فرهنگ پراگ- فرهنگ باستان شناسی اوایل قرون وسطی (قرن های V - VII پس از میلاد)، که در یک نوار طولانی در سراسر اروپای مرکزی و شرقی (از البه بالایی تا دنیپر میانی) کشیده شده است. در جنوب به دانوب میانه می رسد. این فرهنگ نام خود را از سرامیک های گچبری مشخص گرفته است که اولین بار توسط باستان شناس چک I. Borkovsky در دهه 1930 در نزدیکی پراگ کشف شد و مشابه آن در لهستان و آلمان بود. اما بعدها - پس از جنگ - این فرهنگ مورد توجه قرار گرفت. این اولین فرهنگ قابل اعتماد اسلاوها محسوب می شود. در اوکراین، یک گونه محلی از این فرهنگ، فرهنگ کورچاک (در منطقه ژیتومیر) است. برای اینکه به کل جامعه صدایی روسی بدهند، برخی از محققان آن را همه می نامند فرهنگ پراگ - کورچاک (فرهنگ پراگ - کورچاک).

در همسایگی فرهنگ پراگ، سه مورد بسیار مشابه دیگر کشف شد - از جنوب، نواری در امتداد استپ های جنگلی (از پایین دست دانوب تا دونتس بالا - پنکوفسکایاو در شرق (در امتداد شاخه شرقی Dnieper، Desna و شاخه آن، Seim) - کولوچینسایاو از شمال غربی (از اودر تا ویستولا) - سوکوفسکو-ددیتسکایا. بدیهی است که اسلاوی نیز هست.

هسته اصلی فرهنگ پراگ قلمرو جمهوری چک، اسلواکی، جنوب لهستان و شمال غربی اوکراین است و اولین سکونتگاه های آن (در اوایل قرن چهارم) در شاخه چپ دنیپر، پریپیات (جنوبی) فرض می شود. بلاروس). سپس دامنه آن به شمال لهستان، شرق آلمان، بخش قابل توجهی از کرانه راست اوکراین، مولداوی و رومانی گسترش یافت. در این مناطق با فرهنگ های محلی آمیخته شد و در اینجا انواع محلی آن پدید آمد و از نظر تاریخی این موضوع در گزارش های مورخان بیزانسی در مورد خروج اسلاوها به دانوب در محدوده امپراتوری بیزانس منعکس شد.

همسایگان همه این فرهنگ های اسلاوی از شمال، فرهنگ های مردمان بالتیک بودند که سپس فضای وسیعی از بالتیک تا منطقه مسکو را اشغال کردند: فرهنگ پروس-یاتوینگ، لتو-لیتوانی، توشملین بلاروس، فرهنگ موشچین تلاقی سوژا و اوکا (مردم بالتیک گالیندا، گلیاد تاریخی).

از جنوب غربی، همسایگان اسلاوها در قرن 5 - 6th. مردمان ژرمنی (لنگوباردها، ژپیدها و غیره) وجود داشتند که سپس در امتداد دانوب و جنوب کارپات ها زندگی می کردند. سپس آوارها (ابری سالیانه) به آنجا رسیدند، مردمی کوچ نشین، که تحت حکومت آنها اسلاوها به بالکان، دانوب پایین، مرزهای امپراتوری بیزانس حمله کردند.

ارتباط متوالی فرهنگ پراگ با فرهنگ‌های اسلاوی متأخر که از نظر تاریخی تأیید شده است به خوبی ردیابی شده است. در بخش شرقی محدوده، در پایان قرن هفتم، فرهنگ پراگ با فرهنگ لوکا رایکوفتسکایا، که تا پایان قرن نهم وجود داشت و در شرق (در محل فرهنگ کلوچین) – رومنسکو-بورشچوسکایا(یا همانطور که قبلاً نوشتند رومن-بورشوسکایا) همان زمان.

حاملان فرهنگ پراگ در سکونتگاه های غیر مستحکم زندگی می کردند، که از آنها بناهای باستان شناسی در امتداد سواحل رودخانه ها و دیگر مخازن - شهرک ها، عمدتاً کوچک (برای 8 تا 20 مزرعه) باقی مانده است. این روستا با استانداردهای امروزی کوچک است. روستاها معمولاً به صورت گروهی و در فواصل نیم کیلومتری تا سه کیلومتری از یکدیگر قرار دارند. سکونت‌گاه‌ها، گودال‌های نیمه‌شکنی با اجاق‌های بخاری و سقفی هستند که بر روی خانه‌های چوبی یا بر روی یک ساختمان ستونی قرار گرفته‌اند.

مراسم تشییع جنازه چند آیینی بود. مردگان را با خاکستر در کوزه ها سوزانده می کردند (مزارع کوزه های تشییع جنازه، مانند دوره قبل)، اما همچنین در محل دفن سنگفرش نشده همراه با اجساد و کمتر اوقات در تپه هایی با سوزاندن سوزانده می شدند.

اقتصاد حاملان فرهنگ پراگ اساساً بر روی کشاورزی و دامپروری بنا شد. کشاورزی بر روی اسب و گاو با کمک یک رالی با نوک آهنی و فقط یک چوبی شخم زده می شد. گندم، جو، چاودار و جو می کاشتند. آنها گاو و اسب و خوک و گوسفند و مرغ پرورش می دادند.

از آهن، نیزه، داس، داس، چاقو، بال، اسکنه، تبر ساخته شد، از سلاح ها - سر نیزه، دارت و تیر.

سرامیک پراگ - گچ. چرخ سفالگری که در دوره قبل (در فرهنگ پرژورسک) گسترده بود، در سردرگمی و بلایای مهاجرت بزرگ ملل (قرن IV-VII) گم و فراموش شد. برخلاف فرهنگ قبلی چرنیاخوف، ظروف بسیار یکنواخت هستند. گلدان های بلند و کمی پروفیل با لبه کوتاه بیشترین انبساط را در یک سوم بالایی ارتفاع دارند. گاهی تابه هست ولی کاسه و گلدان و کوزه نیست. سطح قهوه ای رنگ رگ ها صاف می شود. تقریباً هیچ تزئینی وجود ندارد، فقط گاهی اوقات بریدگی های اریب در لبه ایجاد می شود.

به طور کلی، فرهنگ، رک و پوست کنده، ضعیف است. هیچ سلاح فلزی برای مبارزه تن به تن در دفن ها وجود ندارد، هیچ سنجاق، سگک وجود ندارد - همه اینها در فرهنگ های قبلی به وفور وجود داشت. با این فرهنگ، دومین طبقه از فرهنگ های بربر اروپا وارد تاریخ شد که فعلاً با مراکز تمدن جهانی - یونان و روم - دور بود و در سرزمین های سخت کشاورزی رشد کرد.

مانند همه اقوام اسلاو در قرون وسطی جزئیات مهمروسری زن از حلقه های گیجگاهی تشکیل شده بود. فرهنگ پراگ - کورچاک با تنوع خاص آنها مشخص می شود - حلقه های زمانی با انتهای es شکل ( ترمینال الکترونیکی) - حلقه های سیمی، که در آن یک انتهای آن به شکل پیچ خورده است حرف لاتین S. چنین حلقه هایی بر روی باند پیشانی یا روی روسری پوشیده می شد.

مقایسه با منابع مکتوب، اول از همه، نویسندگان گوتیک و بیزانسی قرن ششم را در نظر دارد - اینها اردن، پروکوپیوس قیصریه، مناندر محافظ، تئوفیلاکت سیموکاتا، موریس استراتژیست هستند. البته نویسندگان بعدی بیزانس نیز مورد توجه قرار می گیرند. بر اساس منابع بیزانسی و گوتیک، در زمان کشف فرهنگ پراگ، اسلاوهای باستان به عنوان سه گروه نمایش داده می شدند: اسکلاوین ها، آنتس ها و وندها. وندوف‌ها با فرهنگ پراگ، مورچه‌ها با فرهنگ پنکوف و اسکلاوین‌ها با فرهنگ سوکوو-دزیتسا مرتبط بودند. V. V. Sedov ترجیح داد که بناهای تاریخی بخش شرقی فرهنگ پراگ را با دوبله های آنالیستی مرتبط کند. دیگران آنها را با کروات ها و اسکلاوها مرتبط می دانند.

در اواسط قرن ششم، آوارهای کوچ نشین مبارز از شرق به غرب در سراسر استپ های منطقه دریای سیاه شمالی کوچ کردند و مردمان فرهنگ پراگ نیز آسیب دیدند. طبق تواریخ، آوارها دولب ها را "عذاب" کردند و قدرت خود را بر اسلاوها برقرار کردند. در منابع قرن 10 گزارش شده است که بخشی از کروات ها در نیمه اول قرن هفتم به دالماسی نقل مکان کرده و در آنجا با آوارها جنگیده اند. اما حرکات معکوس نیز وجود داشت. تواریخ قدیمی روسیه در مورد ارتباط کریویچی ها (پولوچان ها)، درولیان ها، پولیان ها و درگوویچی ها با قبایل کروات های سفید، صرب ها و خوروتان ها که در قرون 6-7 به قلمرو بلاروس آمدند، می گوید.

سقوط قدرت خاقانات آوار در پانونیا (مجارستان) در پایان قرن هفتم تحت یورش اسلاوها و بعداً فرانک ها، تشکیل ایالت سامو (در پانونیا) و بلغارستان کبیر (در قرن بیستم) منطقه دریای سیاه) همزمان با بازسازی جامعه اسلاو در همه جا - و با پایان پراگ و فرهنگ های مرتبط.

منشا فرهنگ پراگ نامشخص است. ظاهر شد فرضیه های مختلفباستان شناسان - که فرهنگ پراگ ادامه فرهنگ Zarubinets در اوکراین است (P.N. Tretyakov) ، که از مهاجرت فرهنگ Przeworsk از لهستان (باستان شناسان لهستانی) یا مربوط به Chernyakhov (V.V. Sedov) است که در تاریخ بوجود آمده است. اساس فرهنگ کیف (پیش از شهری) (E. V. Maksimov)، و یک باستان شناس به نفع تداوم آن از فرهنگ سرامیک های جوجه کشی بلاروس (D. A. Machinsky) صحبت کرد.

طرح:

مقدمه

• 1 ارتباطات ژنتیکی
• 2 جغرافیا
• 3 فرهنگ
• 4 خانوار
• 5 قومیت
یادداشت
ادبیات

مقدمه

فرهنگ پراگ-کرچاک در قرن 5-6th در برابر پس زمینه سایر فرهنگ های اسلاو و بالتیک.

فرهنگ پراگ- فرهنگ باستان شناسی اسلاوهای باستان (قرن V-VII)، در اروپای مرکزی و شرقی (از البه تا دانوب و دنیپر میانی). این نام از سرامیک های گچبری مشخصی گرفته شده است که اولین بار توسط باستان شناس چک I. Borkovsky در نزدیکی پراگ کشف شد. این محقق خاطرنشان کرد که سفال های مشابه در لهستان و آلمان نیز شناخته شده است، و پیشنهاد کرد که آن را پراگ نامگذاری کنند، زیرا معتقد بود که به طور خودکار از سرامیک های فرهنگ کوزه های خاکسپاری و سلتیک ساخته شده است. ] . در برخی از آثار این فرهنگ با فرهنگ کورچاک ترکیب شده و فرهنگ پراگ – کورچاک نامیده می شود.

1. ارتباطات ژنتیکی

فرضیات باستان شناسان معروف وجود دارد که فرهنگ پراگ-کورشاک ادامه فرهنگ زاروبینتس (G. Lebedev) است و با فرهنگ های Chernyakhov (V. V. Sedov) و کیف (E. V. Maksimov) مرتبط است.

فروپاشی فرهنگ پراگ از نظر زمانی با فروپاشی خاقانات آوار همسایه و ظهور ایالت بلغارستان بزرگ در منطقه دریای سیاه مصادف شد.

ارتباط متوالی فرهنگ پراگ با فرهنگ های اسلاوی بعدی ردیابی شده است. در پایان قرن هفتم، فرهنگ پراگ، در بخش شرقی منطقه، با فرهنگ لوکا-رایکوفسکا، که تا پایان قرن نهم ادامه داشت، جایگزین شد.

2. جغرافیا

در ابتدا، فرهنگ پراگ در قلمرو جنوب لهستان، چکسلواکی و شمال غربی اوکراین (سکونتگاه شومسکی) گسترش یافت. بعدها دامنه آن به بخش شمالی لهستان گسترش یافت. مناطق شرقیآلمان، بلاروس (دو گروه متمایز هستند - Polissya و Upper Dvinsk)، بخش میانی کرانه راست اوکراین، مولداوی و رومانی. این منجر به مخلوطی از فرهنگ پراگ با محلی، بیشتر شد فرهنگ های اولیهو ظهور انواع محلی. بر اساس نسخه های دیگر، منبع فرهنگ پراگ را باید در حوضه رودخانه پریپیات (بلاروس جنوبی) جستجو کرد، جایی که آثار فرهنگ به قرن چهارم بازمی گردد.

3. فرهنگ

بناهای اصلی فرهنگ پراگ سکونتگاه های مستحکم - شهرک ها هستند. معمولاً آنها در امتداد سواحل رودخانه ها و سایر منابع آبی، اغلب در دامنه تراس های دشت سیلابی قرار داشتند. گهگاه در نواحی باز فلات نیز یافت می شد. روستاها عمدتاً کوچک بودند و به طور متوسط ​​20-8 خانوار را تشکیل می دادند. فرهنگ پراگ با سکونتگاه‌های مستحکم با خانه‌های نیمه گورستانی با اجاق‌های بخاری، مزارع کوزه‌های تدفین و گورستان‌های بدون سنگر زمینی و تپه‌های دفن با سوزاندن انسان‌ها نشان داده می‌شود. اساس سرامیک پراگ از گلدان های بلند با گردن کمی باریک و لبه کوتاه تشکیل شده است. بزرگترین انبساط آنها در یک سوم بالایی ارتفاع می افتد. سطح رگ ها معمولا قهوه ای مایل به قهوه ای است، گاهی اوقات تا حدودی صاف می شود. بیشتر آنها فاقد تزئینات هستند، فقط گاهی اوقات گلدان هایی با بریدگی های مورب در امتداد لبه بالایی لبه وجود دارد. تمام این سرامیک ها بدون کمک چرخ سفالگری ساخته شده است که تکنولوژی آن قبلاً شناخته شده بود (فرهنگ پیشورسک) اما به دلیل مهاجرت زیاد مردم از بین رفت.

4. خانوار

کشاورزی، دامداری.

5. قومیت

Sedov V.V.، بناهای یادبود فرهنگ پراگ را با گروه قبیله ای دولب های قرون وسطی، اسلاوی می شناسد. . منابع بیزانسی قرون وسطی این سرزمین ها را با کروات ها مرتبط می دانند. در 565-567 آوارها از طریق قلمرو فرهنگ پراگ مهاجرت کردند. بر اساس منابع قرن دهم، گفته می شود که بخشی از کروات ها در نیمه اول قرن هفتم با وارد شدن به رویارویی با آوارها به دالماسی نقل مکان کردند. تواریخ قدیمی روسیه در مورد پیوند قومی قبایل کریویچی (پولوچان) به همراه درولیان ها، پولیان ها (دنیپر) و درگوویچی از قبایل کروات های سفید، صرب ها و خوروتان ها که در قلمرو بلاروس ساکن شده بودند، صحبت می کند. قرن VI-VII.

یادداشت

1. جی. لبدف، بازگشت به آغاز - www.oldru.ru/lebedev.htm
2. 1 2 Sedov V.V., مردم روسیه قدیمی دولبا - www.xpomo.com/rusograd/sedov1/sedov5.html
3. ماکسیموف E.V., مهاجرت ها در زندگی بردگان باستان - janaberestova.narod.ru/maksimov.html
4. جواهرات اسلاوهای باستان - www.old-jewellery.nw.ru/praga.htm
5. اسلاوها و اسکاندیناوی ها با هم روسیه را ایجاد کردند - www.blotter.ru/news/article0637C/default.asp
6. خاستگاه و استقرار کروات ها در اوایل قرون وسطی - www.protobulgarians.com/ترجمه های روسی/Istoriya na belite haarvati.htm
7. بلاروسی ها - be.sci-lib.com/article010346.html- مقاله ای از فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون
8. سولوویف اس.ام.، تاریخ روسیه از دوران باستان. - www.spsl.nsc.ru/history/solov/main/solv01p3.htm
9. گزارش سالانه در فهرست لاورنتیان - www.krotov.info/acts/12/pvl/lavr01.htm

ادبیات

• روسانوا I. P.آثار باستانی اسلاوی قرن VI-IX. بین دنیپر و باگ غربی. - م.، 1973.
• Sedov V.V.اسلاوها در اوایل قرون وسطی - lib.crimea.ua/avt.lan/student/book5/. - M.، 1995. - S. 7-39. - شابک 5-87059-021-3
• بورکوفسکی I. Staroslovanská keramika ve Strědni Evropě. - پراگ، 1940.

فرهنگ پراگ - فرهنگ باستان شناسی اسلاوهای باستان (قرن V-VII)، در اروپای مرکزی و شرقی (از البه تا دانوب و دنیپر میانی). این نام از سرامیک های گچبری مشخصی گرفته شده است که اولین بار توسط باستان شناس چک I. Borkovsky در نزدیکی پراگ کشف شد. این محقق اشاره کرد که سفال های مشابه در لهستان و آلمان نیز شناخته شده است، و پیشنهاد کرد که آن را پراگ بنامیم، زیرا معتقد بود که به طور خودکار از سرامیک های فرهنگ کوزه های خاکسپاری و سلتیک ساخته شده است [منبع 376 روز مشخص نشده است]. در برخی از آثار این فرهنگ با فرهنگ کورچاکی ترکیب شده و فرهنگ پراگ – کورچاک نامیده می شود.

بناهای اصلی فرهنگ پراگ سکونتگاه های مستحکم - شهرک ها هستند. معمولاً آنها در امتداد سواحل رودخانه ها و سایر منابع آبی، اغلب در دامنه تراس های دشت سیلابی قرار داشتند. گهگاه در نواحی باز فلات نیز یافت می شد. روستاها عمدتاً کوچک بودند و به طور متوسط ​​20-8 خانوار را تشکیل می دادند. فرهنگ پراگ با سکونتگاه‌های مستحکم با خانه‌های نیمه گورستانی با اجاق‌های بخاری، مزارع کوزه‌های تدفین و گورستان‌های بدون سنگر زمینی و تپه‌های دفن با سوزاندن انسان‌ها نشان داده می‌شود. اساس سرامیک پراگ از گلدان های بلند با گردن کمی باریک و لبه کوتاه تشکیل شده است. بزرگترین انبساط آنها در یک سوم بالایی ارتفاع می افتد. سطح رگ ها معمولا قهوه ای مایل به قهوه ای است، گاهی اوقات تا حدودی صاف می شود. بیشتر آنها فاقد تزئینات هستند، فقط گاهی اوقات گلدان هایی با بریدگی های مورب در امتداد لبه بالایی لبه وجود دارد. تمام این سرامیک ها بدون کمک چرخ سفالگری ساخته شده است که تکنولوژی آن قبلاً شناخته شده بود (فرهنگ پیشورسک) اما به دلیل مهاجرت زیاد مردم از بین رفت.

در ابتدا، فرهنگ پراگ در قلمرو جنوب لهستان، چکسلواکی و شمال غربی اوکراین (سکونتگاه شومسکی) گسترش یافت. بعداً دامنه آن به بخش شمالی لهستان، مناطق شرقی آلمان، بلاروس (دو گروه متمایز هستند - Polissya و Dvina بالا)، بخش میانی بانک راست اوکراین، مولداوی و رومانی گسترش یافت. این امر منجر به آمیختگی فرهنگ پراگ با فرهنگ های محلی و قدیمی و ظهور گونه های محلی شد. بر اساس نسخه های دیگر، اولین سکونتگاه های فرهنگ پراگ را باید در حوضه رودخانه پریپیات (بلاروس جنوبی) جستجو کرد، جایی که آثار فرهنگ به قرن چهارم بازمی گردد.

بناهای اصلی فرهنگ پراگ سکونتگاه های مستحکم - شهرک ها هستند. معمولاً آنها در امتداد سواحل رودخانه ها و سایر منابع آبی، اغلب در دامنه های تراس های دشت سیلابی قرار داشتند. گهگاه در نواحی باز فلات نیز یافت می شد. روستاها عمدتاً کوچک بودند و به طور متوسط ​​8-20 خانوار را تشکیل می دادند. فرهنگ پراگ با سکونتگاه‌های مستحکم با خانه‌های نیمه‌کوه‌دار با اجاق‌های بخاری، مزارع کوزه‌های تدفین و گورستان‌های بدون سنگر زمینی و تپه‌های دفن با سوزاندن انسان‌ها نشان داده می‌شود. اساس سرامیک پراگ از گلدان های بلند با گردن کمی باریک و لبه کوتاه تشکیل شده است. بزرگترین انبساط آنها در یک سوم بالایی ارتفاع می افتد. سطح رگ ها معمولا قهوه ای مایل به قهوه ای است، گاهی اوقات تا حدودی صاف می شود. بیشتر آنها فاقد تزئینات هستند، فقط گاهی اوقات گلدان هایی با بریدگی های مورب در امتداد لبه بالایی لبه وجود دارد. تمام این سرامیک ها بدون کمک چرخ سفالگری که تکنولوژی آن قبلا شناخته شده بود (فرهنگ پشوورسک) ساخته شد اما به دلیل مهاجرت زیاد مردم از بین رفت.اقتصاد کشاورزی، دامداری است.

پایان کار -

این موضوع متعلق به:

منابع باستان شناسی بسیار متنوع است؛ آن ها بر اساس ابزارهای متعدد، وسایل خانه، بقایای ساختمان ها و سلاح ها و نیز .... بنابراین، در باستان شناسی، اشیاء باستانی ابزار اصلی شناخت هستند.

اگر احتیاج داری مواد اضافیدر مورد این موضوع، یا آنچه را که به دنبال آن بودید پیدا نکردید، توصیه می کنیم از جستجو در پایگاه داده آثار ما استفاده کنید:

با مطالب دریافتی چه خواهیم کرد:

اگر این مطالب برای شما مفید بود، می توانید آن را در صفحه خود در شبکه های اجتماعی ذخیره کنید:

تمامی موضوعات این بخش:

باستان شناسی در بیشتر موارد به مطالعه منابع مادی یعنی اشیاء و سازه های ساخته شده توسط دست انسان می پردازد. گاهی باستان شناسان باید با منابع مکتوب و بناهای تاریخی سر و کار داشته باشند،

فرهنگ باستان شناسی چینه نگاری باستان شناسی و صفحه نگاری
باستان شناس مطالعه ای در مورد استقرار انجام می دهد، ترکیب و توالی وقوع لایه ها و سازه های فرهنگی، رابطه آنها را مطالعه می کند. این مطالعه لایه های روی زمین را چینه شناسی (opi

روش های باستان شناسی میدانی دوره بندی باستان شناسی
کار یک باستان شناس معمولاً از سه مرحله اصلی تشکیل شده است. آغاز تحقیقات باستان شناسی، کاوش و کاوش در محوطه های باستانی است که حاصل آن مجموعه

روش های دندروگاهی و چینه نگاری تاریخ گذاری
AT سال های گذشتهروش dendrochronological با موفقیت توسعه یافته است. زیست شناسان با مطالعه تأثیر شرایط آب و هوایی بر رشد حلقه های رشد روی چوب، دریافتند که تناوب حلقه های کم و زیاد

روش های تاریخ گذاری رادیوکربن، ژئومغناطیسی و پتاسیم-آرگون
تجزیه و تحلیل رادیوکربن - روش فیزیکیقدمت بقایای بیولوژیکی، اشیاء و مواد با منشا بیولوژیکی با اندازه گیری محتوای رادیواکتیو و

پارینه سنگی اولیه. اولدووای
پارینه سنگی اولیه - دوره ای در تاریخ بشر که در پایان دوران پلیوسن آغاز شد و در آن اولین استفاده از ابزار سنگی توسط اجداد آغاز شد. انسان مدرنهومو هابیلیس. این کار را خواهد کرد

دوران آشولی
فرهنگ آشئولی (1.76 میلیون - 150 (-120) هزار سال پیش) یک فرهنگ اولیه پارینه سنگی است. این بر اساس آیین Shellic یا (اگر شلیک به عنوان دوره اولیه آشئولی در نظر گرفته شود) اولدووی پدید آمد.

دوران موستریان
فرهنگ موستریان، دوره موستریان - مجموعه ای فرهنگی و فناوری مرتبط با نئاندرتال های متاخر و دوران پیش از تاریخ مربوط به آن. مربوط به پارینه سنگی میانه است.

مذهب و آیین اجدادی نئاندرتال ها بر اساس داده های باستان شناسی
حضور چنین آیینی برای اولین بار در انسان خردمندنئاندرتالیس (همو ساپینس نئاندرتال)، که در گفتار روزمره اغلب به سادگی نئاندرتال نامیده می شود. این زیرگونه از انسان

پارینه سنگی پسین
35 - 12 هزار سال پیش - شدیدترین مرحله آخرین یخبندان ورم، زمانی که مردم مدرن در سراسر زمین ساکن شدند. پس از ظهور اولین مردم مدرندر اروپا (Cro-Magnons) pr

هنر پارینه سنگی
دانشمندان با توجه به محل نقاشی های صخره ای ، خاطرنشان می کنند که آنها اغلب از ارتفاع 1.5-2 متر در مکان های قابل دسترس قرار می گیرند. به ندرت می توانید نقاشی ها را در مکان های صعب العبور پیدا کنید که هو

سایت های کوستنکوو
Kostenki به عنوان ثروتمندترین مکان در روسیه شناخته می شود که در آن مکان های پارینه سنگی بالایی - مردم وجود دارد نوع مدرن. در اینجا، در زمینی به مساحت حدود 10 کیلومتر مربع، بیش از 60 پارکینگ باز است (در تعدادی از

میان سنگی. ویژگی های اصلی عصر با توجه به باستان شناسی
پایان دوران پلیستوسن و گذار به دوره نوگرمایی یا مدرن، ساکنان باستانی بسیاری از مناطق اکومن را در برابر نیاز به ایجاد روابط خود با محیط زیست به روشی جدید قرار داد.

آغاز یک اقتصاد مولد در میان سنگی. میکرولیت ها و ماکرولیت ها
مردم غذا را نه تنها از طریق شکار به دست می آوردند. ناپدید شدن یا کاهش تعداد حیوانات بزرگ منجر به افزایش مصرف ماهی و صدف شده است. ماهیگیری با کمک هارپون ها به شدت انجام شد

فرهنگ های میان سنگی (مناطق فرهنگی) در اروپای شرقی
شمالی، جنوبی، جنگلی-استپی. منطقه جنوبی - کریمه، قفقاز، اورال جنوبی. میکرولیت ها و ابزارهایی روی بشقاب ها وجود دارد. در اورال، پارکینگ های 7-6 هزار قبل از میلاد. ه. Nizhnego Tagil یک کارگاه ابزار دارد. به اورال

نوسنگی. ویژگی های اصلی دوران
نوسنگی - عصر حجر جدید، آخرین مرحله از عصر حجر. فرهنگ های مختلف در زمان های مختلف وارد این دوره از توسعه شدند. در خاورمیانه، نوسنگی در حدود 9500 سال قبل از میلاد آغاز شد. ه. ورود

جنگل های نوسنگی و کمربند استپی اروپای شرقی
نوسنگی جنگلی - گونه ای محلی از نوسنگی، مشخصه منطقه جنگلی اروپای شرقی. با محافظه کاری، حفظ ویژگی های "بقا" دوران میان سنگی و عدم وجود اشکال "طوفانی" نئو متمایز می شود.

فرهنگ دنیپر-دونتس
فرهنگ دنیپر-دونتسک یک فرهنگ باستان شناسی نیمه نوسنگی اروپای شرقی در هزاره پنجم تا سوم قبل از میلاد است. ه.، گذار به کشاورزی. این نام توسط V. N. Danilenko در سال 1956 پیشنهاد شد

فرهنگ بوگو-دنیستر
فرهنگ Bug-Dniester - از هزاره 6-5 قبل از میلاد - به دلیل قلمرو توزیع در Bug جنوبی و Dniester، متعلق به دوران نوسنگی نامگذاری شده است. سکونتگاه های فرهنگ باستان شناسی بوگو-دنیستر

فرهنگ لیالوو و ولوسوو
فرهنگ لیالوفسکایا، فرهنگ باستان شناسی دوران نوسنگی، که در خط میانیروسیه، بین رودخانه های اوکا و ولگا. بناهای یادبود فرهنگ لیالوو به 4 - اواسط هزاره 2 قبل از میلاد برمی گردد.

ویژگی های کلی دوران انئولیتیک. مراکز اصلی دوران انئولیتیک در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی سابق
دوران تکامل بشر، دوره انتقالی از نوسنگی (عصر حجر) به عصر برنز. این اصطلاح در سال 1876 در کنگره بین المللی باستان شناسی توسط باستان شناس مجارستانی F. Pulsky پیشنهاد شد.

کشت جام های قیفی شکل و آمفورهای کروی
فرهنگ فنجان های قیفی شکل، KVK یک فرهنگ مگالیتیک (4000 - 2700 قبل از میلاد) مربوط به اواخر دوران نوسنگی است. فرهنگ جام های قیفی شکل (KVK) با سکونتگاه های مستحکم تا 2 مشخص می شود.

فرهنگ تری پیلیا
فرهنگ باستان شناسی دوران سنگی، رایج در هزاره VI-III قبل از میلاد. ه. در تقاطع دانوب-دنیپر، بیشترین گلدهی آن در دوره بین 5500 و 2750 رخ داد. قبل از میلاد مسیح ه. برای تغییر

ماهیت متالورژی غیر آهنی و اهمیت تاریخی کلی کشف آن
ظهور فلز تغییرات عمده اقتصادی و اجتماعی را از پیش تعیین کرد که کل تاریخ بشر را تحت تأثیر قرار داد. برخی از دانشمندان معتقدند که تولید فلز در اصل در آناتولی (از

فرهنگ ورود به سیستم
فرهنگ باستان شناسی توسعه یافته عصر برنز (نیمه دوم دوم - آغاز هزاره 1 قبل از میلاد)، گسترده در مناطق استپی و جنگلی-استپی قسمت اروپایی اتحاد جماهیر شوروی. توسط شهرک ها نشان داده شده است

فرهنگ کاتاکومب
(کاتاکومبا ایتالیایی، از لاتین catacumba - مقبره زیرزمینی) - archaeol. فرهنگ عصر برنز اولیه قرن. اولین بار توسط V. A. Gorodtsov در ابتدا شناسایی شد. قرن 20 در باس آر. Sev. Donets، جایی که آنها پیدا شدند

فرهنگ دنیپر میانه
فرهنگ دنیپر میانه (3200-2300 قبل از میلاد) یک فرهنگ باستان شناسی از عصر برنز در منطقه دنیپر میانه (جنوب شرقی فعلی بلاروس، جنوب غربی روسیه اروپایی و شمال بریتانیا است.

فرهنگ Fatyanovo
فرهنگ Fatyanovo - فرهنگ باستان شناسی طبقه 2. III - سر. هزاره دوم قبل از میلاد ه. ( عصر برنز) در قلمرو روسیه مرکزی. نشان دهنده یک نوع محلی از محصولات است

مشخصات کلی عصر آهن ارزش کشف فلزات آهنی
عصر آهن عصری در تاریخ اولیه و اولیه بشر است که با گسترش متالورژی آهن و ساخت ابزارآهن مشخص می شود. ایده سه

هالستات
فرهنگ هالشتات یک فرهنگ باستان شناسی عصر آهن است که به مدت 500 سال (از حدود 900 تا 400 قبل از میلاد) در اروپای مرکزی و بالکان تسلط داشت. به نام

باستان شناسی ایالت اورارتو
در آغاز هزاره 1 ق.م. ه. دولت برده دار اورارتو تشکیل شد که در طول هزاره موقعیت غالبی را در میان سایر ایالات غرب آسیا به خود اختصاص داد. پ

باستان شناسی سکاها
جمعیت سکونتگاه کامنسکی صنایع دستی و اقلام مختلف خانگی بسیاری را به جا گذاشتند. تپه‌فورت عمدتاً توسط متالوژیست‌هایی که فلز را از سنگ معدن Krivoy Rog تولید می‌کردند، پراکنده بود. این p

باستان شناسی سرماتی
در شرق سرزمین های اشغال شده توسط سکاها، آن سوی دون، قبایل چوپانی سارماتی ها یا ساوروماتی ها زندگی می کردند که از نظر زبان و فرهنگ با آنها ارتباط داشتند، همانطور که در منابع اولیه نامیده می شود. قلمرو استقرار آنها

باستان شناسی عتیقه در شمال دریای سیاه
باستان شناسی باستانی یا کلاسیک - باستان شناسی جهان یونانی-رومی از اسپانیا تا آسیای مرکزی و هند، از شمال آفریقابه سکا و سارماتیا. معنای اصطلاح "باستان شناسی" - افلاطون، دیودور سیتز

باستان شناسی اولبیا
در آغاز قرن ششم. قبل از میلاد مسیح ه. در ساحل راست خور باگ، شهر اولبیا توسط مهاجرانی از میلتوس تأسیس شد. در حال حاضر این مکان با واقع شده است. پاروتینو شهر به خوبی در سواحل باگ و

فرهنگ دیاکوو
فرهنگ دیاکوو یک فرهنگ باستان شناسی از اوایل عصر آهن است که در 7 قبل از میلاد وجود داشته است. ه. - قرن پنجم در قلمرو مسکو، تور، ولوگدا، ولادیمیر، یاروسلاول و اسمو

فرهنگ میلوگراد
در اوایل عصر آهن، چندین گروه بزرگ از قبایل در قلمرو بلاروس وجود داشتند که نشانه‌های متمایز خود را از فرهنگ مادی و آیین تدفین داشتند. فرهنگ Milogradskaya

فرهنگ زاروبینتس
فرهنگ Zarubinets یک فرهنگ باستان شناسی از اوایل عصر آهن (قرن III / II قبل از میلاد - قرن دوم پس از میلاد) است که در Dnieper علیا و میانی از Tyasmin در جنوب تا Berezina در سال جاری رایج است.

فرهنگ کیوان (زروبینتس متأخر).
محوطه های باستانی ربع دوم هزاره اول پس از میلاد در یک گروه فرهنگی جداگانه برجسته شوید. برای اولین بار آنها به طور گسترده در منطقه کیف مورد مطالعه قرار گرفتند و نام فرهنگ کیف را دریافت کردند. در بلاروس،

فرهنگ های اوایل عصر آهن در منطقه جنگلی اروپای شرقی
در منطقه جنگلی اروپای شرقی، فناوری به دست آوردن آهن و تولید ابزار آهنی از آن بسیار کندتر از استپ در حال گسترش است. بنابراین در کنار فرآورده های آهنی، محلی

فرهنگ پرژورسک و چرنیاخوف
فرهنگ پرژورسک یک فرهنگ باستان شناسی عصر آهن (قرن دوم قبل از میلاد - قرن چهارم) است که در جنوب و مرکز لهستان رایج است. نام این شهر از شهر پرژورسک لهستان (Under

مفاهیم اساسی منشاء اسلاوها و باستان شناسی
در اینجا داستان سالهای گذشته است که سرزمین روسیه از کجا آمد، اولین کسی که در کیف سلطنت کرد و چگونه سرزمین روسیه به وجود آمد، بنابراین اجازه دهید این داستان را شروع کنیم. پس از طوفان، سه پسر نوح زمین را تقسیم کردند

فرهنگ پنکوفسکایا
فرهنگ باستان شناسی اوایل قرون وسطی اسلاوی قرن ششم - اوایل قرن هشتم، که در قلمرو مولداوی و اوکراین از حوضه رودخانه پروت تا منطقه پولتاوا توزیع شده است، جایی که نمک جایگزین آن می شود.

فرهنگ کلوچین
همسایگان شرقی و شمالی حاملان فرهنگ پراگ قبایل فرهنگ های کولوچین و بانسر بودند که با یکدیگر و قبایل فرهنگ توشملی در مجاورت آنها بودند. بسیاری از است

فرهنگ بارو طولانی
فرهنگ تپه های طولانی پسکوف یک فرهنگ باستان شناسی قرون وسطایی اولیه است که در قرون 5-11 در قلمرو شمال غربی روسیه وجود داشته است. نام خود را از بارزترین ویژگی متمایز آن دریافت کرد.

لوکا-رایکوتسکایا، فرهنگ رومانی-بورشفسکی
فرهنگ Luka-Raikovets یک فرهنگ باستان شناسی اوایل قرون وسطی اسلاو است که در قلمرو بخش بالایی باگ غربی و ساحل سمت راست Dnieper در قرن 7-10 وجود داشته است. بر اساس شکل گرفته است

شکل گیری و توسعه دولت اسلاوی شرقی با توجه به داده های باستان شناسی
تا قرن 9 در اسلاوهای شرقیتشکیل دولت آغاز شد. این را می توان با دو نکته زیر مرتبط کرد: پیدایش مسیر «از وارنگیان تا یونانیان» و تغییر قدرت. بنابراین، زمانی که از آن

تپه های دوستی گنزدوو
شمشیرها در باروهای Gnezdovo و در سایر باروهای تیم روسی قرن 9-10. متعلق به نوع، در سراسر اروپا، مشخصه قرن IX-XI است. دستگیره چنین شمشیر معمولاً نیم دایره و صلیب است

روستای اسلاوی شرقی در قرون IX-XIII
56. باستان شناسی "قبایل" وقایع نگاری اسلاوی شرقی، عناصر تعیین کننده قومی در فرهنگ مادی کرونیکل اسلاوها در سرزمین های اروپای شرقی در آغاز قرن هفتم. تاريخچه

فرهنگ مادی شهر فئودالی اسلاوی شرقی قرن 9-13
صنعتگران روسی قرن X-XIII سهم زیادی در توسعه فرهنگ روسیه باستان داشتند. در هزاران فورج در امتداد دنیپر و در امتداد ایلمن، در امتداد ولگا و اوکا، گاوآهن هایی برای شخم زدن مزارع، صدها سلاح ساخته شد.

توپوگرافی، برنامه ریزی، ساخت و ساز، استحکامات شهرهای روسیه باستان
از قرن به قرن، تعداد شهرها در روسیه (طبق تواریخ و اسناد دیگر) افزایش یافت، که به وضوح موفقیت فرآیند تشکیل شهر را نشان داد: در قرون 9-10. - 25 شهر ظاهر شد. در قرن 11th - 64; در XI

باستان شناسی کیف
آثار هنری کیف باستان در طول دهه گذشتهباستان شناسان شروع به کشف بیشتر و بیشتر کردند. فصل 1998 سخاوتمندانه ترین فصل برای افتتاحیه بود و چندین مورد قابل توجه را به همراه داشت

باستان شناسی نووگورود بزرگ
در اوایل قرن پانزدهم تپه های کم ارتفاعی برپا شد که پایه آنها با سنگ های بزرگ پوشیده شده بود. به آنها رقت انگیز می گویند. Zhalniki معمولاً شامل چندین تدفین در زمان های مختلف است و احتمالاً

سواد و توسعه نوشتن در روسیه باستان بر اساس باستان شناسی
نویسندگی مسیر طولانی توسعه را طی کرده است که دوره ای چند هزار ساله را در بر می گیرد. نماینده، علاوه بر زبان سالم، وسیله ای برای ارتباط بین مردم، برخاسته از زبان و خدمت.

باستان شناسی اسمولنسک
مجموعه باستان شناسی گنزدوو - یک ذخیره باستان شناسی، مجموعه ای از بناهای باستانی روسیه، تپه های دفن و یک شهرک، واقع در نزدیکی روستای گنزدوو، در سواحل دنیپر، 12

باستان شناسی ریازان
ریازان قدیم یکی از بزرگترین شهرهای باستانی روسیه در قرون XII-XIII، پایتخت شاهزاده ریازان است. اولین بار در سالنامه های زیر 1096 ذکر شده است. این شهر در 60 کیلومتری R مدرن واقع شده است

باستان شناسی مسکو
مدت ها قبل از شروع تحقیقات باستان شناسی در مسکو، مردم آویزها، حلقه های گردن، پول های باستانی، دستبندهای شیشه ای و چیزهای دیگری که گواه قدمت در داخل شهر است پیدا کردند.

فرهنگ باستان شناسی اسلاوی قدیمی قرن 6-7. n ه. به نام سرامیک های گچبری مشخصه به اصطلاح. نوع پراگ (ر.ک. برنج. ) توسط I. Borkovsky (1939) از مکان های اولیه قرون وسطی حفاری شده در نزدیکی پراگ شناسایی شده است. نشان‌دهنده سکونتگاه‌های بدون استحکام با خانه‌های نیمه‌کوه‌دار با اجاق‌های بخاری، و دفن‌های آسفالت‌نشده با سوزاندن سوزاندن در کوزه‌ها. در ابتدا، P. to. در قلمرو جنوب لهستان، چکسلواکی و شمال غربی اوکراین توزیع شد. بعدها، دامنه آن به بخش شمالی لهستان، مناطق شرقی جمهوری دموکراتیک آلمان، جنوب بلاروس، بخش میانی کرانه راست اوکراین، مولداوی و رومانی گسترش یافت. این امر منجر به اختلاط P. to. با فرهنگ های محلی و پیشین و ظهور گونه های محلی شد. ارتباط متوالی بین P.k. و فرهنگ های اسلاوی بعدی ردیابی شده است.

روشن: Rusanova I.P.، آثار باستانی اسلاوی قرن 6-9. بین دنیپر و باگ غربی، M.، 1973; Borkovský I., Staroslovanská keramika ve Strědni Evropě, Praha, 1940; Hasegawa J.، Z badań nad wczesnośredniowieczna keramika zachodniosłowiańska، Łódź، 1973.

I. P. Rusanova.

• - این چهارمین خیابان از پنج خیابان موازی کوپچین است که در 16 ژانویه 1964 به نام پایتخت های کشورهای سوسیالیستی اروپای شرقی نامگذاری شده است. از خیابان فوچیک تا خیابان گلوری ادامه دارد...

  سن پترزبورگ (دانشنامه)

• - ابتدایی ترین فرهنگ پردازش سنگ، زمانی که برای به دست آوردن لبه تیز، سنگ معمولاً به سادگی و بدون پالایش اضافی به دو نیم تقسیم می شد. حدود 2.7 ظاهر شد، حدود 1 میلیون سال پیش ناپدید شد ...

  انسان شناسی فیزیکی. مصور فرهنگ لغت

• - ژامبون با نمک متوسط ​​و دودی به وزن 2.5-3 کیلوگرم، محصولی بسیار مناسب برای تهیه غذاهای ژامبون داغ. می توان آن را در خمیر نان پخت ...

  فرهنگ لغت آشپزی

• - دوره در زندگی سیاسیچکسلواکی، که پس از رهبری حزب در ژانویه 1968 الکساندر دوبچک آغاز شد ...

  علوم سیاسی. فرهنگ لغت.

• دایره المعارف روسی

• - آکادمی پراگ را ببینید...

  فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و یوفرون

• - ششمین کنفرانس سراسری روسیه RSDLP را ببینید ...
• - توهین آمیزسربازان جبهه های 1، 2 و 4 اوکراین در 6-11 مه برای نابودی گروه نازی در قلمرو چکسلواکی در طول دوره بزرگ جنگ میهنی 1941-45...

  دایره المعارف بزرگ شوروی

• - در 5 تا 17 ژانویه 1912 در پراگ اتفاق افتاد. نمایندگان بیش از 20 سازمان حزبی از مراکز عمده جنبش کارگری روسیه با رای قاطع حضور داشتند.

  دایره المعارف بزرگ شوروی

• - "" - دوره تحولات دموکراتیک در چکسلواکی در سال 1968 ...
• - اسلاوهای باستان به مرکز. اروپا؛ این نام برگرفته از سفال های مشخصی است که برای اولین بار در نزدیکی پراگ کشف شد. سکونتگاه هایی با بقایای گودال های نیمه و محل دفن زمینی با سوزاندن اجساد. اقتصاد: دامپروری، کشاورزی ...

  فرهنگ لغت دایره المعارفی بزرگ

• - 6-11.5.1945، در طول جنگ بزرگ میهنی ...

  فرهنگ لغت دایره المعارفی بزرگ

• - ساختارگرایی را ببینید ...

  فرهنگ اصطلاحات زبانشناسی

• - بیت-کالت/را،...

  ادغام شد. بطور جداگانه. از طریق خط فاصله. دیکشنری - مرجع

• - روابط عمومی "بهار آژسکایا" ...

  فرهنگ لغت املای روسی

• - در نیمه دوم دهه 1920 ظاهر شد. قرن 20 سازندگان نظریه - N.S. تروبتسکوی، R.O. جیکوبسون PFS در حال توسعه ایده خنثی سازی واج بود ...

  فرهنگ اصطلاحات زبانشناسی T.V. کره اسب

«فرهنگ پراگ» در کتاب ها

پراگ ونیز