सामाजिक संघर्ष का कारण हितों का टकराव है। सामाजिक संघर्ष और उन्हें हल करने के तरीके

सबके पास एक आइडिया है। प्रत्येक व्यक्ति को अन्य लोगों के साथ संबंधों के बढ़ने की स्थिति का सामना करना पड़ा। सामाजिक संघर्ष - एक अवधारणा जो तेज संगत विरोधाभासों की स्थिति की विशेषता है। इसके साथ ही संबंधों, रुचियों और विश्वासों के बढ़ने से टकराते हैं, जिसका कारण है कई कारणों से. विचार करें कि सामाजिक संघर्षों के घटक, किस्में और कार्य क्या हैं।

सामाजिक संघर्षों की अवधारणा और प्रकार

एक सामाजिक संघर्ष में हमेशा टकराव का क्षण होता है, अर्थात, एक निश्चित विचलन, हितों का विरोधाभास, पार्टियों की स्थिति होती है। विरोधी राय संघर्ष के विषयों द्वारा पहनी जाती है - विरोधी पक्ष। वे एक या दूसरे तरीके से अंतर्विरोध को दूर करना चाहते हैं, जबकि प्रत्येक पक्ष दूसरे को अपने हितों को महसूस करने से रोकना चाहता है। सामाजिक मनोविज्ञान में न केवल विषय के आधार पर, संघर्षों को प्रतिष्ठित किया जाता है:

• अंतर्वैयक्तिक;
• पारस्परिक;
• अंतरसमूह।

सामाजिक संघर्षों में आंतरिक सामग्री की अवधारणा भी शामिल है, जिसके संबंध में विरोधाभास तर्कसंगत और भावनात्मक हो सकते हैं। पहले मामले में, टकराव कारण के क्षेत्र पर आधारित है। इसमें आम तौर पर सामाजिक और प्रबंधकीय संरचनाओं का नया स्वरूप शामिल होता है, साथ ही साथ सांस्कृतिक संपर्क के अनावश्यक रूपों से मुक्ति भी शामिल होती है। भावनात्मक संघर्षों को एक मजबूत भावात्मक पहलू की विशेषता होती है, अक्सर आक्रामकता और विषयों के लिए उपयुक्त प्रतिक्रियाओं के हस्तांतरण द्वारा। इस तरह के संघर्ष को हल करना अधिक कठिन होता है, क्योंकि यह व्यक्तिगत क्षेत्र को प्रभावित करता है और शायद ही इसे तर्कसंगत तरीकों से हल किया जा सकता है।

इंटरग्रुप सामाजिक संघर्ष: अवधारणा और कार्य

सामाजिक मनोविज्ञान मुख्य रूप से विचार करता है जिसे विभाजित किया जा सकता है:

• सामाजिक-आर्थिक;
• अंतरराष्ट्रीय;
• संजाति विषयक;
• वैचारिक;
• राजनीतिक;
• धार्मिक;
• सैन्य।

प्रत्येक संघर्ष में प्रवाह की गतिशीलता होती है, इसके अनुसार, अंतरसमूह संघर्ष अनायास, नियोजित, अल्पकालिक या दीर्घकालिक हो सकते हैं, उन्हें नियंत्रित और बेकाबू, उकसाया या पहल किया जा सकता है।

केवल नकारात्मक दृष्टिकोण से संघर्षों पर विचार करना असंभव है। सकारात्मक कार्य आत्म-जागरूकता की प्रक्रिया को तेज करना, कुछ मूल्यों का दावा, भावनात्मक तीव्रता का निर्वहन आदि हैं। सामाजिक संघर्ष एक समस्या को इंगित करता है जिसे हल करने की आवश्यकता होती है, जिसे केवल अनदेखा नहीं किया जा सकता है। इस प्रकार, टकराव सामाजिक संबंधों के नियमन में योगदान देता है।

संघर्ष की स्थिति से निकलने के उपाय

सामाजिक संघर्षों को कैसे सुलझाया जा सकता है? उनमें से एक रास्ते की अवधारणा टकराव के अंत की विशेषता है विभिन्न तरीके. आवंटित करें:

• प्रतिद्वंद्विता - अपने विश्वासों को अंतिम तक बनाए रखना;
• अनुकूलन - अपने स्वयं के नुकसान के लिए किसी और के दृष्टिकोण को अपनाना;
• परिहार - किसी भी तरह से संघर्ष की स्थिति को छोड़ना;
• समझौता - स्थिति को हल करने के लिए रियायतें देने की इच्छा;
• सहयोग - एक समाधान की तलाश जो संघर्ष के सभी पक्षों के हितों को संतुष्ट करती है।

बाद की विधि सबसे रचनात्मक और वांछनीय है।

अनुशासन "समाजशास्त्र" में परीक्षण

"सामाजिक संघर्ष, उनके कारण, प्रकार और सार्वजनिक जीवन में भूमिका" विषय पर

परिचय

1. सामाजिक संघर्ष की अवधारणा ___________________________________4

2. सामाजिक संघर्षों के कारण __________________________________ 5

3. सामाजिक संघर्षों के प्रकार ___________________________________ 8

4. सार्वजनिक जीवन में सामाजिक संघर्षों की भूमिका ___________9

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची _________________________________12

परिचय

समाज की सामाजिक विषमता, आय के स्तर, शक्ति, प्रतिष्ठा आदि में अंतर। अक्सर संघर्ष का कारण बनता है। संघर्ष सामाजिक जीवन का अभिन्न अंग है। रूसी समाज का आधुनिक जीवन संघर्षों में विशेष रूप से समृद्ध है।

आधुनिक में सामाजिक संघर्ष रूसी समाजइसकी संक्रमणकालीन स्थिति और संघर्षों को रेखांकित करने वाले अंतर्विरोधों से व्यवस्थित रूप से जुड़ा हुआ है। उनमें से कुछ की जड़ें अतीत में हैं, लेकिन वे बाजार संबंधों में संक्रमण की प्रक्रिया में अपनी मुख्य वृद्धि प्राप्त करते हैं।

उद्यमियों और मालिकों के नए सामाजिक समूहों का उदय, बढ़ती असमानता, नए संघर्षों के उद्भव का आधार बनती है। समाज में नए मालिकों के विभिन्न समूहों का प्रतिनिधित्व करने वाले अभिजात वर्ग और संपत्ति और सत्ता से हटाए गए लोगों के एक बड़े समूह के बीच एक सामाजिक विरोधाभास बन रहा है।

सामाजिक संघर्ष में आधुनिक रूसविशेष तीक्ष्णता और हिंसा के लगातार उपयोग की विशेषता। समाज के संकट की स्थिति के गहराने के आधार पर, विभिन्न ताकतों और समुदायों के संघर्ष के कारण, सामाजिक अंतर्विरोध बढ़ जाते हैं और सामाजिक संघर्ष उनका परिणाम बन जाते हैं।

संघर्ष समाज के विभिन्न क्षेत्रों में बनते हैं और उन्हें आमतौर पर राजनीतिक, सामाजिक-आर्थिक, आध्यात्मिक, राष्ट्रीय आदि के रूप में जाना जाता है। ये सभी सामाजिक संघर्ष की श्रेणी से ताल्लुक रखते हैं, जिसे समुदायों और सामाजिक ताकतों के बीच किसी भी तरह के संघर्ष और टकराव के रूप में समझा जाता है।

सामाजिक संघर्ष की अवधारणा

टकराव- यह विपरीत लक्ष्यों, पदों, बातचीत के विषयों के विचारों का टकराव है। इसी समय, संघर्ष समाज में लोगों की बातचीत का सबसे महत्वपूर्ण पक्ष है, सामाजिक जीवन का एक प्रकार का सेल। यह सामाजिक क्रिया के संभावित या वास्तविक विषयों के बीच संबंध का एक रूप है, जिसकी प्रेरणा विरोधी मूल्यों और मानदंडों, रुचियों और जरूरतों के कारण होती है।

सामाजिक संघर्ष का अनिवार्य पक्ष यह है कि ये विषय कुछ व्यापक कनेक्शन प्रणाली के ढांचे के भीतर कार्य करते हैं, जो संघर्ष के प्रभाव में संशोधित (मजबूत या नष्ट) होता है।

संघर्ष अन्य विषयों के हितों के साथ उनके हितों (कुछ सामाजिक समूहों के सदस्यों के रूप में) के अंतर्विरोधों के बारे में लोगों की जागरूकता से जुड़ा है। बढ़े हुए अंतर्विरोध खुले या बंद संघर्षों को जन्म देते हैं।

संघर्ष का समाजशास्त्र इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि संघर्ष सामाजिक जीवन की एक सामान्य घटना है, संघर्ष की पहचान और विकास समग्र रूप से एक उपयोगी और आवश्यक चीज है। समाज, सत्ता संरचनाएं और व्यक्तिगत नागरिक अपने कार्यों में अधिक प्रभावी परिणाम प्राप्त करेंगे यदि वे संघर्ष को हल करने के उद्देश्य से कुछ नियमों का पालन करते हैं। सामाजिक संघर्षआधुनिक समाजशास्त्र में वे व्यक्तियों के बीच किसी भी प्रकार के संघर्ष को समझते हैं, जिसका उद्देश्य उत्पादन के साधनों, आर्थिक स्थिति, शक्ति या अन्य मूल्यों को प्राप्त करना या बनाए रखना है जो सामाजिक मान्यता का आनंद लेते हैं, साथ ही विजय, निष्प्रभावीकरण या उन्मूलन एक वास्तविक या काल्पनिक शत्रु।

सामाजिक संघर्षों के कारण

संघर्ष के विकास में, अत्यधिक वृद्धि के चरण में इसके संक्रमण में, बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि संघर्ष के विकास की ओर ले जाने वाली प्रारंभिक, प्रारंभिक घटनाओं को वास्तव में कैसे माना जाता है, जन चेतना में संघर्ष का क्या महत्व है और प्रासंगिक सामाजिक समूहों के नेताओं की चेतना में। संघर्ष की प्रकृति और उसके विकास की प्रकृति को समझने के लिए, "थॉमस प्रमेय" का विशेष महत्व है, जिसमें कहा गया है: "यदि लोग एक निश्चित स्थिति को वास्तविक मानते हैं, तो यह उसके परिणामों में वास्तविक होगा।" संघर्ष के संबंध में, इसका अर्थ यह है कि यदि लोगों या समूहों के बीच हितों का बेमेल संबंध है, लेकिन यह बेमेल उनके द्वारा महसूस, महसूस या महसूस नहीं किया जाता है, तो हितों के इस तरह के बेमेल होने से संघर्ष नहीं होता है। इसके विपरीत, यदि लोगों के बीच हितों का एक समुदाय है, लेकिन प्रतिभागी स्वयं एक-दूसरे के प्रति शत्रुता महसूस करते हैं, तो उनके बीच संबंध आवश्यक रूप से संघर्ष के पैटर्न के अनुसार विकसित होंगे, सहयोग नहीं।

किसी विशेष संघर्ष के कारणों पर विचार करते समय, यह ध्यान में रखना चाहिए कि प्रत्येक संघर्ष किसी न किसी रूप में व्यक्त होता है। संघर्ष के प्रत्येक पक्ष के अपने नेता, नेता, नेता, विचारक हैं जो अपने समूह के विचारों को आवाज देते हैं और प्रसारित करते हैं, "अपनी" स्थिति तैयार करते हैं और उन्हें अपने समूह के हितों के रूप में प्रतिनिधित्व करते हैं। साथ ही, यह पता लगाना अक्सर मुश्किल होता है कि क्या यह या उस नेता को मौजूदा संघर्ष की स्थिति से आगे रखा गया है या वह खुद ही इस स्थिति को पैदा करेगा, क्योंकि वह एक निश्चित प्रकार के व्यवहार के लिए धन्यवाद, नेता की स्थिति लेता है, नेता, लोगों के "हितों के प्रवक्ता", जातीय समूह, वर्ग, सामाजिक स्तर, राजनीतिक दल, आदि। किसी भी मामले में, किसी भी संघर्ष में, नेताओं की व्यक्तिगत विशेषताएं एक असाधारण भूमिका निभाती हैं। प्रत्येक विशिष्ट स्थिति में, वे मामले को संघर्ष को बढ़ाने या इसे हल करने के साधन खोजने के लिए नेतृत्व कर सकते हैं।

विश्व अनुभव हमें कुछ सबसे विशिष्ट स्रोतों की पहचान करने की अनुमति देता है जिनके आधार पर संघर्ष के कारण बनते हैं: धन, शक्ति, प्रतिष्ठा और गरिमा, यानी वे मूल्य और हित जो किसी भी समाज में मायने रखते हैं और कार्यों को अर्थ देते हैं। संघर्षों में भाग लेने वाले विशिष्ट व्यक्तियों की।

प्रत्येक पक्ष संघर्ष की स्थिति को एक निश्चित समस्या के रूप में मानता है, जिसके समाधान में तीन मुख्य बिंदु प्रमुख हैं:

· सबसे पहले, संबंधों की व्यापक प्रणाली के महत्व की डिग्री, पिछली स्थिति से होने वाले फायदे और नुकसान और इसकी अस्थिरता - यह सब पूर्व-संघर्ष की स्थिति के आकलन के रूप में नामित किया जा सकता है;

दूसरे, अपने स्वयं के हितों के बारे में जागरूकता की डिग्री और उनके कार्यान्वयन के लिए जोखिम लेने की इच्छा;

तीसरा, विरोधी पक्षों द्वारा एक-दूसरे की धारणा, प्रतिद्वंद्वी के हितों को ध्यान में रखने की क्षमता।

संघर्ष का सामान्य विकास यह मानता है कि प्रत्येक पक्ष विरोधी पक्ष के हितों को ध्यान में रखने में सक्षम है। यह दृष्टिकोण बातचीत की प्रक्रिया के माध्यम से संघर्ष के अपेक्षाकृत शांतिपूर्ण विकास की संभावना पैदा करता है और प्रत्येक पक्ष को स्वीकार्य दिशा और पैमाने में संबंधों की पिछली प्रणाली में समायोजन करता है।

• वार्ता के दौरान मौलिक मुद्दों पर चर्चा को प्राथमिकता दी जानी चाहिए;

पार्टियों को मनोवैज्ञानिक और सामाजिक तनाव को दूर करने का प्रयास करना चाहिए;

पार्टियों को एक दूसरे के लिए आपसी सम्मान का प्रदर्शन करना चाहिए;

· वार्ताकारों को संघर्ष की स्थिति के एक महत्वपूर्ण और छिपे हुए हिस्से को खुले में बदलने का प्रयास करना चाहिए, सार्वजनिक रूप से और एक-दूसरे की स्थिति को स्पष्ट रूप से प्रकट करना और जानबूझकर सार्वजनिक समान विचारों के आदान-प्रदान का माहौल बनाना;

सभी वार्ताकारों को समझौता करने के लिए तैयार रहना चाहिए।

सामाजिक संघर्षों के प्रकार

राजनीतिक संघर्ष- ये संघर्ष हैं, जिनका कारण सत्ता, प्रभुत्व, प्रभाव और अधिकार के वितरण के लिए संघर्ष है। वे राजनीतिक और राज्य सत्ता हासिल करने, बांटने और प्रयोग करने की प्रक्रिया में विभिन्न हितों, प्रतिद्वंद्विता और संघर्ष से उत्पन्न होते हैं। राजनीतिक संघर्ष सीधे तौर पर संस्थानों और संरचनाओं में अग्रणी पदों को जीतने से संबंधित हैं सियासी सत्ता.

मुख्य प्रकार के राजनीतिक संघर्ष:

सरकार की शाखाओं के बीच संघर्ष;

· संसद के भीतर संघर्ष;

• राजनीतिक दलों और आंदोलनों के बीच संघर्ष;

· प्रशासनिक तंत्र के विभिन्न भागों के बीच संघर्ष।

सामाजिक आर्थिक संघर्ष - ये जीवन समर्थन, प्राकृतिक और अन्य भौतिक संसाधनों के उपयोग और पुनर्वितरण के कारण होने वाले संघर्ष हैं, स्तर वेतन, पेशेवर और बौद्धिक क्षमता का उपयोग, वस्तुओं और सेवाओं के लिए कीमतों का स्तर, आध्यात्मिक लाभों की पहुंच और वितरण।

राष्ट्रीय-जातीय संघर्ष- ये ऐसे संघर्ष हैं जो जातीय और राष्ट्रीय समूहों के अधिकारों और हितों के लिए संघर्ष के दौरान उत्पन्न होते हैं।

डी। काट्ज़ द्वारा टाइपोलॉजी के वर्गीकरण के अनुसार, ये हैं:

परोक्ष रूप से प्रतिस्पर्धी उपसमूहों के बीच संघर्ष;

सीधे प्रतिस्पर्धी उपसमूहों के बीच संघर्ष;

पुरस्कारों को लेकर पदानुक्रम के भीतर संघर्ष।

सार्वजनिक जीवन में सामाजिक संघर्षों की भूमिका

पर आधुनिक परिस्थितियांसंक्षेप में, सार्वजनिक जीवन का प्रत्येक क्षेत्र अपने विशिष्ट प्रकार के सामाजिक संघर्षों को जन्म देता है। इसलिए, हम राजनीतिक, राष्ट्रीय-जातीय, आर्थिक, सांस्कृतिक और अन्य प्रकार के संघर्षों के बारे में बात कर सकते हैं। राजनीतिक संघर्ष- यह शक्ति, प्रभुत्व, प्रभाव, अधिकार के वितरण पर संघर्ष है। यह संघर्ष गुप्त या खुला हो सकता है। आधुनिक रूस में इसकी अभिव्यक्ति के सबसे चमकीले रूपों में से एक देश में कार्यकारी और विधायी अधिकारियों के बीच संघर्ष है, जो यूएसएसआर के पतन के बाद पूरे समय तक चला। संघर्ष के उद्देश्यपूर्ण कारणों को समाप्त नहीं किया गया है, और इसने अपने विकास के एक नए चरण में प्रवेश किया है। अब से, इसे राष्ट्रपति और संघीय विधानसभा के साथ-साथ क्षेत्रों में कार्यकारी और विधायी अधिकारियों के बीच टकराव के नए रूपों में लागू किया जा रहा है। आधुनिक जीवन में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा राष्ट्रीय-जातीय संघर्ष- जातीय और राष्ट्रीय समूहों के अधिकारों और हितों के लिए संघर्ष पर आधारित संघर्ष। अधिकतर, ये स्थिति या क्षेत्रीय दावों से संबंधित संघर्ष होते हैं। कुछ राष्ट्रीय समुदायों के सांस्कृतिक आत्मनिर्णय की समस्या भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। रूस में आधुनिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। सामाजिक-आर्थिक संघर्ष, यानी, निर्वाह के साधनों, मजदूरी के स्तर, पेशेवर और बौद्धिक क्षमता के उपयोग, विभिन्न लाभों के लिए कीमतों के स्तर, इन लाभों और अन्य संसाधनों तक वास्तविक पहुंच को लेकर संघर्ष। सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में सामाजिक संघर्ष अंतर-संस्थागत और संगठनात्मक मानदंडों और प्रक्रियाओं का रूप ले सकते हैं: चर्चा, अनुरोध, घोषणाओं को अपनाना, कानून, आदि। संघर्ष की अभिव्यक्ति का सबसे हड़ताली रूप है विभिन्न प्रकारसामूहिक क्रियाएं। इन सामूहिक कार्यों को असंतुष्ट सामाजिक समूहों द्वारा अधिकारियों को मांगों की प्रस्तुति के रूप में, उनकी मांगों या वैकल्पिक कार्यक्रमों के समर्थन में जनता की राय जुटाने में, प्रत्यक्ष कार्यों में महसूस किया जाता है। सामाजिक विरोध. जन विरोधसंघर्ष व्यवहार का एक सक्रिय रूप है। इसे विभिन्न रूपों में व्यक्त किया जा सकता है: संगठित और सहज, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष, हिंसा के चरित्र या अहिंसक कार्यों की एक प्रणाली। बड़े पैमाने पर विरोध राजनीतिक संगठनों और तथाकथित "दबाव समूहों" द्वारा आयोजित किए जाते हैं जो लोगों को आर्थिक उद्देश्यों, पेशेवर, धार्मिक और सांस्कृतिक हितों के लिए एकजुट करते हैं। सामूहिक विरोध व्यक्त करने के रूप इस प्रकार हो सकते हैं: रैलियां, प्रदर्शन, धरना, सविनय अवज्ञा अभियान, हड़ताल। इन रूपों में से प्रत्येक विशिष्ट उद्देश्यों के लिए उपयोग किया जाता है, बहुत विशिष्ट समस्याओं को हल करने का एक प्रभावी साधन है। इसलिए, सामाजिक विरोध का एक रूप चुनते समय, इसके आयोजकों को स्पष्ट रूप से पता होना चाहिए कि इस कार्रवाई के लिए कौन से विशिष्ट लक्ष्य निर्धारित किए गए हैं और कुछ मांगों के लिए जनता का समर्थन क्या है।

निष्कर्ष

सामाजिक संघर्षों को सारांशित करते हुए, यह तर्क दिया जा सकता है कि संघर्षों के बिना समाज का अस्तित्व असंभव है। कोई स्पष्ट रूप से संघर्ष को संगठनों की शिथिलता, व्यक्तियों और समूहों के विचलित व्यवहार, सामाजिक जीवन की घटना की अभिव्यक्ति नहीं कह सकता है, सबसे अधिक संभावना है कि संघर्ष लोगों के बीच सामाजिक संपर्क का एक आवश्यक रूप है। इस तथ्य के कारण कि सामाजिक संघर्ष एक बहुआयामी घटना है, इसे इस समस्या को देखने के विभिन्न कोणों से कार्य में प्रस्तुत किया जाता है। सामाजिक संघर्षों के मुख्य पहलुओं को अलग किया जाता है और उनकी विशेषताओं को उनके मुख्य घटकों के अनुसार दिया जाता है। तो यह पत्र सामाजिक संघर्षों की अवधारणा, कारण, प्रकार और भूमिका को प्रकट करता है।

अस्तित्व प्रभावी तरीकेविचारों, दृष्टिकोणों, लक्ष्यों और कार्यों के बेमेल होने के कारण होने वाले संघर्षों को हल करना। वे रिश्तों को मजबूत करते हैं और इसलिए बेहद मूल्यवान हैं। एक साथ सफल संघर्ष समाधान लोगों को खुशियों के पारस्परिक आदान-प्रदान में बिताए कई वर्षों की तुलना में करीब ला सकता है।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. Druzhinin V. V., Kontorov D. S., Kontorov M. D. संघर्ष के सिद्धांत का परिचय। - एम।: रेडियो और संचार, 2001।

2. ज़बोरोव्स्की जी.ई. सामान्य समाजशास्त्र: पाठ्यपुस्तक। - एम .: गार्डारिकी, 2004।

3. रादुगिन ए.ए., रादुगिन के.ए. समाजशास्त्र: व्याख्यान का एक पाठ्यक्रम। - एम .: केंद्र, 2002।

- परस्पर निर्देशित लक्ष्यों, रुचियों, पदों, विचारों या बातचीत के विषयों के विचारों का टकराव।
जनसंपर्क में संघर्ष पर कई दृष्टिकोण हैं, चरम स्थिति इस प्रकार है:
1) सामाजिक संबंधों में संघर्ष हमेशा मौजूद रहता है (में .) अलग - अलग रूप) के बीच संघर्ष अलग तत्व सामाजिक संरचनासमाज की सामान्य स्थिति है। विकास के तीव्र चरण में केवल खतरनाक संघर्ष हैं। संघर्ष के पक्षकारों का कार्य विपरीत पक्ष को समझना और समझौता खोज कर पक्षों की स्थिति को करीब लाना है। यह दृष्टिकोण विरोधाभासी दृष्टिकोण की विशेषता है;
2) संघर्ष समाज के लिए खतरनाक है। इसे हर संभव तरीके से बुझाया जाना चाहिए और किसी भी कीमत पर समझौता किया जाना चाहिए। समझौता, विरोध के बीच समझौता, विभिन्न पदों, मतों, दिशाओं आदि को आपसी रियायतों के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। समझौता करने के बाद संघर्ष से सहयोग की ओर बढ़ना आवश्यक है। (सहयोग प्रक्रिया का पारस्परिक रूप से लाभकारी विकास है।) इस दृष्टिकोण को सशर्त रूप से कार्यात्मकवादी नामित किया जा सकता है।
इन चरम दृष्टिकोणों के बीच कई अन्य हैं।
आधारित अलग समझसमाज में संघर्ष की भूमिका, ये दोनों दृष्टिकोण सहयोग और संघर्ष के पारस्परिक प्रभाव को अलग तरह से मानते हैं। संघर्षवादी दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से, सहयोग सीधे संघर्ष की संरचना से उत्पन्न होता है। किसी भी मामले में सफल संघर्ष समाधान किसी न किसी रूप में सहयोग की ओर ले जाता है। कार्यात्मक दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से, संघर्ष की संरचना से सहयोग बिल्कुल भी नहीं चलता है। सहयोग तभी उत्पन्न होता है जब उसका सफलतापूर्वक समाधान हो जाता है, अन्यथा संघर्ष एक गुप्त (छिपे हुए) चरण में चला जाता है और कम हो जाता है, जबकि पक्षों का कोई सहयोग नहीं होता है।
बहुलता सामाजिक संघर्षसामाजिक असमानता के एक या दूसरे आधार से, या, अधिक सटीक रूप से, इन आधारों पर सामाजिक भेदभाव से उत्पन्न होता है।
संघर्ष के मुख्य लक्षण:
1) एक ऐसी स्थिति की उपस्थिति जिसे विरोधी पक्षों द्वारा संघर्ष के रूप में माना जाता है;
2) संघर्ष में प्रतिभागियों के बीच विपरीत लक्ष्यों, जरूरतों, रुचियों और उन्हें प्राप्त करने के तरीकों की उपस्थिति;
3) परस्पर विरोधी पक्षों की बातचीत और इस बातचीत के परिणाम;
4) दबाव और बल का प्रयोग।
संघर्ष के मुख्य कारण:
1) संसाधनों का आवंटन;
2) लोगों और संगठनों की अन्योन्याश्रयता;
3) लक्ष्यों और उद्देश्यों में अंतर;
4) विचारों और मूल्यों में अंतर;
5) संचारी अंतर (पारस्परिक संचार के तरीकों और तरीकों में अंतर)।
संघर्ष की संरचना और इसके विकास के चरण। संघर्ष विज्ञान ने संघर्ष का वर्णन करने के लिए दो मॉडल विकसित किए हैं: प्रक्रियात्मक और संरचनात्मक। प्रक्रियात्मक मॉडल संघर्ष की गतिशीलता, संघर्ष की स्थिति के उद्भव, संघर्ष के एक चरण से दूसरे चरण में संक्रमण, संघर्ष व्यवहार के रूपों और संघर्ष के अंतिम परिणाम पर केंद्रित है। संरचनात्मक मॉडल में, उन स्थितियों के विश्लेषण पर जोर दिया जाता है जो संघर्ष को रेखांकित करती हैं और इसकी गतिशीलता को निर्धारित करती हैं। इस मॉडल का मुख्य उद्देश्य उन मापदंडों को स्थापित करना है जो संघर्ष व्यवहार को प्रभावित करते हैं और इस प्रभाव के रूपों को निर्दिष्ट करते हैं।

आइए इन दो मॉडलों को संयोजित करने का प्रयास करें। आमतौर पर में सामाजिक संघर्ष 4 चरण हैं: पूर्व-संघर्ष, संघर्ष, संघर्ष समाधान और संघर्ष के बाद। बदले में, इनमें से प्रत्येक चरण को कई चरणों में विभाजित किया जा सकता है। पहले पूर्व-संघर्ष चरण को दो चरणों में विभाजित किया गया है। प्रारंभिक चरण को एक संघर्ष की स्थिति के गठन की विशेषता है - पारस्परिक और समूह संबंधों की प्रणाली में विरोधाभासों का संचय और वृद्धि, हितों, मूल्यों और संघर्ष बातचीत के विषयों के दृष्टिकोण के उभरते तेज विचलन के कारण। इस स्तर पर, हम संघर्ष के विकास के अव्यक्त (अव्यक्त) चरण के बारे में बात कर सकते हैं।
दूसरा चरण किसी घटना या अवसर से शुरू होता है, अर्थात। कुछ बाहरी घटनाएँ जो परस्पर विरोधी पक्षों को गति प्रदान करती हैं। इस चरण में, परस्पर विरोधी पक्ष प्रोत्साहन के उद्देश्यों से अवगत हो जाते हैं, अर्थात। उनके हितों, लक्ष्यों, मूल्यों आदि के विपरीत। पहले चरण के दूसरे चरण में, अव्यक्त चरण से संघर्ष खुले में गुजरता है और संघर्ष व्यवहार के विभिन्न रूपों में व्यक्त किया जाता है।
संघर्ष व्यवहार संघर्ष के विकास में दूसरे, मुख्य चरण की विशेषता है। संघर्ष का व्यवहार प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से अपने लक्ष्यों, इरादों, हितों के विरोधी पक्ष द्वारा उपलब्धि को अवरुद्ध करने के उद्देश्य से किया जाता है। इस चरण में प्रवेश करने के लिए, न केवल अपने लक्ष्यों और हितों को दूसरे पक्ष के विपरीत महसूस करना आवश्यक है, बल्कि इसके खिलाफ लड़ने के लिए एक दृष्टिकोण भी बनाना है। इस तरह के दृष्टिकोण का गठन संघर्ष व्यवहार के पहले चरण का कार्य है। इस चरण में हितों का टकराव तीखी असहमति का रूप ले लेता है जिससे व्यक्ति और सामाजिक समूहन केवल हल करने की कोशिश करते हैं, बल्कि हर संभव तरीके से सामान्य अंतःक्रियाओं, अंतःक्रियाओं और संबंधों की पूर्व संरचनाओं को नष्ट करने के लिए जारी रखते हैं। भावनात्मक क्षेत्र में, इस चरण को आक्रामकता में वृद्धि, पूर्वाग्रह और शत्रुता से एकमुश्त शत्रुता में संक्रमण की विशेषता है, जो मानसिक रूप से "दुश्मन की छवि" में तय होती है। इस प्रकार, संघर्ष की क्रियाएं संघर्ष की भावनात्मक पृष्ठभूमि को तेजी से बढ़ा देती हैं, जबकि भावनात्मक पृष्ठभूमि, बदले में, संघर्ष व्यवहार को उत्तेजित करती है।
आधुनिक संघर्षविज्ञान में, संघर्षों में भाग लेने वालों की "ताकत" की अवधारणा पर बहुत ध्यान दिया जाता है। ताकत - प्रतिद्वंद्वी की बातचीत साथी की इच्छा के खिलाफ अपने लक्ष्य को महसूस करने की क्षमता। इसमें कई विषम घटक शामिल हैं: 1) हिंसा के साधन के रूप में उपयोग किए जाने वाले तकनीकी साधनों सहित शारीरिक बल; 2) बल के उपयोग का एक सूचनात्मक रूप, तथ्यों के संग्रह की आवश्यकता, सांख्यिकीय डेटा, दस्तावेजों का विश्लेषण, विशेषज्ञ परीक्षा सामग्री का अध्ययन, आदि। संघर्ष के सार के बारे में पूर्ण ज्ञान सुनिश्चित करने के लिए, किसी के प्रतिद्वंद्वी के बारे में क्रम में व्यवहार की रणनीति और रणनीति विकसित करने के लिए, ऐसी सामग्री का उपयोग करें जो प्रतिद्वंद्वी को बदनाम करे, आदि; 3) सामाजिक स्थिति, सामाजिक रूप से मान्यता प्राप्त संकेतकों (आय, शक्ति का स्तर, प्रतिष्ठा, आदि) में व्यक्त की गई; 4) अन्य संसाधन - धन, क्षेत्र, समय सीमा, समर्थकों की संख्या, आदि। संघर्ष व्यवहार का चरण संघर्ष में प्रतिभागियों की ताकत के अधिकतम उपयोग, उनके निपटान में सभी संसाधनों के उपयोग की विशेषता है।
संघर्ष संबंधों के विकास पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव आसपास के सामाजिक वातावरण द्वारा डाला जाता है, जो उन परिस्थितियों को निर्धारित करता है जिनमें संघर्ष प्रक्रियाएं होती हैं। पर्यावरण या तो संघर्ष में भाग लेने वालों के लिए बाहरी समर्थन के स्रोत के रूप में, या एक निवारक के रूप में, या एक तटस्थ कारक के रूप में कार्य कर सकता है। ,
संघर्ष व्यवहार का पहला चरण संघर्ष को तेज करने की प्रवृत्ति उत्पन्न करता है, लेकिन यह अपने प्रतिभागियों को संघर्ष को हल करने के तरीके खोजने के लिए प्रेरित कर सकता है। संघर्ष के विकास में आने वाला मोड़ संघर्ष व्यवहार के दूसरे चरण की विशेषता है। इस चरण में, एक प्रकार का "मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन" होता है। तथ्य यह है कि संघर्ष शुरू होने से पहले, पार्टियों के पास संघर्ष की स्थिति, प्रतिद्वंद्वी और उसके इरादों और संसाधनों के बारे में विचार, बाहरी वातावरण की प्रतिक्रिया आदि की एक निश्चित छवि थी। यह छवि है, अर्थात्। संघर्ष की स्थिति की आदर्श तस्वीर, न कि स्वयं वास्तविकता, पार्टियों के संघर्ष व्यवहार की प्रत्यक्ष मनोवैज्ञानिक वास्तविकता है। लेकिन संघर्ष की बातचीत के दौरान पार्टियों की अपने बारे में और एक-दूसरे के बारे में और बाहरी वातावरण के बारे में धारणाओं को महत्वपूर्ण रूप से बदल सकता है। यह भी हो सकता है कि विरोधी पक्ष, या उनमें से किसी एक ने अपने संसाधनों को समाप्त कर दिया हो। यह सब, कई अन्य चीजों की तरह, आगे के व्यवहार की रणनीति और रणनीति पर निर्णय लेने के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य करता है। नतीजतन, "मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन" का चरण भी "पसंद" का चरण है।
विरोध करने वाले समूह व्यवहार के निम्नलिखित कार्यक्रम चुन सकते हैं: 1) दूसरे समूह की कीमत पर अपने लक्ष्यों को प्राप्त करना और इस तरह संघर्ष को उच्च स्तर पर तनाव में लाना; 2) तनाव के स्तर को कम करें, लेकिन संघर्ष की स्थिति को स्वयं बनाए रखें, इसे आंशिक रियायतों के माध्यम से विपरीत दिशा में एक गुप्त रूप में बदल दें; 3) संघर्ष को पूरी तरह से हल करने के तरीकों की तलाश करें। यदि व्यवहार का तीसरा कार्यक्रम चुना जाता है, तो संघर्ष के विकास में तीसरा चरण शुरू होता है - संकल्प का चरण।
संघर्ष का समाधान उद्देश्य की स्थिति में बदलाव के माध्यम से, और व्यक्तिपरक, मनोवैज्ञानिक पुनर्गठन के माध्यम से, युद्धरत पक्ष के साथ विकसित स्थिति की व्यक्तिपरक छवि में बदलाव के माध्यम से किया जाता है। सामान्य तौर पर, संघर्ष का आंशिक या पूर्ण समाधान संभव है। पूर्ण संकल्प का अर्थ है उद्देश्य और व्यक्तिपरक स्तरों पर संघर्ष का अंत, संघर्ष की स्थिति की संपूर्ण छवि का एक क्रांतिकारी पुनर्गठन। इस मामले में, "दुश्मन की छवि" को "साथी की छवि" में बदल दिया जाता है, और मनोवैज्ञानिक रवैयासंघर्ष को सहयोग की ओर एक अभिविन्यास द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। संघर्ष के आंशिक समाधान के साथ, केवल बाहरी संघर्ष व्यवहार में परिवर्तन होता है, लेकिन टकराव जारी रखने के लिए आंतरिक प्रोत्साहन या तो दृढ़-इच्छाशक्ति, उचित तर्कों या किसी तीसरे पक्ष की मंजूरी से प्रतिबंधित रहता है।

आधुनिक संघर्षविज्ञान ने उन परिस्थितियों को तैयार किया है जिनके तहत सामाजिक संघर्षों का सफल समाधान संभव है। महत्वपूर्ण स्थितियों में से एक इसके कारणों का समय पर और सटीक निदान है। और इसमें वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान अंतर्विरोधों, रुचियों, लक्ष्यों की पहचान शामिल है। इस दृष्टिकोण से किए गए विश्लेषण से संघर्ष की स्थिति के "व्यावसायिक क्षेत्र" की रूपरेखा तैयार करना संभव हो जाता है। एक और, कोई कम महत्वपूर्ण शर्त प्रत्येक पक्ष के हितों की पारस्परिक मान्यता के आधार पर अंतर्विरोधों पर काबू पाने में पारस्परिक हित है। ऐसा करने के लिए, संघर्ष के पक्षों को एक-दूसरे के प्रति शत्रुता और अविश्वास से खुद को मुक्त करने का प्रयास करना चाहिए। इस तरह की स्थिति को एक ऐसे लक्ष्य के आधार पर प्राप्त किया जा सकता है जो प्रत्येक समूह के लिए सार्थक हो, जबकि साथ ही साथ अतीत में विरोधी समूहों को व्यापक आधार पर एकजुट किया जा सके। तीसरी अनिवार्य शर्त है संघर्ष को दूर करने के तरीकों की संयुक्त खोज। यहां साधनों और विधियों के पूरे शस्त्रागार का उपयोग करना संभव है: पार्टियों के बीच सीधा संवाद, एक मध्यस्थ के माध्यम से बातचीत, तीसरे पक्ष की भागीदारी के साथ बातचीत, आदि।
संघर्ष के कार्य (एल। कोज़र के अनुसार)
1. किसी विशेष समूह के लिए स्पष्ट सीमाएँ स्थापित करना।
2. समूह में निर्णय लेने का केंद्रीकरण।
3. समूह एकीकरण।
4. नरम संघर्ष कठिन संघर्षों को रोकता है।
5. नरम संघर्ष पूरी सामाजिक व्यवस्था को बदलना, पुराने अप्रचलित लोगों को बदलना और नए आवश्यक सामाजिक मानदंड बनाना आसान बनाता है।
समाजशास्त्र में संघर्षों की एक भी टाइपोलॉजी नहीं है। व्यक्तिगत प्रकारों का चयन उन मानदंडों पर निर्भर करता है जिन पर वे निर्मित होते हैं।
संघर्षों की दिशा के आधार पर, उन्हें क्षैतिज में विभाजित किया जाता है, जो सामाजिक स्थान के समान स्तर पर स्थित वस्तुओं के बीच होता है, और ऊर्ध्वाधर, विभिन्न स्थिति पदों पर कब्जा करने वाले प्रतिभागियों के बीच उत्पन्न होता है।
संघर्ष की स्थिति या तो संघर्ष में किसी एक पक्ष की जीत के साथ, या एक निश्चित समझौते की उपलब्धि के साथ समाप्त हो सकती है। इस घटना में कि पार्टियों में से एक ने संघर्ष जीता, यह संभव है कि संघर्ष केवल एक अव्यक्त (अव्यक्त) चरण में चला जाएगा। एक नियम के रूप में, हारने वाले पक्ष में बदला लेने की प्यास होती है, जो संघर्ष के कुछ समय बाद फिर से एक खुले चरण में संक्रमण से भरा होता है।
संघर्षों को हल करने के सार्वभौमिक तरीके
1. संघर्ष का संस्थागतकरण और संरचना, अर्थात। नियमों, नियमों की स्थापना जिसमें हिंसक कार्यों के उपयोग पर प्रतिबंध और नए प्रतिभागियों की भागीदारी के साथ-साथ संघर्ष को हल करने के लिए दोनों पक्षों द्वारा विश्वसनीय आधिकारिक व्यक्तियों की भागीदारी शामिल हो सकती है।
2. विवाद समाधान प्रक्रिया का वैधीकरण, अर्थात। संघर्ष को हल करने की प्रक्रिया की वैधता और निष्पक्षता के सभी पक्षों द्वारा मान्यता।
3 संघर्ष में कमी, यानी। टकराव के नरम स्तर पर स्थानांतरित होने से इसका कमजोर होना।
अतिवाद, समझौता, सहिष्णुता। संघर्ष को हल करते समय, एक निश्चित समझौता खोजने का प्रयास करना आवश्यक है। साथ ही, एक-दूसरे के प्रति संघर्ष के प्रति पार्टियों का सहिष्णु रवैया काफी महत्व रखता है। सहनशीलता- किसी और के जीवन, व्यवहार, रीति-रिवाजों, भावनाओं, विचारों, विचारों, विश्वासों के लिए सहिष्णुता। संघर्ष को हल करने में महत्वपूर्ण कठिनाइयाँ तब उत्पन्न होती हैं जब कम से कमपार्टियों में से एक चरमपंथी स्थिति लेता है - किसी भी मुद्दे पर एक चरम स्थिति, जिसमें थोड़ी सी भी समझौता करने की अनिच्छा होती है
सामाजिक कानून और, सामान्य तौर पर, राज्य की सामाजिक नीति को मौजूदा संघर्षों को स्थानीय बनाने और उनके तीव्र केंद्रों के उद्भव को रोकने का प्रयास करना चाहिए, क्योंकि ऐसे मामलों में सामाजिक अस्थिरता उत्पन्न होती है।
रूस में, दुनिया के अन्य देशों की तरह, सामाजिक संघर्ष काफी विविध हैं। उन्हें तीव्रता और वितरण क्षेत्र के संदर्भ में वैश्विक और स्थानीय में विभाजित किया जा सकता है। वैश्विक संघर्ष, एक नियम के रूप में, अधिक तीव्र होते हैं, देश की आबादी के एक महत्वपूर्ण अनुपात को प्रभावित करते हैं, और एक बड़े क्षेत्र में होते हैं।

संघर्ष का समाजशास्त्र

परिचय ……………………………। ……………………………………….. .................. 3

संघर्ष की अवधारणा …………………………… ……………………………………… ............... ......... चार

सामाजिक संघर्ष क्या है?......................................चार

संघर्ष के विषय और प्रतिभागी …………………………… ………………………………………….. । चार

संघर्ष का उद्देश्य …………………………… ..................................................... ...............................6

सामाजिक संघर्षों के मुख्य प्रकार …………………………… .........................................................7

जरूरतों का टकराव …………………………… ..................................................... ......................... आठ

रुचियों का भेद............................................... ....................................................... ......... 9

मूल्य संघर्ष …………………………… ……………………………………… ……………… ग्यारह

संघर्ष के विकास के मुख्य चरण …………………………… ...........................................13

पूर्व-संघर्ष चरण …………………………… ……………………………………… ............... 13

संघर्ष के विकास का चरण …………………………… ………………………………………… .................16

संघर्ष समाधान का चरण …………………………… ……………………………………… ....... 17

संघर्ष के बाद का चरण …………………………… ……………………………………… ............ 19

सामाजिक संघर्ष के कार्य …………………………… ……………………………………… 21

सामाजिक संघर्षों के प्रकार …………………………… ……………………………………… ..... 23

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष …………………………… ……………………………………… ......... 23

पारस्परिक संघर्ष …………………………… ……………………………………… ............... 29

व्यक्तिगत समूह के बीच संघर्ष …………………………… .........................34

इंटरग्रुप संघर्ष …………………………… ……………………………………… ............... 39

निष्कर्ष................................................. ……………………………………….. ..................... 41

फुटनोट ......................................... ……………………………………….. ......................................... 42

प्रयुक्त साहित्य की सूची: ………………………… ....................................... 43

परिचय

हमारे जीवन में हर जगह संघर्ष का सामना करना पड़ता है। परिवहन और सशस्त्र संघर्षों में आम झगड़े से शुरू होकर - ये सभी संघर्ष हैं, समय के साथ, अधिक से अधिक विभिन्न प्रकार के संघर्ष होते हैं, क्योंकि समाज के विकास से अधिक से अधिक नए हितों और मूल्यों का उदय होता है।

संघर्षों के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों प्रभाव होते हैं। एक ओर, संघर्ष समाज को अस्त-व्यस्त नहीं होने देते हैं, वे उन्हें पुनर्निर्माण और बदलने के लिए मजबूर करते हैं, दूसरी ओर, वे युद्धों तक, असहमति, झगड़े, आक्रोश और अन्य संघर्षों का कारण बन जाते हैं।

मानव जाति पूरे इतिहास में यह सुनिश्चित करने में असमर्थ रही है कि कोई नकारात्मक संघर्ष नहीं बचा है, और अधिक सकारात्मक हैं।

इस निबंध में, मैं अपने आप को सभी विभिन्न प्रकार के संघर्षों को पूरी तरह से उजागर करने का कार्य निर्धारित नहीं करता - उनमें से बहुत सारे हैं। और मेरे पास उनमें से प्रत्येक के बारे में विस्तार से अध्ययन करने का अवसर नहीं है। राजनीतिक, अंतरजातीय, कानूनी और आर्थिक संघर्ष बहुत व्यापक अवधारणाएं हैं जो एक अलग गहन अध्ययन के लायक हैं, अलग-अलग काम लिखते हैं।

इस निबंध में, मैं संघर्ष की अवधारणा को प्रकट करने का प्रयास करूंगा, मुख्य प्रकारों और उन्हें हल करने के कुछ तरीकों का वर्णन करूंगा। मैं कुछ नींव रखने की कोशिश करूंगा जो संघर्षों का अध्ययन शुरू करने और भविष्य में बड़े वैज्ञानिक पत्र लिखने के लिए दोनों की सेवा कर सकता है।

संघर्ष की अवधारणा

सामाजिक संघर्ष क्या है?

"सामाजिक संघर्ष" की अवधारणा उन स्थितियों को जोड़ती है जिनमें व्यक्तियों के हित मेल नहीं खाते हैं, और इन हितों की रक्षा करते हुए, वे एक दूसरे से टकराते हैं"

शब्द "संघर्ष" (लैटिन से - कॉन्फ्लिक्टस) का अर्थ है टकराव (पार्टियों, विचारों, ताकतों का)। टकराव के कारण हमारे जीवन में कई तरह की समस्याएं हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, भौतिक संसाधनों, मूल्यों और सबसे महत्वपूर्ण जीवन दृष्टिकोण, अधिकार पर, व्यक्तिगत मतभेदों आदि पर संघर्ष। इस प्रकार, संघर्ष लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों, सामाजिक संबंधों के पूरे सेट, सामाजिक संपर्क को कवर करते हैं। संघर्ष अनिवार्य रूप से सामाजिक प्रभावों के प्रकारों में से एक है, जिसके विषय और प्रतिभागी व्यक्ति, बड़े और छोटे सामाजिक समूह और संगठन हैं। हालांकि, संघर्ष की बातचीत में पक्षों का टकराव शामिल है, यानी एक दूसरे के खिलाफ निर्देशित कार्रवाई।

तो, सामाजिक संघर्ष एक खुला टकराव है, दो या दो से अधिक विषयों और सामाजिक संपर्क में प्रतिभागियों का टकराव, जिसके कारण असंगत आवश्यकताएं, रुचियां और मूल्य हैं।

संघर्ष में विषय और प्रतिभागी

संघर्ष के "विषय" और "प्रतिभागी" की अवधारणाएं हमेशा समान नहीं होती हैं। विषय एक "सक्रिय पार्टी" है जो संघर्ष की स्थिति पैदा करने और अपने हितों के अनुसार संघर्ष के पाठ्यक्रम को प्रभावित करने में सक्षम है। संघर्ष में एक भागीदार जानबूझकर, या टकराव के लक्ष्यों और उद्देश्यों के बारे में पूरी तरह से अवगत नहीं हो सकता है, संघर्ष में भाग ले सकता है, या गलती से या उसके (प्रतिभागी के) संघर्ष में शामिल हो सकता है। नतीजतन, संघर्ष का विषय, टकराव में प्रवेश करता है, सचेत रूप से अपने लक्ष्यों और हितों का पीछा करता है और उनका बचाव करता है। जैसे-जैसे संघर्ष विकसित होता है, "प्रतिभागियों" और "विषयों" की स्थितियाँ स्थान बदल सकती हैं।

संघर्ष में प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष प्रतिभागियों के बीच अंतर करना भी आवश्यक है। उत्तरार्द्ध एक कथित या वास्तविक "विदेशी" संघर्ष में अपने निजी हितों का पीछा करने वाली कुछ ताकतें हैं। अप्रत्यक्ष प्रतिभागी कर सकते हैं:

1. संघर्ष को भड़काना और इसके विकास में योगदान करना

2. संघर्ष की तीव्रता या इसकी पूर्ण समाप्ति को कम करने में सहायता करें

3. एक ही समय में संघर्ष या दोनों पक्षों के एक या दूसरे पक्ष का समर्थन करें।

संघर्ष के समाजशास्त्र में, "संघर्ष के पक्ष" की अवधारणा का अक्सर उपयोग किया जाता है। इस अवधारणा में संघर्ष में प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष दोनों भागीदार शामिल हो सकते हैं। कभी-कभी अप्रत्यक्ष

संघर्ष में उनकी विशेष रुचि के लिए प्रतिभागियों को "थर्ड पार्टी" या "थर्ड पार्टी" कहा जाता है।

अक्सर ऐसी स्थितियां होती हैं जब संघर्ष के प्रत्यक्ष विषयों को निर्धारित करना काफी कठिन होता है। एक प्रमुख उदाहरणजातीय-राजनीतिक संघर्षों (चेचन या ओस्सेटियन-इंगुश) में कार्य करता है, जब इस सवाल का जवाब देना आसान नहीं होता है कि संघर्ष में पार्टियों का प्रतिनिधित्व कौन करता है: विरोधी पक्षों के नेता, या जो सीधे सैन्य अभियानों में शामिल हैं, या जो एक दूसरे को प्रतिद्वंद्वियों के रूप में देखते हैं और संघर्ष में अपने नेताओं की स्थिति का समर्थन करते हैं? या वे सभी एक साथ एक विशेष सामाजिक समूह के प्रतिनिधि और सदस्य के रूप में हैं?

अक्सर, एक संघर्ष, एक पारस्परिक के रूप में शुरू हुआ, इसके प्रत्येक पक्ष पर अपने सक्रिय अनुयायियों की उपस्थिति के साथ, एक अंतरसमूह में बदल जाता है। जितनी बार आप विपरीत तस्वीर देख सकते हैं: एक निश्चित समूह के हिस्से के रूप में संघर्ष में शामिल होने के बाद, एक व्यक्ति इसमें अपनी खुद की रेखा का नेतृत्व करना शुरू कर देता है, जिसके परिणामस्वरूप यह उसके लिए एक व्यक्तिगत समूह में बदल जाता है। बदले में, एक व्यक्तिगत समूह संघर्ष अक्सर एक अंतरसमूह संघर्ष में बदल जाता है यदि व्यक्ति अपने कुछ सदस्यों को विरोधी समूह से अलग कर देता है, उन्हें अपना अनुयायी बना लेता है या बाद वाले को कहीं और से प्राप्त कर लेता है। ये सभी स्पिलओवर संघर्ष के पाठ्यक्रम को बदल देते हैं और इसलिए इसके विश्लेषण में सावधानीपूर्वक विचार करने की आवश्यकता होती है।

संघर्ष की वस्तु

संघर्ष के अपरिहार्य तत्वों में से एक वस्तु है, जिसके कारण संघर्ष की स्थिति पैदा होती है। वस्तु एक विशिष्ट कारण, प्रेरणा, संघर्ष की प्रेरक शक्ति है। सभी वस्तुओं को तीन मुख्य प्रकारों में विभाजित किया गया है:

1. जिन वस्तुओं को भागों में विभाजित नहीं किया जा सकता है , और किसी के साथ संयुक्त रूप से उनका स्वामित्व होना असंभव है।

2. ऐसी वस्तुएं जिन्हें संघर्ष के पक्षकारों के बीच विभिन्न अनुपातों में विभाजित किया जा सकता है।

3. ऐसी वस्तुएँ जिनका संघर्ष के दोनों पक्ष संयुक्त रूप से स्वामी हो सकते हैं।

प्रत्येक विशेष संघर्ष में वस्तु का निर्धारण करना आसान नहीं है। विषय और संघर्ष में भाग लेने वाले, अपने वास्तविक या काल्पनिक लक्ष्यों का पीछा करते हुए, वांछित उद्देश्यों को छिपा सकते हैं, मुखौटा कर सकते हैं, जिससे उन्हें टकराव के लिए प्रेरित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, एक राजनीतिक संघर्ष में, संघर्ष का उद्देश्य समाज में वास्तविक शक्ति है, लेकिन राजनीतिक टकराव का प्रत्येक विषय यह साबित करने की कोशिश करता है कि उसकी विशिष्ट संघर्ष गतिविधि का मुख्य उद्देश्य उसके लिए अधिकतम संभव लाभ प्राप्त करने की इच्छा है। उसके मतदाता।

किसी भी संघर्ष के सफल समाधान के लिए मुख्य वस्तु की परिभाषा एक अनिवार्य शर्त है। अन्यथा, संघर्ष या तो सैद्धांतिक रूप से (गतिरोध) हल नहीं होगा, या पूरी तरह से हल नहीं होगा, और विषयों की बातचीत में नए टकरावों के लिए अंगारे होंगे।

एक सामाजिक संघर्ष के केंद्र में एक नहीं, बल्कि कई विवादास्पद मुद्दे (समस्याएं) हो सकते हैं। प्रत्येक मुद्दे को असहमति के रूप में माना जाना चाहिए, एक विरोधाभास जिसके समाधान की आवश्यकता है। विवादास्पद मुद्दों को उनकी उत्पत्ति के कारणों और धारणा की प्रकृति के अनुसार पहचाना और समूहीकृत किया जाना चाहिए।

सामाजिक संघर्षों के मुख्य प्रकार।

संघर्ष की प्रेरणा के आधार पर, सामाजिक संघर्षों के तीन खंड प्रतिष्ठित हैं:

जरूरतों का टकराव

दुनिया में मौजूदा स्थिति संसाधनों या महत्वपूर्ण जरूरतों की समस्या को सबसे पहले सामने रखती है।

आवश्यकताओं पर संघर्षों को दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: पहला, संसाधनों की वास्तविक या कथित कमी पर संघर्ष; दूसरे, अल्पकालिक और दीर्घकालिक जरूरतों के अनुपात के कारण।

मानव जीवन और समाज के विभिन्न क्षेत्रों में जरूरतों के संघर्ष पर विचार करने से पता चलता है कि जरूरतों को केवल सामाजिक और आर्थिक परिस्थितियों से उत्पन्न होने वाली बाहरी आवश्यकताओं के योग तक सीमित नहीं किया जा सकता है। वे समाज में बातचीत की पूरी प्रणाली के संगठन की कुछ मुख्य पंक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। वे सामूहिक आदतों और सांस्कृतिक कौशल में प्रकट होते हैं जो लोगों द्वारा उनके समाजीकरण, व्यक्तिगत विकास और पालन-पोषण के दौरान हासिल किए जाते हैं।

इसी समय, कुछ आवश्यकताओं की प्राथमिकता निर्धारित करने की समस्या सामाजिक-राजनीतिक प्रकृति की सबसे महत्वपूर्ण समस्या बनी हुई है। कोई राज्य नहीं, नहीं राजनीतिक दलअपनी व्यावहारिक नीति में, वह ज़रूरतों को नज़रअंदाज़ नहीं कर सकता है, वास्तव में, आवश्यक संघर्ष जो न केवल संसाधनों के उपयोग के लिए कुछ विकल्पों के साथ जुड़े हुए हैं, बल्कि संस्कृति के विकास के लिए कुछ विकल्पों के चुनाव के साथ भी जुड़े हुए हैं।

संघर्ष की वस्तु के रूप में संसाधनों पर विचार किया जाता है, शायद, सबसे अधिक बार, मुख्य रूप से उनके कब्जे के संदर्भ में या उनकी संसाधन क्षमता को फिर से भरने के हित में विषयों द्वारा उन्हें प्राप्त करने की इच्छा के रूप में। संसाधनों में वह सब कुछ शामिल है जिसका प्रभावी ढंग से उपयोग किया जा सकता है, अर्थात, विषय की जरूरतों को पूरा करने के लिए उपयोगी रूप से उपयोग किया जाता है, उसकी रुचियों और लक्ष्यों को महसूस करता है। अतः स्पष्ट है कि हम बात कर रहे हेके बारे में निश्चित साधनउनसे उत्पन्न होने वाली आवश्यकताओं, रुचियों और लक्ष्यों को पूरा करना।

संसाधन - सामग्री (वित्त, प्रौद्योगिकी, प्रौद्योगिकी, भूमि, इसकी उपभूमि, आदि) और आध्यात्मिक (संस्कृति, विज्ञान, शिक्षा, आदि) - संघर्ष का एक विशिष्ट उद्देश्य है। खासकर जब समाज में उनका वितरण असमान, अनुपातहीन, अनुचित हो, कुछ सामाजिक विषयों के लिए उन तक पहुंच की सुविधा हो और दूसरों के लिए मुश्किल हो, या यहां तक ​​कि दूसरों की कीमत पर कुछ प्रदान करना। उत्तरार्द्ध, अपने स्वयं के संसाधन क्षमता को हासिल करने में उल्लंघन और कठिनाइयों का अनुभव करते हुए, इस स्थिति का विरोध करने का हर कारण है, इस प्रकार खुद को उन लोगों के विरोध में पाते हैं जो इससे संतुष्ट हैं।

रुचियों का भेद।

जरूरतों और हितों के बीच आम बात यह है कि दोनों ही मामलों में हम लोगों की आकांक्षाओं से निपट रहे हैं जो सीधे उनके सामाजिक और आर्थिक व्यवहार को प्रभावित करते हैं। हालांकि, अगर लोगों के व्यवहार को उन लाभों के कब्जे की ओर उन्मुख करने की आवश्यकता है जो महत्वपूर्ण हो जाते हैं या मानव गतिविधि के महत्वपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण तरीकों को उत्तेजित करते हैं, तो रुचियां उन कार्यों के लिए प्रोत्साहन हैं जो लोगों के आपसी संबंधों से उत्पन्न होती हैं।

सामाजिक हित का प्रत्यक्ष विषय अपने आप में अच्छा नहीं है, बल्कि व्यक्ति या सामाजिक स्तर की वे स्थितियाँ हैं जो इस अच्छाई को प्राप्त करने की संभावना प्रदान करती हैं। रोजमर्रा के भाषण में और दोनों में सैद्धांतिक विश्लेषणहित अक्सर एक सामाजिक स्थिति से जुड़े होते हैं, जो एक निश्चित समय के लिए समाज द्वारा अभिनेता को प्रदान किए गए अवसरों की समग्रता को निर्धारित करता है। यह सामाजिक स्थिति है जो व्यक्ति और सामाजिक समूह के लिए सुलभ और संभव की सीमाओं को रेखांकित करती है।

स्थिति, कुछ सामाजिक विषयों के बीच संघर्ष की वस्तु के रूप में कार्य करती है, उनके लिए मुख्य रूप से एक साधन के रूप में नहीं, बल्कि उनके सामान्य जीवन को सुनिश्चित करने के लिए एक शर्त के रूप में कार्य करती है, जिसके लिए यह लड़ने लायक भी है यदि वर्तमान स्थिति इसे प्रेरित करती है। आखिरकार, यह उस पर निर्भर करता है कि कैसे - समान या असमान - समाज में विषय की स्थिति, अन्य सामाजिक विषयों के बीच, उनके साथ उसका संबंध कितना स्वतंत्र या मजबूर होगा, उसके आत्मसम्मान को किस हद तक संरक्षित या उल्लंघन किया जाएगा, आदि।

समाज की ओर से, इसमें विकसित होने वाली महत्वपूर्ण वस्तुओं के वितरण की संस्थाओं और प्रणालियों का हितों के निर्माण पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ता है। किसी भी तरह से, किसी भी सामाजिक समुदाय को संगठित करने का सबसे आवश्यक कार्य वितरण प्रणालियों के माध्यम से हल किया जाता है: गतिविधि के परिणाम को सहसंबंधित करना और पारिश्रमिक के माध्यम से इस परिणाम को पहचानना। इसका मतलब केवल भौतिक या वित्तीय पुरस्कार नहीं होना चाहिए। एक पुरस्कार के रूप में, न केवल संपत्ति, बल्कि आध्यात्मिक लाभों की एक बहुत विस्तृत श्रृंखला का उपयोग किया जा सकता है, जिसके प्रावधान का अर्थ उस व्यक्ति या सामाजिक समूह की प्रतिष्ठा में वृद्धि करना है जिसे समाज के लिए फायदेमंद माना जाता है या मान्यता प्राप्त है।

कुछ प्रकार के लाभों और पुरस्कारों के संयोजन के माध्यम से, समाज सामाजिक समूहों के हितों को व्यवस्थित करता है, उन्हें कुछ कम या ज्यादा स्थिर चैनलों के माध्यम से निर्देशित करता है। इसलिए रुचियाँ सामान्य रूप से एक अमूर्त समाज की ओर नहीं, बल्कि एक व्यवस्था की ओर निर्देशित होती हैं सामाजिक संस्थाएंऔर सबसे बढ़कर वितरण की संस्थाओं पर, जो सामाजिक स्थिति को विनियमित करने के लिए मुख्य साधन बन जाते हैं।

मूल्य संघर्ष।

आधुनिक संस्कृति का तात्पर्य सहिष्णुता के एक व्यापक व्यापक ढांचे से है, जो कि विश्वदृष्टि की विभिन्न प्रणालियों और विभिन्न मूल्य अभिविन्यासों के लिए प्रतिबद्ध लोगों या समूहों के संचार और संयुक्त कार्रवाई की संभावना है। हालाँकि, सहिष्णुता और पारस्परिक मान्यता अभी तक मूल्यों के बीच संबंधों के प्रमुख तरीके नहीं हैं। अक्सर, मूल्य प्रणालियाँ विभाजन के आधार पर कार्य करते हुए प्रेरणा के आत्मनिर्भर स्रोत के रूप में कार्य करती हैं मानव समुदाय"हम और दूसरों" पर। यह इस मामले में है कि हम एक मूल्य संघर्ष का निरीक्षण करते हैं। "हम और अन्य" के बीच, "हम और उनके" के बीच मतभेद एक निर्णायक महत्व प्राप्त करते हैं और व्यक्तिगत और समूह प्रेरणा में प्रमुख कारक बन जाते हैं। मूल्य विरोध और प्राथमिकताएं - और यह उनकी ख़ासियत है - विश्वास पर आधारित हैं। ज्ञान का निर्माण विश्वास के अनुसार होता है, अर्थात। तर्कसंगत तर्कों की एक प्रणाली जो मूल पंथों की व्याख्या और औचित्य करती है - वे पद जिसके आधार पर मूल्यों की यह प्रणाली बनाई गई है।

मूल्य, निश्चित रूप से, व्यापक अर्थों में नहीं - हर चीज के रूप में जो मानव की जरूरतों को पूरा करने के दृष्टिकोण से सकारात्मक रूप से महत्वपूर्ण है, लेकिन अधिक संकीर्ण रूप से - किसी विशेष सामाजिक विषय और उसके जीवन के लिए मौलिक रूप से महत्वपूर्ण कुछ के रूप में, अक्सर कार्य करता है सामाजिक संघर्षों का एक उद्देश्य, जिसके लिए वह दृढ़ता से लड़ने के लिए तैयार है। सामान्य तौर पर, वे उसकी एक या दूसरी जरूरतों, रुचियों, आकांक्षाओं को सुनिश्चित करने के साधन के रूप में कार्य नहीं कर सकते हैं, जैसा कि संसाधनों के मामले में होता है, लेकिन उसके लिए केवल अपने आप में एक अंत के रूप में सेवा करते हैं, स्वयं की अपनी समझ की अभिव्यक्ति सार, जिसके नुकसान के साथ वह स्वयं कुछ स्वतंत्र, आत्मनिर्णायक, अन्य विषयों से मान्यता और सम्मान के योग्य के रूप में गायब हो जाता है। मूल्यों के आधार पर संघर्ष, संसाधनों के आधार पर संघर्षों के विपरीत, एक नियम के रूप में, एक सामाजिक विषय द्वारा दूसरे पर थोपने, उनमें जबरन भागीदारी या अन्य विषयों द्वारा उनकी उपेक्षा के कारण उत्पन्न होते हैं।

संघर्ष की प्रेरणा और संघर्ष की स्थिति की व्यक्तिपरक धारणाओं को ध्यान में रखते हुए, निम्नलिखित प्रकार के संघर्षों को प्रतिष्ठित किया जाता है:

1. झूठा संघर्ष - विषय स्थिति को संघर्ष के रूप में मानता है, हालांकि संघर्ष के कोई वास्तविक कारण नहीं हैं;

2. संभावित संघर्ष - संघर्ष के उद्भव के लिए वास्तविक आधार हैं, लेकिन अभी तक किसी एक पक्ष या दोनों पक्षों में से किसी एक कारण या किसी अन्य (उदाहरण के लिए, जानकारी की कमी के कारण) ने अभी तक स्थिति को इस रूप में मान्यता नहीं दी है एक विवाद;

3. सच्चा संघर्ष - पार्टियों के बीच एक वास्तविक संघर्ष। बदले में, सच्चे संघर्ष को निम्नलिखित उप-प्रजातियों में विभाजित किया जा सकता है:

एक रचनात्मक संघर्ष जो उन अंतर्विरोधों के आधार पर उत्पन्न हुआ जो वास्तव में विषयों के बीच मौजूद हैं

यादृच्छिक संघर्ष - एक गलतफहमी या परिस्थितियों के एक यादृच्छिक संयोग के कारण उत्पन्न होने वाला संघर्ष;

विस्थापित संघर्ष - एक संघर्ष जो झूठे आधार पर उत्पन्न होता है, जब संघर्ष का असली कारण छिपा होता है

एक गलत तरीके से जिम्मेदार संघर्ष एक संघर्ष है जिसमें वास्तविक अपराधी, संघर्ष का विषय, टकराव के दृश्यों के पीछे होता है, और जो प्रतिभागी संघर्ष से संबंधित नहीं होते हैं वे संघर्ष में शामिल होते हैं।

यदि पार्टियों की मानसिक स्थिति और इस स्थिति के अनुरूप संघर्ष की स्थितियों में लोगों के व्यवहार को वर्गीकरण के आधार के रूप में लिया जाता है, तो संघर्षों को तर्कसंगत और भावनात्मक में विभाजित किया जाता है। संघर्ष के लक्ष्यों और उसके परिणामों के आधार पर, संघर्षों को सकारात्मक और नकारात्मक, रचनात्मक और विनाशकारी में विभाजित किया जाता है। 2

पूर्व-संघर्ष चरण

संघर्ष पूर्व-संघर्ष की स्थिति से पहले होता है। यह कुछ विरोधाभासों के कारण संघर्ष के संभावित विषयों के बीच संबंधों में तनाव की वृद्धि है। केवल वे अंतर्विरोध जिन्हें संघर्ष के संभावित विषयों द्वारा हितों, लक्ष्यों, मूल्यों आदि के असंगत विरोधों के रूप में मान्यता दी जाती है, सामाजिक तनाव और संघर्षों को बढ़ाते हैं।

सामाजिक तनाव भी हमेशा संघर्ष का अग्रदूत नहीं होता है। यह एक जटिल सामाजिक घटना है, जिसके कारण बहुत भिन्न हो सकते हैं। सामाजिक तनाव के बढ़ने के कारणों में से कुछ सबसे विशिष्ट कारण यहां दिए गए हैं:

क) लोगों के हितों, जरूरतों और मूल्यों का वास्तविक "उल्लंघन";

बी) समाज या व्यक्तिगत सामाजिक समुदायों में हो रहे परिवर्तनों की अपर्याप्त धारणा;

ग) कुछ (वास्तविक या काल्पनिक) तथ्यों, घटनाओं आदि के बारे में गलत या विकृत जानकारी

सामाजिक तनाव अनिवार्य रूप से है मनोवैज्ञानिक स्थितिलोगों और संघर्ष से पहले अव्यक्त (छिपा हुआ) चरित्र है। इस अवधि के दौरान सामाजिक तनाव की सबसे विशिष्ट अभिव्यक्ति समूह भावनाएँ हैं।

में से एक महत्वपूर्ण अवधारणाएंसामाजिक संघर्ष में भी "असंतोष" है। मौजूदा स्थिति और घटनाओं के दौरान असंतोष के संचय से सामाजिक तनाव में वृद्धि होती है।

पूर्व-संघर्ष चरण को विकास के तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है, जो पार्टियों के संबंधों में निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है:

एक निश्चित विवादास्पद वस्तु के बारे में विरोधाभासों का उद्भव; अविश्वास और सामाजिक तनाव की वृद्धि; एकतरफा या आपसी दावों की प्रस्तुति, संपर्कों में कमी और शिकायतों का संचय;

· अपने दावों की वैधता को साबित करने की इच्छा और "निष्पक्ष" तरीकों से विवादास्पद मुद्दों को हल करने के लिए दुश्मन पर अनिच्छा का आरोप; अपने स्वयं के रूढ़िवादों को बंद करना; भावनात्मक क्षेत्र में पूर्वाग्रह और शत्रुता की उपस्थिति;

अंतःक्रियात्मक संरचनाओं का विनाश; आपसी आरोपों से धमकियों में संक्रमण; आक्रामकता की वृद्धि; "दुश्मन" की छवि का निर्माण और लड़ने का रवैया।

इस प्रकार, संघर्ष की स्थिति धीरे-धीरे एक खुले संघर्ष में बदल जाती है। लेकिन संघर्ष की स्थिति लंबे समय तक बनी रह सकती है और संघर्ष में विकसित नहीं हो सकती है। संघर्ष को वास्तविक होने के लिए, एक घटना की आवश्यकता होती है।

घटना पक्षों के बीच सीधे टकराव की शुरुआत का एक औपचारिक कारण है।

एक घटना संयोग से हो सकती है, या यह संघर्ष के विषय (विषयों) द्वारा उकसाया जा सकता है। एक घटना घटनाओं के एक प्राकृतिक पाठ्यक्रम का परिणाम भी हो सकती है। ऐसा होता है कि कथित "विदेशी" संघर्ष में अपने स्वयं के हितों का पीछा करते हुए, कुछ "तीसरी ताकत" द्वारा एक घटना तैयार की जाती है और उकसाया जाता है।

यह घटना संघर्ष के एक नए गुण में संक्रमण को चिह्नित करती है। इस स्थिति में, विरोधी दलों के व्यवहार के लिए तीन मुख्य विकल्प हैं।

पार्टियां (पार्टी) उत्पन्न होने वाले अंतर्विरोधों को हल करने और समझौता खोजने का प्रयास करती हैं;

पार्टियों में से एक यह दिखावा करती है कि "कुछ खास नहीं हुआ" (संघर्ष से बचाव);

घटना एक खुले टकराव की शुरुआत के लिए एक संकेत बन जाती है। एक या दूसरे विकल्प का चुनाव काफी हद तक पार्टियों की संघर्ष सेटिंग (लक्ष्य, अपेक्षाएं) पर निर्भर करता है।

संघर्ष के विकास का चरण

पार्टियों के खुले टकराव की शुरुआत संघर्ष व्यवहार का परिणाम है, जिसे विवादित वस्तु को पकड़ने, पकड़ने या प्रतिद्वंद्वी को अपने लक्ष्यों को छोड़ने या उन्हें बदलने के लिए मजबूर करने के उद्देश्य से विरोधी पक्ष के उद्देश्य से कार्रवाई के रूप में समझा जाता है। संघर्ष व्यवहार के कई रूप हैं:

ए) सक्रिय-संघर्ष व्यवहार (चुनौती);

बी) निष्क्रिय-संघर्ष व्यवहार (एक चुनौती का जवाब);

ग) संघर्ष-समझौता व्यवहार;

घ) समझौता व्यवहार। चार

संघर्ष की स्थापना और पार्टियों के संघर्ष व्यवहार के रूप के आधार पर, संघर्ष विकास के अपने तर्क को प्राप्त करता है। एक विकासशील संघर्ष इसके गहराने और विस्तार के लिए अतिरिक्त कारण पैदा करता है।

इसके दूसरे चरण में संघर्ष के विकास में तीन मुख्य चरण हैं।

1. पार्टियों के खुले टकराव के लिए एक गुप्त राज्य से संघर्ष का संक्रमण। संघर्ष अभी भी सीमित संसाधनों के साथ छेड़ा जा रहा है और प्रकृति में स्थानीय है। ताकत की पहली परीक्षा होती है। इस स्तर पर, खुले संघर्ष को रोकने और अन्य तरीकों से संघर्ष को हल करने के वास्तविक अवसर अभी भी हैं।

2. टकराव का और बढ़ना। अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने और दुश्मन के कार्यों को अवरुद्ध करने के लिए, पार्टियों के अधिक से अधिक संसाधनों को पेश किया जाता है। समझौता खोजने के लगभग सभी अवसर खो जाते हैं। संघर्ष अधिक से अधिक असहनीय और अप्रत्याशित होता जा रहा है।

3. संघर्ष अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच जाता है और सभी संभावित ताकतों और साधनों के उपयोग के साथ कुल युद्ध का रूप ले लेता है। इस चरण में, ऐसा प्रतीत होता है कि विरोधी पक्ष संघर्ष के वास्तविक कारणों और लक्ष्यों को भूल गए हैं। टकराव का मुख्य लक्ष्य दुश्मन को अधिकतम नुकसान पहुंचाना है।

संघर्ष समाधान का चरण

संघर्ष की अवधि और तीव्रता कई कारकों पर निर्भर करती है: पार्टियों के लक्ष्यों और दृष्टिकोणों पर, उनके निपटान में संसाधनों पर, संघर्ष करने के साधनों और तरीकों पर, पर्यावरणीय संघर्ष की प्रतिक्रिया पर, प्रतीकों पर जीत और हार, उपलब्ध और संभावित तरीकों (तंत्र) पर सर्वसम्मति प्राप्त करना, आदि।

संघर्ष के विकास के एक निश्चित चरण में, विरोधी पक्ष अपनी क्षमताओं और दुश्मन की क्षमताओं के बारे में अपने विचारों को महत्वपूर्ण रूप से बदल सकते हैं। संघर्ष के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुए नए रिश्तों, ताकतों के एक नए संरेखण, लक्ष्यों को प्राप्त करने की असंभवता की प्राप्ति या सफलता की अत्यधिक कीमत के कारण "मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन" का एक क्षण आता है। यह सब संघर्ष व्यवहार की रणनीति और रणनीतियों में बदलाव को उत्तेजित करता है। इस स्थिति में, एक या दोनों विरोधी पक्ष संघर्ष से बाहर निकलने के रास्ते तलाशने लगते हैं, और संघर्ष की तीव्रता, एक नियम के रूप में, कम हो जाती है। इस क्षण से, संघर्ष को समाप्त करने की प्रक्रिया वास्तव में शुरू होती है, जो नई उत्तेजनाओं को बाहर नहीं करती है।

संघर्ष समाधान के चरण में, निम्नलिखित परिदृश्य संभव हैं:

1) पार्टियों में से एक की स्पष्ट श्रेष्ठता उसे कमजोर प्रतिद्वंद्वी पर संघर्ष को समाप्त करने के लिए अपनी शर्तों को लागू करने की अनुमति देती है;

2) पार्टियों में से एक की पूर्ण हार तक संघर्ष जारी है;

3) संसाधनों की कमी के कारण, संघर्ष एक लंबी, सुस्त प्रकृति का हो जाता है;

4) समाप्त संसाधन होने और एक स्पष्ट (संभावित) विजेता की पहचान नहीं करने पर, पार्टियां संघर्ष में आपसी रियायतें देती हैं;

5) तीसरे बल के दबाव में भी संघर्ष को रोका जा सकता है। 5

सामाजिक संघर्ष तब तक जारी रहेगा जब तक इसकी समाप्ति के लिए स्पष्ट, स्पष्ट शर्तें न हों। एक पूरी तरह से संस्थागत संघर्ष में, ऐसी स्थितियों को टकराव की शुरुआत से पहले भी निर्धारित किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, एक खेल में जहां इसके पूरा होने के नियम हैं), या उन्हें विकसित किया जा सकता है और पहले से ही परस्पर सहमति हो सकती है संघर्ष का विकास। यदि संघर्ष आंशिक रूप से संस्थागत है या बिल्कुल भी संस्थागत नहीं है, तो इसके पूरा होने की अतिरिक्त समस्याएं उत्पन्न होती हैं। ऐसे निरपेक्ष संघर्ष भी होते हैं जिनमें एक या दोनों प्रतिद्वंद्वियों के पूर्ण विनाश तक संघर्ष लड़ा जाता है।

संघर्ष को समाप्त करने के कई तरीके हैं। मूल रूप से, उनका उद्देश्य संघर्ष की स्थिति को स्वयं बदलना है, या तो संघर्ष में प्रतिभागियों को प्रभावित करके, या संघर्ष की वस्तु की विशेषताओं को बदलकर, या अन्य तरीकों से।

संघर्ष समाधान चरण के अंतिम चरण में उपलब्ध समझौतों की बातचीत और कानूनी पंजीकरण शामिल है। पारस्परिक और अंतरसमूह संघर्षों में, बातचीत के परिणाम मौखिक समझौतों और पार्टियों के आपसी दायित्वों का रूप ले सकते हैं। आमतौर पर बातचीत की प्रक्रिया शुरू करने की शर्तों में से एक अस्थायी संघर्ष विराम है। लेकिन विकल्प संभव हैं, जब प्रारंभिक समझौतों के चरण में, पार्टियां न केवल "शत्रुता" को रोकती हैं, बल्कि संघर्ष को बढ़ाने के लिए बातचीत में अपनी स्थिति को मजबूत करने की कोशिश करती हैं। बातचीत में परस्पर विरोधी पक्षों द्वारा एक समझौते के लिए पारस्परिक खोज शामिल है और इसमें निम्नलिखित संभावित प्रक्रियाएं शामिल हैं:

एक संघर्ष के अस्तित्व की मान्यता;

प्रक्रियात्मक नियमों और विनियमों का अनुमोदन;

मुख्य विवादास्पद मुद्दों की पहचान (असहमति का एक प्रोटोकॉल तैयार करना);

पढाई करना विकल्पसमस्या समाधान;

प्रत्येक के लिए अनुबंध खोजें विवादास्पद मुद्दाऔर सामान्य रूप से संघर्ष समाधान;

कुछ दस्तावेज़ीकृतसभी समझौते हुए;

सभी स्वीकृत पारस्परिक दायित्वों की पूर्ति। 6

अनुबंध करने वाले पक्षों के स्तर और उनके बीच मौजूद असहमति दोनों के आधार पर बातचीत एक दूसरे से भिन्न हो सकती है। लेकिन वार्ता की बुनियादी प्रक्रियाएं (तत्व) अपरिवर्तित रहती हैं।

संघर्ष के बाद का चरण

पार्टियों के सीधे टकराव की समाप्ति का मतलब यह नहीं है कि संघर्ष पूरी तरह से हल हो गया है। संपन्न शांति समझौतों के साथ पार्टियों की संतुष्टि या असंतोष की डिग्री काफी हद तक निम्नलिखित प्रावधानों पर निर्भर करेगी:

संघर्ष और बाद की बातचीत के दौरान किस हद तक लक्ष्य हासिल करना संभव था;

संघर्ष किन तरीकों और तरीकों से छेड़ा गया था;

पार्टियों (मानव, सामग्री, क्षेत्रीय, आदि) के नुकसान कितने महान हैं;

एक या दूसरे पक्ष के आत्मसम्मान के उल्लंघन की डिग्री कितनी महान है;

क्या यह संभव था, शांति के निष्कर्ष के रूप में, पार्टियों के भावनात्मक तनाव को दूर करने के लिए;

वार्ता प्रक्रिया के आधार के रूप में किन तरीकों का इस्तेमाल किया गया;

पार्टियों के हितों को संतुलित करना किस हद तक संभव था;

क्या समझौता जबरदस्ती दबाव में किया गया था (किसी एक पक्ष द्वारा या किसी "तीसरे बल" द्वारा), या यह संघर्ष को हल करने के तरीकों की आपसी खोज का परिणाम था;

संघर्ष के परिणाम के लिए आसपास के सामाजिक वातावरण की क्या प्रतिक्रिया है।

यदि एक या दोनों पक्ष मानते हैं कि हस्ताक्षरित शांति समझौते उनके हितों का उल्लंघन करते हैं, तो पार्टियों के बीच संबंधों में तनाव जारी रहेगा, और संघर्ष के अंत को एक अस्थायी राहत के रूप में माना जा सकता है। संसाधनों की आपसी कमी के परिणामस्वरूप संपन्न हुई शांति भी हमेशा उन मुख्य विवादास्पद मुद्दों को हल करने में सक्षम नहीं होती है जो संघर्ष का कारण बने। सबसे टिकाऊ वह शांति है जो सर्वसम्मति के आधार पर संपन्न होती है, जब पार्टियां संघर्ष को पूरी तरह से हल करने और विश्वास और सहयोग के आधार पर अपने संबंधों का निर्माण करने पर विचार करती हैं।

सामाजिक संघर्षों के प्रकार।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष

अंतर्वैयक्तिक संघर्षों का समाधान मुख्य रूप से स्वयं व्यक्ति पर निर्भर करता है, स्वयं के साथ सद्भाव (सद्भाव में) रहने की क्षमता और अवसर पर और वातावरण. इस तरह के संघर्षों को सशर्त रूप से "हमारे पास क्या है और हम क्या चाहते हैं" के बीच संघर्ष के रूप में नामित किया जा सकता है। इस तरह के संघर्षों के अन्य रूप: "आप जो चाहते हैं और जो आप नहीं चाहते हैं", "आप कौन हैं और आप कौन बनना चाहते हैं", आदि के बीच। मूल्यांकन के दृष्टिकोण से, अंतर्वैयक्तिक संघर्षों को एक के रूप में दर्शाया जा सकता है दो सकारात्मक या दो नकारात्मक प्रवृत्तियों के बीच संघर्ष या एक विषय के मानस में सकारात्मक और नकारात्मक प्रवृत्तियों के बीच संघर्ष के रूप में। ऐसे विकल्प होते हैं जब प्रवृत्तियों में सकारात्मक और . दोनों होते हैं नकारात्मक अंकउसी समय (उदाहरण के लिए, प्रस्तावित पदोन्नति में निवास के नए स्थान पर अवांछित स्थानांतरण शामिल है)।

व्यक्तित्व मौजूदा व्यवस्था द्वारा निर्धारित सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्षणों की एक स्थिर प्रणाली है जनसंपर्कव्यक्ति की संस्कृति और जैविक विशेषताएं। किसी भी अन्य सामाजिक संघर्ष की तरह, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष में दो या दो से अधिक पक्षों की परस्पर क्रिया शामिल होती है। एक व्यक्ति में, कई परस्पर अनन्य आवश्यकताएं, लक्ष्य, मूल्य, रुचियां एक साथ मौजूद हो सकती हैं। वे सभी सामाजिक रूप से निर्धारित होते हैं, भले ही वे प्रकृति में विशुद्ध रूप से जैविक हों, क्योंकि उनकी संतुष्टि कुछ सामाजिक संबंधों की एक पूरी प्रणाली से जुड़ी होती है। इसलिए, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष एक सामाजिक संघर्ष है।

किसी व्यक्ति की कोई भी क्रिया अपने भीतर दूसरे के साथ बातचीत और संवाद में भागीदार के रूप में दूसरे के प्रति प्रतिकार दोनों है। लेकिन संघर्ष केवल समान महत्व की परस्पर अनन्य प्रवृत्तियों के कारण होता है, जब निर्णय लेने में व्यक्तित्व दो में विभाजित हो जाता है, जब एक या किसी अन्य प्रवृत्ति की पसंद दूसरे पर एक के जबरदस्त दबाव, यानी टकराव और हिंसा का अनुमान लगाती है। .

एक मनोवैज्ञानिक संघर्ष आवंटित करें, जब कुछ कार्यों में बाधा स्वयं में निहित हो। ये दो अलग-अलग आकांक्षाओं के बीच चयन करने की समस्याएं हैं:

ए) जरूरतों का संघर्ष (आप खुद खाना और इलाज करना चाहते हैं);

बी) सामाजिक आदर्श और आवश्यकता (प्रेम और आदर्श) के बीच संघर्ष;

ग) सामाजिक मानदंडों का संघर्ष (द्वंद्व और चर्च)। 7

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के प्रकारों में से एक अचेतन आंतरिक संघर्ष है। यह किसी भी संघर्ष की स्थिति पर आधारित है जिसे अतीत में पूरी तरह से हल नहीं किया गया है, जिसे हम पहले ही भूल चुके हैं। लेकिन अचेतन स्तर पर, हम अतीत में अनसुलझी समस्याओं का बोझ ढोते रहते हैं और अनजाने में पुरानी संघर्ष स्थितियों को पुन: उत्पन्न करते हैं, मानो उन्हें फिर से हल करने का प्रयास कर रहे हों। अचेतन के नवीनीकरण का कारण आन्तरिक मन मुटावपिछली अनसुलझी स्थिति जैसी परिस्थितियां हो सकती हैं।

प्रतिस्पर्धा और प्रतिद्वंद्विता हमारे जीवन के सभी क्षेत्रों में व्याप्त है, और अक्सर एक के लिए श्रेष्ठता का अर्थ है दूसरे के लिए विफलता। संभावित शत्रुतापूर्ण तनाव भय को जन्म देता है। असफलता की संभावना और आत्म-सम्मान की भावना को खोने का खतरा भी भय का स्रोत हो सकता है। बाजार संबंध आक्रामक-प्रतिस्पर्धी बातचीत को मानते हैं, और ईसाई नैतिकता एक दूसरे को लोगों के भाईचारे के प्यार का प्रचार करती है। विज्ञापन हमारी आवश्यकताओं को उत्तेजित करता है, और वास्तविक जीवन उनकी संतुष्टि के लिए एक बाधा बन जाता है। ऐसी परिस्थितियों में, मानव पर्यावरण अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के मुख्य स्रोतों में से एक बन जाता है।

यह देखना आसान है कि लगभग एक ही संघर्ष की स्थितियों में, अलग-अलग लोग एक ही तरह से व्यवहार करते हैं। सामाजिक मनोविज्ञान संघर्ष की स्थितियों में चार सबसे सामान्य प्रकार के लोगों के व्यवहार को अलग करता है: "पहला प्रकार आक्रामक व्यवहार है जो संघर्ष के विकास में योगदान देता है; दूसरा व्यवहार है जो समझौता करने की प्रवृत्ति को इंगित करता है; तीसरा प्रस्तुत करने की प्रवृत्ति से जुड़ा है, अर्थात विपरीत पक्ष का निर्णय लेने के लिए; चौथा प्रकार संघर्ष से बचने की प्रवृत्ति को दर्शाता है। 8 वास्तविक जीवन में, इनमें से प्रत्येक प्रकार अपने शुद्ध रूप में नहीं होता है, लेकिन अधिकांश लोगों को, कुछ आरक्षणों के साथ, एक या दूसरे प्रकार के संघर्ष व्यवहार के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

पारस्परिक संघर्ष

पारस्परिक संघर्षों को उनके संबंधों की प्रक्रिया में व्यक्तित्वों के टकराव के रूप में देखा जा सकता है। इस तरह के संघर्ष विभिन्न क्षेत्रों और क्षेत्रों (आर्थिक, राजनीतिक, औद्योगिक, सामाजिक-सांस्कृतिक, घरेलू, आदि) में हो सकते हैं। इस तरह की झड़पों के कारण असीम रूप से भिन्न हैं - सार्वजनिक परिवहन में सुविधाजनक स्थान से लेकर सरकारी संरचनाओं में राष्ट्रपति की कुर्सी तक।

पहली बार मिलने वाले लोगों के बीच और लगातार संवाद करने वाले लोगों के बीच पारस्परिक संघर्ष उत्पन्न होते हैं। दोनों ही मामलों में, रिश्ते में एक महत्वपूर्ण भूमिका साथी या प्रतिद्वंद्वी की व्यक्तिगत धारणा द्वारा निभाई जाती है। व्यक्तियों के बीच समझौता खोजने में एक बाधा एक नकारात्मक रवैया हो सकता है जो एक विरोधी द्वारा दूसरे के संबंध में बनाया गया है। स्थापना एक निश्चित तरीके से कार्य करने के लिए एक तत्परता, विषय की एक प्रवृत्ति है। यह मानस और विषय के व्यवहार की अभिव्यक्ति की एक निश्चित दिशा है, भविष्य की घटनाओं की धारणा के लिए तत्परता। यह किसी दिए गए व्यक्ति (समूह, घटना, आदि) के बारे में अफवाहों, राय, निर्णयों के प्रभाव में बनता है।

अन्य लोगों के साथ बातचीत करते हुए, एक व्यक्ति मुख्य रूप से अपने व्यक्तिगत हितों की रक्षा करता है, और यह सामान्य है। परिणामी संघर्ष लक्ष्यों को प्राप्त करने में बाधाओं की प्रतिक्रिया है। और इस बात पर कि किसी व्यक्ति विशेष के लिए संघर्ष का विषय कितना महत्वपूर्ण लगता है, उसकी संघर्ष सेटिंग काफी हद तक निर्भर करेगी।

व्यक्ति न केवल अपने व्यक्तिगत हितों की रक्षा करते हुए, पारस्परिक संघर्षों का सामना करते हैं। वे व्यक्तिगत समूहों, संस्थानों, संगठनों, श्रम समूहों, समाज के हितों का समग्र रूप से प्रतिनिधित्व कर सकते हैं। इस तरह के पारस्परिक संघर्षों में, संघर्ष की तीव्रता और समझौता खोजने की संभावना काफी हद तक उन सामाजिक समूहों के संघर्षपूर्ण रवैये से निर्धारित होती है जिनके प्रतिनिधि विरोधी हैं।

लक्ष्यों और हितों के टकराव से उत्पन्न होने वाले सभी पारस्परिक संघर्षों को तीन मुख्य प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है।

पहला एक मौलिक संघर्ष का अनुमान लगाता है, जिसमें एक प्रतिद्वंद्वी के लक्ष्यों और हितों की प्राप्ति केवल दूसरे के हितों का उल्लंघन करने की कीमत पर प्राप्त की जा सकती है।

दूसरा - केवल लोगों के बीच संबंधों के रूप को प्रभावित करता है, लेकिन साथ ही साथ उनकी आध्यात्मिक, नैतिक और भौतिक आवश्यकताओं का उल्लंघन नहीं करता है" और रुचियां।

तीसरा एक काल्पनिक विरोधाभास है जिसे या तो झूठी (विकृत) जानकारी या घटनाओं और तथ्यों की गलत व्याख्या से उकसाया जा सकता है।

पारस्परिक संघर्षों को भी निम्न प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:

क) प्रतिद्वंद्विता - प्रभुत्व की इच्छा;

बी) विवाद - संयुक्त समस्याओं का सबसे अच्छा समाधान खोजने के बारे में असहमति;

ग) चर्चा - एक विवादास्पद मुद्दे की चर्चा।

सामाजिक संघर्ष एक खुला टकराव है, सामाजिक संपर्क के दो या दो से अधिक विषयों का टकराव, जिसके कारण असंगत आवश्यकताएं, रुचियां और मूल्य हैं। सामाजिक संघर्ष में किसी व्यक्ति या समूहों की गतिविधि भी शामिल होती है जो दुश्मन के कामकाज को अवरुद्ध करती है या अन्य लोगों (समूहों) को नुकसान पहुंचाती है।

उनके कारण विभिन्न प्रकार की जीवन समस्याएं हो सकती हैं: भौतिक संसाधन, सबसे महत्वपूर्ण जीवन दृष्टिकोण, अधिकार की शक्तियां, सामाजिक संरचना में स्थिति-भूमिका अंतर, व्यक्तिगत (भावनात्मक-मनोवैज्ञानिक) मतभेद आदि।

संघर्ष लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों, सामाजिक संबंधों की समग्रता, सामाजिक संपर्क को कवर करते हैं। संघर्ष, वास्तव में, सामाजिक संपर्क के प्रकारों में से एक है, जिसके विषय और प्रतिभागी व्यक्ति, बड़े और छोटे सामाजिक समूह और संगठन हैं। संघर्ष केवल उन अंतर्विरोधों पर आधारित होते हैं जो असंगत हितों, जरूरतों और मूल्यों के कारण उत्पन्न होते हैं। इस तरह के विरोधाभास, एक नियम के रूप में, पार्टियों के खुले संघर्ष में, वास्तविक टकराव में बदल जाते हैं।

संघर्ष के विकास के चरण

पूर्व-संघर्ष चरण

कोई भी सामाजिक द्वन्द्व तुरन्त उत्पन्न नहीं होता। भावनात्मक तनाव, जलन और क्रोध आमतौर पर समय के साथ जमा हो जाता है, इसलिए पूर्व-संघर्ष चरण कभी-कभी इतना अधिक खिंच जाता है कि संघर्ष का मूल कारण भूल जाता है।

सीधा संघर्ष

इस चरण को मुख्य रूप से एक घटना की उपस्थिति की विशेषता है। यह संघर्ष का एक सक्रिय, सक्रिय हिस्सा है। इस प्रकार, पूरा संघर्ष एक संघर्ष की स्थिति से बना है, जो पूर्व-संघर्ष चरण और एक घटना पर बनता है।

युद्ध वियोजन

संघर्ष समाधान का एक बाहरी संकेत घटना का अंत हो सकता है। यह एक पूर्णता है, अस्थायी समाप्ति नहीं। इसका अर्थ यह है कि परस्पर विरोधी पक्षों के बीच संघर्ष अंतःक्रिया समाप्त हो जाती है। घटना को समाप्त करना, समाप्त करना संघर्ष को हल करने के लिए एक आवश्यक लेकिन पर्याप्त शर्त नहीं है।

57. सामाजिक संघर्ष के प्रकार और समाधान के तरीके

असहमति के क्षेत्रों के आधार पर सभी संघर्षों को निम्नानुसार वर्गीकृत किया जा सकता है।

1. व्यक्तिगत संघर्ष।इस क्षेत्र में व्यक्तित्व के भीतर, व्यक्तिगत चेतना के स्तर पर होने वाले संघर्ष शामिल हैं।

2. पारस्परिक संघर्ष।इस क्षेत्र में एक ही समूह या समूहों के दो या दो से अधिक सदस्यों के बीच असहमति शामिल है।

3. इंटरग्रुप संघर्ष।एक समूह बनाने वाले व्यक्तियों की एक निश्चित संख्या (अर्थात, संयुक्त समन्वित कार्रवाई में सक्षम एक सामाजिक समुदाय) दूसरे समूह के साथ संघर्ष में आते हैं जिसमें पहले समूह के व्यक्ति शामिल नहीं होते हैं।

4. स्वामित्व का संघर्ष।व्यक्तियों की दोहरी सदस्यता के कारण होता है, उदाहरण के लिए, जब वे दूसरे, बड़े समूह के भीतर एक समूह बनाते हैं, या जब कोई व्यक्ति एक ही लक्ष्य का पीछा करने वाले दो प्रतिस्पर्धी समूहों में एक साथ होता है।

5. बाहरी वातावरण के साथ संघर्ष।समूह बनाने वाले व्यक्ति बाहर से दबाव में होते हैं (मुख्य रूप से सांस्कृतिक, प्रशासनिक और आर्थिक मानदंडों और विनियमों से)। अक्सर वे उन संस्थानों के साथ संघर्ष में आ जाते हैं जो इन मानदंडों और विनियमों का समर्थन करते हैं।

उनकी आंतरिक सामग्री के अनुसार, सामाजिक संघर्षों को विभाजित किया गया है तर्कसंगततथा भावनात्मक. प्रति तर्कसंगतऐसे संघर्ष शामिल हैं जो उचित, व्यवसायिक सहयोग, संसाधनों के पुनर्वितरण और प्रबंधकीय या सामाजिक संरचना में सुधार के क्षेत्र को कवर करते हैं। संस्कृति के क्षेत्र में तर्कसंगत संघर्षों का भी सामना करना पड़ता है, जब लोग अप्रचलित, अनावश्यक रूपों, रीति-रिवाजों और विश्वासों से खुद को मुक्त करने की कोशिश कर रहे हैं। प्रतिद्वंद्वी के लिए सम्मान, एक निश्चित मात्रा में सच्चाई के उसके अधिकार की मान्यता - ये एक तर्कसंगत संघर्ष की विशिष्ट विशेषताएं हैं।

राजनीतिक संघर्ष- सत्ता के वितरण पर संघर्ष, सत्ता के लिए संघर्ष के रूप।

सामाजिक संघर्षलोगों (समूहों) के बीच संबंधों की प्रणाली में विरोधाभासों का प्रतिनिधित्व करता है, जो कि विरोधी हितों, सामाजिक समुदायों और व्यक्तियों की प्रवृत्तियों को मजबूत करने की विशेषता है। उदाहरण के लिए, श्रम गतिविधि के क्षेत्र में, श्रमिकों के बड़े समूहों द्वारा हड़ताल, धरना, प्रदर्शन का परिणाम होता है।

आर्थिक संघर्षसंघर्षों की एक विस्तृत श्रृंखला का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो व्यक्तियों और समूहों के आर्थिक हितों के बीच अंतर्विरोधों पर आधारित होते हैं। यह कुछ संसाधनों, लाभों, आर्थिक प्रभाव के क्षेत्रों, संपत्ति के वितरण आदि के लिए संघर्ष है। संकेतित प्रजातियांप्रबंधन के विभिन्न स्तरों में संघर्ष आम हैं।

संघर्षों को हल करने के तरीके

संघर्ष से बाहर निकलने की रणनीति संघर्ष समाधान के दौरान प्रतिद्वंद्वी के व्यवहार की मुख्य पंक्ति है। . पाँच मुख्य रणनीतियाँ हैं:प्रतिद्वंद्विता; समझौता; सहयोग; परिहार; स्थिरता।

प्रतिद्वंद्विता में दूसरी तरफ एक ऐसा समाधान थोपना शामिल है जो स्वयं के लिए फायदेमंद हो।

आंशिक रियायतों के साथ संघर्ष को समाप्त करने के लिए विरोधियों की इच्छा में समझौता होता है।

अनुकूलन या रियायत को किसी के पदों से लड़ने और आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर या स्वैच्छिक इनकार के रूप में माना जाता है।

परिहार या परिहार न्यूनतम नुकसान के साथ संघर्ष से बाहर निकलने का एक प्रयास है।

संघर्ष से निपटने के लिए सहयोग को सबसे प्रभावी रणनीति माना जाता है। इसका तात्पर्य विरोधियों की समस्या पर रचनात्मक चर्चा करने की इच्छा है।