Обломів який він. Який Обломов насправді? Обломів очима трьох людей

Головна > Документ

За романом Гончарова «Обломів»

Обломів очима Штольца, Ольги та Захара

План:

    Який Обломов насправді? Обломів очима трьох людей
    Думка Штольца про Обломов Думка Ольги Думка Захара
Висновок Що можуть думати про Обломова люди, що його оточують? Звичайно ж, всі його бачитимуть різним, але, швидше за все, їхні думки не сильно відрізнятимуться. Подивимося, що можна зрозуміти про людину, дізнавшись про неї інших людей. Ми розглянемо думки лише трьох людей, близьких Іллі Іллічу. Ці люди - Штольц, його самий кращий друг; Ольга, дівчина, в яку він був закоханий; Захар, слуга Обломова. На ці думки, як мені здається, можна буде подивитися на Обломова з різних сторін і розглянути ті характеристики, які спочатку не помітні. Штольц, найближчий друг Обломова, на якого другий дуже розраховував за наявності будь-яких проблем, які сам не міг вирішити, був повною протилежністю свого друга, тому і вважав Обломова лінивою, песимістичною, безініціативною людиною. І, знаючи це, він намагався розшивелити друга для більш діяльного життя. Але Андрій не дуже добре розумів Обломова, адже сам понатурі був дуже енергійною людиноюі намагався передати цю життєву силуІллі Іллічу. Ольга ж знаходила в Обломові та гарні рисихарактеру. Вона вважала його розумною людиною. Знаходила його лінивим, але не завжди, адже він лежав на дивані і не займався домашнім господарством нема від чого робити, а тому, що він багато міркував, що і як краще робити, як треба правильно жити. За це Ольга і була разом із ним. Так, вона хотіла його змінити, вона хотіла, щоб він цікавився життям, щоб зрештою його думки втілювалися в реальність. Захар був завжди поруч зі своїм паном, жив з ним під одним дахом. І він був справжньою копією Обломова. Він, не бачив сенсу прибирання будинку, так само, як Обломов, не розумів потреби їздити по гостях, бувати на людях. Їм було добре в житті спокійною, гармонійною, без усяких спадів та підйомів, захоплюючих подій. Захар вважав свого господаря лінивим, не бажаючим щось робити, який навіть вмитися не міг без допомоги свого помічника. А тепер підіб'ємо підсумки. Узагальню думки про Обломова і доповню своїм. Загалом Обломов був дуже спокійною людиною, не любив гуляння та спілкування, які не давали їжі для його розуму. Через безліч думок про різні справи і брак часу зробити все і відразу, Обломов не робив нічого. Він не діяв. Він не змінював свій спосіб життя, тому що не бачив у цьому сенсу. Вказав би хто йому цей сенс, і він би змінився, я певна. Йому просто бракувало мотивації. Мені самій цей персонаж неприємний, напевно, тому, що я знаходжу його схожість із собою. Адже всі його дії десь починаються, там і закінчуються – у нього в голові, і далі вони не йдуть. Думати – це добре, але не слід забувати, що ми живемо в суспільстві. Іноді корисно побути одному, подумати про життя, але спілкування теж дуже важливе в людському житті.
  1. На голці (Trainspotting)

    Книга

    Це - книга, за якою було знято культовий фільмдев'яностих - фільм, що заклав основу цілої модної течії - т.зв. «героїнового шику», який керував кілька років тому і подіумами, і екранами, і звукозаписними студіями.

  2. Уявіть, що ваш мозок функціонує на такій високій потужності, про яку ви навіть мріяти не могли, висмоктуючи базисні ресурси вашого інтелекту та енергії

    Документ

    Уявіть, що ваш мозок функціонує на такій високій потужності, про яку ви навіть мріяти не могли, висмоктуючи базові ресурси вашого інтелекту та енергії.

  3. Сутність людини

    Документ

    А. Х. Махмутов - головний редактор журналу "Економіка та управління", академік АН Республіки Башкортостан, доктор економічних наук, професор

  4. Розказано нижче, відбувається в паралельній реальності, дивним і незбагненним чином схожою на нашу, іноді так, що стає по-справжньому не по собі

    Розповідь

    Все, про що розказано нижче, відбувається в паралельної реальності, дивним і незбагненним чином схожою на нашу, іноді так, що стає по-справжньому не по собі.

  5. Спочатку буде криза в Америці, а потім відьом почнуть палити на Червоній площі. Частина 1 Інтерв'ю з Михайлом Хазіним

    Інтерв'ю

    Інтерв'ю із Михайлом Хазіним. /daily/23293/29523/ - З часу виходу вашої книги «Захід імперії долара і кінець Pax Americana» пройшло досить багато часу, за який американська економіка продемонструвала ознаки одужання:

Роман Гончарова «Обломів» є знаковим творомлітератури 19 століття, що зачіпає як гостросоціальні, так і багато філософських проблем, залишаючись актуальним і цікавим сучасному читачеві. Ідейний сенсроману «Обломів» заснований на протиставленні активного, нового соціального та особистісного початку із застарілим, пасивним та деградуючим. У творі автор розкриває ці початку кількох буттєвих рівнях, для повного розуміння сенсу твори потрібен докладний розгляд кожного їх.

Суспільний зміст роману

У романі «Обломів» Гончаров вперше ввів поняття «обломівщини» як узагальненої назви застарілих патріархально-помісницьких засад, особистісної деградації та життєвого застою цілого громадського пласту російського міщанства, що не бажає приймати нові суспільні тенденції та норми. Це явищеавтор розглядав на прикладі головного героя роману - Обломова, дитинство якого пройшло в далекій Обломівці, де всі жили тихо, ленно, мало чим цікавлячись і майже ні про що не переймаючись. Рідне село героя стає втіленням ідеалів російського староміщанського суспільства – своєрідною гедоністичною ідилією, «законсервованим раєм», де не треба вчитися, працювати чи розвиватися.

Зображаючи Обломова як « зайвої людини», Гончаров, на відміну від Грибоєдова і Пушкіна, у яких персонажі даного типу випереджали суспільство, вводить в оповідання героя, що відстає від суспільства, що живе далеким минулим. Активне, діяльне, освічене середовище пригнічує Обломова - йому чужі ідеали Штольца з його працею заради праці, навіть кохана Ольга випереджає Іллю Ілліча, підходячи до всього з практичного боку. Штольц, Ольга, Тарантьєв, Мухояров, інші знайомі Обломова – представники нового, міського типу особистості. Вони більш практики, ніж теоретики, не мріють, а роблять, створюють нове – хтось чесно працюючи, хтось обманюючи.

Гончаров засуджує «обломівщину» з її тяжінням до минулого, лінню, апатією та повним духовним відмиранням особистості, коли людина по суті стає «рослиною», що цілодобово лежить на дивані. Однак образи сучасних, нових людей Гончаров також зображує неоднозначними – у них немає душевного спокою та внутрішньої поетичності, який був у Обломова (згадаймо, що Штольц тільки відпочиваючи в друга знаходив цей спокій, а вже заміжня Ольга сумує за чимось далеким і боїться мріяти , виправдовуючись перед чоловіком).

Наприкінці твору Гончаров робить певного висновку, хто має рацію – практик Штольц чи мрійник Обломов. Однак читачеві зрозуміло, що саме через «обломовщину», як явище різко негативного і давно віджило себе, «зник» Ілля Ілліч. Саме тому суспільний змістроману Гончарова «Обломів» полягає у необхідності постійного розвитку та руху – як у безперервному будівництві та створенні навколишнього світу, так і роботі над розвитком власної особистості.

Сенс назви твору

Сенс назви роману «Обломів» тісно пов'язаний з основною темою твору – він був названий на прізвище головного героя Іллі Ілліча Обломова, а також пов'язаний із описаним у романі соціальним явищем «обломовщина». Етимологія назви трактується дослідниками по-різному. Так, найбільш поширена версія, що слово «обломів» походить від слів «уламок», «обламувати», «ламати», що позначають стан душевного та соціального зламу поміщицького дворянства, колись опинилося в прикордонному стані між бажанням зберігати старі традиції та підвалини та необхідністю змінюватись під вимоги епохи, з людини-творця ставати людиною-практиком.

Крім того, існує версія про зв'язок назви зі старослов'янським коренем «обло» – «кругле», що відповідає опису героя – його «округлою» зовнішністю та його тихим, спокійним характером «без гострих кутів». Однак, незалежно від трактування назви твору, вона вказує на центральну сюжетну лініюроману - життя Іллі Ілліча Обломова.

Сенс Обломовки у романі

З сюжету роману «Обломів» читач із самого початку дізнається багато фактів про Обломівку, про те, яке це прекрасне місцеЯк там було легко і добре герою і як важливо Обломову туди повернутися. Проте, протягом усієї розповіді події так і не переносять нас до села, що робить її справді міфічним, казковим місцем. Мальовнича природа, пологі пагорби, спокійна річка, хатинка на краю яру, яку відвідувачеві потрібно просити стати «до лісу задом, а до нього передом», щоб увійти всередину, – навіть у газетах про Обломівку ніколи не було згадки. Жодні пристрасті не хвилювали мешканців Обломівки – вони були повністю відірвані від світу, проводили в нудьзі та спокої своє, влаштоване на постійних обрядах життя.

Дитинство Обломова проходило у коханні, батьки постійно балували Іллю, потураючи всім його бажанням. Однак особливе враження на Обломова справили розповіді няні, яка читала йому про міфічних героїв і казкових богатир, тісно пов'язавши в пам'яті героя рідне село народним фольклором. Для Іллі Ілліча Обломівка – це далека мрія, ідеал, порівняний, мабуть, із прекрасними дамами середньовічних лицарів, які оспівували жінок, яких часом ніколи не бачили. Крім того, село – це ще й спосіб втекти від дійсності, якесь напівпридумане місце, де герой може забути про реальність і бути самим собою – лінивим, апатичним, цілком спокійним та зреченим навколишнього світу.

Сенс життя Обломова у романі

Все життя Обломова пов'язане тільки з тією далекою, тихою і гармонійною Обломовкою, проте міфічний маєток існує лише у спогадах і снах героя - картини з минулого ніколи не приходять йому в бадьорому стані, рідне селопостає перед ним як далеке бачення, по-своєму недосяжне, як і будь-який міфічний місто. Ілля Ілліч всіляко противиться реальному сприйняттю рідного Обломівки - він все не розпланує майбутній маєток, довго тягне з відповіддю на лист старости, а уві сні ніби не помічає неупорядкованості будинку - воріт, що осіла покрівля, ганок, що хитається, запущений сад. Та й їхати він насправді туди не хоче – Обломов боїться, що побачивши застарілу, розорену, яка не має нічого спільного з його мріями та спогадами Обломівку, він позбудеться останніх ілюзій, за які всіма силами хапається і заради яких живе.

Єдине, що у Обломова викликає повне щастя – це мрії та ілюзії. Він боїться реального життя, боїться одруження, про яке багато разів мріяв, боїться зламати себе і стати іншим. Укутавшись у старий халат і продовжуючи лежати на ліжку, він «консервує» себе в стані «обломівщини» – взагалі халат у творі є як би частиною того, міфічного світу, що повертає героя в стан лінощів у згасання.

Сенс життя героя у романі Обломов зводиться до поступового вмирання – як морального і розумового, і фізичного, заради утримування власних ілюзій. Герой настільки не хоче прощатися з минулим, що готовий пожертвувати повноцінне життя, можливість відчути кожну мить і дізнатися про кожне почуття заради міфічних ідеалів і мрій.

Висновок

У романі «Обломів» Гончаров зобразив трагічну історію згасання людини, для якої ілюзорне минуле стало важливішим за багатогранне і прекрасне сьогодення – дружбу, кохання, соціальне благополуччя. Сенс твору вказує на те, що важливо не зупинятися на місці, тішачи себе ілюзіями, а завжди прагнути вперед, розширюючи межі власної «зони комфорту».

Тест з твору

Перший роман Гончарова з трилогії "Звичайна історія", "Обломів", "Обрив" мав великий успіх, приніс автору популярність і створив репутацію майстра в літературних колах і в усій Росії. Незабаром після публікації « Звичайна історія» Гончаров розпочинає другий роман – реалізації задуму роману «Обломів». Письменник створює главу «Сон Обломова», в якій описує дитинство героя в провінційному селі Обломівка, родовий маєток, де той народився, намічає вже знайомий конфлікт: зіткнення молодого помісного дворянина з умовами життя сучасного великого міста- Петербурга. Ця частина твору стала основною у майбутньому романі. Гончаров публікує «Сон Обломова» у збірнику при журналі «Сучасник» 1849 р. і надовго зупиняє над ним. Ймовірно, це було пов'язано з тим, що автор хотів уникнути в майбутньому романі повторення старої колізії, і він повинен був осмислити в новому світлі драму людини, нездатної набути повноцінного життя в Росії, що змінюється. Відволіканню від роману сприяло також Навколосвітня подорожна фрегаті "Паллада", що зайняв 3 роки (1852-1855). Після закінчення подорожі Гончаров написав книгу нарисів «Фрегат Паллада», відобразивши в ній свої враження та думки, і лише після цього повернувся до продовження роботи над «Обломовим».

До 1857 р. Гончаров вчора закінчив роман, весь наступний рікписьменник доопрацьовував твір, а 1859 р. читаюча Росія знайомилася з однією з значних прозових творів у російській літературі XIXв. – романом «Обломів». У цьому романі автор створив образ національного героясвого часу в умовах зміни вікового устрою життя російського суспільства, розпаду соціальної структури, зміни економічної та культурної ситуації в країні, загальної духовної атмосфери Роман «Обломов» було закінчено, разом із двома іншими вершинними творами передреформеного періоду – драмою-трагедією «Гроза» А.Н. Островського та романом «Батьки та діти» І.С.Тургенєва. Указ государя Олександра Другого від 19 лютого 1861 р. про звільнення селян від кріпацтва з'явився революційною подією, що розділила російське історичне життя на старий і новий час.

Вибір героєм дворянина-поміщика Іллю Ілліча Обломова обумовлений, передусім, історичними чинниками, оскільки саме на помісному дворянстві скасування кріпосного права позначилася найбільше, переважно на добробуті та перспективах. Однак Гончаров не обмежується соціальною стороною зображення подій, залучаючи до роману проблематику вічного характеру, такі питання, як любов, сенс життя, душа людини та її вибір. Відомий критик того часу Н.А.Добролюбов у хрестоматійній статті «Що таке обломівщина?» зауважив, що герой Гончарова є «корінним, народним» характером російської людини. Таким чином, читаючи роман, потрібно бачити в його герої та його житті явище об'ємне та масштабне значення: індивідуально-психологічне, соціальне, дівчиною Ольгою Іллінською та вдовою-чиновницею Агафією Матвіївною Пшеніциною, порівняно з другом напівнімецького походження Андрієм Штольцем, антиподом Обломова життєдіяльності, в комічних перепалках з кріпаком Захаром та іншими персонажами, значущими у різних сюжетних ситуаціях. ??????


Г 1. Чому в прочитаному тексті Указ государя Олександра Другого від 19 лютого 1861 р. названий революційною подією? Розкрийте вашу позицію. Для творчості якихось ще відомих вам письменників ця подія мала важливе значення? В яких відомих вам літературних творахця подія знайшла відображення (пряме чи опосередковане)?

Ж 2. Відомо, що «Обломова» Гончаров, натхненний романом з Єлизаветою Василівною Толстой, стрімко дописав кілька тижнів: «Головне завдання роману, його душа – жінка». Прочитайте фрагменти з 32 листів Гончарова юній красуні, яка віддала перевагу немолодому відомому письменникубравого ротмістра. Що нового ви дізналися з них про особистість Гончарова, про його життєві та моральних цінностях?

«…Я часто благословляю долю, що зустрів її: я став кращим, здається, по принаймнівідтоді, як знаю її, я не викривав себе в жодному промаху проти совісті, навіть у жодному нечистому почутті: мені все здається, що її лагідний карий погляд скрізь стежить за мною, я відчуваю над своєю совістю і волею постійний невидимий контроль. ».

«Сияючий розумом і добротою погляд… м'якість ліній, що так гармонійно зливаються в чарівних фарбахрум'янця, білизни обличчя та блиску очей».

«Я хворий на неї. Мені стало якось тісно на світі жити: то здається, що я стою в страшній темряві, на краю прірви, навколо туман, то раптом осяє мене світло і блиск її очей та обличчя - і я ніби піднімуся до хмар».

«Відчуваю, однак, що апатія і тяжкість повертаються потроху до мене, а Ви, було, своїм розумом і старою дружбою розворушили в мені балакучість»

«За Вас у мене були якісь крила, які відпали тепер».

«Ах, скільки б я списав сторінок, якби надумав обчислювати Ваші недоліки, сказав би я, але скажу переваги...»

«Прощайте ж... не тепер, проте ж, а коли будете виходити заміж, або перед смертю моєю чи Вашою... А тепер... до наступного листа мій чудовіший друг, моя мила, розумна, добра, чарівна... Ліза!!! раптом зірвалося з язика. Я з жахом оглядаюся, чи немає кого навколо, шанобливо додаю: прощайте, Єлизавете Василівно: Бог нехай благословить, Вас щастям, на яке Ви заслуговуєте. Я в розчуленні, серця дякую Вам за вашу дружбу...»

Якщо вас зацікавила ця драматична історія, проведіть самостійне дослідження: «Чи є Є.В. Товста прототипом Ольги Іллінської?»

БПеревірте себе: чи ви читали уважно текст роману «Обломів».

На скільки запитань вам удалося відповісти? Поверніться до тексту ще раз, знайдіть відповіді на питання, з якими не впоралися.

1. Хто розповідає історію життя Обломова?

2. Яке повне ім'яголовного героя? Скільки йому років? Яка його освіта? Який рід занять?

3. Хто такий Захар? Як склалась його доля?

4. Хто такий Штольц? Звідки знає Обломова?

5. Хто така Ольга? Яким є зміст листа Обломова Ользі? Чим завершується у романі її історія?

6. Якого переїзду боїться Обломов? Чому і куди таки Обломов переїжджає?

7. Хто така Агафія Пшеніцина? Яку роль вона відіграла долі Обломова?

8. Яку роль сюжеті роману грає Тарантьєв? За що і коли Обломов дав йому ляпас?

9. Хто з героїв роману має передісторію?

Які труднощі під час читання тексту роману ви відчували? Чи подолали їх? Як? Що видалося цікавим? Чи не цікавим? Що запам'яталося найбільше?

Роман «Обломов» є складовоюгончарівської трилогії, куди також увійшли «Обрив» та «Звичайна історія». Надруковано було вперше у 1859 році в журналі « Вітчизняні записки», однак фрагмент роману «Сон Обломова» автор опублікував 10 років раніше, ще в 1849 році. За твердженням автора, чернетка цілого роману в цей час вже була готова. Поїздка до рідного Симбірська з його старовинним патріархальним укладом багато в чому надихнула його на публікацію роману. Однак, довелося зробити перерву в творчої діяльностіу зв'язку з навколосвітньою подорожжю.

Аналіз твору

Вступ. Історія створення роману. Основна ідея.

Набагато раніше, 1838 року Гончаров публікує гумористична розповідь«Лиха хворість», де осудливо описує таке згубне явище, що процвітає на заході, як схильність до надмірної мрійливості та нудьги. Саме тоді автор уперше порушує питання «Обломівщини», яке згодом повністю і багатогранно розкрило у романі.

Пізніше автор зізнавався, що виступ Бєлінського на тему його «Звичайної історії» змусив його замислитись над створенням «Обломова». У своєму розборі Бєлінський допоміг йому намітити чіткий образ головного героя, його характер та індивідуальні риси. Крім того, герой-Обломов, певною мірою визнання Гончаровим своїх помилок. Адже він колись теж був прихильником безтурботного та безглуздого проведення часу. Гончаров не раз розповідав про те, як важко часом йому давалися якісь повсякденні справи, не кажучи вже про те, наскільки він прийняв рішення вирушити-таки в кругосвітнє плавання. Друзі навіть прозвали його "Принц Де Лень".

Ідейне наповнення роману надзвичайно глибоко: автор порушує глибокі соціальні проблеми, які були актуальними для багатьох його сучасників. Наприклад, засилля європейських ідеалів і канонів серед дворянства і животіння споконвічно-російських цінностей. Вічні питаннялюбові, обов'язку, порядності, людських взаємин та життєвих цінностей.

Загальна характеристика праці. Жанр, сюжет та композиція.

Згідно жанровим особливостям, роман «Обломів» можна легко ідентифікувати як типове твір напрямки реалізм. Тут є всі ознаки, характерні для творів даного жанру: центровий конфлікт інтересів і позицій головного героя і суспільства, що протистоїть йому, безліч деталей в описі ситуацій та інтер'єрів, достовірність з точки зору історичного та побутового аспектів. Приміром, Гончаров дуже чітко малює соціальний поділ верств суспільства, властиве на той час: міщани, кріпаки, чиновники, дворяни. Протягом розповіді одні герої набувають свого розвитку, наприклад, Ольга. Обломов же, навпаки, деградує, зламавшись під натиском навколишньої дійсності.

Типове для того часу явище, описане на сторінках, що отримало пізніше назву «Обломовщина», дозволяє трактувати роман як соціально-побутовий. Крайній ступінь лінощів і моральної розбещеності, животіння та розкладання особистості - все це вкрай згубно позначилося на міщанах 19 століття. А «Обломівщина» стала ім'ям загальним, яке в загальному сенсі відображало спосіб життя тодішньої Росії.

З погляду композиції роман можна розділити на 4 окремих блокучи частини. На початку автор дає нам зрозуміти, що собою представляє головний герой, простежити за плавним не динамічним і лінивим перебігом його нудного життя. Далі слідує кульмінація роману - Обломов закохується в Ольгу, виходить із «спячки», прагнути жити, насолоджуватися кожним днем ​​і набувати особистісного розвитку. Проте їхнім стосункам не судилося отримати продовження та пара переживає трагічний розрив. Короткочасне прозріння Обломова перетворюється на подальшу деградацію та розпад особистості. Обломов знову впадає в смуток і депресію, занурюючись у свої почуття та безрадісне існування. Розв'язкою служить епілог, де описується подальше життя героя: Ілля Ілліч одружується з домовитою і не блискучою інтелектом і емоціями жінці. Проводить останні дніу спокої, вдаючись до лінощів і обжерливості. Фіналом стає смерть Обломова.

Образи головних героїв

На протиставлення Обломову йде опис Андрія Івановича Штольця. Це два антиподи: Погляд Штольца спрямований чітко вперед, він упевнений, що без розвитку немає майбутнього для нього як для особистості, так і для суспільства в цілому. Такі люди рухають планету вперед, єдина доступна йому радість - постійна праця. Він отримує задоволення від досягнення цілей, йому ніколи будувати ефемерні повітряні замки і животіти подібно до Обломова у світі безтілесних фантазій. При цьому Гончаров не намагається зробити одного зі своїх героїв поганим, а іншого хорошим. Навпаки, він неодноразово підкреслює, що жоден жоден чоловічий образ не є ідеалом. Кожному з них властиві як позитивні риси, і недоліки. Це ще одна риса, що дозволяє зарахувати роман до реалістичного жанру.

Як і чоловіки, жінки у цьому романі теж протиставлені одна одній. Пшеніцина Агафія Матвіївна - дружина Обломова представлена ​​як недалека, але надзвичайно добра і поступлива натура. Вона буквально обожнює чоловіка, намагаючись зробити його життя якомога комфортнішим. Бідолаха не розуміє, що тим самим сама риє йому могилу. Вона - типовий представник старого ладу, коли жінка - буквально рабиня свого чоловіка, яка не має права на власну думку, та заручниця побутових проблем.

Ольга Іллінська

Ольга ж, прогресивна молода дівчина. Їй здається, що вона зможе змінити Обломова, наставити його на справжній шляхі майже це виходить. Вона неймовірно сильна духом, емоційна та талановита. У чоловікові вона хоче бачити насамперед духовного наставника, сильну цілісну особистість, як мінімум рівну їй за складом думок та переконань. Ось тут і відбувається конфлікт інтересів з Обломовим. На жаль, він не може і не хоче відповідати її високим вимогам і йде в тінь. Не в силах пробачити подібної малодушності, Ольга рве з ним і тим самим рятує себе від «Обломівщини».

Висновок

У романі порушено досить серйозну проблему з погляду історичного розвиткуросійського суспільства, а саме «Обломівщина» чи поступова деградація окремих верств російської громадськості. Старі підвалини, які люди не готові змінювати та вдосконалювати своє суспільство та побут, філософські питання розвитку, тема кохання та слабкості людського духу – все це по праву дозволяє визнати роман Гончарова геніальним твором 19 ст.

«Обломівщина» з суспільного явищапоступово перетікає в характер самої людини, затягує її на дно лінощів і морального розкладання. Мрії та ілюзії поступово витісняють реальний світ, де подібній людині просто немає місця. Звідси виникає ще одна проблематична тема, порушена автором, а саме питання «Зайвої людини», яким є Обломов. Він застряг у минулому і часом його мрії навіть превалюють справді важливими речами, наприклад, любов'ю до Ольги.

Успіх роману багато в чому був обумовлений глибокою кризою кріпосницького ладу, що збіглася за часом. Образ поміщика, що заївся, нездатного до самостійного життя, дуже гостро сприйняли громадськістю. Багато хто впізнав у Обломові себе, а сучасники Гончарова, наприклад, письменник Добролюбов швидко підхопив тему «Обломівщини» і продовжив її розвивати на своїх сторінках. наукових праць. Таким чином, роман став подією не тільки в галузі літератури, але найважливішою суспільно-політичною та історичною подією.

Автор намагається достукатися до читача, змусити подивитись власне життяі, можливо, щось переосмислити. Тільки правильно витлумачивши полум'яний посил Гончарова, можна змінити своє життя і тоді можна уникнути сумного фіналу Обломова.

Роман Гончарова «Обломов» є знаковим твором літератури 19 століття, що торкається як гостросоціальних, так і багатьох філософських проблем, залишаючись актуальним та цікавим сучасному читачеві. Ідейний сенс роману «Обломів» заснований на протиставленні активного, нового соціального та особистісного початку із застарілим, пасивним та деградуючим. У творі автор розкриває ці початку кількох буттєвих рівнях, для повного розуміння сенсу твори потрібен докладний розгляд кожного їх.

Суспільний зміст роману

У романі «Обломів» Гончаров вперше ввів поняття «обломівщини» як узагальненої назви застарілих патріархально-помісницьких засад, особистісної деградації та життєвого застою цілого громадського пласту російського міщанства, що не бажає приймати нові суспільні тенденції та норми. Дане явище автор розглядав на прикладі головного героя роману - Обломова, дитинство якого пройшло в далекій Обломівці, де всі жили тихо, ленно, мало чим цікавлячись і майже ні про що не переймаючись. Рідне село героя стає втіленням ідеалів російського староміщанського суспільства – своєрідною гедоністичною ідилією, «законсервованим раєм», де не треба вчитися, працювати чи розвиватися.

Зображуючи Обломова як «зайвої людини», Гончаров, на відміну Грибоєдова і Пушкіна, які персонажі цього типу випереджали суспільство, вводить у розповідь героя, що відстає від суспільства, що живе далеким минулим. Активне, діяльне, освічене середовище пригнічує Обломова - йому чужі ідеали Штольца з його працею заради праці, навіть кохана Ольга випереджає Іллю Ілліча, підходячи до всього з практичного боку. Штольц, Ольга, Тарантьєв, Мухояров, інші знайомі Обломова – представники нового, міського типу особистості. Вони більш практики, ніж теоретики, не мріють, а роблять, створюють нове – хтось чесно працюючи, хтось обманюючи.

Гончаров засуджує «обломівщину» з її тяжінням до минулого, лінню, апатією та повним духовним відмиранням особистості, коли людина по суті стає «рослиною», що цілодобово лежить на дивані. Однак образи сучасних, нових людей Гончаров також зображує неоднозначними – у них немає душевного спокою та внутрішньої поетичності, який був у Обломова (згадаймо, що Штольц тільки відпочиваючи в друга знаходив цей спокій, а вже заміжня Ольга сумує за чимось далеким і боїться мріяти , виправдовуючись перед чоловіком).

Наприкінці твору Гончаров робить певного висновку, хто має рацію – практик Штольц чи мрійник Обломов. Однак читачеві зрозуміло, що саме через «обломовщину», як явище різко негативного і давно віджило себе, «зник» Ілля Ілліч. Саме тому суспільний зміст роману Гончарова «Обломів» полягає у необхідності постійного розвитку та руху – як у безперервному будівництві та створенні навколишнього світу, так і роботі над розвитком власної особистості.

Сенс назви твору

Сенс назви роману «Обломів» тісно пов'язаний з основною темою твору – він був названий на прізвище головного героя Іллі Ілліча Обломова, а також пов'язаний із описаним у романі соціальним явищем «обломовщина». Етимологія назви трактується дослідниками по-різному. Так, найбільш поширена версія, що слово «обломів» походить від слів «уламок», «обламувати», «ламати», що позначають стан душевного та соціального зламу поміщицького дворянства, колись опинилося в прикордонному стані між бажанням зберігати старі традиції та підвалини та необхідністю змінюватись під вимоги епохи, з людини-творця ставати людиною-практиком.

Крім того, існує версія про зв'язок назви зі старослов'янським коренем «обло» – «кругле», що відповідає опису героя – його «округлою» зовнішністю та його тихим, спокійним характером «без гострих кутів». Однак, незалежно від трактування назви твору, вона вказує на центральну сюжетну лінію роману – життя Іллі Ілліча Обломова.

Сенс Обломовки у романі

З сюжету роману «Обломів» читач із самого початку дізнається безліч фактів про Обломівку, про те, яке це прекрасне місце, як там було легко і добре герою і як важливо Обломову туди повернутися. Проте, протягом усієї розповіді події так і не переносять нас до села, що робить її справді міфічним, казковим місцем. Мальовнича природа, пологі пагорби, спокійна річка, хатинка на краю яру, яку відвідувачеві потрібно просити стати «до лісу задом, а до нього передом», щоб увійти всередину, – навіть у газетах про Обломівку ніколи не було згадки. Жодні пристрасті не хвилювали мешканців Обломівки – вони були повністю відірвані від світу, проводили в нудьзі та спокої своє, влаштоване на постійних обрядах життя.

Дитинство Обломова проходило у коханні, батьки постійно балували Іллю, потураючи всім його бажанням. Однак особливе враження на Обломова справили розповіді няні, яка читала йому про міфічних героїв і казкових богатирів, тісно пов'язавши в пам'яті героя рідне село з народним фольклором. Для Іллі Ілліча Обломівка – це далека мрія, ідеал, порівняний, мабуть, із прекрасними дамами середньовічних лицарів, які оспівували жінок, яких часом ніколи не бачили. Крім того, село – це ще й спосіб втекти від дійсності, якесь напівпридумане місце, де герой може забути про реальність і бути самим собою – лінивим, апатичним, цілком спокійним та зреченим навколишнього світу.

Сенс життя Обломова у романі

Все життя Обломова пов'язане тільки з тією далекою, тихою і гармонійною Обломовкою, проте міфічний маєток існує тільки у спогадах і снах героя - картини з минулого ніколи не приходять йому в бадьорому стані, рідне село постає перед ним як далеке бачення, по-своєму недосяжне , як і будь-яке міфічне місто. Ілля Ілліч всіляко противиться реальному сприйняттю рідного Обломівки - він все не розпланує майбутній маєток, довго тягне з відповіддю на лист старости, а уві сні ніби не помічає неупорядкованості будинку - воріт, що осіла покрівля, ганок, що хитається, запущений сад. Та й їхати він насправді туди не хоче – Обломов боїться, що побачивши застарілу, розорену, яка не має нічого спільного з його мріями та спогадами Обломівку, він позбудеться останніх ілюзій, за які всіма силами хапається і заради яких живе.

Єдине, що у Обломова викликає повне щастя – це мрії та ілюзії. Він боїться реального життя, боїться одруження, про яке багато разів мріяв, боїться зламати себе і стати іншим. Укутавшись у старий халат і продовжуючи лежати на ліжку, він «консервує» себе в стані «обломівщини» – взагалі халат у творі є як би частиною того, міфічного світу, що повертає героя у стан лінощів у згасання.

Сенс життя героя у романі Обломов зводиться до поступового вмирання – як морального і розумового, і фізичного, заради утримування власних ілюзій. Герой настільки не хоче прощатися з минулим, що готовий пожертвувати повноцінне життя, можливість відчути кожну мить і дізнатися про кожне почуття заради міфічних ідеалів і мрій.

Висновок

У романі «Обломів» Гончаров зобразив трагічну історію згасання людини, для якої ілюзорне минуле стало важливішим за багатогранне і прекрасне сьогодення – дружбу, кохання, соціальне благополуччя. Сенс твору вказує на те, що важливо не зупинятися на місці, тішачи себе ілюзіями, а завжди прагнути вперед, розширюючи межі власної «зони комфорту».

Тест з твору

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...