Руско образование. Образуването на държавата на древна Русия, накратко историята на древната руска държава

Те се обединяват в мощен съюз, който по-късно ще бъде наречен Киевска Рус. Древната държава обхващаше огромните територии на централната и южната част на Европа, обединявайки напълно различни културно народи.

Име

Въпросът за историята на възникването на руската държавност предизвиква много спорове сред историци и археолози от десетилетия. Дълго време ръкописът „Приказката за отминалите години“, един от основните документирани източници на информация за този период, се смяташе за фалшификация и следователно данните за това кога и как се появи Киевска Рус бяха поставени под въпрос. Формирането на единен център сред източните славяни вероятно датира от единадесети век.

Държавата на руснаците получи обичайното за нас име едва през 20-ти век, когато бяха публикувани учебни изследвания на съветски учени. Те уточниха, че това понятие не включва отделен регион на съвременна Украйна, а цялата империя на Рюриковите, разположена на обширна територия. Староруската държава се нарича условно, за по-удобно разграничение между периодите преди монголското нашествие и след това.

Предпоставки за възникване на държавността

В епохата ранно средновековиепрактически в цяла Европа е имало тенденция за обединяване на различни племена и княжества. Това се дължи на агресивните кампании на някой крал или рицар, както и на създаването на съюзи на богати семейства. Предпоставките за образуването на Киевска Рус са различни и имат свои специфики.

До края на IX няколко големи племена, като кривичи, поляни, древляни, дреговичи, вятичи, северняци, радимичи, постепенно се обединяват в едно княжество. Основните причини за този процес са следните фактори:

1. Всички съюзи се обединиха, за да се изправят срещу общи врагове - степните номади, които често правеха опустошителни нападения над градове и села.
2. Освен това тези племена бяха обединени от общо географско местоположение, всички те живееха близо до търговския път "от варягите до гърците".
3. Първите известни ни киевски князе - Асколд, Дир, а по-късно Олег, Владимир и Ярослав, предприеха агресивни походи в Северна и Югоизточна Европа, за да установят своето управление и да наложат данък на местното население.

Така постепенно се оформя Киевска Рус. Трудно е да се говори накратко за този период, много събития и кървави битки предшестваха окончателното консолидиране на властта в един център, под ръководството на всемогъщия княз. От самото начало руската държава се формира като многоетническа, народите се различават по отношение на вярвания, начин на живот и култура.

„Норманска” и „антинорманска” теория

В историографията все още не е окончателно решен въпросът кой и как е създал държавата, наречена Киевска Рус. В продължение на много десетилетия формирането на единен център сред славяните беше свързано с пристигането на водачи отвън - варягите или норманите, които самите местни жители наричаха по тези земи.

Теорията има много недостатъци, основният надежден източник на нейното потвърждение е споменаването на определена легенда на летописците от Приказката за отминалите години за пристигането на принцове от варягите и установяването на държавност от тях, все още няма археологически или исторически доказателства. Към тази интерпретация се придържат немските учени Г. Милер и И. Байер.

Теорията за формирането на Киевска Рус от чужди князе беше оспорена от М. Ломоносов, той и неговите последователи вярваха, че държавността на тази територия е възникнала чрез постепенното установяване на властта на един център над други, а не е въведена отвън. Досега учените не са стигнали до консенсус и този въпрос отдавна е политизиран и се използва като лост за натиск върху възприемането на руската история.

Първи принцове

Каквито и разногласия да съществуват по въпроса за произхода на държавността, официална историяговори за пристигането на трима братя в славянските земи - Синий, Трувор и Рюрик. Първите двама скоро умряха и Рюрик стана едноличен владетел на тогавашните големи градове Ладога, Изборск и Белозеро. След смъртта му синът му Игор, поради детството си, не можа да поеме контрола, така че принц Олег стана регент при наследника.

Именно с неговото име се свързва образуването на източната държава Киевска Рус, в края на IX век той прави пътуване до столицата и обявява тези земи за "люлката на руската земя". Олег се показа не само като силен лидер и велик завоевател, но и като добър мениджър. Във всеки град той създава специална система на подчинение, съдебно производство и правила за събиране на данъци.

Няколко разрушителни кампании срещу гръцките земи, извършени от Олег и неговия предшественик Игор, помогнаха за укрепването на авторитета на Русия като силна и независима държава, а също така доведоха до установяването на по-широка и по-изгодна търговия с Византия.

княз Владимир

Синът на Игор Святослав продължи агресивни кампании към отдалечени територии, присъедини Крим, Таманския полуостров към своите владения, върна градовете, завладени преди това от хазарите. Управлението на такива икономически и културно разнообразни територии обаче беше много трудно да се осъществи от Киев. Затова Святослав провежда важна административна реформа, поставяйки синовете си начело на всички големи градове.

Образованието и развитието на Киевска Рус беше успешно продължено от неговия незаконен син Владимир, този човек стана изключителна фигура. национална история, по време на неговото управление окончателно се формира руската държавност, а също така е приета нова религия - християнството. Той продължи консолидирането на всички земи под негов контрол, като отстрани едноличните владетели и назначи синовете си за князе.

Възходът на държавата

Владимир често се нарича първият руски реформатор, по време на управлението си той създава ясна система на административно разделение и подчинение, а също така установява единно правило за събиране на данъци. Освен това той реорганизира съдебната система, сега управителите във всеки регион правят закона от негово име. В първия период от царуването си Владимир посвети много усилия на борбата с набезите на степните номади и укрепването на границите на страната.

По време на неговото управление Киевска Рус окончателно се формира. Създаването на нова държава е невъзможно без установяването на единна религия и мироглед сред хората, така че Владимир, като умен стратег, решава да приеме православието. Благодарение на сближаването със силната и просветена Византия, държавата вече много скоро става културен центърЕвропа. Благодарение на християнска вяраукрепва властта на държавния глава, откриват се училища, строят се манастири и се отпечатват книги.

междуособици, разпад

Първоначално системата на управление в Русия се формира въз основа на племенните традиции на наследяване - от баща на син. При Владимир, а след това и при Ярослав, такъв обичай играе ключова роля в обединяването на различни земи, князът назначава синовете си за управители в различни градове, като по този начин поддържа едно правителство. Но още през 17 век внуците на Владимир Мономах са затънали в междуособни войни помежду си.

Централизираната държава, създадена с такова усърдие в продължение на двеста години, скоро се разпада на много специфични княжества. Липсата на силен лидер и хармония между децата на Мстислав Владимирович доведе до факта, че някога могъщата държава беше напълно незащитена срещу силите на опустошителните орди на Бату.

Начин на живот

По времето на нашествието на монголо-татарите в Русия имаше около триста града, въпреки че по-голямата част от населението живееше в провинцията, където се занимаваха с обработка на земята и отглеждане на добитък. Образуването на държавата на източните славяни на Киевска Рус допринесе за масовото изграждане и укрепване на селища, част от данъците отиват както за създаване на инфраструктура, така и за изграждане на мощни отбранителни системи. За утвърждаване на християнството сред населението във всеки град са построени църкви и манастири.

Класовото разделение в Киевска Рус се формира за дълъг период от време. Една от първите е група от лидери, обикновено се състои от представители на отделно семейство, социалното неравенство между лидерите и останалата част от населението е поразително. Постепенно бъдещото феодално благородство се формира от княжеския отряд. Въпреки активната търговия с роби с Византия др източни страни, в Древна Русия не е имало толкова много роби. Сред подчинените хора историците разграничават смердите, които се подчиняват на волята на княза, и крепостните селяни, които практически нямат права.

Икономика

Формирането на паричната система в Древна Русия се извършва през първата половина на 9 век и е свързано с началото на активна търговия с основните държави на Европа и Изтока. Дълго време на територията на страната се използват монети, сечени в центровете на халифата или в Западна Европа, славянските князе нямаха нито опит, нито необходимите суровини, за да направят свои собствени банкноти.

Образуването на държавата Киевска Рус стана възможно до голяма степен благодарение на установяването на икономически връзки с Германия, Византия и Полша. Руските князе винаги са отдавали приоритет на защитата на интересите на търговците в чужбина. Традиционните търговски стоки в Русия са кожи, мед, восък, лен, сребро, бижута, брави, оръжия и много други. Съобщението се проведе по известния път „от варягите до гърците“, когато корабите се издигнаха по река Днепър до Черно море, както и по пътя на Волга през Ладога до Каспийско море.

Значение

Социалните и културни процеси, протичащи по време на формирането и разцвета на Киевска Рус, станаха основа за формирането на руската националност. С приемането на християнството страната промени облика си завинаги, през следващите векове православието ще се превърне в обединяващ фактор за всички народи, живеещи на тази територия, въпреки факта, че езическите обичаи и ритуали на нашите предци все още остават в културата и начина на живот.

Огромно влияние върху руската литература и светогледа на хората оказва фолклорът, с който е известна Киевска Рус. Образуването на единен център допринесе за появата на общи легенди и приказки, прославящи великите князе и техните подвизи.

С приемането на християнството в Русия започва широкото строителство на монументални каменни конструкции. Някои архитектурни паметници са оцелели и до днес, например църквата "Покровителство на Нерл", която датира от 19 век. С не по-малка историческа стойност са примери за картини на древни майстори, останали под формата на фрески и мозайки в православни храмовеи църкви.

Киевска Русили Стара руска държава- средновековна държава Източна Европа, възникнал през 9 век в резултат на обединението на източнославянските племена под управлението на князете от династията Рюрик.

В периода на най-високия си разцвет той заема територията от Таманския полуостров на юг, Днестър и горното течение на Висла на запад до горното течение на Северна Двина на север.

До средата на XII век той навлиза в състояние на фрагментация и всъщност се разпада на дузина и половина отделни княжества, управлявани от различни клонове на Рюрикович. Политическите връзки между княжествата се поддържат, Киев продължава формално да остава главната маса на Русия, а Киевското княжество се счита за колективно владение на всички Рюрикови. Краят на Киевска Рус се счита за монголското нашествие (1237-1240 г.), след което руските земи престават да формират единна политическа единица, а Киев за дълго време запада и накрая губи номиналните си столични функции.

В летописните източници държавата се нарича "Русь" или "Руска земя", във византийските - "Росия".

Срок

Определението "староруски" не е свързано с общоприетото в историографията на Европа разделение на античността и средновековието в средата на I хил. сл. Хр. д. По отношение на Русия обикновено се използва за обозначаване на т.нар. "предмонголски" период от IX - средата на XIII век, за да се разграничи тази епоха от следващите периоди на руската история.

Терминът "Киевска Рус" възниква в края на 18 век. В съвременната историография се използва както за обозначаване на една държава, съществувала до средата на 12 век, така и за по-широк период от средата на 12 - средата на 13 век, когато Киев остава център на страната и Русия се управляват от едно княжеско семейство на принципите на "колективния суверенитет".

Предреволюционните историци, като се започне от Н. М. Карамзин, се придържат към идеята за прехвърляне на политическия център на Русия през 1169 г. от Киев във Владимир, датиращ от произведенията на московските книжници или до Владимир и Галич. В съвременната историография обаче тези гледни точки не са популярни, тъй като не намират потвърждение в изворите.

Проблемът за възникването на държавността

Има две основни хипотези за образуването на древноруската държава. Според Норманска теория, въз основа на Повестта за отминалите години от XII век и множество западноевропейски и византийски източници, държавността е въведена в Русия отвън от варягите - братята Рюрик, Синеус и Трувор през 862 г. Смята се, че основателите на норманската теория са работили в Руска академиянауки немските историци Байер, Милер, Шлоцер. Гледната точка за външния произход на руската монархия като цяло се поддържаше от Николай Карамзин, който следваше версиите на Повестта за отминалите години.

Антинорманската теория се основава на концепцията за невъзможността за въвеждане на държавност отвън, на идеята за възникването на държавата като етап от вътрешното развитие на обществото. Михаил Ломоносов се счита за основател на тази теория в руската историография. Освен това има различни гледни точки за произхода на самите варяги. Учените, класифицирани като норманисти, ги смятаха за скандинавци (обикновено шведи), някои антинорманисти, като се започне от Ломоносов, предполагат произхода им от западнославянските земи. Има и междинни версии на локализация - във Финландия, Прусия, друга част от балтийските държави. Проблемът за етническата принадлежност на варягите е независим от въпроса за възникването на държавността.

AT съвременна науканадделява гледната точка, според която твърдото противопоставяне на "норманизъм" и "антинорманизъм" е до голяма степен политизирано. Предпоставките за първоначалната държавност сред източните славяни не са отричани сериозно нито от Милер, нито от Шльозер, нито от Карамзин, а външният (скандинавски или друг) произход на управляващата династия е доста често срещано явление през Средновековието, което в не начин доказва неспособността на народа да създаде държава или по-точно институцията на монархия. Въпроси за това дали Рюрик е бил истинска историческа личност, какъв е произходът на летописните варяги, дали етнонимът (и след това името на държавата) е свързан с тях рус, продължават да бъдат дискусионни в съвременната руска историческа наука. Западните историци като цяло следват концепцията на норманизма.

История

Образование на Киевска Рус

Киевска Рус възниква на търговския път "от варягите към гърците" върху земите на източнославянските племена - илменските словени, кривичи, поляни, след това обхваща древляни, дреговичи, полочани, радимичи, северяни, вятичи.

Според летописната легенда, основателите на Киев са владетелите на племето поляни - братята Кий, Щек и Хорив. Според археологически обектипроведено в Киев през 19-20 век, още в средата на 1-во хилядолетие сл. Хр. д. на мястото на Киев е имало селище. Арабските писатели от 10 век (ал-Истархи, Ибн Хордадбех, Ибн-Хаукал) по-късно говорят за Куяб като за голям град. Ибн Хаукал пише: „Царят живее в град, наречен Куяба, който е по-голям от Болгар ... Рус постоянно търгува с Хазар и Рум (Византия)“

Първите сведения за държавата на Рус датират от първата третина на 9 век: през 839 г. се споменават посланиците на кагана на народа Рос, които първо пристигат в Константинопол, а оттам в двора на франките император Луи Благочестиви. От това време става известен и етнонимът "Рус". Терминът "Киевска Рус" се появява за първи път в историческите изследвания на 18-19 век.

През 860 г. (Повестта за отминалите години погрешно го отнася към 866 г.) Русия предприема първия поход срещу Константинопол. Гръцките източници го свързват с така нареченото първо кръщение на Русия, след което може да е възникнала епархия в Русия, и управляващ елит(вероятно водени от Асколд) приемат християнството.

През 862 г., според Повестта за отминалите години, славянските и фино-угорските племена призоваха варягите да се възцарят.

През 862 г. (датата е приблизителна, както всички ранна хронология Letopisi) варягите, бойците на Рюрик Асколд и Дир, плаващи към Константинопол, стремейки се да установят пълен контрол над най-важния търговски път „от варягите към гърците“, установяват властта си над Киев.

Рюрик умира през 879 г. в Новгород. Царуването беше прехвърлено на Олег, регент при малкия син на Рюрик Игор.

Царуването на пророка Олег

През 882 г., според летописната хронология, княз Олег, роднина на Рюрик, тръгва на поход от Новгород на юг. По пътя те превзеха Смоленск и Любеч, установиха властта си там и поставиха своите хора на царуването. Освен това Олег с новгородска армия и наемен варяжки отряд под прикритието на търговци превзе Киев, уби Асколд и Дир, които управляваха там, и обяви Киев за столица на своята държава („И Олег, князът, седеше в Киев, а Олег каза: „Нека това е майката на руските градове "."); доминиращата религия е езичеството, въпреки че Киев също има християнско малцинство.

Олег завладява древляните, северняците и радимичите, последните два съюза преди това плащат данък на хазарите.

В резултат на победоносната кампания срещу Византия през 907 и 911 г. са сключени първите писмени споразумения, които предвиждат преференциални условия на търговия за руските търговци (отменени са търговските мита, ремонтирани са кораби, осигурено е настаняване), както и юридически и военни проблемите бяха разрешени. Племената на радимичи, северяни, древляни, кривичи бяха обложени с данъци. Според хроникалната версия Олег, който носи титлата велик княз, управлява повече от 30 години. Собственият син на Рюрик Игор заема трона след смъртта на Олег около 912 г. и управлява до 945 г.

Игор Рюрикович

Игор предприема две военни кампании срещу Византия. Първият, през 941 г., завършва неуспешно. Той също беше предшестван от неуспешна военна кампания срещу Хазария, по време на която Русия, действайки по искане на Византия, атакува хазарския град Самкертс на полуостров Таман, но беше победена от хазарския командир Песах и след това насочи оръжията си срещу Византия . Вторият поход срещу Византия е през 944г. Завършва със споразумение, което потвърждава много от разпоредбите на предишните споразумения от 907 и 911 г., но премахва безмитната търговия. През 943 или 944 г. е предприета кампания срещу Бердаа. През 945 г. Игор е убит, докато събира данък от древляните. След смъртта на Игор, поради непълнолетието на сина му Святослав, истинската власт беше в ръцете на вдовицата на Игор, княгиня Олга. Тя стана първият владетел на староруската държава, който официално прие християнството на византийския обред (според най-обоснованата версия през 957 г., въпреки че се предлагат и други дати). Въпреки това, около 959 г. Олга покани германския епископ Адалберт и свещеници от латинския обред в Русия (след провала на мисията им те бяха принудени да напуснат Киев).

Святослав Игоревич

Около 962 г. зрелият Святослав поема властта в свои ръце. Първото му действие е покоряването на вятичите (964 г.), които последни от всички източнославянски племена плащат данък на хазарите. През 965 г. Святослав предприе поход срещу Хазарския каганат, като превзе главните му градове: Саркел, Семендер и столицата Итил. На мястото на град Саркел той построява крепостта Белая Вежа. Святослав извършва и две пътувания до България, където възнамерява да създаде своя държава със столица в Подунавието. Той е убит в битка с печенегите, докато се връща в Киев от неуспешна кампания през 972 г.

След смъртта на Святослав избухва гражданска борба за правото на престола (972-978 или 980 г.). Най-големият син Ярополк стана велик княз на Киев, Олег получи древлянските земи, Владимир - Новгород. През 977 г. Ярополк побеждава отряда на Олег, Олег умира. Владимир избяга "отвъд морето", но се върна след 2 години с варяжкия отряд. По време на междуособиците синът на Святослав Владимир Святославич (980-1015 г.) защитава правата си върху трона. При него е завършено формирането на държавната територия на Древна Русия, присъединени са Червенските градове и Карпатската Рус.

Характеристики на държавата през IX-X век.

Киевска Рус обединява обширни територии, населени с източнославянски, фино-угорски и балтийски племена под властта си.В аналите държавата се нарича Рус; думата "руски" в комбинация с други думи се среща в различни начини на изписване: както с едно "s", така и с двойно; както с "б", така и без него. В тесен смисъл под „Русь“ се разбира територията на Киев (с изключение на древлянските и дреговичките земи), Чернигово-Северск (с изключение на радимичските и вятическите земи) и переяславските земи; в този смисъл терминът "Рус" е използван например в новгородските източници до 13 век.

Държавният глава носеше титлата велик княз, княз на Русия. Неофициално към него понякога могат да бъдат прикрепени и други престижни титли, включително тюркски каган и византийски цар. Княжеската власт била наследствена. Освен князете, в управлението на териториите участват великите княжески боляри и „мъже“. Това бяха войници, назначени от княза. Болярите командваха специални отряди, териториални гарнизони (например Претич командваше Черниговския отряд), които при необходимост се обединяваха в една армия. При княза се откроява и един от болярските управители, който често изпълнява функциите на истинско правителство, такива управители при непълнолетните князе са Олег при Игор, Свенелд при Олга, Святослав и Ярополк, Добриня при Владимир. На местно ниво княжеската власт се занимаваше с племенно самоуправление под формата на вече и „градски старейшини“.

Дружина

Дружина в периода IX-X век. беше нает. Значителна част от него бяха новодошлите варяги. Той също беше попълнен от хора от балтийските земи и местни племена. Размерът на годишното заплащане на наемник се оценява от историците по различни начини. Заплатите се изплащали в сребро, злато и кожи. Обикновено воинът получава около 8-9 киевски гривни (повече от 200 сребърни дирхама) на година, но до началото на 11 век заплащането на обикновен войник е 1 северна гривна, което е много по-малко. Кормчиите на кораби, старейшините и жителите на града получиха повече (10 гривни). Освен това отрядът се хранеше за сметка на принца. Първоначално това се изразяваше под формата на хранене, а след това се превърна в една от формите на данъци в натура, „хранене“, поддържане на отряда от данъкоплатеното население по време на полюдия. Сред отрядите, подчинени на великия херцог, се откроява личният му „малък“ или младши отряд, който включва 400 войници. Староруската армия включваше и племенно опълчение, което можеше да достигне няколко хиляди във всяко племе. Общият брой на староруската армия достига от 30 до 80 хиляди души.

Данъци (данък)

Формата на данъците в Древна Русия е данък, който се плаща от подвластните племена. Най-често данъчната единица беше "дим", тоест къща или семейно огнище. Размерът на данъка традиционно е една кожа от дима. В някои случаи от племето Вятичи е взета монета от рал (рало). Формата на събиране на данък беше полюдие, когато принцът със свитата си обикаляше поданиците си от ноември до април. Русия беше разделена на няколко данъчни области, полюдие в Киевска област премина през земите на древляните, дреговичите, кривичите, радимичите и северняците. Специален район беше Новгород, плащащ около 3000 гривни. Според късна унгарска легенда максималният размер на данъка през 10 век е бил 10 000 марки (30 000 или повече гривни). Събирането на данък се извършва от отряди от няколкостотин войници. Доминиращата етнокласова група от населението, наречена "Рус", плащала на княза една десета от годишния си доход.

През 946 г., след потушаването на въстанието на древляните, княгиня Олга провежда данъчна реформа, рационализирайки събирането на данък. Тя установи „уроци“, тоест размера на данъка, и създаде „гробища“, крепости по пътя на полиудията, в които живееха княжески администратори и където се носеше данък. Тази форма на събиране на данък и самият данък се наричаха "каруца". При плащане на данъка поданиците получавали глинени печати с княжески знак, което ги застраховало от повторно събиране. Реформата допринесе за централизацията на великокняжеската власт и отслабването на властта на племенните князе.

вярно

През 10 век в Русия действа обичайното право, което в източниците се нарича „руското право“. Неговите норми са отразени в договорите на Русия и Византия, в скандинавските саги и в Правдата на Ярослав. Те засягаха отношенията между равни хора, Русия, една от институциите беше "вира" - глоба за убийство. Законите гарантират имуществените отношения, включително собствеността върху роби („слуги“).

Принципът на наследяване на властта в IX-X векнеизвестен. Наследниците често са непълнолетни (Игор Рюрикович, Святослав Игоревич). През XI век княжеската власт в Русия се предава по „стълбата“, тоест не непременно синът, а най-големият в семейството (чичото имаше предимство пред племенниците). В края на XI-XII век се сблъскаха два принципа и избухна борба между преките наследници и страничните линии.

парична система

През X век се развива повече или по-малко единна парична система, фокусирана върху византийския литър и арабския дирхам. Основните парични единици са били гривна (парична и тегловна единица на древна Русия), куна, ногата и резана. Имаха сребристо и кожено изражение.

Държавен тип

Историците оценяват естеството на държавата от този период по различни начини: „варварска държава“, „военна демокрация“, „период на дружина“, „нормандски период“, „военно-търговска държава“, „сгъване на ранната феодална монархия“.

Кръщението на Русия и нейният разцвет

При княз Владимир Святославич през 988 г. християнството става официална религия на Русия. Ставайки княз на Киев, Владимир се сблъсква с нарастващата заплаха от Печенегите. За да се предпази от номади, той изгражда линия от крепости на границата. Именно по времето на Владимир се развива действието на много руски епоси, разказващи за подвизите на героите.

Занаяти и търговия. Паметници на писането („Приказка за отминалите години“, Новгородският кодекс, Остромирово евангелие, жития) и архитектурата (Десятъчната църква, катедралата „Света София“ в Киев и едноименните катедрали в Новгород и Полоцк) са били създадено. О високо нивограмотността на жителите на Русия се доказва от многобройните писма от брезова кора, достигнали до нашето време). Русия търгува с южните и западните славяни, Скандинавия, Византия, Западна Европа, народите на Кавказ и Централна Азия.

След смъртта на Владимир в Русия започва нова гражданска борба. Святополк Прокълнатият през 1015 г. убива братята си Борис (според друга версия Борис е убит от скандинавските наемници на Ярослав), Глеб и Святослав. Борис и Глеб през 1071 г. са канонизирани за светци. Самият Святополк е победен от Ярослав и умира в изгнание.

Управлението на Ярослав Мъдри (1019 - 1054) е понякога най-големият разцвет на държавата. Връзки с общественосттарегулиран от колекцията от закони "Руска истина" и княжески грамоти. Ярослав Мъдри провежда активна външна политика. Той се жени за много управляващи династии на Европа, което свидетелства за широкото международно признание на Русия в европейския християнски свят. Разгръща се интензивно каменно строителство. През 1036 г. Ярослав побеждава печенезите край Киев и набезите им към Русия спират.

Промени в държавната администрация в края на 10 - началото на 12 век.

По време на кръщението на Русия във всички нейни земи се установява властта на синовете на Владимир I и властта на православните епископи, които са подчинени на Киевския митрополит. Сега всички князе, които действаха като васали на Киевския велик херцог, бяха само от семейство Рюрик. Скандинавските саги споменават феодални владения на викингите, но те се намират в покрайнините на Русия и на новоприсъединените земи, така че по време на написването на „Приказката за отминалите години“ те вече изглеждаха като реликва. Рюриковите князе водят ожесточена борба с останалите племенни князе (Владимир Мономах споменава княза на Вятичи Ходота и неговия син). Това допринесе за централизацията на властта.

Властта на великия херцог достига най-високото си ниво при Владимир, Ярослав Мъдри и по-късно при Владимир Мономах. Опити за неговото укрепване, но по-малко успешни, прави и Изяслав Ярославич. Позицията на династията беше укрепена от множество международни династични бракове: Анна Ярославна и френския крал, Всеволод Ярославич и византийската принцеса и др.

От времето на Владимир или, според някои сведения, Ярополк Святославич, вместо парична заплата, князът започва да раздава земя на бойците. Ако първоначално това са били градове за изхранване, то през 11 век бойците получават села. Заедно със селата, превърнали се във владения, се дава и болярската титла. Болярите започват да съставляват старшия отряд, който по вид е феодално опълчение. По-младият отряд („младежи“, „деца“, „гриди“), който беше с принца, живееше от храненето от княжеските села и войната. За защита на южните граници беше проведена политика за презаселване " най-добрите съпрузи"северни племена на юг и споразумения са сключени и със съюзнически номади," черни качулки "(торки, берендеи и печенеги). Услугите на наетия варяжки отряд бяха основно изоставени по време на управлението на Ярослав Мъдри.

След Ярослав Мъдри принципът на "стълбата" за наследяване на земята в династията Рюрик беше окончателно установен. Най-възрастният в семейството (не по възраст, а по линия на родство) получава Киев и става велик княз, всички останали земи са разделени между членовете на семейството и разпределени според старшинството. Властта се предаваше от брат на брат, от чичо на племенник. Второто място в йерархията на таблиците беше заето от Чернигов. След смъртта на един от членовете на семейството, всички по-млади Рюрикови се преместиха в земите, съответстващи на тяхното старшинство. Когато се появиха нови членове на клана, те получиха много - град със земя (волост). През 1097 г. е закрепен принципът за задължително разпределение на наследството на князете.

С течение на времето църквата („монашеските имения“) започва да притежава значителна част от земята. От 996 г. населението плаща десятък на църквата. Броят на епархиите, започвайки от 4, нараства. Столът на митрополита, назначен от патриарха на Константинопол, започва да се намира в Киев, а при Ярослав Мъдри митрополитът за първи път е избран измежду руските свещеници, през 1051 г. той се сближава с Владимир и неговия син Иларион. Голямо влияние започват да оказват манастирите и техните избрани предстоятели – игумени. Киево-Печерският манастир става център на православието.

Болярите и свитата образуваха специални съвети при княза. Князът се консултира и с митрополита, епископите и игумените, които съставляват църковния съвет. С усложняването на княжеската йерархия до края на 11 век започват да се събират княжески конгреси („снеми“). В градовете имаше вечери, на които болярите често разчитаха, за да подкрепят собствените си политически искания (въстанията в Киев през 1068 и 1113 г.).

През 11-ти - началото на 12-ти век се формира първият писмен кодекс на законите - "Руската правда", който последователно се допълва със статии "Правда Ярослав" (ок. 1015-1016), "Правда Ярославичи" (ок. 1072) и „Харта на Владимир Всеволодович“ (ок. 1113 г.). Руска правда отразява нарастващата диференциация на населението (сега размерът на вирата зависи от социалния статус на убития), регулира положението на такива категории от населението като слуги, крепостни селяни, смерди, покупки и рядовичи.

„Правда Ярослава” изравнява правата на „русини” и „словени”. Това, заедно с християнизацията и други фактори, допринесли за формирането на нова етническа общност, която осъзнавала своето единство и исторически произход.
От края на 10 век Русия познава собствено производство на монети - сребърни и златни монети на Владимир I, Святополк, Ярослав Мъдри и други князе.

Разпад

Полоцкото княжество се отделя от Киев за първи път в началото на XI век. След като концентрира всички останали руски земи под свое управление само 21 години след смъртта на баща си, Ярослав Мъдри, умирайки през 1054 г., ги разделя между петимата си оцелели синове. След смъртта на двамата по-млади от тях всички земи са съсредоточени в ръцете на тримата старейшини: Изяслав от Киев, Святослав от Чернигов и Всеволод Переяславски („триумвиратът на Ярославичите“). След смъртта на Святослав през 1076 г. киевските князе се опитват да лишат синовете му от Черниговското наследство и прибягват до помощта на половците, чиито набези започват още през 1061 г. (непосредствено след поражението на торките от руските князе в степите), въпреки че за първи път половците са използвани в борбата от Владимир Мономах (срещу Всеслав Полоцки). В тази борба загиват Изяслав от Киев (1078 г.) и синът на Владимир Мономах Изяслав (1096 г.). На конгреса в Любеч (1097 г.), призован да спре гражданските борби и да обедини князете, за да се защитят от половците, беше провъзгласен принципът: „Нека всеки да пази отечеството си“. По този начин, при запазване на правото на стълба, в случай на смърт на един от принцовете, движението на наследниците беше ограничено до техния патримониум. Това направи възможно спирането на раздора и обединяването на силите за борба с половците, които бяха преместени дълбоко в степите. Това обаче също така отвори пътя към политическа фрагментация, тъй като всяка земя имаше своя собствена династия и Велик князКиев стана първият сред равни, губейки ролята на сюзерен.

През втората четвърт на 12 век Киевска Рус всъщност се разпада на независими княжества. Съвременната историографска традиция смята за хронологично начало на периода на разпокъсаност 1132 г., когато след смъртта на Мстислав Велики, син на Владимир Мономах, Полоцк (1132) и Новгород (1136) престават да признават властта на Киев княз, а самата титла стана обект на борба между различни династични и териториални асоциации на Рюриковичите. Хронистът под 1134 г. във връзка с разцеплението между Мономаховичите записва "цялата руска земя беше разкъсана".

През 1169 г. внукът на Владимир Мономах, Андрей Боголюбски, след като превзема Киев, за първи път в практиката на междукняжеските борби, не царува в него, а го предава на наследство. От този момент нататък Киев започва постепенно да губи политическите, а след това и културните атрибути на общоруския център. Политическият център при Андрей Боголюбски и Всеволод Голямото гнездо се премества във Владимир, чийто княз също започва да носи титлата велик.

Киев, за разлика от други княжества, не става собственост на нито една династия, а служи като постоянна ябълка на раздора за всички силни князе. През 1203 г. отново е разграбен от смоленския княз Рюрик Ростиславич, който воюва срещу галицко-волинския княз Роман Мстиславич. В битката на река Калка (1223 г.), в която участват почти всички южноруски князе, се състоя първият сблъсък на Русия с монголите. Отслабването на южните руски княжества увеличи натиска на унгарските и литовските феодали, но в същото време допринесе за укрепването на влиянието на владимирските князе в Чернигов (1226 г.), Новгород (1231 г.), Киев (през 1236 г. Ярослав Всеволодович окупира Киев за две години, докато по-големият му брат Юрий остава да царува във Владимир) и Смоленск (1236-1239). По време на монголското нашествие в Русия, започнало през 1237 г., през декември 1240 г. Киев е превърнат в руини. Той е получен от владимирските князе Ярослав Всеволодович, признат от монголите за най-стария в Русия, а по-късно от неговия син Александър Невски. Те обаче не се преместиха в Киев, оставайки в родния си Владимир. През 1299 г. киевският митрополит премества резиденцията си там. В някои църкви и литературни източници, например в изявленията на Константинополския патриарх и Витаутас в края на XIV век Киев продължава да се счита за столица и по-късно, но по това време вече е провинциален град на Великото литовско херцогство . Титлата "велики князе на цяла Русия" от началото на 14 век започва да се носи от князете на Владимир.

Естеството на държавността на руските земи

AT началото на XIIIвек, преди Монголско нашествиев Русия имаше около 15 относително териториално стабилни княжества (на свой ред разделени на апанажи), три от които: Киев, Новгород и Галиция бяха обекти на общоруската борба, а останалите бяха контролирани от собствените си клонове на Рюрикович. Най-мощните княжески династии са Чернигов Олговичи, Смоленск Ростиславичи, Волин Изяславичи и Суздал Юриевичи. След нашествието почти всички руски земи навлизат в нов кръг на фрагментация и през 14 век броят на големите и специфични княжества достига приблизително 250.

Единственият общоруски политически орган остава конгресът на князете, който решава главно въпросите на борбата срещу половците. Църквата също поддържа относително единство (изключвайки появата на местни култове към светци и почитането на култа към местните реликви) начело с митрополита и се бори срещу всякакви регионални "ереси" чрез свикване на събори. Позицията на църквата обаче е отслабена от укрепването на племенните езически вярвания през XII-XIII век. Религиозният авторитет и "забожните" (репресиите) бяха отслабени. Предложена е кандидатурата на архиепископа на Велики Новгород Новгород вечер, известни са и случаи на изгонване на епископ (архиепископ) ..

По време на периода на фрагментация на Киевска Рус политическата власт премина от ръцете на княза и по-младия отряд към засилените боляри. Ако по-рано болярите са имали бизнес, политически и икономически отношения с цялото семейство Рюриковичи, начело с великия херцог, сега те имат с отделни семейства на определени князе.

В Киевското княжество болярите, за да намалят интензивността на борбата между княжеските династии, в редица случаи подкрепят дуумвирата (координацията) на князете и дори прибягват до физическото премахване на чуждите князе (Юрий Долгоруки е отровен). Киевските боляри симпатизираха на властите на висшия клон на потомците на Мстислав Велики, но външният натиск беше твърде силен, за да може позицията на местното благородство да стане решаваща при избора на князе. В Новгородската земя, която подобно на Киев не се превърна в наследство на специфичния княжески клон на рода Рюрик, запазвайки общоруското си значение, а по време на антикняжеското въстание се установи републиканска система - от сега нататък князът е поканен и изгонен от вечето. Във Владимиро-Суздалската земя княжеската власт е традиционно силна и понякога дори склонна към деспотизъм. Известен е случай, когато болярите (Кучковичи) и по-младият отряд физически елиминират княза на „автократичния“ Андрей Боголюбски. В южните руски земи градските вечи изиграха огромна роля в политическата борба, имаше и вечи във Владимиро-Суздалската земя (има препратки към тях до 14 век). В галицийската земя имаше уникален случай на избор на княз измежду болярите.

Основният вид войски беше феодалното опълчение, старшият отряд получи лични наследствени земни права. За отбраната на града, градските райони и селищата е използвана градската милиция. Във Велики Новгород княжеският отряд всъщност беше нает по отношение на републиканските власти, господарят имаше специален полк, гражданите съставляваха „хиляда“ (опълчение, ръководено от хиляда), имаше и болярска милиция, формирана от жители на „пятините“ (пет зависими от новгородските болярски семейства от области Новгородска земя). Армията на отделно княжество не надвишава размера на 8000 души. Общият брой на отрядите и градската милиция към 1237 г., според историците, е около 100 хиляди души.

По време на периода на фрагментация се развиват няколко парични системи: има новгородска, киевска и "черниговска" гривна. Това бяха сребърни кюлчета с различни размери и тегло. Северната (новгородска) гривна беше ориентирана към северната марка, а южната - към византийския литър. Куна имаше сребърно и кожено изражение, първото се отнасяше към второто като едно към четири. Като парична единицаизползвани са и стари кожи, скрепени с княжески печат (т.нар. „кожени пари“).

Името Рус остава през този период зад земите в Средния Днепър. Жителите на различни земи обикновено се наричат ​​​​на името на столиците на отделните княжества: новгородци, суздали, куряни и др. До 13 век, според археологията, племенните различия в материална култура, говоримият староруски език също не беше унифициран, запазвайки регионалните племенни диалекти.

Търговия

Най-важните търговски пътища на Древна Русия са:

• пътят „от варягите в гърците“, започващ от Варяжко море, по езерото Нево, по поречието на реките Волхов и Днепър, водещ до Черно море, Балканска България и Византия (по същия път, влизайки от Черно море до Дунав, можеше да се стигне до Великоморавия);
• търговският път на Волга („пътят от варягите към персите“), който вървеше от град Ладога до Каспийско море и по-нататък до Хорезм и Централна Азия, Персия и Закавказието;
• сухопътен път, който започва в Прага и през Киев отива към Волга и по-нататък към Азия.

Хронология на събитията

• 9 век Образуване на древноруската държава
• 862 Споменаване в аналите за призоваването на Рюрик да царува в Новгород
• 882 Обединение на Новгород и Киев под управлението на княз Олег
• 980 - 1015 Управлението на Владимир Святославович

Възникването на държавността сред славяните

Образуване на древната руска държава - Дълги процеси. Повечето историци приписват началото на формирането на държавата към 9 век. През VI - VII век. Източните славяни заселват по-голямата част от руската (източноевропейската) равнина. Границите на тяхното местообитание на запад бяха Карпатите, на изток - горното течение на Дон, на север - Нева и езерото Ладога, на юг - Средният Днепър.

В литературно-документалната хроника - "Повестта за отминалите години", чието написване историците отнасят към средата на 12 век, е описано подробно заселването на източнославянските племена. Според него на западния бряг на Средния Днепър (Киев) са разположени клиринг, на северозапад от тях, по протежение на южните притоци на Припят, - Древляни, на запад от тях, по протежение на Западен Буг, - волинчани, или дулеба; живеели на източния бряг на Днепър северняци; по притока на Днепър Сож - радимичи, и на изток от тях, по протежение на Горна Ока, - Вятичи; по горното течение на три реки - Днепър, Западна Двина и Волга - са живели кривичи, на югозапад от тях - Дреговичи; на север от тях, по поречието на Западна Двина, се заселил клон на кривичите Полоцк, а на север от кривичите, близо до езерото Илмен и по-нататък по река Волхва са живели Илменславяни.

Заселвайки се в Източноевропейската равнина, славяните са живели родови общности. „Живейте всеки със семейството си и на местата си, притежавайки кожата на семейството си“, пише хрониката. През VI век. племенните отношения постепенно се разпадат. С появата на металните сечива и прехода към обработваемото земеделие племенната общност се заменя със съседна (териториална), която се нарича „мир” (на юг) и „верв” (на север). В съседната общност се запазва общинската собственост върху гори и сенокосни земи, пасища, водни тела и обработваема земя, но парцелите вече са разпределени на семейството за ползване.

През VII - VIII век. славяните активно протича процес на разлагане на първобитния строй.

Увеличава се броят на градовете, властта постепенно се съсредоточава в ръцете на племенната и военната свита благородство, появява се частната собственост и започва разделянето на обществото по социален и имуществен принцип. До IX - X век. основната етническа територия на староруския народ се формира, определя съзряване на феодалните отношения.

В руската историография дълго време се водеше борба между нормании техните противници относно произхода на руската държава. Основателят на норманската теория през XVIII век. е член на Петербургската академия на науките A.L. Шлоцер. Той и съмишлениците му Г.З. Bayer, G.F. Милър се придържаше към гледната точка, че преди появата на варягите "огромният простор на нашата равнина беше див, хората живееха без правителство".

С опровержение на варяжката теория,, който счита за една от основните задачи на историческата наука борбата с тази теория. М.В. Ломоносов в "Древна руска история" пише, че "славянският народ е бил в сегашните руски граници още преди Рождество Христово, това може да бъде несъмнено доказано".

Руски историк от 19 век. Т.Е. Забелинпише, че източните славяни са живели на Руската равнина още преди нашата ера. и преминали през сложен процес от племенни съюзи до племенни политически съюзи и създали своя собствена държавност.

Съветската историческа школа активно поддържа и развива тази гледна точка. Най-големият местен специалист на XX век. по славяно-руска археология B.A. Рибаков свързва образуването на държавата Русия с основаването на град Киев в земята на поляните и обединението на 15 големи региона, населени с източни славяни.

Съвременните руски историци не се съмняват във факта, че обединението на източнославянските земи в древноруската държава е подготвено от вътрешни социално-икономически причини, но това се случва през 882 г. с активното участие на варяжкия отряд, воден от княз Олег. Според известния руски историк от XIX век. V. O. Klyuchevsky, „не зле комбинирана правна конструкция на началото на руската държава“ се оказа, когато се обединиха княжествата с варяжка администрация (Новгород, Киев) и княжествата със славянска администрация (Чернигов, Полоцк, Переславъл).

1. първият е девети век. - средата на 10 век - формирането на ранна феодална държава, утвърждаването на династията Рюрик на престола и царуването на първите киевски князе в Киев: Олег, Игор (912 - 945), Олга (945 - 964), Святослав (964 - 972) );
2. втората - втората половина на X - първата половина на XI век. - разцветът на Киевска Рус (времето на Владимир I (980 - 1015) и Ярослав Мъдри (1036 - 1054);
3. третият - втората половина на XI - началото на XII век. - постепенен преход към феодална раздробеност.

Социално-политическа и икономическа система на Киевска Рус

Стара руска държава (Киевска Рус) беше раннофеодална монархия. Върховната власт принадлежала Велик княз на Киевкойто е формален собственик на цялата земя и военен лидер на държавата.

общество от висша класабеше княжески отряд, който беше разделен на висши и по-ниски. Първата се състоеше от княжески съпрузи или боляри, втората - от деца или младежи. Най-старото колективно име на младшия отряд е Grid (скандинавски слуга на двора), което по-късно е заменено с думата „двор“.

Държавна администрацияТя е изградена на принципа на военната организация в земите и градовете, подчинени на великия княз. Осъществява се от княжеските управители - посадници и техните най-близки помощници - хилядниците, които ръководят по време на военните действия гражданско въстаниепрез XI - XII век. - чрез княжеския двор и многобройната администрация, която отговаряше за събирането на данък и данъци, съдебни дела и събиране на глоби.

данъци- основната цел на княжеската администрация. И Олег, и Олга пътуваха из предметните земи. Данък се събираше в натура - "линейка" (кожи). Това може да бъде количка, когато подвластните племена донесоха данък на Киев или полюдие, когато самите принцове пътуваха из племената. От Приказката за отминалите години е добре известно как княгиня Олга отмъсти на древляните не само за смъртта на съпруга си княз Игор, убит през 945 г., но и за неподчинение, за отказ да плати данък. Княгиня Олга влезе в руската история като „организатор на руската земя“, която създаде навсякъде гробища (крепости) и почит.

Цялото свободно население на Киевска Рус се нарича "хора". Оттук и значението на термина събиране на почит, - "polyudye". По-голямата част от селското население, зависим от княза, се нарича смърди. Те могат да живеят както в селски общности, които носят задължения в полза на феодала, така и в имоти.

Затворено социална система, предназначени да организират всички видове човешка дейност - трудова, културно-обредна. Свободните членове на общността имаха натурална икономика, плащаха почит на князете и болярите и в същото време бяха за феодалите източник на попълване на категорията зависими хора.

В ранното феодално общество на Киевска Рус е имало две основни класи - селяни (смерди) и феодали.И двата класа не бяха еднородни по състав. Смердите бяха разделени на свободни членове на общността и зависими. безплатни смърдиимаха натурално земеделие, плащаха данък на принцове и боляри и в същото време бяха за феодалите източник на попълване на категорията зависими хора. зависимнаселението се състоеше от купувачи, рядовичи, изгнаници, висшисти и крепостни селяни. Покупките са били тези, които са изпаднали в зависимост, като са взели купа (дълг). Рядовичи станаха тези, които изпаднаха в зависимост след сключването на серия (споразумение). Изгнаниците са обеднели хора от общностите, а освободените са освободени роби. Холопите бяха напълно лишени от избирателни права и всъщност бяха в положението на роби.

Класът на феодалите се състоеше от представители на великия херцогски дом, начело с великия херцог, князе на племена и земи, боляри, както и висши бойци.

Важен елемент на феодалното общество бил градът, който бил укрепен център на занаятчийското производство и търговия. В същото време градовете са били важни административни центрове, където са били съсредоточени богатства и големи обеми големи хранителни запаси, които са били внасяни от феодалите. Според древни хроники през XIII век. в Русия имаше около 225 града с различни размери. Най-големи са били Киев, Новгород, Смоленск, Чернигов и др. Киевска Рус е известна със своето дърводелство, грънчарство, ковачество и бижута. По това време в Русия имаше до 60 вида занаяти.

1. В края на 9в. имаше процес на формиране на единна стара руска държава. Състоеше се от два етапа:

- Призоваване за царуване през 862 г. от жителите на Новгород, варягите, водени от Рюрик и неговия отряд, установяване на властта на Рюрик над Новгород;

- насилственото обединение от варягско-новгородския отряд на източнославянските племена, заселени по Днепър в една държава - Киевска Рус.

На първия етап, според общата легенда:

• древните руски племена, въпреки началото на държавността, са живели отделно;
• враждата е била обичайна както вътре в племето, така и между племената;
• през 862 г. жителите на Новгород се обръщат към варягите (шведите) с молба да поемат властта в града и да възстановят реда;
• по искане на новгородците в града пристигнаха трима братя от Скандинавия - Рюрик, Трувор и Синеус, заедно с техния отряд;

Рюрик става княз на Новгород и се смята за основател на княжеската династия Рюрикович, която управлява Русия повече от 700 години (до 1598 г.).

След като се установиха на власт в Новгород и се смесиха с местното население, Рюриковичите и новгородско-варяжкият отряд започнаха да обединяват под своя власт съседните източнославянски племена:

• след смъртта на Рюрик през 879 г. младият син на Рюрик Игор (Ингвар) е провъзгласен за нов княз, а военачалникът княз Олег става действителен владетел;
• Княз Олег в края на 9 век. прави пътувания до съседни племена и ги подчинява на волята си;
• през 882 г. Киев е превзет от княз Олег, местните полянски князе Асколд и Дир са убити;
• Столицата на новата държава е преместена в Киев, който се нарича "Киевска Рус".

Обединението на Киев и Новгород през 882 г. под управлението на един княз (Олег) се счита за началото на формирането на староруската държава.

2. Във връзка с образуването на Киевска Рус има две общи теории:

• норман, според който варягите (норманите) донесли държавата на славянските племена;
• Старославянски, отричащ ролята на варягите и твърдейки, че държавата е била преди пристигането им, но информацията в историята не е запазена, също така се предполага, че Рюрик е славянин, а не варяг.

Точни архивни доказателства за тази или онази теория не са запазени. И двете гледни точки имат своите привърженици и противници. Има две теории за произхода на термина "Рус":

• „южна теория“, според която името идва от река Рос край Киев;
• "северна теория", според която името "Рус" е донесено от викингите. Редица скандинавски племена, особено техният елит - военачалници, управители, наричат ​​себе си "Рус". В скандинавските страни има много градове, реки, имена, произлизащи от корена "Рус" (Розенборг, Рус, Руса и др.). Съответно Киевска Рус, според тази теория, се превежда като държава на варягите ("Рус") с център в Киев.

Също така спорен е въпросът за съществуването на един древен руски народ и централизирания характер на държавата Киевска Рус. Повечето източници, особено чуждестранни (италиански, арабски), доказват, че дори под управлението на Рюриковите, Киевска Рус до разпадането си остава съюз от различни славянски племена. Болярско-аристократичният Киев, културно близък до Византия и номадите, беше много различен от търговската демократична република Новгород, която гравитираше към северноевропейските градове на Ханзейския търговски съюз, и начина на живот на тиверците, живеещи в устието на р. Дунав беше много различен от живота на Рязан и Владимир-Суздалска земя.

Въпреки това през 900г. (X век) има процес на разпространение на властта на Рюриковичите и укрепване на създадената от тях стара руска държава. Свързва се с имената на първите древноруски князе:

• Олег;
• Игор Рюрикович;
• Олга;
• Святослав Игоревич.

3. През 907 г. отрядът на Киевска Рус, воден от княз Олег, прави първата голяма презморска завоевателна кампания и превзема столицата на Византия Константинопол (Царград). След това Византия, една от най-големите империи от онова време, плаща данък на Киевска Рус.

4. През 912 г. принц Олег умира (според легендата от ухапване на змия, скрита в черепа на коня на Олег).

Синът на Рюрик Игор стана негов наследник. При Игор племената най-накрая са обединени около Киев и са принудени да плащат данък. През 945 г., по време на събирането на данък, княз Игор е убит от древляните, които с тази стъпка протестират срещу увеличаването на размера на данъка.

Княгиня Олга, съпругата на Игор, управлявала през 945-964 г., продължила неговата политика. Олга започва царуването си с кампания срещу древляните, опожарява много древлянски селища, потушава протестите им и отмъщава за смъртта на съпруга си. Олга беше първият от князете, който прие християнството. Започва процесът на християнизация на древния руски елит, докато по-голямата част от населението остава езичници.

5. Синът на Игор и Олга, Святослав, прекарва по-голямата част от времето си в завоевателни кампании, в които показва голяма сила и смелост. Святослав винаги обявява война предварително („ще те нападна“), воюва с печенегите и византийците. През 969 - 971 г. Святослав воюва на територията на България и се установява в устието на река Дунав. През 972 г., докато се връща от кампания в Киев, Святослав е убит от печенегите.

6. До края на X век. процесът на формиране на древноруската държава, който продължи около 100 години (от Рюрик до Владимир Святославович), беше основно завършен. Можем да подчертаем основните му резултати:

• под властта на Киев (Киевска Рус) се обединяват всички основни древноруски племена, които плащат данък на Киев;
• начело на държавата стоял князът, който бил вече не само военачалник, но и политически лидер; принцът и отрядът (армията) защитават Русия от външни заплахи (главно номади), потискат вътрешните граждански борби;
• от богатите бойци на княза започва формирането на независим политически и икономически елит - болярите;
• започва християнизацията на староруския елит;
• Русия започва да търси признание от други страни, предимно от Византия.

Киевска Рус е изключителен феномен в европейската средновековна история. Заемайки географски междинно положение между цивилизациите на Изтока и Запада, той се превърна в зона на най-важните исторически и културни контакти и се формира не само на самодостатъчна вътрешна основа, но и със значителното влияние на съседните народи.

Образуване на племенни съюзи

Образуването на държавата Киевска Рус и началото на формирането на съвременните славянски народи се намират във време, когато започва Великото преселение на славяните в обширните територии на Източна и Югоизточна Европа, което продължава до края на 7 век век. Обединената преди това славянска общност постепенно се разпада на източни, западни, южни и северни славянски племенни съюзи.

В средата на 1-во хилядолетие на територията на съвременна Украйна вече съществуват Антски и Склавински съюзи на славянски племена. След поражението през 5 век сл.н.е. племето на хуните и окончателното изчезване на Западната Римска империя, съюзът на антите започва да играе видна роля в Източна Европа. Нашествието на аварските племена не позволи на този съюз да се оформи в държава, но процесът на формиране на суверенитет не беше спрян. колонизирали нови земи и, обединявайки се, създали нови съюзи от племена.

Първоначално възникват временни, произволни обединения на племена – за военни походи или защита от недружелюбни съседи и номади. Постепенно възникват обединения на близки по култура и бит съседни племена. Накрая се формират териториални обединения от протодържавен тип - земи и княжества, които по-късно стават причина за такъв процес като формирането на държавата Киевска Рус.

Накратко: съставът на славянските племена

Повечето съвременни исторически школи свързват началото на самосъзнанието на руския, украинския и беларуския народ с разпадането на великото славянско етнически единно общество и появата на нова обществена формация - племенния съюз. Постепенното сближаване на славянските племена дава началото на държавата Киевска Рус. Образуването на държавата се ускорява в края на 8 век. На територията на бъдещата държава са формирани седем политически съюза: дулиби, древляни, хървати, поляни, уличи, тиверци, сиверяни. Един от първите възниква Дулибският съюз, обединяващ племената, населяващи териториите от реката. Горин на изток на запад. Буболечка. Най-благоприятното географско положение имаше племето на поляните, които заемаха територията на средния Днепър от реката. Тетрев на север до реката. Ирпин и Рос на юг. образование антична държаваКиевска Рус възниква на земите на тези племена.

Появата на рудиментите на държавната система

В условията на образуване на племенни съюзи тяхното военно-политическо значение нараства. По-голямата част от плячката, заловена по време на военни кампании, беше присвоена от лидерите на племената и бойците - въоръжени професионални войници, които служеха на лидерите срещу заплащане. Значителна роля изиграха срещите на свободните мъже воини или народните събирания (вече), на които се решаваха най-важните административни и граждански въпроси. Имаше разделение на слой от племенния елит, в чиито ръце беше концентрирана властта. Съставът на такъв слой включва боляри - съветници и близки сътрудници на княза, самите князе и техните бойци.

Разделяне на Полянския съюз

Особено интензивен процес обществено образованиесе проведе в земите на Полянското племенно княжество. Значението на Киев, нейната столица, нараства. Върховната власт в княжеството принадлежала на потомците на Полянски

Между 8-ми и 9-ти век в княжеството съществуват реални политически предпоставки за възникването на негова основа на първата, която по-късно получава името Киевска Рус.

Образуване на името "Рус"

Зададеният въпрос „откъде идва руската земя“ не е намерил недвусмислен отговор и до днес. Днес сред историците са широко разпространени няколко научни теории за произхода на името "Рус", "Киевска Рус". Формирането на тази фраза се корени в дълбокото минало. В широк смисъл тези термини са използвани при описание на всички източнославянски територии, в тесен смисъл са взети предвид само Киевската, Черниговската и Переяславската земя. Сред славянските племена тези имена са широко разпространени и по-късно са фиксирани в различни топоними. Например имената на реките са Росава. Рос и др. По същия начин започват да се наричат ​​онези славянски племена, които заемат привилегировано положение в земите на Средния Днепър. Според учените името на едно от племената, което е било част от Полянския съюз, е росен или Рус, а по-късно социалният елит на целия Полянски съюз започва да се нарича Рус. През 9 век образованието е завършено древноруската държавност. започва да съществува Киевска Рус.

Териториите на източните славяни

Географски всички племена са живели в гората или горската степ. Тези природни зони се оказаха благоприятни за развитието на икономиката и безопасни за живота. Именно в средните ширини, в горите и горските степи, започва формирането на държавата Киевска Рус.

Общото местоположение на южната група славянски племена значително повлия на характера на техните отношения със съседните народи и страни. Територията на древна Рус е била на границата между Изтока и Запада. Тези земи се намират на кръстопътя на древни пътища и търговски пътища. Но за съжаление, тези територии са открити и незащитени естествени бариери, което ги прави уязвими за нашествия и набези.

Отношения със съседите

През VII-VIII век. основната заплаха за местното население бяха извънземните народи от Изтока и Юга. От особено значение за поляните беше формирането на Хазарския каганат - силна държава, разположена в степите на Северното Черноморие и в Крим. По отношение на славяните хазарите заемат агресивна позиция. Първо те наложиха данък на вятичите и сиверците, а по-късно и на поляните. Борбата срещу хазарите допринесе за обединяването на племената на Полянския племенен съюз, който едновременно търгуваше и воюваше с хазарите. Може би именно от Хазария титлата господар, каган, е преминала към славяните.

Връзките на славянските племена с Византия били от голямо значение. Многократно славянските князе воюват и търгуват с могъщата империя, а понякога дори влизат във военни съюзи с нея. На запад отношенията между източнославянските народи се поддържат със словаци, поляци и чехи.

Образуване на държавата Киевска Рус

Политическото развитие на Полянското царуване доведе до появата в началото на VIII-IX век на държавно образувание, което по-късно получи името "Рус". Тъй като Киев става столица на новата държава, историците от XIX-XX век. започва да я нарича "Киевска Рус". Образуването на страната започва в Средния Днепър, където живеят древляните, сиверците и поляните.

Той имаше титлата Каган (Хакан), еквивалентна на Великия княз на Русия. Ясно е, че такава титла може да носи само владетелят, който по своето социално положение е по-висок от княза на племенния съюз. Активната военна дейност свидетелства за укрепването на новата държава. В края на 8в Русите, водени от поланския княз Бравлин, атакуват кримския бряг и превземат Корчев, Сурож и Корсун. През 838 г. русите пристигат във Византия. Така се оформят дипломатическите отношения с източната империя. Образуването на източнославянската държава Киевска Рус беше велико събитие. Тя беше призната за една от най-мощните сили на онова време.

Първите князе на Киевска Рус

В Русия царуват представители на династията Киевичи, към която принадлежат братята.Според някои историци те са били съуправители, въпреки че може би първо е царувал Дир, а след това Асколд. В онези дни на Днепър се появиха отряди от нормани - шведи, датчани, норвежци. Използвани са за охрана на търговски пътища и като наемници по време на нападения. През 860 г. Асколд, начело на армия от 6-8 хиляди души, извършва морски поход срещу Константинопол. Докато е във Византия, Асколд се запознава с нова религия - християнството, покръства се и се опитва да донесе нова вяра, която Киевска Рус може да приеме. Образованието, историята на новата страна започва да се влияе от византийските философи и мислители. От империята в руската земя бяха поканени свещеници и архитекти. Но тези събития на Асколд не донесоха голям успех- сред благородниците и обикновените хора все още имаше силно влияние на езичеството. Следователно християнството дойде по-късно в Киевска Рус.

Образуването на нова държава определя началото нова ерав историята на източните славяни - ерата на пълноценен държавно-политически живот.