 में मॉस्को में, अवांट-गार्डे कलाकारों ("बुलडोजर प्रदर्शनी") की एक प्रदर्शनी को नष्ट कर दिया गया था, लेकिन पहले से ही सितंबर के अंत में, यह देखते हुए कि इस घटना ने एक महान सार्वजनिक आक्रोश पैदा किया, आधिकारिक अधिकारियों ने एक और प्रदर्शनी आयोजित करने की अनुमति दी, जिसमें वही अवांट-गार्डे कलाकारों ने भाग लिया। पेंटिंग में समाजवादी यथार्थवाद के प्रभुत्व के लंबे वर्षों के कारण बड़े पैमाने पर सोवियत दर्शकों के स्वाद और कलात्मक संस्कृति का ह्रास हुआ, जो वास्तविकता की शाब्दिक प्रति से अधिक जटिल कुछ भी देखने में असमर्थ था। "फोटोग्राफिक यथार्थवाद" के तरीके से काम करने वाले एक चित्रकार अलेक्जेंडर शिलोव ने 70 के दशक के अंत में अपार लोकप्रियता हासिल की।

सिनेमा फलफूल रहा है। साहित्यिक क्लासिक्स प्रदर्शित किए जाते हैं। बॉन्डार्चुक की स्मारकीय फिल्म "वॉर एंड पीस" घरेलू सिनेमा के विकास में युगांतरकारी घटना थी। कॉमेडी बन रही हैं. 1965 में, एल. आई. गदाई की फिल्म "ऑपरेशन वाई", जो बेहद लोकप्रिय हुई, देश के पर्दे पर दिखाई दी, गदाई के पात्र लोकप्रिय पसंदीदा बन गए। इस फिल्म के बाद निर्देशक के काम ने दर्शकों के साथ लगातार सफलता का आनंद लिया ("काकेशस का कैदी" 1967, "डायमंड हैंड" 1969, "इवान वासिलीविच चेंजेस प्रोफेशन" 1973)। उल्लेखनीय रूप से हल्के, मजाकिया हास्य ई। ए। रियाज़ानोव द्वारा शूट किए गए हैं, उनमें से कई (उदाहरण के लिए, द आइरन ऑफ़ फेट या एन्जॉय योर बाथ, 1976) आज तक लोकप्रियता नहीं खोते हैं। मेलोड्रामैटिक सामग्री की फिल्में भी कम लोकप्रिय नहीं थीं। हालांकि, सभी लोग मास रेंटल पर नहीं पहुंचे। लंबे समय तक उनमें से कई आम जनता के लिए अनजान बने रहे।

पॉप संगीत ने सोवियत लोगों के सांस्कृतिक जीवन में बहुत बड़ी भूमिका निभाई। पश्चिमी रॉक संस्कृति अनैच्छिक रूप से आयरन कर्टन के नीचे से लीक हो गई, जिसने सोवियत को प्रभावित किया लोकप्रिय गाना. "के माध्यम से" की उपस्थिति - मुखर और वाद्य पहनावा ("रत्न", "पेसनीरी", "टाइम मशीन", आदि) समय का संकेत बन गया।

टेप रिकॉर्डिंग एक प्रकार का संगीतमय और काव्यात्मक "समीज़दत" बन गया। टेप रिकॉर्डर के व्यापक वितरण ने बार्ड गानों (वी। वैयोट्स्की, बी। ओकुदज़ाहवा, यू। विज़बोर) के व्यापक वितरण को पूर्व निर्धारित किया, जिसे आधिकारिक संस्कृति के विकल्प के रूप में देखा गया। टैगंका थियेटर के अभिनेता वी.एस. वायसोस्की के गाने विशेष रूप से लोकप्रिय थे। उनमें से सबसे अच्छे अजीबोगरीब छोटे नाटक हैं: शैली के चित्र; एक निश्चित काल्पनिक मुखौटा (एक शराबी, एक मध्यकालीन शूरवीर, एक पर्वतारोही और यहां तक ​​​​कि एक लड़ाकू विमान) की ओर से बोले गए मोनोलॉग; जीवन और समय के बारे में लेखक के विचार। साथ में वे समय और उसमें मौजूद व्यक्ति की एक विशद तस्वीर देते हैं। प्रदर्शन की खुरदरी "सड़क" शैली, लगभग संवादी और एक ही समय में संगीतमय, एक अप्रत्याशित दार्शनिक सामग्री के साथ संयुक्त है - यह एक विशेष प्रभाव को जन्म देता है।

सोवियत स्कूल की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि सार्वभौमिक माध्यमिक शिक्षा के लिए संक्रमण थी, जो 1975 तक पूरी हुई थी। सोवियत युवाओं में से छब्बीस प्रतिशत ने माध्यमिक विद्यालय या एक विशेष शैक्षणिक संस्थान का पूरा कोर्स पूरा करने के बाद जीवन में प्रवेश किया, जहाँ उन्होंने आठवीं कक्षा के बाद प्रवेश किया। और जहां, एक पेशे में प्रशिक्षण के साथ, पूर्ण माध्यमिक दस वर्षीय शिक्षा की मात्रा में सामान्य शिक्षा विषयों को अनिवार्य मार्ग प्रदान किया गया था। वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के त्वरण ने जटिलता को जन्म दिया है स्कूल कार्यक्रम. विज्ञान के मूल सिद्धांतों का अध्ययन पहले की तरह पांचवीं से नहीं, बल्कि चौथी कक्षा से शुरू हुआ। सामग्री के आत्मसात के साथ बच्चों में उत्पन्न होने वाली कठिनाइयाँ कभी-कभी कक्षाओं में रुचि में कमी और अंततः प्रशिक्षण के स्तर में गिरावट का कारण बनती हैं। हालाँकि, उच्च शिक्षा में मात्रात्मक संकेतक बढ़ रहे हैं: छात्रों और उच्च शिक्षा संस्थानों की संख्या बढ़ रही है। शिक्षण संस्थानों. 70 के दशक की शुरुआत में, स्वायत्त गणराज्यों, क्षेत्रों और क्षेत्रों में शैक्षणिक संस्थानों को विश्वविद्यालयों में बदलने के लिए एक अभियान चल रहा था। 1985 तक यूएसएसआर में 69 विश्वविद्यालय थे।

घरेलू विज्ञान की सफलताएँ मुख्य रूप से मौलिक अनुसंधान के क्षेत्र में केंद्रित थीं: सोवियत भौतिक विज्ञानी और रसायनज्ञ अभी भी दुनिया में अग्रणी पदों पर काबिज हैं, और सोवियत संघ अभी भी अंतरिक्ष अन्वेषण में अग्रणी है। उत्पादन के साथ सीधे संबंध के उद्देश्य से विज्ञान में धन का निवेश जारी है। उसी समय, उत्पादन की तीव्रता में उद्योग के प्रतिनिधियों की रुचि की कमी ने इस तथ्य को जन्म दिया कि वैज्ञानिक और इंजीनियरिंग विचारों की सभी शानदार उपलब्धियों को राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था में व्यावहारिक अनुप्रयोग नहीं मिला। विज्ञान के अनुप्रयुक्त क्षेत्र खराब रूप से विकसित हुए: कंप्यूटर प्रौद्योगिकी के विकास में सोवियत संघ विकसित देशों से बहुत पीछे रह गया, मैकेनिकल इंजीनियरिंग में पिछड़ने लगे। ख्रुश्चेव के समय की तुलना में सोवियत संघ का आधार थोड़ा कम हुआ।

अध्याय 3

पेरेस्त्रोइका"

"पेरेस्त्रोइका" के वर्ष एक और क्रांति की तरह थे। गोर्बाचेव, अपने समय में बोल्शेविकों की तरह, समाज के सभी क्षेत्रों को बदलना चाहते थे। लेकिन यह मान लिया गया था कि परिवर्तनों का उद्देश्य अब निर्माण नहीं होगा, बल्कि समाजवाद में सुधार करना होगा। प्रचार और बहुलवाद जैसी अवधारणाएँ पेश की गईं, जिन्हें समाज द्वारा सक्रिय रूप से महारत हासिल थी। लेकिन वास्तव में, उनके सुधारों ने लोगों को समाजवादी शुरुआत से और दूर कर दिया। ग्लासनोस्ट ने समाजवादी विचारधारा को नष्ट करने का काम किया, सामाजिक-राजनीतिक जीवन के पुनरुद्धार का कारण बना। पुनर्विचार की अवधि शुरू हुई, सोवियत लोगों के पूरे इतिहास और संस्कृति पर सवाल उठाया जाने लगा और अक्सर नकारात्मक के रूप में दिखाया गया। यह सच्चाई लोगों के सामने आ गई कि देश में सब कुछ केवल पार्टी द्वारा तय किया जाता है, जिसने बल के बल पर अपनी सत्ता का दावा किया, किसी भी तरह का विरोध नहीं होने दिया। "पेरेस्त्रोइका" की संस्कृति ने लोगों की धारणाओं और स्वाद को बदल दिया, अपने स्वयं के लाभ की इच्छा प्रकट हुई, जिसके कारण "सांस्कृतिक उत्पादों" की गुणवत्ता और स्तर का सामना करना पड़ा। वैचारिक संस्कृति को बड़े पैमाने पर और निम्न-श्रेणी की संस्कृति से बदल दिया गया, जिससे समाज की आध्यात्मिक तबाही हुई।

1980 के दशक के मध्य से, शिक्षा प्रणाली में आमूल-चूल परिवर्तन शुरू हो गए। "चौथा स्कूल सुधार" तैयार और अपनाया गया था, जिसके आधार सिद्धांत थे: लोकतंत्रीकरण, बहुलवाद, खुलापन, विविधता, निरंतरता, मानवीकरण और शिक्षा का मानवीकरण। प्रस्तावित स्कूल सुधार रूस में सामान्य शिक्षा सुधार का केवल एक हिस्सा था, जिसने व्यवस्था के सभी स्तरों को प्रभावित किया।

विज्ञान में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। नई वृत्तचित्र सामग्री के प्रकाशन, सामूहिकता पर शोध, औद्योगीकरण, सांस्कृतिक क्रांति, लाल आतंक, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध से हर कोई हैरान था। स्रोत आधार को प्रमुख राजनीतिक हस्तियों (एन। बुकहरिन, एल। ट्रॉट्स्की, ए। श्लापनिकोव, ए। केरेन्स्की, वी। सविंकोव, आई। सुखानोव, आई। त्सेरेटेली) के संस्मरणों के साथ फिर से भर दिया गया था, जो उदार बुद्धिजीवियों (एल। मिल्युकोव) के प्रतिनिधि थे। , पी। स्ट्रुवे), नेता सफेद आंदोलन(ए। डेनिकिन, ए। रैंगल)। पहली बार, एल.एन. गुमीलोव, नृवंशविज्ञान के सिद्धांत के निर्माता।

सोवियत वैज्ञानिक अंतरिक्ष अन्वेषण जारी रखते हैं। उड़ानों की अवधि बढ़ रही है। अंतरराष्ट्रीय कर्मचारियों द्वारा बाहरी अंतरिक्ष में तेजी से तूफान लाया जा रहा है। साथ ही वैज्ञानिक अंतरिक्ष में द्रव्यमान और स्थायी कार्य की संभावनाओं का अध्ययन कर रहे हैं, जिसे के.ई. Tsiolkovsky।

हालाँकि, सोवियत विज्ञान को बड़ी कठिनाइयों और धन की भारी कमी का सामना करना पड़ रहा है। स्व-वित्तपोषण पर स्विच करने के लिए पहले प्रयास किए जा रहे हैं।

ललित कलाओं ने अंततः समाजवादी यथार्थवाद के साथ अपने रास्ते अलग कर लिए। हालांकि, काम में रचनात्मकता की स्वतंत्रता के बजाय, झगड़े शुरू होते हैं, परंपरावादियों और सुधारकों के बीच संघर्ष, संगीतकारों, कलाकारों, लेखकों, अभिनेताओं द्वारा "संपत्ति" का विभाजन। यह सब प्रेस के पन्नों पर, रेडियो और टेलीविजन पर समाप्त होता है, और किसी भी तरह से समाज के आध्यात्मिक नवीनीकरण में योगदान नहीं देता है।

ग्लासनोस्ट की नीति के फलस्वरूप साहित्य समाज को ऐतिहासिक चिंतन के एक नए स्तर पर ले आता है। लेखकों, कवियों, प्रचारकों, आलोचकों के कार्यों में, सबसे सामयिक ऐतिहासिक और राजनीतिक समस्याओं (लोकतंत्र, सुधारों, रूसी संस्कृति की स्थिति) पर चर्चा की जाती है। युद्ध के बारे में, गाँव के भाग्य के बारे में, हमारे युवाओं के भविष्य के बारे में बहुत तीखी बहस चल रही है। बोल्ड आलोचनात्मक लेख अधिक से अधिक बार दिखाई देते हैं, कार्यों में वे जीवन की सच्चाई दिखाते हैं। कार्यों की एक पूरी धारा जो पहले विदेशों में प्रकाशित हुई थी और यहाँ प्रतिबंधित थी, देश में वापस आ रही है।

टेलीविजन संघर्ष के केंद्र में था। बड़ी संख्या में वृत्तचित्र और ऐतिहासिक कार्यक्रम स्क्रीन पर दिखाई देते हैं। "शेल्फ" फिल्में, जो पहले विश्व सिनेमा की दुर्गम कृतियाँ थीं, ने दिन का उजाला देखा। लेकिन जितनी अधिक स्वतंत्रता थी, सिनेमा को विशुद्ध रूप से व्यावसायिक बनाने की इच्छा उतनी ही स्पष्ट होती गई। वृत्तचित्रों और ऐतिहासिक फिल्मों के साथ, हिंसा, अश्लील साहित्य, अपराध का महिमामंडन और कानूनों की अवहेलना वाली निम्न-श्रेणी की पश्चिमी फिल्में स्क्रीन पर डाली गईं।

पेरेस्त्रोइका की शुरुआत में थिएटर एक वास्तविक उतार-चढ़ाव, स्वतंत्रता की भावना का अनुभव कर रहा है। जनता की दिलचस्पी बेहद शानदार थी, जैसा कि बॉक्स ऑफिस पर लगातार भीड़ और भीड़भाड़ वाले हॉल से पता चलता है। हालाँकि, बहुत जल्द थिएटर ने खुद को एक कठिन स्थिति में पाया, या गहरे संकट की स्थिति में। वह खर्चा निकालने में असमर्थ था। अच्छे निर्देशकों की कमी होने लगी, थिएटर में दिलचस्पी कम होने लगी।

पेरेस्त्रोइका हमारे इतिहास की सबसे विवादास्पद घटनाओं में से एक थी। इसने अभ्यस्त मानवीय विचारों को नष्ट कर दिया, सोवियत व्यवस्था को तोड़ दिया और शायद पूरे राज्य के पतन का कारण बना। इसने उन लोगों को झकझोर कर रख दिया जो वास्तव में समाजवाद में विश्वास करते थे और जिन्होंने लाखों लोगों के जीवन को बदल दिया। उसी समय, इसने पहले से ही पूरी तरह से नए राज्य के आगे के विकास के लिए नए अवसर खोले, पूरे सोवियत इतिहास के लिए लोगों की आँखें खोलीं और उन लोगों को एक अलग रोशनी में दिखाया जो एक से अधिक पीढ़ी के बराबर थे।

निष्कर्ष

सोवियत सरकार के सांस्कृतिक परिवर्तन बहुत अस्पष्ट आकलन करते हैं और अभी भी हमारे देश के लिए उनके महत्व के बारे में विवाद पैदा करते हैं। यह निर्विवाद है कि सोवियत संस्कृति ने बहुत कुछ लाया अच्छे तर्कजिन्होंने हमारे देश को गौरवान्वित किया: सोवियत समाज उस समय के सबसे शिक्षित लोगों में से एक बन गया, सोवियत लोगों ने विज्ञान के क्षेत्र में खुद को गौरवान्वित किया, पहली बार बाहरी स्थान पर विजय प्राप्त की, रूसी सांस्कृतिक हस्तियां पूरी दुनिया में चमक गईं। सोवियत सरकार और इसके नेतृत्व की सामंजस्यपूर्ण प्रणाली के लिए धन्यवाद, यूएसएसआर सार्वजनिक जीवन के कई क्षेत्रों में विकास के अभूतपूर्व स्तर तक पहुंच गया है, जिसके साथ सोवियत प्रणाली के सबसे उत्साही विरोधी भी सहमत नहीं हो सकते।

लेकिन आइए ऐसे परिणाम प्राप्त करने के तरीकों को न भूलें। स्टालिनवादी दमन के दौरान कितने मानव जीवन बर्बाद हो गए, यूएसएसआर से जबरन निष्कासित कर दिया गया, अपने ही देश में शांति से रहने के अवसर से वंचित कर दिया गया, गोर्बाचेव के पेरेस्त्रोइका के दौरान कितने दिमागों ने रूस छोड़ दिया। ये बहुत बड़े नुकसान थे, जिन्हें उत्कृष्ट उपलब्धियों से भी शायद ही पूरा किया जा सके। सोवियत समाज पूरी तरह से आधिकारिक विचारधारा के नियंत्रण में था, जिसने लोगों को क्रूर सीमाओं में डाल दिया, जिससे आबादी के सबसे साहसी हिस्से ने छुटकारा पाने की कोशिश की। लेकिन जब व्यवस्था ध्वस्त हो गई, तो लोगों के मन में पूरी तरह से भ्रम पैदा हो गया, विदेशी संस्कृति का वह हिस्सा हमारे देश में घुस गया, जिसने आध्यात्मिक जीवन की दरिद्रता में योगदान दिया।

रूस में 20वीं सदी के सार्वजनिक जीवन में मार्क्सवाद की विचारधारा स्थापित हुई, एक अधिनायकवादी व्यवस्था का निर्माण हुआ, जिससे असंतोष का विनाश हुआ, जिसने निश्चित रूप से सांस्कृतिक विकास को प्रभावित किया। देश में एक विशेष समाजवादी संस्कृति का विकास हुआ, जिसका कोई विकल्प नहीं था।

ग्रन्थसूची

· रूस का इतिहास: पाठ्यपुस्तक। - तीसरा संस्करण।, संशोधित। और जोड़ें.

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साहित्य और कला में स्तालिनवाद पर काबू पाना, विज्ञान का विकास, सोवियत खेल, शिक्षा का विकास।

साहित्य और कला में स्तालिनवाद पर काबू पाना।

स्टालिन के बाद के पहले दशक को आध्यात्मिक जीवन में गंभीर परिवर्तनों द्वारा चिह्नित किया गया था। प्रसिद्ध सोवियत लेखक आई जी एरेनबर्ग ने इस अवधि को एक "पिघलना" कहा जो एक लंबे और कठोर स्टालिनवादी "सर्दी" के बाद आया था। और एक ही समय में, यह विचारों और भावनाओं के पूर्ण-प्रवाह और मुक्त "अतिप्रवाह" के साथ "वसंत" नहीं था, लेकिन एक "पिघलना" था, जिसके बाद फिर से "हल्की ठंढ" हो सकती थी।

साहित्य के प्रतिनिधि समाज में शुरू हुए परिवर्तनों पर प्रतिक्रिया देने वाले पहले व्यक्ति थे। सीपीएसयू की एक्सएक्स कांग्रेस से पहले भी, ऐसे काम दिखाई दिए जो सोवियत साहित्य में एक नई प्रवृत्ति के जन्म को चिह्नित करते थे - नवीकरणवादी। इसका सार व्यक्ति की आंतरिक दुनिया, उसकी दैनिक चिंताओं और समस्याओं, देश के विकास के अनसुलझे मुद्दों को संबोधित करना था। इस तरह की पहली कृतियों में से एक थी वी. पोमेरेन्त्सेव का लेख "साहित्य में ईमानदारी पर", जो 1953 में नोवी मीर पत्रिका में प्रकाशित हुआ था, जहाँ उन्होंने पहली बार यह सवाल उठाया था कि "ईमानदारी से लिखने का मतलब बड़े और निम्न पाठकों के भावों के बारे में नहीं सोचना है। विभिन्न साहित्यिक विद्यालयों और प्रवृत्तियों के अस्तित्व की आवश्यकता का प्रश्न भी यहाँ उठाया गया था।

नोवी मीर पत्रिका ने वी. ओवेच्किन (1952 में वापस), एफ. अब्रामोव, और आई. एहरनबर्ग ("थाव"), वी. पनोवा ("द सीजन्स"), एफ. पैनफेरोव ( "वोल्गा-मदर रिवर"), आदि। उनके लेखक लोगों के वास्तविक जीवन के पारंपरिक वार्निंग से दूर चले गए हैं। कई सालों में पहली बार देश में जो माहौल बना है, उसकी भयावहता पर सवाल उठा। हालांकि, अधिकारियों ने इन कार्यों के प्रकाशन को "हानिकारक" के रूप में मान्यता दी और पत्रिका के नेतृत्व से ए। तवर्दोवस्की को हटा दिया।

सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के साथ लेखकों के संघ और उसके संबंधों के नेतृत्व की शैली को बदलने की आवश्यकता पर जीवन ने ही सवाल उठाया। इसे हासिल करने के लिए राइटर्स ए। ए। फादेव के संघ के प्रमुख द्वारा किए गए प्रयासों से उनका अपमान हुआ, और फिर आत्महत्या कर ली। अपने आत्महत्या पत्र में, उन्होंने कहा कि यूएसएसआर में कला "पार्टी के आत्म-विश्वास से अज्ञानी नेतृत्व द्वारा नष्ट कर दी गई थी," और लेखकों, यहां तक ​​​​कि सबसे अधिक मान्यता प्राप्त लोगों को लड़कों की स्थिति में घटा दिया गया, नष्ट कर दिया गया, "वैचारिक रूप से डांटा और इसे पार्टी स्पिरिट कहते हैं।' वी. डुडिंटसेव ("नॉट बाय ब्रेड अलोन"), डी. ग्रैनिन ("खोजकर्ता"), ई. दोरोश ("विलेज डायरी") ने अपने कार्यों में उसी के बारे में बताया।

अंतरिक्ष अन्वेषण, प्रौद्योगिकी के नवीनतम मॉडलों के विकास ने विज्ञान कथाओं को पाठकों की पसंदीदा विधा बना दिया है। I. A. Efremov, A. P. Kazantsev, भाइयों A. N. और B. N. Strugatsky और अन्य के उपन्यासों और लघु कथाओं ने पाठक के लिए भविष्य का पर्दा खोल दिया, जिससे एक वैज्ञानिक, एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की ओर मुड़ना संभव हो गया। अधिकारी बुद्धिजीवियों को प्रभावित करने के नए तरीकों की तलाश कर रहे थे। 1957 से साहित्य और कला की हस्तियों के साथ केंद्रीय समिति के नेतृत्व की बैठकें नियमित हो गई हैं। ख्रुश्चेव के व्यक्तिगत स्वाद, जिन्होंने इन बैठकों में लंबे-लंबे भाषण दिए, ने आधिकारिक आकलन का चरित्र हासिल कर लिया। अनौपचारिक हस्तक्षेप को न केवल इन बैठकों में भाग लेने वालों के बहुमत और समग्र रूप से बुद्धिजीवियों के बीच, बल्कि आबादी के व्यापक वर्गों के बीच भी समर्थन मिला।

सीपीएसयू की 20 वीं कांग्रेस के बाद, संगीत कला, चित्रकला और छायांकन के क्षेत्र में वैचारिक दबाव कुछ हद तक कमजोर हो गया था। पिछले वर्षों की "ज्यादतियों" के लिए जिम्मेदारी स्टालिन, बेरिया, ज़ादानोव, मोलोतोव, मैलेनकोव और अन्य को सौंपी गई थी।

मई 1958 में, CPSU की केंद्रीय समिति ने "द ग्रेट फ्रेंडशिप के ओपेरा के मूल्यांकन में गलतियों को सुधारने पर", "बोगडान खमेलनित्सकी" और "फ्रॉम द हार्ट" एक संकल्प जारी किया, जिसमें डी। शोस्ताकोविच, एस। प्रोकोफिव के पिछले आकलन , ए। खाचटुरियन, वी। मुरादेली, वी। शेबलिन, जी। पोपोव, एन। मायास्कोवस्की और अन्य। वैचारिक मुद्दों पर खारिज यह पुष्टि की गई कि उन्होंने "समाजवादी यथार्थवाद के मार्ग पर कलात्मक रचनात्मकता के विकास में एक बड़ी भूमिका निभाई" और "प्रासंगिक बने रहें।" इसलिए, आध्यात्मिक जीवन में "पिघलना" की नीति की काफी निश्चित सीमाएँ थीं।

एन.एस. ख्रुश्चेव के भाषणों से लेकर साहित्य और कला के आंकड़ों तक

इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि अब, व्यक्तित्व के पंथ की निंदा के बाद, मुक्त प्रवाह का समय आ गया है, कि सरकार की बागडोर कथित रूप से कमजोर हो गई है, लहरों के इशारे पर सामाजिक जहाज चल रहा है और हर कोई हो सकता है स्व-इच्छाधारी, जैसा वह चाहता है वैसा व्यवहार करें। नहीं। पार्टी ने अपने द्वारा तैयार किए गए लेनिनवादी रास्ते का दृढ़ता से पालन किया है और जारी रखेगी, किसी भी वैचारिक ढुलमुलपन का विरोध करते हुए।

"पिघलना" की अनुमेय सीमा के सबसे स्पष्ट उदाहरणों में से एक "पास्टर्नक केस" था। उनके प्रतिबंधित उपन्यास "डॉक्टर झिवागो" के पश्चिम में प्रकाशन और उन्हें नोबेल पुरस्कार देने से लेखक सचमुच कानून के बाहर हो गए। अक्टूबर 1958 में बी। पास्टर्नक को राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया था। देश से निष्कासन से बचने के लिए उन्हें नोबेल पुरस्कार से इंकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा। लाखों लोगों के लिए एक वास्तविक झटका ए। आई। सोल्झेनित्सिन "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच", "मैत्रियोना डावर" के कार्यों का प्रकाशन था, जिसने सोवियत लोगों के रोजमर्रा के जीवन में स्टालिनवादी विरासत पर काबू पाने की समस्या पेश की।

स्टालिनवाद विरोधी प्रकाशनों की सामूहिक प्रकृति को रोकने के प्रयास में, जिसने न केवल स्टालिनवाद, बल्कि संपूर्ण अधिनायकवादी व्यवस्था को प्रभावित किया, ख्रुश्चेव ने अपने भाषणों में लेखकों का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित किया कि "यह एक बहुत ही खतरनाक विषय और कठिन सामग्री है" और इससे निपटना आवश्यक है, "अनुपात की भावना को देखते हुए"। आधिकारिक "लिमिटर्स" ने संस्कृति के अन्य क्षेत्रों में भी काम किया। न केवल लेखक और कवि (ए। वोज़्नेसेंस्की, डी। ग्रैनिन, वी। डुडिंटसेव, ई। येवतुशेंको, एस। किरसानोव, के। पॉस्टोव्स्की और अन्य), बल्कि मूर्तिकार, कलाकार, निर्देशक (ई। निज़वेस्टनी, आर। फाल्क, एम) खुत्सिएव), दार्शनिक, इतिहासकार।

फिर भी, इन वर्षों के दौरान कई साहित्यिक कृतियाँ दिखाई दीं (एम। शोलोखोव द्वारा "द फेट ऑफ़ ए मैन", वाई। बोंदरेव द्वारा "साइलेंस"), एम। कलातोज़ोव द्वारा "द क्रेन्स आर फ़्लाइंग", "फोर्टी-फ़र्स्ट", जी। चुखराई द्वारा "बैलाड ऑफ ए सोल्जर", "क्लीन स्काई", पेंटिंग्स जिन्हें उनकी जीवन-पुष्टि शक्ति और आशावाद के कारण देशव्यापी पहचान मिली है, आंतरिक दुनिया और व्यक्ति के रोजमर्रा के जीवन के लिए अपील करते हैं।

विज्ञान का विकास।

पार्टी के निर्देश, वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के विकास की ओर उन्मुख, घरेलू विज्ञान के विकास को प्रेरित किया। 1956 में, डबना (परमाणु अनुसंधान के लिए संयुक्त संस्थान) में अंतर्राष्ट्रीय अनुसंधान केंद्र खोला गया था। 1957 में, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज की साइबेरियाई शाखा का गठन संस्थानों और प्रयोगशालाओं के एक विस्तृत नेटवर्क के साथ किया गया था। अन्य वैज्ञानिक केंद्र भी बनाए गए। केवल 1956-1958 के लिए USSR विज्ञान अकादमी की प्रणाली में। 48 नए शोध संस्थानों का आयोजन किया गया। उनके भूगोल का भी विस्तार हुआ (उरल्स, कोला प्रायद्वीप, करेलिया, याकुटिया)। 1959 तक देश में लगभग 3,200 वैज्ञानिक संस्थान थे। देश में वैज्ञानिक कर्मचारियों की संख्या 300 हजार के करीब पहुंच गई। दुनिया में सबसे शक्तिशाली सिन्क्रोफासोट्रॉन (1957) का निर्माण उस समय के घरेलू विज्ञान की सबसे बड़ी उपलब्धियों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है; दुनिया का पहला परमाणु-संचालित आइसब्रेकर "लेनिन" लॉन्च करना; अंतरिक्ष में पहला कृत्रिम पृथ्वी उपग्रह का प्रक्षेपण (4 अक्टूबर, 1957), जानवरों को अंतरिक्ष में भेजना (नवंबर 1957), अंतरिक्ष में पहली मानवयुक्त उड़ान (12 अप्रैल, 1961); दुनिया के पहले जेट यात्री लाइनर Tu-104 की पटरियों तक पहुंच; उच्च गति वाले यात्री हाइड्रोफिल जहाजों ("रॉकेट") आदि का निर्माण, आनुवंशिकी के क्षेत्र में काम फिर से शुरू किया गया।

हालाँकि, पहले की तरह, सैन्य-औद्योगिक परिसर के हितों को वैज्ञानिक विकास में प्राथमिकता दी गई थी। न केवल देश के सबसे बड़े वैज्ञानिक (एस। कोरोलेव, एम। क्लेडीश, ए। टुपोलेव, वी। चेलोमी, ए। सखारोव, आई। कुरचटोव, आदि) ने उनकी जरूरतों के लिए काम किया, बल्कि सोवियत खुफिया भी। इस प्रकार, परमाणु हथियार पहुंचाने के साधन बनाने के कार्यक्रम के लिए अंतरिक्ष कार्यक्रम केवल एक "परिशिष्ट" था। इस प्रकार, "ख्रुश्चेव युग" की वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धियों ने भविष्य में संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ सैन्य-रणनीतिक समानता प्राप्त करने की नींव रखी।

"पिघलना" के वर्षों को सोवियत एथलीटों की विजयी जीत से चिह्नित किया गया था। पहले से ही हेलसिंकी (1952) में ओलंपिक में सोवियत एथलीटों की पहली भागीदारी 22 स्वर्ण, 30 रजत और 19 कांस्य पदक से चिह्नित थी। अनौपचारिक टीम स्टैंडिंग में, यूएसएसआर टीम ने यूएस टीम के समान अंक बनाए। डिस्कस थ्रोअर एन रोमाशकोवा (पोनोमेरेवा) ओलंपिक के पहले स्वर्ण पदक विजेता बने। मेलबर्न ओलंपिक (1956) के सर्वश्रेष्ठ एथलीट सोवियत धावक वी. कुट्स थे, जो 5 और 10 किमी दौड़ में दो बार के चैंपियन बने। रोम ओलंपिक (1960) के स्वर्ण पदक पी. बोलोटनिकोव (दौड़ना), बहनों टी. और आई. प्रेस (चक्का फेंकना, बाधा दौड़), वी. कपितोनोव (साइकिल चलाना), बी. शाखलिन और एल. लैटिनिना (जिमनास्टिक) को दिए गए। ), यू. व्लासोव (भारोत्तोलन), वी. इवानोव (रोइंग), आदि।

टोक्यो ओलंपिक (1964) में शानदार परिणाम और विश्व प्रसिद्धि प्राप्त हुई: ऊंची कूद में वी. ब्रुमेल, भारोत्तोलक एल. झाबोटिन्स्की, जिमनास्ट एल. लैटिनिना और अन्य। ये महान सोवियत फुटबॉल गोलकीपर एल. यशिन, जिन्होंने 800 से अधिक मैचों (207 सहित - बिना गोल किए) के खेल करियर के लिए खेला और यूरोपीय कप (1964) के रजत पदक विजेता और ओलंपिक खेलों (1956) के चैंपियन बने।

सोवियत एथलीटों की सफलता ने प्रतियोगिता की अभूतपूर्व लोकप्रियता का कारण बना, जिसने बड़े पैमाने पर खेलों के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त तैयार की। इन भावनाओं को प्रोत्साहित करते हुए, देश के नेतृत्व ने स्टेडियमों और खेल महलों के निर्माण, स्पोर्ट्स क्लबों और युवा खेल स्कूलों के बड़े पैमाने पर उद्घाटन की ओर ध्यान आकर्षित किया। इसने सोवियत एथलीटों की भविष्य की विश्व जीत के लिए एक अच्छी नींव रखी।

शिक्षा का विकास।

चूंकि औद्योगिक समाज की नींव यूएसएसआर में बनाई गई थी, जो कि 30 के दशक में प्रचलित थी। शिक्षा व्यवस्था को अपडेट करने की जरूरत है। इसे विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास, नई तकनीकों और सामाजिक और मानवीय क्षेत्र में बदलाव की संभावनाओं के अनुरूप होना था।

हालांकि, यह अर्थव्यवस्था के व्यापक विकास को जारी रखने की आधिकारिक नीति के विरोध में था, जिसके तहत निर्माणाधीन उद्यमों में महारत हासिल करने के लिए हर साल नए श्रमिकों की आवश्यकता होती थी।

इस समस्या को हल करने के लिए बड़े पैमाने पर शिक्षा सुधार की कल्पना की गई थी। दिसंबर 1958 में, एक कानून पारित किया गया था, जिसके अनुसार सात साल की योजना के बजाय आठ साल की अनिवार्य अवधि बनाई गई थी। पॉलिटेक्निक स्कूल।नौकरी पर काम करने वाले (ग्रामीण) युवाओं के लिए एक स्कूल, या आठ साल की योजना के आधार पर काम करने वाले तकनीकी स्कूलों, या औद्योगिक प्रशिक्षण के साथ तीन साल के माध्यमिक श्रम सामान्य शिक्षा स्कूल से स्नातक करके युवाओं ने माध्यमिक शिक्षा प्राप्त की। विश्वविद्यालय में अपनी शिक्षा जारी रखने के इच्छुक लोगों के लिए एक अनिवार्य कार्य अनुभव पेश किया गया था।

इस प्रकार, उत्पादन में श्रम बल के प्रवाह की समस्या की तीक्ष्णता को अस्थायी रूप से हटा दिया गया था। हालांकि, उद्यमों के लिए, इसने स्टाफ टर्नओवर और युवा श्रमिकों के बीच निम्न स्तर के श्रम और तकनीकी अनुशासन के साथ नई समस्याएं पैदा कीं।

लेख का स्रोत: एए डेनिलोव की पाठ्यपुस्तक "रूस का इतिहास"। श्रेणी 9

सोवियत समाज के जीवन के आध्यात्मिक क्षेत्र में "पिघलना" (50 के दशक की दूसरी छमाही - 60 के दशक की शुरुआत) 3-9

1953-1964 में यूएसएसआर की विदेश नीति। 10-13

प्रयुक्त साहित्य की सूची 14

सोवियत समाज के जीवन के आध्यात्मिक क्षेत्र में "पिघलना" .

स्टालिन की मृत्यु ऐसे समय में हुई जब 1930 के दशक में बनाई गई राजनीतिक और आर्थिक व्यवस्था ने अपने विकास की संभावनाओं को समाप्त कर दिया, गंभीर आर्थिक कठिनाइयों और समाज में सामाजिक-राजनीतिक तनाव को जन्म दिया। N.S. केंद्रीय समिति के सचिवालय के प्रमुख बने। ख्रुश्चेव। पहले दिन से ही नए नेतृत्व ने अतीत की गालियों के खिलाफ कदम उठाए। डी-स्तालिनकरण की नीति शुरू हुई। इतिहास की इस अवधि को "पिघलना" कहा जाता है।

ख्रुश्चेव प्रशासन की पहली पहल में यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के तहत राज्य सुरक्षा समिति में एमजीबी के अप्रैल 1954 में पुनर्गठन था, जो कर्मियों में एक महत्वपूर्ण बदलाव के साथ था। दंडात्मक निकायों के कुछ नेताओं (पूर्व राज्य सुरक्षा मंत्री वी.एन. मर्कुलोव, आंतरिक मामलों के मंत्रालय के उप मंत्री वी। कोबुलोव, जॉर्जिया के आंतरिक मामलों के मंत्री वी। जी। डेकोनोज़ोव, आदि) को झूठे "मामलों को गढ़ने के लिए परीक्षण पर रखा गया था। ", राज्य सुरक्षा सेवा। केंद्र में, गणराज्यों और क्षेत्रों में, इसे संबंधित पार्टी समितियों (केंद्रीय समिति, क्षेत्रीय समितियों, क्षेत्रीय समितियों) के सतर्क नियंत्रण में रखा गया था, दूसरे शब्दों में, पार्टीतंत्र के नियंत्रण में।

1956-1957 में। दमित लोगों से राजनीतिक आरोप हटा दिए जाते हैं और उनका राज्य का दर्जा बहाल कर दिया जाता है। इसने वोल्गा क्षेत्र के जर्मनों और क्रीमियन टाटर्स को प्रभावित नहीं किया: इस तरह के आरोप क्रमशः 1964 और 1967 में हटा दिए गए थे, और उन्होंने आज तक अपना राज्य का दर्जा हासिल नहीं किया है। इसके अलावा, देश के नेतृत्व ने अपनी ऐतिहासिक भूमि पर कल के विशेष बसने वालों की खुली, संगठित वापसी के लिए प्रभावी उपाय नहीं किए, उनके निष्पक्ष पुनर्वास की समस्याओं को पूरी तरह से हल नहीं किया, जिससे यूएसएसआर में अंतरजातीय संबंधों के तहत एक और खान बिछाई गई।

सितंबर 1953 में, USSR के सर्वोच्च सोवियत ने, एक विशेष डिक्री द्वारा, OGPU के पूर्व कॉलेजियम, NKVD के "ट्रोइकस" और NKVD में "विशेष बैठक" के प्रस्तावों को संशोधित करने का अवसर खोला। एमजीबी-एमवीडी, जिसे उस समय तक समाप्त कर दिया गया था। 1956 तक, लगभग 16 हजार लोगों को शिविरों से रिहा कर दिया गया और मरणोपरांत उनका पुनर्वास किया गया। CPSU (फरवरी 1956) की XX कांग्रेस के बाद, जिसने "स्टालिन के व्यक्तित्व के पंथ" को खारिज कर दिया, पुनर्वास के पैमाने में वृद्धि हुई, लाखों राजनीतिक कैदियों ने लंबे समय से प्रतीक्षित स्वतंत्रता प्राप्त की।

A. A. Akhmatova के कड़वे शब्दों के अनुसार, "दो रूस एक-दूसरे की आँखों में देखते थे: एक जो लगाया गया था, और जो कैद किया गया था।" निर्दोष लोगों के एक विशाल जनसमूह की समाज में वापसी ने अधिकारियों को देश और लोगों पर आई त्रासदी के कारणों को समझाने की आवश्यकता के सामने खड़ा कर दिया है। 20 वीं कांग्रेस के एक बंद सत्र में एन.एस. ख्रुश्चेव की रिपोर्ट "ऑन द कल्ट ऑफ पर्सनैलिटी एंड इट्स कंसीक्वेंस" में ऐसा प्रयास किया गया था, साथ ही 30 जून, 1956 को सीपीएसयू केंद्रीय समिति के एक विशेष प्रस्ताव में अपनाया गया था। हालाँकि, सब कुछ, क्रांतिकारी स्थिति के बाद की ख़ासियत और आई. वी. स्टालिन के व्यक्तिगत गुणों के कारण समाजवाद के "विकृति" के लिए नीचे आ गया, एकमात्र कार्य सामने रखा गया - "लेनिनवादी मानदंडों की बहाली" की गतिविधियों में पार्टी और राज्य। बेशक, यह व्याख्या बेहद सीमित थी। इसने घटना की सामाजिक जड़ों को पूरी तरह से दरकिनार कर दिया, सतही रूप से "व्यक्तित्व के पंथ" के रूप में परिभाषित किया गया, कम्युनिस्टों द्वारा बनाई गई सामाजिक व्यवस्था के अधिनायकवादी-नौकरशाही प्रकृति के साथ इसका जैविक संबंध।

और फिर भी, दशकों से देश में चल रहे उच्च अधिकारियों के अराजकता और अपराधों की सार्वजनिक निंदा के तथ्य ने एक असाधारण प्रभाव डाला, में कार्डिनल परिवर्तनों की नींव रखी सार्वजनिक चेतना, उनकी नैतिक शुद्धि ने वैज्ञानिक और कलात्मक बुद्धिजीवियों को एक शक्तिशाली रचनात्मक प्रेरणा दी। इन परिवर्तनों के दबाव में, "राज्य समाजवाद" की नींव में से एक आधारशिला ढीली होने लगी - लोगों के आध्यात्मिक जीवन और सोचने के तरीके पर अधिकारियों का कुल नियंत्रण।

कोम्सोमोल सदस्यों के निमंत्रण पर प्राथमिक पार्टी संगठनों में मार्च 1956 में आयोजित एन.एस. ख्रुश्चेव की बंद रिपोर्ट के पढ़ने पर, दशकों से समाज में व्याप्त भय के बावजूद कई लोगों ने खुले तौर पर अपने विचार व्यक्त किए। कानून के उल्लंघन के लिए पार्टी की जिम्मेदारी के बारे में, सोवियत प्रणाली की नौकरशाही के बारे में, "व्यक्तित्व के पंथ" के परिणामों के परिसमापन के लिए अधिकारियों के प्रतिरोध के बारे में, साहित्य के मामलों में अक्षम हस्तक्षेप के बारे में सवाल उठाए गए थे। , कला, और कई अन्य चीजों के बारे में जिन्हें पहले सार्वजनिक रूप से चर्चा करने से मना किया गया था।

मास्को और लेनिनग्राद में, छात्र युवाओं की मंडलियां उभरने लगीं, जहां उनके सदस्यों ने सोवियत समाज के राजनीतिक तंत्र को समझने की कोशिश की, कोम्सोमोल बैठकों में अपने विचारों के साथ सक्रिय रूप से बात की और उनके निबंधों को पढ़ा। राजधानी में, मायाकोवस्की के स्मारक के पास शाम को युवाओं के समूह एकत्र हुए, उनकी कविताओं का पाठ किया और राजनीतिक चर्चा की। अपने आस-पास की वास्तविकता को समझने के लिए युवाओं की ईमानदार इच्छा की कई अन्य अभिव्यक्तियाँ थीं।

साहित्य और कला में "पिघलना" विशेष रूप से ध्यान देने योग्य था। कई सांस्कृतिक शख्सियतों का अच्छा नाम - अराजकता के शिकार लोगों को बहाल किया जा रहा है: वी. ई. मेयरहोल्ड, बी. ए. पिलन्याक, ओ. ई. मंडेलस्टम, आई. ई. बैबेल और अन्य। एक लंबे ब्रेक के बाद, ए. ए. अखमातोवा और एम. एम. जोशचेंको की किताबें। एक व्यापक दर्शक वर्ग ने उन कार्यों तक पहुंच प्राप्त की जो अयोग्य रूप से चुप थे या पहले अज्ञात थे। S. A. Yesenin की कविताएँ प्रकाशित हुईं, जो उनकी मृत्यु के बाद मुख्य रूप से सूचियों में वितरित की गईं। पश्चिमी यूरोपीय और रूसी संगीतकारों का लगभग भूला हुआ संगीत कंज़र्वेटरी और कॉन्सर्ट हॉल में बजता था देर से XIX- XX सदी की शुरुआत। मॉस्को में 1962 में आयोजित एक कला प्रदर्शनी में, 1920 और 1930 के दशक के चित्रों का प्रदर्शन किया गया था, जो कई वर्षों से स्टोररूम में धूल जमा कर रहे थे।

नई साहित्यिक और कलात्मक पत्रिकाओं के उद्भव से समाज के सांस्कृतिक जीवन के पुनरुद्धार की सुविधा हुई: "युवा", "विदेशी साहित्य", "मॉस्को", "नेवा", "सोवियत स्क्रीन", "म्यूजिकल लाइफ", आदि। प्रसिद्ध पत्रिकाएँ, पहले नोवी मीर (एडिटर-इन-चीफ ए. टी. तवर्दोवस्की), जो देश में सभी लोकतांत्रिक दिमाग वाली रचनात्मक ताकतों के लिए एक मंच बन गया है। यह वहाँ था कि 1962 में एक छोटी कहानी, लेकिन मानवतावादी ध्वनि में मजबूत, एक सोवियत राजनीतिक कैदी के भाग्य के बारे में गुलाग एआई सोलजेनित्सिन के पूर्व कैदी द्वारा प्रकाशित किया गया था - "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन।" लाखों लोगों को चौंकाने वाला, यह स्पष्ट रूप से और प्रभावशाली रूप से दिखाता है कि "आम आदमी" जो स्टालिनवाद से सबसे ज्यादा पीड़ित था, जिसका नाम अधिकारियों ने दशकों तक कसम खाई थी।

50 के दशक की दूसरी छमाही के बाद से। अंतरराष्ट्रीय संबंधों में काफी विस्तार हो रहा है सोवियत संस्कृति. मास्को फिल्म महोत्सव फिर से शुरू किया गया (पहली बार 1935 में आयोजित)। संगीत की दुनिया में उच्च प्रतिष्ठा ने कलाकारों की अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिता हासिल कर ली है। त्चिकोवस्की, नियमित रूप से 1958 से मास्को में आयोजित किया जाता है। विदेशी कला से परिचित होने का अवसर खुल गया है। ललित कला संग्रहालय के नाम पर प्रदर्शनी पुश्किन, युद्ध की पूर्व संध्या पर, स्टोररूम में स्थानांतरित हो गए। विदेशी संग्रहों की प्रदर्शनियाँ आयोजित की गईं: ड्रेसडेन गैलरी, भारत में संग्रहालय, लेबनान, विश्व हस्तियों द्वारा पेंटिंग (पी। पिकासो और अन्य)।

वैज्ञानिक चिंतन भी सक्रिय हुआ। 50 के दशक की शुरुआत से 60 के दशक के अंत तक। विज्ञान पर राज्य का खर्च लगभग 12 गुना बढ़ गया, और वैज्ञानिकों की संख्या छह गुना बढ़ गई और दुनिया के सभी वैज्ञानिकों का एक चौथाई हो गया। कई नए शोध संस्थान खोले गए: इलेक्ट्रॉनिक नियंत्रण मशीन, अर्धचालक, उच्च दबाव भौतिकी, परमाणु अनुसंधान, विद्युत रसायन, विकिरण और भौतिक रासायनिक जीव विज्ञान। रॉकेट साइंस और बाहरी अंतरिक्ष के अध्ययन के लिए शक्तिशाली केंद्र स्थापित किए गए, जहां एस.पी. कोरोलेव और अन्य प्रतिभाशाली डिजाइनरों ने फलदायी रूप से काम किया। यूएसएसआर की विज्ञान अकादमी की प्रणाली में, आनुवंशिकी के क्षेत्र में जैविक अनुसंधान में लगे संस्थान उत्पन्न हुए।

वैज्ञानिक संस्थानों का क्षेत्रीय वितरण बदलता रहा। 50 के दशक के अंत में। देश के पूर्व में एक बड़ा केंद्र बनाया गया था - यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज की साइबेरियाई शाखा। इसमें यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज, क्रास्नोयार्स्क और सखालिन के संस्थानों की सुदूर पूर्व, पश्चिम साइबेरियाई और पूर्वी साइबेरियाई शाखाएं शामिल थीं।

कई सोवियत प्राकृतिक वैज्ञानिकों के कार्यों को दुनिया भर में मान्यता मिली है। 1956 में, रासायनिक श्रृंखला प्रतिक्रियाओं के सिद्धांत के शिक्षाविद एन.एन. सेमेनोव द्वारा विकास के लिए नोबेल पुरस्कार दिया गया था, जो नए यौगिकों के उत्पादन का आधार बना - प्लास्टिक, धातुओं, सिंथेटिक रेजिन और फाइबर के गुणों में श्रेष्ठ। 1962 में, तरल हीलियम के सिद्धांत के अध्ययन के लिए एलडी लैंडौ को समान पुरस्कार दिया गया था। एन जी बसोव और ए एम प्रोखोरोव (1964 में नोबेल पुरस्कार) द्वारा क्वांटम रेडियोफिजिक्स के क्षेत्र में मौलिक अनुसंधान ने इलेक्ट्रॉनिक्स के विकास में गुणात्मक छलांग लगाई। यूएसएसआर में, पहला आणविक जनरेटर, एक लेजर बनाया गया था, और रंगीन होलोग्रफ़ी की खोज की गई थी, जो वस्तुओं की त्रि-आयामी छवियां दे रही थी। 1957 में, दुनिया का सबसे शक्तिशाली प्राथमिक कण त्वरक, सिंक्रोफासोट्रॉन, लॉन्च किया गया था। इसके उपयोग से एक नई वैज्ञानिक दिशा का उदय हुआ: उच्च और अति उच्च ऊर्जा भौतिकी।

मानविकी में वैज्ञानिकों को वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए अधिक स्थान प्राप्त हुआ। सामाजिक विज्ञान की विभिन्न शाखाओं में नई पत्रिकाएँ दिखाई देती हैं: "विश्व संस्कृति के इतिहास का बुलेटिन", "विश्व अर्थव्यवस्था और अंतर्राष्ट्रीय संबंध", "यूएसएसआर का इतिहास", "सीपीएसयू के इतिहास के प्रश्न", "नया और समकालीन इतिहास" ", "भाषाविज्ञान के मुद्दे", आदि। वी। आई। लेनिन के पहले के कुछ छिपे हुए कार्यों, के। मार्क्स और एफ। एंगेल्स के दस्तावेजों को प्रचलन में लाया गया। इतिहासकारों के पास अभिलेखागार तक पहुंच है। दस्तावेजी स्रोत, पहले वर्जित विषयों पर ऐतिहासिक अध्ययन (विशेष रूप से, रूस में समाजवादी पार्टियों की गतिविधियों पर), संस्मरण और सांख्यिकीय सामग्री प्रकाशित की गई थी। इसने स्तालिनवादी हठधर्मिता पर धीरे-धीरे काबू पाने में योगदान दिया, आंशिक रूप से, ऐतिहासिक घटनाओं और पार्टी, राज्य और सेना के दमित नेताओं के बारे में सच्चाई की बहाली।

1953-1964 में यूएसएसआर की विदेश नीति।

स्टालिन की मृत्यु के बाद, सोवियत विदेश नीति में एक मोड़ आया, जो दो प्रणालियों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की संभावना, समाजवादी देशों को अधिक स्वतंत्रता देने और तीसरी दुनिया के राज्यों के साथ व्यापक संपर्क स्थापित करने की मान्यता में व्यक्त किया गया। 1954 में, ख्रुश्चेव, बुल्गानिन और मिकोयान ने चीन का दौरा किया, जिसके दौरान पार्टियों ने आर्थिक सहयोग का विस्तार करने पर सहमति व्यक्त की। 1955 में, सोवियत-यूगोस्लाव सुलह हुई। पूर्व और पश्चिम के बीच तनाव कम करना यूएसएसआर, यूएसए, ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस द्वारा ऑस्ट्रिया के साथ संधि पर हस्ताक्षर करना था। यूएसएसआर ऑस्ट्रिया से अपने सैनिकों को हटा रहा था। ऑस्ट्रिया ने तटस्थ रहने का संकल्प लिया। जून 1955 में, यूएसएसआर, यूएसए, ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस के नेताओं के बीच पॉट्सडैम के बाद पहली बैठक जिनेवा में हुई, हालांकि, किसी भी समझौते के निष्कर्ष पर नहीं पहुंचा। सितंबर 1955 में, जर्मन चांसलर एडेनॉयर द्वारा यूएसएसआर की यात्रा के दौरान, दोनों देशों के बीच राजनयिक संबंध स्थापित किए गए थे।

1955 में, यूएसएसआर, पोलैंड, चेकोस्लोवाकिया, हंगरी, रोमानिया, बुल्गारिया और जीडीआर ने एक रक्षात्मक वारसा संधि पर हस्ताक्षर किए। देशों ने शांतिपूर्ण तरीकों से उनके बीच उत्पन्न होने वाले संघर्षों को हल करने, लोगों की शांति और सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए कार्यों में सहयोग करने और उनके सामान्य हितों को प्रभावित करने वाले अंतर्राष्ट्रीय मुद्दों पर परामर्श करने का वचन दिया। उनकी गतिविधियों को निर्देशित करने के लिए एक एकीकृत सशस्त्र बल और एक सामान्य कमांड बनाया गया था। विदेश नीति की कार्रवाइयों के समन्वय के लिए एक राजनीतिक परामर्शदात्री समिति का गठन किया गया। 20वीं पार्टी कांग्रेस में बोलते हुए, ख्रुश्चेव ने अंतरराष्ट्रीय तनाव के महत्व पर जोर दिया और समाजवाद के निर्माण के तरीकों की विविधता को मान्यता दी। यूएसएसआर में डी-स्तालिनकरण का समाजवादी देशों पर विरोधाभासी प्रभाव पड़ा। अक्टूबर 1956 में, देश में एक लोकतांत्रिक शासन स्थापित करने के उद्देश्य से हंगरी में एक विद्रोह हुआ। इस प्रयास को यूएसएसआर और वारसॉ संधि के अन्य देशों के सशस्त्र बलों द्वारा दबा दिया गया था। 1956 की शुरुआत में, सोवियत-चीनी संबंधों में विभाजन हुआ। माओत्से तुंग के नेतृत्व में चीनी कम्युनिस्ट नेतृत्व, स्टालिन की आलोचना और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की सोवियत नीति से नाखुश था। माओत्से तुंग की राय अल्बानिया के नेतृत्व द्वारा साझा की गई थी।

पश्चिम के साथ संबंधों में, यूएसएसआर शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के सिद्धांत और दो प्रणालियों के बीच एक साथ आर्थिक प्रतिस्पर्धा से आगे बढ़ा, जो लंबे समय में, सोवियत नेतृत्व के अनुसार, दुनिया भर में समाजवाद की जीत का कारण बनना चाहिए था। 1959 में, किसी सोवियत नेता की संयुक्त राज्य अमेरिका की पहली यात्रा हुई। एन.एस. ख्रुश्चेव का स्वागत राष्ट्रपति डी. आइजनहावर ने किया। दूसरी ओर, दोनों पक्षों ने हथियार कार्यक्रम को सक्रिय रूप से विकसित किया। 1953 में, USSR ने हाइड्रोजन बम बनाने की घोषणा की, 1957 में, इसने दुनिया की पहली अंतरमहाद्वीपीय बैलिस्टिक मिसाइल का सफल परीक्षण किया। इस अर्थ में अक्टूबर 1957 में सोवियत उपग्रह के प्रक्षेपण ने सचमुच अमेरिकियों को झकझोर दिया, जिन्होंने महसूस किया कि अब से उनके शहर सोवियत मिसाइलों की पहुंच के भीतर थे। 60 के दशक की शुरुआत। विशेष रूप से तनावपूर्ण निकला।

सबसे पहले, यूएसएसआर के क्षेत्र में एक अमेरिकी जासूसी विमान की उड़ान येकातेरिनबर्ग क्षेत्र में एक सटीक मिसाइल हिट से बाधित हुई थी। इस यात्रा ने यूएसएसआर की अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा को मजबूत किया। इसी समय, पूर्व और पश्चिम के बीच संबंधों में पश्चिम बर्लिन एक तीव्र समस्या बना रहा। अगस्त 1961 में, जीडीआर सरकार ने पॉट्सडैम समझौते का उल्लंघन करते हुए बर्लिन में एक दीवार खड़ी कर दी। बर्लिन में तनावपूर्ण स्थिति कई और वर्षों तक जारी रही। 1945 के बाद सबसे गहरा संकट 1962 की शरद ऋतु में महाशक्तियों के बीच संबंधों में उत्पन्न हुआ। यह क्यूबा में परमाणु हथियार ले जाने में सक्षम सोवियत मिसाइलों की तैनाती के कारण हुआ। बातचीत के बाद, क्यूबा मिसाइल संकट सुलझा लिया गया। दुनिया में तनाव कम होने से कई अंतरराष्ट्रीय संधियों का निष्कर्ष निकला, जिसमें मास्को में 1963 में वातावरण, अंतरिक्ष और पानी के नीचे परमाणु हथियारों के परीक्षण पर प्रतिबंध लगाने का समझौता शामिल है। थोड़े ही समय में, सौ से अधिक राज्यों ने मास्को संधि में प्रवेश किया। अन्य देशों के साथ राजनीतिक और आर्थिक संबंधों का विस्तार, राज्य के प्रमुखों के बीच व्यक्तिगत संपर्कों के विकास के कारण अंतरराष्ट्रीय स्थिति में अल्पकालिक नरमी आई।

अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में यूएसएसआर के सबसे महत्वपूर्ण कार्य थे: सैन्य खतरे में तेजी से कमी और शीत युद्ध की समाप्ति, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों का विस्तार, और समग्र रूप से दुनिया में यूएसएसआर के प्रभाव को मजबूत करना। यह केवल एक शक्तिशाली आर्थिक और सैन्य क्षमता (मुख्य रूप से परमाणु) पर आधारित एक लचीली और गतिशील विदेश नीति के कार्यान्वयन के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है।

1950 के दशक के मध्य से आकार ले रही अंतर्राष्ट्रीय स्थिति में सकारात्मक बदलाव जटिल अंतरराष्ट्रीय समस्याओं को हल करने के लिए नए दृष्टिकोणों के गठन की प्रक्रिया का प्रतिबिंब बन गया है जो पहले युद्ध के बाद के दशक में जमा हुए हैं। नए सिरे से सोवियत नेतृत्व (फरवरी 1957 से, ए। ग्रोमीको 28 वर्षों के लिए यूएसएसआर के विदेश मामलों के मंत्री थे) ने स्टालिन की विदेश नीति को अवास्तविक, अनम्य और यहां तक ​​​​कि खतरनाक बताया।

"तीसरी दुनिया" (विकासशील देशों) के राज्यों भारत, इंडोनेशिया, बर्मा, अफगानिस्तान, आदि के साथ संबंधों के विकास पर बहुत ध्यान दिया गया। सोवियत संघ ने उन्हें औद्योगिक और कृषि सुविधाओं (निर्माण में भागीदारी) के निर्माण में सहायता की भारत में एक धातुकर्म संयंत्र, मिस्र में असवान बांध और आदि)। एन.एस. ख्रुश्चेव राज्य के प्रमुख के रूप में, यूएसएसआर की वित्तीय और तकनीकी सहायता के साथ, दुनिया के विभिन्न देशों में लगभग 6,000 उद्यमों का निर्माण किया गया।

1964 में, एन.एस. द्वारा की गई सुधारों की नीति। ख्रुश्चेव। इस अवधि के परिवर्तन सोवियत समाज में सुधार के लिए पहला और सबसे महत्वपूर्ण प्रयास थे। राजनीतिक और सामाजिक संरचनाओं को नवीनीकृत करने के लिए स्टालिनवादी विरासत को दूर करने के लिए देश के नेतृत्व की इच्छा केवल आंशिक रूप से सफल रही। ऊपर से पहल पर किए गए परिवर्तन अपेक्षित प्रभाव नहीं लाए। आर्थिक स्थिति के बिगड़ने से सुधार नीति और इसके सर्जक एन.एस. ख्रुश्चेव। अक्टूबर 1964 में एन.एस. ख्रुश्चेव को उनके सभी पदों से मुक्त कर दिया गया और बर्खास्त कर दिया गया।

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हाई स्कूल के छात्रों और विश्वविद्यालय में प्रवेश करने वालों के लिए संदर्भ पुस्तिका वी.एन. ग्लेज़येव-वोरोनिश, 1994

एन.एस. ख्रुश्चेव राजनीतिक जीवनी रॉय मेदवेदेव एम।, 1994

5 मार्च, 1953 को स्टालिन की मृत्यु हो गई। स्टालिन की मृत्यु के साथ, देश के जीवन में एक पूरे युग का अंत हो गया। स्टालिन के उत्तराधिकारी, जो उनकी मृत्यु के बाद सत्ता में आए, एक ओर, यह समझते थे कि व्यवस्था का संरक्षण या सुदृढ़ीकरण असंभव और विनाशकारी भी था, लेकिन, दूसरी ओर, वे इसके कुछ सबसे घिनौने तत्वों को छोड़ने के लिए तैयार थे। (नेता का व्यक्तित्व पंथ, सामूहिक आतंक और दमन, वस्तु-धन संबंधों का पूर्ण दमन, आदि)। जी.एम. मैलेनकोव, जो स्टालिन की मृत्यु के बाद यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष बने, और 30 के दशक के उत्तरार्ध से एल.पी. बेरिया, कैदियों के आंशिक पुनर्वास, विदेश नीति की नींव में संशोधन और कृषि के लिए समायोजन का प्रस्ताव देने वाले पहले व्यक्ति थे। नीति। दंडात्मक प्रणाली के प्रभारी। जुलाई 1953 में, बेरिया को गिरफ्तार कर लिया गया और जल्द ही गोली मार दी गई। 1955 तक, CPSU की केंद्रीय समिति के पहले सचिव, एन.एस. ख्रुश्चेव, जो ताकत हासिल कर रहे थे, अपने मुख्य प्रतिद्वंद्वी मैलेनकोव पर जीत हासिल करने में कामयाब रहे। इस समय तक, हजारों लोगों को जेलों और शिविरों से रिहा कर दिया गया था, "डॉक्टरों के मामले", "लेनिनग्राद मामले" के पीड़ितों और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद दोषी ठहराए गए सैन्य नेताओं का पुनर्वास किया गया था। कृषि के लिए परिवर्तन का वादा किया गया था: खरीद मूल्य बढ़ाए गए थे, ऋण बट्टे खाते में डाले गए थे, सामूहिक कृषि अर्थव्यवस्था में पूंजी निवेश बढ़ाया गया था, व्यक्तिगत सहायक भूखंडों पर कर कम किए गए थे, और इसका आकार पांच गुना बढ़ाने की अनुमति दी गई थी। कजाकिस्तान में कुंवारी और परती भूमि का विकास शुरू हुआ और पश्चिमी साइबेरिया (1954).

25 फरवरी, 1956 को CPSU की XX कांग्रेस की एक बंद बैठक में, एन.एस. ख्रुश्चेव ने "व्यक्तित्व के पंथ और उसके परिणामों पर" एक रिपोर्ट बनाई। रिपोर्ट ने लेनिन के "वसीयतनामा" ("कांग्रेस को पत्र") का हवाला दिया, स्टालिन की आलोचना करते हुए, XVII कांग्रेस के प्रतिनिधियों के विशाल बहुमत के निष्पादन के बारे में बताया, युद्ध के पहले दिनों में स्टालिन के व्यवहार के बारे में, दमन के बारे में 40 के दशक। और भी बहुत कुछ।

ख्रुश्चेव की रिपोर्ट अभियोग लगाने वाली थी और कांग्रेस के प्रतिनिधियों पर एक मजबूत छाप छोड़ी। रिपोर्ट की सामग्री को लोगों के सामने नहीं लाने का निर्णय लिया गया, उन्होंने खुद को पार्टी कार्यकर्ताओं की बैठकों में पढ़ने तक सीमित कर लिया। हालाँकि, कांग्रेस के कुछ दिनों बाद, ख्रुश्चेव की रिपोर्ट "ऑन द कल्ट ऑफ़ पर्सनैलिटी एंड इट्स कंसीक्वेंस" का पूरा पाठ विदेशी अखबारों में छपा और पश्चिमी रेडियो स्टेशनों द्वारा प्रसारित किया गया। हमारे देश में ख्रुश्चेव की रिपोर्ट 1989 में ही प्रकाशित हुई थी।

20 वीं कांग्रेस के बाद, डी-स्तालिनकरण की प्रक्रिया तेज हो गई। कई राजनीतिक कैदियों को शिविरों से रिहा कर दिया गया, और कई श्रेणियों के विशेष बसने वालों को रजिस्टर से हटा दिया गया। CPSU की केंद्रीय समिति और USSR के मंत्रिपरिषद ने युद्ध के पूर्व सोवियत कैदियों की कानूनी स्थिति में सुधार के लिए एक प्रस्ताव अपनाया। 1957 में, निम्नलिखित को बहाल किया गया: काल्मिक, काबर्डिनो-बाल्केरियन, कराची-चर्केस, चेचन-इंगुश स्वायत्त गणराज्य. नैतिक जलवायु में सुधार हुआ, विज्ञान और संस्कृति के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण हुआ, जिसने प्रचारकों को सोवियत इतिहास के इस काल को "पिघलना" के रूप में परिभाषित करने की अनुमति दी। विज्ञान और कला के कई आंकड़ों का अच्छा नाम बहाल किया गया था, ए.ए. अख्मातोवा, एम.एम. जोशचेंको, एस.

50 के दशक के दूसरे भाग में। अंतर्राष्ट्रीय सांस्कृतिक संबंधों में काफी विस्तार हुआ: यूएसएसआर में विदेशी फिल्मों के त्योहार, थिएटर टूर और विदेशी ललित कलाओं की प्रदर्शनियां आयोजित की गईं। 1957 में, मास्को में युवा और छात्रों का विश्व महोत्सव हुआ। विज्ञान और संस्कृति के सोवियत आंकड़े फिर से विदेश जाने लगे। मास्को और लेनिनग्राद में, छात्र युवाओं के अनौपचारिक हलकों का उदय हुआ, जिनमें से प्रतिभागियों ने सोवियत व्यवस्था के राजनीतिक तंत्र को बेहतर ढंग से समझने की मांग की। मॉस्को में, 1958 में बनाए गए वी. वी. मायाकोवस्की के स्मारक पर युवा लोग इकट्ठा होने लगे। इन बैठकों में भाग लेने वालों ने अपनी कविताएँ, गद्य पढ़े और राजनीतिक चर्चाएँ कीं। छात्र परिवेश से ही वे निकले जो बाद में असंतुष्ट कहलाने लगे।

1959 में अपनाया गया था नया चार्टर CPSU, जिसने पहली बार इंट्रा-पार्टी चर्चाओं, कर्मियों के नवीनीकरण आदि की संभावना के बारे में बात की, 1961 में, CPSU की XXII कांग्रेस ने एक नया पार्टी कार्यक्रम अपनाया - "साम्यवाद के निर्माण के लिए कार्यक्रम" ", रेड स्क्वायर पर स्टालिन के शरीर के पुनर्जन्म और व्यक्तित्व पंथ के खिलाफ लड़ाई की तीव्रता पर एक संकल्प अपनाया। मोलोतोव, कगनोविच और अन्य को पार्टी से निष्कासित कर दिया गया। अंत में, 1962 में, ख्रुश्चेव ने प्रस्तावित किया कि एक नए संविधान का मसौदा तैयार करना शुरू किया जाए।

ख्रुश्चेव द्वारा अपनाई गई सामाजिक नीति भी स्टालिनवादी मॉडल से प्रस्थान थी: पासपोर्ट प्रणाली को सामूहिक किसानों तक बढ़ाया गया था, पेंशन को सुव्यवस्थित किया गया था, बड़े पैमाने पर आवास निर्माणसांप्रदायिक अपार्टमेंट का पुनर्वास शुरू किया।

हालाँकि, डी-स्तालिनकरण सुसंगत नहीं था। औद्योगिक नीति में, ख्रुश्चेव ने भारी और रक्षा उद्योगों के प्राथमिकता विकास के पाठ्यक्रम का पालन किया, प्रबंधन के कमांड तरीकों को बरकरार रखा। में कृषि क्षेत्र 1958-1959 में प्रबंधन के प्रशासनिक तरीकों की वापसी हुई। मकई के जबरन परिचय के लिए प्रसिद्ध अभियान, मशीन और ट्रैक्टर स्टेशनों के पुनर्गठन, व्यक्तिगत सहायक भूखंडों के खिलाफ संघर्ष नेतृत्व की निर्देशक शैली की अभिव्यक्तियाँ थीं और कृषि को भारी नुकसान पहुँचाती थीं। गलत निर्णयों के परिणाम शहरों को भोजन और रोटी की आपूर्ति करने में कठिनाइयाँ थीं, विदेशों में अनाज की खरीद (1963) शुरू हुई। उत्पादों के खुदरा मूल्यों में वृद्धि हुई है। नोवोचेरकास्क में इसके कारण होने वाली गड़बड़ी को बल द्वारा दबा दिया गया (प्रदर्शनकारियों को गोली मार दी गई)।

संस्कृति, विचारधारा और आध्यात्मिक जीवन के क्षेत्र में डी-स्तालिनकरण की दिशा असंगत थी। "पिघलना" को आशंका के साथ माना जाता था, उन्होंने इसे एक अवांछनीय "मन की किण्वन", "नींव को कम करके" देखा। इसीलिए बी एल पास्टर्नक के खिलाफ एक वैचारिक अभियान शुरू किया गया, जिन्होंने विदेश में डॉक्टर ज़ीवागो उपन्यास प्रकाशित किया, अमूर्त कलाकारों का उपहास किया गया, पुराने हठधर्मिता से दूर जाने की कोशिश करने वाले लेखकों और कवियों की आलोचना की गई। ख्रुश्चेव ने खुद कहा, "संस्कृति में, मैं एक स्टालिनवादी हूं।" लेकिन साथ ही, यह वह था जिसने स्टालिनवाद के खिलाफ निर्देशित एआई सोल्झेनित्सिन की कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" के प्रकाशन की अनुमति दी थी।

ख्रुश्चेव को CPSU की केंद्रीय समिति के प्रथम सचिव और USSR के मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष के पद से अक्टूबर 1964 में केंद्रीय समिति के प्लेनम में बर्खास्त कर दिया गया था। स्टालिन के शासन से विरासत में मिली अधिनायकवादी व्यवस्था में कुछ बदलाव हुए, लेकिन अनिवार्य रूप से नहीं बदला। ख्रुश्चेव के "पिघलना" की अवधि के दौरान समाज का आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन विरोधाभासी था। एक ओर, राजनीति में नवीकरण और उदारीकरण की प्रक्रिया संस्कृति के पुनरुद्धार, वैचारिक नियंत्रण के कमजोर होने और विज्ञान और शिक्षा में एक उभार का कारण बने बिना नहीं रह सकी। दूसरी ओर, सांस्कृतिक क्षेत्र के लिए सामान्य दृष्टिकोण को आधिकारिक विचारधारा की सेवा में रखने की पूर्व इच्छा से अलग किया गया था। हालाँकि, विशेष रूप से 1960 के दशक की शुरुआत से पहले, वहाँ था आध्यात्मिक पुनर्जन्मरचनात्मक बुद्धि। साठ के दशक का आध्यात्मिक केंद्र "नई दुनिया" पत्रिका थी, जिसका नेतृत्व ए टी Tvardovsky ने किया था। मॉस्को में, सोवरमेनीक थियेटर ने ओ एन एफ़्रेमोव के निर्देशन में काम करना शुरू किया। अनेक लेखक, कलाकार, वैज्ञानिक विदेशों का भ्रमण करने में समर्थ हुए। सोवियत सैन्य नेताओं के संस्मरण प्रकट होने लगे: पिछले वर्षों में, राज्य और सैन्य आंकड़ों में से किसी ने भी अपने संस्मरण लिखने की हिम्मत नहीं की। ऐतिहासिक विज्ञान में हठधर्मिता से प्रस्थान था " लघु कोर्ससीपीएसयू (बी) का इतिहास", सोवियत राज्य के इतिहास में स्टालिन की भूमिका की समीक्षा की। नई पत्रिकाएँ "युवा", "मास्को", "हमारा समकालीन", "यंग गार्ड", "यूएसएसआर का इतिहास", "नया और समकालीन इतिहास", "संस्कृति और जीवन", पंचांग और समाचार पत्र प्रकाशित होने लगे। नए रचनात्मक संघ बने। 1958 में, CPSU की केंद्रीय समिति का संकल्प "द ग्रेट फ्रेंडशिप के संचालन के मूल्यांकन में गलतियों को सुधारने पर", "बोगडान खमेलनित्सकी", "फ्रॉम द हार्ट" को अपनाया गया था। समय का एक संकेत स्टालिन के तहत दोषी ठहराए गए कुछ सांस्कृतिक आंकड़ों का पुनर्वास था। एस.ए. यसिनिन, डी.ए. अख्मातोवा, एम.आई. स्वेतेएवा की निषिद्ध कविताएं, एम.एम. जोशचेंको और अन्य की कहानियां प्रकाशित हुईं। एस्टाफिएव, ई.ए. येवतुशेंको, आर.आई. अनुभव किया। साहित्य और कला के कुछ कार्यों को एन.एस. ख्रुश्चेव, उनके सलाहकारों और शत्रुता के साथ कई सांस्कृतिक हस्तियों द्वारा स्वीकार किया गया (वी। डी। डुडिंटसेव के उपन्यास "नॉट बाय ब्रेड अलोन", बी। एल। पास्टर्नक "डॉक्टर ज़ीवागो", एम। एम। खुत्सिएव की फिल्म " ज़स्तवा) इलिच", आदि)। प्रतिभाशाली चित्रकार ई। बेलीटिन, बी। झूटोव्स्की, मूर्तिकार ई। निज़वेस्टनी अवांछनीय रूप से अपमान में पड़ गए। विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास में महत्वपूर्ण उपलब्धियां हासिल की गईं, विशेष रूप से कॉस्मोनॉटिक्स (एक कृत्रिम उपग्रह का प्रक्षेपण; यू। ए। गगारिन की उड़ान; रॉकेट विज्ञान में सफलता)। एक प्रमुख अंतरराष्ट्रीय अनुसंधान केंद्र, परमाणु अनुसंधान के लिए संयुक्त संस्थान, डबना में स्थापित किया गया था। माध्यमिक और उच्च शिक्षा पर अधिक ध्यान दिया गया: विश्वविद्यालयों, तकनीकी विद्यालयों और माध्यमिक विद्यालय की वरिष्ठ कक्षाओं में शिक्षण शुल्क समाप्त कर दिया गया; सात साल के बजाय आठ साल की अनिवार्य शिक्षा शुरू की गई। विश्वविद्यालयों और वैज्ञानिक संस्थानों की संख्या में वृद्धि हुई है। 1958 में शुरू हुआ सुधार माध्यमिक विद्यालय(दस वर्षीय के बजाय ग्यारह वर्षीय) छात्रों के औद्योगिक प्रशिक्षण और व्यावसायिक प्रशिक्षण पर जोर देने के साथ वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित नहीं था। 1964 में, इसे छोड़ दिया गया था। कुल मिलाकर, समीक्षाधीन अवधि में सोवियत लोगों की आध्यात्मिक मुक्ति पूर्ण नहीं थी और न ही हो सकती थी। 1960 के दशक की शुरुआत में साहित्य और कला के क्षेत्र में वैचारिक तानाशाही में वृद्धि हुई और असहमति के प्रति असहिष्णुता प्रकट हुई। इन वर्षों ने असंतुष्ट आंदोलन की शुरुआत को चिह्नित किया।

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