Как са изглеждали нинджите в древността? маскиран воин

Нинджа: демони на нощта

Нинджите винаги са били обвити в легенди. Облечени в черно, тихи воини-диверсанти, които се появяват в нощта, нанасят смъртоносен удар на врага и изчезват, сякаш на безшумни криле ... Образът на таен, но всемогъщ разузнавач и таен убиец с невероятни способности, има винаги е поразявал въображението на чужденците. За нинджите са заснети много филми, написани са десетки книги и са създадени множество компютърни игри. В същото време, както често се случва, истинските нинджи бяха много различни от тези в киното, въпреки че, разбира се, частично това, което се показва във филмите, отговаря на историческата истина.
Изкуството на нинджата - нинджуцу - е това, което нинджите са били обучавани да правят от млади години. Всъщност основното нещо в занаята на нинджа винаги е било получаването на информация, тоест разузнаване, а не актове на саботаж и убийства като такива. Поради тази причина нинджите обикновено носели ежедневни селски дрехи, за да не се открояват от тълпата. Търговец, селянин, дори цирков акробат - в името на маскировката и постигането на целите си, нинджа може да приеме всякакъв образ! Освен това, според исторически данни, известните черни нощни костюми на нинджа не са нищо повече от измислица и създаване на митове. Просто черен костюм се забелязва през нощта, тъй като се превръща в тъмно петно, което лесно се открива. Нищо чудно, че казват: "през ​​нощта всички котки са сиви." Ето защо действителните костюми на нинджа имаха различни нюанси на сивото, включително пепеляво, както и червеникаво-кафяви и жълто-кафяви цветове. Нинджуцу е цял комплекс от различни видове умения, които включват предимно получаване на информация по всякакъв начин, както и притежаването на всеки битов предмет като оръжие. Освен това нинджите се научиха как да се защитават от всякакви оръжия, внезапно да се появяват и изчезват, а също така изучаваха медицина, билколечение и акупунктура. Широко известно е, че нинджите са били в състояние да останат под вода дълго време, дишайки през тръба, да се катерят по скали и покриви, да се ориентират добре в терена и да виждат в тъмното - благодарение на специално обучение.
Нинджите винаги са били смятани за отделна класа в средновековна Япония, която не е принадлежала нито към класата на военните, нито към селяните. Обикновено са били наемани от владетелите на самураите, за да използват уменията си на нинджа срещу съперничещи кланове. Сред оборудването на нинджа най-известният е шурикенът - оръжие за хвърляне под формата на метална звезда с лъчи под формата на шипове или остриета. Много други видове оръжия на нинджа бяха маскирани като селски инструменти. Въпреки че основното оръжие, което винаги са имали, е катана и специално копие. Всичко беше насочено към това да не се открояват по никакъв начин от тълпата, да действат неочаквано, бързо да постигнат целта си и да изчезнат в миг на око.
Нинджите се появяват някъде около десети век и техният разцвет пада върху така наречената епоха на воюващите държави, през XV - XVI век, когато самурайските кланове се състезават помежду си за върховната власт в Япония. С победата на Иеясу Токугава и установяването на шогуната в Едо, делата на нинджата започват да западат. Първо, Токугава, основателно се страхувайки, че неговите победени врагове могат да използват нинджи срещу него, провокира война между двата най-могъщи клана, Кога и Ига, а след това, когато те се обезкървиха взаимно, той принуди оцелелите нинджи да му се закълнат лично във вярност . Освен това, с началото на периода Едо, междуособните войни престанаха и следователно търсенето на услуги на нинджа - разузнаване и поръчкови убийства - рязко спадна.
Легендарните нинджи - мистични нощни демони с невероятната си стелт и смъртоносни умения - са нещо от миналото. Те обаче оставиха ярка следа в историята на Япония и техният образ винаги ще остане привлекателен.

Нинджа (в свободен превод - "воин-сянка")- така наречените стелт скаути, специалисти по тайни убийства, шпиони, които не са оставили следи от средновековни скаути. Точният превод обаче е по-прост и обемен - "търпелив", а учението, което следват - нинджуцу - се превежда като "изкуството да бъдеш търпелив". Нинджите са били известни като майстори на всички видове оръжия, брилянтни юмручни бойци, експерти в многобройни отрови, гении на маскировката, способни да се скрият от врагове дори в открито поле.

Нинджа, тайните агенти на средновековна Япония, не са били самураи, но в сблъсъците на военното благородство, продължили векове, те са играли важна, понякога решаваща роля. Понякога правеха невероятното. И така, сутринта на 1540 г., в една от многобройните стаи на замъка, която принадлежеше на известния самурай Фугаши, пред слугите се разкри ужасна гледка: в локва кръв на татамито лежеше тялото на техния господар. Вероятно Фугаши дори не е виждал убийците си. Чувствителният слух на самурая не беше нарушен от нито един звук - той беше убит, докато спи. Друго нещо също беше изненадващо: войниците от гвардията лежаха точно там, убити толкова бързо, че дори нямаха време да извадят мечовете си. Някои нямаха рани по телата си, но стъклените им очи бяха замръзнали от ужас. Чудовищното събитие беше поразително и с това, че всички врати бяха заключени отвътре, а самият замък представляваше крепост, заобиколена от високи стени и дълбок ров. На всяка врата, водеща към покоите на Фугаши, имаше пазачи, които не забелязаха нито един непознат.

Самият факт на убийството в средновековна Япония, раздирана от кланови борби, не беше изненадващ, но естеството на успешния опит за убийство и неговата мистерия породиха много слухове. Те говореха за призраците убийци, които живееха в тъмните мазета на замъка и проникнаха през решетъчните бойници в стаите на Фугаши, за духовете на мъртвите, отмъщаващи на самураите за смъртта им. Беше трудно да се повярва, че хората могат да направят нещо подобно.

Почти два века след това събитие кортежът на самурая Шогуми се отправя към столицата. Пътят вървеше по края на гората. Авангардът на стражата изчезна зад ъгъла, следван от Шогуми. Когато свитата направи завой, това наистина й се разкри мистична картина- двама воини без глави седяха на коне. Самият самурай изчезна, а конят му вдигна уплашено муцуна нагоре. Вдигнали очи, стражите видяха тялото на господаря си, окачено на смърчов клон, надвесен над пътя. Кой успя да се справи с трима силни воини за няколко секунди? Търсенето на убийците в гората не даде нищо.

И двете мистериозни убийства вече са приписвани на нинджа в наше време.

Предполага се, че нинджите и тяхното изкуство да действат тайно и неусетно са се появили благодарение на занаята на шпионажа, развит в средновековна Япония.

Но има твърдения, че нинджуцу възниква в Япония през 6 век, малко след проникването на будизма от Китай и Корея. Други изследователи обаче смятат това за измислица, което се обяснява със спецификата на Изтока, където се смята, че колкото по-древен е феноменът, толкова по-ценен е той. И тъй като нинджуцу е оцеляло толкова много векове, само това доказва неговата стойност.

Още от 6-7 век в Япония се знае много, което нинджите по-късно възприеха, например: производството и използването на отрови, битки с импровизирани средства. От будизма идват специалните позиции на пръстите (мудра) и произношението на звуци (мантра), изпълнени с мистичен смисъл. В същото време се появяват известни монаси-воини - ямабуши, които въплъщават духа на отшелничеството и мъдростта. Те се скитаха из Япония или живееха в планините, занимавайки се със самообразование. Ямабуши бяха отлични във всички видове бойни изкуства и често учеха селяните на юмручен бой по време на периоди на забрана за притежание на остри оръжия.

С укрепването на централизираната власт през 7-8 век има търсене на квалифицирани шпиони и разузнавачи. За да го задоволи, първото училище по нинджуцу се появи близо до Киото, което принадлежеше на клана Хатори. Членовете на школата научиха много от ямабуши, но за разлика от планинските отшелници, воините активно използваха знанията си, за да шпионират в полза на господаря си. Самото име "нинджа" тогава не съществуваше и тези, които се смятат за основатели на нинджуцу, бяха много различни от митологизираните герои. Бяха в служба на господаря, работеха под наем и не се замисляха какво е духовност.

В началото на XII век в Япония започва период на кървава гражданска борба. Самураите с още по-голямо усърдие се заеха бойни изкуства. Тяхната практика включваше главно изкуството да владеят копие (соджуцу), владеенето на меч с алебарди (нагината), стрелба с лък (кодо), изкуството на владеенето на меча (кендо), изкуството на ездата и конния бой (баджуцу). Шпионите, които бяха с воюващите кланове, възприеха много от военното обучение на самураите, но премахнаха много ритуални елементи, които нямаха практическо значение в битката. Те използваха само това, което им позволи бързо да спечелят и да избегнат опасността. Ако самураят не можеше да наруши ритуала, тъй като той беше в очите през цялото време и наистина ставаше дума за неговата чест и духовност, тогава за шпионите проблемите на морала и още повече честта не съществуваха.

Освен това самото оръжие остави своя отпечатък върху бойната техника. Един истински самурайски меч катана беше ужасно скъп.

Естествено, катаната - "душата на самурая" - беше недостъпна за разузнавача. Шпионите използвали малки мечове – по-леки и по-крехки. Изкуството да притежаваш катана се проявява в tachi-kaze - броят на люлките с меч. Трябва да има възможно най-малко от тях и се смяташе за най-добрият вариант да убиеш противник с един удар, едва изваждайки катаната от ножницата. Лекият меч на нинджа не позволяваше такива смазващи удари, но можеше да се върти и подрежда в ръката, което правеше техниката по-разнообразна и бърза. Опитен нинджа завъртя меча с такава скорост, че пред тялото му се появи защитна бариера, блокираща пътя на стрелите.

Всеки предмет в ръцете на опитен воин се превърна в оръжие. Нинджа, маскиран като странстващ монах, може да използва тежка монашеска тояга. Беше пълна изненада за врага, когато остро острие изскочи от края на безобидна пръчка или излетя отровна стрела. Понякога в тоягата се правеше дупка и там се криеше дълга верига. Друга, къса пръчка е използвана не само за защита от удари, но и като лост за счупване на крайниците на жертвата.

Характерните оръжия на нинджата били кусаригама - селски сърп с дълга верига, прикрепена към дръжката му; нунтяку (нунчаку) - млатило за вършитба на зърно; тонфа - дръжка на ръчна мелница за зърно. Специална категория беше съставена от малки импровизирани предмети - тънки (например обикновена игла). Хвърлящите оръжия също принадлежаха към тънките - например шурикени (остро заточени многостенни плочи). Хвърлени от опитна ръка, те улучват цел на разстояние до 25 метра. Шурикените можеха да бъдат отровени, беше почти невъзможно да се избяга от тях, когато бяха хвърлени във вентилатор от 5-6 парчета.

За да се предпазят от преследването, нинджата остави след себе си остри шипове - тецу-биши. В полутъмните анфилади на замъка пазачите неизбежно се натъкват на тези малки „мини“ и нинджата отново изчезва, неуловена и неразпозната.

Огнестрелните оръжия рядко се използват от проникналите лица. Изстрелът разкри стрелеца. Ефективни от близко разстояние и изключително неочаквани за жертвата са използвани вятърни тръби с комплект отровни игли. Отровата също беше част от арсенала на нинджата.

За да хванат затворник, нинджата обикновено използва тънко, здраво въже (Gasilo) с малки тежести в краищата. Той го хвърли в краката на противника, тежестите се усукаха около тях по инерция и той се спъна; скачайки нагоре, нинджата най-накрая оплете ръцете и краката на жертвата, прокара въжето под слабините и го закрепи с примка около врата. При най-малкия опит да се освободи, затворникът само го стягаше още повече.

Междуособните войни от 12-ти век в Япония засилиха ролята на наетите бодигардове и експерти в шпионажа, а последващият период от японската история - Камакура (1185-1333) стана времето на появата на много училища по нинджуцу (имаше от 25 до 70 само на остров Хоншу). Всяко село разпределяше хора в отряда на самурая-феодал - копиеносци, пехотинци, слуги. Някои от тях се превърнаха в самураи от по-нисък ранг, наречени ашигару (лекокраки). Те бяха прототип на тези, които по-късно станаха известни като нинджи.

С течение на времето те започнаха да създават кланове. Бойците може да са роднини по семейни връзки. Но над най-близката връзка беше клетва. Тя обвърза клана със строга дисциплина, основана на подчинението на по-младите на по-възрастните и спазването на ритуалите на самурайската комуникация. Тогава имаше разделение на три категории - гении, чуунин и зенин. Генин са преките извършители на саботажи, убийства и шпионаж, те развиват операции и ръководят малки групи тюнини. Зенин стоеше на върха на тази йерархия.

Клановете на нинджа често се създават и в селата - за да защитават родината си от набезите на бандити и дръзки скитащи самураи. Между селските нинджи и самураите често имало жестоки сблъсъци. За да не бъдат разпознати, обикновените хора покриваха лицата си с маски от тъмна материя, оставяйки само очите си отворени. Отрядите за самоотбрана често били наемани за уреждане на сметки между самураите.

Ако нинджа бъде заловен, наказанието за него е било изключително жестоко - варен е жив във врящо масло. Трупът беше окачен на стената на замъка като назидание и самураите бяха горди голямо количествонеуспешни опити за убийство. Това говореше за тяхната неуязвимост и че "те са защитени от духове".

Придържайки се към изключителната практичност, нинджата не се стреми да победи врага "според правилата", както е предписано от кодекса на самурайската чест - бушидо. Трябваше да се появи неочаквано, да удари със стилет или меч, да добави отрова и също толкова неочаквано да се скрие: „нинджа идва от празнотата и отива в празнотата, без да оставя следи“. Имаше десетки методи за изпълнение на тази заповед. „Пациентът“ успя да проникне през малки пукнатини, например да пропълзи под оградата, правейки тунел с размери не повече от 20 × 20 сантиметра. Благодарение на обучението, което започна в детството, нинджите можеха, без да навредят на себе си, да направят изкуствени размествания в раменните, лакътните и тазобедрените стави. Това им помагаше, извивайки се като змия, да се освободят от стегнатите окови или да се престорят на мъртви, лежащи в немислима поза.

Основата на тактиката беше да се предаде фалшивото за истинско. Избягвайки неочаквано нападение, нинджа, например, запали огън в жилището си, постави масата и прекара нощта в усамотена колиба или землянка - личната безопасност е над удобството. Големи претенденти бяха нинджите в битка. Когато бяха ударени, те се престориха, че се гърчат от болка. От устата му течеше кръв, уж от гърлото, но всъщност изсмукана от венците му. Нинджа падна, агонизиран, издавайки предсмъртни хрипове. Но щом врагът се приближи, последва удар с нож отдолу или шурикен излетя в гърлото.

Нинджата се опита да избегне пряка конфронтация, без да очаква да бъде по-силен от самурая. В откритите двубои самурайският меч беше смъртна присъда за шпионин. Ето защо беше необходимо да се „излезе от празнотата“ и да се нанесе решителен удар. Случаите, когато изглеждаше, че точно това се случва, не бяха необичайни и във феодална Япония вярваха в съществуването на тенго - мистични същества, полугарвани, способни да изчезнат за миг, сякаш се разтварят във въздуха. Всъщност нинджата постига "невидимост", действайки например под прикритието на нощта, тихомълком проследявайки жертвата си.

Голямо внимание беше отделено на способността за маскиране и използване на терена. Един нинджа може да плува с часове по реката, като се държи за дънер и се слива с него, той може да копае под самурайска къща в продължение на седмици и да изрязва каменни дъски в нея. Това вероятно е начинът, по който убийците са проникнали в замъка на самурая Фугаши.

Сред нинджите имаше много жени, наречени куноичи. Техните основни оръжия бяха красотата, находчивостта и фанатизмът. Те могат да служат като гейши, прислужници и да изпълняват селска работа. Лишени от възможността да носят меч, отстъпвайки на мъжете по физическа сила, те използваха щипки за коса и ветрила, с които удряха гърлото и лицето на врага. Ако самураят разпознае куноичи, тя беше предадена на пазачите за оскверняване и едва след това убита. Ето защо жените нинджи в момент на опасност следват древния ритуал на самоубийство. За разлика от мъжете, които разрязват корема си в акт на харакири или сепуку, куноичи изпълняват джигай - пробождане във врата. Като правило те го правеха хладнокръвно, показвайки пълно презрение към смъртта пред врага.

Училищата, в които се обучавали нинджи, били на уединени, недостъпни, строго охранявани места. Всичко, което се правеше в тези училища, беше обвито в дебела завеса на тайна.

В тайните училища нинджите са били обучавани на огромно разнообразие от неща. Основното внимание беше обърнато на тренирането на сила, издръжливост и способността да контролирате перфектно тялото си, защото животът на нинджа впоследствие може да зависи от това. В допълнение, бъдещите агенти усвоиха различни начиниоцеляване в екстремни ситуации - в ледена вода или под вода, при продължително гладуване, след получаване на тежки наранявания. Те също трябваше да могат бързо и незабележимо, в пълна екипировка, да преодолеят всякакви препятствия - крепостни стени, прорези, бурни водни потоци, блата и да проникнат в най-непревземаемия вражески лагер. Не по-малко важно за успешната дейност на нинджите беше владеенето на изкуството на маскировката, тъй като те често трябваше неочаквано да се крият под различни маскировки, в различни дрехи, прикривайки следите си. И тогава, бъдещият таен агент, разбира се, трябваше да притежава безупречно всички видове оръжия, които съществуват в Япония, и преди всичко онези, които убиват тихо. Основното "оръжие" на нинджата беше търпението. Има известен случай, когато нинджа си проправи път в замъка на самурай и, като се прикрепи към тавана със специални нокти, изчака самурая да влезе в залата. Самураят обаче не дойде сам, имаше гости с него, които седнаха да играят японски дама - давай.

Играта се проточи до късно през нощта. Нинджата висеше от тавана почти пет часа, но знаеше как да чака. Когато гостите най-накрая си тръгнаха, нинджата изпълни задачата си.

Млади хора, преминали толкова дългогодишно обучение, станаха членове на тайни общества, разпръснати из цялата страна, в които никой не се познаваше. Умело прикрити, нинджите живееха сами в градове и села. Те не знаеха имената на водачите си, нито къде живеят и дори никога не ги бяха виждали. Такива предпазни мерки гарантираха, че никой предател или шпионин не може да проникне в организацията.

Как нинджата получаваше и изпълняваше задачи? Когато високопоставен самурай искаше да използва услугите на нинджа, той изпращаше своя слуга на уговорено място, където, както знаеше, имаше посредник на тайна организация.

По-специално такива места бяха кварталите за забавление. главни градове. Щом посредникът разпозна вероятния клиент в шляещия се по улицата непознат, той се приближи и започна разговор. Ако тези двамата сключват сделка, тогава посредникът докладва това на другия посредник. Той от своя страна предава поръчката - отново по заобиколен начин - на ръководителя на нинджата на района, в който трябва да бъде изпълнена задачата на клиента. Първо ръководителят на нинджата научи за всички подробности за планираната операция и след това даде заповед да я изпълни.

Нинджата, който получи заповедта, беше напълно оставен на собствените си устройства. Той внимателно, като взе предвид всяко малко нещо, се подготви за предстоящия бизнес. Той събра подробна информацияза всичко, което е свързано с неговата задача: за мястото на бъдещата операция, лицето, което е трябвало да убие, оформлението на замъка, защитата на военния лагер, подреждането на защитни структури и много други. След това той вдигна подходящи дрехи, необходимото оборудване и оръжия и под прикритието на монах, скитащ актьор, търговец, селянин или преоблечен като жена тръгна. По пътя той слушаше всички разговори и се опитваше да направи необходимите запознанства. След като стигна до местоназначението, нинджата започна да наблюдава хората или обектите, които го интересуват. За да направи това, той избра подходящ подслон, където прекара, без да се движи, в продължение на много часове.

След като научи всичко необходимо, той пристъпи към разработването на план за действие. Трябваше да претегли всичко възможни вариантии изберете само един от тях. Например, ако на нинджа беше дадена задача да убие самурай от висок ранг, тогава с помощта на различни трикове или акробатични трикове той трябваше да влезе в къщата му. Обикновено нападаше от засада - тихо, внезапно и коварно, тук всички средства бяха добри. Нинджа може да убие човек, осъден на смърт, като го удари с ръба на дланта си, удуши го или го намушка с кама. Понякога нещастните са били изпращани в другия свят, например чрез изливане на отрова в устата им, докато спят.

Обмисляйки действията си стъпка по стъпка, нинджите винаги осигуряваха маршрути за отстъпление. Скривайки се от местопрестъплението, „воинът в сянка“ можеше да скочи в дълбок крепостен ров (тогава трябваше да се скрие под вода и да диша през бамбукова тръба) или, въоръжен с куки и въже, да скочи от покрив на покрив или от върха на едно дърво на друг - защото и тръгна слухът, че нинджите могат да летят.

За да разчисти пътя си обратно, нинджата използва различни разсейвания: например, след като подготви всичко предварително, той подпали къщата на жертвата си. Настана суматоха. Докато домочадието и слугите тичали за вода, викали за помощ, опитвали се да гасят огъня, убиецът си тръгнал, без да бъде забелязан от никого.

Нинджата също беше готова за неуспешния изход на делото. Ако попадне в ръцете на противници, той се самоуби, като заби кама в гърлото си или, ако нямаше време да се намушка, захапа капсула с отрова - винаги благоразумно я държеше зад бузата си по време на опасна операция.

Нинджите трябваше да владеят не само специални оръжия и техники за извършване на тайни операции, но и да действат с оръжията си не по-лошо от самураите. Факт е, че нинджите често са били въвеждани в служба на врага и са били сред самураите на този клан. И ако оръжията им се различаваха от оръжията на останалите самураи, тогава тези шпиони щяха да си прекарат лошо. Освен това нинджите като правило имаха достатъчно средства, за да закупят добър меч и обичаха добрите оръжия не по-малко от самураите.

Видео за нинджа.

Оръжия на нинджа (снимка по-горе, описание по-долу).

Прободно оръжие с кръгло или многостранно острие. Куката на дръжката е предназначена за прихващане на вражески оръжия

Нож за хвърляне

Мечът е дълъг около половин метър. Накрайникът е снабден с игла, често отровена. Иглата може да се прибере в кухата дръжка. Мечът се носеше на гърба

Двуостър кинжал с допълнително острие, снабден с дълго въже с халка. Използва се като ударно оръжие, както и като котка

Трансформиран от земеделски сърп. Често се използва като двойно оръжие

Допълнително оборудван с верига с дължина 2,5 метра с товар в края

Японско метателно оръжие за скрито носене (въпреки че понякога се използва за удари). Това е малко острие, направено според вида на ежедневните неща: звезди, игли, пирони, ножове, монети и т.н.

Метална топка с шипове, която нинджата хвърли в краката на врага

Миниатюрна духова пушка с дължина около половин метър, изстреляна с отровни стрели - хари (горе)

Бамбукова духова пушка, която изстреля хартиени конусни стрели с назъбен отровен връх

Боен вентилатор, който при отваряне разкриваше отровените спици. Понякога вентилаторът криеше миниатюрен арбалет

- скъсена стрела с по-тежък връх, напомнящ на стрела за дартс, но по-голяма.Нинджата носеше няколко парчета хвърлящи стрели с дължина 10-15 сантиметра в калъф, закрепен към крака или предмишницата

Боен персонал, вътре в който беше скрита верига с тежести

Куха тояга, вътре в която е прикрита верига с кука на края

През него минаваше кух прът със закачено въже. Примките, освободени през специални отвори, ви позволяват да използвате шино-битсу като стълба.

Появиха се от нищото. И изчезнаха в нищото. Бяха боготворени и мразени. Смятало се, че смъртен не може да ги победи. Защото са демони. Демони на нощта.

Страхът се заселил в крепостта. Слугите се скриха в стаите си, страхувайки се отново да се покажат пред очите на своите господари. Всички говореха тихо, сякаш се страхуваха да не изплашат непознатата сила, която си проправи път в крепостта. Губернаторът на провинцията лежеше в леглото, подгизнал от кръв. Никой не смееше да се доближи до мъртвеца; страх дори да го погледна.

Стражите бяха в недоумение - крепостта беше непревземаема: стените са високи, коридорите са пълни с войници, а целият двор е зает от войници. Нито един жива душане можах да вляза тук. Но все пак някой го е направил. СЗО?

Слугите тихо си шепнеха помежду си: имаше проблясък на ослепителна светлина и двама пазачи на Северната кула бяха намерени мъртви; нямаше рани, само устните посиняха и очите изпъкнаха, сякаш в последния момент видяха всички ужаси на света. Самураят подозира предателство, но не може да разбере къде да го търси. Кой беше при вицекраля на късна вечеря? военачалник. Да, имаше още две гейши от най-близката чайна, но те бяха почти всяка вечер при губернатора. Гейшите си тръгнаха преди полунощ - собственикът беше още жив. Необяснима смърт. И никой от тях не можеше да знае, че онази вечер гейшите не бяха две, а три. Междувременно възрастната жена, господарката на магазина за чай, броеше огромната сума, получена през нощта, и мълчеше. Мълчанието струваше скъпо. Неговата цена е животът. Времето обича да разкрива миналото, но засега разказва много малко за най-необичайните воини от Страната на изгряващото слънце - за мистериозните кланове на професионални шпиони и убийци, за легендарните нинджи. Почти липсват писмени източници, които да хвърлят светлина върху живота им. Според легендата те предавали своите тайни в свитъци и ако майсторът не намерил достоен приемник, свитъкът бил унищожен. Воините в сенките винаги са оставали мистерия, въплъщение на различен, мрачен свят. Храмовете на Мике и тайните учения, култът към планините и поклонението на тъмнината. Удивителните способности на нинджите да ходят по огън, да плуват в ледена вода, да контролират времето, да четат мислите на врага и да спират времето обикновено се приписват на тъмните сили. В очите на самураите нинджите бяха достойни за омраза и презрение. Но всички тези чувства бяха породени от едно нещо - страхът, който "тъмните хора" вдъхнаха у всички в Япония - и суеверните обикновени хора, и смелите самураи, и суверенните принцове.

Шиноби моно - човек, който прониква тайно

Изненадващо, в японските средновековни хроники няма такова нещо като нинджа! Думата "нинджа" се появи едва през миналия век. Състои се от два йероглифа: Нин (шиноби) означава да търпиш, да се криеш и да правиш нещо тайно; Джия (моно) е човек. Онези, които сега наричаме нинджи, в Япония са били наричани шиноби но моно - тайно проникващ човек. Това беше много точно име, защото основното занимание (и смисълът на живота) на нинджа беше професионален шпионаж от висок клас и майсторско изпълнение на поръчкови убийства.

Капан за Сарутоби

Официално споменаване на първия професионален шпионин в историята на страната изгряващо слънцедатира от края на 6 век. Името му беше Отомо но Сайджин и той служеше на принц Шотоку Тайши, една от най-великите фигури на Япония. Сайджин беше нещо като връзка между народа и аристокрацията. Преобличайки се, той излезе извън стените на двореца под формата на обикновен човек, гледаше и слушаше, слушаше и гледаше. Той знаеше всичко: кой какво е откраднал, кой кого е убил и най-важното кой е недоволен от политиката на правителството. Сайджин беше ушите и очите на принца, за което беше удостоен с почетната титла Шиноби (шпионин). Това е мястото, където идва Shinobi-jutsu. Вярно е, че някои историци са склонни да смятат, че Сайджин не е бил шпионин, а обикновен полицай. Това обаче не се потвърждава от източниците.

Вторият известен шпионин беше някой Такоя, който служи на император Темму през 7 век. Този слуга беше по-близо до съвременната концепция за "нинджа", отколкото Saijin. Задачата му беше саботаж. Проправяйки си път зад вражеските линии през нощта, Такоя запали пожари. Докато врагът тичаше из лагера в паника, войските на императора нанесоха неочакван удар. Както Сайджин, така и Такоя може да са били предшественици на мощно общество от убийци и шпиони; самият клан се появи в IX-X век. В Ига, в Музея на Нинджуцу, се съхранява фрагмент от хрониката от 9 век. древно семействоТогакура. В една от битките представител на това семейство, известен Daisuke, беше победен и неговите притежания бяха заловени. Какво му оставаше да прави? Бягайте само в планините, за да спасите живота си. Така и направи. Скривайки се в планините, Дайсуке не само оцелява, но и започва да събира сили за отмъщение. Негови учители станаха войнствени монаси Кен Доси. По голите склонове на провинция Ига, Дайцуке упорито усвоява древното изкуство за пълно подчиняване на тялото на диктата на волята и ума. Според хрониката създал нов типвойн, който се движи лесно, като вятър, незабележим за враговете; войн, който знае как да побеждава без бой! Оттогава се разказват много легенди за воините в сенките. Някои от тях са записани в исторически извори. Освен това внимателни сравнителен анализ, проведено от изследователи, показа, че много в тези легенди може да отговарят на реални факти. Историята споменава легендарния Сарутоби, който беше един от най-добрите нинджи. Сарутоби живееше по дърветата; по цял ден се люлееше и висеше на тях, развивайки сръчността си. Влезте с него ръкопашен бойникой не искаше. И все пак един ден той беше победен. Шпионирайки могъщ шогун, Сарутоби се опита да се промъкне в двореца му, но беше забелязан от часови. Това изобщо не го разстрои, тъй като той неведнъж лесно избяга от преследвачите си. Но този път късметът се обърна срещу него. Скачайки от стената, която обграждаше двореца, той падна право в капан за мечки. Единият крак беше здраво заклещен в капана. Това може да обърка всеки, но не и опитен шиноби. Сарутоби отряза собствения си крак, спря кървенето и се опита да избяга, скачайки на един крак! И все пак не успя да стигне далеч - загубата на кръв беше огромна и той започна да губи съзнание. Осъзнавайки, че не може да избяга и скоро самураят ще го настигне, Сарутоби успя да изпълни последния дълг на нинджа - отряза лицето му ...

Но по-често нинджите излизаха победители дори от най-безнадеждните ситуации. Според една от легендите на опитен шиноби е наредено да убие своя „колега“ Джузо. Това беше напълно възможно, защото нинджите от съперничещи си кланове не се щадяха взаимно (тези момчета изобщо нямаха корпоративна солидарност). Шиноби не е убил "колегата"; живо Juzo струва повече. Пленникът беше предаден жив на шогуна-клиент и той, в знак на уважение, любезно позволи на бедния човек да се самоубие. За харакири Джузо избра къс, тъп нож. След като заби ножа в стомаха до дръжката, умиращият се просна на пода. Дишането му спря и всичките му дрехи бяха напоени с кръв. Трупът е хвърлен в ров близо до замъка. И точно това не трябваше да правиш. Шогунът веднага плати за грешката си - същата нощ замъкът му горя! Подпалвачът не беше нищо друго освен мъртвец, разрязал стомаха си преди няколко часа. Отговорът беше прост - хитрият Джузо просто пъхна плъх в колана си предварително и след това умело разпори корема не на себе си, а на нещастното животно.

Между другото, бяха известни стотици такива нинджа трикове. И те не само знаеха, но и знаеха как да изпълняват майсторски.

Ямабуши. Орлите се раждат само в планините

Историческите документи ясно сочат първата школа на скаутите - това е така наречената школа Ига. Основан е от скитащи монаси, проповядващи будизма. Властите и особено официалните шинтоистки свещеници преследвали тези аскети отшелници. Те се преместиха далеч в планините и там приеха всички, които бяха готови да споделят с тях вярата и тежкия си път. С течение на времето тези бели монаси стават известни като ямабуши (планински воини) и именно те стават първите учители в училището Ига. Ямабуши се занимавали с шарлатанство и се радвали на голямо уважение сред населението; те успешно лекуваха много болести, спасяваха реколтата, можеха да предскажат времето и, както вярваха обикновените селяни, предпазваха от зли духове. Основната цел на ямабуши беше да намерят напитката на безсмъртието. Хрониките мълчат дали са успели или не, но за три века на преследване планинските воини са развили свое собствено специално изкуство за убийство и шпионаж. Ямабуши научи бъдещите нинджи на много военни трикове, сред които най-известната е защитата на девет срички. Именно тя превърна нинджите в демони и неуязвими воини. Тук седи един от "планинските воини". Ритмично поклащайки се, той издава монотонни звуци, ту по-силни, ту по-тихи. Пръстите са свити в странни форми. През цялото време изкуството на Шугендо го е спасявало от неговите преследвачи. В продължение на 30 години той изучава езика на природата, спеше в снега и разговаряше с демони. Воинът се изправи и се облегна с цялото си тяло на скалата. Ръцете и краката му, като корени на дървета, влязоха в скалата. Главата приличаше на обрасъл с мъх камък. Сега това не е човек, а само камъни, унищожени от вятъра и времето. Покрай, на един хвърлей от скалата, преследвачите бягат. Много, около две дузини. Очите им внимателно се оглеждат наоколо - нищо, никой ... Ямабуши притежава специална техника, която разкрива невероятните способности на човешкото тяло. Те знаеха, че ако хапете върха на езика си ритмично по специален начин, можете напълно да се отървете от жаждата. Те знаеха, че ако едновременно ритмично натискате показалците на двете си ръце върху специални точки, разположени от външната страна на прасеца (по-близо до коляното), можете да преодолеете най-ужасния страх. Те знаеха, че ако с върха на палеца на дясната ръка натиснете в ритъма на пулса точка, разположена върху подложката между първата и втората фаланга на малкия пръст на лявата ръка, след няколко минути може да премахне умората, натрупана в продължение на две безсънни нощи или цял ден тежко ходене по планински пътеки. Те знаеха, че когато човек произнася определени комбинации от звуци, те предизвикват резонанс в ларинкса, който има мощен ефект върху подсъзнанието. Някои звуци дават на човека смелост, други го правят неспокоен, трети му помагат да изпадне в транс. Те знаеха много. Мистериозната техника от девет срички помогнала на ямабуши и техните ученици нинджи да използват скритите резерви на човешкото тяло, така че всички наоколо били изумени. Според много източници, шиноби е правил невероятни неща. Те можеха да достигнат скорост над 70 км/ч, да прескачат 3-метрови стени и дори да спрат собствените си сърца за известно време.

Най-мистериозният японец монашески орден- yamabushi - пренесен в света на нинджа ритуали и ритуали, които ви позволяват да овладеете почти свръхестествена сила. Воините в сянка са останали верни ученици на ямабуши от векове. Ямабуши научи нинджата на такива тайни, че сега, след много векове, науката не е в състояние да обясни много от тях (въпреки че някои от тях все още успяха да разкрият). Монасите предавали своите тайни само устно. Една от най-удивителните тайни на ямабуши беше методът на защита с девет срички, куджи но хо (Куджи Госин Хо) - девет стъпки на силата. Всеки нинджа го притежаваше. Защитата включваше 9 заклинания (джумон), 9 съответстващи им конфигурации на пръстите и 9 степени на концентрация на съзнанието. При произнасянето на джумон беше необходимо да се свият пръстите и да се концентрира ума. За нинджите това беше сигурен начин да получат енергия за своите свръхестествени действия (като прескачане на триметрова ограда или да станат неуловими).

джумон

Съвременната наука вече знае: различни комбинации от звуци създават резонанс в ларинкса, който засяга мозъка. Освен това учените потвърдиха, че появата на различни чувства у хората зависи от честотата на вибрациите: радост, тревожност и др. Така беше намерено едно от първите обяснения за невероятните способности на нинджа. Преди това способността им незабавно да променят настроението и да потискат чувството на страх оставаше загадка. Всичко се приписваше на тъмна магия. Обикновено заклинанието (jumon) се произнася 108 пъти. Трябваше да дойде от сърцето, да откликне в него като ехо и да изпълни тялото и пръстите с вибрация. Ямабуши научи нинджата, че конфигурацията на пръстите (мудра) влияе на цялата енергия на тялото. Всеки пръст, като всяка ръка, има своя собствена енергия. Някои фигури могат да успокоят ума. Други дадоха сила и помогнаха в критични ситуации. Когато се сгъват ръцете и пръстите в определени форми, човек може да контролира енергийните потоци, както влизащи, така и излизащи от тялото. Това помага да се концентрира ума и да се използват скритите резерви на тялото. Една от успокояващите мудри на Jumon трябва да звучи като „rin-hei-to-sha-kai-retsu-zai-zen“.

Концентрацията на съзнанието чрез медитация помогна на нинджата да свикне с различни образи, например лъв, демон, гигант. Именно трансът променяше съзнанието на воините и позволяваше да се правят чудеса. В това няма нищо свръхестествено. Психиатрите и физиолозите потвърждават: човек в състояние на променено съзнание се променя дори физически - в него се събуждат така наречените скрити резерви на тялото. Понякога това може да се наблюдава дори на ниво домакинство, напр. силен страхкара човек да развие скорост, която никога не би постигнал в спокойно състояние. Яростта дава на човека и допълнителна физическа сила.

Друго нещо е, че обикновен човекмного е трудно "по команда" да се вкарате в транс. Опитайте се да легнете спокойно на дивана, събудете такава ярост в себе си, че да смачкате стъклото с ръце и да не изпитвате болка. Нинджите, от друга страна, са били в състояние изкуствено да се въвеждат в различни състояния и да събуждат безпрецедентни физически сили в себе си. Днес експертите са сигурни, че нинджите са използвали самохипноза. Освен това самохипнозата се основава на така наречената техника на "котва", при която едновременно участват три котви: кинестетична (сплит на пръстите), слухова (звуков резонанс) и визуална (визуален образ). Всичко това послужи като спусък за влизане в боен транс.

Практическите резултати от "защитата на девет срички" бяха колосални - съчетани с изтощителни тренировкипозволяваше на нинджата да развива огромна скорост, да вижда в тъмното и да пробие каменни стени с един удар на ръката.

Докосване на смъртта. Изкуството на бавната смърт

Това ужасно изкуство на нинджа майсторски овладя. Леко докосване на тялото на врага - и след известно време той внезапно умря. Може да умре веднага. Можеше да умре дори година по-късно. Но смъртта беше неизбежна. Ефектът от смъртоносно докосване изобщо не е бил предизвикан от удар - имало е освобождаване на енергия до определена точка на тялото, енергията на тялото е била нарушена. Изкуството на бавната смърт е най-мистериозната част от учението на ямабуши. Всеки нинджа, който би разкрил тази тайна на обикновените смъртни, трябваше да бъде убит и душата му беше обречена на вечно проклятие.

Техниката за удряне на най-уязвимите точки на тялото беше в основата на обучението на воините на нощта. Най-вече нинджата Икеосаки успя в това. Всеки техен удар, удряйки жизненоважни точки, водеше до смърт. Науката все още не може да обясни мистериозното „изкуство на бавната смърт“. Но дори и ортодоксалната медицина днес признава, че чрез отделни точки на тялото е възможно да се въздейства върху вътрешните органи на човек. И китайската медицина успешно използва "точково лечение" от векове. Най-вероятно нинджата е използвала подобна техника. В изкуството на бавната смърт най-удивителното е как нинджата е успяла да "отложи" смъртта.

Тук можем да предположим следното. Може би докосването на нинджа не е „убило“ човек толкова, колкото е нарушило координираната работа на тялото; нещо подобно можете да изключите мощен и сложен двигател, като хвърлите обикновена гайка в него. И след физиологичен отказ човек умираше от собствените си болести, в зависимост от предразположенията на тялото.

Детство

Всички деца от клана веднага след раждането бяха удостоени с почетната титла нинджа. Кариерата на детето, т.е. повишението от генин в чуунин зависеше единствено от личните му качества. От първите дни на раждането започна дълъг път на обучение. Люлката с бебето при люлеене се удря в стените. Натискането го принуди инстинктивно да се свие - това беше първото групиране. Едногодишно дете вече знаеше как сръчно да ходи по дънер (по-късно го научиха да се движи по въже). До двегодишна възраст тренировките за реакция бяха основното нещо. Децата получиха специален масаж със силни болезнени удари и щипки - така бъдещите воини свикнаха с болката. По-късно тялото беше „третирано“ с фасетирана пръчка за свикване.

Сериозното обучение започна след осем години. До тази възраст децата се учат да четат, пишат, да имитират звуците, издавани от животни и птици, да хвърлят камъни, да се катерят по дърветата. Децата на клана нямаха избор. От детството си играеха с истински оръжия, освен това бяха научени да превръщат всичко, което дойде в ръцете им, в оръжие. Те бяха научени да издържат на студа, да ходят в лошо време без дрехи и да седят с часове вътре студена вода. Дървета и бодливи храсти служеха за треньори за скачане. Висящи малки нинджи за ръце на голяма височина за повече от час (!) Те бяха внушени с издръжливост. Нощното виждане беше развито от много седмици обучение в тъмни пещери и специална диета с храни с високо съдържание на витамин А. Между другото, чувствителността на очите на нинджата беше фантастична. В пълен мрак те дори можеха да четат.

Някои от упражненията бяха особено жестоки. Така например, за да развиете сръчност, беше необходимо да прескочите силна лоза, покрита с остри тръни. Всяко докосване до лозата незабавно разкъсва кожата и предизвиква тежко кървене. От ранна детска възраст децата се учеха да плуват. Във водата те бяха като риби: можеха безшумно да пътуват на дълги разстояния, да се бият във и под вода, със и без оръжие. Всяка година упражненията ставаха все по-трудни, жестоки и болезнени. Малката нинджа можеше да върти крака или ръката си във всяка посока - упражненията за свободно разчленяване и свръхестествена подвижност на ставите започнаха още от четиригодишна възраст. Това бяха много болезнени упражнения, но те спасиха живота на воините повече от веднъж - чрез свободно завъртане на крака и ръката нинджата лесно се освободи от най-силните окови. Лицеви опори, набирания, вдигане на тежести - всичко беше толкова светско, че всяко дете, възпитано в клан на нинджа, лесно можеше да заобиколи съвременния спортист. На 10 години дете нинджа може лесно да пробяга над 20 км на ден. Скоростта му е тествана по оригинални начини, например, сламена шапка, притисната към гърдите на бегача по време на бягане от настъпващия въздушен поток, не трябва да пада. Или около шията на нинджата завързвали лента от плат с дължина около 10 метра, свободно падаща на земята. Скоростта се смяташе за нормална, когато десетметрова лента от плат се развяваше на вятъра в движение и не докосваше земята!

Това, което са учили децата, изглежда невероятно за съвременния човек: по звука на камък, хвърлен от стената, те трябва да могат да изчислят дълбочината на канавката и нивото на водата с точност до метър! Дъхът на спящите трябва да подскаже техния брой, пол и дори възраст; звукът на оръжието е неговият външен вид; свирка на стрелата - разстоянието до врага. Те се научиха да усещат врага с тила си - невъзможно е да се обясни как е установен "телепатичен контакт" с врага, който седи в засада. Но възрастните воини наистина можеха да нанасят и отклоняват удари, без да се обръщат. Тяхната интуиция винаги е предхождала разума. „Самото тяло знае как да се движи, ако го оставим на мира“, учеха великите наставници.

Японските нинджа воини, тихи, безмилостни убийци, облечени от глава до пети в черно, са известни по целия свят. Но всъщност никой не знае цялата истина за характерните им тоалети. И истината е, че няма причина да вярваме, че тези легендарни наемници наистина са били облечени така, както са ни показвали от детството в евтини екшън филми от 80-те и 90-те години.

Нинджи наистина е имало в Япония по време на нейните по-бурни исторически периоди, но днес историците са съгласни, че няма доказателства в надеждни документи, че са се обличали изцяло в черно и са покривали лицата си. Тази легенда има съвсем различен (много по-интересен) източник.

Нека да разгледаме още веднъж „класическия“ костюм на нинджа: широки дрехи, меки ботуши и, разбира се, маска, покриваща лицето.

Разбира се, всичко е черно. Обичайното обяснение е, че нинджите са атакували жертвите си през нощта и са били облечени изцяло в черно, за да се слеят с тъмнината и да бъдат невидими. Но историческите нинджи, които са били най-активни през феодална Япония от 15-ти и 17-ти век, често са действали през деня, когато са се обличали като обикновени селяни, за да не бъдат забелязани.

Влиятелните феодали от онези времена често наемат нинджа воини, за да премахнат своите врагове и съперници. Но с идването на режима на Токугава в началото на 1600 г. политическата конкуренция в страната е законсервирана и времето на нинджите е нещо от миналото.

Но легендите остават. Именно на Запад образът на убиец в черно става популярен едва в края на 20 век. И в Япония тези тъмни воини присъстваха фолклорно изкуство, изкуство и театър в продължение на много векове. Смята се, че именно от театъра е тръгнал модерният "лък" на нинджата.

AT Японски театърима специални хора-специални ефекти. Те са облечени в черно, за да не разсейват публиката, и могат да носят актьори или реквизит, за да създадат ефекта на летене. Може би сте виждали съвременната им работа във видеоклип за тенис на маса:

Японската публика е свикнала да не забелязва присъствието на такива хора на сцената, за да не им разваля удоволствието от театъра. Точно това започват да използват режисьорите на пиеси, драматично интерпретиращи японската история. Когато според сценария на един от героите трябваше да бъде убит нинджа, това беше направено от един от невидимите „допълнителни“ хора на сцената. Така се подчертаваше колко невидим е този воин-убиец.

Публиката, свикнала с каноните на жанра, не очакваше, че един от черните носачи може да играе толкова ключова роля в представлението и това създаде много ефектен елемент на изненада.

До 19-ти век образът на "мъже в черно" е фиксиран за нинджа. В същото време по това време те са престанали да съществуват почти два века. Ето как известният японски художник Хокусай изобразява нинджата, ( страхотна класикаНарисувах всичко подред, започвайки от и завършвайки с ):

По същото време се формира стилът на японското владеене на меч! Няма да се изненадам, ако има смесица от самурайски стил с легенди за нинджа...

Днес образът на нинджата с черна маска е здраво вкоренен в световната поп култура, един от многото японски приноси към глобалния набор от герои и стереотипи. Но е важно да запомните, че до нас не са достигнали автентични рисунки на нинджи, направени от съвременници, и няма причина да се доверяваме на автентичността на популярното изображение.

Е, докато сме на темата за нинджите, ще ви кажа, че в Япония вече има сериозен дефицит от тях. По-скоро не в цяла Япония, а в град Ига, префектура Мие. Тук живеят около 100 000 души. Градът се счита за родното място на традициите на нинджа и властите се опитват да привлекат туристи на тази основа: има музей на нинджа (сега го разширява) и се провежда ежегоден фестивал на тази тема.

Но властите имат проблем - в града няма достатъчно изпълнители, които са готови да представят нинджи на фестивала. Въпреки сравнително високите заплати за Япония (можете да печелите до $85 000 на година!), твърде малко кандидати идват на работа.

Вината е много ниската безработица в Япония - само 2,5% от работещото население не е заето и малко хора искат да отидат да работят в такава затънтеност като Ига.

Може би някои от вас се интересуват? Не е лош вариант

Нинджа (яп. 忍者 - криещ се; който се крие< 忍ぶ «синобу» — скрывать(ся), прятать(ся); терпеть, переносить + の者 «моно» — суффикс людей и профессий) другое название синоби (忍び кратко < 忍びの者 «синоби-но моно») — разведчик-диверсант, шпион, лазутчик и наёмный убийца в средневековой Японии.

Според легендите нинджите били смели, обучени хора, които от детството си били обучавани в много сложното изкуство нинджуцу, което включвало много умения. На първо място, нинджата трябваше да получи необходимата информация, както и да владее всеки предмет като оръжие (основата е обучение за използване на оръжия и принципа на подобие в употреба), защита срещу всяко оръжие (включително с голи ръце ), се появяват внезапно и се скриват незабелязано, познават местната медицина, билколечение и акупунктура. Те можеха да останат под вода дълго време, да дишат през сламка, да се катерят по скали, да се ориентират по терена, да тренират слуха си, зрителната памет, да виждат по-добре в тъмното, да имат фино обоняние и много други.

Посвещението се извършва, както в самурайските семейства, на 15-годишна възраст. След това момчетата и момичетата преминаха към изучаването на дзен будизма и сиен даоизма. Има предположение, че произходът на нинджата е свързан с ямабуши.

Политически нинджите бяха извън системата на феодалните отношения, имаха своя собствена структура. Освен това те бяха „хинини“ - извън структурата на обществото, нямаха свое собствено признато място в него, но можеха да заемат всяко, въпреки че дори селянинът, търговецът имаше своето място. Древните нинджи са били разпръснати из цялата страна, но основният им фокус са горските околности на Киото и планинските райони Ига и Кока. Понякога клановете на нинджа се попълват със самураи, които са загубили своите покровители (така наречените ронини). Самото използване на термина "клан" е неправилно, тъй като предполага задължително наличие на родствени връзки, което далеч не винаги е било така. До 17 век Имаше 70 нинджа клана. Най-силните школи били Ига-рю и Кока-рю. Формирането на класата на нинджа върви паралелно с формирането на класата на самураите, но тъй като последните, по силата на своята власт, стават управляващата класа, нинджите заемат мястото на широка шпионска мрежа. Освен това - "нин" (друго четене на "шиноби") означава "тайна", те не можеха да действат с чиста сила. Самата природа на нинджуцу не позволяваше това. Въпреки това „демоните на нощта“, както ги наричали, ужасявали самураите и принцовете. В същото време нинджата почти никога не убиваше селяните, тъй като винаги можеха да им помогнат. Освен това убийството не беше основният профил на нинджа. Тяхното призвание е шпионаж и саботаж. Прикритието на търговец, цирков акробат, селянин - всички те помогнаха да се движат тайно из страната, а други хора от същия вид създадоха екстри, позволявайки ви да останете скрити, оставайки в полезрението.

Нинджите излизат на историческата сцена през 10-ти век, техният разцвет пада на 1460-1600 г., ерата на воюващите провинции и обединението на Япония; много широко използван от Токугава Иеясу в конфронтацията с претендента за поста на военен владетел Тойотоми Хидейори и майка му Асаи Йодогими, която продължи около 15 години. През 1603 г. първият шогун Токугава, съвсем логично преценил, че организацията на нинджа може да бъде използвана срещу него от даймио, недоволни от изхода на войната, провокира двата най-големи клана на нинджа, Кока и Ига, в конфронтация. В резултат на това до 1604 г. малцина останали от обществото на нинджа, които по-късно се заклели във вярност лично на шогуна. Освен това, поради края на феодалните войни и установяването на вътрешен мир с шогуната Токугава, нинджите изчезват от политическата арена поради липса на търсене.

__________________

Нинджа: Тези мълчаливи, незабележими шпиони и убийци от японския период Сенгоку завладяха въображението на хората по целия свят. Много от тях са романтизирани и идеализирани, но не бива да забравяме, че в определен период от време нинджа е съществувала. Поради доста потайния характер на нинджите, за тях са запазени много малко официални данни, а много от тях са обвити в митове и легенди. Въпреки че ще се опитаме да обхванем "действителните" нинджи в този списък, въпросът дали някои от тях са били истински нинджи или не остава спорен и в някои случаи е доста трудно да се каже с пълна сигурност дали наистина са съществували.

10. Язаемон Кидо (Кидо Язаемон)

Язаемон Кидо е нинджа от провинция Ига, роден около 1539 г. По всяка вероятност той владееше аркебузата Танегашима, вид пушка с кибритена пушка. Въз основа на факта, че аркебузата е била избраното от него оръжие, може да се предположи, че Язаемон е бил майстор на експлозивите и е специализирал в тепо-джуцу (teppo-jutsu), подкатегория на катон но джуцу (катон-ноджуцу) или методи на стрелба. Противно на общоприетото схващане, огнестрелни оръжия, като аркебузата, беше любимото оръжие на нинджите и всъщност редовно се използваше от тях при опитите им за убийство.

Язаемон обаче става известен именно с това, че през 1579 г. прави опит да убие политическия и военен лидер Ода Нобунага. Това беше опит за убийство, който въпреки факта, че завърши с неуспех, все пак беше достатъчно забележителен, за да бъде записан в Иранки, исторически документ, който разказва историята на нинджата от провинция Ига. По време на опита за убийство Язаемон и двама други нинджи застреляха Нобунага, докато той оглеждаше последствията от нашествието си. Пропуснаха, но в крайна сметка успяха да убият седем души от ескорта му.

Kirigakure Saizo е най-известен като вдъхновение за измисления нинджа: Kirigakure Saizo, вторият командир на групата нинджи, известна като Sanada Ten Braves, където той беше под съперника и приятел Sarutobi Sasuke. Що се отнася до действителния Киригакуре от историята, според историческите записи нинджа от провинция Ига на име „Киригакур Сайзо“ (смята се, че името е псевдоним, използван от мъж на име Киригакур Шикаемон) веднъж се е опитал да убие военен и политическа фигура Тойотоми Хидейоши (Тойотоми Хидейоши), забива копие в пода, точно под Хидейоши.

Опитът за убийство се провали и Киригакуре беше оставен жив при условие, че се закълне във вярност към клана Тойотоми. Всъщност има някои източници, които предполагат, че Сайзо е бил „небрежен нинджа“, който просто е шпионирал Хидейоши, когато е бил заловен. Въпреки това, в резултат на това, че е заловен, той в крайна сметка осуетява истински опит за убийство на Хидейоши от двойния агент Юсуке Такигучи. Беше истинската причиназащо е оставен жив при условие, че се закълне във вярност на Хидейоши.

Томо Сукесада беше джонин (майстор нинджа) на Кога, а също и ръководител на традицията на школата Томо-рю (Томо Рю). През 1562 г. Токугава Иеясу, работещ за Ода Нобунага, унищожава останките от клана Имагава след поражението им в битката при Окехазама две години по-рано. Не желаейки да се предадат без битка, представители на клана Имагава, под командването на генерал Имагава на име Удоно Нагамочи, се окопаха в замъка Каминогу, разположен на изключително стратегическо място, над скала.

Превземането на замъка изглежда доста трудно за Токугава Йеясу, особено след като Имагава е взел няколко членове на семейството му за заложници. Затова Иеясу наел 80 Кога нинджи, водени от Сукесада, за да се промъкнат в замъка Имагава. Работейки заедно с Хатори Ханзо, Сукесада и 80 Кога нинджи, които той водеше, се промъкнаха в замъка, подпалиха кулите и убиха 200 души от гарнизона, включително генерала. Това събитие е описано подробно във фудоки за провинция Микава (Mikawa Go Fudoki).

Според легендата Фуджибаяши Нагато е един от тримата най-велики джонини в Ига, заедно с Момочи Сандаю и Хатори Ханзо. Той беше и един от лидерите на нинджата Ига, заедно с Момочи Сандаю. Освен това не се знае много за него. През 1581 г. Ода Нобунага предприе яростна атака срещу провинция Ига, която стана известна като войната Теншо Ига. В резултат на тази атака нинджа клановете Ига и Кога бяха почти напълно унищожени. Оцелелите нинджи трябваше да преминат в служба на Токугава Йеясу, а Нагато беше убит по време на атаката.

Въпреки това, въпреки колко малко знаем за живота му, Нагато всъщност остави след себе си важно наследство: неговите потомци в крайна сметка събраха знанията за нинджуцу, които той остави, и създадоха ръководство за Нинджуцу, наречено Бансеншукай. Bansenshukai е многотомна колекция от "тайни" и нинджа техники, написани от семейство Фуджибаяши. По-голямата част от информацията, която имаме за нинджите днес, идва от този компендиум.

Chiyome Mochizuki е вероятно най-известната куноичи (жена нинджа) от всички. Тя беше аристократична съпруга на самурайския военачалник Мочизуки Нобумаса и според слуховете е от семейството на нинджа Кога. В някакъв момент през 16-ти век нейният съпруг е във война и Чийоме е оставена на грижите на чичото на съпруга си, известният даймио Такеда Шинген. Шинген призова Чийоме и й даде задачата да вербува жени и да започне да ги обучава, за да формират подземна мрежа от шпиони.

Chiyome създава щаб в село Nazu в района Shinshu и наема около 300 млади жени, които са предимно сираци, бивши проститутки и жертви на войната. Докато повечето от местните жители вярваха, че Chiyome управлява неофициално сиропиталище за ранени момичета, Chiyome всъщност ги обучи да станат част от нейния сложен шпионски кръг. Обучени в използването на маскировки като мико (жрица на шинтоисткия храм), проститутка или гейша за целите на шпионаж или убийство, мрежата от куноичи на Чийоме служи на Шинген в продължение на много години, до мистериозната му смърт през 1573 г.

Въпреки факта, че нинджата Ига и Кога не искаха да го приемат в редиците си, нито един списък с истински нинджи не би бил пълен без споменаването на Ишикава Гоемон. Роден през 1558 г., Ишикава Гоемон беше изгнаник, който крадеше от богатите и даваше на бедните - той беше японската версия на Робин Худ. Въпреки липсата на действително потвърждение на тези данни, според легендата, Гоемон първоначално е бил генин (генин) (чинак на нинджа) на Ига и преди да стане нукенин (нинджа беглец), той го е обучавал в Сандаю Мочизуки (Сандайу Мочизуки) .

Той стана лидер на група бандити в района на Кансай и непрекъснато ограбваше богати феодали, духовници и търговци и споделяше това богатство с потиснатите селяни. Предполага се, че е бил заловен след неуспешен опит за убийство на Тойотоми Хидейоши и публично сварен жив през 1594 г. Легендата разказва как той е държал невръстния си син над главата си, докато стои във вряща вода, въпреки че има противоречиви истории за това дали синът му е оцелял или не.

Ишикава Гоемон от предишната точка се предполага, че е бил ученик на Момочи Сандай, преди да стане нукенин. Момочи Сандаю е един от основателите на Ига Рю Нинджуцу и се смята за един от тримата най-велики Ига джонини, заедно с Хатори Ханзо и Фуджибаяши Нагато. Истинското име на Сандай е Момчи Танбе Ясумицу, въпреки че според някои източници е така различни хора. Освен това има редица източници, които предполагат, че Сандаю и Фуджибаяши Нагато всъщност са били едно и също лице.

Въпреки това, независимо кой всъщност е бил Момочи, се смята, че той е бил убит през 1581 г., когато Ода Нобунага атакува провинция Ига във войната Теншо Ига, което води до почти пълното унищожаване на нинджата Ига и Кога. Един от начините, по които Сандаю работеше, беше да поддържа три различни къщи, с три различни съпруги и семейства. Когато ситуацията стана неблагоприятна за него, той просто се премести в една от другите две къщи и прие различна личност.

Кланът Фума е уникален сред нинджите с това, че се формира независимо от Ига и Кога и служи на самурайския клан Ходжо в Одавара. Джонин Фума Котаро беше лидерът на семейството в пето поколение, а също и най-известният от тях. По това време кланът Фума беше банда от 200 рапа (саботьори), работещи като разбойници, пирати и крадци за самурайския клан Ходжо. През 1580 г. синът на Такеда Шинген Кацуйори атакува Ходжо в замъка Одавара.

През нощта Котаро и хората му тайно проникнаха в лагера на Такеда и предизвикаха толкова голямо разделение и хаос, че мъжете на Такеда започнаха да се избиват един друг в суматоха. През 1590 г. Ходжо са победени от Тойотоми Хидейоши и Фума стават обикновени бандити. Популярна (макар и най-вероятно измислена) история е, че през 1596 г. Котаро убива Хатори Ханзо, но след това е предаден от бивш нинджа на Такеда на име Косака Джинай и накрая обезглавен по заповед на Токугава Иеясу през 1603 г.

Kato Danzō беше в много отношения нинджата, която популяризира идеята, че нинджите притежават свръхестествени сили. Данзо беше илюзионист, за когото мнозина вярваха, че е истински магьосник. Неговите каскади включват поглъщане на бик пред тълпа, карайки семената да покълнат и да цъфтят мигновено в момента, в който бъдат хвърлени в земята, и дори да летят, което му печели прякора Тоби Като (Летящият Като). Към днешна дата изследователите смятат, че той трябва да е бил майстор на хипнозата, въпреки че няма начин да бъде сигурен.

Във всеки случай, репутацията на Като в крайна сметка привлече вниманието на Уесуги Кеншин, който реши да тества способностите на нинджата. Той предложи на Данзо да открадне високо ценената нагината (дълъг меч) от един от неговите васали на име Наое Канецугу. Danzō не само успешно проникна в строго охранявания замък и открадна нагината, но и взе със себе си момичето, което работеше като прислужница в замъка. Впечатлен от уменията му, Kenshin предлага на Danzō работа, но Danzō в крайна сметка изпада в немилост, или защото Kanetsugu крои заговор срещу него, или може би защото започва да събужда подозренията на Kenshin. Danzō в крайна сметка отиде при опонента на Kenshin, Takeda Shingen, но това решение се оказа фатално, когато Shingen го заподозря, че е двоен агент и го уби. Данзо е обезглавен през 1569 г.

Hattori Hanzo е може би най-известният нинджа на всички времена. Той беше васал и самурай в служба на Токугава Йеясу и беше основната движеща сила, чрез която Иеясу стана шогун и владетел на цяла Япония. Ханзо, който е израснал в провинция Ига, за първи път се показва в битка през 1570-те години. Най-известният му момент настъпва през 1582 г.: когато Ода Нобунага е убит след предателството на един от неговите васали, Акечи Мицухиде, Токугава Йеясу внезапно се оказва в много опасна позиция в непосредствена близост до Мицухиде. За да улесни бързото преминаване на Иеясу през провинция Ига към неговата безопасна провинция Микава, Ханзо събра своите колеги Ига нинджи, както и техните бивши съперници от клана Кога, за да ескортират Иеясу на безопасно място.