नवपाषाण क्रांति क्या है।कई मिलियन वर्षों से, मनुष्य शिकार, मछली पकड़ने और इकट्ठा होने पर निर्वाह कर रहा है। लोगों ने प्रकृति के उत्पादों को "विनियोजित" किया, इसलिए इस प्रकार की अर्थव्यवस्था को कहा जाता है असाइन करनामनुष्य पूरी तरह से प्रकृति, बाहरी परिस्थितियों, जलवायु परिवर्तन, शिकार की बहुतायत या कमी, यादृच्छिक भाग्य पर निर्भर था।

लगभग 11-10 हजार साल पहले, मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंध मौलिक रूप से भिन्न हो गए थे। कृषि और पशुपालन का विकास किया जा रहा है। लोगों ने स्वतंत्र रूप से और उद्देश्यपूर्ण ढंग से अपने जीवन के लिए आवश्यक उत्पादों का उत्पादन करना शुरू किया। अब से, वे पर्यावरण पर बहुत कम निर्भर थे। इस प्रकार की अर्थव्यवस्था को कहा जाता है उत्पादन.उत्पादक अर्थव्यवस्था अभी भी मानव जीवन का आधार है।

कई जनजातियों और लोगों के बीच एक उत्पादक अर्थव्यवस्था में संक्रमण मेसोलिथिक काल में शुरू हुआ और नवपाषाण काल ​​​​में समाप्त हुआ। अपेक्षाकृत कम समय में एक उत्पादक अर्थव्यवस्था के उद्भव ने मानव जीवन, लोगों के समुदायों के भीतर संबंधों, उनमें प्रबंधन के क्रम को मौलिक रूप से बदल दिया। इतिहासकारों ने इन परिवर्तनों को नवपाषाण क्रांति कहा है।

नवपाषाण क्रांति के कारण।करीब 12 हजार साल पहले ग्लेशियर तेजी से पिघलना शुरू हुआ था। अपेक्षाकृत कम अवधि के लिए, टुंड्रा और ग्लेशियर का क्षेत्र घने जंगलों से आच्छादित था। ऐसा लग रहा था कि इस तरह के बदलाव इंसान के फायदे के लिए होंगे। हालांकि, मैमथ और कई अन्य बड़े जानवर, जो हजारों वर्षों से मनुष्य को मुख्य भोजन प्रदान करते थे, मर गए। मुझे छोटे खेल, पक्षियों के शिकार में महारत हासिल करनी थी और मछली पकड़ने पर अधिक ध्यान देना था।

मध्य पाषाण काल ​​के शिकारियों ने धनुष और बाण का आविष्कार किया। अब शिकार को दूर से ही मारा जा सकता था। धनुष की क्रिया के सिद्धांत के आधार पर विभिन्न जाल और जाल बनाए गए। एक अन्य आविष्कार बुमेरांग था, जिसमें असफल थ्रो के मामले में वापस लौटने की संपत्ति थी। उन्होंने नावें और राफ्ट बनाना शुरू किया। वे न केवल नदियों और झीलों के किनारे तैरते थे, बल्कि समुद्र में भी निकल जाते थे।

ग्लेशियर के पिघलने का पश्चिमी एशिया (तुर्की, सीरिया, इज़राइल, फिलिस्तीन, इराक, ईरान, आदि के क्षेत्र) की आबादी के लिए सबसे गंभीर परिणाम थे। पुरापाषाण काल ​​के दौरान, जंगली भेड़, जंगली सूअर, बकरी, बैल का शिकार किया जाता था, जंगली अनाज के बीज - गेहूं, जौ और बाजरा एकत्र किए जाते थे। ये पौधे केवल एशिया माइनर के पहाड़ी क्षेत्रों में ही जंगली होते हैं। अनाज की फसलों के कान काटने के लिए, एक विशेष उपकरण का आविष्कार किया गया था - दरांती।

घुमावदार लकड़ी के हैंडल के अंदर एक खांचा उकेरा गया था, जिसमें नुकीले नुकीले 1-2 सेंटीमीटर आकार के पत्थरों को एक-दूसरे के करीब डाला गया था। वे राल या कंक्रीट के साथ तय किए गए थे। यदि एक कंकड़ टूट गया या गिर गया, तो उसे दूसरे कंकड़ से बदल दिया गया, क्योंकि वे सभी थे मानक प्रपत्र. वैज्ञानिक ऐसे उत्पादों को कहते हैं सूक्ष्म पाषाण।मध्यपाषाण काल ​​के दौरान, यूरेशिया और अफ्रीका के विशाल क्षेत्रों में विभिन्न आकृतियों के माइक्रोलिथ फैले हुए थे। उन्हें न केवल दरांती में, बल्कि चाकू, तलवार, कुल्हाड़ी, भाले, तीर में भी डाला गया था।

पश्चिमी एशिया में ग्लेशियर के पिघलने के दौरान भयानक सूखा शुरू हो गया, जिससे कई जानवरों और पौधों की मौत हो गई। पारिस्थितिक संकट ने लोगों को आजीविका के नए स्रोतों की तलाश करने के लिए मजबूर किया। इससे निकलने का रास्ता पौधों के कृत्रिम प्रजनन और पशुपालन में मिला।

विनिर्माण अर्थव्यवस्था की उत्पत्ति।खाद्य पौधों के संग्राहकों ने देखा है: यदि अनाज को ढीली मिट्टी में गाड़ दिया जाता है और पानी से सींचा जाता है, तो एक दाने से कई दानों वाला एक कान निकलेगा। इस तरह पैदा हुआ था कृषि।हर साल बुवाई के लिए केवल सबसे अच्छे अनाज का चयन किया जाता था। समय के साथ बदल गए हैं दिखावटऔर कई लाभकारी विशेषताएंये पौधे।

सूखे की स्थिति में, जानवर लोगों से कम डरते थे और यहां तक ​​कि पानी की तलाश में अपनी बस्तियों में प्रवेश कर जाते थे। शिकारियों ने उन्हें जीवित पकड़ लिया, कलमों में रख दिया और आवश्यकतानुसार खा लिया। कुछ जानवर पहले से ही कैद में पैदा हुए थे। समय के साथ, बंदी में जन्मे जानवर मांस का मुख्य स्रोत बन गए। इन जानवरों की देखभाल की गई, चराई की गई, प्रजनन के लिए सर्वश्रेष्ठ का चयन किया गया। घरेलू जानवर अपने जंगली पूर्वजों से आदतों, चरित्र और यहां तक ​​कि शारीरिक संरचना में भिन्न होने लगे। हो गई पालतू बनाना (पालतू करना)जानवर दिखाई दिए पशुपालन (पशुपालन)।

पश्चिमी एशिया के प्राचीन निवासियों द्वारा प्राप्त अनाज की फसलें और घरेलू जानवर अभी भी मानव जाति के भोजन के मुख्य स्रोत हैं।

निशान के साथ प्राचीन स्थल कृषिज़वी केमी शनीदार की खुदाई उत्तरी इराक में की गई थी और यह 10वीं-9वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है। इ।

पहले X - IX सहस्राब्दी ईसा पूर्व में पालतू बनाए गए थे। इ। 7 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में भेड़ और बकरियां। इ। एक सुअर और एक गाय को पालतू बनाया। प्राचीन काल में, एक बिल्ली को पालतू बनाना भी हुआ, जिसने अनाज के भंडार को कृन्तकों से बचाया।

पौधों में से, कई प्रकार के गेहूं, जौ, बाजरा और मसूर को सबसे पहले पालतू बनाया गया था। बाद में उन्होंने बेर, नाशपाती, आड़ू, खुबानी, सेब, अंगूर आदि उगाना सीखा।

लगभग 11 हजार साल पहले पश्चिमी एशिया के मरुभूमि में कृषि और पशु प्रजनन का उदय हुआ। बाद में, जलवायु अधिक आर्द्र हो गई, और कृषि लगभग पूरे एशिया माइनर और कुछ पड़ोसी क्षेत्रों (मिस्र, बाल्कन प्रायद्वीप. मध्य एशिया, आदि)। नवपाषाण क्रांति के प्रसार में जनजातीय प्रवासों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। खेती वाले पौधों और जानवरों की नई प्रजातियों को नई भूमि पर पाला गया। उदाहरण के लिए, में मध्य एशियाऊंट को पालतू बनाया।

कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि पश्चिमी एशिया से जुड़े बिना कई जगहों पर कृषि स्वतंत्र रूप से उभरी। अमेरिका निश्चित रूप से ऐसी जगहों का है। चावल भारत और चीन में "पालतू" था। यह संभव है कि यूरोप में मवेशी स्व-पालतू थे। हालांकि, अधिकांश घरेलू जानवरों (भेड़, बकरी, गाय) और पौधों (गेहूं, जौ, बाजरा) में जंगली जानवर और पौधे थे जो केवल पश्चिमी एशिया में उनके "पूर्वजों" के रूप में मौजूद थे। इसके अलावा, कई सहस्राब्दियों तक, कृषि केवल इस क्षेत्र में मौजूद थी। ये तथ्य कृषि की उत्पत्ति के एककेंद्रवाद के सिद्धांत के पक्ष में गवाही देते हैं।

नवपाषाण क्रांति के परिणाम।कृषि के आगमन के बाद, कई और खोजें हुईं। लोगों ने ऊनी और सनी के कपड़े बनाना सीखा। सबसे महत्वपूर्ण आविष्कार सिरेमिक था (पहले नमूने 8 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के हैं)। कई जनजातियों ने कुम्हार के पहिये का इस्तेमाल किया। ईंटें भी मिट्टी से बनाई जाती थीं।

खेतों की सिंचाई के लिए आदिम नहरों और घाटियों का निर्माण किया गया, और धीरे-धीरे सिंचाई की सुविधाएँ अधिक जटिल होती गईं। खेतों को संसाधित करने के लिए हल और हल का आविष्कार किया गया था। काफी देर तक उन्हें कई लोगों ने खींचा। बाद में उन्होंने बैलों का दोहन करना शुरू कर दिया।

आठवीं-सातवीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर किसानों और चरवाहों की बस्ती में। एशिया माइनर में चायोन्यू को देशी तांबे से बने सबसे पुराने उत्पाद मिले। V-IV सहस्राब्दी ईसा पूर्व से। इ। मध्य पूर्व में, एनोलिथिक की अवधि - तांबा-पाषाण युग (पाषाण से कांस्य युग में संक्रमणकालीन) शुरू होता है। यूरोप के क्षेत्र में, एनोलिथिक की शुरुआत तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है। इ। चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में निकट पूर्व में कांस्य युग शुरू हुआ। और यूरोप द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत से लोहे का निर्माण शुरू हुआ। पश्चिमी एशिया में और सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। यूरोप और कई अन्य स्थानों में। लौह अयस्क से उत्पादों के नकद उत्पादन में महारत हासिल करने के बाद, पत्थर के औजार आखिरकार गायब हो गए।

कई मिलियन वर्षों तक मनुष्य शिकार, मछली पकड़ने और इकट्ठा होकर जीवित रहा। लोगों ने प्रकृति के उत्पादों को "विनियोजित" किया, इसलिए इस प्रकार की अर्थव्यवस्था को कहा जाता है असाइन करनामनुष्य पूरी तरह से प्रकृति पर निर्भर है।, पर्यावरण की स्थिति, जलवायु परिवर्तन, शिकार की बहुतायत या कमी, यादृच्छिक भाग्य।

लगभग 11 - 10 हजार साल पहलेमनुष्य और प्रकृति के बीच का संबंध मौलिक रूप से भिन्न है। कृषि और पशुपालन उभर रहे हैं। लोगों ने स्वतंत्र रूप से और उद्देश्यपूर्ण ढंग से अपने जीवन के लिए आवश्यक उत्पादों का उत्पादन करना शुरू किया। अब से, वे पर्यावरण पर बहुत कम निर्भर हैं। इस प्रकार की अर्थव्यवस्था को कहा जाता है उत्पादन.उत्पादक अर्थव्यवस्था अभी भी मानव जीवन का आधार है।

एक विनिर्माण अर्थव्यवस्था में संक्रमणकई जनजातियों और लोगों के लिए, यह मेसोलिथिक काल के दौरान शुरू हुआ और नवपाषाण काल ​​​​में समाप्त हुआ। अपेक्षाकृत कम समय में एक उत्पादक अर्थव्यवस्था के उद्भव ने मानव जीवन, लोगों के समुदायों के भीतर संबंधों, उनमें प्रबंधन के क्रम को मौलिक रूप से बदल दिया है। इतिहासकारों ने इन परिवर्तनों को नवपाषाण क्रांति कहा है।

नवपाषाण क्रांति के कारण।करीब 12 हजार साल पहले ग्लेशियर तेजी से पिघलना शुरू हुआ था। अपेक्षाकृत कम अवधि के लिए, टुंड्रा और ग्लेशियर का क्षेत्र घने जंगलों से आच्छादित था। ऐसा लग रहा था कि इस तरह के बदलाव इंसान के फायदे के लिए होंगे। हालांकि, मैमथ और कई अन्य बड़े जानवर, जो हजारों वर्षों से मनुष्य को मुख्य भोजन प्रदान करते थे, मर गए। मुझे छोटे खेल, पक्षियों के शिकार में महारत हासिल करनी थी और मछली पकड़ने पर अधिक ध्यान देना था।

मेसोलिथिक शिकारियों ने धनुष और तीर का आविष्कार किया. अब शिकार को दूर से ही मारा जा सकता था। धनुष के सिद्धांत के आधार पर विभिन्न जाल और जाल बनाए गए। एक अन्य आविष्कार बूम-मेरांग था, जिसमें असफल थ्रो के मामले में वापस लौटने की संपत्ति थी। उन्होंने नावें और राफ्ट बनाना शुरू किया। वे न केवल नदियों और झीलों के किनारे तैरते थे, बल्कि समुद्र में भी निकल जाते थे।

सबसे गंभीर परिणामग्लेशियर का पिघलना आबादी के लिए था पश्चिमी एशिया (तुर्की, सीरिया, इज़राइल, फिलिस्तीन, इराक, ईरान, आदि का क्षेत्र). पुरापाषाण काल ​​के दौरान, जंगली भेड़, जंगली सूअर, बकरी, बैल का शिकार किया जाता था, जंगली अनाज के बीज एकत्र किए जाते थे - गेहूं, जौ, बाजरा। ये पौधे केवल पहाड़ी क्षेत्रों में ही जंगली होते हैं। पश्चिमी एशिया. अनाज की फसलों के कान काटने के लिए, एक विशेष उपकरण का आविष्कार किया गया था - दरांती।

घुमावदार लकड़ी के हैंडल के अंदर एक नाली बनाई गई थी, जिसमें नुकीले नुकीले 1-2 सेंटीमीटर आकार के पत्थरों को एक-दूसरे के करीब डाला जाता था, उन्हें राल या कंक्रीट से तय किया जाता था। यदि एक कंकड़ टूट गया या गिर गया, तो उसे दूसरे से बदल दिया गया, क्योंकि वे सभी एक मानक आकार के थे। वैज्ञानिक कहते हैं ऐसी बातें सूक्ष्म पाषाण।मध्यपाषाण काल ​​के दौरान, विभिन्न रूपों के माइक्रोलिथ यूरेशिया और अफ्रीका के विशाल क्षेत्रों में फैले हुए थे। उन्हें न केवल दरांती में, बल्कि चाकू, तलवार, कुल्हाड़ी, भाले, तीर में भी डाला गया था।

ग्लेशियर के पिघलने के दौरानमें पश्चिमी एशियाएक भयानक सूखा शुरू हुआ, जिससे कई जानवरों और पौधों की मौत हो गई। पारिस्थितिक संकट ने लोगों को अस्तित्व के नए स्रोतों की तलाश करने के लिए मजबूर किया। पौधों के कृत्रिम प्रजनन और जानवरों की खेती में एक रास्ता मिल गया था।

विनिर्माण अर्थव्यवस्था की उत्पत्ति।खाद्य संग्राहक
पौधों ने देखा: यदि अनाज को ढीली मिट्टी में गाड़ दिया जाता है और पानी पिलाया जाता है
पानी, फिर एक दाने से बहुत से दानों वाला एक कान निकलेगा।
इस तरह पैदा हुआ था कृषि।हर साल बुवाई के लिए केवल चयनित
सबसे अच्छा अनाज। समय के साथ, रूप बदल गया है और कई
इन पौधों के उपयोगी गुण।

सूखे की स्थिति में, जानवर लोगों से कम डरते हैंऔर पानी की तलाश में अपनी बस्तियों में चले गए। शिकारियों ने उन्हें जीवित पकड़ लिया, कलमों में रख दिया और आवश्यकतानुसार खा लिया। कुछ जानवर पहले से ही कैद में पैदा हुए थे। समय के साथ, बंदी में जन्मे जानवर मांस का मुख्य स्रोत बन गए। इन जानवरों की देखभाल की जाती थी, उन्हें चराया जाता था, और सबसे अच्छे लोगों को प्रजनन के लिए चुना जाता था। घरेलू जानवर अपने जंगली पूर्वजों से आदतों, चरित्र और यहां तक ​​कि शारीरिक संरचना में भिन्न होने लगे। हो गई पालतू बनाना (पालतू करना)जानवरों. दिखाई दिया पशुपालन (पशुपालन)।

अनाज और पालतू जानवर, पश्चिमी एशिया के प्राचीन निवासियों द्वारा प्राप्त किया गया, और अभी भी मानव जाति के लिए भोजन का मुख्य स्रोत बना हुआ है।

प्राचीन पार्किंगकृषि के निशान के साथ ज़वी केमी शनिदारउत्तरी इराक में खुदाई की गई और 10वीं-9वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की है।

पहले पालतू थे X-IX सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। 7 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में भेड़ और बकरियां। एक सुअर और एक गाय को पालतू बनाया। प्राचीन काल में, वहाँ था बिल्ली पालतू बनानाजिसने कृन्तकों से अनाज के भंडार को बचाया। पौधों में से, कई प्रकार के गेहूं, जौ, बाजरा और मसूर को सबसे पहले पालतू बनाया गया था। बाद में उन्होंने बेर, नाशपाती, आड़ू, खुबानी, सेब, अंगूर आदि उगाना सीखा।

कृषि और पशु प्रजननलगभग 11 हजार साल पहले पश्चिमी एशिया के समुद्र में उभरना शुरू हुआ। बाद में, जलवायु अधिक आर्द्र हो गई, और कृषि लगभग पूरे एशिया माइनर और कुछ पड़ोसी क्षेत्रों (मिस्र, बाल्कन प्रायद्वीप, मध्य एशिया, आदि) में फैल गई। नवपाषाण क्रांति के प्रसार में जनजातीय प्रवासों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। नई भूमि पर, नए प्रकार के खेती वाले पौधे और जानवर पैदा हुए। उदाहरण के लिए, मध्य एशिया में ऊंटों को पालतू बनाया जाता था।

कुछ वैज्ञानिक मानते हैंकि कई स्थानों पर कृषि स्वतंत्र रूप से विकसित हुई, बिना पश्चिमी एशिया के संबंध के। अमेरिका निश्चित रूप से ऐसी जगहों का है। भारत और चीन में ओडो-मशनिली चावल। यह संभव है कि यूरोप में मवेशी स्व-पालतू थे। हालांकि, अधिकांश घरेलू जानवरों (भेड़, बकरी, गाय) और पौधों (गेहूं, जौ, बाजरा) में जंगली जानवर और पौधे थे जो केवल एशिया माइनर में उनके "पूर्वजों" के रूप में थे। इसके अलावा, कई सहस्राब्दियों तक, कृषि केवल इस क्षेत्र में मौजूद थी। ये तथ्य कृषि की उत्पत्ति के एककेंद्रवाद के सिद्धांत के पक्ष में गवाही देते हैं।

नवपाषाण क्रांति के परिणाम।कृषि के आगमन के बाद, कई और खोजें हुईं। लोगों ने ऊनी और सनी के कपड़े बनाना सीखा। सबसे महत्वपूर्ण आविष्कारसिरेमिक बन गए (पहले नमूने आठवीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के हैं)। कई जनजातियों ने कुम्हार के पहिये का इस्तेमाल किया। ईंटें भी मिट्टी से बनाई जाती थीं।

खेतों में पानी भरने के लिएआदिम नहरों और घाटियों का निर्माण, धीरे-धीरे सिंचाई सुविधाएं अधिक से अधिक जटिल होती गईं। खेतों को संसाधित करने के लिए हल और हल का आविष्कार किया गया था। काफी देर तक उन्हें कई लोगों ने खींचा। बाद में उन्होंने बैलों का दोहन करना शुरू कर दिया।

किसानों और चरवाहों की बस्ती मेंसीमांत आठवीं—सातवींसहस्राब्दी ईसा पूर्व एशिया माइनर में चायोन्यू को देशी तांबे से बने सबसे पुराने उत्पाद मिले। V-IV सहस्राब्दी ईसा पूर्व से। मध्य पूर्व में, नवपाषाण काल ​​​​शुरू होता है - तांबा-पाषाण युग (पाषाण से कांस्य युग में संक्रमणकालीन)। यूरोप में, एनोलिथिक की शुरुआत दिनांकित है तृतीयसहस्राब्दी ईसा पूर्व चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में निकट पूर्व में कांस्य युग शुरू हुआ। और यूरोप में द्वितीयसहस्राब्दी ईसा पूर्व लोहा अंत से बनने लगा द्वितीयसहस्राब्दी ईसा पूर्व पश्चिमी एशिया में और पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। यूरोप और कई अन्य स्थानों में। लौह अयस्क से उत्पादों के बड़े पैमाने पर उत्पादन में महारत हासिल करने के बाद, पत्थर ओरु-दीया आखिरकार गायब हो गया। आधुनिक रूस के क्षेत्र में नवपाषाण क्रांति।

दक्षिणी उरल्स और वोल्गा क्षेत्र की सीढ़ियों मेंपुरातत्वविदों को घरेलू पशुओं (गाय, बकरी, भेड़) की हड्डियां मिली हैं, जिन्हें उन्होंने 8-7 हजार साल पहले वहां प्रजनन करना शुरू किया था। ये रूस के क्षेत्र में एक विनिर्माण अर्थव्यवस्था के सबसे पुराने निशान हैं। घरेलू जानवरों को दक्षिणी भूमि से बसने वालों द्वारा यहां लाया गया था।

जो लोग कभी दक्षिणी उरल्स में रहते थेने नवपाषाण क्रांति में भी योगदान दिया। यह यहां मुलिनो और दावलेकानोवो के स्थलों पर था कि घरेलू जानवरों की दुनिया की सबसे पुरानी हड्डियां पाई गईं। घोड़े,जो रूस के प्राचीन निवासियों द्वारा नामांकित थे।

घोड़े के पालतू जानवर ने इतिहास के पाठ्यक्रम को नाटकीय रूप से तेज कर दिया. इसलिए, मध्य पूर्व में घरेलू घोड़ों की उपस्थिति के बाद, पहले बड़े राज्य वहां पैदा हुए। घोड़े के बीच कनेक्शन की सुविधा प्रदान करते हैं विभिन्न राष्ट्रजिसने उनके पारस्परिक विकास में योगदान दिया। यह कोई संयोग नहीं है कि जिन क्षेत्रों में घोड़े को पालतू बनाना संभव नहीं था, वहां विकास धीमी गति से हुआ (उदाहरण के लिए, अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया)।

नवपाषाण क्रांति है प्रमुख घटनामानव जाति के पूरे इतिहास में, जो विश्व इतिहास में पहला ध्यान देने योग्य कदम था आदिम आदमीसभ्य बनने के लिए।

कई सहस्राब्दियों के लिए यह अस्तित्व में था, व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित। इसका विकास इतनी धीमी गति से हुआ कि यह लगभग अगोचर था। महत्वपूर्ण परिवर्तनसमाज के विभिन्न क्षेत्रों में केवल हाल की शताब्दियों में शुरू हुआ, उसी तरह से जीवन के दसियों हज़ार साल पहले।

समाज में सबसे महत्वपूर्ण घटना, जिसने लोगों के जीवन में संरचनात्मक परिवर्तन किए, वह थी नवपाषाण क्रांति, जो लगभग 10-15 हजार साल पहले शुरू हुई थी। इस समय, पीसने वाले औजारों की उपस्थिति, कृषि और पशु प्रजनन का उदय। इस संबंध में, एक व्यक्ति की खपत काफी बढ़ जाती है और खपत से अधिक होने लगती है, एक अतिरिक्त उत्पाद दिखाई देता है। इसका मतलब है कि धन संचय और संग्रहण का अवसर है। उत्पादक अर्थव्यवस्था व्यक्ति को प्रकृति पर कम निर्भर बनाती है। आबादी बढ़ने लगी है। साथ ही, कुछ लोगों (धन संचय करने वाले) द्वारा कुछ लोगों के शोषण के लिए पूर्वापेक्षाएँ आकार ले रही हैं।

नवपाषाण क्रांति भूमि खेती प्रौद्योगिकियों के विकास और कृषि की शुरुआत से जुड़ी थी। लोगों ने सबसे पहले जौ, गेहूं, बीन्स, बाजरा और अन्य फसलों के अनाज बोना और फसल काटना शुरू किया। यदि पहले एक शिकारी पर सुनिश्चित करने के लिए सामान्य ज़िंदगीजनजाति के बारे में बीस . की जरूरत है वर्ग किलोमीटरभूमि, अब इस क्षेत्र में सैकड़ों किसानों को खिलाना संभव हो गया है। इस प्रकार, पारिस्थितिक आला दसियों और सैकड़ों बार विस्तारित हुआ है। लोगों के पास बहुतायत आई, मानव जाति के इतिहास में एक "स्वर्ण युग" शुरू हुआ।

नवपाषाण क्रांति ने आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के विघटन की शुरुआत और पहले रूपों में संक्रमण में योगदान दिया राज्य गठन. समाज के विकास और संगठन के नए रूप को "प्रोटो-स्टेट" कहा जाता था। इस समय, बड़ी बस्तियाँ दिखाई देने लगीं, जो प्रशासनिक, सांस्कृतिक और धार्मिक केंद्रों (शहरों) में बदल गईं। जबकि नेता के हित समाज के अन्य सदस्यों के हितों के साथ मेल खाते हैं, सामाजिक असमानता पहले से ही प्रकट हो रही है, जिससे इन हितों का क्रमिक अलगाव होता है।

यह इस स्तर पर है कि विकास के मार्ग "पश्चिमी" और "पूर्वी" में विभाजित हैं। इसका कारण यह है कि पूर्व में समुदायों और भूमि के सार्वजनिक स्वामित्व को संरक्षित किया गया है। यह सिंचाई कार्य की आवश्यकता के कारण था, जो व्यक्तिगत परिवारों की शक्ति से परे था। पश्चिम में, जहां इस तरह के काम की आवश्यकता नहीं थी, समुदाय बहुत तेजी से टूट गया, और भूमि निजी संपत्ति बन गई।

नवपाषाण क्रांति और उसके परिणाम

आदिम मनुष्य के जीवन में जो परिवर्तन हुए हैं, उनका महत्व बहुत बड़ा है। एक उत्पादक अर्थव्यवस्था में संक्रमण के दौरान, ऐसी प्रक्रियाएं शुरू की गईं जो अंततः आदिम संबंधों से सभ्य लोगों में लगभग सार्वभौमिक परिवर्तन का कारण बनीं। मानव जीवन में मौलिक रूप से नई घटनाओं की एक पूरी सूची सामने आई है, जिनमें से कृषि से पशु प्रजनन का अलगाव है, और युग में कांस्य युग- और शिल्प का आवंटन; समुदायों के भीतर और उनके बीच सामाजिक और संपत्ति भेदभाव को गहरा करना; परिवार की बढ़ती भूमिका; पड़ोसी से संक्रमण; एक नए प्रकार की बड़ी बस्तियों का उदय। नवपाषाण क्रांति ने आदिमता की वापसी को चिह्नित किया, हालांकि यह प्रक्रिया असमान थी। सबसे पहले, केवल अलग-अलग द्वीप दिखाई दिए, जहां सभ्यता के संक्रमण के लिए सभी स्थितियां बनीं। केवल बहुत बाद में इस प्रक्रिया ने अधिक स्थिर और प्रगतिशील चरित्र प्राप्त किया।

विषय: नवपाषाण क्रांति: कारण और महत्व

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परिचय 3

1. नवपाषाण क्रांति के कारण। चार

2. नवपाषाण क्रांति के परिणाम। आठ

निष्कर्ष। ग्यारह

प्रयुक्त साहित्य की सूची .. 12

परिचय

नवपाषाण क्रांति- मानव जाति के पूरे इतिहास में यह सबसे महत्वपूर्ण घटना है, जो आदिम मनुष्य के सभ्य बनने के लिए विश्व इतिहास के पैमाने में पहला ध्यान देने योग्य कदम बन गया।

कई सहस्राब्दियों तक, आदिम समाज अस्तित्व में था, व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित। इसका विकास इतनी धीमी गति से हुआ कि यह लगभग अगोचर था। समाज के विभिन्न क्षेत्रों में महत्वपूर्ण परिवर्तन हाल की शताब्दियों में ही शुरू हुए, इससे पहले, हजारों वर्षों तक लोगों के जीवन का तरीका नहीं बदला।

आदिम मनुष्य के जीवन में जो परिवर्तन हुए हैं, उनका महत्व बहुत बड़ा है। एक उत्पादक अर्थव्यवस्था में संक्रमण के दौरान, ऐसी प्रक्रियाएं शुरू की गईं जो अंततः आदिम संबंधों से सभ्य लोगों में लगभग सार्वभौमिक परिवर्तन का कारण बनीं। मानव जीवन में कई मौलिक रूप से नई घटनाएं सामने आई हैं। नवपाषाण क्रांतिआदिमता के पीछे हटने को चिह्नित किया, हालांकि यह प्रक्रिया असमान थी।

इस विषय पर इतने करीब से ध्यान देने का मुख्य कारण मानव जाति के इतिहास में नवपाषाण क्रांति का महान महत्व है। इससे गतिहीन जीवन, नियमित अधिशेष उत्पाद के साथ श्रम उत्पादकता में उल्लेखनीय वृद्धि हुई और परिणामस्वरूप, जनसंख्या की संख्या और घनत्व में वृद्धि हुई, सार्वजनिक विभाजनश्रम, समाज के सामाजिक भेदभाव का विकास, नए विचार और विचार। शहरों, राज्यों, लेखन के रूप में सभ्यता के ऐसे संकेतों के उद्भव के लिए यह सब एक शर्त थी।

कार्य का उद्देश्य: नवपाषाण क्रांति को चिह्नित करना।

कार्य की संरचना: परिचय, मुख्य भाग, निष्कर्ष, संदर्भों की सूची।

1. नवपाषाण क्रांति के कारण

नवपाषाण क्रांतियह एक वैश्विक क्रांति है, एक गुणात्मक छलांग है, जिसकी बदौलत सभ्यता ने एक उपयुक्त अर्थव्यवस्था (शिकार और सभा) से एक उत्पादक अर्थव्यवस्था (कृषि और पशु प्रजनन) में संक्रमण किया, वर्गों, एक शहर, एक राज्य, एक संस्कृति को जन्म दिया .

शब्द " नवपाषाण क्रांति 1949 में अंग्रेजी पुरातत्वविद् गॉर्डन चाइल्ड द्वारा पेश किया गया था, जो मार्क्सवाद के लिए अपनी वैचारिक प्राथमिकताओं के करीब थे और उन्होंने "औद्योगिक क्रांति" की मार्क्सवादी अवधारणा के अनुरूप इस शब्द का प्रस्ताव रखा। चाइल्ड के अनुसार, इस क्रांति ने, "मानव अर्थव्यवस्था को बदल दिया, मनुष्य को अपने स्वयं के खाद्य आपूर्ति पर नियंत्रण दिया", इस प्रकार सभ्यता के उद्भव के लिए परिस्थितियों का निर्माण किया। 20 वीं शताब्दी के मध्य तक "औद्योगिक क्रांति" की अवधारणा के बाद से। आम तौर पर स्वीकार कर लिया गया है, शब्द " नवपाषाण क्रांति' तेजी से लोकप्रियता हासिल की। इसके लिए अन्य नाम ऐतिहासिक घटना(उदाहरण के लिए, "खाद्य उत्पादन में क्रांति", "कृषि क्रांति") को विशेषज्ञों का समर्थन नहीं मिला।

वर्तमान में नवपाषाण क्रांतिऔद्योगिक और वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांतियों के साथ-साथ अर्थव्यवस्था में तीन प्रमुख क्रांतिकारी परिवर्तनों में से एक माना जाता है।

नवपाषाण क्रांति साधारण समाजों के विकास और जटिल समाज की प्रस्तावना का अंतिम चरण था। जटिल समाजों में वे शामिल होते हैं जहां अधिशेष उत्पाद, वस्तु-धन संबंध, सामाजिक असमानता और सामाजिक संतुष्टि(दासता, जातियाँ, सम्पदा, वर्ग), सरकार का एक विशिष्ट और व्यापक रूप से शाखाओं वाला तंत्र।

नवपाषाण क्रांति का सामाजिक परिणाम उपस्थिति था कृषि समाज. मवेशियों के प्रजनन और कृषि दोनों में जनजातियों की विशेषज्ञता ने उन उत्पादों में वृद्धि का कारण बना जो आसानी से अन्य सामानों के लिए बदले जा सकते थे। नेताओं के चरण की अधिशेष उत्पाद विशेषता एक अधिशेष उत्पाद में बदल गई है, जो पहले के विपरीत, न केवल बिक्री के लिए, बल्कि मजदूरी श्रम के शोषण के लिए भी इस्तेमाल की जा सकती है। वास्तव में, अधिशेष उत्पाद महत्वपूर्ण उत्पाद से अधिक नहीं था और एक खाद्य भंडार से अधिक था। इस स्तर पर, एक व्यक्ति को एक दयनीय अस्तित्व को सहना पड़ता है और पूरे कार्य दिवस को भोजन प्राप्त करने के लिए समर्पित करना पड़ता है। कोई आश्चर्य नहीं कि समाजशास्त्री कहते हैं कि एक पारंपरिक, मुख्य रूप से आदिम समाज वह है जिसमें लोगों के पास अवकाश नहीं होता है।

इसलिए, एक जटिल समाज अधिशेष उत्पाद का युग है। यह नवपाषाण क्रांति के दौरान मानव जाति के इतिहास में पहली बार दिखाई दिया। कृषि के साथ, एक परिवार 1 - 2 महीनों में अपने लिए प्रदान करने में सक्षम होता है, और शेष कार्य समय एक अधिशेष उत्पाद के उत्पादन पर खर्च किया जाता है, जिसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा राज्य और शासक वर्ग के पक्ष में अलग हो जाता है। . मानव समाज के इतिहास में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह की कृषि की भूमिका बहुत अधिक है। आज भी, कृषि वैश्विक व्यवस्था का एक कारक बना हुआ है। यहाँ केवल कुछ तथ्य दिए गए हैं:

किसी भी जानवर ने कभी खेती या खेती नहीं की है;

यह कृषि ही थी जिसके कारण मानव सभ्यता, लेखन, वर्ग, शहर आदि का उदय हुआ;

कुछ अपवादों को छोड़कर, ग्रह की लगभग पूरी आबादी आज भी कृषि से प्राप्त उत्पादों के कारण मौजूद है;

कृषि योग्य भूमि के लिए उपयुक्त लगभग सभी भूमि अब कृषि को दे दी गई है;

10 हजार साल पहले उभरने के बाद, कृषि ने अपनी प्रासंगिकता खोए बिना अन्य सभी आर्थिक संरचनाओं और अर्थव्यवस्था के प्रकारों को पीछे छोड़ दिया है।

कृषि मुख्य में से एक है आवश्यक तत्वसभ्यता जैसे. यह, वास्तव में, के आधुनिक दृष्टिकोण का स्वयंसिद्ध है मानव इतिहास. यह कृषि के विकास और इसके साथ आने वाली गतिहीन जीवन शैली के संक्रमण के साथ है कि हम "समाज" और "सभ्यता" शब्दों से जो समझते हैं उसका गठन जुड़ा हुआ है। जहां कृषि के लिए संक्रमण नहीं था, वहां कोई सभ्यता नहीं थी।

यदि हम मानव जाति के सभी आविष्कारों और खोजों को बड़े पैमाने पर विकसित करते हुए, एक मानदंड के रूप में समाज के लिए सकारात्मक प्रभाव और लाभ के रूप में लेते हैं, तो पहले स्थान पर अंतरिक्ष यात्री, आनुवंशिक इंजीनियरिंग और परमाणु ऊर्जा नहीं होगी, और यहां तक ​​​​कि नहीं भी। पहिए का आविष्कार या आग का विकास, अर्थात् कृषि और पालतू बनाने की प्रक्रिया, जो इसके साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है - जानवरों को पालतू बनाना और पौधों की खेती। लेकिन कृषि का नकारात्मक प्रभाव काफी है। जानवरों के पालतू होने से जानवरों की दुनिया का जीन पूल बदल गया है, ऐसी बीमारियाँ सामने आई हैं जिन्हें वन्यजीवों की दुनिया नहीं जानती।

कृषि में श्रम की दक्षता बढ़ी है, लेकिन लोगों के जीवन की गुणवत्ता में गिरावट आई है। अपना और अपने परिवार का पेट भरने के लिए, शिकारियों को अपने अधिक सभ्य, हल-और मसौदा-संचालित वंशजों की तुलना में दिन में बहुत कम घंटे काम करना पड़ता था। आदिम आदमी ने न केवल कम काम किया, वह बेहतर दिख रहा था, स्वस्थ था, प्राकृतिक भोजन खा रहा था, अधिक चल रहा था, किसी भी अनुपयुक्त परिस्थितियों में जीवित रहने में सक्षम था। किसान ने संग्राहक या माली से दर्जनों गुना अधिक उपज का उत्पादन किया।

जिन कारणों से शिकारियों और इकट्ठा करने वालों के एक समाज को मजबूर किया गया, जो काफी अच्छी तरह से रहते थे, कृषि पर स्विच करने के लिए, जिसके परिणामस्वरूप उनके लिए जीना मुश्किल हो गया, स्पष्ट नहीं हैं। लोगों ने अधिक उन्नत उपकरणों का आविष्कार किया, जानवरों को वश में किया, पौधों की खेती की, आवारापन को रोका और स्थायी बस्तियों का निर्माण शुरू किया?

यहां कई राय हैं, वे पृथ्वी की अधिक जनसंख्या, और जलवायु में तेज बदलाव, संभावित जिज्ञासा और शानदार अंतर्दृष्टि, रेगिस्तान में कदमों के परिवर्तन के माध्यम से संसाधन आधार का संकुचन, भूमि के निजी स्वामित्व में संक्रमण, प्राकृतिक चयन, परिवर्तन जेनेटिक कोड, अनुकूलन की एक नई प्रणाली वातावरणऔर भी बहुत कुछ। उनमें से किसी को भी अभी तक तथ्यों की पुष्टि नहीं मिली है, हालांकि अधिक से अधिक राय है कि कारण अभी भी पारिस्थितिकी था, क्योंकि सब कुछ एक पारिस्थितिक तबाही के करीब था।

लेकिन यह अभी भी समझ से बाहर है कि लगभग 10 हजार साल पहले, लोगों के समूह ग्रह के विभिन्न हिस्सों में दिखाई दिए, जिन्होंने अचानक प्रबंधन, इकट्ठा करने के पिछले तरीके को छोड़ दिया, जो कि हजारों वर्षों से प्रचलित था, और धीरे-धीरे आगे बढ़ना शुरू कर दिया। जीवन के एक नए तरीके के लिए। उन्होंने दूध और मांस प्राप्त करने के लिए जंगली जानवरों को पालतू बनाया, रोटी पकाने के लिए जंगली पौधों और सब्जियों को पालतू बनाया और शरीर के लिए अतिरिक्त कार्बन प्राप्त किया, भूमि के भूखंड आवंटित किए और उन पर पहले से अप्रकाशित उपकरणों का इस्तेमाल किया।

और आज लोगों के लिए आवश्यक प्रोटीन और कैलोरी का 2/3 हिस्सा उनके द्वारा सुसंस्कृत लोगों द्वारा दिया जाता है अनाज. विश्व आहार में, उनका हिस्सा वर्तमान में इस प्रकार है: गेहूं - 29%, मक्का और मक्का - 27%, चावल - 25%, जौ - 10%, अन्य अनाज - 10%।

कृषि के विकास के कारण, मानव आहार में नाटकीय रूप से बदलाव आया है। आहार में गेहूँ के बाद दूध का महत्वपूर्ण स्थान होने लगा। आदिम लोगों के सर्वाहारी स्वभाव के विपरीत, किसानों के आहार को चयनात्मक कहा जा सकता है। यह इस बात पर आधारित था कि मनुष्य ने स्वयं क्या उगाया था, न कि उस पर जो उसने प्रकृति में तैयार पाया था। किसान पौधों में खाद्य और स्वाद तत्वों के आवश्यक संयोजन का चयन कर सकता है, जो उपज, जुताई और ठंढ प्रतिरोध जैसे पौधों के गुणों को प्रभावित करता है। उसी समय, आहार की चयनात्मकता का अर्थ था इसकी विशेषज्ञता और वर्गीकरण का संकुचन।

पहले कुछ हज़ार वर्षों तक, जब मानव जाति ने फसल उत्पादन और चयन के क्षेत्र में प्रयोग किया, उसका आहार बहुत खराब था: एक व्यक्ति अब जंगली पौधों और नए पौधों के बीच अंतर नहीं कर सकता था। आर्थिक संरचनाअभी तक आहार में आवश्यक विविधता प्रदान नहीं की।

2. नवपाषाण क्रांति के परिणाम

« नवपाषाण क्रांति" ने व्यक्ति के आहार में बदलाव किया, जिससे उसे लाभ होने की संभावना नहीं है। आज भी, हमारे आहार की विविधता आदिम लोगों की तुलना में कम है। कई जगहों पर लंबे समय तक भोजन की एकरसता अद्भुत थी। प्राचीन सुमेर में, विशेष रूप से, पोषण का आधार जौ और थोड़ा था वनस्पति तेल. बहुत कम सब्जियां और फल थे, और एक साधारण सुमेरियन केवल मंदिर की छुट्टियों में ही मांस खा सकता था।

टेरेंस मैककेना ने अपनी पुस्तक "फूड ऑफ द गॉड्स" में राय व्यक्त की कि प्राचीन लोगों के आहार में कुछ खाद्य पदार्थ (मशरूम, आदि) थे जिनमें मादक गुण थे जिन्होंने मानव सोच के विकास में योगदान दिया। वास्तव में, प्राचीन लोग किसी न किसी रूप में मादक पदार्थों का उपयोग करते थे, विशेष रूप से विभिन्न धार्मिक समारोहों के दौरान, जो कुछ हद तक सूक्ष्म क्षेत्रों के साथ इन चीजों के संबंध की पुष्टि करते हैं।

कृषि के आगमन ने इन चीजों को सीमित कर दिया। लेकिन, हमारी राय में, इस तरह की घटना का स्पष्ट रूप से नकारात्मक मूल्यांकन नहीं किया जा सकता है, क्योंकि लेखन और विज्ञान के उद्भव ने मानव मस्तिष्क के बाएं गोलार्ध के विकास में योगदान दिया है। सोच है प्राचीन आदमी, सबसे अधिक संभावना है, एक प्रमुख सही गोलार्ध था, सहज ज्ञान युक्त। वाम गोलार्द्ध की सोच तर्कवादी है, जो बहुत जरूरी है। इसके बिना सभ्यता असम्भव है, जो दबदबे वाले सही-दिमाग की सोच वाले लोगों में इसकी लंबी अनुपस्थिति को साबित करती है। यह सिर्फ इतना है कि संवेदी को दबाया नहीं जा सकता, जैसा कि अभी है, लेकिन सामान्य तौर पर, मानवीय सोच के दोनों रूप निश्चित रूप से आवश्यक हैं।

कृषि में संक्रमण के दौरान, क्षय पहली बार लोगों में दिखाई दिया, जो शिकारियों और संग्रहकर्ताओं के लिए अज्ञात था, जो पौधों के कठोर तनों, साथ ही जड़ फसलों, कंद और बल्बों को चबाते थे। वैज्ञानिकों का कहना है कि मानव पूर्वज बहुत समय तक मिश्रित भोजन खाते रहे। वे आग पर गर्म किए गए भोजन का भी इस्तेमाल करते थे, जड़ी-बूटियों के अतिरिक्त पानी को गर्म करते थे। भोजन में अनाज और डेयरी उत्पाद व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित हैं।

अन्य स्रोतों के अनुसार, स्वर्गीय पुरापाषाण युग के एक व्यक्ति ने बहुत अधिक पशु प्रोटीन का सेवन किया, जो कि तेजी से योगदान दे सकता है शारीरिक विकासऔर यौवन, लेकिन दीर्घायु नहीं। मनुष्य जामुन, फल ​​और खाने योग्य जड़ खाकर जीवित रहा।

इसलिए, मानव विकास और उसके पोषण के दौरान कई बार बदल गया, और प्राचीन लोगों को धीरे-धीरे नए भोजन की आदत हो गई, जिसमें एक डिग्री या किसी अन्य में मांस और मछली उत्पाद शामिल थे। खुराक आधुनिक आदमी 250 - 300 साल पहले कहीं बना। कुछ वैज्ञानिकों के अनुसार, उत्तम आहार- वह जो सिर्फ आदिम आदमी था। यह प्रयोगात्मक रूप से सिद्ध हो चुका है कि जो लोग "मूल भोजन" के केवल दो सप्ताह खाते हैं - जड़, बीज, नट, जामुन और प्रकृति के अन्य उपहार, रक्त में कोलेस्ट्रॉल के स्तर में 30% की कमी आई है।

हालाँकि, मानव समाज में इतनी गुणात्मक छलांग का कारण वैसे भी अस्पष्ट है। हमारी राय में, यहां हमें इस तथ्य पर अधिक ध्यान देना चाहिए कि कृषि ने ग्रह के लोगों के बड़े पैमाने पर शोषण को व्यवस्थित करना संभव बना दिया। वास्तव में इसकी आवश्यकता किसे थी, और इतनी अधिक कि इसके लिए भी, मानव सभ्यता के विकास के पूरे पाठ्यक्रम को बदल दिया गया और ठीक उसी रास्ते पर निर्देशित किया गया जिस पर वह अभी भी जा रहा है।

निष्कर्ष

इसलिए, नवपाषाण क्रांति- उत्पादन में क्रांतिकारी उथल-पुथल जो देर से आदिम समाज में हुई, एक विनियोग से एक उत्पादक अर्थव्यवस्था में संक्रमण से जुड़ी और एक प्रारंभिक वर्ग समाज के गठन के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाईं।

जो परिवर्तन हुए वे बस आश्चर्यजनक और नाटकीय थे, उन्होंने इतिहास के आगे के पाठ्यक्रम को प्रभावित किया। नतीजतन विकासवादी विकासमनुष्य, अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए, धीरे-धीरे प्रबंधन के विनियोग रूपों से वास्तविक श्रम गतिविधि में चला गया, जिसका उद्देश्य प्रकृति को बदलना और श्रम के उपकरण का उत्पादन करना था। एक उत्पादक अर्थव्यवस्था में संक्रमण ने सामाजिक श्रम के विभाजन को जन्म दिया: पशु प्रजनन को कृषि से अलग करना, हस्तशिल्प को अलग करना और विनिमय के क्षेत्र में कार्यरत लोगों की परत का अलगाव - व्यापार। श्रम उत्पादकता में वृद्धि, विशेषज्ञता का समय आ गया है। इसने माल के आदान-प्रदान और निजी संपत्ति के उद्भव के लिए आर्थिक अवसरों के उद्भव में योगदान दिया।

इस संक्रमण ने आदिम समाज के जीवन के संपूर्ण भौतिक आधार, उसके सामाजिक और आध्यात्मिक संगठन को बदल दिया और मानव जाति के इतिहास में बहुत महत्वपूर्ण है।

"नवपाषाण क्रांति" की उपलब्धियां आदिम समाज को समाज के सामाजिक स्तरीकरण, वर्गों के उद्भव की ओर ले जाती हैं, मानवता को सभ्यता के उद्भव के करीब लाती हैं, और राज्य के उद्भव के लिए एक तार्किक शर्त बन जाती हैं। इस प्रकार, राज्यों की तरह नए रूप मेसमाज के जीवन का संगठन, कुछ कारकों के कारण वस्तुनिष्ठ रूप से उत्पन्न होता है: सामग्री, संगठनात्मक, वैचारिक। नवपाषाण क्रांति प्रणाली के क्रमिक परिवर्तनों की श्रृंखला की पहली कड़ी थी सार्वजनिक जीवन, जिसके परिणामस्वरूप, अंततः, सभ्यता का उदय हुआ, और इसके साथ विज्ञान।

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नवपाषाण क्रांति - शिकार और एकत्रीकरण के माध्यम से मानव जाति का अस्तित्व से कृषि के माध्यम से जीवन में संक्रमण। यह संक्रमण मेसोलिथिक में शुरू हुआ और नवपाषाण काल ​​​​में समाप्त हुआ। कृषि और पशुपालन की कीमत पर, हम जीते हैं, और पूरी मानवता अभी भी जीवित है।

आखिरकार, वे सभी अनाज (गेहूं, जौ, बाजरा, दाल), जिनकी खेती पहली बार X-VIII सहस्राब्दी ईसा पूर्व में की गई थी। इ। ज़ाग्रोस पर्वत, अनातोलिया, ईरान और जेरिको में, हम अभी भी बढ़ते हैं। अब तक, हम मेसोलिथिक - नियोलिथिक में "आविष्कृत" रोटी खाते हैं। वे सभी जानवर जिन्हें निकट और मध्य पूर्व में नवपाषाण काल ​​के लोगों द्वारा पालतू बनाया गया था - बकरी, भेड़, गाय, सुअर - और मूल रूप से केवल ये जानवर - आज पाले गए हैं। और अब केवल वे मांस, दूध (और, तदनुसार, डेयरी उत्पादों) के साथ मानवता की आपूर्ति करते हैं। अंग्रेजी वैज्ञानिक जी. चाइल्ड ने इसे मानव जाति के इतिहास में सबसे बड़ी उथल-पुथल नवपाषाण क्रांति कहा।

कृषि का इतिहास 10वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास शुरू होता है। इ। लगभग 12 हजार साल पहले, फिलिस्तीन में नहल ओरेन, करीम शाहिर, इराक में ज़वी चे-मी शनीदार के स्थलों पर, उन्होंने पहले से ही चाकू काटने, जंगली जानवरों को पालने और अनाज की खेती करने के लिए माइक्रोलिथ बनाए।

नवपाषाण क्रांति क्यों हुई और इसके क्या परिणाम हुए?

नवपाषाण क्रांति के लिए प्रेरणा, जाहिरा तौर पर, 11वीं और 9वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के बीच ग्रह पर तापमान में तेज वृद्धि थी। इ। यह इस समय था कि यूरोप के उत्तर में ग्लेशियर तेजी से पिघलने लगे, और दक्षिणी कैस्पियन और ट्रांसकेशिया के बीच के पहाड़ों में घास जलने लगी। कैस्पियन सागर तब आकार में भयावह रूप से कम होने लगा और सूखने लगा। पशुओं के लिए भोजन कम था। उनमें से कुछ कैस्पियन सागर के साथ उत्तर की ओर चले गए, एक और हिस्सा स्प्रिंग्स के आसपास केंद्रित था, "ओस" (उदाहरण के लिए, जेरिको में) में, तीसरा मानव बस्तियों के आसपास थकावट में भटक गया, बचा हुआ खा रहा था। मनुष्य को प्राकृतिक भोजन के घटते भंडार के संरक्षण का ध्यान रखना था और यह सीखना था कि अनाज की खेती कैसे की जाती है और पशुओं को कैद में रखा जाता है। इससे सभ्यता का जन्म हुआ।

सभ्यता तभी उत्पन्न हो सकती है जब आवश्यक निर्वाह स्तर से ऊपर किसी प्रकार का स्थायी अधिशेष भोजन हो। केवल कृषि और पशुपालन ने ही ऐसा अधिशेष बनाना संभव बनाया। तथ्य यह है कि मध्य पूर्व में इस तरह का अधिशेष दिखाई दिया, इसका सबूत कई प्रारंभिक पुरातात्विक आंकड़ों से मिलता है।

सबसे पहले, ये स्मारकीय संरचनाएं हैं। दक्षिणी मेसोपोटामिया में, वे पहले से ही 5 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत से दिखाई देते हैं। इ। गणना से पता चलता है कि उरुक के मंदिरों में से एक के अकेले मंच के निर्माण पर 1,500 लोगों को 5 साल तक काम करना पड़ा - इस निर्माण पर 1,700,000 मानव-दिवस खर्च किए गए थे! इतने सारे लोगों को उत्पादों के उत्पादन से वंचित करने के लिए, समाज के पास इन उत्पादों का बड़ा भंडार होना चाहिए। पहले से ही प्रारंभिक कृषि ने एक या दूसरे कृषि समुदाय के जीवन के लिए आवश्यकता से अधिक भोजन का उत्पादन करना संभव बना दिया। जेतुन की जनसंख्या (मध्य एशिया में किसानों की पहली बस्तियों में से एक) 150-180 लोग थे। प्रति वर्ष अनाज की खपत की दर पूर्वी यूरोप- 16 किलो प्रति माह। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में सुमेर में। इ। एक पुरुष को प्रति माह औसतन 36 किलो अनाज दिया जाता था, और एक महिला को - 18 किलो। इन मानदंडों के आधार पर, कोई आसानी से गणना कर सकता है कि जेतुन के पूरे गांव को खिलाने के लिए 44 टन अनाज की आवश्यकता थी। पाषाण युग के सबसे आदिम औजारों के साथ इतनी मात्रा में अनाज उगाना संभव था, अगर प्रत्येक परिवार के दो वयस्क साल में केवल एक महीने काम करते। प्रायोगिक आंकड़ों के अनुसार, एक अनुभवहीन व्यक्ति पत्थर के दरांती से प्रति घंटे 1.5 किलोग्राम अनाज एकत्र करता है। 10 कार्य दिवसों में 44 टन एकत्र किया जा सकता था, केवल 1760 मानव-दिन खर्च करके, अर्थात, पूरे गाँव के लिए 10 दिनों में वर्ष के लिए आवश्यक अनाज एकत्र करना संभव था यदि गाँव की पूरी आबादी ने काम में भाग लिया। और आधे निवासी सफाई में लगे हैं तो 20 दिन में। सभी परिस्थितियों में, जेतुन के किसान अधिकतम 60 कार्यदिवस खर्च करके एक वर्ष के लिए खुद को अनाज उपलब्ध करा सकते थे। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मेसोपोटामिया में सिंचित कृषि में श्रम उत्पादकता। इ। दो गुना अधिक था, इसलिए, यदि मेसोपोटामिया में एक किसान उसी तरह से काम करता है जैसे जेतुन में, साल में 60 दिन, तो उसका आधा श्रम अधिशेष उत्पाद बनाने पर खर्च किया जाता था। लेकिन पूरे साल में 60 नहीं बल्कि 365 दिन होते हैं। और चूंकि किसान के पास एक वर्ष के लिए भोजन उपलब्ध कराने के लिए पर्याप्त 30 दिन थे, शेष 335 दिन उसे मंदिरों, महलों, पिरामिडों आदि के निर्माण पर काम करने के लिए मजबूर किया जा सकता था। विकासशील पशु प्रजनन ने धन संचय करना भी संभव बना दिया मवेशियों के विशाल झुंड के रूप में अधिक आसानी से। झुण्ड का मालिक आसानी से गरीबों को अपने लिए काम करने के लिए मजबूर कर सकता था।

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