е система от възгледи, идеи, идеи, изразяващи интересите на определено общество или социална общност.

Политическата идеология се фокусира върху политически идеи, теории, интереси. Той представлява определена концепция за разбиране и тълкуване на политическия живот от гледна точка на интересите и целите на определен политически елит.

Идеологията може да бъде представена като форма на корпоративно съзнание, като идеологическа доктрина, която оправдава претенциите на определена група хора към власт.

Всяка идеология има своя гледна точка за хода на политическото и социално-икономическото развитие на обществото, свои методи и средства за решаване на проблемите, пред които е изправено обществото. Следователно основната функция на политическата идеология е овладяването на общественото съзнание. К. Маркс вярва, че когато идеите завладеят масите, те се превръщат в материална сила.

Политическата идеология се характеризира със следното:

• изразяване и защита на интересите на определена социална общност (група, класа, нация);
• изпълнение в общественото съзнаниетехните критерии за оценка политически събития, политическа история;
• интеграция (асоциация) на хора въз основа на общи оценки, ценностни ориентации, Политически възгледи;
• организация и регулиране на поведението на хората на базата на общи идеологически норми и ценности;
• обосноваване на мотивите за политическо поведение и мобилизиране на социални общности за изпълнение на поставените задачи;
• легитимиране на властта: рационално обосноваване (оправдание) на дейността на управляващия елит.

Трябва да се отбележи, че идеологията е духовното средство на елитите. Именно елитите развиват (актуализират) и въвеждат политическата идеология в широки социални слоеве, опитвайки се да спечелят на своя страна максимален брой привърженици на своите идеи. Естествено, тези елити преследват преди всичко свои лични цели и интереси.

Има три основни нива на функциониране на политическата идеология:

• теоретични и концептуални,върху които се формират основните положения и се обосновават идеалите и ценностите на определен клас, нация, социална общност;
• програмно-политически,върху който социално-философските принципи и идеали се превеждат на езика на програми и лозунги, формира се нормативна база за вземане на управленски решения и политическо поведение на гражданите;
• актуализиран, което характеризира нивото на развитие от гражданите на идеи, цели, принципи на определена идеология. На това ниво се определя степента на влияние на идеологията върху практическата дейност на хората.

Основните видове политическа идеология

Няма установена класификация на политическата идеология. Причината за тази разпоредба е сложността на разглежданото явление. Необходимо е да се разберат знаците, по които те се различават добре известни видовеполитическа идеология.

Борбата на идеите по въпросите на развитието на обществото е древно явление. Въпреки това, едва от 17 век. политически и идеологически течения започват да се оформят в различни организации и учения, активно противопоставящи се. Едно от най-ранните такива учения е традиционализъм.Това е религиозно-монархическа защитна доктрина, представена от J. Bossuet („Политиката, извлечена от Светото писание“) и други политически автори. Тази посока политическа мисълдадено през 18 век. началото на политическата идеология на консерватизма, която се превръща в отговор на идеологията на либерализма, която изразява идеите на Просвещението и Френската революция.

Така традиционализмът (по-късно – консерватизмът) и либерализмът като разновидности теоретични моделиустройствата на обществото бяха разделени в съответствие с оценката ролята на държавата в политическата система на обществото.Това е първата основа за разделението на политическите идеологии. Едното направление в различните си модификации защитава идеята за запазване („запазване“) на традиционно водещата, дори преобладаваща роля на държавата в обществения живот. Второто направление, започващо от ерата на буржоазните революции, насърчава реформизъм, променяйки функциите на държавата, отслабвайки до известна степен нейната роля в управлението на политическите процеси.

Исторически имената „дясно“ и „ляво“ са били прикрепени към тези области на политическата мисъл: по време на Великия Френската революцияна заседанията на Народното събрание през 1789 г. отляво или от говорителя седят депутати - привърженици на промените в социалната структура в посока на свобода и равенство, отдясно - противници на промените, стремейки се да запазят монархическите и благороднически привилегии.

Реформизмът още през XVIII век. разделени на радикални и умерени движения. Това е втората база на разделението дълбочината на предложените промени.Радикалните политически идеологии включват анархизъм, проповядвайки незабавното унищожаване на държавата като орган на управление на обществото, и марксизъм,застъпници за постепенно пълно отмиране на държавата. Умерените политически идеологии включват либерализма, социалдемокрацията и техните модификации.

През последните векове идеите за укрепване на държавността се оформиха в такива подвидове на консерватизма като монархизъм, клерикализъм, национализъм, расизъм (включително фашизъм) и др.

Основните идеи на някои политически идеологии са следните.

Либерализъм

Стана исторически първата политическа идеология, чиито основатели са Дж. Лок и А. Смит. Техните идеи обосноваха процеса на изграждане на самостоятелна личност – представител на зараждащата се буржоазия. Икономически активната, но политически безправна буржоазия изрази претенциите си за власт в либералната доктрина.

Основните ценности на либералната идеология са свещеността и неотчуждаемостта на естествените права и свободи на личността (правото на живот, свобода и частна собственост), техният приоритет над интересите на обществото и държавата. Индивидуализмът беше основният социален и икономически принцип. AT социална сфератози принцип беше въплътен в утвърждаването на абсолютната ценност на човешката личност и равенството на всички хора, признаването на неотчуждаемостта на правата на човека върху живота. В икономическата сфера се пропагандира идеята за свободен пазар на неограничена конкуренция. В политическата сфера беше отправен призив за признаване правото на управление на всички лица и групи социални процеси, прилагат разделението на властите, идеята за правова държава с ограничени възможности за намеса в обществото.

Консерватизъм

Основните ценности са ред, стабилност и традиционализъм. Тези ценности произтичат от политическата теория, според която обществото и държавата са резултат от естествена еволюция, а не споразумения и сдружения на граждани, както смята либерализмът. Логиката на напредъка се задава отгоре, така че няма нужда да се намесвате в хода историческо развитие. Принципите на частната собственост, пазара и свободното предприемачество са естествен резултат от развитието на обществото. Политическите идеали на консерватизма са силна държава, ясна политическа стратификация, когато властта принадлежи на елита, а свободата е съзнателната лоялност на гражданите и групите.

Комунизъм

Комунизмът като идеология се формира на основата на марксизма. За разлика от преобладаващите през XIX век. Към либерализма марксизмът формулира доктрината за изграждане на справедливо общество, в което ще бъде сложен край на експлоатацията на човека от човека и ще бъдат преодолени всички видове социално отчуждение на човека: от властта, собствеността и резултатите от труда. Такова общество се нарича комунистическо. Марксизмът стана мирогледът на пролетариата, който се появи в резултат на настъпилата индустриална революция.

Основните ценности са както следва:

• обществена собственост върху средствата за производство на материални блага;
• класов подход към регулирането на обществените отношения (основната цел е защита на интересите на бедните в хода на класовата борба за изкореняване на частната собственост върху средствата за производство; пролетарската революция е начинът за постигане на тази цел );
• възпитанието на нов човек, който презира материалната печалба, фокусиран върху моралните стимули за работа;
• грижа за обществените интереси в замяна на индивидуализъм, работа за общото благо („който не работи, не яде”);
• идеалът за равенство и принципът на егалитаризма, т.е. "равенството на резултатите" срещу "равенството на възможностите" в либерализма;
• комунистическата партия като основен механизъм за интегриране на елементи от социалната структура (за пълното изпълнение на тази функция партията трябва да расте заедно с държавата, която под нейно ръководство постепенно ще бъде заменена от система на обществено самоуправление).

социалистическа демокрация

социалдемокрациясе превърна днес в политическа доктрина на центристките сили. Неговите идеи се зараждат като „лява“ идеология, като едно от теченията в марксизма. Основите на социалдемокрацията се формират в края на 19 век. и остана в историята като социален реформизъм. Техен всепризнат основател е немският политически философ Е. Бърнщайн. В книгата „Проблеми на социализма и задачите на социалдемокрацията“ и други трудове той отхвърли много разпоредби на марксизма: изострянето на противоречията на буржоазното общество, необходимостта от революция и диктатурата на пролетариата като единствен път към социализма , и пр. Според него новата ситуация в Западна Европапозволява да се постигне установяването на социализма чрез ненасилствен демократичен натиск върху политическите и икономическите позиции на буржоазията, провеждането на структурни реформи във всички сфери на обществения живот, развитието на различни форми на сътрудничество. Много от тези идеи са навлезли в политическата доктрина на съвременната социалдемокрация. Тази доктрина е формулирана в концепцията за демократичен социализъм. Като основни ценности се провъзгласяват следните идеали: свобода; справедливост; солидарност.Социалдемократите са убедени, че демократичните принципи трябва да се разпространят във всички сфери: икономиката трябва да бъде плуралистична; възможността за работа и образование трябва да бъде осигурена на всеки; и т.н.

Национализъм

Обмисли национализъм.Често тази концепция се възприема негативно, което по същество не е съвсем вярно. Можем да говорим за съществуването на два вида национализъм: съзидателен и разрушителен. В първия случай допринася за сплотяването на нацията; във втория, той е насочен срещу други народи и представлява заплаха не само за чуждото, но и за собственото общество, превръщайки националността във висша и абсолютна ценност, на която е подчинен целият живот.

Общоприето е, че етническият произход е най-общата характеристика, която обединява една нация. Ако хората говорят за себе си като за якути, руснаци, евреи и т.н., те имат предвид етническа група, но когато се наричат ​​руснаци, те включват политически компонент в това понятие - гражданство. САЩ, Русия или Швейцария, например, включват няколко етнически групи. Обратно, хората, принадлежащи към една и съща етническа група, могат да живеят в различни държави. Германците живеят в Германия, Лихтенщайн, докато австрийците и швейцарците имат немски произход. Нацията е съвкупност от различни етнически групи, които тясно си взаимодействат, обединяват се в границите на дадена държава и се идентифицират с нея.

В идеологията на национализма идеята за етнос се слива с идеята за държава за този етнос. На тази основа възникват движения, които настойчиво изискват изравняването на политическите граници с етническите. Национализмът може да приеме присъствието на „ненационалисти“ в името на нацията или да се застъпва за тяхната асимилация, прогонване, дори унищожаване. Повечето изследователи настояват за патологичния характер на национализма, неговия страх от чуждото и следователно омразата към него, близостта до расизма и шовинизма. Така национализмът се превръща в една от най-опасните съвременни идеологии.

Фашизъм

За разлика от либерализма, консерватизма и комунизма, които защитават интересите на индивида социални групи, фашизмът се основава на идеята за расово превъзходство и призовава за интеграция на населението около целите на националното възраждане.

Фашизмът (от италиански fascio - куп, грозд) е идеология, насърчаваща шовинистичния национализъм, допълнен от расизъм и антисемитизъм. Някои изследователи смятат фашизма за едно явление, други изхождат от факта, че всяка страна е развила свой собствен, специфичен фашизъм. Класически примери са италианският фашизъм и германският националсоциализъм (нацизъм). Нацистите са били не само крайни националисти, но преди всичко радикални държавници. За фашистките теоретици държавата, оглавявана от лидера, е въплъщение на груповото съзнание.

Историческите форми на фашизма бяха оживени от дълбоката икономическа криза от края на 20-те години на миналия век. 20-ти век При тези условия класическите либерални ценности са престанали да бъдат основни мотиви на човешката дейност и фактори за социална интеграция. Процесите на обедняване на населението, разрушаването на предишната социална структура и появата на значими маргинални и лумпенски групи обезценяват либералните идеали за свободен индивид. В такава ситуация ценностите на националното възраждане и единство изиграха вдъхновяваща роля. Те станаха особено актуални за Германия, тъй като националното самосъзнание на нейното население беше най-унизено от поражението в Първата световна война от 1914-1918 г. Германският модел на фашизъм се характеризира с високо ниво на тоталитарна организация и откровен расизъм. Въпреки поражението на Германия през 1945 г. и забраната на тази идеология, фашизмът се появява отново от време на време под формата на неофашистки партии. Икономическите трудности, етническите конфликти и други кризисни явления провокират неофашистки прояви.

Анархизъм

Анархизъмзаема позиции, в много отношения противоположни на фашизма по отношение на държавата. Анархизмът (на гръцки anarchia - анархия, анархия) е:

• идеология, която провъзгласява за своя най-висша цел постигане на равенство и свобода чрез премахване на всякакви форми и институции на власт с техния принудителен характер в полза на сдружения, основани на доброволно сътрудничество между индивиди и групи;
• всякакви идеи, насочени срещу държавата, както и съответна на тях практика.

В древността се появяват редица анархистки идеи. Но развитата теоретична система на анархизма е създадена от английския писател У. Годуин, който излага в своето „Изследване върху политическата справедливост“ (1793) концепцията за общество без държава. Развитието на икономическата основа на анархизма и включването на тази концепция в научното обращение са извършени от немския мислител М. Щирнер („Единственият и неговата собственост“, 1845 г.). Той предлага егоистична версия на икономическия анархизъм („съюзът на егоистите“), състоящ се във взаимно уважение и размяна на стоки между независими производители.

Руските мислители имат голям принос в развитието на анархистката доктрина. М. А. Бакунин защитава („Държавност и анархия“, 1873) идеята за революционното унищожаване на държавата и създаването на свободна федерация на селски и пролетарски общности, които колективно притежават инструментите на труда (колективистичната версия на анархизма). П. А. Кропоткин, въз основа на формулираните от него биосоциални закони за взаимопомощ, наречен („Взаимопомощ като фактор в еволюцията“, 1907; „ съвременна наукаи анархия”, 1920 г.) да се премине към федерация на свободните комуни чрез унищожаване на частната собственост и държавата (комунистическата версия на анархизма).

Съвременните форми на анархизъм са много разнообразни. Днес в литературата могат да се намерят препратки към екологичен, контракултурен, етнонационален анархизъм и др. Антиглобалисткото движение (един от идеолозите е италианецът Т. Негри) има ясен неоанархичен потенциал.

Ролята на идеологията в политиката

Идеологията в политиката е призвана да обоснове интересите и ценностите на определени социални слоеве, класи, етнически групи, концесии. Всяка идеология се стреми да докаже легитимността на своите възгледи, идеи, ценности и провала на другите. Така В. И. Ленин въвежда категорията "научна идеология". Той вярваше, че предмарксистките идеологии съдържат само научни елементи, но само марксизмът може да се счита за научна идеология.

Политическата идеология се разработва и обосновава от представители на политическите елити за разпространение сред населението. И след това повече хорастанете привърженици на една или друга идеология, толкова повече шансове има този елит да спечели политическа власт.

Политическата идеология е в състояние да обедини големи групи от хора за постигане на определени цели. Тя дава смисъл и посока социално движение. В същото време е важно основните положения на тази идея да изразяват интересите на тези хора. Фашизмът в Германия през 30-те години 20-ти век придоби масов характер, тъй като в речите си Хитлер засегна най-належащите проблеми на германския народ и обеща да ги реши в близко бъдеще. Болшевиките обещаха на разкъсаните от войната, гладуващите и опустошени хора, че „сегашното поколение ще живее при комунизма“ и мнозина повярваха на тези популистки обещания. Подмамени от комунистическата идеология, хората сами допринесоха за идването на власт на политически авантюристи (болшевики).

Политическата идеология може да обединява и разделя хората, да ги прави съюзници или врагове, воини или пацифисти. Следователно идеологията е мощно оръжиев политическата борба.

Отсъствието на доминираща идеология в страната, в обществото, способна да обедини и мобилизира хората за постигане на социални цели, превръща обществото и държавата в аморфно образувание, където всеки преследва своите лични или групови цели и интереси, отхвърляйки социалната отговорност за бъдещето. на страната.

В периода на борбата срещу тоталитарната комунистическа идеология в Русия (края на 80-те - началото на 90-те години на XX век) беше взет курс на деидеологизация на страната. В чл. 13 от Конституцията на Руската федерация гласи, че никоя идеология не може да бъде установена като държавна. На законодателно ниво този член трябва да насърчава идеологическия плурализъм. Политиката е и борба на идеи, в която побеждава най-атрактивната (отговаряща на интересите на мнозинството) идеология. Обикновено управляващата класа е носител на господстващата идеология. В Русия такава „класа“ е партията „ Единна Русия”, която всъщност няма достатъчно разбираема и привлекателна за масите идеология. Следователно истинската власт на „управляващата класа“ не се поддържа от идеологическа власт.

Изобщо не е необходимо идеологията да е насочена срещу някого. Хората могат да бъдат обединени и от напълно хуманистични идеи от национален мащаб, например идеите за просперитета на страната, идеите за борба с бедността, идеите за запазване на населението и т.н.

1. Безплатно е.Този безплатен онлайн тест за политически координати ви се предоставя абсолютно безплатно. Това ще ви помогне да се локализирате по двете основни политически оси, поставяйки ви в един от четирите основни квадранта, често срещани в западния демократични държави.

2. Без скрити мотиви.Въпреки че има и други тестове за „политически координати“, много от тях формулират въпроси по начин, който позволява на респондентите да приспособят отговорите към собствената си политическа гледна точка. В този тест няма скрити мотиви и въпросите са формулирани без пристрастия и „нагласи“.

3. Модерен.Няколко от най-популярните тестове за политически координати са съставени преди повече от 10 години и/или са свързани с определени избори. Така или иначе, въпросите в тестовете се въртяха около въпроси, характерни за онези времена, а не за сегашния политически баланс на силите.

4. Съставен с помощта на професионалисти.Този тест е създаден с усилията на изследователи, които професионално работят в областта Политологияи политически анализи.

Тест: Политически координати

Това безплатен тестще ви помогне да определите вашите политически убеждения в основната политическа скала на западните демокрации. Има и други тестове за определяне на „политически позиции“ и „политически възгледи“, които често са критикувани, че използват различни трикове, за да подтикнат респондента към определени отговори, например изместване на акцента или формулиране на въпросите по такъв начин, че да провокират емоционална реакция на респондентът. За разлика от тях, в този тест, въпросите са формулирани без никакви "нагласи" и манипулации.

Въпрос 1 от 36

Пазарът като цяло е по-добър в разпределянето на ресурси от правителството.

ПРОДЪЛЖЕТЕ ОБРАТНО

Тестът за политически координати на IDR Labs е собственост на IDR Labs International. The Political Compass е регистрирана търговска марка на Pace News Limited. Vote Compass е регистрирана търговска марка на Vox Pop Labs Inc. Нито Pace News Limited, нито Vox Pop Labs Inc. нямат нищо общо с този сайт.

Този тест е разработен с помощта на професионални политически анализатори и респонденти от всички сфери на политическия спектър. Моля, имайте предвид обаче, че тези тестове са само индикатори - първи поглед върху системата, за да започнете.

Тестовете за политически координати, независимо дали са професионални или „официални“, използвани в академичните изследвания, или безплатни онлайн тестове като този, са само показатели, които могат да ви дадат обща представа за вашата политическа гледна точка. Нито един създаден досега тест не може да определи вашите политически убеждения с пълна точност и надеждност и нито един тест за политически координати не може да замени дълбоките ви познания за политиката на вашата страна.

Авторите на този безплатен онлайн тест за политически координати са сертифицирани в използването на различни личностни тестовеи професионално работи в областта на психологията, политическата психология и тестването лични качества. Преди да вземете нашия безплатен онлайн тест, имайте предвид, че резултатите от теста се предоставят „както са“ и безплатни и не трябва да се тълкуват като предоставяне на професионален или сертифициран съвет от какъвто и да е вид. За по-подробна информация относно онлайн тестдо политически координати, моля, вижте

Най добрият тест за Политически възгледи, които могат да бъдат намерени в целия интернет, с право могат да се считат за.

Самият тест се състои от 70 въпроса с 5 възможни отговора. Всеки въпрос е някакво социално-политическо твърдение, с което можете или да се съгласите напълно, или да изразите своя неутралитет, или да изразите пълното си несъгласие.

В теста има 4 оси (дипломатическа, икономическа, социална, държавна), които имат две крайности, които условно могат да бъдат наречени характерни за десните и левите политически крила.

Така дипломатическата ос е разделена на:

• Национализъм. Това е типична дясна черта, която предполага патриотизъм и искрена любов към своя народ. Националистът винаги поставя интересите на своята нация и нейната култура над всички останали. Царска Русия, Франция и Германия малко преди Първата световна война могат да служат като ярки примери за националистически държави. Този период като цяло е свидетел на разцвета на национализма в Европа. В същото време ви моля да не го бъркате с нацизма - крайна форма на ксенофобия, основана само на национализма.
• Глобализъм. Това е типична лява идея, която поставя преди всичко обединението на различните народи, интернационализма. Крайната цел на глобализма е да обедини целия свят в една единствена държава, в която хората да бъдат в равнопоставено състояние помежду си, независимо от етнически, културни и религиозни противоречия. Съвременните западни глобалисти се застъпват за вноса на мигранти в развитите страни от икономически изостанали и културно отдалечени държави (главно от мюсюлманския свят, Африка и Азия). Ярък примерГлобализмът може да бъде обслужван от политиката на Европейския съюз и СССР.

Икономическата ос се различава между:

• пазар. защото капитализъм, при който индивидът поема управлението на обществото. Това предполага свободно предприемачество и частна собственост. САЩ са отличен пример за капиталистическа държава.
• Равенство. Тези. социализъм, което е типична лява черта. Ние превъзхождаме Аза, като по този начин даваме приоритет на обществото, а не на индивида, за да постигнем общо равенство и справедливост. Социализмът също предполага отхвърляне на частната собственост в полза на обществената собственост за равното създаване и разпределение на ползите между всички хора. Апогеят на социализма е комунизмът. Пример би бил съветски съюз.

Контрастът между пазарните и планираните (социалистически) икономики е особено забележим, когато се сравняват Южна Корея и Северна Корея. Но аз не намеквам нищо, а само констатирам текущото състояние на нещата.

Социалната ос предполага лични убеждения, като например:

• Традиционализъм. Типично правилна идея, което означава вярност към традициите на своя народ. Това включва и консерватизъм, религиозност, разбираеми за всички. САЩ (особено примерът от средата на миналия век), както и Испания по време на диктатурата на Франсиско Франко също могат да служат като пример за традиционалистко общество.
• Прогресивизъм. Това предполага желание за постигане на радикални социални трансформации с цел постигане на по-добро общество. Типична лява черта, която съчетава атеизъм, феминизъм, еднополови бракове, вегетарианство и какво ли още не, което според прогресистите ще направи обществото по-добро. Добър пример може да бъде и СССР от времето на Улянов (Ленин), както и шведският халифат в наши дни. Е, или близкото бъдеще.

Държавната ос се подразделя на:

• Авторитаризъм. Държавата поема всичко в свои ръце, намесвайки се в живота на своите граждани, определяйки развитието на обществото.
• Свободата. Държавата не се меси в делата на своите граждани, а е само гарант за свободата на всеки.

Донякъде е проблематично тези неща да се разделят на десни и леви, но традиционно се смята, че свободата е характеристика на политическата десница. Но историята познава примери както на авторитарни десни режими, предимно фашистки, така и на „свободни“ леви режими, предимно комунистически. Свободните държави с типично десни пристрастия включват Съединените щати и авторитарния десен режим на генерал Франко в Испания (1939-1975) и режима на Аугусто Пиночет в Чили (1973-1990). Отново Съветският съюз и КНДР са класически класифицирани като авторитарната левица, а Швеция и други могат да бъдат определени като „свободната“ левица. Скандинавските страни. Освен това не просто отделих Швеция, т.к. политически тя е абсолютно лява страна, която върви уверено по социалистическия път, свободата и в която няколко

Тази страница представя тест, с който можете да определите вашия идеологически тип, описан чрез модела на "политическите координати" (или "политически компас").И така, общо има четири вида идеологии, които обикновено се пишат за удобство английски думи: авторитарна левица(AL), авторитарно право(AR) либертарианска левица(LL) и либертарианско дясно(LR). Както можете да видите, всяка идеология е представена чрез комбинация от два термина: те описваткак човек разбира индивидуалните и икономическите свободи.

Авторитарно/либертарианско разделение определя отношението на човека към индивидуалните свободи. Така, авторитарно вярвамче за постигане на обществения ред гражданите трябва да делегират част от правомощията си на властите, които от тяхно име ще определят пътя на по-нататъшното развитие на страната, докато либертарианска вяра, Какводържавата няма право да налага своите закони, ако гражданинът, който е длъжен да ги спазва, не е дал съгласието си за това.

В резултат на това превозвачите авторитаренвидовете идеологии се придържат към етатистки възгледи за устройството на страната: те вярват, че трябва да има власт (не непременно демократична), чиято задача е да организира хората и да се подчинява на закона, без което според тях съществуването на цивилизовано общество не е възможно. На свой ред превозвачи либертарианецидеологиите са анархисти: те вярват, че обществото е приспособено към самоорганизация и че всъщност няма нужда да се подчиняват на законите. Като са отворени за сътрудничество и разбират правилата на играта, за която са се абонирали, хората няма да ги нарушат. В разбирането на анархистите в живота, като в шахматната партия, повечето хора няма да играят срещу правилата, защото в този случай, първо, те няма да се насладят на самата игра и, второ, ще загубят доверие в себе си пред на други членове на общността.

Лявата/дясна скала определя възгледите на дадено лице за икономическата свобода: налявоизлезот позицията, че няма или не трябва да има частна собственост и в резултат на това бедни и богати, докато съгл. точновсеки човек е свободен да се разпорежда с имуществото си по свое усмотрение, поради което бедността на отделните хора се възприема от тях като следствие от факта, че човек е бил лишен от това право или се е ограничил в него.

В пресечната точка на тези скали се формират четири идеологии: АЛ, AR, LLи LR. Помислете как са представени в съвременното общество:
Често авторитарна левица се придържа към идеите на социализма. Подкрепяйки държавата, те смятат основната й задача за преразпределение на богатството в обществото чрез събиране на данъци от богатите и обръщането им в полза на бедните.Поради тази причина AL вярват, че държавата има право да регулира икономиката: да налага мита, да повишава данъците, да строи фабрики по свое усмотрение и т.н. Те подкрепят финансирането на безплатна медицина и образование.Към днешна дата AL включва съвременна Русия, Скандинавия, повечето страни от ЕС и ОНД. Най-лошият вариант за развитие на тази идеология е държавата, в която властта принадлежи изцяло на личности, които формират нейния национален курс ( Северна Корея, Венецуела, бедни авторитарни африкански страни). В такива държави има строга цензура и целият едър бизнес принадлежи на властите.

На свой ред авторитарните десни често имат консервативни възгледи.Те се противопоставят на правото на държавата да се намесва викономическа активност на гражданите. Според тяхното разбиране ролята му трябва да се ограничи до поддържането на обществения ред и сигурността на свободния обмен на стоки и услуги (пазара). Според АР правото на частна собственост е свещено, затова те са за намаляване на данъците и намаляване на дела на държавните предприятия. В резултат на това страните с тази идеология нямат безплатно здравеопазване и образование.АР включва Полша, републиканските щати на САЩ, Япония. Най-лошият вариант за развитие на подобна идеология е държава, в която икономическата свобода и високият стандарт на живот са съчетани с пълна липса на индивидуални свободи (Сингапур и Обединените арабски емирства). Хомофобията, сексизмът, религиозността и цензурата често преобладават в такова общество.

Либертарианската левица е носител на анархо-комунизма(както се казва днес) идеологии. Според тяхното разбиране равенството на всички хора е постижимо чрез изграждане на бездържавно общество, което функционира чрез самоуправление, а не чрез достъпност (както вAL) вертикални клонове на властта. LL се противопоставят на принудата да се живее „правилно“ и вярват, че рано или късно самото общество ще разбере, че взаимопомощта е По най-добрия начинпреодоляване на неравенството. Основният теоретик на анархо-комунизма е руският философ Пьотър Кропоткин. Трябва също да се разбере, че днес тази идеология не е приложена никъде, но има страни, които се стремят към нея (Финландия и Швейцария).

Либертарианското дясно представлява идеите на анархо-капитализма. Подобно на ЛЛ, те смятат, че държавата е зло, тъй като обществото е способно да се самоорганизира дори и без нейната принуда. Призачитайки правото на всеки човек да се разпорежда със своята собственост, те виждат пазарните отношения в основата на всичко:за всеки човек е по-изгодно да произвежда и обменя стоки и услуги, живеейки в мир с други хора, вместо да прибягва до насилствени методи за постигане на просперитет. Идеалният свят на LR е този, в който всеки човек се реализира чрез творческа дейност, създавайки ползите, от които другите хора се нуждаят. Основните теоретици на ancap са известните икономисти Мъри Ротбард и Лудвиг фон Мизес. Разбира се, трябва да се разбере, че такова общество не може да съществува без високо нивообразование на населението: в противен случай може да започне война на всички срещу всички, напомняща за времето на Дивия запад.

Моля, имайте предвид, че тази информация не е достатъчна, за да разберете напълно всички разлики между описаните идеологии. Ако се интересувате от тази тема, препоръчвам ви да започнете да се запознавате с определенията на използваните от мен термини, които не са ви били известни преди това.

В края на теста ще получите две стойности, съответстващи на скалите"авторитарен/либертарианец"и „ляво/дясно“: колкото по-близо са до числото 0, толкова повече „авторитарни“ или „леви“ качества се проявяват във вашата идеология, колкото по-близо до числото 39, толкова повече „либертариански“ или „десни“ се проявяват .Например, резултат от "35 и 33" означава, че сте твърдо либертарианска десница (LR).

Тъй като не всички хора са носители на ясно изразена идеология, междиннавидове: относително казано, те могат да бъдат наречени „социалдемократи“ (между AL и LL), авторитаристи (между AL и AR), либерали (между AR и LR), анархисти (между LL и LR) и центристи (идеология без значително господствовсякакви полюси).

И така, нека да преминем директно към самия тест:

Когато отговаряте на въпроси, опитайте се да не бързате. Отговорете честно: така, както е правилно според вас, а не както е прието в обществото, в което живеете. Опитайте се да дадетевъзможно най-много уверени отговори (избягвайте опциите „По-скоро да“ и „По-скоро не“) - в този случай резултатът е по-вероятно да показва ясно изразена идеология.

Този безплатен тест ще ви помогне да определите вашите политически убеждения в основната политическа скала на западните демокрации. Има и други тестове за определяне на „политически позиции“ и „политически възгледи“, които често са критикувани, че използват различни трикове, за да подтикнат респондента към определени отговори, например изместване на акцента или формулиране на въпросите по такъв начин, че да провокират емоционална реакция на респондентът. За разлика от тях, в този тест, въпросите са формулирани без никакви "нагласи" и манипулации.

Вашите политически координати:

Моля, активирайте JavaScript

Обяснение на квадрантите

Ляв либерализъм (социален либерализъм):Хората в този квадрант защитават свободата на индивида по въпросите на данъчното облагане да предоставят ползи на тези, които се нуждаят от тях. Те се стремят да намерят баланс между личната свобода и социалната справедливост и подкрепят идеите за мултикултурализъм, светско управление и международно сътрудничество. И въпреки че обикновено са скептични относно ролята на държавата в живота на гражданите, въпреки това те смятат, че държавата трябва законово да се бори с дискриминацията и да осигурява равни условия за всички

Десен комунитаризъм (консерватизъм):Хората в този квадрант поддържат традиционния социален и икономически ред и се застъпват за държавния суверенитет. Те виждат себе си като защитници на идеите на своите предци, подкрепят строги имиграционни закони, традиционни ценности и силна армия. Въпреки че смятат, че държавата играе важна роля по въпросите на националната сигурност и културата, те са скептични по отношение на ролята на държавата в икономическите въпроси.

Ляв комунитаризъм (социалдемокрация):Хората в този квадрант се застъпват за колективни решения на социални и икономически проблеми. Те са склонни да подкрепят правителство, което ограничава излишъците на капитализма и намалява неравенството чрез смесена икономика и социална държава. Те подкрепят колективните решения, икономическото преразпределение и споделените ценности в обществото чрез демокрацията на участието и държавата.

Десен либерализъм (либертарианство):Хората в този квадрант подкрепят свободата като основно политическо благо по всякакъв начин. Те са убедени привърженици както на личната, така и на икономическата свобода, много скептични към колективните планове и цели и, напротив, отдават голямо значение на принципа на доброволното сдружаване и възможността всеки сам да си прави изводи. Обикновено дават по-малка стойностролята на държавата в сравнение с хората в другите три квадранта и, обратно, вярват в спонтанността на социалната структура на пазара.

Хоризонтална ос: ляво-дясно

В нашия тест оста Ляво-Дясно измерва икономическите възгледи на респондента. „Левицата“ подкрепя правителствената намеса и икономическото регулиране, докато „десницата“ подкрепя икономическата свобода и laissez faire. Това означава, че „левите“ са склонни да подкрепят усилията на държавата да ограничи това, което тя вижда като нечестни или неморални дейности на свободния пазар, докато „десните“ са склонни да вярват, че транзакциите между частни страни трябва да бъдат като цяло без намеса от страна на състояние.
Въпреки това скалата, която отразява позицията на респондента по икономически въпроси, не е достатъчна, за да обхване значителни вариации в тези две групи. Затова въведохме още една ос.

Всички либерали изхождат от убеждението, че отстояването на индивидуалните свободи е по-важно от задоволяването на нуждите на обществото. Левите либерали са склонни да вярват, че човек не може да използва свободите си без определено ниво на образование и материален комфорт. Според тях това налага преразпределението между богати и бедни. Напротив, либералната десница е склонна да вярва, че данъчното облагане на дадено лице против волята му за предоставяне на социални помощи на други е акт на насилие и по този начин нарушава свободата на индивида. Те подкрепят благотворителността и подпомагането на бедните, при условие че това е доброволно.
Всички комунитаристи изхождат от предпоставката, че благосъстоянието на обществото е над идиосинкратичните желания на конкретни индивиди. Десните комунитаристи поддържат така наречените патерналистични политически възгледи. Те се застъпват за йерархично общество и заемат твърда позиция по отношение на заплахите - престъпниците са хвърлени в затвора, а чуждите нации са задържани от силна защита. От своя страна, докато левите идеолози са склонни да подкрепят либералните ценности, изследванията сочат значителен сегмент от гласоподавателите, които са едновременно ляво ориентирани към икономиката, като същевременно поддържат най-традиционните ценности на своето общество и са скептични към имиграцията (Mudde 2013).

Нашият тест е предназначен да покрие основните политически възгледи, които съществуват в съвременните западни демокрации. Поради това той не отразява крайни и нишови възгледи като анархо-синдикализъм, анархо-капитализъм, православен социализъм и фашизъм. Въпреки че има тестове за политически координати, които се опитват да обхванат пълния набор от мнения в сравнително прост квадрант, те практически резултати(като идентифициране на центристки демократични лидери, които изглеждат точно като Хитлер и Ким Чен-ун) подвеждат, а не информират.

Друг проблем е, че докато двете оси са еднакво важни на теория, реалността на парламентарната политика предполага, че на практика рядко се формират съюзи между ляво и дясно. И докато либералите и комунитаристите биха могли по принцип да сформират съюз срещу своите колеги, това не е така в реалната политика. Следователно, въпреки факта, че оста ляво-дясно често се нарича остаряла, тя все пак остава единствената важна в американската и европейската политика.

Mudde, C.: "Три десетилетия на популистки радикални десни партии в Западна Европа: И какво?" Европейско списание за политически изследвания, том 52, брой 1, януари 2013 г

Защо да използвате този тест?

• 1. Безплатно е.

  Този безплатен онлайн тест за политически координати ви се предоставя абсолютно безплатно. Това ще ви помогне да се разположите по две основни политически оси, поставяйки ви в един от четирите основни квадранта, често срещани в западните демокрации.

• 2. Без скрити мотиви.

  Въпреки че има и други тестове за „политически координати“, много от тях формулират въпроси по начин, който позволява на респондентите да приспособят отговорите към собствената си политическа гледна точка. В този тест няма скрити мотиви и въпросите са формулирани без пристрастия и „нагласи“.

• 3. Модерен.

  Няколко от най-популярните тестове за политически координати са съставени преди повече от 10 години и/или са свързани с определени избори. Така или иначе, въпросите в тестовете се въртяха около въпроси, характерни за онези времена, а не за сегашния политически баланс на силите.

• 4. Съставен с помощта на професионалисти.

  Този тест е създаден с усилията на изследователи, които работят професионално в областта на политическите науки и политическия анализ.

Тест за политически координати типове знаменитостие собствеността celebritytypes international.Тест "Политическият компас" Pace News Limited. Компасът за гласуванее регистрирана търговска марка на компанията Vox Pop Labs Inc.Нито едното pace News Limited,нито едното Vox Pop Labs Inc.нямат нищо общо с този сайт.

Този тест е разработен с помощта на професионални политически анализатори и респонденти от всички сфери на политическия спектър. Моля, имайте предвид обаче, че тези тестове са само индикатори - първи поглед върху системата, за да започнете.

Тестовете за политически координати, независимо дали са професионални или „официални“, използвани в академичните изследвания, или безплатни онлайн тестове като този, са само показатели, които могат да ви дадат обща представа за вашата политическа гледна точка. Нито един създаден досега тест не може да определи вашите политически убеждения с пълна точност и надеждност и нито един тест за политически координати не може да замени дълбоките ви познания за политиката на вашата страна.

Авторите на този безплатен онлайн тест за политически координати са сертифицирани в използването на различни личностни тестове и работят професионално в областта на психологията, политическата психология и личностното тестване. Преди да вземете нашия безплатен онлайн тест, имайте предвид, че резултатите от теста се предоставят „както са“ и безплатни и не трябва да се тълкуват като предоставяне на професионален или сертифициран съвет от какъвто и да е вид. За повече информация относно онлайн теста за политически координати, моля, вижте