Биографията на Николай Семенович Лесков е накратко най-важната. Николай Семенович Лесков

Николай Лесков е руски писател, публицист и мемоарист. В творбите си той обръща голямо внимание на руския народ.

В късния период на творчеството си Лесков написва редица сатирични разкази, много от които нецензурирани. Николай Лесков беше дълбок психолог, благодарение на което майсторски описа характерите на своите герои.

Най-вече той е известен с известната творба „Левицата“, която изненадващо предава чертите на руския характер.

Така че пред вас кратко житие на Лесков.

Биографията на Лесков

Николай Семенович Лесков е роден на 4 февруари 1831 г. в село Горохово, Орловска губерния. Баща му Семьон Дмитриевич е син на свещеник. Той също завършва семинария, но предпочита да работи в Орловската наказателна камара.

В бъдеще историите на бащата-семинарист и дядо-свещеник ще повлияят сериозно върху формирането на възгледите на писателя.

Бащата на Лесков беше много надарен следовател, способен да разплете и най-трудния случай. Заради заслугите му е удостоен с благородническа титла.

Майката на писателя Мария Петровна е от благородно семейство.

Освен Николай в семейство Лесков са родени още четири деца.

Детство и младост

Когато бъдещият писател беше едва на 8 години, баща му имаше сериозна кавга с ръководството. Това доведе до факта, че семейството им се премести в село Панино. Там те си купиха къща и започнаха да живеят обикновен живот.

Достигайки определена възраст, Лесков отива да учи в Орловската гимназия. Интересен факт е, че по почти всички предмети младежът получава ниски оценки.

След 5 години обучение му е издадено удостоверение за завършени само 2 класа. Биографите на Лесков предполагат, че вина за това имат учителите, които се отнасят грубо към учениците и често ги наказват физически.

След като учи, Николай трябваше да си намери работа. Баща му го изпраща в наказателната камара като чиновник.

През 1848 г. в биографията на Лесков се случва трагедия. Баща му умира от холера, оставяйки семейството им без подкрепа и прехрана.

На следващата година, по собствено желание, Лесков постъпва на работа в държавната камара в. По това време той живееше със собствения си чичо.

На ново работно място Николай Лесков сериозно се интересува от четенето на книги. Скоро започва да учи в университета като доброволец.

За разлика от повечето студенти, младежът слушаше внимателно лекторите, жадно попивайки нови знания.

През този период от своята биография той сериозно се интересува от иконопис, а също така се запознава с различни староверци и сектанти.

Тогава Лесков получава работа в компанията Schcott and Wilkens, собственост на негов роднина.

Той често е изпращан в командировки, във връзка с които успява да посети различни. По-късно Николай Лесков ще нарече този период от време най-добрият в биографията си.

Творчество Лесков

За първи път Николай Семенович Лесков иска да вземе писалката, докато работи в Schcott and Wilkens. Всеки ден той трябваше да се среща с различни хора и да става свидетел на интересни ситуации.

Първоначално пише статии на ежедневни социални теми. Например, той осъди длъжностни лица за незаконни дейности, след което бяха образувани наказателни дела срещу някои от тях.

Когато Лесков е на 32 години, той написва разказа "Животът на една жена", който по-късно е публикуван в петербургско списание.

След това той представи още няколко разказа, които бяха приети положително от критиката.

Вдъхновен от първия успех, той продължава да пише. Скоро от перото на Лесков излизат много дълбоки и сериозни есета „Воинът“ и „Лейди Макбет“. Мценска област».

Интересен факт е, че Лесков не само майсторски предава образите на своите герои, но и украсява творбите с интелектуален хумор. Те често съдържаха сарказъм и умело прикрита пародия.

Благодарение на тези похвати Николай Лесков развива свой собствен и уникален литературен стил.

През 1867 г. Лесков се пробва като драматург. Написал е много пиеси, много от които са поставяни в театрите. Особена популярност придоби пиесата "Разпоредителката", която разказва за живота на търговеца.

След това Николай Лесков публикува няколко сериозни романа, сред които Никъде и На ножове. В тях той критикува различни видове революционери, както и нихилисти.

Скоро неговите романи предизвикаха вълна от недоволство от управляващия елит. Редакторите на много издания отказаха да публикуват неговите произведения в своите списания.

Следващата творба на Лесков, която днес е включена в задължителната училищна програма, стана "Левицата". В него той описва майсторите на оръжия в бои. Лесков успя да представи сюжета толкова добре, че започнаха да говорят за него като изключителен писателмодерност.

През 1874 г. по решение на министерството обществено образование, Лесков е одобрен за поста цензор на нови книги. Така той трябваше да определи коя от книгите е подходяща за публикуване и коя не. За работата си Николай Лесков получаваше много малка заплата.

През този период от биографията си той написва разказа "Омагьосаният скитник", който никой издател не иска да публикува.

Историята беше различна с това, че много от нейните сюжети умишлено нямаха логичен завършек. Критиците не разбраха идеята на Лесков и бяха много саркастични за историята.

След това Николай Лесков издава сборник с разкази "Праведните", в който описва съдбата на обикновените хора, които се срещат по пътя му. Тези произведения обаче също бяха приети негативно от критиците.

През 80-те години в творбите му ясно се появяват признаци на религиозност. По-специално Николай Семенович пише за ранното християнство.

В по-късен етап от творчеството си Лесков пише произведения, в които изобличава длъжностни лица, военни и църковни водачи.

До този период творческа биографиявключват произведения като "Звярът", "Плашило", "Тъп художник" и други. Освен това Лесков успява да напише редица разкази за деца.

Заслужава да се отбележи, че той говори за Лесков като за „най-руския от нашите писатели“, а Тургенев (виж) го смята за един от основните им учители.

Той говори за Николай Лесков така:

„Като художник на словото Н. С. Лесков е напълно достоен да застане до такива творци на руски език като Л. Толстой. Талантът на Лесков по сила и красота не е много по-нисък от таланта на който и да е от посочените създатели на свещените писания за руската земя и в широчината на обхващане на явленията от живота, дълбочината на разбирането на неговите битови тайни , и финото познаване на великоруския език, той често надминава своите посочени предшественици и съратници.

Личен живот

В биографията на Николай Лесков имаше 2 официални брака. Първата му съпруга е дъщеря на богат предприемач Олга Смирнова, за която се жени на 22-годишна възраст.

С течение на времето Олга започва да има психични разстройства. По-късно дори се наложи да бъде изпратена в клиника за лечение.


Николай Лесков и първата му съпруга Олга Смирнова

В този брак писателят има момиче Вера и момче Митя, което умира в ранна възраст.

Останал на практика без жена, Лесков започна да съжителства с Екатерина Бубнова. През 1866 г. се ражда синът им Андрей. След като са живели в граждански брак от 11 години, те решават да напуснат.


Николай Лесков и втората му съпруга Екатерина Бубнова

Интересен факт е, че Николай Лесков почти през цялата си биография е заклет вегетарианец. Той беше горещ противник на убийството за храна.

Нещо повече, през юни 1892 г. Лесков публикува апел във вестник Новое время, озаглавен „За необходимостта от издаване на руски език на добре съставена подробна кухненска книга за вегетарианци“.

Смърт

През целия си живот Лесков страда от астматични пристъпи, които през последните години започват да прогресират.

Погребан е в Санкт Петербург на Волковското гробище.

Малко преди смъртта си, през 1889-1893 г., Лесков съставя и издава Пълното събрание на съчиненията на А. С. Суворин в 12 тома, което включва повечето от неговите произведения на изкуството.

За първи път наистина пълно (30-томно) събрание на съчиненията на писателя започва да излиза от издателство Терра през 1996 г. и продължава и до днес.

Ако ви е харесала кратката биография на Лесков, споделете я в социални мрежи. Ако харесвате биографии на велики хора като цяло и в частност, абонирайте се за сайта. При нас винаги е интересно!

Хареса ли публикацията? Натиснете произволен бутон.

Руски писател и публицист, мемоарист

Николай Лесков

кратка биография

Роден на 16 февруари 1831 г. в село Горохово, Орловска област (днес село Старое Горохово, Свердловска област Орловска област). Бащата на Лесков, Семьон Дмитриевич Лесков (1789-1848), роден в духовната среда, според Николай Семьонович, беше "... голям, прекрасен умен човек и плътен семинарист." След като скъса с духовната среда, той влезе службата в Орловската наказателна камара, където се издига до ранговете, даващи право на наследствено благородство, и според съвременниците си придобива репутация на проницателен следовател, способен да разплита сложни случаи.Майка, Мария Петровна Лескова (родена Алфериева ) (1813-1886) е дъщеря на обеднял московски благородник. Една от сестрите й беше омъжена за богат земевладелец от Орлов, другата за богат англичанин. По-малкият брат Алексей (1837-1909) става лекар, има докторска степен по медицински науки.

Н. С. Лесков. Рисунка от И. Е. Репин, 1888-89.

Детство

Ранното детство на Н. С. Лесков преминава в Орел. След 1839 г., когато баща му напуска службата (поради кавга с началството, което според Лесков си навлича гнева на губернатора), семейството – жена му, трима сина и две дъщери – се премества в село Панино. (Panin Khutor) недалеч от град Chrome. Тук, както си спомня бъдещият писател, започва неговото познаване на хората.

През август 1841 г., на десетгодишна възраст, Лесков постъпва в първи клас на Орловската губернска гимназия, където учи зле: пет години по-късно получава свидетелство за завършени само два класа. Правейки аналогия с Н. А. Некрасов, литературният критик Б. Я. Бухщаб предлага: „И в двата случая очевидно са действали - от една страна, пренебрежение, от друга - отвращение към тъпченето, към рутината и мършата на тогавашното състояние -притежаван образователни институциис алчен интерес към живота и ярък темперамент.

Обслужване и работа

През юни 1847 г. Лесков се присъединява към Орловската наказателна камара на Наказателния съд, където работи баща му, като чиновник от 2-ра категория. След смъртта на баща си от холера (през 1848 г.) Николай Семьонович получава ново повишение, ставайки помощник-секретар в Орловската камара на наказателния съд, а през декември 1849 г. по негово желание е преместен в персонала на Киев Съкровищницата. Той се премества в Киев, където живее с чичо си С. П. Алферьев.

В Киев (през 1850-1857 г.) Лесков посещава лекции в университета като доброволец, учи полски език, се интересува от иконопис, участва в религиозно-философски студентски кръг, общува с поклонници, староверци, сектанти. Беше отбелязано, че икономистът Д. П. Журавски, защитник на премахването на крепостничеството, оказа значително влияние върху възгледите на бъдещия писател.

През 1857 г. Лесков се оттегля от службата и започва работа в компанията на съпруга на леля си А. Я. Шкот (Скот) „Шкот и Уилкенс“. В предприятието, което, по думите му, се е опитвало да "използва всичко, което районът предлага", Лесков е придобил богат практически опит и знания в много области на индустрията и селското стопанство. В същото време, по отношение на бизнеса на компанията, Лесков постоянно пътуваше из Русия, което също допринесе за запознаването му с езика и живота на различни региони на страната. „... Това са най-добрите години от живота ми, когато видях много и живях лесно“, спомня си по-късно Н. С. Лесков.

Аз ... мисля, че познавам руския човек в дълбините му и не си поставям никаква заслуга за това. Не изучавах хората от разговори с петербургски таксиджии, но израснах сред хората, на гостомелското пасище, ​​с котле в ръка, спях с него на росната трева на нощта, под топла овча кожа палто и върху люлеещата се тълпа на Панин зад кръгове от прашни маниери ...

Стебницки (Н. С. Лесков). " руското обществов Париж"

През този период (до 1860 г.) той живее със семейството си в село Николо-Райски, Городищенски район, Пензенска губерния и в Пенза. Тук той хвана писалката за първи път. През 1859 г., когато вълна от "питейни бунтове" премина в Пензенска губерния, както и в цяла Русия, Николай Семьонович написа "Очерци за дестилерията (Пензенска губерния)", публикувани в " Домашни бележки". Тази работа е не само за производството на дестилерия, но и за селското стопанство, което според него в провинцията „далеч не е в процъфтяващо състояние“, а селското скотовъдство е „в пълен упадък“. Той вярваше, че дестилацията пречи на развитието на селското стопанство в провинцията, „чието състояние е мрачно в настоящето и не може да обещае нищо добро в бъдеще ...“.

Известно време по-късно обаче търговска къщапрестава да съществува и Лесков се завръща в Киев през лятото на 1860 г., където се заема с журналистика и литературна дейност. Шест месеца по-късно той се премества в Санкт Петербург при Иван Вернадски.

Литературна кариера

Лесков започва да публикува сравнително късно - на двадесет и шестата година от живота си, поставяйки няколко бележки във вестник "Св. работническа класа", няколко бележки за лекарите) и "Индекс икономически". Статиите на Лесков, които изобличават корупцията на полицейските лекари, довеждат до конфликт с колегите му: в резултат на организирана от тях провокация Лесков, който провежда вътрешното разследване, е обвинен в подкуп и е принуден да напусне службата.

В началото на литературната си кариера Н. С. Лесков сътрудничи на много петербургски вестници и списания, най-вече публикувани в Отечественные записки (където е покровителстван от познат орловски публицист С. С. Громеко), в Руска реч и Северна пчела . „Отечественные записки“ публикува „Очерки за дестилерийната индустрия“ (губерния Пенза), която самият Лесков нарича своя първа работа, която се счита за първата му голяма публикация. През лятото на същата година той за кратко се премества в Москва, завръщайки се в Санкт Петербург през декември.

Псевдоними на Н. С. Лесков

AT рано творческа дейностЛесков пише под псевдонима М. Стебницки. Псевдонимният подпис "Стебницки" се появява за първи път на 25 март 1862 г. под първото белетристично произведение - "Угаснал случай" (по-късно "Суша"). Тя издържа до 14 август 1869 г. На моменти подписите „М. C", "C" и накрая през 1872 г. "L. S", "P. Лесков-Стебницки“ и „М. Лесков-Стебницки. Сред другите условни подписи и псевдоними, използвани от Лесков, са известни: „Фрейшиц“, „В. Пересветов”, „Николай Понукалов”, „Николай Горохов”, „Някой”, „Дм. М-ев”, „Н.”, „Член на дружеството”, „Псалмочетец”, „Свещеник. П. Касторски”, „Дивянк”, „М. П., Б. Протозанов”, „Николай-ов”, „Н. Л., Н. Л.--в”, “Любител на антики”, “Пътешественик”, “Любител на часовници”, “Н. Л., Л.

Статия за пожари

В статия за пожарите в списание „Северна пчела“ от 30 май 1862 г., за които се говори, че са палежи, извършени от революционни студенти и поляци, писателят споменава тези слухове и изисква властите да ги потвърдят или опровергаят, което е възприето от демократичната общественост като донос. Освен това критиките към действията на административните власти, изразяващи се в пожеланието „изпратените екипи да идват на пожарите за реална помощ, а не за стоене“ – предизвикаха гнева на самия цар. След като прочита тези редове, Александър II пише: „Не трябваше да се прескача, още повече че е лъжа“.

В резултат на това Лесков беше изпратен от редакторите на "Северна пчела" в дълга командировка. Той обикаля западните провинции на империята, посещава Динабург, Вилна, Гродно, Пинск, Лвов, Прага, Краков и в края на пътуването си Париж. През 1863 г. се завръща в Русия и публикува поредица от журналистически есета и писма, по-специално „От пътен дневник“, „Руско общество в Париж“.

"никъде"

От началото на 1862 г. става Н. С. Лесков постоянен служителвестник "Северна пчела", където започва да пише както редакционни статии, така и есета, често на битови, етнографски теми, но също така и критични статии, насочени по-специално срещу "вулгарния материализъм" и нихилизма. Работата му беше високо оценена на страниците на тогавашния „Съвременник“.

Писателската кариера на Н. С. Лесков започва през 1863 г., публикувани са първите му разкази „Животът на една жена“ и „Мускусният бик“ (1863-1864). По същото време романът „Никъде“ (1864) започва да се публикува в списание „Библиотека за четене“. „Този ​​роман носи всички признаци на моята прибързаност и некадърност“, признава по-късно самият писател.

„Никъде“, сатирично изобразяващ живота на нихилистична комуна, срещу която се противопоставя трудолюбието на руския народ и християнството семейни ценности, предизвика недоволството на радикалите. Беше отбелязано, че повечето от „нихилистите“, изобразени от Лесков, имат разпознаваеми прототипи (писателят В. А. Слепцов е познат в образа на ръководителя на Белоярцевската община).

Именно този първи роман - политически радикален дебют - в продължение на много години предопределя специалното място на Лесков в литературната общност, която в по-голямата си част е склонна да му приписва "реакционни", антидемократични възгледи. Лявата преса активно разпространява слухове, че романът е написан "по поръчка" на Трета секция. Тази „подла клевета“, според писателя, разваля цялото му творчески живот, дълги години го лишава от възможността да бъде публикуван в популярни списания. Това предопределя сближаването му с М. Н. Катков, издател на "Русский вестник".

Първи разкази

През 1863 г. в списание „Библиотека за четене“ е публикуван разказът „Животът на една жена“ (1863). По време на живота на писателя произведението не е препечатано и след това излиза едва през 1924 г. в променен вид под заглавието „Купидон в лапите. Селски роман (изд. "Время", под редакцията на П. В. Биков). Последният твърдеше, че самият Лесков го е дал нова версиясобствено творчество - в знак на благодарност за библиографията на трудовете, съставена от него през 1889 г. Имаше съмнения относно тази версия: известно е, че Н. С. Лесков още в предговора към първия том на колекцията „Приказки, есета и разкази на М. Стебницки“ обеща да отпечата във втория том „опитът на селския роман“ - „Купидон в лапи“, но след това обещаната публикация не последва.

През същите години са публикувани творбите на Лесков „Лейди Макбет от Мценската област“ (1864), „Момичето воин“ (1866) - истории, предимно с трагичен звук, в които авторът извежда ярки женски образиразлични имоти. от съвременната критикапрактически игнорирани, впоследствие те получиха най-високите оценки на специалистите. Именно в първите разкази се проявява индивидуалният хумор на Лесков, за първи път започва да се оформя неговият уникален стил, един вид приказка, чийто основател - заедно с Гогол - той по-късно започва да се смята. Елементи от литературния стил, прославил Лесков, се срещат и в разказа „Котин дойлец и Платонида” (1867).

По това време Н. С. Лесков дебютира и като драматург. През 1867 г. Александринският театър поставя пиесата му „Прахосникът“, драма от живота на търговец, след което Лесков отново е обвинен от критиците в „песимизъм и антисоциални наклонности“. От други основни произведенияЛесков през 60-те години на XIX век критиците отбелязват историята "Заобиколените" (1865), която полемизира с романа "Какво трябва да се направи" от Н. Г. Чернишевски, и "Островчаните" (1866), моралистична история за немците, живеещи на остров Василиевски.

"На ножове"

На ножове. Издание от 1885 г

През 1870 г. Н. С. Лесков публикува романа „На ножовете“, в който продължава да осмива нихилистите, представители на революционното движение, което се оформя в Русия през онези години, което в съзнанието на писателя се слива с престъпността. Самият Лесков беше недоволен от романа, като впоследствие го нарече най-лошата си работа. Освен това писателят остава с неприятен привкус от постоянните спорове с М. Н. Катков, който отново и отново настоява завършената версия да бъде преработена и редактирана. „В това издание чисто литературните интереси бяха намалени, унищожени и пригодени да обслужват интереси, които нямат нищо общо с никаква литература“, пише Н. С. Лесков.

Някои съвременници (по-специално Достоевски) отбелязват сложността на приключенския сюжет на романа, напрежението и неправдоподобността на събитията, описани в него. След това Н. С. Лесков вече не се връща към жанра на романа в най-чистата му форма.

"Катедрали"

Романът "На ножовете" беше повратна точка в творчеството на писателя. Както отбеляза Максим Горки, „... след злия роман„ На ножове “, литературното творчество на Лесков веднага се превръща в ярка живопис или по-скоро в иконопис - той започва да създава иконостас на нейните светии и праведници за Русия. Главните герои на творбите на Лесков са представители на руското духовенство, отчасти местното благородство. Разпръснатите пасажи и есета започват постепенно да се оформят в голям роман, който в крайна сметка получава името "Соборяне" и е публикуван през 1872 г. в "Руски бюлетин". Както беше отбелязано литературен критикВ. Коровин, лакомства- Протойерей Савелий Туберозов, дякон Ахил Десницин и свещеник Захарий Бенефактов, - чийто разказ се поддържа в традициите на героичния епос, "са заобиколени от всички страни от фигури на новото време - нихилисти, мошеници, граждански и църковни служители от нов тип“. Творбата, чиято тема е противопоставянето на "истинското" християнство на официалното християнство, впоследствие доведе писателя до конфликт с църковните и светските власти. Това беше и първото, което „постигна значителен успех“.

Едновременно с повестта са написани две „хроники“, съзвучни по тема и настроение с основното произведение: „Старини в село Плодомасово“ (1869) и „Запуснатата фамилия“ (пълно заглавие: „Запуснатата фамилия. Семейство“). Хроника на князете Протазанови. От записките на княгиня В. Д. П., 1873). Според един от критиците героините на двете хроники са "примери за постоянна добродетел, спокойно достойнство, висока смелост, разумна филантропия". И двете произведения оставят усещане за незавършеност. Впоследствие се оказа, че втората част на хрониката, в която (според В. Коровин) „язвително са изобразени мистиката и лицемерието на края на царуването на Александър и се утвърждава социалната невъплътеност на християнството в руския живот, ,“ предизвика недоволството на М. Кътков. Лесков, след като не се съгласи с издателя, "не завърши написването на романа". „Катков... по време на отпечатването на „Семейство безлюдни“ каза (на служител на „Русский вестник“) Воскобойников: „Ние се заблуждаваме: този човек не е наш!“ - заявява по-късно писателят.

"левичар"

Един от най-ярките образи в галерията на „праведните“ на Лесков е Левичар („Приказката за тулския наклонен левичар и стоманената бълха“, 1881 г.). Впоследствие критиците отбелязват тук, от една страна, виртуозността на въплъщението на „разказа“ на Лесков, наситен с каламбури и оригинални неологизми (често с подигравателни, сатирични оттенъци), от друга страна, многопластовият разказ, присъствието на две гледни точки: „където разказвачът постоянно поддържа едни и същи възгледи, а авторът наклонява читателя към напълно различни, често противоположни. Самият Н. С. Лесков пише за тази „хитрост“ на собствения си стил:

Още няколко души подкрепиха, че в моите истории наистина е трудно да се направи разлика между доброто и злото и че дори понякога изобщо не можеш да различиш кой вреди на каузата и кой й помага. Това се приписваше на някаква вродена измама на природата ми.

Както отбеляза критикът B. Ya. „Левицата“ беше подложена на унищожителна критика и от двете страни. Според B. Ya. Н. С. Лесков отговори, че „омаловажаването или ласкаенето на руския народ“ в никакъв случай не е част от неговите намерения.

Когато е публикувана в "Рус", както и в отделно издание, историята е придружена от предговор:

Не мога да кажа точно къде се е родила първата история за стоманената бълха, тоест дали е започнала в Тула, на Ижма или в Сестрорецк, но очевидно идва от едно от тези места. Във всеки случай приказката за стоманена бълха е специална оръжейна легенда и изразява гордостта на руските оръжейници. Тя изобразява борбата на нашите господари с английските господари, от която нашите господари излизат победители, а англичаните са напълно опозорени и унизени. Тук се разкрива някаква тайна причина за военните провали в Крим. Записах тази легенда в Сестрорецк според местна легенда от стар оръжейник, родом от Тула, който се преселил на река Сестра още по времето на император Александър Първи.

1872-1874 години

През 1872 г. разказът на Н. С. Лесков " Запечатан ангел”, разказващ за чудо, довело разколническата общност към единение с Православието. В произведението, където има ехо от древно руско "ходене" и легенди за чудотворни иконии впоследствие признат за едно от най-добрите неща на писателя, "сказът" на Леск получава най-мощното и изразително въплъщение. „Запечатаният ангел“ се оказа практически единственото произведение на писателя, което не претърпя редакционна редакция на „Руския пратеник“, тъй като, както отбеляза писателят, „мина зад липсата на време в сенките“.

През същата година е публикувана историята „Омагьосаният скитник“, произведение на свободни форми, което няма цялостен сюжет, изградено върху преплитането на различни сюжетни линии. Лесков вярваше, че такъв жанр трябва да замени това, което се смяташе за традиционно модерен роман. Впоследствие беше отбелязано, че образът на героя Иван Флягин прилича епичен ИлияМуромец и символизира "физическата и морална издръжливост на руския народ в разгара на страданието, което пада върху тяхната участ". Въпреки факта, че "Омагьосаният скитник" критикува нечестността на властите, историята има успех в официалните сфери и дори в съда.

Ако дотогава произведенията на Лесков са били редактирани, то това просто е било отхвърлено и писателят е трябвало да го публикува в различни стаивестници. Не само Катков, но и "левите" критици приеха историята враждебно. По-специално, критикът Н. К. Михайловски посочи „отсъствието на какъвто и да е център“, така че, по думите му, има „... цяла поредица от сюжети, нанизани като мъниста на конец, и всяко мънисто само по себе си може да бъде много удобно се изважда и се заменя с друг, или можете да нанижете колкото желаете мъниста на една и съща нишка.

След раздялата с Катков финансовото положение на писателя (по това време той се е оженил втори път) се влошава. През януари 1874 г. Н. С. Лесков е назначен за член на специален отдел на Научния комитет на Министерството на народното просвещение за преглед на книгите, издадени за народа, с много скромна заплата от 1000 рубли годишно. Задълженията на Лесков включват преглед на книги, за да се види дали могат да бъдат изпратени в библиотеки и читални. През 1875 г. заминава за кратко в чужбина, без да прекъсва литературната си дейност.

"Праведен"

Създаването на галерия от ярки положителни герои е продължено от писателя в сборник с разкази, публикуван под общото име „Праведният“ („Фигурата“, „Човекът на часовника“, „Несмъртоносният Голован“ ” и др.), повишена съвест, неспособност за примиряване със злото. Отговаряйки предварително на критиците на обвиненията в известна идеализация на неговите герои, Лесков твърди, че неговите истории за „праведните“ са предимно от характер на спомени (по-специално това, което баба му му е разказала за Голован и т.н.), се опитва да даде разказът е фон на историческа достоверност, въвеждайки описания на реални хора в сюжета.

Както отбелязват изследователите, някои от разказите на очевидци, цитирани от писателя, са истински, други са негови собствени. измислица. Лесков често редактира стари ръкописи и мемоари. Например в историята „Несмъртоносен Голован“ се използва „Готин хеликоптерен град“ - медицинска книга от 17-ти век. През 1884 г. в писмо до редактора на вестник „Варшавски дневник“ той пише:

Статиите във вашия вестник казват, че предимно съм отписвал живи лица и съм предавал действителни истории. Който и да е авторът на тези статии, той е абсолютно прав. Имам способност за наблюдение и може би известна способност да анализирам чувства и импулси, но имам малко въображение. Измислям трудно и трудно и затова винаги съм имал нужда от живи хора, които да ме заинтересуват с духовното си съдържание. Те ме завладяха и аз се опитах да ги въплътя в истории, които също много често се основаваха на реално събитие.

Лесков (според мемоарите на А. Н. Лесков) вярва, че създавайки цикли за "руски антики", той изпълнява завета на Гогол от "Избрани пасажи от кореспонденция с приятели": "Възвеличете незабележимия работник в тържествен химн." В предговора към първата от тези истории („Однодум“, 1879 г.) писателят обяснява появата им по следния начин: „Ужасно и непоносимо е ... да видиш един „боклук“ в руската душа, която се превърна в основен предмет на новата литература и ... отидох да търся праведния,<…>но където и да отида<…>всички ми отговориха така, че не виждат праведни хора, защото всички хора са грешни, така че и двамата познаваха добри хора. Започнах да го записвам."

През 1880-те години Лесков създава и поредица от произведения за праведниците на ранното християнство: действието на тези произведения се развива в Египет и страните от Близкия изток. Сюжетите на тези истории като правило са заимствани от него от „пролога“ - колекция от животи на светци и назидателни истории, съставени във Византия през 10-11 век. Лесков се гордееше, че египетските му етюди „Буфон Памфалон” и „Аза” са преведени на немски и издателите го предпочитаха пред Еберс, автора на „Дъщерята на египетския цар”.

В същото време писателят създава поредица от произведения за деца, които публикува в сп. „Искрено слово“ и „Играчка“: „Христос гостува на селянин“, „Поправима рубла“, „Бащиният завет“, „ Лъвът на старейшина Герасим", "Умората на духа", първоначално - "Козел", "Глупак" и др. В последното списание той беше публикуван с охота от А. Н. Пешкова-Толиверова, която стана през 1880-1890 г. близък приятел на прозаика. В същото време сатирично-обвинителната линия се засилва в творчеството на писателя („Тъп художник“, „Звярът“, „Плашило“): наред с чиновниците и офицерите сред неговите отрицателни герои все по-често започват да се появяват духовници.

Отношение към църквата

През 80-те години на XIX век отношението на Н. С. Лесков към църквата се променя. През 1883 г. в писмо до Л. И. Веселицкая за „Катедралите“ той пише:

Сега не бих ги написал, но с удоволствие бих написал „Записки на необрязаните“ ... Клетви, които да позволят; благослови ножове; отбиване чрез сила за осветяване; разводни бракове; поробват деца; раздават тайни; пазят езическия обичай на поглъщане на тялото и кръвта; прости злините, сторени на друг; осигуряват защита от Създателя или проклятие и правят още хиляди вулгарности и подлости, фалшифицирайки всички заповеди и искания на „праведника, висящ на кръста“ - това е, което бих искал да покажа на хората ... учението на Христос, е наречено "православие"... Не споря кога се нарича с това име, но не е християнство.

Отношението на Лесков към църквата е повлияно от влиянието на Лев Толстой, с когото се сближава в края на 1880-те години. „Винаги съм съгласен с него и няма човек на земята, който да ми е по-скъп от него. Никога не се смущавам от това, което не мога да споделя с него: ценя неговото общо, така да се каже, доминиращо настроение на душата му и ужасното проникване на ума му “, пише Лесков за Толстой в едно от писмата си до В. Г. Чертков.

Може би най-забележителната антицърковна творба на Лесков е разказът „Среднощни обитатели“, завършен през есента на 1890 г. и публикуван в последните два броя от 1891 г. на списание „Вестник Европы“. Авторът трябваше да преодолее значителни трудности, преди работата му да види светлината. „Ще запазя историята си на масата. Вярно е, че никой няма да го отпечата в момента “, пише Н. С. Лесков на Л. Н. Толстой на 8 януари 1891 г.

Скандал предизвиква и есето на Н. С. Лесков „Свещеническа чешмар и енорийски каприз” (1883). Замисленият цикъл от есета и разкази „Записки на непознат“ (1884) е посветен на осмиването на пороците на духовенството, но работата по него е спряна под натиска на цензурата. Освен това за тези работи Н. С. Лесков е уволнен от Министерството на народното просвещение. Писателят отново се оказа в духовна изолация: сега „десните“ го видяха като опасен радикал. Литературният критик Б. Я. Бухщаб отбеляза, че в същото време "либералите стават особено страхливи - и тези, които преди това тълкуваха Лесков като реакционен писател, сега се страхуват да публикуват произведенията му поради тяхната политическа суровост".

Финансовото положение на Лесков се коригира с издаването през 1889-1890 г. на 10-томен сборник с неговите съчинения (по-късно е добавен 11-ти том, а посмъртно - 12-ти). Изданието бързо беше разпродадено и донесе на писателя значителен хонорар. Но именно с този успех е свързан първият му инфаркт, който се случи на стълбите на печатницата, когато стана известно, че шестият том на сборника (съдържащ съчинения на църковна тематика) е задържан от цензурата (по-късно го е реорганизирана от издателството).

По-късни работи

Н. С. Лесков, 1892

През 1890-те години Лесков става още по-остро публицистичен в творчеството си, отколкото преди: неговите разкази и романи през последните години от живота му са остро сатирични. Самият писател каза за творбите си от онова време:

моя най-новите произведенияза руското общество са много жестоки. "Загон", "Зимен ден", "Дама и Фефела" ... Публиката не харесва тези неща заради техния цинизъм и прямота. Да, не искам да се харесвам на публиката. Нека поне да се задави с моите истории, но чети. Знам как да й угодя, но вече не искам да угаждам. Искам да я бия с камшик и да я измъчвам.

Публикуването на романа "Кукли на дявола" в списание "Руска мисъл", чиито прототипи на двамата главни герои бяха Николай I и художникът К. Брюлов, беше спряно от цензурата. Лесков не можа да публикува разказа "Харе Ремиз" - нито в "Руска мисъл", нито в "Бюлетин на Европа": той беше публикуван едва след 1917 г. Нито една голяма по-късна творба на писателя (включително романите „Полетът на сокола“ и „Невидимата следа“) не е публикувана изцяло: отхвърлените от цензурата глави са публикувани след революцията. Публикация собствени композицииза Лесков тя винаги е била трудна задача, а в последните години от живота му се е превърнала в непрестанна мъка.

последните години от живота

Николай Семенович Лесков умира на 21 февруари 1895 г. в Санкт Петербург от пореден пристъп на астма, който го измъчва през последните пет години от живота му. Николай Лесков е погребан на Волковското гробище в Санкт Петербург.

Публикуване на произведения

Малко преди смъртта си, през 1889-1893 г., Лесков съставя и издава от А. С. Суворин „Пълни съчинения“ в 12 тома (преиздадени през 1897 г. от А. Ф. Маркс), които включват предимно неговите художествени произведения (освен това в първото издание на 6-ти том не е преминал през цензурата).

През 1902-1903 г. печатницата на А. Ф. Маркс (като приложение към списание "Нива") публикува 36-томна колекция от произведения, в която редакторите също се опитаха да съберат журналистическото наследство на писателя и което предизвика вълна от обществен интерес към творчеството на писателя. работа.

След революцията от 1917 г. Лесков е обявен за "реакционен, буржоазен писател", а неговите произведения в продължение на много години (с изключение на включването на 2 разказа на писателя в сборника от 1927 г.) са забравени. По време на краткото размразяване на Хрушчов съветските читатели най-после получиха възможност отново да се докоснат до творчеството на Лесков - през 1956-1958 г. беше издаден 11-томен сборник с произведенията на писателя, който обаче не е пълен: по идеологически причини, най-остър по тон не е включен в него антинихилистичният роман "Ножове", докато публицистиката и писмата са представени в много ограничен обем (томове 10-11). През годините на застой се правят опити за издаване на кратки събрани съчинения и отделни томове с творчеството на Лесков, които не обхващат областите на творчеството на писателя, свързани с религиозни и антинихилистични теми (хрониката "Соборяне", романът "Никъде" и др.). ), и които бяха снабдени с обширни тенденциозни коментари. През 1989 г. в библиотека "Огоньок" са преиздадени първите събрани съчинения на Лесков - също в 12 тома.

За първи път наистина пълно (30-томно) събрание на съчиненията на писателя започва да излиза от издателство "Тера" от 1996 г. и продължава и до днес. В това издание, в допълнение към добре познатите произведения, се планира да се включат всички намерени, непубликувани досега статии, разкази и разкази на писателя.

Рецензии на критици и съвременни писатели

Л. Н. Толстой говори за Лесков като за „най-руския от нашите писатели“, А. П. Чехов го смята, заедно с И. Тургенев, за един от основните си учители.

Много изследователи отбелязват специалното познаване на руския говорим език от Лесков и виртуозното използване на тези знания.

Като художник на словото Н. С. Лесков е напълно достоен да застане до такива творци на руската литература като Л. Толстой, Гогол, Тургенев, Гончаров. Талантът на Лесков по сила и красота не е много по-нисък от таланта на който и да е от посочените създатели на свещените писания за руската земя и в широчината на обхващане на явленията от живота, дълбочината на разбирането на неговите битови тайни , и финото познаване на великоруския език, той често надминава своите посочени предшественици и съратници.

Максим Горки

Основното оплакване на литературната критика срещу Лесков през онези години беше това, което й се струваше „прекомерно насложени цветове“, умишлена изразителност на речта. Това беше отбелязано и от съвременните писатели: Л. Н. Толстой, който високо оцени Лесков, спомена в едно от писмата си, че в прозата на писателя „... има много излишно, несъразмерно“. Ставаше дума за приказката „Часът на Божията воля“, която Толстой високо оцени и за която (в писмо от 3 декември 1890 г.) каза: „Приказката е все още много добра, но е жалко, че ако не беше излишъкът от талант, щеше да е по-добре."

Лесков нямаше да се "поправи" в отговор на критиките. В писмо до В. Г. Чертков през 1888 г. той пише: „Не мога да пиша така просто като Лев Николаевич. Това не е в моите подаръци. … Вземете моето, тъй като мога да го направя. Свикнал съм да довършвам работа и не мога да работя по-лесно.

Когато списанията „Русская мысль“ и „Северный вестник“ критикуваха езика на разказа „Среднощни хора“ („прекомерна изкуственост“, „изобилие от измислени и изопачени думи, понякога нанизани в една фраза“), Лесков отговори:

Упрекват ме за... "възпитан" език, особено в "среднощните чиновници". Имаме ли малко възпитани хора? Цялата квазинаучна литература пише учените си статии на този варварски език... Чудно ли е, че някоя дребна буржоазна жена го говори в моите Среднощни кабинети? Тя има, от поне, езикът е весел и забавен.

Н. С. Лесков разглежда индивидуализацията на езика на героите и речевите характеристики на героите съществен елемент литературно творчество.

Личен и семеен живот

През 1853 г. Лесков се жени за дъщерята на киевски търговец Олга Василиевна Смирнова. В този брак се раждат син Дмитрий (умрял в ранна детска възраст) и дъщеря Вера. Семеен животЛескова беше неуспешна: съпругата му Олга Василиевна страдаше психично заболяванеи през 1878 г. е настанена в болницата "Свети Никола" в Санкт Петербург, на река Пряжка. Нейният главен лекар беше някога известният психиатър О. А. Чешот, а неин попечител беше известният С. П. Боткин.

През 1865 г. Лесков сключва граждански брак с вдовицата Екатерина Бубнова (родена Савицкая), през 1866 г. се ражда синът им Андрей. Синът му Юрий Андреевич (1892-1942) става дипломат, заедно със съпругата си, родена баронеса Медем, се установява във Франция след революцията. Тяхната дъщеря, единствената правнучка на писателя, Татяна Лескова (родена 1922 г.) е балерина и педагог, която има значителен принос за формирането и развитието на бразилския балет. През 2001 и 2003 г., посещавайки къщата-музей на Лесков в Орел, тя дарява семейни реликви на неговата колекция - значка на лицей и лицейски пръстени на баща си.

Вегетарианство

Вегетарианството оказва влияние върху живота и творчеството на писателя, особено от момента, в който се среща с Лев Толстой през април 1887 г. в Москва. В писмо до издателя на вестник Новое время А. С. Суворин Лесков пише: „Преминах на вегетарианство по съвет на Бертенсон; но, разбира се, със собственото си влечение към това влечение. Винаги съм се възмущавал [от касапницата] и съм смятал, че не трябва да бъде така."

През 1889 г. бележката на Лесков е публикувана във в. "Новое время" под заглавие „За вегетарианците, или за тежките пациенти и месните закуски“, в който писателят характеризира тези вегетарианци, които не ядат месо по „хигиенни причини“, и ги противопоставя на „състрадателните хора“ – тези, които следват вегетарианството от „чувството си на съжаление“. Народът уважава само „състрадателните хора“, пише Лесков, „които не ядат месна храна, не защото я смятат за нездравословна, а от съжаление към убитите животни.

Историята на вегетарианската готварска книга в Русия започва с призива на Н. С. Лесков да се създаде такава книга на руски език. Този призив на писателя е публикуван през юни 1892 г. във вестник Новое время под заглавието „За необходимостта от издаване на руски език на добре съставена подробна кухненска книга за вегетарианци“. Лесков аргументира необходимостта от издаване на такава книга от „значителния“ и „постоянно нарастващ“ брой вегетарианци в Русия, които, за съжаление, все още нямат книги с вегетариански рецепти на родния си език.

Призивът на Лесков предизвика множество подигравателни забележки в руската преса, а критикът В. П. Буренин в един от своите фейлетони създаде пародия на Лесков, наричайки го "благочестивия авва". В отговор на този вид клевети и нападки Лесков пише, че "абсурдът" не е плътта на животните, "измислена" много преди Вл. Соловьов и Л. Н. Толстой и се отнася не само до "огромния брой" неизвестни вегетарианци, но и до имена, известни на всички, като Зороастър, Сакия-Муни, Ксенократ, Питагор, Емпедокъл, Сократ, Епикур, Платон, Сенека, Овидий , Ювенал, Йоан Златоуст, Байрон, Ламартин и много други.

Година след призива на Лесков в Русия излиза първата вегетарианска готварска книга на руски език. Тя беше извикана "Вегетарианска кухня. Инструкции за приготвяне на повече от 800 ястия, хлябове и напитки за диета без убийства с уводна статия за значението на вегетарианството и с приготвяне на вечери в 3 категории за 2 седмици. Съставени според чуждестранни и Руски източници. - М.: Посредник, 1894. XXXVI, 181 с. (За интелигентни читатели, 27).

Преследването и подигравките от пресата не плашат Лесков: той продължава да публикува бележки за вегетарианството и многократно се позовава на това явление от културния живот на Русия в своите произведения.

Николай Семьонович Лесков - създателят на първия вегетариански герой в руската литература (разказ на фигурата, 1889 г.). Лесков разглежда различни аспекти на вегетарианството, етиката на храненето и защитата на животните и в други свои произведения, като разказа „Грабеж” (1887), който описва клането на млади бикове от богат месар, който, изправен с нож в ръце , слуша трели на славей.

По-късно в творчеството на Лесков се появяват и други герои-вегетарианци: в разказа "Среднощни обитатели" (1890) - момичето Настя, последователка на Толстой и твърда вегетарианка, а в разказа "Солният стълб" (1891-1895) - художник Плисов, който, разказвайки за себе си и за обкръжението си, съобщава, че те „не ядяха нито месо, нито риба, а ядяха само растителна храна“ и установиха, че това е достатъчно за тях и техните деца.

Лесков в културата

Композиторът Дмитрий Шостакович въз основа на разказа на Лесков „Лейди Макбет от Мценската област“ създава едноименна опера, чиято първа постановка се състоя през 1934 г.

През 1988 г. Р. К. Шчедрин, въз основа на историята, създава едноименна музикална драма в девет части за смесен хор a cappella.

Екранни адаптации

1923 - "Комедиант"(режисьор Александър Ивановски) - по разказа "Тъпият художник"

1926 - "Катерина Измайлова"(режисьор Чеслав Сабински) - базиран на разказа "Лейди Макбет от Мценската област"

1927 - "Победата на жената"(реж. Юрий Желябужски) - по разказа "Стари години в село Плодомасово"

1962 - "Сибирската лейди Макбет"(реж. Анджей Вайда) - по разказа "Лейди Макбет от Мценската област" и операта на Дмитрий Шостакович

1963 - "Омагьосаният скитник"(реж. Иван Ермаков) - Телеспектакъл по разказа "Омагьосаният скитник"

1964 - "левичар"(реж. Иван Иванов-Вано) - анимационен филм по едноименната приказка

1966 - "Катерина Измайлова"(реж. Михаил Шапиро) – адаптация на операта на Дмитрий Шостакович „Лейди Макбет от Мценската област“

1972 - "Драма от стария живот"(реж. Иля Авербах) - по разказа "Тъп артист"

1986 - "левичар"(реж. Сергей Овчаров) - по едноименната приказка

1986 - "Войн"(реж. Александър Зелдович) - по разказа "Воинът"

1989 - (реж. Роман Балаян) - по разказа "Лейди Макбет от Мценската област"

1990 - "Омагьосаният скитник"(режисьор Ирина Поплавская) - по разказа "Омагьосаният скитник"

1991 - "Господи, чуй молитвата ми"(по телевизията "Искайте и ще имате", режисьор Наталия Бондарчук) - по разказа "Звярът"

1992 - "Лейди Макбет от Мценската област"(Немски Лейди Макбет фон Мзенск,реж. Пьотр Вайгъл) - адаптация на операта на Дмитрий Шостакович

1994 - "Московски нощи"(режисьор Валери Тодоровски) - съвременна интерпретацияистория "Лейди Макбет от Мценската област"

1998 - "На ножове"(режисьор Александър Орлов) - мини-сериал по романа "На ножовете"

2001 - "Интересни мъже"(реж. Юрий Кара) - по разказа "Интересни мъже"

2005 - "Чертогон"(реж. Андрей Железняков) - късометражен филм по разказа "Чертогон"

2017 - "Лейди Макбет"(реж. Уилям Олдройд) - британски драматичен филм, базиран на есето "Лейди Макбет от района на Мценск"

Адреси в Санкт Петербург

  • Есен 1859 - 05.1860 - апартаментът на И. В. Вернадски в жилищната сграда на Биченская - ул. Моховая, 28;
  • края на 01. - лятото на 1861 г. - апартаментът на I. V. Vernadsky в жилищната сграда на Bychenskaya - улица Mokhovaya, 28;
  • начало - 09.1862 - апартамент на И. В. Вернадски в жилищната сграда на Биченская - улица Моховая, 28;
  • 03. - есента на 1863 г. - Къщата на Максимович - Невски проспект, 82, ап. 82;
  • есента на 1863 г. - есента на 1864 г. - жилищната сграда на Тацки - Литейни проспект, 43;
  • есента на 1864 г. - есента на 1866 г. - Кузнечна алея, 14, ап. шестнадесет;
  • есента на 1866 г. - началото на 10.1875 г. - имението на С. С. Боткин - ул. Таврическа, 9;
  • начало 10.1875 - 1877 - печеливша къща на И. О. Рубан - улица Захариевская, 3, ап. деветнайсет;
  • 1877 г. - печеливша къща на И. С. Семенов - Кузнечна алея, 15;
  • 1877 - пролет 1879 - жилищен дом - Невски проспект, 63;
  • пролет 1879 - пролет 1880 - дворно крило на жилищната сграда на А. Д. Мурузи - Литейни проспект, 24, ап. 44;
  • пролет 1880 - есен 1887 - жилищна сграда - улица Серпуховская, 56;
  • есента на 1887 г. - 21.02.1895 г. - сградата на Общността на сестрите на милосърдието - улица Furshtatskaya, 50.

памет

  • През 1974 г. в Орел на територията на литературния резерват " Благородническо гнездо» Открита е къщата-музей на Н. С. Лесков.
  • През 1981 г. в чест на 150-годишнината от рождението на писателя в Орел е издигнат паметник на Лесков.
  • В град Орел училище № 27 носи името на Лесков.
  • Училището в Гостомъл в Кромски район на Орловска област е кръстено на Лесков. До сградата на училището има къща-музей, посветена на Лесков.
  • Творческо дружество „К. R.O.M.A.” (Регионална асоциация на местните автори Kromskoye), създадена в окръг Kromskoy през януари 2007 г. от председателя на TO, както и основател, редактор-съставител и издател на алманаха "KromA" Василий Иванович Агошков, е кръстен на Н. С. Лесков. .
  • Синът на Николай Лесков, Андрей Лесков, работи дълги години върху биографията на писателя, завършвайки я още преди Великия Отечествена война. Тази работа е публикувана през 1954 г.
  • В чест на Н. С. Лесков е кръстен астероидът (4741) Лесков, открит на 10 ноември 1985 г. от Людмила Карачкина, служител на Кримската астрофизична обсерватория

имена на места

В чест на Николай Лесков са наречени:

  • Улица Лескова в квартал Бибирево (Москва),
  • Улица Лескова в Киев (Украйна) (от 1940 г., по-рано - улица Болшая Шияновская, мястото на събитията, описани в Печерските антики),
  • Улица Лескова в Ростов на Дон
  • Улица Лесков и улица Лесков в Орел,
  • Улица Лесков и два пасажа Лесков в Пенза,
  • Улица Лескова в Ярославъл,
  • Улица Лескова във Владимир
  • Улица Лескова в Новосибирск,
  • Улица Лескова в Нижни Новгород,
  • Лескова улица и Лескова алея във Воронеж,
  • Улица Лескова в Саранск (до 1959 г. Новая улица),
  • Улица Лескова в Грозни,
  • Улица Лескова в Омск (до 1962 г. улица Моторная),
  • Улица Лескова в Челябинск,
  • Улица Лескова в Иркутск
  • Улица Лескова в Николаев (Украйна),
  • Улица Лескова в Алмати (Казахстан),
  • Улица Лескова в Качканар,
  • Лескова улица в Сорочинск
  • Улица и алея Лесков в Хмелницки (Украйна)
  • Улица Лескова в Симферопол

друго.

Във филателията

Пощенски марки на СССР

1956 г., номинал 40 копейки.

1956 г., номинал 1 рубла

Някои произведения

Романи

  • Никъде (1864)
  • Заобиколен (1865)
  • Островитяни (1866)
  • На ножове (1870)
  • Катедрали (1872)
  • Малък вид (1874)
  • Куклите на дявола (1890)

Приказка

  • Животът на една жена (1863)
  • Лейди Макбет от Мценската област (1864)
  • Момиче войн (1866)
  • Стари години в село Плодомасово (1869 г.)
  • Смях и тъга (1871)
  • Мистериозният човек (1872)
  • Запечатаният ангел (1872)
  • Омагьосаният скитник (1873)
  • В края на света (1875) се основава на истински случай от мисионерската дейност на архиепископ Нил.
    • Запазен е неговият ранен ръкописен вариант „Темняк“.
  • Некръстен поп (1877)
  • Левичар (1881)
  • Еврейски салто колеж (1882)
  • Печерски антики (1882)
  • Интересни мъже (1885)
  • Планина (1888)
  • Обидена Нетета (1890)
  • Среднощници (1891)

истории

  • Мускусен бик (1862)
  • Паун (1874)
  • Желязната воля (1876)
  • Безсрамен (1877)
  • Odnodum (1879)
  • Шерамур (1879)
  • Чертогон (1879)
  • Несмъртоносен Голован (1880)
  • Бял орел (1880)
  • Призракът в инженерния замък (1882)
  • Дарнър (1882)
  • Пътуване с нихилист (1882)
  • Звярът. Коледна история (1883)
  • Малка грешка (1883)
  • Тупе художник (1883)
  • Избрано зърно (1884)
  • Задочни работници (1884)
  • Бележки на неизвестен (1884)
  • Старият гений (1884)
  • Перлена огърлица (1885)
  • Плашило (1885)
  • Винтидж психопати (1885)
  • Човек на часовника (1887)
  • Грабеж (1887)
  • Buffoon Pamphalon (1887) (оригиналното заглавие „God-pleasing buffoon“ не е цензурирано)
  • Отпадъчни танци (1892)
  • Административна благодат (1893)
  • Hare Remise (1894)

Пиеси

  • Спендър (1867)

Статии

  • Евреин в Русия (Няколко забележки по еврейския въпрос) (1883) (предговор от Лев Анински)
  • Пресищане с благородство (1888)

Есета

  • Скитници на духовния сан - исторически очерк, написан по предсмъртна молба на Иван Данилович Павловски.
Категории:

Николай Семенович Лесков е роден 4 (16) февруари 1831 гв село Горохово, Орловска област. Руски писател, публицист, литературен критик. Бащата на Лесков е асесор на Орловската наказателна камара, майка му е потомствена дворянка.

Детството на Лесков преминава в Орел и в Орловска губерния; впечатленията от тези години и разказите на баба за Орел и неговите жители са отразени в много от произведенията на Лесков. През 1847-1849г. Лесков е служил в Орловската камара на наказателния съд; през 1850-1857 г. заемал различни длъжности в киевската съкровищница. През май 1857г. вписва стопанско и търговско дружество с ръководител англичанин А.Я. Шкот, съпруг на леля Лесков. ОТ 1860 г. започва да сътрудничи на петербургските вестници, публикувайки либерални статии за насилието и социалните пороци в съвременна Русия. През 1861г. се премества в Санкт Петербург. Идването на Лесков в литературата от среда, далеч от професионалната писателска общност, както и впечатлението за провинциален живот, чужд на столичния бит, до голяма степен определят оригиналността на неговата социална и литературна позиция.

През 1862гЛесков публикува първите художествени произведения: разказите "Угаснала работа" (в преработено издание - "Суша"), "Разбойникът" и "В Тарантас" - очерци от народния живот, изобразяващи представите и постъпките на обикновените хора, странно и неестествено от гледна точка на образован читател . В първите разкази на Лесков вече има черти, характерни за по-късните му творби: документализъм, обективност на разказа.

От 1862гЛесков е редовен сътрудник на либералния вестник "Северная пчела": в своята журналистика той е привърженик на постепенните еволюционни промени, критикува революционните идеи на писателите на списание "Современник" и счита антиправителствените настроения на радикалната демократична интелигенция за вредни за общество. Лесков беше чужд на социалистическите идеи за имуществено равенство: желанието за насилствени промени в социалната и политическата система му се струваше толкова опасно, колкото ограничаването на свободата от правителството. На 30 май 1862 г. Лесков публикува статия във в. "Северная пчела", в която настоява правителството открито да потвърди или опровергае слуховете, че в пожара в Петербург са замесени студенти. Демократичната и либерална интелигенция погрешно разбраха статията като донос, съдържащ обвинение за палежи, организирани от радикални студенти. Репутацията на Лесков беше заклеймена като политически провокатор, подкрепящ властта в борбата срещу свободолюбието и свободомислието.

1864 г. - антинихилистичен роман "Никъде".

1865 г . - романът "The Bypassed", историята "Lady Macbeth of Mtsensk District".

1866 г. - роман "Островтяни".

1867 г. - второто издание на есетата "Руското общество в Париж".

1870-1871 г. - вторият антинихилистичен роман "Ножове".

1872 г . - Романът "Катедрали".

1872-1873 г. - Омагьосаният скитник.

1873 г . - разказът "Запечатаният ангел".

1876 ​​г . - Разказът "Желязната воля".

1883 г . - "Звярът".

1886 г . - сборник с коледни приказки.

1888 г. - историята "Коливански съпруг".

1890 г . - незавършен роман-алегория "Проклетите кукли".

В разкази края на 1870-те - 1880-теЛесков създаде галерия от праведни герои, които въплъщават най-добрите черти на руснака народен характери в същото време откроени като изключителни натури:

1879 г. - "Однодум".

1880 г . - "Несмъртоносен Голован".

Приказните мотиви, преплитането на комичното и трагичното, моралната двойственост на героите са характеристиките на творчеството на Лесков, които са напълно характерни за едно от най-известните му произведения - приказката "Левицата" ( 1881 г .).

В средата на 1880г.Лесков се сближи с Л.Н. Толстой, споделяйки много от идеите на неговото учение: самоусъвършенстване на индивида като основа на нова вяра, противопоставяне на истинската вяра на православието, отхвърляне на съществуващите социални порядки. Късно Лесков се изказа изключително остро за православна църква, остро критикува съвременните социални институции. През февруари 1883г. Лесков е уволнен от Научната комисия на Министерството на народното просвещение за преглед на книги, издадени за народа, в който е служил от 1874 г. Писанията му трудно преминаваха през цензурата. В по-късните произведения на Лесков на преден план излиза критиката на социалните норми и ценности: разказът "Зимен ден" ( 1894 ), историята "Hare Remise" ( 1894, публ. през 1917г).

Творчеството на Лесков е смесица от различни стилови и жанрови традиции: есе, битов и литературен анекдот, мемоарна литература, народна популярна литература, църковна литература, романтична поема и разказ, приключенски и моралистичен роман. Стилистичните открития на Лесков, неговото съзнателно неправилно, "осезаемо" слово, доведено от него до виртуозната техника на приказката, предупреди много експерименти в литературата на 20 век.

Ключови думи: Николай Лесков

Николай Семенович Лесков може спокойно да се нарече гений на онова време. Той е един от малкото писатели, които могат да усетят народа. Тази необикновена личност имаше страст не само към руската литература, но и към украинската и английската култура.

1. Само Николай Семенович Лесков е завършил 2-ри клас на гимназията.

2. В Съдебната палата писателят започва работа като обикновен чиновник по инициатива на баща си.

3. След смъртта на баща си Лесков успява да израсне в съдебната камара до заместник-председателя на съда.

4. Само благодарение на компанията Шкот и Уилкенс Николай Семенович Лесков става писател.

5. Лесков постоянно се интересуваше от живота на руския народ.

6. Лесков трябваше да изучава начина на живот на староверците и той беше най-увлечен от тяхната мистерия и мистика.

  1. Горки е възхитен от таланта на Лесков и дори го сравнява с Тургенев и Гогол.

8. Николай Семенович Лесков винаги оставаше на страната на вегетарианството, защото състраданието към животните беше по-силно от желанието да се яде месо.

9. Най-известната творба на този писател е "Левицата".

10. Николай Лесков е получил добро духовно образование, защото дядо му е бил свещеник.

11. Николай Семенович Лесков никога не е отричал принадлежността си към духовенството.

12. Първата съпруга на Лесков, чието име беше Олга Василиевна Смирнова, полудя.

13. До смъртта на първата си съпруга Лесков я посещава в психиатрична клиника.

14. Преди да умре, писателят успя да издаде колекция от произведения.

15. Бащата на Лесков умира от холера през 1848г.

16. Николай Семенович Лесков започва да печата произведенията си на 26-годишна възраст.

17. Лесков е имал няколко измислени псевдонима.

18. Политическото бъдеще на писателя е предопределено чрез романа Никъде.

19. Единственото произведение на Лесков, което не е използвало писателска редакция - "Запечатаният ангел".

20. След като учи, Лесков трябва да живее в Киев, където става доброволец във Факултета по хуманитарни науки.

22. Лесков беше страстен колекционер. Уникални картини, книги и часовници са всички негови богати колекции.

23. Един от първите този писател направи предложение да се създаде книга с рецепти за вегетарианци.

24. Писателската дейност на Лесков започва с журналистика.

25. От 1860-те години Николай Семенович Лесков започва да пише за религията.

26. Лесков има син от гражданската си съпруга на име Андрей.

27. Смъртта на писателя настъпва през 1895 г. от астматичен пристъп, който го изтощава цели 5 години от живота му.

28. Лев Толстой нарече Лесков „най-руският писател“.

29. Критиците обвиниха Николай Семенович Лесков в изкривяване на родния му руски език.

30. Десет години собствен животНиколай Семенович Лесков даде служба на държавата.

31. Лесков никога не е търсил по-високи ценности в хората.

32. Много от героите на този писател имаха свои собствени странности.

33. Проблемът с алкохола, който се наблюдава сред руския народ, Лесков открива в много питейни заведения. Той вярваше, че така държавата печели от човек.

34. Публицистичната дейност на Николай Семенович Лесков е свързана преди всичко с темата за пожарите.

36. В края на живота на Лесков не е публикувана нито една негова творба в авторския вариант.

37. През 1985 г. астероид е кръстен на Николай Семенович Лесков.

38. Лесков успява да получи първото си образование в заможно семейство по майчина линия.

39. Чичо Лескова беше професор по медицина.

40. Николай Семенович Лесков не беше единственото дете в семейството. Той имаше 4 братя и сестри.

41. Писателят е погребан на гробището в Санкт Петербург.

42.Бебе и ранните годиниНиколай Семенович се проведе в семейното имение.

43. Детето от първия брак на Лесков почина, когато той нямаше и годинка.

44. Николай Семенович Лесков, докато работеше във вестника, успя да посети европейски държавикато: Франция, Чехия и Полша.

45. Добър приятел на Лесков е Лев Толстой.

46. ​​​​Бащата на Лесков е служил като следовател в Наказателната камара, а майка му е от бедно семейство.

47. Николай Семенович Лесков се занимава с писане не само на романи и разкази, но и на пиеси.

48. Лесков имаше такова заболяване като ангина пекторис.

49. Най-сериозната дейност на този писател започва именно в Санкт Петербург през 1860 г.

50. Общо жените на Лесков родиха 3 деца.

51. На улица Furshtadskaya имаше къща, в която Лесков прекара последните години от живота си.

52. Николай Семенович Лесков беше доста темпераментен и активен.

53. По време на обучението си Лесков имаше много конфликти с учители и поради това впоследствие изостави обучението си.

54. За три години от живота си Лесков трябваше да пътува из Русия.

55. Последният разказ на този писател се счита за "Hare remise".

56. Лесков е обезсърчен да сключи първия си брак от роднините си.

57. През 1867 г. Александринският театър поставя пиесата на Лесков със заглавието „Прахосникът“. Тази драма за търговския живот отново отправи критика към писателя.

58. Много често писателят се е занимавал с обработка на стари мемоари и ръкописи.

59. Влиянието на Лев Толстой се отразява на отношението към църквата от страна на Лесков.

60. Първият руски вегетарианец е създаден от Николай Семенович Лесков.

61. Толстой нарича Лесков "писателят на бъдещето".

62. Мария Александровна, която се смяташе за императрица от онова време, след като прочете катедралата на Лесков, започна да го повишава в служители на държавна собственост.

63. Лесков и Веселицкая имаха несподелена любов.

64. В началото на 1862 г. Лесков става постоянен сътрудник на в. "Северная пчела". Там той публикува редакционните си статии.

65. Поради критиките, отправени към Николай Семенович Лесков, той нямаше да се коригира.

66. Този писател смята речевите характеристики на героите и индивидуализацията на техния език за важен елемент от литературното творчество.

67. През годините Андрей Лесков създава биография на своя баща.

68. В района на Орлов има къща-музей на Лесков.

69. Николай Семенович Лесков беше клеветник.

70. Романът на Лесков "Кукли на дявола" е написан в стила на Волтер.

Николай Семенович Лесков е един от най-невероятните и оригинални руски писатели, чиято съдба в литературата не може да се нарече проста. Приживе творбите му са предимно негативни и не се приемат от повечето прогресивни хора от втората половина на XIX век. Междувременно Лев Николаевич Толстой го нарича „най-руския писател“, а Антон Павлович Чехов го смята за един от своите учители.

Може да се каже, че работата на Лесков е оценена истински едва в началото на ХХ век, когато са публикувани статии на М. Горки, Б. Ейхенбаум и др.. Думите на Л. Толстой, че Николай Семенович е „писател на бъдещето“, се обърнаха изглежда наистина пророчески.

Произход

Творческата съдба на Лесков до голяма степен се определя от средата, в която прекарва детството и живота си.
Той е роден през 1831 г., на 4 февруари (16 според новия стил), в Орловска губерния. Неговите предци са били потомствени служители на духовенството. Дядо и прадядо са били свещеници в село Леска, откъдето най-вероятно идва името на писателя. Въпреки това Семьон Дмитриевич, бащата на писателя, наруши тази традиция и получи титлата благородник за службата си в Орловската камара на наказателния съд. Мария Петровна, майката на писателя, родена Алфериева, също принадлежеше към това имение. Сестрите й бяха омъжени за богати хора: едната - за англичанин, другата - за земевладелец от Орлов. Този факт в бъдеще също ще окаже влияние върху живота и творчеството на Лесков.

През 1839 г. Семьон Дмитриевич има конфликт в службата и той и семейството му се преместват в Панин Хутор, където започва истинското запознаване на сина му с оригиналната руска реч.

Образование и ранна служба

Писателят Н. С. Лесков започва да учи в семейството на богати роднини на Страхови, които наемат немски и руски учители и френска гувернантка за децата си. Още тогава изключителният талант на малкия Николай се проявява напълно. Но той така и не получи "голямо" образование. През 1841 г. момчето е изпратено в Орловската провинциална гимназия, от която напуска пет години по-късно с два класа образование. Може би причината за това се криеше в особеностите на преподаването, изградено върху тъпчене и правила, далеч от живия и любознателен ум, който Лесков притежаваше. Биографията на писателя включва по-нататъшна служба в Министерството на финансите, където служи баща му (1847-1849), и превод според собствена воляслед това трагична смъртв резултат на холера в държавната камара на град Киев, където живее чичо му по майчина линия S.P. Alferyev. Годините престой тук дадоха много на бъдещия писател. Лесков, като свободен слушател, посещава лекции в Киевския университет, самостоятелно изучава полски език, известно време се интересува от иконопис и дори посещава религиозно-философски кръг. Запознанството със старообрядците, поклонниците също повлия на живота и работата на Лесков.

Работете в Schcott & Wilkens

Истинско училище за Николай Семенович беше работата в компанията на неговия английски роднина (съпруг на леля) А. Шкот през 1857-1860 г. (преди разпадането на търговската къща). Според самия писател това са най-добрите години, когато той "видя много и живее лесно". По естеството на службата си той трябваше постоянно да се скита из страната, което даде огромно количество материал във всички сфери на живота на руското общество. „Израснах сред хората“, пише по-късно Николай Лесков. Неговата биография е запознаване с руския живот от първа ръка. Това е престой в една наистина популярна среда и лично познаване на всички трудности на живота, които са паднали на обикновения селянин.

През 1860 г. Николай Семенович се завръща за кратко в Киев, след което се озовава в Санкт Петербург, където започва сериозната му кариера. литературна дейност.

Творчество Лесков: формиране

Първите статии на писателя за корупцията в медицинските и полицейските среди са публикувани още в Киев. Те предизвикаха бурни реакции и станаха основната причина, поради която бъдещият писател беше принуден да напусне службата и да отиде да търси ново място на пребиваване и работа, което стана Санкт Петербург за него.
Тук Лесков веднага се заявява като публицист и се публикува в Отечественные записки, Северная пчела, Русская реч. В продължение на няколко години той подписва творбите си с псевдонима М. Стебницки (има и други, но този се използва най-често), което скоро става доста скандално.

През 1862 г. има пожар в дворовете на Шчукин и Апраксин. Николай Семенович Лесков реагира ярко на това събитие. Кратка биография на живота му включва такъв епизод като гневна тирада от страна на самия крал. В статия за пожарите, публикувана в „Северна пчела“, писателят изразява своята гледна точка за това кой може да е замесен в тях и каква цел е имал. Той обвини нихилистичната младеж, която никога не се е радвала на неговото уважение. Властите бяха обвинени, че не са обърнали достатъчно внимание на разследването на инцидента, а подпалвачите не са заловени. Критиката, която падна веднага върху Лесков, както от демократично настроените кръгове, така и от администрацията, го принуди да напусне Петербург за дълго време, тъй като не бяха приети обяснения на писателя за написаната статия.

Западните граници на Руската империя и Европа - Николай Лесков посети тези места в месеците на позор. Оттогава биографията му включва, от една страна, признание за абсолютно различен писател, от друга страна, постоянни подозрения, понякога достигащи обиди. Най-ярко те се проявяват в изявленията на Д. Писарев, който смята, че само името на Стебницки ще бъде достатъчно, за да хвърли сянка върху списанието, което публикува неговите произведения, и върху писателите, намерили смелостта да публикуват заедно със скандалния автор.

Роман "Никъде"

Отношението към накърнената репутация на Лесков почти не промени първото му сериозно произведение на изкуството. През 1864 г. списанието Reading публикува неговия роман Nowhere, който той започва две години по-рано по време на пътуване в Западна Европа. В него сатирично са изобразени представители на доста популярните по това време нихилисти, като във външния вид на някои от тях ясно се отгатват чертите на реални хора. И отново атаки с обвинения в изкривяване на действителността и че романът е изпълнение на „поръчка” на определени кръгове. Самият Николай Лесков също беше критичен към творбата. Неговата биография, преди всичко творческа, в продължение на много години беше предопределена от този роман: творбите му дълго време отказаха да бъдат публикувани от водещите списания от онова време.

Произходът на приказната форма

През 1860-те години Лесков написва няколко разказа (сред тях „Лейди Макбет от Мценската област“), в които постепенно се определят чертите на новия стил, който по-късно става своеобразна отличителна черта на писателя. Това е приказка с невероятен, уникален хумор и особен подход към изобразяване на реалността. Още през двадесети век тези произведения ще бъдат високо оценени от много писатели и литературни критици, а Лесков, чиято биография е постоянен сблъсък с водещи представители на втората половина на деветнадесети век, ще бъде поставен наравно с Н. Гогол, М. Достоевски, Л. Толстой, А. Чехов. Но към момента на публикацията те бяха практически игнорирани, тъй като все още бяха под впечатлението от предишните му публикации. Постановката на пиесата „Прахосникът” за руското търговско съсловие в Александрийския театър и романът „На ножовете” (все за едни и същи нихилисти) предизвикаха негативна критика, поради което Лесков влезе в остър спор с редактора на списание „Руски Вестник” М. Катков, където са публикувани повечето му произведения.

Проявата на истински талант

Едва след като премина през множество обвинения, понякога стигащи до директни обиди, Н. С. Лесков успя да намери истински читател. Биографията му прави рязък завой през 1872 г., когато е отпечатан романът "Катедрали". Основната му тема е противопоставянето на истината християнска вярадържава, а главни действащи лица са духовенството от старото време и противостоящите им нихилисти и чиновници от всички рангове и области, включително и църковни. Този роман е началото на създаването на произведения, посветени на руското духовенство и местните благородници, които съхраняват народните традиции. Под неговото перо възниква един хармоничен и оригинален свят, изграден върху вярата. Присъства в произведенията и критика на негативните аспекти на системата, която се е развила в Русия. По-късно тази особеност на стила на писателя все пак ще му отвори пътя към демократичната литература.

„Приказката за Тулския наклонен левичар ...“

Може би най-яркият образ, създаден от писателя, е Лефти, нарисуван в произведение, чийто жанр - легенда за работилница - е определен от самия Лесков по време на първата публикация. Биографията на един завинаги е станала неотделима от живота на друг. Да, и стилът на писане на писателя най-често се разпознава именно от историята на умел занаятчия. Много критици веднага се хванаха за версията, изложена от писателя в предговора, че това произведение е просто преразказана легенда. Наложи се Лесков да напише статия, че всъщност „Левичакът“ е плод на неговото въображение и дълги житейски наблюдения Хайде де човек. Така накратко Лесков успя да привлече вниманието към таланта на руския селянин, както и към икономическата и културна изостаналост на Русия през втората половина на деветнадесети век.

Късно творчество

През 1870-те години Лесков е служител в учебния отдел на Научния комитет при Министерството на народното просвещение, след това служител в Министерството на държавните имоти. Службата никога не му е донесла много радост, така че той приема оставката си през 1883 г. като възможност да стане независим. Основното нещо за писателя винаги е било литературната дейност. „Омагьосаният скитник“, „Плененият ангел“, „Човекът на стражата“, „Несмъртоносният Голован“, „Глупавият художник“, „Злото“ - това е малка част от произведенията, които Лесков Н. С. пише през 1870-1880 г. Разказите и историите обединяват образите на праведните - героите на прямите, безстрашни, неспособни да се примирят със злото. Доста често мемоари или оцелели стари ръкописи формират основата на произведенията. А сред героите, наред с измислените, имаше и прототипи на реални хора, което придаде на сюжета специална автентичност и истинност. С течение на годините самите произведения придобиват все повече сатирични и изобличителни черти. В резултат на това разкази и романи късни години, сред които "Невидима следа", "Соколов полет", "Заек" и, разбира се, "Дяволски кукли", където цар Николай I служи като прототип на главния герой, не са отпечатани изобщо или са публикувани с големи цензурни редакции. Според Лесков издаването на произведения, винаги доста проблематично, в годините му става напълно непоносимо.

Личен живот

Семейният живот на Лесков също не беше лесен. За първи път се жени през 1853 г. за О. В. Смирнова, дъщеря на богат и известен бизнесмен в Киев. От този брак са родени две деца: дъщеря Вера и син Митя (той почина в ранна детска възраст). Семейният живот беше кратък: съпрузи - първоначално различни хоравсе повече се отдалечаваха един от друг. Ситуацията се влошава от смъртта на сина им и още в началото на 1860 г. те се разделят. Впоследствие първата съпруга на Лесков попада в психиатрия, където писателят я посещава до смъртта си.

През 1865 г. Николай Семенович се разбира с Е. Бубнова, те живеят в граждански брак, но общият живот с нея също не се получава. Синът им Андрей след раздялата на родителите си остана с Лесков. По-късно той съставя биография на баща си, публикувана през 1954 г.

Такъв човек беше Николай Семенович Лесков, чиято кратка биография е интересна за всеки ценител на руската класическа литература.

По стъпките на великия писател

Н. С. Лесков умира на 21 февруари (5 март според новия стил) 1895 г. Тялото му почива на Волковското гробище (на Литературната сцена), на гроба има гранитен пиедестал и голям чугунен кръст. А къщата на Лесков на улица Фурщадская, където той прекарва последните години от живота си, може да бъде разпозната от паметна плоча, поставена през 1981 г.

Наистина паметта на самобитния писател, който често се връща в родните си места в творбите си, е увековечена в района на Орлов. Тук, в къщата на баща му, е открит единственият в Русия литературно-мемориален музей на Лесков. Благодарение на неговия син Андрей Николаевич, той съдържа голям брой уникални експонати, свързани с живота на Лесков: дете, писател, общественик. Сред тях има лични вещи, ценни документи и ръкописи, писма, включително класния дневник на писателя, акварели, изобразяващи роден доми роднини на Николай Семенович.

И в старата част на Орел, на юбилейната дата - 150 години от датата на раждане - паметник на Лесков е издигнат от Ю. Ю. и Ю. Г. Орехови, А. В. Степанов. Писателят седи на пиедестал-диван. На заден план е църквата "Михаил Архангел", спомената неведнъж в творбите на Лесков.

Споделете с приятели или запазете за себе си:

Зареждане...