Який був цар Салтан казці. Таємниці слов'яно-російських казок. або що хотів сказати пушкін у казці про царя салтана

Казка про царя е Салтанібула опублікована через рік, після її написання у 1831 році. Минуло вже 180 років, а вона також улюблена дітьми та дорослими у всьому світі. Ці повчальні вірші знайомі кожному. Олександр Сергійович Пушкін один із найперших письменників, про яких ми дізнаємося ще в ранньому дитинстві. З його творами ми знайомимося ще не вміючи читати, слухаючи казки від батьків.

Історія про царя Салтан починається звичайним тихим вечором, з мрій трьох сестер. Одна з них, уявляла, що будучи царицею, вона приготує величезний бенкет, про який знатимуть все навколо, інша мріяла про те, що всі дізнаються яка вона рукоділля, після

того як вона на весь світ натхне полотна, а у третій сестри була мрія подарувати царю сильного сина. Вони не здогадувалися, що їхня розмова відома царю, бо він стояв за вікном і все чув. І сподобалася йому мис

чи третій із сестер, про спадкоємця, тому вирішив він одружитися з нею негайно, того ж дня. Також він дозволив сестрам майбутньої цариці жити у палаці, і займатися найулюбленішими їхніми справами, готувати та ткати. Але вони заздрять щастю своєї сестри.

Злість їх зростає дедалі більше коли цариця дізнаються, що після першої ж ночі чекає на дитину. У цей час цар виїжджає на війну і залишає одну молоду дружину. Час пройшов швидко і на світ з'явився царевич. Та тільки заздрісні сестри, разом із бабою Бабаріхою, перехопивши гінця, відправленого з радісною звісткою до царя, посилають йому іншу новину. Про те, що його дружина народила незрозуміле звірятко. Цар від такої новини розлютився, але наказав чекати на його повернення, після якого він і скаже своє рішення. Але ткаля з кухаркою це не влаштовує. І знову напоївши гінця, вони підміняють листа царя, в якому наказ негайно кине царицю та її дитину в море. Бояри боячись гніву государя виконують наказ. І посадивши матір із дитиною в бочку, кинули їх у неосяжні води.

Довго плакала цариця, а час йшов. Дитина росла не щодня, а щогодини. І ось хвилею виплеснуло бідних в'язнів на берег. Вибравшись із бочки, побачили вони острів з високим пагорбом і зеленим дубом. Подумавши, царевич вирішив на полювання вирушити. На другому боці долини побачив він лебедя, а над нею ширяючого шуліка, який уже приготувався кинутися на бідолаху. Але тут царевич пустив стрілу, що потрапила в шию лиходія, і врятував страждаючу чарівницю. Раптом заговорила вона дівочим язиком, і розповіла царевичу, що вбив він злого чарівника, а сама вона не лебідь, а дівчина. Не забуде вона його доброти, відплатить йому добром. Повернувшись нема з чим назад, царевич і цариця так і лягли спати натще.

Прокинувшись ранком, вони не повірили своїм очам. Перед ними розстилалося чудове місто, яке було подарунком врятованої лебідки. Побачивши, що на безлюдному місці розстилається прекрасне місто, вони вирішили відвідати його. Князь запросив їх у гості, і став цікавитися куди прямують вони. А купці розповівши, що бачили всі країни світу, прямують до царя Салтану. Гвідон просить передати цареві уклін від нього, і провівши гостей, побачив лебідь свою, що пливе в море. Бачачи що князь сумний, і хотів би побачити свого батька, вона перетворює його на комара. Наздогнавши корабель, князь разом із купцями прибув до палацу. Цар Салтан, з сумним обличчям, починає розпитувати, де бували його гості, і які дива у світі бачили. І передають цареві уклін від князя. Салтан здивувавшись дивом, хотів би побачити незрівнянне місто, але тут кухарка, яка не хотіла відпускати государя до Гвідона, розповідає про чудову білку, що сидить під ялиною, і співає пісеньки, а також гризе золоті горішки, із смарагдовими ядрами. Розлютився тут комар, та вкусив сварливу тітку в око. А сам полетів додому. Знову побачила його лебідь засмученим, і Гвідон розповів їй про диво-білку. І знову допоміг йому чудовий птах. Не встиг князь у місто увійти, побачив під ялиною бажане звірятко, що збирає шкаралупки від горішка. Наказав тоді він зробити для білочки хатинку з кришталю, поставити до неї охорону та підраховувати золоті шкаралупки.
І ось знову пливуть повз острова Гвідона купці, знову запрошує князь їх у гості і дізнається куди вони прямують. А князь, провівши гостей звернений лебедем у муху, знову полетів за кораблем. Цар Салтан зустрівши купців, розпитує якісь у світі чудеса. Відповідають йому гості, про таємничу білку розповідають, що у місті багаті, із золотих шкаралупок роблять монети і смарагд складають. Дивується государ, що обіцяє побувати на загадковому острові. Але ткаля, посміхнувшись, розповідає про іншу диковинку, ніби море хлине на берег і вийдуть з нього тридцять три богатирі, всі молоді витязі, на чолі з дядьком Чорномором. вікно, та додому полетів. Лебідь знову йому допомогла. Розповіла вона, що богатирі ці всі їй брати, і сказала Гвідону скоро в гості чекати на них. для дозору.
Пропливали знову гості повз таємниче місто. Передавши привіт Салтану, Гвідон, звернений лебедем у джмеля, полетів за торговцями. Розповіли купці цареві про бачене ними диво, про богатирів на чолі з дядьком Чорномором, що несуть дозор у князя Гвідона. Є за морем принцеса, від якої не можна відвести очі, у волоссі у неї місяць, і зірка горить на лобі, а голос ніби струмок дзюрчить.

ой полетів. Тут і лебідь його зустрічає, каже він їй, що хотів би він одружитися на загадковій принцесі, якої немає гарнішої, у лобі у неї є зірка, а під косою місяць. Лебідь йому радить подумати, але царевич наш, пристрасно відповідає їй, що обдумав вже все і в рішення своєму впевнений. Визнається тоді лебідь, що царівна та вона. І обернулася вона прекрасною дівчиною, обійняв її князь і відвів до матінки, просить благословення. Незабаром одружився Гвідон з красунею царівною.
От і гості панове, знову до острова припливли. Гвідон покликав їх у гості, куди шлях тримають спитав, передав уклін Салтану, та просив нагадати,що давно цар у гості до нього збирається. За купцями він не полетів, із дружиною будинку залишився. А купці, припливши до Салтана, розповідають йому про таємничому острові, де живе чудова білка, яка гризе золоті горішки, де у дозорі тридцять три богатирі, на чолі з дядьком Чорномором, а у правлячого теммістом князеві Гвідоні дружина, красуня царівна, від якої очей не відвести. Тут не встояв Салтан і, як не намагалися відмовити його сестри злі з бабою Бабаріхою, велів негайно вирушати в дорогу.

Ось підпливають вони до дива острова. Кухарка і ткаля дивуються дивовижному місту. А Гвідон дивиться на море, і як тільки побачив кораблі, покликав матінку і молоду дружину. Палять гармати, брязкають дзвони, а на зустріч цареві, сам князь виходить. Та нічого не каже, веде Салтана до міста. А на варті тридцять три богатирі, з ними дядько Чорномор. Входять у місто, там білочка, горішки золоті поїдає, а як у палац зайшли, там царівна лебідь, очей від неї не відвести, разом зі свекрухою їх зустрічають. Тут цар Салтан дізнався про свою царицю, і не повірив своїм очам. Обійняв він її, і пішов веселий бенкет. А кухарка з ткаляю, з бабою Бабаріхою, так і ховаються. Але не втекти їм. Їх знайшли, привели до царя та князя.

Що ж робити, зізналися у всьому вони, але від радості цар їх помилував і відправив додому. онлайн Казкупро царя Салтана .

Казка про царя Салтана повна версія

Казка про царя Салтана мультфільм

Албар Верохо (Олександр Барінов)

Мені ця казка здається одним із найдосконаліших творів Великого Російського Поета. Але, дивна річ, саме в ній він відступив від багатьох своїх правил, порушив традиції, загадав загадки, нерозгадані і досі.

Спочатку Загадки.

По перше- Назву. Назва казки - найдовша з усіх творів О.С.Пушкіна. «Казка про царя Салтана, про сина його, славного і могутнім богатиріГвідоне Салтановичу та про прекрасній царівніЛебеді». Що за дивна забаганка змусила Пушкіна дати казці таку довгу і навмисне улесливу назву?

По-друге- Імена героїв казки. У всіх своїх творах Пушкін використав переважно російські, іноді українські імена. Вся казка насичена воістину російським колоритом. Імена Гвідон і Салтан не відносяться ні до російських, ні до українських, ні навіть до відомих іноземним іменам. Звідки вони взялися? Якось не в'яжеться із Російським колоритом казки.

По-третєдивний цей цар Салтан. Ходить по селах, ховається за парканами, підслуховує чужі розмови. І весь час із кимось воює.

«Під час розмови
Він стояв за парканом.
Мова останньої, з усього,
Полюбилася йому»

По-четверте, князь Гвідон, дивовижна особистість, вирощена в бочці не щодня, а щогодини. Ще не вийшовши назовні з бочки, він уже застосовує свою могутню магію для керування хвилями моря.

Ти хвиля моя хвиля!
Ти грайлива і вільна.
Плещеш ти куди захочеш.
Ти морське каміння точиш.
Топиш берег ти землі,
Підіймаєш кораблі.
Не нудь ти нашу душу!
Виплесни ти нас на сушу!
І послухалася хвиля.
Точно на берег вона
діжку винесла легенько.
І відринула тихенько.

Нічого собі, дитинко!

У п'ятих- царівна Лебідь та Коршун.

Коршун – мешканець степів. Лебеді зазвичай живуть на спокійній воді – на ставках чи озерах. У казці Пушкіна вони зійшлися у смертельній сутичці на морі поблизу чарівного острова, де опинилися мати та син. І якби не стріла Гвідона, Лебеді довелося б зовсім погано.

У шостих- це ткаля і кухарка. Знаходячись від острова вдалині, вони знають і про царівну Лебеді, і про богатирів, і про білочку, що гризе чарівні горіхи. Все в цій казці пронизане дивовижним дивом. Гвідон та Лебідь - чарівники. Ткаля з кухаркою, як мінімум, екстрасенси.

У сьомих, ці кораблики з купцями, що роз'їжджають на них. Щоразу вони, заїжджаючи на острів Гвідона, їдуть потім у царство. Славного Салтанаповз острова Буяна». Острів Буян не фігурує у казці явно. Але саме повз нього їдуть корабельники в царство Салтана.

У восьмих, ця білочка-співа. Адже й подивитися нема на що, але саме навколо цієї білки розгортається весь казковий сир-бор.

Ялина росте перед палацом,
А під нею кришталевий будинок.

На ялинці ростуть шишки із золотими горішками всередині. Але ще дивовижніше зміст цих горішків. Це смарагди. Зелений смарагд на зеленій ялинці. Білка також чарівна. Адже вона не поїдає вміст горішків, а лише збирає їх у купи.

Мече золото і в купи
Збирає смарагди.
Слуги білку стережуть.

Спеціально приставлені люди ведуть рахунок горішкам, складають смарагди та золоті шкаралупки у скрині. Прямо таки переробне підприємство з бухгалтерією та суворою звітністю. Гвідон наказав

Строгий рахунок горіхам звістка -
Білка слава, князю честь.

У казці дивним чином уживаються християнські символи - маківки церков, куполи монастирів та язичницька ялина із смарагдовими горішками.

У дев'ятих -

Усі в тому місті багаті.
Зоб немає, одні палати.

Хоч як це дивно, але Пушкіну вдалося своєю казкою наділити всіх цим багатством. Багатством Російської Душі та Російського епосу, сконцентрованих у кількох десятках чудових чотиривіршів.

У десятих, Пушкін називає сватю бабу Бабаріху бабусею Гвідона, хоча на початку казки були присутні лише ткаля і кухарка. Зате потім…

А ткаля з кухаркою,
З сваволею бабою Бабаріхою,
Біля царя сидять,
Злими жабами дивляться.

Звідки ж такий сарказм у генія Російської Словесності стосовно цих трьох персон. Адже це всього лише казка, справжнісінька казка. Але Пушкін явно за Гвідона.

А ткаля з кухаркою,
З сваволею бабою Бабаріхою,
Біля царя сидять,
Чотирьох утрьох дивляться.

Дивляться вони чотирма втрьох, покусані комарами та мухами, яких надсилає їм царівна Лебідь, звертаючи князя Гвідона на цих злих комах.

Розгадки.

Олександр Сергійович Пушкін був пристрасним ревнителем російської. У його епоху, характерну засиллям англійської та французької мов, прихильність до Російського не підтримувалася у світлі і прилеглих щодо нього громадських верствах. Потрібно було мати велику мужність, щоб, перебуваючи у придворному чині камер-юнкера, пропагувати російську мову.

Перша сценаз трьома дівчатами в казці про царя Салтана являє собою символ Словенсько-Кельтського єднання, що існувало в давнину. Як відомо, Кельти утворили держави Франції та Англії. У Пушкіна це кухарка і ткаля відповідно. Ткаля - Англія, відома своїми мануфактурами і тканинами, і кухарка - Франція, законодавиця в галузі кулінарії.

Словенці, що жили на прилеглих до територіях Кельтських, утворили надалі держави Словенія і Русь. Словені Ільменські стали основою давньоруського північного етносу. Словенська мова (Древньословенська, інакше Церковнослов'янська) стала одним з основних компонентів Російської мови. Отже, третя сестра - це Русь, яка народжує богатирів.

Звідси випливає Перша розгадка. Довга і улесливо звучить назва казки - від великої любові до російської історії та російської мови, російського духу, яким пронизано весь твір.

Друга розгадка- Про імена. Цар Салтан – це російський народ. Його син, славний богатирГвідон Салтанович - Українська мова. Цариця, дружина Салтана, що народжує богатирів, – це душа Російського народу, царівна Лебідь – душа російської мови. Імена Салтан і Гвідон чарівник Пушкін викликав з глибокої давнини, коли ще кельти і словени говорили дуже близькими мовами.

Третя розгадкапро місце проживання Російського народу у давнину.

Під час розмови
Він стояв за парканом.

Цей паркан – Альпійські гори, що відокремлюють Словенію від долини річки По, вічної річки, що протікає через серце Російського Народу та Російської мови. Відкрийте у словнику Ушакова, наприклад, слова, що починаються на По. Ви побачите, що їх не порахувати. Російські слова Поїти, Співай, Поти - піт, Перемога, Приводи та інші, красномовно свідчать, що ця територія була місцем проживання Словен - Русі в давнину. Місто Венець (Венок я - Венеція), побудований на палях, привезених з узбережжя Балтійського моря.

Четверта розгадкапро чари князя Гвідона. Це велика магія російської мови, що містить у своїй основі найдавніші віруваннята поняття, крилаті вислови, притчі та прислів'я стародавніх людей. Російській мові багато тисяч років. Я думаю, що йому щонайменше 15 тисяч років. Епоха мисливців на мамонтів залишила у Російському свій слід. Пушкін у творчості неодноразово про це згадує. Неявно, щоправда, як натяків.

Там на невідомих доріжках
Сліди небачених звірів…

А потім хмільні гості
На ліжко слонової кістки
Поклали молодих
І залишили самих.

П'ята розгадкапро царівну Лебеді та Коршуна. Відома версія про монгольське походження «російського матюка» проектується Пушкіним у вигляді шуліки-степовика, що терзає чисту душу Російської мови - царівну Лебідь. Сама ж лебідь живе на морі, як і її брати богатирі, що виходять із його хвиль. Російська морська душа, як і сам Російський народ, що вийшов, колись, з етносів Адріатики і Балтики.

Шоста розгадкапро ткалю і кухарку. Як було зазначено, ці дві особи мають відношення до Англії, країні мануфактур, і Франції, власниці кулінарних секретів. Ткаля і кухарка знають багато про реліктові цінності російської мови - про лебедя, богатир і білочку, що гризе золоті горішки. Знати знають, але приховують і весь час перекручують і спотворюють те, що знають.

Народила цариця у ніч
Чи то сина, чи то дочка.
Не мишеня, не жабу,
А невідому звірятку.

Це про російську мову …. Ось чому так сердиться Пушкін. Ось чому так люто кусає ткаля і куховарку і що з ними сватю бабу Бабаріху звернений у комаху князь Гвідон. всі відомі лінгвісти 19 та 20 століття, включаючи Макса Фасмера, виробляють російські слова від іноземних. Вони й самі іноземці, переважно, французи, англійці та німці. Вся порівняльна лінгвістика побудована на запереченні самостійності російської. Почитайте Фасмера. Ви все зрозумієте.

Сьома розгадкапро купців. За що купив, за те й продаю, каже народне прислів'япро щось сказане, але не перевірене. Купці в цій казці - народні оповідники і піснярі, вічні мандрівники російських просторів, що розносять свіжі звістки по всій Русі.

Восьма розгадкапро білочку, що гризе золоті горішки. Білка - звірятко дрібне, що не викликає інтересу. Проте вона вміє відгадувати загадки. Золоті горішки – це російські слова. За золотою оболонкою слова захована ще цінніша начинка - Найдавніший сенс, вкладений у слово його творцем. Ця начинка – смарагд – відкриває нам таємниці наших предків, заповідні шляхи їхнього життя та душі. Смарагди є віртуальним порталом, що дозволяє здійснювати подумки подорожі в часі. Сама ж білка може розглядатися віртуально, як непомітна, загалом людина з народу, яка вміє правильно і дбайливо поводитися зі Словом.

Коли кажуть Вулиця, він пояснює Вулиця – У Особи. Коли кажуть Околиця, він пояснює Околиця – Око Особи. Коли кажуть біля, він пояснює у Злі.
Вчений чоловік, який отримує хороші гроші за словоблуддя, глузує з нього, з гордістю називає його дилетантом або профаном. А той у відповідь усміхається і пояснює - Впіймати це Співай Мати!, а Ідіот це Іди От.

Білка звірятко непоказне, але спритне. Ось і довірив їй Олександр Сергійович розкривати секрети російських слів.

Вудка – У Дочки. У батька ж мережа.
Російська мережа називалася Ярус - Я Рус.
А слово Рус означає Вода. А Вода означає У І - У Злагоді.

І пішло та поїхало. З одного слова, як з матрьошки, вискакують все нові й нові слова, розкриваючи велич і могутність російської мови. Таким є Ярус Олександра Пушкіна.

Дев'ята розгадкапро місто, в якому всі багаті. Адже багатство це ґрунтується на смарагдах. А смарагди видає нагору білочка. Іншим залишається лише організувати зберігання та облік. Таким чином, йдеться про місто вчених, Академію Російської мови. Не про ту Академію, яка штампує звіти та дисертації з порівняльної лінгвістики, а про ту, яка вивчає та зберігає Живе Слово. Зрозуміло, чому в цьому місті немає ізоб і всі багаті.

Десята розгадкапро сваву бабу Бабаріху. Під ім'ям сваї баби Бабаріхи ховається відома усьому світу своїми царственими шлюбами Німеччина. Довгий час у науково-історичних колах панувала версія про арійське походження Німецького народу. Російський історик Соловйов прямо пише, що Русь та Німеччина це дві гілки арійської раси. Версія про Арійське походження Німців стала одним із провідних мотивів Другої світової війни.

Лише у другій половині 20 століття генетики встановили, що серед німців арійці становлять не більше 3 відсотків, тоді як серед росіян – не менше 70. Ось вам і «Істинний арієць» із нордичним характером. Справжні арійці – це росіяни. Солярний знак – свастика – це найдавніший Російський символ. Бредні вчених часто дорого коштують людству. І, ніяка вона не бабуся богатирю Гвідону, ця сватя баба Бабаріха.

Російська мова велика і могутня сама по собі, в силу своєї історичної долі. Його творці - перші землероби та моряки, стародавні мисливці та скотарі. Досить наївно судження про походження російських слів, яким понад 15 тисяч років, від іноземних, яким не більше 1 тисячі. Старий походить від немовляти. Так приблизно стверджує сучасна наука.

Головний толмуд порівняльних лінгвістів – це тлумачний словникросійської мови Макса Фасмера, німця, який майже не жив у Росії за винятком кількох немовлят. Така ось «Бабаріха» виходить.

Декілька слів у Висновок

У своїй казці Пушкін майстерно поєднав лірику та епос, наукові гіпотезисвого часу та неймовірної сили передбачення про майбутній злет російської мови до вершини своєї слави та могутності.

Настане час, коли вчені зрозуміють, що Російська мова - це одна з первинних мов світу, що сягає своїм корінням до початку людської цивілізації. Він потребує збереження та ретельного вивчення. З його допомогою люди можуть багато дізнатися про свою історичну долю, стати на новий ступінь самопізнання. Можливо, наші проблеми вже існували і були вирішені у минулому.

Казка про царя Салтан - це ще й піднесений маніфест національної самосвідомості Російського народу. Чи не примітивна русофобія, а творчий демарш національного духу, гуманна богатирська амбіція, оспівування Російської краси та сили.

У наш час технократії та влади економічних стимулів, як струмінь свіжого повітря, вриваються у свідомість рядки Пушкінського твору, що не старіють. Очікування ренесансу, обіцяного поетом возз'єднання Російського народу з його душею і мовою, це стан загадкової Російської душі. Можливо, не найгірше з усіх станів.

І я там був,
Мед - пиво пив,
І, вуса лише обмочив.

УВАГА: з іншими матеріалами на тему таємниць реальної історії, цивілізації, планети, артефактів археології і т.д., а також таємниць та секретів світу сьогоднішнього ви можете ознайомитися - http://midgard-edem.org/?cat=17(Всі Таємниці, Секрети, Загадки та Чудеса Світу, Планети, Всесвіту. Все, що від нас приховували!)

А.С.Пушкін «Казка про царя Салтана, про сина його славного і могутнього богатиря князя Гвідона Салтановича і про прекрасну царівну Лебеді». Словник. Складено Наташею Пуші.

Тут ви знайдете значення слів, які, можливо, вам незнайомі чи застарілі. Визначення слів дано у тому значенні, в якому їх використовує поет у своєму тексті. Для зручності словники представлені у двох варіантах: перший – складено за абеткою, а другий – за послідовністю появи слів у тексті.

Алфавітний варіант.

Баити – говорити.

Безодня – глибина.

Божитися – присягатися ім'ям Бога, говорити «їй-богу».

Брег – берег.

Булат – сталевий меч, зброя.

У ті часи – на той час.

Валити – йти, рухатися у великій кількості.

Вдовиця – молода вдова.

Вінець – корона.

Вінчати – коронувати.

Прислухатися – слухати, брати до уваги думку будь-кого.

Заволати - голосно закричати.

Поспіхом - поспішаючи, поспішаючи.

Гонця – той, хто посланий кудись із терміновим дорученням.

Грамота – лист, записка.

Мрії ночі – сни.

Де – частка, використовується для вказівки те що, що наведені слова є передачею чужої промови. «князь Гвідон Шле царю-де свій уклін»

Справа лихо - справа погана.

Дичина – дичина – дикі птахи та звірі, які вживаються в їжу.

Дозор - нічний обхід вартових.

Частка – доля, доля.

Дяк – службовець якогось відомства.

Завести – завести, придбати щось.

Загострити – зробити гострим.

Взявся дух - зупинилося дихання від сильного хвилювання.

Засмолити - залити смолою, варом, зробивши непроникним.

Застава – прикордонний сторожовий пост.

Зибі – хвилі.

Якби – якби.

Караул – озброєна охорона.

Колимаги – старовинні закриті чотириколісні екіпажі.

Корабельники – власники кораблів та моряки.

Міцний – такий, що важко зламати, здолати, розбити. «Пристань з міцною заставою»- із укріпленою військовою спорудою.

Блакитний – небесно-блакитний.

Лукаво – з підступністю.

Молодиця – молода заміжня жінка.

Наткати – виготовити тканину щільно, приєднуючи навхрест переплетені нитки – поздовжні (основа) та поперечні (качок).

Натщесерце – голодний.

Ні гугові – мовчати, не подавати ні звуку, ні голосу.

Повінчатися – здійснити церковний обряд одруження.

Обмерти – завмерти від раптового сильного відчуття.

Вони – вони.

Віддавати війську честь– вітати по-військовому.

Звідси – звідси.

Палата – велике розкішне приміщення, зал.

Нарікати - докоряти, дорікати.

Перейняти – перехопити.

Подспуд – таємне місце.

Понести – стати вагітною.

Потужити - посумувати, засмутившись.

Престол – царський престол.

Привальний – той, якого пристають, причалюють кораблі.

Присвисток - свист, що супроводжує спів.

Приставити – призначити будь-кого для нагляду, нагляду.

Прясть - скручуючи волокна, перетворювати їх на нитку.

Шляхом – як слід.

Ретиве – серце.

Світлиця – світла кімната.

Синя – синього.

Слонова кістка – «ліжко слонової кістки» – ліжко, зроблене з бивнів слонів, які є цінним матеріалом.

Термін батьків – час пологів.

Сума – сумка.

Тішитися - бавитися, розважатися.

Доля – тут: князівство.

Угамувати - змусити перестати кричати, шуміти.

Хмільний – п'яний.

Чарівник - чаклун.

Чесні гості – добрі, шановні гості.

Подружжя – пара.

Луска – захисний одяг із металевих пластинок. «І опиняться на брезі, в Лусі, як жар горя, Тридцять три богатирі».

По тексту.

Прялі – скручуючи волокна, перетворювали їх у нитку.

Якби – якби.

Хрещений – той, хто прийняв християнство.

Наткала - виготовила тканину, щільно приєднуючи навхрест переплетені нитки - поздовжні (основа) та поперечні (качок).

У світлицю – у світлу кімнату.

Червона – гарна, чудова.

Ткаля - майстриня, що виробляє тканину на ткацькому верстаті.

Сіні – приміщення між ганком та житловою частиною будинку у сільських хатах.

Повінчався – здійснив церковний обряд одруження.

Бенкет чесний - бенкет, що заслуговує на повагу.

Чесні гості – добрі, шановні гості.

Слонової кістки – «ліжко слонової кістки» – ліжко, зроблене з бивнів слонів, які є цінним матеріалом.

Вони – вони.

Понесла – стала вагітною.

У ті часи – на той час.

Термін батьків – час пологів.

Аршин - старовинна міра довжини, що дорівнює 70 см.

Гонця – того, хто посланий кудись із терміновим дорученням.

Сваття баба - мати одного з подружжя по відношенню до батьків іншого чоловіка.

Винищити – занапастити, знищити.

Перейняти – перехопити.

Дивувати – робити безглузді, дивні вчинки.

Суму – сумку.

Грамоту – лист, записку.

Хмільний – п'яний.

Приплід тут: новонароджений.

У прірву – у глибину.

Бояри – вищий стан на Русі, боярин – найвище звання, службовця державної служби.

Потуживши – похмурий, засмутившись.

Долю – доля, долю.

Засмолили – залили смолою, варом, зробивши непроникним.

Де – частка, використовується для вказівки те що, що наведені слова є передачею чужої промови.

Вдовиця – молода вдова.

Гульлива - та, яка переміщається на просторі у різних напрямках.

Загострив – зробив гострою.

Дичина – дикі птахи та звірі, які вживаються в їжу.

Справа лихо - справа погана.

Серед брил – серед хвиль.

Чарівник - чаклун.

Натщесерце – голодними.

Мрії ночі – сни.

Маківки – бані церковної будівлі.

Тішиться - бавиться, розважається.

Валить – йде, рухається у великій кількості.

У колимах – старовинних закритих чотириколісних екіпажах.

Вінчують – коронують.

Корабельники – власники кораблів та моряки.

Із заставою – з прикордонним сторожовим постом.

З міцною – міцний – такий, що важко зламати, здолати, розбити. «Пристань із міцною заставою» - із укріпленою військовою спорудою.

Гості – тут: іноземні купці.

Термін - призначений момент виконання чогось.

У палаті – у великому розкішному приміщенні, залі.

На престолі – на царському троні.

У вінці – у короні.

Чи не привальний - той, до якого не пристають, не причалюють кораблі.

Лукаво – з підступністю.

Обмерла – завмерла від раптового сильного відчуття.

Доля – тут: князівство.

З синього – з синього.

Завісти – завести, придбати щось.

Бає – каже.

Досить, досить, час припинити.

З присвисточкою - зі свистом, що супроводжує співи.

Караул – озброєна охорона.

Приставив – призначив когось нагляду, нагляду.

Дяка – службовця якогось відомства.

Де – частка, використовується для вказівки те що, що наведені слова є передачею чужої промови. «князь Гвідон Шле царю-де свій уклін».

Наказний – відомчий, міністерський.

Віддає їй військо честь- Вітає по-військовому.

Прихований час – у таємне місце.

Потиху – крадькома, потай.

На березі – на березі.

У лусці – у захисному одязі із металевих пластинок. «І опиняться на брезі, в Лусі, як жар горя, Тридцять три богатирі».

Дядько Чорномор – цар підводного світу.

Вже – обіцянка завдати неприємностей, помститися.

Витязі – хоробри воїни, богатирі.

Подружжям – парами.

Поспіхом - поспішаючи, поспішаючи.

Дозором – нічним обходом вартових.

Булатом – сталевими мечами, зброєю.

Ретельніше - старанніше, старанніше.

Ні гугові – мовчать, не подають ні звуку, ні голосу.

Пава – про жінку з гордовитою поставою та плавною ходою.

Пухир - водяний підшкірний міхур, здуття від опіку, укусу комахи.

Шляхом – як слід.

Божитися – присягатися ім'ям Бога, говорити «їй – богу».

Звідси – звідси.

Нарікає - докоряє, дорікає.

Спорядити – підготувати для від'їзду.

Прислухається – слухає, бере до уваги думку будь-кого.

Вгамовує – змушує перестати кричати, шуміти.

Лазорєвий – небесно-блакитний.

Заволав - голосно закричав.

Ретиве – серце.

Взявся дух - зупинилося дихання від сильного хвилювання.

Молодку – молоду заміжню жінку.

Напівп'яна – у напівп'яному стані.