Скільки днів треба постити перед дієприкметником. Як підготуватися до сповіді та причастя? Як сповідатися вперше? Відповідають священики Андрій Ткачов та Андрій Конанос

У церковному календаріпрописані посади перед певними святами. Але сповідь та причастя – обряди індивідуальні. Ніхто не вказує день, коли слід очистити свою душу від гріхів, як і не наказує, з якою частотою слід сповідатися. Одна людина повіряє свої гріхи духовнику щотижня, інша – перед великими церковними святами. Іноді період перед причастям припадає на загальну православну посаду. Як бути тоді?

Деякі люди взагалі приходять до причастя без поста та сповіді. Але Святі дари є найбільшим таїнством. Їх, на думку Церкви, не можна їсти людям, які погрожують у гріхах. А щоб підготувати себе до сповіді та причастя, людині слід говіти. Але якщо з м'ясом та продуктами тваринного походження ще спостерігається якась ясність, то питання про те, чи можна їсти перед дієприкметником рибу, залишається відкритим. Нещодавно вийшов документ комісії Міжсоборної присутності щодо цієї проблеми. Він називається «Підготовка до Святого Причастя». Погляньмо, що в цьому документі йдеться про говіння.

Важливість посту перед причастям

Про те, як потрібно готувати душу до прийняття Святих Дарів, говорили ще в ранній Церкві, а не лише на комісії Міжсоборної присутності з проблем парафіяльної практики. У Першому Посланні до Коринтян апостол Павло пише про те, що люди, які їдять хліб Господній і п'ють Його чашу недостойно, будуть винними у гріхах проти Тіла та Крові Христової. Тому потрібно себе відчувати, щоб не бути засудженим.

Цим вказується, що людина перед причастям має очистити тіло та душу. І навіть священик, який здійснює літургію, вимовляє таке формулювання: «Нехай мені не в осуд причастя Твоїх Святих Таїнств». Зрозуміло одне: перед вживанням Дарів Господніх слід сповідатися та постити. І якщо душу свою ми готуємо молитвами та покаянням, то тіло – помірністю в їжі. Але чи можна їсти рибу перед сповіддю та дієприкметником? Чи належить цей продукт до заборонених у цей період?

Сенс говіння

Перед тим, як прийняти Бога, скуштувати від Тіла і Крові Його, потрібно підготувати себе до цієї події. Адже навіть перед світськими святами ми прибираємо у своїй оселі, прикрашаємо кімнату, в якій прийматимемо гостей. Як же потрібно підготуватися до того, щоб скуштувати Святі Дари? Усі священики стверджують, що одним постом справа не повинна обмежуватись. Якщо обмежувати себе в їжі, але при цьому бути зарозумілим, не визнавати своїх гріхів, мати неприязнь до ближнього і порушувати заповіді Христові, то така помірність нічого не дасть.

Сповідь перед дієприкметником є ​​обов'язковою. Адже тоді віруючий приходить до усвідомлення своїх гріхів та покаяння. І окрім питання про те, чи можна їсти перед дієприкметником рибу та рибний суп, людину більше має хвилювати власний душевний стан. Адже період перед прийняттям Святих Дарів недаремно називають говінням, а не просто постом. Той, хто готується до цієї події, має прочитати три канони (покаяний до Христа, молебний до Богоматері і до ангела-охоронця). А також він має бути присутнім на вечірній службі у церкві у суботу. І звичайно, у цей період слід уникати мирських розваг.

Кількість днів посту

Церква не має єдиної думки щодо того, скільки доби віруючому слід утримуватися від вживання перед прийняттям Святих Дарів. У цьому питанні все дуже індивідуальне. Пост, точніше його тривалість, призначає духівник. Зазвичай, це три дні. Але якщо людина має захворювання (особливо шлунково-кишкового тракту), загальна слабкість організму, вагітність чи період лактації, то тривалість посту скорочується.

До групи «пільговиків» потрапляють і військові, які не можуть вибирати страви та продукти на власний розсуд, а змушені їсти, що дають. Духовник також дивиться на інші обставини. Насамперед це частота причастя. Якщо хтось уперше вдається до їсти Святі дари, то такій людині призначають тижневий піст. А хто причащається щонеділі, то такому віруючому достатньо утримуватись від скоромної їжі тільки в середу та п'ятницю. У цієї категорії людей і постає питання: чи можна їсти перед причастям рибу?

Які бувають пости

Для мирської людини тілесна помірність є чимось єдиним. Якщо піст, отже, не можна їсти м'ясо та продукти тваринного походження (молоко та яйця). А можна їсти рибу, рослинні жири, напої, у тому числі алкогольні, овочі та фрукти. Але Церква поділяє пости на звичайні та суворі. Бувають дні, коли не можна їсти не тільки м'ясо, а й рибу. Деякі пости забороняють і олію (так званий ялин).

Є дні сухоїдіння. Під час них не можна вживати жодної їжі до заходу сонця, а ввечері дозволяється їсти лише Тепер розглянемо говіння перед прийняттям Святих Дарів: чи можна їсти перед причастям рибу?

Якого посту слід дотримуватися перед сповіддю

Очищення душі від гріхів не потребує жодної підготовки. Раніше добрі віруючі ходили до духовника і сповідалися тоді, коли вони відчували потребу. І не обов'язково відразу ж після відпущення гріхів приймати євхаристію. Але якщо ви збираєтеся це зробити, то необхідно говіння, тобто підготовка душі і тіла до прийняття святої обряди Церкви. І тут уже доречно запитатиме: а чи можна їсти перед причастям рибу? Щодо цього продукту з певністю можна дати негативну відповідь лише для вечора суботи. Все інше залежить від частоти вашого причастя, від вашого здоров'я та життєвих обставин. Також має значення, чи дотримується православної Церкви загального посту в ці дні. У такому разі вимоги до їжі для тих, хто говіє, змінюються.

Напередодні участі у святій літургії, коли ви збираєтеся приступити до прийняття Святих Дарів, потрібно дотриматися суворий піст. А це означає, що рибу і різні стравиз неї їсти не можна. Монахам наказується ввечері в суботу вживати тільки безїлейне сочиво (тобто овочі, не присмачені ніяким жиром).

Церковний день починається опівночі. А тому всю неділю до прийняття обряду не можна ні їсти, ні пити. Бажано також бути присутнім на суботній вечірній службі. Чи можна їсти рибу перед дієприкметником в інші дні? Якщо, наприклад, духовник вам призначив тиждень помірності, то слід усі сім днів уникати м'яса, молочних продуктів та яєць. Але крім цього, в середу і п'ятницю потрібно дотримуватися, тобто виключити зі свого раціону в ці дні рибу, юшку та морепродукти. До харчування у суботу (якщо вона не пристрасна) у Церкви особливе ставлення. Багато священиків вважають, що у шостий день тижня постити не можна. Але це не стосується тих, хто говіє, тобто тих, хто готує себе до прийняття Дарів Господніх.

Вище ми вже згадували про те, що ступінь суворості помірності залежить від церковних днів. Якщо всі православні дотримуються посту (перед Великоднем чи Різдвом), то говіючі повинні й поготів уникати заборонених продуктів. Мало того, їх помірність має відрізнятися від інших більшою строгістю.

Якщо, наприклад, у певні дні віруючим забороняється їсти м'ясо, то тим, хто говіть, слід відмовитися також і від риби. У деякі дні, такі як середа та п'ятниця, їм краще не додавати в напої цукор, а замінити його медом. Рослинна олія, соуси та приправи також небажані при говінні. Також слід не поїдати і дозволеними продуктами. Адже помірність у їжі є складовоюпідготовки до прийняття Святих Дарів.

Замість ув'язнення

Можливо, деякі вважають, що ця стаття так і не дала відповіді на запитання про те, чи можна їсти рибу перед дієприкметником. Категоричне ні можна сказати тільки щодо дня, коли проходитиме таїнство (з півночі не можна нічого їсти і пити).

Також вважається душерятівним утримуватись від їжі весь день суботній, а ввечері, напередодні причастя, слід повечеряти продуктами, які дозволені у суворий піст (тобто без риби). Але і ця вимога може бути пом'якшена для хворих, вагітних та годуючих. Суворість та тривалість посту перед причастям встановлює духівник.

Багато православних віруючих ставлять питання батюшкам очно, через інтернет чи цікавляться у рідних: чи можна чистити зуби перед дієприкметником? Але це далеко не єдине, що можуть спитати не лише новачки. Дуже багато питань постає у воцерковлених. Існує велика кількість навколоцерковних міфів, помилок. У цій статті коротко переказано відповіді досвідчених і благочестивих священиків, надано рекомендації та корисні порадипочатківцям.

Що таке Причастя?

Як говорить Христос у євангелії про Причастя? Напередодні страшної смерті на хресті Він збирає своїх учнів і готує трапезу. На столі хліб та вино. Христос каже, що на згадку про Нього будуть пити вино і їсти хліб, оскільки це символи Його крові і тіла.

На даний час у храмах відбувається літургія та готується святе Причастяз використанням хліба та вина. Священики моляться разом із парафіянами зі словами «Про запропоновані чесні дари Господу помолимося».

Що ж насправді мається на увазі під хлібом та вином у Святій Чаші? Молитви, читані перед Причастям вдома, так само потрібні християнинові, як і церковні. Навіщо потрібна молитва? Тому що Господь поєднується саме з тією людиною, яка його до себе закликає.

Що являє собою Причастя?

Існує кілька свідчень того, як насправді готується Причастя і що під ним ховається від людських очей. Якось до храму зайшов якийсь чоловік. у храмі було відкрито. Священики стояли біля вівтаря. Раптом людина, що зайшла, побачила, як священик пронизує немовля копієм. Він закричав на весь храм: «Навіщо немовля вбиваєш?» Усі люди, що стояли в храмі, обернулися. Ніхто не міг зрозуміти, про яке немовля йде мова. Насправді у священика в руках була просфора (маленький хлібець із пшеничного борошна та води).

Господь невидимо і нескінченно віддає себе в жертву заради людей, але не матеріально, а духовно. Його розп'яття бачили майже 2000 років тому на Голгофі в Єрусалимі.

Повернімося до євангелії і до тих рядків, де Господь перебуває на таємній вечорі. Він же казав: «Відтепер питимете мою кров (вино) і їсте моє тіло (хліб) на згадку про Мене». Але як це відбуватиметься, не знали навіть апостоли. Тим більше, не дано знати і нам. Це божественна таємниця. Нам залишається лише приймати це серйозно, і оскільки є, Тому молитви, читані перед Причастям, дуже потрібні, насамперед для того, хто причащається.

Ще одне живе свідчення

У місті Ланчано (Італія) досі існує справжній доказ того, що Причастя – це не просто хліб та вино. У католицької церквиСен-Легоцій у 8 столітті один священик засумнівався, що Причастя – це диво. Коли він узяв у руки шматочок хліба, то побачив щось схоже на м'язову тканину. Він глянув у Чашу і побачив – замість вина там кров. Священик закричав від жаху. Тоді він зрозумів, що не можна сумніватися. Господь довів, що все по-справжньому. До цього дня це диво знаходиться в Ланчано. Багато прочан приїжджають, щоб помолитися біля такої святині.

Що потрібно перед причастям християнинові? Звичайно ж, насамперед віра в те, що йому дадуть скуштувати не просто хліб та вино, а тіло Христове. Зрозуміло, така трапеза – це диво. Господь дарує частинку себе грішній людині. Тому до Причастя треба приступати не лише зі страхом, а й з вірою. Просто так причащатися не можна.

Як ставитися?

Вище ми розглянули два свідчення Божого чуда. Варто зазначити, що у вівтарі під час Літургії знаходиться не лише Ісус Христос, а й Божа Матір, Архангели, святі.

Недарма святі отці казали, що ангели сумують через те, що не здобувають причастя. Адже вони не мають тіла, немає потреби. Вони й так із Богом. А людині Господь дав такий великий дар – з'єднуватись із Собою під час Причастя. Нехай і невидимо.

• канон покаяний Спасителеві;
• молебний канон Божої Матері;
• канон Ангелу-Хранителю;
• наслідування до Святого Причастя.

Саме всі ці молитви, піснеспіви, кондаки допоможуть правильно підготуватися до того, щоб прийняти Святі Дари так, як годиться.

Пости та сповідь

Священики говорять про те, що потрібно постувати щонайменше 3 дні. Якщо людина нецерковна, рідко відвідує храм, грішить, то їй потрібно готуватися практично тиждень. Ось чому оптимальний варіант для таких людей – це Великий, а також Петров та Успенський. Але не потрібно саме тому обирати періоди багатоденних постів. Адже важливіше це примирення з Богом, а не зручність.

Що робити перед Причастям тому, хто рідко ходить у храм? По-перше, обов'язково треба підійти до священика на сповідь. Коли батюшка приймає тих, хто кається, ви можете дізнатися в храмі, який ближче до вашого будинку або який хочете відвідати. Будьте готові до того, що священик після сповіді може не допустити Причастя. На це може бути безліч причин. Нерідко, щоб припуститися до причастя, потрібно постити, каятися, відвідувати храм багато разів. Обов'язково потрібно після сповіді питати у батюшки про те, чи благословляє він підходити до Святої Чаші чи ні. Нерідко самі священики наполягають, щоби сповідник причастився. Потрібно прийняти таку пораду.

Який пост перед причастям?

Якщо ви новачок чи давно не були у храмі, то обов'язково підійдіть до священика на сповідь. Зазвичай під час цього обряду вирішуються багато духовних питань. Батюшка вам роз'яснить, що робити, чого остерігатися, коли можна причащатися.

Що ж мається на увазі під постом? М'ясо, молоко не можна їсти, яйця теж. Крім того, не споживаються страви, вироби, напої, в яких містяться вищеперелічені продукти. Пам'ятайте, що піст повинен мати духовний характер. Їжі вживайте небагато. Наприклад, на сніданок - чай ​​з вівсяним печивом або геркулесову кашуна воді, в обід - суп на овочевому бульйоні, за вечерею - овочевий салатта рис/картопля.

Пити перед дієприкметником, як і під час посту, алкогольні напої заборонено. Від кави теж рекомендується відмовитись. Адже тіло має бути храмом душі, спокійним «будинком», тверезим і бадьорим. (не пісна), кава та алкоголь ніяк не можуть налаштувати на молитви.

Духовна сторона

Продовжимо нашу розмову про пост. З їжею ми розібралися. Щодо розваг, переглядів фільмів, то потрібно відкласти все це. Будь-які неважливі справи потрібно замінювати молитвами до Бога, Пресвятої Богородиці, свого Ангела-охоронця та святих.

Давайте поговоримо про те, що читати перед Причастям. Вище ми згадували канони та наслідування до Святого Причастя. Крім них радять читати Євангеліє, святих отців. Остерігайтеся брати навколоцерковну літературу або ту, що відноситься до лжехристиянської.

Не треба під час посту метушитися. Якщо є можливість, відкладіть справи на потім. Вони можуть зачекати. Адже земне життя скороминуще, а постнику треба думати про вічність.

Чому такі обмеження?

Під час Літургії перед виносом Святої Чаші хор співає про те, що ми (прихожани) залишаємо всю земну метушню. Далеко не кожна (тим сучасніша) людина розуміє, що рано чи пізно земне життя закінчиться і все те, над чим він так працював, піде в небуття. Адже він не зможе разом із собою у потойбічне життя забрати паспорт чи улюблену роботу, банківські рахунки чи комп'ютер із цінною інформацією. Він перед Богом постане зі своєю совістю, з гріхами та чеснотами. Господь не спитає, чи були ви генеральним директоромВін попросить відповісти за те, що образили бабусю-клієнтку. Богові байдуже, чи був у вас "Лексус". Він спитає, чи ви підвозили немічних, слабких, не взявши з них грошей.

Чому ж обмеження у пості стосовно розваг? Настав час сісти за стіл або стати перед іконами і подумати: що ж ви зробили поганого за все життя, за цей період. Чи чисте сумління? Важливіше для християнина знати не про те, наприклад, чи можна чистити зуби перед Причастям, а про те, які гріхи є насправді і що таке покаяння, як не грішити. Господь засмучується, коли людина чинить гріх навіть уявно. Тільки подумайте: ви подумки розсердилися, навіть серце оніміло. Це також гріх. Потрібно покаятися щиро.

Коли не припускають причащатися?

А ви знаєте, що треба позбавлятися своїх гріхів? Якщо ви покаялися, то повинні намагатися уникати гріхів. Щоб священик припустився до Причастя, потрібно щосуботи бути присутнім на вечірній службі, потім вранці на Літургії. Те саме слід робити у великі церковні свята. Потрібно вдома читати ранкові та за Молитвословом. Зрозуміло, що часу це займає по 20-30 хвилин. Якщо не встигаєте, то можна читати правило Серафима: тричі «Отче наш», три рази «Богородиці…» і один раз «Символ віри». Але при цьому протягом дня треба молитися Богу, святим. Це найважливіші правила.

Можуть не допустити до Причастя у таких випадках, наприклад:

• вбивство, аборт;
• ворожіння, ворожіння, екстрасенсорика, спіритизм, астрологія;
• інша віра, єретичні погляди;
• співжиття поза шлюбом, розпуста, гомосексуалізм, наркоманія та алкоголізм тощо.

Священикові треба під час сповіді говорити всю правду, не приховувати жодного гріха. Господь стоїть поруч невидимо, Він все знає, тільки чекає на покаяння серцевого. Якщо що приховаєте, це буде ще більшим гріхом. Потрібно повністю очистити свою душу перед Причастям. Що кажуть святі отці та священики? Душа людська має бути чистою, світлою, з надією на виправлення та зміну життя на краще. Не варто йти до Чаші, якщо ви не впевнені, що хочете жити з Богом.

Якщо батюшка благословив

Коли священик дає благословення, слід прийняти це серйозно. Вам слід прочитати не тільки канон Богородиці перед Причастям, але й канони Спасителя, Ангела-Хранителя, а також Наслідування. Все це є у Православних молитвословах.

Об'єм для читання дуже великий. Тому канони можна прочитати дня за 2-3 до причастя, а ось наслідування читається тільки напередодні ввечері, після приходу з храму з вечірньої служби.

Потрібно зробити так, щоб вас ніхто не відволікав. Якщо ви причащаєтеся разом із сім'єю, друзями, паломниками, то читайте по черзі, моліться.

Ранок перед Причастям

Як відомо, православним християнам нічого їсти не можна вранці перед Причастям. Навіть ліки пити не дозволяється. Але чи можна чистити зуби перед Причастям? Заборони на це немає. Якщо ви впевнені, що не проковтнете випадково воду чи пасту, то можете почистити зуби.

Якщо шлунок хворий, немає можливості довго чекати до полудня, краще піти на ранню службу. У не великих містахі в селах Літургію служать рано, а в мегаполісах - о 7-й ранку або о 9-10 годині.

Заради з'єднання з Богом можна потерпіти. Варто читати про себе молитви.

Ранок перед Причастям завжди хвилюючий. Потрібно морально готуватись. Прочитавши ранкове правилоІдіть у храм хоча б за півгодини до Літургії, щоб спокійно подати записки, поставити свічки, підійти до улюблених святих.

Перед самим Причастям

На службі слід уважно слухати молитви. Коли священики готують Причастя, моліться, щоб гідно прийняти Кров і Тіло Христове. При цьому благочестива людина щиро повинна вважати себе негідною такого Дарунка.

Згадайте Канон Богородиці перед Причастям: треба молитися, щоб Божа Матір заступилася за нас, грішників. А канон Ісуса Христа про що говорить? Каємося Господу у своїх гріхах. Про це і пам'ятайте, коли чекаєте на Причастя.

Самий момент Причастя

Коли відкриваються Царські врата і священик виходить із Чашею, потрібно зробити земний уклін. Потім стати в чергу, схрестивши руки на грудях. Коли підходите до Чаші, треба назвати батюшку своє православне ім'ята широко відкрити рот. Причастя слід проковтнути відразу, щоб частинка не застрягла в зубах. Прийміть теплоту та просфору.

Багато людей запитують: «Чи можна перед Причастям?». Знаєте, чому відповідь – ні? Тому що першим у тіло християнина має увійти Господь. Адже для нас важливіший Бог, а не їжа.

Ось ми й поговорили про те, чи можна чистити зуби перед Причастям, як готуватись, що читати, навели приклади свідчень істинної віри. Потрібно пам'ятати, що Богові потрібні наші молитви та покаяння, а не суєта земна.

Таїнство причастя широко відоме не лише віруючим, а й людям, які не відносять себе до християнської релігії. Відповідно до церковних канонів кожному мирянину перед обрядом необхідно дотримуватися посту, щоб підготуватися до прийняття духа Господнього. Широко відомо, що обмеження стосується продуктів тваринного походження. Але нерідко виникає питання про те, чи можна їсти рибу перед дієприкметником, адже вона також часто опиняється під забороною.

Як проводиться ритуал?

Таїнство причастя або євхаристії стало відомим людям з моменту приходу на землю Господа Христа. Саме Спаситель започаткував цю традицію, яка досі регулярно практикується під час церковної служби. Христос переломив хліб разом зі своїми учнями і розділив його на всіх, а також запропонував їм вино, сказавши, що це тіло та кров Господня.

Обряд причастя проводиться виключно під склепіннями церкви або православного храму. І для нього використовується лише вино та хліб, над якими були виголошені особливі молитви служителів Господа Бога. Тому для причастя не підходить перший напій, що попався, і звичайна булочка, куплена в магазині.

Батюшка перед церковною службою вимовляє над хлібом та вином особливі літургійні молитви і на них сходить Божа благодать. Тому, вживаючи в їжу Тіло і Кров Господні під час причастя, парафіяни отримують Боже Благословення і торкаються священного обряду.

Їхні думки та тіло очищаються, а якщо перед цим парафіянин пройшов таїнство сповіді, з нього знімаються наслідки гріха. Деякі віруючі отримують не лише духовне визволення, а й зцілюються від серйозних захворювань, якщо на те є Божа воля.

Правила для мирян

Щоб отримати відкуплення і очищення, потрібно дотримуватися деяких правил, які знайомі віруючим. Перед таїнством причастя потрібно дотримуватися посту. Такий звичай з'явився тому, що апостол Павло після смерті та воскресіння Христа вважав за неприпустиме причащатися після затяжного бенкету або вечері.

На його думку, віруючі, які прийшли до церкви після затяжних веселощів та обжерливості, не в змозі зосередитися на молитві та таїнство причастя для них залишається недоступним. Таких людей тягне в сон або їм хочеться продовжити гульбу, яка недоречна під склепіннями церкви, де зібралися інші християни.

Саме з цього моменту і ввели певні обмеження перед дієприкметником, засновані на дотриманні посту. Адже розкуті та непокірні віруючі не можуть пізнати благодаті Господа. Правила підготовки перед дієприкметником дуже прості.

Той, хто готується до обряду, повинен дотримуватися посту за день до відвідування недільної служби, не вечеряти на ніч перед неділею і не вступати в статеві зв'язки.

Таким чином, віруюча людина не зневажала себе «нечестивими думками і снами», а її тіло очищалося і помисли залишалися зрозумілими і відкриті для молитви та причастя.

Пізніше церква встановила правило, яке включало семиденний пост перед сповіддю і таїнством євхаристії. Але нині священики дійшли висновку, що достатньо трьох днів перед причастям для підготовки. У цей час віруючих повинен дотримуватися певний раціон у вживанні продуктів, і навіть не вступати у статеві зв'язку, ніж заплямувати своє тіло «гріхом».

Складання раціону

Під час посту віруючий має відмовитися від вишуканої їжі, яка пов'язана з тілесними насолодами та обмежиться простими продуктами. Багато мирян задають питання про те, що не можна вживати в їжу і чи можна хоч іноді їсти рибу перед дієприкметником. Найчастіше вона забороняється в період цього посту або вибираються нежирні сорти, які їдять без додавання спецій у вареному вигляді.

Є рибу перед дієприкметником можна лише у регіонах Росії, де є головним джерелам харчування. Наприклад, Далекому Півночі та інших куточках країни, де замість м'яса переважно використовуються морепродукти у зв'язку з тим, що їх простіше добувати.

Заборонені до вживання яйця, будь-які, навіть дієтичні види м'яса, а також будь-які молочні та кисломолочні продукти. Також варто утриматися від:

• куріння та вживання будь-якого, навіть слабкого алкоголю;
• сексуальних зв'язків;
• від заходів, що несуть розважальний характер.

Цей час слід приділити молитвам та читанню священного писання, праці та господарських справ. Інше проведення часу небажане.

Найбільш підходящою їжею під час посту перед таїнством причастя буде вживання фруктів, пісних каш приготовлених без додавання спецій та олії, а також коржів або хліба без добавок у вигляді спецій. А за 6 годин до євхаристії віруючий має виключити зі свого раціону будь-яку їжу та пиття. Це час молитви та сну, після якого християнин вирушає на службу до церкви.

Це правило поширюється не так на всіх. Поститися перед дієприкметником не обов'язково дітям віком до трьох років. Але коли дитина вже увійшла у цей вік, її слід позбавити смачної та солодкої їжі та почати поступово привчати до посту та дотримання правил для віруючих перед дієприкметником.

Вагітним та ослабленим після хвороби людям дозволяється послабити піст

Вагітні і хворіють на серйозні хронічні захворювання люди можуть тримати більш слабкий піст, вживаючи в їжу ті страви, які необхідні для підтримки здоров'я.

Але перед тим, як розбавити раціон забороненими під час посту продуктами або припинити його дотримання, слід звернутися по благословення (дозвіл) до батюшки.

Існують різні заходи говіння перед Причастям, єдиного правила, яке було встановлено для всіх, не існує.
Практика трьох-семиденного посту перед Причастям виникла в 18-19 століттях, у період євхаристичного охолодження, коли люди причащалися раз-два на рік, відповідно вони постили близько тижня.

***

митрополит Волоколамський Іларіон:
Правила триденного посту перед дієприкметником немає

– Традиція постити три дні чи тиждень перед Причастям – це також місцевий російський звичай. Якщо ми звернемося до канонів чи визначення Всесвітніх соборів, то не знайдемо такої вимоги. Канони говорять про пост по середах і п'ятницях, про чотири багатоденні пости протягом року, крім того, у богослужбових книгах ми зустрічаємо вказівку ще на кілька пісних днів, наприклад, день Усікнення глави Іоанна Предтечі або свято Воздвиження Хреста Господнього. Але в канонах нічого не сказано про необхідність постити три дні або цілий тиждень перед причастям. Мені здається, що вимоги сповідатися перед кожним причастям і постити тиждень чи три дні виникли тоді, коли Причастя стало дуже рідкісним: один чи три-чотири рази на рік. Я вважаю це занепадом. У стародавній Церкві християни зазвичай причащалися щонеділі. Я думаю, що в тих Церквах, де причастя стало рідкісним, було б неправильно різко змінювати традицію і вимагати неодмінно причащатися щонеділі. Але я впевнений, що причащатися три-чотири рази на рік недостатньо. На практиці дуже добре приступати до Причастя щонеділі. Тому я скажу так: дотримуйтесь посту по середах і п'ятницях, утримуйтесь також у суботу ввечері, сповідайтеся хоча б раз на місяць, але причащайтеся якомога частіше. Таку практику я рекомендую людям, яких готую до вступу до Православної Церкви. Якщо ж людина причащається раз на місяць або рідше, я говорю, що це дуже рідко. Якщо ми подивимося на практику стародавньої Церкви та вчення святих отців, то побачимо, що вони свідчать про часте причастя. Не тільки ранні, а й пізніші отці, такі як святий або преподобний, що жив у XVIII столітті, укладач «Добротолюбства», говорять на користь частого причастя. І я вважаю, що рух у Грецькій Церкві за часте причастя є гарним явищем. Я вітаю, коли люди часто причащаються. Думаю, що правила щодо сповіді та посту перед причастям можуть бути змінені. Але ці питання, як на мене, перебувають у компетенції місцевих Церков.

Пам'ятаю, коли я тільки прийняв православ'я, близько п'ятдесяти років тому, священик на літургії виходив із Чашею і говорив: «Зі страхом Божим, вірою і любов'ю приступіть», але ніхто не підходив. Ніхто не причащався. І я тоді ще відчув: це не може бути правильним. Тепер на Заході в православних церквах причащаються майже всі. І я радий цьому. Звичайно ж, ми причащаємося не тому, що впевнені у власній праведності, а тому, що віримо в Божу милість. Ми підходимо до Чаші, бо ми покликаніадже ми називаємо Причастя Святими Дарами. Причастя – це не щось таке, що можна заробити чи заслужити, це завжди вільний дар Божої любові.

– Перед причастям священик виголошує «Свята – святим», у сенсі «святі Дари – для тих, хто святий», але тут хор відповідає: «Єдиний Святий, єдиний Господь Ісус Христос…». Однак ми, не будучи святими в цьому сенсі, все ж таки сміємося причащатися... З іншого боку, ми знаємо, у Новому Завіті і в літургійних текстах святими називаються всі християни, хто не відлучений від Церкви за особливо тяжкі гріхи. Як у такому разі співвідноситься святість та особиста моральна досконалість людини?

– Насамперед, якщо говорити про розуміння святості, слід використати три слова: одне, деякі, все. Один святий – Ісус Христос. Святість належить Богу, тільки Він святий за Своєю природою. Ми можемо бути святі лише через причастя святості Божої. Далі, ми говоримо, що до святості покликані всі. Коли апостол Павло адресує свої послання всім святим у Римі, в Колосах тощо, він звертається до християнських громад. Також і апостол Петро пише про християн як про «святий народ». У цьому сенсі святі всі християни. Нарешті, ми говоримо про тих святих, котрі прославлені Церквою і які відзначені у церковному календарі. Те саме ми можемо сказати і про священство. Один тільки первосвященик – Ісус Христос, як говориться у Посланні до Євреїв. Потім через хрещення всі християни стають священиками, як пише апостол Петро, ​​називаючи християн не тільки святим народом, а й «царським священством». Далі священиками стають деякі – кого обрала і поставила на це служіння через покладання рук. Таким чином, і святість, і священство мають три рівні.

Ми всі покликані до святості. Тому, якщо я підходжу до Причастя, то роблю це не тому, що я вже святий, а тому, що я грішник, який потребує Божої допомоги, яка подається мені у Святому Причасті.

Зрозуміло, деякі люди через скоєні гріхи не можуть приймати Причастя. Але здебільшого, звичайно, Причастя – це не нагорода святим, а допомога для грішників. У деяких житіях ми читаємо, що були такі святі, котрі після причастя довгий час не приступали знову до Чаші, як, наприклад, свята Марія Єгипетська. Вона причастилася в храмі Гробу Господнього і потім пішла в пустелю, де багато років не приймала Святі Дари, потім причастившись лише перед самою смертю.

– Але чи це може бути загальним правилом?

Звичайно, це не загальне правило. Це правило для святих, які багато років можуть жити одним Причастям. Але ми маємо причащатися часто. Не тому що ми святі, але оскільки слабкі і потребуємо допомоги, благодаті.

– Яке місце у підготовці до причастя займає моральна досконалість? Багато людей у ​​нас у Києві сповідаються і причащаються щотижня, і при цьому буває так, що дехто з них, сповідавшись із вечора, вранці знову просить прийняти сповідь, бо за вечір чи ніч чимось згрішив – неблагочестивими думками, рухами серця та ін. Крім того, багато християн кожен раз, тиждень за тижнем, сповідують одні і ті ж гріхи. Як можна давати обіцянку на сповіді не повторювати ці так звані «повсякденні» гріхи, якщо я точно знаю, що їх робитиму?

– Занадто часто ходіння на сповідь може висловлювати своєрідні забобони. Варто пам'ятати, що Причастя є благодаттю, а диявол не хоче, щоб ми приймали благодать. І тому він шукає будь-які способи зробити так, щоб ми не причащалися. Коли трапляється, що нас відвідує гріховний помисел, що може статися навіть у час Божественної літургії, ми повинні просто покаятися в цьому всередині себе і приступати до Причастя, оскільки це диявольська спокуса.

Благодать, яка подається в таїнстві покаяння, є дуже важливою для кожного з нас. Але ми маємо брати на себе відповідальність і «грати свою партію». Не можна перетворювати сповідь на механічне перерахування тих самих гріхів. Вона має бути досить рідкісною, щоб бути подією, дійсно розкриттям свого внутрішнього стану. Щодня у вечірніх молитвах ми просимо прощення гріхів. І якщо ми щиро молимося про прощення, Бог прощає нас у той самий момент. Це не означає, що на сповідь не треба ходити. Деякі наші провини перешкоджають причастю доти, доки ми їх не сповідуємо. Але ми маємо серйозно ставитись до покаяних молитов з нашого щоденного правила. Сповідь не повинна ставати надто частою. Слід відповідальніше підходити до цього. Занадто часто ходіння на сповідь знецінює її.

Ми повинні розуміти, що дійсно потребуємо того, щоб знову і знову сповідувати ті самі гріхи. Не слід уникати сповіді через те, що гріхи повторюються. Зазвичай за ніч ми не стаємо святими. Нам потрібна боротьба, постійне аскетичне зусилля над собою. Але Божа благодать робить у нас зміну. Можливо ми її не помічаємо, але вона відбувається. За допомогою щоденних зусиль, благодаті Божої, сповіді і насамперед причастя ми можемо рухатися вперед – смиренно та тихо.

– Але буває й так, що люди розчаровуються у своїх зусиллях, оскільки сповідують одне й те саме, причащаються, а жодної зміни на краще за собою не спостерігають. Особливо це відчувається у великих містах з їхньою суєтою, коли людина практично не залишається часу на духовне життя. Робота, довга дорога, що вимотує в пробках, сімейні турботи... Далеко не всі знаходять час навіть для ранкових або вечірніх молитов.

– Насправді ми, клірики, і особливо ченці, яким не треба дбати про сім'ю та дітей, розуміємо ті умови, в яких мешкають сімейні християни. Люди змушені багато працювати, довго добиратися на роботу і додому, а ввечері вдома теж багато чого потрібно зробити… Ми повинні розуміти ці непрості умови, в яких живе багато мирян. Незважаючи на це, кожен християнин може знайти хоч трохи часу вранці та ввечері, щоб помолитися перед іконою. Навіть п'ять хвилин вранці та ввечері мають величезне значення. Ці хвилини задають «напрям» цілого дня і дають ту глибину, якої неможливо досягти інакше. Слід сказати і про коротких молитовах, які можна творити протягом дня. Ми можемо молитися, коли приймаємо душ, коли їдемо в метро, ​​ведемо машину чи стоїмо у пробці. Ми можемо використовувати короткі молитви, наприклад, Ісусову: «Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене», або «Слава Тобі, Господи, слава Тобі», або «Пресвята Богородиця, спаси нас», або інші короткі молитви. Так ми можемо молитися навіть у найзайнятіший час, або, наприклад, коли ми йдемо з одного місця в інше. Дуже важливо побачити, що окрім спеціального відведеного часу для молитви перед іконою (який потрібний кожному з нас), є можливість вільно молитися і протягом дня, на будь-якому місці. Але якщо ми хочемо молитися протягом дня, то треба вибирати для цього найкоротші і найпростіші молитви, такі як Ісусова. Творити Ісусову молитву можна завжди: коли ми чогось чекаємо, коли подорожуємо, ходимо, в моменти зміни завдань на роботі і т.д. Апостол Павло пише: «Безперестанно моліться». Він говорить про те, що дуже важко, але починається з дуже простого: з частих коротких молитов протягом дня. За допомогою таких молитов ми можемо наповнити весь день присутністю Христа – і це є шлях до істинної молитви. Шукайте Христа скрізь. Ісусову молитву можуть творити не лише ченці чи клірики, а й миряни, які мають сім'ї та мирські обов'язки. Творіть Ісусову молитву – не тоді, коли потрібна підвищена концентрація уваги, але у всі проміжні моменти. Ми можемо поєднати час молитви та роботу. Вчитися такому способу Ісусової молитви дуже важливо у нашій повсякденному житті. І також Ісусовій молитві добре навчати дітей. Вони можуть час від часу повторювати Ісусову молитву від самого раннього вікутому, що вона дуже проста.

***

Марк, єпископ Єгор'євський, заступник Голови Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московської Патріархії:
Традиція триденного посту

Традиція триденного посту походить від традиції синодального періоду, коли причащалися один-два рази на рік. У цій ситуації нормально і дуже добре, якщо людина перед дієприкметником поститься 3 дні. Сьогодні, як правило, духовники та священики рекомендують причащатися набагато частіше. Виходить певна суперечність: люди, які хочуть причащатися часто, прирікають себе на майже постійну посаду по четвергах і суботах, що стає для багатьох непосильним подвигом. Якщо ми й надалі не ставимося до цього питання з міркуванням, то це негативно впливатиме на духовне життя нашої Церкви.

розмовляв священик Андрій Дудченко, Константинополь-Київ

Немає жодного обов'язкового закону, скільки днів постити перед Святим Причастям

Ігумен Ватопедського монастиря архімандрит Єфрем

– Скажіть, батюшка, як правильно готуватися до Святого Причастя? У нас у традиції миряни повинні постити три дні, а священики не постять перед Причастям. Чим пояснюється така відмінність?

– Я знаю, що в Росії деякі священики кажуть, що перед Причастям треба постити три дні, а деякі – п'ять днів. Насправді немає жодного обов'язкового закону, скільки днів постити перед Святим Причастям. Доказом цього є те, що священики не постять в обов'язковому порядку, а потім не лише причащаються наступного дня, а й служать Літургію. Адже ми дотримуємося певних постів – чотири пости на рік і пости в середу і п'ятницю, думаю, що цих постів достатньо. Якщо хтось хоче постити перед Причастям навіть цілий тиждень заради аскези, заради благоговіння, будь ласка, але щоби це узаконювали духовники – про це ми ніде і ніколи не чули. Якби це було обов'язковою умовоюдля Причастя, по-перше, священики мали б постити завжди. Іноді кажуть, що християнам треба лише раз на два-три місяці причащатися – такого закону також немає. Коли християнин не має смертельних гріхів, він має право причащатися значно частіше.

фрагмент зустрічі з мирянами у Духовно-просвітницькому центрі Єкатеринбурзької митрополії

Православна церква закріплює за собою сім святих обрядів, які дозволяють православній людиніз'єднатися із Христом. Одним із головних є таїнство Євхаристії. До нього потрібно підходити з особливою підготовкою. Поговоримо про те, як постити перед причастям.

Підготовку до Євхаристії визначає для кожного православного християнинасвященик, залежно від тілесного чи морального стану, зайнятості, інших життєвих обставин.

Скільки днів слід говєти, сказати однозначно не можна. Важливо підготуватися до причастя належним чином, інакше прийняття святих дарів буде великим гріхом.

Міра та тривалість говеня залежить від різних обставин. Наприклад, при певних захворюваннях, які потребують особливого харчування або при вагітності, а також для вмираючих, пост може бути ослаблений або скасований. Це стосується і тих християн, які перебувають у місцях із спільним харчуванням: армія, інтернат, місця ув'язнення.

за загальним правиламцерковного Статуту тривалість посту перед дієприкметником становить тиждень. Як показує практика, що причащаються кілька разів на рік, можуть постити перед сповіддю три дні. Трапляється, що християни причащаються щодня або кілька разів на місяць. У такому разі можна приступити до Святої Чаші, зберігаючи один день говеня, але з благословення священика.

Зверніть увагу!Причаститися можна лише після сповіді священикові. Діти до семи років приступають до Святої Чаші без сповіді.

Дозволені продукти

Дозволяються такі продукти для тих, хто постить:

1. Крупи.
2. Овочі.
3. Фрукти.
4. Ягоди.
5. Зелень.
6. Горіхи.
7. Сухофрукти.
8. Рослинна, оливкова, соєва олія.
9. Варення.

В інтернеті найчастіше можна знайти різноманітні смачні страви. У магазинах спеціально створюються полиці з пісними продуктами.

Перед дієприкметником необхідно утриматися від м'яса, молочних продуктів, яєць, іноді риби. Будь-які продукти, що містять перелічені інгредієнти, слід виключити. Тістечка, торти та шоколадних цукерокдоведеться сказати «ні». Бажано не ласувати перед причастям. Нічого страшного, якщо трохи дозволити собі пісного печива, пряників, халви чи цукерок. Досить багато того, що можна їсти у пісні дні. Головне, не пересичуватися пісною їжею.

Правила

Гівіння перед сповіддю та дієприкметником полягає не лише у відмові від скоромної їжі. У такі дні слід частіше відвідувати церкву та виконувати молитовні правила.

У православному молитвословімістяться ранкові та вечірні молитви, які звершуються християнами щодня.

Від чого необхідно утриматися від:

• розваг, відвідувань друзів, перегляду телевізора та різного родурозважальних програм;
• шкідливої ​​звички тютюнопаління (РЦП закликає повністю відмовитись);
• вживання алкоголю;
• подружньої близькості.

Часто виникають питання, як треба постувати. Треба постаратися нікого не засуджувати, ні з ким не сперечатися, не ображатись, робити добрі вчинки. Допомога хворому, жебраку, спраглим, плаче, жадібному, засудженому - милостиня, скоєна на славу Божу. Не обов'язково допомагати коштами, коли можна віддати одяг, продукти харчування, книги, інколи ж досить моральної підтримки.

Головне, дотримуватися не зовнішнього посту, а внутрішнього. Напоказ свої подвиги виставляють фарисеї та лицеміри, яким важлива думка оточуючих, похвала з їхнього боку, а не бажання думкою, серцем та душею перебувати з Богом.

Пост перед Причастям вимагає від християнина принесення щирого покаяння. Віруючий християнин згадує всі свої гріхи, які скоїв життя, якщо сповідається вперше. Якщо віруючий уже був на таїнстві сповіді, згадує гріхи з останнього разу.

Підготуватися до сповіді допоможуть книги «На допомогу тим, хто кається», «Досвід побудови сповіді» та інші. Щире усвідомлення своєї гріховності та бажання виправитися угодні Богові.

Вживання риби

Це питання часто постає як у початківців, так і у тих, хто давно відвідує православну церкву. Існують дні, коли риба взагалі забороняється, наприклад, у дні Великого Посту. Тоді її не можна їсти перед Причастям.

Увечері напередодні обряду від риби слід утриматися. При строгому утриманні від скоромної їжі риба не їсть взагалі. Вживання рибних продуктів багато в чому залежить від стану здоров'я та від частоти причастя.

Якщо виникають сумніви, то священик допоможе вирішити питання. Буває так, що несвідомо з'їдаєш заборонений продукт. Не варто переживати з цього приводу, але сповіді про це треба сказати.

Загалом, питанням про те, чи можна перед дієприкметником їсти рибу, не можна відповісти однозначно. Кожен вирішує собі сам, може він без неї обійтися чи ні.

Зверніть увагу!Перед Таїнством Євхаристії треба прочитати три канони: покаяний канон до Господа Ісуса Христа, канон до Пресвятої Богородиці, канон Ангела Хранителя і Наслідування до святого причастя.

Починаючи з 12 ночі і до їди Святих Дарів, необхідно утриматися від їжі та напоїв. До літургії приходити слід вчасно, можна подати записки про здоров'я чи упокій близьких. Важливе правило, як потрібно постити перед прийняттям Святих дарів – збереження мови та невпинне перебування в молитві.

Не всі віруючі можуть дотримуватися тижневого посту напередодні обряду. Нині багато хто постить три дні. І це не вважатиметься гріхом. Для деяких пост скасовується або зменшується, але в такому разі потрібне благословення священика. Хто часто причащається, може дотримуватися одноденного посту перед причастям, але також з благословення.

Кількість пісних днів залежить від тілесного, фізичного, психічного, емоційного стану, від інших життєвих обставин: відрядження, важке фізична роботата інше. Але намагатися обмежити себе в чомусь потрібно обов'язково.

Харчування немовляти

Чи можна їсти дітям напередодні обряду Євхаристії. До трьох роківдитині дозволяється причаститися святих дарів. Батькам слід привчати поступово малюка до поста – обмежувати у перегляді мультфільмів, у солодощах та розвагах. Тривалість говеня визначається батьками за попередньою порадою зі священиком.

До семи років дітей підводять до Святої Чаші для причастя без попередньої сповіді. Батькам слід прагнути причащатися разом зі своїми дітьми хоча б раз на місяць, щоб дитині була зрозуміла важливість цього Таїнства. Коли дитина починає усвідомлювати свої вчинки, йому необхідно розповісти про них батюшку на сповіді. Маля має бачити свої погані справи і намагатися їх виправляти.

Значення посту

Найчастіше початківці запитують, чи потрібно постити перед дієприкметником. Постування перед дієприкметником є ​​всім обов'язковим у тому мірою.

Читання Святого Письма, ранкові та вечірні молитви, обмеження в розвагах, милостиня і праця є те, що необхідно для гідного причастя. Дотримання посту допомагає очистити розум і почати бачити власні гріхи, які потрібно сповідати.

Бажання виправитися, щире покаяння необхідне віруючому. Тільки після того, як з душі спаде тяжкий тягар гріхів, можна зі страхом і трепетом підходити до Святої Чаші. Чи можна причащатися, якщо не змирився з ближнім, тримаєш на когось образу?

Ні в якому разі. Ми маємо надати любов і співчуття ближньому. Дотримання пісних днів необхідне для очищення нашої совісті. Постування не тільки полягає в обмеженні себе в їжі. Як кажуть святі отці, головне, не є людей.

Вагітні та жінки, які годують грудьми, дотримуються посту відповідно до консультації священика. Для них можуть бути певні обмеження в їжі, наприклад, відмова від м'яса. Нерідко бувають випадки, коли жінки можуть дотримуватися посту повністю. Можливо самостійно вирішити, яким чином постити вагітним перед дієприкметником, які зробити обмеження чи послаблення. Але в будь-якому випадку, треба за порадою звернутися до духовного отця.

Заборони

У яких випадках не можна причащатися:

• при недотриманні належним чином пісних днів перед дієприкметником;
• якщо не був на Таїнстві покаяння або не отримав дозвільної молитви;
• є несповідані гріхи (навмисно приховані);
• жінкам у період критичних днів;
• у стані алкогольного сп'яніння;
• у стані злості;
• ворожнечі з ближнім;
• іновірні та нехрещені також не можуть брати участь у обрядах.

Корисне відео

Підведемо підсумки

Причащатися у разі, якщо не постив, можна лише з благословення священика. Він може послабити або скасувати піст для вагітних, які тяжко хворіють, вмирають або інших віруючих, чиї життєві обставиниперешкоджають дотриманню посту.

Найчастіше початкові лякаються від численних списківобмежень і відмовляються від важливих церковних обрядів – покаяння та причастя. Не можна звертати увагу на нав'язливі помисли лукавого. Перший крок завжди важко зробити. Але заради душевного спасіння, з'єднання з Христом, для вдячності Господу за його любов, ми повинні стати на шлях покаяння і долучитися до Святих Таїнств.