Звичайна історія про що роман. «Роман “Звичайна історія”

Класичні твори завжди вважаються найкращими публікаціями для читання. Вони не лише перевірені роками, а й порушують складні, життєво важливі питання, які актуальні у будь-які часи. У класичній літературі ми знаходимо самих себе, вона змушує нас задуматися про свій характер, спосіб мислення, поведінку та мислення.

Саме таким зразком класичної літератури і є “Звичайна історія” Гончарова, короткому змісту якої буде присвячена наша стаття. Що це за твір? У чому його суть та зміст? Яка психологічна проблема “Звичайної історії” Гончарова? Давайте дізнаємось.

Але перед тим, як краще дізнатися про твір, давайте познайомимося з його автором.

І. А. Гончаров

Автор "Звичайної історії" - Іван Олександрович Гончаров - народився в 1812 році, в сім'ї іменитих і багатих купців. З раннього дитинства хлопчик вів безтурботне пересичене життя – льохи та комори були переповнені всілякою провізією та солодощами, у скринях складалися золоті, господарям прислуговувала двірня.

У сім років Іван втратив батька. Його опікуном і вихователем став хрещений Трегубов, добра і освічена людина, моряк за фахом. Спочатку він навчав дитину сам, потім віддав її до училища у Москві.

Вісім років навчання допомогли Іванові стати більш зрілим та обізнаним, він звикнув до читання, сам захотів писати. Його ідеалами стають Пушкін і Карамзін, саме на них майбутній письменник хоче рівнятися, саме їм прагне наслідувати.

У дев'ятнадцять років молодий Іван Гончаров вступає до столичного університету на факультет словесності. Тут він знайомиться з Бєлінським, Аксаковим, Лермонтовим, Тургенєвим. Такі талановиті, глибокодумні друзі та товариші залишають незабутній слід у відкритій душі юнака.

Він багато розмірковує про сенс життя і вічні цінності, літературу і мистецтво, життя народу і вдачі дворянства.

Закінчивши університет, молодий Іван Гончаров одержує хорошу державну посаду, проте продовжує обертатися в літературних колах Петербурга. Тут він близько сходиться з живописцем Миколою Майковим та його письменницею-дружиною. Вони знайомляться з представниками культурного життя столиці - поетами, художниками, музикантами…

Продовжуючи працювати на державній ниві, обіймаючи відповідальні посади та важливі пости, Іван Олександрович починає писати. Його першим твором стає "Звичайна історія", наступними - знамениті досі "Обломів" та "Обрив".

Чим примітна перша книга Гончарова "Звичайна історія"?

Як писалося твір

Історія створення “Звичайної історії” Гончарова охоплює досить тривалий час. Взагалі він творив дуже повільно і не поспішаючи, детально обмірковуючи кожен розчерк і кожну думку, намагаючись осягнути не лише глибину характерів своїх героїв, а й історичний час, коли жив і який описував.

"Звичайна історія" Гончарова (короткий зміст її буде подано трохи нижче) була задумана автором ще в 1944 році. Наступні два роки він працював над своїм творінням, як завжди зосереджено відпрацьовуючи кожну пропозицію, аналізуючи кожну ситуацію та кожну репліку героя.

Кілька разів письменник доопрацьовував свій твір. У 1945 році, після прочитання нарисів у родині Майкових, він вніс деякі зміни до рукопису, прислухавшись до слушних порад господаря будинку. Потім він коригував твір безпосередньо перед його виданням.

Історія видання

Як було надруковано роман Гончарова “Звичайна історія”? Спочатку рукопис був довірений автором літературному меценату Язикову, проте той вважав твір малозначним і тривіальним і не захотів його показувати знаменитому критику Віссаріону Бєлінському.

Якби не Микола Некрасов, який забрав рукопис у Язикова та показав Віссаріону Григоровичу, світ, можливо, не побачив би твір надрукованим.

Роман сподобався критику. Він побачив у ньому сучасний та актуальний віяння, а також тонкий психологізм та художній реалізм. У 1947 році твір було куплено у Гончарова (за двісті карбованців за кожний аркуш) і надруковано в журналі "Сучасник".

Який же сюжет “Звичайної історії” Гончарова, яка так зацікавила знаменитих літераторів того часу?

Початок оповіді

Короткий зміст “Звичайної історії” Гончарова слід розпочати з опису від'їзду молодого небагатого поміщика Олександра Федоровича, єдиного сина добросердечної пані Ганни Павлівни. Сашко - симпатичний двадцятирічний романтик, який щойно закінчив університет. Він горить бажанням послужити Батьківщині, знайти свою дорогу в житті і пройти нею пліч-о-пліч з ніжною і доброю дівчиною. Олександр Федорович має багато талантів, пише вірші, він очікує, що в Петербурзі на нього чекає щастя і любов.

У рідному селі молодик залишає закохану в нього сусідську панночку Соню, дівчину щиру і чисту. Та дарує йому на згадку локон і обіцяє чекати.

Щоб попрощатися із Сашком, приїжджає його друг Олександр Поспєлов, який спеціально проскакав задля цього понад сто п'ятдесят кілометрів. Молоді люди з теплотою згадують свої задушевні бесіди про кохання, вірність та служіння вітчизні.

Зустріч з дядьком

У столиці Адуєв приїжджає до свого рідного дядька за батьком, Петром Івановичем, впливовим чиновником і заможним фабрикантом. Проте той спочатку навіть хоче прийняти племінника. Однак згадавши, як добра була до нього Ганна Павлівна, Адуєв-старший зустрічається з молодим чоловіком, але поводиться стримано та холодно.

Сашкові незрозуміла байдужість дядька, йому не по собі від міської церемонності та байдужості. Гуляючи Петербургом, юнак розчаровується в столиці. Йому не вистачає незайманої природи, безмежних просторів, добродушності та привітності знайомих.

Тим часом Петро Іванович збирається вчити племінника розуму. Він забороняє йому виявляти свої щирі почуття та емоції, велить забути Сонюшку і навіть викидає її подарунки. Дядько знаходить Олександру добре оплачувану, але нудну роботу, і спонукає молоду людину закинути поезію та літературу, як заняття малоприбуткове та дурне.

Через два роки

Що відбувається з головними героями "Звичайної історії" Гончарова через цей невеликий проміжок часу?

Олександр став більш міським та важливим. Він продовжує працювати в одному з державних департаментів, додатково перекладає статті та час від часу пише вірші чи оповідання.

Виявляється, хлопець закоханий у юну дівчину Надю, яка відповідає йому ніжністю та взаємністю. Однак дядько засуджує їхні романтичні стосунки, стверджуючи, що для шлюбу кохання не потрібне.

Кохання та зрада

Цілі вечори проводить закоханий на дачі у своєї коханої. Наденька виховується однією матір'ю, росте зніженою та вітряною панночкою. Вона просить у Олександра рік, щоб перевірити свої почуття та возз'єднатися разом у щасливому шлюбі.

І ось тоді, коли призначений час наближається, на горизонті юної панянки з'являється інша людина – витончений, багатий, іменитий граф Новинський. Надя захоплюється ним і мало приділяє уваги Адуєву.

Той, що терзається ревнощами, веде себе зухвало і до коханої, і до щасливого суперника. Згодом дівчина відмовляє Олександру.

Для нього це стало тяжким ударом. Він безшумно ридає і тужить за своїм втраченим щастям. Дядько не розуміє почуттів юнака і, бачачи, що той хоче викликати графа на поєдинок, радить йому помститися іншим, більш витонченим чином. Лише тітка - молода дружина Адуєва-старшого шкодує Сашка в його нерозділеному коханні.

Минуло дванадцять місяців

Олександр, як і раніше, страждає від Надіної відмови. Він втрачає сенс у житті, втрачає віру в людей, йому здається, що його оточують безпринципні злі невігласи. Знаходячи радість у вигадуванні, молодий чоловік цілими днями пише повість, але Петро Іванович критикує її і доводить племіннику, що її ніхто не публікуватиме. Так і є. Журнал відмовляє друкувати твір, і молодий Адуєв розчаровується у своєму таланті та своїх здібностях.

Лизавета Олександрівна, дружина Адуєва-старшого, страждає від його холодності та відчуженості. Їй обтяжливо, що чоловік піклується про її комфорт, забуваючи при цьому про її серце та почуття.

Красуня-вдова

Юлія Тафаєва - молода жінка, яка рано овдовіла, стає причиною занепокоєння Петра Івановича про свого компаньйона. Той закохався у дівчину та витрачає на неї всі гроші. Тому дядько просить Олександра пограти з вдовою у кохання, щоб відволікти її від свого партнера.

Адуєв-молодший сумнівається у своєму успіху, але приголомшує за гарною вдовою. Сам того, не помічаючи, він закохується в досвідчену жінку і, як виявляється, взаємно.

Молоді люди дуже схожі. Вони обоє хочуть ніжності, бурхливих проявів любові, всепоглинаючої пристрасті. У своїх почуттях вони шукають усамітнення та бажають належати один одному нероздільно.

Але такий залежний стан, затьмарений постійною ревнощами та нестримністю коханої, набридають Олександру. Він втрачає до Юлії інтерес, а та наполягає на одруженні.

Дядько допомагає молодим людям порозумітися і звільняє племінника від докучливих йому стосунків.

Депресія головного героя

Розрив із Тафаєвою не робить молодого чоловіка щасливим. Він має величезні сумніви - щось не так пішло в його житті. Він кається, що приїхав до Петербурга, що покинув мальовничу сільську природу та милу Сонюшку.

Однак таке переосмислення життя не спонукає головного героя до дій. Він опускається дедалі нижче, мляво працює, спілкується з непривабливою компанією, не відвідує дядька.

Петро Іванович намагається розворушити племінника, він волає до його честолюбства і нагадує про кар'єру. Потім намагається пробудити в ньому колишні романтичні пориви, але той зледенів душею і розчарувався у всьому.

Незабаром молодик звільняється зі служби і їде з Петербурга до себе додому, повністю спустошеним і втомленим душею і тілом.

Але це ще не кінець

Мати дуже рада бачити сина, проте вона стурбована його зовнішнім виглядом та фізичним станом.

Згодом Олександр свіжішає та гарнішає. Природа та ніжні спогади відновлюють його сили. Він живе спокійним життям, але продовжує мріяти про Петербурзі. Через півтора року чоловік пише тітці, що хоче повернутися до столиці та розпочати нове життя. Він розуміє, що поводився безглуздо, і хоче виправитися.

Кінець твору

Пройшло чотири роки після вторинного повернення Адуєва до Петербурга. Багато що змінилося у сімействі його дядька. Досягши небувалих висот і багатства, Петро Іванович нарешті розуміє, що все це була мішура, зараз для нього головне – здоров'я коханої дружини, яка повільно згасає від його холодності та замкнутості. Однак Лизавета Олександрівна вже втратила радість у житті і їй байдужі запізнілі почуття чоловіка.

Зовсім інакше склалося життя Олександра. Мати його померла, а він нарешті знайшов себе - став впевненим і задоволеним, здобув гарну посаду та завидний чин. Він збирається одружитися з малознайомою дівчиною з гарним посагом, яку не любить і навіть не поважає. Адуєв старший радий за племінника і вперше у житті обіймає його.

У цьому закінчується короткий зміст “Звичайної історії” Гончарова.

Проблематика роману

Як бачимо, письменник підняв у своєму творі серйозні психологічні питання, що стосуються таємних душевних поривів та мінливості людського серця. Аналіз “Звичайної історії” Гончарова показує нам, як вплив нашого суспільства та власний світогляд може кардинально змінити людини, змусити його переступити через себе і переконання, забути власні пориви і сподівання.

Пристосувавшись до навколишньої системи, Адуєв перетворився з доброї мрійливої ​​людини на жадібного кар'єриста і безпринципного егоїста. Під кінець твору він навіть змінюється з дядечком місцями, тому що той стає більш сімейним і доброчесним, турбуючись про здоров'я коханої дружини.

Про це свідчить і характеристика героїв “Звичайної історії” Гончарова.

Образи твору

Якщо раніше юний Сашко постає перед читачами привабливим зовні й внутрішньо, якому мимоволі симпатизуєш і співчуваєш, то згодом, переживаючи розчарування і перебуваючи під впливом багатого дядька, він перетворюється на звичайного себелюбця, кар'єриста та удавальника.

Серйозний аналіз “Звичайної історії” Гончарова наводить читача до думки, що у бідах молодої людини, її трагедії та зневірі винні не інші, а він сам. Він, який покинув невинне, закохане в нього Соню і вільне життя в селі, і вирушив підкорювати столицю. Він, який йшов на поводу своєї слабкості, зациклившись на нерозділеному коханні та власних почуттях.

Хіба погано бути багатим? Хіба погано мати високооплачувану посаду? Звичайно, ні! Це все дуже добре, якщо людина залишається самою собою, якщо її серце чисте, а совість спокійна. Якщо він творить добро і думає про почуття інших.

Роман був задуманий автором у 1844 році. Твір був уперше зачитаний у салоні родини Майкових. Гончаров вніс деякі корективи у свій роман саме за порадою Валеріана Майкова. Потім рукопис виявився у М. Язикова, який мав передати її Бєлінському на прохання самого автора. Однак Мов не поспішав з виконанням прохання, бо вважав роман надто банальним. Рукопис було вручено Бєлінському Некрасовим, який забрав його у Язикова. Бєлінський планував видати «Звичайну історію» в альманасі «Левіафан».

Однак цим планам так і не судилося здійснитися. Гончаров отримав вигідну пропозицію: він міг заробити 200 рублів за кожну сторінку рукопису. Але Панаєв і Некрасов запропонували письменнику таку суму, і Гончаров продав їм свій твір. Роман вирішено було опублікувати у «Сучаснику». Публікація відбулася 1847 року. За рік роман вийшов окремим виданням.

Олександр Адуєв, син небагатого поміщика, збирається залишити рідний маєток. Молодий поміщик здобув гідну університетську освіту, яку тепер хоче застосувати на службі вітчизні. Олександр залишає в маєтку своє перше кохання Сонечку та невтішну матір Ганну Павлівну, яка не бажає розлучатися з єдиним сином. Сам Адуєв теж не хоче залишати звичний спосіб життя. Проте високі цілі, які він собі поставив, змушують його залишити батьківський будинок.

Опинившись у столиці, Олександр вирушає до свого дядька. Петро Іванович уже багато років прожив у Петербурзі. Після смерті брата він перестав спілкуватися з його вдовою та своїм племінником. Олександр, здається, не помічає, що дядько не дуже радий його бачити. Молода людина чекає піклування та заступництва від близького родича. Петро Іванович отримує листа від матері свого племінника, яка просить допомогти добре влаштуватися синові. У дядька не залишається вибору, і він береться за активне виховання племінника: винаймає йому квартиру, дає численні поради, знаходить йому місце. Петро Іванович вважає, що Олександр надто романтичний та відірваний від реальності. Необхідно зруйнувати вигаданий світ, у якому живе молодик.

Минуло 2 роки. За цей час Олександр зміг досягти успіхів на службі. Дядько задоволений племінником. Єдине, що засмучує Петра Івановича, це закоханість молодої людини в Наденьку Любецьку. На думку суворого дядька, «солодка млість» може перешкодити племіннику подальшому просуванню по службі. Наді теж подобається Олександр. Однак почуття дівчини не настільки глибокі, як почуття її коханого. Набагато більший інтерес у Наденьки викликає граф Новінський. Адуєв-молодший мріє про дуель зі своїм суперником. Петро Іванович усіма силами намагається відмовити племінника від фатальної помилки. Дядько так і не знайшов потрібних слів втіхи. Довелося втрутитися Лизаветі Олександрівні, дружині Петра Івановича. Тільки тітоньці вдалося заспокоїти молоду людину і відмовити її від дуелі.

Минув ще один рік. Олександр уже встиг забути Наденьку. Однак від колишнього юнака-романтика в ньому не залишилося і сліду. Адуєв-молодший весь час нудьгує та сумує. Дядько і тітка пробують у різний спосіб відволікти племінника, але нічого не допомагає. Молодий чоловік і сам намагається забути в коханні, але в нього нічого не виходить. Олександр все частіше думає про повернення додому. Зрештою, молодик виїжджає зі столиці. Життя в селі не змінилося, тільки Соня, перше кохання Адуєва, не дочекавшись коханого, вийшла заміж. Ганна Павлівна рада, що син повернувся з Петербурга і вважає, що життя у столиці підриває здоров'я.

Чарівне місто
Але Олександр і в рідному домі не знаходить спокою. Щойно повернувшись, він уже мріє про переїзд до Петербурга. Після столичних салонів спокійне життя у селі видається недостатньо динамічним та яскравим. Тим не менш, молода людина не наважується на від'їзд, бо не хоче засмутити матір. Смерть Анни Павлівни позбавляє Адуєва-молодшого від докорів совісті. Він повертається до столиці.

Минуло ще 4 роки. Герої роману дуже змінилися. Тітонька Лизавета стала байдужою та байдужою. Петро Іванович теж стає іншим. З колишнього холодного і розважливого ділка він перетворюється на люблячого сім'янина. Петро Іванович підозрює у своєї дружини серйозні проблеми зі здоров'ям і хоче подати у відставку, щоб забрати дружину зі столиці. Олександр зміг позбутися юнацьких ілюзій. Адуєв-молодший добре заробляє, досяг високого становища і збирається одружитися з багатою спадкоємицею.

Олександр Адуєв

Романтичність та егоцентризм – основні риси характеру молодої людини. Олександр впевнений у своїй унікальності та мріє підкорити столицю. Адуєв-молодший мріє прославитися на поетичній та письменницькій ниві та знайти справжнє кохання. Життя в селі, на думку молодої людини, не для такої талановитої та піднесеної особистості, як вона.

Мрії Олександра руйнуються одна за одною. Незабаром він розуміє, що в столиці і без нього досить посередніх поетів і письменників. Адуєв не скаже публіці нічого нового. Справжнє кохання також розчарувало молодого романтика. Наденька Любецька з легкістю кидає Олександра, щоб віддати перевагу більш вигідній партії. Молода людина робить висновок про те, що світ, який жив у його уяві, насправді не існує. Так почалося переродження романтика у звичайного циніка та ділка, яким був дядько Олександра.

Адуєв-молодший вчасно зрозумів, що він не може переробити дійсність, змусити її бути іншою. Однак він може досягти успіху, переглянувши свої погляди та прийнявши правила гри.

Петро Адуєв

На початку роману Петро Іванович виступає як антипод свого племінника. Автор характеризує цього персонажа, як людину, яка «крижана до жорстокості». Завдяки винахідливості та холоднокровності дядько Олександра зміг непогано влаштуватися. Петро Іванович ненавидить непристосованих до життя, сентиментальних та чутливих людей. Саме з цими рисами характеру йому доводиться боротися у своєму племіннику.

Адуєв-старший вважає, що людиною має право називатися лише той, хто вміє керувати своїми почуттями. Ось чому Петро Іванович зневажає в Олександрі схильність до «захвату». Усі прогнози досвідченого дядька справдилися. Його племінник не зміг прославитися ні як поет, ні як письменник, а роман з Наденькою закінчився зрадою.

Дядько і племінник втілюють у романі 2 сторони сучасної автору Росії. Країна розділилася на мрійників, які нікому не приносять практичної користі своїми діями, і ділків, діяльність яких приносять вигоду тільки їм самим. Олександр являє собою «зайву людину», непридатну до справжньої справи і викликає почуття іронії навіть у близьких родичів. «Зайвий» не принесе користі своїй вітчизні, адже він, по суті, сам не знає, чого хоче. Петро Іванович надмірно практичний. На думку автора, його черство також згубна для оточуючих, як мрійливість його племінника.

Деякі критики проводять паралель між «Звичайною історією» та «Обломовим», де антиподами є Обломов та його друг Штольц. Перший, будучи доброю, душевною людиною, надто пасивний. Другий, як і Петро Адуєв, практичний до черствості. Назва роману - "Звичайна історія" - свідчить про те, що всі описані в книзі події взяті з життя. Гончаров хіба що сам визнає, що розказана ним історія унікальна. Перетворення романтиків на циніків відбувається щодня. «Зайва людина» має лише 2 шляхи: піти з цього життя, як Обломов, або трансформуватися в бездушну машину, як Олександр Адуєв.

«Звичайна історія»- Перший роман російського письменника Івана Олександровича Гончарова, опублікований в 1847 в журналі «Сучасник». Іноді його поєднують у неформальну трилогію з наступними романами «Обломів» та «Обрив».

Сюжет

Переконавшись у тому, що «Звичайна історія» є чудовим твір, Бєлінський запропонував Гончарову віддати цей роман в альманах «Левіафан», який Бєлінський припускав видати в 1846 р. 14 травня 1846 р. Бєлінський писав дружині: «Скажи Маслову, що Некрасов у Пітері о пів на липня, і попроси його вкладений тут лист доставити за адресою хоч через Майкових, якщо він не знає, де живе Гончаров». Треба думати, що в цьому листі Бєлінського йшлося про «Звичайну історію» для «Левіафана». Наприкінці червня – вже після від'їзду Бєлінського на південь – Некрасов розмовляв на цю тему з Гончаровим, але без жодного успіху. Восени думка про видання альманаху остаточно відпала, і «Звичайна історія» була куплена Некрасовим та Панаєвим для «Сучасника». «Ми пояснили Гончарову справу журналі, - писав Некрасов Бєлінському, - він сказав, що Краєвський йому дає по 200 рублів за аркуш; ми запропонували йому ці гроші, і роман цей буде в нас. Іншу його повість я теж купив у нього».

У лютому 1847 р. Гончаров, за свідченням І. І. Панаєва , «сяє, читаючи свої коректури, і тремтить від захоплення, намагаючись у той час прикинутися абсолютно байдужим». «Звичайна історія» з'явилася у третій та у четвертій (березневій та квітневій) книгах журналу «Сучасник». У 1848 р. роман Гончарова був випущений окремим виданням .

Аналіз

Адуєв-молодший та Адуєв-старший втілюють для Гончарова дві сторони Росії - напівазіатську провінцію та європеїзовану столицю. Прірва між ними стає найбільш очевидною в середині роману, коли Адуєв-молодший займає становище типової «зайвої людини». Примирити ці дві крайності без особливого успіху намагається дружина Адуєва-старшого.

Взаємне тяжіння та антагонізм двох Адуєвих – репетиція відносин Обломова та Штольца у наступному романі Гончарова. Місце Адуєвої у наступному романі займе панночка Ольга Іллінська. Адуєвський лакей Євсей буде трансформовано на слугу Обломова. Принципова різниця між романами в тому, що на відміну від Обломова молодший Адуєв знаходить сили подолати в собі «зайву людину», подолати власну пасивність, домогтися кар'єрного зростання, а разом з ним – розширення життєвого досвіду.

Примітки

Джерела

• Цейтлін А. Г.І. А. Гончаров. - М., 1950.

Wikimedia Foundation. 2010 .

Дивитись що таке "Звичайна історія" в інших словниках:

1. Розг. Про звичайні, звичні, шаблонні життєві ситуації. /i> Від назви роману І. А. Гончарова (1847 р.). БМС 1998, 236. 2. Жарг. шк. Жарт. Невивчений урок. Максимов, 283 … Великий словник російських приказок

- «ЗВИЧАЙНА ІСТОРІЯ», СРСР, кіностудія ІМ. О.ДОВЖЕНКА, 1960, ч/б, 68 хв. Мелодрама. Вперше виїхавши у відрядження, Аня розгубилася у незнайомому великому Києві. Але коли їй на допомогу прийшли випадкові знайомі, все стало простіше і радіснішим. Молодий… … Енциклопедія кіно

- «ЗВИЧАЙНА ІСТОРІЯ», Росія, ЕКРАН (ОСТАНКІНО), 1970, кол., 140 хв. Телевистава. За романом І. Гончарова. У ролях: Олег Табаков (Табаков Олег Павлович), Михайло Козаков (див. Козаков Михайло Михайлович), Лілія Толмачова. Енциклопедія кіно

Звичайна історія (Гончарова)- Роман у двох частинах. Перший із надрукованих творів Гончарова. Як і наступні романи Гончарова, створювалося протягом багато років; ще наприкінці 30-х і на початку 40-х р.р. Про. в. була вже відома у гуртку Майкових, але лише у 1846 р.… … Словник літературних типів

Твір на тему «Організація часу» у романі І. А. Гончарова "Звичайна історія"

Герої роману Гончарова "Звичайна історія" живуть наприкінці першої половини дев'ятнадцятого століття, за правління Миколи 1. Початок царювання Миколи 1, час страшної реакції після повстання декабристів. Дії, описані в романі Гончарова "Звичайна історія", відбуваються, коли були сильні реакційні настрої в суспільстві, коли досяг неймовірних розмірів бюрократичний апарат, що розрісся. І коли, незважаючи на Вітчизняну війну 1812 року, що нещодавно відгриміла, людиною століття, навіть у Росії, визнавали Наполеона. Він був ідеалом для дворянської молоді. У Росії було багато людей, які вважали себе російськими Наполеонами, людьми, народженими світ, щоб змінити долю Росії.

І недаремно Петро Іванович посилається на вік, кажучи, що, мовляв, вік винен у всьому, що відбувається з його племінником. Саме століття так сприяло тим романтичним настроям, які переважали в ще недосвідченій і недосвідченій душі Олександра Адуєва, починаючи з того часу, коли він уперше побачив Петербург, і закінчуючи тим днем, коли вже немолодий Адуєв вперше тверезо глянув на прожите ним життя. Загальна ж протяжність роману від початку остаточно, від дня від'їзду двадцятирічного Олександра Адуєва до Петербурга до його весілля становить півтора десятиліття. Тобто, для того, щоб випробувати всі "принади" життя в столиці і осмислити пройдений ним шлях, герою твору знадобилося рівно п'ятнадцять років. Подивимося, як змінювався головний герой "Звичайної історії" протягом усього роману.

Незважаючи на те, що перша зустріч з ним відбувається в середині першого розділу, перша думка про нього складається вже на самому початку: єдиний син своєї матері, вихований майже без батька, коли він спав, "люди ходили навшпиньки, щоб не розбудити молодого пана ", - явно видно, що дитина розпещена. І це правда, далі вже сам Гончаров пише: "Олександр був розпещений, але не зіпсований домашнім життям". Але ось Олександр приїхав до Петербурга, в місто своєї мрії, яке так манило провінціалів того часу. Звичайно, такий суттєвий переїзд мав вплинути на молоду людину. І прикладом для нього мав стати його дядько, але той найчастіше відштовхував його, і єдине, чому він навчав свого племінника, - що треба робити. У душі в Олександра виникла суперечність. Він чекав від дядька підтримки та допомоги у своїх починаннях, а той спочатку каже, що Олександру краще повернутися до села, а потім безжально критикує його твори. Минуло два роки. Наш "юнак перетворився на чоловіка". Він змужнів, став більш впевненим у собі, і, що найголовніше, "став потроху припускати думку, що в житті видно не всі одні троянди, а є і шипи", дядечко не міг натішитися на успіхи свого племінника. Тепер він уже не кидався всім поспіль на шию, став розсудливим, але основною причиною його зміни був не так дядько, як досвід. Потім у душі в Олександра з'являється любов, і поводиться він, як правильно помітив його дядько, немов у гарячці. Адуєв-молодший не може розумно мислити, всі свої рішення він приймає поспіхом. І все так вдало складається в його житті, що Олександр втрачає набуту їм обережність і тверезу голову і починає робити всякі дурниці: він лякає Наденьку своєю поведінкою, мало не викликає на дуель Графа Новинського. Потім у душі в Олександра настає пора гніву, він лає Наденьку, графа, дядечка, та й усіх людей разом узятих. Але час - великий лікар, уже через рік він лише таврував графа і Наденьку глибокою зневагою, і, нарешті, пристрасть у ньому видихнулася. Але молодій людині не хотілося розлучатися з цим почуттям, йому подобалося грати роль страждальця, і Олександр штучно продовжував свої муки. Тільки тепер винними стали не "так підступно обдуривши його граф і Наденька", а всі люди, такі низькі, слабодушні, дріб'язкові. Він навіть знайшов книгу, в якій зустрічав образи ненависних йому людей. Черговий переворот у його душі пов'язаний саме з байками Крилова, дядько, до мозку кісток обурений поведінкою свого племінника, розігравши роль ведмедя з байки "Мавпа і дзеркало", показав Олександру його роль мавпи. Останнім кроком у викритті сутності Адуєва-молодшого був лист співробітника журналу. В Олександра опустилися руки і невідомо, що він зробив би з собою після такої ганчірки, заданої йому рідним дядьком, якби останній не попросив племінника про ласку. Після нього Олександр відчув, що не все ще втрачено, що він ще комусь потрібний. Адже все ще молода душа Адуєва просила саме таких занять, і Олександр, недовго вагавшись: "Як же це підло і низько", - все ж погоджується. І береться за цю справу так натхненно, що вже за кілька тижнів Сурков, трохи побалакавшись, кинув їздити до Тафаєвої, але Олександр закохався. Він, звичайно, спочатку з жахом помічав у собі перші ознаки кохання, але потім виправдав себе перед собою, що, мовляв, я вже не маленький хлопчик, та й Тафаєва не та примхлива дівчинка, а жінка в повному розвитку, і, отже, ми маємо право на кохання, що б там не казав дядечко. Але кохання їх було надто сильне, і, отже, надзвичайно деспотичне, а таке кохання швидко набридає, що й сталося. І цього разу Олександру не пощастило з любов'ю, і він вирішує відвернутися від такого підлого і низького вищого світу, повернутися до простих людей, які нижчі за його розумовий розвиток, а значить, не зможуть протистояти, і він зближується з Костяковим. Адуєв намагався умертвити у собі настільки розвинене духовне початок, але він було розвинене у ньому дуже і не здавалося без бою. І якщо Олександр зумів змусити себе не закохуватись, то він мимоволі став чарівником. Незважаючи на те, що він казав, що кохання Лізи - нудьга, хлопець постійно їздив до них на дачу, і причиною тому була аж ніяк не рибалка. Олександр поступово перетворився з мазохіста на садиста, якщо раніше він мучив себе коханням, то тепер він збирався мучити молоду Лізу. Але в Лізи був могутній покровитель - її батько. Він не тільки застеріг свою дочку від неминучої пристрасті, але й дав урок юному чарівнику, після якого Олександру захотілося накласти на себе руки, але не тут-то було, слова його - всього лише слова, духу у нього не вистачило. Потім була поїздка до театру разом із тітонькою, і там віртуозний скрипаль сильно вразив його, показавши всю мізерність його життя. А після розмови з дядечком і тітонькою Адуєв буквально повірив в абсолютну правильність слів Петра Івановича і був готовий сліпо дотримуватися порад дядька. Дядько порадив їхати до села – Олександр поїхав. У селі Олександра чекав привітний прийом і любляча мати. Спочатку зміна місця благотворно діяла нею, але незабаром "догодження матері йому стали докучні, а Антон Іванович чинив опір". Важко повірити, але Олександру потрібна була праця. Він кинувся писати, але набридло і це. І тут, нарешті, Адуєв усвідомив, що треба, він зрозумів, що він сумує за життя. У селі, далеко від цивілізації, йому не місце, Олександр Адуєв повинен жити в Петербурзі. Померла мати, і тепер ніщо не утримувало його в селі, і до побачення Адуєві сільські, нехай живуть міські Адуєви. А вже через чотири роки Адуєв-молодший перетворився на точну копію свого дядечка.

Наступний персонаж роману – дядько Олександра Адуєва Петро Іванович Адуєв. Він свого часу пройшов такий самий шлях, як і його племінник, і, можливо, у нього теж був дядько, але Петро Іванович не любить розповідати про це. Лише наприкінці свій племінник викрив його, виявивши на грудях своєї тітоньки старі записки. Але у романі простежується інша зміна, що сталася з Петром Івановичем. З першого погляду він змінився якось одразу, без підготовки. Але якщо подивитися пильнішою, то можна помітити, що протягом усього роману з дядечком відбувалися непомітні зміни, і, зрештою, він самостійно зрозумів велику істину: "Не в грошах щастя". Петро Іванович усвідомив, що здоров'я його та його дружини, а також їхні взаємини набагато важливіші, ніж слава та ганебний метал. І, як не дивно, основний вплив на зміну Адуєва-старшого надав його молодий племінник, який показав себе з боку. Адуєв жахнувся в душі, плюс ще його хвороба, слабкість дружини та її повна байдужість до всього, що відбувається з нею та з її чоловіком. Всі ці фактори зробили свою справу, Петро Іванович вийшов у відставку та поїхав насолоджуватися життям зі своєю дружиною Лизаветою Олександрівною.

Лизавета Олександрівна також не стояла на місці протягом тексту. Але вона, на жаль, змінювалася не на краще. Якщо при першій з нею зустрічі це була молода, розумна, життєлюбна, завжди готова допомогти тітонька і дружина, то наприкінці роману Лизавета Олександрівна зблідла, почала вже ставитися до всього з байдужістю, перестала мати власну думку, і, що саме вульгарне, вона стала дуже багато приділяти часу і сил ганебному металу. Загалом, поживши десяток років із Петром Івановичем, вона стала такою ж черствою, сухою та практичною, що зовсім не йде жінкам. Вона настільки звикла до цього поступового, розміреного життя, що навіть пропозиція Петра Івановича поїхати на бал приводить її в жах.

Є ще кілька героїв роману, які мешкають у селі. Це, звичайно, мати Олександра Ганна Павлівна, всюдисущий Антон Іванович, беззмінна ключниця Аграфена та тітка Олександра Марія Горбатова. Ось ці чотири герої ні крапельки не змінилися протягом усього роману. Анна Павлівна протягом усього твору продовжує обожнювати свого єдиного сина Сашеньку. Антон Іванович, як і раніше, їздить по всій окрузі і гостює у всіх поспіль. Аграфена так само груба і прив'язана до Євсея. А Марія Горбатова, пропустивши свою молодість, так і залишилася старою дівою, яка до ладу не зрозуміла сенсу життя.

Письменники двома способами досліджують життя - розумовим, що починається з роздумів про явища життя, і художнім, суть якого - осягнення тих же явищ не розумом (або, вірніше, не тільки розумом), а всією своєю людською сутністю, або, як прийнято говорити, інтуїтивно.

Інтелектуальне пізнання життя призводить автора до логічного викладу вивченого ним матеріалу, художні – до вираження сутності тих самих явищ через систему художніх образів. Письменник-белетрист як би дає картину життя, але не просто копію з неї, а перетворену на нову художню реальність, чому явища, що зацікавили автора і освітлені яскравим світлом його генія чи таланту, постають перед нами особливо зримими, а іноді й зримими наскрізь.

Передбачається, що справжній письменник дає нам життя лише у вигляді її художнього зображення. Але насправді таких «чистих» авторів не так багато, а може, й не буває зовсім. Найчастіше письменник є художником і мислителем.

Іван Олександрович Гончаров здавна вважається одним із найоб'єктивніших російських письменників, тобто письменником, у творах якого особисті симпатії чи антипатії не виставляються як мірила тих чи інших життєвих цінностей. Він дає художні картини життя об'єктивно, хіба що «добру і злу слухаючи байдуже», надаючи читачеві самому, своїм розумом вершити суд і виносити вирок.

Саме в романі «Звичайна історія» Гончаров вустами співробітника журналу викладає цю думку в її чистому вигляді: «...письменник тоді тільки, по-перше, напише слушно, коли не перебуватиме під впливом особистого захоплення і пристрасті. Він повинен оглядати покійним і світлим поглядом життя та людей взагалі, – інакше висловить лише своє я, до якого нікому немає діла». А у статті «Краще пізно, ніж ніколи» Гончаров зауважує: «…я про себе раніше скажу, що належу до останньої категорії, тобто найбільше захоплююся (як це помітив про мене Бєлінський) «своєю здатністю малювати».

І в своєму першому романі Гончаров намалював картину російського життя в невеликій сільській садибі та в Петербурзі 40-х років XIX століття. Зрозуміло, Гончаров було дати повної картини життя й села і Петербурга, як взагалі жоден автор неспроможна цього зробити, оскільки життя завжди різноманітніше будь-якого її зображення. Подивимося, чи вийшла зображувана картина об'єктивною, як цього хотів автор, чи якісь побічні міркування зробили цю картину суб'єктивною.

Драматичним змістом роману є та своєрідна дуель, яку ведуть два головні її персонажі: молодий чоловік Олександр Адуєв та його дядько Петро Іванович. Дуель цікава, динамічна, в якій успіх випадає на частку то однієї, то іншої сторони. Поєдинок за право прожити життя відповідно до своїх ідеалів. А ідеали у дядька та племінника прямо протилежні.

Юний Олександр є в Петербург прямо з теплих материнських обіймів, з ніг до голови одягнений у обладунки високих і благородних душевних поривів, є в столицю не з цікавості, а з тим, щоб вступити в рішучий бій з усім бездушним, обачливим, мерзенним. «Мене вабило якесь непереборне прагнення, жага до шляхетної діяльності», – вигукує цей наївний ідеаліст. І на бій він викликав не когось, а весь світ зла. Такий собі маленький доморощений донкіхотік! І теж начитався і наслухався всіляких шляхетних маячнів.

Тонка іронія Гончарова, з якою він описує на початку роману свого юного героя – його від'їзд з дому, клятви у вічному коханні Сонечці та другу своєму Поспєлову, перші його боязкі кроки в Петербурзі, – саме цей вельми глузливий погляд Гончарова на свого юного героя робить образ. Адуєва-молодшого милим нашому серцю, але вже заздалегідь визначає результат боротьби племінника та дядька. До справжніх героїв, здатних великі подвиги, автори не ставляться з іронією.

А ось і протилежний бік: столичний житель, власник скляного та фарфорового заводу, чиновник особливих доручень, людина тверезого розуму та практичного сенсу, тридцятидев'ятирічний Петро Іванович Адуєв – другий герой роману. Гончаров наділяє його і гумором, і навіть сарказмом, але сам не ставиться до цього свого дітища з іронією, що змушує нас припускати: він, істинний герой роману, той, кого автор пропонує нам взяти рівняння.

Два цих характери, що зацікавили Гончаров, були яскравими за тип свого часу. Родоначальником першого з'явився Володимир Ленський, другого – сам Євгеній Онєгін, хоч і в сильно перетвореному вигляді. Зауважу тут у дужках, що й холодність Онєгіна, його досвідченість зазнають такий самий крах, як і досвідченість і значення життя Петра Івановича Адуєва.

Ще невиразно відчуваючи цілісність свого роману, Гончаров пише: «…у зустрічі м'якого, розпещеного лінощами і панством, мрійника-племінника з практичним дядьком – висловився натяк на мотив, який тільки-но почав розігруватися в самому жвавому центрі – у Петербурзі. Мотив цей – слабке мерехтіння свідомості необхідності праці, справжньої, не рутинної, а живої справи боротьби з всеросійським застоєм».

Гончарову дуже хочеться взяти собі в зразок саме цю людину «живої справи», і не лише собі, а й запропонувати її увазі читача саме як зразок.

З яким блиском написані діалоги дядечка та племінника! Як спокійно, впевнено, безапеляційно розбиває дядько свого гарячого, але не озброєного страшною зброєю логіки та досвіду племінника! І кожна критична фраза вбивча, чарівна. Неперевершена через те, що він говорить правду. Тяжку, іноді навіть образливу і нещадну, але саме правду.

Ось він висміює «речові знаки… нематеріальних стосунків» – колечко і локон, подаровані Сонечкою при прощанні коханому Сашеньці, що їде до столиці. «І це ти віз за тисячу п'ятсот верст?.. Краще б ти привіз ще мішок сушеної малини», – радить дядько і жбурляє у вікно безцінні для Олександра символи вічного кохання. Олександру здаються дикими та холодними слова дядька та його вчинки. Чи може він забути свою Сонечку? Ніколи!

На жаль, прав виявився дядько. Минуло зовсім небагато часу, і Олександр закохується в Наденьку Любецьку, закохується з усім запалом молодості, з притаманною його натурі пристрастю, несвідомо, бездумно!.. Сонечка забута зовсім. Він навіть не тільки жодного разу не згадає її, а й забуде її ім'я. Любов до Наді заповнить Олександра цілком!.. Кінця не буде його променистого щастя. Яка тут може бути справа, про яку твердить дядько, яка робота, коли він, можна сказати, вдень і вночі пропадає за містом у Любецьких! Ах, цей дядько, у нього в голові тільки справа. Нечутний!.. Як у нього язик повертається говорити, що Наденька, його Наденька, це божество, це досконалість, може його надути. «Вона обдурить! Цей ангел, ця уособлена щирість…» – вигукує молодий Олександр. "А все-таки жінка, і, мабуть, обдурить", - відповідає дядько. Ох, ці тверезі, нещадні розум та досвід. Тяжко!.. Але правда: Надя обдурила. Вона закохалася у графа, і Олександр отримує відставку. Все життя одразу ж забарвилося в чорний колір. А дядько твердить: я ж попереджав тебе!

Олександр зазнає краху рішуче за всіма статтями – у коханні, у дружбі, у поривах до творчості, у роботі. Все, рішуче все, чому вчили його вчителі і книги, все виявилося нісенітницею і з легким хрускотом розліталося під залізною ходою тверезого розуму і практичної справи. У найнапруженішій сцені роману, коли Олександра доведено до відчаю, запив, опустився, воля його атрофована, інтерес до життя зник повністю, дядько останній лепет виправдання племінника парирує: «Чого я вимагав від тебе – не я все це вигадав». "Хто ж? - Запитала Лизавета Олександрівна (дружина Петра Івановича - В.Р.). - Століття".

Ось де відкрилося головне мотивування поведінки Петра Івановича Адуєва. Веління віку! Вік вимагав! «Подиви-но, – волає він, – на теперішню молодь: що за молодці! Як усе кипить розумовою діяльністю, енергією, як спритно і легко розправляються вони з усім цим дурницею, що вашою старою мовою називається тривогами, стражданнями ... і чорт знає що ще!