लोक और साहित्यिक कथाओं के बीच अंतर। परियों की कहानियों और साहित्यिक कथाओं के बीच समानताएं और अंतर

छात्रों को व्यवस्थित करें अनुसंधान कार्यतुलना से लोक कथाएक साहित्यिक कहानी के साथ।
उन्हें दिखाने के लिए (परियों की कहानियों की तुलना के माध्यम से) कि "पुश्किन की परी कथा लोक कथा का प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी है।"
काम के दौरान, उन्हें इस निष्कर्ष पर पहुंचाएं कि ए.एस. पुश्किन, एक परी कथा में मौखिक की परंपरा विकसित कर रहे हैं लोक कला, एक मूल कार्य बनाता है जो सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों की पुष्टि करता है।
छात्रों को "रुस्लान और ल्यूडमिला" कविता के शानदार प्रस्तावना से परिचित कराने के लिए।

उपकरण: कंप्यूटर, मीडिया प्रोजेक्टर, पुस्तक प्रदर्शनी।

वास्तव में, जाहिरा तौर पर, भौंकना पूरी तरह से निर्दोष है, वह प्रेम कहानियां बताता है जो कभी-कभी अच्छी तरह से समाप्त होती हैं, कभी-कभी दुखद रूप से, लेकिन सब कुछ एक छोटे, रैखिक तरीके से व्यक्त किया जाता है। वह छवियों के आधार पर एक स्क्रिप्ट विकसित करती है जो ग्रंथों के काव्य मूल्यों को समृद्ध करती है। फिलिप वाल्टर के अनुसार, ट्रिस्टन हेज़ल पर लिखने के लिए हमारे वर्णमाला का उपयोग नहीं करता है क्योंकि शिलालेख शाखा पर फिट होने के लिए बहुत लंबा है।

वह लेखन प्रणाली का उपयोग करेगा जो कि सेल्ट्स, यानी ओघम वर्णमाला में बहुत प्रभावी है। यह पत्र केवल जादू के लिए प्रयोग किया जाता है, संचार के लिए नहीं। इस प्रकार हमारा सामना दो प्रकार के पात्रों से होता है। एक अलग वर्णमाला के उपयोग से रूपक एन्क्रिप्शन के बारे में सोचना पड़ता है, हनीसकल के प्रतीक को कैसे दर्शाया जाए: एक पौधा जो एक शाखा को लपेटता है, आपको दो प्रेमियों की अविभाज्यता को इंगित करने की अनुमति देता है, यह आपको इसे व्यक्त किए बिना प्रेमियों के प्यार की पेशकश करने की अनुमति देता है। साधारण भाषा। फूल शब्दार्थवाद, गुप्त भाषा इस प्रतीक से लिए गए आदर्श वाक्य की भी व्याख्या की जानी चाहिए: "न तो आप और न ही मैं और न ही आप आपके बिना": यहां हमारे पास हीम में एक निर्माण है जो दूसरे रूप में प्रेमियों को दोहराता है, ये प्रतीक साधन प्रतिबिंब हैं लेखन का बहुत ही तथ्य, एक प्रकार की रूपक और चिंतनशील भाषा। मैरी डी फ्रांस प्रतीक का उपयोग करके हमें साहित्यिक कला में एक वास्तविक प्रतिबिंब देता है। ट्रिस्टन पेड़ के पेड़ के बारे में लिखती है और मैरी डी फ्रांस अपने स्कूल जाती है। . यह उपदेशात्मकता पाठक की कल्पना को उत्तेजित करने की अनुमति देती है, क्योंकि एक छवि और एक प्रतीक के लेखन में स्मरण के लिए एक अतृप्त क्षमता होती है।

विधि: डिजाइन

रूप: सामूहिक, समूह, व्यक्तिगत। छात्र (उनके हितों और संबंधों को ध्यान में रखते हुए) रचनात्मक समूहों में विभाजित हैं:

परी कथा के पारखी
कहानी खोजकर्ता
स्लाइड संगीतकार
भाषाविदों

प्रत्येक समूह को एक कार्य मिलता है।

1. ए.एस. पुश्किन द्वारा परियों की कहानियों के पारखी
बचपन से ज्ञात पुश्किन की परियों की कहानियों को फिर से पढ़ें, "द टेल ऑफ़ ज़ार साल्टन ..." के नायकों को याद करें
शिक्षक का कार्य:परिचित परियों की कहानियों को याद रखने में छात्रों की मदद करें, "द टेल ऑफ़ ज़ार साल्टन ..." के नायकों की "सूची" बनाएं।

गीतवाद का जन्म: संकटमोचन और टिड्डियां

फिलिप वाल्टर ने "चीरोस्कोरो इमेज" और लिस को मिली अच्छी चीज का जिक्र करते हुए अपनी प्रस्तावना समाप्त की: वे खुले काम का एक रूप है जिसमें पाठक को प्रोजेक्ट के लिए आमंत्रित किया जाता है। परेशान करने वाले गायक होते हैं। संकटमोचनों की कविता, जिसमें दरबारी प्रेम रचा जाता है, बहुत नवीन है, क्योंकि यह समय काफी स्त्री-द्वेषी था।

कहानी के मध्ययुगीन और क्षणिक रूप के रूप में लाई

कथा रूप बहुत करीब है।

मैरी फ्रांस दिल की नैतिकता को वैध बनाती है, वह प्रेमियों के पक्ष में है, भले ही यह निषिद्ध प्रेम हो, और जो कभी-कभी अधिक व्यभिचारी होता है। मैरी डी फ्रांस बनाता है नया धर्म: प्रेम का धर्म: योनेका के जीवन में एक उदाहरण: बलि का पक्षी शहीद हो जाता है, लेकिन एक ठोस शहीद, प्रेम का शहीद। लेकिन बुतपरस्त परंपरा में, दूसरी ओर, दूसरी दुनिया के गैर-दुष्ट जीव हैं: जोनक का उदाहरण: एक सुंदर शूरवीर में एक पक्षी। मैरी डी फ्रांस ने इसे एक लाभकारी मानक पर वापस लाने के नकारात्मक मकसद को पकड़ लिया।

2. प्लॉट खोजकर्ता
पुष्किन द्वारा "द टेल ऑफ़ ज़ार साल्टन ..." की तुलना रूसी लोक कथा "इन द फोरहेड द सन ..." से करें। समानताएं और अंतर खोजें।
शिक्षक का कार्य:परियों की कहानियों में समानता और अंतर की पहचान करने में मदद करें। सामग्री को एक तालिका के रूप में प्रस्तुत करें "साहित्यिक कथा के साथ लोक कथा की तुलना।"

3. स्लाइड निर्माता
स्लाइड्स के लिए परियों की कहानियों पर सामग्री एकत्र करें।
शिक्षक का कार्य:से एकत्रित सामग्रीसबसे सफल चुनें और स्लाइड बनाएं।

इस प्रकार की कविता को प्रत्येक अर्ध-पंक्ति के अंतिम शब्दांश पर व्यवस्थित रूप से उच्चारण किया जाता है, और मोबाइल उच्चारण भी होते हैं जो कान द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। "जीवन" पर जोर समझा जाता है। एक तुकबंदी ढूँढना विशिष्ट शब्दों को एक साथ रखने की कला का प्रमाण है जो समझ में आएगा। कवि का काम तब अर्थ थोपने के लिए तुकबंदी करना था, और यह वही काम है जो परेशान करने वालों का है। कविता वास्तव में मध्ययुगीन परे का एक आविष्कार है, जो ध्वनि और अर्थ को संतुलित करने की अनुमति देता है। कविता को समझने से पहले, कविता हमें इसे सुनने की अनुमति देती है, और इसमें हम परेशान करने वालों की गतिविधियों में शामिल हो जाते हैं।

4. भाषाविद
प्रस्तावित शब्दों की परिभाषाएं (स्पष्टीकरण) खोजें।
शिक्षक का कार्य:छात्रों के साथ "उपनाम", "स्थायी विशेषण", "साजिश, शुरुआत, आदि" की पहले से पढ़ी गई अवधारणाओं को दोहराएं। नई परिभाषाएँ (लुबोक, लोकप्रिय आख्यान, परिकल्पना, आदि) की व्याख्या करें।

कक्षाओं के दौरान

1. संगठनात्मक क्षण

शिक्षक। ओह, बचपन से हमें कितनी अद्भुत परियों की कहानियां घेरती हैं!

पत्ता सारांश और संक्षिप्त विश्लेषण

कविता कविता को अर्थ देती है और न केवल एक सजावटी उपयोग है। एक महिला ने अपने पति द्वारा एक टावर में बंद कर दिया। पक्षी का जुनून और उसके लिए भविष्यवाणी का संकेत खुद की मौत: प्रेमी निंदित और फंस जाते हैं, प्रेमी पति के जाल से घायल हो जाता है, लेकिन एक महिला जो अपने प्रेमी के साथ गर्भवती होती है, महिला दूसरी दुनिया पर आक्रमण करती है, जहां वह अपने शूरवीर को देखती है। एक अजन्मे बच्चे के लिए एक महिला को एक अंगूठी और तलवार सौंपना। बहुत बाद में, उत्सव में, महिला, उसके पति और योनेट्स अभय में प्रवेश करते हैं, जहां एक बड़ी कब्र है, साथ ही एक मृत प्रेमी भी है।

जीवन भर, हम यह मानते हैं कि बुराई अच्छाई से कमजोर है, कि वह जीत नहीं सकती, कि अन्याय को दंडित किया जाएगा। यह विश्वास हममें तब पैदा होता है जब हम परियों की कहानियां सुनते हैं जब हम बहुत छोटे होते हैं।

दोस्तों, इस पाठ में हम पहले से ही परिचित परियों की कहानियों से मिलेंगे। जिसके साथ? जवाब देने में जल्दबाजी न करें! धैर्यवान, चौकस, सक्रिय रहें।

एक महिला को धोखा देकर मौत; योनेट्स अपने पति को मार देती है और स्वामी बन जाती है। उनमें से एक इस मामले में सुंदर अमोर के मामले में मौजूद है: प्रेम इच्छा और वास्तविक भावनाओं से पैदा होता है, यह भूमिगत प्रेम है। मिलन और उसकी महिला को अलग रहना चाहिए। अगले बीस वर्षों तक, वे एक यात्रा हंस के माध्यम से प्यार का संदेश भेजते हैं। हंस प्रेम का दूत है, यह प्रेम को फिर से लिखने की अनुमति देता है और इस प्रकार इसे दूसरे की उपस्थिति के विकल्प के रूप में माना जाता है। पक्षी का प्रतीकवाद बहुत महत्वपूर्ण है: वास्तव में, कोई यह सोच सकता है कि प्रेम के पत्र और स्नेही साक्ष्य जो हंस व्यक्त करते हैं, प्रेम की इच्छा के लिए एक प्रकार का रूपक है जो सभी साहित्य में होता है।

2. छात्रों के ज्ञान की प्राप्ति

- एक परी कथा क्या है? (असाधारण घटनाओं और रोमांच के बारे में एक मनोरंजक कहानी)।
वह क्या पढ़ाती है? किसी व्यक्ति को क्या सबक सिखाया जा सकता है? (अच्छाई को बुराई से, अच्छे को बुरे से अलग करना सिखाता है)।
- और कौन सी परियों की कहानियां आमतौर पर शब्दों से शुरू होती हैं: "एक निश्चित राज्य में, एक निश्चित राज्य में .."? (जादू)।
जब आप परियों की कहानियां सुनते हैं तो आप क्या महसूस करते हैं? (वे मोहित करते हैं; आप नायकों की चिंता करते हैं, उनके साथ सहानुभूति रखते हैं, उनके गुणों, कार्यों की प्रशंसा करते हैं)।
- आपको क्या लगता है कि छोटी साशा पुश्किन ने पुरानी किंवदंतियों और महाकाव्यों को सुनकर अनुभव किया था कि उनकी नानी ने उन्हें बताया था?

प्रेम और साहित्य को एक ही तल पर माना जाता है: वे दूसरे की इच्छा के पीछे प्रेरक शक्ति हैं। यह महत्वहीन है कि यह हंस ही इस इच्छा का संचरण प्रदान करता है: हंस पूरे साहित्य में काव्य प्रेरणा का प्रतीक है। इस प्रकार, पक्षी साहित्य के चिंतन से जुड़ा है: प्रेमी अपनी इच्छा को चोट और असंतोष में देखते हैं। लेखन के माध्यम से ही यह इच्छा पनप सकती है। हंस द्वारा प्रेषित पत्र भौंकने का भौतिककरण है।

महिला, अपनी मुलाकात की शुरुआत में और मिलो से अलग होने से पहले, गर्भवती हो गई: बच्चे को महिला की बहन को एक अंगूठी और एक पत्र सौंपा जाता है, जिसे उसे बच्चे को बड़े होने पर देना होगा। जब दिन आता है, तो बेटा, अपने माता-पिता के अस्तित्व के बारे में जानता है, उनकी तलाश में जाता है, और रास्ते में वह शूरवीरों के एक टूर्नामेंट में भाग लेता है जिसमें वह अपने पिता से मिलता है और अपनी मां के आधिकारिक पति को मारने का फैसला करता है। अपने प्रेमियों के साथ पुनर्मिलन के लिए। बच्चा पिता का एक प्रकार का पुनर्जन्म है। योनेका के लेयॉन के समान पैटर्न का पालन करते हुए, बच्चा जोड़े को वैध बनाता है।

3. कवि का बचपन (छात्रों के विचारों पर आधारित शिक्षक की कहानी)

शिक्षक। एक पल के लिए अपनी आँखें बंद करो ... कल्पना कीजिए: सर्दी, देर शाम, रात के करीब। खिड़की के बाहर एक बर्फ़ीला तूफ़ान फूट पड़ा है, चिमनी में हवा चल रही है। और ऊपरी कमरे में यह गर्म और आरामदायक है। अरीना रोडियोनोव्ना की सुरीली आवाज धीरे-धीरे, ईमानदारी से, बाल-कवि को डूबते हुए लगती है जादू की दुनियालोक कथा।

गुइगुमार एक ऐसा चरित्र है जो प्यार के प्रति असंवेदनशील है। फिर एक दिन, एक अजीब घटना, एक झाड़ी के बीच में, एक हिरण और हिरण के साथ एक सफेद हिरण। यह महिला गिगेमार से बात करती है और उस पर एक तीर फेंकती है। यहां तीर का प्रतीकात्मक कार्य महत्वपूर्ण है: यह भगवान के प्रेम द्वारा खींचे गए तीर के शीर्ष पर कब्जा कर लेता है, लेकिन यह एक नए आयाम - रिफ्लेक्सिविटी का परिचय देता है। दरअसल, इस विशेष पथ के साथ, तीर बिजली के भौतिककरण और दो प्राणियों के बीच पैदा होने वाले प्रेम की प्रतिबिंबता की तरह है। तीर दर्द की धारणा को भी उद्घाटित करता है, जो तब प्रेम में निहित पीड़ा की ओर इशारा करता है और इसलिए प्रेम की द्विपक्षीयता को अच्छी तरह से पकड़ लेता है।

छोटी साशा नहीं चलती है, वह विशद रूप से उन शानदार घटनाओं की कल्पना करती है जो नानी बताती हैं: "एक निश्चित राज्य-राज्य में ..."

कवि ने बाद में अपने पूरे जीवन में, "इन रहस्यमय रातों का आकर्षण" को स्पष्ट रूप से याद किया:

मैं आतंक से नहीं हटे,
बमुश्किल सांस लेते हुए, मैं आवरणों के नीचे झुक जाता हूं।

जब वह सो गया, सब डर से कांपते हुए, उसकी बचपन की रचनात्मकता जाग उठी:

जैसा कि हमने ऊपर बताया, हम यहां देखते हैं कि मैरी डी फ्रांस रूपक और प्रतीक के माध्यम से प्यार को उजागर करता है। यह प्रकरण गुगुमार के लिए एक पहल है क्योंकि यह उसके लिए एक रहस्योद्घाटन, प्रेम की ओर ले जाता है, जो प्रेम के प्रति असंवेदनशील था। भौंकने का दूसरा भाग दूसरी दुनिया में होता है। दो दुनियाओं के बीच घूमने वाली जादुई गुफा गीजर को दूसरी दुनिया में बदल देती है। वहां, एक महिला, दुखी विवाहित, जो निश्चित रूप से कोई और नहीं है, लेकिन जिसने गुइगुमर को मार डाला है, वह बंदरगाह पर पहुंचने के लिए देखता है, वह गुइगुमर को अपने कमरे में ले जाती है, जहां वह उसे छुपाती है: प्यार उसे मारता है, उसे घाव वे रहते हैं एक साथ डेढ़ साल तक छिपे रहे, जब तक कि उन्हें खोजा नहीं गया: वे अलग हो गए, लेकिन प्यार के एक तरीके के रूप में, और उनके मिलन के प्रतीक के रूप में, महिला ने गुइगुमर के अंगरखा में एक गाँठ बनाई, और उसने गुइगेमार से प्रतिज्ञा प्राप्त की उसके उस फंदे के प्यार के बारे में जिसे उसने अपनी बेल्ट से बांधा था।

जादूगरों, जादूगरनी ने उड़ान भरी
उन्होंने मेरे सपने को धोखे से मुग्ध कर दिया,
मैं मीठे ख्यालों में खो गया था

और एक युवा मन कल्पनाओं में दौड़ा ...

एक सपने के माध्यम से बचपन के ये उपन्यास कवि की पहली रचनाएँ थे ... इसलिए, हम तर्क दे सकते हैं कि लोक कविता के लिए पुश्किन का प्यार उनकी पुरानी नानी की कहानियों के प्रभाव में पैदा हुआ था।

एक वयस्क के रूप में, अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने लोक गीतों, परियों की कहानियों को एकत्र और रिकॉर्ड किया, और फिर उन्होंने खुद अद्भुत परियों की कहानियां बनाईं।

गुइगुमार दुनिया छोड़ देता है, लेकिन कुछ क्षणों के बाद महिला उस टावर से भागने में सफल हो जाती है जिसमें वह खुद को पाती है। लॉक किया गया था। वह ब्रिटनी पहुंचती है, और वहां, मेराडोक, प्रभु उसे इकट्ठा करता है। वह उसे एक बेल्ट दिखाती है जिसे केवल एक शूरवीर ही नष्ट कर सकता है। लॉर्ड फिर इस शूरवीर को खोजने के लिए एक टूर्नामेंट का आयोजन करता है। Guiguemar भाग लेता है, पुनर्मिलन का स्थान।

लाइ बिस्लावरेट - वेयरवोल्फ अवधारणा

जिस समय मैरी डी फ्रांस लिख रहा था उस समय वेयरवोल्फ एक सुंदर सुंदर आकृति है और आज हम जो छवि बनाते हैं, वह फिट नहीं है। वेयरवोल्फ चमत्कारी का मूल भाव है। पर प्राचीन ग्रीसऔर रोम में पहले से ही वेयरवुल्स के बारे में कहानियां हैं: ओविड के मेटामोर्फोसेस में लाइकोन की कहानी, पेट्रोनियस के सैट्रीकॉन में, वर्जिल के बुकोलिका में, या ईसप की कथा में, "द चोर एंड द इनकीपर।" यह स्पष्ट है कि वेयरवोल्फ पुरातन मान्यताओं का परिणाम है। जर्मनिक दुनिया में, वेयरवोल्फ की एक विशेष प्रतिध्वनि है: वेयरवोल्फ आत्मा की अवधारणा को संदर्भित करता है, जिसके अनुसार आत्मा हमारे शरीर से बाहर आ सकती है और प्रकट हो सकती है। दिखावट. यह हमारे भीतर एक डबल जूग्राफ की उपस्थिति होगी।

- ए.एस. पुश्किन की किन परियों की कहानियों से आप पहले से परिचित हैं? उन्हे नाम दो। परी कथा विशेषज्ञों का एक समूह काम कर रहा है।

4. शोध कार्य (तुलनात्मक विश्लेषण)

- कवि स्वयं परियों की कहानियों को घंटों सुन सकता था। पुश्किन ने अपने द्वारा सुनी गई कई लोक कथाओं को अपने आधार के रूप में इस्तेमाल किया। आज मैं आपको कुछ शोध करने के लिए आमंत्रित करता हूं, अर्थात् वैज्ञानिकों का काम. किसी भी अध्ययन में एक परिकल्पना होती है, अर्थात् एक धारणा। आइए शब्दों को एक परिकल्पना के रूप में लें बच्चों के लेखकसैमुअल याकोवलेविच मार्शक।
पढ़ना।

साहित्यिक और सनकी रूपांकनों के पीछे, जर्मनिक दुनिया द्वारा प्रसारित एक संपूर्ण आध्यात्मिक अवधारणा है। ईसाई धर्म इन विश्वासों को गंभीरता से लेगा और उनकी निंदा करेगा। इस प्रकार, व्यक्ति को आविष्ट माना जाता है और उसे बाहर कर दिया जाना चाहिए। न्यायिक ग्रंथों में, उन्हें राक्षसी कब्जे में आत्मसात कर लिया गया है। यह क्या है आधुनिक विज्ञानऔर दवा को आज एक मानसिक बीमारी, एक असामान्य स्थिति, चेतना का विकार, एक प्रकार का सिज़ोफ्रेनिया कहा जाता है।

लाई बिस्लावरेट में, मैरी डी फ्रांस हमें एक ऐसे व्यक्ति के साथ प्रस्तुत करता है जो उसके कायापलट का शिकार हो गया है। वह दोहरा शिकार है: कायापलट का शिकार, और फिर उसकी पत्नी का शिकार, जो उसके प्रति वफादार नहीं है। मैरी डी फ्रांस यहां महिला का प्रभार लेती है: वह मेरे पति के बीच के अंतर का सम्मान नहीं करती है और मैरी डी फ्रांस वेयरवोल्फ के मिथक को लेती है और इसे अपनाती है, इसे नैतिक रूप से चित्रित करने के लिए संशोधित करती है: यह एक वेयरवोल्फ मिथक से कम है कि वह है जोड़े और प्यार पर लागू होने वाले प्रतीक की तुलना में रुचि। वह सच्चाई, प्रेम के मनोविज्ञान को चित्रित करने की कोशिश करती है और यह निर्धारित करती है कि एक विवाहित जोड़े के कर्तव्य क्या हैं।

"पुश्किन की परी कथा लोक कथा का प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी है।"

हमें साबित करने की जरूरत है: या तो यह कथन सत्य है, या यह सिद्ध करें कि यह सत्य नहीं है।

- आइए घर पर दी गई रूसी परियों की कहानियों के नाम याद रखें। (यह एक लोक कथा है "सूर्य के माथे में, एक महीने में सिर के पीछे, तारे के किनारों पर" और ए.एस. पुश्किन की साहित्यिक कहानी "उनके गौरवशाली पुत्र की ज़ार साल्टन की कहानी और शक्तिशाली नायकप्रिंस गिविडोन साल्टानोविच और के बारे में सुन्दर राजकुमारीहंस।)

यह छाल वास्तव में बहुत दिलचस्प है क्योंकि यह सोचने का एक तरीका है कि कैसे लिखना है। वास्तव में, इस भौंकने को कुछ शब्दों में संक्षेप में, वह एक पारंपरिक योजना से आगे बढ़ता है: एक अविवाहित महिला प्यार करती है नव युवक, लेकिन यह प्यार असंभव है, इसलिए वे खुद को देखने के लिए मजबूर हैं केवल लेडी खिड़की पर आती है और अपने पति को परेशान करती है, और महिला अपने पति से कहती है कि वह कोकिला गाना सुनने के लिए उठती है। तब पति ने पक्षी को पकड़ लिया और उसकी गर्दन तोड़ दी और महिला ने अपने प्रेमी से यह बात कही क्योंकि उसने कपड़े के एक टुकड़े पर क्या हुआ था जिसमें उसने मृत कोकिला को रखा था और प्रेमी ने सोने और पत्थर और स्थानों की एक संदूक गढ़ी थी वहाँ पक्षी।

- परियों की कहानियों के लंबे शीर्षक पर ध्यान दें। भाषाविदों का एक समूह काम कर रहा है। (यह 18 वीं शताब्दी में लुबोक कथाओं के लिए एक विशिष्ट शीर्षक है। लुबोक कथाएं लोककथाओं और साहित्य के बीच एक मध्यवर्ती शैली हैं)।

5. बेंचमार्किंग

प्लॉट शोधकर्ताओं का एक समूह काम कर रहा है, उन्हें भाषाविदों के एक समूह द्वारा सहायता प्रदान की जाती है। प्रत्येक छात्र की मेज पर एक मेज होती है "एक साहित्यिक कथा के साथ एक जादुई लोक कथा की तुलना।"

मैरी डी फ्रांस से पहले भी महिला, कोकिला की कहानी लिखती है, मैरी डी फ्रांस और उसके भौंकने के बाद ही आते हैं, और उसे एक उचित पर्याप्त व्यभिचार में डालने का एक तरीका है, क्योंकि वह लेखन के कार्य को होने देती है अर्थ दिया। पति बिल्कुल असंवेदनशील है: वह प्रेम की शून्य डिग्री का प्रतिनिधित्व करता है, लेकिन महिला का पक्षी के प्रति एक अलग दृष्टिकोण है: कोकिला उसके लिए केवल एक जानवर नहीं है, एक पक्षी के लिए; पक्षी के गीत और प्रेम के गीत के बीच एक आत्मसात होता है, और लेखन के कार्य में परिवर्तन प्रेमी की मृत्यु के ठीक बाद होता है। पंछी : वो प्यार की कमी भरने आती है।

तालिका के साथ काम एक स्लाइड शो के साथ है।अनुलग्नक 1

शिक्षक। आइए देखें कि सामान्य क्या है और जादुई लोक कथा में क्या अंतर है " मस्तक में सूर्य है, सिर के पीछे चन्द्रमा है, भुजाओं में तारे हैं"और ए.एस. पुश्किन की साहित्यिक कहानी" ज़ार साल्टन की कहानी, उनके गौरवशाली और पराक्रमी पुत्र, प्रिंस गिविडोन साल्टानोविच, और सुंदर हंस राजकुमारी". परियों की कहानियों के लंबे शीर्षकों पर ध्यान दें।

भाषाविद उत्तर देते हैं: यह 18वीं शताब्दी में लुबोक कथाओं के लिए एक विशिष्ट शीर्षक है। लुबोक कथाएं लोककथाओं और साहित्य के बीच एक मध्यवर्ती शैली हैं।

- इन परियों की कहानियों में पाए जाने वाले पात्रों के नाम बताइए।

परियों की कहानियों के नायकों के पारखी जवाब देते हैं: प्रिंस गिविडन स्मार्ट, साधन संपन्न, साहसी हैं। राजकुमारी हंस दयालु, कोमल, सहानुभूतिपूर्ण आदि है।

शोधकर्ता काम कर रहे हैं: परियों की कहानीपारंपरिक उद्घाटन के साथ शुरू होता है "एक निश्चित राज्य में ..."।पुश्किन की परियों की कहानी में ऐसी कोई शुरुआत नहीं है।

इसके बाद टाई आती है। यह एक या एक से अधिक वर्णों की क्रिया है, जिसके बाद क्रिया तेजी से विकसित होने लगती है। उदाहरण के लिए, हमारी परियों की कहानियों में, यह छोटी के संबंध में बड़ी बहनों की बुराई और ईर्ष्या है। पुश्किन:

... और वे ईर्ष्या करते हैं
महाराज की पत्नी...
लोक कथा में भी:
... इवान त्सारेविच ने एक छोटी बहन से शादी की ...
... और बुजुर्ग उससे ईर्ष्या करने लगे और बुराई करने लगे.

फिर मुख्य पात्रों की कठिनाइयों के बारे में, बुराई के साथ उनके संघर्ष के बारे में, उनके द्वारा किए गए अच्छे कामों के बारे में, चमत्कारों और जादुई शक्तियों के बारे में एक कहानी है जो मदद करते हैं कठिन परिस्थिति. कथानक की सभी क्रियाएं चरमोत्कर्ष की ओर ले जाती हैं।

चरमोत्कर्ष काम की मुख्य समस्या है, इसमें पात्रों के चरित्र बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। पुश्किन:

…यहाँ राजा विरोध नहीं कर सका,
उन्होंने बेड़े को लैस करने का आदेश दिया ...
- मैं क्या हूँ? राजा या बच्चा?
वह कहते हैं, मजाक में नहीं: "अब मैं जा रहा हूँ!"
फिर वह ठिठक गया, बाहर गया और दरवाजा पटक दिया।

या एक लोक कथा में: "... इवान त्सारेविच ने सुना और सोचा ... उसे सीने में छुरा घोंपा गया, उसका दिल धड़कने लगा; उसने अपनी वफादार तलवार उतार दी, एक अच्छा तीर लिया, एक उत्साही घोड़े पर काठी लगाई और अपनी पत्नी को "विदाई!" कहे बिना, महल के लिए उड़ान भरी।

इसके बाद कार्रवाई कमजोर हो जाती है। उपनिषद आ रहा है। पुश्किन:

यहां उन्होंने सब कुछ कबूल कर लिया
उन्होंने कबूल किया, फूट-फूट कर रो पड़े ...

एक लोक कथा में:
"... उसने खुद को वहां पाया, बच्चों को देखा, अपनी पत्नी को देखा - उसने पहचान लिया, और उसकी आत्मा प्रबुद्ध हो गई!"

परियों की कहानियों में अच्छे, सुखद अंत निहित हैं। वह आत्मा में एक उज्ज्वल भावना छोड़ती है। यहां बताया गया है कि पुश्किन की कहानी कैसे समाप्त होती है:

और मैं वहाँ था; शहद, बियर पीना -

और उसकी मूछें अभी गीली हैं।

एक लोक कथा में: "उस समय मैं वहाँ था, मधु-शराब पी रहा था, मैंने सब कुछ देखा, सबने खूब मस्ती की, एक ही कड़वा था बड़ी बहन» .

हम देखते हैं कि कहानियों की रचना समान है; एक कथानक, कथानक विकास, चरमोत्कर्ष, खंडन और अंत है। लेकिन मतभेद भी थे: "द टेल ऑफ़ ज़ार साल्टन" एक लोक कथा का मुक्त रूपांतरण है। सामग्री के लोक चरित्र को बनाए रखते हुए, लेखक ने स्वतंत्र रूप से कथानक को बदला और पूरक किया।

एक लोक कथा में, रानी के तीन बेटे पैदा हुए, पुश्किन की परियों की कहानी में, केवल एक बेटा।

एक लोक कथा में, ज़ार के बेटे अपने माथे में सूरज के साथ थे, उनके सिर के पीछे एक चाँद और उनके किनारों पर सितारे थे, जबकि पुश्किन में हंस राजकुमारी के पास ऐसी सुंदरता थी।

साहित्यिक परियों की कहानी में नए नायक दिखाई देते हैं: पतंग-खलनायक, नायकों के साथ चेर्नोमोर, हंस राजकुमारी और अन्य।

प्रस्तुति का अलग रूप। लोक कथा गद्य में लिखी गई है, जो के करीब है मौखिक रचनात्मकता. और "द टेल ऑफ़ ज़ार साल्टन ..." चार फुट के ट्रोची में युग्मित तुकबंदी के साथ लिखा गया है; उन दिनों, लोक कविता की "नकल" अक्सर लिखी जाती थी। (भाषाविद "आकार", "लय", "कविता" की अवधारणाओं की व्याख्या करते हैं)।

और एक और महत्वपूर्ण अंतर: लोक कथा में, पात्रों और घटनाओं की परवाह किए बिना वर्णन किया जाता है। साहित्यिक कृति में पात्रों और उनके कार्यों का आकलन होता है:

... स्मार्ट मेहमान चुप हैं:
वे एक महिला के साथ बहस नहीं करना चाहते ...

... और भले ही राजकुमार नाराज हो,
पर वो पछताता है
बूढ़ी दादीउसके…

लोककथा इतनी वाक्पटु नहीं है। अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन में, पहली से आखिरी पंक्तियों तक की पूरी परी कथा कथानक के जादू से भर जाती है, यह हर पंक्ति के साथ मंत्रमुग्ध हो जाती है, हर शब्द से प्रसन्न होती है। यहां सब कुछ मौजूद है और प्रत्येक तुलना सटीकता में अद्वितीय है:

... और बच्चे पर रानी
चील के ऊपर चील की तरह...

... वे राजा के पास बैठे हैं,
वे दुष्ट मेंढकों की तरह दिखते हैं ...

मौखिक कला की नकल करते हुए, उन्होंने विशेषणों, निरंतर उपाख्यानों का उपयोग किया। (भाषाविद काम कर रहे हैं। "... एक अच्छे घोड़े पर बैठे ...", "... वे एक विस्तृत मैदान में एक पहाड़ी देखते हैं ..." और अन्य।

शिक्षक। परियों की कहानियों की तुलना करते हुए, आप लोगों ने, निश्चित रूप से, एक गुण देखा है कि
लोक कथाओं से संबंधित पुश्किन की परियों की कहानी बनाता है। प्रश्नों के बारे में सोचें।

एक लोककथा में हमेशा क्या जीतता है? परी कथा किन मानवीय गुणों का महिमामंडन करती है, और किसके लिए यह सजा देती है? (अच्छाई हमेशा बुराई को हराती है। हर किसी को वह मिलता है जिसके वे हकदार होते हैं। परी कथा के अंत में "माथे में सूरज ..." हर कोई खुश होता है, "केवल एक बड़ी बहन कड़वी होती है।" ज़ार साल्टन सभी को माफ कर देता है। वह खुश है और किसी को दंडित नहीं करना चाहता। यह लेखक के विचारों में से एक है, बदला लेने से ऊपर होने के लिए, अपराधियों को क्षमा करने में सक्षम होना चाहिए।)

हम बच्चों को इस निष्कर्ष पर लाते हैं कि पुश्किन की परी कथा एक लोक कथा के करीब है, इसमें से अच्छाई और न्याय के आदर्श, द्वेष और ईर्ष्या की अस्वीकृति को अपनाया गया है!

शिक्षक। हमने दो परियों की कहानियों की तुलना में शोध कार्य किया। पाठ की शुरुआत में, हमने यह धारणा बनाई कि पुश्किन की परी कथा लोक कथा का प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी है।

क्या आप इस परिकल्पना से सहमत हैं?

- आप लोगों को क्या लगता है, पुश्किन की परी कथा एक लोक कथा या लेखक की परियों की कहानी है? (अपनी अनूठी, साहित्यिक कहानी बनाता है।)

इसलिए, हमें पता चला कि पुश्किन ने "रूसी लोक कथा के आधार पर ज़ार साल्टन की कहानी लिखी थी" सूरज माथे पर है, चाँद सिर के पीछे है, तारे किनारे पर हैं। लेकिन उन्होंने न केवल कथानक को फिर से बताया, बल्कि बनाया लेखक की परी कथा, जिसमें वह बहुत बदल गया, क्योंकि वह जीवन के बारे में अपने आदर्शों, विचारों, विचारों को व्यक्त करना चाहता था।

6. नई सामग्री का परिचय

- आइए बचपन से परिचित पंक्तियों को याद करें "... चमत्कार हैं: वहाँ भूत भटकता है ..." ये पंक्तियाँ प्रसिद्ध "लुकोमोरी" से हैं - "रुस्लान और ल्यूडमिला" कविता की प्रस्तावना, जिसमें प्रसिद्ध भूखंड हैं रूसी परियों की कहानियां आश्चर्यजनक रूप से परस्पर जुड़ी हुई हैं।

शिक्षक द्वारा प्रस्तावना का अभिव्यंजक वाचन।
(एक बातचीत के बाद, जिसके दौरान कठिन शब्दों पर टिप्पणी की जाती है)।

प्रस्तावना किस दृश्य से शुरू होती है? आप इसकी कल्पना कैसे करते हैं? (मौखिक शब्द ड्राइंग)।
- लुकोमोरी क्या है? (लोककथाओं में - मन की तरंगचमत्कारों से भरा हुआ)।
- क्या आप प्रस्तावना में वर्णित पात्रों से परिचित हैं? (गोब्लिन, मत्स्यांगना, नायक, बाबा यगा, कोशी, आदि)
- और बिल्ली वैज्ञानिक किस तरह का चरित्र है? (कैट बेयुन, रूसी पौराणिक कथाओं में एक लोकप्रिय चरित्र, पेरुन के पवित्र वृक्ष के रक्षक)।
- क्या आप उस परी कथा का नाम बता सकते हैं जिसे पुष्किन ने कविता का परिचय लिखने के लिए इस्तेमाल किया था? (एक से अधिक परियों की कहानियों का इस्तेमाल किया गया था। कोशी, बाबा यगा और अन्य नायक रूसी लोगों के कई लोककथाओं में पाए जाते हैं)।
कवि को उनकी आवश्यकता क्यों थी? वह कविता के पाठक को क्या समझाना चाहते थे? (कि कविता शानदार है। इसे पढ़कर आप अपने आप को पाते हैं अनोखी दुनियाँ. ऐसा करने के लिए, प्रस्तावना में, लेखक लुकोमोरी के जादुई साम्राज्य की एक तस्वीर खींचता है।)

शिक्षक। प्रस्तावना में सब कुछ एक लोक कथा की याद दिलाता है। परिचय के रचनात्मक निर्माण पर ध्यान दें। इसमें, एक परी कथा की तरह, एक शुरुआत है: कहीं दूर, लुकोमोरी के पास .., फिर कार्रवाई का विकास:

"वहाँ एक राजकुमार गुजर रहा है
दुर्जेय राजा को वश में कर लेता है..."
आदि।

- लेखक पाठक को विभिन्न पात्रों के शानदार जीवन से रूबरू कराता है। (निरंतर प्रसंगों को याद रखें। उन्हें पाठ में खोजें, उदाहरण के लिए: "ब्राउन वुल्फ", "अज्ञात रास्तों पर" और अन्य। दोहराव: "जंगलों के माध्यम से, समुद्र के पार", "झोपड़ी ... बिना खिड़कियों के, बिना दरवाजों के" )

- आप पंक्तियों को कैसे समझते हैं: "रूसी भावना है ... वहां रूस की गंध आती है!" (पुश्किन की "रूसी भावना" वास्तव में जीवित, उज्ज्वल, दयालु, लोक सिद्धांत, सच्चा रूस है, जो परियों की कहानियों से निकलता है)।

लोककथा के समाप्त होने की तरह ही प्रस्तावना समाप्त होती है। आज पाठ में पारंपरिक परी कथा समाप्त हो रही थी ("और मैं वहां था, शहद, बीयर पी रहा था ...")। लेकिन कवि कुछ बदलाव करता है। उन्होंने बयानों की एक पूरी श्रृंखला पेश की: "मैं था", "मैंने पी लिया", "मैंने देखा", "मैं बैठा था", "बिल्ली ... ने मुझे परियों की कहानियां सुनाई"। किसलिए? (कवि कहना चाहता था कि वह एक परी कथा की अद्भुत दुनिया में हमेशा के लिए प्रवेश कर गया और वह कभी इससे अलग नहीं होगा)।

7. संक्षेप करना

शिक्षक। लोग! किसी भी उम्र में, परियों की कहानियों की दुनिया को फिर से खोजने में देर नहीं लगती। परियों की कहानियां पढ़ें! यह एक उपयोगी, रोमांचक, रोमांचक गतिविधि है।

8. होमवर्क

पुष्किन की कविता "रुस्लान और ल्यूडमिला" का परिचय दिल से जानें।

ग्रंथ सूची:

बच्चों का विश्वकोश, खंड 10, अकादमी प्रकाशन शैक्षणिक विज्ञानआरएसएफएसआर 1961।

ज़ुएवा टी.वी

कोरेपोवा के.ई

पुश्किन ए.एस.

रूसी लोक कथा "माथे में सूरज, एक महीने में सिर के पीछे, तारे के किनारों पर" http://peskarlib.ru (बच्चों का) ई-लाइब्रेरीमिनो, 2006-2011)।

समोइलोवा ई.ए.

स्कूल फिलॉसॉफिकल डिक्शनरी, प्रोवेशचेनी पब्लिशिंग हाउस, 1995।