Історія гунів дуже цікава. Для слов'янського народу вона цікава тим, що є велика ймовірність того, що гуни – це Існує ціла низка історичних документів та давніх писань, що достовірно підтверджують те, що гуни та слов'яни є одним народом.

Дуже важливо проводити постійні дослідження нашого походження, оскільки згідно існуючої історіїнаші далекі предки до приходу Рюрика були слабкою і неосвіченою нацією, яка мала культури та традицій. Згідно з твердженнями деяких учених, справи були ще гіршими, оскільки роз'єднаність давніх перешкоджала самостійному управлінню своїми землями. Тому був покликаний варяг Рюрик, який заклав нову династію правителів Русі.

Вперше велике дослідження гунської культури провів французький історик Дегіньє. Воно знайшло схожість між словами «гунни» і «сюнни». Сюннами називали один із найбільших народів, який жив на території сучасного Китаю. Але є й інша теорія, за якою гуни були предками слов'ян.

Згідно з першою теорією гуни - це суміш двох народів, одним з яких є угри, а другим - хунни. Перші жили на території нижньої Волги та Уралу. Хунни ж були могутнім кочовим народом.

Відносини хуннов із Китаєм

Представники цього племені протягом багатьох століть проводили завойовницьку політику щодо Китаю та мали досить активний спосіб життя. Вони здійснювали несподівані нальоти на провінції країни та забирали все те, що їм треба було для життя. Підпалювали житла та робили рабами мешканців місцевих сіл. Внаслідок цих набігів землі були в занепаді, а над землею ще довго гасав запах гару і піднятий вгору попіл.

Вважалося, що хунни, а трохи пізніше гуни - це ті, що не знають нічого про жаль та співчуття. Завойовники стрімко залишали пограбовані поселення на своїх низькорослих та витривалих конях. За день вони могли долати понад сто верст, вступаючи у бій. І навіть Велика китайська стіна не була для хуннів серйозною перепоною – вони легко обминали її та здійснювали свої набіги на землі Піднебесної.

Згодом сталося їхнє ослаблення та розпад, у результаті яких утворилися 4 гілки. Спостерігалося активніше їх тіснення іншими, сильнішими народами. Щоб вижити, північні хунни в середині 2 століття попрямували на захід. Вдруге з'явилися гуни біля Казахстану в 1 столітті нашої ери.

Об'єднання хуннів та угрів

Тоді колись сильному та величезному племені на шляху зустрілися вугри та алани. З іншими стосунки у них не склалися. А ось угри дали притулок мандрівникам. У 4 століття виникла держава гунів. Пріоритетне становище у ньому належало культурі угрів, тоді як військову справу переважно перейняли від хуннов.

У ті часи аланами та парфянами практикувалася так звана сарматська тактика бою. Спис був прикріплений до тулуба тварини, тому в удар була вкладена вся сила і могутність скачучого коня. Це була дуже ефективна тактика, протистояти якій не під силу практично нікому.

Гуни - це племена, які вигадали абсолютно протилежну тактику, менш ефективну порівняно з сарматською. Народ гуни наголошував більше на виснаження противника. Манера ведення бою полягала у відсутності будь-яких активних атак чи нападів. Але водночас вони не залишали поле бою. Їхні воїни були оснащені легким озброєнням, перебували на значній відстані від своїх супротивників. При цьому вони обстрілювали ворогів із луків та за допомогою арканів скидали вершників на землю. Таким чином вони виснажували противника, позбавляли його сил, а потім убивали.

Початок Великого переселення народів

В результаті гуни підкорили аланів. Таким чином, відбулося утворення потужного союзу племен. Але в ньому хуннам належали далеко не домінуючі позиції. Приблизно у сімдесятих роках 4 століття відбулося переселення гунів через Дон. Ця подія стала початком нового періоду історії, який у наш час називається Багато людей на той час покинули свої домівки, змішалися з іншими народами та утворили абсолютно нові нації та держави. Багато істориків схиляються до думки, що гуни - це ті, хто мав внести суттєві зміни у світову географію та етнографію.

Наступні жертви гунів - візиготи, які влаштувалися в пониззі Дністра. Їх також розбили, і вони були змушені втекти до Дунаю та звернутися за допомогою до імператора Валентина.

Гіном гідний опір чинили гостроти. Але на них чекала безжальна розправа гуннського царя Баламбера. Слідом за всіма цими подіями до причорноморського степу прийшов світ.

Передумови великих завоювань гунів

Світ тривав до 430 року. Цей період відомий ще й приходом на історичну сценутаку людину, як Атілла. Його безпосередньо пов'язують із великими завоюваннями гунів, які мали й безліч інших передумов:

• закінчення вікової посухи;
• різке підвищення вологості у степових районах;
• розширення лісової та лісостепової зони та звуження степу;
• суттєве звуження життєвого ареалу степових народів, що вели кочовий спосіб життя.

Але виживати якось треба було. А компенсацію всіх цих витрат можна було чекати лише від багатої та ситної Римської імперії. Але в 5 столітті вона вже не була такою могутньою державою, як двісті років тому, і гунні племенапід керуванням свого ватажка Ругили легко дійшли до Рейну і навіть спробували налагодити дипломатичні відносини з Римською державою.

Історія говорить про Ругіла як про дуже розумного і далекоглядного політика, який помер у 434 році. Після його смерті кандидатами на престол стали двоє синів Мундзука, брата правителя, - Атілла і Бледа.

Період підйому гунів

Це був початок двадцятирічного періоду, що характеризувався небувалим підйомом гуннського народу. Молодим вождям не пасувала політика тонкої дипломатії. Вони хотіли мати абсолютну владу, отримати яку можна було лише насильницьким шляхом. Під керівництвом цих вождів сталося об'єднання безлічі племен, яких ставилися:

• гостроти;
• треки;
• герули;
• гепіди;
• булгари;
• акацири;
• турклінги.

Під гуннськими прапорами стояли також римські та грецькі воїни, які досить негативно ставилися до влади Західної римської імперії, вважаючи її корисливою та прогнилою.

Яким був Аттіла?

Зовнішність Атілли була героїчної. Він мав вузькі плечі, невисокий зріст. Так як у дитинстві хлопчик дуже багато часу приводив верхи на конях, він мав криві ноги. Голова була настільки великою, що ледве трималася маленькою шиєю - вона весь час розгойдувалася на ній, як маятник.

Його худорляве обличчя швидше було прикрашене, а не зіпсоване глибоко посадженими очима, загостреним підборіддям та клиноподібною бородою. Атілла, вождь гунів, був досить розумним і рішучою людиною. Він умів тримати себе в руках і досягати поставленої мети.

Крім цього він був дуже велелюбною людиною, що має велику кількість наложниць і дружин.

Найбільше у світі він цінував золото. Тому підкорені народи були змушені оплачувати йому данину виключно цим металом. Це ж стосувалося і підкорених міст. Для гунів дорогоцінні камені були звичайними, нічого не вартими скельцями. А до золота спостерігалося зовсім протилежне ставлення: цей вагомий дорогоцінний метал мав благородний блиск і символізував безсмертну владу та багатство

Вбивство брата та захоплення влади

Нашестя гунів на Балканський півострів здійснювалося під командуванням грізного вождя з його братом Бледою. Разом вони підійшли до стін Константинополя. Під час походу було спалено понад сім десятків міст, завдяки чому варвари казково збагатилися. Це збільшило авторитет вождів на небачену висоту. Але ватажок гунів бажав абсолютної влади. Тож у 445 році він убив Бледу. З того часу починається період його одноосібного правління.

У 447 році відбулося укладання договору між гунами та Феодосієм II, який був дуже принизливим для Візантійська імперія. Згідно з ним правитель імперії повинен був платити щороку данину і поступитися Південний берегДунаю до Сінгідуна.

Після приходу до влади в 450 році імператора Маркіана відбулося розірвання цього договору. Але Атілла не став ув'язуватись з ним у боротьбу, адже вона могла мати затяжний характер і відбуватися на тих територіях, які варвари і так уже пограбували.

Похід до Галії

Атілла, вождь гунів, вирішив здійснити похід до Галії. У той час Західна римська імперія була вже практично повністю морально розклалася, тому була ласою здобиччю. Але тут усі події почали розвиватися не за планом розумного та хитрого вождя.

Командував талановитий полководець Флавій Аецій, син германця та римлянки. На його очах бунтівними легіонерами було вбито батька. Полководець мав сильний та вольовий характер. До того ж у далекі часи вигнання вони з Атіллою товаришували.

Експансія була викликана проханням принцеси Гонорії про заручини. З'явилися союзники, серед яких був король Гензеріх та деякі франкські князі.

Під час походу в Галію було розбито та порівняно із землею королівство бургундів. Потім гуни досягли Орлеана. Але взяти його їм не судилося. У 451 році відбулася битва на Каталаунській рівнині між гунами та військом Аеція. Вона закінчилася відступом Атілли.

У 452 році війна відновилася вторгненням варварів до Італії та взяттям найсильнішої фортеці Аквілеї. Вся долина була пограбована. Через недостатню кількість військ Аецій був переможений і запропонував загарбникам великий викуп за те, що вони залишать територію Італії. Похід закінчився вдало.

Слов'янське питання

Після того, як Атіллі виповнилося п'ятдесят вісім років, його здоров'я серйозно підірвалося. До того ж, лікарям було не під силу вилікувати свого правителя. Та й давати собі раду з народом йому вже було не так легко, як раніше. Повстання, що постійно спалахували, пригнічувалися досить жорстоко.

Старшин син Елак разом із величезним військом був відправлений на розвідку у бік слов'янських територій. Імператор з великим нетерпінням чекав на його повернення, оскільки планувалося здійснення походу та завоювання території слов'ян.

Після повернення сина та його розповіді про широкість і багатство цих земель ватажок гунів прийняв досить незвичайне йому рішення, запропонувавши слов'янським князям дружбу і заступництво. Він планував створення їх єдиної держави в імперії гунів. Але слов'яни відмовилися, бо дуже цінували свою свободу. Після цього Атілла вирішує одружитися на одній із доньок князя слов'ян і таким чином закрити питання про володіння землями непокірного народу. Так як батько був проти такого заміжжя своєї дочки, його стратили.

Одруження та смерть

Весілля, як і спосіб життя ватажка, мало звичайний розмах. Вночі Атілла з дружиною пішли у свої покої. Але наступного дня він уже не вийшов. Воїни були стурбовані його тривалою відсутністю і вибили двері покоїв. Там вони побачили свого правителя мертвим. Причина смерті войовничого гуна невідома.

Сучасні історики припускають, що Атілла хворів на гіпертонію. А наявність юної темпераментної красуні, надмірної кількості алкоголю та підвищеного артеріального тиску стала тією гримучою сумішшю, яка й спровокувала смерть.

Існує досить багато суперечливих відомостей про поховання великого воїна. Історія гунів говорить про те, що місце поховання Атілли - русло великої річки, яка була тимчасово перегороджена греблею. Крім тіла правителя, у труну поклали дуже багато дорогих прикрас та зброї, а тіло засипали золотом. Після проведення похорону русло річки було відновлено. Усіх учасників похоронної процесії вбили для того, щоб уникнути розголошення будь-якої інформації про місце поховання великого Атілли. Його могилу досі не знайшли.

Кінець гунів

Після смерті Атілли в гунській державі почався час занепаду, оскільки все було засноване виключно на волі та розумі її померлого ватажка. Аналогічна ситуація була з Олександром Македонським, після смерті якого розсипалася його імперія. Ті державні освіти, які існують завдяки грабежам і розбоям, до того ж не мають жодних інших економічних зв'язків, миттєво руйнуються відразу після знищення лише однієї зв'язувальної ланки.

454 відомий тим, що відбулося роз'єднання різношерстих племен. Це призвело до того, що племена гунів вже не могли загрожувати римлянам чи грекам. Це могло бути основною причиною смерті полководця Флавія Аеція, безжально заколотого мечем імператора Західної римської імперії Валентиніана під час особистої аудієнції. Про це говорять, що імператор відрубав собі праву руку лівою.

Результат такого вчинку не забарився, оскільки Аецій був практично головним борцем з варварами. Навколо нього були згуртовані всі патріоти, що залишилися в імперії. Тому його смерть стала початком краху. У 455 році Рим був захоплений і пограбований королем вандалів Гензеріхом та його воїнством. Надалі Італії, як країни, не існувало. Вона була скоріше уламками держави.

Вже понад 1500 років немає грізного вождя Атілли, але його ім'я відоме багатьом сучасним європейцям. Його називають «бичем Божим», який був посланий людям за те, що вони не вірили у Христа. Але всім нам зрозуміло, що це не так. Царем гунів був звичайнісінька людина, яка дуже хотіла наказувати величезною кількістю інших людей.

Його смерть - це початок заходу сонця гуннського народу. Наприкінці 5 століття плем'я було змушене перейти через Дунай і просити підданство у Візантії. Їм було виділено землю, «територія гунів», і цьому історія цього кочового племені закінчується. Починався новий етап.

Не можна повністю спростувати жодну з двох теорій походження гунів. Але можна сказати, що це плем'я досить сильно вплинуло на світову історію.

Обставини так само творять людей, як і люди творять обставини.

Марк Твен

Історія гунів, як народу, дуже цікава, і для нас, слов'ян, цікавить те, що гуни, з великою ймовірністю, є предками слов'ян. У цій статті ми розглянемо низку історичних документів та давніх писань, які достовірно підтверджують той факт, що гуни та слов'яни – це один народ.

Дослідження походження слов'ян украй важливе, оскільки століттями нам подається історія, в якій росіяни (слов'яни) до приходу Рюрика були слабкими, не освіченими, без культури та традицій. Деякі вчені йдуть ще далі і говорять про те, що слов'яни були настільки роз'єднані, що навіть не могли самостійно керувати своїми землями. Саме тому вони закликали варяга Рюрика, який заклав нову династію правителів Русі. У статті «Рюрік – слов'янський варяг» ми навели ряд незаперечних фактів, які говорять про те, що варяги це росіяни. У цій статті буде розглянута культура гунів та їх історія, щоб продемонструвати широкому загалу, що гуни були предками слов'ян. Почнемо розбиратися в цій дуже заплутаній ситуації.

Азіатська культура гунів

Історія гунів бере свій початок у 6 столітті до нашої ери. Саме з того часу ми й почнемо нашу розповідь. Для того, щоб розібратися ким же насправді були гуни, ми спиратимемося на історичні праці Амміана Мацеллінна (великий давньоримський історик, який почав докладно описувати історичні процеси, починаючи з 96 року до нашої ери, але є в його працях і окремі розділи, пов'язані з імперією гунів), давньокитайські літописи.

Вперше велике дослідження культури гунів було проведено французьким істориком Дегіньєм, який висловив ідею про азіатське походження гунів. Коротко ця теорія у тому, що Дегинь побачив дивовижно подібність слів «гунни» і «сюнны». Сюннами ж називався один із великих народів, що населяли територію сучасного Китаю. Така теорія, м'яко кажучи, є не заможною і свідчить лише про те, що народи, що розглядаються, колись дуже давно були єдиним загалом або мали спільних предків, але ніяк не про те, що гуни є нащадками сюннів.

Існує й інша теорія походження слов'ян, яка докорінно спростовує думки, які висловив Дегіньє. Йдеться про європейське походження. Саме ця історія гунів нас і цікавить. Її ми й розглядатимемо. Докладно вивчити цю проблему в рамках однієї статті вкрай важко, тому цей матеріал просто продемонструє незаперечні докази того, що гуни були предками слов'ян, а детальніше народ гуни, і зокрема історія великого князя та війна Атілли, буде розглянута в інших статтях.

Народ гуни в європейських джерелах

Перша докладна і конкретна згадка про гуни в літописах датується 376 роком до н. Цей рік ознаменувався війною, яка увійшла в історію під назвою гото-гунської війни. Якщо про племена готові ми знаємо достатньо і їхнє походження не викликає жодних питань, то плем'я гуни вперше було описане саме при цій війні. Отже, зупинимося докладніше на противниках готовий зрозуміти, ким же вони були. І тут є дуже цікавий факт. У війні 376 до н.е. з готами воювали... русичі та болгари! Ця війна докладно описана Амміаном Марцелліном, римським істориком, і у нього вперше ми виявляємо це поняття – гуни. А кого Марцеллін розумів під гунами, ми вже зрозуміли.

Унікальними та важливими є записи, які зробив Пріск Понтійський (візантійський вчений-історик), під час свого перебування у Атілли, вождя гунів, у 448 році. Ось як Понтійський описує побут Атілли та його оточення: «Місто, в якому жив Атілла, є величезним селищем, в якому розташовувалися хороми самого вождя Атілли та його наближених. Ці хороми були зроблені з колод, а прикрашалися вони вежами. Будівлі всередині двору були зроблені з гладких дощок, покритих дивовижним різьбленням. Оточені хороми були дерев'яною огорожею… Званих гостей, піддані Атілли зустрічали з хлібом та сіллю». Ми чітко бачимо, що древній історик Понтійський описує побут, який був притаманний саме слов'янам. А згадка про зустріч гостей із хлібом та сіллю лише посилюють цю схожість.

Ще переконливіше і однозначне значення терміна «гунн» бачимо в іншого історика з візантійського 10 століття Костянтина Богрянородського, який описував такі: «Цей народ ми називали хуннами, тоді як вони себе називають руссами». Викрити в брехні Богрянородського важко, як мінімум через те, що гунів він бачив на власні очі, коли в 941 році н.е. київський князьІгор зі своїм військом тримав у облозі Царгород.

Такою перед нами постає історія гунів згідно з європейською версією.

Племена гунів у Скандинавії

Вчені стародавнього світузі Скандинавії у своїх працях дають однозначну характеристику того, хто такі гуни. Цим терміном скандинави називали східнослов'янські племена. При цьому вони ніколи не поділяли поняття слов'яни та гуни, для них це був один народ. Але про все по порядку. Перед нами скандинавська версія, де однозначно визначаються племена гунів.

Шведські літописці пишуть про те, що територія, на якій проживали східні слов'яни, з давніх-давен іменувалася німецькими племенами, як «Хуланд», у той час, як скандинави цю ж територію іменували землею хунів або Хунаханд. Східних слов'ян, які населяли цю територію, та скандинави та німці називали «Хуни». Етимологію слова «гуни» скандинавські вчені пояснюють давніми переказами про амазонки, що жили в землях між Дунаєм та Доном. Цих амазонок скандинави з давніх-давен називали «Хуна» (Гунна), що в перекладі означає «жінка». Звідси й пішло це поняття, а також назва земель, де ці народи проживали «Хуналанд» та назва країни «Хунагард».

Олаф Далін, відомий шведський вчений, писав у своїх працях: «Кунагард чи Хунагард походить від слова «хуна». Раніше ця країна була відома, як Ванланд, тобто. країна населена ваннами (по-нашому венедами)». Інший скандинавський історик Олаф Верелій у своєму оповіданні писав: «Під гунами наші предки (предки скандинавів) розуміли східних слов'ян, яких надалі називали венедами».

Скандинави досить довго називали племена східних слов'ян гунами. Зокрема скандинавський воєвода Ярослава Мудрого Ярл Еймунд називав країну російського князя країною гунів. А німецький вчений того часу, часу Ярослава Мудрого, ім'ям Адам Бременський писав ще точніші відомості: «Датчани називають землю російських Остроградом чи Східною країною. Інакше вони називають цю країну Хунагардом, по племені гунів, що населяв ці землі». Інший скандинавський історик Саксон Граматик, який жив у Данії з 1140 по 1208 рік, у своїх працях незмінно називає російські землі Хунохардією, а самих слов'ян – русичами чи хуннами.

Отже, ми можемо зробити висновок, що народу гуни як такого в Європі не було, оскільки на цій території проживали східні слов'яни, яких інші племена так і називали. Нагадаємо, що вперше цей термін був запроваджений Марцелліном, який багато в чому у своїх працях спирався на розповіді готів, що бігли зі сходу на заходи під тиском невідомих ним племен, які самі готи почали називати гунами.

ІІІ-ІV ст. н. е. - час найбільших зрушень у кочовому світі, про які, однак, відомо лише остільки, оскільки вони торкалися долі сусідніх рабовласницьких імперій. Більш менш зрозумілі події, що мали місце на берегах Дунаю і Хуанхе, але те, що відбувалося посередині, в самому серці азіатських степів і плоскогір'я, залишається недостатньо з'ясованим. А тим часом саме тут

підготовлялися грандіозні події, які цілком змінили образ Європи, події, які прийнято називати «великим переселенням народів». Однак, перш ніж говорити про рух гунів до Європи, який став найважливішим імпульсом переселення народів, необхідно дати характеристику тих племен, з якими гуни зіткнулися на рубежі Європи та Азії.

Возникни кновіння аланського племінного союзу

Великі степи від Дону до Аральського моря, від Кавказу до передгір'їв Уралу III-IV ст. н. е. займали алани. Як мовилося раніше, згадки про аланах в античній літературі ставляться до середини I в. н. е. Більш ґрунтовно пише про алани в 70-х роках I ст. історик Йосип Флавій, що поміщає їх на берегах Танаїсу та Меотиди. "Історія Молодшої династії Хань", складена в V ст., Але за своїми джерелами висхідна н даному випадку до початку II ст. повідомляє, що володіння Яньцай (розташоване, за Симом Цяпго, навколо великого озераз пологими берегами, - мається на увазі Каспійське море) було перейменовано на Аланья.

Таким чином, найменування "алани" виникає раптово в I ст. н. е. і від початку охоплює населення значної території. Античні джерела пов'язують їх із більш древніми племенами, що жили в тих самих землях, якими розселилися згодом алани, - з савроматами і масагетами (історики Касій Діон, Амміан Марцеллін); у знаменитого географа Птолемея збереглося найменування аланоскіфи. Очевидно, алани були союзом ряду племен, переважно кочових, які зараховувалися раніше до сарматів або масагетів. Вже Амміан Марцеллін зазначав, що алани складаються з багатьох племен і що ці племена лише поступово прийняли ім'я аланів. Тому мали рацію ті дослідники, які вказували, що аланські елементи в північно-кавказьких степах з'явилися значно раніше, ніж найменування «алани» в писемних джерелах: справді, племена, що пішли до складу аланів, жили тут здавна.

Таким чином, у І ст. н. е. на зазначеній вище території відбувається утворення великої племінної спілки аланів. У Амміана Марцеллина добре показано, як алани, перемагаючи сусідні племена, змушували вступати у своє племінне об'єднання. Тому етнічний склад аланського племінного союзу був досить різноманітним. Лукіан (або інший автор II ст., Твір якого приписано Лукіану) поряд з аланами згадує в долині Кубані синдів, сарматів, махліїв та скіфів.

Можливо, що це етнічні найменування позначають, у разі частково, племена аланского союзу. Більшість цих племен говорило на діалектах іранської групи, але в складі аланського союзу могли бути і племена, які говорили кавказькими мовами (наприклад, синди). Що ж до племені, яке стало називатися аланами і об'єднало навколо себе навколишніх кочівників, то це були, можливо, аорси, згадки про які припиняються з другої половини І ст. н. е.

Аміан Марцеллін описує аланів як високих, білявих воїнів, суворих і рухливих, за способом життя гунів, що нагадують, проте більш цивілізованих. Зважаючи на різнорідність племен аланського союзу, важко сказати, чи відноситься цей опис до всіх аланів або до якоїсь їх частини.

Про господарський побут аланів у джерелах є різні звістки. Аміан Марцеллін характеризує їх як типових кочівників і зіставляє з гунами, тоді як китайські джерела, навпаки, стверджують, що алани живуть осідло. Пояснюється це, мабуть, частково тим, що у складі аланського союзу були й осілі та кочові племена. З іншого боку, багато племен Північного Кавказу вели напівкочовий спосіб життя, поєднуючи скотарство з примітивним землеробством. Це підтверджується даними археології. Багаті керамікою городища, розташовані берегами Кубані, Терека і Сунжи, що у них жорна і зернові ями, іноді із залишками проса, безперечно вказують на наявність осілого життя і землеробства. Дуже характерною є наявність архаїчної культури проса, типової, з одного боку, для кочівників взагалі, з іншого боку, для гірських народів Кавказу.

Суспільний лад аланів визначається розкладанням первісно-общинних відносин, хоча традиції були ще дуже сильні. За словами Амміана Марцелліна, алани не знали рабства у своєму середовищі. Однак первісно-общинний лад уже почав хилитися до занепаду. Це насамперед знайшло свій відбиток у остаточній перемозі патріархату. Якщо колись для сарматських племен Південно- Східної Європиі Північного Кавказу були характерні сильні пережитки матріархату, то у нащадків сарматів-аланів жінки були вже безправні. Дружину вбивали на могилі чоловіка та ховали разом із ним. Разом про те починається розшарування серед вільних. Із загальної маси поховань виділяються багатші, у яких зустрічаються золоті прикраси зі вставками з напівдорогоцінного каміння та інші предмети розкоші. Подібні поховання ранньоаланської знаті, розграбовані ще в давнину, зустрічаються у великій кількості на Північному Кавказі.

Набіги аланів на Закавказзі та Передню Азію, переселення їх на захід

Військові набіги та грабіж займали досить велике місце у житті аланів. Алани билися й у кінному й у пішому строю. Для озброєння аланів характерні довгі залізні мечі, подібні до сарматських. Кінні дружини аланів згадуються в античних джерелах, а також у вірменських та грузинських літописах. Основною метою аланських набігів були Закавказзя та прилеглі області Ірану та Передньої Азії. Особливо посилюються їхні набіги у Закавказзі з ІІІ ст. У цей час починається наступ сасанідського Ірану на Закавказзі, і алани часто наймаються на службу до вірменських та іберських царів. Вузький прохід між долинами Терека і Арагви, який називався раніше то Кавказькими, то Каспійськими, то Сарматськими воротами, отримує тепер назву Аланських воріт.

Алани робили також далекі походи на захід. Вже один із авторів I ст. пов'язує їх з Істром (Дунаєм). За Антоніна Пії Римської імперії довелося вести війну з аланами. При Марці Аврелії алани брали участь у великому союзі племен Середньої та Східної Європи проти Римської імперії, з яким римлянам довелося витримати багаторічну боротьбу (Німецька та Сарматська, інакше перша Маркоманська війна 167-175 рр., і потім поновлення боротьби в 8). . У 242 р. алани під Філіппополем у Фракії завдали поразки Гордіану III. Спочатку захід проникали окремі військові дружини, які, захопивши видобуток, йшли назад. Пізніше стали приходити цілі племена, які надовго залишалися в придунайських степах. До IV ст. європейські алани, тобто жили на захід від Танаїсу, становили вже значний елемент у населенні степів Північного Причорномор'я. Проте основною територією аланів продовжували залишатися степи на схід від Танаїсу. Утворення аланського племінного союзу сприяло відносній безпеці торгових шляхів та полегшило торговельні зв'язки між Східною Європою, з одного боку, Центральною Азією та Китаєм – з іншого.

Таке було аланське суспільство до середини IV ст. н. е., коли на східному кордоні області аланів з'явився новий страшний ворог - гуни.

Вторгнення гунів до Європи

Переміщення гунів на захід почалося ще з І ст. до н.е. У I в. до зв. е. частина гунів визнала себе залежною від Китаю, а частина відкочувала на захід, у Південний Казахстан. На рубежі нашої ери гуннські елементи з'являються на узбережжі Аральського моря, де вони поєднуються з місцевим кочовим населенням. Отже, вже у І в. н. е. гуни були східними сусідами аланів.

Новий натиск кочівників на захід почався з III ст., коли тунгусо-маньчжурські кочівники сянь-бі стали тіснити гунів до укріплених кордонів Китаю і на захід, у степу Казахстану. Вторгнення кочівників у Китай і поділ ними багатих провінцій Китайської імперії дещо послабили натиск зі Сходу, але потім він посилюється знову.

Гуни розгромили закаспійських аланів, перейшли Урал, Волгу і вторглися територію західних аланів, іменованих танаїтами (оскільки жили берегах Танаїсу - Дону). На своєму шляху гуни зраджували все вогню і мечу, безжально винищували всіх, хто противився їм. Численні городища Тереком, Кубані і особливо Нижньому Дону припинили своє існування саме в цей час. Осіле аланське населення було в значній частині перебите, а кочові племена змушені були влитися до складу племінного гуннського союзу. Лише у степах за Тереком та у гірських областях Кавказу збереглося незалежне аланське населення.

Перемігши аланів і захопивши частину їх за собою, гуни напали на грейтунгів (остготів). Боротьба гунів та аланів з готами нерозривно пов'язана вже з історією Римської імперії та «варварських» вторгнень до її меж.

2.2. Велике переселення народів (аланський період: 200-800 рр. н. е.)

У перші століття нової ери, коли західним кордоном Сарматії була річка Вісла, а східна доходила до Інду та Гангу (по Амміану Марцелліну), у пониззі Волги та Дону почалося зародження нової державності.

Про те, що тут склалося нове політичне об'єднання, свідчить зміна етноніму: з І ст. н. е. жителі Донської області стали носити ім'я «алани» замість старого «сармати». Згодом аланами називали всіх сарматів, що ясно показує ключову роль політичного життя Великої Скіфії, яку завжди грав Волго-Донський регіон.

Щодо аланів немає сумніву, що це були сармати, які створили нові державні утворення. На початку н. е. в районі Волги-Дону продовжувала існувати та ж Прохорівська культура, що й у колишній сарматський час — археологічна спадкоємність зберігалася. Джерела твердо вважають аланів та сарматів, як, втім, аланів та скіфів, одним і тим самим народом.

Так, описуючи війни аланів проти Римської імперії 68-69 гг. н. е., сучасник подій Йосип Флавій писав: «ПЛЕМ'Я АЛАНОВ Є ЧАСТИНА СКІФІВ, ЖИВЧИХ НАВКОЛІ ТАНАЇСУ І МЕОТИДСЬКОГО ОЗЕРА» 88 . За свідченням Флавія, одна з алано-сарматських армій у 68 р. н. е. вторглася в римські володіння в Мезії (територія сучасної Болгарії), а інша одночасно увірвалася через Дербент у Закавказзі та Іран, причому алани повністю захопили цей регіон. Активні та успішні військові дії аланів-сарматів у Закавказзі, що свідчать про могутність їхньої держави, відомі за джерелами також у 30-ті та 130-ті роки. н. е.

У цьому регіоні алани проводили самостійну політику і брали суперечку з такими «наддержавами», як Парфія і Рим. З іншого боку, західна група аланів-сарматів у той же час стримувала тиск Риму в дунайсько-дністровському регіоні.

За свідченням Тацита, у ті ж 68-69 рр. сармати-язиги, які керували племенами на кордоні Мезії, пропонували свою кінноту однією з партій, що змагаються в Римській імперії; однак римляни відмовилися від допомоги, побоюючись посилення сарматського впливу 89 . З цього свідчення (як і з багатьох інших) випливає, що сармати домінували в дунайському регіоні на північ від римських володінь і були досить сильні, щоб стримувати тиск Риму і втручатися в його внутрішні справи.

Добре відомо, що сармати сприяли повстанню придунайських даків проти Римської імперії (початок II ст. н.е.); по суті це була війна консолідованого Середземномор'я проти Великої Скіфії-Сарматії, а не тільки проти її невеликого задунайського регіону. Перевага сил склалася на користь Риму: імператор Траян завоював Дакію і спорудив на честь перемоги знамениту колону, де серед ворогів Риму були зображені вершники в лускатих обладунках — сармати.

Проте римлянам вдалося протриматися за Дунаєм трохи більше півтораста років. Перші століття зв. е. були для Сарматії часом стабільного процвітання: країна успішно захищала кордони, процвітала та досягла високого культурного рівня, особливо помітного у містах Приазов'я-Причорномор'я. Все змінилося на рубежі ІІ і ІІІ століть, з якого слід почати відлік нової — «аланської» епохи.

Агресія проти Великої Аланії: готи та гуни

У 180-ті роки. н. е., рухаючись з південнобалтійського Помор'я, на територію України вторглися готи.Вони розбили західні групи сарматів та зайняли землі на сході аж до річки Дон. Власне аланська держава відбила удар і зберегла незалежність у регіоні Нижнього Поволжя, Дону, Кубані та Північного Кавказу.

Навколо загадкових готів у історіографії було чимало спекуляцій. Оскільки перший історик VI сторіччя н. е. Йордан стверджував, що готи прибули на трьох кораблях з острова Скандзизнайшли, що вони дуже схожі на скандинавів. Ще нещодавно стверджували, що скандинавський народ готовиймало не повністю заселяв територію сучасної України.

Але від цього «скандинавського народу в степах України» не лишилося слідів, навіть лінгвістичних. За відсутністю фактів намагалися видати за «німецькомовні» назви двох підрозділів причорноморських готов, гревтунгіві тервінгів…

Але з цього приводу збереглося свідчення авторитетного джерела: візантійський імператор Костянтин Багрянородний повідомив, що Тервунія слов'янською мовоюозначає «сильне місце», бо ця країна має безліччю укріплень! 90 (Точніше, "тервінги" - це слав, "дервінки" або "древники". Етимологія ясна, тим більше що "тервінги" характеризуються як "лісові готи". Наших дослідників завжди бентежили суфікси-закінчення типу "-нгі", що звучать " по-західному". Фактично російське "-нкі, - ніки" природно переходить в "західне" "-нгі". Приклад тому не тільки "дервінки" = "тервінги", але і "вікінки" = "вікінги".

Безумовно, дзвінка приголосна «г» надає слов'янським етнонімам і топонімам «закордонну» звучність, таку улюблену в нас, але витоки архаїчні, народні та прості.

І друге, головне, автор відстоює теорію абсолютної ідентичності скіфів – росіян. Це правильно. Але не треба забувати, що ті ж «скандинави» та «західні руси», від яких автор чомусь відхрещується, не визнаючи їхньої участі в етногенезі росіян, є ті самі російськомовні скіфи-індоєвропейці, які пішли з Північного Причорномор'я на Північ і Захід заселили Північну та Центральну Європу, а потім, не змінюючи своїх етнокультурно-мовних та антропологічних ознак, тобто, залишаючись русами-скіфами, повернулися до Східної Європи і замкнули кільце: північні руси зімкнулися з південними, південно-східними.

І той факт, що руси-скіфи прийшли зі Скандинавії, не повинен нас бентежити — жодних «дойчемовних», «інглішговорящих» племен і народностей у Скандинавії не було до XIII-XIV ст. н. е., Скандинавія - це споконвічна земля русів, і самі руси-скандинави своєю батьківщиною завжди вважали Велику Скіфію. Ще й ще раз! Ми повинні подолати нав'язаний нам комплекс германофілії та германоманії! Не було в тацитовій Німеччині жодних германців сучасного німецького типу. Центральну і Північну Європу заселяли руси і слов'яни, що вичленовувалися з їхнього суперетносу при змішуванні з реліктовими автохтонами.

Це надзвичайно важливо розуміти, що слов'яни щодо русів-аріїв вторинні. Саме тому серед мовного масиву слов'ян ми бачимо і ослов'янених угро-фінів, і балкано-кавказців, і кельтів. Готи ж, поза всяким сумнівом, були одним із могутніх пологів русів-скіфів — найбільшим виселком на захід і північ з етнокультурно-мовного ядра русів-індоєвропейців.

Юна "німецька народність", що утворилася до XVIII-XIX ст. і знайшла свою мову тільки до сірий. ХІХ ст., у своїх імперіалістичних устремліннях вигадала германоцентристську «історію» і, анітрохи не вагаючись, включила до своїх предків усі пологи і племена русів і слов'ян, які вершили долі Євразії. "Історія" ця - плід компіляції та узурпації чужої, Справжньої Історії. Суть махінації романо-німецьких псевдоісториків давно прояснилася. І нам не варто витрачати час на дискусії з апологетами дойчецентризму та політтехнологами. Наше завдання виявити своє коріння, створити ясну картинуетногенезу російського народу і відсікти все зайве, непотрібне і не наше. Чужого нам не треба. Але й свого ми не повинні віддавати.

А руси-скандинави, руси-вандали, руси-готи — це наше, кровне, родове, споконвічне, російське, не меншою мірою, ніж руси-скіфи… з яких і виходять перераховані вище. Руси - державотворчий народ. Це вони, а, точніше, ми створили всі значні держави Євразії та дали їй князівські та царські династії – від Рюриковичів до Меровінгів (Меровінків) - Пряміть. Ю. Д. Пєтухова.)

Археологічні дослідження показали, що про жодні «шведи в Україні» не може бути й мови. У період, коли в причорноморських степах існувала держава готова, тут справді склалася нова культура — Черняхівська (III-IV ст. н. е.).

Проте носії цієї культури зберігали колишній, сарматський, антропологічний тип (майже відрізняється від типу сучасних жителів Південної Росії) та обряд поховання; нічого власне «скандинавського» виявити не вдалося. Висновок однозначний: основну масу населення, яке залишило цю культуру, становили, як і раніше, сармати 91 .

Це й не дивно, якщо згадати, що Йордан розповідав про «міграцію готовий» лише на трьох кораблях. Замало для заселення України... Але, як виявилося, цілком достатньо для заснування нової династії. Очевидно, правляча еліта готської держави справді мала скандинавське походження, як це випливає і з назви «готи» (= шведи), і з історичної традиції, що виводить їх з «острова Скандзи». (Шведів був. Шведи як народність з'явилися до XVII в.

Скандинави були русами, давньоскандинавська мова — флективна, слов'янська. Свеви-свеї були русами. До речі, навіть норманісти визнають, що етнонім «свей» від слов'янського «свої». І тому якщо хтось і міг «вийти зі Скандзи», то лише руси, слов'яни — нащадки тих русів-скіфів, що заселили до того Скандинавію, — з урахуванням, зрозуміло, бореального етновкраплення русів більше стародавнього походження- Перших, докласичних виселків з Північного Причорномор'я. - Прямуючи. Ю. Д. Пєтухова.)

Початок експансії реальних готів-скандинавів відноситься до I ст. н. е. Саме в цей час на південному узбережжі Балтики, заселеному венедами, виникла нова, вельбарсько-цецельська культура з елементами, що вказують на скандинавський вплив 92 . Це можна порівняти з розповіддю Йордану у тому, як готи висадили десант на південнобалтійському Помор'ї, перемогли місцевих венедів і руг і заснували свою державу. (Не треба забувати, що росіяни Київської Русіз боєм брали Київ, і Іван Грозний з боєм брав Новгород… за доби роздробленості руси били русів, це були усобні війни.

І коли анти воювали з готами — це була усобиця, війна між різними родами русів. Пізнаючи свою історію, ми не повинні її ідеалізувати. Іноді руси билися з русами, росіяни з росіянами так, що земля тремтіла і навколишні дикі передетноси та етноси складали оповіді про «битви богів з титанами» і т. д. Прямуючи. Ю. Д. Пєтухова.)

У ІІ. н. е. Виразно простежується поширення вельбарсько-цецельської культури на південний схід, яке можна пов'язати з експансією готовий. Звісно, ​​до ІІІ ст. н. е., коли хвиля навали докотилася до Дніпра, власне «готичного» в ній вже залишалося мало. По суті, еліта готської держави в Причорномор'ї була не так «готською», як «венедською».

Фактично у III-IV ст. н. е. Західна Сарматія потрапила під владу венедів, тобто увійшла до сфери політичного впливу слов'янської(вендської) Німеччини. Наскільки далеко простягся гото-венедський вплив на схід? Йордан повідомляє, що за правління короля Германаріха (середина IV ст. н. е.) держава готова надзвичайно посилилася, і під його владою опинилися народи «меренс», «морденс», «тіуданс», «роги», «кольди», « васинабронки» ... - Меря, мордва, чудь, угри, весь. Вони займали величезні землі від Східної Прибалтики до басейну Верхньої Волги та Ками до Уралу 93 .

Якщо врахувати, що готи підкорили всю територію сучасної України, тож прикордонним містом на сході став Танаїс у пониззі Дону, то їхня держава в IV столітті зайняла більшу частину Східноєвропейської рівнини, крім її степового південного сходу від Дону до Кавказу Уралу, що залишився за русами-аланами. Такі величезні розміри «імперії Германаріха» прийнято ставити під сумнів: мовляв, не могло бути у «північних варварів» таких великих держав.

Але якби «варвари» не мали великих і сильних держав, яким би цікавим чином їм вдалося здобути перемогу над величезною Римською імперією? Щось не видно, щоб маленькі та слабкі держави перемагали великі та сильні, скоріше навпаки, і немає підстав сумніватися, що в давнину було інакше… Створення на Східноєвропейській рівнині величезної держави готове мало негативні наслідки для Великої Скіфії. Алани не змогли утримати свою імперію, і вакуум влади було негайно заповнено.

Події заході слід зіставити з катастрофічним погіршенням становища Сході. Вже перші століття зв. е. південносибірський центр Великої Скіфії було розгромлено і підпорядковано «невідомими» народами. Велика імперія Євразії розпадалася на частини. Тільки волго-донські алани, що у самому її центрі, ще утримували незалежність, доки 370 р. не стався остаточний обвал. Кінець держави аланів настав одночасно з кінцем держави готовий. Їм на зміну прийшла імперія гунів, що майже вісімдесят років (з 370 по 450-і рр.) домінувала у Східній Європі від Волги до Дунаю, що вторгалася до Франції і загрожувала Риму.

Щодо гунів існує стільки ж міфів, як і відносно готовий. Найбільш поширена легенда пов'язує їхнє походження з центральноазіатським монголоїдним племенем хунну, Розбитим у II ст. н. е. іншим монголоїдним племенем, сяньбі; буцімто розгромлені хунну поскакали на північ, до Сибіру, ​​там чомусь неймовірно посилилися і завоювали майже всю Європу 94 .

Похід гунів на Рим мало не від китайського кордону виглядає ще більш казковим. Проте ці казки повторюються та тиражуються. Комусь дуже хочеться уявити собі територію Росії прохідним двором, через який проходили всі кому не ліньки. Та так, здається, і пишуть: нібито пониззі Волги-Дону були в минулому «коридор», через який на Європу одне за одним обрушувалися навали варварів!

Пройти цей коридор було непросто. І це коштувало великої крові. Як же гунам вдалося прорвати оборону і розтрощити державу аланів? Джерела ясно вказують: агресія гунів обрушилася не зі сходу, а з півночі.У Йордану гуни - місцевий, причорноморський народ; нібито є нащадками деяких жінок, вигнаних королем готовий «за чаклунство». З цього випливає, що гуни спочатку входили до готської держави.

Відомо, що гуни перебували у Північному Причорномор'ї вже у 160—180-ті роки. н. е. (їх згадують Діонісій Перієгет і Птолемей - у Подніпров'ї, на західроксаланов). Це виключає можливість подорожі від китайського кордону, тому що на нього просто не залишається часу… Якщо гуни опинилися на Дніпрі у середині II ст. н. е., з якого боку було завдано удару по аланам-сарматам Волги, Дону і Приазов'я, удар, у результаті якого впало Боспорське царство (кінець IV в. зв. е.)? Вже точно не зі сходу.

Очевидно, гуни були учасниками готського руху від берегів Балтики до берегів Чорного моря. Цим рухом було охоплено багато народів Центральної Європи, і, схоже, гуни були найзахіднішим із них. Справді, «гуннами» називалося в давнину одне з племен Фрісландії; всі імена вождів гунів - європейські, кельтського типу.

Історико-епічна традиція Західної Європи завжди вважала гунів "своїми", на відміну від слов'ян. Так, пам'ятник німецького епосу, «Сага про Тидрека Бернського», описує гунів цілком дружньо, Аттіла зображений позитивним героємі названий вихідцем із Фрісландії; в той же час російськіу цій сазі виступають як основні противники гунів та «германців» 95 . Такими ж «позитивними» гуни виступають і в «Пісні про Нібелунги».

Реальні факти вказують, що ГУННИ ПРИШЛИ В ПРИЧОРНОМОР'Я НЕ ЗІ СХОДУ, А ІЗ ЗАХІДУ. Але чому всі джерела відзначають «монголоїдний» вигляд гунів і називають їх орди іменами угорських племен? Якщо згадати, що до складу готської держави ІІ-ІV ст. н. е. входила майже вся Східно-Європейська рівнина, то це можна пояснити.

Очевидно, гунам (як частини готської політичної спільності) дісталося панування над північною лісовою периферією, населеною в основному угро-фінами (меренс, морденс, рогами, згаданими Йорданом як підлеглих короля Германаріха). Саме угро-фіни Верхнього Поволжя та Приуралля, організовані гунами в державу, і склали ту саму «орду», яка обрушилася на алан та причорноморських готів, зруйнувавши їхні міста.

Гунно-гото-аланські війни слід розглядати як внутрішньосистемні, у певному сенсі «громадянські». Нашестя гунів у південноруські степи було потужним тиском периферіїімперії на її центр, що проявляється зазвичай у моменти гострої кризи. Наслідки виявилися катастрофічними.

Ось що повідомляють сучасники про те, як обійшлися гуни зі своїми противниками: «ПЕРЕМОЖЕНІ СКІФИ БУЛИ ВИНИЩЕНІ ГУННАМИ І БІЛЬШІСТЬ ЇХ ЗГИНУЛО. ОДНИХ ЛОВИЛИ І ПОБИВАЛИ РАЗОМ З ДРУЖИНАМИ І ДІТЬМИ, ПРИЧОМ НЕ БУЛО МЕЖІ ЖОРСТКОСТІ ПРИ ЇХНИХ ПОБУТАННЯХ; ІНШІ, ЩО ЗІБРАЛИСЯ РАЗОМ, ЗВЕРНУЛИСЯ В ВТЕЧНІСТЬ» 96 .

Археологія повністю підтверджує це повідомлення. Скіфські міста Криму виявилися раптово покинутими мешканцями, які не встигли взяти необхідні речі. Міста були повністю зруйновані; деякі загинули назавжди, інші відновилися лише за кілька століть. Уральським уграм — справді «варварам» — міста не потрібні.

В результаті 80-річних гото-гунських воєн значна частина степового населення виявилася «вимета» на захід. Мимовільною жертвою подій у південноруських степах виявився Рим, вірніше вже Візантія. «Навала варварів на Рим» досить добре відома за джерелами; щоправда, не всі знають, що алани фігурують у них під своїм власним ім'ям, а й під назвою «готовий» (оскільки «простими готами» були саме вони), і під загальним найменуванням «скіфів».

Представники «цивілізованого Середземномор'я» у IV-VI ст. н. е. чудово розуміли, що так звані варвари-готи, що поклали край Римській імперії, являють собою, по суті, дуже великий, але єдиний народ. Так, сучасник подій Прокопій Кесарійський (VI ст.) Прямо писав, що готи є не хто інші, як колишні скіфи-сармати, тільки під новими іменами: «Коли готських племен було багато, і багато їх і тепер, але найбільшими та значними з них були ГОТИ, ВАНДАЛИ, ВІЗИГОТИ та ГЕПІДИ.

У КОЛИШНІЙ ЧАС, ПРАВДА, ВОНИ НАЗИВАЛИСЯ САВРОМАТАМИ І МЕЛАНХЛЕНАМИ. Деякі називали ці племена гети. Всі ці народи, як було сказано, відрізняються один від одного тільки іменами, але у всьому іншому вони подібні. ВСІ ВОНИ БІЛИ ТІЛОМ, МАЮТЬ РУСІ ВОЛОССЯ, РОСЛІ І ДОБРИ НА ВИГЛЯД; У НИХ ОДНІ І ТЕ Ж ЗАКОНИ І СПОВІДАЮТЬ ВОНИ ОДНУ І ТУ Ж ВЕРУ. Всі вони аріани і кажуть на одній мові, так званій готською;і, як мені здається, в давнину вони були одного племені, але згодом стали називатися по-різному»97.

Численні «готський» народ в описі Прокопія (середина VI ст. н. е.) — це, звичайно, той самий численний аланський народ, Який був описаний незадовго до того Амміаном Марцелліном (кінець IV ст н. Е..). Очевидно, що готська мова, загальний всім «варварів», обрушившихся на Рим, до сучасної німецької групи у відсутності ставлення 98 . Адже цією мовою говорив народ, який раніше називався скіфами і савроматами. Мова готовий-савроматів не могла належати і до іранської групи: адже в Європі, якою туди-сюди прокотилася хвиля навали, не залишилося жодних «іранських» слідів. А Прокопій, та й інші автори, наголошували, що готи були дуже численні і залишалися такими вже в епоху раннього Середньовіччя.

Так само греко-римляни сприймали і гунів. Як писав той же Прокопій, Аттіла вторгся на територію Римської імперії з військом «масагетів та інших скіфів»... 99 Етнічний складгуннського війська нічим не відрізнявся від складу готського війська; різниця була лише у державно-політичній організації.

Щодо «гунської» мови у нас є точніші відомості, ніж щодо «готської». Візантійський посол Пріск (середина V ст. н. е.) записав пару слів, які вживали воїни Аттили: "мед", "квас" (це у "гуннов" були такі напої), "страва" ( поминальна трапезау слов'ян) ... Звідси випливає один висновок: готська мова = гунська мова = слов'янська мова, готи і гуни = слов'яни, слов'яни = скіфи = сармати = алани ...

Чому цей висновок не хотіли і не хочуть робити історики, які дотримуються прозахідної традиції, є досить зрозумілим. Не варто дивуватися також, що ця русофобська традиція висунула абсурдну тезу: «готські» племена IV-Vbb. нібито повністю залишили степи Південної Росії та розселилися до Європи (де «розчинилися в місцевому населенні»…). Нібито ніякої спадкоємності із наступним середньовічним періодом не було.

Гото-аланська хвиля навали зайшла далеко і досягла Франції, Іспанії та Північної Африки. Але з цього не випливає, що алани зовсім покинули південноруські степи. На захід вирушали армії, і далеко не всі поверталися додому... Але більшість народу, як і завжди буває, залишалася на батьківщині.

І не лише залишилася, а й зберегла пам'ять про минуле. Московські джерела XV-XVI ст. згадують, як про щось само собою зрозуміле, про війни римського імператора Феодосія (380-ті рр. н. е.) з росіянами.Так, офіційний історико-генеалогічний довідник московських царів, «Степенева книга» (XVI ст.), Повідомляє: «Ще ж древле і цар Феодосій Великий має лайку з російськими виттями» ... Виходило з офіційних же церковних кіл «Повчання митрополита Фотія великого Дмитровичу», написане на початку XV ст., також містить твердження, що Феодосій «боротьба з російськими виттями раніше хрещення їх» ... 100 Немає сумнівів, що мова в цих повідомленнях йде про навалу на Балкани гото-аланського війська в кінці IV століття н . е. Це означає, що справді національна російська історіографія прямо ототожнювала готовий і аланів з росіянами.

***

88 Йосип Флавій, Юдейські давнини, VII, 7, 4 // ВДІ, 1947 № 4, с. 277.
89 Тацит, Історія, ІІІ, 5. Тацит. Твори. Л.: Наука, 1969. Т. 2, с. 97.
90 Костянтин Багрянородний. Про управління імперією. М., 1991, с. 490.
91 Сєдов В. Скіфо-сарматські елементи в похоронному обряді Черняхівської культури // ВДіС Східної Європи, с. 99, 107; Алексєєва Т. Слов'яни та германці у світлі антропологічних даних // ВІ, 1974 № 3, с. 65.
92 Щукін М. Б. Блукаючі готи // Знання - сила, 1995 № 8, с. 58-59.
93 Сєдов В. В. Етногеографія Східної Європи середини I тис. н. е. за даними археології та Йордану. М: Наука, 1978, с. 9-15.
94 Романи про «пасіонарні» гуни див. в творах Л. Н. Гумільова.
95 Кузьмін А. Г. Коментарі. Зб.: Звідки є пішла Російська земля. М: Молода гвардія, 1986, кн. 1, с. 542, 547.
96 Див: Латишев В. В. Звістки древніх письменників, грецьких і латинських, про Скіфію і Кавказ. Т. 1. СПб., 1893, с. 726.
97 Війна з вандалами, кн. 1, ІІ (2-6). Див: Прокоп Кесарійський. Війна із персами. Війна із вандалами. Таємна історія. М: Наука, 1993, с. 178.
98 Усі спроби «розшукати» готські писемні пам'ятки ні до чого не привели. Адже готи IV-Vbb., християни, безсумнівно мали писемність. Справа в тому, що шукали німецьку мову, але її на території Римської імперії на той час не було…
99 Прокопій Кесарійський. Війна із вандалами, кн. 1, ІV, 24., с. 187.
100 Клос Б. Никонівський звід і російські літописи XVI-XVII ст. М: Наука, 1980, с. 186-187.

Юрій Дмитрович Півнів; Ніна Іванівна Васильєва

Атілла в бою

Про цей етнос є безліч суперечливих думок, які рідко перетинаються в одну точку зору. Стародавні західноєвропейські історики говорять одне, китайські інше, перські повідомляють третє. Гунни, племінний союз стародавніх тюрків, є нащадками великих хуннів, і це факт, який, на жаль, не всі хочуть приймати.

Хунни створили свою державу у 3 ст. до зв. е., коли до влади прийшов син шаньюя Туманя - Моде.Батько не любив свого старшого сина і намагався будь-якими способами його позбутися. Тумань віддав його в заручники юечжам, а потім напав на них, щоб убили сина. Але Моде зміг тікати. Тумань уже не наважився вбити сина після його повернення. Батько поставив його на чолі 10 тисяч сімей. А Моде, у свою чергу, створив жорстку дисципліну у своєму війську, після чого спричинив переворот, за яким пішла загибель Туманю, його дружини і молодшого брата, і він сам став шануванням. Грізний Моде не церемонився зі своїми підлеглими, рубав голови навіть за дрібні провини. Він створив настільки жорстку систему ведення війни, хунни стали перемагати китайців, які мали двадцятикратну перевагу збройного складу!

Така держава, як імперія Хань, була аж ніяк не слабкою. Про це писав китайський історик 1 ст. Сима Цянь.Ми не будемо зупинятися на докладний описісторії держави Хунну, а просто проведемо короткий екскурс, а потім перейдемо до основної теми, де нас цікавлять гуни, яким, власне кажучи, я і присвятив цю тему. Хунни вели війни з східними племенамидунху, потім із юэчжами, але найчастішими були війни з Китаєм. У період із 202 р. до зв. е. до середини 1 ст. вони стримували агресію спочатку імперії Цинь, та був імперії Хань. Але китайці, які зазнавали поразок від «свистячих стріл» хоробрих хуннів (хунни робили стріли з отворами на кінчику, внаслідок чого стріла летіла зі свистом і діяла на психіку супротивника), стали використовувати своїх вправних дипломатів, які підняли проти хуннів навколишні племена у міжусобну війну. Ситуація була дуже важка. Міжусобиця розколола державу Хунну. Потім, як кажуть історики, у степу почалася вікова посуха, пустеля Гобі розширилася. Тобто тут сильно вплинула як політична обстановка, а й природний чинник. Тепер східні сусіди та предки монголів – сяньбійці- стали поступово завойовувати вплив у Великому Степу, а з хуннами вони вирішили покінчити (2 ст.)

Вище описані події розділили хуннов на чотири гілки. Південні хунни стали жити у самій північній частині Китаю - Ордосі і вважалися ядром китайської військової могутності; хунни-юебань пішли у Середню Азію, розділившись на племена: чуюе, чумі, чумугунь, чубань; Північні хунни продовжували чинити опір войовничим сяньбійцям, але затягувати війну більше не могли. Знесилені посухою, вони бігли на Захід до нових земель. Останні, четверті, найслабші та субпасіонарні підкорилися добровільно Сяньбі.

Північні хуни

Шлях на Захід був надзвичайно складним, оскільки за спинами хуннів, що вціліли, були сяньбійці, які переслідували втікачів. Великий історик Л.М. Гумільовпише, що жінки не могли витримати цього переходу. Вціліли лише фізично і духовно міцні люди, тобто переважно чоловіки. Але скільки їх було? Відповідь це питання міститься у книзі Гумільова «Тисячоліття навколо Каспію»: «Повернемося до демографічної проблеми, яка, попри всю приблизність цифрових даних, дає необхідне рішення. Вище було зазначено, що хуннов у 1 ст. до зв. е. було 300 тисяч жителів. За 1-2 ст. н. е. був приріст, але дуже невеликий, оскільки хунни постійно воювали, до них приєдналися лише китайські емігранти — кули». Наголошую, що кули — це емігранти, які втекли від свавілля китайських чиновників та імператора, які вважали, що знайдуть спокій у хуннів. "Кулами", тобто рабами, їх прозвали хунни. Злившись у систему держави Хунну, кули стали хунським субетносом. У 3 ст. у Китаї налічувалося 30 тисяч сімей, тобто близько 150 тисяч хуннів, а «малосильних» у Середньої Азіїблизько 200 тисяч (хунни-юебань). То скільки ж могло піти на Захід? У кращому разі — 20-30 тисяч воїнів, без дружин, дітей та старих, нездатних винести відступ чужою країною без перепочинків, бо сяньбійці переслідували хуннів і вбивали тих, що залишилися.

Ці енергійні, пасіонарні люди пройшли 2600 км за 1000 днів. Зупинилися вони лише на території Урало-Волзького міжріччя, де, знайшовши притулок і спокійне життя, хунни буквально потоваришували з фінськими племенами. Відомо, що багато угро-фінів залишили степову зону і спливли на північ Обі, де вже в північній частині Уралу зустрілися з маловідомим племенем — сирітя, що ставився до якоїсь Усть-Полуйської культури. Вважалося, що Сиртя — дуже небезпечний і нещадний народ, який раптово нападає на прибульців.

Дуже цікаво, як хунни могли взаємодіяти з вуграми та фінами через таку величезну відстань, а точніше через усю таємну зону з півдня на північ? «Зауважимо, що всі перелічені етноси (спочатку перераховуються народи Поволжя. Угорські: мокша, лугові череміси, Чудь заволоцька; Фіни: ерзя, гірські череміси, Чудь білоока. Чуваші-нащадки гунів, т. к. чувашська ) живуть біля Волги та її приток або поблизу них. Значить, саме Волга, що замерзає взимку, була дорогою угрів і гунів на північ» - пише Л. Н. Гумільов.

Хунни, що прийшли в нові землі, ні з ким не воювали 200 років, жили мирно, складаючи хунно-угро-фінський симбіоз. Як вже було сказано вище, у хуннів не вистачало жінок, недолік вони і поповнили завдяки вуграм. Про повну асиміляцію говорити не доводиться, був лише симбіоз і не більше. Утворився етнос гунів, тобто тих найжахливіших для європейців дикунів. Хоча, судячи з того, що за такий проміжок часу від 160 до 360 н.е. гуни не вели воєн, можна судити, що римсько-німецькі історики перебільшували. Один з них - історик Амміан Марцеллін, який за словами свого шпигуна, що злякався «страшних кочових варварів», доповідав своєму господареві про невідомих прибульців.

Погляд на Європу

Період великої різанини народів. Йде поступовий розвал Західної Римської імперії, підноситься Східна Римська імперія і т. д. Почнемо, мабуть, зі Східної частини Європи. Тут, у Причорноморських степах, останні скіфи відстоюють свою незалежність та життя від аланів (сарматів). Сармати жорстоко розправляються зі скіфами, винищивши одних і витіснивши інших у Крим. Бідолашні скіфи вважали, що Крим стане неприступною природною фортецею для ворогів, але, на жаль, події покотилися не на користь скіфів. У гирлі Вісли висадилися три загони войовничого племені готів. Готи розділилися на вестготів, гепідів та остготів.

Остготи стали завойовниками Східноєвропейської рівнини. Тут вони підкорили племена антів (предків полян), венедів (теж слов'ян, як і антів, але є найвойовничішими з слов'янських племен і пасіонарними з багатьма німецькими племенами). У майбутньому венеди поділяться на лютичів і бадьориків, яких у Середньов'ї знищать швабські імператори), ругів (германське плем'я, що жило до розгрому від готів на берегах Вісли.), герулів (німецьке плем'я), а потім поголовно знищили останніх скіфів у Криму створили свій флот, запозичуючи його у греків. Остготи створили своє сильне королівство, на чолі якого стали правити королі з роду Амалів (шляхетних), серед них особливо відзначився король Германарих. Вони стали союзниками аланів. Пізніше гуни прийдуть, як месники за скіфів (гуни знали про скіфів та їхні споріднені саки, оскільки їхня культура справила на гунів велике враження) і визволителі слов'янських племен від жорстоких аланів і германців, якщо дивитися на історію цих народів «з висоти птахів» Як називав це Лев Миколайович.

Вестготи на чолі роду Балтів (хоробрих) перемагають римлян, проходять Балкани, і потім захоплюють Рим. Римляни відрізняли готовий, як агресивних воїнів із довгими списами. Саме ці довгі списи серйозно допомагали готам у битвах з римськими піхотинцями-легіонерами. Готи захоплюють половину Європи; Франки захоплюють Галію; Вандали проходять Західну Європу, влаштовуються в Іспанії, де стикаються зі свевами (потім, як ми знаємо, вандали переселяються в Африку, звідки здійснюють напад на Рим, після якого місто і сама імперія більше не оговталися, але це відбувається практично в самому кінці описуваного нами періоду); сакси, англи, юти захоплюють Британію. Тепер на арену історії Великого переселення народів (тут описаний пізній період, коли гуни вже були в Європі, але вище виключати не можна) виходять гуни…

Войовничість гунів

Гуни не забули своїх великих предків. Сидячи біля вогнища, старійшини вели розповіді своїм родичам про славу, мужність і героїзм воїнів держави Хунну, де кожен допомагав один одному в складні часи, внаслідок чого вони - нащадки хуннов, все-таки живі. І настав час, коли гуни мали самі показати, на що вони здатні…
Починаючи з 360 р. алани вирішують захопити Урало-Волзьке міжріччя, територію, з якої вони колись пішли (після відходу з цієї території, вони підкорили Північний Кавказ і Доно-Волзьке міжріччя). Тут вони й зустрілися із гунами. Тяжка аланська кавалерія вважалася непереможною, проте мобільні гуни використовували легку кінноту блискучих лучників.

Війна тривала 10 років, до 370 р., але у результаті перемогу здобули нечисленні гуни у союзі з уграми. Але чи це легка перемога? Алани були добре споряджені та озброєні. Крім того, вони мали свої фортеці, що говорить про їхню напівосілість. І, що важливіше, алани мали сильних пасіонарних союзників — готовий. Тим більше, що під готами жили анти, гепіди, герули, венеди, росомони та інші племена. І все-таки, гуни перемогли. Вони просунулися через Північний Кавказ до берегів Азовського моряОднак, як пише Гумільов, «передгірні фортеці взяті не були», тому що гуни фортець брати ще не вміли. Форсувати Дон гуни не наважувалися, мабуть через те, що правий берег річки був серйозно укріплений і готи готувалися до зіткнення. Проте все пішло не за їхніми планами.

За легендою, в 371 р., на Таманському півострові, що полювали гунні вершники, побачили самку оленя і погналися за нею. Оленіха увійшла у воду і... перейшла до Криму! Потім гуни самі перейшли протоку і напали на своїх ворогів із тилу. Якщо слідувати легенді, то керченська протока тоді була настільки мілководною, що по ній можна було вільно пройти! Поступово прорвавшись через Перекоп у степу Північного Причорномор'я, гуни розпочали раптову війну з остготами, які так само, як і їхні союзники алани, зазнали повної поразки. Держава Германаріха впала, а звільнені гунами племена, які ненавиділи готовий, стали охоче служити новим господарям. Тепер гуннське військо поповнилося іноземцями та відкрився вихід до Європи.

Починаючи з 376 р., непримиренна частина остготів та їхні родичі вестготи перейшли Дунай і опинилися в області, підвладній римлянам. В цей час в полон гунам потрапив син римського генерала Гауденція(він був германцем) і якоїсь римлянки Аецій. Він потоваришував тоді зі своїм однолітком Аттілою, і напевно з дядьком Аттіла Ругилоюі батьком - Мундзуком. Аецій пізніше стане для Аттіли не другом, а непримиренним, але гідним ворогом, коли один очолюватиме західними варварами, а інший східними. Що стосується Ругили, він вважався дуже мудрим правителем, справжнім дипломатом. Погрожував напасти на Візантію, яка тоді платила йому щорічну данину, бо імператор приймав до себе готів, що тікали від гунів. Проте переговори було порушено через смерть Ругили, тоді як межі держави гунів вже розташовуються на Рейні.

У 434 р. влада переходить до синів Мундзука. Аттіле та Бледі. Вже в цей час їхня держава перетворилася на химеру, коли всі підлеглі їм племена жили не окремо, де в симбіозі етноси взаємодіють між собою, а злилися в анти-етнос, який, як вважає Гумільов, на відміну від етносу, не має віку і може бути швидко зруйнована, якщо стикається з молодим та енергійним етносом.

Хотілося б трохи докладніше зупинитися на цій заяві, тому що саме вона пояснює нам такий швидкий розпад імперії Гунна. Хімера в етногенезі є освітою, яка породила суміш народів в одній масі, при цьому представники своїх етносів, які увійшли до химери, втрачають традиції та стереотип поведінки, який раніше їм був властивий. Хімера на відміну етносу, віку немає! Тобто, якщо ми говоримо «химера», то про жодну фазу етногенезу і мови не може йтися. Хімери перемагають політично та економічно, але ніколи — ідеологічно.

Вона, що довго протрималася, стає оплотом брехні, тобто її члени використовують брехню, як «modus vivendi», як принцип існування. Утворюються антисистеми, т. е. релігійно-філософські організації з негативним світовідчуттям. Приклади з історії: Держава Птолемеїв (греки+євреї+копти), Газневидський султанат (тюрки+перси+араби), держава Караханідів (тюрки+таджики), Фатімідський султанат (слов'яни+тюрки+угорці+араби+бербери); найдостойніший приклад сучасної химери - США. Але повернемося до гунів 5-го сторіччя.

У 445 р. Аттіла вбиває Бледу і стане повноправним правителем своєї імперії. Він руйнує 70 міст на Балканському півострові (міста-фортеці самі гуни брати не вміли, що зазначено вище, тому ця роль була відведена на підвладних їм слов'ян та німців). Спочатку, 447 р. візантійський імператор Феодосій ІІукладає з Аттілою мир, а потім другий, який змінив його імператор Маркіан, не бажав «стояти на колінах» перед гунами, наважується порвати світ у 450 р. Цікаво, що Аттіла знову не йде на Візантію війною, а починає наступ на Захід, у західноримську Галію, сучасну Францію.

Тут Аттіла зустрічається з Аецієм, найталановитішим дипломатом і політиком, з «останнім з Римлян» (титул який, вперше, присвоєно йому візантійським вченим Прокопом. Аецієм), що став римським полководцем, який очолив римські легіони і племена, ворожі державі Аттіли. Коротше кажучи, стався момент в історії, коли дві племінні маси, дві коаліції билися в одній битві — на Каталаунських полях. Бій стався 451 р.

Фінальна хода

Тут були анти, остготи, руги, герули, алеманни, біттогури, венеди, язиги, гепіди, дрібна частина франків (які не довіряли Аецію), і, звісно, ​​самі гуннські війни. Аецій ж керував іншою частиною франків, вестготами, непримиренними остготами, аланами, саксами, бургундами, ріпаріями і римськими легіонами. За словами німецького історика Йордану, Бій був одним з найбільш кривавих і звірячих. Багато сучасних істориків вважають, що бій виграв Аецій, проте Гумільов вважає інакше - перемога не дісталася нікому: «Аттіла відступив, Аецій його не переслідував». Думаю, що думка Гумільова вірна, бо гуни, якби й зазнали серйозної поразки, то вже не стали б наступати війною на Італію в 452 р., через рік січі.

І все ж таки, Аттіла продовжив війну і взяв найсильнішу фортецю Аквілею, яка, до речі, була побудована в 2 ст. до зв. е. для захисту від іллірійців, кельтів та македонців. Аттіла пограбував Північну Італію, доки римляни не запропонували завойовнику величезний викуп, заради порятунку своїх життів та відходу вождя гунів з Італії.

У 453 р. Аттіла вмирає під час шлюбної ночі з бургундкою Ільдіко(є версія, що вона його отруїла). Після цього гунська імперія швидко розкололася, а самі гуни були оточені в Паннонії, причому билися вони вже без остготів і гепідів, тому що останні стали зрадниками і об'єдналися проти кочівників, для яких бійня в Паннонії стала могилою. Загинуло близько 30 тисяч гунів та їх вірних союзників. Вцілілі пішли до Причорномор'я. Але й тут їхня історія не закінчена! Вожді Денгізіх та Ірник(Брати загиблого в Паннонії в битві при р. Недао Еллака - сина Аттіли) чинили опір ще готам, савірам, сарагура. Алан Аспар розбив Денгізіха, а його голову відправив до Константинополя (гуни тоді були васалами Візантії). Ось саме на цьому моменті історія гуннського шляху в кількасот років і кілька тисяч кілометрів закінчується.

В історії дуже часто ми бачимо, як народи з'являються, досягають піку слави та... гинуть. Гунни - непередбачуваний сильний етнос, який взяв елементи угорської та тюркської хоробрості. Хотілося б відзначити, що гунська імперія зійшла нанівець лише тоді, коли утворила химеру. Не знаю, чи могли б етногенні процесі в період Великого Переселення йти інакше... Сьогодні ж у сучасної Росіїє нащадки гунів - це чуваші. І нехай вони пишаються своїми великими предками.

Олександр Бєляєв, Клуб Євразійської інтеграції МДІМВ (У)

Список літератури:
1. Л. Н. Гумільов. «Хунни в Азії та Європі».
2. Іноземців К. А. «Хунну та гуни».
3. Еге. Томпсон. «Гуни. Грізні воїни степів».
4. Миколаїв В. В. «Історія предків чувашів».
5. Отто Дж. Маенхен-Гельфен. » Світ гунів. Дослідження їх історії та культури».