گالیله گالیله
متولد: 15 فوریه 1564.
درگذشت: 8 ژانویه 1642 (77 سالگی).

زندگینامه

گالیله گالیله (ایتالیایی: Galileo Galilei؛ 15 فوریه 1564، پیزا - 8 ژانویه 1642، Arcetri) فیزیکدان، مکانیک، ستاره شناس، فیلسوف و ریاضیدان ایتالیایی بود که تأثیر قابل توجهی بر علم زمان خود داشت. او اولین کسی بود که از تلسکوپ برای رصد استفاده کرد اجرام آسمانیو تعدادی اکتشافات نجومی برجسته انجام داد. گالیله بنیانگذار فیزیک تجربی است. او با آزمایش های خود متافیزیک نظری ارسطو را به طور قانع کننده ای رد کرد و اساس مکانیک کلاسیک را بنا نهاد.

او در طول زندگی خود به عنوان یکی از حامیان فعال سیستم هلیومرکزی جهان شناخته می شد که گالیله را به درگیری جدی با کلیسای کاتولیک سوق داد.

سال های اول

گالیله در سال 1564 در شهر پیزا ایتالیا، در خانواده یک اشراف زاده فقیر، وینچنزو گالیله، نظریه پرداز برجسته موسیقی و لوتنیست به دنیا آمد. نام و نام خانوادگی گالیله گالیله: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (ایتالیایی: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). نمایندگان خانواده گالیله در اسناد از قرن 14 ذکر شده اند. چندین نفر از اجداد مستقیم او از پیشینیان (اعضا) بودند. شورای حاکم) از جمهوری فلورانس، و پدربزرگ بزرگ گالیله، پزشک معروفی که نام گالیله را نیز داشت، در سال 1445 به ریاست جمهوری انتخاب شد.

در خانواده وینچنزو گالیله و جولیا آماناتی شش فرزند وجود داشت، اما چهار فرزند توانستند زنده بمانند: گالیله(بزرگترین فرزندان)، دختران ویرجینیا، لیویا و کوچکترین پسر میکل آنژ، که بعدها به عنوان آهنگساز لوتنیست نیز به شهرت رسید. در سال 1572، وینچنزو به فلورانس، پایتخت دوک نشین توسکانی نقل مکان کرد. سلسله مدیچی که در آنجا حکومت می کرد به دلیل حمایت گسترده و دائمی خود از هنرها و علوم مشهور بود.

اطلاعات کمی در مورد دوران کودکی گالیله وجود دارد. با سال های اولپسر جذب هنر شد. او در طول زندگی خود عشق به موسیقی و طراحی را با خود همراه داشت که در آن به کمال تسلط یافت. که در سال های بالغ بهترین هنرمندانفلورانس - سیگولی، برونزینو و دیگران - با او در مورد مسائل دیدگاه و ترکیب مشورت کردند. سیگولی حتی ادعا کرد که شهرت خود را مدیون گالیله است. از نوشته های گالیله نیز می توان نتیجه گرفت که او استعداد ادبی قابل توجهی داشت.

گالیله تحصیلات ابتدایی خود را در صومعه نزدیک Vallombrosa دریافت کرد. پسر عاشق درس خواندن بود و یکی از بهترین دانش آموزان کلاس شد. او احتمال کشیش شدن را سنجید، اما پدرش مخالف بود.

در سال 1581، گالیله 17 ساله، به اصرار پدرش، برای تحصیل پزشکی وارد دانشگاه پیزا شد. در دانشگاه، گالیله همچنین در سخنرانی‌هایی درباره هندسه شرکت کرد (قبلاً با ریاضیات کاملاً ناآشنا بود) و چنان تحت تأثیر این علم قرار گرفت که پدرش ترسید که این امر باعث اختلال در تحصیل پزشکی شود.

گالیله کمتر از سه سال دانشجو ماند. در این مدت، او توانست خود را به طور کامل با آثار فیلسوفان و ریاضیدانان باستان آشنا کند و در میان معلمان به عنوان یک مناظره سرکش شهرت پیدا کند. حتی در آن زمان نیز خود را مستحق داشتن می دانست نظر خوددر همه مسائل علمی، صرف نظر از مراجع سنتی.

احتمالاً در همین سال ها بود که با نظریه کوپرنیک آشنا شد. سپس مشکلات نجومی به طور فعال مورد بحث قرار گرفت، به ویژه در رابطه با اصلاح تقویم که به تازگی انجام شده بود.

به زودی جایگاه مالیوضعیت پدر بدتر شد و او قادر به پرداخت هزینه تحصیلات بیشتر پسرش نبود. درخواست معافیت گالیله از پرداخت شهریه (چنین استثنایی برای تواناترین دانش آموزان ایجاد شد) رد شد. گالیله بدون دریافت مدرک به فلورانس (1585) بازگشت. خوشبختانه او با چندین اختراع مبتکرانه (مثلاً ترازهای هیدرواستاتیک) توانست توجهات را به خود جلب کند که به لطف آنها با دانش آموخته و دوستدار ثروتمند علم مارکیز گویدوبالدو دل مونته آشنا شد. مارکیز برخلاف اساتید پیسان توانست او را به درستی ارزیابی کند. حتی پس از آن، دل مونت گفت که از زمان ارشمیدس، جهان نابغه ای مانند گالیله را ندیده بود. مارکیز که از استعداد فوق العاده مرد جوان تحسین شده بود، دوست و حامی او شد. او گالیله را به دوک توسکانی فردیناند اول مدیچی معرفی کرد و درخواست کرد که برای او یک مقام علمی پولی دریافت کند.

در سال 1589، گالیله به دانشگاه پیزا بازگشت و اکنون به عنوان استاد ریاضیات. در آنجا او شروع به انجام تحقیقات مستقل در مکانیک و ریاضیات کرد. درست است که حداقل حقوق به او داده شد: 60 کرون در سال (یک استاد پزشکی 2000 کرون دریافت کرد). در سال 1590، گالیله رساله خود را در مورد حرکت نوشت.

در سال 1591، پدر درگذشت و مسئولیت خانواده به گالیله منتقل شد. اول از همه باید به تربیت برادر کوچکتر و جهیزیه دو خواهر مجردش رسیدگی می کرد.

در سال 1592، گالیله در دانشگاه معتبر و ثروتمند پادوآ (جمهوری ونیز) منصوب شد و در آنجا نجوم، مکانیک و ریاضیات تدریس کرد. بر اساس توصیه نامه دوج ونیز به دانشگاه، می توان قضاوت کرد که اعتبار علمی گالیله در این سال ها بسیار بالا بود:

با درک اهمیت دانش ریاضی و مزایای آن برای سایر علوم اصلی، انتصاب را به تأخیر انداختیم و کاندیدای شایسته پیدا نکردیم. سیگنور گالیله، استاد سابق پیزا، که از شهرت زیادی برخوردار است و به درستی به عنوان دانشمندترین در علوم ریاضی شناخته می شود، اکنون ابراز تمایل کرده است که این مکان را تصاحب کند. بنابراین، ما خوشحالیم که کرسی ریاضیات را به مدت چهار سال با حقوق 180 فلورین در سال به او می دهیم.

پادوآ، 1592-1610

سال های اقامت در پادوآ بیشترین میزان را دارد دوره پربار فعالیت علمیجلیل. او به زودی مشهورترین استاد پادوآ شد. دانش آموزان به سخنرانی های او هجوم آوردند ، دولت ونیزی دائماً به گالیله اعتماد کرد تا انواع تجهیزات فنی را توسعه دهد ، کپلر جوان و سایر مقامات علمی آن زمان به طور فعال با او مکاتبه کردند.

در این سالها رساله ای به نام مکانیک نوشت که مورد توجه قرار گرفت و با ترجمه فرانسوی مجدداً منتشر شد. در کارهای اولیه و همچنین در مکاتبات، گالیله اولین طرحی از یک نظریه کلی جدید درباره سقوط اجسام و حرکت آونگ ارائه داد.

دلیل مرحله جدیدی در تحقیقات علمی گالیله، ظهور یک ستاره جدید در سال 1604 بود که اکنون ابرنواختر کپلر نامیده می شود. این باعث بیدار شدن علاقه عمومی به نجوم می شود و گالیله یک سری سخنرانی های خصوصی ارائه می دهد. گالیله پس از اطلاع از اختراع تلسکوپ در هلند، در سال 1609 اولین تلسکوپ را با دستان خود ساخت و آن را به سمت آسمان نشانه گرفت.

آنچه گالیله دید آنقدر شگفت‌انگیز بود که حتی سال‌ها بعد افرادی بودند که به کشفیات او اعتقاد نداشتند و ادعا می‌کردند که این یک توهم یا توهم است. گالیله کوه هایی را در ماه کشف کرد، کهکشان راه شیری به ستارگان منفرد تقسیم شد، اما معاصران او به ویژه از 4 ماهواره مشتری که او کشف کرد (1610) شگفت زده شدند. گالیله به افتخار چهار پسر حامی فقید خود فردیناند د مدیچی (که در سال 1609 درگذشت)، این ماهواره ها را "ستاره های پزشکی" (lat. Stellae Medicae) نامید. آنها اکنون نام مناسب‌تر «ماهواره‌های گالیله» را دارند.

گالیله اولین اکتشافات خود را با تلسکوپ در اثر خود "پیام آور پرستاره" (به لاتین: Sidereus Nuncius) که در سال 1610 در فلورانس منتشر شد، توصیف کرد. این کتاب در سراسر اروپا موفقیت چشمگیری داشت، حتی سرهای تاج دار برای سفارش تلسکوپ هجوم آوردند. گالیله چندین تلسکوپ به مجلس سنای ونیزی اهدا کرد که به نشانه قدردانی، او را به عنوان استاد مادام العمر با حقوق 1000 فلورین منصوب کردند. در سپتامبر 1610، کپلر یک تلسکوپ به دست آورد و در دسامبر، اکتشافات گالیله توسط ستاره شناس بانفوذ رومی کلاویوس تایید شد. شناخت جهانی در راه است. گالیله به مشهورترین دانشمند اروپا تبدیل می شود؛ قصیده هایی به افتخار او نوشته می شود و او را با کلمب مقایسه می کنند. در 20 آوریل 1610، اندکی قبل از مرگ، پادشاه فرانسه هنری چهارم از گالیله خواست تا ستاره ای را برای او کشف کند. اما عده ای ناراضی هم بودند. ستاره شناس فرانچسکو سیزی (به ایتالیایی: Sizzi) جزوه ای منتشر کرد که در آن بیان کرد که هفت عدد کامل است و حتی هفت سوراخ در سر انسان وجود دارد، بنابراین فقط می توان هفت سیاره وجود داشته باشد و اکتشافات گالیله یک توهم است. اخترشناسان و پزشکان نیز اعتراض کردند و شکایت کردند که ظهور اجرام آسمانی جدید "برای طالع بینی و بیشتر پزشکی فاجعه بار است"، زیرا تمام روش های معمول طالع بینی "به طور کامل نابود خواهند شد."

در این سال ها، گالیله با مارینا گامبا ونیزی (به ایتالیایی: Marina Gamba) ازدواج کرد. او هرگز با مارینا ازدواج نکرد، اما پدر یک پسر و دو دختر شد. او پسرش وینچنزو را به یاد پدرش و دخترانش را ویرجینیا و لیویا به افتخار خواهرانش نامید. بعدها، در سال 1619، گالیله رسما پسرش را مشروعیت بخشید. هر دو دختر به زندگی خود در صومعه پایان دادند.

شهرت پاناروپایی و نیاز به پول گالیله را وادار کرد تا قدمی فاجعه بار بردارد، همانطور که بعداً معلوم شد: در سال 1610 او ونیز آرام را ترک کرد، جایی که برای تفتیش عقاید غیرقابل دسترس بود و به فلورانس نقل مکان کرد. دوک کوزیمو دوم د مدیچی، پسر فردیناند، به گالیله به عنوان مشاور در دربار توسکانی قول داد که موقعیت شرافتمندانه و سودآوری داشته باشد. او به قول خود عمل کرد و به گالیله اجازه داد تا مشکل بدهی های هنگفتی را که پس از ازدواج دو خواهرش انباشته شده بود، حل کند.

فلورانس، 1610-1632

وظایف گالیله در دربار دوک کوزیمو دوم سنگین نبود - آموزش به پسران دوک توسکانی و شرکت در برخی امور به عنوان مشاور و نماینده دوک. او به طور رسمی به عنوان استاد در دانشگاه پیزا نیز ثبت نام می کند، اما از وظیفه خسته کننده سخنرانی خلاص می شود.

گالیله ادامه می دهد تحقیق علمیو مراحل زهره، لکه های روی خورشید و سپس چرخش خورشید به دور محورش را آشکار می کند. گالیله غالباً دستاوردهای خود (و همچنین اولویت خود) را به سبک جدلی جدلی ارائه می کرد که برای او دشمنان جدید زیادی (به ویژه در میان یسوعی ها) به ارمغان آورد.

دفاع از کوپرنیکیسم

نفوذ فزاینده گالیله، استقلال تفکر او و مخالفت شدید او با آموزه های ارسطو به شکل گیری حلقه تهاجمی از مخالفان او، متشکل از اساتید مشاء و برخی از رهبران کلیسا کمک کرد. بدخواهان گالیله به ویژه از تبلیغات او در مورد سیستم هلیومرکزی جهان خشمگین شدند، زیرا به عقیده آنها چرخش زمین با متون مزامیر (مزمور 103:5)، آیه ای از جامعه (جامعه 1) در تضاد بود. :5) و همچنین قسمتی از کتاب یوشع (Joshua 10:12) که از بی حرکتی زمین و حرکت خورشید صحبت می کند. علاوه بر این، اثبات دقیق مفهوم بی حرکتی زمین و رد فرضیه های مربوط به چرخش آن در رساله ارسطو "درباره بهشت" و در "آلماجست" بطلمیوس وجود داشت.

در سال 1611، گالیله در هاله شکوه خود تصمیم گرفت به رم برود، به این امید که بتواند پاپ را متقاعد کند که کوپرنیکیسم کاملاً با کاتولیک سازگار است. او به خوبی مورد استقبال قرار گرفت، به عنوان ششمین عضو علمی "Academia dei Lincei" انتخاب شد و با پاپ پل پنجم و کاردینال های با نفوذ ملاقات کرد. تلسکوپش را به آنها نشان داد و توضیحاتی را با دقت و دقت ارائه کرد. کاردینال ها یک کمیسیون کامل ایجاد کردند تا این سؤال را روشن کنند که آیا نگاه کردن به آسمان از طریق لوله گناه است یا خیر، اما آنها به این نتیجه رسیدند که این کار مجاز است. همچنین دلگرم کننده بود که اخترشناسان رومی آشکارا درباره این سوال که آیا زهره به دور زمین در حال حرکت است یا به دور خورشید (فازهای تغییر ناهید به وضوح به نفع گزینه دوم صحبت می کنند) صحبت کردند.

گالیله با جسارت در نامه ای به شاگردش ابوت کاستلی (1613) اظهار داشت که کتاب مقدس فقط به نجات روح مربوط می شود و در مسائل علمی معتبر نیست: «هیچ جمله ای از کتاب مقدس چنین نیروی اجباری ندارد. پدیده طبیعی." علاوه بر این، او این نامه را منتشر کرد که باعث محکومیت تفتیش عقاید شد. همچنین در سال 1613، گالیله کتاب "نامه‌هایی درباره لکه‌های خورشیدی" را منتشر کرد که در آن آشکارا به نفع سیستم کوپرنیک صحبت کرد. در 25 فوریه 1615، تفتیش عقاید روم اولین پرونده خود را علیه گالیله به اتهام بدعت آغاز کرد. آخرین اشتباه گالیله فراخوانی او به رم برای بیان نگرش نهایی خود نسبت به کوپرنیکیسم بود (1615).

همه اینها واکنشی بر خلاف آنچه انتظار می رفت را به همراه داشت. کلیسای کاتولیک که از موفقیت های اصلاحات نگران شده بود، تصمیم گرفت انحصار معنوی خود را - به ویژه با ممنوعیت کوپرنیکیسم - تقویت کند. موقعیت کلیسا با نامه ای از کاردینال بلارمینو با نفوذ، که در 12 آوریل 1615 برای الهیدان پائولو آنتونیو فوسکارینی، مدافع کوپرنیکیسم فرستاده شد، روشن می شود. کاردینال توضیح می دهد که کلیسا با تفسیر کوپرنیک به عنوان یک ابزار ریاضی راحت مخالفت نمی کند، اما پذیرش آن به عنوان یک واقعیت به معنای اعتراف به اشتباه بودن تفسیر قبلی و سنتی متن کتاب مقدس است. و این به نوبه خود اقتدار کلیسا را ​​تضعیف خواهد کرد:

اولاً، به نظرم می رسد که کشیش شما و آقای گالیله عاقلانه عمل می کنند و به آنچه می گویند به صورت آزمایشی و نه مطلق قناعت می کنند. من همیشه معتقد بودم که کوپرنیک هم چنین گفته است. زیرا اگر بگوییم که فرض حرکت زمین و بی حرکتی خورشید به ما اجازه می دهد که همه پدیده ها را بهتر از پذیرش اکسنتریک ها و اپی دایره ها تصور کنیم، کاملاً گفته می شود و خطری در پی ندارد. برای یک ریاضیدان این کاملاً کافی است. اما اینکه بخواهیم ادعا کنیم که خورشید در واقع مرکز جهان است و فقط به دور خودش می‌چرخد، بدون اینکه از شرق به غرب حرکت کند، که زمین در آسمان سوم ایستاده و با سرعت زیادی به دور خورشید می‌چرخد. بسیار خطرناک است، نه تنها به این دلیل که به معنای برانگیختن تمام فیلسوفان و الهیدانان مکتبی است. این می تواند با نادرست جلوه دادن مفاد کتاب مقدس به ایمان مقدس آسیب برساند. ثانیاً همانطور که می دانید شورای [ترنت] تفسیر کتب مقدس را بر خلاف نظر عمومی پدران مقدس ممنوع کرد. و اگر کاهنیت شما بخواهد نه تنها پدران مقدس، بلکه تفاسیر جدید بر کتاب خروج، مزامیر، جامعه و کتاب عیسی را بخواند، آنگاه خواهید دید که همه موافق هستند که باید به معنای واقعی کلمه درک کنید که خورشید در آسمان و با سرعت زیادی به دور زمین می چرخد ​​و زمین در دورترین فاصله از آسمان و بی حرکت در مرکز جهان ایستاده است. آیا با تمام احتیاط خود قضاوت کنید، آیا کلیسا می تواند اجازه دهد که به کتاب مقدس معنایی برخلاف آنچه پدران مقدس و همه مفسران یونانی و لاتین نوشته اند داده شود؟

حافظه

به نام گالیله:

"ماهواره های گالیله" مشتری که توسط او کشف شد.
دهانه برخوردی در ماه (63- درجه، +10 درجه).
دهانه در مریخ (6ºN، 27ºW)
منطقه ای به قطر 3200 کیلومتر در گانیمد.
سیارک (697) گالیله.
اصل نسبیت و تبدیل مختصات در مکانیک کلاسیک
کاوشگر فضایی گالیله ناسا (1989-2003).
پروژه اروپایی سیستم ناوبری ماهواره ای "گالیله".
واحد شتاب "Gal" (Gal) در سیستم CGS برابر با 1 سانتی متر بر ثانیه مربع است.
برنامه تلویزیونی علمی سرگرمی و آموزشی Galileo که در چندین کشور نمایش داده می شود. در روسیه از سال 2007 در STS پخش می شود.
فرودگاه پیزا

مجمع عمومی سازمان ملل متحد به مناسبت چهارصدمین سالگرد اولین مشاهدات گالیله، سال 2009 را سال نجوم اعلام کرد.

گالیله در ادبیات و هنر

برتولت برشت. زندگی گالیله. بازی. - در کتاب: برتولت برشت. تئاتر. نمایشنامه. مقالات. بیانیه. در پنج جلد. - M.: هنر، 1963. - T. 2.
لیلیانا کاوانی (کارگردان). "گالیله" (فیلم) (انگلیسی) (1968). بازیابی شده در 2 مارس 2009. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 آگوست 2011.
جوزف لوزی (کارگردان). "گالیله" (اقتباس سینمایی از نمایشنامه برشت) (انگلیسی) (1975). بازیابی شده در 2 مارس 2009. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 آگوست 2011.
فیلیپ گلس (آهنگساز)، اپرا گالیله.
هاگارد (گروه راک) - The Observer (بر اساس چندین واقعیت از زندگینامه گالیله)
Enigma قطعه "Eppur si muove" را در آلبوم A Posteriori منتشر کرد.

گالیله گالیله (1564/02/15 – 1642/01/08) فیزیکدان، ستاره شناس، ریاضیدان و فیلسوف ایتالیایی بود که سهم زیادی در توسعه علم داشت. او فیزیک تجربی را کشف کرد، پایه های توسعه مکانیک کلاسیک را پی ریزی کرد و اکتشافات بزرگی در نجوم انجام داد.

سال های اول

گالیله، اهل شهر پیزا، اصالتی اصیل داشت، اما خانواده اش ثروتمند نبودند. گالیله بزرگترین فرزند چهار نفر بود (در مجموع شش فرزند در خانواده متولد شد، اما دو نفر فوت کردند). از کودکی، پسر به خلاقیت کشیده شد: مانند پدرش که یک موسیقیدان بود، به طور جدی به موسیقی علاقه داشت، یک نقاش عالی بود و مسائل هنرهای زیبا را درک می کرد. او همچنین دارای استعداد ادبی بود که به او اجازه داد بعدها تحقیقات علمی خود را در نوشته هایش بیان کند.

او شاگرد ممتاز مدرسه خانقاه بود. او می خواست روحانی شود، اما به دلیل رد این ایده از سوی پدرش که اصرار داشت فرزندش تحصیلات پزشکی کند، نظرش تغییر کرد. از این رو گالیله در سن 17 سالگی به دانشگاه پیزا رفت و در آنجا علاوه بر پزشکی، هندسه نیز آموخت که او را بسیار مجذوب خود کرد.

قبلاً در این زمان ، مرد جوان با تمایل به دفاع از موقعیت خود بدون ترس از نظرات معتبر شناخته شده بود. مدام با معلمان در مورد مسائل علمی بحث می کرد. سه سال در دانشگاه درس خواندم. فرض بر این است که در آن زمان گالیله آموزه های کوپرنیک را آموخت. زمانی که پدرش دیگر نمی توانست هزینه تحصیل را بپردازد، مجبور به ترک تحصیل شد.

با تشکر از این واقعیت که مرد جوان موفق به انجام چندین اختراع شد، او مورد توجه قرار گرفت. مارکیز دل مونته که به علم بسیار علاقه داشت و سرمایه خوبی داشت، به ویژه او را تحسین می کرد. بنابراین گالیله حامی پیدا کرد و او نیز او را به دوک مدیچی معرفی کرد و برای او شغلی به عنوان استاد در همان دانشگاه پیدا کرد. این بار گالیله بر ریاضیات و مکانیک تمرکز کرد. در سال 1590، او کار خود را منتشر کرد - رساله "درباره حرکت".

استاد در ونیز

گالیله از سال 1592 تا 1610 در دانشگاه پادوآ تدریس کرد، رئیس بخش ریاضیات شد و در محافل علمی شهرت داشت. فعال ترین فعالیت گالیله در این زمان رخ داد. او در بین دانش آموزانی که آرزوی شرکت در کلاس های او را داشتند بسیار محبوب بود. دانشمندان مشهور با او مکاتبه کردند و مقامات دائماً وظایف فنی جدیدی را برای گالیله تعیین کردند. در همان زمان، رساله «مکانیک» منتشر شد.

هنگامی که یک ستاره جدید در سال 1604 کشف شد، تحقیقات علمی او به ستاره شناسی تبدیل شد. او در سال 1609 اولین تلسکوپ را مونتاژ کرد و با کمک آن به طور جدی توسعه علم نجوم را پیش برد. گالیله سطح ماه را توصیف کرد، راه شیری، قمرهای مشتری را کشف کرد. کتاب «پیام‌آور ستاره‌ای» او که در سال ۱۶۱۰ منتشر شد، موفقیت بزرگی داشت و تلسکوپ را به خریدی محبوب در اروپا تبدیل کرد. اما در کنار شناخت و تکریم، دانشمند به واهی بودن اکتشافات خود و نیز تمایل به آسیب رساندن به علوم پزشکی و طالع بینی متهم می شود.

به زودی پروفسور گالیله با مارینا گامبا ازدواج غیر رسمی کرد که از او سه فرزند به دنیا آورد. او پس از پاسخ به پیشنهاد یک مقام عالی در فلورانس از سوی دوک مدیچی، نقل مکان می کند و مشاور دربار می شود. این تصمیم به گالیله اجازه داد تا بدهی های کلان را بپردازد، اما تا حدی نقش فاجعه باری در سرنوشت او داشت.

زندگی در فلورانس

این دانشمند در مکانی جدید به تحقیقات نجومی خود ادامه داد. برای او معمول بود که اکتشافات خود را به سبکی خودسرانه ارائه دهد، که به شدت سایر چهره ها و همچنین یسوعی ها را عصبانی کرد. این امر منجر به تشکیل جامعه ای ضد گالیله شد. شکایت اصلی کلیسا، سیستم هلیومرکزی بود که با متون مذهبی در تضاد است.

در سال 1611، دانشمند برای ملاقات با رئیس کلیسای کاتولیک به رم رفت و در آنجا با استقبال گرمی روبرو شد. در آنجا تلسکوپ را به کاردینال ها معرفی کرد و با احتیاط سعی کرد توضیحاتی بدهد. بعداً، با تشویق یک دیدار موفقیت آمیز، نامه خود را به راهب مقدس منتشر کرد مبنی بر اینکه کتاب مقدس نمی تواند در مسائل علمی دارای اعتبار باشد، که توجه تفتیش عقاید را به خود جلب کرد.

گالیله قوانین گرانش را به نمایش می گذارد (نقاشی نقاشی D. Bezzoli، 1841)

کتاب او در سال 1613 "نامه‌هایی درباره لکه‌های خورشیدی" حاوی حمایت آشکار از آموزه‌های N. Copernicus بود. در سال 1615، تفتیش عقاید اولین پرونده خود را علیه گالیله باز کرد. و پس از اینکه او از پاپ خواست تا نظر نهایی خود را در مورد کوپرنیکیسم بیان کند، وضعیت فقط بدتر شد. در سال 1616، کلیسا هلیومرکزی را بدعت اعلام کرد و کتاب گالیله را ممنوع کرد. تلاش‌های گالیله برای اصلاح وضعیت به هیچ نتیجه‌ای نرسید، اما آنها قول دادند که در صورت دست کشیدن از حمایت از آموزه‌های کوپرنیک، او را مورد آزار و اذیت قرار ندهند. اما برای دانشمندی که به درستی او متقاعد شده بود، این غیرممکن بود.

با این وجود، برای مدتی تصمیم گرفت که انرژی خود را به سمتی دیگر سوق دهد و به انتقاد از آموزه های ارسطو بپردازد. نتیجه کتاب او «استاد سنجش» بود که در سال 1623 نوشته شد. در همان زمان دوست دیرینه گالیله باربرینی به عنوان پاپ انتخاب شد. این دانشمند به امید رفع ممنوعیت کلیسا به رم رفت و در آنجا مورد استقبال قرار گرفت، اما به آنچه می خواست نرسید. گالیله با در نظر گرفتن چندین دیدگاه علمی از موضع بی طرفی تصمیم گرفت به دفاع از حقیقت در نوشته های خود ادامه دهد. "گفتگو در مورد دو سیستم جهانی" او پایه های مکانیک جدید را می گذارد.

درگیری گالیله با کلیسا

گالیله پس از ارائه "گفتگو" خود به سانسورچی کاتولیک در سال 1630، یک سال صبر کرد و پس از آن به ترفندی متوسل شد: او مقدمه ای در مورد رد کوپرنیک به عنوان یک آموزه نوشت. در نتیجه مجوز دریافت شد. این کتاب که در سال 1632 منتشر شد، حاوی نتایج خاص نویسنده نبود، اگرچه به وضوح در استدلال سیستم کوپرنیک معنا داشت. این اثر به زبان ایتالیایی قابل دسترس نوشته شده بود؛ نویسنده همچنین نسخه هایی را به طور مستقل برای مقامات ارشد کلیسا ارسال کرد.

چند ماه بعد، این کتاب توقیف شد و گالیله به محاکمه دعوت شد. دستگیر شد و 18 روز در اسارت بود. به لطف تلاش‌های دانش‌آموزش دوک، این دانشمند نرمش نشان داده شد، اگرچه ظاهراً او هنوز شکنجه می‌شد. تحقیقات دو ماه به طول انجامید و پس از آن گالیله مجرم شناخته شد و به حبس ابد محکوم شد و همچنین مجبور شد از "توهمات" خود چشم پوشی کند. او در واقع جمله معروف «هنوز هم می چرخد» را که به گالیله نسبت داده می شود، به زبان نیاورد. این افسانه توسط شخصیت ادبی ایتالیایی D. Baretti ابداع شد.

گالیله قبل از قضاوت (K. Bunty، 1857)

کهنسال

این دانشمند مدت زیادی در زندان نماند؛ او اجازه یافت در املاک مدیچی زندگی کند و پس از پنج ماه به او اجازه داده شد به خانه بازگردد و در آنجا همچنان تحت نظر بود. گالیله در Arcetri در نزدیکی صومعه ای که دخترانش در آن خدمت می کردند ساکن شد و گذراند سال های گذشتهتحت حصر خانگی او در معرض تعداد زیادی ممنوعیت قرار داشت که درمان و برقراری ارتباط با دوستان را برای او دشوار می کرد. بعداً به آنها اجازه داده شد که یک به یک دانشمند را ملاقات کنند.

با وجود مشکلات، گالیله به کار در زمینه های علمی غیرممنوع ادامه داد. او کتابی در مورد مکانیک منتشر کرد، قصد داشت در دفاع از نظرات خود کتابی را به صورت ناشناس منتشر کند، اما وقت نداشت. پس از مرگ دختر محبوبش، او نابینا شد، اما به کار ادامه داد و اثری در زمینه سینماتیک نوشت که در هلند منتشر شد و مبنای تحقیقات هویگنس و نیوتن شد.

گالیله درگذشت و در Arcetri به خاک سپرده شد؛ کلیسا دفن در سرداب خانوادگی و برپایی بناهای یادبود دانشمند را ممنوع کرد. نوه او، آخرین نماینده خانواده، با راهب شدن، دست نوشته های ارزشمند را از بین برد. در سال 1737 بقایای این دانشمند به مقبره خانوادگی منتقل شد. کلیسای کاتولیکتنها در پایان دهه 70 قرن گذشته گالیله بازسازی شد؛ در سال 1992، اشتباه تفتیش عقاید رسماً به رسمیت شناخته شد.

گالیله گالیله- یک دانشمند برجسته ایتالیایی، نویسنده تعداد زیادی اکتشافات مهم نجومی، بنیانگذار فیزیک تجربی، خالق پایه های مکانیک کلاسیک، یک فرد ادبی با استعداد - در خانواده متولد شد. نوازنده معروف، یک نجیب زاده فقیر در 15 فوریه 1564 در پیزا. نام کامل او Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei است. هنر در مظاهر مختلفش از دوران کودکی گالیله جوان را مورد علاقه خود قرار داد؛ او نه تنها در طول زندگی خود عاشق نقاشی و موسیقی شد، بلکه در این زمینه ها استاد واقعی بود.

گالیله که در صومعه تحصیل کرده بود، به شغل روحانی فکر کرد، اما پدرش اصرار داشت که پسرش دکتر شود و در سال 1581 این جوان 17 ساله شروع به تحصیل پزشکی در دانشگاه پیزا کرد. گالیله در طول تحصیل علاقه زیادی به ریاضیات و فیزیک نشان داد، در بسیاری از مسائل دیدگاه خاص خود را داشت، متفاوت از نظرات مشاهیر، و به عنوان دوستدار بزرگ بحث شناخته می شد. به دلیل مشکلات مالی خانواده، گالیله حتی سه سال تحصیل نکرد و در سال 1585 مجبور شد بدون مدرک آکادمیک به فلورانس بازگردد.

در سال 1586، گالیله اولین کار علمی خود را با عنوان "ترازوهای هیدرواستاتیک کوچک" منتشر کرد. با دیدن پتانسیل قابل توجه در مرد جوان ، او تحت بال مارکیز ثروتمند گویدوبالدو دل مونته قرار گرفت که به علم علاقه مند بود و به لطف تلاش های او گالیله موقعیت علمی پولی دریافت کرد. در سال 1589، او به دانشگاه پیزا بازگشت، اما به عنوان استاد ریاضیات - در آنجا شروع به کار بر روی تحقیقات خود در زمینه ریاضیات و مکانیک کرد. در سال 1590، اثر او "درباره حرکت" که به انتقاد از آموزه های ارسطویی پرداخت، منتشر شد.

در سال 1592، مرحله جدید و بسیار پرباری در زندگینامه گالیله آغاز شد که با انتقال او به جمهوری ونیزی و تدریس در دانشگاه پادوآ، یک ثروتمند مرتبط بود. موسسه تحصیلیبا شهرت عالی قدرت علمی دانشمند به سرعت رشد کرد؛ او در پادوآ به سرعت به مشهورترین و محبوب ترین استاد تبدیل شد، نه تنها مورد احترام جامعه علمی، بلکه توسط دولت.

تحقیقات علمی گالیله به دلیل کشف در سال 1604 ستاره ای که امروزه به عنوان ابرنواختر کپلر شناخته می شود و در نتیجه افزایش علاقه عمومی به ستاره شناسی، انگیزه جدیدی دریافت کرد. در پایان سال 1609، او اولین تلسکوپ را اختراع و ایجاد کرد، که با کمک آن تعدادی اکتشاف در کار "پیام آور ستاره ای" (1610) شرح داده شده است - به عنوان مثال، وجود کوه ها و دهانه ها در ماه، ماهواره های مشتری و غیره. این کتاب حس واقعی ایجاد کرد و شهرت پان-اروپایی گالیله را به ارمغان آورد. در این دوره و آن تأسیس شد زندگی شخصی: ازدواج مدنی با مارینا گامبا متعاقباً سه فرزند دلبند به او داد.

شهرت دانشمند بزرگ گالیله را از مشکلات مالی خلاص نکرد ، که انگیزه ای برای مهاجرت به فلورانس در سال 1610 بود ، جایی که به لطف دوک کوزیمو دوم مدیچی ، او موفق شد موقعیت معتبر و پردرآمدی را به عنوان یک دادگاه به دست آورد. مشاور با مسئولیت های سبک گالیله به اکتشافات علمی ادامه داد، از جمله، به ویژه وجود لکه هایی روی خورشید و چرخش آن به دور محورش. اردوگاه بدخواهان دانشمند مدام در حال افزایش بود، نه تنها به دلیل عادت او به بیان نظرات خود به شیوه ای خشن و جدلی، و به دلیل نفوذ فزاینده او.

در سال 1613، کتاب "نامه‌هایی درباره لکه‌های خورشیدی" با دفاع آشکار از دیدگاه کوپرنیک در مورد ساختار منظومه شمسی منتشر شد که اقتدار کلیسا را ​​تضعیف کرد، زیرا با اصول متون مقدس مطابقت نداشت. در فوریه 1615، تفتیش عقاید اولین پرونده خود را علیه گالیله آغاز کرد. قبلاً در مارس همان سال ، هلیوسنترییسم رسماً یک بدعت خطرناک اعلام شد ، و بنابراین کتاب دانشمند ممنوع شد - با هشدار نویسنده در مورد عدم پذیرش حمایت بیشتر از کوپرنیک. با بازگشت به فلورانس، گالیله تاکتیک های خود را تغییر داد و آموزه های ارسطو را هدف اصلی ذهن انتقادی خود قرار داد.

در بهار سال 1630، دانشمند کارهای چندین ساله خود را در "گفت و گو در مورد دو" خلاصه می کند. سیستم های اصلیجهان - بطلمیوسی و کوپرنیک." این کتاب که توسط هوک یا کلاهبر منتشر شده بود، توجه تفتیش عقاید را به خود جلب کرد، در نتیجه چند ماه بعد از فروش خارج شد و نویسنده آن در 13 فوریه 1633 به رم احضار شد، جایی که تا 21 ژوئن. تحقیقات برای متهم کردن او به بدعت انجام شد. گالیله در مواجهه با انتخابی دشوار، برای جلوگیری از سرنوشت جووردانو برونو، نظرات خود را کنار گذاشت و بقیه عمر خود را در حبس خانگی در ویلای خود در نزدیکی فلورانس، تحت شدیدترین کنترل تفتیش عقاید گذراند.

اما در چنین شرایطی نیز از فعالیت های علمی خود دست برنداشت، هرچند هر آنچه از قلم او برمی آمد سانسور می شد. در سال 1638 اثر او «مکالمات و برهان های ریاضی...»، که بر اساس آن هویگنز و نیوتن متعاقباً به توسعه اصول مکانیک ادامه دادند. پنج سال آخر زندگی نامه تحت الشعاع بیماری قرار گرفت: گالیله با کمک شاگردانش عملاً نابینا بود.

بزرگترین دانشمند، که در 8 ژانویه 1642 درگذشت، به عنوان یک فانی ساده به خاک سپرده شد؛ پاپ اجازه نصب این بنا را نداد. در سال 1737، خاکستر او به طور رسمی، طبق وصیت متوفی، در کلیسای سانتا کروچه دفن شد. در سال 1835، کار برای حذف آثار گالیله از فهرست ادبیات ممنوعه، که به ابتکار پاپ بندیکت چهاردهم در سال 1758 آغاز شد، تکمیل شد، و در اکتبر 1992، پاپ ژان پل دوم، به دنبال نتایج کار یک کمیسیون ویژه توانبخشی، رسماً خطای اقدامات تفتیش عقاید علیه گالیله گالیله را تشخیص داد.

بیوگرافی از ویکی پدیا

گالیله گالیله(به ایتالیایی: Galileo Galilei؛ 15 فوریه 1564، پیزا - 8 ژانویه 1642، Arcetri) - فیزیکدان، مکانیک، ستاره شناس، فیلسوف، ریاضیدان ایتالیایی که تأثیر قابل توجهی بر علم زمان خود داشت. او اولین کسی بود که از تلسکوپ برای رصد اجرام آسمانی استفاده کرد و تعدادی اکتشافات نجومی برجسته انجام داد. گالیله بنیانگذار فیزیک تجربی است. او با آزمایش های خود متافیزیک نظری ارسطو را به طور قانع کننده ای رد کرد و اساس مکانیک کلاسیک را بنا نهاد.

او در طول زندگی خود به عنوان یکی از حامیان فعال سیستم هلیومرکزی جهان شناخته می شد که گالیله را به درگیری جدی با کلیسای کاتولیک سوق داد.

سال های اول

گالیله در سال 1564 در شهر پیزا ایتالیا، در خانواده یک اشراف زاده فقیر، وینچنزو گالیله، نظریه پرداز برجسته موسیقی و لوتنیست به دنیا آمد. نام کامل گالیله: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (ایتالیایی: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). نمایندگان خانواده گالیله از قرن چهاردهم در اسناد ذکر شده اند. تعدادی از اجداد مستقیم او از پیشینیان (اعضای حاکمیت) بودند. شورای جمهوری فلورانس، و پدربزرگ گالیله، دکتر معروفی که نامش را نیز یدک می‌کشید. گالیله، در سال 1445 به ریاست جمهوری انتخاب شد.

در خانواده وینچنزو گالیله و جولیا آماناتی شش فرزند وجود داشت، اما چهار فرزند توانستند زنده بمانند: گالیله (بزرگترین فرزندان)، دختران ویرجینیا، لیویا و کوچکترین پسر میکل آنژ، که بعداً به عنوان آهنگساز-لوتنیست نیز به شهرت رسید. در سال 1572، وینچنزو به فلورانس، پایتخت دوک نشین توسکانی نقل مکان کرد. سلسله مدیچی که در آنجا حکومت می کرد به دلیل حمایت گسترده و دائمی خود از هنرها و علوم مشهور بود.

اطلاعات کمی در مورد دوران کودکی گالیله وجود دارد. از همان دوران کودکی، پسر به هنر جذب شد. او در طول زندگی خود عشق به موسیقی و طراحی را با خود همراه داشت که در آن به کمال تسلط یافت. در سال‌های بلوغ، بهترین هنرمندان فلورانس - سیگولی، برونزینو و دیگران - در مورد مسائل دیدگاه و ترکیب با او مشورت کردند. سیگولی حتی ادعا کرد که شهرت خود را مدیون گالیله است. از نوشته های گالیله نیز می توان نتیجه گرفت که او استعداد ادبی قابل توجهی داشت.

گالیله تحصیلات ابتدایی خود را در صومعه Vallombrosa در همان نزدیکی گذراند، جایی که او به عنوان یک تازه کار در صومعه پذیرفته شد. پسر عاشق درس خواندن بود و یکی از بهترین دانش آموزان کلاس شد. او فکر می کرد کشیش شود، اما پدرش مخالف بود.

ساختمان قدیمی دانشگاه پیزا (امروزه Ecole Normale Supérieure)

در سال 1581، گالیله 17 ساله، به اصرار پدرش، برای تحصیل پزشکی وارد دانشگاه پیزا شد. در دانشگاه، گالیله همچنین در سخنرانی‌هایی درباره هندسه شرکت کرد (قبلاً با ریاضیات کاملاً ناآشنا بود) و چنان تحت تأثیر این علم قرار گرفت که پدرش ترسید که این امر باعث اختلال در تحصیل پزشکی شود.

گالیله کمتر از سه سال دانشجو ماند. در این مدت، او توانست خود را به طور کامل با آثار فیلسوفان و ریاضیدانان باستان آشنا کند و در میان معلمان به عنوان یک مناظره سرکش شهرت پیدا کند. حتی در آن زمان نیز خود را مستحق می دانست که بدون توجه به مراجع سنتی، در همه مسائل علمی نظر خود را داشته باشد.

احتمالاً در همین سال ها بود که با نظریه کوپرنیک آشنا شد. سپس مشکلات نجومی به طور فعال مورد بحث قرار گرفت، به ویژه در رابطه با اصلاح تقویم که به تازگی انجام شده بود.

به زودی وضعیت مالی پدر بدتر شد و او قادر به پرداخت هزینه تحصیلات بعدی پسرش نبود. درخواست معافیت گالیله از پرداخت شهریه (چنین استثنایی برای تواناترین دانش آموزان ایجاد شد) رد شد. گالیله بدون دریافت مدرک به فلورانس (1585) بازگشت. خوشبختانه او با چندین اختراع مبتکرانه (مثلاً ترازهای هیدرواستاتیک) توانست توجهات را به خود جلب کند که به لطف آنها با دانش آموخته و دوستدار ثروتمند علم مارکیز گویدوبالدو دل مونته آشنا شد. مارکیز برخلاف اساتید پیسان توانست او را به درستی ارزیابی کند. حتی پس از آن، دل مونت گفت که از زمان ارشمیدس، جهان نابغه ای مانند گالیله را ندیده بود. مارکیز که از استعداد فوق العاده مرد جوان تحسین شده بود، دوست و حامی او شد. او گالیله را به دوک توسکانی فردیناند اول مدیچی معرفی کرد و درخواست کرد که برای او یک مقام علمی پولی دریافت کند.

در سال 1589، گالیله به دانشگاه پیزا بازگشت و اکنون به عنوان استاد ریاضیات. در آنجا او شروع به انجام تحقیقات مستقل در مکانیک و ریاضیات کرد. درست است که حداقل حقوق به او داده شد: 60 کرون در سال (یک استاد پزشکی 2000 کرون دریافت کرد). در سال 1590، گالیله رساله خود را در مورد حرکت نوشت.

در سال 1591، پدر درگذشت و مسئولیت خانواده به گالیله منتقل شد. اول از همه باید به تربیت برادر کوچکتر و جهیزیه دو خواهر مجردش رسیدگی می کرد.

در سال 1592، گالیله در دانشگاه معتبر و ثروتمند پادوآ (جمهوری ونیز) منصوب شد و در آنجا نجوم، مکانیک و ریاضیات تدریس کرد. بر اساس توصیه نامه دوج ونیز به دانشگاه، می توان قضاوت کرد که اعتبار علمی گالیله در این سال ها بسیار بالا بود:

با درک اهمیت دانش ریاضی و مزایای آن برای سایر علوم اصلی، انتصاب را به تأخیر انداختیم و کاندیدای شایسته پیدا نکردیم. سیگنور گالیله، استاد سابق پیزا، که از شهرت زیادی برخوردار است و به درستی به عنوان دانشمندترین در علوم ریاضی شناخته می شود، اکنون ابراز تمایل کرده است که این مکان را تصاحب کند. بنابراین، ما خوشحالیم که کرسی ریاضیات را به مدت چهار سال با حقوق 180 فلورین در سال به او می دهیم.

پادوآ، 1592-1610

سالهای اقامت او در پادوآ پربارترین دوران فعالیت علمی گالیله بود. او به زودی مشهورترین استاد پادوآ شد. دانش آموزان به سخنرانی های او هجوم آوردند ، دولت ونیزی دائماً به گالیله اعتماد کرد تا انواع تجهیزات فنی را توسعه دهد ، کپلر جوان و سایر مقامات علمی آن زمان به طور فعال با او مکاتبه کردند.

در این سالها رساله ای به نام مکانیک نوشت که مورد توجه قرار گرفت و با ترجمه فرانسوی مجدداً منتشر شد. در کارهای اولیه و همچنین در مکاتبات، گالیله اولین طرحی از یک نظریه کلی جدید درباره سقوط اجسام و حرکت آونگ ارائه داد. در سال 1604، گالیله به تفتیش عقاید محکوم شد - او به تمرین طالع بینی و خواندن ادبیات ممنوع متهم شد. سزار لیپی، بازرس پادوآ، که با گالیله همدردی می کرد، محکومیت را بدون عواقب ترک کرد.

دلیل مرحله جدیدی در تحقیقات علمی گالیله، ظهور یک ستاره جدید در سال 1604 بود که اکنون ابرنواختر کپلر نامیده می شود. این باعث بیدار شدن علاقه عمومی به نجوم می شود و گالیله یک سری سخنرانی های خصوصی ارائه می دهد. گالیله پس از اطلاع از اختراع تلسکوپ در هلند، در سال 1609 اولین تلسکوپ را با دستان خود ساخت و آن را به سمت آسمان نشانه گرفت.

آنچه گالیله دید آنقدر شگفت‌انگیز بود که حتی سال‌ها بعد افرادی بودند که به کشفیات او اعتقاد نداشتند و ادعا می‌کردند که این یک توهم یا توهم است. گالیله کوه هایی را در ماه کشف کرد، کهکشان راه شیری به ستارگان منفرد تقسیم شد، اما معاصران او به ویژه از چهار ماهواره مشتری که او کشف کرد (1610) شگفت زده شدند. گالیله به افتخار چهار پسر حامی فقید خود فردیناند د مدیچی (که در سال 1609 درگذشت)، این ماهواره ها را "ستاره های پزشکی" (lat. Stellae Medicae) نامید. اکنون آنها نام مناسب تری را به نام "ماهواره های گالیله" دارند؛ نام های امروزی ماهواره ها توسط سیمون ماریوس در رساله "دنیای مشتری" (lat. Mundus Iovialis، 1614) پیشنهاد شده است.

گالیله اولین اکتشافات خود را با تلسکوپ در اثر خود "پیام آور پرستاره" (به لاتین: Sidereus Nuncius) که در سال 1610 در فلورانس منتشر شد، توصیف کرد. این کتاب در سراسر اروپا موفقیت چشمگیری داشت، حتی سرهای تاج دار برای سفارش تلسکوپ هجوم آوردند. گالیله چندین تلسکوپ به مجلس سنای ونیزی اهدا کرد که به نشانه قدردانی، او را به عنوان استاد مادام العمر با حقوق 1000 فلورین منصوب کردند. در سپتامبر 1610، کپلر یک تلسکوپ به دست آورد و در دسامبر، اکتشافات گالیله توسط ستاره شناس بانفوذ رومی کلاویوس تایید شد. شناخت جهانی در راه است. گالیله به مشهورترین دانشمند اروپا تبدیل می شود؛ قصیده هایی به افتخار او نوشته می شود و او را با کلمب مقایسه می کنند. در 20 آوریل 1610، اندکی قبل از مرگ، پادشاه فرانسه هنری چهارم از گالیله خواست تا ستاره ای را برای او کشف کند. اما عده ای ناراضی هم بودند. ستاره شناس فرانچسکو سیزی (به ایتالیایی: Sizzi) جزوه ای منتشر کرد که در آن بیان کرد که هفت عدد کامل است و حتی هفت سوراخ در سر انسان وجود دارد، بنابراین فقط می توان هفت سیاره وجود داشته باشد و اکتشافات گالیله یک توهم است. اکتشافات گالیله نیز توسط استاد پادوآ، چزاره کرمونینی، و ستاره شناس چک، مارتین هورکی، توهمی اعلام شد. مارتین هورکی) به کپلر اطلاع داد که دانشمندان بولونی به تلسکوپ اعتماد ندارند. در آسمان ها فریب می دهد، زیرا برخی از ستارگان مجرد ظاهر می شوند.» اخترشناسان و پزشکان نیز اعتراض کردند و شکایت کردند که ظهور اجرام آسمانی جدید "برای طالع بینی و بیشتر پزشکی فاجعه بار است"، زیرا تمام روش های معمول طالع بینی "به طور کامل نابود خواهند شد."

در این سال ها، گالیله با مارینا گامبا ونیزی (به ایتالیایی: Marina di Andrea Gamba، 1570-1612) ازدواج کرد. او هرگز با مارینا ازدواج نکرد، اما پدر یک پسر و دو دختر شد. او پسرش وینچنزو را به یاد پدرش و دخترانش را ویرجینیا و لیویا به افتخار خواهرانش نامید. بعدها، در سال 1619، گالیله رسما پسرش را مشروعیت بخشید. هر دو دختر به زندگی خود در صومعه پایان دادند.

شهرت پاناروپایی و نیاز به پول گالیله را وادار کرد تا قدمی فاجعه بار بردارد، همانطور که بعداً معلوم شد: در سال 1610 او ونیز آرام را ترک کرد، جایی که برای تفتیش عقاید غیرقابل دسترس بود و به فلورانس نقل مکان کرد. دوک کوزیمو دوم د مدیچی، پسر فردیناند اول، به گالیله به عنوان مشاور در دربار توسکانی قول داد که موقعیت شرافتمندانه و سودآوری داشته باشد. او به قول خود عمل کرد و به گالیله اجازه داد تا مشکل بدهی های هنگفتی را که پس از ازدواج دو خواهرش انباشته شده بود، حل کند.

فلورانس، 1610-1632

وظایف گالیله در دربار دوک کوزیمو دوم سنگین نبود - آموزش به پسران دوک توسکانی و شرکت در برخی امور به عنوان مشاور و نماینده دوک. او به طور رسمی به عنوان استاد در دانشگاه پیزا نیز ثبت نام می کند، اما از وظیفه خسته کننده سخنرانی خلاص می شود.

گالیله به تحقیقات علمی خود ادامه می دهد و مراحل زهره، لکه های روی خورشید و سپس چرخش خورشید به دور محور خود را کشف می کند. گالیله غالباً دستاوردهای خود (و همچنین اولویت خود) را به سبک جدلی جدلی ارائه می کرد که برای او دشمنان جدید زیادی (به ویژه در میان یسوعی ها) به ارمغان آورد.

دفاع از کوپرنیکیسم

نفوذ فزاینده گالیله، استقلال تفکر او و مخالفت شدید او با آموزه های ارسطو به شکل گیری حلقه تهاجمی از مخالفان او، متشکل از اساتید مشاء و برخی از رهبران کلیسا کمک کرد. بدخواهان گالیله به ویژه از تبلیغات او در مورد سیستم هلیومرکزی جهان خشمگین شدند، زیرا به عقیده آنها چرخش زمین با متون مزامیر (مزمور 103:5)، آیه ای از جامعه (جامعه 1) در تضاد بود. :5) و همچنین قسمتی از کتاب یوشع (Joshua 10:12) که از بی حرکتی زمین و حرکت خورشید صحبت می کند. علاوه بر این، اثبات دقیق مفهوم بی حرکتی زمین و رد فرضیه های مربوط به چرخش آن در رساله ارسطو "درباره بهشت" و در "آلماجست" بطلمیوس وجود داشت.

در سال 1611، گالیله در هاله شکوه خود تصمیم گرفت به رم برود، به این امید که بتواند پاپ را متقاعد کند که کوپرنیکیسم کاملاً با کاتولیک سازگار است. او به خوبی مورد استقبال قرار گرفت، به عنوان ششمین عضو علمی "Academia dei Lincei" انتخاب شد و با پاپ پل پنجم و کاردینال های با نفوذ ملاقات کرد. تلسکوپش را به آنها نشان داد و توضیحاتی را با دقت و دقت ارائه کرد. کاردینال ها یک کمیسیون کامل ایجاد کردند تا این سؤال را روشن کنند که آیا نگاه کردن به آسمان از طریق لوله گناه است یا خیر، اما آنها به این نتیجه رسیدند که این کار مجاز است. همچنین دلگرم کننده بود که اخترشناسان رومی آشکارا درباره این سوال که آیا زهره به دور زمین در حال حرکت است یا به دور خورشید (فازهای تغییر ناهید به وضوح به نفع گزینه دوم صحبت می کنند) صحبت کردند.

گالیله با جسارت در نامه ای به شاگردش ابوت کاستلی (1613) اظهار داشت که کتاب مقدس فقط به نجات روح مربوط می شود و در مسائل علمی معتبر نیست: «هیچ جمله ای از کتاب مقدس چنین نیروی اجباری ندارد. پدیده طبیعی." علاوه بر این، او این نامه را منتشر کرد که باعث محکومیت تفتیش عقاید شد. همچنین در سال 1613، گالیله کتاب "نامه‌هایی درباره لکه‌های خورشیدی" را منتشر کرد که در آن آشکارا به نفع سیستم کوپرنیک صحبت کرد. در 25 فوریه 1615، تفتیش عقاید روم اولین پرونده خود را علیه گالیله به اتهام بدعت باز کرد. آخرین اشتباه گالیله فراخوانی او به رم برای بیان نگرش نهایی خود نسبت به کوپرنیکیسم بود (1615).

همه اینها واکنشی بر خلاف آنچه انتظار می رفت را به همراه داشت. کلیسای کاتولیک که از موفقیت های اصلاحات نگران شده بود، تصمیم گرفت انحصار معنوی خود را - به ویژه با ممنوعیت کوپرنیکیسم - تقویت کند. موقعیت کلیسا با نامه ای از کاردینال تفتیش عقاید بلارمینو که در 12 آوریل 1615 برای الهیدان پائولو آنتونیو فوسکارینی، مدافع کوپرنیکیسم فرستاده شد، روشن می شود. در این نامه، کاردینال توضیح داد که کلیسا با تفسیر کوپرنیک به عنوان یک ابزار ریاضی راحت مخالفتی ندارد، اما پذیرش آن به عنوان یک واقعیت به معنای اعتراف به اشتباه بودن تفسیر قبلی و سنتی از متن کتاب مقدس است. و این به نوبه خود اقتدار کلیسا را ​​تضعیف خواهد کرد:

اولاً، به نظرم می رسد که کشیش شما و آقای گالیله عاقلانه عمل می کنند و به آنچه می گویند به صورت آزمایشی و نه مطلق قناعت می کنند. من همیشه معتقد بودم که کوپرنیک هم چنین گفته است. زیرا اگر بگوییم که فرض حرکت زمین و بی حرکتی خورشید به ما اجازه می دهد که همه پدیده ها را بهتر از پذیرش اکسنتریک ها و اپی دایره ها تصور کنیم، کاملاً گفته می شود و خطری در پی ندارد. برای یک ریاضیدان این کاملاً کافی است. اما اینکه بگوییم خورشید در واقع مرکز جهان است و فقط به دور خودش می‌چرخد، بدون اینکه از شرق به غرب حرکت کند، که زمین در آسمان سوم ایستاده و با سرعت بسیار زیادی به دور خورشید می‌چرخد، بسیار خطرناک است. نه تنها به این دلیل که این به معنای برانگیختن خشم تمام فیلسوفان و متکلمان مکتبی است. این به معنای آسیب رساندن به ایمان مقدس با نادرست جلوه دادن مفاد کتاب مقدس است ...

ثانیاً، همانطور که می دانید، شورای [ترنت] تفسیر کتب مقدس را بر خلاف نظر عمومی پدران مقدس ممنوع کرد. و اگر کهانت شما بخواهد نه تنها پدران مقدس را بخواند، بلکه تفاسیر جدیدی بر کتاب خروج، مزامیر، جامعه و کتاب عیسی نیز بخواند، آنگاه خواهید دید که همه موافقند که این را باید به معنای واقعی کلمه در نظر گرفت - که خورشید است. در آسمان و با سرعت زیادی به دور زمین می چرخد ​​و زمین در دورترین فاصله از آسمان و بی حرکت در مرکز جهان ایستاده است. خودتان قضاوت کنید، با تمام احتیاط خود، آیا کلیسا می تواند اجازه دهد که به کتاب مقدس معنایی برخلاف آنچه پدران مقدس و همه مفسران یونانی و لاتین نوشته اند داده شود؟

در 24 فوریه 1616، یازده واجد شرایط (متخصصان تفتیش عقاید) رسماً هلیومرکزی را به عنوان یک بدعت خطرناک شناسایی کردند:

ادعای اینکه خورشید بی حرکت در مرکز جهان می ایستد، نظری پوچ، از دیدگاه فلسفی نادرست و به طور رسمی بدعت است، زیرا مستقیماً با کتاب مقدس در تضاد است.
ادعای اینکه زمین در مرکز جهان نیست، بی حرکت نمی ماند و حتی چرخش روزانه دارد، نظری به همان اندازه پوچ و از منظر فلسفی نادرست و از نظر دینی گناه است.

در 5 مارس، پاپ پل پنجم این تصمیم را تایید کرد. لازم به ذکر است که عبارت "رسما بدعت گذار" در متن نتیجه گیری به این معنی است که این نظر با مهمترین و اساسی ترین مفاد ایمان کاتولیک در تضاد است. در همان روز، پاپ فرمان جماعت را تصویب کرد که کتاب کوپرنیک را «تا زمان تصحیح» در فهرست کتاب‌های ممنوعه گنجانده بود. در همان زمان، فهرست شامل آثار فوسکارینی و چند کوپرنیکی دیگر بود. «نامه‌هایی درباره لکه‌های خورشیدی» و دیگر کتاب‌های گالیله که از هلیومرکزی دفاع می‌کردند، ذکر نشد. در این فرمان مقرر شد:

... به طوری که از این پس هیچکس با هر رتبه و مقامی که دارد جرأت چاپ و یا مشارکت در چاپ آنها را نداشته باشد و آنها را نگه دارد یا بخواند و هرکس از این پس داشته باشد یا خواهد داشت وظیفه دارد. بلافاصله پس از انتشار این فرمان آنها را به مقامات محلی یا تفتیش عقاید ارائه کند.

گالیله تمام این مدت (از دسامبر 1615 تا مارس 1616) را در رم گذراند و تلاش ناموفقی برای تغییر اوضاع داشت. به دستور پاپ، بلارمینو او را در 26 فوریه احضار کرد و به او اطمینان داد که هیچ چیز شخصاً او را تهدید نمی کند، اما از این پس همه حمایت ها از "بدعت کوپرنیک" باید متوقف شود. به نشانه آشتی، در 11 مارس، گالیله با 45 دقیقه پیاده روی با پاپ تجلیل شد.

ممنوعیت کلیسا از هلیومرکزی، که گالیله به حقیقت آن متقاعد شده بود، برای دانشمند غیرقابل قبول بود. او به فلورانس بازگشت و به این فکر کرد که چگونه بدون نقض رسمی ممنوعیت، می تواند به دفاع از حقیقت ادامه دهد. او سرانجام تصمیم گرفت کتابی را منتشر کند که حاوی بحثی خنثی از دیدگاه های مختلف است. او این کتاب را به مدت 16 سال نوشت، مطالبی را جمع آوری کرد، استدلال های خود را برجسته کرد و منتظر لحظه مناسب بود.

ایجاد مکانیک جدید

پس از فرمان مرگبار 1616، گالیله چندین سال جهت مبارزه خود را تغییر داد - اکنون او تلاش های خود را عمدتاً بر انتقاد از ارسطو متمرکز می کند، که نوشته های او همچنین اساس جهان بینی قرون وسطایی را تشکیل می دهد. در سال 1623، کتاب گالیله "The Assay Master" (به ایتالیایی: Il Saggiatore) منتشر شد. یک جزوه ضد یسوعی است که در آن گالیله نظریه اشتباه خود را درباره دنباله دارها توضیح می دهد (او معتقد بود که دنباله دارها نیستند اجرام کیهانیو پدیده های نوری در جو زمین). موقعیت یسوعیان (و ارسطو) در این مورد به حقیقت نزدیکتر بود: دنباله دارها اجرام فرازمینی هستند. با این حال، این اشتباه، گالیله را از ارائه و استدلال هوشمندانه روش علمی خود، که از آن جهان بینی مکانیستی قرن های بعدی رشد کرد، باز نداشت.

در همان سال 1623، ماتئو باربرینی، آشنا و دوست قدیمی گالیله، به عنوان پاپ جدید با نام اوربان هشتم انتخاب شد. در آوریل 1624، گالیله به رم رفت، به این امید که فرمان 1616 لغو شود. او با تمام افتخارات مورد استقبال قرار گرفت، با هدایا و سخنان تملق آمیز جوایزی دریافت کرد، اما در موضوع اصلی چیزی به دست نیاورد. این فرمان تنها دو قرن بعد، در سال 1818 لغو شد. اوربان هشتم به‌ویژه کتاب «استاد سنجش» را ستود و یسوعی‌ها را از ادامه بحث‌هایشان با گالیله منع کرد.

در سال 1624، گالیله نامه هایی به اینگولی را منتشر کرد. این پاسخی است به رساله ضد کوپرنیک متکلم فرانچسکو اینگولی. گالیله بلافاصله تصریح می کند که قرار نیست از کوپرنیکیسم دفاع کند، بلکه فقط می خواهد نشان دهد که پایه های علمی محکمی دارد. او بعداً از این تکنیک در کتاب اصلی خود، "گفتگو در مورد دو سیستم جهانی" استفاده کرد. بخشی از متن «نامه‌هایی به اینگولی» به سادگی به «گفت‌وگو» منتقل شد. گالیله در بررسی خود ستارگان را با خورشید برابر می‌داند، فاصله عظیم تا آن‌ها را نشان می‌دهد و از بی‌نهایتی کیهان صحبت می‌کند. او حتی یک عبارت خطرناک را به خود اجازه داد: «اگر نقطه‌ای از جهان را بتوان مرکز آن نامید، پس اینجا مرکز انقلاب اجرام آسمانی است. و همانطور که هر کس این مطالب را می فهمد در آن خورشید است نه زمین. وی همچنین اظهار داشت که سیارات و ماه مانند زمین، اجسام روی خود را به خود جذب می کنند.

اما ارزش علمی اصلی این کار، پی ریزی پایه های مکانیک جدید غیر ارسطویی است که 12 سال بعد در آخرین انشاگالیله، گفتارها و براهین ریاضی دو علم جدید. گالیله در نامه های خود به اینگولی به وضوح اصل نسبیت را برای حرکت یکنواخت فرموله کرد:

نتایج تیراندازی همیشه یکسان خواهد بود، فرقی نمی‌کند به سمت کدام کشور هدایت شود... این اتفاق می‌افتد زیرا زمین در حال حرکت یا ایستادن باید همین اتفاق بیفتد... به کشتی حرکت کنید و با هر سرعتی. ; سپس (اگر حرکت آن یکنواخت باشد و به جلو و عقب نوسان نداشته باشد) کوچکترین تفاوتی [در آنچه اتفاق می‌افتد] متوجه نخواهید شد.

در اصطلاح مدرن، گالیله همگنی فضا (عدم وجود مرکز جهان) و برابری سیستم های مرجع اینرسی را اعلام کرد. به یک نکته مهم ضد ارسطویی باید اشاره کرد: استدلال گالیله به طور ضمنی فرض می کند که نتایج آزمایش های زمینی را می توان به اجرام آسمانی منتقل کرد، یعنی قوانین روی زمین و آسمان یکسان است.

گالیله در پایان کتاب خود با کنایه آشکار ابراز امیدواری می‌کند که مقاله‌اش به اینگولی کمک کند که ایراداتش به کوپرنیکیسم را با مواردی که با علم سازگارترند جایگزین کند.

در سال 1628، فردیناند دوم 18 ساله، شاگرد گالیله، دوک بزرگ توسکانی شد. پدرش کوزیمو دوم هفت سال پیش از این مرده بود. دوک جدید رابطه گرمی با دانشمند برقرار کرد، به او افتخار کرد و از هر راه ممکن به او کمک کرد.

اطلاعات ارزشمندی در مورد زندگی گالیله در مکاتبات بازمانده بین گالیله و دختر بزرگش ویرجینیا وجود دارد که این نام را به خود اختصاص داده است. ماریا سلست. او در یک صومعه فرانسیسکن در Arcetri، نزدیک فلورانس زندگی می کرد. صومعه، همانطور که شایسته فرانسیسکن ها است، فقیر بود، پدر اغلب برای دخترش غذا و گل می فرستاد، در ازای آن دختر برای او مربا تهیه می کرد، لباس هایش را تعمیر می کرد و اسناد را کپی می کرد. تنها نامه هایی از ماریا سلست باقی مانده است - نامه هایی از گالیله، به احتمال زیاد، صومعه پس از محاکمه سال 1633 ویران شد. دختر دوم، لیویا، راهب Arcangel، در همان صومعه زندگی می کرد، اما اغلب بیمار بود و در مکاتبات شرکت نمی کرد.

در سال 1629، وینچنزو، پسر گالیله، ازدواج کرد و با پدرش ساکن شد. که در سال آیندهگالیله یک نوه به نام او داشت. با این حال، به زودی، وینچنزو و خانواده اش که از شیوع طاعون دیگری نگران شده بودند، آنجا را ترک می کنند. گالیله در حال بررسی برنامه ای برای نقل مکان به Arcetri، نزدیکتر به دختر مورد علاقه خود است. این طرح در سپتامبر 1631 محقق شد.

درگیری با کلیسای کاتولیک

در مارس 1630، کتاب "گفتگو در مورد دو سیستم اصلی جهان - بطلمیوسی و کوپرنیک"، حاصل تقریباً 30 سال کار، اساساً به پایان رسید و گالیله تصمیم گرفت که زمان انتشار آن مساعد است. سپس نسخه را به دوستش، سانسور کننده پاپ، ریکاردی. او تقریباً یک سال منتظر تصمیم خود می ماند، سپس تصمیم می گیرد از ترفندی استفاده کند. او مقدمه‌ای به کتاب اضافه می‌کند و در آنجا هدف خود را از کپرنیکی‌زدایی اعلام می‌کند و کتاب را به سانسور توسکانی منتقل می‌کند و بنا بر برخی اطلاعات، به شکل ناقص و نرم شده. پس از دریافت یک بررسی مثبت، او آن را به رم ارسال می کند. در تابستان 1631 او مجوزی را که مدت ها انتظارش را می کشید، دریافت کرد.

در آغاز سال 1632، دیالوگ منتشر شد. این کتاب در قالب گفت و گوی میان سه دوستدار علم نوشته شده است: سالویاتی کوپرنیک، ساگردو بی طرف و سیمپلیسیو، از طرفداران ارسطو و بطلمیوس. اگرچه این کتاب حاوی نتیجه گیری نویسنده نیست، اما قدرت استدلال ها به نفع سیستم کوپرنیک خود گویای این موضوع است. همچنین مهم است که این کتاب نه به زبان لاتین آموخته شده، بلکه به زبان ایتالیایی "عامیانه" نوشته شده است.

پاپ اوربان هشتم پرتره توسط جووانی لورنزو برنینی، در حدود 1625

گالیله امیدوار بود که پاپ با ترفند او همان قدر ملایمت کند که قبلاً با «نامه‌هایی به اینگولی» با ایده‌های مشابه رفتار کرده بود، اما او اشتباه محاسبه کرد. در پایان، او خود بی پروا 30 نسخه از کتابش را برای روحانیون بانفوذ رم می فرستد. همانطور که در بالا ذکر شد، اندکی قبل از (1623) گالیله با یسوعی ها درگیر شد. او مدافعان کمی در رم باقی مانده بود و حتی آنهایی که خطر این موقعیت را ارزیابی می کردند، ترجیح دادند که مداخله نکنند.

اکثر زندگی نامه نویسان موافقند که پاپ در ساده نویسی Simplicio خود، استدلال هایش را شناخت و خشمگین شد. مورخان به ویژگی‌های بارز شهر مانند استبداد، سرسختی و غرور باورنکردنی اشاره می‌کنند. خود گالیله بعداً بر این باور بود که ابتکار محاکمه متعلق به یسوعیان است، که پاپ را با انتقادی بسیار متعصبانه در مورد کتاب گالیله معرفی کردند. ظرف چند ماه، این کتاب ممنوع شد و از فروش خارج شد و گالیله به رم احضار شد (با وجود همه گیری طاعون) تا توسط تفتیش عقاید به ظن بدعت محاکمه شود. پس از تلاش های ناموفق برای گرفتن مهلت به دلیل وضعیت بد سلامتی و همه گیری مداوم طاعون (اوربان تهدید کرد که او را با غل و زنجیر به زور تحویل خواهد داد)، گالیله عمل کرد، وصیت نامه ای نوشت، قرنطینه طاعون لازم را انجام داد و در 13 فوریه 1633 به رم رسید. . نیکولینی، نماینده توسکانی در رم، به دستور دوک فردیناند دوم، گالیله را در ساختمان سفارت مستقر کرد. تحقیقات از 21 آوریل تا 21 ژوئن 1633 به طول انجامید.

گالیله قبل از تفتیش عقاید جوزف نیکلاس رابرت فلوری، 1847، لوور

در پایان اولین بازجویی متهم دستگیر شد. گالیله تنها 18 روز را در زندان گذراند (از 12 آوریل تا 30 آوریل 1633) - این نرمش غیر معمول احتمالاً ناشی از موافقت گالیله برای توبه و همچنین تأثیر دوک توسکانی بود که دائماً برای کاهش سرنوشت پیر خود تلاش می کرد. معلم. با توجه به بیماری و کهولت سن، یکی از اتاق های خدمات ساختمان دادگاه تفتیش عقاید به عنوان زندان مورد استفاده قرار گرفت.

مورخان این سوال را بررسی کرده اند که آیا گالیله در طول زندان تحت شکنجه قرار گرفته است یا خیر. اسناد محاکمه توسط واتیکان به طور کامل منتشر نشد و آنچه منتشر شد ممکن است در معرض ویرایش اولیه قرار داشته باشد. با این وجود، کلمات زیر در حکم تفتیش عقاید یافت شد:

با توجه به اینکه وقتی پاسخ می دهید، کاملاً صادقانه به مقاصد خود اعتراف نمی کنید، لازم دانستیم که به یک آزمون سختگیرانه متوسل شویم.

قضاوت درباره گالیله (لاتین)

گالیله در زندان ژان آنتوان لوران

پس از «آزمایش»، گالیله در نامه‌ای از زندان (23 آوریل)، با احتیاط گزارش می‌دهد که از رختخواب بلند نمی‌شود، زیرا «دردی وحشتناک در ران خود» عذاب می‌دهد. برخی از زندگینامه نویسان گالیله پیشنهاد می کنند که شکنجه واقعاً اتفاق افتاده است، در حالی که برخی دیگر این فرض را اثبات نشده می دانند؛ تنها تهدید به شکنجه، که اغلب با تقلید از خود شکنجه همراه است، مستند شده است. در هر صورت، اگر شکنجه وجود داشت، در مقیاس متوسط ​​بود، زیرا در 30 آوریل دانشمند دوباره به سفارت توسکانی آزاد شد.

با قضاوت بر اساس اسناد و نامه های باقی مانده، موضوعات علمیدر طول دادگاه مورد بحث قرار نگرفتند. سؤالات اصلی این بود: آیا گالیله عمداً فرمان 1616 را نقض کرده است و آیا از اعمال خود پشیمان شده است؟ سه کارشناس تفتیش عقاید نتیجه‌گیری کردند: این کتاب ممنوعیت ترویج دکترین فیثاغورث را نقض می‌کند. در نتیجه، دانشمند با یک انتخاب روبرو شد: یا توبه کند و از "هذیان" خود دست بکشد، یا به سرنوشت جوردانو برونو دچار شود.

معظم له پس از آشنایی کامل با جریان پرونده و گوش دادن به شهادت، تصمیم گرفتند گالیله را تحت تهدید شکنجه بازجویی کنند و در صورت مقاومت، پس از انصراف مقدماتی به عنوان مظنون به بدعت... او را به حبس محکوم کنند. به تشخیص جماعت مقدس. به او دستور داده می شود که به هیچ وجه در مورد حرکت زمین و بی حرکتی خورشید ... زیر درد مجازات به عنوان اصلاح ناپذیر صحبت نکند.

آخرین بازجویی گالیله در 21 ژوئن انجام شد. گالیله تأیید کرد که موافقت کرده است که از او چشم پوشی کند. او این بار اجازه رفتن به سفارت را نداشت و مجدداً بازداشت شد. در 22 ژوئن، این حکم اعلام شد: گالیله به دلیل توزیع کتابی با "کاذب، بدعت گذار، بر خلاف آموزه های کتاب مقدس" در مورد حرکت زمین مجرم بود:

در نتیجه در نظر گرفتن گناه و آگاهی شما در آن، ما شما را محکوم می کنیم و اعلام می کنیم، گالیله، به خاطر هر آنچه در بالا ذکر شد و توسط شما تحت سوء ظن شدید در این قضاوت مقدس بدعت اعتراف کردید، به عنوان یک امر نادرست و مغایر با مقدسات و مقدسات. کتاب آسمانی تصور می کرد که خورشید مرکز مدار زمین است و از شرق به غرب حرکت نمی کند، اما زمین متحرک است و مرکز جهان نیست. ما همچنین شما را به عنوان یک مرجع نافرمان کلیسا می شناسیم که شما را از توضیح، دفاع و ارائه به احتمال زیاد تعالیمی که نادرست و خلاف کتاب مقدس شناخته شده است منع کرده اید... تا چنین گناه و نافرمانی بزرگ و زیانبار شما بدون آن باقی نماند. هر پاداشی داشتید و متعاقباً جسورتر می‌شوید، اما برعکس، سرمشق و هشداری برای دیگران می‌شد، تصمیم گرفتیم کتاب «گفت‌وگو» اثر گالیله گالیله را ممنوع کنیم و خودتان شما را در زندان مقدس زندانی کنیم. صندلی قضاوت برای مدت نامحدود.

گالیله به حبس برای مدتی که توسط پاپ تعیین می شود محکوم شد. او را نه یک بدعت گذار، بلکه «به شدت مشکوک به بدعت» اعلام کردند. این فرمول نیز یک اتهام سنگین بود، اما او را از آتش نجات داد. پس از اعلام حکم، گالیله روی زانوهای خود متن انصرافی را که به او پیشنهاد شده بود، بیان کرد. نسخه هایی از این حکم به دستور شخصی پاپ اوربان به تمام دانشگاه های اروپای کاتولیک ارسال شد.

گالیله گالیله، حدود سال 1630 پیتر پل روبنس

سالهای گذشته

پاپ گالیله را برای مدت طولانی در زندان نگه نداشت. پس از صدور حکم، گالیله در یکی از ویلاهای مدیچی مستقر شد و از آنجا به کاخ دوستش اسقف اعظم پیکولومینی در سینا منتقل شد. پنج ماه بعد، گالیله اجازه یافت به خانه برود و در Arcetri، در کنار صومعه ای که دخترانش در آن بودند، ساکن شد. در اینجا او بقیه عمر خود را در حبس خانگی و تحت نظارت مداوم تفتیش عقاید گذراند.

رژیم بازداشت گالیله هیچ تفاوتی با زندان نداشت و دائماً تهدید می شد که برای کوچکترین تخطی از رژیم به زندان منتقل می شود. گالیله اجازه بازدید از شهرها را نداشت، اگرچه زندانی به شدت بیمار نیاز به نظارت مداوم پزشکی داشت. او در سال‌های اولیه به دلیل درد انتقال به زندان از پذیرایی از مهمانان منع شد. متعاقباً، رژیم تا حدودی نرم شد و دوستان توانستند از گالیله بازدید کنند - البته نه بیشتر از یک بار.

تفتیش عقاید زندانی را تا پایان عمر تحت نظر داشت. حتی در هنگام مرگ گالیله، دو تن از نمایندگان آن حضور داشتند. تمام آثار چاپی او تحت سانسور بسیار دقیقی قرار داشتند. توجه داشته باشید که در هلند پروتستان، انتشار دیالوگ ادامه یافت (نشر اول: 1635، ترجمه به لاتین).

در سال 1634، دختر 33 ساله ویرجینیا (ماریا سلست در رهبانیت)، مورد علاقه گالیله، که فداکارانه از پدر بیمار خود مراقبت می کرد و به شدت ماجراهای ناگوار او را تجربه می کرد، درگذشت. گالیله می نویسد که او در غم و اندوه بی حد و حصر است... من دائماً می شنوم که دختر عزیزم مرا صدا می کند. سلامت گالیله رو به وخامت گذاشت، اما او به شدت در زمینه های علمی که به او اجازه داده شده بود به کار ادامه داد.

نامه ای از گالیله به دوستش الیا دیوداتی (1634) حفظ شده است، جایی که او اخبار حوادث ناگوار خود را به اشتراک می گذارد، به مقصران آنها (یسوعی ها) اشاره می کند و برنامه هایی را برای تحقیقات آینده به اشتراک می گذارد. نامه از طریق یک شخص مورد اعتماد ارسال شده است و گالیله در آن کاملاً صریح است:

در رم به دستور حضرت عالی به حبس از سوی تفتیش عقاید مقدس محکوم شدم... محل زندان من این شهر کوچک در یک مایلی فلورانس بود با شدیدترین ممنوعیت از پایین رفتن به شهر و ملاقات و گفتگو. با دوستان و دعوت از آنها...
وقتی با دکتری که دختر بیمارم را قبل از مرگ ملاقات کرده بود از صومعه برگشتم و دکتر به من گفت که این پرونده ناامیدکننده است و روز بعد زنده نخواهد ماند (همانطور که اتفاق افتاد)، نایب بازپرس را در خانه او آمد تا به دستور تفتیش عقاید مقدس در رم به من دستور دهد که برای بازگشت به فلورانس درخواست اجازه ندهم وگرنه در زندان واقعی تفتیش عقاید مقدس قرار خواهم گرفت...
این واقعه و موارد دیگری که نوشتن آنها خیلی طول می کشد، نشان می دهد که خشم جفاگران بسیار قدرتمند من دائماً در حال افزایش است. و سرانجام خواستند چهره خود را آشکار کنند: زمانی که یکی از دوستان عزیزم در رم، حدود دو ماه پیش، در گفتگو با پدر کریستوفر گرینبرگ، یسوعی، ریاضیدان این کالج، به امور من دست زد، این یسوعی به دوستم گفت. به معنای واقعی کلمه: "اگر گالیله می توانست لطف پدران این دانشکده را حفظ کند، در آزادی زندگی می کرد، از شهرت برخوردار بود، هیچ غم و اندوهی نداشت و می توانست به صلاحدید خود درباره هر چیزی بنویسد - حتی در مورد حرکت زمین، و غیره. بنابراین، می بینید که آنها به من حمله کردند نه به خاطر این یا آن نظر من، بلکه به این دلیل که من از نظر یسوعی ها بی مهری هستم.

در پایان نامه، گالیله نادانی را که «تحرک زمین را بدعت اعلام می‌کند» به سخره می‌گیرد و می‌گوید که قصد دارد به‌طور ناشناس رساله جدیدی را در دفاع از موقعیت خود منتشر کند، اما ابتدا می‌خواهد کاری را که مدت‌ها برنامه‌ریزی کرده بود، به پایان برساند. کتاب مکانیک از این دو طرح، او تنها موفق به اجرای دوم شد - او کتابی در مکانیک نوشت و اکتشافات قبلی خود را در این زمینه خلاصه کرد.

اندکی پس از مرگ دخترش، گالیله بینایی خود را به طور کامل از دست داد، اما تحقیقات علمی را با تکیه بر شاگردان وفادار خود ادامه داد: کاستلی، توریچلی و ویویانی (نویسنده اولین زندگی نامه گالیله). گالیله در نامه ای در 30 ژانویه 1638 اظهار داشت:

من حتی در تاریکی که مرا فراگرفته است از استدلال درباره این یا آن پدیده طبیعی باز نمی‌مانم و نمی‌توانم به ذهن ناآرام خود آرامش بدهم، حتی اگر آرزوی آن را داشته باشم.

آخرین کتاب گالیله، گفتمان‌ها و اثبات‌های ریاضی دو علم جدید بود که مبانی سینماتیک و استحکام مواد را بیان می‌کند. در واقع محتوای کتاب تخریب دینامیک ارسطویی است. در عوض، گالیله اصول حرکت خود را که توسط تجربه تأیید شده است، مطرح می کند. گالیله با به چالش کشیدن تفتیش عقاید، در کتاب جدید خود همان سه شخصیتی را که قبلاً توقیف شده بود، «گفتگو در مورد دو سیستم اصلی جهان» معرفی کرد. در ماه مه 1636، دانشمند درباره انتشار کار خود در هلند مذاکره کرد و سپس مخفیانه نسخه خطی را به آنجا فرستاد. گالیله در نامه ای محرمانه به دوستش، کنت دو نوئل (که این کتاب را به او تقدیم کرد)، اظهار داشت که کار جدید "من را دوباره در صفوف مبارزان قرار می دهد." "مکالمات..." در ژوئیه 1638 منتشر شد و کتاب تقریباً یک سال بعد - در ژوئن 1639 - به Arcetri رسید. این اثر به کتاب مرجعی برای هویگنس و نیوتن تبدیل شد که ساخت پایه های مکانیک را که توسط گالیله آغاز شد، تکمیل کردند.

تنها یک بار، اندکی قبل از مرگ او (مارس 1638)، تفتیش عقاید به گالیله نابینا و به شدت بیمار اجازه داد تا آرستری را ترک کند و برای معالجه در فلورانس ساکن شود. در همان زمان، تحت درد زندان، او را از خروج از خانه و بحث در مورد "نظر لعنتی" در مورد حرکت زمین منع کردند. با این حال، چند ماه بعد، پس از ظهور نشریه هلندی "مکالمات..."، مجوز لغو شد و به دانشمند دستور داده شد که به Arcetri بازگردد. گالیله قصد داشت «مکالمات...» را با نوشتن دو فصل دیگر ادامه دهد، اما فرصتی برای تکمیل نقشه خود نداشت.

گالیله گالیله در 8 ژانویه 1642 در سن 78 سالگی در بستر خود درگذشت. پاپ اوربان از دفن گالیله در سرداب خانوادگی کلیسای سانتا کروچه در فلورانس منع کرد. او بدون افتخار در Arcetri به خاک سپرده شد؛ همچنین پاپ به او اجازه ساخت یک بنای تاریخی را نداد.

کوچکترین دختر، لیویا، در صومعه درگذشت. بعدها، تنها نوه گالیله نیز راهب شد و دست نوشته های گرانبهای دانشمند را که به عنوان غیر خدا نگه داشته بود، سوزاند. او آخرین نماینده خاندان گالیله بود.

در سال 1737، خاکستر گالیله، همانطور که او درخواست کرده بود، به کلیسای سانتا کروچه منتقل شد، جایی که او در 17 مارس به طور رسمی در کنار میکل آنژ به خاک سپرده شد. در سال 1758، پاپ بندیکت چهاردهم دستور داد که آثاری که از هلیومرکزیستی حمایت می‌کنند از فهرست کتاب‌های ممنوعه حذف شوند. با این حال، این کار به آرامی انجام شد و تنها در سال 1835 تکمیل شد.

از سال 1979 تا 1981، به ابتکار پاپ ژان پل دوم، کمیسیونی برای احیای گالیله کار کرد و در 31 اکتبر 1992، پاپ ژان پل دوم رسماً اعتراف کرد که تفتیش عقاید در سال 1633 مرتکب اشتباهی شد و دانشمند را به زور مجبور به انکار کرد. نظریه کوپرنیک.

دستاوردهای علمی

گالیله را به حق بنیانگذار نه تنها تجربی، بلکه تا حد زیادی فیزیک نظری می دانند. او در روش علمی خود عمداً آزمایش اندیشمندانه را با درک و تعمیم عقلانی ترکیب کرد و شخصاً نمونه های تأثیرگذاری از چنین تحقیقاتی ارائه داد. گاهی اوقات، به دلیل کمبود داده های علمی، گالیله اشتباه می کرد (مثلاً در سؤالاتی در مورد شکل مدارهای سیاره ای، ماهیت دنباله دارها یا علل جزر و مد)، اما در اکثریت قریب به اتفاق موارد روش او موفقیت آمیز بود. مشخص است که کپلر که داده های کامل و دقیق تری نسبت به گالیله داشت، در مواردی که گالیله اشتباه می کرد، نتیجه گیری صحیح می کرد.

فلسفه و روش علمی

اگرچه در یونان باستانمهندسان فوق العاده ای (ارشمیدس، هرون و دیگران) وجود داشتند روش تجربیدانشی که باید تکمیل کننده و تایید سازه های قیاسی-نظری باشد، با روح اشرافی فیزیک باستان بیگانه بود. در اروپا، در قرن سیزدهم، رابرت گروسستست و راجر بیکن خواستار ایجاد یک علم تجربی شدند که بتواند به زبان ریاضی توصیف کند. پدیده های طبیعیبا این حال، قبل از گالیله پیشرفت قابل توجهی در اجرای این ایده وجود نداشت: روش های علمی تفاوت کمی با روش های الهیاتی داشتند و پاسخ به سؤالات علمی هنوز در کتاب های مقامات باستانی جستجو می شد. انقلاب علمی در فیزیک با گالیله آغاز می شود.

در مورد فلسفه طبیعت، گالیله یک خردگرای متقاعد بود. گالیله خاطرنشان کرد که ذهن انسان، مهم نیست که تا چه حد پیش برود، همیشه فقط بخش بی نهایت کوچکی از حقیقت را درک خواهد کرد. اما در عین حال، از نظر سطح قابلیت اطمینان، ذهن کاملاً قادر به درک قوانین طبیعت است. او در «گفتگو در مورد دو سیستم جهانی» نوشت:

به طور گسترده، آنهایی که نسبت به مجموعه اشیای قابل شناخت دارند و این مجموعه نامتناهی است، علم بشری مانند هیچ است، اگرچه هزاران حقیقت را می داند، زیرا هزار در برابر بی نهایت مانند صفر است. اما اگر معرفت را به صورت فشرده در نظر بگیریم، پس از آن‌جا که اصطلاح «فشار» به معنای شناخت برخی از حقیقت است، من معتقدم که ذهن انسان برخی از حقایق را کاملاً و با یقین مطلقی که خود طبیعت دارد، می‌داند. علوم ریاضی محض، هندسه و حساب عبارتند از. اگر چه ذهن الهی در آنها بی نهایت حقایق بیشتری را می داند ... اما در آن معدودهایی که ذهن بشر درک کرده است ، به نظر من علم آن از نظر یقین عینی با الهی برابر است ، زیرا به درک ضرورت آنها می رسد و بالاترین آن را درک می کند. درجه اطمینان وجود ندارد.

دلیل گالیله قاضی خودش است. در صورت تعارض با هیچ مرجع دیگری، حتی شرعی، نباید اقرار کند:

به نظر من در بحث مشکلات طبیعی نباید از حجیت متون کتاب مقدس شروع کرد، بلکه باید از تجربیات حسی و براهین لازم شروع کرد... من معتقدم که هر آنچه در مورد اعمال طبیعت است که در دسترس ماست یا می تواند. با براهین منطقی فهمیده شود، نباید شک و شبهه ایجاد کند، چه رسد به اینکه بر اساس متون کتاب مقدس محکوم شود، حتی ممکن است اشتباه برداشت شود.
خدا خودش را در پدیده‌های طبیعی کمتر از گفته‌های کتاب مقدس به ما نشان می‌دهد... خطرناک است که هر قضاوتی را که حداقل یک بار توسط تجربه به چالش کشیده شده است به کتاب مقدس نسبت دهیم.

فیلسوفان باستان و قرون وسطی «مواد متافیزیکی» (مواد) مختلفی را برای توضیح پدیده‌های طبیعی پیشنهاد کردند که ویژگی‌های دور از ذهنی به آنها نسبت داده می‌شد. گالیله از این رویکرد راضی نبود:

من جست و جوی جوهر را کاری بیهوده و غیرممکن می دانم و کوشش های انجام شده هم در مورد جوهرهای دوردست و هم در مورد نزدیک ترین و ابتدایی ترین آنها بیهوده است. و به نظر من هم ماده ماه و هم زمین، هم لکه های خورشیدی و هم ابرهای معمولی به یک اندازه ناشناخته هستند... [اما] اگر ما بیهوده دنبال ماده لکه های خورشیدی بگردیم، این بدان معنا نیست که نمی توانیم برخی را مطالعه کنیم. از ویژگی های آنها، به عنوان مثال، مکان، حرکت، شکل، اندازه، کدورت، توانایی تغییر، شکل گیری و ناپدید شدن آنها.

دکارت این موضع را رد کرد (فیزیک او بر یافتن «علل اصلی» متمرکز بود)، اما با شروع با نیوتن، رویکرد گالیله غالب شد.

گالیله را یکی از بنیانگذاران مکانیزم می دانند. این رویکرد علمی، جهان را به عنوان یک مکانیسم غول پیکر، و فرآیندهای طبیعی پیچیده را به عنوان ترکیبی از ساده ترین علل، که اصلی ترین آنها حرکت مکانیکی است، می بیند. تجزیه و تحلیل حرکت مکانیکی در قلب کار گالیله قرار دارد. او در «استاد سنجش» نوشت:

من هرگز از اجسام خارجی چیزی جز اندازه، شکل، کمیت و حرکات کم و بیش سریع مطالبه نمی کنم تا وقوع حس چشایی، بویایی و صدا را توضیح دهم. فکر می‌کنم اگر گوش‌ها، زبان‌ها، بینی‌ها را حذف می‌کردیم، فقط ارقام، اعداد، حرکات باقی می‌ماند، اما نه بوها، مزه‌ها و صداها که به نظر من بیرون از یک موجود زنده، اسم‌های توخالی بیش نیستند.

برای طراحی یک آزمایش و درک نتایج آن، به مدلی مقدماتی نظری از پدیده مورد مطالعه نیاز است و گالیله مبنای آن را ریاضیات دانست که نتایج آن را معتبرترین دانش دانست: کتاب طبیعت «نوشته شده است. به زبان ریاضیات»؛ «کسی که می خواهد مشکلات را حل کند علوم طبیعیبدون کمک ریاضیات، یک مشکل حل نشدنی ایجاد می کند. شما باید آنچه را که قابل اندازه گیری است بسنجید و آنچه را که نیست قابل اندازه گیری کنید.

گالیله این آزمایش را نه به عنوان یک مشاهده ساده، بلکه به عنوان یک سوال معنادار و متفکرانه که از طبیعت پرسیده می شود، مشاهده کرد. او همچنین آزمایش های فکری را در صورتی که نتایج آنها بدون تردید بود، مجاز دانست. در عین حال، او به وضوح درک کرد که تجربه به خودی خود دانش قابل اعتمادی ارائه نمی دهد و پاسخ دریافت شده از طبیعت باید در معرض تجزیه و تحلیل قرار گیرد که نتیجه آن می تواند منجر به بازسازی مدل اصلی یا حتی جایگزینی آن با مدل دیگر شود. بنابراین، راه مؤثر دانش، به گفته گالیله، شامل ترکیبی از ترکیبی است (در اصطلاح او، روش ترکیبی) و تحلیلی ( روش قطعی) حسی و انتزاعی. این موقعیت که توسط دکارت حمایت می شود، از آن زمان در علم تثبیت شده است. بنابراین، علم روش خاص خود، معیار حقیقت و خصلت سکولار خود را دریافت کرد.

مکانیک

فیزیک و مکانیک در آن سالها از آثار ارسطو که حاوی مباحث متافیزیکی در مورد "علل اولیه" فرآیندهای طبیعی بود مورد مطالعه قرار گرفت. ارسطو به ویژه چنین استدلال کرد:

• سرعت سقوط متناسب با وزن بدن است.
• حرکت در حالی رخ می دهد که «دلیل محرک» (نیرو) مؤثر است و در صورت نبود نیرو متوقف می شود.

گالیله در دانشگاه پادوآ به مطالعه اینرسی و سقوط آزاد اجسام پرداخت. به ویژه، او متوجه شد که شتاب گرانش به وزن بدن بستگی ندارد، بنابراین اولین گفته ارسطو را رد کرد.

در او آخرین کتابگالیله قوانین صحیح سقوط را فرموله کرد: سرعت به نسبت زمان افزایش می یابد و فاصله به نسبت مربع زمان افزایش می یابد. مطابق با روش علمی خود، او بلافاصله داده های تجربی را ارائه داد که قوانینی را که کشف کرده بود تأیید می کرد. علاوه بر این، گالیله همچنین (در روز چهارم گفتگوها) یک مسئله کلی را در نظر گرفت: مطالعه رفتار جسمی که در حال سقوط با سرعت اولیه افقی غیر صفر است. او کاملاً به درستی فرض کرد که پرواز چنین جسمی برهم نهی (برهم نهی) دو «حرکت ساده» است: حرکت افقی یکنواخت با اینرسی و سقوط عمودی با شتاب یکنواخت.

گالیله ثابت کرد که جسم نشان داده شده، و همچنین هر جسمی که در زاویه ای نسبت به افق پرتاب می شود، در یک سهمی پرواز می کند. در تاریخ علم، این اولین مشکل حل شده دینامیک است. در پایان مطالعه، گالیله ثابت کرد که حداکثر برد پرواز یک جسم پرتاب شده برای زاویه پرتاب 45 درجه به دست می آید (قبلاً این فرض توسط تارتالیا مطرح شده بود، که با این حال نمی توانست به طور دقیق آن را اثبات کند). گالیله (هنوز در ونیز) بر اساس مدل خود اولین جداول توپخانه را گردآوری کرد.

گالیله همچنین دومین قانون ارسطو را رد کرد و اولین قانون مکانیک (قانون اینرسی) را تدوین کرد: در غیاب نیروهای خارجی، بدن یا در حال استراحت است یا به طور یکنواخت حرکت می کند. چیزی که ما اینرسی می نامیم، گالیله به طور شاعرانه آن را «حرکت به شکلی تخریب ناپذیر» نامیده است. درست است، او اجازه حرکت آزاد را نه تنها در یک خط مستقیم، بلکه در یک دایره (ظاهراً به دلایل نجومی) داد. فرمول صحیح قانون بعداً توسط دکارت و نیوتن ارائه شد. با این وجود، عموماً پذیرفته شده است که خود مفهوم «حرکت از طریق اینرسی» برای اولین بار توسط گالیله معرفی شد و اولین قانون مکانیک به درستی نام او را به خود اختصاص داده است.

گالیله یکی از پایه گذاران اصل نسبیت در مکانیک کلاسیک است که به شکلی اندکی پالایش شده، به یکی از سنگ بناهای تفسیر مدرن این علم تبدیل شد و بعدها به افتخار وی نامگذاری شد. گالیله در گفتگوی خود درباره دو سیستم جهانی، اصل نسبیت را به صورت زیر بیان کرد:

برای اجسامی که با حرکت یکنواخت گرفته می شوند، به نظر نمی رسد که این دومی وجود داشته باشد و تأثیر خود را فقط بر چیزهایی که در آن شرکت ندارند آشکار می کند.

گالیله با توضیح اصل نسبیت، شرح مفصل و رنگارنگی (بسیار معمولی از سبک نثر علمی ایتالیایی بزرگ) از یک «آزمایش» خیالی که در انبار یک کشتی انجام شده، در دهان سالویاتی قرار می‌دهد:

... مگس، پروانه و سایر حشرات کوچک پرنده مشابه را ذخیره کنید. اجازه دهید یک کشتی بزرگ نیز در آنجا داشته باشید که آب و ماهی های کوچک در آن شنا می کنند. بعد، یک سطل در بالا آویزان کنید، که از آن آب قطره قطره به ظرف دیگری با گردن باریکی که در زیر آن قرار دارد، می ریزد. در حالی که کشتی ثابت ایستاده است، مراقب باشید که چگونه حیوانات کوچک پرنده با سرعت یکسان در تمام جهات اتاق حرکت می کنند. همانطور که خواهید دید، ماهی بی تفاوت در همه جهات شنا می کند. تمام قطرات در حال سقوط به کشتی جایگزین می ریزند ... اکنون کشتی را با سرعت کم حرکت دهید و سپس (اگر فقط حرکت یکنواخت و بدون حرکت در یک جهت یا جهت دیگر باشد) در تمام پدیده های نام برده کوچکترین پیدا نمی کنید. تغییر دهید و نمی توانید تعیین کنید که کشتی در حال حرکت است یا ثابت.

به بیان دقیق، کشتی گالیله در یک خط مستقیم حرکت نمی کند، بلکه در یک قوس حرکت می کند دایره بزرگسطح کره زمین در چارچوب درک مدرن از اصل نسبیت، چارچوب مرجع مرتبط با این کشتی فقط تقریباً اینرسی خواهد بود، بنابراین هنوز هم می توان واقعیت حرکت آن را بدون مراجعه به نشانه های خارجی (اما ابزار اندازه گیری مناسب) شناسایی کرد. زیرا این فقط در قرن بیستم ظاهر شد...) .

اکتشافات گالیله که در بالا ذکر شد، در میان چیزهای دیگر، به او اجازه داد بسیاری از استدلال های مخالفان سیستم خورشید مرکزی جهان را رد کند، که استدلال می کردند که چرخش زمین به طور قابل توجهی بر پدیده های رخ داده در سطح آن تأثیر می گذارد. به عنوان مثال، به گفته ژئوسنتریست ها، سطح زمین در حال چرخش در هنگام سقوط هر جسمی از زیر این جسم دور می شود و ده ها یا حتی صدها متر جابجا می شود. گالیله با اطمینان پیش بینی کرد: "هر آزمایشی که باید بیشتر نشان دهد بی نتیجه خواهد بود." در برابر، چگونه پشتچرخش زمین."

گالیله مطالعه ای در مورد نوسانات آونگ منتشر کرد و اظهار داشت که دوره نوسانات به دامنه آنها بستگی ندارد (این تقریباً برای دامنه های کوچک صادق است). او همچنین کشف کرد که دوره‌های نوسانات آونگ با هم مرتبط هستند ریشه های مربعاز طول آن نتایج گالیله توجه هویگنس را به خود جلب کرد که از تنظیم کننده آونگ (1657) برای بهبود مکانیسم فرار ساعتها استفاده کرد. از این لحظه به بعد امکان اندازه گیری های دقیق در فیزیک تجربی به وجود آمد.

برای اولین بار در تاریخ علم، گالیله مسئله استحکام میله ها و تیرها را در خمش مطرح کرد و بدین وسیله پایه و اساس علم جدیدی - استحکام مواد - را گذاشت.

بسیاری از استدلال‌های گالیله طرح‌هایی از قوانین فیزیکی هستند که بعداً کشف شدند. به عنوان مثال، او در گفتگو گزارش می دهد که سرعت عمودی یک توپ که بر روی سطح زمین پیچیده می غلتد فقط به ارتفاع فعلی آن بستگی دارد و این واقعیت را با چندین آزمایش فکری نشان می دهد. اکنون این نتیجه گیری را به عنوان قانون بقای انرژی در میدان گرانشی فرمول بندی می کنیم. به طور مشابه، او تاب (به لحاظ نظری میرا نشده) آونگ را توضیح می دهد.

در استاتیک، گالیله مفهوم بنیادی را معرفی کرد لحظه نیرو(Momento ایتالیایی).

ستاره شناسی

در سال 1609، گالیله به طور مستقل اولین تلسکوپ خود را با عدسی محدب و چشمی مقعر ساخت. این لوله تقریباً سه برابر بزرگنمایی می کرد. به زودی او موفق شد تلسکوپی بسازد که بزرگنمایی 32 برابری داشت. توجه داشته باشید که اصطلاح تلسکوپاین گالیله بود که آن را وارد علم کرد (این اصطلاح توسط فدریکو سزی، بنیانگذار Accademia dei Lincei به او پیشنهاد شد). تعدادی از اکتشافات تلسکوپی گالیله به ایجاد سیستم هلیومرکزی جهان کمک کرد که گالیله فعالانه آن را ترویج می کرد و به رد نظرات زمین گرایان ارسطو و بطلمیوس کمک کرد.

گالیله اولین مشاهدات تلسکوپی اجرام آسمانی را در 7 ژانویه 1610 انجام داد. این مشاهدات نشان داد که ماه، مانند زمین، توپوگرافی پیچیده ای دارد - پوشیده از کوه ها و دهانه ها. گالیله نور خاکستر ماه را که از زمان های قدیم شناخته شده بود، در نتیجه برخورد با ما توضیح داد ماهواره طبیعینور خورشید منعکس شده توسط زمین همه اینها آموزه ارسطو را در مورد تقابل "زمینی" و "آسمانی" رد کرد: زمین به جسمی با ماهیت اساساً مشابه اجرام آسمانی تبدیل شد و این به نوبه خود به عنوان یک استدلال غیر مستقیم به نفع سیستم کوپرنیک عمل کرد: اگر سیارات دیگر حرکت کنند، طبیعتاً فرض کنید که زمین نیز در حال حرکت است. گالیله همچنین کتب ماه را کشف کرد و ارتفاع کوه های قمری را کاملاً دقیق تخمین زد.

مشتری قمرهای خود را - چهار ماهواره - کشف کرده است. بنابراین، گالیله یکی از استدلال های مخالفان هلیومرکزی را رد کرد: زمین نمی تواند به دور خورشید بچرخد، زیرا ماه خود به دور آن می چرخد. از این گذشته، مشتری بدیهی است که یا به دور زمین (مانند منظومه ژئومرکزی) یا به دور خورشید (مانند منظومه هیلوسنتریک) می چرخد. یک سال و نیم مشاهدات به گالیله اجازه داد تا دوره مداری این ماهواره ها (1612) را تخمین بزند، اگرچه دقت قابل قبولی از برآورد فقط در عصر نیوتن به دست آمد. گالیله پیشنهاد استفاده از مشاهدات کسوف ماهواره‌های مشتری را برای حل مشکل حیاتی تعیین طول جغرافیایی در دریا داد. او خود قادر به توسعه چنین رویکردی نبود، اگرچه تا پایان عمر روی آن کار کرد. کاسینی اولین کسی بود که به موفقیت رسید (1681) اما به دلیل مشکلات مشاهدات در دریا، روش گالیله عمدتاً توسط سفرهای زمینی مورد استفاده قرار گرفت و پس از اختراع کرونومتر دریایی (اواسط قرن 18) مشکل بسته شد.

گالیله همچنین (به طور مستقل از یوهان فابریسیوس و هریوت) لکه های خورشیدی را کشف کرد. وجود لکه‌ها و تغییرپذیری ثابت آن‌ها، نظریه ارسطو را در مورد کمال آسمان‌ها (در مقابل «جهان ماورایی») رد کرد. گالیله بر اساس نتایج مشاهدات خود به این نتیجه رسید که خورشید به دور محور خود می چرخد، دوره این چرخش و موقعیت محور خورشید را تخمین زد.

گالیله متوجه شد که زهره تغییر فاز می دهد. از یک طرف، این ثابت کرد که با نور منعکس شده از خورشید می درخشد (که در نجوم دوره قبل هیچ وضوحی در مورد آن وجود نداشت). از سوی دیگر، ترتیب تغییرات فاز منطبق بر منظومه هلیومرکزی بود: در نظریه بطلمیوس، زهره به عنوان سیاره «پایین‌تر» همیشه از خورشید به زمین نزدیک‌تر بود و «زهره کامل» غیرممکن بود.

گالیله همچنین به "ضمائم" عجیب زحل اشاره کرد، اما با ضعف تلسکوپ و چرخش حلقه که آن را از دید ناظر زمینی پنهان کرد، از کشف حلقه جلوگیری شد. نیم قرن بعد حلقه زحل توسط هویگنس که تلسکوپ 92x در اختیار داشت کشف و توصیف شد.

مورخان علم کشف کردند که در 28 دسامبر 1612، گالیله سیاره ناشناخته نپتون را رصد کرد و موقعیت آن را در میان ستارگان ترسیم کرد و در 29 ژانویه 1613، آن را در پیوند با مشتری مشاهده کرد. با این حال، گالیله نپتون را به عنوان یک سیاره شناسایی نکرد.

گالیله نشان داد که وقتی از طریق تلسکوپ رصد می‌شود، سیارات به‌صورت قرص‌هایی قابل مشاهده هستند که اندازه‌های ظاهری آن‌ها در پیکربندی‌های مختلف به همان نسبتی که در نظریه کوپرنیک آمده است، تغییر می‌کند. با این حال، قطر ستاره ها با رصد با تلسکوپ افزایش نمی یابد. این تخمین‌ها از اندازه ظاهری و واقعی ستارگان را که توسط برخی از ستاره‌شناسان به عنوان استدلالی علیه منظومه شمسی‌مرکزی استفاده می‌شد، رد کرد.

کهکشان راه شیری، که در چشم غیرمسلح مانند یک درخشش مداوم به نظر می رسد، به ستاره های منفرد تقسیم شد (که حدس دموکریتوس را تأیید کرد) و تعداد زیادی از ستاره های ناشناخته قبلی قابل مشاهده شدند.

گالیله در گفتگوی خود در مورد دو سیستم جهانی، به تفصیل (از طریق شخصیت سالویاتی) توضیح داد که چرا سیستم کوپرنیک را به سیستم بطلمیوسی ترجیح داد:

• زهره و عطارد هرگز خود را در مقابل هم نمی بینند، یعنی در سمت آسمان مقابل خورشید. این بدان معنی است که آنها به دور خورشید می چرخند و مدار آنها بین خورشید و زمین می گذرد.
• مریخ مخالفانی دارد. علاوه بر این، گالیله فازهایی را در مریخ شناسایی نکرد که به طور قابل توجهی با روشنایی کامل دیسک مرئی متفاوت بودند. گالیله از این و از تجزیه و تحلیل تغییرات درخشندگی در طول حرکت مریخ به این نتیجه رسید که این سیاره نیز به دور خورشید می چرخد، اما در این مورد زمین قرار دارد. داخلمدار آن او نتایج مشابهی را برای مشتری و زحل انجام داد.

بنابراین، انتخاب بین دو سیستم جهان باقی می ماند: خورشید (با سیارات) به دور زمین می چرخد ​​یا زمین به دور خورشید می چرخد. الگوی مشاهده شده حرکات سیارات در هر دو مورد یکسان است، این توسط اصل نسبیت که توسط خود گالیله فرموله شده است تضمین شده است. بنابراین، استدلال های اضافی برای انتخاب مورد نیاز است، که در میان آنها گالیله به سادگی و طبیعی بودن بیشتر مدل کوپرنیک اشاره می کند.

با این حال، گالیله، یکی از حامیان سرسخت کوپرنیک، سیستم مدارهای سیاره‌ای بیضوی کپلر را رد کرد. توجه داشته باشید که این قوانین کپلر، همراه با دینامیک گالیله بود که نیوتن را به سمت قانون سوق داد. جاذبه جهانی. گالیله هنوز ایده تعامل نیروها را درک نکرده بود و حرکت سیارات به دور خورشید را به عنوان ویژگی طبیعی آنها در نظر می گرفت. در این کار او ناخواسته خود را بیش از آنچه می خواست به ارسطو نزدیک کرد.

گالیله توضیح داد که چرا وقتی زمین به دور خورشید می چرخد، محور زمین نمی چرخد. برای توضیح این پدیده، کوپرنیک «حرکت سوم» ویژه زمین را معرفی کرد. گالیله به طور آزمایشی نشان داد که محور بالای یک حرکت آزادانه جهت خود را حفظ می کند ("نامه هایی به اینگولی"):

همانطور که به بسیاری نشان داده ام، آشکارا در هر بدنی که در حالت آزادانه معلق است، پدیده ای مشابه یافت می شود. و شما خودتان می توانید این را با قرار دادن یک توپ چوبی شناور در یک ظرف آب که در دستان خود می گیرید، تأیید کنید و سپس، با کشش آنها، شروع به چرخش در اطراف خود می کنید. خواهید دید که چگونه این توپ به دور خود در جهت مخالف چرخش شما می چرخد. او کارش را تمام خواهد کرد نوبت کاملدر عین حال کار خود را تمام می کنید.

در همان زمان، گالیله با این باور که پدیده جزر و مد، چرخش زمین به دور محور خود را ثابت می کند، اشتباهی جدی مرتکب شد. با این حال، او همچنین دلایل جدی دیگری را به نفع چرخش روزانه زمین ارائه می دهد:

• سخت است قبول کنیم که کل کیهان یک انقلاب روزانه در اطراف زمین انجام می دهد (به ویژه با توجه به فواصل عظیم تا ستاره ها). طبیعی تر است که تصویر مشاهده شده را تنها با چرخش زمین توضیح دهیم. مشارکت همزمان سیارات در چرخش روزانه نیز الگوی مشاهده شده را نقض می‌کند که بر اساس آن هرچه سیاره از خورشید دورتر باشد، کندتر حرکت می‌کند.
• حتی خورشید عظیم یافت شده است که دارای چرخش محوری است.

گالیله در اینجا یک آزمایش فکری را توصیف می کند که می تواند چرخش زمین را ثابت کند: یک پوسته توپ یا یک جسم در حال سقوط در طول سقوط کمی از حالت عمودی منحرف می شود. با این حال، محاسبه ای که او ارائه کرد نشان می دهد که این انحراف ناچیز است. او مشاهده صحیحی انجام داد که چرخش زمین باید بر پویایی بادها تأثیر بگذارد. همه این اثرات خیلی دیرتر کشف شد.

ریاضیات

تحقیقات او در مورد نتایج پرتاب تاس متعلق به نظریه احتمالات است. او در «گفتار در مورد بازی تاس» («Considerazione sopra il giuoco dei dadi»، زمان نگارش نامشخص است، که در سال 1718 منتشر شد) زمان بسیار زیادی را صرف کرد. تجزیه و تحلیل کاملاین وظیفه.

او در «مکالمات درباره دو علم جدید» «پارادوکس گالیله» را بیان کرد: اعداد طبیعیبه تعداد مربع وجود دارد، اگرچه بیشتر اعداد مربع نیستند. این امر باعث تحقیقات بیشتر در مورد ماهیت مجموعه های بی نهایت و طبقه بندی آنها شد. این فرآیند با ایجاد نظریه مجموعه ها به پایان رسید.

دستاوردهای دیگر

گالیله اختراع کرد:

• تعادل هیدرواستاتیک برای تعیین وزن مخصوص جامدات. گالیله طرح آنها را در رساله ای شرح داد "لا بیلانستا" (1586).
• اولین دماسنج، هنوز بدون مقیاس (1592).
• قطب نما متناسب مورد استفاده در پیش نویس (1606).
• میکروسکوپ بی کیفیت (1612); گالیله با کمک آن به مطالعه حشرات پرداخت.

-- برخی از اختراعات گالیله --

تلسکوپ گالیله (نسخه مدرن)

دماسنج گالیله (نسخه مدرن)

قطب نما متناسب

"لنز گالیله"، موزه گالیله (فلورانس)

او همچنین اپتیک، آکوستیک، تئوری رنگ و مغناطیس، هیدرواستاتیک، استحکام مواد و مشکلات استحکامات را مطالعه کرد. آزمایشی برای اندازه گیری سرعت نور انجام داد که آن را محدود (بدون موفقیت) در نظر گرفت. او اولین کسی بود که چگالی هوا را که ارسطو برابر با 1/10 چگالی آب در نظر گرفت به صورت تجربی اندازه گیری کرد. آزمایش گالیله مقدار 1/400 را به دست داد که بسیار نزدیک به مقدار واقعی (حدود 1/770) است. او به وضوح قانون تخریب ناپذیری ماده را تدوین کرد.

دانش آموزان

از جمله شاگردان گالیله عبارتند از:

• بورلی، که مطالعه قمرهای مشتری را ادامه داد. او یکی از اولین کسانی بود که قانون گرانش جهانی را تدوین کرد. بنیانگذار بیومکانیک.
• ویویانی، اولین زندگینامه نویس گالیله، یک فیزیکدان و ریاضیدان با استعداد بود.
• کاوالیری، پیشرو تحلیل ریاضی، که حمایت گالیله در سرنوشت او نقش بزرگی ایفا کرد.
• کاستلی، خالق هیدرومتری.
• توریچلی که به یک فیزیکدان و مخترع برجسته تبدیل شد.

حافظه

به نام گالیله:

• "ماهواره های گالیله" مشتری که توسط او کشف شد.
• دهانه برخوردی در ماه (63- درجه، +10 درجه).
• دهانه در مریخ (6ºN، 27ºW)
• منطقه ای به قطر 3200 کیلومتر در گانیمد.
• سیارک (697) گالیله.
• اصل نسبیت و تبدیل مختصات در مکانیک کلاسیک
• کاوشگر فضایی گالیله ناسا (1989-2003).
• پروژه اروپایی سیستم ناوبری ماهواره ای "گالیله".
• واحد شتاب "Gal" (Gal) در سیستم CGS برابر با 1 سانتی متر بر ثانیه مربع است.
• برنامه علمی سرگرمی و آموزشی تلویزیونی گالیله، در چندین کشور نشان داده شده است. در روسیه از سال 2007 در STS پخش می شود.
• فرودگاه پیزا

مجمع عمومی سازمان ملل متحد به مناسبت چهارصدمین سالگرد اولین مشاهدات گالیله، سال 2009 را سال نجوم اعلام کرد.

ارزیابی های شخصیتی

لاگرانژ سهم گالیله در فیزیک نظری را به شرح زیر ارزیابی کرد:

استخراج قوانین طبیعت از پدیده های عینی که همیشه در برابر دیدگان همگان بود، اما توضیح آن ها با این وجود از نگاه کنجکاو فیلسوفان دور ماند، مستلزم شجاعت استثنایی بود.

انیشتین گالیله را «پدر علم مدرن» خواند و او را چنین توصیف کرد:

در برابر ما مردی با اراده و هوش و شجاعت فوق العاده ظاهر می شود که قادر است به عنوان نماینده تفکر عقلانی در مقابل کسانی ایستادگی کند که با اتکا به جهل مردم و بیکاری معلمان در لباس های کلیسا و دانشگاه سعی در تقویت دارند. و از موقعیت خود دفاع کنند. استعداد ادبی خارق العاده او به او اجازه می دهد تا به آن بپردازد مردم تحصیل کردهزمان خود با چنان زبانی روشن و گویا که توانست بر تفکر انسان محور و اسطوره ای معاصران خود غلبه کند و بار دیگر ادراک عینی و علّی کیهان را که با زوال فرهنگ یونانی از دست رفته بود، به آنها بازگرداند.

فیزیکدان برجسته استیون هاوکینگ که در سیصدمین سالگرد مرگ گالیله به دنیا آمد، نوشت:

گالیله، شاید بیش از هر فرد دیگری، مسئول تولد علم مدرن بود. مناقشه معروف با کلیسای کاتولیک در فلسفه گالیله نقش اساسی داشت، زیرا او یکی از اولین کسانی بود که اعلام کرد برای انسان امیدی وجود دارد که بفهمد جهان چگونه کار می کند، و علاوه بر این، این امر می تواند با مشاهده دنیای واقعی ما محقق شود.
گالیله در حالی که یک کاتولیک معتقد بود، در اعتقاد خود به استقلال علم تزلزل نکرد. چهار سال قبل از مرگش، در سال 1642، در حالی که هنوز در بازداشت خانگی بود، مخفیانه نسخه خطی دومین کتاب مهم خود، «دو علم جدید» را برای انتشاراتی هلندی فرستاد. این کار، بیش از حمایت او از کوپرنیک، بود که علم مدرن را به وجود آورد.

در ادبیات و هنر

• برتولت برشت. زندگی گالیله. بازی. - در کتاب: برتولت برشت. تئاتر. نمایشنامه. مقالات. بیانیه. در پنج جلد. - M.: هنر، 1963. - T. 2.
• لیلیانا کاوانی (کارگردان)."گالیله" (فیلم) (انگلیسی) (1968). بازیابی شده در 2 مارس 2009. بایگانی شده در 13 آگوست 2011.
• جوزف لوزی (کارگردان)."گالیله" (اقتباس سینمایی از نمایشنامه برشت) (انگلیسی) (1975). بازیابی شده در 2 مارس 2009. بایگانی شده در 13 آگوست 2011.
• فیلیپ گلس(آهنگساز)، اپرای "گالیله".

روی اوراق قرضه و تمبرهای پستی

ایتالیا، اسکناس 2000 لیره،
1973

اتحاد جماهیر شوروی، 1964

اوکراین، 2009

قزاقستان، 2009

روی سکه ها

در سال 2005، جمهوری سن مارینو یک سکه یادبود 2 یورویی را به افتخار سال جهانی فیزیک منتشر کرد.

سن مارینو، 2005

اسطوره ها و نسخه های جایگزین

تاریخ مرگ گالیله و تاریخ تولد نیوتن

برخی از کتاب های مشهور ادعا می کنند که اسحاق نیوتن دقیقاً در روز مرگ گالیله به دنیا آمده است، گویی باتوم علمی را از او گرفته است. این بیانیه نتیجه یک سردرگمی اشتباه بین دو تقویم مختلف است - تقویم میلادی در ایتالیا و ژولیان که تا سال 1752 در انگلستان معتبر بود. اگر مدرن بگیریم تقویم میلادیسپس گالیله در 8 ژانویه 1642 درگذشت و نیوتن تقریباً یک سال بعد در 4 ژانویه 1643 متولد شد.

"و با این حال او می چرخد"

افسانه معروفی وجود دارد که بر اساس آن گالیله پس از انکار خودنمایی خود گفت: "و با این حال او برمی گردد!" با این حال، هیچ مدرکی در این مورد وجود ندارد. همانطور که مورخان کشف کرده اند، این اسطوره در سال 1757 توسط روزنامه نگار جوزپه بارتی منتشر شد و در سال 1761 پس از ترجمه کتاب بارتی به فرانسوی به طور گسترده ای شناخته شد.

گالیله و برج کج پیزا

بر اساس زندگینامه گالیله که توسط شاگرد و منشی وی وینچنزو ویویانی نوشته شده است، گالیله در حضور معلمان دیگر به طور همزمان اجساد توده های مختلف را از بالا به پایین پرتاب می کند. برج کج پیزا. شرح این آزمایش معروف در کتاب های بسیاری گنجانده شد، اما در قرن بیستم تعدادی از نویسندگان به این نتیجه رسیدند که این یک افسانه است، قبل از هر چیز بر این اساس که خود گالیله در کتاب هایش ادعا نکرده است که او این آزمایش عمومی را انجام داده بود. با این حال، برخی از مورخان تمایل دارند بر این باورند که این آزمایش واقعاً انجام شده است.

مستند شده است که گالیله با استفاده از زمان فرود توپ ها را اندازه گیری کرد سطح شیب دار(1609). باید در نظر داشت که در آن زمان هیچ ساعت دقیقی وجود نداشت (گالیله برای اندازه گیری زمان از یک ساعت آب ناقص و نبض خود استفاده کرد) بنابراین چرخاندن توپ ها برای اندازه گیری راحت تر از سقوط بود. در همان زمان، گالیله تأیید کرد که قوانین غلتشی که او به دست آورد، از نظر کیفی به زاویه شیب هواپیما وابسته نیست، و بنابراین، آنها را می توان به موارد سقوط نیز تعمیم داد.

اصل نسبیت و حرکت خورشید به دور زمین

در پایان قرن نوزدهم، مفهوم فضای مطلق نیوتن مورد انتقاد ویرانگر قرار گرفت و در آغاز قرن بیستم، هانری پوانکاره و آلبرت انیشتین اصل نسبیت جهانی را اعلام کردند: هیچ فایده ای ندارد که ادعا کنیم یک جسم وجود دارد. در حال سکون یا در حال حرکت، مگر اینکه بیشتر توضیح داده شود که در حال سکون یا حرکت چیست. در اثبات این موضع اساسی، هر دو نویسنده از فرمول‌بندی‌های جدلی استفاده کردند. بنابراین پوانکاره در کتاب خود "علم و فرضیه" (1900) نوشت که گزاره "زمین می چرخد" معنایی ندارد و اینشتین و اینفلد در کتاب "تکامل فیزیک" اشاره کردند که سیستم های بطلمیوس و کوپرنیک صرفاً دو توافق متفاوت در مورد سیستم های مختصات هستند و مبارزه آنها بی معنی است.

در ارتباط با این دیدگاه‌های جدید، این سؤال بارها در مطبوعات عمومی مطرح شد: آیا گالیله در مبارزه مداوم خود درست بود؟ به عنوان مثال، در سال 1908، مقاله ای در روزنامه فرانسوی متین منتشر شد، جایی که نویسنده بیان کرد: "پوانکاره، بزرگترین ریاضیدان قرن، اصرار گالیله را اشتباه می داند." با این حال پوانکر در سال 1904 مقاله ویژه ای نوشت: "آیا زمین می چرخد؟" با رد نظر منسوب به او در مورد هم ارزی سیستم های بطلمیوس و کوپرنیک، و در کتاب "ارزش علم" (1905) اظهار داشت: "حقیقی که گالیله برای آن رنج کشید، حقیقت باقی می ماند."

در مورد اظهارات فوق اینفلد و انیشتین، آن به نظریه نسبیت عام مربوط می شود و به معنای قابل پذیرش بودن اساسی هر چارچوب مرجع است. با این حال، این به معنای معادل فیزیکی (یا حتی ریاضی) آنها نیست. از دیدگاه یک ناظر از راه دور در چارچوب مرجع نزدیک به اینرسی سیاره منظومه شمسیهنوز "بر اساس کوپرنیک" حرکت می کند، و سیستم مختصات زمین مرکزی، اگرچه اغلب برای یک ناظر زمینی راحت است، اما دامنه کاربرد محدودی دارد. اینفلد بعداً اعتراف کرد که عبارت فوق از کتاب «تکامل فیزیک» به انیشتین تعلق ندارد و به طور کلی فرمول بندی ضعیفی داشته است، بنابراین «به این نتیجه می رسیم که نظریه نسبیت تا حدی کار کوپرنیک را دست کم می گیرد به معنای اتهام زدن است. که حتی ارزش رد کردن هم ندارد.»

علاوه بر این، در سیستم بطلمیوسی استخراج قوانین کپلر و قانون گرانش جهانی غیرممکن بود، بنابراین، از نقطه نظر پیشرفت علم، مبارزه گالیله بیهوده نبود.

اتهام اتمیسم

در ژوئن 1982، پیترو ردوندی، مورخ ایتالیایی ( پیترو ردوندی) محکومیتی ناشناس (بدون تاریخ) در آرشیو واتیکان کشف کرد که گالیله را به دفاع از اتمیسم متهم می کرد. وی بر اساس این سند فرضیه زیر را ساخته و منتشر کرد. به گفته ردوندی، شورای ترنت اتمیسم را بدعت نامید و دفاع گالیله در کتاب «استاد سنجش» تهدید به مجازات اعدام شد، بنابراین پاپ اوربان در تلاش برای نجات دوستش گالیله، اتهام امن تری را جایگزین اتهام کرد. - هلیوسنتریزم

نسخه ردوندی، که پاپ و تفتیش عقاید را تبرئه کرد، علاقه زیادی در میان روزنامه نگاران برانگیخت، اما مورخان حرفه ای به سرعت و به اتفاق آرا آن را رد کردند. رد آنها بر اساس حقایق زیر است.

• در تصمیمات شورای ترنت کلمه ای از اتمیسم وجود ندارد. می توان تفسیر شورا از عشای ربانی را به تعارض با اتمیسم تعبیر کرد و در واقع چنین نظراتی بیان شد، اما نظر خصوصی نویسندگان آن باقی ماند. هیچ ممنوعیت رسمی کلیسایی برای اتمیسم وجود نداشت (برخلاف هلیومرکزی)، و هیچ زمینه قانونی برای قضاوت گالیله برای اتمیسم وجود نداشت. بنابراین، اگر پاپ واقعاً می‌خواست گالیله را نجات دهد، باید برعکس عمل می‌کرد - اتهام هلیومرکزی را با اتهام حمایت از اتمیسم جایگزین می‌کرد، سپس گالیله به جای چشم پوشی، مانند سال 1616 با پند و اندرز کنار می‌رفت. لازم به ذکر است که در این سال ها بود که گاسندی به طور آزادانه کتاب هایی را در ترویج اتمیسم منتشر کرد و هیچ اعتراضی از جانب کلیسا وجود نداشت.
• کتاب سنجشگر گالیله، که ردوندی آن را دفاع از اتمیسم می داند، مربوط به سال 1623 است، در حالی که محاکمه گالیله 10 سال بعد برگزار شد. علاوه بر این، اظهاراتی به نفع اتمیسم در کتاب گالیله "گفتمان در مورد اجسام غوطه ور در آب" (1612) یافت می شود. آنها هیچ علاقه ای به تفتیش عقاید برانگیختند و هیچکدام از این کتاب ها توقیف نشدند. سرانجام، پس از محاکمه، تحت نظارت تفتیش عقاید، گالیله در آخرین کتاب خود دوباره در مورد اتم صحبت می کند - و تفتیش عقاید که قول داده بود او را برای کوچکترین نقض رژیم به زندان بازگرداند، به این موضوع توجهی نمی کند.
• هیچ مدرکی مبنی بر اینکه محکومیتی که ردوندی یافته است، عواقبی داشته باشد وجود نداشت.

در حال حاضر، فرضیه ردوندی در بین مورخان اثبات نشده تلقی می شود و مورد بحث قرار نمی گیرد. مورخ I. S. Dmitriev این فرضیه را چیزی جز "یک داستان پلیسی تاریخی در روح دن براون" نمی داند. با این وجود، در روسیه این نسخه هنوز به شدت توسط Protodeacon Andrei Kuraev دفاع می شود.

آثار علمی

به زبان اصلی

• Le Opere di Galileo Galilei. - Firenze: G. Barbero Editore, 1929-1939. این یک نسخه مشروح کلاسیک از آثار گالیله به زبان اصلی در 20 جلد است (تجدید چاپ مجموعه قبلی 1890-1909)، به نام "نسخه ملی" (ایتالیایی: Edizione Nazionale). آثار اصلی گالیله در 8 جلد اول انتشارات موجود است.
  • جلد 1. درباره حرکت ( دی موتو، در حدود سال 1590.
  • جلد 2. مکانیک ( Le Meccaniche، در حدود 1593.
  • جلد 3. مسنجر ستاره ( سیدریوس نونسیوس), 1610.
  • جلد 4. استدلال در مورد اجسام غوطه ور در آب ( Discorso intorno alle cose, che stanno in su l’aqua), 1612.
  • جلد 5. نامه هایی در مورد لکه های خورشیدی ( تاریخچه‌ای که در همه‌ی ماکی سولاری وجود دارد), 1613.
  • جلد 6. استاد سنجش ( ایل ساگیاتوره), 1623.
  • جلد 7. گفتگو درباره دو نظام جهان ( Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo، tolemaico e copernicano), 1632.
  • جلد 8. مکالمات و براهین ریاضی دو علم جدید ( Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due noove scienze), 1638.
• Lettera al Padre Benedetto Castelli(مکاتبات با کاستلی)، 1613.

ترجمه به روسی

• گالیله گالیله.آثار برگزیده در دو جلد. - M.: Nauka، 1964.
  • جلد 1: مسنجر ستاره. پیام به اینگولی. گفتگو درباره دو نظام جهان 645 ص.
  • جلد دوم: مکانیک. درباره اجسام در آب مکالمات و براهین ریاضی در مورد دو شاخه جدید علم. 574 ص.
  • کاربردها و کتابشناسی:
    • B. G. Kuznetsov.گالیله گالیله (طرح زندگی و خلاقیت علمی).
    • L. E. Maistrov.گالیله و نظریه احتمال.
    • گالیله و دکارت.
    • I. B. Pogrebyssky، U. I. فرانکفورت.گالیله و هویگنس.
    • L. V. Zhigalova.اولین ذکر گالیله در ادبیات علمی روسیه.
• گالیله گالیله.گفتگو درباره دو نظام جهان - M.-L.: GITTL، 1948.
• گالیله گالیله.براهین ریاضی در مورد دو شاخه جدید علم مربوط به مکانیک و حرکت محلی. - M.-L.: GITTL، 1934.
• گالیله گالیله.پیام به فرانچسکو اینگولی - مجموعه ای به مناسبت سیصدمین سالگرد مرگ گالیلهگالیله، ویرایش. آکادمی A. M. Dvorkina. - M.-L.: انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1943.
• گالیله گالیله.استاد سنجش. - M.: Nauka، 1987. این کتاب نیز با عناوین "Assay Scales" و "Assayer" منتشر شده است.
• گالیله گالیله.استدلال در مورد اجسام شناور در آب. - در مجموعه: آغازهای هیدرواستاتیک. ارشمیدس، استوین، گالیله، پاسکال. - M.-L.: GITTL، 1932. - P. 140-232.

فیلم های مستند

• 2009 - گالیله گالیله (کارگردان الساندرا گیگانته)

او خیلی خوب می شود آموزش موسیقی. هنگامی که او ده ساله بود، خانواده اش به زادگاه پدرش فلورانس نقل مکان کردند و سپس گالیله به مدرسه در یک صومعه بندیکتین فرستاده شد. در آنجا، به مدت چهار سال، رشته‌های معمول قرون وسطی را نزد استادان آموخت.

وینچنزو گالیله یک حرفه شرافتمندانه و سودآور را به عنوان پزشک برای پسرش انتخاب می کند. در سال 1581، گالیله هفده ساله به عنوان دانشجوی دانشگاه پیرئوس در دانشکده پزشکی و فلسفه ثبت نام کرد. اما وضعیت علم پزشکی در آن زمان او را پر از نارضایتی کرد و او را از حرفه پزشکی دور کرد. در آن زمان، او به طور اتفاقی در یک سخنرانی درباره ریاضیات توسط اوستیلو ریچی، یکی از دوستان خانواده اش شرکت کرد و از منطق و زیبایی هندسه اقلیدس شگفت زده شد.

او بلافاصله آثار اقلیدس و ارشمیدس را مطالعه کرد. اقامت او در دانشگاه بیش از پیش غیرقابل تحمل می شود. گالیله پس از گذراندن چهار سال در آنجا، اندکی قبل از تکمیل آن را ترک کرد و به فلورانس بازگشت. در آنجا او تحصیلات خود را زیر نظر ریچی ادامه داد که از توانایی های خارق العاده گالیله جوان قدردانی می کرد. او علاوه بر سؤالات صرفاً ریاضی، با دستاوردهای فنی نیز آشنا شد. او فیلسوفان باستان را مطالعه می کند و نویسندگان مدرنو در مدت کوتاهی دانش یک دانشمند جدی را به دست می آورد.

اکتشافات گالیله گالیله

قانون حرکت آونگ

او با مطالعه در پیزا با قدرت مشاهده و هوش تیزش، قانون حرکت آونگ را کشف می کند (پریود فقط به طول بستگی دارد، نه به دامنه یا وزن پاندول). بعداً او طراحی دستگاهی با آونگ را برای اندازه گیری در فواصل منظم پیشنهاد کرد. در سال 1586، گالیله اولین مطالعه انفرادی خود را در مورد تعادل هیدرواستاتیک به پایان رساند و ساخت نوع جدیدتعادل هیدرواستاتیک سال بعد او یک اثر کاملاً هندسی به نام قضایای یک جسم صلب نوشت.

اولین رساله های گالیله منتشر نشد، اما به سرعت گسترش یافت و به میدان آمد. در سال 1588، به سفارش آکادمی فلورانس، دو سخنرانی در مورد شکل، موقعیت و وسعت جهنم دانته ایراد کرد. آنها مملو از قضایای مکانیکی و برهان های هندسی متعدد هستند و به عنوان دستاویزی برای توسعه جغرافیا و ایده ها برای کل جهان استفاده می شوند. در سال 1589م گراند دوکتوسکانی گالیله را به عنوان استاد دانشکده ریاضیات دانشگاه پیزا منصوب کرد.

در پیزا، دانشمند جوانی دوباره با علوم آموزشی قرون وسطایی روبرو می شود. گالیله باید سیستم ژئومرکزی بطلمیوس را بیاموزد که در کنار فلسفه ارسطو با نیازهای کلیسا سازگار شده است. او با همکاران خود تعاملی ندارد، با آنها بحث می کند و در ابتدا به بسیاری از ادعاهای ارسطو در مورد فیزیک شک می کند.

اولین آزمایش علمی در فیزیک

به گفته وی، حرکت اجسام زمین به "طبیعی" تقسیم می شود، زمانی که آنها به "مکان های طبیعی" خود (مثلاً حرکت به سمت پایین برای اجسام سنگین و حرکت "بالا") و حرکت "خشن" تقسیم می شوند. حرکت با ناپدید شدن علت متوقف می شود. "اجرام آسمانی کامل" حرکت ابدی در دایره های کامل در اطراف مرکز زمین (و مرکز جهان) است. گالیله برای رد اظهارات ارسطو مبنی بر اینکه اجسام با سرعتی متناسب با وزنشان سقوط می کنند، آزمایش های معروف خود را با اجسامی که از برج کج در پیزا سقوط می کردند انجام داد.

این در واقع اولین آزمایش علمی در فیزیک است و گالیله با آن روش جدیدی برای کسب دانش - از تجربه و مشاهده - معرفی می کند. نتیجه این مطالعات، رساله " سقوط اجسام" است که نتیجه اصلی را در مورد استقلال سرعت از وزن بدن در حال سقوط بیان می کند. این به سبک جدیدی برای ادبیات علمی نوشته شده است - در قالب یک گفتگو که نتیجه اصلی را در مورد سرعتی که به وزن بدن در حال سقوط بستگی ندارد نشان می دهد.

فقدان پایگاه علمی و دستمزد کم، گالی را مجبور می کند تا قبل از پایان قرارداد سه ساله خود، دانشگاه پیزا را ترک کند. در آن زمان، پس از فوت پدرش، او مجبور شد سرپرستی خانواده را بر عهده بگیرد. گالیله برای گرفتن کرسی ریاضیات در دانشگاه پادوآ دعوت شده است. دانشگاه پادوآ یکی از قدیمی‌ترین دانشگاه‌های اروپا بود و به خاطر روحیه آزادی فکر و استقلال از روحانیت مشهور بود. گالیله در اینجا کار کرد و به سرعت به عنوان یک فیزیکدان عالی و یک مهندس بسیار خوب نامی برای خود دست و پا کرد. در سال 1593، دو کار اول او و همچنین "مکانیک" تکمیل شد، که در آن او دیدگاه های خود را در مورد تئوری ماشین های ساده بیان کرد، نسبت هایی را اختراع کرد که با آن انجام عملیات های مختلف هندسی آسان است - بزرگ کردن یک نقاشی و غیره. اختراعات او برای تجهیزات هیدرولیک نیز حفظ شد.
سخنرانی های گالیله در دانشگاه نظرات رسمی را بیان می کرد، او هندسه، سیستم زمین مرکزی بطلمیوس و فیزیک ارسطو را تدریس می کرد.

مقدمه ای بر آموزه های کوپرنیک

همزمان در خانه در میان دوستان و دانش آموزان از مشکلات مختلف صحبت می کند و دیدگاه های جدید خود را بیان می کند. این دوگانگی زندگی گالیله مجبور می شود برای مدت طولانی رهبری کند تا اینکه در فضای عمومی به ایده های خود متقاعد شود. اعتقاد بر این است که گالیله هنوز در پیزا بود با آموزه های کوپرنیک آشنا شد. در پادوآ او قبلاً از حامیان متقاعد شده سیستم هلیوسنتریک است و هدف اصلی خود جمع آوری شواهد به نفع آن است. او در نامه ای به کپلر در سال 1597 نوشت:

«سال‌ها پیش به ایده‌های کوپرنیک روی آوردم و با نظریه‌ام توانستم تعدادی از پدیده‌ها را کاملاً توضیح دهم که عموماً با نظریه‌های مخالف قابل توضیح نیستند. من استدلال های زیادی ارائه کرده ام که ایده های مخالف را رد می کند.»

لوله گالیله

در پایان سال 1608، اخباری به گالیله می رسد که یک دستگاه نوری در هلند کشف شده است که به فرد اجازه می دهد اجسام دور را ببیند. گالیله پس از کار سخت و پردازش صدها قطعه شیشه نوری، اولین تلسکوپ خود را با بزرگنمایی سه برابری ساخت. این سیستمی از عدسی ها (چشمی) است که اکنون لوله گالیله نامیده می شود. سومین تلسکوپ او با بزرگنمایی 32 برابر به آسمان نگاه می کند.

تنها پس از چندین ماه مشاهده، او اکتشافات شگفت انگیزی را در کتابی منتشر کرد:
ماه کاملاً کروی و صاف نیست، سطح آن پوشیده از تپه ها و فرورفتگی های مشابه زمین است.
کهکشان راه شیری مجموعه ای از ستاره های متعدد است.
سیاره مشتری چهار ماهواره دارد که مانند ماه به دور زمین به دور آن می چرخند.

علیرغم این واقعیت که کتاب مجاز به چاپ است، این کتاب در واقع حاوی ضربه ای جدی به جزمات مسیحی است - اصل تفاوت بین اجسام زمینی "ناقص" و اجرام آسمانی "کامل، ابدی و غیرقابل تغییر" از بین می رود.

از حرکت قمرهای مشتری به عنوان استدلالی برای سیستم کوپرنیک استفاده شده است. اولین دستاوردهای جسورانه نجومی گالیله توجه تفتیش عقاید را به خود جلب نکرد، برعکس، آنها به عنوان یک دانشمند مشهور در سراسر ایتالیا، از جمله در میان روحانیون، محبوبیت و نفوذ زیادی برای او به ارمغان آوردند.

در سال 1610، گالیله به عنوان "نخستین ریاضیدان و فیلسوف" در دربار حاکم توسکانی و شاگرد سابقش کوزیمو دوم مدیچی منصوب شد. او پس از 18 سال اقامت در دانشگاه پادوا را ترک می‌کند و به فلورانس می‌رود، جایی که از هرگونه کار آکادمیک رها می‌شود و می‌تواند تنها بر تحقیقات خود تمرکز کند.

استدلال به نفع منظومه کوپرنیک به زودی با کشف مراحل زهره، مشاهده حلقه‌ها و لکه‌های خورشیدی زحل تکمیل شد. وی از رم بازدید کرد و در آنجا مورد استقبال کاردینال ها و پاپ قرار گرفت. گالیله امیدوار است که کمال منطقی و توجیه تجربی علم جدید، کلیسا را ​​مجبور به تشخیص این موضوع کند. در سال 1612، اثر مهم او "بازتاب در اجسام شناور" منتشر شد. در آن، او شواهد جدیدی برای قانون ارشمیدس ارائه می‌کند و با بسیاری از جنبه‌های فلسفه مکتبی مخالفت می‌کند و حق عقل را در عدم اطاعت از مقامات مطرح می‌کند. در سال 1613 رساله ای در مورد لکه های خورشیدی به زبان ایتالیایی با استعداد ادبی فراوان نوشت. در آن زمان او تقریباً چرخش خورشید را نیز کشف کرد.

ممنوعیت تعالیم کوپرنیک

از آنجایی که اولین حملات قبلاً به گالیله و شاگردانش انجام شده بود، او احساس کرد که باید صحبت کند و نامه معروف خود را به کاستلی بنویسد. او استقلال علم از الهیات و بی فایده بودن کتاب مقدس را در تحقیقات دانشمندان اعلام کرد: «... در اختلافات ریاضی به نظر من کتاب مقدس در آخرین مکان است.» اما انتشار نظرات در مورد منظومه شمسی به شدت متکلمان را نگران کرد و در مارس 1616، با فرمان جماعت مقدس، تعالیم کوپرنیک ممنوع شد.

برای کل جامعه فعال حامیان کوپرنیک، سالها سکوت آغاز می شود. اما این سیستم تنها زمانی آشکار می شود که در 1610-1616. سلاح اصلی علیه سیستم زمین مرکزی، اکتشافات نجومی بود. اکنون گالیله به پایه های جهان بینی قدیمی و غیرعلمی ضربه می زند و عمیق ترین ریشه های فیزیکی جهان را تحت تأثیر قرار می دهد. مبارزه با ظهور دو اثر از جمله "نامه به اینگولی" در سال 1624 از سر گرفته شد. در این اثر، گالیله اصل نسبیت را توضیح می دهد. استدلال سنتی علیه حرکت زمین مورد بحث قرار می گیرد، یعنی اگر زمین در حال چرخش بود، سنگی که از یک برج پرتاب می شود از سطح زمین عقب می ماند.

گفتگو در مورد دو سیستم اصلی جهان - بطلمیوس و کوپرنیک

در سال‌های بعد، گالیله غرق در کار بر روی یک کتاب بزرگ شد که نتایج 30 سال تحقیق و تأمل او، تجربیات به دست آمده در مکانیک کاربردی و نجوم و دیدگاه‌های فلسفی کلی او در مورد جهان را منعکس می‌کرد. در سال 1630، نسخه خطی گسترده ای با عنوان "گفتگو در مورد دو سیستم اصلی جهان - بطلمیوس و کوپرنیک" تکمیل شد.

شرح کتاب در قالب مکالمه بین سه نفر تنظیم شد: سالویاتی، یکی از حامیان قانع کننده کوپرنیک و فلسفه جدید. ساگردو که مردی خردمند است و با تمام استدلال های سالویاتی موافق است، اما در ابتدا بی طرف است. و سیمپلیکیو، مدافع مفهوم سنتی ارسطویی. نام‌های سالویاتی و ساگردو به دو تن از دوستان گالیله داده شد، در حالی که سیمپلیسیو به افتخار مفسر مشهور ارسطو در قرن ششم، Simplicius، به معنی «ساده» در ایتالیایی نامگذاری شد.

این گفتگو بینشی در مورد تقریباً تمام اکتشافات علمی گالیله و همچنین درک او از طبیعت و امکانات مطالعه آن ارائه می دهد. او موضع مادی گرایانه دارد. معتقد است که جهان مستقل از وجود دارد آگاهی انسانو روش های جدید تحقیق - مشاهده، آزمایش، آزمایش فکری و تحلیل کمی ریاضی را به جای استدلال توهین آمیز و ارجاع به اقتدار و جزم معرفی می کند.

گالیله جهان را واحد و متغیر می داند، بدون اینکه آن را به جوهره «ابدی» و «متغیر» تقسیم کند. حرکت مطلق حول مرکز ثابت جهان را انکار می کند: «آیا می توانم به طور منطقی از شما این سوال را بپرسم که آیا اصلاً مرکزی از جهان وجود دارد، زیرا نه شما و نه هیچ کس دیگری ثابت نکرده اند که جهان متناهی است و یک فرم خاصو نه نامحدود و نامحدود." گالیله تلاش زیادی کرد تا آثارش منتشر شود. او چند سازش می کند و برای خوانندگان می نویسد که به آموزه های کوپرنیک پایبند نیست و احتمالی فرضی را ارائه می دهد که درست نیست و باید رد شود.

ممنوعیت "گفتگو"

او به مدت دو سال از بالاترین مقامات معنوی و سانسورچیان تفتیش عقاید اجازه گرفت و در آغاز سال 1632 کتاب منتشر شد. اما خیلی زود واکنش شدید متکلمان به وجود می آید. پاپ روم متقاعد شده بود که او در زیر تصویر سیمپلیسیو به تصویر کشیده شده است. کمیسیون ویژه ای از متکلمان تعیین شد که این کار را بدعت گذار اعلام کرد و گالیله هفتاد ساله به محاکمه در روم فراخوانده شد. روند آغاز شده توسط تفتیش عقاید علیه او یک سال و نیم طول می کشد و با حکمی به پایان می رسد که بر اساس آن "گفتگو" ممنوع است.

چشم پوشی از دیدگاه های خود

در 22 ژوئن 1633، گالیله در مقابل همه کاردینالها و اعضای تفتیش عقاید، متن انکار خود را از نظرات خود می خواند. این رویداد در ظاهر نشان از سرکوب کامل مقاومت او دارد، اما در حقیقت این سازش بزرگ بعدی است که او باید برای ادامه کار علمی خود انجام دهد. عبارت افسانه ای: "Eppur si muove" (و هنوز هم می چرخد) با زندگی و کار او پس از محاکمه توجیه می شود. گفته می شود که او این عبارت را پس از کناره گیری از سلطنت به زبان آورده است، اما در واقع این واقعیت داستانی هنری قرن هجدهم است.

گالیله در نزدیکی فلورانس در حبس خانگی است و با وجود اینکه تقریباً بینایی خود را از دست داده است، به سختی در حال کار بر روی یک کتاب جدید است. با سختی زیاد. این دست نوشته توسط طرفداران او به خارج از ایتالیا قاچاق شد و در سال 1638 در هلند تحت عنوان سخنرانی ها و اثبات های ریاضی دو علم جدید منتشر شد.

سخنرانی ها و براهین ریاضی دو علم جدید

سخنرانی ها اوج کار گالیله است. آنها دوباره به عنوان گفتگوی شش روزه بین سه طرف - سالویاتی، ساگردو و سیمپلیچیو نوشته شدند. مثل قبل، سالواتی نقش اول را بازی می کند. سیمپلیسیو دیگر بحث نمی کرد، بلکه فقط برای توضیحات دقیق تر سؤال می کرد.

در روزهای اول، سوم و چهارم نظریه حرکت اجساد در حال سقوط و پرتاب آشکار می شود. روز دوم به موضوع مواد و تعادل هندسی اختصاص دارد. سخنرانی پنجم قضایای ریاضی را ارائه می دهد و آخرین شامل نتایج و ایده های ناقصی در مورد نظریه مقاومت است. او دارد کوچکترین ارزشدر میان شش در مورد مقاومت مواد، کار گالیله در این زمینه پیشگام است و نقش مهمی ایفا می کند.

با ارزش ترین نتایج در سخنرانی های اول، سوم و پنجم آمده است. این بالاترین نقطه ای است که گالیله در درک خود از حرکت به آن رسیده است. وی با توجه به سقوط اجساد چنین جمع بندی می کند:

من فکر می کنم که اگر مقاومت محیط به طور کامل برداشته شود، همه بدن ها با سرعت یکسان سقوط می کنند.

تئوری حرکت یکنواخت مستطیل و تعادل بیشتر توسعه یافته است. نتایج آزمایش های متعدد او در مورد سقوط آزاد، حرکت در صفحه شیبدار و حرکت جسمی که در زاویه ای نسبت به افق پرتاب می شود ظاهر می شود. وابستگی زمانی به وضوح فرمول بندی شده و مسیر سهموی بررسی شده است. مجدداً، اصل اینرسی ثابت شده و در همه ملاحظات به عنوان اساسی استفاده می شود.

وقتی سخنرانی ها منتشر می شوند، گالیله کاملاً نابینا است. اما در سال های آخر عمرش کار می کند. او در سال 1636 روشی را برای تعیین دقیق طول جغرافیایی در دریا با استفاده از ماهواره های مشتری پیشنهاد کرد. رویای او سازماندهی مشاهدات نجومی متعدد از نقاط مختلف سطح زمین است. برای این منظور، او با کمیسیون هلندی مذاکره می کند تا روش او را بپذیرد، اما با او مخالفت می شود و کلیسا تماس های بیشتر او را ممنوع می کند. او در آخرین نامه های خود به پیروانش همچنان به نکات مهم نجومی اشاره می کند.

گالیله گالیله در 8 ژانویه 1642 در محاصره شاگردانش ویویانی و توریچلی، پسرش و نماینده تفتیش عقاید درگذشت. تنها 95 سال بعد، خاکستر او توسط دو پسر بزرگ ایتالیا، میکل آنژ و دانته، به فلورانس منتقل شد. کار علمی مبتکرانه او با گذر از معیارهای سخت زمان، جاودانگی را در میان نام های درخشان ترین هنرمندان فیزیک و نجوم به او می بخشد.

گالیله گالیله - بیوگرافی زندگی و اکتشافات او

بررسی 6 امتیاز 4.3

گالیله، گالیله(گالیله، گالیله) (1564–1642)، فیزیکدان، مکانیک و ستاره شناس ایتالیایی، یکی از بنیانگذاران علوم طبیعی مدرن. در 15 فوریه 1564 در پیزا در خانواده ای متعلق به یک خانواده اصیل اما فقیر فلورانسی متولد شد. پدر گالیله، وینچنزو، موسیقی شناس مشهوری بود، اما برای حمایت از هفت فرزند، او نه تنها مجبور شد درس موسیقی بدهد، بلکه به تجارت پارچه نیز بپردازد.

گالیله تحصیلات ابتدایی خود را در خانه گذراند. در سال 1575، هنگامی که خانواده به فلورانس نقل مکان کردند، او به مدرسه صومعه Vallombrosa فرستاده شد و در آنجا به تحصیل "هنرهای هفت گانه" آن زمان، به ویژه دستور زبان، بلاغت، دیالکتیک، حساب پرداخت و با آثار لاتین و آشنا شد. نویسندگان یونانی پدرش از ترس راهب شدن پسرش، او را در سن 15 سالگی به بهانه بیماری شدید چشم از صومعه گرفت و گالیله تا یک سال و نیم بعد در خانه درس خواند. وینچنزو به او موسیقی، ادبیات و نقاشی می‌آموزد، اما می‌خواست پسرش را به عنوان یک پزشک ببیند، زیرا معتقد بود که پزشکی شغلی قابل احترام و سودآور است. در سال 1581، گالیله به اصرار پدرش وارد دانشگاه پیزا شد، جایی که قرار بود در آنجا پزشکی بخواند. با این حال، او به طور نامنظم در سخنرانی های دانشگاه شرکت می کرد و مطالعات مستقل در هندسه و مکانیک عملی را ترجیح می داد. در این زمان، او برای اولین بار با فیزیک ارسطو، با آثار ریاضیدانان باستان - اقلیدس و ارشمیدس (دومی معلم واقعی او شد) آشنا شد. گالیله چهار سال در پیزا ماند و سپس با علاقه مندی به هندسه و مکانیک دانشگاه را ترک کرد. علاوه بر این، پدرش هیچ هزینه ای برای ادامه تحصیل نداشت. گالیله به فلورانس بازگشت. در اینجا او موفق شد معلم ریاضی فوق العاده ای به نام اوستیلیو ریچی پیدا کند که در کلاس های خود نه تنها درباره مسائل ریاضی صرف بحث می کرد، بلکه ریاضیات را در مکانیک عملی، به ویژه هیدرولیک نیز به کار می برد.

نتیجه دوره چهار ساله فلورانسی زندگی گالیله یک مقاله کوچک بود مقیاس های هیدرواستاتیک کوچک(لا بلانستا، 1586). کار اهداف کاملاً عملی را دنبال می کرد: قبلاً بهبود یافته بود روش شناخته شدهتوزین هیدرواستاتیک، گالیله از آن برای تعیین چگالی فلزات و سنگ های قیمتی استفاده کرد. او چندین نسخه دست نویس از آثارش تهیه کرد و سعی کرد آنها را توزیع کند. به این ترتیب او با ریاضیدان مشهور آن زمان - مارکیز گویدو اوبالدو دل مونته، نویسنده آشنا شد. کتاب درسی مکانیک. مونت بلافاصله از توانایی های برجسته دانشمند جوان قدردانی کرد و با داشتن پست عالی بازرس کل همه قلعه ها و استحکامات در دوک نشین توسکانی، توانست خدمات مهمی را به گالیله ارائه دهد: به توصیه او، در سال 1589 دومی دریافت کرد. سمت استاد ریاضیات در همان دانشگاه پیزا که قبلاً در آنجا دانشجو بوده است.

قدمت کارهای گالیله به زمان تصدی گالیله بر منبر در پیزا برمی گردد. درباره جنبش (دی موتو، 1590). در آن، او ابتدا بر علیه آموزه ارسطویی سقوط اجسام استدلال می کند. بعدها، این استدلال ها توسط او به شکل قانونی در مورد تناسب مسیر پیموده شده توسط یک جسم به مربع زمان سقوط فرموله شد (به گفته ارسطو، "در فضای بدون هوا همه اجسام بی نهایت سریع سقوط می کنند"). در سال 1591، پدر گالیله درگذشت و او مجبور شد از بقیه اعضای خانواده مراقبت کند. خوشبختانه، مارکیز دل مونته به موقعیتی دست یافت که با توانایی های او سازگارتر بود: در سال 1592، گالیله کرسی ریاضیات دانشگاه پادوآ در جمهوری ونیزی را به دست گرفت. او قرار بود هندسه، مکانیک و نجوم تدریس کند. او دوره ای را در نجوم تدریس کرد و در چارچوب دیدگاه های رسمی پذیرفته شده ارسطو - بطلمیوس باقی ماند و حتی یک دوره کوتاه در مورد نجوم زمین مرکزی نوشت. با این حال، دیدگاه واقعی او در مورد منظومه جهان کاملاً متفاوت بود، همانطور که خطوط زیر از نامه ای به کپلر (4 اوت 1597) گواه آن است: «من سال ها پیش به نظر کوپرنیک (درباره منظومه خورشید مرکزی) رسیدم. و بر اساس آن، علل بسیاری از پدیده های طبیعی را یافتم». گالیله در سالهای اول استادی خود عمدتاً درگیر توسعه مکانیک جدید بود، نه بر اساس اصول ارسطو. او با وضوح بیشتری بیان کرد: قانون طلاییمکانیک، که او از اصل کلی تری که کشف کرد، که در آن فرمول بندی شده است، استخراج کرد رساله در مکانیک (Le Meccaniche، 1594). در این رساله که برای دانشجویان نوشته شده است، گالیله با استفاده از مفهوم گشتاور، مبانی نظریه مکانیسم های ساده را بیان کرد. این اثر و یادداشت هایی در مورد نجوم، که در بین دانش آموزان منتشر شد، نه تنها در ایتالیا، بلکه در سایر کشورهای اروپایی نیز برای نویسنده شهرت ایجاد کرد. علاوه بر این، در آموزش شفاهی گالیله اغلب استفاده می شود ایتالیایی، که دانشجویان زیادی را به سخنرانی های او جذب کرد. در طول دوره پادوآی زندگی گالیله (1592-1610)، کارهای اصلی او در زمینه دینامیک به بلوغ رسید: در مورد حرکت یک بدن در امتداد یک صفحه شیبدار و جسمی که در زاویه ای نسبت به افق پرتاب می شود. تحقیقات در مورد استحکام مواد به همان زمان برمی گردد. با این حال، گالیله از بین تمام کارهای خود در آن زمان، فقط یک بروشور کوچک در مورد قطب نما متناسبی که اختراع کرده بود منتشر کرد، که امکان انجام محاسبات و ساخت و سازهای مختلف را فراهم می کرد.

در سال 1608، اخباری در مورد ابزارهای جدید برای مشاهده اشیاء دور - "ترومپت هلندی" به گالیله رسید. گالیله با استفاده از دانش خود در زمینه اپتیک هندسی، «تمام تلاش خود را صرف جستجوی اصول و ابزارهای علمی کرد که ساخت ابزارهایی از این دست را ممکن می‌سازد، و به زودی آنچه را که می‌خواست، بر اساس قوانین شکست نور، یافت». مورخان علم تقریباً به اتفاق آرا معتقدند که گالیله، اگر اختراع نشد، تلسکوپ را بهبود بخشید. او لوله ای با بزرگنمایی 30 برابر ساخت و در اوت 1609 آن را به سنای ونیز نشان داد. گالیله با استفاده از تلسکوپ خود شروع به رصد آسمان شب کرد. او کشف کرد که سطح ماه بسیار شبیه به سطح زمین است - به همان اندازه ناهموار و کوهستانی است. که راه شیری از هزاران ستاره تشکیل شده است. مشتری چه چیزی دارد؟ حداقلچهار ماهواره ("ماه"). گالیله به افتخار دوک توسکانی، کوزیمو دوم مدیچی، این ماهواره ها را «شاهان مدیچی» نامید. در مارس 1610، کار کوتاه گالیله به زبان لاتین منتشر شد که شامل نمای کلی از تمام اکتشافات تلسکوپی او بود. نامیده شد مسنجر ستاره (سیدریوس نونسیوس) و در تیراژ بسیار زیادی برای آن زمان منتشر شد: 550 نسخه، ظرف چند روز فروخته شد. گالیله نه تنها اجرام آسمانی را از طریق تلسکوپ به همشهریان خود نشان داد، بلکه نسخه هایی از این تلسکوپ را به دادگاه بسیاری از حاکمان اروپایی فرستاد. "ستاره های پزشکی" کار خود را انجام دادند: در سال 1610 گالیله به عنوان استاد مادام العمر در دانشگاه پیزا با معافیت از سخنرانی تایید شد و سه برابر حقوقی که قبلاً دریافت کرده بود به او تعلق گرفت. در همان سال 1610، گالیله به فلورانس نقل مکان کرد. دلایل زیادی برای این موضوع وجود داشت. و تمایل او برای به دست آوردن جایگاهی در دربار دوک توسکانی (در این زمان او کوزیمو دوم مدیچی شده بود) و مشکلات خانوادگی و روابط پرتنش با برخی از همکاران در دانشگاه که موفقیت های علمی او را نبخشیدند. و حقوق بالا دوره 18 ساله اقامت گالیله در پادوآ، که به اذعان او آرام ترین و پربارترین دوره بود، به پایان رسید.

افکار بیان شده توسط گالیله در مسنجر ستاره دار، در چارچوب جهان بینی ارسطویی نمی گنجید. آنها با دیدگاه های کوپرنیک و برونو مطابقت داشتند. بنابراین، گالیله ماه را از نظر ماهیت شبیه به زمین می‌دانست و از دیدگاه ارسطو (و کلیسا) نمی‌توان از شباهت «زمینی» و «آسمانی» صحبت کرد. علاوه بر این، گالیله ماهیت "نور خاکستر" ماه را با این واقعیت توضیح داد که سمت تاریک آن در این زمان توسط نور خورشید منعکس شده از زمین روشن می شود و از این رو نتیجه می شود که زمین تنها یکی از آنهاست. سیاراتی که به دور خورشید می چرخند گالیله از مشاهدات خود از حرکت ماهواره‌های مشتری نتایج مشابهی می‌گیرد: «...اکنون نه تنها یک سیاره به دور سیاره دیگر و همراه با آن به دور خورشید می‌چرخد، بلکه چهار سیاره به دور مشتری و با آن به دور خورشید می‌چرخند. ” . در اکتبر 1610، گالیله کشف هیجان انگیز جدیدی کرد: او مراحل زهره را مشاهده کرد. تنها یک توضیح برای این وجود دارد: حرکت سیاره به دور خورشید و تغییر موقعیت زهره و زمین نسبت به خورشید.

اعتراضاتی علیه اکتشافات نجومی گالیله مطرح شد. مخالفان او - ستاره شناس آلمانی مارتین هورکی، کلمب ایتالیایی، فرانچسکو سیزی فلورانسی - استدلال های صرفاً نجومی و الهیاتی را ارائه کردند که با آموزه های "ارسطو بزرگ" و دیدگاه های کلیسا مطابقت داشت. با این حال، اکتشافات گالیله به زودی تایید شد. وجود قمرهای مشتری توسط یوهانس کپلر بیان شده است. در نوامبر 1610، Peiresc در فرانسه مشاهدات منظم آنها را آغاز کرد. و در پایان سال 1610، گالیله یک کشف قابل توجه دیگر انجام داد: او نقاط تاریکی را روی خورشید دید. آنها همچنین توسط ناظران دیگر، به ویژه یسوعی کریستوفر شاینر، دیده شدند، اما دومی این لکه ها را اجسام کوچکی در نظر گرفت که به دور خورشید می چرخند. اظهارات گالیله مبنی بر اینکه لکه ها باید در سطح خورشید باشند با عقاید ارسطو در مورد فسادناپذیری مطلق و تغییرناپذیری اجرام آسمانی در تناقض بود. اختلاف با شاینر، گالیله را با دستور یسوعی به ستیز برانگیخت. بحث در مورد رابطه کتاب مقدس با نجوم، اختلافات بر سر آموزه فیثاغورثی (یعنی کوپرنیک) و حملات روحانیون خشمگین علیه گالیله مورد استفاده قرار گرفت. حتی در دربار بزرگ دوک توسکانی آنها شروع به رفتار سردتر با دانشمند کردند. 23 مارس 1611 گالیله به رم سفر کرد. اینجا یک مرکز با نفوذ آموزش کاتولیک بود، به اصطلاح. کالج روم. این شامل دانشمندان یسوعی بود که در میان آنها ریاضیدانان خوبی بودند. خود پدران یسوعی مشاهدات نجومی انجام دادند. کالج رومی، با برخی ملاحظات، صحت مشاهدات تلسکوپی گالیله را تایید کرد و برای مدتی دانشمند تنها ماند.

پس از بازگشت به فلورانس، گالیله وارد بحث علمی دیگری شد - در مورد شناور بودن اجسام. به پیشنهاد دوک توسکانی، او رساله خاصی در این مورد نوشت - استدلال در مورد اجسام در آب(Discorso intorno alle cose، che stanno in su l"aqua، 1612). گالیله در کار خود قانون ارشمیدس را کاملاً ریاضی اثبات کرد و اشتباه این جمله ارسطو را اثبات کرد که غوطه ور شدن اجسام در آب به شکل آنها بستگی دارد. کلیسای کاتولیک که از آموزه های ارسطو حمایت می کرد، سخنرانی چاپی گالیله را حمله ای علیه کلیسا می دانست. این دانشمند همچنین پایبندی خود به نظریه کوپرنیک را یادآور شد که به گفته محققان با کتاب مقدس مطابقت نداشت. گالیله با دو نامه پاسخ داد که به وضوح ماهیت کوپرنیکی داشتند. یکی از آنها - به ابوت کاستلی (شاگرد گالیله) - دلیل محکومیت مستقیم گالیله به تفتیش عقاید بود. در این نامه‌ها، گالیله خواستار پایبندی به تفسیر تحت اللفظی هر قسمت از کتاب مقدس شد، مگر اینکه «شواهد روشن» از منبع دیگری وجود داشته باشد که یک تفسیر تحت اللفظی منجر به نتیجه‌گیری‌های نادرست می‌شود. این نتیجه نهایی با نظری که توسط متکلم برجسته رومی، کاردینال بلارمین بیان شده بود، در تضاد نبود که بر اساس آن، در صورت یافتن " اثبات واقعی» حرکت زمین، سپس باید در تفسیر تحت اللفظی کتاب مقدس تغییراتی ایجاد شود. بنابراین هیچ اقدامی علیه گالیله صورت نگرفت. با این وجود، شایعاتی مبنی بر محکومیت به او رسید و در دسامبر 1615 به رم رفت. گالیله موفق شد از خود در برابر اتهامات بدعت دفاع کند: پیشوایان و کاردینال ها، حتی خود پاپ پل پنجم، او را به عنوان یک شهرت علمی پذیرفتند. اما در این میان، ضربه ای برای تعالیم کوپرنیک آماده شد: در 5 مارس 1616، فرمانی از جماعت مقدس برای مسائل ایمانی منتشر شد که در آن تعالیم کوپرنیک بدعت گذار و نوشته او اعلام شد. در مورد چرخش کرات سماویدر فهرست کتاب های ممنوعه گنجانده شده است. نام گالیله ذکر نشد، اما جماعت مقدس به بلارمین دستور داد که گالیله را "تذکر" کند و بر وی تأکید کند که باید دیدگاه کوپرنیک را به عنوان یک مدل واقعی، و نه به عنوان یک انتزاع ریاضی راحت، کنار بگذارد. گالیله مجبور به اطاعت شد. از این پس او عملاً نمی توانست هیچ کار علمی انجام دهد، زیرا این کار را در چارچوب سنت های ارسطویی نمی اندیشید. اما گالیله خود استعفا نداد و به جمع آوری دقیق استدلال به نفع آموزه های کوپرنیک ادامه داد. در سال 1632، پس از مشقت های طولانی، اثر شگفت انگیز او منتشر شد گفتگو در مورد دو نظام مهم جهان - بطلمیوسی و کوپرنیک(Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo ptolemaico e copernicano). موافقت با انتشار این کتاب توسط پاپ اوربان هشتم (یکی از دوستان گالیله، کاردینال سابق مافئو باربرینی، که در سال 1623 بر تخت پادشاهی پاپ نشست) داده شد و گالیله در مقدمه کتاب، با کم کردن هوشیاری سانسور، اظهار داشت که او فقط می خواست عدالت ممنوعیت آموزه های کوپرنیک را تأیید کند. گالیله کار معروف خود را در قالب گفتگو نوشت: سه شخصیت استدلال های مختلفی را به نفع دو سیستم جهان - ژئوسنتریک و هلیومرکزی بحث می کنند. نویسنده طرف هیچ یک از طرفین را نمی گیرد، اما خواننده در این که برنده مناقشه کوپرنیک است تردیدی باقی نمی ماند.

دشمنان گالیله با خواندن کتاب بلافاصله متوجه شدند که نویسنده دقیقاً چه می خواهد بگوید. چند ماه پس از انتشار کتاب، دستور توقف فروش آن از رم دریافت شد. گالیله، به درخواست تفتیش عقاید، در فوریه 1633 وارد رم شد و در آنجا محاکمه ای علیه او آغاز شد. او به دلیل نقض ممنوعیت های کلیسا مجرم شناخته شد و به حبس ابد محکوم شد. در 22 ژوئن 1633، او به زانو در آمد و مجبور شد علناً از تعالیم کوپرنیک چشم پوشی کند. از او خواسته شد که یک توافق نامه امضا کند تا دیگر هرگز چیزی را که می تواند سوء ظن بدعت را برانگیزد، ادعا کند. با توجه به این اظهارات تسلیم و توبه، دادگاه حبس را به حبس خانگی تبدیل کرد و گالیله به مدت 9 سال "زندانی تفتیش عقاید" باقی ماند.

گالیله ابتدا در خانه دوستش اسقف اعظم سینا زندگی کرد و در آنجا تحقیقات خود را در مورد دینامیک ادامه داد و سپس به ویلای خود در نزدیکی فلورانس بازگشت. در اینجا با وجود ممنوعیت پاپ، رساله ای نوشت گفتگوها و توجیهات ریاضی دو علم جدید در مورد مکانیک و قوانین سقوط(Discorsi e dimonstrazioni mathematiche intorno à due nuove scienze attenenti alla meccanica ed movimenti locali) که در سال 1638 در هلند پروتستان منتشر شد. گفتگومشابه ساختار به دیالوگ ها. آنها همان شخصیت ها را دارند که یکی از آنها تجسم علم قدیمی است که در چارچوب علمی توسعه یافته توسط گالیله و سایر دانشمندان پیشرفته عصر او نمی گنجد. این اثر افکار گالیله در مورد مسائل مختلف فیزیک را خلاصه کرد. این شامل اصول اساسی دینامیک بود که تأثیر زیادی بر توسعه علوم فیزیکی به عنوان یک کل داشت. پس از انتشار گفتگوگالیله آخرین اکتشاف نجومی خود را انجام داد - او کتابخانه ماه (تکان دادن دوره ای کوچک ماه نسبت به مرکز) را کشف کرد. در سال 1637، بینایی گالیله رو به وخامت گذاشت و در سال 1638 او کاملاً نابینا شد. او در محاصره دانش آموزان (V. Viviani، E. Torricelli، و غیره)، با این وجود به کار بر روی برنامه های کاربردی ادامه داد. گفتگوو در مورد برخی مسائل تجربی. در سال 1641، سلامت گالیله به شدت بدتر شد؛ او در 8 ژانویه 1642 در Arcetri درگذشت. در سال 1737، آخرین وصیت گالیله برآورده شد - خاکستر او به فلورانس، به کلیسای Santa Croce منتقل شد.