निकोले नेक्रासोव। रूस में कौन अच्छा रहता है

1863 से 1877 तक, नेक्रासोव ने लिखा "रूस में किसे अच्छा रहना चाहिए।" काम की प्रक्रिया में विचार, पात्र, कथानक कई बार बदले। सबसे अधिक संभावना है, विचार पूरी तरह से प्रकट नहीं हुआ था: लेखक की मृत्यु 1877 में हुई थी। इसके बावजूद, "रूस में रहने के लिए कौन अच्छा है" as लोक कवितापूर्ण कार्य माना जाता है। इसके 8 भाग होने थे, लेकिन केवल 4 ही पूरे हुए थे।

पात्रों के परिचय के साथ, "रूस में कौन रहता है" कविता शुरू होती है। ये नायक गांवों के सात पुरुष हैं: डायरियाविनो, ज़ाप्लाटोवो, गोरेलोवो, फसल की विफलता, ज़्नोबिशिनो, रज़ुतोवो, नीलोवो। वे मिलते हैं और बातचीत शुरू करते हैं कि रूस में कौन खुशी और अच्छी तरह से रहता है। हर आदमी की अपनी राय होती है। एक मानता है कि जमींदार खुश है, दूसरा - वह अधिकारी। "हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता के एक व्यापारी, एक पुजारी, एक मंत्री, एक कुलीन लड़के, एक ज़ार, एक किसान को भी खुश कहा जाता है। नायकों ने बहस करना शुरू कर दिया, आग लगा दी। यहां तक ​​कि मारपीट तक हो गई। हालांकि, वे एक समझौते पर आने में विफल रहे।

स्व-विधानसभा मेज़पोश

अचानक, पाहोम ने अप्रत्याशित रूप से एक चूजे को पकड़ लिया। नन्हा योद्धा, उसकी माँ ने किसान से चूजे को आज़ाद करने के लिए कहा। उसने इसके लिए संकेत दिया, जहाँ आप एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश पा सकते हैं - एक बहुत ही उपयोगी चीज़ जो निश्चित रूप से एक लंबी यात्रा पर काम आएगी। उसके लिए धन्यवाद, यात्रा के दौरान पुरुषों के पास भोजन की कमी नहीं थी।

पॉप की कहानी

निम्नलिखित घटनाएं काम जारी रखती हैं "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है।" नायकों ने किसी भी कीमत पर यह पता लगाने का फैसला किया कि रूस में खुशी और खुशी से कौन रहता है। वे सड़क पर निकल पड़े। रास्ते में सबसे पहले उनकी मुलाकात एक पॉप से ​​हुई। पुरुषों ने उसकी ओर इस सवाल के साथ रुख किया कि क्या वह खुशी से रहता है। तब पॉप ने अपने जीवन के बारे में बात की। उनका मानना ​​है (जिसमें किसान उनसे असहमत नहीं हो सकते थे) कि शांति, सम्मान, धन के बिना खुशी असंभव है। पॉप का मानना ​​​​है कि अगर उसके पास यह सब होता, तो वह पूरी तरह से खुश होता। हालाँकि, वह दिन-रात, किसी भी मौसम में, जहाँ उसे कहा जाता है - मरने के लिए, बीमारों को जाने के लिए बाध्य है। हर बार पुजारी को मानवीय दुःख और पीड़ा को देखना पड़ता है। यहां तक ​​​​कि कभी-कभी उसके पास अपनी सेवा के लिए प्रतिशोध लेने की ताकत नहीं होती है, क्योंकि लोग बाद वाले को खुद से दूर कर देते हैं। एक बार की बात है, सब कुछ पूरी तरह से अलग था। पॉप का कहना है कि अमीर जमींदारों ने उसे अंत्येष्टि, बपतिस्मा और शादियों के लिए उदारता से पुरस्कृत किया। हालाँकि, अब अमीर बहुत दूर हैं, और गरीबों के पास पैसा नहीं है। पुजारी का भी कोई सम्मान नहीं है: किसान उसका सम्मान नहीं करते हैं, जैसा कि कई लोक गीत बोलते हैं।

घूमने वाले मेले में जाते हैं

वांडरर्स समझते हैं कि इस व्यक्ति को खुश नहीं कहा जा सकता है, जिसे "रूस में हू लिव्स वेल" काम के लेखक ने नोट किया है। नायकों ने फिर से सेट किया और खुद को कुज़्मिन्स्की गांव में एक मेले में सड़क पर पाया। अमीर होते हुए भी यह गांव गंदा है। कई ऐसे प्रतिष्ठान हैं, जहां के निवासी शराब के नशे में लिप्त हैं। वे अपना आखिरी पैसा पीते हैं। उदाहरण के लिए, बूढ़े व्यक्ति के पास अपनी पोती के जूतों के लिए पैसे नहीं बचे थे, क्योंकि उसने सब कुछ पी लिया था। यह सब भटकने वालों द्वारा "रूस में रहने के लिए अच्छा है" (नेक्रासोव) के काम से देखा जाता है।

याकिम नागोईक

वे मेला ग्राउंड मनोरंजन और झगड़े को भी देखते हैं और इस तथ्य के बारे में बात करते हैं कि किसान को पीने के लिए मजबूर किया जाता है: यह कड़ी मेहनत और शाश्वत कठिनाई को सहन करने में मदद करता है। इसका एक उदाहरण याकिम नागोई है, जो बोसोवो गांव का एक व्यक्ति है। वह मौत तक काम करता है, "आधा पीता है मौत के लिए।" याकिम का मानना ​​है कि अगर शराब न होती तो बड़ा दुख होता।

राहगीर अपने रास्ते जारी रखते हैं। काम में "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" नेक्रासोव इस तथ्य के बारे में बात करते हैं कि वे खुश और खोजना चाहते हैं मजाकिया लोगइन किस्मत वालों को फ्री में पानी देने का वादा करो। इसलिए, सबसे भिन्न लोगवे खुद को इस तरह से पारित करने की कोशिश करते हैं - लकवा से पीड़ित एक पूर्व आंगन, जिसने कई वर्षों तक मालिक, थके हुए श्रमिकों, भिखारियों के पीछे की प्लेटों को चाटा। हालांकि, यात्री खुद समझते हैं कि इन लोगों को खुश नहीं कहा जा सकता।

एर्मिल गिरिन

पुरुषों ने एक बार यरमिल गिरिन नाम के एक व्यक्ति के बारे में सुना। उनकी कहानी आगे नेक्रासोव द्वारा बताई गई है, बेशक, वह सभी विवरण नहीं बताते हैं। एर्मिल गिरिन - बरगोमास्टर, जो बहुत सम्मानित, निष्पक्ष और निष्पक्ष आदमी. उसका इरादा एक दिन मिल खरीदने का था। किसानों ने उसे बिना रसीद के पैसे उधार दिए, उन्होंने उस पर इतना भरोसा किया। हालाँकि, एक किसान विद्रोह था। अब यरमिल जेल में है।

ओबोल्ट-ओबोल्डुएव की कहानी

जमींदारों में से एक, गैवरिला ओबोल्ट-ओबोल्डुव ने रईसों के भाग्य के बारे में बात की, जब वे बहुत कुछ करते थे: सर्फ़, गाँव, जंगल। रईसों ने प्रार्थना करने के लिए छुट्टियों पर घर पर सर्फ़ों को आमंत्रित किया। लेकिन मालिक के बाद अब किसानों का पूरा मालिक नहीं रह गया था। पथिक अच्छी तरह से जानते थे कि दासता के दिनों में जीवन कितना कठिन था। लेकिन उनके लिए यह समझना भी मुश्किल नहीं है कि दास प्रथा के उन्मूलन के बाद रईसों के लिए यह बहुत कठिन हो गया था। और पुरुष अब आसान नहीं हैं। भटकने वाले समझ गए कि उन्हें पुरुषों के बीच एक खुश आदमी नहीं मिल पाएगा। इसलिए उन्होंने महिलाओं के पास जाने का फैसला किया।

Matrena Korchagina . का जीवन

किसानों को बताया गया कि एक गाँव में मैत्रेना टिमोफीवना कोरचागिना नाम की एक किसान महिला रहती थी, जिसे हर कोई भाग्यशाली कहता था। उन्होंने उसे पाया, और मैट्रेना ने किसानों को उसके जीवन के बारे में बताया। नेक्रासोव इस कहानी के साथ जारी है "रूस में कौन अच्छा रहता है।"

इस महिला की जीवन कहानी का संक्षिप्त सारांश इस प्रकार है। उसका बचपन बादल रहित और खुशहाल था। उसका एक कामकाजी, शराब न पीने वाला परिवार था। माँ ने अपनी बेटी को पाला और पोषित किया। जब मैत्रियोना बड़ी हुई, तो वह एक सुंदरी बन गई। दूसरे गाँव के एक चूल्हा बनाने वाले फिलिप कोरचागिन ने एक बार उसे लुभाया। मैट्रेना ने बताया कि कैसे उसने उसे शादी के लिए राजी किया। अपने पूरे जीवन में इस महिला की एकमात्र उज्ज्वल स्मृति थी, जो निराशाजनक और नीरस थी, हालांकि उसके पति ने किसान मानकों के अनुसार उसके साथ अच्छा व्यवहार किया: उसने शायद ही उसे हराया। हालांकि, वह काम करने शहर गया था। मैत्रियोना अपने ससुर के घर रहती थी। सभी ने उसके साथ बुरा व्यवहार किया। केवल वही जो किसान महिला के प्रति दयालु था, वह बहुत बूढ़ा दादा सेवली था। उसने उससे कहा कि प्रबंधक की हत्या के लिए उसे कड़ी मशक्कत करनी पड़ी।

जल्द ही मैत्रियोना ने देमुष्का को जन्म दिया - मीठा और खूबसूरत बच्चा. वह एक मिनट के लिए भी उससे अलग नहीं हो सकती थी। हालांकि, महिला को खेत में काम करना पड़ा, जहां उसकी सास ने उसे बच्चे को ले जाने की अनुमति नहीं दी। दादाजी ने बच्चे को सुरक्षित रूप से देखा। उन्होंने एक बार देमुष्का को याद किया, और बच्चे को सूअरों ने खा लिया। वे नगर से इसे सुलझाने के लिए आए थे, उन्होंने माँ की आँखों के सामने बच्चे को खोल दिया। मैत्रियोना के लिए यह एक बड़ा झटका था।

तब उसके पांच बच्चे हुए, सभी लड़के। मैत्रियोना एक दयालु और देखभाल करने वाली माँ थी। एक दिन बच्चों में से एक फेडोट भेड़ चरा रहा था। उनमें से एक को भेड़िये ने उठा लिया। इसके लिए चरवाहे को दोषी ठहराया गया था, जिसे कोड़ों से दंडित किया जाना चाहिए था। तब मैत्रियोना ने अपने बेटे के बदले पीटने की भीख माँगी।

उसने यह भी कहा कि वे एक बार उसके पति को सैनिकों में ले जाना चाहते थे, हालांकि यह कानून का उल्लंघन था। तब मैत्रेना गर्भवती होकर नगर को गई। यहां महिला ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना से मिली, जो एक दयालु गवर्नर थी जिसने उसकी मदद की और मैट्रेना के पति को रिहा कर दिया गया।

किसान मैत्रियोना को एक खुशहाल महिला मानते थे। हालाँकि, उसकी कहानी सुनने के बाद, पुरुषों को एहसास हुआ कि उसे खुश नहीं कहा जा सकता। उसके जीवन में बहुत अधिक पीड़ा और परेशानी थी। मैट्रेना टिमोफीवना खुद भी कहती हैं कि रूस में एक महिला, विशेष रूप से एक किसान महिला, खुश नहीं हो सकती। उसका बहुत कठिन है।

उसके दिमाग से जमींदार

वोल्गा का मार्ग भटकते पुरुषों द्वारा आयोजित किया जाता है। यहाँ घास काटने आता है। लोग मेहनत में लगे हैं। अचानक, एक अद्भुत दृश्य: पुराने मालिक को प्रसन्न करते हुए, घास काटने वाले अपमानित होते हैं। यह पता चला कि जमींदार वह समझ नहीं पा रहा था कि पहले से क्या रद्द कर दिया गया था इसलिए, उसके रिश्तेदारों ने किसानों को व्यवहार करने के लिए राजी किया जैसे कि यह अभी भी वैध था। इसके लिए उनसे वादा किया गया था।पुरुषों ने सहमति व्यक्त की, लेकिन एक बार फिर धोखा दिया गया। जब बूढ़े मालिक की मृत्यु हुई, तो वारिसों ने उन्हें कुछ नहीं दिया।

याकूब की कहानी

रास्ते में बार-बार राहगीर सुनते हैं लोक संगीत- भूखे, सैनिक और अन्य, साथ ही साथ विभिन्न कहानियां। उन्हें याद आया, उदाहरण के लिए, याकूब की कहानी, एक वफादार दास। उसने हमेशा स्वामी को खुश करने और खुश करने की कोशिश की, जिसने दास को अपमानित और पीटा। हालाँकि, इससे यह तथ्य सामने आया कि याकोव उससे और भी अधिक प्यार करता था। वृद्धावस्था में गुरु के पैर छूट गए। याकोव ने उसकी देखभाल करना जारी रखा, जैसे कि वह उसका अपना बच्चा हो। लेकिन उसे इसका कोई श्रेय नहीं मिला। ग्रिशा, एक युवा लड़का, याकोव का भतीजा, एक सुंदरी - एक सर्फ़ लड़की से शादी करना चाहता था। ईर्ष्या से, बूढ़े गुरु ने ग्रिशा को भर्ती के रूप में भेजा। इस दुःख से जैकब ने नशे में मारा, लेकिन फिर मालिक के पास लौट आया और बदला लिया। वह उसे जंगल में ले गया और मालिक के सामने फांसी लगा ली। उसके पैर लकवाग्रस्त होने के कारण वह कहीं नहीं जा सकता था। याकोव की लाश के नीचे गुरु रात भर बैठे रहे।

ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव - लोगों के रक्षक

यह और अन्य कहानियां पुरुषों को यह सोचने पर मजबूर कर देती हैं कि वे खुश लोगों को नहीं ढूंढ पाएंगे। हालांकि, वे एक मदरसा ग्रिगोरी डोब्रोस्क्लोनोव के बारे में सीखते हैं। यह एक सक्सटन का बेटा है, जिसने बचपन से ही लोगों की पीड़ा और निराशा भरी जिंदगी को देखा है। उन्होंने अपनी शुरुआती युवावस्था में एक विकल्प बनाया, उन्होंने फैसला किया कि वह अपनी ताकत अपने लोगों की खुशी के लिए संघर्ष के लिए समर्पित करेंगे। ग्रेगरी शिक्षित और स्मार्ट है। वह समझता है कि रूस मजबूत है और सभी परेशानियों का सामना करेगा। ग्रेगरी के आगे एक शानदार रास्ता होगा, एक बड़ा नाम लोगों का रक्षक, "खपत और साइबेरिया"।

पुरुष इस अंतर्यामी के बारे में सुनते हैं, लेकिन वे अभी भी यह नहीं समझते हैं कि ऐसे लोग दूसरों को खुश कर सकते हैं। ऐसा जल्दी नहीं होगा।

कविता के नायक

नेक्रासोव ने आबादी के विभिन्न क्षेत्रों को चित्रित किया। साधारण किसान काम के मुख्य पात्र बन जाते हैं। वे 1861 के सुधार से मुक्त हो गए थे। लेकिन दास प्रथा के उन्मूलन के बाद उनके जीवन में ज्यादा बदलाव नहीं आया। वही मेहनत, आशाहीन जीवन। इसके अलावा, सुधार के बाद, जिन किसानों के पास अपनी जमीन थी, उन्होंने खुद को और भी कठिन स्थिति में पाया।

काम के नायकों की विशेषता "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" को इस तथ्य से पूरक किया जा सकता है कि लेखक ने किसानों की आश्चर्यजनक रूप से विश्वसनीय छवियां बनाईं। उनके चरित्र बहुत सटीक हैं, हालांकि विरोधाभासी हैं। केवल दया, शक्ति और चरित्र की अखंडता रूसी लोगों में नहीं है। उन्होंने आनुवंशिक स्तर पर आज्ञाकारिता, दासता, एक निरंकुश और अत्याचारी को प्रस्तुत करने की तत्परता बनाए रखी। एक नए व्यक्ति ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव का आगमन इस बात का प्रतीक है कि ईमानदार, कुलीन, स्मार्ट लोगदलित किसानों के बीच दिखाई देते हैं। उनका भाग्य अविश्वसनीय और कठिन हो सकता है। उनके लिए धन्यवाद, किसान जनता में आत्म-जागरूकता पैदा होगी, और लोग अंततः खुशी के लिए लड़ने में सक्षम होंगे। कविता के नायक और लेखक यही सपना देखते हैं। पर। नेक्रासोव ("रूस में किसे अच्छा रहना चाहिए", "रूसी महिलाएं", "फ्रॉस्ट, और अन्य काम) वास्तव में विचार करते हैं लोक कविजो किसानों के भाग्य, उसकी पीड़ा, समस्याओं में रुचि रखते थे। कवि अपनी मेहनत के प्रति उदासीन नहीं रह सका। एनए का काम नेक्रासोव का "हू लिव्स वेल इन रशिया" लोगों के लिए इतनी सहानुभूति के साथ लिखा गया था कि यह आज हमें उस कठिन समय में उनके भाग्य के साथ सहानुभूति देता है।

नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" रूस भर में सात किसानों की यात्रा के बारे में बताती है। खुश इंसान. काम 60 के दशक के अंत में - 70 के दशक के मध्य में लिखा गया था। XIX सदी, सिकंदर द्वितीय के सुधारों और दासता के उन्मूलन के बाद। यह सुधार के बाद के समाज के बारे में बताता है जिसमें न केवल कई पुराने दोष गायब हुए हैं, बल्कि कई नए सामने आए हैं। निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की योजना के अनुसार, यात्रा के अंत में पथिकों को सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचना था, लेकिन लेखक की बीमारी और आसन्न मृत्यु के कारण, कविता अधूरी रह गई।

काम "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" रिक्त कविता में लिखा गया है और रूसी लोक कथाओं के रूप में शैलीबद्ध है। हम सुझाव देते हैं कि हमारे पोर्टल के संपादकों द्वारा तैयार अध्याय दर अध्याय "रूस में कौन रहता है" का ऑनलाइन सारांश पढ़ें।

मुख्य पात्रों

उपन्यास, डेम्याना, ल्यूक, गुबिन भाई इवान और मित्रोडोर, पाहोम, प्रांत- सात किसान जो एक सुखी आदमी की तलाश में गए थे।

अन्य कैरेक्टर

एर्मिल गिरिन- भाग्यशाली आदमी की उपाधि के लिए पहला "उम्मीदवार", एक ईमानदार भण्डारी, किसानों द्वारा बहुत सम्मानित।

मैत्रियोना कोरचागिना(गवर्नर) - एक किसान महिला जो अपने गांव में "भाग्यशाली महिला" के रूप में जानी जाती है।

सुरक्षित- पति के दादा मैत्रियोना कोरचागिना. सौ साल का बूढ़ा।

प्रिंस उतातिन(अंतिम बच्चा) - एक बूढ़ा जमींदार, एक अत्याचारी, जिसे उसका परिवार, किसानों की मिलीभगत से, दासता के उन्मूलन के बारे में नहीं बोलता है।

व्लासो- एक किसान, गाँव का प्रबंधक, जो कभी उतातिन के स्वामित्व में था।

ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोव- एक मदरसा, एक बधिर का बेटा, रूसी लोगों की मुक्ति का सपना देख रहा है; क्रांतिकारी डेमोक्रेट एन। डोब्रोलीबोव प्रोटोटाइप थे।

भाग 1

प्रस्ताव

सात पुरुष "स्तंभ पथ" पर अभिसरण करते हैं: रोमन, डेमियन, लुका, गुबिन बंधु (इवान और मिट्रोडोर), बूढ़ा पखोम और प्रो। जिस काउंटी से वे आते हैं, उसे लेखक टेरपीगोरव कहते हैं, और "आसन्न गाँव" जहाँ से किसान आते हैं, उन्हें ज़ाप्लाटोवो, डायरियावो, रज़ुटोवो, ज़्नोबिशिनो, गोरेलोवो, नेयोलोवो और न्यूरोज़ायको के रूप में जाना जाता है, इस प्रकार, कविता का उपयोग करता है कलात्मक तकनीक"बोलना" नाम।

पुरुषों ने एक साथ मिलकर तर्क दिया:
कौन मस्ती करता है
रूस में स्वतंत्र महसूस करें?

उनमें से प्रत्येक अपने दम पर जोर देता है। एक चिल्लाता है कि ज़मींदार सबसे स्वतंत्र रूप से रहता है, दूसरा वह अधिकारी, तीसरा - पुजारी, "मोटा पेट वाला व्यापारी", "महान लड़का, संप्रभु का मंत्री", या ज़ार।

बाहर से, ऐसा लगता है कि पुरुषों को सड़क पर एक खजाना मिला और अब इसे आपस में बांट रहे हैं। किसान पहले ही भूल चुके हैं कि उन्होंने किस व्यवसाय के लिए घर छोड़ा था (एक बच्चे को बपतिस्मा देने गया था, दूसरा बाजार में ...), और वे जाते हैं, रात होने तक कोई नहीं जानता। केवल यहाँ किसान रुकते हैं और, "गड़बड़ी को दोष देते हुए", आराम करने और तर्क जारी रखने के लिए बैठ जाते हैं। जल्द ही यह लड़ाई की बात आती है।

रोमन ने पखोमुष्का को मारा,
डेमियन ने लुका को मारा।

लड़ाई ने पूरे जंगल को चिंतित कर दिया, गूंज जाग गई, पशु और पक्षी चिंतित हो गए, गाय मू, कोयल जाली, गीदड़ चिल्लाया, लोमड़ी, किसानों पर छिपकर, भागने का फैसला करती है।

और यहाँ फोम पर
डर के साथ, एक नन्हा चूजा
घोंसले से गिर गया।

जब लड़ाई खत्म हो जाती है, तो पुरुष इस चूजे पर ध्यान देते हैं और उसे पकड़ लेते हैं। पाहोम कहते हैं, एक किसान की तुलना में एक पक्षी के लिए यह आसान है। यदि उसके पास पंख होते, तो वह यह पता लगाने के लिए पूरे रूस में उड़ान भरता कि उस पर सबसे अच्छा कौन रहता है। "हमें पंखों की भी आवश्यकता नहीं है," बाकी कहते हैं, उनके पास केवल रोटी और "वोदका की एक बाल्टी" होगी, साथ ही साथ खीरे, क्वास और चाय भी। तब उन्होंने पूरे "रूस माता" को अपने पैरों से नापा होगा।

जबकि पुरुष इस तरह से व्याख्या कर रहे हैं, एक शिफचाफ उनके पास उड़ता है और उससे अपने चूजे को मुक्त करने के लिए कहता है। उसके लिए, वह एक शाही छुड़ौती देगी: किसानों द्वारा वांछित सब कुछ।

पुरुष सहमत हैं, और शिफॉन उन्हें जंगल में एक जगह दिखाता है जहां एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश वाला एक बॉक्स दफन है। फिर वह उन पर कपड़े फेरती है ताकि वे खराब न हों, ताकि बास्ट के जूते टूट न जाएं, फुटक्लॉथ सड़ न जाएं, और जूं शरीर पर न पनपें, और "अपने प्यारे चूजे के साथ" उड़ जाएं। बिदाई में, योद्धा किसानों को चेतावनी देता है: वे स्व-संग्रह मेज़पोश से जितना चाहें उतना भोजन मांग सकते हैं, लेकिन आप एक दिन में एक बाल्टी से अधिक वोदका नहीं मांग सकते:

और एक और दो - यह पूरा होगा
आपके निवेदन पर,
और तीसरे में परेशानी हो!

किसान जंगल की ओर भागते हैं, जहाँ वे वास्तव में एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश पाते हैं। बहुत खुश होकर, वे एक दावत की व्यवस्था करते हैं और एक प्रतिज्ञा देते हैं: जब तक वे निश्चित रूप से नहीं जानते, "रूस में खुशी से, स्वतंत्र रूप से कौन रहता है?" घर नहीं लौटने के लिए?

इस प्रकार उनकी यात्रा शुरू होती है।

अध्याय 1. पोप

दूर बर्च के पेड़ों से घिरा एक चौड़ा रास्ता फैला है। इस पर, किसान ज्यादातर "छोटे लोगों" से मिलते हैं - किसान, कारीगर, भिखारी, सैनिक। मुसाफिर कुछ पूछते भी नहीं कि सुख कैसा है? शाम के समय, पुरुष पुजारी से मिलते हैं। पुरुष उसका रास्ता रोकते हैं और झुकते हैं। पुजारी के मौन प्रश्न के उत्तर में: उन्हें क्या चाहिए?, लुका विवाद के बारे में बात करती है और पूछती है: "क्या पुजारी का जीवन मधुर है?"

पुजारी लंबे समय तक सोचता है, और फिर जवाब देता है कि, भगवान पर कुड़कुड़ाना पाप है, वह केवल किसानों को अपने जीवन का वर्णन करेगा, और वे खुद महसूस करेंगे कि यह अच्छा है या नहीं।

पुजारी के अनुसार खुशी में तीन चीजें शामिल हैं: "शांति, धन, सम्मान।" पुजारी आराम नहीं जानता: उसकी गरिमा उसके पास जाती है कठोर परिश्रमऔर फिर कोई कम कठिन सेवा शुरू नहीं होती, अनाथों का विलाप, विधवाओं का रोना, और मरने वालों की कराह मन की शांति लाने के लिए बहुत कम करती है।

सम्मान के साथ स्थिति बेहतर नहीं है: पुजारी आम लोगों के व्यंग्य के लिए एक वस्तु के रूप में कार्य करता है, उसके बारे में अश्लील किस्से, किस्से और दंतकथाएँ रची जाती हैं, जो न केवल खुद को, बल्कि उनकी पत्नी और बच्चों को भी नहीं बख्शती हैं।

आखिरी चीज रहती है, धन, लेकिन यहां भी सब कुछ बहुत पहले बदल गया है। हां, एक समय था जब रईसों ने पुजारी का सम्मान किया, शानदार शादियां कीं और मरने के लिए अपनी संपत्ति पर आए - यह पुजारियों का काम था, लेकिन अब "जमींदार दूर विदेशी भूमि में बिखर गए हैं।" तो यह पता चला है कि पॉप दुर्लभ तांबे के निकल से संतुष्ट है:

किसान को खुद चाहिए
और मुझे देने में खुशी होगी, लेकिन कुछ भी नहीं है ...

अपना भाषण समाप्त करने के बाद, पुजारी चला जाता है, और बहस करने वालों ने लुका पर फटकार लगाई। उन्होंने सर्वसम्मति से उस पर मूर्खता का आरोप लगाया, कि यह केवल दिखने में था कि पुजारी आवास उसे मुक्त लग रहा था, लेकिन वह इसे गहराई से नहीं समझ सका।

आप क्या लेंगे? जिद्दी सिर!

पुरुषों ने शायद लुका को पीटा होगा, लेकिन यहाँ, सौभाग्य से, उसके लिए, सड़क के मोड़ पर, "पुजारी सख्त चेहरा" एक बार फिर दिखाया गया है ...

अध्याय 2

पुरुष अपने रास्ते पर चलते रहते हैं, और उनकी सड़क खाली गाँवों से होकर जाती है। अंत में, वे सवार से मिलते हैं और उससे पूछते हैं कि निवासी कहाँ गायब हो गए हैं।

वे कुज़्मिन्स्कोए गाँव गए,
आज मेला है...

फिर भटकने वाले भी मेले में जाने का फैसला करते हैं - क्या होगा अगर "खुशी से रहने वाला" वहाँ छिपा हो?

Kuzminskoye एक अमीर, हालांकि गंदा गांव है। इसमें दो चर्च हैं, एक स्कूल (बंद), एक गंदा होटल और यहां तक ​​कि एक पैरामेडिक भी। यही कारण है कि मेला समृद्ध है, और सबसे अधिक सराय हैं, "ग्यारह सराय", और उनके पास हर किसी के लिए डालने का समय नहीं है:

ओह, रूढ़िवादी प्यास,
आप कितने बड़े हैं!

आसपास बहुत सारे नशे में लोग हैं। एक किसान एक टूटी हुई कुल्हाड़ी को डांटता है, उसके बगल में दादा वाविला दुखी है, जिसने अपनी पोती को जूते लाने का वादा किया था, लेकिन सारा पैसा पी लिया। लोगों को उसके लिए खेद है, लेकिन कोई मदद नहीं कर सकता - उनके पास खुद पैसा नहीं है। सौभाग्य से, एक "मास्टर", पावलुशा वेरेटेनिकोव होता है, और यह वह है जो वाविला की पोती के लिए जूते खरीदता है।

ओफेनी (किताब विक्रेता) भी मेले में बेचते हैं, लेकिन सबसे अधिक आधार पुस्तकें, साथ ही साथ "मोटे" जनरलों के चित्र भी मांग में हैं। और कोई नहीं जानता कि वह समय कब आएगा जब एक आदमी:

बेलिंस्की और गोगोली
क्या आप इसे बाजार से लाएंगे?

शाम तक, हर कोई इतना नशे में है कि घंटी टॉवर वाला चर्च भी डगमगाने लगता है, और किसान गाँव छोड़ देते हैं।

अध्याय 3

यह एक शांत रात के लायक है। पुरुष "सौ आवाज वाली" सड़क पर चलते हैं और अन्य लोगों की बातचीत के अंश सुनते हैं। वे अधिकारियों के बारे में, रिश्वत के बारे में बात करते हैं: "और हम क्लर्क से पचास कोप्पेक हैं: हमने एक अनुरोध किया," महिलाओं के गीतों को "प्यार में पड़ने" के अनुरोध के साथ सुना जाता है। एक शराबी आदमी अपने कपड़े जमीन में गाड़ देता है, सभी को आश्वस्त करता है कि वह "अपनी माँ को दफना रहा है।" सड़क चौकी पर, पथिक फिर से पावेल वेरेटेनिकोव से मिलते हैं। वह किसानों के साथ बातचीत करता है, उनके गीत और बातें लिखता है। पर्याप्त रूप से लिखने के बाद, वेरेटेनिकोव ने किसानों को बहुत अधिक पीने के लिए दोषी ठहराया - "यह देखना शर्म की बात है!" वे उसका विरोध करते हैं: किसान मुख्य रूप से दु: ख से पीता है, और उसकी निंदा या ईर्ष्या करना पाप है।

विरोध करने वाले का नाम याकिम गोली है। पावलुशा भी अपनी कहानी एक किताब में लिखते हैं। अपनी युवावस्था में भी, याकिम ने अपने बेटे को लोकप्रिय प्रिंट खरीदे, और वह खुद उन्हें किसी बच्चे से कम नहीं देखना पसंद करता था। जब झोपड़ी में आग लगी, तो वह सबसे पहले दीवारों से चित्रों को फाड़ने के लिए दौड़ा, और इसलिए उसकी सारी बचत, पैंतीस रूबल, जल गई। एक जुड़े हुए गांठ के लिए, वे अब उसे 11 रूबल देते हैं।

कहानियों को सुनने के बाद, पथिक अपने आप को ताज़ा करने के लिए बैठते हैं, फिर उनमें से एक, रोमन, गार्ड के लिए वोदका की बाल्टी में रहता है, और बाकी फिर से एक खुश की तलाश में भीड़ के साथ मिल जाते हैं।

अध्याय 4

पथिक भीड़ में चलते हैं और खुशियों को आने के लिए कहते हैं। यदि ऐसा व्यक्ति प्रकट होता है और उन्हें अपनी खुशी के बारे में बताता है, तो उसे वोदका के साथ महिमा के साथ व्यवहार किया जाएगा।

ऐसे भाषणों पर शांत लोग हंसते हैं, लेकिन नशे में लोगों की काफी कतार लग जाती है। डीकन पहले आता है। उनकी खुशी, उनके शब्दों में, "संतुष्टता में है" और "कोसुष्का" में, जिसे किसान डालेंगे। बधिर को भगा दिया जाता है, और एक बूढ़ी औरत दिखाई देती है, जिसमें, एक छोटे से रिज पर, "एक हजार रैप तक पैदा हुए थे।" अगली यातना देने वाली खुशी पदक के साथ एक सैनिक है, "थोड़ा जीवित है, लेकिन मैं पीना चाहता हूं।" उनकी खुशी इस बात में निहित है कि सेवा में उन्होंने उसे कितना भी प्रताड़ित किया, फिर भी वह जीवित रहा। एक विशाल हथौड़े के साथ एक पत्थर काटने वाला भी आता है, एक किसान जिसने सेवा में खुद को पछाड़ दिया, लेकिन फिर भी, मुश्किल से जीवित, घर चला गया, एक "महान" बीमारी वाला एक आंगन आदमी - गाउट। बाद वाला दावा करता है कि चालीस साल तक वह सबसे शानदार राजकुमार की मेज पर खड़ा रहा, प्लेटें चाट रहा था और चश्मे से विदेशी शराब पी रहा था। पुरुष उसे भी भगा देते हैं, क्योंकि उनके पास एक साधारण दाखरस है, "तेरे होठों के अनुसार नहीं!"।

पथिकों की रेखा छोटी नहीं होती। बेलारूसी किसान खुश है कि वह यहाँ भरपेट खाता है राई की रोटीक्‍योंकि घर में वे भूसे से ही रोटी पकाते थे, और इससे पेट में भयानक दर्द होता था। एक मुड़ा हुआ चीकबोन वाला एक शिकारी, एक शिकारी, खुश है कि वह एक भालू के साथ लड़ाई में बच गया, जबकि भालू ने अपने बाकी साथियों को मार डाला। भिखारी भी आते हैं: वे खुश हैं कि भिक्षा है जिस पर उन्हें खिलाया जाता है।

अंत में, बाल्टी खाली है, और पथिकों को एहसास होता है कि इस तरह उन्हें खुशी नहीं मिलेगी।

हे सुखी यार!
टपका हुआ, पैच के साथ,
कॉलस के साथ हंपबैक
घर से निकल जाओ!

यहां उनसे संपर्क करने वाले लोगों में से एक ने "यर्मिला गिरिन से पूछो" की सलाह दी, क्योंकि अगर वह खुश नहीं होता है, तो देखने के लिए कुछ भी नहीं है। एर्मिला एक साधारण व्यक्ति हैं जो लोगों के महान प्रेम के पात्र हैं। पथिकों को निम्नलिखित कहानी सुनाई जाती है: एक बार एर्मिला के पास एक मिल थी, लेकिन उन्होंने इसे कर्ज के लिए बेचने का फैसला किया। बोली शुरू हुई, व्यापारी Altynnikov वास्तव में मिल खरीदना चाहता था। यरमिला अपनी कीमत को पछाड़ने में सक्षम थी, लेकिन परेशानी यह है कि उसके पास जमा करने के लिए पैसे नहीं थे। फिर उसने एक घंटे की राहत मांगी और लोगों से पैसे मांगने के लिए बाजार चौक की ओर दौड़ पड़ा।

और एक चमत्कार हुआ: यरमिल को पैसा मिला। बहुत जल्द, मिल की फिरौती के लिए आवश्यक हज़ार उसके पास हो गए। और एक हफ्ते बाद, चौक पर और भी अद्भुत नजारा था: यरमिल ने "लोगों पर भरोसा किया", सभी पैसे और ईमानदारी से सौंप दिए। केवल एक अतिरिक्त रूबल बचा था, और यरमिल ने सूर्यास्त तक पूछा कि यह किसका है।

पथिक हैरान हैं: यरमिल ने किस जादू टोना से लोगों से ऐसा विश्वास प्राप्त किया। उन्हें बताया जाता है कि यह जादू टोना नहीं बल्कि सच है। गिरिन ने कार्यालय में क्लर्क के रूप में काम किया और कभी किसी से एक पैसा नहीं लिया, लेकिन सलाह से मदद की। जल्द ही पुराने राजकुमार की मृत्यु हो गई, और नए ने किसानों को एक बरगोमास्टर चुनने का आदेश दिया। सर्वसम्मति से, "छह हजार आत्माएं, पूरी विरासत के साथ" यरमिला चिल्लाया - हालांकि युवा, वह सच्चाई से प्यार करता है!

केवल एक बार यर्मिल ने "भेस" किया जब उसने अपने छोटे भाई, मित्री को भर्ती नहीं किया, उसे नेनिला व्लासयेवना के बेटे के साथ बदल दिया। लेकिन इस हरकत के बाद अंतरात्मा ने यरमिला को इतना प्रताड़ित किया कि उसने जल्द ही फांसी लगाने की कोशिश की। मित्रियस को रंगरूटों को सौंप दिया गया, और नेनीला का पुत्र उसके पास लौटा दिया गया। यरमिल, लंबे समय तक अपने दम पर नहीं चले, "उन्होंने अपने पद से इस्तीफा दे दिया," बल्कि एक मिल किराए पर ली और "पूर्व लोगों के प्यार से अधिक" बन गए।

लेकिन यहाँ पुजारी बातचीत में हस्तक्षेप करता है: यह सब सच है, लेकिन यरमिल गिरिन के पास जाना बेकार है। वह जेल में बैठा है। पुजारी यह बताना शुरू करता है कि यह कैसा था - स्टोलबनीकी के गाँव ने विद्रोह कर दिया और अधिकारियों ने यरमिला को बुलाने का फैसला किया - उसके लोग सुनेंगे।

रोने से कहानी बाधित होती है: चोर पकड़ा गया है और उसे कोड़े मारे जा रहे हैं। चोर एक "महान बीमारी" के साथ वही कमीना निकला, और कोड़े लगने के बाद, वह ऐसे भाग गया जैसे वह अपनी बीमारी के बारे में पूरी तरह से भूल गया हो।
इस बीच, पुजारी अलविदा कहते हैं, अगली बैठक में कहानी सुनाने का वादा करते हुए।

अध्याय 5

अपनी आगे की यात्रा पर, किसान जमींदार गवरिला अफानासिच ओबोल्ट-ओबोल्डुएव से मिलते हैं। जमींदार पहले तो डरता है, उन पर लुटेरों का शक करता है, लेकिन, यह पता लगाने के बाद कि मामला क्या है, वह हंसता है और अपनी कहानी बताना शुरू करता है। मेरा कुलीन परिवारयह तातार ओबोल्डुई की ओर जाता है, जो कि साम्राज्ञी के मनोरंजन के लिए एक भालू द्वारा चमड़ी थी। उसने इसके लिए तातार को कपड़ा दिया। ऐसे थे जमींदार के कुलीन पूर्वज...

कानून मेरी इच्छा है!
मुट्ठी मेरी पुलिस है!

हालांकि, सभी सख्ती नहीं, जमींदार मानते हैं कि उन्होंने "स्नेह से दिलों को आकर्षित किया"! सब आंगनों ने उस से प्रेम किया, और उसको भेंट दी, और वह उनके लिये पिता के समान था। लेकिन सब कुछ बदल गया: जमींदार से किसान और जमीन छीन ली गई। जंगलों से कुल्हाड़ी की आवाज सुनाई दे रही है, सब बर्बाद हो रहे हैं, जायदाद की जगह पीने के मकान बढ़ रहे हैं, क्योंकि अब किसी को चिट्ठी की जरूरत ही नहीं है। और वे जमींदारों से चिल्लाते हैं:

जागो, सोए जमींदार!
उठ जाओ! - अध्ययन! कड़ी मेहनत!..

लेकिन एक जमींदार कैसे काम कर सकता है, बचपन से पूरी तरह से अलग कुछ करने का आदी? उन्होंने कुछ भी नहीं सीखा, और "एक सदी तक इसी तरह जीने के बारे में सोचा", लेकिन यह अलग तरह से निकला।

जमींदार विलाप करने लगा, और अच्छे स्वभाव वाले किसान उसके साथ लगभग रोते हुए सोचने लगे:

बड़ी जंजीर टूट गई है
फटा - कूद गया:
गुरु पर एक छोर,
एक आदमी के लिए अन्य! ..

भाग 2

अंतिम

अगले दिन, किसान वोल्गा के तट पर एक विशाल घास के मैदान में जाते हैं। जैसे ही उन्होंने स्थानीय लोगों के साथ बातचीत की, संगीत सुना और तीन नावें किनारे पर आ गईं। उनका एक कुलीन परिवार है: दो सज्जन अपनी पत्नियों के साथ, छोटे बरचट, नौकर और एक भूरे बालों वाला बूढ़ा सज्जन। बूढ़ा आदमी घास काटने का निरीक्षण करता है, और हर कोई उसे लगभग जमीन पर झुकता है। एक जगह पर वह रुक जाता है और एक सूखी घास के ढेर को फैलाने का आदेश देता है: घास अभी भी नम है। बेतुके आदेश को तुरंत निष्पादित किया जाता है।

अजनबी चमत्कार:
दादा!
क्या शानदार बूढ़ा आदमी है।

यह पता चला है कि बूढ़ा आदमी - प्रिंस उतातिन (किसान उसे अंतिम कहते हैं) - ने "मूर्ख" के उन्मूलन के बारे में सीखा, और एक झटका लगा। उनके बेटों को बताया गया कि उन्होंने जमींदार के आदर्शों के साथ विश्वासघात किया है, कि वे उनकी रक्षा नहीं कर सकते हैं, और यदि ऐसा है, तो उन्हें विरासत के बिना छोड़ दिया गया था। बेटे डर गए और उन्होंने किसानों को ज़मींदार को थोड़ा मूर्ख बनाने के लिए मना लिया, ताकि उसकी मृत्यु के बाद वे गाँव की कविता को घास का मैदान दें। बूढ़े आदमी को बताया गया कि राजा ने सर्फ़ों को जमींदारों को वापस करने का आदेश दिया, राजकुमार खुश हुआ और खड़ा हो गया। तो यह कॉमेडी आज भी जारी है। कुछ किसान इससे भी खुश हैं, उदाहरण के लिए, आंगन Ipat:

इपत ने कहा: "तुम मज़े करो!
और मैं उतयातिन राजकुमारियाँ हूँ
सर्फ़ - और पूरी कहानी यहाँ!

लेकिन अगप पेत्रोव इस तथ्य के साथ नहीं आ सकता है कि जंगली में भी कोई उसे चारों ओर धकेल देगा। एक बार उसने सीधे गुरु को सब कुछ बता दिया, और उसे दौरा पड़ा। जब वह उठा, तो उसने अगप को कोड़े मारने का आदेश दिया, और किसानों ने, धोखे का खुलासा न करने के लिए, उसे अस्तबल में ले गया, जहाँ उन्होंने उसके सामने शराब की एक बोतल रखी: पी लो और जोर से चिल्लाओ! उसी रात अगप की मृत्यु हो गई: उसके लिए झुकना कठिन था ...

भटकने वाले अंतिम की दावत में मौजूद होते हैं, जहाँ वह दासता के लाभों के बारे में बोलता है, और फिर नाव में लेट जाता है और गीतों के साथ उसमें सो जाता है। वाहलाकी गांव ने राहत की सांस ली, लेकिन कोई भी उन्हें घास के मैदान नहीं देता - मुकदमा आज भी जारी है।

भाग 3

महिला किसान

"सब कुछ पुरुषों के बीच नहीं होता"
एक खुश खोजें
चलो महिलाओं को छूते हैं!"

इन शब्दों के साथ, पथिक कोरचागिना मैत्रियोना टिमोफीवना, गवर्नर के पास जाते हैं, खूबसूरत महिला 38 साल की, हालांकि, पहले से ही खुद को एक बूढ़ी औरत कहती है। वह अपने जीवन के बारे में बात करती है। तब वह केवल खुश थी, कैसे वह अपने माता-पिता के घर में पली-बढ़ी। लेकिन लड़कपन जल्दी आ गया, और अब मैत्रियोना को पहले से ही लुभाया जा रहा है। फिलिप उसका मंगेतर, सुंदर, सुर्ख और मजबूत बन जाता है। वह अपनी पत्नी से प्यार करता है (उसके अनुसार, उसने उसे केवल एक बार पीटा), लेकिन जल्द ही वह काम पर चला जाता है, और उसे अपने बड़े, लेकिन मैत्रियोना, परिवार के लिए विदेशी के साथ छोड़ देता है।

मैत्रियोना अपनी बड़ी भाभी के लिए, और सख्त सास के लिए और अपने ससुर के लिए काम करती है। जब तक उनके ज्येष्ठ पुत्र देमुष्का का जन्म नहीं हुआ, तब तक उनके जीवन में कोई आनंद नहीं था।

पूरे परिवार में, केवल बूढ़े दादा सेवली, "पवित्र रूसी नायक", जो बीस साल की कड़ी मेहनत के बाद अपना जीवन जीते हैं, मैत्रियोना को पछताते हैं। वह एक जर्मन प्रबंधक की हत्या के लिए कड़ी मेहनत में समाप्त हुआ, जिसने किसानों को एक भी खाली मिनट नहीं दिया। सेवली ने मैत्रियोना को अपने जीवन के बारे में "रूसी वीरता" के बारे में बहुत कुछ बताया।

सास ने मैत्रियोना को देमुष्का को मैदान में ले जाने से मना किया: वह उसके साथ ज्यादा काम नहीं करती है। दादा बच्चे की देखभाल करते हैं, लेकिन एक दिन वह सो जाता है, और सूअर बच्चे को खा जाते हैं। कुछ समय बाद, मैत्रियोना डेमुष्का की कब्र पर सेवली से मिलता है, जो रेत मठ में पश्चाताप करने गया था। वह उसे माफ कर देती है और उसे घर ले जाती है, जहां बूढ़ा जल्द ही मर जाता है।

मैत्रियोना के और भी बच्चे थे, लेकिन वह देमुष्का को नहीं भूल सकी। उनमें से एक, चरवाहा फेडोट, एक बार एक भेड़िये द्वारा उठाए गए भेड़ के लिए चाबुक मारना चाहता था, लेकिन मैट्रेना ने खुद को सजा दी। जब वह लियोडोरुष्का के साथ गर्भवती थी, तो उसे अपने पति की वापसी के लिए शहर जाना पड़ा, जिसे सैनिकों में ले जाया गया था। प्रतीक्षा कक्ष में, मैत्रियोना ने जन्म दिया, और गवर्नर ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना, जिसके लिए अब पूरा परिवार प्रार्थना कर रहा है, ने उसकी मदद की। तब से, मैत्रियोना को "एक भाग्यशाली महिला के रूप में निरूपित किया गया है, जिसे गवर्नर की पत्नी के नाम से जाना जाता है।" लेकिन वहां किस तरह की खुशी है?

यह वही है जो मैत्र्योनुष्का पथिकों को बताता है और आगे कहता है: उन्हें महिलाओं के बीच एक खुश महिला कभी नहीं मिलेगी, महिला खुशी की कुंजी खो गई है, और यहां तक ​​​​कि भगवान भी नहीं जानते कि उन्हें कहां खोजना है।

भाग 4

पूरी दुनिया के लिए एक दावत

वखलाचिना गांव में दावत होती है। हर कोई यहाँ इकट्ठा हुआ: दोनों पथिक, और क्लिम याकोवलिच, और व्लास मुखिया। दावतों में दो सेमिनरी, सवुष्का और ग्रिशा बैठते हैं, दयालु साधारण लोग. वे, लोगों के अनुरोध पर, "मीरा" गीत गाते हैं, फिर बारी आती है अलग कहानियां. "एक अनुकरणीय दास - जैकब द वफादार" के बारे में एक कहानी है, जिसने अपना सारा जीवन गुरु के पीछे चला गया, अपनी सभी इच्छाओं को पूरा किया और यहां तक ​​​​कि गुरु की पिटाई पर आनन्दित हुआ। केवल जब गुरु ने अपने भतीजे को सैनिकों को दिया, याकोव ने शराब पी, लेकिन जल्द ही मालिक के पास लौट आया। और फिर भी, याकोव ने उसे माफ नहीं किया, और पोलिवानोव से बदला लेने में सक्षम था: वह उसे अपने पैरों के साथ जंगल में ले आया, और वहां उसने खुद को मास्टर के ऊपर एक देवदार के पेड़ पर लटका दिया।

सबसे बड़ा पापी कौन है, इसको लेकर विवाद है। भगवान का पथिक योना डाकू कुडेयार के बारे में "दो पापियों" की कहानी कहता है। प्रभु ने उसमें एक विवेक जगाया और उस पर तपस्या की: जंगल में एक विशाल ओक के पेड़ को काट दिया, तो उसके पापों को क्षमा कर दिया जाएगा। लेकिन ओक तभी गिरा जब कुडेयार ने उस पर क्रूर पान ग्लुखोवस्की के खून का छिड़काव किया। इग्नाटियस प्रोखोरोव ने योना पर आपत्ति जताई: किसान का पाप अभी भी अधिक है, और मुखिया की कहानी कहता है। उसने अपने स्वामी की अंतिम वसीयत छिपाई, जिसने उसकी मृत्यु से पहले अपने किसानों को रिहा करने का फैसला किया। लेकिन मुखिया, पैसे के लालच में, फट गया।

भीड़ दब गई है। गाने गाए जाते हैं: "भूख", "सैनिक"। लेकिन रूस में अच्छे गानों का समय आएगा। इसकी पुष्टि दो मदरसा भाई सव्वा और ग्रिशा हैं। एक सेक्स्टन के बेटे, सेमिनरी ग्रिशा, पंद्रह साल की उम्र से जानते हैं कि वह अपना जीवन लोगों की खुशी के लिए समर्पित करना चाहते हैं। अपनी माँ के लिए प्यार उसके दिल में विलीन हो जाता है और पूरे वख्लाचिन के लिए प्यार हो जाता है। ग्रिशा अपने किनारे पर चलता है और रूस के बारे में एक गीत गाता है:

तुम गरीब हो
आप प्रचुर मात्रा में हैं
आप शक्तिशाली हैं
आप शक्तिहीन हैं
माँ रूस!

और उसकी योजनाएं खो नहीं जाएंगी: भाग्य ग्रिशा को "एक शानदार मार्ग, लोगों के मध्यस्थ, उपभोग और साइबेरिया का एक बड़ा नाम" तैयार करता है। इस बीच, ग्रिशा गाती है, और यह अफ़सोस की बात है कि पथिक उसे नहीं सुनते, क्योंकि तब वे समझेंगे कि उन्हें पहले से ही एक खुश व्यक्ति मिल गया है और घर लौट सकते हैं।

निष्कर्ष

यह नेक्रासोव की कविता के अधूरे अध्यायों को समाप्त करता है। हालांकि, बचे हुए हिस्सों से भी, पाठक को सुधार के बाद के रूस की एक बड़े पैमाने पर तस्वीर के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जो पीड़ा के साथ, एक नए तरीके से जीना सीख रहा है। कविता में लेखक द्वारा उठाई गई समस्याओं की सीमा बहुत विस्तृत है: व्यापक नशे की समस्याएं, जो एक रूसी व्यक्ति को बर्बाद कर रही है (यह बिना कारण नहीं है कि वोदका की एक बाल्टी इनाम के रूप में पेश की जाती है!) महिलाओं की समस्याएं, अमिट दास मनोविज्ञान (याकोव, इपैट के उदाहरण का उपयोग करके पता चला) और मुख्य समस्यालोगों की खुशी। इनमें से अधिकांश समस्याएं, दुर्भाग्य से, किसी न किसी हद तक आज भी प्रासंगिक हैं, यही वजह है कि यह काम बहुत लोकप्रिय है, और इसके कई उद्धरण रोजमर्रा के भाषण का हिस्सा बन गए हैं। मुख्य पात्रों के भटकने का रचनात्मक उपकरण कविता को एक साहसिक उपन्यास के करीब लाता है, जिसकी बदौलत इसे आसानी से और बड़ी दिलचस्पी से पढ़ा जाता है।

"रूस में किसके लिए रहना अच्छा है" की एक संक्षिप्त रीटेलिंग केवल कविता की सबसे बुनियादी सामग्री बताती है; काम के अधिक सटीक विचार के लिए, हम अनुशंसा करते हैं कि आप "के पूर्ण संस्करण से खुद को परिचित करें" किसके लिए रूस में रहना अच्छा है।"

"रूस में कौन अच्छा रहता है" कविता पर परीक्षण

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रीटेलिंग रेटिंग

औसत रेटिंग: 4.3. प्राप्त कुल रेटिंग: 19001।

(351 शब्द) 140 साल पहले, एन.ए. नेक्रासोव "रूस में रहना किसके लिए अच्छा है?" लोगों के कठिन जीवन का वर्णन करना। और यदि कवि हमारे समकालीन होते तो शीर्षक में पूछे गए प्रश्न का उत्तर कैसे देते? मूल कविता में, किसान जमींदारों, अधिकारियों, पुजारियों, व्यापारियों, कुलीन लड़कों, संप्रभु मंत्रियों के बीच एक खुश आदमी की तलाश करने जा रहे थे, और अंत में, राजा तक पहुंचने का इरादा रखते थे। खोज के दौरान, नायकों की योजना बदल गई: उन्होंने कई किसानों, शहरवासियों, यहां तक ​​​​कि लुटेरों की कहानियां भी सीखीं। और सेमिनरी ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव उनमें से भाग्यशाली निकला। उन्होंने अपनी खुशी को शांति और संतोष में नहीं देखा, बल्कि अपनी प्यारी मातृभूमि के लिए, लोगों के लिए हिमायत में देखा। यह ज्ञात नहीं है कि उसका जीवन कैसा होगा, लेकिन यह व्यर्थ नहीं रहा।

लगभग डेढ़ सदी के बाद कौन खुश है? अगर अनुसरण करें मूल योजनानायकों, यह पता चला है कि इनमें से लगभग सभी रास्ते भी कांटेदार हैं। एक किसान होना अत्यंत लाभहीन है, क्योंकि कृषि उत्पादों को उगाना उन्हें बेचने की तुलना में अधिक महंगा है। हर दिन बर्नआउट का जोखिम उठाते हुए, व्यवसायी लगातार बाजार की बदलती स्थिति में पैंतरेबाज़ी करते हैं। नौकरशाही का काम नीरस रह गया है, यह केवल सरकार के नजदीकी क्षेत्रों में ही मुफ़्त है। राष्ट्रपति की सेवा जटिल, जिम्मेदार है, क्योंकि लाखों लोगों का जीवन इस पर निर्भर करता है। 19वीं शताब्दी के विपरीत, पुजारियों को काफी आरामदायक स्थितियाँ मिलीं, लेकिन सम्मान और भी कम था।

लोग क्या है? नागरिक, सामान्य रूप से, तनख्वाह से तनख्वाह तक, लगातार समय के दबाव में रहते हैं। वे अपना कामकाजी दिन बाहर बैठते हैं, घर जाते हैं, टीवी पर बैठते हैं, फिर बिस्तर पर जाते हैं। और इसलिए हर दिन, मेरा सारा जीवन। अस्तित्व इतना खराब नहीं है (के अनुसार .) कम से कम, 19वीं सदी की तुलना में), लेकिन तेजी से मानकीकृत होता जा रहा है। ग्रामीण अधिक उदास रहते हैं, क्योंकि गाँव मुड़े हुए हैं: सड़कें, अस्पताल, स्कूल नहीं हैं। वहां केवल बूढ़े लोग रहते हैं, दूसरों के पास करने के लिए कुछ नहीं है - या तो दौड़ें या पीएं।

यदि हम भौतिक वस्तुओं को सुख की कसौटी के रूप में लें, तो हमारे समय में प्रतिनिधि अच्छी तरह से रहते हैं। इनका धंधा है 40 तनख्वाह तनख्वाह पाना और समय-समय पर सभाओं में आना। लेकिन अगर सुख की कसौटी अभौतिक है, तो आज का सबसे सुखी व्यक्ति वह है जो दिनचर्या और उपद्रव से मुक्त है। आप इससे पूरी तरह से छुटकारा नहीं पा सकते हैं, लेकिन आप अपनी आंतरिक दुनिया का निर्माण इस तरह से कर सकते हैं कि "छोटी चीजों की मिट्टी" आपको बाहर न खींचे: कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करें, प्यार करें, संवाद करें, रुचि लें। इसके लिए आपको विशिष्ट होने की आवश्यकता नहीं है। अच्छी तरह से जीने के लिए, आपको कभी-कभी अपने आस-पास देखने और कुछ अमूर्त के बारे में सोचने में सक्षम होना चाहिए।

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रीटेलिंग योजना

1. "रूस में खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहने वाले" के बारे में किसानों का विवाद।
2. पुजारी के साथ बैठक।
3. मेले के बाद एक शराबी रात।
4. याकिम नागोगो की कहानी।
5. पुरुषों के बीच एक सुखी आदमी की तलाश। यरमिला गिरिन की कहानी।
6. किसान जमींदार ओबोल्ट-ओबोल्डुएव से मिलते हैं।
7. महिलाओं में सुखी पुरुष की तलाश। मैट्रेना टिमोफीवना का इतिहास।
8 एक सनकी जमींदार के साथ बैठक।
9. अनुकरणीय सर्फ़ के बारे में दृष्टान्त - याकूब वफादार।
10. दो महान पापियों की कहानी - आत्मान कुडेयार और पान ग्लूखोवस्की। "किसान पाप" की कहानी।
11. ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव के विचार।
12. ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव - "लोगों का रक्षक।"

retelling

भाग I

प्रस्ताव

कविता इस तथ्य से शुरू होती है कि सात पुरुष एक ध्रुव पथ पर मिले और तर्क दिया कि "रूस में कौन खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहता है।" "रोमन ने कहा: जमींदार से, डेमियन ने कहा: अधिकारी से, लुका ने कहा: पुजारी को। मोटा पेट वाला व्यापारी! - गुबिन भाइयों, इवान और मित्रोडोर ने कहा। बूढ़ा पखोम उठा और जमीन की ओर देखते हुए कहा: कुलीन बोयार को, संप्रभु मंत्री। और प्रोव ने कहा: राजा को। उन्होंने पूरे दिन बहस की और यह भी नहीं देखा कि रात कैसे हुई। किसानों ने अपने चारों ओर देखा, महसूस किया कि वे घर से बहुत दूर चले गए हैं, और वापस जाने से पहले आराम करने का फैसला किया। जैसे ही उन्हें एक पेड़ के नीचे बसने और वोदका पीने का समय मिला, उनका विवाद नए जोश के साथ शुरू हुआ, यहाँ तक कि लड़ाई भी हो गई। लेकिन तब किसानों ने देखा कि एक छोटा चूजा आग की तरफ रेंगता हुआ, घोंसले से बाहर गिर गया। पाहोम ने उसे पकड़ लिया, लेकिन फिर एक योद्धा दिखाई दिया और किसानों से उसके चूजे को जाने देने के लिए कहने लगा, और इसके लिए उसने उन्हें बताया कि स्व-एकत्रित मेज़पोश कहाँ छिपा था। पुरुषों ने एक मेज़पोश पाया, रात का खाना खाया और फैसला किया कि वे तब तक घर नहीं लौटेंगे जब तक उन्हें पता नहीं चलेगा कि "रूस में कौन खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहता है।"

अध्याय I. पोप

अगले दिन पुरुषों ने प्रस्थान किया। पहले तो वे केवल किसानों, भिखारियों और सैनिकों से मिले, लेकिन किसानों ने उनसे यह नहीं पूछा, "यह उनके लिए कैसा है - क्या यह आसान है, क्या रूस में रहना मुश्किल है।" अंत में शाम को वे पुजारी से मिले। किसानों ने उन्हें समझाया कि उन्हें इस बात की चिंता है कि "घरों से उठे हैं, हमें काम से अलग कर दिया है, हमें खाने से हतोत्साहित किया है": "क्या पुरोहित जीवन मीठा है? आप आज़ादी से, खुशी से, ईमानदार पिता कैसे रहते हैं? और पॉप अपनी कहानी शुरू करता है।

यह पता चला कि उसके जीवन में न शांति है, न धन है, न सम्मान है। कोई आराम नहीं है, क्योंकि एक बड़े काउंटी में "एक बीमार, मरने वाला, दुनिया में पैदा हुआ समय नहीं चुनता है: कटाई और घास काटने में, शरद ऋतु की रात में, सर्दियों में, गंभीर ठंढों में और वसंत बाढ़ में।" और पुजारी को हमेशा अपने कर्तव्य को पूरा करने के लिए जाना चाहिए। लेकिन सबसे कठिन बात, पुजारी मानते हैं, यह देखना है कि एक व्यक्ति कैसे मरता है और कैसे उसके रिश्तेदार उस पर रोते हैं। कोई पुजारी और सम्मान नहीं है, क्योंकि लोगों के बीच उसे "एक बछेड़ा नस्ल" कहा जाता है; सड़क पर पुजारी से मिलना एक अपशकुन माना जाता है; पुजारी के बारे में वे "मजाक की कहानियां, और अश्लील गीत, और सभी प्रकार की निन्दा" की रचना करते हैं, और वे पुजारी के परिवार के बारे में बहुत मजाक बनाते हैं। हाँ, और एक पुजारी के लिए धन अर्जित करना कठिन है। यदि पूर्व समय में, दासता के उन्मूलन से पहले, काउंटी में कई जमींदार सम्पदाएं थीं, जिनमें शादियों और नामकरण लगातार मनाया जाता था, अब केवल गरीब किसान ही रह गए हैं जो अपने काम के लिए पुजारी को उदारता से भुगतान नहीं कर सकते हैं। पॉप खुद कहते हैं कि गरीबों से पैसे लेने के लिए उनकी "आत्मा पलट जाएगी", लेकिन फिर उनके पास अपने परिवार को खिलाने के लिए कुछ भी नहीं होगा। इन शब्दों के साथ, पुजारी पुरुषों को छोड़ देता है।

अध्याय 2

पुरुषों ने अपनी यात्रा जारी रखी और मेले में कुज़्मिनस्कॉय गाँव में समाप्त हुए, उन्होंने यहाँ एक भाग्यशाली की तलाश करने का फैसला किया। "भटकने वाले दुकानों के चारों ओर चले गए: वे रूमाल, इवानोवो कैलिको, हार्नेस की प्रशंसा करते हैं, नए जूते, Kimryaks का एक उत्पाद। जूते की दुकान पर वे बूढ़े आदमी वाविला से मिलते हैं, जो बकरी के जूते की प्रशंसा करता है, लेकिन उन्हें नहीं खरीदता: उसने अपनी छोटी पोती को जूते खरीदने का वादा किया, और परिवार के अन्य सदस्यों को - विभिन्न उपहार, लेकिन सभी पैसे पी गए। अब उन्हें अपनी पोती के सामने आने में शर्म आती है। इकट्ठे लोग उसकी सुनते हैं, लेकिन मदद नहीं कर सकते, क्योंकि किसी के पास अतिरिक्त पैसा नहीं है। लेकिन एक व्यक्ति था, पावेल वेरेटेनिकोव, जिसने वाविला जूते खरीदे। बूढ़ा इतना प्रभावित हुआ कि वह भाग गया, यहां तक ​​​​कि वेरेटेनिकोव को धन्यवाद देना भूल गया, "लेकिन अन्य किसान इतने आराम से, इतने खुश थे, जैसे कि उन्होंने सभी को एक रूबल दिया।" पथिक एक बूथ पर जाते हैं जहां वे पेट्रुस्का के साथ कॉमेडी देखते हैं।

अध्याय 3

शाम होती है, और यात्री "जीवंत गाँव" को छोड़ देते हैं। वे सड़क के किनारे चलते हैं, और हर जगह वे नशे में धुत लोगों से मिलते हैं जो मेले के बाद घर लौटते हैं। हर तरफ से नशे की बातें, गाने, शिकायतें कठिन जिंदगी, लड़ाई का रोना।

यात्री पावेल वेरेटेनिकोव से सड़क चौकी पर मिलते हैं, जिसके चारों ओर किसान जमा हो गए हैं। वेरेटेनिकोव अपनी छोटी किताब में उन गीतों और कहावतों को लिखता है जो किसान उसके लिए गाते हैं। "रूसी किसान होशियार हैं," वेरेटेनिकोव कहते हैं, "एक बात अच्छी नहीं है, कि वे मूर्खता की हद तक पीते हैं, खाई में गिरते हैं, खाई में गिरते हैं - यह देखना शर्म की बात है!" इन शब्दों के बाद, एक किसान उसके पास आता है, जो बताता है कि किसान कठिन जीवन के कारण पीते हैं: “रूसी हॉप्स के लिए कोई उपाय नहीं है। क्या आपने हमारे दुख को मापा है? क्या काम के लिए कोई उपाय है? शराब एक किसान को नीचे लाती है, लेकिन दु: ख कम नहीं करता है? काम नहीं गिर रहा है? और किसान भूलने के लिए पीते हैं, अपना दुख एक गिलास वोदका में डुबाने के लिए। लेकिन फिर वह आदमी आगे कहता है: “हमारे परिवार के लिए शराब न पीने वाला परिवार है! वे पीते नहीं हैं, लेकिन वे मेहनत भी करते हैं, बेहतर होगा कि वे पियें, मूर्ख, लेकिन ऐसा उनका विवेक है। जब वेरेटेनिकोव ने पूछा कि उसका नाम क्या है, तो किसान जवाब देता है: "याकिम नागोई बोसोवो गांव में रहता है, वह मौत के लिए काम करता है, आधा मौत पीता है! ..", और बाकी किसानों ने वेरेटेनिकोव की कहानी बताना शुरू कर दिया। याकिम नागोई। वह एक बार सेंट पीटर्सबर्ग में रहता था, लेकिन व्यापारी के साथ प्रतिस्पर्धा करने का फैसला करने के बाद उसे जेल में डाल दिया गया था। उसकी हड्डी छीन ली गई, और इसलिए वह अपने वतन को लौट गया, जहां उसने हल उठाया। तब से, तीस वर्षों से वह "सूरज के नीचे एक पट्टी पर तला हुआ" है। उसने अपने बेटे के लिए तस्वीरें खरीदीं, जिन्हें उसने झोपड़ी के चारों ओर लटका दिया, और वह खुद उन्हें देखना पसंद करता था। लेकिन एक दिन आग लग गई। याकिम ने जीवन भर जो पैसा जमा किया था उसे बचाने के बजाय, चित्रों को सहेजा, जिसे उन्होंने फिर एक नई झोपड़ी में लटका दिया।

अध्याय 4

खुद को खुश कहने वाले लोग लिंडन के नीचे जुटने लगे। एक सैक्सटन आया, जिसकी खुशी में "नौकरी में नहीं, सोने में नहीं", बल्कि "संतुष्टता में" शामिल था। चुभने वाली बूढ़ी औरत आई। वह खुश थी क्योंकि उसके पास एक बड़ा शलजम पैदा हुआ था। फिर एक सैनिक आया, खुश हुआ क्योंकि "वह बीस लड़ाइयों में था, और मारा नहीं गया।" ईंट बनाने वाला यह बताने लगा कि उसकी खुशी उस हथौड़े में है जिससे वह पैसा कमाता है। लेकिन फिर एक और ईंट बनाने वाला आया। उसने सलाह दी कि अपनी ताकत के बारे में डींग न मारें, नहीं तो इससे दुःख निकल सकता है, जो उसके साथ युवावस्था में हुआ था: ठेकेदार ने उसकी ताकत के लिए उसकी प्रशंसा करना शुरू कर दिया, लेकिन एक बार उसने एक स्ट्रेचर पर इतनी ईंटें डाल दीं कि किसान नहीं कर सका इतना भार वहन किया और उसके बाद वह पूरी तरह से बीमार पड़ गया। यात्रियों के पास यार्ड मैन, फुटमैन भी आया। उन्होंने घोषणा की कि उनकी खुशी इस तथ्य में है कि उन्हें एक ऐसी बीमारी है जिससे केवल महान लोग ही पीड़ित होते हैं। सभी प्रकार के लोग अपनी खुशी के बारे में डींग मारने आए, और परिणामस्वरूप, पथिकों ने किसान खुशी पर अपना वाक्य पारित किया: "अरे, किसान खुशी! टपका हुआ, पैच के साथ, कूबड़ वाला, मकई के साथ, यहाँ से बाहर निकलो!

लेकिन तभी एक आदमी उनके पास पहुंचा, जिसने उन्हें यरमिला गिरिन से खुशी के बारे में पूछने की सलाह दी। जब यात्रियों ने पूछा कि यह यरमिला कौन है, तो उस व्यक्ति ने उन्हें बताया। यरमिला एक मिल में काम करती थी जो किसी की नहीं थी, लेकिन अदालत ने इसे बेचने का फैसला किया। बोली लगाने की व्यवस्था की गई, जिसमें यरमिला ने व्यापारी अल्टीनिकोव के साथ प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर दिया। नतीजतन, यरमिला जीत गई, केवल उन्होंने तुरंत मिल के लिए उससे पैसे मांगे, और यरमिला के पास उस तरह का पैसा नहीं था। उसने आधा घंटा मांगा, चौक की ओर दौड़ा और लोगों से उसकी मदद करने को कहा। एर्मिला लोगों के बीच एक सम्मानित व्यक्ति थीं, इसलिए प्रत्येक किसान ने उन्हें जितना पैसा दिया उतना पैसा दिया। यरमिला ने मिल खरीदी, और एक हफ्ते बाद वह वापस चौक पर आया और उसने जो पैसा उधार दिया था उसे वापस कर दिया। और प्रत्येक ने जितना पैसा उधार दिया, उतना ही लिया, किसी ने बहुत अधिक विनियोजित नहीं किया, एक और रूबल भी रह गया। दर्शकों ने पूछना शुरू किया कि एर्मिला गिरिन इतने उच्च सम्मान में क्यों थीं। कथावाचक ने कहा कि अपनी युवावस्था में यरमिला जेंडरमेरी कोर में एक क्लर्क थीं और उन्होंने हर किसान की मदद की, जो सलाह और काम से उसकी ओर मुड़े और इसके लिए एक पैसा भी नहीं लिया। फिर, जब वह पितृसत्ता पर पहुंचे नया राजकुमारऔर जेंडरमेरी कार्यालय को तितर-बितर कर दिया, किसानों ने उसे यरमिला को वोलोस्ट के मेयर के रूप में चुनने के लिए कहा, क्योंकि उन्होंने हर चीज में उस पर भरोसा किया था।

लेकिन तब पुजारी ने कथावाचक को बाधित किया और कहा कि उसने यरमिला के बारे में पूरी सच्चाई नहीं बताई, कि उसके साथ भी एक पाप था: अपने छोटे भाई के बजाय, यरमिला ने बूढ़ी औरत के इकलौते बेटे को भर्ती किया, जो उसका ब्रेडविनर और समर्थन था। तब से, उसकी अंतरात्मा ने उसे परेशान किया, और एक दिन उसने लगभग खुद को फांसी लगा ली, बल्कि मांग की कि उसे सभी लोगों के सामने एक अपराधी के रूप में पेश किया जाए। किसानों ने राजकुमार से बूढ़ी औरत के बेटे को रंगरूटों से लेने के लिए कहना शुरू कर दिया, नहीं तो यरमिला खुद को विवेक से बाहर कर लेती। अंत में, बेटा बूढ़ी औरत को लौटा दिया गया, और यरमिला के भाई को भर्ती के लिए भेजा गया। लेकिन यरमिला की अंतरात्मा ने उन्हें अभी भी पीड़ा दी, इसलिए उन्होंने अपने पद से इस्तीफा दे दिया और मिल में काम करना शुरू कर दिया। पितृसत्ता में एक दंगे के दौरान, यरमिला जेल में समाप्त हो गई ...

अध्याय 5

अगली सुबह हम जमींदार ओबोल्ट-ओबोल्डुएव से मिले और पूछने का फैसला किया कि क्या वह खुशी से रहता है। जमींदार ने बताना शुरू किया कि वह "एक प्रतिष्ठित परिवार का" था, उसके पूर्वजों को तीन सौ साल पहले जाना जाता था। यह जमींदार पुराने दिनों में "मसीह की गोद में" रहता था, उसके पास सम्मान, सम्मान, बहुत सारी जमीन थी, महीने में कई बार उसने छुट्टियों की व्यवस्था की कि "कोई भी फ्रांसीसी" ईर्ष्या कर सकता था, शिकार करने गया था। जमींदार ने किसानों को सख्ती से रखा: “मैं जिसे चाहूँगा, उस पर दया करूँगा, जिसे चाहूँगा, मार दूँगा। कानून मेरी इच्छा है! मुट्ठी मेरी पुलिस है! लेकिन फिर उन्होंने कहा कि उन्होंने "दंडित - प्यार" किया, कि किसान उनसे प्यार करते थे, उन्होंने एक साथ ईस्टर मनाया। लेकिन यात्री केवल उसके शब्दों पर हँसे: "कोलोम ने उन्हें नीचे गिरा दिया, या क्या, आप जागीर के घर में प्रार्थना करते हैं? .." फिर जमींदार ने आहें भरना शुरू कर दिया कि ऐसा लापरवाह जीवन सीरफडम के उन्मूलन के बाद बीत चुका है। अब किसान जमींदारों पर काम नहीं करते, और खेत बदहाल हो गए हैं। जंगलों में शिकार के सींग के बजाय कुल्हाड़ी की आवाज सुनाई देती है। जहां कभी मनोर घर हुआ करते थे, वहां अब पीने के प्रतिष्ठान बन रहे हैं। इन शब्दों के बाद जमींदार रोने लगा। और यात्रियों ने सोचा: "महान श्रृंखला टूट गई, टूट गई - यह कूद गई: एक छोर पर सज्जन, दूसरे पर किसान! .."

महिला किसान
प्रस्ताव

यात्रियों ने महिलाओं के बीच एक खुश पुरुष की तलाश करने का फैसला किया। एक गाँव में उन्हें मैत्रियोना टिमोफीवना को खोजने और आसपास पूछने की सलाह दी गई। वे पुरुष अपनी यात्रा पर निकल पड़े और जल्द ही क्लिन गाँव पहुँचे, जहाँ "मैत्रियोना टिमोफीवना" रहती थी, जो लगभग अड़तीस साल की एक छोटी-सी, चौड़ी और मोटी महिला थी। वह सुंदर है: उसके बाल भूरे हैं, उसकी आँखें बड़ी, सख्त हैं, उसकी पलकें सबसे अमीर हैं, वह सख्त और सांवली है। उसने एक सफेद शर्ट, और एक छोटी सुंड्रेस, और उसके कंधे पर एक दरांती पहनी हुई है। किसान उसकी ओर मुड़े: "मुझे दिव्य तरीके से बताओ: तुम्हारी खुशी क्या है?" और मैट्रेना टिमोफीवना ने बताना शुरू किया।

अध्याय 1

एक लड़की के रूप में, Matrena Timofeevna एक बड़े परिवार में खुशी से रहती थी, जहाँ हर कोई उससे प्यार करता था। किसी ने उसे जल्दी नहीं जगाया, उन्होंने उसे सोने और ताकत हासिल करने की अनुमति दी। पांच साल की उम्र से, उसे खेत में ले जाया गया, वह गायों के पीछे गई, अपने पिता के लिए नाश्ता लाई, फिर उसने सीखा कि घास कैसे काटना है, और काम करने की आदत हो गई। काम के बाद, वह अपने दोस्तों के साथ चरखा पर बैठ गई, गाने गाए और छुट्टियों में नाचने चली गई। मैत्रियोना लड़कों से छिप रही थी, वह लड़की की इच्छा से कैद में नहीं पड़ना चाहती थी। लेकिन फिर भी, उसे दूर देशों से एक दूल्हा, फिलिप मिला। वह उससे शादी करने लगा। मैट्रेना पहले तो नहीं मानी, लेकिन उस लड़के को उससे प्यार हो गया। मैट्रेना टिमोफीवना ने स्वीकार किया: "जब हम सौदेबाजी कर रहे थे, तो यह होना चाहिए, इसलिए मुझे लगता है, तब खुशी थी। और शायद ही कभी! उसने फिलिप से शादी की।

अध्याय 2. गीत

Matrena Timofeevna एक गीत गाती है कि कैसे दूल्हे के रिश्तेदार बहू के आने पर उस पर झपटते हैं नया घर. कोई उसे पसंद नहीं करता, हर कोई उससे काम करवाता है, और अगर उसे उसका काम पसंद नहीं है, तो वे उसे पीट सकते हैं। मैट्रेना टिमोफीवना के नए परिवार के साथ ऐसा ही हुआ: “परिवार बहुत बड़ा, क्रोधी था। मुझे लड़की की मर्जी से नर्क में मिला! केवल अपने पति में ही उसे सहारा मिल सकता था और ऐसा हुआ कि उसने उसे पीटा। Matrena Timofeevna ने एक ऐसे पति के बारे में गाया जो अपनी पत्नी को पीटता है, और उसके रिश्तेदार उसके लिए हस्तक्षेप नहीं करना चाहते हैं, लेकिन केवल उसे और भी पीटने का आदेश देते हैं।

जल्द ही मैत्रियोना के बेटे डेमुष्का का जन्म हुआ, और अब उसके लिए अपने ससुर और सास की फटकार को सहना आसान हो गया था। लेकिन यहां वह फिर मुसीबत में पड़ गई। स्वामी के भण्डारी ने उसे तंग करना शुरू किया, लेकिन वह नहीं जानती थी कि उससे कहाँ भागना है। केवल दादाजी ने मैत्रियोना को सभी परेशानियों से निपटने में मदद की, केवल वह उसे एक नए परिवार में प्यार करता था।

अध्याय 3

"एक विशाल ग्रे अयाल के साथ, चाय, बीस साल तक नहीं काटी गई, एक बड़ी दाढ़ी के साथ, दादा एक भालू की तरह दिखते थे", "दादा की पीठ धनुषाकार है", "वह पहले ही बदल चुका है, परियों की कहानियों के अनुसार, सौ साल।" "दादाजी एक विशेष कमरे में रहते थे, उन्हें परिवार पसंद नहीं थे, उन्होंने उन्हें अपने कोने में नहीं जाने दिया; और वह गुस्से में थी, भौंकने लगी, उसके अपने बेटे ने उसे "ब्रांडेड, अपराधी" से सम्मानित किया। जब ससुर मैत्रियोना से बहुत नाराज़ होने लगे, तो वह और उसका बेटा सेवली गए और वहाँ काम किया, और देमुष्का अपने दादा के साथ खेली।

एक बार सेवली ने उसे अपने जीवन की कहानी सुनाई। वह अन्य किसानों के साथ अभेद्य दलदली जंगलों में रहता था, जहाँ न तो जमींदार और न ही पुलिस पहुँच सकती थी। लेकिन एक दिन जमींदार ने उन्हें अपने पास आने का आदेश दिया और पुलिस को उनके पीछे भेज दिया। किसानों को आज्ञा माननी पड़ी। जमींदार ने उनसे त्याग की मांग की, और जब किसानों ने कहना शुरू किया कि उनके पास कुछ भी नहीं है, तो उन्होंने उन्हें कोड़े मारने का आदेश दिया। किसानों को फिर से आज्ञा माननी पड़ी, और उन्होंने जमींदार को अपना पैसा दे दिया। अब हर साल जमींदार उनसे बकाया लेने आते थे। लेकिन तब जमींदार की मृत्यु हो गई, और उसके उत्तराधिकारी ने एक जर्मन प्रबंधक को संपत्ति में भेज दिया। सबसे पहले, जर्मन चुपचाप रहते थे, किसानों से दोस्ती करते थे। फिर वह उन्हें काम करने का आदेश देने लगा। किसानों के पास अपने होश में आने का भी समय नहीं था, क्योंकि उन्होंने अपने गाँव से शहर तक का रास्ता काट दिया था। अब आप सुरक्षित रूप से उनके पास ड्राइव कर सकते हैं। जर्मन अपनी पत्नी और बच्चों को गाँव ले आए और किसानों को लूटना शुरू कर दिया, इससे भी बदतर पूर्व जमींदार ने लूटा था। किसानों ने उसके साथ अठारह वर्षों तक रखा। इस समय के दौरान, जर्मन एक कारखाना बनाने में कामयाब रहे। फिर उसने कुआं खोदने का आदेश दिया। उसे काम पसंद नहीं आया और उसने किसानों को डांटना शुरू कर दिया। और सेवली और उसके साथियों ने उसे एक कुएँ के लिए खोदे गए गड्ढे में खोदा। इसके लिए उन्हें कड़ी मेहनत के लिए भेजा गया, जहाँ उन्होंने बीस साल बिताए। फिर वह घर लौट आया और एक घर बनाया। पुरुषों ने Matrena Timofeevna को अपनी महिला के जीवन के बारे में बात करना जारी रखने के लिए कहा।

अध्याय 4

Matrena Timofeevna अपने बेटे को काम पर ले गई। लेकिन सास ने कहा कि उसे दादाजी के पास छोड़ देना चाहिए, क्योंकि आप एक बच्चे के साथ ज्यादा नहीं कमा सकते। और इसलिए उसने देमुष्का को अपने दादा को दे दिया, और वह खुद काम पर चली गई। जब वह शाम को घर लौटी, तो पता चला कि सेवली को धूप में नींद आ गई थी, उसने बच्चे को नहीं देखा और सूअरों ने उसे रौंद दिया। मैत्रियोना "एक गेंद में लुढ़क गई", "एक कीड़े की तरह कुंडलित, बुलाया, देमुष्का को जगाया - लेकिन कॉल करने में बहुत देर हो चुकी थी।" जेंडरमेस पहुंचे और पूछताछ करने लगे, "क्या आपने सेवली किसान के साथ समझौते से बच्चे को नहीं मारा?" तभी डॉक्टर बच्चे के शव को खोलने पहुंचे। मैत्रियोना ने उसे ऐसा न करने के लिए कहना शुरू किया, सभी को शाप भेजा, और सभी ने फैसला किया कि उसने अपना दिमाग खो दिया है।

रात में, मैत्रियोना अपने बेटे के ताबूत में आई और वहां सेवली को देखा। पहले तो वह उस पर चिल्लाई, मौत के लिए डेमा को दोषी ठहराया, लेकिन फिर वे दोनों प्रार्थना करने लगे।

अध्याय 5

देमुष्का की मृत्यु के बाद, मैट्रेना टिमोफीवना ने किसी से बात नहीं की, सेवेलिया नहीं देख सकी, उसने काम नहीं किया। और सेवली रेत मठ में पश्चाताप करने चला गया। तब मैत्रेना, अपने पति के साथ, अपने माता-पिता के पास गई और काम पर चली गई। जल्द ही उसके और बच्चे हुए। तो चार साल बीत गए। मैत्रियोना के माता-पिता की मृत्यु हो गई, और वह अपने बेटे की कब्र पर रोने लगी। वह देखता है कि कब्र को साफ कर दिया गया है, उस पर एक चिह्न है, और सेवली जमीन पर पड़ा है। उन्होंने बात की, मैट्रिना ने बूढ़े आदमी को माफ कर दिया, उसे अपने दुख के बारे में बताया। जल्द ही सेवली की मृत्यु हो गई, और उसे डेमा के बगल में दफनाया गया।

एक और चार साल बीत चुके हैं। मैत्रियोना ने अपने जीवन के लिए इस्तीफा दे दिया, पूरे परिवार के लिए काम किया, केवल उसने अपने बच्चों को अपराध नहीं दिया। गाँव में एक तीर्थ उनके पास आया और उन्हें सही तरीके से, दैवीय तरीके से जीने का तरीका सिखाने लगा। उसने उपवास के दिनों में स्तनपान कराने से मना किया। लेकिन मैत्रेना ने उसकी एक नहीं सुनी, उसने फैसला किया कि अपने बच्चों को भूखा छोड़ने से बेहतर होगा कि भगवान उसे सजा दे। तो दुख उसके पास आया। जब उसका बेटा फेडोट आठ साल का था, तो उसके ससुर ने उसे चरवाहे को दे दिया। एक बार लड़के ने भेड़ की देखभाल नहीं की, और उनमें से एक भेड़िये ने चोरी कर ली। इसके लिए ग्राम प्रधान उसे कोड़े मारना चाहता था। लेकिन मैत्रियोना ने खुद को ज़मींदार के चरणों में फेंक दिया, और उसने अपने बेटे के बजाय अपनी माँ को दंडित करने का फैसला किया। मैत्रियोना को उकेरा गया था। शाम को वह देखने आई कि उसका बेटा कैसे सो रहा है। और अगली सुबह, उसने खुद को अपने पति के रिश्तेदारों को नहीं दिखाया, लेकिन नदी में चली गई, जहां वह रोने लगी और अपने माता-पिता की सुरक्षा के लिए पुकारने लगी।

अध्याय 6

गांव में आई दो नई मुसीबतें: पहले आया कमजोर साल, फिर आया भर्ती। सास ने मैत्रियोना को परेशान करने के लिए डांटना शुरू कर दिया, क्योंकि क्रिसमस पर उसने एक साफ शर्ट पहन रखी थी। और फिर वे उसके पति को भी रंगरूटों में भेजना चाहती थीं। मैत्रियोना को नहीं पता था कि कहाँ जाना है। उसने खुद नहीं खाया, उसने अपने पति के परिवार को सब कुछ दिया, और उन्होंने उसे डांटा, उसके बच्चों को गुस्से से देखा, क्योंकि वे अतिरिक्त मुंह थे। इसलिए मैत्रियोना को "दुनिया भर में बच्चों को भेजना" पड़ा ताकि उन्होंने अजनबियों से पैसे मांगे। अंत में, उसके पति को ले लिया गया, और गर्भवती मैत्रियोना बिल्कुल अकेली रह गई।

अध्याय 7

उसके पति को गलत समय पर भर्ती कर लिया गया था, लेकिन कोई भी उसकी घर वापसी में मदद नहीं करना चाहता था। मैत्रियोना, जो आखरी दिनअपने बच्चे को जन्म दिया, राज्यपाल से मदद लेने गई। रात को वह बिना किसी को बताए घर से निकल गई। सुबह शहर पहुंचे। राज्यपाल के महल में कुली ने उसे दो घंटे में आने की कोशिश करने के लिए कहा, तब राज्यपाल उसे प्राप्त कर सकता है। चौक पर, मैत्रियोना ने सुसैनिन के लिए एक स्मारक देखा, और उसने उसे सेवली की याद दिला दी। जब गाड़ी महल तक गई और राज्यपाल की पत्नी उसमें से निकल गई, तो मैत्रियोना ने खुद को उसके पैरों पर फेंक दिया और हिमायत की गुहार लगाई। यहां उसकी तबीयत खराब हो गई। लंबी सड़क और थकान ने उसके स्वास्थ्य को प्रभावित किया और उसने एक बेटे को जन्म दिया। राज्यपाल ने उसकी मदद की, बच्चे को खुद बपतिस्मा दिया और उसे एक नाम दिया। फिर उसने मैट्रेना के पति को भर्ती से बचाने में मदद की। मैत्रियोना अपने पति को घर ले आई, और उसके परिवार ने उसके चरणों में प्रणाम किया और उसकी बात मानी।

अध्याय 8

तब से, उन्होंने मैत्रियोना टिमोफीवना को गवर्नर कहा। वह पहले की तरह रहने लगी, काम किया, बच्चों की परवरिश की। उनके एक बेटे को पहले ही भर्ती किया जा चुका है। Matrena Timofeevna ने यात्रियों से कहा: "यह महिलाओं के बीच एक खुशहाल महिला की तलाश करने की बात नहीं है": "महिला सुख की कुंजी, हमारी स्वतंत्र इच्छा से, छोड़ दी जाती है, स्वयं भगवान से खो जाती है!"

अंतिम

यात्री वोल्गा के तट पर गए और देखा कि कैसे किसान घास के मैदान में काम कर रहे हैं। "हमने लंबे समय तक काम नहीं किया है, चलो घास काटना!" - पथिकों ने स्थानीय महिलाओं से पूछा। काम के बाद, वे एक घास के ढेर पर आराम करने बैठ गए। अचानक वे देखते हैं: तीन नावें नदी के किनारे तैर रही हैं, जिसमें संगीत बज रहा है, सुंदर देवियाँ, दो मूंछों वाले सज्जन, बच्चे और एक बूढ़ा बैठे हैं। जैसे ही किसानों ने उन्हें देखा, वे तुरंत और भी अधिक मेहनत करने लगे।

बूढ़ा जमींदार किनारे चला गया, पूरे घास के मैदान में घूमा। "किसान झुक गए, जमींदार के सामने भण्डारी, मैटिन के सामने एक दानव की तरह, झुर्रीदार।" और जमींदार ने उन्हें उनके काम के लिए डांटा, उन्हें पहले से काटी हुई घास को सुखाने का आदेश दिया, जो पहले से ही सूखी थी। यात्री हैरान थे कि बूढ़े जमींदार ने किसानों के साथ ऐसा व्यवहार क्यों किया, क्योंकि वे अब हैं आज़ाद लोगऔर उसके नियंत्रण में नहीं हैं। बूढ़े व्लास ने उन्हें बताना शुरू किया।

"हमारा जमींदार विशेष, अत्यधिक धन, एक महत्वपूर्ण पद, एक कुलीन परिवार है, वह हर समय अजीब, मूर्ख था।" लेकिन इसे रद्द कर दिया गया है दासत्व, लेकिन उसने विश्वास नहीं किया, उसने फैसला किया कि उसे धोखा दिया जा रहा है, उसने इस बारे में राज्यपाल को डांटा भी, और शाम तक उसे दौरा पड़ा। उसके बेटे डरते थे कि कहीं वह उन्हें उनकी विरासत से वंचित न कर दे, और वे किसानों के साथ पहले की तरह रहने के लिए सहमत हो गए, मानो जमींदार अभी भी उनका स्वामी हो। कुछ किसान खुशी-खुशी जमींदार की सेवा जारी रखने के लिए तैयार हो गए, लेकिन कई सहमत नहीं हो सके। उदाहरण के लिए, Vlas, जो उस समय एक भण्डारी था, को नहीं पता था कि उसे बूढ़े व्यक्ति के "बेवकूफ आदेश" को कैसे पूरा करना होगा। फिर एक और किसान ने भण्डारी बनने के लिए कहा, और "पुराना आदेश चला गया।" और किसान इकट्ठे हो गए और मालिक के मूर्खतापूर्ण आदेशों पर हंस पड़े। उदाहरण के लिए, उसने एक सत्तर वर्षीय विधवा की शादी छह साल के लड़के से करने का आदेश दिया ताकि वह उसका समर्थन करे और उसके लिए एक नया घर बनाए। उसने गायों को आदेश दिया कि जब वे जागीर के घर से गुज़रें, तो वे न नहाएँ, क्योंकि वे जमींदार को जगाती हैं।

लेकिन फिर एक किसान अगप था, जो मालिक की बात नहीं मानना ​​चाहता था और यहाँ तक कि अन्य किसानों को आज्ञाकारिता के लिए फटकार भी लगाता था। एक बार वह लट्ठे के साथ चल रहा था, और गुरु उससे मिले। जमींदार ने महसूस किया कि लट्ठा उसके जंगल का है, और अगप को चोरी करने के लिए डांटने लगा। लेकिन किसान इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और जमींदार पर हंसने लगा। बूढ़े आदमी को फिर से दौरा पड़ा, उन्होंने सोचा कि अब वह मर जाएगा, लेकिन इसके बजाय उसने अगप को अवज्ञा के लिए दंडित करने का फरमान जारी किया। दिन भर, युवा जमींदार, उनकी पत्नियाँ, नया भण्डारी और व्लास, अगप के पास गए, अगप को दिखावा करने के लिए राजी किया, और उसे पूरी रात पीने के लिए शराब दी। अगली सुबह उन्होंने उसे अस्तबल में बंद कर दिया और उसे चिल्लाने का आदेश दिया जैसे कि उसे पीटा जा रहा हो, लेकिन वास्तव में वह बैठा हुआ वोदका पी रहा था। जमींदार ने विश्वास किया, और उसने किसान के लिए खेद भी महसूस किया। इतने वोडका के बाद सिर्फ अगप की शाम को मौत हो गई।

पथिक वृद्ध जमींदार को देखने गए। और वह बेटों, बहुओं, आंगन के किसानों से घिरे बैठे हैं और दोपहर का भोजन करते हैं। वह पूछने लगा कि क्या किसान जल्द ही मालिक की घास इकट्ठा करेंगे। नए प्रबंधक ने उसे आश्वासन देना शुरू किया कि दो दिनों में घास हटा दी जाएगी, फिर उसने घोषणा की कि किसान मालिक से कहीं नहीं जाएंगे, कि वह उनके पिता और भगवान थे। जमींदार को यह भाषण पसंद आया, लेकिन अचानक उसने सुना कि भीड़ में से एक किसान हंस रहा है, और आदेश दिया कि अपराधी को ढूंढा जाए और उसे दंडित किया जाए। भण्डारी चला गया, और वह स्वयं सोचता है कि उसे कैसा होना चाहिए। वह पथिकों से पूछने लगा कि उनमें से एक कबूल करेगा: वे अजनबी हैं, गुरु उनके साथ कुछ नहीं कर सकता। लेकिन यात्री नहीं माने। तब स्टीवर्ड का गॉडफादर, एक चालाक महिला, मास्टर के चरणों में गिर गया, विलाप करने लगा, यह कहते हुए कि यह उसका एकमात्र मूर्ख पुत्र था जो हँसा, और स्वामी से उसे न डांटने की भीख माँगी। बारिन को दया आई। फिर वह सो गया और उसकी नींद में ही मृत्यु हो गई।

पर्व - पूरी दुनिया के लिए

परिचय

किसानों ने एक छुट्टी की व्यवस्था की, जिसमें पूरी संपत्ति आ गई, वे अपनी नई स्वतंत्रता का जश्न मनाना चाहते थे। किसानों ने गीत गाए।

I. कड़वा समय - कड़वा गीत

हंसमुख। गीत गाता है कि मालिक ने किसान से गाय ले ली, ज़ेमस्टो कोर्ट ने मुर्गियों को ले लिया, ज़ार ने बेटों को रंगरूट में ले लिया, और गुरु ने बेटियों को अपने पास ले लिया। "लोगों के लिए पवित्र रूस में रहना गौरवशाली है!"

कोरवी। बेचारा किसान कलिनुष्का की पीठ पर पिटाई से घाव हो गए हैं, उसके पास पहनने के लिए कुछ नहीं है, खाने के लिए कुछ नहीं है। वह जो कुछ भी कमाता है उसे गुरु को देना पड़ता है। जीवन में एक ही आनंद है एक सराय में आना और शराब पीना।

इस गाने के बाद किसान एक-दूसरे को बताने लगे कि कोरवी में रहना कितना मुश्किल होता है। एक को याद आया कि कैसे उनकी मालकिन गर्ट्रूड अलेक्जेंड्रोवना ने उन्हें बेरहमी से पीटने का आदेश दिया था। और किसान विकेंटी ने निम्नलिखित दृष्टान्त को बताया।

अनुकरणीय कमी के बारे में - याकूब वफादार। दुनिया में एक ज़मींदार रहता था, बहुत कंजूस, यहाँ तक कि जब उसकी बेटी की शादी हो गई तो उसे भी भगा दिया। इस स्वामी का एक वफादार नौकर याकोव था, जो उससे प्यार करता था अधिक जीवनअपना, उसने स्वामी को प्रसन्न करने के लिए सब कुछ किया। याकोव ने अपने मालिक से कभी कुछ नहीं मांगा, लेकिन उसका भतीजा बड़ा हुआ और शादी करना चाहता था। केवल स्वामी को भी दुल्हन पसंद थी, इसलिए उसने याकोव के भतीजे को शादी करने की अनुमति नहीं दी, बल्कि उसे भर्ती के रूप में दिया। याकोव ने अपने मालिक से बदला लेने का फैसला किया, केवल उसका बदला जीवन के समान दास था। गुरु के पैर में चोट लगी, और वह चल नहीं सका। याकोव उसे एक घने जंगल में ले गया और उसकी आँखों के सामने फांसी लगा ली। गुरु ने पूरी रात खड्ड में बिताई, और सुबह शिकारियों ने उसे ढूंढ लिया। उसने जो कुछ देखा, उससे वह नहीं उबरा: “हे प्रभु, तू एक अनुकरणीय दास, हे विश्वासयोग्य याकूब, न्याय के दिन तक स्मरण रखा जाएगा!”

द्वितीय. पथिक और तीर्थयात्री

दुनिया में अलग-अलग तीर्थयात्री हैं। उनमें से कुछ केवल किसी और के खर्च पर लाभ के लिए भगवान के नाम के पीछे छिपते हैं, क्योंकि यह किसी भी घर में तीर्थयात्रियों को प्राप्त करने और उन्हें खिलाने के लिए प्रथागत है। इसलिए, वे अक्सर अमीर घरों को चुनते हैं जहां आप अच्छा खा सकते हैं और कुछ चोरी कर सकते हैं। लेकिन असली तीर्थयात्री भी हैं जो एक किसान के घर में भगवान का वचन लाते हैं। ऐसे लोग सबसे गरीब घर में जाते हैं ताकि उस पर भगवान की कृपा उतरे। "दो महान पापियों के बारे में" कहानी का नेतृत्व करने वाले इयोनुष्का भी ऐसे तीर्थयात्रियों से संबंधित हैं।

दो महान पापियों के बारे में। आत्मान कुडेयार एक डाकू था और उसने अपने जीवन में कई लोगों को मार डाला और लूट लिया। लेकिन उसके विवेक ने उसे इतना सताया कि वह न तो खा सकता था और न ही सो सकता था, लेकिन केवल अपने पीड़ितों को याद करता था। उसने पूरे गिरोह को भंग कर दिया और यहोवा की कब्र पर प्रार्थना करने गया। वह भटकता है, प्रार्थना करता है, पश्चाताप करता है, लेकिन यह उसके लिए आसान नहीं होता है। पापी अपनी मातृभूमि लौट आया और एक सदियों पुराने ओक के पेड़ के नीचे रहने लगा। एक बार जब वह एक आवाज सुनता है जो उसे एक ओक के पेड़ को उसी चाकू से काटने के लिए कहता है जिससे वह लोगों को मारता था, तो उसके सभी पाप क्षमा हो जाएंगे। कई वर्षों तक बूढ़े ने काम किया, लेकिन ओक के पेड़ को नहीं काट सका। एक बार उनकी मुलाकात पान ग्लूखोवस्कॉय से हुई, जिनके बारे में उन्होंने कहा कि वह एक क्रूर और दुष्ट व्यक्ति थे। जब पैन ने पूछा कि बुजुर्ग क्या कर रहा है, तो पापी ने कहा कि वह अपने पापों का प्रायश्चित करना चाहता था। पान हंसने लगा और कहा कि उसकी अंतरात्मा ने उसे बिल्कुल भी पीड़ा नहीं दी, हालांकि उसने कई जिंदगियां बर्बाद कर दी थीं। "हर्मिट के साथ एक चमत्कार हुआ: उसने क्रोधित क्रोध महसूस किया, पान ग्लूखोवस्की के पास गया, उसके दिल में चाकू मार दिया! अभी-अभी खून से लथपथ कड़ाही काठी पर सिर के बल गिर पड़ा, एक विशाल वृक्ष ढह गया, गूंज ने पूरे जंगल को हिला दिया। इसलिए कुडेयार ने अपने पापों के लिए प्रार्थना की।

III. दोनों पुराने और नए

जॉन की कहानी के बाद किसानों ने कहना शुरू किया, "बड़प्पन का पाप महान है।" लेकिन किसान इग्नाटियस प्रोखोरोव ने विरोध किया: "महान, लेकिन उसे किसान के पाप के खिलाफ नहीं होना चाहिए।" और उसने निम्नलिखित कहानी सुनाई।

किसान पाप। साहस और साहस के लिए, विधुर एडमिरल ने महारानी से आठ हजार आत्माएं प्राप्त कीं। जब एडमिरल के मरने का समय आया, तो उसने मुखिया को अपने पास बुलाया और उसे एक संदूक सौंप दिया जिसमें सभी किसानों के लिए मुफ्त में रखा गया था। उनकी मृत्यु के बाद, एक दूर का रिश्तेदार आया और, मुखिया को सुनहरे पहाड़ों और स्वतंत्रता का वादा करते हुए, उस ताबूत के लिए भीख माँगी। तो आठ हजार किसान प्रभु के बंधन में बने रहे, और मुखिया ने सबसे गंभीर पाप किया: उसने अपने साथियों को धोखा दिया। "तो यहाँ यह है, किसान का पाप! वास्तव में, एक भयानक पाप! पुरुषों ने फैसला किया। फिर उन्होंने "हंग्री" गाना गाया और फिर से जमींदारों और किसानों के पाप के बारे में बात करने लगे। और अब एक बधिर के बेटे ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोव ने कहा: "सांप सांपों को जन्म देगा, और समर्थन जमींदार के पाप हैं, याकूब का पाप दुर्भाग्यपूर्ण है, ग्लीब के पाप ने जन्म दिया! कोई सहारा नहीं है - कोई ज़मींदार नहीं है, जो एक जोशीले गुलाम को फंदे में डाल रहा है, कोई सहारा नहीं है - कोई आंगन नहीं है, जो आत्महत्या करके अपने खलनायक का बदला लेता है, कोई सहारा नहीं है - रूस में कोई नया ग्लीब नहीं होगा ! सभी को लड़के का भाषण पसंद आया, वह धन और एक स्मार्ट पत्नी की कामना करने लगा, लेकिन ग्रिशा ने उत्तर दिया कि उसे धन की आवश्यकता नहीं है, लेकिन यह कि "हर किसान स्वतंत्र रूप से, पूरे पवित्र रूस में खुशी से रहता था।"

चतुर्थ। अच्छा समय अच्छा गीत

सुबह यात्री सो गए। ग्रिशा और उसका भाई अपने पिता को घर ले गए, उन्होंने रास्ते में गाने गाए। जब भाइयों ने अपने पिता को सुला दिया, तो ग्रिशा गाँव में घूमने चली गई। ग्रिशा मदरसा में पढ़ती है, जहां उसे खराब तरीके से खिलाया जाता है, इसलिए वह पतला है। लेकिन वह अपने बारे में बिल्कुल नहीं सोचता। उसके सारे विचार केवल व्यस्त हैं मूल गांवऔर किसान खुशी। "भाग्य ने उसके लिए एक शानदार मार्ग तैयार किया, लोगों के मध्यस्थ, उपभोग और साइबेरिया का एक बड़ा नाम।" ग्रिशा खुश है क्योंकि वह एक मध्यस्थ हो सकता है और अपनी मातृभूमि के सामान्य लोगों की देखभाल कर सकता है। सात आदमियों को आखिरकार एक खुश इंसान मिल गया, लेकिन उन्होंने इस खुशी का अंदाजा भी नहीं लगाया।

निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" की अपनी अनूठी विशेषता है। गांवों के सभी नाम और नायकों के नाम स्पष्ट रूप से जो हो रहा है उसका सार दर्शाते हैं। पहले अध्याय में, पाठक ज़ाप्लाटोवो, डायरियावो, रज़ुटोवो, ज़्नोबिशिनो, गोरेलोवो, नेयोलोवो और न्यूरोज़ायको के गांवों के सात लोगों से परिचित हो सकते हैं, जो इस बात पर बहस कर रहे हैं कि रूस में कौन अच्छा रहता है, और किसी भी तरह से नहीं आ सकता है। समझौता। कोई भी दूसरे के सामने झुकने वाला नहीं है ... इसलिए असामान्य रूप से वह काम शुरू होता है जिसकी कल्पना निकोलाई नेक्रासोव ने की थी, जैसा कि वे लिखते हैं, "एक सुसंगत कहानी में वह सब कुछ बताने के लिए जो वह लोगों के बारे में जानता है, वह सब कुछ जो सुनने के लिए हुआ था। उसके होंठ ..."

कविता के निर्माण का इतिहास

निकोलाई नेक्रासोव ने 1860 के दशक की शुरुआत में अपने काम पर काम करना शुरू किया और पांच साल बाद पहला भाग पूरा किया। प्रस्तावना 1866 के लिए सोवरमेनिक पत्रिका के जनवरी अंक में प्रकाशित हुई थी। फिर दूसरे भाग पर श्रमसाध्य काम शुरू हुआ, जिसे "लास्ट चाइल्ड" कहा गया और 1972 में प्रकाशित हुआ। तीसरा भाग, जिसका शीर्षक "किसान महिला" था, 1973 में जारी किया गया था, और चौथा, "ए फ़ेस्ट फ़ॉर द होल वर्ल्ड" - 1976 के पतन में, यानी तीन साल बाद। यह अफ़सोस की बात है कि पौराणिक महाकाव्य के लेखक ने अपनी योजना को पूरी तरह से पूरा करने का प्रबंधन नहीं किया - कविता का लेखन एक असामयिक मृत्यु से बाधित हुआ - 1877 में। हालांकि, 140 साल बाद भी यह काम लोगों के लिए महत्वपूर्ण बना हुआ है, इसे बच्चों और वयस्कों दोनों द्वारा पढ़ा और पढ़ा जाता है। कविता "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" अनिवार्य में शामिल है स्कूल के पाठ्यक्रम.

भाग 1. प्रस्तावना: रूस में सबसे खुश कौन है

तो, प्रस्तावना बताती है कि कैसे सात आदमी एक ऊँची सड़क पर मिलते हैं, और फिर एक सुखी आदमी को खोजने के लिए यात्रा पर जाते हैं। रूस में कौन स्वतंत्र रूप से, खुशी से और खुशी से रहता है - वह है मुख्य प्रश्नजिज्ञासु यात्री। प्रत्येक, दूसरे के साथ बहस करते हुए, मानता है कि वह सही है। रोमन चिल्लाता है कि सबसे अच्छा जीवनज़मींदार के साथ, डेमियन का दावा है कि अधिकारी शानदार ढंग से रहता है, लुका साबित करता है कि आखिरकार पुजारी, बाकी भी अपनी राय व्यक्त करते हैं: "कुलीन लड़के के लिए", "मोटा-पेट वाला व्यापारी", "संप्रभु का मंत्री" या जार

इस तरह की असहमति एक हास्यास्पद लड़ाई की ओर ले जाती है, जिसे पक्षियों और जानवरों द्वारा देखा जाता है। यह पढ़ना दिलचस्प है कि लेखक क्या हो रहा है पर अपने आश्चर्य को कैसे प्रदर्शित करता है। यहां तक ​​​​कि गाय भी "आग में आई, किसानों को घूर रही थी, पागल भाषण सुन रही थी और सौहार्दपूर्वक, मू, मू, मू! .."

अंत में एक-दूसरे का पक्ष गूंथकर किसान होश में आ गए। उन्होंने देखा कि एक नन्हा युद्ध करने वाला चूजा आग की ओर उड़ रहा है, और पाहोम ने उसे अपने हाथों में ले लिया। यात्री उस छोटी चिड़िया से ईर्ष्या करने लगे जो जहाँ चाहे उड़ सकती थी। उन्होंने इस बारे में बात की कि हर कोई क्या चाहता है, जब अचानक ... पक्षी ने मानवीय आवाज में बात की, चूजे को छोड़ने के लिए कहा और इसके लिए एक बड़ी फिरौती का वादा किया।

चिड़िया ने किसानों को वह रास्ता दिखाया जहां असली मेज़पोश को दफनाया गया था। ब्लीमी! अब तुम निश्चय ही जी सकते हो, शोक नहीं। लेकिन तेज-तर्रार पथिकों ने यह भी पूछा कि उनके कपड़े खराब न हों। "और यह एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश द्वारा किया जाएगा," योद्धा ने कहा। और उसने अपना वादा निभाया।

किसानों का जीवन पूर्ण और आनंदमय होने लगा। लेकिन उन्होंने अभी तक मुख्य प्रश्न का समाधान नहीं किया है: रूस में अभी भी कौन अच्छा रहता है। और दोस्तों ने फैसला किया कि जब तक उन्हें इसका जवाब नहीं मिल जाता, तब तक वे अपने परिवारों के पास नहीं लौटेंगे।

अध्याय 1. पोप

रास्ते में, किसानों ने पुजारी से मुलाकात की और झुकते हुए, उसे "विवेक में, हंसी के बिना और चालाक के बिना" जवाब देने के लिए कहा, क्या वह वास्तव में रूस में अच्छी तरह से रहता है। पॉप ने जो कहा उससे उसके बारे में सात जिज्ञासुओं के विचार दूर हो गए सुखी जीवन. परिस्थितियाँ कितनी भी गंभीर क्यों न हों - एक मृत शरद ऋतु की रात, या एक गंभीर ठंढ, या एक वसंत बाढ़ - पुजारी को बिना बहस या विरोधाभास के, जहां उसे बुलाया जाता है, वहां जाना पड़ता है। काम आसान नहीं है, इसके अलावा, दूसरी दुनिया में जाने वाले लोगों की कराह, अनाथों के रोने और विधवाओं के रोने से पुजारी की आत्मा की शांति पूरी तरह से भंग हो जाती है। और केवल बाह्य रूप से ऐसा लगता है कि पॉप को उच्च सम्मान में रखा जाता है। वास्तव में, वह अक्सर आम लोगों द्वारा उपहास का लक्ष्य होता है।

अध्याय 2

इसके अलावा, सड़क उद्देश्यपूर्ण पथिकों को अन्य गांवों की ओर ले जाती है, जो किसी कारण से खाली हो जाते हैं। कारण यह है कि कुज़्मिन्स्कोए गांव में सभी लोग मेले में हैं। और वहां जाकर लोगों से खुशी के बारे में पूछने का फैसला किया।

गाँव के जीवन ने किसानों के बीच बहुत सुखद भावनाएँ पैदा नहीं कीं: चारों ओर बहुत सारे शराबी थे, हर जगह यह गंदा, नीरस, असहज था। मेले में किताबें भी बिकती हैं, लेकिन बेलिंस्की और गोगोल जैसी घटिया किताबें यहां नहीं मिलतीं।

शाम होते-होते हर कोई इतना नशे में धुत हो जाता है कि ऐसा लगता है कि घंटाघर वाला चर्च भी हिल रहा है।

अध्याय 3

रात में, पुरुष फिर से अपने रास्ते पर हैं। वे नशे में लोगों की बातचीत सुनते हैं। अचानक, पाव्लुश वेरेटेनिकोव द्वारा ध्यान आकर्षित किया जाता है, जो एक नोटबुक में नोट्स बनाता है। वह किसान गीत और बातें, साथ ही साथ उनकी कहानियाँ भी एकत्र करता है। सब कुछ जो कहा गया है, कागज पर कब्जा कर लिया गया है, वेरेटेनिकोव ने नशे के लिए इकट्ठे लोगों को फटकारना शुरू कर दिया, जिस पर वह आपत्तियां सुनता है: "किसान मुख्य रूप से पीता है क्योंकि वह दुःख में है, और इसलिए यह असंभव है, यहां तक ​​​​कि पाप, निंदा करने के लिए भी। इसके लिए।

अध्याय 4

पुरुष अपने लक्ष्य से विचलित नहीं होते - हर तरह से एक खुश व्यक्ति को खोजने के लिए। वे वोदका की एक बाल्टी के साथ पुरस्कृत करने का वादा करते हैं जो बताता है कि यह वह है जो रूस में स्वतंत्र और खुशी से रहता है। शराब पीने वाले इस तरह के "लुभावने" प्रस्ताव पर चोंच मारते हैं। लेकिन जो लोग मुफ्त में शराब के नशे में धुत होना चाहते हैं, उनके उदास रोजमर्रा के जीवन को रंगीन रूप से रंगने की कितनी भी कोशिश कर लें, उनमें से कुछ भी नहीं निकलता है। एक बूढ़ी औरत की कहानियाँ जिसने एक हज़ार शलजम तक जन्म लिया है, एक सेक्स्टन आनन्दित होता है जब वे उसे एक बेनी डालते हैं; लकवाग्रस्त पूर्व प्रांगण, जिसने चालीस वर्षों तक सर्वश्रेष्ठ फ्रांसीसी ट्रफल के साथ मास्टर की प्लेटों को चाटा, रूसी धरती पर खुशी के जिद्दी साधकों को प्रभावित नहीं करता है।

अध्याय 5

हो सकता है कि यहां भाग्य उन पर मुस्कुराएगा - खोजकर्ताओं ने एक खुश रूसी व्यक्ति को माना, सड़क पर जमींदार गवरिला अफानासिच ओबोल्ट-ओबोल्डुव से मुलाकात की। पहले तो वह डर गया, यह सोचकर कि उसने लुटेरों को देखा है, लेकिन उसके रास्ते को अवरुद्ध करने वाले सात लोगों की असामान्य इच्छा के बारे में जानने के बाद, वह शांत हो गया, हँसा और अपनी कहानी सुनाई।

शायद पहले जमींदार खुद को खुश समझता था, लेकिन अब नहीं। आखिरकार, पुराने दिनों में, गैवरिल अफानासेविच पूरे जिले का मालिक था, नौकरों की एक पूरी रेजिमेंट और साथ में छुट्टियों की व्यवस्था करता था नाट्य प्रदर्शनऔर नांचना। यहाँ तक कि किसान भी छुट्टियों में जागीर हाउस में प्रार्थना करने के लिए किसानों को आमंत्रित करने से नहीं हिचकिचाते थे। अब सब कुछ बदल गया है: ओबोल्ट-ओबोल्डुव की पारिवारिक संपत्ति को कर्ज के लिए बेच दिया गया था, क्योंकि, उन किसानों के बिना छोड़ दिया गया था जो जमीन पर खेती करना जानते थे, जमींदार, जो काम करने के लिए अभ्यस्त नहीं थे, को भारी नुकसान हुआ, जिसके कारण एक दु: खद परिणाम हुआ। .

भाग 2

अगले दिन, यात्री वोल्गा के तट पर गए, जहाँ उन्होंने एक बड़ा घास का मैदान देखा। इससे पहले कि वे स्थानीय लोगों से बात करते, उन्होंने घाट पर तीन नावों को देखा। यह पता चला है कि यह एक कुलीन परिवार है: दो सज्जन अपनी पत्नियों के साथ, उनके बच्चे, नौकर और एक भूरे बालों वाले बूढ़े सज्जन, जिनका नाम उतातिन है। इस परिवार में, यात्रियों के आश्चर्य के लिए, सब कुछ इस तरह के परिदृश्य के अनुसार होता है, जैसे कि दासता का कोई उन्मूलन नहीं था। यह पता चला कि उतातिन बहुत गुस्से में था जब उसे पता चला कि किसानों को आज़ादी दी गई थी और वह अपने बेटों को उनकी विरासत से वंचित करने की धमकी देते हुए एक झटके से नीचे आ गया। ऐसा होने से रोकने के लिए, वे एक चालाक योजना के साथ आए: उन्होंने किसानों को जमींदार के साथ खेलने के लिए राजी किया, जो कि सर्फ़ के रूप में थे। एक इनाम के रूप में, उन्होंने गुरु की मृत्यु के बाद सबसे अच्छे घास के मैदान का वादा किया।

उतातिन, यह सुनकर कि किसान उसके साथ रह रहे हैं, उत्साहित हो गया और कॉमेडी शुरू हो गई। कुछ को सर्फ़ों की भूमिका भी पसंद आई, लेकिन अगप पेत्रोव शर्मनाक भाग्य के साथ नहीं आ सके और जमींदार को अपने चेहरे पर सब कुछ बता दिया। इसके लिए राजकुमार ने उसे कोड़े मारने की सजा दी। किसानों ने भी यहाँ एक भूमिका निभाई: वे "विद्रोही" को अस्तबल में ले गए, उसके सामने शराब रखी और उसे दिखावे के लिए जोर से चिल्लाने के लिए कहा। काश, अगप इस तरह का अपमान सहन नहीं कर पाता, बहुत नशे में हो गया और उसी रात मर गया।

इसके अलावा, द लास्ट (प्रिंस यूटाटिन) एक दावत की व्यवस्था करता है, जहाँ, मुश्किल से अपनी जीभ हिलाते हुए, वह दासता के फायदे और लाभों के बारे में भाषण देता है। उसके बाद, वह नाव में लेट जाता है और आत्मा को त्याग देता है। सभी इस बात से खुश हैं कि आखिर उन्हें पुराने तानाशाह से छुटकारा मिल गया, लेकिन वारिस भी अपना वादा पूरा नहीं करने वाले हैं, उनको दिया गयाजिन्होंने सर्फ़ की भूमिका निभाई। किसानों की उम्मीदें जायज नहीं थीं: किसी ने उन्हें घास के मैदान नहीं दिए।

भाग 3. किसान स्त्री।

अब पुरुषों के बीच एक खुश आदमी खोजने की उम्मीद नहीं थी, पथिकों ने महिलाओं से पूछने का फैसला किया। और कोरचागिना मैत्रियोना टिमोफीवना नाम की एक किसान महिला के होठों से वे बहुत दुख की बात सुनते हैं और कह सकते हैं, डरावनी कहानी. में केवल पैतृक घरवह खुश थी, और फिर, जब उसने फिलिप से शादी की, एक कठोर और मजबूत लड़का, एक कठिन जीवन शुरू हुआ। प्यार ज्यादा दिन नहीं चला, क्योंकि पति अपनी युवा पत्नी को परिवार के साथ छोड़कर काम पर चला गया। मैत्रियोना अथक परिश्रम करती है और ओल्ड सेवली को छोड़कर किसी से कोई समर्थन नहीं देखती है, जो बीस साल तक कड़ी मेहनत के बाद एक सदी जीती है। उसके कठिन भाग्य में केवल एक खुशी दिखाई देती है - देमुष्का का पुत्र। लेकिन अचानक महिला पर एक भयानक दुर्भाग्य आ गया: बच्चे के साथ क्या हुआ, इसकी कल्पना करना भी असंभव है क्योंकि सास ने अपनी बहू को उसे अपने साथ खेत में नहीं ले जाने दिया। लड़के के दादा की निगरानी के कारण सूअर उसे खा जाते हैं। एक माँ के लिए क्या दुख है! वह हर समय देमुष्का का शोक मनाती है, हालाँकि परिवार में अन्य बच्चे पैदा हुए थे। उनकी खातिर, एक महिला खुद को बलिदान करती है, उदाहरण के लिए, वह खुद को सजा लेती है जब वे अपने बेटे फेडोट को भेड़ियों द्वारा ले जाने वाली भेड़ के लिए कोड़े मारना चाहते हैं। जब मैत्रियोना अपने गर्भ में एक और बेटे, लिडोर को ले जा रही थी, तो उसके पति को गलत तरीके से सेना में ले जाया गया, और उसकी पत्नी को सच्चाई की तलाश के लिए शहर जाना पड़ा। यह अच्छा है कि गवर्नर की पत्नी ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना ने तब उसकी मदद की। वैसे, प्रतीक्षालय में मैत्रियोना ने एक बेटे को जन्म दिया।

हां, गांव में "भाग्यशाली" कहे जाने वाले का जीवन आसान नहीं था: उसे अपने लिए, अपने बच्चों के लिए और अपने पति के लिए लगातार संघर्ष करना पड़ता था।

भाग 4. पूरी दुनिया के लिए एक दावत।

वलाखचिना गाँव के अंत में, एक दावत आयोजित की गई थी, जहाँ हर कोई इकट्ठा हुआ था: भटकते किसान, और मुखिया व्लास, और क्लिम याकोवलेविच। जश्न मनाने वालों में - दो सेमिनार, सरल, दयालु लोग - सवुष्का और ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव। वे मजेदार गाने गाते हैं और अलग-अलग कहानियां सुनाते हैं। वे ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि आम लोग इसके लिए पूछते हैं। पंद्रह साल की उम्र से, ग्रिशा निश्चित रूप से जानता है कि वह अपना जीवन रूसी लोगों की खुशी के लिए समर्पित कर देगा। वह रूस नामक एक महान और शक्तिशाली देश के बारे में एक गीत गाता है। क्या यह भाग्यशाली नहीं है जिसे यात्री इतने हठपूर्वक खोज रहे थे? आखिरकार, वह अपने जीवन के उद्देश्य को स्पष्ट रूप से देखता है - वंचित लोगों की सेवा करना। दुर्भाग्य से, निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की असामयिक मृत्यु हो गई, इससे पहले कि उनके पास कविता समाप्त करने का समय था (लेखक की योजना के अनुसार, किसानों को सेंट पीटर्सबर्ग जाना था)। लेकिन सात पथिकों के प्रतिबिंब डोब्रोसक्लोनोव के विचार से मेल खाते हैं, जो सोचते हैं कि रूस में हर किसान को स्वतंत्र और खुशी से रहना चाहिए। यह लेखक का मुख्य उद्देश्य था।

निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की कविता पौराणिक बन गई, जो खुशहाल रोजमर्रा की जिंदगी के संघर्ष का प्रतीक है आम लोग, साथ ही किसानों के भाग्य पर लेखक के चिंतन का परिणाम है।