Аналіз поеми "кому на русі жити добре" за розділами, композиція твору. Кому на Русі добре жити в наш час? Кому на русі бути добре

ЧАСТИНА ПЕРША

ПРОЛОГ


У якому році – розраховуй,
В якій землі – вгадуй,
На стовповій доріжці
Зійшлися сім чоловіків:
Сім тимчасово зобов'язаних,
Підтягнутої губернії,
Повіту Терпігорьова,
Пустопорожній волості,
З суміжних сіл:
Заплатова, Дирявіна,
Разутова, Знобишина,
Горєлова, Неєлова -
Неврожайка також,
Зійшлися – і заперечили:
Кому живеться весело,
Вільно на Русі?

Роман сказав: поміщику,
Дем'ян сказав: чиновнику,
Лука сказав: попу.
Купчині товстопузому! -
Сказали брати Губіни,
Іван та Митродор.
Старий Пахом тугіше
І промовляв, у землю дивлячись:
Вельможному боярину,
Міністру государеву.
А Пров сказав: царю...

Чоловік що бик: втем'яшиться
У голову яке дурощі -
Колом її звідти
Не виб'єш: упираються,
Усяк на своєму стоїть!
Чи така суперечка затіяли,
Що думають перехожі -
Знати, скарб знайшли дітлахи
І ділять між собою…
У справі кожен у своїй
До півдня вийшов із дому:
Той шлях тримав до кузні,
Той йшов у село Іванькове
Покликати отця Прокофія
Дитину охрестити.
Пахом стільники медові
Нес на базар у Велике,
А два братки Губіни
Так просто з недоуздком
Ловити коня впертого
У свою ж череду йшли.
Давно час би кожному
Повернути своєю дорогою -
Вони рядком ідуть!
Ідуть, ніби женуть
За ними вовки сірі,
Що далі – то швидше.
Ідуть – перекоряються!
Кричать – не схаменяться!
А час не чекає.

За суперечкою не помітили,
Як село сонце червоне,
Як вечір настав.
Напевно б цілу нічку
Так йшли – куди не знаючи,
Коли б їм баба зустрічна,
Корова Дурандіха,
Не крикнула: «Шановні!
Куди ви на ніч дивлячись
Надумали йти?..»

Запитала, засміялася,
Хльоснула, відьма, мерина
І поїхала стрибати ...

«Куди?..» – переглянулися
Тут наші мужики,
Стоять, мовчать, опустилися.
Вже ніч давно зійшла,
Зажглися зірки часті
У високих небесах,
Виплив місяць, тіні чорні
Дорогу перерізали
Жвавим ходокам.
Ой тіні! тіні чорні!
Кого ви не наженете?
Кого не переженете?
Вас тільки, тіні чорні,
Не можна зловити – обійняти!

На ліс, на шлях-доріженьку
Дивився, мовчав Пахом,
Дивився - розумом розкидав
І мовив нарешті:

Ну! лісовик жарт славний
Над нами пожартував!
Адже ми майже без малого
Верст тридцять відійшли!
Додому тепер повертатись -
Втомилися – не дійдемо,
Сядемо, – робити нічого.
До сонця відпочинемо!..»

Зваливши лихо на дідька,
Під лісом при доріжці
Сіли мужики.
Запалили багаття, склалися,
За горілкою двоє втікали,
А інші покидова
Склянку виготовили,
Берести набравши.
Незабаром прийшла горілочка.
Прийшла і закусочка -
Балюють мужички!

Струмки та річки російські
Весною гарні.
Але ви, поля весняні!
На ваші сходи бідні
Невесело дивитися!
«Недарма взимку довгу
(Толкують наші мандрівники)
Сніг щодня валив.
Прийшла весна – дався взнаки сніг!
Він смиренний до пори:
Летить – мовчить, лежить – мовчить,
Коли помре, тоді реве.
Вода – куди не глянь!
Поля зовсім затоплені,
Гній возити - дороги немає,
А час уже не ранній -
Підходить місяць травень!
Нелюбо і на старі,
Хворіє того на нові
Села їм дивитись.
Ой хати, хати нові!
Ошатні ви, нехай будує вас
Не зайва копієчка,
А кровна біда!

З ранку зустрічалися мандрівникам
Усе більше людималі:
Свій брат селянин-лапотник,
Майстерні, жебраки,
Солдати, ямщики.
У жебраків, у солдатиків
Не питали мандрівники,
Як їм – чи легко, чи важко
Чи живеться на Русі?
Солдати шилом голяться,
Солдати димом гріються -
Яке щастя тут?

Вже день хилився надвечір,
Ідуть дорогою,
Назустріч їде піп.

Селяни зняли шапочки.
Низько поклонилися,
Вишикувалися в ряд
І мірину саврасому
Загородили шлях.
Священик підвів голову,
Дивився, очима питав:
Чого вони хочуть?

«Мабуть! ми не грабіжники! -
Сказав попу Лука.
(Лука - мужик присадкуватий,
З широким бородищем.
Упертий, промовистий і дурний.
Лука схожий на млин:
Одним не птах млин,
Що, як не махає крилами,
Мабуть, не полетить.)

«Ми мужики статечні,
З тимчасово зобов'язаних,
Підтягнутої губернії,
Повіту Терпігорьова,
Пустопорожній волості,
Навколишніх сіл:
Заплатова, Дирявіна,
Разутова, Знобишина,
Горєлова, Неєлова -
Неврожайка також.
Ідемо у справі важливому:
У нас турбота є,
Чи така турбота,
Що з будинків повижила,
З роботою роздружила нас,
Відбила від їжі.
Ти дай нам слово вірне
На нашу мову мужицьку
Без сміху та без хитрості,
По совісті, по розуму,
По правді відповідати,
Чи то зі своєю турботою
До іншого ми підемо…»

- Даю вам слово вірне:
Коли ви запитаєте справу,
Без сміху та без хитрості,
По правді і розуму,
Як має відповідати.
Амінь!.. -

"Дякую. Слухай же!
Ідучи дорогою,
Зійшлися ми ненароком,
Зійшлися і заперечили:
Кому живеться весело,
Вільно на Русі?
Роман сказав: поміщику,
Дем'ян сказав: чиновнику,
А я сказав: попу.
Купчині товстопузому, -
Сказали брати Губіни,
Іван та Митродор.
Пахом сказав: Найсвітлішому
Вельможному боярину,
Міністру государеву.
А Пров сказав: царю...
Чоловік що бик: втем'яшиться
У голову яке дурощі -
Колом її звідти
Не виб'єш: як не сперечалися,
Чи не погодилися ми!
Посперечавшись – посварилися,
Посварившись - побилися,
Побивши - обдумали:
Не розходитися нарізно,
У хатки не повертатися,
Не бачитися ні з дружинами,
Ні з малими хлопцями,
Ні зі старими старими,
Поки суперечці нашому
Рішення не знайдемо,
Поки не дізнаємось
Як не є – достеменно:
Кому жити любо-весело,
Вільно на Русі?
Скажи ж ти нам по-божому:
Чи солодке життя попівське?
Ти як – вільно, щасливо
Живеш, чесний тату?..»

Потупився, задумався,
У візку сидячи, піп
І мовив: - Православні!
Нарікати на Бога гріх,
Несу мій хрест із терпінням,
Живу... а як? Слухайте!
Скажу вам правду-істину,
А ви селянським розумом
Кмітьте! -
«Починай!»

– У чому щастя, на вашу думку?
Спокій, багатство, честь -
Чи не так, друзі любі?

Вони сказали: Так...

- Тепер подивимося, браття,
Який попу спокій?
Почати, зізнатися, треба було
Майже з самого народження,
Як дістається грамота
поповському синку,
Якою ціною поповичем
Священство купується,
Та краще помовчимо!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Дороги наші важкі.
Прихід у нас великий.
Хворий, вмираючий,
Той, хто народжується у світ
Не обирають часу:
У жнива та в сіножаті,
У глуху ніч осінню,
Взимку, в морози люті,
І в повінь весняна -
Іди куди звуть!
Ідеш безвідмовно.
І хай би тільки кісточки
Ломалися одні, -
Ні! щоразу намається,
Переболить душа.
Не вірте, православні,
Звичці є межа:
Немає серця, що виносить
Без якогось трепету
Передсмертне хрипіння,
Надгробне ридання,
Сирітський сум!
Амінь!.. Тепер подумайте.
Який попу спокій?

Селяни мало думали,
Давши відпочити священикові,
Вони з поклоном говорили:
Що скажеш нам ще?

- Тепер подивимося, браття,
Який попу шана?
Завдання делікатне,
Не прогнівити вас...

Скажіть, православні,
Кого ви називаєте
Породою жеребячою?
Чур! відповідати на попит!

Селяни позам'ялися.
Мовчать – і піп мовчить.

- З ким зустрічі ви боїтеся,
Ідучи дорогою?
Чур! відповідати на попит!

Крохтять, переминаються,
Мовчать!
- Про кого складаєте
Ви казки балагурні,
І пісні непристойні,
І всяку хулу?

Мати-попаддю статечну,
Попову дочку невинну,
Семінариста всякого -
Як ви вшануєте?
Кому навздогін, як мірину,
Кричіть: го-го-го?..

Потупилися дітлахи,
Мовчать – і піп мовчить.
Селяни думали,
А піп широким капелюхом
В обличчя собі помахував
Та на небо дивився.
Весною, що онуки малі,
З рум'яним сонцем-дідусем
Грають хмари:
Ось права сторона
Однією суцільною хмарою
Вкрилася - затуманилася,
Стемніла і заплакала:
Рядами нитки сірі
Повисли до землі.
А ближче, над селянами,
З невеликих, розірваних,
Веселих хмар
Сміється червоне сонце,
Як дівка зі снопів.
Але хмара пересунулася,
Піп капелюхом накривається -
Бути сильним дощем.
А права сторона
Вже світла і радісна,
Там дощ перестає.
Не дощ, там диво боже:
Там із золотими нитками
Розвішані мотки.

«Не самі… за батьками
Ми так…» – брати Губіни
Сказали нарешті.
І інші підтакнули:
«Не самі, за батьками!»
А піп сказав: - Амінь!
Вибачте, православні!
Не в осуд ближнього,
А за вашим бажанням
Я вам правду сказав.
Така шана священикові
У селянстві. А поміщики...

«Ти повз них, поміщиків!
Відомі нам вони!

- Тепер подивимося, браття,
Звідки багатство
Попівське йде?
Під час недалеке
Імперія російська
Дворянськими садибами
Була повною.
І жили там поміщики,
Власники імениті,
Яких тепер уже нема!
Плодилися та множились
І нам давали жити.
Що весіль там гралося,
Що діток народжувалося
На дарових хлібах!
Хоча часто крутонравні,
Однак доброзичливі
То були панове,
Приходи не цуралися:
У нас вони вінчалися,
У нас хрестили діточок,
До нас приходили каятися,
Ми відспівували їх,
А якщо й траплялося,
Що жив поміщик у місті,
Так умирати напевно
У село приїжджав.
Коли помре ненавмисно,
І тут покарає міцно
У приході поховати.
Дивишся, до сільського храму
На колісниці жалобної
У шість коней спадкоємці
Небіжчика везуть -
Попу поправка добра,
Мирянам свято…
А нині вже не те!
Як іудейське плем'я,
Розсіялися поміщики
По дальній чужоземщині
І по Русі рідний.
Тепер уже не до гордості
Лежати у рідному володінні
Поруч із батьками, з дідами,
Та й володіння багато
Баришникам пішли.
Ой випещені кісточки
Російські, дворянські!
Де ви не позакопані?
На якій землі вас немає?

Потім, стаття… розкольники…
Не грішний, не живився я
З розкольників нічим.
На щастя, потреби не було:
У моєму приході значиться
Живуть у православ'ї
Дві третини парафіян.
А є такі волості,
Де суцільно майже розкольники,
То тут як бути попу?

Все у світі мінливе,
Минеться і сам світ…
Закони, насамперед суворі
До розкольників, пом'якшилися,
А з ними і поповському
Доходу матюка прийшов.
Перевелися поміщики,
У садибах не живуть вони
І вмирати на старості
Вже не їдуть до нас.
Багаті поміщиці,
Бабушки благальні,
Які вимерли,
Які прилаштувалися
Поблизу монастирів,
Ніхто тепер підрясника
Попу не подарує!
Ніхто не вишиє повітря…
Живи з одних селян,
Збирай мирські гривеньки,
Та пироги у свята,
Та яйця про святу.
Селянин сам потребує,
І радий би дати, та нічого…

А то ще не кожному
І милий селянський гріш.
Угоди наші мізерні,
Піски, болота, мохи,
Скотинка ходить надголодь,
Народиться хліб сам-друг,
А якщо й роздобриться
Сира земля-годувальниця,
Так нове лихо:
Подітися з хлібом нема куди!
Заборони потреба, продаси його
За справжню дрібницю,
А там – неврожай!
Тоді плати втридорога,
Скотинку продавай.
Моліться, православні!
Погрожує біда велика
І цього року:
Зима стояла люта,
Весна стоїть дощова,
Давно б сіяти треба,
А на полях – вода!
Змилуйся, господи!
Пішли круту веселку
На наші небеса!
(Знявши капелюх, пастир хреститься,
І слухачі також.)
Села наші бідні,
А в них селяни хворі
Так жінки сумниці,
Годівниці, напувалки,
Рабині, богомолиці
І трудівниці вічні,
Господь додай їм сил!
З таких праць копійками
Живитися важко!
Трапляється, до недужого
Прийдеш: не вмираючий,
Страшна родина селянська
В той час, як їй доводиться
Годувальника втратити!
Наказуєш померлого
І підтримати в решті
У міру сил намагаєшся
Дух бадьорий! А тут до тебе
Стара, мати покійника,
Дивись, тягнеться з костлявою,
Мозолисту руку.
Душа перевернеться,
Як брязнуть у цій ручці
Два мідні п'ятки!
Звичайно, справа чиста -
За потребу відплата,
Не брати – то нічим жити.
Так слово втіхи
Замре мовою,
І ніби як скривджений
Підеш додому… Амін…

Закінчив промову – і мерина
Хльоснув легенько піп.
Селяни розступилися,
Низько поклонилися.
Кінь повільно побрів.
А шестеро товаришів,
Ніби змовилися,
Накинулися з докорами,
З добірною великою лайкою
На бідного Луку:
– Що, взяв? голова вперта!
Дубина сільська!
Туди ж лізе у суперечку! -
«Дворяни дзвіниці -
Попи живуть по-княжому.
Ідуть під небо саме
Попови терема,
Гудить попова вотчина -
Дзвони горласті -
На цілий світ божий.
Три роки я, робятушки,
Жив у попа в працівниках,
Малина – не життя!
Попова каша – з олією.
Попов пиріг – з начинкою,
Попови щи - з снетком!
Дружина попова товста,
Попова дочка біла,
Поповий кінь жирний,
Бджола попова сита,
Як дзвін гуде!
– Ну, ось тобі хвалене
Попівське життя!
Чого репетував, куражився?
На бійку ліз, анафема?
Чи не тим думав взяти,
Що борода лопатою?
Так з бородою цап
Гуляв світом раніше,
Чим праотець Адам,
А дурнем вважається
І зараз козел!..

Лука стояв, мовчав,
Боявся, чи не наклали б
Товариші у боки.
Воно бути так і сталося,
Та на щастя селянина
Дорога позагнулася -
Обличчя попово суворе
З'явилося на бугрі.

РОЗДІЛ ІІ. СІЛЬСЬКА ЯРМОНКА


Недарма наші мандрівники
Полаяли мокру,
Холодна весна.
Весна потрібна селянинові
І рання та дружна,
А тут – хоч вовком виття!
Не гріє землю сонечко,
І хмари дощові,
Як дійні корівки,
Йдуть небесами.
Зігнало сніг, а зелені
Ні трави, ні аркуша!
Вода не забирається,
Земля не одягається
Зеленим яскравим оксамитом
І, як мрець без савану,
Лежить під небом похмурим
Сумна та нага.

Жаль бідного селянина,
А ще шкода скотинушку;
Годуючи запаси мізерні,
Господар лозиною
Прогнав її в луки,
А що там узяти? Чорненько!
Лише на Миколу весняного
Погода втупилася,
Зелена свіжа трава
Поласувала худоба.

День спекотний. Під берізками
Селяни пробираються,
Гутарять між собою:
«Ідемо одним селом,
Йдемо інший – пустенько!
А день сьогодні святковий,
Куди зник народ?..»
Ідуть селом – на вулиці
Одні хлопці малі,
У будинках – старі старі,
А то й зовсім замкнені
Хвіртки на замок.
Замок – собачка вірна:
Не гавкає, не кусається,
А не пускає до хати!
Пройшли село, побачили
У зеленій рамі дзеркало:
З краями повний ставок.
Над ставком лунають ластівки;
Якісь комарики,
Спритні та худі,
Підстрибом, немов посуху,
Гуляють водою.
На берегах, в ракітнику,
Драби скриплять.
На довгому, хисткому плотику
З вальком поповна товста
Стоїть, як стог підщипаний,
Підтикавши поділ.
На цьому ж на плотику
Спить качечка з каченятами.
Чу! кінський хропіння!
Селяни разом глянули
І над водою побачили
Дві голови: мужицьку.
Кучеряву і смагляву,
З сережкою (миготіло сонечко
На білій тій сережці),
Іншу – кінську
З мотузкою сажнів о п'ятій.
Чоловік бере мотузку в рот,
Чоловік пливе – і кінь пливе,
Чоловік заржав – і кінь заржал.
Пливуть, кричать! Під бабою,
Під малими каченятами
Пліт ходить ходою.

Наздогнав коня – за холку хвать!
Схопився і на луг виїхав
Дитина: тіло біле,
А шия як смола;
Вода струмками котиться
З коня та з сідока.

«А що у вас у селищі
Ні старого, ні малого,
Як вимер увесь народ?
- Пішли в село Кузьмінське,
Сьогодні там і ярмарка
І свято храмове. -
"А далеко Кузьминське?"

– Хай буде версти три.

«Підемо в село Кузьмінське,
Подивимося свято-ярмарку!» -
Вирішили мужики,
А про себе подумали:
«Чи не там він ховається,
Хто щасливо живе?

Кузьмінське багате,
А більше того – брудне
Торгове село.
По косогору тягнеться,
Потім у яр спускається.
А там знову на гірку -
Як бруду тут не бути?
Дві церкви у ньому старовинні,
Одна старообрядська,
Інша православна,
Будинок з написом: училище,
Порожній, забитий наглухо,
Хата в одне віконце,
З зображенням фельдшера,
Пускає кров.
Є брудна готель,
Прикрашена вивіскою
(З великим носатим чайником
Піднос у руках піднощика,
І маленькими чашками,
Як гуска гусятами,
Той чайник оточений),
Є лавки постійні
На кшталт повітового
Вітальня…

Прийшли на площу мандрівники:
Товару багато всякого
І мабуть-невидимо
Народу! Чи не потіха?
Здається, немає ходу хресного,
А, мов перед іконами,
Без шапок чоловіки.
Така вже сторона!
Дивись, куди діваються
Селянські шлики:
Крім складу винного,
Харчівні, ресторани,
Десятка штофних лавок,
Трьох заїжджих двориків,
Так «рінкового льоху»,
Та пари шинків.
Одинадцять кабачників
Для свята поставили
Намети на селі.
При кожній п'ять піднощиків;
Піднощики – молодчики
Наметані, дойшли,
А все їм не встигнути,
Зі здаванням не впоратися!
Дивись, що простяглося
Селянські руки з капелюхами,
З хустками, з рукавицями.
Ой спрага православна,
Куди ти велика!
Аби обкотити б душеньку,
А там здобудуть шапочки,
Як відійде ринок.

За п'яними по головушках
Грає весняне сонце…
Хмільно, горластно, святково,
Строкато, червоно кругом!
Штани на хлопцях плісові,
Жилетки смугасті,
Сорочки всіх кольорів;
На бабах сукні червоні,
У дівчаток коси зі стрічками,
Лебідками пливуть!
А є ще витівниці,
Одягнені по-столичному -
І шириться, і дме
Поділ на обручах!
Заступиш – розфуфиряться!
Вільно ж, новомодниці,
Вам снасті рибальські
Під спідницями носити!
На баб чепурних дивлячись,
Старообрядка зла
Товарка каже:
«Бути голодом! бути голоду!
Дивись, як сходи вимокли,
Що повінь весняна
Стоїть до Петрова!
З того часу, як баби почали
Рядитися в ситці червоні, -
Ліси не піднімаються,
А хліба хоч не цей!

- Та чим же ситці червоні
Тут завинили, матінко?
Розуму не прикладу! -
«А ситці ті французькі -
Собачою кров'ю фарбовані!
Ну… зрозуміла тепер?..»

По кінній поштовхалися,
По пагорбі, де навалені
Козулі, граблі, борони,
Багри, верстати візкові,
Обіддя, сокири.
Там йшла торгівля жвава,
З божбою, з примовками,
Зі здоровим, гучним реготом.
І як не реготати?
Чоловік якийсь крихітний
Ходив, обіддя пробував:
Погнув один – не подобається,
Погнув інший, тугіше.
А обід як випрямиться -
Клацніть по лобі мужика!
Чоловік реве над ободом,
«В'язовою дубиною»
Лає забіяка.
Інший приїхав з різною
Виробом дерев'яним -
І вивалив весь воз!
П'яно! Ось зламалася,
А став її вирощувати -
Сокира зламала! Роздумав
Чоловік над сокирою,
Бронить його, докоряє його,
Ніби справа робить:
«Негідник ти, не сокира!
Порожню службу, плюву
І ту не послужив.
Все життя своє ти кланявся,
А ласкав не бував!

Пішли лавами мандрівники:
Милуються хустинками,
Іванівськими ситцями,
Шлеями , новим взуттям,
Виробимо кімряків.
У тієї шевської крамнички
Знову сміються мандрівники:
Тут черевички козлові
Дід внучці торгував,
П'ять разів про ціну запитував,
Крутів у руках, оглядав:
Товар найперший сорт!
«Ну, дядьку! два двогривневі
Плати, бо проваливай!» -
Сказав йому купець.
– А ти стривай! – Любується
Старий черевиком крихітним,
Таку говорить:
- Мені зять - начхати, і дочка змовчить,

А внучку шкода! Повісилася
На шию, йогоза:
«Купи готель, дідусю.
Купи!» – Головкою шовковою
Обличчя лоскоче, лащиться,
Цілує старого.
Стривай, повзуна боса!
Стривай, юло! Козлові
Черевики куплю…
Розхвалився Вавилушка,
І старому і малому
Подарунків насулив,
А пропився до гріш!
Як я очі безсоромні
Домашнім покажу?

Мені зять – начхати, і дочка змовчить,
Дружина – начхати, нехай бурчить!
А внучку шкода!.. – Пішов знову
Про внучку! Вбивається!

Народ зібрався, слухає,
Не сміючись, жаліючи;
Стань, роботою, хлібцем
Йому б допомогли,
А вийняти два двогривневі -
Так сам ні з чим залишишся.
Так був тут чоловік,
Павлуша Веретенников
(Якого роду, звання,
Не знали мужики,
Проте звали "барином".
Добре він був балясничать,
Носив червону сорочку,
Суконну піддівочку,
Мастильні чоботи;
Співав складно пісні російські
І слухати їх любив.
Його бачили багато
На заїжджих двориках,
У харчевнях, у шинках.)
Так він Вавилу врятував -
Купив йому черевики.
Вавило їх схопив
І був такий! – На радість
Дякую навіть пану
Забув сказати старий,
Зате інші селяни
Так були втішені,
Так раді, наче кожного
Він подарував карбованцем!
Була тут також лавочка
З картинами та книгами,
Офені запасалися
Своїм товаром у ній.
«А генералів треба?» -
Запитав їх купчик-випалювання.
«І генералів дай!
Та тільки ти по совісті,
Щоб були справжні -
Толще, погрозніше».

«Дивні! як ви дивитеся! -
Сказав купець із усмішкою, -
Тут справа не в комплекції...»

– А в чому ж? жартуєш, друже!
Погань, чи що, збути бажано?
А ми куди з нею подінемось?
Шаліш! Перед селянином
Усі генерали рівні,
Як шишки на ялині:
Щоб продати плюгавого,

Сторінка 1 з 3

Пролог
У якому році - розраховуй,
В якій землі – вгадуй,
На стовповій доріжці
Зійшлися сім чоловіків:
Сім тимчасово зобов'язаних,
Підтягнутої губернії,
Повіту Терпігорьова,
Пустопорожній волості,
З суміжних сіл:
Заплатова, Дирявіна,
Разутова, Знобишина,
Горєлова, Неєлова -
Неврожайна також,
Зійшлися - і заперечили:
Кому живеться весело,
Вільно на Русі?
Роман сказав: поміщику,
Дем'ян сказав: чиновнику,
Лука сказав: попу.
Купчині товстопузому! -
Сказали брати Губіни,
Іван та Митродор.
Старий Пахом тугіше
І промовляв, у землю дивлячись:
Вельможному боярину,
Міністру государеву.
А Пров сказав: Царю...
Чоловік що бик: втем'яшиться
У голову яке дурощі -
Колом її звідти
Не виб'єш: упираються,
Усяк на своєму стоїть!
Кожен вийшов із дому у справі, але за суперечкою не помітили, як настав вечір. Вони пішли вже далеко від своїх будинків, верст на тридцять, вирішили відпочити до сонечка. Розпалили багаття, сіли бенкетувати. Знову заперечили, обстоюючи свою думку, до бійки доспорилися. Втомлені мужики вирішили лягти спати, але тут Пахомушка спіймав пташенятко піночки і розмріявся: ось би йому на крилах облетіти Русь і впізнати; кому живеться "весело, вільно на Русі?" І кожен мужик додає, що не потрібні крила, а було б їжу, вони своїми ногами обійшли б Русь і дізналися правду. Піночка, що прилетіла, просить відпустити її пташеня, а за це вона обіцяє “викуп великий”: дасть скатертину-самобранку, яка їх годуватиме в дорозі, та ще й одяг із взуттям дасть.
Біля скатертини всілися селяни і дали зарок додому не повертатися, поки не знайдуть рішення за своєю суперечкою.

Частина перша
Глава I
ПОП

Ідуть мужики дорогою, а довкола “незручна”, “закинута земля”, все залито водою, недарма “сніг щодня валив”. Зустрічаються ним шляхом такі ж селяни, тільки надвечір зустріли попа. Селяни зняли шапки і загородили йому дорогу, священик злякався, але вони розповіли про свою суперечку. Вони просять попа “без сміху та без хитрощів” їм відповідати. Піп каже:
“У чому щастя, на вашу думку?
Спокій, багатство, честь?
Чи не так, друзі любі?
“Тепер подивимося, браття,
Який попу спокій?
З самого народження вчення поповичу дістається важко:
Дороги наші важкі,
Прихід у нас великий.
Хворий, вмираючий,
Той, хто народжується у світ
Не обирають часу:
У жнива та в сіножаті,
У глуху ніч осінню,
Взимку, в морози люті,
І в повінь весняна -
Іди куди звуть!
Ідеш безвідмовно.
І хай би тільки кісточки
Ломалися одні, -
Ні! Щоразу намається,
Переболить душа.
Не вірте, православні,
Звичці є межа:
Немає серця, що виносить
Без якогось трепету
Передсмертне хрипіння,
Надгробне ридання,
Сирітський сум!
Потім піп розповідає, як з попівського племені насміхаються, знущаючись з попадів і попівн. Таким чином, ні спокою, ні пошани, ні грошей попу немає, приходи бідні, поміщики живуть у містах, а кинуті ними селяни бідують. Не те, що вони, а поп часом їм гроші дає, т.к. вони мруть з голоду. Розповівши свою сумну повість, Піп поїхав, а селяни лають Луку, який вигукував попа. Лука стояв, мовчав,
Боявся, чи не наклали б
Товариші у боки.

Глава II
СІЛЬСЬКА ЯРМОНКА

Недарма селяни лають весну: навколо вода, немає зелені, худобу треба виганяти на полі, а трави нема. Ідуть вони повз порожні села, дивуються, куди подівся весь народ. “Дітина”, що зустрівся, пояснює, що всі пішли в село Кузьмінське на ярмарок. Чоловіки теж вирішують піти туди пошукати щасливого. Описано торгове село, досить брудне, з двома церквами: старообрядницькою та православною, є училище та готель. Поруч шумить багатий ярмарок. Люди п'ють, гуляють, веселяться та плачуть. Старообрядці гніваються на одягнених селян, кажуть, що у червоних ситцях, які вони носять, “собача кров”, тож бути голоду! Мандрівники
ходять ярмарком і милуються різними товарами. Назустріч трапляється старий, що плаче: пропив він гроші і нема на що купити внучці черевички, але ж обіцяв, і внучка чекає. Павлуша Веретенников, “пан”, врятував Вавілу, купив черевики для його внучки. Старий від радості навіть подякувати забув свого благодійника. Є тут і книгарня, в якій продають будь-яку нісенітницю. Некрасов гірко вигукує:
Ех! ех! чи прийде час,
Коли (прийди, бажане!..)
Дадуть зрозуміти селянинові,
Що різь портрет портретику,
Що книга книзі різь?
Коли мужик не Блюхера
І не мілорда дурного -
Бєлінського та Гоголя
З базару понесе?
Ой, люди, люди росіяни!
Селяни православні!
Чи чули колись
Чи ви ці імена?
То імена великі,
Носили їх, прославили
Заступники народні!
Ось вам би їхні портретики
Повісити у ваших горінках,
Їхні книги почитати...
Мандрівники пішли в балаган “...Послухати, подивитись. // Комедію з Петрушкою,.. // Бажаному, квартальному // Не в брову, а просто в око!” Мандрівники до вечора "покинули бурхливе село"

Глава III
П'ЯНА НІЧ

Повсюди мужики бачать п'яних, що повертаються, сплячих. Уривчасті фрази, уривки розмов і пісень мчать з усіх боків. П'яний хлопець закопує посеред дороги сіпун і впевнений, що ховає матір; там мужики б'ються, п'яні баби в канаві лаються, в чиєму домі найгірше-Дорога багатолюдна
Що пізніше - потворніше:
Все частіше трапляються
Побиті, повзучі,
Що лежать пластом.
У шинку селяни зустріли Павлушу Веретенникова, який купив селянинові черевики для його онуки. Павлуша записував селянські пісні та казав, що
“Розумні селяни росіяни,
Одне погано,
Що п'ють до одурення,..”
Але один п'яний вигукнув: "А більше ми працюємо,.. // А більше тверезим нас".
Солодка їжа селянська,
Весь вік пила залізна
Жує, а їсти не їсть!
Працюєш один,
А трохи робота закінчена,
Дивись, стоять три пайовики:
Бог, цар та пан!
Немає міри хмелю російській.
А горе наше міряли?
Роботі міра є?
Чоловік біди не міряє,
З кожною справляється,
Яка не прийди.
Чоловік, працюючи, не думає,
Що сили надірве,
Так невже над чаркою
Замислитись, що з зайвого
До канави потрапиш?
Жаліти - шкодуй уміючи,
На мірку панську
Селянина не меряй!
Чи не білоручки ніжні,
А люди ми великі
У роботі та в гульбі!
“Пиши: У селі Босове
Яким Нагою живе,
Він до смерті працює,
До півсмерті п'є!..”
Яким жив у Пітері, та надумав тягатися з “купцем”, тож потрапив до в'язниці. З того часу років тридцять "смажиться на смузі під сонечком". Купив він одного разу синові картинок, розвісив по стінах хати. Було в Якима накопичено "цілкови тридцять п'ять". Сталася пожежа, йому б гроші рятувати, а він картинки почав збирати. Цілкові злилися в грудку, тепер за них дають одинадцять рублів.
Селяни згодні з Якимом:
“П'ємо – значить, силу відчуваємо!
Прийде смуток великий,
Як перестанемо пити!
Робота не звалила б,
Біда не здолала б,
Нас хміль не здолає!”
Тут гримнула завзята російська пісня "про Волгу-матінку", "про дівочу красу".
Селяни-мандрівники підкріпилися біля скатертини-самобранки, залишили біля відра Романа вартовим, а самі пішли шукати щасливого.

Розділ IV
ЩАСЛИВІ

У натовпі горластому, святковому
Походжали мандрівники,
Прокликали клич:
“Гей! чи немає де щасливого?
З'явись! Коли виявиться,
Що щасливо живеш,
У нас цебро готове:
Пий задарма, скільки надумаєш -
На славу почастуємо!..”
Багато зібралося “мисливців сьорбнути вина безкоштовного”.
Дячок, що прийшов, сказав, що щастя в "благодушності", але його прогнали. Прийшла стара стара і сказала, що щаслива: у неї по осені вродилося реп до тисячі на невеликій гряді. З неї посміялися, але горілки не дали. Прийшов солдат і сказав, що він щасливий
“...Що у двадцяти битвах
Я був, а не вбитий!
Ходив ні ситий, ні голодний,
А смерті не далося!
Нещадно битий я палицями,
А хоч помацай - живий!
Солдату дали випити:
Ти щасливий – слова немає!
"Каменотес олончанин" прийшов похвалитися силою. Піднесли і йому. Прийшов мужик з задишкою і порадив олончанину не хвалитися силою. Він теж був сильний, але надірвався, піднявши на другий поверх чотирнадцять пудів. Прийшов “дворовий людина” і хвалився, що з боярина Переметье-ва він був улюблений раб і хворий шляхетною хворобою - “по ній, я дворянин”. "По-так-грою називається!" Але мужичі не піднесли йому пиття. Прийшов "жовтоволосий білорус" і сказав, що щасливий тим, що вдосталь їсть житній хліб. Прийшов чоловік “зі вилицею згорнутою”. Трьох його товаришів зламали ведмеді, а він живий. Йому піднесли. Прийшли жебраки і вихвалялися щастям, що їм скрізь подають.
Смітилися наші мандрівники,
Що даремно горілку витрачали.
Так до речі і відерце,
Кінець. Ну, буде з вас!
Гей, щастя мужицьке!
Діряве із латками,
Горбате з мозолями,
Провалюй додому!”
Радять мужикам пошукати Єрмила Гіріна – ось хто щасливий. Тримав Єрмила млин. Продати її вирішили, Єрмила торгувався, ос-вся один суперник - купець Алтинников. Але Єрміл перекупив мірошнику. Потрібно тільки внести третину ціни, а з собою грошей у Єрмила не було. Він допитав півгодинної відстрочки. У суді здивувалися, що він встигне за півгодини, №ДЬ додому йому їхати тридцять п'ять верст, але півгодини дали. Прийшов Єрміл на торгову площу, а того дня базар був. Звернувся Єрміл до народу, щоб дали йому в борг:
“Притихніть, послухайте,
Я слово вам скажу!
“Давно купець Алтинников
Присвоювався до млина,
Та не лишав і я,
Раз п'ять справлявся у місті,..”
Ось сьогодні приїхав "без грішка", а призначили торг і сміються, що
(перехитрили:
“Хитрі, сильні подьячіе,
А їхній світ сильніший,..”
“Коли Єрмила знаєте,
Коли Єрмилу вірите,
Так рятуйте, що ли!..”
І диво сотворилося -
На всій базарній площі
У кожного селянина,
Як вітром, підлозі ліву
Закрутило раптом!
Здивувалися подьячіе,
Позеленів Алтинников,
Коли він сповна цілу тисячу
Їм виклав на стіл!
Наступної п'ятниці Єрміл "на тій же площі розраховував народ". Хоча він не записував, у кого скільки брав, “видати гроші зайвому Єрмилу не довелося”. Залишився карбованець зайвий, до вечора Єрміл шукав господаря, а ввечері віддав сліпим, бо господар не знайшовся. Мандрівники цікавляться, як Єрміл завоював такий авторитет у народу. Років двадцять тому він був писарем, допомагав селянам, не вимагаючи з них гроші. Потім вся вотчина обрала Єрмилу бурмістром. І Єрміл сім років служив народові чесно, а потім замість брата Мітрія віддав у солдати сина вдови. Від докорів совісті хотів Єрміл повіситись. Повернули хлопця вдові, щоб Єрміл що над собою не створив. Як не просили його, з посади пішов, орендував млин і молов усім без обману. Мандрівники хочуть знайти Єрмилу, але піп сказав, що той сидить у острозі. У губернії був селянський бунт, ніщо не допомагало, покликали Єрмила. Йому селяни вірили, але, не довівши історію, оповідач поквапився додому, пообіцявши довести потім. Раптом почувся дзвіночок. Селяни кинулися на дорогу, побачивши поміщика.

Розділ V
ПОСІДНИК

Це їхав поміщик Гаврило Опанасович Оболт-Оболдуєв. Він злякався, побачивши перед трійкою "сім рослих мужиків", і, вихопивши пістолет, почав загрожувати мужикам, але ті йому розповіли, що вони не розбійники, а хочуть дізнатися, чи щаслива людина?
“Скажи ж ти нам по-божому,
Чи солодке життя поміщицьке?
Ти як - вільно, щасливо,
Поміщичок, живеш?
"Насміявшись досхочу", поміщик почав говорити, що роду він стародавнього. Рід його бере початок двісті п'ятдесят років тому за батьком і триста років тому по матері. Був час, каже поміщик, коли всі надавали їм шану, все довкола було власністю роду. Бувало, щомісяця свята влаштовували. Які розкішні полювання бували восени! І він поетично розповідає про це. Потім згадує, що карав селян, але люблячи. Зате в Христове воскресіння цілувався з усіма, не гидував ніким. Селяни почули похоронний дзвін. А поміщик сказав:
“Дзвонять не по селянинові!
По життю поміщицькому
Дзвонять!.. Ой, життя широке!
Вибач-прощавай навік!
Прощай і Русь поміщицька!
Тепер не та вже Русь!
За словами поміщика, перевелося його стан, садиби гинуть, ліси рубаються, земля стоїть не оброблена. Народ п'є.
Грамотеї кричать, що треба працювати, але поміщики не звикли:
“Скажу я вам, не хвалька,
Живу майже все.
У селі сорок років,
А від житнього колосу
Не відміню ячмінного,
А мені співають: "Працюй!"
Поміщик плаче, бо скінчилося вільне життя: “Пірвався великий ланцюг,
Порвалася - розскочилася:
Одним кінцем по пану,
Іншим по мужику!..”

Некрасов Микола

Кому на Русі жити добре

Микола Некрасов

Кому на Русі жити добре

В якому році – розраховувай, В якій землі – вгадуй, На стовповій доріжці Зійшлися сім мужиків: Сім тимчасовообов'язаних, Підтягнутої губернії, Повіту Терпігорьова, Пустопорожньої волості, Із суміжних сіл: Заплатова, Дірявіна, Разутова, Знобишина. Горєлова, Неелова Неврожайка тож, Зійшлися - і заперечили: Кому живеться весело, Вольготно на Русі? Роман сказав: поміщику, Дем'ян сказав: чиновнику, Лука сказав: попу. Купчині товстопузому! Сказали брати Губіни, Іван та Митродор. Старий Пахом потужився І мовив, в землю дивлячись: Вельможному боярину, Міністру государеву. А Пров сказав: цареві... Чоловік що бик: втем'яшиться В голову яка благня Колом її звідти Не виб'єш: упираються, Всяк на своєму стоїть! Чи така суперечка затіяли, Що думають перехожі Знати, скарб знайшли дітлахи І ділять між собою... По справі кожен по своєму До півдня вийшов з дому: Той шлях тримав до кузні, Той йшов у село Іванькове Покликати отця Прокофія Дитину охрестити. Пахом стільники медові Нес на базар у Велике, А два брата Губіни Так просто з недоуздочком Ловити коня впертого У своє ж стадо йшли. Давно пора б кожному Повернути своєю дорогою Вони вряд йдуть! Ідуть, наче гоняться За ними сірі вовки, Що далі - то швидше. Йдуть – перекоряються! Кричать – не схаменяться! А час не чекає. За суперечкою не помітили. Як село сонце червоне, Як вечір настав. Напевно б цілу нічку Так йшли - куди не знаючи, Коли б їм баба зустрічна, Корява Дурандиха, Не крикнула: "Поважені! Куди ви на ніч дивлячись Надумали йти?.." Запитала, засміялася, Хльоснула, відьма, мірина І поїхала скочи. .. "Куди?.." - Переглянулися Тут наші мужики, Стоять, мовчать, опустилися... Вже ніч давно зійшла, Зажглися зірки часті У високих небесах, Виплив місяць, тіні чорні Дорогу перерізали Ретивим ходокам. Ой тіні! тіні чорні! Кого ви не наженете? Кого не переженете? Вас тільки, тіні чорні, Не можна зловити – обійняти! На ліс, на дорогу-Дорожню Глядів, мовчав Пахом, Глядив - розумом розкидав І мовив нарешті: "Ну! Лісовик жарт славну Над нами пожартував! Ніяк ми без малого Верст тридцять відійшли! Додому тепер повертатися Втомилися - не дійдемо, Присядемо, - робити нема чого. Запалили багаття, склалися, За горілкою двоє збігали, А інші поки Стаканчик виготовили, Берести наздрав. Незабаром прийшла горілочка. Приспіла і закусочка Балюють дядьки! Косушки по три випили, Поїли - і заперечили Знову: кому жити весело, Вольготно на Русі? Роман кричить: поміщику, Дем'ян кричить: чиновнику, Лука кричить: попу; Купчині товстопузому, Кричать братани Губіни. Іван та Митродор; Пахом кричить: найсвітлішому Вельможному боярину, Міністру государеву. А Пров кричить: царю! Забрало пуще колишнього Задерикуватих мужиків, Ругательски лаються, Не дивно, що вчепляться Один одному у волосся... Дивись - вже й вчепилися! Роман тузить Пахомушку, Дем'ян тузить Луку. А два братани Губіни Прасують Права дюжого, І кожен своє кричить! Прокинулась луна гулка, Пішло гуляти-погулювати, Пішло кричати-покрикувати, Наче підбурювати Упертих мужиків. Царю! - Направо чується, Наліво відгукується: Попу! попу! попу! Весь ліс переполошився, З птахами, що літають, Звірами швидконогими І гадами повзущими, І стогін, і рев, і гул! Усіх перш зайчика сіренький З кущика сусіднього Раптом вискочив, як скуйовджений, І навтьоки пішов! За ним галчата малі Вгорі берези підняли Противний, різкий писк. А тут ще у піночки З переляку пташеня крихітне З гніздечка впало; Щебече, плаче піночка, Де пташеня? - Не знайде! Потім зозуля стара Прокинулась і надумала Комусь кукувати; Разів десять приймалася, Та щоразу збивалася І починала знову... Кукуй, кукуй, кукушечка! Заколоситься хліб, Подавишся ти колосом Не кукуватимеш! 1 Злетілися сім філінів, Любуються побоїщем З семи великих дерев, Сміються, опівночі! А їхні очі жовті Горять, як воску ярого Чотирнадцять свічок! І ворон, птах розумний. Приспів, сидить на дереві біля самого багаття. Сидить та чорта молиться, Щоб до смерті вхопили Якого-небудь! Корова з дзвіночком, Що з вечора відбилася Від стада, трохи почула Людські голоси Прийшла до вогнища, вставила очі на мужиків. Шалених промов послухала І почала, сердечна, Микати, мукати, мукати! Микає корова дурна, Пищать галчата малі. Кричать хлопці буйні, А луна вторить усім. Йому одна турбота Чесних людейдражнювати, Лякати хлопців і баб! Ніхто його не бачив, А чути всякий чув, Без тіла – а живе воно, Без язика – кричить! Сова - замоскворецька Княгиня - одразу мукається, Літає над селянами, Шарахаючись то про землю, То про кущі крилом... Сама лисиця хитра, За цікавістю бабиному, Підкралася до мужиків, Послухала, послухала І геть пішла, подумавши: "І чорт їхній не зрозуміє! І справді: самі сперечальники Навряд чи знали, пам'ятали Про що вони галасують... Нам'явши боки порядно Один одному, опритомніли Селяни нарешті, З калюжі напилися, Вмилися, освіжилися, Сон почав їх кренити... Тим часом пташеня крихітне, Помалу, по півсаджанки, Низьким перелітаючи, До багаття підібрався. Спіймав його Пахомушка, Підніс до вогню, розглядав І мовив: "Пташка мала, А нігтик востер! Дихну - з долоні скотишся, Чихну - в вогонь покотишся, Клацну - мертва покотишся, А все ж ти, пташка мала, Сильніше мужика! крильця, Тю-тю! куди не надумаєш, Туди і полетиш! Ой ти, пташка мала! Віддай свої нам крильця, Все царство облетимо, Подивимося, розвідаємо, Попросимо - і дізнаємося: Кому живеться щасливо, Вольготно на Русі? "Не треба б і крилець. Якби нам тільки хлібчик По півпуду на день. І так би ми Русь-матінку Ногами переміряли!"

Сказав похмурий Пров. "Та по відру б горілочки", Додали охочие До горілки брати Губіни, Іван та Митродор. "Та вранці б огірків Солоних по десяточку", жартували мужики. "А опівдні по жбанчику Холодного кваску". "А ввечері по чайничку Гарячого чайку..." Поки вони розмовляли, Вилась, кружляла піночка Над ними: все прослухала І сіла біля багаття. Чивикнула, підстрибнула І людським голосом Пахому каже: "Пусти на волю пташеня! За пташеня за малого Я викуп дам великий". - А що ти даси?

"Дам хлібця По півпуду в день, Дам горілки по відерце, Вранці дам огірків, А опівдні квасу кислого, А ввечері чайку!" - А де, мачуха мала, Запитали брати Губіни, Знайдеш вина та хлібця Ти на сім мужиків?

"Знайти - знайдете самі ви, А я, пташина мала, Скажу вам, як знайти".

"Ідіть лісом, Проти стовпа тридцятого Прямехонько версту: Прийдете на галявину. Стоять на тій галявині Дві старі сосни, Під цими під соснами Закопана коробочка Добудьте ви її, Коробка та чарівна: В ній скатертина самобрана, Коли не побажаєте, Нагодує! Тихенько тільки кажіть: "Гей! скатертина самобрана! Почастуй мужиків!" За вашим бажанням, За моїм наказом, Все з'явиться відразу. Тепер - пустіть пташеня!"

Микола Олексійович Некрасов

Кому на Русі жити добре

ЧАСТИНА ПЕРША

В якому році – розраховуй, В якій землі – вгадуй, На стовповій доріжці Зійшлися сім мужиків: Сім тимчасовообов'язаних, Підтягнутої губернії, Повіту Терпігорева, Пустопорожньої волості, Із суміжних сіл: Заплатова, Дірявіна, Разутова, Знобишина, Горєлова, Зійшлися – і заперечили: Кому живеться весело, Вольготно на Русі? Роман сказав: поміщику, Дем'ян сказав: чиновнику, Лука сказав: попу. Купчині товстопузому! – сказали брати Губіни, Іван та Митродор. Старий Пахом потужився І мовив, в землю дивлячись: Вельможному боярину, Міністру государеву. А Пров сказав: царю... Чоловік що бик: втем'яшиться В голову яка дурниця - Колом її звідти Не виб'єш: упираються, Всяк на своєму стоїть! Чи така суперечка затіяли, Що думають перехожі - Знати, скарб знайшли дітлахи І ділять між собою ... По справі кожен по своєму До півдня вийшов з дому: Той шлях тримав до кузні, Той йшов у село Іваньково Покликати отця Прокофія Дитину охрестити. Пахом стільники медові Нес на базар у Велике, А два брата Губіни Так просто з недоуздочком Ловити коня впертого У своє ж стадо йшли. Давно час би кожному Повернути своєю дорогою - Вони рядком йдуть! Ідуть, наче гоняться За ними вовки сірі, Що далі – то швидше. Ідуть – перекоряються! Кричать – не схаменяться! А час не чекає. За суперечкою не помітили, Як село сонце червоне, Як вечір настав. Напевно б цілу нічку Так йшли - куди не знаючи, Коли б їм баба зустрічна, Корява Дурандиха, Не крикнула: «Поважні! Куди ви на ніч дивлячись Надумали йти?..» Запитала, засміялася, Хльоснула, відьма, мерина І поїхала стрибати… «Куди?..» – переглянулися Тут наші мужики, Стоять, мовчать, потупилися… Вже ніч давно зійшла, Зажглися зірки часті У високих небесах, Виплив місяць, тіні чорні Дорогу перерізали Ретивим ходокам. Ой тіні! тіні чорні! Кого ви не наженете? Кого не переженете? Вас тільки, тіні чорні, Не можна зловити – обійняти! На ліс, на шлях-дорожечку Дивився, мовчав Пахом, Дивився - розумом розкидав І мовив нарешті: «Ну! леший жарт славний Над нами пожартував! Адже ми майже верст тридцять відійшли! Додому тепер повертатись - Втомилися - не дійдемо, Присядемо, - робити нічого. До сонця відпочинемо!..» Зваливши лихо на дідька, Під лісом при доріжці Сіли мужики. Запалили багаття, склалися, За горілкою двоє збігали, А інші поки Стаканчик виготовили, Берести наздрав. Незабаром прийшла горілочка. Приспіла й закусочка - Балюють дядьки! Косушки по три випили, Поїли - і заперечили Знову: кому жити весело, Вольготно на Русі? Роман кричить: поміщику, Дем'ян кричить: чиновнику, Лука кричить: попу; Купчині товстопузому, - кричать братани Губіни, Іван та Митродор; Пахом кричить: найсвітлішому вельможному боярину, Міністру государеву, А Пров кричить: царю! Забрало пуще колишнього Задерикуватих мужиків, Ругательски лаються, Не дивно, що вчепляться Один одному у волосся ... Дивись - вже і вчепилися! Роман тузить Пахомушку, Дем'ян тузить Луку. А двоє братанів Губіни Гладять Прова дюжого, - І кожен свій кричить! Прокинулась луна гулка, Пішло гуляти-погулювати, Пішло кричати-покрикувати, Наче підбурювати Упертих мужиків. Царю! - Направо чується, Наліво відгукується: Попу! попу! попу! Весь ліс переполошився, З птахами, що літають, Звірами швидконогими І гадами повзущими, - І стогін, і рев, і гул! Усіх перш зайчика сіренький З кущика сусіднього Раптом вискочив, як скуйовджений, І навтьоки пішов! За ним галчата малі Вгорі берези підняли Противний, різкий писк. А тут ще у піночки З переляку пташеня крихітне З гніздечка впало; Щебече, плаче піночка, Де пташеня? - Не знайде! Потім зозуля стара Прокинулась і надумала Комусь кукувати; Разів десять приймалася, Та щоразу збивалася І починала знову… Кукуй, кукуй, кукушечка! Заколоситься хліб, Подавишся ти колосом - Не кукуватимеш! Злетілися сім філінів, Любуються побоїщем З семи великих дерев, Сміються, опівночі! А їхні очі жовті Горять, як воску ярого Чотирнадцять свічок! І ворон, птах розумний, Приспів, сидить на дереві біля вогнища. Сидить і чорта молиться, Щоб до смерті захлопали Которого! Корова з дзвіночком, Що з вечора відбилася Від стада, трохи почула Людські голоси - Прийшла до багаття, вставила Очі на мужиків, Шалених промов послухала І почала, сердечна, Микати, мукати, мукати! Микає корова дурна, Пищать галчата малі. Кричать хлопці буйні, А луна вторить усім. Йому одна турбота - Чесних людей дражнити, Лякати хлопців та баб! Ніхто його не бачив, А чути всякий чував, Без тіла – а живе воно, Без мови – кричить! Сова – замоскворецька Княгиня – одразу мукається, Літає над селянами, Шарахаючись то об землю, То про кущі крилом… Сама лисиця хитра, За цікавістю бабиному, Підкралася до мужиків, Послухала, послухала І геть пішла, подумавши: «І чорт їх не зрозуміє: !» І справді: самі сперечальники Навряд чи знали, пам'ятали - Про що вони галасують... Нам'явши боки порядно Один одному, опритомніли Селяни нарешті, З калюжі напилися, Вмилися, освіжилися, Сон почав їх кренити... Тим часом пташеня крихітне, Помалу, по півсаджанки, Низьком перелітаючи, До багаття підібрався. Спіймав його Пахомушка, Підніс до вогню, роздивлявся І мовив: «Пташка мала, А нігтик востер! Дихну – з долоні скотишся, Чихну – у вогонь покотишся, Клацну – мертва покотишся, А все ж ти, пташка мала, Сильніше за мужика! Зміцніють скоро крильця, Тю-тю! куди не надумаєш, Туди і полетиш! Ой ти, мачуха мала! Віддай свої нам крильця, Все царство облетимо, Подивимося, розвідаємо, Попросимо - і дізнаємося: Кому живеться щасливо, Вольготно на Русі?» «Не треба б і крилець, Якби нам тільки хлібчик По півпуду на день, - І так би ми Русь-матінку Ногами переміряли!» – сказав похмурий Пров. «Та по відру б горілки», - додали охочих До горілки брати Губіни, Іван та Митродор. «Та вранці огірків Солоних по десяточку», - жартували мужики. «А опівдні по жбанчику Холодного кваску». «А ввечері по чайничку Гарячого чайку…» Поки вони розмовляли, Вилась, кружляла піночка Над ними: все прослухала І сіла біля багаття. Чивікнула, підстрибнула І людським голосом Пахому каже: «Пусти на волю пташеня! За пташеня за малого Я викуп дам великий». - А що ти даси? - «Дам хлібця По півпуду в день, Дам горілки по відерце, Вранці дам огірків, А опівдні квасу кислого, А ввечері чайку!» - А де, мачуха мала, - Запитали брати Губіни, - Знайдеш вина та хлібця Ти на сім

Н.А. Некрасов завжди був просто поетом – він був громадянином, якого глибоко хвилювала соціальна несправедливість, і особливо – проблеми російського селянства. Жорстоке звернення поміщиків, експлуатація жіночої та дитячої праці, безрадісний побут – усе це знаходило свій відбиток у творчості. І ось в 18621 настає, здавалося б, довгоочікуване звільнення - скасування кріпосного права. Але чи це було звільненням за фактом? Саме цій темі присвячує Некрасов "Кому на Русі жити добре" - найгостріше, найвідоміше - і останній свій твір. Поет писав його з 1863 року і до самої своєї смерті, проте поема все ж таки вийшла незакінченою, так що готували її для друку за фрагментами рукописів поета. Однак ця незакінченість вийшла у своєму роді знаковою – адже і для російського селянства скасування кріпосного права так і не стало закінченням старого та початком нового життя.

"Кому на Русі жити добре" читати варто повністю, адже на перший погляд може здатися, що сюжет дуже простий для такої складної теми. Суперечка семи мужиків про те, кому добре жити на Русі, не може бути основою для розкриття глибини та складності соціального конфлікту. Але завдяки таланту Некрасова у розкритті характерів, твір поступово розкривається. Поема досить складно для сприйняття, тому найкраще завантажити її текст повністю та прочитати кілька разів. Важливо звернути увагу на те, наскільки різним показано розуміння щастя у мужика та у пана: перший вважає, що це його матеріальний добробут, а другий – що це якнайменше бід у його житті. При цьому для того, щоб підкреслити думку про духовність народу, Некрасов запроваджує ще двох персонажів, вихідців із його середовища – це Єрміл Гірін та Гриша Добросклонов, які щиро хочуть щастя всьому селянському стану, і щоб ніхто скривджений не був.

Поема “Кому на Русі жити добре” не є ідеалістичною, адже поет бачить проблеми не лише у дворянському стані, яке загрузло в жадібності, зарозумілості та жорстокості, а й серед селян. Це насамперед пияцтво та мракобісся, а також деградація, безграмотність та бідність. Проблема пошуку щастя особисто для себе і для всього народу в цілому, боротьба з пороками та бажання зробити світ кращим і сьогодні. Тож навіть у незакінченому вигляді некрасовська поемане лише літературним, а й морально етичним зразком.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...