Рисунки от китайския мит за сътворението. Митове и легенди на Китай

Мяо легендиза сътворението на света

Heimiao или Black Miao (наречени така заради тъмния цвят на кожата им) нямат писмен език, но имат развита епична традиция. От поколение на поколение те предават поетични легенди за сътворението на света и Потопа. По време на празниците се изпълняват от разказвачи, съпроводени от хор, състоящ се от една или две групи изпълнители. Историята е осеяна с поетични вложки, състоящи се от един или повече пет реда. Задават въпроси и сами си отговарят:

Кой създаде небето и земята?

Кой създаде насекомите?

Кой създаде хората?

Създадени мъже и жени?

Не знам.

Небесният Господ създаде небето и земята,

Той създаде насекоми

Той създаде хора и духове

Той създаде мъже и жени.

Знаеш ли как?

Как са възникнали Небето и Земята?

Как се появиха насекомите?

Как се появиха хората и духовете?

Как се появиха мъжете и жените?

Не знам.

Небесен Господ мъдър

Плюни в дланта му

Той плесна силно с ръце -

Появиха се небето и земята

Направи насекоми от висока трева

Създадени хора и духове

Мъже и жени.

Легендата за Световната река е интересна с това, че споменава световен потоп:

Той изпрати огън и подпали планините?

Кой дойде да очисти света?

Изпрати ли вода да измие земята?

Аз, който ти пея, не знам.

Зе очисти света.

Той извика огън и подпали планините.

Богът на гръмотевицата очисти света

Той изми земята с вода.

Знаеш ли защо?

Освен това легендата разказва, че след потопа на земята останали само Зе и сестра му. Когато водата спадна, братът искаше да се ожени за сестра си, но тя не се съгласи. Накрая решили да вземат по един воденичен камък и да изкачат две планини, а след това да оставят воденичните камъни да се търкалят надолу. Ако се сблъскат и легнат един върху друг, тогава тя ще стане съпруга на Зе, ако не, тогава няма да има брак. Страхувайки се, че колелата ще се завъртят, братът подготвил предварително два подобни камъка в долината. Когато воденичните камъни, хвърлени от тях, се изгубиха във високата трева, Зе доведе сестра си и й показа камъните, които беше скрил. Тя обаче не се съгласи и предложи да се постави двойна ножница отдолу и да се хвърли нож по тях. Ако попаднат в ножницата, бракът ще се състои. Братът отново измами сестра си и тя най-накрая стана негова жена. Те имаха дете без ръце и крака. Виждайки го, Зе се ядоса и го наряза на парчета, а след това го хвърли от планината. След като докоснали земята, парчетата месо се превърнали в мъже и жени - така хората отново се появили на земята.

Периодът от 8-ми до 10-ти век е разцветът на китайската литература. След обединението на империята и установяването на силна централизирана власт в Пекин се появяват представители на всички държави от Южна Азия. По това време започват да се превеждат индийски будистки текстове, а постиженията на китайската култура стават известни в Централна Азия, Иран и Византия. Китайските преводачи преосмислят заимстваните текстове, въвеждат в тях мотивите на собствените си вярвания и околните реалности.

Кулминацията на литературната традиция е през династията Тан (618-907 г. сл. Хр.). В историята на китайската литература епохата Тан с право се смята за „златния век“. Благодарение на изпитната система представителите на всички класове получиха достъп до знания. Изкуството и литературата процъфтяват, появява се плеяда от майстори разказ– Li Chaowei, Sheng Jiji, Niu Sengru и Li Gongzuo. По-долу е един от неговите разкази.

Този текст е уводна част.От книгата Върколаци: Вълчи хора от Карън Боб

От книгата на инките. Ген. култура. Религия автор Боден Луис

От книгата Митове и легенди на Китай автор Вернер Едуард

От книгата Митовете на фино-угорските народи автор Петрухин Владимир Яковлевич

Мо-дзу и неговата доктрина за сътворението на света е Небето (което той смята за антропоморфно

От книгата Японска цивилизация автор Елисеев Вадим

Дуалистичният мит за създаването на човека и дебатът с маговете Со, славяните, които се срещнаха с фино-угорските племена на север на Източна Европа, бързо се запознава с техните "чуд" вярвания и богове. В Новгород дори започнаха да правят амулети за Чуд -

От книгата Изгубени светове автор Носов Николай Владимирович

ГЛАВА 1 ЛЕГЕНДИ Япония, подобно на Гърция, излиза от приказно минало. Легендите, дошли от дълбините на времето, са обитавани от жестоки, фантастични герои, от които произлизат перлени мъгли, те обгръщат гори, склонове на вулкани, които не са имали време да се покрият със сложни

От книгата за съдбата на модата автор Василиев, (художествен критик) Александър Александрович

Легенди за тропиците на Етиопия. Етиопия. Тъмна африканска нощ. Силуетите на планините Симиен обрамчват малкото плато, на което са се сгушили нашите палатки. Лагерен огън гори до лобелия, подобна на палма. Диригентът ентусиазирано бие дланите си върху "барабана" - празна кутия отдолу

От книгата Митовете на руския народ автор Левкиевская Елена Евгениевна

От книгата Митовете на Гърция и Рим автор Гербер Хелън

Балетни легенди Нина Кирсанова Още през 80-те години в Белград живееше една прекрасна балерина, „паметник на руската балетна школа“, несравнимата Нина Кирсанова. Този факт ми се стори парадоксален тогава.Спомням си с какво вълнение набрах нейния номер. Тя е на телефона. Не, тя изобщо не е.

Из книгата Езикът и човекът [Към проблема за мотивацията езикова система] автор Шелякин Михаил Алексеевич

Митове за сътворението на земята, природата и човека Във всеки народ традиционна култураима митове, обясняващи произхода на Вселената и човека, както и разказващи за начална фазасъществуването на земята. Тази част от митологията в науката обикновено се нарича космогония и

От книгата Два Петербурга. мистичен водач автор Попов Александър

От книгата Енциклопедия славянска култура, писменост и митология автор Кононенко Алексей Анатолиевич

7.3. Отражение в семантичната система на езика на антропосубективното усвояване на реалностите вътрешен мирреалностите на външния свят А.А. Потебня и М.М. Покровски. И така, A.A. Потебня забеляза това

Митичният период в историята на всяка държава според мен е от най-голям интерес. Оттогава са изминали много хилядолетия, но всеки път мащабът на дейността на древните богини и богове, както и сходството на много от техните подвизи сред народите, живеещи в противоположните краища на Земята, поразява въображението.

от китайска версия, светът е създаден от божествения Пангу. Отначало той спеше в огромно яйце насред универсалния хаос, състоянието на Великата безкрайност, в даоистката традиция на У-дзу (無極, Wújí). Това напомня индийските легенди за нощта на Брахма, когато няма ден, няма нощ, няма небе, няма земя, Вселената спи. Тогава Пангу се събуди, стана и раздели Небето и Земята, Ин и Ян, инициирайки Тай Чи (太极, tàijí). Светът стана двойствен, полярностите започнаха да си взаимодействат. След като извърши това велико дело, Пангу веднага умря и нашата видима Вселена се появи от тялото му и на Земята се появиха реки, езера, планини, растения и много същества, сред които беше гигантът Хуа Сю. Очевидно той е бил безполов, но е родил две деца, брат и сестра, Фуси (伏羲) и Нуве (女媧), същества с човешко лице и торс, но със змийска опашка, като индийските. Тук, разбира се, бих искал да прецакам теориите за пристигането на рептилите на Земята, но ще оставим това за друга статия.

Нува (女媧),несъмнено е много по-възрастен герой от брат си. Дори хронологично китайските историци започват да споменават Fuxi с нея едва от 1 век сл. Хр. Очевидно в знак на почит към прогресивния патриархат, когато вече е неудобно да се приписват всички заслуги за спасяването на Земята и създаването на човешката раса на една жена. Преди това, според хрониките, Нуйва орал за двама, и галопиращ кон, и в горяща колиба.

Както се полага за богинята-майка, тя изработва човешки фигури от жълта глина и след това ги оживява. Отначало много се стараех, изваях всеки детайл, тези фигури се оказаха императори, високопоставени служители, генерали и учени. Но след това, като истинска жена, се умори и реши да ускори процеса за сметка на качеството. Тя потопи въжето в калта и го отърси. От тези буци се появиха занаятчии и селяни.

Когато четирите стълба, поддържащи небето, се счупиха и сводът не покри напълно земята, започна Потопът. Но богинята, след като разтопи камъни от пет цвята (представляващи петте свещени елемента, метал, вода, дърво, огън и земя), запуши с тях небесните дупки и като отряза четири крака на гигантска костенурка, направи нови стълбове от тях. Човечеството е спасено. Вярно е, че дизайнът е леко наклонен (в края на краищата това не е женска работа), така че всички реки в Китай текат на югоизток.

Бидейки половин змия, Ну Ва запази способността да се обновява, като свали старата си кожа. Затова тя остана вечно млада и красива. Тялото й беше толкова божествено, че непрекъснато произвеждаше нови живи същества. Следователно тя стана покровителка на брака, богатството и плодородието. Нейната полузмиевидна същност напомня за мощната сила на Кундалини, огнена спирала от енергия, издигаща се нагоре по гръбнака.


Нува и Фуси. Рисуване върху коприна

Фуси (伏羲), брат и съпруг на всемогъщия Нува, става един от първите трима владетели на Китай. Появата му бележи прехода от матриархат към патриархално общество. На него се приписва въвеждането на брачната институция. Както пише историкът Банг Гу през втората половина на 1 век сл. н. е., преди Фуси, хората не познаваха баща си, познаваха само майка си, лакомо ядяха сурова храна, без да правят запаси, бяха мръсни и нямаха закони. Като Прометей в гръцка митология, Фукси научи хората на земеделие, риболов, лов, занаяти, а също така изобрети писането, виждайки първите осем триграми върху черупката на огромна божествена костенурка.

Той разработи първите закони и задължи всички да се съобразяват с тях, а също така научи хората да следват волята на боговете, като поискаха благословия. Според легендата, когато все още не е имало хора на Земята, той искал да се ожени за сестра си (помнете Изида и Озирис), но Нува първоначално се съпротивлявал. Тогава те решили да получат знак отгоре, разпръснали се в различни планини и запалили огньове. Техният дим в комбинация, това се тълкува като благоприятна поличба. Nuwa и Fuxi се ожениха и бяха изобразени заедно, с изплетени змийски опашки, като символ на съюза на мъжа и жената. Съгласете се, това много напомня на кадуцея на Хермес, пръчка, която може да се примири. Или Урей на египетските фараони.

Твърди се, че Фуси е управлявал от 2852 до 2737 г. пр.н.е. Умира в провинция Хенан, където има негов паметник.

© Елена Авдюкевич, сайт

© "Разходка с дракона", 2016. Копиране на текстове и снимки от сайта уебсайтбез съгласието на автора или без позоваване на източника са забранени.

Китай е страна, обвита в митове и легенди. Средно царство - антична държава, пълен с тайнии парадокси. Трудолюбивият китайски народ винаги е имал в душите си кътче, изпълнено с поезия.

само китайците са умеели да смесват възвишена философия и странни, понякога безсмислени вярвания .

Легенди и митове древен Китайпроменяни с времето. примитивна народна религия, здрав разумКонфуций, ритуалите и магията на даоизма, възвишената духовност на будизма - топилна вана, комбинация от богове за всички поводи.

Някои китайски митове имат нещо общо с легендите на други култури. Например, митът за създаването на света напомня много подобни историив който светът се образува от тялото на първичното същество.

В началото навсякъде цареше тъмнина и властваше хаосът.

В тъмнината се образувало яйце, а вътре в него се родил гигант.

Когато нарасна до гигантски размери, той протегна огромни крайници и по този начин унищожи черупката. По-леките части на яйцето изплуваха нагоре, за да образуват небето, докато по-плътните части потънаха надолу, за да се превърнат в земята.

Така се появиха земята и небето – Ин и Ян.

Пангу беше доволен от постъпката си. Но страхуваше се, че небето и земята отново ще се слеят, затова застана между тях . Главата му държи небето, а краката му са здраво стъпили на земята. Пангу растеше със скорост от три метра на ден за 18 000 летен период, увеличавайки пространството между небето и земята, докато не бъдат фиксирани на безопасно разстояние един от друг. След като изпълни мисията си, Пангу умря с чиста съвест и тялото му отиде да създаде света и всички негови елементи .

От дъха му се образуваха вятър и облаци , гласът му се превърна в гръм и светкавица, очите му блестяха от слънцето и луната, ръцете и краката му бяха четирите посоки на света, зъбите и костите му блестяха скъпоценни камъни, а фалосът му се издигна като планини. Плътта му се превърна в почва и растения, кръвта му в реки и т.н.

Сезонът на "Xiaoxue" - "Little Snows" 小雪 започна. Това е 20-ият сезон в 24-сезонния традиционен китайски земеделски календар. Тази година той започна на 22 ноември и ще продължи до 12 декември. В Китай казват: "Силен студ на малко студ - изчакайте топла пролет." Често именно през този сезон пада първият сняг, напомнящ […]


Сезонът "Shuangjiang" 霜降 - "скреж" - е 18-ият от 24-те сезона на китайския земеделски лунен календар. Тази година той стартира на 23 октомври и ще продължи до 7 ноември. В края на октомври или началото на ноември всеки ден става все по-студено. В южната част на Китай последните реколти все още се прибират и първата слана пада в Жълтата река. Въздухът се изчиства, небето става високо и прозрачно - синьо. Дърветата и тревите пожълтяват и изсъхват, всичко се готви за зимата, а някой дори за зимен сън.


Китайски лунен календар, 2017 е годината на Петела. Ако се вгледате внимателно в зодиакалния ред, лесно можете да видите, че петелът е единствената птица сред 12-те знака на китайския зодиак. Китайците отдавна смятат петела за слънчева птица и се отнасят с уважение към него. Наричат ​​петела „добродетелната птица“. Произношението на думата "петел" 鸡 ("джи" - петел) е подобно на 吉 ("джи" - щастие), следователно петелът символизира щастието. Рисунката на вратата под формата на петел символично предпазва от неприятности, скрит смисълТова изображение е пожелание за щастие и изпълнение на желанията, затова петелът получи статута на "пазител на огнището".


В древни времена Господарят на небето - бог Тиен Ли видял как злото се умножава сред хората и изпратил върху тях Голям потоп. Имаше безкрайни проливни дъждове, реки излязоха от коритата си, оризища и къщи бяха наводнени. Почти цялата земя беше скрита под водата и вече изглеждаше, че няма надежда човешката раса да оцелее.
В крайна сметка младият бог Да Ю се смилил над хората и помолил Тиан Ли да му позволи да спаси човечеството от унищожение.


Съществува и мит за това как Nuwa сама е дала началото на човешката раса. В този мит тя е описана с глава на човек и тяло на змия. Тя беше надарена с изключителна божествена сила, която й позволяваше да извършва седемдесет прераждания на ден.


Имало е време, когато земята и небето все още не са се отделили едно от друго и са се слели заедно, образувайки нещо отдалечено наподобяващо яйце. Тук като пиле в жълтък се е родил първият човек Пан-гу. Изминаха осемнадесет хиляди години, преди той да се събуди. Наоколо беше непрогледен лепкав мрак, а сърцето на човек беше вцепенено от страх. Но тогава ръцете му намериха нещо. Това беше брадва, дошла от нищото. Пан-гу замахна с всичка сила и удари пред себе си.Раздаде се оглушителен рев, сякаш от това, че планина се е разцепила на две. Неподвижният свят, в който се намираше Пан-гу, започна да се движи. Всичко леко и чисто изплува нагоре, а тежкото и мръсно потъна на дъното. Ето как се появиха небето и земята.

Добър ден, скъпи читатели - търсачи на знания и истина!

Китайската култура е може би една от най-старите в света, а митовете и легендите са това, с което е започнала. О народни героилегенди са съставени и предавани от уста на уста, те също са станали герои в първите писмени произведения, шедьоври визуални изкустваса отразени в религията.

И така, темата на нашата дискусия днес е китайска митология. В статията по-долу ще анализираме подробно неговите основи, митичните герои - както хора, така и животни, духове, демони. Ще научите също как се развива митологията на Средното царство и как тя намира отражение в изкуството. И, разбира се, ще намерите много любопитни китайски митове.

Материалът се оказа толкова обширен, че просто не се вписва в рамките на една статия, така че ще има две от тях - не пропускайте продължението.

Е, нека започнем да се гмуркаме в атмосферата на древен Китай, изпълнен с митове и легенди!

Основи на митологията

Митологията е цял клон на науката, който изучава различни легенди, митове, традиции, които разказват за народни герои, богове, духове, обясняват визията на света, въпросите за създаването на Вселената и появата на много явления. Китайският език възниква през 3-2 хилядолетие пр. н. е., когато се появява цивилизация на територията между известните реки Хуан Хе и Яндзъ.

Китай остана изолиран дълго време, живееше в известна изолация от останалия свят и затова успя да запази своята самобитност и колорит. Така например, ако древногръцките или римските богове са ни известни като невероятни красавици, тогава древните китайци едва ли приличат на тях: те са ярки, цветни, разнообразни и често изобщо не приличат на хора, но имат забележителни сила, свръхестествени силии мощна енергия.

Като цяло митологията на Средното царство е разнородна, има известен синкретизъм: тук се комбинират митовете на древността, даоизма, будизма, конфуцианството и по-късния фолклор. В допълнение към религиозните движения, неговото формиране е повлияно от реални исторически личности, тотемни изображения на местните жители, както и множество философски трактати.

Последните, запазени под формата на фрагменти, позволяват да се обединят различни митове и да се формира обща представа. Те включват следните произведения (всички дати са пр.н.е.):

  • "Шу Чинг", или "Историческа книга", период от 14 до 11 век.
  • "И Дзин", тя е и "Книгата на промените", границата на VIII и VII век.
  • Чуанг Дзъ, 4 век.
  • "Лези", интервалът между 4 век пр. н. е. и 4 век сл. н. е.
  • „Шан Хай Дзин“, което се превежда като „Книгата на планините и моретата“, от 4-ти до 2-ри век.
  • Многобройни произведения и стихове на поета Цюй Юан, IV век.
  • "Huainanzi", отнасящ се до II век.
  • Трактат на философа Уанг Чун, озаглавен „Критични преценки“, 1 век.

Една от основните отличителни черти на местната митология може да се нарече така наречената евхемеризация. С други думи, често героите на митовете са били истински хоракоито умряха и влязоха в историята като някакво божество, техните истории бяха изкривени, придобиха митични черти.

Фукси е митичният първи император на Поднебесната империя, божеството е владетелят на Изтока. Според приетия модел на конфуцианския календар, Фуси е управлявал от 2852 до 2737 г. пр.н.е.

Най-често това се случвало с владетели, крале, императори, както и с високопоставени служители и доблестни воини. В този случай божествата са приемали формата на човек. Поради това често е трудно да се направи граница между реалните исторически събитияи изобретен.

Често божествените същества са имали формата на различни животни. Също така, според китайските вярвания, много природни феномени, както и хълмове, реки, планини, са имали свои духове.

Създаване на Вселената

Един от основните митове разказва за появата на света. Известен е като „митът за хаоса“, или на китайски – „Хун Дун“.

Тази традиция твърди, че преди не е имало нищо друго освен празнота, абсолютна тъмнина и хаос, където неясни образи бродят, като слети картини. Нямаше небе, земя, вода. Това се доказва и от трактата Huainanzi.

Тогава се появи водата или по-скоро водният хаос, от който по-късно се появиха две същества с божествена природа, двама древни богове - Пан-гу и Ню-ва. Това събитие беше началото на света, тогава земята и небето бяха разделени.

Много изследователи твърдят, че първоначално Pan-gu и Nui-wa са били герои на легенди от различни националности - Pan-gu произхожда от южните земи, а Nui-wa - в югоизточната част на древен Китай или в югозападната част на съвременния Съчуан.

Пан-гу беше могъщо същество и първият прародител на всичко на земята. Докато самият той растеше, небето и земята все повече и повече се отделяха едно от друго и също се появиха природен феномени предмети.

Изображение на божеството Пангу

И ако Пан-гу не беше пряк творец, защото промяната на света се случи заедно с неговия растеж, несъзнателно, то друго същество, богинята Ню-ва, беше демиург - творец. Тя беше надарена с лице на жена, но Долна часттялото е изобразявано като змия или дракон.

Смята се, че именно Нуи-ва е създал всичко наоколо и по-късно е спасил света от потопа. Тя създаде хората от скали и глина. И когато в резултат на жестоката битка на боговете небето се срути частично, тя го поправи сама: откъсна и четирите лапи на гигантска костенурка и подпря небето с тях.

Друг герой древен китайски мит- Фуси. Има външен вид на птица и човек едновременно. Фуси научи древните племена на важни професии: лов, приготвяне на месо, риболов, правене на мрежи и други риболовни съоръжения.

Една от легендите обединява Ну-у и Фуси, в резултат на което те създават силно семейство. Оттогава, наред с други неща, Nu-wa се превърна в покровителка на семейството, брака и брака.

Фуси и Нува

Основни митични животни

Главният герой на легендите на Средното царство е, разбира се, дракон. Археолозите издигат много древни артефакти от под земята, където можете да видите този митичен звяр. Неговите образи обаче се срещат навсякъде и днес: по фасадите на къщите, под формата на барелефи върху храмове, като малки домашни фигурки, в картините на известни китайски художници и дори върху императорско облекло.


Древен китайски печат с дракон

Фолклорът съдържа и много поговорки за змейовете. Такава любов към тези животни не е изненадваща - те носят огромен брой символи, олицетворяващи:

  • силата на елементите;
  • добродетел;
  • проспериращ и богат живот;
  • съгласие, мир;
  • имперска власт;
  • рая.

Древните китайци вярвали, че драконите са надарени със специална магия и поглъщат всички качества на други животни. Според легендата те можеха да се спуснат на земята, но предпочитаха да се издигнат в небето и да се потопят в реки, езера и морета. Знаейки как да лавират между небето и земята, те бяха проводници между два свята - човешки и божествен.


Фестивал на фенерите в Китай

Още по-учудващо е, че императорската власт се смяташе за дарена от небето, дарена именно от драконови пратеници. Следователно владетелите са били роднини на дракони.

В съвременен Китай цял фестивал с шествия и танци е посветен на дракона. Обикновено се празнува всяка година на 5 май.

Между другото, ако се интересувате да научите повече за китайския дракон, тогава имаме специална статия за вас тук.

Митът за майката-дракон

Легендата разказва историята на майката на драконите, или на китайски - Лун Му ("лун" се превежда като "дракон", "му" - "майка"). Имало едно време една обикновена земна жена. Веднъж на брега на реката тя забеляза голям бял камък.

Като се вгледа по-внимателно, тя разбра, че пред нея има яйце. Тя го взела със себе си вкъщи, където яйцето се стоплило и оттам се излюпили пет малки гущероподобни змии. Жената решила, че сама ще отгледа тези същества.


Драконовата майка Лунг Му

Мина време, гущерите пораснаха в големи дракони, а тя все още се грижеше за тях, хранеше ги, даваше всичко от себе си, въпреки че самата тя живееше в бедност. Когато драконите пораснали, те също започнали да се грижат за земната майка, помагайки й по всякакъв начин. Така змейовете стават олицетворение на синовна любов и уважение, а жената – на майчина грижа.

Петимата й синове се оказаха водни духове, които знаеха как да укоряват стихиите и да променят времето. В една много суха година всички селяни страдаха от провал на реколтата и по молба на майката синовете изпратиха дъжд от небето. Тогава местните нарекли жената Лунг Му.

Когато умряла, животните се превърнали в хора и я погребали. Днес често в Поднебесната империя можете да намерите храмове, издигнати в чест на Лунг Му.

видове луни

Драконите в Поднебесната империя са толкова почитани, че има повече от сто вида от тях. Освен това има няколко класификации.

Първият ги разделя по цвят, с дракони от определен цвят, отговорни за определена част от света:

  • Qinglong - лазурно, отговаря за източния сектор, има състрадание.
  • Жулун - червен, пази южната страна, покровителства водните тела, а също и семейни връзки, раждането на деца.
  • Бейлонг е бял, отговорен за западната посока и надарен с честност и добродетел.
  • Huanglong е златен, към него могат да се обръщат с молби за прошка, молитви, които той ще предаде на боговете.
  • Xuanlong е черен, пазител на северната част, който живее в магически резервоари.


Бейлонг бял дракон

Освен това има четири основни луни:

  • Shanlong - контролира елементите, ветровете, гръмотевиците, светкавиците и гръмотевиците. Появява се под формата на същество с човешко лице, тяло на дракон и огромен корем. И въпреки че Shanlong почти не лети, той може да се изкачи на небето и да плува през тях, често се сливат поради подобен цвят. Селяни и обикновените хорате се опитват да не го ядосват, тъй като той е в състояние да изпрати продължителни дъждове или, обратно, суша.
  • Tianlong - пазител на небето и спокойствието на боговете, има тяло от бял или лазурен цвят, рядко изобразявано с крила. Основната му отличителна черта- пет пръста на лапите, докато останалите представители на дракона имат три или четири.
  • Фитанлун е пазител на скритите под земята съкровища. Той живее в подземни пещери и притежава особена мъдрост, за което свидетелства перлената украса в долната част на лицето му.
  • Dilun - отговорен за водна стихия, всички водоеми и пълноводни реки, както и за продуктивност. Самият той живее под водата, на дълбочина, сред невероятната красота на дворцовите комплекси. Според легендата, когато някой попадне там, той получава подаръци от Дилун и се връща у дома.


Зелен дракон Цинлун

Заключение

Това беше първата част от нашия материал, която запознава читателите с митологията на Средното царство. Не пропускайте продължението на тази статия - тя ще разкаже за други, не по-малко интересни митове, ще ви запознае с останалите митични животни на Китай, отрицателни герои, а също така ще разкаже за по-нататъшната история на легендите и традициите.

И за да останете винаги във връзка с нас, абонирайте се за блога и заедно ще открием нови аспекти на мистериозна Азия.

Ще се видим скоро!

Споделете с приятели или запазете за себе си:

Зареждане...