Картини російських рокерів. Вільний курс — До Барнаула привозять «Комунізм-Арт» — виставку робіт легендарних сибірських панків «Бренреалізм» із серцем Дадаїста від Сергія Шнурова

Ці колажі Єгор Лєтов, Олег Судаков та Костянтин Рябінов робили наприкінці 80-х — на початку 90-х років. У цей час вони сформулювали: «Живучи і творячи в славний і бурхливий час Армагеддону, ми стверджуємо тотальний сором і ганьба людського буття - всієї його слинуватої сірникової культури, всіх його забористих достоїнств, його манних благ, заплічних кодексів, рукопашних надій і черпаків. природи "*.

Виставка пройде у рамках «Тижня дизайну» у Барнаулі – як приклад мистецтва графічного дизайну 20-річної давності.

Це чудові роботи, і я вважаю, що така виставка для Барнаула буде просто відкриттям, – каже Наталія Царьова, керівник відділу вітчизняного мистецтва XX-XXI століть крайового художнього музею. - Такий зразок класичного колажу, про який можна лише мріяти. Колаж – це техніка, що поєднує художника з глядачем. Вони бачать твір - і раптом у ньому знайома фотографія з газети, шматочок шпалер, який був у дитинстві.

Російські художники почали займатися колажами в десятих роках минулого століття за Пікассо, новий сплеск був у шістдесятих, а потім якраз у дев'яностих. Час тоді був не таким комерціалізованим. Люди робили щось і не думали, що отримають за це гроші. Ось зараз, припустимо, найдорожчий художник Петербурга – Африка. У нього самі високі гонорари. Хіба думав він про це в дев'яності?

Три дні можна буде ходити в виставковий залмузею «Місто» і дивитися, як Єгор, навіть мертвий, продовжує розповідати, що думає про наше суспільство, нашу державу та кожного з нас окремо.

* Журнал «Контркультура», № 1, 1989 рік. Маніфест «Концептуалізм усередині».

Цитата

Єгор Лєтов:

Я взагалі не роблю речі для інтелекту. Я створюю деякі об'єкти, які мають працювати в культурному чи безкультурному просторі нашої країни. Ось основний критерій. Поки що все працює. Мені вже сорок із лишком років, я вже в принципі можу й померти. І я не дарма життя прожив, а зробив багато правильних речей, які висадили в повітря когось дах, знесли щось старе, спорудили нове. Я у цьому сенсі провокатор-будівельник.

Довідка

Ігор(Єгор) Федорович Лєтов - лідер та засновник групи «Громадянська оборона», Костянтин Рябінов(Кузя Уо) - один із засновників « Цивільної оборони», російський/радянський панк-рок-музикант, Олег Судаков(Манагер) - лідер проекту «Родина», був менеджером та вокалістом гурту «Громадянська оборона».

факт

Виставка «Комунізм-Арт» працюватиме у музеї «Місто» з 22 по 25 вересня за адресою: пр. Леніна, 4/вул. Л. Толстого, 24.

Вірші Єгора Лєтова

Дембельська пісня

Хоробре слівце чиркнуло об лід,

Спалахнуло серце, здійнявся кулемет,

Хлинули дороги, здригнулися мости.

Стривай трохи, відпочинеш і ти.

Слава моя, слава, дзвінке ярмо,

Соковита канава, пильне більмо,

Жалобна піна, кіптява вороння,

Якщо буде зміна, відпочину й я.

Пізня втома на твоє плече,

Скільки нам лишилося, скільки нам ще?

Скільки нам простору, скільки сивини?

Скільки нам ганьби, скільки нам зими?

Пам'ять моя, пам'ять, розкажи про те,

Як ми помирали в небі блакитному,

Як ми чекали, як не дочекалися,

Як ми не здавались, як ми не здалися.

Горе моє, горе, дощ ранком.

Веселка над полем, прапор на вітрі.

Холоди, тривоги, свята війни.

Потерпи трохи, відпочинемо й ми.

Так гартувалася сталь

Хорошу тітку потягли в підвал,

У товарні вагони завантажували народ,

Впевнені папи продовжували навчати:

так гартувалася сталь.

Зрадницького дядька повели на розстріл,

Кремлівські куранти віддзвонили відбій,

Покинуте тіло вкусив місяць,

Вправно накорябав у нього на грудях:

так гартувалася сталь.

Зрадницького дядька повели на розстріл,

Сліпі очевидці казали: «Доля!»

Впевнені папи продовжували похід,

Гартованими клинками залишаючи наказ:

так гартувалася сталь

Історію вершили загартованим клинком,

Історію трощили загартованим мечем,

Історію кололи загартованим багнетом,

Винну історію пустили у витрату.

Так гартувалася сталь.

Сліпе більмо

Ось іде піонер,

У нього немає очей,

У нього є УРА,

Та й то не його.

І замість обличчя у піонера лише сліпе більмо.

Ось дівчина йде,

У неї немає ніг,

У неї є рука,

Та й то не її.

І замість обличчя у дівчини сліпе більмо.

Ось іде майор,

У нього немає сліз,

У нього є зірка,

Та й то на погон,

І замість обличчя у майора лише сліпе більмо.

Ось іде Іван Говнов,

У нього немає слів,

У нього одна думка,

Та й то не його,

І замість обличчя в Івана лише сліпе більмо.

І замість обличчя у Говнова лише сліпе більмо,

Ці колажі Єгор Лєтов, Олег Судаков та Костянтин Рябінов робили наприкінці 80-х — на початку 90-х років. У цей час вони сформулювали: «Живучи і творячи в славний і бурхливий час Армагеддону, ми стверджуємо тотальний сором і ганьба людського буття - всієї його слинуватої сірникової культури, всіх його забористих достоїнств, його манних благ, заплічних кодексів, рукопашних надій і черпаків. природи».

Виставка пройде в рамках «Тижня дизайну» у Барнаулі як приклад мистецтва графічного дизайну 20-річної давності.

— Це чудові роботи, і я вважаю, що така виставка для Барнаула буде просто відкриттям, — каже Наталія Царьова, керівник відділу вітчизняного мистецтва ХХ-ХХІ століть крайового мистецького музею. — Такий зразок класичного колажу, про який можна лише мріяти. Колаж - це техніка, що поєднує художника з глядачем. Вони бачать твір — і раптом у ньому знайома фотографія з газети, шматочок шпалер, що був у дитинстві.

Російські художники почали займатися колажами в десятих роках минулого століття за Пікассо, новий сплеск був у шістдесятих, а потім якраз у дев'яностих. Час тоді був не таким комерціалізованим. Люди робили щось і не думали, що отримають за це гроші. Ось зараз, скажімо, найдорожчий художник Петербурга — Африка. Має найвищі гонорари. Хіба думав він про це в дев'яності?

Три дні можна буде ходити до виставкової зали музею «Місто» і дивитися, як Єгор, навіть мертвий, продовжує розповідати, що думає про наше суспільство, нашу державу та кожного з нас окремо.

Єгор Лєтов:

— Я взагалі не роблю речі інтелекту. Я створюю деякі об'єкти, які мають працювати в культурному чи безкультурному просторі нашої країни. Ось основний критерій. Поки що все працює. Мені вже сорок із лишком років, я вже в принципі можу й померти. І я не дарма життя прожив, а зробив багато правильних речей, які висадили в повітря когось дах, знесли щось старе, спорудили нове. Я у цьому сенсі провокатор-будівельник.

Ігор (Єгор) Федорович Лєтов – лідер та засновник групи «Громадянська оборона», Костянтин Рябінов (Кузя Уо) – один із засновників «Громадянської оборони», російський/радянський панк-рок-музикант, Олег Судаков (Манагер) – лідер проекту «Батьківщина », був менеджером та вокалістом групи «Громадянська оборона».

Виставка «Комунізм-Арт» працюватиме у музеї «Місто» з 22 по 25 вересня за адресою: пр. Леніна, 4/вул. Л. Толстого, 24.

З перших кадрів фільму виникає відчуття чарівної казки(прикметник «чарівна» в даному випадку не оцінна, але функціональна), хоча мова йдепро матерії кондових і малосимпатичних: закриті міста, візити охоронки, крижаний сибірський вітер або йоржистий гриф гітари місцевого виробництва. І чим більше виникає відчутних подробиць, тим менш стає зрозуміло, звідки, власне, що береться - ну так, платівки Кріса Катлера, ну так, Новосибірський рок-фестиваль, ну так, компанія старшого брата, проте все це ніяк не прогнозує і не пояснює остаточно появу настільки потужного вірусу, яким з'явилася «Громадянська оборона» у другій половині вісімдесятих. Її творчість дійсно має чітко вірусну природу, мабуть, тому цією мовою просто більше нічого додати, тут можна або діяти в рамках загального ініціатичного інфікування, або шукати антидот, на що, як показує практика, може піти не одне десятиліття.

Однак Лєтова завжди відрізняла також гранично чітка організація власного міфу, і було б дивно, якби він зовсім не залишив покажчиків для подальшого цього міфу розгортання. Я думаю, що в нього завжди залишався запасний метод – метод групи «Комунізм» (не випадково ж вони гастролюють до цього дня), і в певному сенсі сьогодні будь-яка розмова про Лєтова (якщо це не його пряма мова) – це все одно автоматично комунізм -Арт, чи то вкрай осмислені коментарі Сергія Жарікова або просто чиїсь дитячі захоплення. І фільм «Здорово та вічно» так чи інакше відповідає декларованим принципам комунізм-арту, який якраз припускає як ретельну роботу в архівах, так і вільну імпровізацію.

Фотографія: Beat Films

Розповідь будується як колаж: радянських дикторів у телевізорі раптом змінює наш лівий сучасник - філософ Олексій Цвєтков. Фільм робився так академічно довго, що інші, хто говорить з екрану, просто встигли померти (Чорний Лукич). Якщо придивитися, то цей фільм насправді про листа від руки, одним з головних героїв тут служить прибиральний літовський почерк, і цей фільм у певному сенсі присвята його здатності та прагненню фіксувати все непереборне. (Льотов, наприклад, якось казав мені, що йому стає не по собі від непідписаних касет, всяка непізнана музика здавалася йому справою лукавою та темною.) «Коли ми пишемо абсолютно незрозуміло що, ось це і є сутністю», - важко резюмує у фільмі Кузьма (Костянтин «Кузя Уо» Рябінов, гітарист, один із засновників «Громадянської оборони». - Прим. ред.).


Фотографія: Beat Films

Це вже друге за рік уявлення про Лєтова – восени пройшла прем'єра вистави «Сяйво», де Аліса Хазанова послідовно й спритно перетворює литовські пісні на комічні куплети, зонги та романси (що знов-таки чітко укладається у межі вищезгаданого комунізму-арту). Що особисто для мене не зовсім укладається в рамки комунізм-арту і вже точно виходить далеко за межі коментарів та спогадів, так це один факт, що промайнув у «Здорово і вічно». За фільмом виходить, що Лєтов почав писати пісні у підмосковному Красково - році приблизно 1983-го. Але проблема полягає в тому, що я якраз провів у Краскові все дитинство – у тому числі й 1983 рік. Я завжди був упевнений, що підчепив вірус «Оборони» лише у старших класах школи, але виявилося, що це теоретично могло статися і раніше. Зрештою, дачне селище Красково не відрізнялося особливою щільністю населення, і тепер мені, природно, здається, що раніше губ вже народився шепіт і, гуляючи в дев'ятирічному віці з сачком по берегах річки Пехорка, я міг зустрічати дивного юнака в окулярах, тільки-но тільки того, хто починає всю ту несусвітицю, яка і запрацює згодом два вищих і очевидних бали: здорово і вічно.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...