Ікона св. Анни - історія, значення, в чому допомагає

СВЯТІ ПРАВЕДНІ ІОАКІМ І ГАННА

Свята Анна, мати Пресвятої Богородиці, була молодшою ​​дочкою священика Матфана з Віфлеєма, що походив з коліна Левіна, роду Ааронового, і дружини його Марії - з Юдиного коліна. У її батьків було три дочки: Марія, Со-вія і Анна. З них перша ви-йшла за-чоловік Марія у Віф-ле-єм і ро-ді-ла Са-ло-мію; потім ви-йшла за-муж Со-вія, також у Віф-ле-єм і ро-ді-ла Елі-са-ве-ту, мати Іоан-на Пред-те-чі; третя ж, Анна, майбутня мати Пре-святої Бо-го-ро-ді-ци, вийшла заміж за Іоаки-ма, який був родом з Галлії, в місто На-за-рет.

Святий праведний Йоаким, син Варпафіра, був нащадком царя Давида, якому Бог обіцяв, що від насіння його нащадків народиться Месія, Спаситель світу. Ро-до-словие його та-ко-во: у си-на Да-ві-да На-фа-на ро-дил-ся син Ле-вий, Ле-вий ро-дил Мел-хію і Пан- фі-ра, Пан-фір ро-дил Вар-па-фі-ра, Вар-па-фір же ро-дил Іоакі-ма, отця Бо-жи-ї Ма-те-рі.

Подружжя жило в Назареті Галілейському (північна частина Палестини) і все життя мріяло про дітей, але, за особливим Божим Промислом, свята Анна довго була безплідна. Вони вели праведне життя, їх поєднувало ніжне кохання. Щорічно вони віддавали дві третини своїх доходів до Єрусалимського храму та бідним.

Йоаким і Ганна не мали дітей до глибокої старості і все життя журилися і плакали про це. Їм доводилося переносити зневагу і глузування, тому що в той час нещастя вважалося ганьбою. Протягом 50 років їхнього шлюбу подружжя тільки палко молилося Богу, смиренно сподіваючись на Його Волю.


Одного разу, під час великого свята, дари, які праведний Іоаким взяв до Єрусалиму для принесення їх Богу, не були прийняті священиком Рувимом, який вважав, що бездітний чоловік недостойний жертвувати Богу. Це дуже засмутило старця, і він, вважаючи себе найгрішнішим з людей, вирішив не повертатися додому, а оселитися наодинці в пустельному місці. Він вирішив провести в пості та молитві 40 днів і ночей, благаючи Господа про милість.

Його праведна дружина Ганна вважала себе головною винуваткою горя, що спіткало їх. Дізнавшись про вчинок свого чоловіка, вона теж стала в пості та молитві скорботно просити Бога про дарування їй дитини, обіцяючи принести в дар Богові народжене дитя.

І молитва святого подружжя була почута: їм обом з'явився Ангел і сповістив про те, що народиться у них Дочка, Яку благословить увесь рід людський.

Зачаття святої Анни відбулося в дев'ятий день де-каб-ря ме-ся-ца в Єрусалимі (цього дня - 9 (22) грудня- Православна Церква святкує Зачаття праведною Анною Пресвятої Богородиці ), а 8 вересня у неї народилася дочка, пре-чи-стая і Пре-бла-го-словенна Ді-ва Марія, про рож-де-ство Ко- їй воз-ра-до-ва-лись і не-бо, і зем-ля. Йоаким по слу-чаю Її рож-де-ня при-ніс Бо-гу вели-кі да-ри, жерт-ви і все-со-жже-ня і по-лу-чив бла-го-слове -ня пер-во-свя-щен-ні-ка, свя-щен-ни-ків, ле-ві-тов і всіх людей за те, що спо-до-бив-ся бла-го-слова -Нія Бо-жія. Потім він влаштував у будинку своєму багату тра-пе-зу, і все з ве-лі-єм про-слав-ля-ли Бога.

Під-рас-та-ю-щую Де-ву Марію ро-ді-те-ли Її бе-рег-ли як зе-ні-цю ока, ведаючи, по осо-бен-ному від- кро-ве-нию Бо-жию, що Вона буде світлом усьому мі-ру і про-нов-ле-ні-єм есте-ства че-ло-ве-че-ського. По-се-му вони вос-пі-ти-ва-ли Її з такою ретельною осмот-рі-тель-но-стю, яка по-до-ба-ла Той, Ко-то -рая мала бути Ма-те-р'ю Спа-сі-те-ля світу. Вони любили її не тільки як дочку, настільки довгий час ожи-да-ю, а й по-чита-ли як гос-по-жу свою, пам'ятаючи Ан -Гель-ські слова, ска-зан-ні про Нею, і про-ви-дя духом, що має над Нею здійснитися. Вона ж, ви-пов-нен-на Бо-же-ствен-ної бла-го-да-ти, та-ін-ствен-но обо-га-ща-ла тією ж бла-го-да-тью і сво -їх ро-ді-те-лей. Подібно до того, як сонце сво-і-ми проміня-ми освя-чає зір-ди не-бес-ні, приділяючи їм ча-сти-ці сво-е- го світла, так і бо-го-із-бран-на Марія, як сонце, оза-ря-ла променями да-ної їй бла-го-да-ти Іоаки-ма і Ан-ну, так що і вони б-ли ви-пов-не-ни Ду-ха Бо-жия, і твердо до ве-ро-ва-ли в ис-пов-не-ня Ан-гель-ських слів .

До трирічного віку Пресвята Маріяжила в будинку своїх батьків, а потім урочисто була приведена святими Йоакимом та Анною до храму Господнього, де виховувалась до повноліття.

Після кількох років після введення Марії в храм святої Йоаким помер у віці 80 років. Свята Ан-на, залишившись вдо-вою, по-ки-ну-ла На-за-рет і при-йшла в Єру-са-лім, де пере-бу-ва-ла око-ло сво- їй Пре-святий До-че-рі, молячись безперестанно в храмі Бо-жи-єм. Проживши в Єру-са-лі-мі два роки, вона мирно померла у віці 79 років, до Благовіщення Пресвятої Діви Марії. Слава Дочки відкрилася їй у вічного життя.

Пам'ять Успіння праведної Анни 25 липня (7 серпня) .

Йоаким та Ганна поховані поблизу майбутньої гробниці своєї дочки, а також могили Йосипа Обручника, в Гефсиманському саду, під Олеонською горою, неподалік Єрусалиму. Ці гробниці знаходилися на краю Йосафатової долини, що лежала між Єрусалимом та Олеонською горою.

Гідність і святість праведних Іоакима та Анни

Похилий вік праведного подружжя показує, що народження у них Дочки було діянням особливого Промислу Божого . У самому Зачатті та Народженні такої Дочки була явленаі сила Божої благодаті , і честь народженої та гідність батьків; бо неплідній і старій жінці народити інакше неможливо, як за силою Божої благодаті: тут діє вже не природа, а Бог, який перемагає закони природи і знищує узи неплідності.

Народитися від неплідних і для людей похилого віку батьків - велика честь і для самої народженої, тому що вона народжується не від нестримних батьків, а від поміркованих і для людей похилого віку, якими були Іоаким і Ганна, які 50 років жили в подружжі і не мали дітей. Нарешті, через таке народження відкривається гідність і самих батьків, тому що вони після довгої неплідності народили радість усьому світу, до чого уподібнилися святий патріарх Авраам і благочестива дружина його Сарра, що народили, за Божою обітницею, Ісаака в старості (Бут. 21:2). Однак, без сумніву, можна сказати, що Різдво Богородиці вище за народження Авраамом і Саррою Ісаака. Наскільки сама народжена Діва Марія вища і гідніша за пошану, ніж Ісаак, настільки більша і вища гідність Іоакима та Анни, ніж Авраама та Сарри. Цієї гідності вони не одразу досягли, але тільки старанним постом і молитвами, в душевному прикрості і в серцевому скорботі благали про це Бога: і скорбота їхня звернулася на радість, а їхнє безчестя стало провісником великої честі, і старанне прохання керівником до отримання благ, і молитва - найкращою клопотанням.

Святих праведних Іоакима та Анни називають «Богоотці»тому, що вони є прямими предками Господа Ісуса Христа.

Святі Анна та Яким не здійснили чуда, не понесли мученицьких та преподобницьких подвигів. Вони несли інші скорботи - скорботу безплідної самотності, і терплячу надію на Бога, яку вони пронесуть до старості.Терпінням і надією здобули праведні Анна та Іоаким свій скарб у земному житті. Терпіння та надія увінчалися радістю Різдва і стали запорукою вічної радості в Богові. І нам заповідає Христос Спаситель: «Терпінням вашим рятуйте душі ваші»(Лк.21: 19).


Традиційно батькам Пресвятої Богородиці моляться за дарування дітей.

Тропар святих праведних Богоотець Іоакима та Анни
що в законній благодаті праведні було,
Немовля богоданного породило нам, Йоаким і Анна.
Тим часом сьогодні світло тріумфує,
весело святкуючі божественна Церква,
чесну вашу пам'ять,
славлячи Бога, що спорудив ріг спасіння нам у домі Давидовому.

Тропар праведної Анни, глас 4
Життя, що народилося в утробі, носило Ти, Чисту Богоматір, богомудра Анно. Тим же до прийняття Небесного, де веселяться житло, що в славі радіє, нині переставилася ти, шануєш ти любов'ю гріхів просячи очищення, сноблаженна.

Молитва святим праведним Йоакиму та Ганні
О святі праведниці, Богоотці Йоакимі та Анно! Моліть Милосердного Господа, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші знехтувавши, оберне нас, раб Божих (імена), на шлях покаяння, і на стежці заповідей Своїх нехай утвердить нас. Також молитвами вашими в світі життя наше збережіть, і у всіх благих добру поспішність випросіть, вся до живота і благочестя потрібна нам від Бога даруюче, від усяких напастей і бід і раптові смерті вашою нас визволяюче і від усіх ворог видимих ​​і невидимих ​​захищає, і тако в світі тимчасове це життя минуле. у вічний досягнемо спокій, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому з Отцем і Пресвятим Духом належить всяка слава, честь і поклоніння на віки віків. Амінь .

У сонмі російських святих благовірна княгиня Ганна Кашинська посідає особливе місце. Кожному святому властива переважно та чи інша християнська чеснота. Княгиня Ганна втілює в собі чесноту терпіння. Ця душевна властивість у християнстві має настільки високе значення, що без нього неможливе набуття інших, більш піднесених, чеснот – смирення та лагідності. Воно відчиняє двері до порятунку, вважає основу духовного подвигу. Невипадково апостол і євангеліст Лука виділяє його як осередок християнських чеснот: « Терпінням вашим рятуйте душі ваші»(Лк.: 21, 19). У Євангелії щодо цього є і пряма обітниця самого Спасителя: «…витерпілий до кінця врятований буде»(Мт.: 10, 22). Значення цих слів розкривається завдяки пов'язаному з ними пророцтву: «І від множення беззаконь у багатьох збідніє кохання»(Мф.: 24, 12) - тобто здатність терпіти виявляється мірою коханняу людському серці, мірою зрілості християнського характеру.

На долю святої праведної Анни випало безліч скорбот. Вона була приготована до чернецтва – найвищого ступеня християнського духовного діяння – усім своїм попереднім життям. Дочка Ростовського князя Димитрія Борисовича, правнучка святого благовірного князя Василя Ростовського, який прийняв мученицьку смерть за відмову змінити святий православній вірі, вона проходила земний шлях за обставин, що вимагали від християн гранично суворого ходіння у вірі – до готовності будь-якої миті стати сповідником і мучеником за Христа: Русь на той час перебувала під ярмом Орди.

З юності княгині довелося осягнути неміцність земного щастя і швидкоплинність мирських благ. Удари йшли один за одним. 1294 року помер її батько. У 1296 році згорів дотла великокнязівський терем з усім майном. Незабаром після цього сильно захворів її чоловік – молодий князь Михайло Тверський. Щойно минула небезпека, як у дитинстві померла Феодора – первісток великокнязівського подружжя. А в 1318 р. княгиню спіткало нове горе: за відмову вклонитися ідолам в Орді був закатований її чоловік - князь Михайло. Для православних людей найсумнішою обставиною було те, що цей епізод був спровокований суперництвом одновірного московського князя Юрія. В історії Церкви нерідкі випадки, коли подвиг одного з подружжя, яке прийняло мученицький вінець, освячує обох, оскільки для іншого безкровним мучеництвом стає саме життя. Такою є історія святих мучеників Адріана та Наталії, яка зберегла вдівство після сповідницького подвигу чоловіка. Така історія та св. благовірної княгині Ганни Кашинської

Запеклий, войовничий світ забирав у неї ближніх одного за одним: у 1325 р. старший син її, Димитрій-Грозні Очі, зустрівши в Орді князя Юрія Московського, винуватця смерті батька, вразив його і був страчений ханом. У 1339 р. в Орді гинуть її другий син Олександр і онук Феодор: їм відрубали голови і їх тіла розняли по суглобах. Це була помста Орди за повстання Твері проти татар на чолі з двоюрідним братомхана Узбека.

Незабаром після мученицької смерті сина та онука Ганна прийняла чернецтво – спочатку у Твері, а потім, на прохання молодшого синаВасиля, перебралася до спеціально збудованого для неї монастиря. Внутрішнє чернече життя – таємниця; для людей, які знали її у світі, і для багатьох поколінь віруючих відкрито тільки те, що княгиня присвятила себе потаємному подвигу. Її долею стала молитва за передчасно померлих близьких і за умиротворення Руської землі. Тут вона і померла в 1368 р., удостоївшись перед смертю прийняти великий ангельський образ - схіму. Тіло її було поховано в Успенському храмі монастиря.

Ім'я благовірної княгині Анни з часом було забуте до того, що до гробниці її ставилися нешанобливо. І тільки в 1611 році, внаслідок явища її благочестивого клірика, в жителях міста Кашина прокинулося особливе благоговіння до своєї небесної покровительки, яка невидимо захищала їх від ворогів і рятувала їхнє місто від руйнування. Чутка про чудеса від мощів благовірної княгині Ганни дійшла благочестивого царя Олексія Михайловича і Святійшого Патріарха Никона, і Московському Соборі постановлено було відкрити її мощі. 21 червня 1649 року відбулося здобуття мощей нової святої Руської Православної Церкви. Перенесення їх із дерев'яного Успенського собору до кам'яного Воскресенського сталося пізніше, 12 червня 1650 року. За всю історію Руської Церкви до наших днів жодна свята не удостоїлася настільки блискучої та пишної урочистості.

Однак незабаром свята княгиня Ганна несподівано стає символом розкольників, постраждавши вже після смерті від нерозумних ревнителів; і тоді Патріарх Іоаким скасував канонізацію. Ця надзвичайна подія, драматична та єдина в історії Руської Православної Церкви, відбулася в 1677 році.

Хоча церковна розвінчаність святої благовірної княгині Анни тривала 230 років, народ зберіг віру в її представництво перед Господом. У бідах і спокусах, перед початком серйозних справ і перед одруженням, перед прийняттям чернечого постригу віруючі йшли молитися до труни благовірної Анни.

У 1908 р. шанування благовірної княгині Анни було відновлено, і в 1910 р. у Петербурзі було освячено перший храм в ім'я цієї святої. До дня перенесення чесних мощей святої благовірної княгині Ганни – 12 червня – було присвячено й відновлення її церковного шанування.

У роки війни та революції образ княгині став російським людям навіть ближче. Той, хто витерпів на землі й удостоєний нагороди від Бога, має сміливість бути молитовним представником за тисячі душ, які страждають. І сьогодні свята благовірна княгиня Ганна Кашинська залишається вірною супутницею і заступницею вдів і сиріт, подаючи втіху всякому скорботному християнському серцю.

17 червня 2006 року Валаам зустрів ікону святої праведної Анни, праматері Христа, що має велику благодать від Господа зцілювати від недуги безпліддя. Ікона прибула на Валаам спеціальним вертолітним рейсом. Це список з чудотворної ікони, яка знаходиться у Скиті святої Анни на горі Афон.
Насправді таких списків тепер у монастирі три. Усі вони написані афонськими іконописцями на прохання єпископа Троїцького Панкратія, ігумена Спасо-Преображенського монастиря .

У Росії зараз дуже складна демографічна ситуація, – каже владика Панкратій. – Народжуваність у країні на дуже низькому рівні, а в деяких регіонах, як, скажімо, на Північному заході, особливо. На необхідність якнайшвидшого вирішення демографічної проблеми неодноразово звертав увагу уряду Президент Росії Володимир Путін. Однією з причин низької народжуваності є безпліддя. А праведна Ганна – це якраз та свята, яка має особливу благодать допомагати людям, які вірять у її заступництво та допомогу, знайти дар дітонародження. Тому ми вважали за необхідне замовити для паломників монастиря та парафіян наших подвір'їв у Москві та Петербурзі списки з афонської чудотворної ікони святої праведної Анни з Пресвятою Богородицею на руках.
Всі три ікони є точними копіямичудотворного образу святої Анни, і писалися безпосередньо у скиту Святої праведної Анни. Там же вони були освячені. Супроводжував ікони до Росії насельник скиту архімандрит Херувім.
Ікону братія, що прибула на Валаам, на чолі з ігуменом зустрічали, за традицією, у Святих воротах обителі. У День усіх святих, ця ікона, разом з іншими, візьме участь у хресному ході, який пройде від Спасо-Преображенський собордо скита Усіх святих, розташованому за кілька кілометрів від монастирської садиби. А потім – буде виставлена ​​на поклоніння у верхньому храмі собору.
Ще один список зберігатиметься у храмі преподобних Сергія та Германа Валаамськихна Московському подвір'ї Валаамського монастиря (вул. 2-я Тверська-Ямська, будинок 52), а третій - у Казанській церкві Валаамського подвір'я в Петербурзі (Нарвський пр., будинок 1/29).
***
На Афон приходила і приходить незліченна кількість листів подяки від батьків, які отримали можливість мати дітей, завдяки заступництву святої праведної Анни. Насельники Афонського Скита праведної Анни дбайливо зберігають ці листи і надіслані їм фотографії новонароджених, і невпинно дякують Богові за створені ним чудеса.
Ось деякі уривки з відомостей, що зберігаються в архіві Скита праведної Анни.
***
Один благочестивий інспектор на ім'я Пантелеїмон Кіріакопулос, житель Халандрії в Аттиці, був бездітним і дуже хотів стати батьком. Він почув про святу Анну та її чудеса від одного священика зі Скиту св. Анни, який приїхав у справах до Афін. Він звернувся до святої з гарячою молитвою, і сталося диво. Його дружина народила милу дівчинку, яку також назвали Ганною. Пізніше щасливий батько відвідав скит і зі сльозами віддав належну честь і подяку святій Ганні.

***
Вчитель початкової школиХристодулос Пападопулос із Драми був бездітним. Він благав святу Анну дарувати йому дитину, і вона почула молитви благочестивого християнина. Незабаром у нього народилася дівчинка Анна, і на знак подяки він послав у Скит свічник, що перебуває перед чудотворною іконою, дві золоті руки, два покриви на Святий Престол і одну завісу.
***
У благочестивого паломника з Афін Миколи Асемакіса була бездітна сестра. Відвідавши Скит, він привіз звідти духовне керівництво для безплідних і передав його сестрі. Наслідки не змусили на себе чекати. У листі подяки він пише: "Я - смиренний паломник, що побував у вас, і, якщо ви згадаєте, ви давали мені духовні настанови. Сестра моя сьогодні за благодаттю, даною святою Ганні, носить дитину в утробі і чекає щасливого кінця своєї вагітності. Помоліться про це".
***
У дружини Георгія Псафаса з Полігіроса постійно траплялися викидні. У скорботі він приїхав у Скит святої Анни і обіцяв, що якщо його дружина благополучно народить, то він зважить дитину і зробить на честь святої Анни свічку такої ж ваги. Свята почула його і через деякий час дружина Георгія успішно виносила і народила дитину. Георгій виконав обіцянку: зважив дитину, зробив такої ж ваги свічку і зі сльозами відніс її до святої ікони.
***
Благочестиві християни Ангелос і Василики Самаруді із села Ставрос на Халкідіку, були бездітними. І звернення до святої Анни стало для них останньою надією. Прочитавши листівку "Витлумачення чадородія" і поговоривши з духівником, подружжя стало палко молитися святий, і сталося диво. У листі до Скита вони написали, що свята Анна допомогла їм народити спадкоємця, і що вони прославляють Господа і проповідують усім про благодать святої Анни.
***
Пасхаліс Вісерис із села Вамвакофіто Сінтікіс у Сірах прийшов на прощу до Скиту святої Анни. Коли він почув про чудеса, творені за молитвами до цієї святої, зі сльозами почав благати її за свого сина, який страждав від невиліковної та болісної хвороби. Він обіцяв провести у чуванні всю ніч, якщо його син отримає зцілення. Коли він повернувся до свого села, то знайшов сина цілком здоровим. На запитання, коли йому стало краще, йому відповіли, що диво відбулося того дня, коли він обіцяв влаштувати всеношну. Пасхаліс написав у Скіт лист подякиі здійснив обіцяне їм всеношну.
***
Ось що пише Хараламп Марнерас з Корінфа: "Моя дружина Ангелики прийняла ліки на початку своєї вагітності, про яку тоді ще не підозрювала. Коли наш лікар дізнався про це, він став наполягати на перериванні вагітності, тому що ці ліки могли надати серйозне негативний впливв розвитку плода. Через деякий час я прийшов у Скит Святої Анни і з душевним болем почав молитися Праматері Господа, щоб вона допомогла як дружині, так і дитині в її утробі. Коли я повернувся додому, я сказав дружині, щоб вона більше не бентежилася, а лікареві – що благодаттю Божою все буде добре. "Бо неможливе у людей можливе у Бога". І справді, у березні народилася цілком здорова донька. Висловлюю безмежну подяку святій Ганні, матері Пресвятої Богородиці."
***
Після гарячої молитви до Бога, заступництвом св. Анни у Миколи Янісиса народився син Микола. У своєму листі він пише: "Від щирого серця дякую святій Ганні, яка внесла в моє життя маленького ангела Миколи. З любов'ю до Бога і Господа нашого, з молитвою ми перенесемо все, - достатньо вірити в Його Промисел і силу. Я прошу зараз святу Анну дарувати мені ще дітей, щоб невпинно величати її всесвяте ім'я.
***
Маленька Ганна, яка народилася 27 січня 2001 року, пише рукою свого отця: "Я народилася завдяки чуду святої Ганни. У моєї мами переді мною був викидень, чотири роки тому. Весь цей час батьки намагалися мене народити, але в них нічого не виходило. Після багатьох невдалих спроб вилікуватися мама відмовилася надалі приймати ліки.

З історії Скита святої Анни
Скит святої Анни – найбільший на Афон. Він був заснований в XIV столітті преподобним Геронтієм, останнім ігуменом обителі Вулевтіріон, розташованої колись біля підніжжя скиту і зруйнованої частими набігами варварів (турків і каталонських піратів), які лютували на Егеїді. Тоді чернечі на чолі з преподобним Герасимом переселилися на вершину пагорба. Спочатку вони збудували каліви (калива - буквально "хижа", "курінь"; у даному випадку - "невелика келія, часто з церквою"), потім - великі келії. Мешканці скиту займалися різьбленням по дереву, палітурною справою, листуванням книг, виготовленням камілавок і чоток, розводили худобу.
У 1680 році Вселенський патріарх Діонісій III для потреб братії, що збільшилася, спорудив великий храм, в якому була покладена ліва стопа святої Анни, принесена колись на Афон з Азії.
Було помічено, що подібно до інших мощей - руці святої рівноапостольної Марії Магдалини та руці святої мучениці Марини, які зберігають температуру людського тіла, - Залишається постійно теплою і стопа святої Анни. Від мощів святої Анни і її ікони походить безліч чудес, особливо пов'язаних з зціленням від безпліддя.

7 серпня Церква святкує Успіння Святої Праведної Анни, матері Пресвятої Богородиці. Найдавніший скит Праведної Анни на Святій Горі Афон відзначає цього дня панігір. До скиту щодня стікаються прочани, його проходять і зупиняються у ньому відпочивати ті, хто піднімається на вершину Святої гори.

Свята Анна походила з коліна Левіїна і була молодшою ​​дочкою первосвященика Матфана та дружини його Марії. Крім неї в сім'ї були ще дві дочки: Марія та Совія. Старша, Марія, вийшла заміж у Віфлеємі і народила дочку Саломею, що стала повитухою. Совія також була одружена, жила у Віфлеємі і народила Єлизавету, матір св. Іоанна Хрестителя. Анна одружилася з мудрим Іоакимом з Галілеї і після довгих років безпліддя справила на світ, але Божої милості, Марію, Пресвяту Богородицю. Таким чином, Соломія, Єлизавета і Богородиця були двоюрідними сестрами і, відповідно до законів спорідненості за тілом, Господь наш був троюрідним братом св. Іоанну Предтечі.

Праведна Анна дала життя Богородиці, Яка з Божої волі досягла найвищої можливої ​​для людини святості і була єдиною гідною в Своєї чистоті прийняти в Себе Спасителя світу. Свята Анна помістила трирічну дитину в Храм, подібно до чистого і непорочного приношення. Залишок днів вона провела у пості, молитві, справах милосердя та в очікуванні виконання обітниць від Бога.

Праведниця відійшла до Господа у шістдесят дев'ять років. Святий Іоаким помер вісімдесятилітнім старцем. Ми не знаємо, хто з них помер першим. Церковна традиціяповідомляє лише, що Пресвята Богородиця залишилася сиротою в одинадцять років, ще перебуваючи у Храмі.

Скит Святої Анни на Афоні

Наприкінці X століття на Святій Афонській горі було збудовано скит Святої Анни - найдавніший з усіх Афонських скитів. Спустошений протягом багатьох років морськими розбійниками, він у XVII столітті був відновлений Константинопольським Патріархом Діонісієм, який придбав у малоазійських християн стопу святої праведної Анни. 1680 року там на згадку про успіх святої Анни споруджено соборний храм. З того часу скит став називатися «Святої Анни».

В адміністративному відношенні він підпорядковується Великій Лаврі. Він відомий строгістю свого статуту і тим, що звідси вийшов цілий сонм новомучеників, які постраждали за Христа під час турецького панування.

Головна святиня скиту - стопа праведної Анни, що дбайливо зберігається. Можна тут помолитися і перед чудотворним чином батьківки Цариці Небесної, свята Ганна має особливу благодать заступатися за безплідного подружжя, які страждають немовлят. Кіріакон був побудований стараннями Вселенського патріарха Діонісія ІІІ. В 1752 він був відреставрований стараннями старця Філофея Пелопонеського, а в 1757 розписаний відомими іконописцями Філофеєм і Опанасом. У 1774 році була зведена дзвіниця.

Неподалік скиту Святої Анни знаходиться так званий Новий скит Різдва Пресвятої Богородиці або «Мала Ганна».

Використання матеріалів можливе
за умови вказівки активного гіперпосилання
на портал «Російський Афон» ()

Дивись також:

Преподобний Кукша (Величко) Одеський за свої аскетичні подвиги, безперестанну молитву та сповідництво був уславлений від Бога багатьма чудесами. Оскільки подвижник приймав постриг і 17 років підвізу

Ви повинні наслідувати своїх святих. У вас були великі святі, і ви повинні наслідувати їх, брати з них приклад. Дотримуватися того, чого вони вчили. Сучасний світ, на жаль, дає нам інші, погані приклади.

Пропонуємо читачам порталу «Російський Афон» доповідь митрополита Лімасольського Афанасія на Міжнародній конференції «Черниця Росії та Кіпру: духовно-культурні зв'язки» (Республіка Кіпр, м. Нікосія. 1

27 листопада Православна Церква святкує пам'ять святителя Григорія Палами, видатного афонського подвижника, теоретика православного ісихазму та видного православного лідера. Пропонуємо нашим читачам

Різні покликання, різні шляхи. Ось одна з можливостей: незадоволеність цією дійсністю і шукання іншого життя, справжнього, вічного.

Преподобний Арсеній Каппадокійський – духівник преподобного Паїсія Святогорця. Великий чудотворець, святий Арсен своєю молитвою зцілював хворих, допомагав стражденним, охороняв від пограбування турками сіл

Повне зібрання та опис: свята праведна Анна мати Пресвятої Богородицімолитва для духовного життя віруючої людини.

Свята праведна Ганна, мати Пресвятої Богородиці – день пам'яті 22.12 н. ст. (09.12 ст. ст.), 07.08 н.ст. (25.07 ст.ст.), 22.09 н.ст. (09.09 ст.ст.)

Чоловік її, святий праведний Йоаким, був родом із Юдиного племени, з дому царя Давида. За давньою обітницею з роду Давидова мав відбутися Месія. Подружжя жило в Назареті Галілейському. Щорічно вони віддавали дві третини своїх доходів на Єрусалимський храм та бідних. За особливим Божим Промислом святе подружжя до глибокої старості не мало дітей. Подружжя сильно тужило про це, оскільки безчаддя у євреїв вважалося тяжким нещастям і покаранням Божим. Святі палко молилися про дарування їм потомства.

В один із свят, коли ізраїльтяни приносили до Єрусалимського храму дари Богу, первосвященик, вважаючи, що бездітний Йоаким не мав благословення Божого, відмовився прийняти їх від нього. Святий Іоаким був глибоко засмучений. Він звернувся до родоводу дванадцяти колін ізраїльських і переконався, що всі праведні мужі мали нащадка, включаючи столітнього Авраама. Не повертаючись додому, святий Іоаким пішов у пустелю і провів там сорок днів у суворому пості та молитві, закликаючи на себе милосердя Боже і омиваючи гіркими сльозами своє безчестя.

З тим самим благовістям явився Ангел і святому Йоакиму в пустелі і наказав йому йти до Єрусалиму. У Єрусалимі свята праведна Ганна зачала Благословенне Чадо і народила Пресвяту Діву Марію.

До трирічного віку Пресвята Марія жила в будинку своїх батьків, а потім урочисто була приведена святими Йоакимом та Анною до храму Господнього, де виховувалась до повноліття.

Незабаром після введення в храм Пресвятої Богородиці 80-річний старець Іоаким помер. Свята Анна пережила його на два роки і відійшла до Господа 79 років. Похилий вік праведного подружжя показує, що народження у них Дочки було дією особливого Божого Промислу.

Церква називає Йоакима та Анну Богоотцями, бо вони були предками Ісуса Христа за тілом, і щодня на відпусті Божественної служби просить їх молитов про віруючих, що виходять з храму.

Наприкінці X століття на Святій Афонській горі було збудовано скит Святої Анни - найдавніший з усіх Афонських скитів. Спустошений протягом багатьох років морськими розбійниками, він у XVII столітті був відновлений Константинопольським Патріархом Діонісієм, який придбав у малоазійських християн стопу святої праведної Анни. 1680 року там на згадку про успіх святої Анни споруджено соборний храм. З того часу скит став називатися «Святої Анни». Він славиться на Афоні високими аскетичними подвигами ченців.

Неподалік скиту Святої Анни знаходиться так званий Новий скит Різдва Пресвятої Богородиці або «Мала Ганна». Близькість цих благодатних місць підкреслює зв'язок священних подій зачаття та Різдва Пресвятої Богородиці.

Величіння на Успіння праведної Анни:

Тропар свята Зачаття праведною Анною Пресвятої Богородиці, глас 4

(Сотиріс Кадас. Свята гора Афон. Монастирі та їх скарби. – Афіни, 2006).

«Обидва вони були праведні перед Богом, чинячи за всіма заповідями

і уставам Господнім беззаконно» (Лк. 1, 6).

Коли вони зроблять усе це, їм слід запросити до свого дому священика з тим, щоб він звершив у будинку водосвятний молебень і в освячену воду їм слід влити ту святу воду, яка була освячена біля мощів святої Анни.

монастиря. Ростов Великий.

Усі права захищені та охороняються законом. © 2006-2012.

При передруку чи ретрансляції матеріалів нашого сервера посилання на наш ресурс є обов'язковим.

Автоматизоване вилучення інформації сайту заборонено.

Свята Анна матері Богородиці. 7 серпня – Успіння праведної Анни, матері Богородиці

Пречиста Діва Марія, яка дарувала волею Бога миру людей Месію, шанується в Російській Православній Церкві, та й у християнстві в цілому, чи не нарівні з Ісусом. Не дарма її називають клопотанням, заступницею, адже Богородиця здатна донести будь-яку молитву до Творця, допомогти тоді, коли надії на покращення ситуації, уникнення небезпеки, зцілення хвороби не залишається. Тим часом особливим шануванням віруючих користуються також святі батьки Пречистої: Іоаким та Анна. 7 серпня Церква святкує Успіння праведної Анни, матері Богородиці.

Житіє та особистість святої праведної Анни, матері Богородиці

Мати Пресвятої Богородиці народилася в сім'ї священика Матфана з Віфлеєму та Марії, дружини його. Остання походила з коліна Левіна, Ааронового роду. Про дитинство і юність праведниці майже нічого невідомо, але зрозуміло, що вона росла в атмосфері глибокої релігійності та богобоязливості, враховуючи специфіку роду діяльності отця угодниці Божої. Коли настав час, праведна Ганна одружилася з Іоакімом - чоловіком родом з Галлії. Жили вони душа в душу, але подружжю засмучувала одна обставина: пара не могла обзавестися дітьми. У ті часи нещастя вважали ганьбою, тому Йоаким і Ганна постійно піддавалися глузуванням і громадській зневаги. Треба віддати їм належне: подружжя не нарікало, а лише палко молилося Господеві про послання їм щастя стати батьками, виявляючи абсолютну смирення перед волею Всевишнього.

Так минуло 50 років їхнього спільного життя. Одного разу під час свята Йоаким вирушив до Єрусалиму, щоб принести Богові дари. Яке ж було його розчарування і скорбота, коли священик ізраїльський відкинув приношення чоловіка, мотивуючи свою відмову безчадством останнього: нібито людина, яка не має дітей, не варта таким чином виявляти свою повагу і любов Творцю. Старець, занурившись у глибокий смуток, не повертався додому, а оселився в пустелі, де, дотримуючись суворий піст, проводив дні та ночі у молитвах до Бога про дарування їм з дружиною немовляти. Праведна Ганна дізнавшись, як принизили її дружина в Єрусалимі, наслідувала його приклад: усамітнилася і стала безупинно в посту молити Бога про звільнення від безпліддя.

Загальна молитва Йоакима та Анни була почута Господом через багато років. Ним з'явився ангел, який сповістив парі про швидке народження у них дочки, що буде благословенна всім людським родом. Почувши пророчі слова, праведна Ганна поклялася присвятити Богові дитину, яка народиться в неї, щоб вона служила Господу вірою і правдою. Зачаття дитини трапилося в Єрусалимі, там само відбулося народження довгоочікуваного немовляти. З цієї нагоди Іоаким знову вирушив до Єрусалиму і цього разу без перешкод приніс дари Творцеві, прихильно зустрінуті та схвалені місцевим священиком. Після цього він влаштував у будинку своєму свято з рясним трапезою на честь здійснення головного їх з дружиною бажання милостивим Богом.

Марію батьки дуже любили. Вони всіляко оберігали її і виховували в любові до Господа, щоб виповнилося свого часу пророцтво, провіщене Ангелом. Любов Іоакима і Анни до своєї дочки була двоякою: з одного боку подружжя відчували до дитини ніжні почуття, які й належить відчувати до сина; з іншого ж – шанували майбутню Богородицю, наче пані, розуміючи, що вона обрана Творцем для здійснення великої місії. Марія ж відповідала своїм батькам повною взаємністю, обдаровуючи їх своєю благодаттю.

Коли дитина досягла трирічного віку, Анна та Йоаким відвели її до храму Божого з тим, щоб виконати дану колись Творцеві обіцянку присвятити даровану їм дитину на служіння Творцеві. Про цю чудову та багато в чому знаменну подію нам нагадує щоразу велике християнське свято під назвою «Вступ до храму Пресвятої Богородиці». З того часу майбутня Богоматір перебувала в Божому домі під опікою священнослужителів, де, можна сказати, готувалася виконати своє велике призначення.

Успіння праведної Анни

Через кілька років після Введення в храм молодої Марії отець Пречистої помер. Йому на той момент було 80 років. Залишившись вдовою, праведна Ганна пішла з Назарету до Єрусалиму, до храму, де виховувалась відтепер її дочка. Свята день і ніч молилася Творцеві і була поруч зі своєю незвичайною дитиною. Так вона прожила два роки, а потім померла у віці 70 років. Вказаний храм невдовзі після цієї події було оновлено за наказом імператора Іустініана ІІ. Приводом послужив сон, що приснився вагітній дружині імператора: у ньому та побачила святу Ганну. Іустиніан наказав також перенести тіло матері Богородиці та її мафорій (покривало) у візантійську столицю – Константинополь.

Таким чином, якщо вірити церковному переказу, успіння святої Анни відбулося ще до Благовіщення. Як результат, слава дочки її, яка удостоїлася стати матір'ю Месії, відкрилася праведниці лише у вічному житті, «на тому світі». Чому ж саму Ганну Церкву вважає святою? Вона не страждала від смертельних мук за Христа, не робила подвигів, що характерні для людей, які ведуть подвижницький спосіб життя, не зцілювала хворих. Тут щось інше: праведна Ганна під час земного свого існування зазнавала суто жіночих скорбот. І заслужила вона зарахування до лику святих виявленими за життя непохитним терпінням і наполегливою, безперервною надією. Останні увінчалися радістю Різдва Пречистої Діви Марії, хоч і вкушеної під завісу існування, у літньому віці. Однак саме це заповідав нам Ісус Христос, говорячи так: «Терпінням вашим рятуйте душі ваші» (Лк.21,19).

Як і про що молитися святий

Праведна Ганна допомагає у багатьох життєвих ситуаціях. Здебільшого до неї з молитвою звертаються жінки. Головні ж прохання святої адресують ті представниці прекрасної статі, які страждають на безпліддя.

Існують ікони із зображенням праведної Анни, яка тримає на руках Пресвяту Діву Марію в дитячому віці. Один із таких образів, дуже старовинний, перебував у селі Міньковицях Дубенського повіту Волинської єпархії. Саме свято Успіння праведної Анни, матері Богородиці, споконвіку шанувалося жінками в становищі.

Молитися святий можна своїми словами, але краще щодня читати перед її іконою вдома особливі молитви. Текст останніх наведено нижче.

Тропар праведної Анни, глас 4

Життя, що народилося в утробі, носило Ти, Чисту Богоматір, / богомудра Анно.

Кондак праведної Анни, глас 2

Праотців Христових пам'ять святкуємо,/ тих, хто вірно просить допомоги,/ позбавитися всім всякої скорботи, що кличе: Бог наш з нами, цих прославляй, як благоволі.

Частинки мощів святої Анни знаходяться у багатьох храмах різних країн.

Свята Анна матір Богородиці

Молитва перед іконою святої праведної Анни та обох святих батьків Пречистої Діви – Іоакима та Анни захистить бездітну сім'ю від скорботи, даючи їй надію на зцілення від безпліддя. Іоаким і Анна з волі Божої після довгого очікування і гарячих слізних молитов здобули довгоочікувану дитину, бо за щирої віри в Бога, надії на Нього, Їм почутиме кожне слово, а Богові все можливо.

Також свята праведна Ганна, сама зразок люблячої матері, захищає немовлят матерів, що звертаються до неї, від дитячих хвороб або інших можливих несприятливих випадковостей, які можуть статися з маленькими дітьми, а також опікується, захищаючи від будь-яких несприятливих ситуацій жінок, які перебувають у вагітності.

Свята праведна Ганна, мати Пречистої Діви, про яку за життя було відомо, що вона мала багато чеснот, і обидва вони з чоловіком, святим праведним Іоакимом, жили зразковим, благочестивим життям, допомагає по молитвах до неї перед святою іконою її в багатьох ситуаціях. Більшу частину свого життя вона прожила, зі смиренністю і терпінням переносячи багато скорбот, тому може стати помічницею у звільненні від зневіри, яка може бути джерелом виникнення сумнівів і коливань у вірі. Також молитви до неї допомагають у зціленні від хвороб душевних та тілесних.

Свята праведна Ганна допомагає за молитовними зверненнями до неї матерям, які довгий час не мають дітей, - історія її житія вказує: якщо прохання доброчесна і благочестива, старанна молитва Богу, невичерпна віра і надія на Нього, любов і довіра Йому завжди приносять прохання.

Молитва святим праведним Йоакиму та Ганні про дарування дітей

О святі праведниці, Богоотці Йоакимі та Анно! Моліть Милосердного Господа, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші зневажаючи, оберне нас, раб Божих (імена), на шлях покаяння, і на стежці заповідей Своїх нехай утвердить нас. Таж молитвами вашими у світі життя наше збережіть, і у всіх благих добру поспішність випросіть, вся до живота і благочестя потрібна нам від Бога дарувальна, від усяких напастей і бід і раптові смерті вашою нас визволяюче і від усіх ворог видимих ​​і невидимих ​​захищає , і тако у світі тимчасове це життя минуле. у вічний досягнемо спокій, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому, з Отцем і Пресвятим Духом, личить всяка слава, честь і поклоніння на віки віків.

О, приснославні Христові праведниці, святі Богоотці Йоакимі й Анно, майбутні Небесному Престолу Великого Царя і велика сміливість до Нього, що від Преблагословенних Дочок ваших, Пречисті Богородиці і Приснодіви Марії, що втілиться! До вас, як багатопотужним предстателем і старанним за нас молитовником, вбігаємо ми, грішні та недостойні. Моліть добрість Його, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші зневажаючи, оберне нас на шлях покаяння і на стежки заповідей Своїх нехай утвердить нас. Також молитвами вашими в світі живіт наш збережіть і у всіх благих добру поспішність випросіть, вся яже до живота і благочестя потрібна нам від Бога даруюче, від усяких напастей і бід і марні смерті вашою представництвом нас визволяюче, і від всяких ворог видимих ​​і невидимих ​​захищає, бо таке тихе і безмовне життя поживемо в усякому благочесті і чистоті, і так у світі тимчасове це життя перейшло в вічний, досягнемо спокою, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому з Отцем і Пресвятим Духом личить кожна поклоніння на віки віків. Амінь.

Православні ікони та молитви

Інформаційний сайт про ікони, молитви, православні традиції.

Іоаким та Ганна: ікона, молитва, життя

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу групу Вконтакті Молитви на кожен день. Також завітайте на нашу сторінку в Однокласниках і підписуйтесь на її Молитви на кожен день Однокласники. "Береже вас Господь!".

Серед усіх шанованих святих у православному світі, мабуть, і немає більше подружньої пари таких як святі Іоаким та Анна. Цій подружній парі протягом багатьох століть поклоняються люди, просячи у них у молитві про найпотаємніше.

У цій статті розглянемо їхнє коротке життя. Подаємо молитви, якими звертаються до них. Прославляючи подружжя, церква віддає честь Любові – почутті, яке триває навіть після смерті.

Життя Іоакима та Анни

Святі богоотці Іоаким та Ганна – це батьки пресвятої Богородиці. Як згадується у святому листі, шлюб отримав своє виправдання законом лише як обов'язок перед суспільством. За законом шлюб мав право на існування тільки після ухвалення закону про дітонародження. Це був один із самих суворих законівіудеїв. Але по великому рахункуцій жахливій традиції поставили кінець саме Анна та Іоаким. Вони стали історією безоглядного і щирого почуттята справжнього романтизм.

Відповідно до законів, на той час, дітонародження розглядалася як обов'язок. Якщо жінка не могла мати дітей, це служило причиною розлучення і її чоловік мав повне право шукати собі іншу жінку. Так уже склалося, що Ганна не могла мати дітей. Але незважаючи на це, Йоаким навіть після того, як від нього відвернулися всі найзнатніші люди в місті, не відмовився від своєї дружини. Він продовжував бути їй вірним і любив лише її одну.

Жили святі у Галілейському місті Назареті. Подружжя було дуже праведним. Вони дуже переживали через бездітність. Їм доводилося відчувати і зневаги, і зневагу від оточуючих. Згодом такі зневаги дійшли відкритого приниження. Одного разу первосвященик відмовився прийняти жертву від праведника Йоакима і той із сильним соромом був змушений піти з храму.

Але що більше вони починали переживати горе бездітності, то сильніше і завзято вони починали читати молитви до Господа Бога. Минуло багато часу, як Господь послав до них свого вісника архангела Гавриїла, який їм повідомив про те, що в них незабаром народиться дитина – Пресвята Діва Марія. Дізнавшись про таку звістку, праведники почали ще більш завзято здійснювати подвиги благочестя, постом, молитвами та добрими справами.

Вони з усіх сил готувалися до появи такої довгоочікуваної дитини. Вони хотіли стати гідними батьками для нього.

Ганна народила доньку в належний термін. Назвали її Марією. Таким чином після довгої і болісної ганьби та багатьох випробувань їм таки вдалося випробувати радість і щастя. Коли малечі виповнилося три роки, її батьки привели до храму. Їм на той момент виповнилося 80 років. Через кілька років помер святий Іоаким. Після його смерті Анна переселилася до Єрусалиму і жила там поруч зі своєю дочкою. Через два роки померла й Ганна.

Ікона Іоакима та Анни

Святі Іоаким та Ганна особливо шануються в Зачатівському монастирі, який знаходиться в Росії у Москві. На іконі святі зображені в повний зріст. Іконописці їх зображують як подружню пару. Тим самим вони показують не тільки почуття духовного кохання, а й мирської теплоти плоті.

Варто також зазначити, що ікона праведних богоотців Іоакима та Ганни вважається досить сильною у православному світі. Щоб схилиться перед ними і помолиться з проханням про зцілення та дарування мирських благ, з'їжджаються з усього світу. Історія цих двох святих показує сьогодні те, що ніколи не треба впадати у відчай.

Бог може надіслати нам випробування, які ми в силі витримати. Але незважаючи на всі переживання, він також може послати дітей незалежно від того, який вік майбутніх батьків.

Про що моляться перед іконою святих

Святі Анна та Іоаким прожили в злагодженості та любові все своє сімейне мирське життя. Незважаючи на те, що не могли мати дітей. Потрібно сказати, що дана сімейна пара гідна бути взірцем ідеального подружнього життя, яке має бути сьогодні у кожного.

Незважаючи на всі свої перепони та приниження, вони настільки хотіли мати дитину, що Господь їх дарував їм. Чудеса за молитвою Йоакиму та Ганні про дарування дітей відбуваються й донині. Ікона святої Ганни, яка сьогодні знаходиться на Афоні, прихована під великою кількістюпідношень, які дарували віряни на знак подяки про допомогу.

Вони підносять такі обдарування на знак подяки того, що під глибоким молитовним зверненнямдо святої сім'ї виліковувалися від безпліддя, незаміжні та неодружені знаходили собі гідну пару. Цікавим є і той факт, що зцілювалися навіть представники іншої віри. За пророкуваннями молитва до святих допомогла турецькому султану, який сповідував мусульманську віру вилікуватися від безпліддя

Днями пам'яті святих є 7 серпня, 22 вересня та 22 грудня. У ці дні молитва до Йоакима та Ганни вважається особливо сильною. До них приходять і моляться про допомогу у таких ситуаціях:

  • Про подружню єдність,
  • Про подружнє неплідство,
  • Бездітні просять зачаття дітей.

Крім того, перераховані вище до святих звертаються про всяку сімейну нужду.

Де читати молитву святим удома чи у храмі вирішувати кожному самостійно. Але при цьому потрібно враховувати, якщо ви читатимете її в стінах рідної оселі, то робити це потрібно обов'язково перед їхньою іконою. Але не варто забувати, що саме в храмі перед іконою або біля мощей преподобних сила молитви має особливе значення. Ну і звичайно має бути бажання і віра в зцілення.

Текст молитви праведним Йоакиму та Ганні:

О, приснославні Христові праведниці, святі богоотці Йоакимі та Анно, що йдуть Небесному Престолу Великого Царя і велику сміливість до Нього заможні, бо від Преблагословенні Дочки вашої, Пречисті Богородиці та Приснодіви Марії, втілитися зволів!

До вас, як багатопотужним предстателем і старанним за нас молитовником, вбігаємо ми, грішні та недостойні. Моліть добрість Його, бо нехай відверне від нас гнів Свій, за ділом нашим праведно на нас рухомий, і нехай незліченні гріхи наші зневажаючи, оберне нас на шлях покаяння, і на стежки заповідей Своїх нехай утвердить нас.

Також молитвами вашими у світі життя наше збережіть, і у всіх благих добру поспішність випросіть, вся до живота і благочестя потрібна нам від Бога даруючі, від усяких напастей і бід і раптові смерті вашою нас визволяюче, і від усіх ворог видимих ​​і невидимих ​​захищає, бо таке тихе й безмовне життя поживемо в усякому благочесті й чистоті, і таке в світі тимчасове це життя минуле, у вічний досягнемо спокій, де вашим святим благанням нехай сподобимося Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому, з Отцем і Пресвятим Духом, подобає , честь і поклоніння на віки віків. Амінь.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...