شهرهایی که توسط یوری دولگوروکی تأسیس شد. بیوگرافی مختصری از یوری دولگوروکی

مسکو

طبق افسانه، این شهر در ابتدا در تپه سرخ (نام دیگر شویوایا گورکا) در منطقه اواخر گونچارنایا اسلوبودا (خیابان گونچارناایا مدرن) قرار داشت. نه دیرتر از قرن یازدهم در اینجا سکونتگاهی وجود داشت. اما مطالعه این مکان با روش های باستان شناسی به دلیل تخریب شدید لایه فرهنگی باستانی مشکل ساز است.
در نتیجه عملیات خاکی در سال 1959-1960. وجود شهرک "شنل" باستانی روسیه در قلمرو کرملین مدرن در حال حاضر در محافل ثابت شد. قرن XI، بقایای یک خندق دفاعی باستانی در گوشه بولشوی کاخ کرملین. در حیاط ساختمان مدرن اسلحه خانه، در حین بازسازی دیوارهای کرملین، سنگفرش آوار در گودالی در عمق شش متری باز شد - اثری ضعیف از یک خیابان باستانی که به سمت Neglinnaya پایین می آید. مهر سربی روی آن یافت شد که در کلانشهر کیف بین سال‌های 1091 تا 1096 مُهر شده بود. (به گفته V. Yanin).
در طرف دیگر تپه Borovitsky، خیابانی به سمت ساحل کم ارتفاع رودخانه Moskva پایین می آمد که به اسکله منتهی می شود، در منطقه خاکریز مدرن Moskvoretskaya (نزدیک سینما زریادیه).
در شمال کلیسای جامع مدرن آسومپشن، خیابان دیگری وجود داشت، یک سنگفرش چوبی که در کنار هم ایجاد شده بود. قرن 11 (بر اساس دندروکرونولوژی، تقریباً در دهه 1080-1090).
در جاهای مختلف آثاری از صنایع آهن‌کاری، آهنگری و چرم‌سازی در قسمت بدون استحکامات یافت شد. شهر اولیه- پوسادا که در باهم وجود داشت. قرن 11

جورج (یوری) ولادیمیرویچ دولگوروکی

یوری (1091-1157) - پسر ولادیمیر مونوخ.

همسران: دختر شاهزاده پولوتس، اولگا - دختر امپراتور یونان.
پسران: روستیسلاو، آندری، جان، گلب، سواتوسلاو، یاروسلاو، مستیسلاو، واسیلکو، میخائیل، دیمیتری (وسوولود).

شاهزاده روستوف-سوزدال: 1113 - 1135
از سال 1135 تا 1138 یاروپلک ولادیمیرویچ شاهزاده شاهزاده روستوف-سوزدال بود.

در سال 1113، یوری در شاهزاده روستوف-سوزدال کاشته شد. یوری اولین شاهزاده مستقل شاهزاده روستوف-سوزدال بود.

سوزدال

در سال 1125 ، پس از مرگ شاهزاده ولادیمیر مونوماخ ، یوری دولگوروکی پایتخت سلطنت روستوف-سوزدال را از روستوف به سوزدال منتقل کرد.
کاوش های باستان شناسی امکان کشف بقایای یک سازه مدنی سنگی را در ضلع غربی که همزمان با ساختمان کلیسای جامع ساخته شده است، یعنی در کانکس، امکان پذیر ساخت. قرن 11 این احتمال وجود دارد که این ساختمان اتاق های یوری و جانشینان او باشد. طبق تواریخ، یوری دولگوروکی بیشتر در سوزدال زندگی می کرد تا در روستوف.
در سوزدال ساخت و کلیسای ناجی(در تواریخ ذکر شده، مکان به طور قطع معلوم نیست).
از این شهر به لشکرکشی رفت و به آنجا بازگشت. سوزدال اقامتگاه دائم یوری می شود. حتی در کیف، یوری نه توسط روستوف، بلکه توسط سوزدال احاطه شده است.

در آغاز. قرن 13 ام اسقف سیمون ولادیمیر، در نامه ای به پولیکارپ راهب غارها، که وارد پاتریکن شد، می گوید: "و در سلطنت خود، ای ولادیمیر عاشق مسیح، اندازه ی خدایی کلیسای پچرسک را به اندازه ی تمام شباهت بگیرید. کنگره کلیسا در شهر روستوف: از نظر ارتفاع، عرض، و طول جغرافیایی ... پسر جورج شاهزاده (یوری دولگوروکی)، با شنیدن از پدر ولادیمیر، جوجه تیغی در مورد آن کلیسا، و در دوران سلطنت خود، کنگره کلیسا در شهر سوژدال به همین ترتیب. گویی در طول سالها همه آنچه که پوسیده شده است، این یک مادر خدا برای همیشه باقی می ماند.
تواریخ لورنس از سازنده اولین معبد سوزدال مونوماخ نام می برد (در گزارش سفر دوم مونوماخ به منطقه سوزدال، تأسیس کلیسای جامع در اسمولنسک ذکر شده است، اما کلیسای جامع سوزدال ذکر نشده است) و پاتریکن. می گوید که مونوخ معبدی در روستوف بنا کرد و معبد سوزدال یوری دولگوروکی بود نه دیرتر از 1125.
حامیان معبد اول ولادیمیر مونوماخ و یوری دولگوروکی و معبد دوم یوری وسوولودویچ بودند.

سوزدال زمان یوری به پایتخت یک شاهزاده بزرگ شمال شرقی تبدیل می شود که مرزهای آن در شمال به دریاچه سفید می رسد ، در شرق - به ولگا ، در جنوب شاهزاده سوزدال با مورومو-ریازان هم مرز است. زمین ها، و در غرب - با اسمولنسک و نووگورود. قوی و گسترده جمهوری نووگورودشروع به حساب کردن با سوزدال می کند و نه با روستوف.
تلاش پسران روستوف برای بازیابی برتری سیاسی خود ناموفق بود. سیاست اصلی یوری دولگوروکی حفظ و تضمین این میراث جوان در حال رشد برای خانواده اش و ایجاد اولویت آن در تمام روسیه بود.

شاهزاده پریاسلاول-جنوب: 1132، 1135

کسنیاتین

در سال 1134، در سرزمین Kalyazin، در محل تلاقی رودخانه Nerl به ولگا (منطقه Tver)، شاهزاده یوری Dolgoruky شهر قلعه Ksnyatin (Kosnyatin Konstantin) را به افتخار پسرش تأسیس کرد. در همان سال کلیسایی در شهر ساخته شد. در سال 1148، در تواریخ به عنوان قلعه ای در مرز شاهزاده ولادیمیر-سوزدال و سرزمین نووگورود ذکر شد. در سال 1216 توسط نووگورودیان ویران شد و در سال 1236 توسط تاتارها مغول ویران شد. ضربه اصلی به Ksnyatin در سال 1288 توسط نزاع شاهزاده وارد شد. پس از آتش زدن کسنیاتین، افول این قلعه به عنوان یک شهر آغاز شد. از باهم. قرن 14 Ksnyatin بخشی از شاهزاده خاص Kashinsky است و در سال 1459 قبلاً به عنوان یک روستا ذکر شده است. در سال 1888، جمعیت Ksnyatinsky 696 نفر بود. پس از ساخت مخزن اوگلیچ در سال 1939 به منظور تامین برق و آب به شهرها و شهرهای مناطق کالینین (Tver فعلی) و یاروسلاول و همچنین توسعه کشتیرانی و شیلات، کارهای خاکی، یک سکونتگاه باستانی و یک شهر قدیمی. شاخه راه آهنسیل زده شدند. سد اوگلیچ نه تنها کالیازین را به عنوان یک شهر آباد، بلکه کسنیاتین روسی باستانی را نیز مدفون کرد.

مرزهای شاهزاده روستوف-سوزدال عبارت بودند از:
در شمال - بلوزرو؛
در شرق - به ولگا؛
در جنوب - اراضی موروم و ریازان (Gorodets Meshchersky - شهر آیندهکاسیموف)؛
در غرب - سرزمین های اسمولنسک و نووگورود.

شاهزاده روستوف-سوزدال: 1138 - 1149
شاهزاده یوری در سال 1139 از سوزدال به اسمولنسک رفت. در سال 1146، جان پسر یوری درگذشت، جسد او برای دفن به سوزدال آورده شد. در سال 1148، پسر یوری، گلب یوریویچ، از سوزدال به راه افتاد تا به شاهزادگان چرنیگوف در برابر شاهزاده ایزیاسلاو کیف کمک کند. در سال 1149، ایزیاسلاو "شاهزاده روستیسلاو را از روسیه (سرزمین نووگورود) نزد پدرش در سوزدال اخراج کرد.

یوری شهرها و قلعه های جدیدی را در سلطنت خود می سازد: مسکو (1147)، پرسلاو-زالسکی (1152)، یوریف-پلسکی (1152)، گورودتس مشچرسکی (1152، کاسیموف آینده)، دمیتروف (1154). ) - به افتخار او. پسر دیمیتری (Vsevolod)، . این شهرها ملک شاهزاده محسوب می شدند. جمعیت شهرها محکم به شاهزاده وابسته بودند و به او وابسته بودند. تولیدات صنایع دستی در این شهرها به سرعت توسعه یافت.

اعتقاد بر این است که در دهه 1140. یوری دولگوروکی یک جوخه ساخت و ساز را از شاهزاده گالیسیایی ولادیمیر ولوداروویچ دریافت کرد و ساخت و ساز سنگ سفید را در شاهزاده آغاز کرد. روش های پردازش سطوح بلوک ها در گالیچ و لهستان کوچک به طور قابل توجهی با روش های مورد استفاده در Pereslavl و Kideksha متفاوت است. کلیساهای لهستان کوچک اصلاً متعلق به نوع گنبدی متقاطع نیستند. در نتیجه، هیچ منطق واحدی در کار آرتل فرضی لهستان کوچک-گالیسیا-سوزدال وجود ندارد. ظاهراً یوری از زمان مونوخ ها استادان خود را داشت.
به عنوان منبع مستقیم معماری یوری دولگوروکی، می توانیم ساختمان های گالیسیا یا لهستان کوچک را نام ببریم، بلکه کلیسای جامع امپراتوری در اسپایر را نام ببریم (این املای سنتی است؛ مدرن تر - اسپایر). کلیسای جامع در سال های 1029-1106 ساخته شد.

کلیسای جامع در اسپایر. نمایی از غرب.

تمام آن استدلال هایی که می توان به عنوان توجیهی برای شباهت کلیساهای لهستان کوچک، گالیسیا و سوزدال (ساخت دیوارها و پایه ها، کمربندهای بازی در ترکیب با حاشیه و باروهای کنده کاری شده) ذکر کرد، به طور کامل برای کلیسای جامع امپراتوری قابل اجرا هستند:
- در کلیسای جامع در اشپیر (و همچنین در بسیاری از کلیساهای رومی دیگر در اروپای غربی و در کلیساهای سوزدال) طاق ها، حاشیه ها و باروهای کنده کاری شده را می بینیم.
- دیوارهای کلیسای جامع اسپایر، مانند دیوارهای معابد دولگوروکی، در یک تاقچه به سمت بالا باریک می شوند.
- زیرزمین کلیسای جامع امپراتوری در بیشتر محیط یک جزر و مد است (مانند Perslavl و Kideksha)؛
- پایه های آوار معبد در اشپیر به طور قابل توجهی گسترده تر از دیوارها هستند، مانند گالیچ و سوزدال.
- روش پردازش سطوح جلویی بلوک های سنگی در اسپیر مشابه سوزدال است (و تفاوت قابل توجهی با گالیسی و لهستان کوچک دارد).
- در چهارراه کلیسای جامع امپراتوری، یک طرح گنبدی متقاطع با ستون های صلیب شکل اجرا شد.
- سبک کنده کاری در Pereslavl بسیار نزدیکتر به Speyer است تا Lesser Poland.

در سال 1148، اولین کرونیکل نووگورود گزارش می دهد: «به نیفونت بروید تا جهان را با تقسیم به گیورگی قضاوت کنید، و با استقبال و با عشق به گورگی، و کلیسای مادر مقدس با تقدسی عظیم، و نوتارژتسه همه چیز را صاف کنید، و مهمان کاملاً کامل است و با سستیا به نووگورود فرستاده شده است. این پیام می گوید که در سال 1148 کلیسای جامع جدیدی در شهر سوزدال در محل اولین معبد ساخته شد که توسط اسقف نووگورود نیفونت تقدیس شد.
یوری در سال 1152 هنوز حق نداشت معابد خود را با تزئینات مجسمه‌سازی از نوع حیوان وحشی تزئین کند. تنها چیزی که کلیسا در آن زمان به او اجازه می داد، تزئینات تزئینی رومی «جهانی» بود.
یوری دولگوروکی، پس از گذراندن سالهای متمادی در جستجوی معادن، شروع به ساخت کلیساهای خود در شرایط روابط بسیار پرتنش با متروپولیتن کیف و اسقف روستوف کرد.
در زمان یوری، آندری و وسوولود، هیچ اسقفی در شهرهای ولادیمیر و سوزدال وجود نداشت و رهبری کلیسا در سوزدال توسط اسقف روستوف انجام می شد. اسقف نشین در ولادیمیر تنها در زمان یوری وسوولودویچ در سال 1214 ظاهر شد.
در شهرهایی که مرکز اسقف‌ها نبودند، «استانداران مستقل» بودند که تابع اسقف بودند. افتتاح یک کلیسای جدید مستلزم برکت اسقفی بود، همچنین برای تأیید یک کشیش لازم بود، اگرچه یک شاهزاده، در این مورد یک شاهزاده، می توانست نامزدی را معرفی کند. کیتور می‌توانست شروع به برکناری کشیش‌هایی کند که مورد اعتراض او بودند، اما باز هم رضایت اسقف لازم بود.
اسقف روستوف در اوایل دهه 1150. نستور بود ما دقیقاً نمی دانیم چه زمانی و توسط چه کسی به این کرسی منصوب شد. M.D. پریسلکوف معتقد بود که تقدیس نستور در سال 1137 اتفاق افتاد، یعنی. حتی قبل از انتخاب متروپولیتن کلیم اسمولیاتیچ (1147). استدلال محقق به موارد زیر خلاصه شد: نستور نمی توانست بعد از سال 1139 به این صندلی منصوب شود، زیرا در آن سال وسوولود اولگوویچ دوک بزرگ کیف شد و دولگوروکی با او دشمنی داشت. و از آنجایی که در سال 1137 اسقف نشین اسمولنسک از اسقف نشین پریاسلاو جدا شد، محقق این احتمال را دید که اسقف روستوف نیز جدا شده است (همچنین از پریاسلاو). N.N. ورونین این دیدگاه را پذیرفت و تاریخ تقدیس نستور را 1137 تعیین کرد.
در سال 1147، کلیسای جامع کلمنت را به کلان شهر روسیه منصوب کرد. M.D. پریسلکوف معتقد بود که اسقف نستور روستوف "به دعوت شاهزاده پاسخ نداد" و N.N. ورونین - که با غیبت خود از کلیسای جامع، نستور "در مورد کلیم اسمولیاتیچ بی تفاوتی نشان داد." اما، البته، وضعیت واقعی جنگ داخلیاجازه نمی دهد اسقف روستوف "بی تفاوتی نشان دهد" و چنین رویداد مهمی را نادیده بگیرد. در واقع، پاسخ به این سوال بسیار ساده تر و منطقی تر است: اسقف روستوف در آن زمان وجود نداشت.

دوک بزرگ کیف: 1149-1151

در سال 1147 ، سواتوسلاو اولگوویچ با کمک یوری دولگوروکی ابتدا منطقه ویاتیچی و سپس شهرهای دیگر را به دست آورد. دارایی های او سپس شامل نووگورود-سورسکی، پوتیول، لیوبچ، اوتن، بلوژا، ویاخان، وسوولوژ، موراویسک و شهرهایی در سرزمین ویاتیچی بود. اکنون او در اتحاد با یوری با ایزیاسلاو مستیسلاویچ مخالفت می کند.
در اتحاد با اولگوویچی علیه ایزیاسلاو، دو بار در سال 1150، یوری برای مدت کوتاهی کیف را اشغال کرد و دو بار اخراج شد.

STARODUB

این شهر در سال 1152 توسط یوری دولگوروکی تأسیس شد.

GOROHOVETS

گوروخوتس ظاهراً در قرن دوازدهم تأسیس شد. یوری دولگوروکی و متعاقباً قلعه ای در حومه شاهزاده ولادیمیر-سوزدال بود.
سانتی متر.

زونیگورود

بنای یادبود یوری دولگوروکی و ساوا استروژفسکی در زونیگورود

در منابع مکتوب، زونیگورود برای اولین بار در نامه معنوی شاهزاده مسکو ایوان دانیلوویچ کالیتا، مربوط به سال 1339 ذکر شده است: "اینک، من به پسرم ایوان می دهم: Zvenigorod."
تعدادی از مورخان معتقدند که قدیمی تر است - در قرن 11-12 تاسیس شده است، یعنی نام "Zvenigorod" نیز در منابع قبلی یافت می شود. در تعدادی از منابع، پایه و اساس Zvenigorod به یوری دولگوروکی نسبت داده شده است. با این حال، اکثر کارشناسان به این نسخه پایبند هستند که Zvenigorod توسط مهاجرانی از سرزمین های گالیسی و کیف تاسیس شده است: دو شهر با این نام در شاهزاده های جنوبی روسیه پیش از مغول وجود داشته است و آنها بودند که در تواریخ آن زمان ذکر شده بودند. .
سانتی متر.

یوریف-پلسکی

در سال 1152، در محل تلاقی دو رودخانه - کولوشا و گزا، یوری قلعه ای می سازد -. یوریف متعلق به نوع نادری از قلعه های گرد بود که برای دفاع همه جانبه طراحی شده بودند. در ابتدا، شهر در اطراف یک بارو خاکی توسعه یافت، دارای جهت خیابان های تابع جهت بارو و رودخانه ها بود.
این قلعه دارای یک بارگاه شاهزادگان یا وویودا، کلبه فرماندهی، انبارها، سرداب ها و سایر ساختمان های دولتی بود، شهرک در خارج از بارو قرار داشت.
در حال ساخت در یوریف.
در آغاز. قرن 13 ام اولین شاهزاده خاص یوریف نوه یوری دولگوروکی، پسر وسوولود آشیانه بزرگ - سواتوسلاو (1197-1256) است. در زمان او، شهر چهره جدیدی به خود می گیرد: در محل کلیسای سنت جورج، که در زمان یوری در قسمت جنوبی شهر، در سال های 1230-1234 ساخته شده است. کلیسای جامع سنت جورج جدید با سنگ سفید در حال ساخت است، از بیرون - از کف تا سر - با کنده کاری تزئین شده و در دروازه شمالی منتهی به روستوف، صومعه مردانه شاهزاده میخائیلو-آرکانجلسکی.

بنای یادبود یوری دولگوروکی در یوریف-پلسکی

PERESLAVL-ZALESSKY

در سال 1152 ، یوری دولگوروکی با اسکان ساکنان در نزدیکی دریاچه کلشچینا (دریاچه پلشچایوو) ، صومعه ای را بر روی یکی از تپه ها و در نزدیکی آن شهر کلشچین (نگاه کنید به آن) پیدا کرد که توسط یک بارو خاکی بلند احاطه شده بود. او یک کلیسای سنگی در آن به جلال تغییر شکل خداوند گذاشت (نگاه کنید به). اما سپس یوری دستور داد شهر را منتقل کنند و کلیسا در آن به ساحل رودخانه کوچکی به نام تروبژ گذاشته شد.

کلیسای جامع Spaso-Preobrazhensky در Pereslavl-Zalessky

مرگ ناگهانی شاهزاده ساخت شهر و ساخت نهایی کلیسای تبدیل شدن به سنگ سفید را به حالت تعلیق در آورد. تنها در زمان پسرش آندری بوگولیوبسکی سرانجام بازسازی و تزئین شد "در Perslavl جدید".

بنای یادبود یوری دولگوروکی در Perslavl-Zalessky

KOSTROMA

از زمان تأسیس کوستروما خبری تحلیلی در دست نیست. تاتیشچف تأسیس آن را به یوری دولگوروکی نسبت داد و تاریخ آن را به سال 1152 نسبت داد. وقایع نگار، که برای اولین بار در سال 1214 از آن یاد کرد، آن را قبلاً یک شهر مهم می نامد که شاهزاده روستوف کنستانتین در مبارزه برای سفره شاهزاده بزرگ با یوری ولادیمیرسکی انتقام خود را برگرداند. سانتی متر. .

بنای یادبود یوری دولگوروکی در کوستروما

GALYCH

گالیچ به عنوان یک نقطه استحکامات در نیمه دوم بنا شد. قرن XII ، در زمان سلطنت شاهزاده یوری دولگوروکی ، که در آن زمان مرزهای شاهزاده روستوف-سوزدال را تقویت کرد. معمولاً از سال 1159 به عنوان تاریخ تأسیس یاد می شود. در این زمان از گالیچ خواسته شد تا نقش پاسگاه شمال شرقی روسیه را در توسعه شمال و توسعه ایفا کند. زمین ویاتکا. در تواریخ روسی، گالیچ برای اولین بار در سال 1238 ذکر شد، زمانی که تاتارها به روسیه آمدند، که "همه چیز را در امتداد ولگا و حتی به گالیچ مرسکی تسخیر کردند." در سال 1246، گالیچ پایتخت یک حکومت مستقل شد که پس از مرگ دوک بزرگ ولادیمیر یاروسلاو وسوولودویچ تشکیل شد. اولین شاهزاده گالیچ کنستانتین یاروسلاویچ - پسر یاروسلاو وسوولودویچ، برادر الکساندر نوسکی بود. در سال 1255 درگذشت و گالیچ توسط شاهزاده ای مستقل به نام پسرش دیوید کنستانتینویچ اداره شد. نیکون کرونیکل گزارش می دهد که در سال 1280 "شاهزاده بزرگ دیوید کنستانتینوویچ گالیچ و دیمیتروفسکی رحلت کردند." بنابراین گالیچ در نیمه دوم قرن سیزدهم. مرکز ولوست شاهزاده بود. در طبقه دوم. قرن XIII - XV. شاهزاده گالیچ دارای زمین های وسیعی در حوضه دریاچه های گالیچ و چوخلوما، در امتداد ساحل چپ ولگا، رودخانه کوستروما و شاخه های آن، در امتداد مسیر میانی رودخانه های اونژا و وتلوگا بود.

GORODETS MESHCHERSKY

در سال 1152، شاهزاده یوری دولگوروکی، در میان باتلاق ها و جنگل های مشچرا، در محل تلاقی رودخانه بابنکا به اوکا، در ساحل شیب دار آن، یک قلعه مرزی کوچک به نام گورودتس مشچرسکی (کاسیموف آینده) برپا کرد. این قلعه تقریباً به مدت دو قرن و نیم پابرجا بود و از فوردهای اوکا در برابر عشایر ناخوانده استپی محافظت می کرد تا اینکه خود قربانی ویران شد. در سال 1372 هورد طلایی خان بیگیچ قلعه سرکش را به آتش کشید. آتش سوزی شهر و ساکنان آن را به طور کامل نابود کرد. شهر بالادست بازسازی شد. سانتی متر. .

کیتژ کوچک

در سال 1152، شاهزاده یوری دولگوروکی Maly Kitezh (گورودتس مدرن در منطقه نیژنی نووگورود) را تأسیس کرد. این توسط سوپراسل کرونیکل گزارش شده است: "و شهر کیدشکا از همان گورودتس در ولگا ریخته شد" (مجموعه کامل وقایع نگاری روسی. جلد XVII، ص 26).

KITEZH-GRAD

روستای Kideksha فراتر از سوزدال، باستانی، پیشاسلاوی. در وسط مزرعه، نزدیک دهانه رودخانه کامنکا قرار دارد. در اینجا این رودخانه با کف صخره‌ای با نرل که به کلیازما می‌ریزد ادغام می‌شود. طبق افسانه ، در این مکان ملاقات دو برادر مقدس - شاهزادگان بوریس روستوف و گلب از موروم برگزار شد که به دعوت پدرشان ، شاهزاده ولادیمیر خورشید سرخ ، رانندگی می کردند. متعاقباً ، هر دوی آنها توسط برادر دیگری - سواتوپولک ملعون کشته شدند.

در کیدکشا، یک شاه نشین با اتاقک ها و کلیسایی از سنگ سفید بوریس و گلب ساخته شد.

کلیسای بوریس و گلب در کیدکسا

کلیسای بوریس و گلب در روستای کیدکسا در سال 1152 ساخته شده است. این کلیسای کوچک 4 ستونی تک گنبدی از سنگ آهک سفید است که با استفاده از تکنیک سنگ تراشی نیم سنگ ساخته شده است. نماها با یک کمربند طاقدار حکاکی شده، یک ردیف حاشیه و یک تاقچه سه گانه زکومار تزئین شده است. کلیسای بوریس و گلب و کلیسای جامع تبدیل به مرحله اولیه ساخت سنگ سفید تعلق دارند.
مشخص شده است که کلیسای بوریس و گلب به عنوان یک معبد درباری دارای گذرگاهی بوده که آن را به برج شاهزاده چوبی متصل می کند. بریدن بارو در قسمت غربی شهرک نشان داد که زودتر از سر ریخته شده است. قرن دوازدهم با استفاده از لایه فرهنگی که قبلاً در اینجا با سرامیک های قرن 11-12 نهشته شده است. استقرار اوایل قرون وسطی زودتر از قرن یازدهم به وجود آمد. در محل سکونتگاه مریان اولیه و حتی پیش از آن دیاکووو، که همچنین مستحکم بود، اما مساحت کمتری داشت.
جالب توجه است که قطعات لنف اولیه است. قرن دوازدهم، میخک و تکه‌هایی از نقاشی‌های دیواری همان زمان، در نزدیکی دیوارهای کلیسای بوریس و گلب یافت شد. این یافته ها نشان می دهد که در محل این کلیسا در ابتدا. قرن دوازدهم، احتمالاً در زمان سلطنت ولادیمیر مونوخ، معبدی آجری وجود داشت که با نقاشی های دیواری نقاشی شده بود. احتمالاً در ابتدا. قرن دوازدهم در زیر ولادیمیر مونوماخ، یک اقامتگاه شاهزاده در اینجا وجود داشت که می توان آن را با ساخت یک معبد آجری (از ازاره) مرتبط کرد. در زمان یوری دولگوروکی استحکاماتی ساخته شد که بقایای آن تا به امروز باقی مانده است و معبد بوریس و گلب ساخته شد که بعداً چندین بار بازسازی شد. در اواخر قرون وسطی در محل سکونتگاه خانقاه و آبادی وجود داشت که در نهایت به روستای کیدکشا تبدیل شد.
در طول قرن ها، معبد ویران شد، طبقه فوقانی در قسمت شرقی فرو ریخت. در دهه 60. قرن 17 آنها قسمت باقی مانده از سقف 4 شیب را با یک گنبد پیازی تزئینی که از طریق پنجره های جدید بریده شده بود مسدود کردند. در قرن هجدهم. در کنار معبد، دروازه‌های مقدس زیبا با حصار، کلیسای غذاخوری گرم Stefanievskaya و برج ناقوس شیک ساخته شدند.
قطعاتی از نقاشی دیواری قرن دوازدهم، مقبره پسر یوری دولگوروکی، شاهزاده بوریس، همسر و دخترش، در معبد حفظ شده است.

دیسیس
هنر دیوار. قرن XVIII-XIX
شاهزاده بوریس (پسر یوری دولگوروکی) که در سال 1159 درگذشت، در این آرکاسولیوم به خاک سپرده شد.
سنگ قبر. قرن هفدهم. "تابستان 7114 (1606) 18 اوت، بنده خدا، شاهزاده و بزرگ اشعیا پتروف، به یاد شهدای مقدس فلوروس و لوروس درگذشت.

در آوار مصالح ساختمانی(کلیسای Borisoglebskaya در قرن هفدهم تا حدی فرو ریخت و بازسازی شد) باستان شناسان یک ستون سنگی سفید ظریف با کنده کاری کشف کردند. نسخه ای وجود دارد که این یکی از پایه های تاج و تخت است که همزمان با خود معبد ساخته شده است. تاج و تخت است موقعیت مرکزیمعبد، جایی که مراسم اصلی خدمات الهی انجام می شود - تبدیل نان و شراب با آب به گوشت و خون واقعی مسیح. در کلیسای بوریس و گلب، میزی با پایه سنگی، چهار پایه و صفحه بالایی بود. چنین تخت هایی قبلاً فقط در کلیسای جامع لاورای کیف-پچرسک، در سوفیای نووگورود و در یکی از کلیساهای لادوگا یافت می شد.
در نزدیکی پایه سد محراب، یک چهارپایه سنگی (سینترون) یافت شد که در امتداد دیوار معبد قرار داشت و اسقف ها در حین خدمت روی آن می نشستند. باستان شناسان تخته های سنگی را بین دیوار شمالی و ستون معبد کشف کردند که می تواند به عنوان پایه ای برای تابوت نوه یوری دولگوروکی، یوفروسین (پسر شاهزاده بوریس یوریویچ، همسر و دخترش در معبد دفن شده بودند) باشد.
از دیگر یافته‌های داخل کلیسا می‌توان به پایه نمادین، تکه‌هایی از نقاشی‌های دیواری که حوله‌ها را نشان می‌دهد، اشاره کرد. قسمت های پایین ترستون ها و دیوارهای معبد و کنده کاری های قرن XII. درخشندگی رنگ‌های لاجوردی و صورتی، تزئینات غنی نقاشی‌های دیواری، حفظ شده در زمین و بقایای ساختمانی، گواه زیبایی کل دکوراسیون داخلی کلیسای قرن دوازدهم است.
مدتی بعد، در قرن سیزدهم، کف آجری جدیدی در معبد گذاشته شد. برای چی؟ این فرض وجود دارد که آنها آن را بلافاصله پس از آن گذاشته اند حمله تاتار و مغولبرای پنهان کردن زمینی که توسط غیریهودیان آلوده شده است. در این زمان بود که تواریخ به تعمیر و تقدیس مجدد کلیسا توسط متروپولیتن کریل اشاره می کند.
سانتی متر. .

پرزمیسل مسکو

ساتینو تاتاری ( منطقه پودولسکی). سکونتگاه پرزمیسل مسکو (گورودوک، رودنوسکو)، 11-13، قرن 14-17. اعتقاد بر این است که تأسیس پرزمیسل با شاهزاده یوری دولگوروکی مرتبط است. به گفته V.N. تاتیشچف، این شهر در سال 1152 تأسیس شد. این شهر در ساحل راست رودخانه موکا در غرب روستای فعلی دمیتروو در منطقه اداری ترویتسکی مسکو قرار داشت. در اطراف باروها و خندق های شهر 9 آبادی وجود دارد که روزگاری سکونتگاه های تجاری و پیشه وری بوده اند.
به احتمال زیاد قلعه در پرزمیسل بین سالهای 1339 (اولین ذکر در منبعی که به دست ما رسیده است) تا سال 1370 ساخته شده است که توسط داده ها تأیید شده است. سایت های باستان شناسی. موقعیت این قلعه از نظر استراتژیک بسیار سودمند به نظر می رسد.
سانتی متر.

مسکو

یوری از دهه 30. (پس از Yaropolk Vladimirovich) برای Pereslavl South و کیف جنگید. او برای تاج و تخت کیف علیه برادرزاده هایش (مونوماخوویچی) ایزیاسلاو و روستیسلاو، مستیسلاوویچی جنگید.
در سال 1136، نمایشی در نووگورود بزرگ برگزار شد جمعیت، در نتیجه شاهزاده وسوولود مستیسلاویچ از نوگورود اخراج شد و سواتوسلاو اولگوویچ که با مونوماخویچ ها دشمن بود به جای او دعوت شد.
در سال 1147، یوری دولگوروکی علیه ایزیاسلاو، شاهزاده اعظم کیف (1146-1154)، با سواتوسلاو اولگوویچ ائتلاف کرد و به همین دلیل او را به مسکو دعوت کرد. اولین ذکر تواریخ قابل اعتماد، نشانه ای از کرونیکل ایپاتیف در روز شنبه، 4 آوریل 1147 است، زمانی که شاهزاده روستوف-سوزدال یوری دولگوروکی دوستان و متحدان خود را در شهری به نام مسکوف به ریاست شاهزاده نووگورود-سورسکی سواتوسلاو اولگوویچ پذیرفت. سپس مسکو یک ملک بویار بود که توسط شاهزاده مصادره شد.
یکی از اپیزودهای به ظاهر معمولی آن زمان، جشنی بود که یوری دولگوروکی به افتخار شاهزاده سواتوسلاو نووگورود ترتیب داد. موفقیت در ویرانی بستگان دشمن مشترک آنها ایزیاسلاو مشخص شد. به یوری دولگوروکی زیباترین پلنگ زنده داده شد و در عوض سخاوتمندانه به برادر و پسرانش اهدا شد. کرمزین شهادت می دهد: «این پذیرایی به یاد ماندنی است، این در مسکو اتفاق افتاد. متأسفانه، وقایع نگاران مدرن شروع آن را ذکر نمی کنند، که برای ما کنجکاو است، زیرا آنها نمی توانستند پیش بینی کنند که شهر فقیر و به سختی شناخته شده در سرزمین دورافتاده سوزدال در نهایت رئیس گسترده ترین سلطنت در جهان شود. توسط حداقلما می دانیم که مسکو در سال 1147 در 28 مارس وجود داشته است و می توانیم آخرین وقایع نگاران را باور کنیم که جورج سازنده آن بوده است. آنها می گویند که این شاهزاده پس از رسیدن به سواحل رودخانه مسکوا در روستاهای بویار مرفه کوچکا ، استپان ایوانوویچ ، دستور داد که او را به دلیل نوعی گستاخی بکشند و اسیر زیبایی آن مکان شد شهر آنجا؛ و پسرش آندری که در سوزدال ولادیمیر سلطنت می کرد، با دختر دوست داشتنی بویار اعدام شده ازدواج کرد. این راویان می گویند: "مسکو روم سوم است" و چهارمی وجود نخواهد داشت. کاپیتول در جایی که سر انسان خون آلود پیدا شد تأسیس شد: مسکو نیز بر پایه خون بنا شده است و در کمال تعجب دشمنان ما به پادشاهی مشهور تبدیل شده است. او برای مدت طولانی کوچکوف نامیده می شد.
"شاهزاده بزرگ یوری ولادیمیرویچ خود از کوه بالا رفت و چشمانش را با سمو و شهر کوچک درویان خود از آن بررسی کرد و به او لقب رودخانه تویا را داد ..."

تأسیس مسکو توسط یوری دولگوروکی. هنرمند A.M. واسنتسف.

ساخت دیوارهای کرملین در سال 1156
شاهزاده یوری دولگوروکی اولین شاهزاده ای است که مبارزه با بت پرستی را در مسکو آغاز کرد.
از زمان تأسیس مسکو، پناهگاه Veles و Kupala در تپه Borovitsky قرار داشت و مورد احترام ساکنان اطراف بود. اما در زمان یوری دولگوروکی، آخرین حکومت بت پرستان ویاتیچی و خود مسکو به شاهزاده ولادیمیر-سوزدال ضمیمه شدند. معابد ودایی به عنوان معابد مسیحی شروع به بازسازی کردند. سپس، طبق سنت کلیسا، "روی خاکستر آتش کوپالا"، یعنی در محل پناهگاه کوپلا، کلیسای چوبی جان باپتیست گذاشته شد، "آنچه در جنگل است". وقایع نگار ادعا کرد که این معبد "اولین کلیسای مسکو" است. ساخت کلیسای مسیحی تغییر چندانی نکرد، زیرا سنگ ولز هنوز در نزدیکی آن بود، که مسکووی ها در تعطیلات به آن سرازیر می شدند.
در سال 1156، آندری بوگولیوبسکی یک قلعه چوبی جدید در اینجا در تپه بوروویتسکی (طبق افسانه، روستای سابق کوچکوو) ساخت، نسبتا کوچک (محیط دیوارهای آن حدود 510 متر بود). یک دسته از گروه شاهزاده برای محافظت از شاهزاده سوزدال در برابر همسایگان غربی خود در اینجا مستقر بود.
در سال 1177، شاهزاده ریازان گلب قلعه را سوزاند، اما به سرعت بازسازی شد. احتمالاً در آن زمان مسکو از قبل اهمیت پیدا کرده بود. مرکز خریدو ثروتمند شد

بنای یادبود یوری دولگوروکی در مسکو

در سال 1208، در مجاورت مسکو، شاهزاده ولادیمیر یوری وسوولودویچ، نیروهای میخائیل وسوولدوویچ پرونسکی و ایزیاسلاو ولادیمیرویچ، شاهزادگان پرونسکی را شکست داد.
سانتی متر.

MIKULIN

نسخه ای وجود دارد که یوری دولگوروکی قلعه میکولین را ساخته است.
میکولین، یک شهر باستانی روسیه، نام یک شهر باستانی روسیه است، در محدوده سرزمین باستانی پرزمیسل، جایی که شهر میکولینتسی اکنون در آن قرار دارد. برای اولین بار در تدریس منومخ آمده است.
اخبار وقایع (زیر 1144) مبنی بر اینکه در طول جنگ بین وسوولود اولگوویچ و ولدیمیر گالیتسکی میکولین توسط متحد وسوولود، ایزیاسلاو اشغال شده بود، به زوبیتسکی دلیلی داد تا او را در رودخانه زگارا (حوضه باگ) جستجو کند و او را یک شهر گالیسی بداند. ، که به سختی کامل است.

PRIZEMYSHL KALUGA

برای اولین بار پرزمیسل در سال 1328 ذکر شد، در سال 1776 وضعیت شهر را دریافت کرد، از سال 1925 - یک سکونتگاه روستایی.
از نوادگان شاهزادگان محلی، خانواده های شاهزاده وروتینسکی و گورچاکوف به وجود می آیند که اولین آنها به تزئین میراث آنها با معابد کمک کردند. کلیسای جامع Assumption در پرزمیسل را ببینید

دیمیتروف

بنای یادبود بنیانگذار دمیتروف - یوری دولگوروکی

شهر دمیتروف در سال 1154 توسط شاهزاده یوری دولگوروکی در دره باتلاقی رودخانه Yakhroma در محل سکونتگاه های اسلاوی که قبلاً در اینجا وجود داشت تأسیس شد و به نام شهید بزرگ مقدس - حامی آسمانی پسر یوری دولگوروکی ، وسوولود ، نامگذاری شد. متولد آن سال
در سال 1181، در تواریخ به عنوان یکی از نقاط مستحکم در حومه سرزمین ولادیمیر-سوزدال ذکر شده است. دمیتروف نه تنها به عنوان یک قلعه مرزی اهمیت استراتژیک داشت، بلکه از نظر اقتصادی نیز اهمیت داشت. از اینجا ، در امتداد رودخانه های Yakhroma و Sestra ، یک آبراه به سمت بالادست ولگا وجود داشت ، از طریق زمینی این شهر به قسمت بالایی Klyazma متصل می شد ، از آنجا می توان کالاها را به ولادیمیر تحویل داد. با این حال، مسیر تجاری در امتداد Yakhroma و Sestra تنها در قرن های 15-16 توانست به طور کامل خود را تحقق بخشد، و نه ولادیمیر، بلکه مسکو را با ولگا مرتبط کرد، که بیشتر به دلیل بی ثباتی سیاسی در منطقه بود، که از بین رفت. تنها پس از اتحاد روسیه.
در سال 1180، در طول جنگ بین سواتوسلاو وسوولودویچ و وسوولود آشیانه بزرگ، دمیتروف توسط شاهزاده چرنیگوف سوزانده شد. او به زودی از خرابی نجات یافت، و تا سال 1214 این وضعیت قبلاً وجود داشت شهر بزرگبا حومه شهر، و به یاروسلاو ولادیمیرویچ تعلق داشت. سپس پسر وسوولود ولادیمیر با ارتشی که در مسکو استخدام شده بود به او نزدیک شد. گرفتن شهر امکان پذیر نبود ، علاوه بر این ، در هنگام عقب نشینی دشمن ، دمیترویت ها یکی از دسته های وی را شکست دادند.

در سال 1155، یوری، به حق بزرگترین خانواده، به عنوان دوک بزرگ وارد کیف شد.
خوب. 1155 سواتوسلاو اولگوویچ موزیر را از متحد خود دریافت کرد. سپس فرمانروای چرنیگوف شد، اما به زودی چرنیگوف را از دست داد. پس از مرگ یوری (1157)، تحت توافقنامه ای با دوک بزرگ جدید ایزیاسلاو داویدویچ، او دوباره دریافت کرد. زمین چرنیهیوو نووگورود-سورسکی را به سواتوسلاو وسوولودیچ سپرد.

در سال 1155 ، یوری دولگوروکی کیوان "غیرقانونی" را اخراج کرد. پاتریارک قسطنطنیه یک متروپولیتن جدید کیف و تمام روسیه را به کرسی شهری کیف منصوب کرد.
پاتریارک قسطنطنیه به دلیل وفاداری در حمایت از سیاست خود و حمایت از اسقف نیفونت در جریان انشقاق کیف، به کرسی نووگورود خودمختاری اعطا کرد. نوگورودیان در جلسه خود شروع به انتخاب اسقف از میان روحانیون محلی کردند. بنابراین ، در سال 1156 ، نوگورودی ها برای اولین بار به طور مستقل اسقف اعظم آرکادی را انتخاب کردند و در سال 1228 اسقف اعظم آرسنی را خلع کردند.
در سال 1156، یوری دولگوروکی برکناری اسقف نستور روستوف توسط متروپولیتن جدید کنستانتین را آغاز کرد. کنستانتین یونانی که به تازگی از بیزانس فرستاده شده بود، طبیعتاً بدون اصرار دوک اعظم، چنین تصمیم شتابزده ای برای خلع اسقف روستوف نمی گرفت.

ولادیمیر در کلیازما (ولادیمیر-زالسکی)

کلیسای سنت جورج در ولادیمیر توسط یوری دولگوروکی در دربار دوک اعظم او تأسیس شد و ساخت کلیسای سنگ سفید قبلاً در سال 1157 توسط پسرش، دوک بزرگ مقدس آندری بوگولیوبسکی به پایان رسید.
در کلیسای سنت جورج صومعه ای (صومعه اگوریفسکی) وجود داشت که پایه و اساس آن به سال 1153 باز می گردد. در تواریخ قرن 16 و 17 از آن یاد شده است. این اولین بار به عنوان تاسیس شد صومعه، و سپس به عنوان یک صومعه برای مردان عمل کرد.
منتقد هنری N.N. ورونین تاریخ ساخت کلیسای سنت را در نظر می گیرد. جورج در ولادیمیر در سال 1157، یعنی آغاز ساخت آن تحت یوری دولگوروکی، و اربابان پسرش، شاهزاده آندری بوگولیوبسکی، در حال تکمیل ساخت و ساز بودند.
یوری به افتخار قدیس خود مکانی بسیار زیبا در کرانه مرتفع کلیازما را برای دربار شاهزاده و معبد انتخاب کرد که از آنجا منظره شگفت انگیزی فراتر از علفزارهای رودخانه و فواصل جنگلی باز شد. خود معبد که بر فراز این منطقه برافراشته بود، از دور قابل مشاهده بود.
قبل از شروع قرن 18 این معبد یک کلیسای جامع بود، اگرچه ظاهراً در قرن شانزدهم به طور قابل توجهی بازسازی شد. پس از آتش سوزی در سال 1778، ساختمان به طور کامل از بین رفت، بر روی پایه قدیمی در 1783-1784. یک کلیسای جدید ساخته شد، نمونه ای از باطل. قرن 18

معبد جورج پیروز در ولادیمیر

از نظر پلان دقیقاً تکرار بنای 1157 و برخی جزئیات آن است و قسمت هایی از دیوارهای باستانی در سنگ تراشی جدید گنجانده شده است. به منظور مطالعه این بنای تاریخی، حفاری های ویژه ای در بخش های مختلف ساختمان انجام شد و آنها به دانشمندان کمک کردند تا ثابت کنند که اساس معبد جدید، که برای مدت طولانی تقریبا نادیده گرفته می شد، یک کلیسای باستانی بود که توسط یوری دولگوروکی تأسیس شد. این معبد سنگی تک گنبدی و چهار ستونی بود که بلافاصله پس از اتمام ساخت، توسط نقاشان باستانی روسی نقاشی شد. متأسفانه هیچ اثری از نقاشی های دیواری باستانی در معبد یافت نشد.
سانتی متر. .

شاید برکت مجسمه‌های انسان‌دوست بر روی کلیساها حتی یکی از شروطی بود که دوک بزرگ در مذاکرات با بیزانس برای ورود متروپولیتن کنستانتین تعیین کرد. این بدان معنی است که ظهور تزئینات مجسمه‌سازی انسان‌دوست در سرزمین سوزدال در درجه اول شایستگی نه بوگولیوبسکی، بلکه دولگوروکی است. پس همه چیز ویژگی های شخصیتچیزی که ما آن را "عاشقانه روسی" می نامیم در سوزدال (و سپس در شاهزادگان بزرگ ترور و مسکو) تنها به لطف یوری دولگوروکی ظاهر شد. و معماری آندری بوگولیوبسکی به همان اندازه طبیعی بود، توسعه تدریجی معماری واقعاً نوآورانه یوری، همانطور که معماری وسوولود آشیانه بزرگ از معماری آندری بود.
دولگوروکی قبل از مرگ از استادان از فردریک بارباروسا می خواهد. ابتدا استادان توسط فردریش به یوری فرستاده می شوند و سپس ورود استادان به پسرش آندری در ولادیمیر. از پیام V.N. تاتیشچف نتیجه می گیرد که آنها حداقل کلیسای جامع فرض و دروازه طلایی را در ولادیمیر ساخته اند. دقیقاً چه زمانی ساخت دروازه طلایی آغاز شد، ما نمی دانیم (تاریخ تقریبی آنها 1158-1164 است). اما در مورد کلیسای جامع Assumption به طور قطع مشخص است که در 8 آوریل 1158 تأسیس شده است.
از بارباروسا استادان تزیینات مجسمه سازی و احتمالاً یک معمار آمدند. اما اگر ورود دومی اتفاق می افتاد، وظایف نسبتاً محدودی پیش روی او قرار می گرفت:
توسعه نماد نگاری دکور و راهنمایی صنعتگران مربوطه؛
افزایش اندازه و بهبود کیفیت ساختمان ها.

در سال 1157، در 15 مه، شاهزاده یوری دولگوروکی در یک جشن در یکی از مردم کیف به نام پتریلا، که یک اسمنیک بود، مسموم شد. ارشد بیش از هشت جنگجو مرگ او منجر به سرقت از حیاط خود شاهزاده و سایر ساکنان سوزدال شد. پس از فروکش کردن شورش، مردم کیف شروع به انتظار مجازات از شاهزاده آندری کردند. اما او عجله ای نداشت تا با شمشیر به کیف برود تا به زور مانند پیشینیان خود را بر تخت "طلایی" کیف مستقر کند. او در شمال شرق ماند تا بر اساس سیاست تقویت قدرت واحد و مطلق، پایتخت جدید روسیه را در اینجا ایجاد کند.

1149 - 1154 - واسیلکو یوریویچ شاهزاده سوزدال روستوف بود. . مستیسلاو ولادیمیرویچ بزرگ. 1093 - 1095 - شاهزاده روستوف-سوزدال.
- . 1096
. 1096-1113 و 1135 - 1138. - شاهزاده روستوف-سوزدال.
شاهزاده یوری دولگوروکی
. 1149-1154 - شاهزاده سوزدال روستوف.
ولادیمیر روس
1155-1169 - شاهزاده سوزدال روستوف. از سال 1169 - پایتخت به ولادیمیر منتقل شد. 1169-1174 - شاهزاده ولادیمیر.

کپی رایت © 2015 عشق بی قید و شرط