موسی مردم را بیرون کرد. داستان کتاب مقدس موسی
نام:حضرت موسی
فعالیت:پیامبر، بنیانگذار یهودیت، که یهودیان را از بردگی مصر بیرون آورد
وضعیت خانوادگی:ازدواج کرده بود
موسی: شرح حال
وجود موسی نسبتاً بحث برانگیز است. سال‌هاست که مورخان و محققان کتاب مقدس درباره این موضوع بحث می‌کنند. به گفته محققان کتاب مقدس، موسی نویسنده پنج کتاب پنج کتاب اول عبری و کتاب مقدس مسیحی. و مورخان در این مورد تناقضاتی یافته اند.
حضرت موسی یکی از شخصیت های اصلی عهد عتیق است. او یهودیان را از ظلم حاکمان مصر نجات داد. درست است، مورخان همچنان بر خود پافشاری می کنند، زیرا هیچ مدرکی از این رویدادها وجود ندارد. اما شخصیت و زندگی موسی قطعاً شایسته توجه است، زیرا برای مسیحیان او یک نوع است.
در یهودیت
پیامبر آینده در مصر متولد شد. پدر و مادر موسی از قبیله لاوی بودند. از قدیم الایام، لاویان وظایف روحانیت را داشتند، بنابراین حق مالکیت زمین های خود را نداشتند.
دوره تخمینی زندگی: قرن XV-XIII. قبل از میلاد مسیح ه. در آن زمان قوم بنی اسرائیل به دلیل قحطی در سرزمین مصر اسکان داده شدند. اما واقعیت این است که برای مصری ها غریبه بودند. و به زودی فراعنه به این نتیجه رسیدند که یهودیان می توانند برای آنها خطرناک شوند، زیرا اگر کسی تصمیم به حمله به مصر بگیرد، طرف دشمن را می گیرند. حاکمان شروع به ظلم به بنی اسرائیل کردند، آنها را به معنای واقعی کلمه برده ساختند. یهودیان در معادن سنگ کار می کردند، اهرام می ساختند. و به زودی فراعنه تصمیم گرفتند تمام نوزادان پسر یهودی را بکشند تا از رشد جمعیت اسرائیل جلوگیری کنند.
یوخابد مادر موسی سعی کرد پسرش را به مدت سه ماه مخفی کند و وقتی متوجه شد که دیگر نمی تواند این کار را انجام دهد، کودک را در یک سبد پاپیروس گذاشت و اجازه داد از رود نیل پایین برود. زنبیل همراه نوزاد مورد توجه دختر فرعون قرار گرفت که در آن نزدیکی مشغول شنا بود. او بلافاصله متوجه شد که این یک کودک یهودی است، اما او را نجات داد.
خواهر موسی مریم همه چیز را تماشا کرد. او به دختر گفت که زنی را می شناسد که می تواند پرستار پسر شود. بنابراین، موسی توسط مادرش تغذیه شد. بعداً دختر فرعون کودک را به فرزندی پذیرفت و او شروع به زندگی در قصر کرد و تحصیل کرد. اما پسر با شیر مادرش ایمان نیاکان خود را جذب کرد و هرگز نتوانست خدایان مصری را پرستش کند.
دیدن و تحمل ظلم و ستمی که مردمش به آن روا داشتند برایش سخت بود. یک بار او شاهد ضرب و شتم وحشتناک یک اسرائیلی بود. او به سادگی نمی توانست از آنجا بگذرد - شلاق را از دستان نگهبان ربود و او را تا حد مرگ کتک زد. و گرچه مرد معتقد بود که هیچ کس آنچه را که اتفاق افتاده ندیده است، به زودی فرعون دستور داد پسر دخترش را پیدا کرده و او را بکشند. و موسی مجبور شد از مصر فرار کند.
موسی در صحرای سینا ساکن شد. او با صیفوره دختر کشیش ازدواج کرد و چوپان شد. به زودی آنها صاحب دو پسر شدند - گیرسام و الیزار.
هر روز مردی گله گوسفندی را می‌چرخاند، اما روزی بوته‌ی خاری را دید که در آتش می‌سوخت، اما نمی‌سوخت. موسی که به بوته نزدیک شد، صدایی شنید که او را به نام صدا کرد و به او دستور داد که در حالی که بر زمین مقدس ایستاده بود، کفش هایش را در بیاورد. صدای خدا بود. او گفت مقدر شده بود که موسی قوم یهود را از ظلم حاکمان مصر نجات دهد. او باید نزد فرعون برود و خواستار آزادی یهودیان شود و برای اینکه قوم اسرائیل به او ایمان بیاورند، خداوند به موسی توانایی معجزه داد.
در آن زمان فرعون دیگری بر مصر حکومت می کرد، نه فرعونی که موسی از آن گریخت. موسی چندان خوش زبان نبود، پس با برادر بزرگترش هارون که صدای او شد به قصر رفت. او از حاکم خواست تا یهودیان را به سرزمین های موعود رها کند. اما فرعون نه تنها موافقت نکرد، بلکه شروع به مطالبه بیشتر از بردگان اسرائیلی کرد. پيامبر جواب او را نپذيرفت، بيش از يك بار با همان درخواست نزد او آمد، ولي هر بار از او رد شد. و سپس خداوند ده بلا به مصر فرستاد، به اصطلاح آفات کتاب مقدس.
ابتدا آبهای رود نیل به خون تبدیل شد. فقط برای یهودیان پاک و قابل شرب باقی ماند. مصری ها فقط توانستند آبی را بنوشند که از بنی اسرائیل می خریدند. اما فرعون این جادو را در نظر گرفت و نه عذاب خدا را.
اعدام دوم هجوم قورباغه ها بود. دوزیستان همه جا بودند: در خیابان ها، در خانه ها، در تخت ها و در غذا. فرعون به موسی گفت که اگر قورباغه ها را ناپدید کند، باور خواهد کرد که خداوند این بلا را به مصر فرستاد. و او موافقت کرد که یهودیان را رها کند. اما به محض اینکه وزغ ها رفتند، حرفش را پس گرفت.
و سپس خداوند شپشکها را نزد مصریان فرستاد. حشرات به گوش، چشم، بینی و دهان صعود کردند. در اینجا جادوگران شروع کردند به اطمینان دادن به فرعون که این مجازاتی از جانب خداست. اما او مصمم بود.
و سپس خداوند بلای چهارم را بر سر آنها نازل کرد - مگس سگ. به احتمال زیاد، مگس‌ها تحت این نام پنهان شده بودند. مردم و چهارپایان را نیش زدند و استراحتی ندادند.
به زودی گاوهای مصریان شروع به مردن کردند، در حالی که هیچ اتفاقی برای یهودیان با حیوانات نیفتاد. البته فرعون از قبل فهمیده بود که خداوند از بنی اسرائیل محافظت می کند، اما باز هم از دادن آزادی به مردم خودداری کرد.
و سپس بدن مصری ها با زخم ها و آبسه های وحشتناک پوشیده شد، بدن آنها خارش و چرک داشت. حاکم به شدت ترسید، اما خدا نخواست که یهودیان را از ترس رها کند، بنابراین تگرگ آتشین را بر مصر فرود آورد.
هشتمین عذاب خداوند هجوم ملخ ها بود، همه سبزه راه را خوردند، یک تیغ علف هم در سرزمین مصر باقی نماند.
و به زودی تاریکی غلیظی بر کشور فرود آمد، حتی یک منبع نور این تاریکی را از بین نبرد. بنابراین، مصریان مجبور بودند با لمس حرکت کنند. اما تاریکی هر روز غلیظ تر می شد و حرکت آن روز به روز سخت تر می شد تا اینکه کاملاً غیرممکن شد. فرعون بار دیگر موسی را به کاخ فراخواند، او قول داد که قومش را رها کند، اما فقط در صورتی که یهودیان چهارپایان خود را رها کنند. پیامبر با این امر موافقت نکرد و وعده داد که آفت دهم وحشتناک ترین آفت خواهد بود.
در یک شب، تمام فرزندان اول خانواده های مصری مردند. برای اینکه عذابی به نوزادان اسرائیلی نرسد، خداوند دستور داد که هر خانواده یهودی یک بره را ذبح کنند و تیرهای در خانه ها را به خون آن آغشته کنند. پس از چنین فاجعه هولناکی، فرعون موسی و قومش را آزاد کرد.
این رویداد با کلمه عبری Pesach به معنای "گذراندن" نامیده شد. بالاخره خشم خدا همه خانه ها را «دور زد». پساک یا عید فصح روزی است که بنی اسرائیل از اسارت مصر رهایی یافتند. بره ذبح شده قرار بود در حلقه خانواده ایستاده پخته و خورده شود. اعتقاد بر این است که با گذشت زمان این عید پاک به چیزی تبدیل شد که مردم اکنون می شناسند.
در راه مصر، معجزه دیگری اتفاق افتاد - آبهای دریای سرخ در برابر یهودیان جدا شد. آنها در امتداد پایین راه رفتند و بنابراین توانستند به طرف دیگر عبور کنند. اما فرعون انتظار نداشت که این راه به این راحتی به یهودیان داده شود، به همین دلیل به تعقیب آن پرداخت. او هم به دنبال ته دریا رفت. اما به محض اینکه قوم موسی در ساحل قرار گرفتند، آب دوباره بسته شد و فرعون و سپاهش را در ورطه دفن کرد.
پس از یک سفر سه ماهه، مردم خود را در دامنه کوه سینا دیدند. موسی به بالای آن صعود کرد تا از جانب خدا هدایت شود. گفت و گو با خدا 40 روز به طول انجامید و با رعد و برق و رعد و آتش مهیب همراه بود. خداوند دو لوح سنگی به پیامبر داد که احکام اصلی روی آن نوشته شده بود.
در این زمان، مردم گناه کردند - آنها گوساله طلایی را ایجاد کردند که مردم شروع به پرستش کردند. موسی که پایین آمد و این را دید، الواح و گاو نر را شکست. او بلافاصله به اوج بازگشت و به مدت 40 روز تاوان گناهان قوم یهود را پرداخت.
ده فرمان قانون خدا برای مردم شد. قوم یهود با پذیرفتن احکام، قول دادند که آنها را حفظ کنند، بنابراین عهد مقدسی بین خدا و یهودیان منعقد شد که در آن خداوند وعده داد که به یهودیان رحم کند و آنها نیز به نوبه خود موظف به زندگی صحیح هستند.
در مسیحیت
داستان زندگی موسی نبی در هر سه دین یکسان است: یک بچه زاده یهودی که در خانواده یک فرعون مصر بزرگ شده است، قوم خود را آزاد می کند و ده فرمان را از خدا دریافت می کند. درست است، در یهودیت، نام موسی متفاوت به نظر می رسد - موشه. همچنین گاهی یهودیان پیامبر را موشه رابینو می نامند که به معنای «معلم ما» است.
در مسیحیت، پیامبر معروف به عنوان یکی از انواع اصلی عیسی مسیح مورد احترام است. به قیاس با اینکه چگونه در یهودیت خدا عهد عتیق را از طریق موسی به مردم می دهد، بنابراین مسیح عهد جدید را به زمین می آورد.
همچنین قسمت مهمدر همه شاخه های مسیحیت، ظهور حضرت موسی در جفت با الیاس نبی در مقابل حضرت عیسی در کوه تابور در دوران تبدیل به شمار می رود. و کلیسای ارتدکس نماد موسی را در نماد رسمی روسیه قرار داد و 17 سپتامبر را به عنوان روز یاد پیامبر بزرگ تعیین کرد.
در اسلام
در اسلام، پیامبر نیز نام دیگری دارد - موسی. این پیامبر بزرگی بود که با خدا به عنوان انسان عادی. و خداوند در سینا بر موسی کتاب آسمانی تورات را نازل کرد. در قرآن بیش از یک بار نام پیامبر آمده است، داستان آن حضرت به عنوان عبرت و سرمشق آورده شده است.
حقایق واقعی
اعتقاد بر این است که موسی نویسنده پنج کتاب مقدس، پنج جلد کتاب مقدس است: پیدایش، خروج، لاویان، اعداد و تثنیه. برای سالها، تا قرن هفدهم، هیچ کس جرات نداشت در این مورد شک کند. اما با گذشت زمان، مورخان تناقضات بیشتری در ارائه یافتند. مثلاً قسمت آخر به شرح مرگ موسی می‌پردازد و این با این که خود او کتاب‌ها را نوشته است، منافات دارد. همچنین در کتاب ها تکرارهای زیادی وجود دارد - اتفاقات مشابه به روش های مختلف تفسیر می شود. مورخان معتقدند که نویسندگان متعددی از پنج کتاب وجود داشته است، از آن زمان بخشهای مختلفاصطلاحات مختلفی وجود دارد
متأسفانه هیچ مدرک مادی دال بر وجود پیامبر در مصر یافت نشد. نه در منابع مکتوب و نه در یافته های باستان شناسی از موسی نامی به میان نیامده است.
صدها سال است که شخصیت او مملو از افسانه ها و افسانه ها شده است، اختلافات مداوم در مورد زندگی موسی و پنج کتاب وجود دارد، اما تاکنون هیچ دینی ده فرمان خدا را که زمانی پیامبر به قوم خود ارائه کرده است، رها نکرده است.
مرگ
موسی به مدت چهل سال مردم را در بیابان هدایت کرد و زندگی او در آستانه سرزمین موعود به پایان رسید. خداوند به او دستور داد که از کوه نبو بالا برود. و موسی از بالا فلسطین را دید. دراز کشید تا استراحت کند، اما این خواب نبود که به سراغش آمد، بلکه مرگ بود.
محل دفن او را خداوند پنهان کرده بود تا مردم زیارت قبر پیامبر را شروع نکنند. در نتیجه موسی در سن 120 سالگی درگذشت. 40 سال در قصر فرعون زندگی کرد، 40 سال دیگر در صحرا زندگی کرد و چوپانی کرد و 40 سال آخر قوم بنی اسرائیل را از مصر بیرون کرد.
هارون برادر موسی نیز به فلسطین نرسید و در 123 سالگی به دلیل عدم ایمان به خدا درگذشت. در نتیجه، یوشع، پیرو موسی، یهودیان را به سرزمین موعود آورد.
حافظه
- 1482 - نقاشی دیواری "وصیت و مرگ موسی"، لوکا سیگنورلی و بارتولومئو دلا گاتا
- 1505 - نقاشی "محاکمه موسی توسط آتش"، جورجیون
- 1515 - مجسمه مرمری موسی،
- 1610 - نقاشی های "موسی با احکام"، رنی گویدو
- 1614 - نقاشی "موسی در مقابل یک بوته سوزان"، دومنیکو فتی
- 1659 - نقاشی "موسی در حال شکستن الواح عهد"،
- 1791 - فواره در برن "موسی"
- 1842 - نقاشی "موسی توسط مادرش در آب های نیل فرود آمد" ، الکسی تیرانوف
- 1862 - نقاشی "یافتن موسی"، فردریک گودال
- 1863 - نقاشی "موسی از صخره آب می ریزد"،
- 1891 - نقاشی "یهودیان در حال عبور از دریای سرخ"،
- 1939 - کتاب "موسی و توحید"،
- 1956 - فیلم "ده فرمان"، سیسیل دمیل
- 1998 - کارتون "شاهزاده مصر"، برندا چپمن
- 2014 - فیلم "Exodus: Kings and Gods"
کودک در یک سبد شناور
وقتی فرعون متوجه شد که تعداد بنی اسرائیل در حال افزایش است، نگران شد و به قابله هایی که در زایمان به زنان یهودی کمک می کردند دستور داد تا همه پسران را بکشند. قابله ها می دانستند که این بد است و به سخنان فرعون گوش نمی دادند، اما خداوند آنها را برکت داد. سپس فرعون به مصریان دستور داد که تمامی پسران اسرائیلی را گرفته و به رود نیل بیندازند.
فرزند سوم از زن و شوهری از قبیله لاوی متولد شد. آنها پسر خود را دوست داشتند و او را به امید اینکه مصریان پیدا نکنند پنهان کردند، اما در سن سه سالگی او برای پنهان کردن او بسیار پیر شده بود. سپس مادر زنبیلی بافی کرد و آن را زمین زد تا آب در آن نفوذ نکند. او بچه را آنجا گذاشت و در نیزارهای نیل پنهان کرد. خواهرش مریم در نزدیکی مراقب بود تا ببیند برای برادرش اتفاقی افتاده است یا نه.
یافتن غیرمنتظره
یک بار دختر فرعون برای شنا رفت و از ساحل دید که زنبیلی در نیزارها شناور است. یکی از غلامانش را به دنبالش فرستاد. با نگاهی به سبد، با تعجب دید که یک نوزاد زیبا وجود دارد. او گریه. او به او رحم کرد و تصمیم گرفت او را نجات دهد و او را نزد خود ببرد. سپس مریم از مخفیگاه بیرون آمد و پرسید:
آیا می توانم یک زن اسرائیلی بیاورم تا به او غذا بدهد؟
بله، البته، - شاهزاده خانم پاسخ داد و مریم به دنبال مادرش دوید.
شاهزاده خانم گفت: او را ببر و برای من به او غذا بده. من به شما پول می دهم.
و به این ترتیب معلوم شد که کودک تا زمانی که بزرگ شد توسط مادر خودش پرستاری شد و به شاهزاده خانم منتقل شد. نام او را موسی گذاشت.
در رفتن
موسی در قصر زندگی می کرد، اما فراموش نکرد که اسرائیلی است. روزی دید که مصری بستگانش را زد. او با تصور اینکه کسی در آن نزدیکی نیست، متخلف را کشت و او را در شن‌ها دفن کرد. روز بعد دو بنی اسرائیل را دید که در حال جنگ هستند و پرسید:
چرا مال خودت رو میزنی؟
اسرائیلی پاسخ داد به تو ربطی ندارد. - منو قضاوت نکن شاید می خواهی مرا مثل آن مصری بکشی؟
موسی متوجه شد که یک نفر همه چیز را دیده است و او در معرض اعدام است. او به مادها، به مدیان گریخت. در آنجا به دو خواهری که از آب دادن به دام ها منع شده بودند کمک کرد. پدری سپاسگزار، راشل، او را به عنوان چوپانی گرفت و یکی از خواهرانش به نام سوفورا را به او داد.
بوته سوخته
زمانی که موسی با مادها زندگی می کرد، بنی اسرائیل در مصر رنج می بردند. آنها خدا را صدا زدند و او شنید. زمان نجات آنها فرا رسیده است. یک بار موسی گوسفندان پدرشوهرش را می‌چراند و ناگهان چیز عجیبی می‌بیند: درختچه‌ای جلوی او آتش می‌گرفت، اما نسوخت. نزدیکتر که شد شنید:
موسی، من خدا هستم. نزدیک نشوید و کفش های خود را در نیاورید، زیرا این مکان مقدس است.
موسی از ترس نگاه کردن به خدا، صورت خود را پوشاند.
خداوند ادامه داد که من شنیده ام که چگونه قوم من برای کمک فریاد می زنند. برای کمک به آنها، شما را انتخاب کرده ام. نزد فرعون بروید و به او بگویید که آنها را رها کند و سپس آنها را به سرزمین موعود ببرید.
موسی گفت نمی توانم.
اگر می توانید، خداوند پاسخ داد، من با شما هستم.
سپس موسی پرسید:
اگر به مردم بگویم که تو مرا فرستادی، خواهند پرسید اسم شما. چه جوابی به آنها بدهیم؟
و خداوند فرمود:
نام من یهوه است.
موسی معجزه می کند
خداوند وعده کمک خود را داده بود، اما موسی همچنان می ترسید. او فکر می کرد مردم باور نمی کنند که خدا با او صحبت می کند و فرعون آنها را از مصر خارج نمی کند. خداوند قدرت خود را به موسی نشان داد. دستور داد میله را پرتاب کنند و تبدیل به مار شد. موسی به عقب پرید و خداوند فرمود:
دمش را بگیر
موسی با احتیاط مار را گرفت و دوباره تبدیل به عصا شد.
خدا گفت وقتی این معجزه را انجام دادی مردم تو را باور خواهند کرد. حالا دستت را در آغوشت بگذار.
موسی دستش را در آورد و بیرون کشید و دید که جذام پوشیده شده است.
و حالا - دوباره - خدا گفت.
دستش را بیرون آورد و جذام نبود.
اگر معجزه اول را باور نکنند - خداوند فرمود - معجزه دوم را باور می کنند و به حرف شما گوش می دهند.
چهل سال تمام می شد. قبل از اینکه مردم را به سرزمین موعود راه دهد، خدا باید مطمئن می شد که نسل قدیمی تر از قبل رفته اند و موسی را فرستاد تا مردم را بشمارد. از میان بزرگان، تنها کالیب و یوشع که به خدای یگانه وفادار بودند، توانستند وارد کنعان شوند.
مدیانیان بسیاری از بنی اسرائیل را به بت پرستی اغوا کردند و خداوند دستور داد با این قبیله بجنگند. بنی اسرائیل آنها را کشتند، شهرهایشان را سوزاندند و چهارپایانشان را گرفتند. قوم خدا خوشحال بودند که حتی یک اسرائیلی از بین نرفت. او برای قدردانی، گنجینه هایی را که به دست موسی و العازار به دست آورده بودند، عرضه کرد. آنها را گرفتند و به عنوان هدیه به خدا در خیمه گذاشتند.
سرانجام اسرائیل در سواحل اردن ایستاد. همه به سرزمین موعود نگاه کردند و خدا را شکر کردند که در شرف ورود به آن بودند.
مردم اسرائیل در هر دو ساحل رود اردن تقسیم شده اند
قبایل رئوبین و غزه و نیمی از قبیله منسی در خارج از اردن باقی ماندند. آنها از موسی خواستند که آنها را در آنجا اسکان دهد و نه در آن سوی رودخانه با سایر قبایل. موسی عصبانی شد.
موضوع چیه؟ - او درخواست کرد. آیا اینقدر از کنعانیان می ترسی؟ آیا می خواهید دیگران برای شما بجنگند؟
نه تو چی هستی! آنها پاسخ دادند. - فقط زمین اینجا برای گله های ما خوب است، چیزی برای تغذیه وجود دارد. ما خانواده ها و دام ها را ترک خواهیم کرد و خودمان با همه از آن سوی رودخانه خواهیم رفت و تا زمانی که کنعانیان را نابود کنیم، خواهیم جنگید. سپس به اینجا برمی گردیم. موسی فکر کرد و از کسانی که در کنار رودخانه اردو زده بودند سؤال کرد. همه آنها موافق بودند و اضافه کردند که کنعانیان ابتدا باید بیرون رانده شوند.
شهرهای پناهگاه برای چه بودند؟
موسی تعجب کرد که مردم کنعان بدون او چگونه زندگی خواهند کرد. او گفت که شهرهای خاصی باید به لاویان برای خدمات ویژه آنها داده شود. در اطراف هر شهر باید مراتع زیادی وجود داشته باشد. لازم است شهرهای پناهگاهی اختصاص داده شود، جایی که هر کس اگر تصادفاً کسی را بکشد می تواند در آنجا بدود. شاید بستگان متوفی سعی کند انتقام بگیرد، اما اگر قاتل به چنین شهری پناه برد و همه چیز را به قاضی آنجا گفت، هیچکس حق ندارد به او دست بزند. او باید در آنجا زندگی کند تا زمانی که کاهن اعظم بمیرد. سپس او آزاد است که به خانه برود، کسی او را مجازات نمی کند.
این شهرها به قاتلان پناه نمی دهند، بلکه به کسانی پناه می دهند که به طور تصادفی جان خود را از دست داده اند.
موسی به کنعان نرفت و سخنان طولانی ایراد کرد و تمام اتفاقات بعد از مصر را به یاد آورد. چه می شد اگر در چهل سال فراموش می کردند که چقدر رحمت خدا بود؟ او می دید که مردم چقدر به راحتی دستورات خدا را فراموش می کنند و به سادگی از آنها سرپیچی می کنند. اکنون او تمام احکامی را که به آنها می گفت چگونه باید زندگی کنند را به یاد آورد. او گفت: "به یاد داشته باشید، "کسی نمی تواند خدایان دیگر را احترام کند. بت خلق نکنید و آنها را پرستش نکنید. نام خدا را بیهوده تلفظ نکنید و همیشه سبت را نگه دارید. به پدر و مادرت احترام بگذار نکش، دزدی نکن، دروغ نگو، زنا نکن. و از دیگری چیزی نخواه.»
سپس 613 قانون دیگر را به آنها یادآوری کرد و هر آنچه را که لازم بود در مورد جشن ها و اعیاد برپا شده به یاد رحمت الهی تکرار کرد. سرانجام او گفت که جاشوا آنها را رهبری خواهد کرد. پس از آن از کوه نبو بالا رفت و به آن سوی رودخانه نگاه کرد. او صد و بیست سال داشت.
یوشع - رهبر بنی اسرائیل
هنگامی که موسی درگذشت، یوشع رهبر اسرائیل شد. او به موسی کمک می کرد و یکی از دو جاسوسی بود که از کنعان خبرهای خوشی آورد و مردم را به اعتماد به خدا تشویق کرد. خداوند به او فرمود:
آنها را برای عبور از رودخانه آماده کنید. زمینی را که در آن قدم خواهید زد به آنها خواهم داد. از کنعانیان نترسید. من با شما خواهم بود و از شما محافظت خواهم کرد. فقط از من اطاعت کن و شجاعتت را حفظ کن. جاشوا به مردم گفت که وقت عبور از رودخانه است. او به قبایل روبن و غزه و نیمی از قبیله منسی یادآوری کرد که خانواده‌هایشان می‌توانند در ساحل شرقی باقی بمانند، در حالی که خودشان می‌توانند به خانواده‌های خود بازگردند و دام‌های خود را در زمین‌های حاصلخیز تغذیه کنند.
همه قول دادند که از یوشع اطاعت کنند، زیرا خدا او را به عنوان رهبر انتخاب کرده بود. پس پس از حضرت عیسی، محمد نه تنها برای اسرائیلی ها و اعراب، بلکه برای مردم سراسر جهان تا پایان جهان، رهبر و پیامبری از جانب خداوند شد.
حضرت موسی(قرن سیزدهم قبل از میلاد؟)، در کتاب مقدس عبری، پیامبری که بنی اسرائیل را از مصر بیرون آورد، جایی که در اسارت بودند. خدا از طریق موسی شریعت خود را ابلاغ کرد که حاوی شروط عهد و عهد خدا با اسرائیل بود که در کوه سینا منعقد شد. موسی در کتابهای خروج، لاویان، اعداد و تثنیه یک شخصیت کلیدی است. او اغلب به عنوان بنیانگذار یهودیت به عنوان یک نظام مذهبی دیده می شود. نام «موسی» (عبری موشه) آشکارا ریشه مصری دارد و به معنای «فرزند» است.
منابع مکتوب مصر باستان و یافته های باستان شناسی هیچ اطلاعاتی در مورد موسی ندارند. تنها منبع اطلاعات در مورد او متن کتاب مقدس است. برخی از یهودیان و مسیحیان محافظه‌کار موسی را نویسنده تورات (پنج‌کتاب، یعنی پنج کتاب اول کتاب مقدس) می‌دانند، اگرچه تورات در مورد تألیف آن چیزی نگفته است، علاوه بر این، اکثر محققان معتقدند که این کتاب فقط در پنجمین کتاب تدوین شده است. قرن قبل از میلاد قبل از میلاد مسیح. بر اساس چندین بنای تاریخی قبلی
بر اساس روایت کتاب مقدس، موسی در مصر متولد شد خانواده یهودیزمانی که یهودیان به بردگی مصریان درآمدند. فرعون که از این پیشگویی ترسیده بود دستور داد تا همه نوزادان پسر یهودی را بکشند و مادر موسی او را در سبد نی در ساحل نیل رها کرد و در آنجا توسط دختر فرعون کشف شد و او را به فرزند خواندگی پذیرفت. موسی در دربار فرعون پرورش یافت، اما ارتباط خود را با هم قبیله های خود حفظ کرد. یک روز دید که یک ناظر مصری یک یهودی را می زند. با ایستادن برای یکی از افراد قبیله ای، متخلف را کشت. پس از این، موسی مجبور به فرار به صحرای شرق مصر شد. در آنجا با زیپوره، دختر یترو (یا راگوئل) کشیش مدی ازدواج کرد.
سالها بعد، خداوند بر موسی ظاهر شد و از بوته ای آتش گرفته در کوه حورب با او صحبت کرد. او وظیفه هدایت یهودیان از مصر به فلسطین را به موسی سپرد و نام خود را بر او آشکار کرد: «من همانی هستم که هستم» (خروج 3: 14). هنگامی که موسی سعی کرد با استناد به زبان بسته خود از مأموریت خود طفره رود، خداوند وعده داد که برادرش هارون «سخن گو» او خواهد بود. پس از آن موسی با هارون ملاقات کرد و با او به مصر بازگشت.
برادران چندین بار از فرعون خواستند که اجازه دهد یهودیان کشور را ترک کنند، اما با امتناع سرسختانه مواجه شدند. در مجازات این کار، خداوند ده «بلاء» به مصریان زد که بدترین آنها مرگ همه نخست زادگان مصری بود. بنی اسرائیل از این همه بدبختی رهایی یافتند و به یاد آن عید فصح برپا شد. پس از آن، اسرائیلی ها همچنان اجازه خروج داشتند. با این حال، فرعون خیلی زود نظر خود را تغییر داد و به تعقیب یهودیان مجهز شد. هنگامی که دومی به دریای سرخ رسید، موسی به نیرویی که از خداوند دریافت کرد، آب دریا را مجبور به جدا شدن کرد و یهودیان از آن در خشکی عبور کردند و امواج دریا بر سپاه فرعون بسته شد.
در کوه سینا، خدا با بنی اسرائیل پیمان بست: "اگر صدای من را اطاعت کنید و به عهد من نگاه دارید... پادشاهی کاهنان و امت مقدس با من خواهید بود" (خروج 19: 5-6). . ده فرمان بخشی از این عهد بود. علاوه بر آنها، شریعت نازل شده از سوی خداوند بر موسی حاوی صدها نسخه و ممنوعیت اخلاقی و آیینی بود. به دستور موسی، تابوت عهد (برای حمل و نگهداری الواح که شریعت بر آنها نوشته شده بود) ساخته شد. هارون به عنوان کاهن اعظم منصوب شد.
بخشهای روایی بعدی پنج‌کتب عمدتاً به مشکلاتی می‌پردازد که موسی به‌عنوان رهبر قومی که هنوز به اطاعت از شریعت خدا عادت نکرده بود، با آنها مواجه بود. او که متوجه شد بنی اسرائیل گوساله طلایی را می پرستند، دو لوح سنگی اول را با عصبانیت در هم شکست (خروج 32). مردم صحرا مانای را که از بهشت، هدیه خدا بود، خوردند، اما از آن خسته شدند (اعداد 11: 6) و زمزمه کردند. شورشی علیه موسی به رهبری قورح، داتان و ابیرون برخاست (اعداد 16). در مریبا، مردم که از تشنگی رنج می بردند، شروع به غر زدن کردند، اما موسی به مردم آب داد: از ضربه عصای او، آب از صخره فوران کرد (اعداد 20). علیرغم همه چیز، او توانست اتحاد بین مردم را حفظ کند، به ویژه به لطف حمایت دستیار وفادار خود جاشوا.
در موآب، از کرانه شرقی اردن، خداوند زمین فلسطین را از بالای کوه ثیبا (یا نبو) به موسی نشان داد. با این حال، خداوند به موسی به دلیل گناهی که در مریبه مرتکب شد، اجازه ورود به سرزمین موعود را نداد. ظاهراً گناه این بود که موسی و هارون گفتند: آیا از این سنگ برای شما آب بسازیم؟ (اعداد 20:10)، به جای تأکید بر اینکه فقط خدا معجزه می کند. موسی در 120 سالگی در موآب درگذشت.
آثار متعدد هنری و ادبی گواه بر این است که تصویر موسی تا چه اندازه تخیل مردم را از دوران باستان تا به امروز برانگیخته است. فیلون اسکندریه و گریگوری نیسا تفاسیر تمثیلی مفصلی از زندگی پیامبر گردآوری کردند. حضرت موسیمیکل آنژ شاید بزرگترین تصویر از قدرت و بلوغ انسان در تمام هنرهای پلاستیکی غربی باشد. جی. روسینی و آ. شوئنبرگ اپراهایی درباره موسی ساختند. ز.فروید کتابی نوشت موسی و توحیداختصاص به تحقیقات روانکاوی مسیر زندگیموسی و رابطه او با قوم یهود. با این حال، بزرگترین بنای یادبود موسی همان ایمان یهودی است، زیرا همانطور که کتاب مقدس به ما می گوید، از طریق موسی بود که خدای ابراهیم، اسحاق و یعقوب به عنوان خدای اسرائیل شناخته شد.
درود بر تو هم روبن!
همسر موسی (موسی) تزیپوره نام داشت. اما در واقع از اتیوپی نیامده است. بله، در اپیزودی که گفتید، جایی که میریام و هارون در مورد او صحبت می کنند، او کوشیتی نامیده می شود. به معنای واقعی کلمه - از کوش، یعنی اتیوپی. (و در عبری امروزی، این کلمه عموماً برای اشاره به هر سیاه پوست به کار می رود). اما حکیمان توضیح می دهند که در این مورد منظور چیز دیگری است: همانطور که رنگ پوست سیاه یک اتیوپیایی یک واقعیت آشکار است که هیچ کس نمی تواند آن را انکار کند، زیبایی تزیپورا نیز آشکار و غیرقابل انکار بود. توضیح دیگر: همانطور که یک مرد سیاهپوست در میان سفیدپوستان برجسته است، تزیپورا نیز برای اعمال صالح خود برجسته بود.
و تزیپوره دختر یترو، یکی از بزرگان کشور مدیان، واقع در شرق سرزمین اسرائیل (مانند تعدادی از کشورهای دیگر - موآب، عمون، ادوم) بود. نحوه ملاقات موسی با او در خروج 2: 15-21 شرح داده شده است. موشه که در مصر بزرگ شده بود، پس از اینکه فرعون او را به اعدام محکوم کرد (به جرم کشتن مصری که یک یهودی را کتک زده بود) مجبور به فرار از آنجا شد. در ابتدا، موسی در نهایت (از قبل واقعاً) به اتیوپی رفت، جایی که سال ها در آنجا حکومت کرد، اما سپس مجبور شد از آنجا نیز فرار کند. حکیمان در این مورد صحبت می کنند، اما خود تورات این قسمت را حذف می کند و مستقیماً به قسمت بعدی می رود: موسی به مدیان می رسد. در آنجا می بیند که چگونه چوپانان به هفت دختر اجازه نمی دهند از چاه آب بردارند (و بر اساس برخی روایت ها حتی سعی می کنند آنها را غرق کنند). موشه دخترها را نجات می دهد. معلوم می شود که آنها دختران بزرگ محلی یترو هستند که بت پرستی را کنار گذاشته و به خاطر آن طرد شده است. بنابراین دخترانش اجازه رفتن به چاه را نداشتند.
ییترو با شنیدن از دختران در مورد غریبه ای که آنها را نجات داده است، دستور می دهد که او را به میز دعوت کنند و در نهایت یکی از خواهران - تزیپورا را به او می دهد.
میدراش جزئیات جالبی از این داستان می دهد که شخصیت تزیپورا و داستان ازدواج او با موسی را آشکار می کند. موشه در کنار چاه دید که چقدر زیبا و درستکار است و دستش را خواست. اما او پاسخ داد: به این راحتی نیست. در باغ پدر، عصایی شگفت انگیز در زمین گیر کرده است که در زمان آفرینش جهان ایجاد شده و به مالکیت آدم منتقل شده است. او از نسلی به نسل دیگر منتقل شد، با ابراهیم، اسحاق و یعقوف بود و از یعقوف به پسرش یوسف رسید. پس از مرگ یوسف (که در آن زمان مرد دوم مصر بود)، فرعون او را با خود برد، و یترو که در آن زمان یکی از مشاوران اصلی او بود، عصا را دید و پنهانی آن را برد. بعد از اینکه عصا را در باغ خود به زمین چسباند، بیرون کشیدن آن غیرممکن بود. و هنگامی که آنها شروع به جلب کردن تزیپورا کردند، ییترو تصمیم گرفت که او را فقط به کسی بدهد که این عصا را بیرون آورد. اما تاکنون هیچ کس موفق نشده است. موشه به باغ یترو آمد و عصای خود را به راحتی بیرون کشید. یترو شگفت زده شد و بلافاصله فهمید: احتمالاً این شخصی است که قرار است یهودیان را از مصر خارج کند. اما او همچنین می ترسید - بسیاری از مصری ها بمیرند، کشور ویران شود، آیا این خوب است؟ بر اساس روایات دیگر، ایترو همچنین می‌ترسید که چون موسی فراری بود، مصری‌ها یا ساکنان اتیوپی به دنبال او بیایند و سپس خود او به خاطر پناه دادن مجازات شود. پس موشه را زندانی کرد و سالها او را در آنجا رها کرد.
اما تزیپورا که تحت تأثیر اشرافیت موسی قرار گرفته بود و عاشق او شد، فکر کرد: چگونه می توانم این مرد عادل را نجات دهم؟ و راهی پیدا کردم به پدرش گفت: تو زن نداری و هفت دختر داری. بگذارید شش نفر از گوسفندان نگهداری کنند و من خانه دار شوم. و در تمام این سالها مخفیانه از سفره پدرش برای موشه غذا می برد. و در پایان ، او به پدرش موشه را یادآوری کرد ، متقاعد شده بود که اکنون چیزی برای ترسیدن وجود ندارد - آنها هرگز به دنبال او نیامدند و پیشنهاد کردند که بفهمند چه اتفاقی برای او افتاده است. بررسی شد - معلوم شد که او زنده مانده است. این امر ایترو را به عدالت بزرگ موشه و اینکه خدا با او بود متقاعد کرد. بنابراین، او قبلاً با خوشحالی تزیپورا را به عنوان همسر به او داد.
سپس، هنگامی که خداوند به موسی دستور داد تا قوم یهود را از مصر خارج کند، تزیپورا و دو پسری را که او برای او به دنیا آورد، با خود برد. اما هارون که با او ملاقات کرد، به طور منطقی گفت: ما می خواهیم یهودیان را از مصر بیرون آوریم، چرا یهودیان جدید را به آنجا می آورید؟ موشه این بحث را پذیرفت و تزیپورا را با بچه ها نزد پدرشان در مدیان فرستاد تا منتظر بماند تا یهودیان مصر را ترک کنند. پس از آن، ایترو، همراه با تزیپورا و فرزندانش، از قبل در بیابان به موشه آمدند.
در نهایت، در قسمتی که ذکر کردید، میریام و هارون از موشه انتقاد می کنند که در آن زمان او دیگر با تزیپورا زندگی نمی کرد، اگرچه پیامبران دیگری مانند خودشان به زندگی زناشویی خود ادامه دادند: آنها می گویند: یکی با دیگری منافات ندارد. اما انتقاد آنها ناعادلانه شناخته می‌شود: موشه از این نظر منحصربه‌فرد بود که G-d می‌توانست هر لحظه با دستورات به او مراجعه کند، و او موظف بود خلوص تشریفاتی را حفظ کند، که همیشه در یک زندگی زناشویی معمولی ممکن نیست.
با احترام، Meir Muchnik
موسی بزرگترین پیامبر عهد عتیق، بنیانگذار یهودیت است، که یهودیان را از مصر بیرون آورد، جایی که آنها در بردگی بودند، ده فرمان خدا را در کوه سینا پذیرفتند و قبایل اسرائیل را در یک قوم جمع کردند.
در مسیحیت، موسی یکی از مهمترین نمونه های اولیه مسیح در نظر گرفته می شود: همانطور که از طریق موسی عهد عتیق به جهان نازل شد، همچنین از طریق مسیح - عهد جدید.
نام "موسی" (در عبری - موشه)، احتمالاً ریشه مصری دارد و به معنای "کودک" است. طبق نشانه های دیگر - "استخراج شده یا نجات یافته از آب" (این نام توسط شاهزاده خانم مصری که او را در ساحل رودخانه پیدا کرد به او داده شد).
چهار کتاب از پنج کتاب (خروج، لاویان، اعداد، تثنیه) به زندگی و کار او اختصاص دارد که حماسه خروج یهودیان از مصر را تشکیل می دهد.
تولد حضرت موسی
طبق روایت کتاب مقدس، موسی در زمانی که یهودیان در اسارت مصریان بودند، در حدود 1570 قبل از میلاد (بر اساس برآوردهای دیگر، حدود 1250 قبل از میلاد) در مصر در خانواده ای یهودی به دنیا آمد. والدین موسی از قبیله لاوی 1 بودند (خروج 2: 1). خود خواهر بزرگترمریم بود و برادر بزرگتر هارون (نخستین کاهنان اعظم یهود، بنیانگذار طبقه کاهنان).
1 لوی- سومین پسر یعقوب (اسرائیل) از همسرش لیا (پیدایش 29:34). اولاد قبیله لاوی لاویان هستند که مسئولیت کهانت را بر عهده داشتند. از آنجایی که از میان تمامی اقوام اسرائیل، لاویان تنها قبیله ای بودند که زمین نداشتند، آنها به برادران خود وابسته بودند.
همانطور که می دانید، بنی اسرائیل در زمان حیات خود یعقوب-اسرائیل 2 (قرن هفدهم قبل از میلاد) به مصر رفتند و از قحطی گریختند. آنها در منطقه گشن در شرق مصر زندگی می کردند که با شبه جزیره سینا هم مرز بود و توسط شاخه ای از رودخانه نیل آبیاری می شد. در اینجا آنها مراتع وسیعی برای گله های خود داشتند و می توانستند آزادانه در کشور پرسه بزنند.
2 یعقوب،یایعقوب (اسرائیل)- سومین پدرسالار کتاب مقدس، کوچکترین پسر دوقلو اسحاق و ربکا. از پسران او 12 قبیله از قوم اسرائیل به وجود آمدند. در ادبیات خاخام، یعقوب به عنوان نماد قوم یهود دیده می شود.
با گذشت زمان، بنی‌اسرائیل بیشتر و بیشتر می‌شدند و هر چه بیشتر می‌شدند، دشمنی مصریان با آنها بیشتر می‌شد. در نهایت تعداد یهودیان آنقدر زیاد بود که باعث ایجاد ترس در فرعون جدید شد. به قومش گفت: در اینجا قبیله اسرائیل در حال افزایش است و می تواند از ما قوی تر شود. اگر ما با کشور دیگری جنگ کنیم، اسرائیلی ها می توانند با دشمنان ما متحد شوند.برای اینکه قوم اسرائیل قوی تر نشود، تصمیم گرفته شد که آن را به بردگی تبدیل کنند. فراعنه و کارگزاران آنها مانند غریبه ها شروع به ظلم و ستم بر بنی اسرائیل کردند و سپس با آنها مانند قبیله ای تحت سلطه و مانند اربابان با بردگان رفتار کردند. مصریان شروع به واداشتن بنی اسرائیل به سخت ترین کار به نفع دولت کردند: آنها مجبور شدند زمین را حفر کنند، شهرها، کاخ ها و بناهای تاریخی برای پادشاهان بسازند، خشت و خشت را برای این ساختمان ها آماده کنند. ناظران ویژه ای منصوب شدند که اجرای همه این کارهای اجباری را به شدت زیر نظر داشتند.
اما بنی‌اسرائیل هر چقدر هم که تحت ستم بودند، همچنان به افزایش خود ادامه می‌دادند. سپس فرعون دستور داد که همه پسران اسرائیلی تازه متولد شده را در رودخانه غرق کنند و فقط دختران زنده بمانند. این دستور با شدت بی رحمانه اجرا شد. مردم اسرائیل به نابودی کامل تهدید شدند.
در این زمان ناگوار، پسری برای عمرام و یوخابد از قبیله لاوی به دنیا آمد. او به قدری زیبا بود که نور از او ساطع می شد. پدر حضرت عمرام رؤیایی داشت که حکایت از رسالت بزرگ این نوزاد و لطف خداوند نسبت به او داشت. یوخابد مادر موسی موفق شد نوزاد را به مدت سه ماه در خانه خود پنهان کند. با این حال، او دیگر قادر به پنهان کردن او نبود، نوزاد را در یک سبد نی قیراندود در بیشه‌زاری در ساحل نیل رها کرد.
موسی توسط مادرش به آب های نیل پایین می آید. A.V. تیرانوف. 1839-42
در این هنگام دختر فرعون به همراه خادمان خود برای غسل به رودخانه رفت. زن با دیدن سبدی در نیزار دستور داد آن را باز کنند. پسر کوچکی در سبد بود که گریه می کرد. دختر فرعون گفت: باید از فرزندان عبری باشد. او به نوزاد گریان رحم کرد و به توصیه میریام خواهر موسی که به او نزدیک شد و از دور شاهد اتفاقات بود، پذیرفت که پرستار اسرائیلی را صدا کند. مریم مادرش یوخابد را آورد. بدین ترتیب موسی به مادرش سپرده شد و او از او شیر داد. وقتی پسر بزرگ شد، او را نزد دختر فرعون آوردند و او او را به عنوان پسر خود بزرگ کرد (خروج 2: 10). دختر فرعون او را موسی نامید که به معنای «از آب درآوردن» است.
پیشنهاداتی وجود دارد که این شاهزاده خانم خوب هاتشپسوت، دختر توتمس اول، بعدها معروف و تنها فرعون زن در تاریخ مصر بوده است.
کودکی و جوانی موسی. فرار به کویر.
موسی 40 سال اول زندگی خود را در مصر گذراند و در قصر به عنوان پسر دختر فرعون بزرگ شد. در اینجا او تحصیلات عالی دریافت کرد و "در تمام حکمت مصر"، یعنی در تمام اسرار جهان بینی مذهبی و سیاسی مصر، آشنا شد. سنت می گوید که او به عنوان فرمانده ارتش مصر خدمت کرد و به فرعون کمک کرد تا اتیوپیایی ها را که به او حمله کرده بودند شکست دهد.
با وجود اینکه موسی آزادانه بزرگ شد، هنوز ریشه های یهودی خود را فراموش نکرد. یک بار آرزو داشت ببیند که هم قبیله هایش چگونه زندگی می کنند. موسی با مشاهده اینکه چگونه ناظر مصری یکی از بردگان اسرائیلی را کتک می زند، به دفاع از افراد بی دفاع برخاست و در حالت عصبانیت به طور تصادفی ناظر را کشت. فرعون متوجه این موضوع شد و خواست موسی را مجازات کند. فرار تنها راه فرار بود. و موسی از مصر به صحرای سینا که نزدیک دریای سرخ، بین مصر و کنعان است، گریخت. او در سرزمین مدیان (خروج 2: 15)، واقع در شبه جزیره سینا، نزد کشیش جترو (نام دیگر راگوئل) ساکن شد و در آنجا چوپانی شد. موسی به زودی با دختر یترو، صیفورا، ازدواج کرد و عضوی از این خانواده چوپان صلح آمیز شد. بنابراین 40 سال دیگر گذشت.
موسی را صدا می کند
روزی موسی گله‌ای را می‌چرخاند و به بیابان دور می‌رود. او به کوه حورب (سینا) نزدیک شد و در آنجا رؤیایی شگفت‌انگیز بر او ظاهر شد. بوته ضخیم خار را دید که در شعله ای درخشان فرو رفته بود و می سوخت اما باز هم نسوخت.
بوته خار یا «بوته سوزان» نمونه اولیه خدا مردانگی و مادر خداست و نماد تماس خداوند با موجودی مخلوق است.
خداوند فرمود که موسی را برای نجات قوم یهود از بردگی مصر انتخاب کرد. موسی باید نزد فرعون برود و از او بخواهد که یهودیان را آزاد کند. به عنوان نشانه ای که زمان مکاشفه جدید و کاملتر فرا رسیده است، او نام خود را به موسی اعلام می کند: "من همانی هستم که هستم"(مثل 3:14) . او موسی را می فرستد تا از طرف خدای اسرائیل، مردم را از «خانه اسارت» آزاد کند. اما موسی از ضعف خود آگاه است: او برای شاهکاری آماده نیست، از موهبت کلام محروم است، او مطمئن است که نه فرعون و نه مردم او را باور نمی کنند. فقط پس از تکرار مداوم تماس و علامت ها موافقت می کند. خداوند فرمود موسی در مصر برادری داشت به نام هارون که اگر لازم بود به جای او صحبت می کرد و خود خدا به هر دوی آنها یاد می داد که چه کنند. برای متقاعد کردن کافران، خداوند به موسی توانایی انجام معجزه را می دهد. موسی بلافاصله به دستور او عصای خود (چوب شبان) را بر زمین انداخت - و ناگهان این عصا به مار تبدیل شد. موسی مار را از دم گرفت - و دوباره چوبی در دستش بود. معجزه دیگر: هنگامی که موسی دست خود را در سینه خود گذاشت و بیرون آورد، از جذام مانند برف سفید شد، هنگامی که دوباره دست خود را در سینه خود فرو برد و آن را بیرون آورد، سالم شد. "اگر آنها این معجزه را باور نکنند،خداوند فرمود: آنگاه آب را از نهر بگیرید و در خشکی بریزید و آب در خشکی خون شود.»
موسی و هارون نزد فرعون رفتند
موسی به اطاعت خدا به راه افتاد. در بین راه برادرش هارون را ملاقات کرد که خداوند به او دستور داد تا برای ملاقات موسی به بیابان برود و با هم به مصر رفتند. موسی 80 ساله بود، کسی او را به یاد نمی آورد. دختر فرعون سابق، مادر خوانده موسی نیز مدتها پیش درگذشت.
اول از همه موسی و هارون نزد بنی اسرائیل آمدند. هارون به هم قبیله های خود گفت که خداوند یهودیان را از بردگی بیرون خواهد آورد و به آنها سرزمینی خواهد داد که شیر و عسل در آن جاری باشد. با این حال، آنها بلافاصله او را باور نکردند. از انتقام فرعون می ترسیدند، از راه بیابان بی آب می ترسیدند. موسی معجزات متعددی انجام داد و قوم بنی اسرائیل به او و به این حقیقت که ساعت رهایی از بردگی فرا رسیده بود ایمان آوردند. با این وجود، زمزمه علیه پیامبر که حتی قبل از هجرت آغاز شده بود، بارها و بارها شروع شد. قوم تازه آفریده خدا مانند آدم که آزاد بود به اراده ای برتر تسلیم یا رد شود، وسوسه ها و سقوط ها را تجربه کردند.
پس از آن موسی و هارون بر فرعون ظاهر شدند و اراده خدای اسرائیل را به او اعلام کردند تا یهودیان را برای خدمت به این خدا به بیابان رها کند. «خداوند، خدای اسرائیل چنین می‌گوید: قوم من را رها کنید تا در بیابان برای من جشن بگیرند.»اما فرعون با عصبانیت پاسخ داد: «خداوند کیست که به او گوش دهم؟ من خداوند را نمی شناسم و بنی اسرائیل را رها نمی کنم.»(معادل 5:1-2)
سپس موسی به فرعون اعلام کرد که اگر بنی‌اسرائیل را رها نکند، خداوند «اعدام‌ها» (بدبختی‌ها، بلاها) مختلف را به مصر خواهد فرستاد. پادشاه اطاعت نکرد - و تهدیدهای رسول خدا به حقیقت پیوست.
ده بلا و برپایی عید فصح
خودداری فرعون از اطاعت از فرمان خدا مستلزم آن است 10 طاعون مصر، مجموعه ای از بلایای طبیعی وحشتناک:
با این حال، اعدام ها فقط فرعون را سخت تر می کند.
سپس موسی خشمگین نزد فرعون آمد آخرین بارو هشدار داد: «خداوند چنین می‌گوید: در نیمه‌شب از وسط مصر خواهم گذشت. و هر اولزاده ای در سرزمین مصر خواهد مرد، از اولزاده فرعون... تا نخست زاده غلام... و همه نخست زاده های چهارپایان.این آخرین شدیدترین طاعون دهم بود (Ex. 11:1-10 - Ex. 12:1-36).
سپس موسی به یهودیان هشدار داد که از هر خانواده یک بره یک ساله ذبح کنند و تیرهای در و چهار چوب در را با خون آن مسح کنند: بر اساس این خون، خداوند خانه های یهودیان را تشخیص می دهد و به آنها دست نمی دهد. گوشت بره را باید روی آتش می‌پختند و با نان فطیر و سبزی‌های تلخ می‌خوردند. یهودیان باید فورا آماده حرکت باشند.
در طول شب، مصر دچار یک فاجعه وحشتناک شد. «و فرعون در شب برخاست، خود و تمام بندگانش و تمام مصر. و فریاد بزرگی در زمین مصر بلند شد. زیرا خانه ای نبود که مرده ای در آن نباشد.
فرعون مبهوت فوراً موسی و هارون را نزد خود فراخواند و به آنها دستور داد تا با تمام قوم خود به بیابان بروند و عبادت کنند تا خداوند به مصریان رحم کند.
از آن زمان، یهودیان هر سال در چهاردهمین روز از ماه نیسان (روزی که در ماه کامل اعتدال بهاری می افتد) تعطیلات عید پاک. کلمه "پصح" به معنای "گذر کردن" است، زیرا فرشته ای که نخست زاده را زد، از کنار خانه های یهودی گذشت.
از این پس، عید پاک نشان دهنده آزادی قوم خدا و اتحاد آنها در غذای مقدس - نمونه اولیه غذای عشای ربانی است.
خروج. عبور از دریای سرخ.
در همان شب تمام قوم اسرائیل مصر را برای همیشه ترک کردند. کتاب مقدس تعداد «600 هزار یهودی» (بدون احتساب زنان، کودکان و احشام) را نشان می دهد. یهودیان دست خالی ترک نکردند: موسی قبل از فرار به آنها دستور داد که از همسایگان مصری خود اقلام طلا و نقره و همچنین لباس های غنی بخواهند. مومیایی یوسف را نیز با خود آوردند که موسی سه روز در جستجوی آن بود، در حالی که افراد قبیله اش اموال مصریان را جمع آوری می کردند. خدا خود آنها را در روز در ستونی از ابر و شب در ستونی از آتش رهبری کرد، به طوری که فراریان شب و روز راه می رفتند تا به ساحل رسیدند.
در این حال فرعون متوجه شد که یهودیان او را فریب داده اند و به تعقیب آنها شتافت. ششصد ارابه جنگی و سواره نظام برگزیده مصری به سرعت از فراریان پیشی گرفتند. انگار هیچ راه فراری نبود. یهودیان - مردان، زنان، کودکان، افراد مسن - در ساحل دریا ازدحام کرده و برای مرگ اجتناب ناپذیر آماده می شوند. فقط موسی آرام بود. به فرمان خدا دستش را به سمت دریا دراز کرد و با عصا به آب زد و دریا از هم جدا شد و راه را باز کرد. بنی‌اسرائیل از بستر دریا می‌رفتند و آبهای دریا مانند دیوار در سمت راست و چپ آنها ایستاده بود.
مصریان با دیدن این امر یهودیان را در ته دریا تعقیب کردند. ارابه های فرعون از قبل در وسط دریا بودند که ناگهان پایین آن چنان چسبناک شد که به سختی می توانستند حرکت کنند. در همین حال، اسرائیلی ها به کرانه مقابل رسیدند. سربازان مصری متوجه شدند که اوضاع بد است و تصمیم گرفتند به عقب برگردند، اما دیگر دیر شده بود: موسی دوباره دست خود را به سمت دریا دراز کرد و دریا بر روی سپاه فرعون بسته شد...
عبور از دریای سرخ (سرخ فعلی) که در مواجهه با خطر مرگبار قریب الوقوع اتفاق افتاد، به نقطه اوج یک معجزه نجات تبدیل می شود. آب نجات یافتگان را از «خانه اسارت» جدا کرد. بنابراین، انتقال به نوعی از آیین غسل تعمید تبدیل شد. گذری جدید از آب نیز راهی به سوی آزادی است، اما به سوی آزادی در مسیح. در ساحل دریا، موسی و همه مردم، از جمله خواهرش میریام، رسماً سرود شکر خدا را خواندند. «برای خداوند سرود خواهم خواند، زیرا او بسیار عالی است. اسب و سوارش را به دریا انداخت…»این سرود بزرگ بنی‌اسرائیل به خداوند اساس اولین آهنگ از نه آهنگ مقدسی است که هر روز خوانده می‌شود. کلیسای ارتدکسدر عبادت
طبق سنت کتاب مقدس، بنی اسرائیل 430 سال در مصر زندگی کردند. و خروج یهودیان از مصر بر اساس محاسبات مصر شناسان در حدود 1250 ق.م صورت گرفت. با این حال، بر اساس دیدگاه سنتی، خروج در قرن 15 اتفاق افتاد. قبل از میلاد مسیح ه.، 480 سال (5 قرن) قبل از ساخت معبد سلیمان در اورشلیم (اول پادشاهان 6: 1). تعداد قابل توجهی از نظریات جایگزین در مورد گاهشماری هجرت وجود دارد که به درجات مختلف با دیدگاه‌های مذهبی و باستان‌شناسی مدرن سازگار است.
معجزات موسی
راه سرزمین موعود از میان صحرای خشن و وسیع عربستان می گذشت. ابتدا 3 روز در صحرای شور قدم زدند و آبی جز تلخ (مرح) نیافتند (معجره 15: 22-26)، اما خداوند با دستور به موسی این آب را شیرین کرد که تکه ای از درخت مخصوص را به داخل بیندازد. آب.
به زودی، هنگامی که به صحرای سین رسیدند، مردم از گرسنگی شروع به غر زدن کردند و مصر را به یاد آوردند، هنگامی که "کنار دیگ ها با گوشت نشستند و نان خود را خوردند!" و خداوند آنها را شنید و از آسمان فرستاد مانا از بهشت(مثال 16).
یک روز صبح که از خواب بیدار شدند، دیدند تمام صحرا پوشیده از چیزی سفید است، مثل یخبندان. شروع کردیم به دیدن: پوشش سفیدمعلوم شد که دانه های کوچکی شبیه دانه های تگرگ یا علف هستند. موسی در پاسخ به فریادهای شگفت زده گفت: "این همان نانی است که خداوند به شما داده تا بخورید."بزرگسالان و کودکان با عجله به جمع کردن مانا و پختن نان شتافتند. از آن زمان، به مدت 40 سال هر روز صبح، مانا از بهشت پیدا می کردند و از آن می خوردند.
مانا از بهشت
جمع آوری مانا در صبح صورت گرفت، زیرا تا ظهر زیر پرتوهای خورشید ذوب می شد. مانّا مانند دانه گشنیز بود و شبیه بدولاخ بود.(شماره 11:7). طبق ادبیات تلمودی، مردان جوان هنگام خوردن مانا، طعم نان، افراد مسن - طعم عسل، کودکان - طعم کره را احساس می کردند.
در رفیدیم، موسی به فرمان خداوند، آب را از صخره کوه حورب بیرون آورد و با عصای خود به آن ضربه زد.
در اینجا یهودیان مورد حمله قبیله وحشی عمالقه قرار گرفتند، اما به دعای موسی که در جریان نبرد بر روی کوه دعا کرد و دستان خود را به سوی خدا بلند کرد شکست خوردند (خروج 17).
عهد سینا و 10 فرمان
در ماه سوم پس از خروج از مصر، بنی اسرائیل به کوه سینا نزدیک شدند و در مقابل کوه اردو زدند. موسی ابتدا از کوه بالا رفت و خداوند به او هشدار داد که در روز سوم در برابر مردم حاضر خواهد شد.
و سپس این روز فرا رسید. پدیده های وحشتناکهمراه با پدیده ای در سینا: ابر، دود، رعد و برق، رعد، شعله، زلزله، صدای شیپور. این معاشرت 40 روز به طول انجامید و خداوند به موسی دو لوح داد - میزهای سنگی که شریعت روی آن نوشته شده بود.
1. من یهوه خدای شما هستم که شما را از سرزمین مصر از خانه بندگی بیرون آوردم. تو جز من خدای دیگری نخواهی داشت.
2. برای خود بت و تصویری از آنچه در آسمان است و آنچه در زمین است و آنچه در آب زیر زمین است نساز. آنها را پرستش مکن و آنها را خدمت نکن، زیرا من یهوه خدای تو هستم. خداوند حسود است، فرزندان را به خاطر گناه پدران تا نسل سوم و چهارم، که از من متنفرند، مجازات می کند، و به هزاران نسل نسبت به کسانی که مرا دوست دارند و احکام من را نگه می دارند، رحم می کند.
3. نام یَهُوَه، خدای خود را بیهوده نگویید، زیرا خداوند کسی را که نام او را بیهوده تلفظ کند، بی عذاب نخواهد گذاشت.
4. روز سبت را به یاد آورید تا آن را مقدس نگه دارید. شش روز کار کن و تمام اعمال خود را در آنها انجام ده، اما روز هفتم، سبت یهوه خدایت است، در آن روز هیچ کاری انجام نده، نه تو، نه پسرت، نه دخترت و نه تو. نه خادمت، نه کنیز تو، نه (گاو مال تو، نه الاغ تو، نه هیچ) دام تو، و نه غریبی که در خانه هایت است. زیرا خداوند در شش روز آسمان و زمین و دریا و هر چه در آنهاست را آفرید و در روز هفتم آرام گرفت. از این رو خداوند روز سبت را برکت داد و آن را مقدس کرد.
5. پدر و مادرت را گرامی بدار (تا خوب شوی و) تا روزهایت در زمینی که یهوه خدایت به تو می دهد طولانی باشد.
6. نکش.
7. زنا نکنید.
8. دزدی نکنید.
9. علیه همسایه خود شهادت دروغ ندهید.
10. به خانه همسایه طمع مکن. به زن همسایه، (نه مزرعه او)، نه خدمتکارش، نه کنیزش، و نه گاو و نه الاغ او، (و نه هیچ یک از چهارپایانش) به چیزی که نزد همسایه است طمع مکن.
شریعتی که خدا به اسرائیل باستان داده بود اهداف مختلفی داشت. او ابتدا بر نظم و عدالت عمومی تاکید کرد. ثانیاً، او قوم یهود را به عنوان یک جامعه مذهبی خاص که به توحید اظهار می‌دارد، معرفی کرد. ثالثاً باید در انسان تحولی درونی ایجاد می‌کرد، انسان را از نظر اخلاقی ارتقا می‌داد، با القای عشق به خدا، انسان را به خدا نزدیک می‌کرد. سرانجام، شریعت عهد عتیق، بشر را برای پذیرش ایمان مسیحی در آینده آماده کرد.
دكالوگ (ده فرمان) اساس قواعد اخلاقي كل بشريت فرهنگي را تشكيل داد.
علاوه بر ده فرمان، خدا قوانینی را به موسی دیکته کرد که در مورد چگونگی زندگی قوم اسرائیل صحبت می کرد. پس بنی اسرائیل قومی شدند - یهودیان.
خشم موسی برپایی خیمه عهد.
موسی دو بار از کوه سینا بالا رفت و 40 روز در آنجا ماند. در اولین غیبت او، مردم گناه وحشتناکی کردند. انتظار برای آنها طولانی شد و آنها از هارون خواستند که آنها را خدایی بسازد که آنها را از مصر بیرون آورد. او که از وحشی بودن آنها ترسیده بود، گوشواره های طلایی جمع کرد و گوساله ای طلایی ساخت که یهودیان در مقابل آن شروع به خدمت و خوشگذرانی کردند.
موسی که از کوه پایین آمد، با عصبانیت الواح را شکست و گوساله را نابود کرد.
موسی الواح شریعت را می شکند
موسی مردم را به دلیل ارتداد به شدت مجازات کرد و حدود 3 هزار نفر را کشت، اما از خدا خواست که آنها را مجازات نکند. خداوند رحمت کرد و جلال خود را بر او آشکار کرد و شکافی را به او نشان داد که در آن می‌توانست خدا را از پشت ببیند، زیرا برای انسان امکان دیدن چهره او وجود ندارد.
پس از آن دوباره به مدت 40 روز به کوه بازگشت و از خداوند برای مردم طلب مغفرت کرد. در اینجا، در کوه، دستوراتی در مورد ساختن خیمه، قوانین عبادت و تأسیس کشیش دریافت کرد. اعتقاد بر این است که در کتاب خروج، احکام بر روی اولین لوح های شکسته، و در تثنیه - آنچه برای بار دوم نوشته شده است، ذکر شده است. از آنجا با نور خدا برگشت و مجبور شد صورت خود را زیر حجابی پنهان کند تا مردم کور نشوند.
شش ماه بعد، خیمه ساخته شد و تقدیس شد - یک خیمه بزرگ با تزئینات غنی. در داخل خیمه، صندوق عهد قرار داشت - صندوقی چوبی و طلایی با تصاویر کروبی در بالا. در تابوت الواح عهدی که موسی آورده بود، عصای طلایی با مانا و عصای سعادتمند هارون قرار داشت.
خیمه
برای جلوگیری از اختلاف در مورد اینکه چه کسی باید حق کشیش را داشته باشد، خداوند دستور داد که از هر یک از دوازده رهبر قبایل اسرائیل یک عصا گرفته شود و در خیمه قرار گیرد و وعده داد که عصا در کسی که او انتخاب کرده است شکوفا شود. روز بعد موسی متوجه شد که عصای هارون گل داد و آورد آجیل بادام. سپس موسی عصای هارون را برای حفظ و نگهداری در مقابل تابوت عهد گذاشت تا به نسل های آینده در مورد انتخاب الهی هارون و فرزندانش به کهانت شهادت دهد.
برادر موسی، هارون، به عنوان کاهن اعظم منصوب شد و سایر اعضای قبیله لاوی به عنوان کاهن و "لاوی" (ما آنها را شماس می نامیم) منصوب شدند. از آن زمان، یهودیان شروع به عبادت منظم و قربانی کردن حیوانات کردند.
پایان سرگردانی مرگ موسی.
موسی 40 سال دیگر قوم خود را به سرزمین موعود - کنعان - هدایت کرد. در پایان سرگردانی، مردم دوباره ترسو و غرغر شدند. خداوند در عذاب مارهای سمی فرستاد و هنگامی که آنها توبه کردند به موسی دستور داد که تصویر مسی مار را بر روی میله ای نصب کند تا هرکس با ایمان به او نگاه کند آسیبی نبیند. طبق گفته St. گریگوری نیسا، نشانه راز صلیب است.
موسی نبی علیرغم مشکلات فراوان، تا پایان عمر خدمتگزار وفادار خداوند خداوند بود. او مردم خود را رهبری، تعلیم و آموزش می‌داد. او آینده آنها را ترتیب داد، اما به دلیل عدم ایمانی که او و برادرش هارون در آبهای مریبه در کادش نشان دادند، وارد سرزمین موعود نشد. موسی دو بار با عصای خود به صخره برخورد کرد و آب از سنگ جاری شد، هرچند یک بار کافی بود - و خداوند خشمگین اعلام کرد که نه او و نه برادرش هارون وارد سرزمین موعود نخواهند شد.
موسی ذاتاً بی تاب و مستعد خشم بود، اما با تربیت الهی چنان فروتن شد که «حیاترین مردم روی زمین» شد. او در تمام اعمال و افکار خود با ایمان به خداوند متعال هدایت می شد. به یک معنا، سرنوشت موسی شبیه سرنوشت خود عهد عتیق است که از طریق بیابان بت پرستی قوم اسرائیل را به عهد جدید آورد و در آستانه آن یخ زد. موسی در پایان چهل سال سرگردانی در بالای کوه نبو، که از دور می توانست سرزمین موعود - فلسطین را ببیند، درگذشت. خداوند به او فرمود: «این سرزمینی است که به ابراهیم و اسحاق و یعقوب سوگند خوردم... تو را به چشم دیدم، اما داخل آن نخواهی شد».
او 120 سال داشت، اما نه چشمانش ضعیف شده بود و نه توانش تمام شده بود. او 40 سال را در قصر فرعون مصر، 40 سال دیگر را با گله گوسفندان در سرزمین مدیان و 40 سال آخر را در سرگردانی در رأس قوم اسرائیل در صحرای سینا گذراند. بنی اسرائیل مرگ موسی را با 30 روز نوحه خوانی گرامی داشتند. قبر او را خدا پنهان کرد تا قوم بنی اسرائیل که در آن زمان به بت پرستی گرایش داشتند از آن فرقه نکنند.
پس از موسی، قوم یهود، که از نظر روحی در بیابان تجدید شده بودند، توسط شاگرد او یوشع رهبری شد، که یهودیان را به سرزمین موعود هدایت کرد. برای چهل سال سرگردانی، حتی یک نفر زنده نمانده بود که با موسی مصر را ترک کرد و به خدا شک کرد و به گوساله طلایی در حورب تعظیم کرد. به راستی که چنین آفریده شد افراد جدیدکه طبق قانون زندگی می کند داده شده توسط خدادر سینا
موسی همچنین اولین نویسنده الهام گرفته شده بود. طبق افسانه، او نویسنده کتاب های کتاب مقدس - پنج کتاب مقدس به عنوان بخشی از عهد عتیق است. مزمور 89 «دعای موسی، مرد خدا» نیز به موسی نسبت داده شده است.
بارگذاری...