गोगोल अपनी कॉमेडी में किस बात पर हंसते हैं। गोगोल किस पर हँसे - वोरोपाएव वी.ए.

"हंसो, ठीक है, यह पाप नहीं है
जो अजीब लगता है उस पर!"

एन.वी. गोगोल की कॉमेडी द इंस्पेक्टर जनरल का मंचन अप्रैल 1836 में किया गया था। इसमें लेखक ने एक विस्तृत सार्वजनिक कार्य: सब कुछ एक साथ इकट्ठा करने के लिए बुरा, सब कुछ अनुचित जो रूस में है। लेखक अपनी प्रसिद्ध कॉमेडी में किस बात पर हंस रहा है?

गोगोल ग्रोटेस्क की तकनीक का उपयोग करता है, जिसकी मदद से वह बनाने लगता है नई वास्तविकताकार्रवाई इस तथ्य पर आधारित है कि एक व्यक्ति को दूसरे के लिए गलत किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप न केवल एक छोटे से काउंटी शहर में, बल्कि पूरे रूस में नौकरशाही की सभी कमियों को उजागर किया गया था।

कार्रवाई की साजिश एक संभावित लेखा परीक्षक की खबर है। ऑडिट अपने आप में एक अप्रिय बात है, और फिर ऑडिटर है - "शापित गुप्त।" जीवन में बहुत कुछ देख चुके महापौर ने सिर पकड़ लिया: पिछले दो सप्ताह में एक गैर-कमीशन अधिकारी की पत्नी को कोड़े मारे गए, कैदियों को खाना नहीं दिया गया, सड़कें गंदी हैं। एक काउंटी शहर में जीवन का एक योग्य उदाहरण। और "शहर के पिता", जो इसे इतनी बुरी तरह से प्रबंधित करते हैं, इसके लिए दोषी हैं।

वे कौन हैं, ये "पिता" और रक्षक? सबसे पहले, यह महापौर है, फिर विभिन्न मंत्रालयों का प्रतिनिधित्व करने वाले अधिकारी: अदालत, शिक्षा, स्वास्थ्य, पद। ज़मींदार बोबकिंस्की और डोबकिंस्की भी हैं।

ये सभी परजीवी और आवारा हैं जो अपनी जेब भरने और छल करने में अपने जीवन का अर्थ देखते हैं। सबसे ज्यादा उन्हें इस बात की चिंता रहती है कि उनके अधिकार क्षेत्र में आने वाली संस्थाएं बाहर से तो खूबसूरत दिखती हैं, लेकिन अंदर से उजाड़ और गंदगी हो सकती है। खास बात यह है कि यह गंदगी नजर नहीं आती।

यह कैसे हुआ कि इन सभी अधिकारियों, वर्दी में इन सभी चोरों ने सेंट पीटर्सबर्ग के एक "महत्वपूर्ण व्यक्ति" के लिए एक अतिथि बदमाश को गलत समझा? संकीर्ण सोच वाले अधिकारी और एक चतुर, अनुभवी महापौर दोनों ही आसानी से यह मान लेते थे कि एक व्यक्ति जो लंबे समय से एक होटल में रह रहा है और कुछ भी भुगतान नहीं करता है वह एक लेखा परीक्षक है। वास्तव में, और कौन हो सकता है जिसे प्राप्त करने और भुगतान न करने की अनुमति है? साइट से सामग्री

गोगोल हंसते हैं, और कभी-कभी अपने पात्रों का मजाक भी उड़ाते हैं। वह इसके साथ करता है संक्षिप्त विशेषताएंलेखक की टिप्पणी में हास्य पात्र "कलाकारों के सज्जनों के लिए।" उनके "बोलने वाले" नाम भी उनकी भूमिका निभाते हैं: स्कोवोज़निक-दमुखानोव्स्की, लाइपकिन-टायपकिन, डेरज़िमोर्डा, खलेत्सकोव, ख्लोपोव।

नाटक का कोई मुख्य पात्र नहीं है। और शायद ये मुख्य पात्र- हंसना?

अब तक, सिनेमाघरों में मेयर के प्रसिद्ध शब्दों का अलग-अलग उच्चारण किया जाता है: “तुम किस पर हंस रहे हो? अपने आप पर हंसो!" गोगोल के जमाने से ही वे सबके मुँह पर तमाचे की तरह बजते रहे हैं।

नाटक के अंत में मूक दृश्य रिश्वत और असत्य के पूरे नौकरशाही क्षेत्र में गोगोल की सजा जैसा दिखता है।

आप जो खोज रहे थे वह नहीं मिला? खोज का प्रयोग करें

इस पृष्ठ पर, विषयों पर सामग्री:

• गोगोल ऑडिटर में क्या हंस रहा था?
• ऑडिटर में गोगोल क्या करने की हिम्मत करता है?
• ऑडिटर में गोगोल किस पर और किस पर हंसता है
• कॉमेडी में एन.वी. गोगोल क्या हंसते हैं ऑडिटर निबंध
• कॉमेडी इंस्पेक्टर में गोगोल क्या हंस रहा है?

निकोलाई वासिलीविच गोगोल की कॉमेडी द इंस्पेक्टर जनरल 1836 में प्रकाशित हुई थी। यह पूरी तरह से था नया प्रकारनाटक: एक असामान्य कथानक, जिसमें केवल एक वाक्यांश होता है "लेखा परीक्षक हमारे पास आ रहा है", और कोई कम अप्रत्याशित खंडन नहीं। लेखक ने स्वयं "लेखक के स्वीकारोक्ति" में स्वीकार किया कि इस काम की मदद से वह रूस में सभी बुरी चीजों को इकट्ठा करना चाहता था, हर दिन हम जिस अन्याय का सामना करते हैं, और उस पर हंसते हैं।

गोगोल ने सभी क्षेत्रों को कवर करने की कोशिश की सार्वजनिक जीवनऔर प्रशासन ("अहिंसक" केवल चर्च और सेना बनी रही):

• कानूनी कार्यवाही (लाइपकिन-टायपकिन);
• शिक्षा (ख्लोपोव);
• मेल (श्पेकिन):
• सामाजिक सुरक्षा (स्ट्रॉबेरी);
• स्वास्थ्य देखभाल (गिबनेर)।

काम कैसे व्यवस्थित किया जाता है

परंपरागत रूप से, कॉमेडी में सक्रिय साज़िश का नेतृत्व मुख्य दुष्ट करता है। गोगोल ने इस तकनीक को संशोधित किया और तथाकथित "मृगतृष्णा साज़िश" को साजिश में पेश किया। मृगतृष्णा क्यों? हां, क्योंकि खलेत्सकोव, मुख्य पात्र जिसके चारों ओर सब कुछ घूमता है, वास्तव में एक लेखा परीक्षक नहीं है। पूरा नाटक धोखे पर बनाया गया है: खलेत्सकोव न केवल शहर के निवासियों को, बल्कि खुद को भी धोखा देता है, और दर्शक, लेखक द्वारा इस रहस्य में दीक्षित, व्यवहार पर हंसता है अभिनेताओंउन्हें तरफ से देख रहे हैं।

नाटककार ने "चौथी दीवार के सिद्धांत" के अनुसार नाटक का निर्माण किया: यह एक ऐसी स्थिति है जहाँ पात्रों के बीच कलाकृतिऔर वास्तविक दर्शक एक काल्पनिक "दीवार" है, अर्थात, नाटक का नायक अपनी दुनिया की काल्पनिक प्रकृति के बारे में नहीं जानता है और लेखक द्वारा आविष्कार किए गए नियमों के अनुसार जीने के अनुसार व्यवहार करता है। गोगोल ने जानबूझकर इस दीवार को नष्ट कर दिया, गोरोदनिची को दर्शकों के साथ संपर्क स्थापित करने और कहने के लिए मजबूर किया प्रसिद्ध वाक्यांश, जो पंख बन गया: "तुम किस पर हंस रहे हो? तुम खुद पर हंस रहे हो! .."

यहाँ इस सवाल का जवाब है: दर्शकों, निवासियों के हास्यास्पद कार्यों पर हंसते हुए प्रांत शहरखुद पर भी हंसते हैं, क्योंकि वे हर किरदार में खुद को, अपने पड़ोसी, बॉस, दोस्त को पहचानते हैं। इसलिए, गोगोल एक ही समय में दो कार्यों को शानदार ढंग से करने में कामयाब रहे: लोगों को हंसाने के लिए और साथ ही उन्हें अपने व्यवहार के बारे में सोचने के लिए।

वचन पर चलने वाले बनो, और केवल सुनने वाले नहीं, अपने आप को धोखा देते हुए। क्योंकि वह जो वचन को सुनता है और उसे पूरा नहीं करता है वह उस व्यक्ति की तरह है जो अपने चेहरे की प्राकृतिक विशेषताओं को दर्पण में देखता है: उसने खुद को देखा, चला गया और तुरंत भूल गया कि वह कैसा था।

याकूब. 1.22-24

मेरा दिल दुखता है जब मैं देखता हूं कि लोग कितने गलत हैं। वे पुण्य की बात करते हैं, ईश्वर की बात करते हैं, लेकिन इस बीच कुछ नहीं करते।

एन.वी. गोगोल के एक पत्र से उनकी मां को। 1833

गवर्नमेंट इंस्पेक्टर सर्वश्रेष्ठ रूसी कॉमेडी है। पढ़ने और मंच पर मंचन दोनों में, वह हमेशा दिलचस्प होती है। इसलिए, "महानिरीक्षक" की किसी भी विफलता के बारे में बात करना आम तौर पर मुश्किल है। लेकिन, दूसरी ओर, गोगोल की कड़वी हंसी के साथ हॉल में बैठे लोगों को हंसाने के लिए एक वास्तविक गोगोल प्रदर्शन बनाना भी मुश्किल है। एक नियम के रूप में, कुछ मौलिक, गहरा, जिस पर नाटक का पूरा अर्थ आधारित है, अभिनेता या दर्शक को दूर करता है।

19 अप्रैल, 1836 को मंच पर आयोजित कॉमेडी का प्रीमियर अलेक्जेंड्रिया थियेटरसेंट पीटर्सबर्ग, समकालीनों के अनुसार, था प्रचंडसफलता। मेयर की भूमिका इवान सोसनित्सकी, खलेत्सकोव - निकोलाई ड्यूर ने निभाई थी, जो उस समय के सर्वश्रेष्ठ अभिनेता थे। "... दर्शकों का सामान्य ध्यान, तालियाँ, ईमानदार और सर्वसम्मत हँसी, लेखक की चुनौती ... - प्रिंस प्योत्र एंड्रीविच व्यज़ेम्स्की को याद किया, - किसी भी चीज़ की कमी नहीं थी।"

उसी समय, गोगोल के सबसे उत्साही प्रशंसक भी कॉमेडी के अर्थ और महत्व को पूरी तरह से नहीं समझ पाए; अधिकांश जनता ने इसे एक प्रहसन के रूप में लिया। कई लोगों ने नाटक को रूसी नौकरशाही के कैरिकेचर के रूप में और इसके लेखक को एक विद्रोही के रूप में देखा। सर्गेई टिमोफिविच अक्साकोव के अनुसार, ऐसे लोग थे जो सरकारी इंस्पेक्टर की उपस्थिति से ही गोगोल से नफरत करते थे। इस प्रकार, काउंट फ्योडोर इवानोविच टॉल्स्टॉय (अमेरिकी उपनाम) ने एक भीड़ भरी बैठक में कहा कि गोगोल "रूस का दुश्मन था और उसे बेड़ियों में साइबेरिया भेजा जाना चाहिए।" सेंसर अलेक्जेंडर वासिलीविच निकितेंको ने 28 अप्रैल, 1836 को अपनी डायरी में लिखा: "गोगोल की कॉमेडी" द इंस्पेक्टर जनरल "ने बहुत शोर मचाया।<...>कई लोगों का मानना ​​है कि सरकार इस नाटक को मंजूरी देने में गलत है, जिसमें इसकी इतनी क्रूरता से निंदा की जाती है।

इस बीच, यह विश्वसनीय रूप से ज्ञात है कि कॉमेडी के मंचन की अनुमति दी गई थी (और, परिणामस्वरूप, प्रिंट करने के लिए) उच्चतम संकल्प. सम्राट निकोलाई पावलोविच ने पांडुलिपि में कॉमेडी पढ़ी और इसे मंजूरी दी; एक अन्य संस्करण के अनुसार, महानिरीक्षक को महल में राजा को पढ़ाया गया था। 29 अप्रैल, 1836 को, गोगोल ने प्रसिद्ध अभिनेता मिखाइल सेमेनोविच शचेपकिन को लिखा: "यदि यह संप्रभु की उच्च हिमायत के लिए नहीं होता, तो मेरा नाटक किसी भी चीज़ के लिए मंच पर नहीं होता, और पहले से ही ऐसे लोग थे जो उपद्रव कर रहे थे। इस पर प्रतिबंध लगाना।" संप्रभु सम्राट न केवल स्वयं प्रीमियर में थे, बल्कि मंत्रियों को महानिरीक्षक को देखने का भी आदेश दिया। प्रदर्शन के दौरान, उन्होंने ताली बजाई और बहुत हँसे, और, बॉक्स को छोड़कर, उन्होंने कहा: "ठीक है, एक छोटा सा टुकड़ा! सभी को मिल गया, लेकिन मैं - किसी से भी ज्यादा!"

गोगोल को राजा के समर्थन की उम्मीद थी और वह गलत नहीं था। कॉमेडी के मंचन के तुरंत बाद, उन्होंने नाटकीय यात्रा में अपने शुभचिंतकों को जवाब दिया: "आप से भी गहरी उदार सरकार ने लेखक के लक्ष्य को उच्च दिमाग से देखा है।"

नाटक की निस्संदेह सफलता के विपरीत, गोगोल का कड़वा स्वीकारोक्ति लगता है: "... महानिरीक्षक" बजाया जाता है - और मेरा दिल इतना अस्पष्ट, इतना अजीब है ... मुझे उम्मीद थी, मुझे पहले से पता था कि चीजें कैसे होंगी जाओ, और उस सब के लिए एक उदास और कष्टप्रद भावना ने मुझे घेर लिया। लेकिन मेरी रचना मुझे घृणित, जंगली और मानो बिल्कुल मेरी नहीं थी "(" एक निश्चित लेखक को "सरकारी निरीक्षक" की पहली प्रस्तुति के तुरंत बाद लेखक द्वारा लिखे गए पत्र का अंश ")।

ऐसा लगता है कि गोगोल एकमात्र ऐसे व्यक्ति थे जिन्होंने इंस्पेक्टर जनरल के पहले उत्पादन को विफलता के रूप में लिया। यहाँ क्या बात है जो उसे संतुष्ट नहीं करती थी? कुछ हद तक, प्रदर्शन के डिजाइन में पुरानी वाडेविल तकनीकों और नाटक की पूरी तरह से नई भावना के बीच विसंगति, जो सामान्य कॉमेडी के ढांचे में फिट नहीं थी। गोगोल जोर देकर चेतावनी देते हैं: "सबसे बढ़कर, आपको सावधान रहने की जरूरत है कि आप व्यंग्य में न पड़ें। अंतिम भूमिकाओं में भी कुछ भी अतिरंजित या तुच्छ नहीं होना चाहिए" ("उन लोगों के लिए पूर्व चेतावनी जो इंस्पेक्टर जनरल को ठीक से खेलना चाहते हैं")।

क्यों, हम फिर से पूछें, क्या गोगोल प्रीमियर से असंतुष्ट थे? मुख्य कारणप्रदर्शन की हास्यास्पद प्रकृति में भी नहीं था - दर्शकों को हंसाने की इच्छा - लेकिन वास्तव में, खेल की कैरिकेचर शैली के साथ, हॉल में बैठे लोगों ने महसूस किया कि मंच पर क्या हो रहा था, खुद को लागू किए बिना, क्योंकि पात्र अतिरंजित रूप से मजाकिया थे। इस बीच, गोगोल की योजना सिर्फ विपरीत धारणा के लिए तैयार की गई थी: दर्शकों को प्रदर्शन में शामिल करने के लिए, यह महसूस करने के लिए कि कॉमेडी में दर्शाया गया शहर कहीं मौजूद नहीं है, लेकिन कुछ हद तक रूस में किसी भी जगह, और जुनून और अधिकारियों के दोष हम में से प्रत्येक के दिल में हैं। गोगोल सभी को और सभी को संबोधित करता है। इसमें महान निहित है सार्वजनिक महत्व"निरीक्षक"। गोरोदनिचिय की प्रसिद्ध टिप्पणी का यही अर्थ है: "आप किस पर हंस रहे हैं? आप अपने आप पर हंस रहे हैं!" - दर्शकों का सामना करना (अर्थात् दर्शकों के लिए, क्योंकि इस समय मंच पर कोई नहीं हंस रहा है)। यह एपिग्राफ द्वारा भी इंगित किया गया है: "यदि चेहरा टेढ़ा है तो दर्पण पर दोष देने के लिए कुछ भी नहीं है।" नाटक पर मूल नाट्य टिप्पणी में - "थियेट्रिकल जर्नी" और "डिकॉउलिंग ऑफ द इंस्पेक्टर जनरल" - जहां दर्शक और अभिनेता कॉमेडी पर चर्चा करते हैं, गोगोल, जैसा कि यह था, मंच को अलग करने वाली दीवार को नष्ट करना चाहता है और सभागार.

1842 के संस्करण में बाद में सामने आए पुरालेख के बारे में, आइए हम बताते हैं कि यह लोक कहावतएक दर्पण द्वारा सुसमाचार को समझता है, जिसके बारे में गोगोल के समकालीन, जो आध्यात्मिक रूप से थे परम्परावादी चर्च, पूरी तरह से अच्छी तरह से जानता था और इस कहावत की समझ को सुदृढ़ भी कर सकता था, उदाहरण के लिए, क्रायलोव की प्रसिद्ध कथा "द मिरर एंड द मंकी" के साथ।

बिशप वर्णवा (बेल्याव), अपने मौलिक कार्य "फंडामेंटल्स ऑफ़ द आर्ट ऑफ़ होलीनेस" (1920 के दशक) में, इस कल्पित कहानी के अर्थ को सुसमाचार पर हमलों से जोड़ता है, और यह (दूसरों के बीच) क्रायलोव का अर्थ था। एक दर्पण के रूप में सुसमाचार का आध्यात्मिक विचार लंबे समय से और दृढ़ता से रूढ़िवादी दिमाग में मौजूद है। इसलिए, उदाहरण के लिए, गोगोल के पसंदीदा लेखकों में से एक, ज़ेडोंस्क के सेंट तिखोन, जिनके लेखन को उन्होंने एक से अधिक बार फिर से पढ़ा, कहते हैं: "ईसाई! इस युग के पुत्रों के लिए एक दर्पण क्या है, सुसमाचार और बेदाग जीवन दें मसीह के हमारे लिए हो वे दर्पणों में देखते हैं और शरीर को शुद्ध करते हैं और अपने स्वयं के और चेहरे के दोषों को शुद्ध करते हैं।<...>इसलिए, आइए हम इस शुद्ध दर्पण को अपनी आध्यात्मिक आंखों के सामने रखें और देखें: क्या हमारा जीवन मसीह के जीवन के अनुरूप है?

क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन, "माई लाइफ इन क्राइस्ट" शीर्षक के तहत प्रकाशित अपनी डायरियों में, "जो लोग सुसमाचार नहीं पढ़ते हैं" के लिए टिप्पणी करते हैं: "क्या आप सुसमाचार को पढ़े बिना शुद्ध, पवित्र और परिपूर्ण हैं, और आप नहीं करते हैं इस आईने में देखने की जरूरत है? या आप बहुत बदसूरत हैं, ईमानदारी से और अपनी कुरूपता से डरते हैं? .. "

चर्च के पवित्र पिता और शिक्षकों से गोगोल के अंशों में हम प्रविष्टि पाते हैं: "जो लोग अपने चेहरे को साफ और सफेद करना चाहते हैं वे आमतौर पर दर्पण में देखते हैं। ईसाई! आपका दर्पण भगवान की आज्ञा है; यदि आप उन्हें अपने सामने रखते हैं और देखते हैं उनमें ध्यान से, तब वे तुम्हारे ऊपर सब धब्बे, और सारा कालापन, और तुम्हारी आत्मा की सारी कुरूपता प्रकट करेंगे।" यह उल्लेखनीय है कि गोगोल ने अपने पत्रों में इस छवि की ओर रुख किया। इसलिए, 20 दिसंबर (n.st.), 1844 को, उन्होंने फ्रैंकफर्ट से मिखाइल पेट्रोविच पोगोडिन को लिखा: "... हमेशा अपने डेस्क पर एक किताब रखें जो आपके लिए आध्यात्मिक दर्पण के रूप में काम करे"; और एक हफ्ते बाद - एलेक्जेंड्रा ओसिपोवना स्मिरनोवा को: "अपने आप को भी देखें। इसके लिए, मेज पर एक आध्यात्मिक दर्पण रखें, यानी कोई ऐसी किताब जिसे आपकी आत्मा देख सके ..."

जैसा कि आप जानते हैं, एक ईसाई का न्याय सुसमाचार कानून के अनुसार किया जाएगा। "इंस्पेक्टर जनरल के संप्रदाय" में गोगोल पहले हास्य अभिनेता के मुंह में यह विचार डालता है कि उस दिन कयामत का दिनहम सब अपने आप को "कुटिल चेहरों" के साथ पाएंगे: "... कम से कम अपने आप को उस व्यक्ति की आंखों से देखें जो सभी लोगों को टकराव के लिए बुलाएगा, जिसके सामने हम में से सबसे अच्छा भी, यह मत भूलना , उनकी आँखें शर्म से जमीन पर गिरा देंगे, और देखते हैं कि क्या हम में से किसी में यह पूछने का साहस है: "क्या मेरा चेहरा टेढ़ा दिखता है?"

यह ज्ञात है कि गोगोल ने कभी भी सुसमाचार के साथ भाग नहीं लिया। उन्होंने कहा, "जो पहले से ही सुसमाचार में है, उससे अधिक का आविष्कार करना असंभव है। मानवता कितनी बार इससे पीछे हट चुकी है और कितनी बार यह परिवर्तित हुई है।"

बेशक, सुसमाचार की तरह कोई अन्य "दर्पण" बनाना असंभव है। लेकिन जिस तरह हर ईसाई को सुसमाचार की आज्ञाओं के अनुसार जीने के लिए बाध्य किया जाता है, वह मसीह की नकल करता है (अपनी मानवीय शक्ति के अनुसार), इसलिए नाटककार गोगोल ने अपनी प्रतिभा के अनुसार मंच पर अपने दर्पण की व्यवस्था की। क्रायलोव्स्काया बंदर दर्शकों में से कोई भी हो सकता है। हालांकि, यह पता चला कि इस दर्शक ने "गपशप ... पांच या छह" देखी, लेकिन खुद नहीं। गोगोल ने बाद में पाठकों को संबोधित करते हुए उसी बात की बात की " मृत आत्माएं":" आप चिचिकोव पर भी दिल खोलकर हंसेंगे, शायद लेखक की तारीफ भी करें।<...>और आप जोड़ते हैं: "लेकिन आपको सहमत होना चाहिए, कुछ प्रांतों में अजीब और हास्यास्पद लोग हैं, और बदमाश, इसके अलावा, कोई छोटा नहीं है!" और आप में से कौन, ईसाई विनम्रता से भरा हुआ है,<...>अपनी आत्मा में इस भारी खोज को और गहरा करेगा: "क्या चिचिकोव का कोई हिस्सा मुझ में नहीं है?" हाँ, कोई बात नहीं कैसे!"

1842 में एपिग्राफ की तरह दिखाई देने वाली गवर्नर की टिप्पणी भी डेड सोल्स में इसके समानांतर है। दसवें अध्याय में, सभी मानव जाति की गलतियों और भ्रम पर विचार करते हुए, लेखक टिप्पणी करता है: "अब वर्तमान पीढ़ी सब कुछ स्पष्ट रूप से देखती है, त्रुटियों पर आश्चर्य करती है, अपने पूर्वजों की मूर्खता पर हंसती है, यह व्यर्थ नहीं है कि<...>हर जगह से एक भेदी उंगली उस पर निर्देशित की जाती है, वर्तमान पीढ़ी पर; लेकिन वर्तमान पीढ़ी हंसती है और अहंकार से, गर्व से नए भ्रमों की एक श्रृंखला शुरू करती है, जिसे बाद में वंशजों द्वारा भी हंसाया जाएगा।

महानिरीक्षक में, गोगोल ने अपने समकालीनों को इस बात पर हँसाया कि वे क्या अभ्यस्त थे और उन्होंने क्या नोटिस करना बंद कर दिया था। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे आध्यात्मिक जीवन में लापरवाही के आदी हैं। आध्यात्मिक रूप से मरने वाले नायकों पर दर्शक हंसते हैं। आइए हम नाटक के उदाहरणों की ओर मुड़ें जो इस तरह की मौत को दर्शाता है।

महापौर ईमानदारी से मानते हैं कि "ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसके पीछे कुछ पाप न हों। यह पहले से ही स्वयं भगवान द्वारा व्यवस्थित किया गया है, और वोल्टेयर इसके खिलाफ व्यर्थ बोलते हैं।" जिस पर अम्मोस फेडोरोविच लाइपकिन-टायपकिन ने आपत्ति जताई: "आपको क्या लगता है, एंटोन एंटोनोविच, पाप हैं? पाप से पाप अलग हैं। मैं सभी को खुले तौर पर बताता हूं कि मैं रिश्वत लेता हूं, लेकिन रिश्वत क्यों?

न्यायाधीश को यकीन है कि ग्रेहाउंड पिल्लों द्वारा रिश्वत को रिश्वत के रूप में नहीं माना जा सकता है, "लेकिन, उदाहरण के लिए, अगर किसी के पास एक फर कोट है जिसकी कीमत पांच सौ रूबल है, और उसकी पत्नी के पास शॉल है ..." यहां राज्यपाल, समझ गए हैं संकेत, प्रत्युत्तर: "लेकिन आप भगवान में विश्वास नहीं कर रहे हैं, आप कभी चर्च नहीं जाते हैं; और मैं कम से कम, मैं विश्वास में दृढ़ हूं और हर रविवार को चर्च जाता हूं। और तुम ... ओह, मैं तुम्हें जानता हूं: यदि आप दुनिया के निर्माण के बारे में बात करना शुरू करते हैं, तो आपके बाल अंत तक खड़े रहेंगे।" जिस पर अम्मोस फेडोरोविच ने जवाब दिया: "हां, वह खुद आया था, अपने दिमाग से। "

गोगोल अपने कार्यों के सर्वश्रेष्ठ टीकाकार हैं। "पूर्व चेतावनी ..." में वह न्यायाधीश के बारे में टिप्पणी करता है: "वह झूठ बोलने वाला शिकारी भी नहीं है, लेकिन कुत्ते के शिकार का जुनून महान है।<...>वह अपने और अपने दिमाग में व्यस्त है, और नास्तिक है केवल इसलिए कि इस क्षेत्र में उसके लिए खुद को दिखाने के लिए जगह है।

महापौर का मानना ​​है कि वह विश्वास में दृढ़ है; वह इसे जितना ईमानदारी से कहता है, उतना ही मजेदार है। खलेत्सकोव के पास जाकर, वह अपने अधीनस्थों को आदेश देता है: "हाँ, अगर वे पूछते हैं कि चर्च एक धर्मार्थ संस्थान में क्यों नहीं बनाया गया था, जिसके लिए पांच साल पहले राशि आवंटित की गई थी, तो यह कहना न भूलें कि यह बनना शुरू हुआ था। , लेकिन जल गया। मैंने इसके बारे में एक रिपोर्ट प्रस्तुत की और फिर, शायद, कोई भूलकर, मूर्खता से कहेगा कि यह कभी शुरू ही नहीं हुआ।

गवर्नर की छवि के बारे में बताते हुए, गोगोल कहते हैं: "उसे लगता है कि वह एक पापी है; वह चर्च जाता है, वह यहां तक ​​​​कि सोचता है कि वह विश्वास में दृढ़ है, वह कुछ समय बाद पश्चाताप करने के बारे में सोचता है। , और बिना कुछ खोए सब कुछ हड़प लिया है। पहले से ही उसके साथ एक आदत की तरह बन गया।

और इसलिए, काल्पनिक लेखापरीक्षक के पास जाने पर, राज्यपाल शोक करता है: "पापी, पापी, कई तरह से ... भगवान केवल यह अनुदान देते हैं कि मैं इसे जल्द से जल्द से दूर कर दूं, और वहां मैं एक मोमबत्ती डालूंगा जैसे किसी और ने नहीं लगाया है। : मैं हर एक पशु पर एक व्यापारी को भेजूंगा, कि वह मोम की तीन गांठ पहुंचाए। हम देखते हैं कि राज्यपाल गिर गया है, जैसा कि वह था, उसकी पापपूर्णता के दुष्चक्र में: उसके पश्चाताप के विचारों में, नए पापों के अंकुर उसके लिए अदृश्य रूप से प्रकट होते हैं (व्यापारी मोमबत्ती के लिए भुगतान करेंगे, वह नहीं)।

जिस प्रकार महापौर को अपने कर्मों की पापमयता का आभास नहीं होता, क्योंकि वह सब कुछ एक पुरानी आदत के अनुसार करता है, उसी प्रकार "महानिरीक्षक" के अन्य नायक भी करते हैं। उदाहरण के लिए, पोस्टमास्टर इवान कुज़्मिच श्पेकिन अन्य लोगों के पत्र पूरी तरह से जिज्ञासा से खोलते हैं: "मौत को यह जानना अच्छा लगता है कि दुनिया में क्या नया है। मैं आपको बताऊंगा कि यह सबसे दिलचस्प पढ़ना है। .. मोस्कोवस्की वेदोमोस्ती से बेहतर!"

मासूमियत, जिज्ञासा, किसी भी झूठ की आदत, खलेत्सकोव की उपस्थिति पर अधिकारियों की स्वतंत्र सोच, यानी, उनकी अवधारणाओं के अनुसार, ऑडिटर, अचानक एक पल के लिए अपराधियों में निहित भय के हमले से गंभीर रूप से प्रतीक्षा कर रहा है प्रतिशोध वही कट्टर स्वतंत्र विचारक अम्मोस फेडोरोविच, खलेत्सकोव के सामने, खुद से कहता है: "भगवान भगवान, मुझे नहीं पता कि मैं कहाँ बैठा हूँ। यह आपके नीचे गर्म कोयले की तरह है।" और राज्यपाल उसी स्थिति में क्षमा मांगते हैं: "बर्बाद मत करो! पत्नी, छोटे बच्चे ... किसी व्यक्ति को दुखी मत करो।" और आगे: "अनुभव से, भगवान द्वारा, अनुभवहीनता से बाहर। राज्य की अपर्याप्तता ... यदि आप कृपया, अपने लिए न्याय करें: राज्य का वेतन चाय और चीनी के लिए भी पर्याप्त नहीं है।"

खलेत्सकोव के खेलने के तरीके से गोगोल विशेष रूप से असंतुष्ट थे। " मुख्य भूमिकागायब हो गया, - वह लिखता है, - तो मैंने सोचा। दुर को एक बाल के लिए समझ नहीं आया कि खलेत्सकोव क्या था।" खलेत्सकोव सिर्फ एक सपने देखने वाला नहीं है। वह खुद नहीं जानता कि वह क्या कह रहा है और अगले पल में क्या कहेगा। जैसे कि उसमें बैठा कोई उसके लिए बोलता है, लुभाता है उसे नाटक के सभी नायक। मत खाओ क्या यह खुद झूठ का पिता है, यानी शैतान? ऐसा लगता है कि गोगोल के दिमाग में ठीक यही था। नाटक के नायक, इन प्रलोभनों के जवाब में, बिना इसे स्वयं देखते हुए, उनके सभी पापों में प्रकट होते हैं।

चालाक खलेत्सकोव ने खुद को लुभाया, जैसा कि उन्होंने एक दानव की विशेषताओं को हासिल कर लिया। 16 मई (n.st.), 1844 को, गोगोल ने अक्साकोव को लिखा: "तुम्हारा यह सारा उत्साह और मानसिक संघर्ष हमारे सामान्य मित्र के काम से ज्यादा कुछ नहीं है, जिसे हर कोई जानता है, अर्थात् शैतान। लेकिन हार मत मानो इस तथ्य को देखते हुए कि वह एक क्लिकर है और सभी में मुद्रास्फीति है।<...>आप इस जानवर को चेहरे पर मारो और किसी भी चीज़ से शर्मिंदा मत हो। वह एक छोटे से अधिकारी की तरह है जो शहर में चढ़ गया है जैसे कि एक जांच के लिए। धूल सभी को लॉन्च करेगी, सेंकना, चीखना। बस थोड़ा सा डरना है और पीछे झुकना है - तब वह बहादुर बन जाएगा। और जैसे ही आप उस पर कदम रखेंगे, वह अपनी पूंछ कस देगा। हम खुद उससे एक विशालकाय बनाते हैं।<...>एक कहावत व्यर्थ नहीं है, लेकिन एक कहावत कहती है: शैतान ने सारी दुनिया पर अधिकार करने का दावा किया, लेकिन भगवान ने उसे सुअर पर अधिकार नहीं दिया।इस विवरण में, इवान अलेक्जेंड्रोविच खलेत्सकोव को इस तरह देखा जाता है।

नाटक के नायक अधिक से अधिक भय की भावना महसूस करते हैं, जैसा कि टिप्पणियों और लेखक की टिप्पणियों से स्पष्ट होता है ("बाहर फैला हुआ और कांपता हुआ")। यह डर दर्शकों को भी लगता है। आखिरकार, जो ऑडिटर से डरते थे, वे हॉल में बैठे थे, लेकिन केवल असली वाले - संप्रभु। इस बीच, गोगोल ने यह जानकर, उन्हें, सामान्य तौर पर, ईसाई, ईश्वर के भय से, विवेक की शुद्धि के लिए बुलाया, जो किसी भी लेखा परीक्षक से नहीं डरता, यहां तक ​​​​कि अंतिम निर्णय भी नहीं। अधिकारी, मानो डर से अंधे हो गए हों, खलेत्सकोव का असली चेहरा नहीं देख सकते। वे हमेशा अपने पैरों को देखते हैं, न कि आकाश की ओर। दुनिया में जीने के नियम में, गोगोल ने इस तरह के डर का कारण इस तरह समझाया: "हमारी आंखों में सब कुछ अतिरंजित है और हमें डराता है। क्योंकि हम अपनी आंखें नीचे रखते हैं और उन्हें ऊपर नहीं उठाना चाहते हैं। सबसे ऊपर, केवल ईश्वर और उससे निकलने वाला प्रकाश, अपने वर्तमान स्वरूप में सब कुछ प्रकाशित करता है, और फिर वे स्वयं अपने अंधेपन पर हंसते हैं।

मुख्य विचारमहानिरीक्षक अपरिहार्य आध्यात्मिक प्रतिशोध का विचार है जिसकी प्रत्येक व्यक्ति को अपेक्षा करनी चाहिए। गोगोल, जिस तरह से महानिरीक्षक का मंच पर मंचन किया जाता है और दर्शकों ने इसे कैसे देखा, से असंतुष्ट होकर, इस विचार को परीक्षक के खंडन में प्रकट करने का प्रयास किया।

"इस शहर को करीब से देखो, जो नाटक में प्रदर्शित होता है!" गोगोल पहले हास्य अभिनेता के मुंह से कहते हैं। "हर कोई सहमत है कि रूस में ऐसा कोई शहर नहीं है।<...>अच्छा, क्या होगा यदि यह हमारा आध्यात्मिक शहर है, और यह हम में से प्रत्येक के साथ बैठता है?<...>आपको जो अच्छा लगे कहो, लेकिन जो ऑडिटर ताबूत के दरवाजे पर हमारा इंतजार कर रहा है, वह भयानक है। जैसे कि आप नहीं जानते कि यह ऑडिटर कौन है? क्या बहाना? यह ऑडिटर हमारी जागृत अंतरात्मा है, जो हमें अचानक और एक ही बार में सभी की निगाहों से अपनी ओर देखने पर मजबूर कर देगी। इस ऑडिटर के सामने कुछ भी नहीं छिपा होगा, क्योंकि नाममात्र के सर्वोच्च आदेश द्वारा उसे भेजा गया था और उसके बारे में घोषणा की जाएगी जब एक कदम भी वापस नहीं लिया जा सकता है। अचानक आपके सामने खुल जाएगा, आप में, ऐसा राक्षस कि डरावने बाल उग आएंगे। जीवन की शुरुआत में जो कुछ भी हम में है उसे संशोधित करना बेहतर है, न कि उसके अंत में।

यह अंतिम निर्णय के बारे में है। और अब महानिरीक्षक का अंतिम दृश्य स्पष्ट हो जाता है। यह अंतिम न्याय का प्रतीकात्मक चित्र है। पहले से मौजूद ऑडिटर के "नाममात्र आदेश पर" सेंट पीटर्सबर्ग से आगमन की घोषणा करने वाले एक लिंगम की उपस्थिति एक आश्चर्यजनक प्रभाव पैदा करती है। गोगोल की टिप्पणी: "बोलने वाले शब्द हर किसी को गड़गड़ाहट की तरह मारते हैं। विस्मय की आवाज एकमत से महिलाओं के होठों से निकलती है; पूरा समूह, अचानक स्थिति बदलता है, डरता रहता है।"

गोगोल ने इस "मूक दृश्य" को असाधारण महत्व दिया। वह इसकी अवधि को डेढ़ मिनट के रूप में परिभाषित करता है, और "एक अंश से एक पत्र ..." में वह पात्रों के "पेट्रिफिकेशन" के दो या तीन मिनट की भी बात करता है। संपूर्ण आकृति वाले प्रत्येक पात्र, जैसा कि यह था, यह दर्शाता है कि वह अब अपने भाग्य में कुछ भी नहीं बदल सकता है, कम से कम एक उंगली हिला सकता है - वह न्यायाधीश के सामने है। गोगोल की योजना के अनुसार, इस समय हॉल में सामान्य प्रतिबिंब के लिए चुप्पी आनी चाहिए।

अंतिम निर्णय का विचार "मृत आत्माओं" में विकसित किया जाना था, क्योंकि यह वास्तव में कविता की सामग्री से अनुसरण करता है। मोटे तौर-तरीकों में से एक (स्पष्ट रूप से तीसरे खंड के लिए) सीधे अंतिम निर्णय की एक तस्वीर को चित्रित करता है: ""तुमने मुझे याद क्यों नहीं किया, कि मैं तुम्हें देखता हूं, कि मैं तुम्हारा हूं? तुमने लोगों से पुरस्कार की उम्मीद क्यों की, और मुझ से नहीं, और ध्यान, और प्रोत्साहन? तब आपके लिए यह क्या होगा कि आप इस बात पर ध्यान दें कि जब आपके पास एक स्वर्गीय जमींदार होगा तो सांसारिक जमींदार आपका पैसा कैसे खर्च करेगा? कौन जानता है कि यदि आप बिना अंत तक पहुँच गए होते तो क्या होता भयभीत होना? आप चरित्र की महानता से आश्चर्यचकित होंगे, आप अंततः प्रबल होंगे और आपको आश्चर्यचकित करेंगे, आप नाम को वीरता के एक शाश्वत स्मारक के रूप में छोड़ देंगे, और आँसुओं की धाराएँ गिरेंगी, आपके बारे में आँसू की धाराएँ, और एक बवंडर की तरह तू अपने हृदयों में भलाई की ज्वाला भड़काएगा: वह नहीं जानता था कि कहां जाना है, और बहुत से हाकिम और रईस उसके पीछे हो लिए। अद्भुत लोगजिन्होंने सेवा करना शुरू किया और फिर मैदान छोड़ दिया, उदास होकर अपना सिर झुका लिया।

अंत में, हम कहते हैं कि अंतिम निर्णय का विषय गोगोल के सभी कार्यों में व्याप्त है, जो उनके आध्यात्मिक जीवन, मठवाद की उनकी इच्छा के अनुरूप है। और एक भिक्षु एक ऐसा व्यक्ति है जो दुनिया को छोड़ चुका है, खुद को मसीह के न्याय आसन पर उत्तर के लिए तैयार कर रहा है। गोगोल एक लेखक बने रहे और जैसे थे, दुनिया में एक भिक्षु थे। अपने लेखन में, वह दिखाता है कि यह एक व्यक्ति नहीं है जो बुरा है, लेकिन पाप उसमें अभिनय कर रहा है। हमेशा से यही कहा गया है रूढ़िवादी मठवाद. गोगोल ताकत में विश्वास करते थे कलात्मक शब्दजो नैतिक पुनर्जन्म का मार्ग प्रशस्त कर सकता है। इसी विश्वास के साथ उन्होंने "इंस्पेक्टर" की रचना की।

टिप्पणी

यहाँ गोगोल, विशेष रूप से, लेखक मिखाइल निकोलाइविच ज़ागोस्किन को जवाब देता है, जो विशेष रूप से एपिग्राफ पर क्रोधित था, कह रहा था: "लेकिन मेरा चेहरा टेढ़ा कहाँ है?"

यह कहावत सुसमाचार के उस प्रसंग को संदर्भित करती है जब प्रभु ने राक्षसों को, जिन्होंने आविष्ट गदरिन को छोड़ दिया था, सूअरों के झुंड में प्रवेश करने की अनुमति दी थी (देखें: एमके 5, 1-13)।

पवित्र शास्त्र पर आधारित पितृसत्तात्मक परंपरा में, शहर आत्मा की छवि है।

उत्तर बाएँ अतिथि

महानिरीक्षक का अर्थ समझाते हुए, गोगोल ने हँसी की भूमिका की ओर इशारा किया: "मुझे खेद है कि मेरे नाटक में जो ईमानदार चेहरा था, उस पर किसी ने ध्यान नहीं दिया ... यह ईमानदार, नेक चेहरा - हँसी थी।
लेखक ने उपहास के योग्य पर "कठिन हँसने" का लक्ष्य निर्धारित किया
सार्वभौमिक, क्योंकि हँसी में गोगोल ने समाज को प्रभावित करने का एक शक्तिशाली साधन देखा।
गोगोल के करीबी दोस्त, अक्साकोव ने लिखा है कि "आधुनिक रूसी जीवन कॉमेडी के लिए सामग्री प्रदान नहीं करता है।"
जिस पर गोगोल ने जवाब दिया: "कॉमिक हर जगह है ... उसके बीच रहते हुए, हम उसे नहीं देखते।
मोलिकता गोगोल की हँसीमुख्य रूप से इस तथ्य में निहित है कि व्यंग्य का उद्देश्य किसी नायक की चालबाजी नहीं है, बल्कि आधुनिक जीवन अपने हास्यपूर्ण रूप से बदसूरत अभिव्यक्तियों में है।
खलेत्सकोव किसी के होने का दिखावा नहीं करता है। उसकी ईमानदारी से अधिकारी ठगे गए। एक अनुभवी बदमाश ने शायद ही किसी महापौर को मूर्ख बनाया होगा जिसने "घोटालों से धोखेबाजों को धोखा दिया"। यह खलेत्सकोव के कार्यों की अनैच्छिकता थी जिसने सभी को भ्रमित किया। क्या हो रहा है
लोगों के असली बदसूरत और मजाकिया चेहरे का खुलासा किया, उन पर, उनके जीवन पर, पूरे रूस के जीवन पर हँसी का कारण बना। "आप खुद पर हंस रहे हैं" - आखिरकार, यह एक हंसते हुए सभागार को संबोधित है।
गोगोल पूरे काउंटी शहर में, और इसके व्यक्तिगत निवासियों पर, उनके दोषों पर हंसते हैं। अधर्म, गबन, घूसखोरी, परवाह करने के बजाय स्वार्थी मकसद सबका भला- यह सब "इंस्पेक्टर" में दिखाया गया है।
"द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर" पात्रों की कॉमेडी है। गोगोल का हास्य मनोवैज्ञानिक है। सरकारी निरीक्षक के पात्रों पर हंसते हुए, हम, गोगोल के शब्दों में, उनकी "कुटिल नाक पर नहीं, बल्कि उनकी कुटिल आत्मा पर हंस रहे हैं।" लेखक ने स्वयं लिखा: "सबसे बढ़कर, किसी को व्यंग्य में न पड़ने से डरना चाहिए।"
सब कुछ बुरा बताते हुए, गोगोल ने न्याय की जीत में विश्वास किया, जो लोगों को "बुरे" की घातकता का एहसास होते ही जीत जाएगा। हंसी उसे इस कार्य को महसूस करने में मदद करती है।
उस तरह की हंसी नहीं जो अस्थायी चिड़चिड़ापन से उत्पन्न होती है या गुस्सा, वह हल्की हँसी नहीं जो बेकार मनोरंजन के लिए काम करती है, बल्कि वह है जो "सभी मनुष्य के उज्ज्वल स्वभाव से निकलती है।"
यह कॉमेडी आज भी प्रासंगिक है, पाठक को कई नकारात्मक घटनाओं के कारणों के बारे में सोचने के लिए मजबूर करती है। आधुनिक जीवन.
कॉमेडी में एक भी ईमानदार हीरो किसी भी वर्ग का नहीं होता। कुछ महत्वपूर्ण सरकारी पदों पर हैं और अपनी शक्ति का उपयोग अपनी भलाई में सुधार करने के लिए करते हैं। उनके अधीन अन्य लोग पूर्व से नफरत करते हैं, उन्हें उपहारों के साथ खुश करने की कोशिश करते हैं, और पहले अवसर पर खलेत्सकोव को एक शिकायत लिखते हैं, उन्हें एक महत्वपूर्ण पीटर्सबर्ग अधिकारी के लिए गलत समझते हैं।
नौकरशाही के दोषों का गोगोल द्वारा उपहास नहीं किया जाता है। वे . से लिए गए हैं वास्तविक जीवन.
काउंटी शहर के निवासी दयालुता, बड़प्पन, पारस्परिक सहायता जैसे गुणों के अस्तित्व के बारे में नहीं जानते हैं। वे सिर्फ खुद को ऊंचा करने के लिए एक-दूसरे को बेरहमी से नष्ट करने के लिए तैयार हैं। जैसे ही शहर के निवासियों को पता चलता है कि उनके पास एक ऑडिटर आने वाला है, वे लगन से सफलता और समृद्धि का आभास देने लगते हैं। और कोई इस बारे में भी नहीं सोचता कि वास्तव में क्या बदल सकता है और शहर में कुछ उपयोगी कर सकता है।
गोगोल ने अधिकारियों के चित्र को बहुत सटीक रूप से चित्रित किया। इस काम को पढ़कर, आप अब तक अनजाने में इसे आजमा रहे हैं और दुर्भाग्य से, इतनी बड़ी संख्या में कोई भी मुख्य परिवर्तन नहीं हुआ है। गोगोल ने अपनी अमर कॉमेडी में जो कुछ भी उपहास किया वह कई सालों से आज तक मौजूद है ....

दुनिया भर प्रसिद्ध कॉमेडीगोगोल का "इंस्पेक्टर जनरल" ए.एस. के "सुझाव पर" लिखा गया था। पुश्किन। ऐसा माना जाता है कि यह वह था जिसने महान गोगोल को कहानी सुनाई जिसने महानिरीक्षक की साजिश का आधार बनाया।
यह कहा जाना चाहिए कि कॉमेडी को तुरंत स्वीकार नहीं किया गया था - उस समय के साहित्यिक हलकों में और शाही दरबार में। इस प्रकार, सम्राट ने द इंस्पेक्टर जनरल में एक "अविश्वसनीय कार्य" देखा जिसने आलोचना की राज्य संरचनारूस। और वी। ज़ुकोवस्की द्वारा व्यक्तिगत अनुरोधों और स्पष्टीकरण के बाद ही, नाटक को थिएटर में मंचित करने की अनुमति दी गई थी।
"लेखा परीक्षक" की "अविश्वसनीयता" क्या थी? गोगोल ने इसमें एक काउंटी शहर का चित्रण किया, जो उस समय के रूस के लिए विशिष्ट था, इसके आदेश और कानून, जो अधिकारियों द्वारा वहां स्थापित किए गए थे। इन " संप्रभु लोग"शहर को लैस करने, जीवन में सुधार करने, अपने नागरिकों के लिए जीवन को आसान बनाने के लिए डिजाइन किए गए थे। हालाँकि, वास्तव में, हम देखते हैं कि अधिकारी अपने आधिकारिक और मानवीय "कर्तव्यों" को पूरी तरह से भूलकर, जीवन को आसान बनाने और केवल अपने लिए सुधार करने की कोशिश करते हैं।
काउंटी शहर के प्रमुख में उनके "पिता" हैं - मेयर एंटोन एंटोनोविच स्कोवोज़निक-दमुखानोव्स्की। वह खुद को कुछ भी करने का हकदार मानता है - रिश्वत लेना, सरकारी धन की चोरी करना, शहरवासियों के खिलाफ अनुचित प्रतिशोध लेना। नतीजतन, शहर गंदा और गरीब हो जाता है, यहां आक्रोश और अराजकता चल रही है, यह व्यर्थ नहीं है कि मेयर को डर है कि ऑडिटर के आने से, उसके खिलाफ निंदा की जाएगी: "ओह, चालाक लोग! और इसलिए, स्कैमर्स, मुझे लगता है, वे पहले से ही फर्श के नीचे से अनुरोध तैयार कर रहे हैं। यहां तक ​​कि चर्च के निर्माण के लिए भेजा गया पैसा भी, अधिकारियों ने उनकी जेब में चोरी करने में कामयाबी हासिल की: “हां, अगर वे पूछते हैं कि चर्च एक धर्मार्थ संस्थान में क्यों नहीं बनाया गया, जिसके लिए एक साल पहले एक राशि आवंटित की गई थी, तो नहीं यह कहना भूल जाते हैं कि यह बनना शुरू हुआ, लेकिन जल गया। मैंने इस बारे में एक रिपोर्ट सौंपी है।"
लेखक नोट करता है कि महापौर "अपने तरीके से बहुत बुद्धिमान व्यक्ति है।" उन्होंने नीचे से करियर बनाना शुरू किया, अपने दम पर मुकाम हासिल किया। इस संबंध में, हम समझते हैं कि एंटोन एंटोनोविच भ्रष्टाचार प्रणाली का एक "बच्चा" है जो रूस में विकसित और गहराई से निहित है।
अपने बॉस और काउंटी शहर के बाकी अधिकारियों से मेल खाने के लिए - जज ल्यपकिन-टायपकिन, धर्मार्थ संस्थानों के ट्रस्टी स्ट्रॉबेरी, स्कूलों के अधीक्षक ख्लोपोव, पोस्टमास्टर शापेकिन। वे सभी कोषागार में हाथ डालने, एक व्यापारी से रिश्वत से "मुनाफा" प्राप्त करने, अपने बच्चों के लिए इच्छित वस्तु की चोरी करने आदि से कोई गुरेज नहीं है। कुल मिलाकर, महानिरीक्षक रूसी नौकरशाही की एक तस्वीर चित्रित करते हैं, "आम तौर पर" सच्ची सेवा से tsar और पितृभूमि की ओर भटकते हुए, जो एक रईस का कर्तव्य और सम्मान होना चाहिए।
लेकिन "द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर" के पात्रों में "सामाजिक दोष" उनके मानवीय रूप का ही हिस्सा हैं। सभी पात्र भी व्यक्तिगत कमियों से संपन्न हैं, जो उनके सार्वभौमिक मानवीय दोषों की अभिव्यक्ति का एक रूप बन जाते हैं। यह कहा जा सकता है कि गोगोल द्वारा चित्रित पात्रों का अर्थ उनकी सामाजिक स्थिति से बहुत बड़ा है: पात्र न केवल काउंटी अधिकारियों या रूसी नौकरशाही का प्रतिनिधित्व करते हैं, बल्कि "सामान्य रूप से एक व्यक्ति" भी हैं, जो आसानी से लोगों के लिए अपने कर्तव्यों को भूल जाते हैं। और भगवान।
तो, महापौर में हम एक अत्याचारी पाखंडी देखते हैं जो निश्चित रूप से जानता है कि उसका लाभ क्या है। Lyapkin-Tyapkin एक क्रोधी दार्शनिक है जो अपनी विद्वता का प्रदर्शन करना पसंद करता है, लेकिन केवल अपने आलसी, अनाड़ी दिमाग को दिखाता है। स्ट्रॉबेरी एक "ईयरफ़ोन" और एक चापलूसी करने वाला है, जो अपने "पापों" को अन्य लोगों के "पापों" के साथ कवर करता है। पोस्टमास्टर, जो खलेत्सकोव के पत्र के साथ अधिकारियों का "व्यवहार" करता है, "कीहोल के माध्यम से" झाँकने का प्रेमी है।
इस प्रकार, गोगोल की कॉमेडी द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर में, हमें रूसी नौकरशाही का एक चित्र प्रस्तुत किया गया है। हम देखते हैं कि ये लोग, जिन्हें अपनी जन्मभूमि के लिए सहारा कहा जाता है, वास्तव में इसके विध्वंसक, विध्वंसक हैं। वे सभी नैतिक और नैतिक कानूनों को भूलते हुए केवल अपनी भलाई की परवाह करते हैं।
गोगोल दिखाता है कि अधिकारी उस भयानक के शिकार हैं सामाजिक व्यवस्थाजो रूस में विकसित हुआ है। इस पर ध्यान दिए बिना, वे न केवल अपनी पेशेवर योग्यता खो देते हैं, बल्कि अपनी मानवीय उपस्थिति भी खो देते हैं - और राक्षस, भ्रष्ट व्यवस्था के दास बन जाते हैं।
दुर्भाग्य से, मेरी राय में, हमारे समय में, गोगोल की यह कॉमेडी भी बेहद प्रासंगिक है। द्वारा सब मिलाकरहमारे देश में कुछ भी नहीं बदला है - नौकरशाही, नौकरशाही का वही चेहरा है - वही दोष और कमियाँ - जैसे दो सौ साल पहले। शायद इसीलिए महानिरीक्षक रूस में इतने लोकप्रिय हैं और अभी भी थिएटर के चरणों को नहीं छोड़ते हैं।