Matrena Timofeevna किस अध्याय में आता है। रचना "मैत्रियोना टिमोफीवना कोरचागिना" कविता में "रूस में कौन अच्छी तरह से रहना चाहिए"

पर। प्रसिद्ध रूसी कवि नेक्रासोव ने अपने कई कार्यों में सामान्य कामकाजी महिलाओं के कठिन जीवन का बड़ी सहानुभूति के साथ वर्णन किया है।

कविता में "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है", वह अपने भाग्य के बारे में उन पथिकों को बताता है जो खोज रहे हैं सुखी लोग, मैट्रेना टिमोफीवना कोरचागिना। उसका जीवन कई रूसी किसान महिलाओं की तरह विकसित हुआ है। वह बचपन से ही मेहनती रही हैं। लेकिन फिर भी, बचपन में जीवन की यादें केवल हर्षित होती हैं, क्योंकि उनके पास खुद मैत्रियोना के अनुसार, "एक अच्छा, शराब न पीने वाला परिवार था।" शादी करने के बाद, मैत्रियोना गुजर गई परख: परिवार में कलह (पति के रिश्तेदारों को चुनना), कड़ी मेहनत, पहले बच्चे की मृत्यु, काम पर जाने वाले पति से अलगाव, शाश्वत आवश्यकता।

इस तरह उसकी जिंदगी निकली। और उसमें बुरा और अच्छा दोनों था, बेशक, और भी बुरा है, लेकिन इस महिला को खुद में रहने की ताकत मिली। उसने देमुष्का के पुत्र की मृत्यु को किस पीड़ा से सहा! और उस पर एक बच्चे की मौत का आरोप है, और उसे अभी भी बहाना बनाना है! मैत्रियोना टिमोफीवना। इसलिए उसने दादाजी को उसकी निगरानी के लिए माफ कर दिया, जिससे उसके पहले बेटे की मृत्यु हो गई। दूसरे बेटे के बजाय, मैत्रियोना को दंडित किया जाता है और छड़ के नीचे लेट जाता है, बच्चे की खातिर शर्म और अपमान सहता है, और सजा के बाद नदी में जाता है और रोता है। जब यह ज्ञात हुआ कि मैत्रियोना के पति को सैनिकों में ले जाया जा रहा है, तो वह राज्यपाल की पत्नी के पास गई, खुद को उसके चरणों में फेंक दिया, और उसका पति बच गया। मैत्रियोना को गांव में "भाग्यशाली" माना जाता है। लेकिन खुशियों की जगह नई मुसीबतें आती हैं। ऐसा हिस्सा, मैत्रियोना की तरह, कई लोगों के लिए गिर गया। और लंबे समय तक चिंता करने का समय नहीं है - आपको अपने परिवार को खिलाना है। वे रहते थे, दु: ख और निराशा जमा करते थे।

नेक्रासोव ने इस कामकाजी महिला के चित्र, उसकी सुंदरता का प्यार से वर्णन किया है। उसकी बड़ी आँखें, भूरे बाल हैं। नेक्रासोव सभी कठिनाइयों के बावजूद, एक अच्छी मां बनने, बच्चों की देखभाल करने की क्षमता में एक रूसी महिला का मुख्य लाभ देखता है।

नेक्रासोव की कविता में मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि गीतों, कहावतों, कथनों, उपयोग के लिए वास्तव में रूसी धन्यवाद बन गई अभिव्यक्ति के साधनभाषा: विशेषण, समानार्थक शब्द, तुलना। वह अपने मृत बेटे पर विलाप करती है: "गिर जाओ, मेरे आँसू, ... ठीक मेरे खलनायक के दिल पर!"

मैत्रेना ने अपने परिवार के लिए निरंतर काम और संघर्ष में अपना जीवन व्यतीत किया। लेखक का निष्कर्ष है: रूस में एक किसान महिला के लिए कोई खुशी नहीं है।

साहित्य में पहली बार नेक्रासोव ने एक रूसी महिला को इतनी गहराई से और सच्चाई से चित्रित किया, विशेषताओं को दिखाया राष्ट्रीय चरित्ररूसी महिलाएं। अमानवीय, गुलामी की स्थिति में रहते हुए, उत्पीड़ित और अपमानित, उन्होंने एक शुद्ध आत्मा, दृढ़ इच्छाशक्ति, कोमलता, प्रेम, निष्ठा बनाए रखी। ये गुण उन्हें जीने और विश्वास करने में मदद करते हैं।

विकल्प 2

लोग देश की पूरी आबादी हैं। एन ए नेक्रासोव के लिए, यह सबसे पहले, किसान है। लेखक ने लोगों के प्रति सहानुभूति व्यक्त की, उनमें सर्वश्रेष्ठ पाया मानव गरिमा, अपने सभी कठिन जीवन परिस्थितियों के लिए खुद को उनका ऋणी माना।

एक किसान महिला की छवि, कोरचागिना मैत्रियोना टिमोफीवना, निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, वह "किसान महिला" नामक काम के एक हिस्से में दिखाई देता है।

मैत्रियोना टिमोफीवना वास्तव में तभी खुश हुई जब वह अंदर थी पैतृक घर, एक अद्भुत किसान परिवार में, जहाँ पिता और माता ने अपनी बेटी की देखभाल की, वे उसे प्यार से "कसतुष्का" कहकर संबोधित करते थे। एक मजदूर वर्ग के परिवार के सदस्य के रूप में, मैत्रियोना को करना पड़ा प्रारंभिक वर्षोंकड़ी मेहनत करना, बच्चों के मनोरंजन के लिए कम समय देना। इसके बावजूद, किसान महिला ने उस समय को संजोया, जिसमें उसने बिताया था घरअक्सर उसके बारे में उदास सोचा।

बहुत से लोगों ने मेहनती मैत्रियोना को देखा। लड़की को दूसरे गांव के एक व्यक्ति को दिया गया था। जिस घर में मैत्रियोना समाप्त होती है वह उसके माता-पिता के साथ अतुलनीय है। अमित्र परिवार परिवार के नए सदस्य का सम्मान नहीं करता है, लड़की को उसके बहुत प्रयासों के बावजूद "उनींदा, नींद से भरा, गन्दा" कहता है। पति मैत्रियोना के प्रति क्रूर था, उसे पीटा: "कोड़ा सीटी बजाता है, खून बहता है।"

एक दुष्परिणाम में एकमात्र आनंद पारिवारिक जीवनएक बच्चे का जन्म था। यह घटना किसान महिला के लिए सांत्वना का काम करती है। काम करने की आवश्यकता मैत्रियोना के जेठा को स्वतंत्र रूप से पालना संभव नहीं बनाती है, उसे उसे एक बूढ़े व्यक्ति की देखभाल में छोड़ना पड़ता है जिसने एक बार एक बच्चे की अनदेखी की थी। एक गरीब किसान महिला के लिए एक बच्चे की मौत एक त्रासदी बन जाती है।

जेठा की मृत्यु ने मैत्रियोना को नहीं तोड़ा, वह अपने बच्चों और परिवार की रक्षा के लिए जीवित है। इसलिए वह अपने बेटे फेडोट की सजा अपने ऊपर लेती है, जिसने चरते समय एक भेड़ खो दी थी, अपने पति के लिए खड़ी होती है, जिसे वे सैनिकों के पास ले जाना चाहते हैं, राज्यपाल से मदद मांगते हैं।

मैत्रियोना की छवि को खुश नहीं कहा जा सकता है। हर कोई उन कठिनाइयों का सामना करने में सक्षम नहीं है जो किसान महिला को सहना पड़ा, दूसरों की खातिर खुद को बलिदान करना पड़ा, इसलिए नायिका की प्रशंसा की जाती है।

लोगों के जीवन को समग्र रूप से दिखाने के लिए लेखक ने मैत्रियोना को किसान महिलाओं की सभी विशेषताओं के साथ संपन्न किया। और यहाँ पाठक प्रस्तुत है शक्तिशाली महिलाएक ईमानदार पत्नी, मेहनती, उद्देश्यपूर्ण, सौम्य और सरल।

Matryona . के बारे में रचना

रूसी किसान महिला में एक चरित्र है विभिन्न कार्यनेक्रासोव। वे सभी उसके भाग्य के प्रति सहानुभूति से भरे हुए हैं। हालाँकि, किसान महिला हमारे सामने न केवल कड़ी मेहनत से प्रताड़ित होती है, बल्कि उच्च के साथ एक "आलीशान स्लाव महिला" के रूप में भी प्रकट होती है। नैतिक गुणजिसने जीवन के कष्टों को दृढ़ता से सहा और अपने परिवार से प्रेम किया। ऐसी है मैट्रेना टिमोफीवना कोरचागिना।

इस महिला में दयालुता, सुखद उपस्थिति, सरलता, भाग्यशाली महिला की महिमा निहित है। हम देखते हैं कि कैसे नेक्रासोव बचपन से लेकर खुशहाल भाग्य के साधकों से मिलने तक मैत्रियोना के जीवन को दिखाता है। यह दिलचस्प है कि लेखक कैसे अपने विचारों और भावनाओं के साथ-साथ भावनात्मक उथल-पुथल को चित्रित करता है जिसने उसके जीवन पर एक बड़ी छाप छोड़ी। देमुष्का के पहले बेटे की मृत्यु के बाद यह उनके लिए विशेष रूप से कठिन था।

कविता की शुरुआत में, जो एक बच्चे की दुखद मौत की बात करती है, एक पक्षी की छवि का वर्णन किया गया है, जो एक आंधी के दौरान मरने वाले अपने चूजों के लिए असंगत रूप से रोता है। यह पाठक को किसान मां की त्रासदी को समझने में मदद करता है। हालाँकि, जब देमुष्का की लाश खोली जाती है, तो मैत्रेना टिमोफीवना खुद को निराशा और क्रोध की चपेट में पाती है। खलनायकों और जल्लादों को दिए अपने श्राप में, उसने बदला लेने की योजना बनाई थी। और इसलिए, ऐसी स्थिति को देखते हुए, पुलिस अधिकारी मां को बांधने का आदेश देता है।

सबसे छोटी फेडोटाशका को अयोग्य सजा से बचाते हुए, वह खुद को छड़ के नीचे लेट गई, यहां तक ​​\u200b\u200bकि मुखिया से माफी की भीख नहीं मांगी। उसने अपना सिर ऊंचा करके अपनी शर्मनाक सजा सहन की। केवल शाम को नदी के किनारे ही महिला अपने कष्टों के सारे दर्द को रोने में सक्षम थी। मैत्रियोना चिंतित होती है जब उसे पता चलता है कि उसके पति को सैनिकों के पास भेजा जा रहा है। कर्नल शलशनिकोव के आदेश पर उसके पति को कैसे लाठियों से पीटा जाता है, और उसके बच्चे भीख माँग रहे हैं, यह देखकर वह हिचकी के पास जाती है।

रात में वह शहर में जाती है, स्वर्गीय मध्यस्थ से प्रार्थना करती है। कवि के कार्यों की अन्य नायिकाओं के विपरीत, वह भाग्यशाली थी, क्योंकि उसने राज्यपाल से मदद मांगी, जिसने उसकी मदद की। और इसलिए, किसान महिला अपने पति के साथ घर लौटती है, जिसे सैन्य सेवा से रिहा कर दिया गया था, और बच्चे लियोडोरुष्का के साथ। उसका हृदय आनंद, कृतज्ञता और प्रेम से भर गया। इस राज्य में और दुनियावह बेहतर दिखती है। मैत्रियोना जाता है और प्रशंसा करता है प्राकृतिक सौंदर्यशुरुआती वसंत में मौजूद है। लेकिन, अपनी सारी किस्मत और प्राकृतिक प्रतिभा के साथ, मैत्रियोना खुश नहीं हुई। सुख चाहने वालों को अलविदा कहते हुए वह कहती हैं कि स्त्रियों के सुख की चाबियां खो गई हैं, और मिलने की संभावना नहीं है।

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कोरचागिना मैट्रेना टिमोफीवना

रूस में किसके लिए अच्छी तरह से रहते हैं
कविता (1863-1877, अधूरी)

कोरचागिना मैत्रेना टिमोफीवना एक किसान महिला हैं, कविता का तीसरा भाग पूरी तरह से उनकी जीवनी को समर्पित है। "मैत्रियोना टिमोफीवना / एक मामूली महिला, / चौड़ी और मोटी, / अड़तीस साल की। / सुंदर; भूरे बाल, / बड़ी, कड़ी आँखें, / सबसे अमीर पलकें, / कठोर और गहरे रंग के। / उसके पास एक सफेद शर्ट है, / हाँ, एक छोटी सुंड्रेस, / हाँ, उसके कंधे पर एक दरांती "; भाग्यशाली महिला की महिमा पथिकों को उसकी ओर ले जाती है। जब किसान फसल में उसकी मदद करने का वादा करते हैं तो एम "उसकी आत्मा को बाहर निकालने" के लिए सहमत होता है: पीड़ा पूरे जोरों पर है। एम। के भाग्य को मोटे तौर पर नेक्रासोव को सुझाया गया था, जो विलाप के पहले खंड में प्रकाशित हुआ था उत्तरी क्षेत्र”, ई। वी। बार्सोव (1872) द्वारा एकत्र किया गया, ओलोनेट्स वैलर आई। ए। फेडोसेवा की आत्मकथा। कथा उसके विलाप के साथ-साथ अन्य लोककथाओं की सामग्री पर आधारित है, जिसमें "पी। एन। रयबनिकोव द्वारा एकत्र किए गए गीत" (1861) शामिल हैं। प्रचुरता लोककथाओं के स्रोत, अक्सर "किसान महिला" के पाठ में बहुत कम या कोई बदलाव शामिल नहीं होता है, और कविता के इस भाग का शीर्षक एम के विशिष्ट भाग्य पर जोर देता है: यह एक रूसी महिला का सामान्य भाग्य है, जो यह दर्शाता है कि पथिक "शुरू हुए / यह एक सौदा नहीं है - महिलाओं के बीच / एक खुश की तलाश में"। पैतृक घर में, एक अच्छे, शराब न पीने वाले परिवार में, एम। खुशी से रहते थे। लेकिन, एक स्टोव-निर्माता, फिलिप कोरचागिन से शादी करने के बाद, वह "एक लड़की की इच्छा से नरक में" समाप्त हो गई: एक अंधविश्वासी सास, एक शराबी ससुर, एक बड़ी भाभी, जिसके लिए बहू को दासी की तरह काम करना चाहिए। सच है, वह अपने पति के साथ भाग्यशाली थी: केवल एक बार मारपीट की बात आई। लेकिन फिलिप केवल सर्दियों में काम से घर लौटता है, और बाकी समय में दादा सेवली, ससुर को छोड़कर, एम के लिए हस्तक्षेप करने वाला कोई नहीं है। उसे मास्टर के प्रबंधक सीतनिकोव का उत्पीड़न सहना पड़ता है, जो उसकी मृत्यु के साथ ही समाप्त हो गया। उसका पहला जन्म देमुष्का एक किसान महिला के लिए सभी परेशानियों में एक सांत्वना बन जाता है, लेकिन सेवली की निगरानी के कारण, बच्चा मर जाता है: उसे सूअर खा जाते हैं। एक हृदयविदारक मां पर अधर्म का न्याय किया जा रहा है। बॉस को घूस देने का समय पर अंदाज़ा न लगाने पर वह अपने बच्चे के शरीर के साथ दुर्व्यवहार की गवाह बन जाती है।

लंबे समय तक के। सेवली को उसकी अपूरणीय निगरानी के लिए माफ नहीं कर सकता। समय के साथ, किसान महिला के नए बच्चे होते हैं, "न समय है / न सोचने और न ही दुखी होने के लिए।" नायिका के माता-पिता, सेवली, मर रहे हैं। उसके आठ साल के बेटे फेडोट को किसी और की भेड़ को भेड़िये को खिलाने के लिए सजा की धमकी दी जाती है, और उसकी माँ उसके बजाय छड़ी के नीचे रहती है। लेकिन सबसे कठिन परीक्षाएं एक दुबले-पतले वर्ष में उसके ऊपर पड़ती हैं। गर्भवती, बच्चों के साथ, वह खुद एक भूखे भेड़िये की तुलना में है। भर्ती उसे उसके अंतिम मध्यस्थ, उसके पति से वंचित कर देती है (उसे बेदखल कर दिया जाता है)। प्रलाप में वह एक सैनिक, सैनिक के बच्चों के जीवन के भयानक चित्र खींचती है। वह घर छोड़ देती है और शहर की ओर दौड़ती है, जहाँ वह राज्यपाल के पास जाने की कोशिश करती है, और जब कुली उसे रिश्वत के लिए घर में जाने देता है, तो वह खुद को गवर्नर एलेना अलेक्जेंड्रोवना के चरणों में फेंक देती है। अपने पति और नवजात लियोडो-रुश्का के साथ, नायिका घर लौटती है, इस घटना ने एक भाग्यशाली महिला और उपनाम "गवर्नर" के रूप में उसकी प्रतिष्ठा को मजबूत किया। उसका आगे का भाग्य भी मुसीबतों से भरा है: उसके एक बेटे को पहले ही सैनिकों के पास ले जाया जा चुका है, "हम दो बार जले ... भगवान एंथ्रेक्स ... तीन बार गए।" "नारी के दृष्टांत" में उनकी दुखद कहानी का सार है: "एक महिला की खुशी की कुंजी, / हमारी स्वतंत्र इच्छा से / परित्यक्त, खोया / स्वयं भगवान!" आलोचना का एक हिस्सा (वी। जी। एवेसेन्को, वी। पी। बुरेनिन, एन। एफ। पावलोव) ने "किसान महिला" से दुश्मनी के साथ मुलाकात की, नेक्रासोव पर आरोपित अतिशयोक्ति, झूठे, नकली आम लोगों का आरोप लगाया गया। हालांकि, शुभचिंतकों ने भी कुछ सफल एपिसोड का उल्लेख किया। इस अध्याय के बारे में कविता के सर्वश्रेष्ठ भाग के रूप में समीक्षाएँ भी हुईं।

वर्णानुक्रम में सभी विशेषताएँ:

उसके सीने में दिल नहीं था,
जिसने तुम्हारे ऊपर आंसू नहीं बहाए!
पर। नेक्रासोव
N.A के काम में नेक्रासोव, कई काम एक साधारण रूसी महिला को समर्पित हैं। एक रूसी महिला के भाग्य ने हमेशा नेक्रासोव को चिंतित किया है। उन्होंने अपनी कई कविताओं और कविताओं में उनकी दुर्दशा की बात की है। प्रारंभिक कविता "ऑन द रोड" से शुरू होकर और "हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता के साथ समाप्त, नेक्रासोव ने "महिला शेयर", रूसी किसान महिला के समर्पण के बारे में, उसकी आध्यात्मिक सुंदरता के बारे में बात की। सुधार के तुरंत बाद लिखी गई कविता "पूरे जोरों पर गाँव की पीड़ा" में, अमानवीयता का सच्चा प्रतिबिंब कठोर परिश्रमयुवा किसान मां
आप बांटो! - रूसी महिला का हिस्सा!
शायद ही मुश्किल से मिले...
रूसी किसान महिला के कठिन परिश्रम के बारे में बात करते हुए, नेक्रासोव ने अक्सर अपनी छवि में रूसी लोगों की आध्यात्मिक शक्ति, उनकी शारीरिक सुंदरता के बारे में उच्च विचारों को मूर्त रूप दिया:
रूसी गांवों में महिलाएं हैं
चेहरों के शांत गुरुत्वाकर्षण के साथ,
आंदोलनों में सुंदर ताकत के साथ,
चाल से, रानियों की आँखों से।
नेक्रासोव के कार्यों में एक "आलीशान स्लाव" की छवि दिखाई देती है, दिल में शुद्ध, उज्ज्वल मन, जोरदार उत्साह. यह "फ्रॉस्ट, रेड नोज़" कविता से डारिया है, और "ट्रोइका" की एक साधारण लड़की है। यह "रूस में कौन अच्छी तरह से रहना चाहिए" कविता से मैट्रेना टिमोफीवना कोरचागिना है।
Matrena Timofeevna की छवि, जैसा कि यह थी, नेक्रासोव के काम में किसान महिलाओं की छवियों के समूह को पूरा करती है और एकजुट करती है। कविता "सुंदर स्लाव" के प्रकार को फिर से बनाती है, जो मध्य रूसी पट्टी की एक किसान महिला है, जो संयमित और सख्त सुंदरता से संपन्न है:
जिद्दी औरत,
चौड़ा और घना।
अड़तीस साल का।
सुंदर; भूरे बाल,
आंखें बड़ी, कड़ी हैं,
पलकें सबसे अमीर हैं
कठोर और सांवला।
वह, स्मार्ट और मजबूत, कवि ने अपने भाग्य के बारे में बताने का काम सौंपा। "किसान महिला" कविता का एकमात्र हिस्सा है "रूस में अच्छी तरह से कौन रहता है", सभी पहले व्यक्ति में लिखे गए हैं। पुरुष-सत्य-साधकों के प्रश्न का उत्तर देने की कोशिश करते हुए, क्या वह खुद को खुश कह सकती है, मैत्रेना टिमोफीवना अपने जीवन की कहानी बताती है। मैत्रेना टिमोफीवना की आवाज खुद लोगों की आवाज है। इसलिए वह जितनी बार बात करती है, उससे कहीं अधिक बार गाती है, poeg लोक संगीत. "किसान महिला" कविता का सबसे लोकगीत हिस्सा है, यह लगभग पूरी तरह से लोक काव्य छवियों और रूपांकनों पर बनाया गया है। Matrena Timofeevna की पूरी जीवन कहानी निरंतर दुर्भाग्य और पीड़ा की एक श्रृंखला है। कोई आश्चर्य नहीं कि वह अपने बारे में कहती है: "मेरा सिर नीचा है, मैं गुस्से में हूँ!" वह आश्वस्त है: "यह महिलाओं के बीच एक खुश महिला की तलाश करने की बात नहीं है।" क्यों? आखिर इस महिला के जीवन में प्यार था, मातृत्व का आनंद, दूसरों का सम्मान। लेकिन अपनी कहानी के साथ, नायिका किसानों को इस सवाल के बारे में सोचने पर मजबूर करती है कि क्या यह खुशी के लिए पर्याप्त है और क्या रूसी किसान महिला के सामने आने वाली सभी कठिनाइयाँ और कठिनाइयाँ इस प्याले से आगे निकल जाएँगी:
मौन, मेरे लिए अदृश्य
तूफान बीत चुका है,
क्या आप उसे दिखाएंगे?
मेरे लिए अपमान नश्वर हैं
अवैतनिक हो गया
और चाबुक मेरे ऊपर से गुजरा!
मैत्रेना टिमोफीवना धीरे-धीरे और जल्दी से अपनी कहानी का नेतृत्व करती है। वह अपने माता-पिता के घर में अच्छी तरह और स्वतंत्र रूप से रहती थी। लेकिन, फिलिप कोरचागिन से शादी करने के बाद, वह "नर्क की युवती की इच्छा" के साथ समाप्त हुई: एक अंधविश्वासी सास, एक शराबी ससुर, एक बड़ी भाभी, जिसके लिए उसकी बहू- कानून को गुलाम की तरह काम करना पड़ा। हालाँकि, अपने पति के साथ, वह भाग्यशाली थी। लेकिन फिलिप केवल सर्दियों में काम से लौटा, और बाकी समय दादाजी सेवली को छोड़कर, उसके लिए हस्तक्षेप करने वाला कोई नहीं था। एक किसान महिला के लिए एक सांत्वना उसका पहला जन्म देमुष्का है। लेकिन सेवली की लापरवाही से बच्चे की मौत हो जाती है। Matrena Timofeevna अपने बच्चे के शरीर के दुरुपयोग की गवाह बन जाती है (मृत्यु के कारण का पता लगाने के लिए, अधिकारी बच्चे की लाश का शव परीक्षण करते हैं)। लंबे समय तक वह सेवली के "पाप" को माफ नहीं कर सकती थी कि उसने उसकी देमुष्का को नजरअंदाज कर दिया था। लेकिन Matrena Timofeevna के परीक्षण यहीं समाप्त नहीं हुए। उसका दूसरा बेटा फेडोट बड़ा हो रहा है, और दुर्भाग्य उस पर पड़ता है। उसके आठ साल के बेटे को किसी और की भेड़ को भूखे भेड़िये को खिलाने के लिए सजा का सामना करना पड़ रहा है। फेडोट ने उस पर दया की, उसने देखा कि वह कितनी भूखी और दुखी थी, और उसकी मांद में भेड़ियों के शावकों को नहीं खिलाया गया था:
ऊपर देख रहे हैं, सिर ऊपर
मेरी आँखों में... और अचानक गरज उठी!
अपने छोटे बेटे को उस सजा से बचाने के लिए जिसने उसे धमकी दी थी, मैत्रियोना खुद उसके बजाय छड़ी के नीचे लेट गई।
लेकिन सबसे कठिन परीक्षाएं एक दुबले-पतले वर्ष में उसके ऊपर पड़ती हैं। गर्भवती, बच्चों के साथ, वह खुद एक भूखे भेड़िये की तुलना में है। एक भर्ती सेट उसे उसके अंतिम मध्यस्थ, उसके पति से वंचित करता है (उसे बदले में ले जाया जाता है):
...भूखा
अनाथ खड़े हैं
मेरे सामने... निर्दयतापूर्वक
परिवार उन्हें देखता है
वे घर में शोर कर रहे हैं
ठिठुरन भरी सड़क पर,
मेज पर ग्लूटन ...
और वे उन्हें चुटकी लेने लगे,
सिर पर वार...
चुप रहो सैनिक माँ!
Matrena Timofeevna ने राज्यपाल से हिमायत के लिए पूछने का फैसला किया। वह शहर की ओर दौड़ती है, जहाँ वह राज्यपाल के पास जाने की कोशिश करती है, और जब कुली उसे रिश्वत के लिए घर में जाने देता है, तो वह खुद को गवर्नर एलेना अलेक्जेंड्रोवना के चरणों में फेंक देती है:
मैं कैसे फेंकूं
उसके चरणों में: “खड़े हो जाओ!
धोखा, ईश्वरीय नहीं
प्रदाता और माता-पिता
वे बच्चों से लेते हैं!
राज्यपाल को मैत्रियोना टिमोफ़ेयेवना पर दया आई। नायिका अपने पति और नवजात लियोडोरुष्का के साथ घर लौटती है। इस घटना ने एक भाग्यशाली महिला और उपनाम "गवर्नर" के रूप में उनकी प्रतिष्ठा को मजबूत किया।
मैत्रियोना टिमोफीवना का आगे का भाग्य भी परेशानियों से भरा है: बेटों में से एक को पहले ही सैनिकों के पास ले जाया जा चुका है, "वे दो बार जले ... भगवान एंथ्रेक्स ... तीन बार गए।" "बेबी दृष्टांत" उसकी दुखद कहानी को बताता है:
स्त्री सुख की कुंजी
हमारी स्वतंत्र इच्छा से
परित्यक्त, खोया हुआ
खुद भगवान!
मैत्रियोना टिमोफीवना के जीवन के इतिहास ने दिखाया कि जीवन की सबसे कठिन, असहनीय परिस्थितियाँ एक किसान महिला को नहीं तोड़ सकतीं। कठोर परिस्थितियांजीवन एक विशेष सम्मानित महिला चरित्रगर्व और स्वतंत्र, हर जगह और हर चीज में अपनी ताकत पर भरोसा करने का आदी। नेक्रासोव अपनी नायिका को न केवल सुंदरता के साथ, बल्कि महान आध्यात्मिक शक्ति के साथ संपन्न करता है। भाग्य को इस्तीफा नहीं, मूर्ख धैर्य नहीं, लेकिन दर्द और क्रोध शब्दों में व्यक्त किया जाता है जिसके साथ वह अपने जीवन की कहानी समाप्त करती है:
मेरे लिए अपमान नश्वर हैं
बिना भुगतान के चला गया...
एक किसान महिला की आत्मा में क्रोध जमा होता है, लेकिन प्रार्थना की शक्ति में भगवान की माँ की हिमायत में विश्वास बना रहता है। प्रार्थना करने के बाद, वह शहर में राज्यपाल के पास सच्चाई की तलाश में जाती है। अपनी आध्यात्मिक शक्ति और जीने की इच्छा से बचाया। नेक्रासोव ने मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि में दिखाया कि जब वह अपने बेटे के लिए खड़ी हुई तो आत्म-बलिदान के लिए तत्परता, और चरित्र की ताकत जब वह दुर्जेय मालिकों के सामने नहीं झुकती। Matrena Timofeevna की छवि, जैसे कि लोक कविता से बुनी गई थी। गीतात्मक और शादी के लोक गीत, विलाप ने लंबे समय से एक किसान महिला के जीवन के बारे में बताया है, और नेक्रासोव ने अपनी प्यारी नायिका की छवि बनाते हुए इस स्रोत से आकर्षित किया।
लोगों के बारे में और लोगों के लिए लिखी गई कविता "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" मौखिक कार्यों के करीब है लोक कला. कविता की कविता - नेक्रासोव की कलात्मक खोज - ने लोगों के जीवंत भाषण, उनके गीतों, कहावतों, कथनों को पूरी तरह से व्यक्त किया, जिन्होंने सदियों पुराने ज्ञान, धूर्त हास्य, उदासी और आनंद को अवशोषित किया। पूरी कविता सत्य है लोक कार्यऔर इसी में इसका बड़ा महत्व है।

नेक्रासोव की कविता "रूस में किसे अच्छा रहना चाहिए" में किसान महिला मैट्रेना टिमोफीवना की छवि। //

1. असाधारण में महिला छविमैत्रियोना टिमोफीवना नेक्रासोव ने महिला हिस्से की गंभीरता को दिखाया। नेक्रासोव के पूरे काम में इस विषय का पता लगाया जा सकता है, लेकिन कहीं भी एक रूसी किसान महिला की छवि को इतनी कोमलता और भागीदारी के साथ वर्णित नहीं किया गया है, इतनी सच्चाई और सूक्ष्मता से। और यह नायिका है जो कविता में जवाब देगी शाश्वत प्रश्नके बारे में मादा लोबक्यों छोड़े जाते हैं महिलाओं की खुशियों की चाबियां, खुद भगवान से खोईं

   Matrena Timofeevna Korchagina एक स्मार्ट, निस्वार्थ महिला, क्रोधित हृदय की वाहक है, जो बिना किसी शिकायत के याद करती है। Matrena Timofeevna का भाग्य एक रूसी किसान महिला के लिए विशिष्ट है: शादी के बाद, वह एक लड़की की होली से नरक में समाप्त हो गई, एक के बाद एक विभिन्न दुख उसके ऊपर गिरे। नतीजतन, अपने बड़े परिवार को खिलाने के लिए मैट्रेना को भारी पुरुष श्रम करने के लिए मजबूर होना पड़ता है।

   एक गवर्नर होने के नाते, मैत्रियोना अभी भी मेहनतकश किसान जनता का आदमी बना हुआ है। वह, स्मार्ट और मजबूत, कवि ने अपने भाग्य के बारे में बताने के लिए खुद को सौंपा। नेक्रासोव की कविता में किसान महिला ही एकमात्र हिस्सा है, जो पहले व्यक्ति में लिखी गई है। हालांकि, यह कहानी सिर्फ मैत्रियोना के फीमेल शेयर की नहीं है। उनकी आवाज खुद जनता की आवाज है। यही कारण है कि Matrena Timofeevna अधिक बार गाती है, और किसान महिला एक अध्याय है जो लोककथाओं के रूपांकनों से भरा हुआ है, लगभग पूरी तरह से लोक काव्य छवियों पर बनाया गया है। नेक्रासोव नायिका का भाग्य लगातार अखिल रूसी की सीमा तक विस्तार कर रहा है। नेक्रासोव नायिका के व्यक्तिगत भाग्य को सामूहिक जीवन के साथ जोड़ने में कामयाब रहे, उनकी पहचान किए बिना। क्योंकि, अधिकांश किसान महिलाओं के विपरीत, जिनकी शादी उनके माता-पिता की इच्छा से निर्धारित होती है, मैत्रियोना टिमोफीवना अपनी प्रेमिका से शादी करती है।

   इसके अलावा, एक किसान परिवेश में पारंपरिक पारिवारिक जीवन की एक तस्वीर हमारे सामने सामने आती है, पूरा आम जीवन। जैसे ही मैत्रियोना ने अपने पति के परिवार में प्रवेश किया, घर के सारे काम तुरंत उसके कंधों पर आ गए। किसी भी अन्य रूसी किसान महिला की तरह, मैट्रेना टिमोफीवना को पुरानी पीढ़ी के सम्मान में लाया गया था, इसलिए, में नया परिवारउसने परोक्ष रूप से अपने पति और उसके माता-पिता की इच्छा का पालन किया। कठोर में असहनीय लग रहा श्रम किसान जीवनउसका दैनिक व्यवसाय बन जाता है, और महिलाओं का व्यवसाय।

   जैसा कि आप जानते हैं, एक किसान परिवार में पिटाई भी काफी आम थी, हालांकि, नाटक की नायिका किसी भी तरह से दलित दास नहीं है। उसके शेष जीवन के लिए, उसके पति द्वारा पिटाई का एकमात्र मामला उसकी स्मृति में दुर्घटनाग्रस्त हो जाता है। उसी समय, इस बारे में बताते हुए नायिका के मुंह में एक गीत डाला गया था, जो नायिका की व्यक्तिगत जीवनी को विकृत किए बिना, घटना को एक व्यापक विशिष्टता देता है।

   आइए हम एक बच्चे के नुकसान की भयानक त्रासदी को भी याद करें जिसे मैत्रियोना टिमोफीवना ने अनुभव किया था। मैत्रियोना अपने बच्चे की मृत्यु से बहुत परेशान थी, अज्ञानी अभिजात वर्ग के विश्वासों के बावजूद कि किसान अपने बच्चों की परवाह नहीं करते हैं, क्योंकि प्रत्येक परिवार में कम से कम एक दर्जन हैं। हालाँकि, मैट्रेना के साधारण रूसी दिल के लिए, किसी भी अन्य महिला की तरह, उसके सभी बच्चे प्यारे हैं, वह उनमें से प्रत्येक के बेहतर जीवन की कामना करती है, वह सभी की समान रूप से परवाह करती है।

   नेक्रासोव लगातार अपनी कविता में एक साधारण रूसी महिला की सच्ची ईसाई विनम्रता पर जोर देते हैं, जो कभी-कभी भयानक, असहनीय परीक्षणों का सामना करती है। हालांकि, मैत्रियोना टिमोफीवना हर चीज में भगवान की इच्छा पर निर्भर करती है, जैसे कि हजारों अन्य महिलाएं कठिन भाग्य के साथ। नायिका अपने जीवन को हल्के में लेती है, यही वजह है कि वह गहन सांसारिक ज्ञान के साथ, महिला हिस्से के बारे में सवाल का जवाब देती है: महिला खुशी की कुंजी स्वयं भगवान से खो जाती है। हाँ, हमारे सामने सामूहिक छविअधिकांश रूसी महिलाएं, जो पूरे दिल से अपने परिवार के लिए समर्पित हैं, साहसपूर्वक अपने कंधों पर अपने रिश्तेदारों और दोस्तों की देखभाल करने का एक बड़ा बोझ उठाती हैं, और वे अपने बोझ को अविश्वसनीय विनम्रता के साथ भाग्य पर ले जाती हैं, केवल भगवान और खुद पर भरोसा करती हैं। तकोवा महिला शेयररूसी किसान महिला, मैत्रियोना कोरचागिना के व्यक्ति में सन्निहित।

2. धन्यवाद, इससे मदद मिली, लेकिन आपको ध्यान से लिखने की जरूरत है, वे पकड़ सकते हैं।
3. धन्यवाद

नेक्रासोव द्वारा लिखित अगला अध्याय - "महिला किसान"- प्रस्तावना में उल्लिखित योजना से एक स्पष्ट विचलन भी प्रतीत होता है: पथिक फिर से किसानों के बीच एक खुश खोजने की कोशिश कर रहे हैं। अन्य अध्यायों की तरह, उद्घाटन एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। वह, "लास्ट चाइल्ड" के रूप में, आगे के कथन का विरोधी बन जाता है, आपको सभी नए विरोधाभासों की खोज करने की अनुमति देता है " रहस्यमय रूस". अध्याय बर्बाद जमींदार की संपत्ति के विवरण के साथ शुरू होता है: सुधार के बाद, मालिकों ने संपत्ति और आंगनों को भाग्य की दया पर छोड़ दिया, और आंगन बर्बाद हो गए और टूट गए सुंदर घर, एक बार मनीकृत उद्यान और पार्क। परित्यक्त परिवार के जीवन के मजेदार और दुखद पक्षों को विवरण में बारीकी से जोड़ा गया है। गज एक विशेष किसान प्रकार हैं। अपने परिचित वातावरण से फटे हुए, वे किसान जीवन के कौशल को खो देते हैं, और उनमें से मुख्य "काम की महान आदत" है। ज़मींदार द्वारा भुला दिया गया और श्रम से खुद को खिलाने में असमर्थ, वे मालिक के सामान को लूटकर और बेचकर, घर को गर्म करके, मेहराबों को तोड़कर और बालकनी के स्तम्भों को तोड़कर जीते हैं। लेकिन इस विवरण में वास्तव में नाटकीय क्षण भी हैं: उदाहरण के लिए, एक दुर्लभ सुंदर आवाज वाले गायक की कहानी। जमींदार उसे लिटिल रूस से बाहर ले गए, वे उसे इटली भेजने वाले थे, लेकिन वे भूल गए, अपनी परेशानियों में व्यस्त।

उबड़-खाबड़ और भूखे आंगनों की दुखद भीड़ की पृष्ठभूमि के खिलाफ, "रोते हुए घरेलू," "स्वस्थ, काटने वालों और काटने वालों की भीड़," मैदान से लौटते हुए, और भी अधिक "सुंदर" लगता है। लेकिन इनमें से भी आलीशान और सुंदर लोगअलग दिखना मैट्रेना टिमोफीवना, "गवर्नर" और "भाग्यशाली" द्वारा "प्रसिद्ध"। उसके जीवन की कहानी, जो उसने खुद बताई है, व्याप्त है केंद्र स्थानकहानी में। इस अध्याय को एक किसान महिला, नेक्रासोव को समर्पित करते हुए, मुझे लगता है, न केवल एक रूसी महिला की आत्मा और दिल को पाठक के लिए खोलना चाहता था। एक महिला की दुनिया एक परिवार है, और अपने बारे में बताते हुए, मैट्रेना टिमोफीवना लोक जीवन के उन पहलुओं के बारे में बताती है जो अब तक केवल परोक्ष रूप से कविता में स्पर्श किए गए हैं। लेकिन यह वे हैं जो एक महिला के सुख और दुख को निर्धारित करते हैं: प्यार, परिवार, जीवन।

Matrena Timofeevna खुद को खुश के रूप में नहीं पहचानती है, जैसे वह किसी भी महिला को खुश नहीं मानती है। लेकिन वह अपने जीवन में अल्पकालिक सुख जानती थी। Matryona Timofeevna की खुशी एक लड़की की इच्छा, माता-पिता का प्यार और देखभाल है। उनका बचपन का जीवन लापरवाह और आसान नहीं था: बचपन से, सात साल की उम्र से, उन्होंने किसान कार्य किया:

मैं लड़कियों में भाग्यशाली था:
हमारे पास एक अच्छा था
शराब न पीने वाला परिवार।
पिता के लिए, माँ के लिए,
छाती में मसीह की तरह,
मैं रहता था, अच्छा किया।<...>
और सातवें पर एक बुरुश्का के लिए
मैं खुद झुंड में भागा,
मैंने अपने पिता को नाश्ते के लिए पहना था,
बत्तखों को चराया।
फिर मशरूम और जामुन,
फिर: "एक रेक लो
हाँ, हाय!
तो मुझे इसकी आदत हो गई...
और एक अच्छा कार्यकर्ता
और शिकारी को गाओ और नाचो
मैं युवा था।

"खुशी" वह बुलाती है आखरी दिनलड़की का जीवन, जब उसके भाग्य का फैसला किया जा रहा था, जब उसने अपने भावी पति के साथ "सौदा" किया - उसके साथ तर्क दिया, विवाहित जीवन में उसकी इच्छा "सौदेबाजी" की:

- आप बन जाते हैं, अच्छे साथी,
सीधे मेरे खिलाफ<...>
सोचो, हिम्मत करो:
मेरे साथ रहने के लिए - पश्चाताप मत करो,
और मैं तुम्हारे साथ नहीं रोता ...<...>
जब हम व्यापार कर रहे थे
मुझे जो लगता है वही होना चाहिए
फिर खुशी हुई।
और शायद ही फिर कभी!

उसका वैवाहिक जीवन वास्तव में पूर्ण होता है दुखद घटनाएं: एक बच्चे की मौत, एक क्रूर पिटाई, एक सजा जिसे उसने स्वेच्छा से अपने बेटे को बचाने के लिए स्वीकार किया, एक सैनिक बने रहने का खतरा। उसी समय, नेक्रासोव ने दिखाया कि मैट्रेना टिमोफीवना के दुर्भाग्य का स्रोत न केवल "मजबूत" है, एक सर्फ़ महिला की बेदखल स्थिति, बल्कि एक बड़े किसान परिवार में छोटी बहू की बेदखल स्थिति भी है। बड़े पैमाने पर अन्याय की जीत किसान परिवार, मुख्य रूप से एक कर्मचारी के रूप में एक व्यक्ति की धारणा, उसकी इच्छाओं की गैर-मान्यता, उसकी "इच्छा" - इन सभी समस्याओं को मैत्रियोना टिमोफीवना की कहानी-स्वीकारोक्ति द्वारा खोला जाता है। एक प्यारी पत्नी और माँ, वह एक दुखी और शक्तिहीन जीवन के लिए बर्बाद हो जाती है: अपने पति के परिवार को खुश करने के लिए और परिवार में बड़ों की अनुचित निंदा। इसलिए, खुद को दासता से मुक्त करने के बाद, स्वतंत्र होने के बाद, वह "इच्छा" की अनुपस्थिति के बारे में दुखी होगी, और इसलिए खुशी: "एक महिला की खुशी की कुंजी, / हमारी स्वतंत्र इच्छा से / छोड़ी गई, खो गई / स्वयं भगवान।" और वह एक ही समय में न केवल अपने बारे में, बल्कि सभी महिलाओं के बारे में बोलती है।

स्त्री के सुख की संभावना में यह अविश्वास लेखक द्वारा साझा किया गया है। यह कोई संयोग नहीं है कि नेक्रासोव ने अध्याय के अंतिम पाठ से उन पंक्तियों को बाहर कर दिया है कि राज्यपाल की पत्नी से लौटने के बाद उनके पति के परिवार में मैत्रियोना टिमोफिवना की कठिन स्थिति कितनी खुशी से बदल गई: पाठ में कोई कहानी नहीं है कि वह बन गई " बड़ी औरत" घर में, या कि उसने अपने पति के "क्रोधित, झगड़ालू" परिवार को "जीत" लिया। केवल पंक्तियाँ ही रह गईं कि पति के परिवार ने फिलिप को सैनिक से बचाने में उनकी भागीदारी को पहचानते हुए, उन्हें "नमन" किया और उनके लिए "आज्ञा" की। लेकिन "नारी के दृष्टांत" का अध्याय समाप्त होता है, जो दासता के उन्मूलन के बाद भी एक महिला के लिए बंधन-दुर्भाग्य की अनिवार्यता की पुष्टि करता है: "लेकिन हमारी महिला के लिए / कोई कुंजी नहीं है और कोई कुंजी नहीं है!<...>/ हाँ, उनके मिलने की संभावना नहीं है... "

शोधकर्ताओं ने नेक्रासोव के विचार को नोट किया: बनाना Matrena Timofeevna . की छवि y, वह व्यापक होने की आकांक्षा रखता है सामान्यकरण: उसका भाग्य हर रूसी महिला के भाग्य का प्रतीक बन जाता है। लेखक ध्यान से, सोच-समझकर अपने जीवन के प्रसंगों को चुनता है, अपनी नायिका को उस रास्ते पर "मार्गदर्शित" करता है जो कोई भी रूसी महिला लेती है: एक छोटा लापरवाह बचपन, बचपन से पैदा हुआ श्रम कौशल, बचकाना इच्छाशक्ति और एक लंबी बेदखल स्थिति विवाहित महिला, खेत में और घर में कार्यकर्ता। Matrena Timofeevna सभी संभावित नाटकीय और दुखद परिस्थितियों से गुजर रही है जो एक किसान महिला के लिए आती हैं: अपने पति के परिवार में अपमान, अपने पति की पिटाई, एक बच्चे की मौत, एक प्रबंधक द्वारा उत्पीड़न, कोड़े मारना और यहां तक ​​​​कि - हालांकि नहीं लंबा - एक सैनिक की पत्नी का हिस्सा। "मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि इस तरह से बनाई गई थी," एन.एन. लिखते हैं। स्काटोव, - ऐसा लगता है कि उसने सब कुछ अनुभव किया है और उन सभी राज्यों में है जहां एक रूसी महिला हो सकती है। मैत्रेना टिमोफीवना की कहानी में शामिल लोक गीत, विलाप करते हैं, अक्सर उनकी "प्रतिस्थापन" करते हैं अपने शब्द, उसकी अपनी कहानी, - कथा का और भी अधिक विस्तार करें, जिससे आप एक किसान महिला के सुख और दुर्भाग्य दोनों को एक सर्फ़ महिला के भाग्य की कहानी के रूप में समझ सकें।

सामान्य तौर पर, इस महिला की कहानी भगवान के नियमों के अनुसार जीवन को दर्शाती है, "ईश्वरीय," जैसा कि नेक्रासोव के नायक कहते हैं:

<...>मैं सहता हूं और बड़बड़ाता नहीं हूं!
भगवान द्वारा दी गई सारी शक्ति
मुझे काम में विश्वास है
सभी बच्चों में प्यार!

और अधिक भयानक और अनुचित दुर्भाग्य और अपमान हैं जो उसके बहुत गिरे हैं। "<...>मुझमें / कोई अखंड हड्डी नहीं है, / कोई असंबद्ध नस नहीं है, / कोई दूषित रक्त नहीं है<...>"- यह कोई शिकायत नहीं है, बल्कि मैत्रियोना टिमोफीवना ने जो अनुभव किया है उसका सही परिणाम है। गहन अभिप्राययह जीवन - बच्चों के लिए प्यार - नेक्रासोव भी प्राकृतिक दुनिया से समानता की मदद से पुष्टि करता है: द्योमुष्का की मौत की कहानी एक कोकिला के रोने से पहले है, जिसके चूजे एक आंधी से जलाए गए पेड़ पर जल गए थे। वह अध्याय जो दूसरे बेटे - फिलिप को कोड़े से बचाने के लिए स्वीकार की गई सजा के बारे में बताता है, उसे "द शी-वुल्फ" कहा जाता है। और यहाँ एक भूखा भेड़िया है, जीवन के लिए तैयारशावकों के लिए बलिदान करना भाग्य के समानांतर प्रतीत होता है महिला किसानजो अपने पुत्र को दण्ड से छुड़ाने के लिथे लाठी के नीचे लेट गई।

"किसान महिला" अध्याय में केंद्रीय स्थान पर की कहानी है सुरक्षित रूप से, पवित्र रूसी बोगटायरी. मैत्रियोना टिमोफीवना को रूसी किसान, "पवित्र रूस के नायक", उनके जीवन और मृत्यु के भाग्य की कहानी क्यों सौंपी गई है? ऐसा लगता है कि यह काफी हद तक है क्योंकि नेक्रासोव के लिए "नायक" सेवली कोरचागिन को न केवल शालशनिकोव और प्रबंधक वोगेल के विरोध में, बल्कि परिवार में भी, रोजमर्रा की जिंदगी में दिखाना महत्वपूर्ण है। "दादाजी" सेवली, एक शुद्ध और पवित्र व्यक्ति को उसके बड़े परिवार की जरूरत तब तक थी जब तक उसके पास पैसा था: "जब तक पैसा था, / वे दादा से प्यार करते थे, तैयार होते थे, / अब वे आंखों में थूकते हैं!" परिवार में सेवली का आंतरिक अकेलापन उसके भाग्य के नाटक को बढ़ाता है और साथ ही, मैट्रेना टिमोफीवना के भाग्य की तरह, पाठक को लोगों के रोजमर्रा के जीवन के बारे में जानने का मौका देता है।

लेकिन यह भी कम महत्वपूर्ण नहीं है कि "कहानी के भीतर की कहानी", दो नियति को जोड़ती है, दो उत्कृष्ट लोगों के संबंध को दर्शाती है, लेखक के लिए जो एक आदर्श के अवतार थे लोक प्रकार. यह मैत्रियोना टिमोफीवना की कहानी सेवली के बारे में है जो हमें इस बात पर जोर देने की अनुमति देती है कि सामान्य रूप से क्या लाया गया है भिन्न लोग: कोरचागिन परिवार में न केवल एक शक्तिहीन स्थिति, बल्कि एक सामान्य चरित्र भी। Matrena Timofeevna, जिसका पूरा जीवन केवल प्यार से भरा है, और सेवली कोरचागिन, जिसे कठिन जीवन ने "पत्थर", "जानवर से भीषण" बना दिया है, मुख्य बात में समान हैं: उनका "क्रोधित दिल", खुशी की उनकी समझ के रूप में "इच्छा", आध्यात्मिक स्वतंत्रता के रूप में।

Matrena Timofeevna गलती से Savely को भाग्यशाली नहीं मानती है। "दादा" के बारे में उनके शब्द: "वह भी भाग्यशाली थे ..." एक कड़वी विडंबना नहीं है, क्योंकि सेवली के जीवन में, पीड़ा और परीक्षणों से भरा, कुछ ऐसा था जिसे मैत्रियोना टिमोफीवना खुद सबसे ज्यादा महत्व देती हैं - नैतिक गरिमा, आध्यात्मिक स्वतंत्रता। कानून के अनुसार जमींदार का "गुलाम" होने के नाते, सेवली आध्यात्मिक गुलामी नहीं जानता था।

सुरक्षित रूप से, मैत्रियोना टिमोफीवना के अनुसार, उन्होंने अपनी युवावस्था को "समृद्धि" कहा, हालांकि उन्होंने कई अपमान, अपमान और दंड का अनुभव किया। वह अतीत को "अच्छे समय" क्यों मानता है? हां, क्योंकि, "दलदल दलदल" और "घने जंगलों" से उनके जमींदार शलशनिकोव से घिरे हुए, कोरेज़िना के निवासी स्वतंत्र महसूस करते थे:

हम केवल चिंतित थे
भालू ... हाँ भालू के साथ
हम आसानी से साथ हो गए।
चाकू से और सींग से
मैं खुद एल्क से भी डरावना हूँ,
आरक्षित रास्तों के साथ
मैं जाता हूँ: "मेरे जंगल!" - मैं चीखता हूं।

"समृद्धि" वार्षिक कोड़े से नहीं ढकी थी, जिसे शलशनिकोव ने अपने किसानों के लिए व्यवस्थित किया था, छड़ के साथ क्विटेंट को बाहर कर दिया था। लेकिन किसान - "अभिमानी लोग", कोड़ों को सहने और भिखारी होने का नाटक करने के बाद, वे जानते थे कि अपने पैसे कैसे बचाएं और बदले में, मालिक पर "खुश" हों, जो पैसे लेने में असमर्थ थे:

कमजोर लोगों ने छोड़ दिया
और पितृसत्ता के लिए मजबूत
वे ठीक खड़े थे।
मैंने भी सहा
वह हिचकिचाया, सोच रहा था:
"तुम जो कुछ भी करो, कुत्ते के बेटे,
और तुम अपनी पूरी आत्मा को नहीं मारोगे,
कुछ छोड़ जाओ"<...>
लेकिन हम व्यापारियों के रूप में रहते थे ...

"खुशी" जो कि सेवली की बात करती है, निश्चित रूप से, भ्रामक है, यह एक ज़मींदार के बिना मुक्त जीवन का वर्ष है और "सहने" की क्षमता है, पिटाई के दौरान सहना और अर्जित धन को रखना। लेकिन किसान को अन्य "खुशी" जारी नहीं की जा सकी। और फिर भी, Koryozhina ने जल्द ही ऐसी "खुशी" भी खो दी: किसानों के लिए "दंडात्मक दासता" शुरू हुई जब वोगेल को प्रबंधक नियुक्त किया गया: "मैंने इसे हड्डी तक बर्बाद कर दिया! / और वह लड़े ... खुद शलशनिकोव की तरह! /<...>/ जर्मन के पास एक मृत पकड़ है: / जब तक वह उसे दुनिया भर में जाने नहीं देता, / बिना छोड़े, वह चूसता है!

इस तरह गैर-धैर्य का महिमामंडन करता है। सब कुछ किसान द्वारा सहन नहीं किया जा सकता है और नहीं किया जाना चाहिए। Saveliy स्पष्ट रूप से "अंडरबेयर" और "सहन करने" की क्षमता को अलग करता है। न सहने का अर्थ है दर्द के आगे झुकना, दर्द न सहना और नैतिक रूप से जमींदार के सामने झुकना। सहने का अर्थ है गरिमा को खोना और अपमान और अन्याय को स्वीकार करना। वह और दूसरा दोनों - व्यक्ति "गुलाम" करता है।

लेकिन सेवली कोरचागिन, जैसे कोई और नहीं, शाश्वत धैर्य की पूरी त्रासदी को समझता है। उसके साथ, एक अत्यंत महत्वपूर्ण विचार कथा में प्रवेश करता है: किसान नायक की बर्बाद ताकत के बारे में। न केवल रूसी वीरता का महिमामंडन करता है, बल्कि इस नायक के लिए भी शोक मनाता है, अपमानित और क्षत-विक्षत:

और इसलिए हमने सहन किया
कि हम अमीर हैं।
उस रूसी वीरता में।
क्या आपको लगता है, मैत्रयोनुष्का,
आदमी नायक नहीं है?
और उसका जीवन सैन्य नहीं है,
और मौत उसके लिए नहीं लिखी गई है
लड़ाई में - एक नायक!

उनके प्रतिबिंबों में किसान एक शानदार नायक के रूप में दिखाई देते हैं, जंजीर और अपमानित। यह नायक स्वर्ग और पृथ्वी से भी बढ़कर है। उनके शब्दों में वास्तव में एक लौकिक छवि दिखाई देती है:

जंजीरों से मुड़े हाथ
लोहे के साथ जाली पैर
पीछे ... घने जंगल
उस पर से गुजरा - टूट गया।
और छाती? एलिय्याह नबी
उस पर खड़खड़ाहट-सवारी
अग्नि रथ पर...
नायक सब कुछ सहता है!

नायक आकाश को धारण करता है, लेकिन इस काम के लिए उसे बहुत पीड़ा होती है: "कुछ समय के लिए, एक भयानक जोर / उसने कुछ उठाया, / हाँ, वह खुद अपनी छाती तक जमीन में चला गया / एक प्रयास के साथ! उसके चेहरे पर / आँसू नहीं - खून बहता है! लेकिन क्या इस महान धैर्य का कोई मतलब है? यह कोई संयोग नहीं है कि एक व्यर्थ जीवन के विचार से सेवली परेशान है, व्यर्थ शक्ति का उपहार: “मैं चूल्हे पर लेटा था; / लेट जाओ, सोच: / तुम कहाँ हो, ताकत, चले गए? / आप किसके लिए अच्छे थे? / - छड़ के नीचे, लाठी के नीचे / वह छोटी चीजों के लिए चली गई! और ये कटु वचन केवल परिणाम नहीं हैं स्वजीवन: यह बर्बाद लोगों की ताकत के लिए दुख है।

लेकिन लेखक का कार्य केवल रूसी नायक की त्रासदी को दिखाना नहीं है, जिसकी ताकत और गर्व "ट्रिफ़ल्स पर चला गया।" यह कोई संयोग नहीं है कि सेवली के बारे में कहानी के अंत में, सुसैनिन का नाम दिखाई देता है - एक नायक-किसान: कोस्त्रोमा के केंद्र में सुसैनिन के स्मारक ने "दादा" की मैत्रियोना टिमोफिवना को याद दिलाया। सेवेली की आत्मा की स्वतंत्रता को बनाए रखने की क्षमता, गुलामी में भी आध्यात्मिक स्वतंत्रता, आत्मा के अधीन न होना - यह भी वीरता है। तुलना की इस विशेषता पर जोर देना महत्वपूर्ण है। जैसा कि एन.एन. मैत्रियोना टिमोफीवना की कहानी में सुसैनिन का स्मारक स्काटोव वास्तविक नहीं दिखता है। "मूर्तिकार वी.एम. द्वारा बनाया गया एक वास्तविक स्मारक। डेमट-मालिनोव्स्की, शोधकर्ता लिखते हैं, इवान सुसैनिन की तुलना में tsar के लिए एक स्मारक के रूप में अधिक निकला, जिसे tsar के एक बस्ट के साथ एक स्तंभ के पास घुटने टेकते हुए चित्रित किया गया था। नेक्रासोव न केवल इस तथ्य के बारे में चुप रहा कि किसान अपने घुटनों पर था। विद्रोही सेवली की तुलना में, कोस्त्रोमा किसान सुसैनिन की छवि को पहली बार रूसी कला में एक अजीबोगरीब, अनिवार्य रूप से राजशाही विरोधी व्याख्या मिली। उसी समय, रूसी इतिहास के नायक इवान सुसैनिन के साथ तुलना ने कोरेज़ बोगटायर, पवित्र रूसी किसान सेवली की स्मारकीय आकृति पर अंतिम स्पर्श डाला।