Как се казваше лейбълът to reign. Предпетровска Рус

Периодът на монголо-татарското нашествие е една от най-ужасните страници в руската история. Повече от 200 години Русия е била подчинена на Златната орда. И най-лошото дори не беше, че хората бяха подложени на най-тежкия данък, а земите бяха подложени на опустошителни набези. Най-голямо влияние върху хода на развитието оказа пълното господство на хана над институцията на управление на страната.

Древна Русия, вече склонна към граждански борби, в лицето на Ордата получи мощен противник на възможността за естествено обединение и сплотяване около силно централизирано правителство. За да отслаби темата хора, най-много ефективен методконтрол: князете трябваше да получат разрешение от хана за възможността да управляват държавата. Така се появява терминът "етикет за велико царуване".

Етикет за царуване

Етикетът на хана е писмен документ, потвърждаващ волята на кагана. AT Древна Русдава право на княза да управлява земите и дял от събрания данък. В момента историците често спорят дали е имало монголо-татарско иго в Русия. Все по-често се изказва версията, че не е имало нашествие, да не говорим за поробване. Един от основните аргументи в полза на тази теория е фактът, че въпреки голямата стойност на етикета за царуване, нито един от документите не е запазен. Но за това има обективни причини.

Етикетът е ръкописен документ или документ, за чието запазване специални условия. Като се има предвид фактът, че монголо-татарите гарантират, че не само един княз, но и едно княжество няма доминираща власт за дълго време, не може да става въпрос за създаване на някакъв вид архив, способен да запази такъв документ за потомството . А честите пожари и опустошителните набези допринесоха за изчезването им.

След освобождаването от властта на Златната орда, стойността на тези документи беше загубена. Потвърждение за издаването на етикети за велико царуване може да се намери само в аналите. Но не всеки разпознава този източник. В крайна сметка описанието и преводите на етикетите са направени много години след освобождаването от игото, във връзка с което редица историци говорят за възможността за фалшифициране на ръкописни доказателства.

Поклон пред хана на Златната орда

Друго потвърждение за съществуването на етикети и пълната политическа зависимост на Русия от Златната орда са многобройните свидетелства за пътувания на принцове, за да се поклонят на великия хан. За първи път Бату хан поиска появата на действащия велик княз през 1243 г. Принцовете започнаха да се подготвят предварително за пътуването до Сарай. Беше необходимо да се съберат щедри подаръцихан, неговото обкръжение, съпруги и всички влиятелни монголци. В допълнение към подаръците беше необходимо да се обмисли дипломатическа стратегия: как да заобиколите конкурентите и да се предпазите от техните атаки. Руските князе и техните боляри тъкат истински интриги един срещу друг с надеждата да спечелят властта в свои ръце.

Не само получаването на етикет, но и животът на самите посланици и населението на цели градове често зависеше от това дали ханът може да бъде спечелен на своя страна. И така, първият руски княз, който отиде да се поклони на хана, Ярослав Всеволодович, беше отровен в Ордата, след като получи етикета. Общо по време на монголо-татарското иго десетки руски князе и техните поданици са убити в щаба. | Повече ▼ Повече ▼посланиците са били измъчвани и унижавани. Ето защо, преди да заминат, мнозина оставиха завещания и взеха свещеник на пътя.

Мъченик за вярата - княз Михаил Черниговски

Но не всички принцове бяха готови да пожертват честта си в името на получаването на благоволението на хана. През 1246г Михаил Чернигов отиде в Златната орда заедно с верния си спътник Теодор. Според установената традиция, преди да влязат в шатрата на хана, князът и боляринът трябвало да преминат през "огнено очистване". Ритуалът се състоеше в преминаване през пламъка, който очистваше от зли мисли и поклонение на огъня и слънцето, което символизира пълно смирение. Но истинските християни Михаил и Теодор отказаха да престъпят законите на своята вяра и да се преклонят пред идолите.

Свещениците съобщават на хана за неподчинението на руските посланици. Князът е първият загинал мъченически. След много мъчения той бил убит. И на Теодор било предложено да се откаже от вярата си и да се подложи на езически ритуал в замяна на етикет за велико царуване. Но и боляринът бил непоклатим и последвал примера на своя княз. Според легендата телата на двамата мъченици били хвърлени за изяждане от кучета. Но като по чудо те били недокоснати от животни и по-късно тайно погребани според християнските обичаи.

Древна Русия, вече склонна към граждански борби, в лицето на Ордата получи мощен противник на възможността за естествено обединение и сплотяване около силно централизирано правителство. За да отслабят подчинените хора, беше избран най-ефективният метод за контрол: князете трябваше да получат разрешение от хана за възможността да управляват държавата. Така се появява терминът "етикет за велико царуване".

Етикет за царуване

Етикетът на хана е писмен документ, потвърждаващ волята на кагана. В Древна Рус той дава право на княза да управлява земите и дял от събрания данък. В момента историците често спорят дали е имало монголо-татарско иго в Русия. Все по-често се изказва версията, че не е имало нашествие, да не говорим за поробване. Един от основните аргументи в полза на тази теория е фактът, че въпреки голямата стойност на етикета за царуване, нито един от документите не е запазен. Но има обективни причини за това.

Етикетът е ръкописен документ или документ, който изисква специални условия за съхранение. Като се има предвид фактът, че монголо-татарите гарантират, че не само един княз, но и едно княжество няма доминираща власт за дълго време, не може да става въпрос за създаване на някакъв вид архив, способен да запази такъв документ за потомството . А честите пожари и опустошителните набези допринесоха за изчезването им.

Поклон пред хана на Златната орда

Друго потвърждение за съществуването на етикети и пълната политическа зависимост на Русия от Златната орда са многобройните свидетелства за пътувания на принцове, за да се поклонят на великия хан. За първи път Бату хан поиска появата на действащия велик княз през 1243 г. Принцовете започнаха да се подготвят предварително за пътуването до Сарай. Беше необходимо да се съберат щедри подаръци за хана, неговите близки сътрудници, съпруги и всички влиятелни монголи. В допълнение към подаръците беше необходимо да се обмисли дипломатическа стратегия: как да заобиколите конкурентите и да се предпазите от техните атаки. Руските князе и техните боляри тъкат истински интриги един срещу друг с надеждата да спечелят властта в свои ръце.

Не само получаването на етикет, но и животът на самите посланици и населението на цели градове често зависеше от това дали ханът може да бъде спечелен на своя страна. И така, първият руски княз, който отиде да се поклони на хана, Ярослав Всеволодович, беше отровен в Ордата, след като получи етикета. Общо по време на монголо-татарското иго десетки руски князе и техните поданици са убити в щаба. Още по-голям брой посланици са подложени на мъчения и унижения. Ето защо, преди да заминат, мнозина оставиха завещания и взеха свещеник на пътя.

Мъченик за вярата - княз Михаил Черниговски

Михаил и Теодор са канонизирани за светци. С подвига си те доказаха силата на духа на руския народ. След екзекуцията им Ордата не изисква от християните да се покланят на езически идоли.

И днес много историци спорят за въпроси,.

Човешката дейност в миналото, неговият мироглед, ролята му в обществото - всичко това е предмет на изучаване на хуманитарните науки на историята. Тя, разчитайки на документи и следи от изчезнали епохи, обяснява живота на предишните поколения.

Все по-често звучащ въпрос: "Имало ли е иго?"

И какво да правим, когато няма конкретни следи, а само споменавания за тях в аналите, чиито данни винаги са били поставяни под съмнение? Колко поколения са изучавали монголо-татарското иго в училищата! Сега, не само е историческа наукатози термин като цяло беше премахнат и заменен с фразата " Златна орда”, но се оспорва абсолютно всичко, свързано с това явление. Дори се задават въпроси: „Тя дори предприемаше ли пътувания до Русия?“ И се дават доста убедителни факти, че тя не го е взела. Много хора от училищната скамейка обаче са сигурни, че Русия е била под игото в продължение на 200 години и „етикетът за царуване“ на хановете на Златната орда е даден на руските князе. Но по някаква причина никой от тях не оцеля.

Документ, известен от слухове

За този вид документи, както и за тяхното съществуване като цяло, те знаят само от аналите. Въпреки това, в по-късните произведения на литературата и изкуството, самият факт на пътуванията, за да се поклонят на хановете на Орда, е описан многократно. Художникът Борис Чориков (1802-1866), известен като илюстратор на "История на Русия" на Карамзин, рисува раздора на руските князе, уреден от тях точно пред доволния хан, за правото да получи "етикет за царуване." Какъв беше този документ? Това, което накара принцовете с богати подаръци да „отидат“ в двора на Ордата, беше разрешението, издадено от владетеля на улуса на Джочи или Златната орда, мощна държава с огромна армия, която, ако е необходимо, потвърди силата на този указ със саби. Ханът, след като прие подаръците, позволи на този, който ги донесе, да управлява в определено наследство, дори ако по това време собственият му принц седеше там. Хан, като хитър източен политик, умело използва "етикета за царуване", за да противопостави окръжните принцове. По този начин контролираната Рус дълго време не можеше да се обедини за съвместен отпор на Ордата. В резултат на такава политика на хановете отделните владетели воюват един срещу друг, отслабвайки разпокъсаната Рус.

Зависимостта на Русия

Това стана възможно, защото през 1237-1242 г. монголите започнаха нашествие в Русия. Много е интересно, че никъде в домашна литературатерминът "иго" не е използван. И защо беше необходимо да се приеме „думата“, използвана за първи път от полския хронист Ян Долгуш, знаейки, че тази страна може да изопачи всеки факт, само за да дразни или унижи Русия. Да, и се прилага в края на 15 век, когато няма и следа от така нареченото "иго". След нашествието на Ордата страната ни е поставена във васалитет – трибутарен и политически. Идеята за издаване на „етикет за царуване“ очевидно се роди в щаба на хана, тъй като първото пътуване и всички следващи пътувания започнаха с призива на принца в двора.

Първият принц, получил етикета

Княз Владимир-Суздал Юрий Всеволодович умира при стените на легендарния Китеж, в Харакорум, столицата, наречена от брат му Ярослав. Първото му пътуване се смята за много успешно и дори беше наречено дипломатически успех. Именно той, бащата на Александър Невски, получи първия етикет за царуване. По време на второто посещение в Ордата той беше отровен от регента Турашна, вдовицата на Каан Угедей. Тя незабавно призова Александър в съда, вероятно със същата цел на убийство. Но на различни причиниНовгородският княз не се появи в Ордата в продължение на 4 години. Самата отровителка е сполетяна от същата съдба - два месеца след възкачването на сина й на трона тя е убита по същия начин. В двора на хан Бату тези страсти бушуват.

Интриги и интриги

Трябваше да се отиде в централата на хана, защото само принц, който получи етикет за царуване, се смяташе за законен владетел. И това засяга не само, но и специфични. Законно избраният киевски княз Святослав, който се забави в пътуването си, беше заменен от брат си Михаил. Защо тази харта беше толкова желана? Първо монголите дойдоха в Рус за данък. Но започнаха народни вълнения, особено в Новгород. Ордата предпочиташе да управлява княжествата отдалеч и затова прехвърли събирането на данък към самите принцове. Тоест, мястото на принца беше повече от хляб - беше събрана много повече данък, отколкото беше дадена на Ордата. Принцът, който получи етикет за царуване, значително увеличи богатството си. Ето защо нечестивите бързаха да заобиколят законните владетели, за да паднат в краката на хана, който се смяташе за върховен.Пътуванията дотам бяха скъпи и дългосрочни. И така, хитрият политик Иван Калита прекарва по-голямата част от царуването си в Ордата и пътя, стигайки там и оттам. Внукът на Александър Невски, московският княз Юрий III Данилович, живял в щаба 2 години, оженил се за сестрата на хана, с което си спечелил етикета за велико царуване.

Красива, всемогъща, изчезнала

Според разказите етикетът представлявал златна чиния, чиито краища били заоблени. Имаше дупка за закачане. Повече от странно защо не остава нито един Златен етикет. Изработен от благороден метал, неподвластен на времето, играещ такава огромна роля в историята на Русия - и изчезнал. Издадени са етикети и на духовенството. Всички изчезнаха масово. Проблемът на Древна Рус беше, че владетелите по правило имаха много синове и големи териториални образувания бяха разделени между тях, превръщайки се в малки специфични княжества. Щеше да се появи интелигентен политик, да ги обедини за малко и после всичко щеше да се повтори. Да, на началото на XIIIвек в Русия, в допълнение към редица малки, имаше две големи княжества - Владимир и Киев, като първото беше много по-мощно и по-голямо от второто. Следователно получаването на етикет за Великото царуване на Владимир беше съкровената мечта на много князе, включително Александър Невски. Най-накрая стигна до Ордата с брат си Андрей и получи разрешение за киевската маса, която беше много обидена.

Л. Н. Гумильов заяви, че не Татаро-монголско игоне беше в Русия, но дори той призна, че всички руски княжества (с изключение на Полоцк) са били принудени да плащат данък на Златната орда, а всички князе - да получат разрешение (етикет) от хана за правото да царуват.

Но великият хан Угедей неочаквано умря. През пролетта на 1242 г. тази новина достига до Бату, след което той прекъсва успешната кампания на запад. Не е известно със сигурност какво е причинило това решение: може би желанието на Бату, внука на Чингис хан, да повлияе на избора на нов велик хан, може би изчерпването на военни и други ресурси и в резултат на това невъзможността да продължете офанзивата, може би и двете. Във всеки случай Европа беше спасена.

Бату се завръща в азиатската степ, но не отива в Монголия, а остава на Волга, където основава град Сарай, който става столица на Златната орда. Оттук Бату и неговите наследници ще упражняват контрол над руските земи повече от 200 години, тук ще бъде изпратен данъкът, събран от монголите (или по-скоро в интерес на монголите).

Златната орда (Улус на Джочи) се формира около 1224 г. като владение в рамките на Великия монголски улус. Държавата е била контролирана от потомците на най-големия син на Чингис хан Джочи. Вече при сина на Джочи - Бату - Златната орда се разшири значително на запад.

Сарай, или по-скоро Сарай-Бату, тъй като Сарай-Берке се появява по-късно, е основан през 1254 г. Населението му наброява няколкостотин хиляди души. Беше космополитен град. В него са живели монголи, половци-кипчаки, алани (осетинци), черкези (черкези), руснаци, българи, византийци и дори италианци. Всеки народ имаше свой квартал. Руският квартал беше един от най-големите. Цели квартали бяха заети от занаятчии.

Повечето от сградите са били изградени от сурова тухла. Градът е имал водопровод и канализация.

Златната орда окончателно се отделя от Монголската империя през 1266 г. При хан Берке строителството се активизира, включително и новата столица - Сарай-Берке. Хан покани учени, поети, търговци от Иран, Хорезм, Египет, чужденците също започват да заемат лидерски позиции, което не може да се хареса на местното благородство.

Златната орда премина през няколко периода на граждански борби, първият от които се случи през последните двадесет години на XIII век. Свързва се с името на темника Ногай, който иска да отдели своите номадски лагери, разположени в района на Черно море от Дон до Днестър. Борбата завършва през 1299 г. с поражението на Ногай и спокойствието се връща по бреговете на Волга.

Златната орда достига своя връх по време на управлението на хан Узбек (1312-1342) и неговия син Джанибек (1342-1357). През този период Сарай-Берке е завършен, търговията се засилва. Като държавна религияИслямът беше провъзгласен.

През 1359 г. в Ордата започва нов смут. За 20 години на трона на Златната орда са се сменили 25 хана. Това време в руските източници се нарича Голямото сладко. Основният "смутител" на това време беше темникът Мамай. Цяло десетилетие той фактически управлява от името на марионетните ханове.

Мамай често погрешно се нарича Хан, но това не е така. Той не принадлежеше към Чингисидите и следователно не можеше да претендира за трона. Силата на Мамай започна да се оспорва от младия хан Тохтамиш, подкрепен от

Тамерлан. Под управлението на Мамай остана само западната част на Златната орда - Черноморският регион, където се намираше неговият щаб. Мамай беше принуден да влезе в конфронтация с укрепналата Москва на Дмитрий Донской и Тохтамиш. Губи и от двамата, след което бяга в Кафа (Феодосия). Там той е убит от своите съюзници, генуезците, най-вероятно по заповед на Тохтамиш.

По време на „Великото смущение“ Хорезм и руските земи отпадат от Златната орда. Укрепи позицията на Москва. Тамерлан нанася тежък удар на Ордата. Крахът на Улус Джочи беше предопределен. Златната орда е смазана през целия 15 век. Тя се разпада на редица държави: Астрахан, Казан, Казах, Крим, Сибирски ханства и Ногайската орда.

Такова РазказЗлатната орда, която в продължение на няколко века е била господар на руските княжества.

Междувременно монголите практически се приближиха до окупираните земи. Още през 1245 г. те провеждат преброяване на населението на Киев, за да наложат данък.

В града постепенно се възстановява властта, установява се управление.

През 1241 г. Михаил Всеволодович Чернигов се завръща в Киев от Унгария. Както пише Глеб Ивакин в книгата си „ Историческо развитиеКиев XII - средата на XVI век, „Михаил отново се помири с Даниел от Галиция, който потвърди правата си върху Киев. Даниел, както знаете, беше официалният собственик на Киев по време на превземането му от войските на Бату.

Михаил Всеволодович се установява не в самия град, а на остров на Днепър. Много историци смятат, че това се дължи на факта, че в града не е имало място за заселване поради разрушението. Вероятно обаче това се дължи на други причини.

Глеб Ивакин смята, че амбициозният Михаил Всеволодович може да претендира за върховенството на цяла Русия. В същото време „може би е чакал разрешение или по-нататъшни действия от щаба на хана, който следи отблизо политическата ситуация в страната“.

Очевидно в началото татаро-монголите не притесняват завладените княжества.

Повече от десет години след нашествието монголите не са извършили нито едно военно нападение срещу Северна Рус. Както отбелязва оксфордският професор Джон Фенел, „принцовете получиха чудесна възможност да се карат помежду си“.

Очевидно подобна ситуация беше на юг. Какво всъщност се е случило в Киев не е известно със сигурност - киевската хроника не е водена дълги години.

Най-вероятно в града не е имало татарски гарнизон. Плано Карпини, който пътуваше през руските земи до Монголия с мисия на папата, видя татарите в Канев, а Даниил Галицки, на път за Сарай, срещна гарнизона на Ордата в

Переяславъл.

Възползвайки се от отслабването на Русия, помирената Литва възобновява набезите си. Литовците се страхуваха да срещнат вече споменатия Плано Карпини близо до Киев. Литва атакува както Волин, подчинен на Даниел, така и Полоцк и Новгородска земя, които са били в сферата на влияние на владимиро-суздалските князе.

Въпреки наличието на общ враг, принцовете не забравиха за гражданските борби. Въпреки че Михаил Всеволодович сключи мир с Даниил, който му отстъпи Киев, неговият син Ростислав продължи да напада Галичкото княжество, като активно привлича към тях поляците и новите си роднини, унгарците. От 1243 г. е женен за дъщерята на унгарския крал Анна. В същото време той по някакъв начин е роднина на самия Даниел, чийто син Лъв през 1247 г. се жени за друга унгарска принцеса Констанца.

Въпреки това, най-вероятно Михаил Всеволодович не е посмял открито да се провъзгласи за княз на Киев, особено за велик херцог на цяла Рус. С това, вероятно, селището му е свързано не в самия Киев, а до него. Страховете му не са безпочвени - през 1245 г. той е призован в Ордата.

Както знаете, първият принц, когото Бату повика в Сарай, за да получи княжески етикет, беше Ярослав Всеволодович, който след смъртта на брат си Юрий зае владимирската маса. Това се случи през 1243 г.

Както пише професор Фенел, за десет години "суздалските князе направиха най-малко 19 посещения при Бату или неговия син Сартак и в четири случая бяха принудени да предприемат дълго и трудно пътуване от Сарай до великия хан в Каракорум."

В същото време само двама от князете на Южна Рус бяха извикани в Ордата - Михаил Всеволодович, който беше убит там, и Даниил Романович Галицки, чието посещение, въпреки преживеното унижение, завърши повече от успешно (Рязан, чийто княз Олег също посети Сарай през 1243 г.).

Този дисбаланс може да се обясни с факта, че всички поне, известни киевски князе, назначени от Златната орда, са от Владимиро-Суздалската земя.

Вероятно Бату иска всички руски земи да бъдат под единна власт, контролирана от него, която той вижда в лицето на владимирските князе. Възможно е също така той да се е страхувал повече от другите двама действащи князе на Южна Рус - Даниил и Михаил. Последният, както е известно, е убит в Сарай и отказът му да се подложи на езически обред може да се използва само като извинение за елиминирането му. В края на краищата Данаил не е бил подложен на такова изпитание. Възможно е Бату да е получил гаранции от него да не се намесва в общоруските дела и да се съсредоточи изключително върху Галисийското княжество. Освен това, предвид връзките на Даниел Романович в Полша, Унгария и Литва, хановете на Ордата можеха да контролират ситуацията на западните граници на своите владения.

Във всеки случай владимирският княз Ярослав Всеволодович получи етикет за царуването на Киев. Той не отиде в Киев, като назначи своя заместник болярин Дмитрий Йейкович да го управлява. Възможно е това да е същият управител Дмитрий, който от името на Даниил защитава Киев от татаро-монголите, но няма факти, потвърждаващи това.

Глеб Ивакин е убеден, че Бату умишлено е назначил Ярослав за княз на Киев.

„Вероятно дипломацията на Ордата се е опитала да противопостави интересите на различни групи руски князе. И, страхувайки се в този конкретен момент от по-енергичната опозиция на Даниил Галицки и Михаил Всеволодович, Бату подкрепи общоруските претенции на владимирския княз. Назначавайки на киевската трапеза князе, които, както е известно, няма да дойдат в Киев, ханът по този начин оставя столицата без авторитетно политическо ръководство“, пише той в книгата си „Историческото развитие на Киев през XII в. - средата на 16 век”.

В. Авдеенко

от книгата " Киевски княземонголско и литовско време"

Документите, изпратени на руските князе от владетелите на Ордата, са много лошо запазен вид източник. Нито един от етикетите, издадени в Ордата за управление, не е оцелял (за разлика от етикетите на ордата и кримските ханове към владетелите на полско-литовската държава и етикетите към руските митрополити). От съобщенията са оцелели само три (в руски превод) - Едигей до Василий I, Ахмат и Муртоза до Иван III.

След няколко победни кампании на монголите, водени от Бату, към Русия, през 40-те години на 20 век. 13 век на долната Волга възниква тяхната държава - улусът на Джохидите, по-известен като Златната орда. През 1242 г. посланиците на Бату пристигнаха в Русия за първи път и поискаха руските князе да дойдат в двора му с израз на смирение.

До XIV век. Ханските управители - баскаки - бяха изпратени в руските градове на Русия начело на въоръжени отряди. Те събираха данък и се увериха, че населението остава покорно на хановете на Ордата. Владетелите на Златната орда също контролират наследството на княжествата. Руските князе трябваше да получат етикети в Ордата - специални писма за власт в техните владения. Пътуванията до столицата на Ордата Сарай често бяха придружени от унижение за руските князе, а понякога дори и смърт. Митрополитите, главите на Руската църква, трябваше да получат същите писма-етикети. Посланиците на Ордата присъстваха на церемониите по поставянето на собственика на етикета на масата на великия княз във Владимир. Хановете на Златната орда се стремят да регулират политическите. отношения между подчинените им руски княжества, за да се предотврати прекомерното укрепване на един или друг княз. Понякога те директно разпалвали съперничеството и раздорите между принцовете и извличали преки ползи от това.

Например в кон. 1240-те най-авторитетният от руснаците. Князе Александър Невски получава от монголите правата върху опустошения Киев, който не е притежавал дотогава, а много по-богатият и по-населен град Владимир, който той наследява, отива при по-малкия му брат Андрей. След въстанието срещу Орда в Твер през 1327 г., което е подкрепено от княза на Твер и в същото време Велик князВладимир Александър Михайлович, хан Узбек дори раздели Владимирското велико херцогство на две части. Опасявайки се от укрепването на московския княз Иван Калита, Узбек предал Нижни НовгородСуздалски князе. През 1360 г. етикетът за великото царуване на Владимир е отнет от московските князе и прехвърлен на князете от къщата на Нижни Новгород; в същото време е възстановена независимостта на Галисийското и Ростовското княжества, които преди това са били зависими от Москва. Особено ясно се провежда такава политика от темника Мамай (той не е потомък на Чингис хан и няма право на титлата хан). През 1371 г. той издава етикет на Великото Владимирско княжество, което е собственост на московския княз Дмитрий Иванович Донской, на Михаил от Тверской, през същата година го издава отново на Дмитрий, без да го отнема от Михаил, а през 1375 г. издава етикет на Михаил за втори път.

Тежко бреме за всички слоеве на Рус. населението е било годишни плащания към Ордата - така наречената продукция на Орда. В резултат на монголите, извършени през 50-70-те години. 13 век в Североизточна Рус и Новгородска републикапреброяванията (наричаха се „брой“), събирането на продукцията на Ордата стана широко разпространено и редовно явление. В допълнение, понякога в Русия допълнително се събират извънредни извънредни плащания - "заявки" на хана. Според Рогожския летописец през 1384 г. всяко руско село, по време на извънредно събиране, плаща на Ордата „половин парче“ (по това време: приблизителната цена е около 600 кг зърно или 10 овена). В допълнение към това беше необходимо да се приемат, хранят и подкрепят многобройни посланици на Ордата с техните свити, които дойдоха в Русия с различни цели, както и посланици, които наблюдаваха събирането и изпращането на почит към Ордата. Общо изследователите разграничават около 15 вида реквизиции и мита, които лежат на руските земи.

Друго тежко задължение на населението на руските княжества беше задължението да доставя войници монголски войскида участват във военните им кампании. През 2-рата половина на XIII век. Руските полкове действат във военните операции на монголите в Унгария, Полша, Северен Кавказ, близо до границите на Византия. Тази практика обаче не продължи дълго. От края на XIII век. няма повече доказателства за руско участие в далечните кампании на ордските ханове.

Монголо-татарското иго имаше тежки последици за развитието на руските земи. Разорението в резултат на войните, тежкото данъчно бреме доведоха до упадък на икономиката. Градското население рязко намаля, много видове занаяти изчезнаха (може би поради залавянето на квалифицирани занаятчии). До края на XIII век. в Рус не е построен нито един град; мащабът на каменното строителство беше рязко намален. Населението беше принудено масово да напусне плодородните степни и лесостепни земи на Южна Рус и да отиде в по-студените горски зони на Владимирската земя или на запад, в Галицийските планини. В същото време в бившите далечни покрайнини на руската земя се образуват нови княжества - Белозерски, Кострома, Галиция-Дмитров, Городецки, Нижни Новгород, Твер, Москва, които впоследствие изиграха важна политическа и икономическа роля.

Опитите за възстановяване на независимостта от Ордата, отказът да се плати данък доведе до многобройни наказателни нападения. Смята се, че Ордата е нападала средно руските земи веднъж на всеки 6-7 години, като е държала населението им в постоянно напрежение.

Въпреки установяването на монголо-татарското иго Руската църква запазва своята роля. Монголските закони предписват патронажа на религиозните институции в завладените територии като „молитви“ за монголски ханове. Тази политика като цяло не се е променила след признаването през 1-вата половина. 14 век официалната религия на Златната орда на исляма. Църковните лидери изиграха важна роля в поддържането на културното единство на руските земи и княжества, участваха в икономическия и културен подем, започнал в края на краищата. 14 век

През 1370-80-те години. Руските войски (те бяха базирани на московски полкове) спечелиха първите победи над Ордата (през 1378 г. на река Вожа и 2 години по-късно - на Куликовското поле). Въпреки това, разоряването на Москва от Тохтамиш през 1382 г. отново прави Русия зависима от Ордата. Само почти век по-късно, през 1472 г., правнукът на Дмитрий Донской, Иван III, спря да плаща данък на Великата орда, най-голямата от държавите, възникнали върху руините на разпадналата се Златна орда. Ханът на Ордата дълго време натрупваше сили за реципрочна наказателна кампания. През 1480 г. той се опитва да възстанови предишната си зависимост и тръгва с голяма армия на поход срещу Русия. През октомври армията на Ахмат е спряна от руските полкове на река Угра. Нито една от страните не е решила ожесточена битка. На татарите не беше позволено да преминат реката и след като престоя един месец, ханът замина за степите. AT следващата годинатой умря, борбата за власт отново започна в Ордата. Събитията от 1480 г., така нареченото Стоене на Угра, се считат за края на татаро-монголското иго.
Много малко документи за историята на монголо-татарското иго са оцелели. Сведения за него се съдържат главно в руски летописи и паметници на църковната литература (жития на светци, проповеди и др.). Не е запазен нито един автентичен хански етикет. Има руски превод (като част от по-късни колекции) на шест ярлика на владетелите на Ордата до руските митрополити (към тях е добавен ярликът на хан Узбек до митрополит Петър, който е по-късен фалшификат, направен в Русия). Текстовете на княжеските етикети изобщо не са запазени. Има само три послания (също на руски) на владетелите на Ордата до руските князе: Мамай - Дмитрий Донской, Едигей - Василий I и Ахмат - Иван III. Статутът на тези документи (понякога те също, не съвсем точно, се наричат етикети) отдавна предизвиква и все още предизвиква спорове сред изследователите. Има гледна точка, че това са фалшификати, направени в Русия. По-вероятно е обаче тези послания все още да се основават на истински действия на Ордата, въпреки че не са били директно преведени, а по-креативно обработени. По-специално посланието на Ахмат (запазено в един ръкопис от 1-ва половина на 17 век), според A.A. Горски, съчетава съдържанието на три от своите етикети наведнъж (края на 1472, 1476 и 1480 г., след напускане на Угра). Така че думите „Един град минаваше между пътищата, така че не се случи така“ могат да се отнасят за разрушаването на Алексин от татарите (през 1480 г. нито един московски град не е бил повреден). След кампанията от 1480 г. явно не беше на място да си припомняме този епизод. От друга страна, фразата „И сега си тръгнал от брега, защото имам хора без дрехи и коне без одеяла“ ясно показва оттеглянето на Ахмат от Угра през есента на 1480 г. Има и точни указания в съобщение за временното завладяване на Кримското ханство от Ахмат през 1476 г. Размерът на необходимия данък, посочен в съобщението, ясно се отнася първо до общата сума на плащането (60 000 алтъна - приблизително 1800 рубли), по-скоро съответства на дълг за една година, което по-добре съответства на ситуацията от 1472 г.

От високи планини, от тъмни гори, от сладки води, от чисти подове. Думата на Ахматова към Иван. От четири края на земята, от двадесет Помория, от седемдесет орди, от Великата орда.
Да, знае се: кой ни беше враг, че той стана копито в моето царство, а аз станах четирите копита в неговото царство; и Бог го уби с копието си и децата му избягаха при ордите; четирима карачи в Крим са излежали присъда от мен. И при мен суверените направиха краля от Сайн с край на сабя. И данъка ми щяхте да съберете на 40-ия ден: 60 000 алтъни, 20 000 пролетни и 60 000 алтъни през есента, и ако бяхте носили знака на Ботиев, щяхте да ходите около върха на калпака, защото сте просо . Няма да вземете данъка ми на 40-ия ден, но няма да се научите да носите знаците на Бату върху себе си, ще ви почета в главите ви и всичките ви боляри с гъста коса и големи бради; или ще имате пакети от моите благородници с домакински сагадак и диванни ботуши. И видях твоите силни пътеки през гората, и пометох водните бродове по реките. Между пътищата yaz един град прегази, така че не се случи. И Даняри щеше да доведе принца оттам, но ти няма да го свалиш и аз, търся го, и ще те намеря. И сега си тръгнал от брега, защото имам хора без дрехи и коне без одеяла. И сърцето на зимата от деветдесет дни ще издуха, и аз пак ще бъда при вас, и имам мътна вода да пия.
Руски превод от предполагаем татарски оригинал. Възпроизведено от публикацията: Gorsky A.A. Москва и Ордата. М., 2005. С. 199.

Горски А. А. Москва и Ордата. М., 2003.

Григориев A.P. Времето на написване на „етикета“ на Ахмат // Историография и изворознание на историята на азиатските и африканските страни. 1987. бр. 10. С. 28-89.

Насонов A.N. Монголи и Русия. М.; Л., 1940.

Почекаев Р. Ю. Фалшиви действия на владетелите на Златната орда и техните реални прототипи // Реални проблемиистория и култура на татарския народ: материали за курсове за обучение: В чест на юбилея на академика на Академията на науките на Република Татарстан М. А. Усманов. Казан, 2010. С. 142-154.

5. Приселков М. Д. Хански етикети на руските митрополити. Стр., 1916 г.

Кои са основните негативни факториима ли монголо-татарското иго върху развитието на Русия?

Защо руските князе едва в края на 14 век са успели успешно да се противопоставят на Ордата?

Защо монголо-татарите покровителстваха църквите в подчинените земи?

Какво означава изискването Иван III да носи "Знака Бату"?