कहानी की भावुकता क्या है बेचारी लिज़ा। रूसी भावुकता और एन.एम. करमज़िन की कहानी "गरीब लिसा"
एन एम की कहानी में करमज़िन " गरीब लिसा“एक किसान लड़की की कहानी बताती है जो गहराई से और निस्वार्थ प्रेम करना जानती है। लेखक ने अपने काम में ऐसी नायिका का चित्रण क्यों किया? यह करमज़िन के भावुकतावाद से संबंधित है, जो एक साहित्यिक प्रवृत्ति है जो उस समय यूरोप में लोकप्रिय थी। भावुकतावादियों के साहित्य में यह तर्क दिया गया कि बड़प्पन और धन नहीं, बल्कि आध्यात्मिक गुण, गहराई से महसूस करने की क्षमता मुख्य हैं मानव गरिमा. इसलिए, सबसे पहले, भावुकतावादी लेखकों ने एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया, उसके अंतरतम अनुभवों पर ध्यान दिया।
भावुकता का नायक कारनामों के लिए प्रयास नहीं करता है। उनका मानना है कि दुनिया में रहने वाले सभी लोग एक अदृश्य धागे से जुड़े हुए हैं और इसलिए प्यारा दिलकोई बाधा नहीं हैं। ऐसा है एरास्ट, जवान आदमी कुलीनता, जो लिसा का हार्दिक चुना हुआ बन गया। एरास्ट को ऐसा लग रहा था कि उसने लिसा में वही पाया है जिसकी तलाश उसका दिल लंबे समय से कर रहा था। वह शर्मिंदा नहीं था कि लिसा एक साधारण किसान लड़की थी। उसने उसे आश्वासन दिया कि उसके लिए "सबसे महत्वपूर्ण चीज आत्मा है, निर्दोष आत्मा।" एरास्ट को ईमानदारी से विश्वास था कि समय के साथ वह लिसा को खुश कर देगा, "उसे अपने पास ले जाओ और उसके साथ अविभाज्य रूप से, गाँव में और घने जंगलों में, जैसे स्वर्ग में रहो।"
हालांकि, वास्तविकता प्रेमियों के भ्रम को क्रूरता से नष्ट कर देती है। फिर भी, बाधाएं हैं। कर्ज के बोझ तले दबे, एरास्ट को एक बुजुर्ग अमीर विधवा से शादी करने के लिए मजबूर किया जाता है। लिसा की आत्महत्या के बारे में जानने पर, "वह खुद को सांत्वना नहीं दे सका और खुद को हत्यारा माना।"
करमज़िन ने आहत मासूमियत और न्याय को कुचलने के बारे में एक मार्मिक काम बनाया, इस बारे में कि कैसे एक ऐसी दुनिया में जहां लोगों के रिश्ते स्वार्थ पर आधारित होते हैं, व्यक्ति के प्राकृतिक अधिकारों का उल्लंघन होता है। आखिरकार, एक व्यक्ति को शुरू से ही प्यार करने और प्यार करने का अधिकार दिया जाता है।
लिसा के चरित्र में, त्याग और रक्षाहीनता ध्यान आकर्षित करती है। मेरी राय में, उनकी मृत्यु को हमारी दुनिया की अमानवीयता के खिलाफ एक शांत विरोध माना जा सकता है। उसी समय, करमज़िन की "गरीब लिज़ा" प्यार के बारे में एक अद्भुत उज्ज्वल कहानी है, जो नरम, कोमल, नम्र उदासी से प्रभावित है, कोमलता में बदल रही है: "जब हम एक दूसरे को वहां देखते हैं, एक नए जीवन में, मैं आपको पहचानूंगा, कोमल लिज़ा! ”।
"और किसान महिलाएं प्यार करना जानती हैं!" - इस कथन के साथ, करमज़िन ने समाज को जीवन के नैतिक आधारों के बारे में सोचने के लिए प्रेरित किया, भाग्य के सामने रक्षाहीन रहने वाले लोगों के प्रति संवेदनशीलता और संवेदना का आह्वान किया।
पाठक पर "गरीब लिसा" का प्रभाव इतना महान था कि करमज़िन की नायिका का नाम एक घरेलू नाम बन गया, एक प्रतीक का अर्थ प्राप्त हुआ। एक लड़की की सरल कहानी जिसे अनजाने में बहकाया गया और उसकी इच्छा के विरुद्ध धोखा दिया गया, कई साजिशों का मकसद है। साहित्य XIXसदी। करमज़िन द्वारा शुरू किए गए विषय को बाद में सबसे बड़े रूसी यथार्थवादी लेखकों ने संबोधित किया। समस्या " छोटा आदमी"कविता में परिलक्षित होते हैं" कांस्य घुड़सवार"और कहानी" द स्टेशनमास्टर "ए.एस. पुश्किन, कहानी "द ओवरकोट" में एन.वी. गोगोल, कई कार्यों में एफ.एम. दोस्तोवस्की।
एन.एम. की कहानी लिखने के दो शताब्दी बाद। करमज़िन की "गरीब लिज़ा" एक ऐसा काम है जो मुख्य रूप से हमें भावनात्मक साजिश के साथ नहीं, बल्कि इसके मानवतावादी अभिविन्यास के साथ छूता है।
हम ज्ञानोदय के बाद के अगले युग के बारे में बात करेंगे और यह कैसे रूसी सांस्कृतिक स्थान में प्रकट हुआ।
ज्ञान का युग इंद्रियों की शिक्षा पर बनाया गया था। अगर हम मानते हैं कि भावनाओं को शिक्षित किया जा सकता है, तो किसी समय हमें यह स्वीकार करना होगा कि उन्हें शिक्षित करना आवश्यक नहीं है। आपको ध्यान देने और उन पर भरोसा करने की जरूरत है। जिसे पहले खतरनाक माना जाता था, वह अचानक महत्वपूर्ण हो जाएगा, जो हमें विकास को गति देने में सक्षम है। यह ज्ञानोदय से भावुकता में संक्रमण के दौरान हुआ।
भावुकता- फ्रेंच "भावना" से अनुवादित।
भावुकतावाद ने न केवल भावनाओं को शिक्षित करने की पेशकश की, बल्कि उन पर भरोसा करने, उन पर भरोसा करने की पेशकश की।
यूरोपीय संस्कृति में क्लासिकवाद का एक क्रॉस-कटिंग विषय कर्तव्य और भावना के बीच संघर्ष है।
भावुकता का एक क्रॉस-कटिंग विषय यह है कि मन सर्वशक्तिमान नहीं है। और यह भावनाओं को विकसित करने के लिए पर्याप्त नहीं है, आपको उन पर भरोसा करने की आवश्यकता है, भले ही ऐसा लगता हो कि यह हमारी दुनिया को नष्ट कर रहा है।
भावुकतावाद सबसे पहले साहित्य में वास्तुकला और रंगमंच में क्लासिकवाद के रूप में प्रकट हुआ। यह आकस्मिक नहीं है, क्योंकि "भावुकता" शब्द भावनाओं के रंगों के हस्तांतरण से जुड़ा है। वास्तुकला भावनाओं के रंगों को व्यक्त नहीं करता है; थिएटर में वे उतने महत्वपूर्ण नहीं हैं जितना कि प्रदर्शन। रंगमंच एक "तेज़" कला है। साहित्य धीमा हो सकता है और रंगों को व्यक्त कर सकता है, यही वजह है कि भावुकता के विचारों को अधिक बल के साथ महसूस किया गया।
जीन-जैक्स रूसो का उपन्यास द न्यू एलोइस उन स्थितियों का वर्णन करता है जो पिछले युगों में अकल्पनीय थीं - एक पुरुष और एक महिला की दोस्ती। इस विषय पर केवल कुछ सदियों से चर्चा की गई है। रूसो के युग के लिए, सवाल बहुत बड़ा है, लेकिन तब कोई जवाब नहीं था। भावुकता का युग उन भावनाओं पर केंद्रित है जो सिद्धांत में फिट नहीं होते हैं और क्लासिकवाद के विचारों का खंडन करते हैं।
रूसी साहित्य के इतिहास में, निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन पहले उत्कृष्ट भावुक लेखक बने (चित्र 1 देखें)।
चावल। 1. निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन
हमने उनके एक रूसी यात्री के पत्रों के बारे में बात की। इस काम की तुलना अलेक्जेंडर निकोलायेविच रेडिशचेव द्वारा "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को की यात्रा" से करने की कोशिश करें। आम और अलग खोजें।
"साथ" शब्दों पर ध्यान दें: सहानुभूति, करुणा, वार्ताकार। क्रांतिकारी मूलीशेव और भावुक करमज़िन के बीच क्या समानता है?
अपनी यात्रा से लौटने और "रूसी यात्री से पत्र" लिखने के बाद, जो 1791 में प्रकाशित हुए थे, करमज़िन "मॉस्को जर्नल" प्रकाशित करने के लिए आगे बढ़े, जहां 1792 में एक छोटी कहानी "गरीब लिज़ा" दिखाई देती है। काम ने सभी रूसी साहित्य को उलट दिया, कई वर्षों तक अपना पाठ्यक्रम निर्धारित किया। कई क्लासिक रूसी किताबों में कई पन्नों की कहानी गूँजती है, " हुकुम की रानीदोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" (एक पुराने साहूकार की बहन लिजावेता इवानोव्ना की छवि)।
करमज़िन ने "गरीब लिसा" लिखा, रूसी साहित्य के इतिहास में प्रवेश किया (चित्र 2 देखें)।
चावल। 2. जी.डी. एपिफ़ानोव। "गरीब लिसा" कहानी के लिए चित्र
यह एक कहानी है कि कैसे रईस एरास्ट ने गरीब किसान महिला लिसा को धोखा दिया। उसने उससे शादी करने का वादा किया और शादी नहीं की, उसने उससे भुगतान करने की कोशिश की। लड़की ने आत्महत्या कर ली, और एरास्ट ने यह कहते हुए कि वह युद्ध में गया था, एक अमीर विधवा के साथ शादी के बंधन में बंध गया।
ऐसी कोई कहानियाँ नहीं थीं। करमज़िन बहुत बदलता है।
XVIII सदी के साहित्य में, सभी नायकों को अच्छे और बुरे में विभाजित किया गया है। करमज़िन कहानी की शुरुआत यह कहकर करते हैं कि सब कुछ अस्पष्ट है।
शायद मॉस्को में रहने वाला कोई भी इस शहर के परिवेश को उतना नहीं जानता जितना मैं जानता हूं, क्योंकि मैदान में मुझसे ज्यादा कोई नहीं है, मुझसे ज्यादा कोई नहीं भटकता है, बिना योजना के, बिना लक्ष्य के - जहां आंखें हैं देखो - घास के मैदानों और पेड़ों के माध्यम से। पहाड़ियों और मैदानों के ऊपर।
निकोलाई करमज़िन
पात्रों को देखने से पहले हम कहानीकार के दिल से मिल जाते हैं। पहले साहित्य में पात्रों का एक स्थान से बंधन होता था। यदि यह एक आदर्श वाक्य है, तो प्रकृति की गोद में घटित होने वाली घटनाएँ, और यदि एक नैतिक कहानी है, तो शहर में। करमज़िन शुरू से ही नायकों को उस गाँव के बीच की सीमा पर रखता है जहाँ लिसा रहती है और वह शहर जहाँ एरास्ट रहता है। शहर और गाँव का दुखद मिलन उनकी कहानी का विषय है (चित्र 3 देखें)।
चावल। 3. जी.डी. एपिफ़ानोव। "गरीब लिसा" कहानी के लिए चित्र
करमज़िन ने कुछ ऐसा पेश किया जो रूसी साहित्य में कभी नहीं रहा - पैसे का विषय। "गरीब लिसा" की साजिश के निर्माण में पैसा बहुत बड़ी भूमिका निभाता है। एरास्ट और लिसा के बीच संबंध इस तथ्य से शुरू होते हैं कि एक रईस एक किसान महिला से पांच कोप्पेक के लिए नहीं, बल्कि एक रूबल के लिए फूल खरीदना चाहता है। नायक करता है शुद्ध हृदय सेलेकिन वह पैसे में भावनाओं को मापता है। इसके अलावा, जब एरास्ट लिज़ा को छोड़ देता है और जब वह गलती से उससे शहर में मिलता है, तो वह उसे भुगतान करता है (चित्र 4 देखें)।
चावल। 4. जी.डी. एपिफ़ानोव। "गरीब लिसा" कहानी के लिए चित्र
लेकिन आखिर लीजा आत्महत्या करने से पहले अपनी मां को 10 शाही घर छोड़ जाती है। लड़की को पहले ही शहर में पैसे गिनने की आदत हो गई थी।
कहानी का अंत उस समय के लिए अविश्वसनीय है। करमज़िन नायकों की मृत्यु के बारे में बात करता है। और रूसी साहित्य में, और यूरोपीय में मृत्यु के बारे में प्यार करने वाले नायकबार-बार कहा गया है। एक क्रॉस-कटिंग मकसद - ट्रिस्टन और इसोल्ड, पीटर और फेवरोनिया जैसे मृत्यु के बाद एकजुट हुए प्रेमी। लेकिन आत्महत्या के लिए लिसा और पापी एरास्ट के लिए मृत्यु के बाद सामंजस्य स्थापित करना अविश्वसनीय था। अंतिम वाक्यांशकहानी: "अब, शायद उनमें सुलह हो गई है।" फाइनल के बाद करमज़िन अपने बारे में बात करता है कि उसके दिल में क्या हो रहा है।
उसे तालाब के पास, एक उदास ओक के नीचे दफनाया गया था, और उसकी कब्र पर एक लकड़ी का क्रॉस रखा गया था। यहाँ मैं अक्सर सोच में बैठता हूँ, लिज़ा की राख के पात्र पर झुक कर; मेरी आँखों में एक तालाब बहता है; मेरे ऊपर सरसराहट छोड़ देता है।
कथाकार अपने पात्रों की तुलना में साहित्यिक क्रिया में कम महत्वपूर्ण भागीदार नहीं है। यह सब अविश्वसनीय रूप से नया और ताज़ा था।
हमने कहा कि प्राचीन रूसी साहित्यनवीनता नहीं, बल्कि नियमों के अनुपालन को महत्व दिया। नया साहित्य, जिनमें से एक कंडक्टर करमज़िन था, इसके विपरीत, ताजगी, परिचित के विस्फोट, अतीत की अस्वीकृति, भविष्य में आंदोलन की सराहना करता है। और निकोलाई मिखाइलोविच सफल हुए।
"किसान महिलाएं भी प्यार करना जानती हैं ..."
एन.एम. करमज़िन
भावुकता - दिशा साहित्य XVIIIसदी। यह क्लासिकवाद के सख्त मानदंडों का खंडन करता है और सबसे पहले, किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया और उसकी भावनाओं का वर्णन करता है। अब स्थान, काल और कर्म की एकता कोई मायने नहीं रखती, मुख्य बात है एक व्यक्ति और उसकी मनःस्थिति। एन एम करमज़िन शायद सबसे प्रसिद्ध और प्रतिभाशाली लेखक हैं जिन्होंने इस दिशा में सक्रिय रूप से काम किया। उनकी कहानी "गरीब लिसा" पाठक को दो प्रेमियों की कोमल भावनाओं को प्रकट करती है।
एन. करमज़िन की कहानी की हर पंक्ति में भावुकता के लक्षण पाए जाते हैं। गीतात्मक वर्णन सुचारू रूप से, शांति से किया जाता है, हालांकि काम में जुनून की तीव्रता और भावनाओं की ताकत महसूस होती है। पात्रों को उन दोनों के लिए प्यार की एक नई भावना का अनुभव होता है - कोमलता और स्पर्श से। वे पीड़ित हैं, रोते हैं, भाग: "लिसा ने रोया - एरास्ट रोया ..." लेखक ने दुर्भाग्यपूर्ण लिसा के मन की स्थिति का बहुत विस्तार से वर्णन किया है जब वह एरास्ट को युद्ध में ले गई: "... परित्यक्त, गरीब, अपनी भावनाओं को खो दिया और स्मृति। ”
सभी कार्य व्याप्त विषयांतर. लेखक लगातार खुद को याद दिलाता है, वह काम में मौजूद है और अपने पात्रों के साथ होने वाली हर चीज पर टिप्पणी करता है। "मैं अक्सर इस जगह पर आता हूं और लगभग हमेशा वहां वसंत से मिलता हूं ...", लेखक सी के पास की जगह के बारे में बताता है ... नया मठ, जहां लिजा और उसकी मां की झोपड़ी स्थित थी। "लेकिन मैं ब्रश नीचे फेंक देता हूं ...", "मेरा दिल खून बहता है ...", "मेरे चेहरे पर एक आंसू लुढ़कता है", - इस तरह लेखक अपने पात्रों को देखते हुए अपनी भावनात्मक स्थिति का वर्णन करता है। वह लिसा के लिए खेद महसूस करता है, वह उसे बहुत प्रिय है। वह जानता है कि उसकी "सुंदर लिसा" योग्य है बेहतर प्यारईमानदार रिश्ते, सच्ची भावना. और एरास्ट ... लेखक उसे अस्वीकार नहीं करता है, क्योंकि "प्रिय एरास्ट" बहुत दयालु है, लेकिन स्वभाव या परवरिश से, एक हवादार युवक। और लिसा की मृत्यु ने उसे जीवन भर दुखी कर दिया। एन एम करमज़िन अपने नायकों को सुनते और समझते हैं।
कहानी में एक बड़ा स्थान परिदृश्य रेखाचित्रों को समर्पित है। काम की शुरुआत मॉस्को के बाहरी इलाके "सी..नोवा मठ के पास" जगह का वर्णन करती है। प्रकृति सुगंधित है: "शानदार तस्वीर" पाठक के लिए खुलती है, और वह उस समय में खुद को पाता है और मठ के खंडहरों में भी घूमता है। "साइलेंट मून" के साथ हम प्रेमियों की बैठक का निरीक्षण करते हैं और "पुराने ओक के पेड़ की छाया के नीचे" बैठे हुए, हम "नीले आकाश" में देखते हैं।
"गरीब लिज़ा" नाम भी प्रतीकात्मक है, जहाँ एक शब्द में किसी व्यक्ति की सामाजिक स्थिति और आत्मा की स्थिति दोनों परिलक्षित होती है। एन एम करमज़िन की कहानी किसी भी पाठक को उदासीन नहीं छोड़ेगी, यह आत्मा के नाजुक तारों को छूएगी, और इसे भावुकता कहा जा सकता है।
एन एम करमज़िन की कहानी "गरीब लिसा" की भावनावाद
1 परिचय।
"गरीब लिसा" भावुकता की कृति है।
2. मुख्य भाग।
2.1 लिसा - मुख्य पात्रकहानी।
2.2 नायकों की वर्ग असमानता त्रासदी का मुख्य कारण है।
2.3 "और किसान महिलाएं प्यार करना जानती हैं!"
3. निष्कर्ष।
छोटे आदमी का विषय।
उनके तहत [करमज़िन] और उनके प्रभाव के परिणामस्वरूप, भारी पांडित्य और स्कूली शिक्षा को भावुकता और धर्मनिरपेक्ष हल्केपन से बदल दिया गया था।
वी. बेलिंस्की
निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन की कहानी "गरीब लिसा" रूसी साहित्य का पहला काम है जो सबसे स्पष्ट रूप से इस तरह की मुख्य विशेषताओं का प्रतीक है साहित्यिक दिशाभावुकता की तरह।
कहानी का कथानक बहुत सरल है: यह एक गरीब किसान महिला, लिसा की प्रेम कहानी है, जो एक युवा रईस के लिए है जो उसे एक अरेंज मैरिज के लिए छोड़ देता है। नतीजतन, लड़की अपने प्रिय के बिना रहने की बात न देखकर, तालाब में भाग जाती है।
करमज़िन द्वारा पेश किया गया एक नवाचार एक कथाकार की कहानी में उपस्थिति है, जो कई गीतात्मक विषयों में, अपनी उदासी व्यक्त करता है और हमें सहानुभूति देता है। करमज़िन अपने आंसुओं से शर्मिंदा नहीं हैं और पाठकों को भी ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। लेकिन न केवल लेखक के दिल की पीड़ा और आँसू हमें इस सरल कहानी का एहसास कराते हैं।
प्रकृति के वर्णन में सबसे छोटा विवरण भी पाठकों की आत्मा में प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है। आखिरकार, यह ज्ञात है कि करमज़िन खुद मास्को नदी के ऊपर पुराने मठ के आसपास के क्षेत्र में घूमने के बहुत शौकीन थे, और काम के प्रकाशन के बाद, मठ के तालाब के पीछे अपनी पुरानी विलो के साथ, "लिज़िन का तालाब" नाम था। हल किया गया।
भावुकता के कार्यों में कोई कड़ाई से सकारात्मक या नकारात्मक चरित्र नहीं होते हैं। तो करमज़िन के नायक अपने गुणों और दोषों के साथ जीवित लोग हैं। इनकार किए बिना
लिसा एक ठेठ "पुश्किन" या "तुर्गनेव" लड़की की तरह बिल्कुल नहीं है। वह लेखक के स्त्री आदर्श को मूर्त रूप नहीं देती है। करमज़िन के लिए, वह एक व्यक्ति की आत्मीयता, उसकी स्वाभाविकता और ईमानदारी का प्रतीक है।
लेखक इस बात पर जोर देता है कि लड़की ने उपन्यासों में भी प्यार के बारे में नहीं पढ़ा, इसलिए भावना ने उसके दिल पर इतना कब्जा कर लिया, इसलिए उसकी प्रेमिका के विश्वासघात ने उसे ऐसी निराशा में डाल दिया। एक गरीब अशिक्षित लड़की लिज़ा का प्यार "निष्पक्ष दिमाग वाले" एक महान युवक के लिए सामाजिक पूर्वाग्रहों के साथ वास्तविक भावनाओं का संघर्ष है।
शुरू से ही, इस कहानी को बर्बाद किया गया था दुखद अंत, क्योंकि मुख्य पात्रों की वर्ग असमानता बहुत महत्वपूर्ण थी। लेकिन लेखक, युवा लोगों के भाग्य का वर्णन करते हुए, इस तरह से जोर देता है कि जो हो रहा है उसके प्रति उसका व्यक्तिगत दृष्टिकोण स्पष्ट हो जाता है।
करमज़िन न केवल सराहना करता है आध्यात्मिक आकांक्षाएं, अनुभव और प्रेम करने की क्षमता भौतिक धन और समाज में स्थिति से अधिक है। यह प्यार करने में असमर्थता में है, वास्तव में गहराई से अनुभव करने के लिए
महसूस कर रहा है कि वह इस त्रासदी का कारण देखता है। "और किसान महिलाएं प्यार करना जानती हैं!" - इस वाक्यांश के साथ, करमज़िन ने पाठकों का ध्यान खुशियों और समस्याओं की ओर आकर्षित किया आम आदमी. कोई भी सामाजिक श्रेष्ठता नायक को न्यायोचित नहीं ठहरा सकती और उसे उसके कार्यों की जिम्मेदारी से नहीं बचा सकती।
कुछ लोगों के लिए दूसरों के जीवन का प्रबंधन करना असंभव मानते हुए, लेखक ने इनकार किया दासत्वऔर कमजोर और आवाजहीन लोगों का ध्यान आकर्षित करने की क्षमता को अपना प्राथमिक कार्य माना।
मानवतावाद, सहानुभूति, सामाजिक समस्याओं के प्रति उदासीनता - ये ऐसे भाव हैं जिन्हें लेखक अपने पाठकों में जगाने का प्रयास करता है। अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध का साहित्य धीरे-धीरे नागरिक विषयों से दूर जा रहा है और व्यक्तित्व के विषय पर अपना ध्यान केंद्रित करता है, एक व्यक्ति का भाग्य उसके साथ भीतर की दुनिया, भावुक इच्छाएं और सरल खुशियाँ।
1792 में लिखी गई कहानी "गरीब लिज़ा", रूसी साहित्य में पहली भावुक कहानी बन गई। एक किसान महिला और एक रईस की प्रेम कहानी ने उस समय के पाठकों को उदासीन नहीं छोड़ा तो "गरीब लिसा" की भावुकता क्या है?
कहानी में भावुकता
भावुकता साहित्य में एक दिशा है जहां पात्रों की भावनाएं उनके निम्न या उच्च स्थान के बावजूद पहले आती हैं।
कहानी का कथानक पाठक के सामने एक गरीब किसान लड़की और एक रईस की प्रेम कहानी को सामने लाता है। लेखक, एक ज्ञानवर्धक स्थिति से, किसी व्यक्ति के अतिरिक्त-वर्गीय मूल्य का बचाव करता है, पूर्वाग्रहों से इनकार करता है। करमज़िन लिखते हैं, "यहां तक कि किसान महिलाएं भी प्यार करना जानती हैं, और यह कथन रूसी साहित्य के लिए नया था।
"गरीब लिसा" कहानी में भावुकता के उदाहरणों में पात्रों के निरंतर अनुभव और पीड़ा, उनकी भावनाओं की अभिव्यक्ति शामिल है। साथ ही, इस शैली को लेखक की गीतात्मक खुदाई, प्रकृति का वर्णन जैसी विशेषताओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।
कहानी में लैंडस्केप स्केच एक निश्चित मनोदशा बनाते हैं और पात्रों के अनुभवों के साथ प्रतिध्वनित होते हैं। तो, गरज का दृश्य लिसा की आत्मा में भय और भ्रम पर जोर देता है, पाठक को बताता है कि आगे घटनाओं का एक दुखद मोड़ है।
भावुकता के साहित्य ने 18वीं शताब्दी के पाठकों के लिए मानवीय भावनाओं और अनुभवों की दुनिया खोल दी, जिससे मानव आत्मा के प्रकृति के साथ संलयन को महसूस करना संभव हो गया।
बाहरी और आंतरिक संघर्ष
"गरीब लिसा" - के बारे में एक कहानी दुखद प्रेम. मॉस्को के आसपास रहने वाली एक साधारण किसान लड़की लिज़ा शहर में फूल बेचने जाती है। वहाँ उसकी मुलाकात होती है नव युवकएरास्ट नाम दिया। वे एक दूसरे के प्यार में पड़ जाते हैं।
कहानी का कथानक आंतरिक और बाहरी संघर्षों की एक प्रणाली पर आधारित है। बाहरी संघर्षएक सामाजिक विरोधाभास का प्रतिनिधित्व करता है: वह एक रईस है, वह एक किसान महिला है। नायक सामाजिक पूर्वाग्रह के कारण पीड़ित होते हैं, लेकिन फिर वे यह मानने लगते हैं कि प्रेम की शक्ति उन्हें दूर कर देगी। और एक निश्चित क्षण में पाठक को लगता है कि प्रेम कहानी होगी सुखद अंत. लेकिन कहानी में अन्य संघर्ष भी हैं जो एक दुखद तरीके से कार्रवाई को विकसित करते हैं। यह आन्तरिक मन मुटावएरास्ट की आत्मा में, जो प्रचलित होने के कारण उत्पन्न हुई जीवन की परिस्थितियां. नायक सक्रिय सेना के स्थान के लिए निकल जाता है, और लिसा अपने प्रेमी के वादों और स्वीकारोक्ति पर विश्वास करते हुए उसकी प्रतीक्षा करती रहती है। कार्ड में पैसा और संपत्ति खो जाने के बाद, एरास्ट परिणामी ऋणों का भुगतान करने में असमर्थ है। और फिर वह एक ही रास्ता खोजता है: एक अमीर दुल्हन से शादी करने के लिए। लिसा गलती से विश्वासघात के बारे में सीखती है और खुद को डूबने का फैसला करती है। रूसी साहित्य के लिए आत्महत्या का कारण भी नया था। अपने प्रिय की मृत्यु के बारे में जानने के बाद, इरास्मट ने अपने विश्वासघात का दर्द अनुभव किया। इसके बारे में हम कहानी के अंत में सीखते हैं।
यह कहानी कहानी के पात्रों के लिए पाठकों के दिलों में सहानुभूति पैदा करती है। लेखक भी अपने पात्रों के प्रति सहानुभूति रखता है। लेखक की स्थितिकहानी के शीर्षक में देखा जा सकता है। हम एरास्ट को एक नकारात्मक नायक भी नहीं कह सकते हैं, यह छवि ईमानदार पश्चाताप के लिए सहानुभूति पैदा करती है जो वह महसूस करता है, अपने कृत्य की भयावहता को महसूस करते हुए, विश्वासघात की गहराई के कारण लिसा की मृत्यु हो गई। कहानी में कथाकार से संबंधित सीधे बयानों के माध्यम से लेखक की स्थिति भी व्यक्त की जाती है: "लापरवाह युवक!
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