एक साधारण रूसी किसान महिला मैट्रिना टिमोफीवना की छवि। कविता में मैत्रियोना की जीवन कहानी जो रूस में अच्छी तरह से रहती है (मैत्रियोना टिमोफीवना कोरचागिना का भाग्य)
"" कविता के सात पथिकों की यात्रा उन्हें ज़मींदार के एक सम्पदा में ले जाती है, जो पूरी तरह से बर्बाद हो गया है। मालिक खुद विदेश में है, और इन प्रदेशों का प्रबंधक मर रहा है। किसान, जो जीवन भर सेवा करते रहे हैं, और अब वे स्वतंत्र हैं, यह बिल्कुल नहीं जानते कि क्या करना है और कहाँ जाना है। इसलिए, वे धीरे-धीरे मालिक के सामान को अलग करना और वितरित करना शुरू करते हैं। और इस तरह की दुखद स्थिति बार-बार किसान किसानों द्वारा रूसी भूमि के दौरे के दौरान देखी गई थी।
यार्ड के किसानों की कराह और निराशा को एक गीत की आवाज़ से बदल दिया जाता है जो रीपर के होठों से आता है। यह यहाँ है कि पथिक मैत्रेना टिमोफीवना से मिलते हैं।
हमारे सामने खूबसूरत महिलास्लाव उपस्थिति। खूबसूरत बालों के साथ, बड़ी आंखों वाले, रसीली पलकों के साथ। उसने एक साफ, सफेद पोशाक और एक छोटी पोशाक पहन रखी है।
Matrena Timofeevna की छवि अक्सर आबादी के बीच नहीं पाई जाती है। भाग्य ने उसे कई परीक्षणों के साथ "पुरस्कृत" किया। उन जगहों पर रहना जहां पुरुष अक्सर शहर जाते थे, महिला को अपने कंधों पर असहनीय बोझ उठाने के लिए मजबूर होना पड़ा। और इसे विश्वास के साथ ले जाओ! इस तरह के काम ने उन्हें मजबूत, गौरवान्वित और स्वतंत्र बनाया।
"किसान स्त्री" कविता का एक अंश प्रथम पुरुष में सुनाया गया है। साहित्यिक आलोचकवे देखते हैं कि Matrena Timofeevna न केवल अपने बारे में, बल्कि पूरे रूसी लोगों के बारे में बोलती है। उनका भाषण एक गीत के रूप में बहता है। और यह एक बार फिर लोगों और लोककथाओं की अविभाज्यता की पुष्टि करता है।
पहले अध्याय में, नेक्रासोव ने पाठक को मंगनी समारोह से परिचित कराया, जो लोक गीतों के मूल ग्रंथों का उपयोग करता है। मैट्रेना टिमोफीवना के विवाह के उदाहरण का उपयोग करते हुए, निकोलाई अलेक्सेविच ने उन घटनाओं का विवरण देने की कोशिश की जो किसी भी लड़की के जीवन में जल्दी या बाद में हुई थीं।
दूसरे अध्याय में, नायिका बहुत बार उपयोग करती है, गाने गाती है, जिसका पाठ लेखक द्वारा आविष्कार नहीं किया गया था, लेकिन निर्माता से आसानी से उधार लिया गया था - स्वयं लोगों से। और, फिर से, नायिका का भाग्य न केवल उसकी चिंता करता है, बल्कि देश भर में है।
और इस तरह की निरंतर तुलना के साथ, Matrena Timofeevna अपने स्वयं के रीति-रिवाजों और चरित्र के साथ एक अलग चरित्र के रूप में मौजूद नहीं है। किए गए प्रयासों से, नायिका ने फिर भी अपने पति की रिहाई हासिल की। हालांकि, आगे की भर्ती उसका इंतजार कर रही है, जिससे महिला काफी परेशान है।
मैट्रेना टिमोफीवना की छवि में, निकोलाई नेक्रासोव उन सभी स्थितियों और स्थितियों को संयोजित करने में सक्षम थे जो एक साधारण रूसी महिला गिर सकती थी, और साहसपूर्वक उनसे बच सकती थी।
लगभग हर लेखक के पास एक गुप्त विषय होता है जो उसे विशेष रूप से दृढ़ता से उत्साहित करता है और एक लिटमोटिफ के रूप में अपने सभी कार्यों से गुजरता है। रूसी लोगों के गायक नेक्रासोव के लिए, रूसी महिला का भाग्य ऐसा विषय बन गया। साधारण सर्फ़, अभिमानी राजकुमारियाँ और यहाँ तक कि गिरी हुई महिलाएँ जो सामाजिक तल तक डूब गईं - प्रत्येक के लिए, लेखक के पास एक गर्म शब्द था। और वे सभी, पहली नज़र में इतने अलग, अधिकारों और नाखुशी की पूर्ण कमी से एकजुट थे, जिन्हें उस समय आदर्श माना जाता था। सार्वभौमिक दासता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक साधारण महिला का भाग्य और भी बदतर दिखता है, क्योंकि उसे "कब्र में दास को सौंपना" और "एक दास-पुत्र की मां बनना" ("ठंढ, लाल नाक") के लिए मजबूर होना पड़ता है। , अर्थात। वह चौक में एक गुलाम है। "महिलाओं की खुशी की कुंजी", उनकी "स्वतंत्र इच्छा" से लंबे समय से खो गई है - यही वह समस्या है जिस पर कवि ने ध्यान आकर्षित करने की कोशिश की। इस प्रकार, एक अविश्वसनीय रूप से उज्ज्वल और मजबूत छविनेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" में मैत्रियोना टिमोफीवना
मैत्रियोना के भाग्य की कहानी कविता के तीसरे भाग में दी गई है, जिसे कहा जाता है: "किसान महिला"।
केवल शुरुआत में, जीवन उसके प्रति दयालु था, मैट्रेना याद करती है। माँ और पिता ने अपनी बेटी की देखभाल की, जिसे "कसतुष्का" कहा जाता है, जिसे पोषित और पोषित किया जाता है। आइए कम प्रत्यय वाले शब्दों की बड़ी संख्या पर ध्यान दें: देर से, सूरज, क्रस्ट, आदि, मौखिक की विशेषता लोक कला. यहाँ, नेक्रासोव की कविता पर रूसी लोककथाओं का प्रभाव ध्यान देने योग्य है - लोक गीतों में, एक नियम के रूप में, लापरवाह लड़कपन का समय गाया जाता है, जो पति के परिवार में बाद के कठिन जीवन के साथ तेजी से विपरीत होता है। लेखक इस कथानक का उपयोग मैत्रियोना की छवि बनाने के लिए करता है और गीतों से लड़की के जीवन के विवरण को उसके माता-पिता के साथ लगभग शब्दशः स्थानान्तरित करता है। कुछ लोककथाओं को सीधे पाठ में पेश किया जाता है। ये हैं विवाह गीत, वधू पर विलाप और स्वयं वधू का गीत, साथ ही विस्तृत विवरणविवाह समारोह।
मैत्रियोना ने अपने मुक्त जीवन को लम्बा करने की कितनी भी कोशिश की, फिर भी उसे एक आदमी से शादी कर दी गई, वह भी एक अजनबी, से नहीं मूल गांव. जल्द ही लड़की, अपने पति फिलिप के साथ, घर छोड़ देती है और एक अपरिचित देश में, एक बड़े और अमित्र परिवार में चली जाती है। वहां वह "एक लड़की की होली से" नरक में जाती है, जिसे लोक गीत की मदद से भी प्रसारित किया जाता है। "उनींदा, नींद से भरा, गन्दा!" - इसलिए वे परिवार में मैत्रियोना को बुलाते हैं, और हर कोई उसे और काम देने की कोशिश करता है। उसके पति की हिमायत की कोई उम्मीद नहीं है: हालाँकि वे एक ही उम्र के हैं, फिलिप अपनी पत्नी के साथ अच्छा व्यवहार करता है, लेकिन कभी-कभी वह धड़कता है ("कोड़ा सीटी बजाता है, खून बहता है") और उसके जीवन को आसान बनाने के लिए नहीं सोचता। इसके अलावा, वह लगभग सभी है खाली समयकमाई पर खर्च करता है, और मैत्रियोना को प्यार करने वाला कोई नहीं है।
कविता के इस भाग में मैत्रियोना का असाधारण चरित्र और आंतरिक आध्यात्मिक सहनशक्ति स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। एक और बहुत पहले निराश हो गया होगा, लेकिन वह सब कुछ आदेश के अनुसार करती है और हमेशा अधिक से अधिक आनन्दित होने का कारण ढूंढती है सरल चीज़ें. उसका पति लौट आया, "वह एक रेशमी रूमाल लाया / हाँ, उसने एक स्लेज पर सवारी की" - और मैत्रियोना ने खुशी से गाया, जैसे वह अपने माता-पिता के घर में गाती थी।
एक किसान महिला की एकमात्र खुशी उसके बच्चों में होती है। तो नेक्रासोव की नायिका के पास उसका जेठा है, जिसे वह पर्याप्त नहीं पा सकती है: "दमुश्का कितनी हस्तलिखित थी!"। लेखक बहुत ही आश्वस्त रूप से दिखाता है: यह बच्चे हैं जो किसान महिला को शर्मिंदा नहीं होने देते हैं, वे वास्तव में उसके लिए कोणीय धैर्य का समर्थन करते हैं। महान व्यवसाय - अपने बच्चों की परवरिश और रक्षा करना - मैत्रियोना को धूसर रोज़मर्रा की ज़िंदगी से ऊपर उठाता है। एक महिला की छवि एक वीर में बदल जाती है।
लेकिन किसान महिला को लंबे समय तक अपनी खुशी का आनंद लेने के लिए नियत नहीं किया गया है: काम जारी रहना चाहिए, और बूढ़े आदमी की देखभाल में छोड़ दिया गया बच्चा एक दुखद दुर्घटना के कारण मर जाता है। उस समय किसी बच्चे की मृत्यु कोई दुर्लभ घटना नहीं थी, यह दुर्भाग्य अक्सर परिवार पर पड़ता था। लेकिन मैत्रियोना दूसरों की तुलना में कठिन है - यह न केवल उसका पहला जन्म है, बल्कि शहर से आए अधिकारियों ने भी फैसला किया है कि यह खुद मां थी, पूर्व दोषी दादा सेवली के साथ मिलकर, जिसने अपने बेटे को मार डाला। मैत्रियोना कितना भी रोए, उसे डेमुष्का के शव परीक्षण में उपस्थित होना होगा - वह "गिर गया" था, और यह भयानक तस्वीर उसकी माँ की याद में हमेशा के लिए अंकित हो गई थी।
मैत्रियोना टिमोफीवना का चरित्र चित्रण एक और महत्वपूर्ण विवरण के बिना पूरा नहीं होगा - दूसरों के लिए खुद को बलिदान करने की उसकी इच्छा। उसके बच्चे वही हैं जो एक किसान महिला के लिए सबसे पवित्र हैं: “बस छोटों को मत छुओ! मैं उनके लिए खड़ा हुआ..." इस संबंध में संकेतक वह प्रकरण है जब मैत्रियोना अपने बेटे की सजा अपने ऊपर लेती है। एक चरवाहा होने के नाते, उसने एक भेड़ खो दी, और उसे इसके लिए कोड़ों का सामना करना पड़ा। लेकिन माँ ने खुद को ज़मींदार के चरणों में फेंक दिया, और उसने "दया" किशोरी को माफ कर दिया, बदले में "निर्दयी महिला" को कोड़े मारने का आदेश दिया। अपने बच्चों की खातिर, मैत्रेना भगवान के खिलाफ भी जाने के लिए तैयार है। बुधवार और शुक्रवार को अपने बच्चों को स्तनपान नहीं कराने की अजीब मांग के साथ जब एक पथिक गांव में आता है, तो महिला ही अकेली होती है जिसने उसकी एक नहीं सुनी। "किसको सहना है, तो माताएँ" - मैत्रियोना के इन शब्दों में उसके मातृ प्रेम की पूरी गहराई व्यक्त की गई है।
एक किसान महिला की एक अन्य प्रमुख विशेषता उसका दृढ़ संकल्प है। विनम्र और आज्ञाकारी, वह जानती है कि उसे अपनी खुशी के लिए कब लड़ना है। तो, यह पूरे विशाल परिवार से मैत्रियोना है जो अपने पति के लिए खड़े होने का फैसला करती है जब उसे सैनिकों में ले जाया जाता है और राज्यपाल के चरणों में गिरकर उसे घर लाता है। इस कृत्य के लिए, उन्हें सर्वोच्च पुरस्कार - लोगों का सम्मान मिलता है। इसलिए उसका उपनाम "गवर्नर"। अब परिवार उसे प्यार करता है, और गांव में लोग उसे भाग्यशाली मानते हैं। लेकिन मैत्रियोना के जीवन से गुजरने वाली कठिनाइयों और "आत्मा का तूफान" उसे खुद को खुश होने का मौका नहीं देता है।
एक दृढ़, निस्वार्थ, सरल और ईमानदार महिला और माँ, कई रूसी किसान महिलाओं में से एक - इस तरह मैत्रियोना कोरचागिन के "हू लिव्स वेल इन रशिया" का पाठक पाठक के सामने आता है।
मैत्रियोना कोरचागिना की छवि का वर्णन और कविता में उनके चरित्र चित्रण से 10 वीं कक्षा के छात्रों को "रूस में कौन रहता है" विषय पर निबंध लिखने से पहले मदद मिलेगी।
कलाकृति परीक्षण
N.A के काम में नेक्रासोव, कई काम एक साधारण रूसी महिला को समर्पित हैं। एक रूसी महिला के भाग्य ने हमेशा नेक्रासोव को चिंतित किया है। उन्होंने अपनी कई कविताओं और कविताओं में उनकी दुर्दशा की बात की है। प्रारंभिक कविता "ऑन द रोड" से शुरू होकर और "हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता के साथ समाप्त, नेक्रासोव ने "महिला शेयर", रूसी किसान महिला के समर्पण के बारे में, उसकी आध्यात्मिक सुंदरता के बारे में बात की। सुधार के तुरंत बाद लिखी गई कविता "गंभीर पीड़ा में" में, एक युवा किसान माँ की अमानवीय मेहनत का सच्चा प्रतिबिंब दिया गया है:
आप बांटो! - रूसी महिला का हिस्सा!
शायद ही मुश्किल से मिले...
रूसी किसान महिला के कठिन परिश्रम के बारे में बात करते हुए, नेक्रासोव ने अक्सर अपनी छवि में रूसी लोगों की आध्यात्मिक शक्ति, उनकी शारीरिक सुंदरता के बारे में उच्च विचारों को मूर्त रूप दिया:
रूसी गांवों में महिलाएं हैं
चेहरों के शांत गुरुत्वाकर्षण के साथ,
आंदोलनों में सुंदर ताकत के साथ,
चाल से, रानियों की आँखों से।
नेक्रासोव के कार्यों में एक "आलीशान स्लाव" की छवि दिखाई देती है, दिल में शुद्ध, उज्ज्वल मन, जोरदार उत्साह. यह "फ्रॉस्ट, रेड नोज़" कविता से डारिया है, और "ट्रोइका" की एक साधारण लड़की है। यह "रूस में कौन अच्छी तरह से रहना चाहिए" कविता से मैट्रेना टिमोफीवना कोरचागिना है।
Matrena Timofeevna की छवि, जैसा कि यह थी, नेक्रासोव के काम में किसान महिलाओं की छवियों के समूह को पूरा करती है और एकजुट करती है। कविता "गरिमापूर्ण स्लाव" के प्रकार को फिर से बनाती है, जो मध्य रूसी पट्टी की एक किसान महिला है, जो संयमित और सख्त सुंदरता से संपन्न है:
जिद्दी औरत,
चौड़ा और घना
अड़तीस साल का।
सुंदर; भूरे बाल
आंखें बड़ी, कड़ी हैं,
पलकें सबसे अमीर हैं
कठोर और सांवला।
वह, स्मार्ट और मजबूत, कवि ने अपने भाग्य के बारे में बताने का काम सौंपा। "किसान महिला" कविता का एकमात्र हिस्सा है "रूस में अच्छी तरह से कौन रहता है", सभी पहले व्यक्ति में लिखे गए हैं। पुरुष-सत्य-साधकों के प्रश्न का उत्तर देने की कोशिश करते हुए, क्या वह खुद को खुश कह सकती है, मैत्रेना टिमोफीवना अपने जीवन की कहानी बताती है। मैत्रेना टिमोफीवना की आवाज खुद लोगों की आवाज है। इसलिए वह बोलने से ज्यादा बार गाती है, गाती है लोक संगीत. "किसान महिला" कविता का सबसे लोकगीत हिस्सा है, यह लगभग पूरी तरह से लोक काव्य छवियों और रूपांकनों पर बनाया गया है। Matrena Timofeevna की पूरी जीवन कहानी निरंतर दुर्भाग्य और पीड़ा की एक श्रृंखला है। कोई आश्चर्य नहीं कि वह अपने बारे में कहती है: "मेरा सिर नीचा है, मैं गुस्से में हूँ!" वह आश्वस्त है: "यह महिलाओं के बीच एक खुश महिला की तलाश करने की बात नहीं है।" क्यों? आखिर इस महिला के जीवन में प्यार था, मातृत्व का आनंद, दूसरों का सम्मान। लेकिन अपनी कहानी के साथ, नायिका किसानों को इस सवाल के बारे में सोचने पर मजबूर करती है कि क्या यह खुशी के लिए पर्याप्त है और क्या रूसी किसान महिला के सामने आने वाली सभी कठिनाइयाँ और कठिनाइयाँ इस प्याले से आगे निकल जाएँगी:
मौन, मेरे लिए अदृश्य
तूफान बीत चुका है,
क्या आप उसे दिखाएंगे?
मेरे लिए अपमान नश्वर हैं
अवैतनिक हो गया
और चाबुक मेरे ऊपर से गुजरा!
मैत्रेना टिमोफीवना धीरे-धीरे और जल्दी से अपनी कहानी का नेतृत्व करती है। वह अच्छी तरह से और स्वतंत्र रूप से रहती थी पैतृक घर. लेकिन, फिलिप कोरचागिन से शादी करने के बाद, वह "नर्क की युवती की इच्छा" के साथ समाप्त हुई: एक अंधविश्वासी सास, एक शराबी ससुर, एक बड़ी भाभी, जिसके लिए उसकी बहू- कानून को गुलाम की तरह काम करना पड़ा। हालाँकि, अपने पति के साथ, वह भाग्यशाली थी। लेकिन फिलिप केवल सर्दियों में काम से लौटा, और बाकी समय दादाजी सेवली को छोड़कर, उसके लिए हस्तक्षेप करने वाला कोई नहीं था। एक किसान महिला के लिए एक सांत्वना उसका पहला जन्म देमुष्का है। लेकिन सेवली की लापरवाही से बच्चे की मौत हो जाती है। Matrena Timofeevna अपने बच्चे के शरीर के दुरुपयोग की गवाह बन जाती है (मृत्यु के कारण का पता लगाने के लिए, अधिकारी बच्चे की लाश का शव परीक्षण करते हैं)। लंबे समय तक वह सेवली के "पाप" को माफ नहीं कर सकती थी कि उसने उसकी देमुष्का को नजरअंदाज कर दिया था। लेकिन Matrena Timofeevna के परीक्षण यहीं समाप्त नहीं हुए। उसका दूसरा बेटा फेडोट बड़ा हो रहा है, फिर उसके साथ दुर्भाग्य होता है। उसके आठ साल के बेटे को किसी और की भेड़ को भूखे भेड़िये को खिलाने के लिए सजा का सामना करना पड़ रहा है। फेडोट ने उस पर दया की, उसने देखा कि वह कितनी भूखी और दुखी थी, और उसकी मांद में भेड़ियों के शावकों को नहीं खिलाया गया था:
ऊपर देख रहे हैं, सिर ऊपर
मेरी आँखों में... और अचानक गरज उठी!
अपने छोटे बेटे को उस सजा से बचाने के लिए जिसने उसे धमकी दी थी, मैत्रियोना खुद उसके बजाय छड़ी के नीचे लेट गई।
लेकिन सबसे परखएक दुबले वर्ष में उसके हिस्से में गिरना। गर्भवती, बच्चों के साथ, वह खुद एक भूखे भेड़िये की तुलना में है। एक भर्ती सेट उसे उसके अंतिम मध्यस्थ, उसके पति से वंचित करता है (उसे बदले में ले जाया जाता है):
… भूखा
अनाथ खड़े हैं
मेरे सामने... निर्दयता से
परिवार उन्हें देखता है
वे घर में शोर कर रहे हैं
ठिठुरन भरी सड़क पर,
मेज पर ग्लूटन ...
और वे उन्हें चुटकी लेने लगे,
सिर पर पीटना...
चुप रहो सैनिक माँ!
Matrena Timofeevna ने राज्यपाल से हिमायत के लिए पूछने का फैसला किया। वह शहर की ओर दौड़ती है, जहाँ वह राज्यपाल के पास जाने की कोशिश करती है, और जब कुली उसे रिश्वत के लिए घर में जाने देता है, तो वह खुद को गवर्नर एलेना अलेक्जेंड्रोवना के चरणों में फेंक देती है:
मैं कैसे फेंकूं
उसके चरणों में: “खड़े हो जाओ!
धोखा, ईश्वरीय नहीं
प्रदाता और माता-पिता
वे बच्चों से लेते हैं!
राज्यपाल को मैत्रियोना टिमोफ़ेयेवना पर दया आई। नायिका अपने पति और नवजात लियोडोरुष्का के साथ घर लौटती है। इस घटना ने एक भाग्यशाली महिला और उपनाम "गवर्नर" के रूप में उनकी प्रतिष्ठा को मजबूत किया।
Matrena Timofeevna का आगे का भाग्य भी मुसीबतों से भरा है: बेटों में से एक को पहले ही सैनिकों के पास ले जाया जा चुका है, "वे दो बार जले ... भगवान एंथ्रेक्स ... तीन बार गए।" "बेबी दृष्टांत" उसकी दुखद कहानी को बताता है:
स्त्री सुख की कुंजी
हमारी स्वतंत्र इच्छा से
परित्यक्त, खोया हुआ
खुद भगवान!
मैत्रियोना टिमोफीवना के जीवन के इतिहास ने दिखाया कि जीवन की सबसे कठिन, असहनीय परिस्थितियाँ एक किसान महिला को नहीं तोड़ सकतीं। कठोर परिस्थितियांजीवन एक विशेष सम्मानित महिला चरित्रगर्व और स्वतंत्र, हर जगह और हर चीज में अपनी ताकत पर भरोसा करने का आदी। नेक्रासोव अपनी नायिका को न केवल सुंदरता के साथ, बल्कि महान आध्यात्मिक शक्ति के साथ संपन्न करता है। भाग्य को इस्तीफा नहीं, मूर्ख धैर्य नहीं, लेकिन दर्द और क्रोध शब्दों में व्यक्त किया जाता है जिसके साथ वह अपने जीवन की कहानी समाप्त करती है:
मेरे लिए अपमान नश्वर हैं
बिना भुगतान के चला गया...
एक किसान महिला की आत्मा में क्रोध जमा होता है, लेकिन प्रार्थना की शक्ति में भगवान की माँ की हिमायत में विश्वास बना रहता है। प्रार्थना करने के बाद, वह शहर में राज्यपाल के पास सच्चाई की तलाश में जाती है। अपनी आध्यात्मिक शक्ति और जीने की इच्छा से बचाया। नेक्रासोव ने मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि में दिखाया कि जब वह अपने बेटे के लिए खड़ी हुई तो आत्म-बलिदान के लिए तत्परता, और चरित्र की ताकत जब वह दुर्जेय मालिकों के सामने नहीं झुकती। Matrena Timofeevna की छवि, जैसे कि लोक कविता से बुनी गई थी। गीतात्मक और शादी के लोक गीत, विलाप ने लंबे समय से एक किसान महिला के जीवन के बारे में बताया है, और नेक्रासोव ने अपनी प्यारी नायिका की छवि बनाते हुए इस स्रोत से आकर्षित किया।
लोगों के बारे में और लोगों के लिए लिखी गई कविता "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" मौखिक लोक कला के कार्यों के करीब है। कविता की कविता - नेक्रासोव की कलात्मक खोज - ने लोगों के जीवंत भाषण, उनके गीतों, कहावतों, कथनों को पूरी तरह से व्यक्त किया, जिन्होंने सदियों पुराने ज्ञान, धूर्त हास्य, उदासी और आनंद को अवशोषित किया। पूरी कविता सत्य है लोक कार्यऔर इसी में इसका बड़ा महत्व है।
अध्याय "लास्ट चाइल्ड" ने सत्य-साधकों का मुख्य ध्यान लोगों के पर्यावरण की ओर लगाया। किसान खुशी की तलाश (इज़्बित्कोवो गाँव!) स्वाभाविक रूप से किसानों को "भाग्यशाली" - "गवर्नर", किसान महिला मैत्रियोना कोरचागिना की ओर ले गई। "किसान महिला" अध्याय का वैचारिक और कलात्मक अर्थ क्या है?
सुधार के बाद के युग में, किसान महिला 1861 से पहले की तरह ही उत्पीड़ित और अधिकारों से वंचित रही, और स्पष्ट रूप से किसान महिलाओं के बीच एक खुशहाल महिला की तलाश करना एक बेतुका उपक्रम था। यह नेक्रासोव के लिए स्पष्ट है। अध्याय की रूपरेखा में, "भाग्यशाली" नायिका पथिकों से कहती है:
मुझे भी ऐसा ही लगता है,
क्या होगा अगर महिलाओं के बीच
क्या आप खुशियों की तलाश में हैं
तो तुम सिर्फ मूर्ख हो।
लेकिन रूसी वास्तविकता को कलात्मक रूप से पुन: प्रस्तुत करने वाले "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" के लेखक को लोक अवधारणाओं और विचारों के साथ विचार करने के लिए मजबूर किया जाता है, चाहे वे कितने भी दुखी और झूठे हों। वह केवल भ्रम को दूर करने, दुनिया पर अधिक सही विचार बनाने, जीवन पर उच्च मांगों को लाने के लिए कॉपीराइट रखता है, जिसने "राज्यपाल" की खुशी की किंवदंती को जन्म दिया। हालांकि, अफवाह मुंह से मुंह तक उड़ती है, और पथिक क्लिन गांव जाते हैं। कथाकार को जीवन का विरोध करने का अवसर मिलता है।
किसान महिला एक प्रस्तावना के साथ शुरू होती है, जो अध्याय के लिए एक वैचारिक प्रस्ताव की भूमिका निभाती है, पाठक को क्लिन गांव की किसान महिला की छवि की धारणा के लिए तैयार करती है, भाग्यशाली मैट्रेना टिमोफीवना कोरचागिना। लेखक एक "सोच-समझकर और प्यार से" शोरगुल वाले अनाज के खेत को खींचता है, जिसे "गर्म ओस से इतना नहीं, / एक किसान के चेहरे से पसीने की तरह नहीं" गीला किया गया था। जैसे-जैसे पथिक चलते हैं, राई को सन, मटर और सब्जियों के खेतों से बदल दिया जाता है। बच्चे खिलखिलाते हैं ("बच्चे भागते हैं / कुछ शलजम के साथ, कुछ गाजर के साथ"), और "महिलाएं बीट खींचती हैं"। रंगीन ग्रीष्मकालीन परिदृश्य नेक्रासोव द्वारा प्रेरित किसान श्रम के विषय के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।
लेकिन फिर पथिकों ने क्लिन के "अविश्वसनीय" गांव से संपर्क किया। हर्षित, रंगीन परिदृश्य को दूसरे, उदास और नीरस से बदल दिया गया है:
झोपड़ी जो भी हो - एक बैकअप के साथ,
बैसाखी वाले भिखारी की तरह।
नग्न पर कंकाल और अनाथ जैकडॉ घोंसले के साथ "मनहूस घरों" की तुलना पतझड़ के पेड़आगे छाप की त्रासदी को बढ़ाता है। अध्याय की प्रस्तावना में ग्रामीण प्रकृति के आकर्षण और रचनात्मक किसान श्रम की सुंदरता किसान गरीबी की तस्वीर के विपरीत है। परिदृश्य के विपरीत, लेखक पाठक को आंतरिक रूप से इस संदेश के प्रति सतर्क और अविश्वासी बनाता है कि इस गरीब गाँव की एक कार्यकर्ता सच्ची भाग्यशाली महिला है।
क्लिन गांव से, लेखक पाठक को एक परित्यक्त जमींदार की संपत्ति में ले जाता है। इसकी वीरानी की तस्वीर कई आंगनों की छवियों द्वारा पूरक है: भूखे, कमजोर, आराम से, ऊपरी कमरे में भयभीत प्रशिया (तिलचट्टे) की तरह, वे संपत्ति के चारों ओर रेंगते थे। इस "रोते हुए घराने" का विरोध उन लोगों द्वारा किया जाता है, जो एक कठिन दिन ("खेतों में लोग काम कर रहे हैं") के बाद, एक गीत के साथ गाँव लौटते हैं। इस स्वस्थ कार्य समूह से घिरा हुआ है, बाहरी रूप से लगभग इससे अलग नहीं है ("अच्छा तरीका! और कौन सा मैत्रियोना टिमोफीवना?"), इसका हिस्सा बनाना, मैत्रियोना कोरचागिन की कविता में दिखाई देता है।
नायिका का चित्र चित्रण बहुत ही सार्थक और काव्यात्मक रूप से समृद्ध है। मैत्रियोना की उपस्थिति का पहला विचार नागोटीना गांव के किसानों की प्रतिकृति द्वारा दिया गया है:
होल्मोगोरी गाय,
औरत नहीं! kinder
और कोई चिकनी महिला नहीं है।
तुलना - "खोलमोगोरी गाय एक महिला नहीं है" - नायिका के स्वास्थ्य, शक्ति, सुडौलता की बात करती है। यह आगे के लक्षण वर्णन की कुंजी है, यह पूरी तरह से उस धारणा से मेल खाती है जो मैत्रियोना टिमोफीवना सच्चाई की तलाश करने वाले किसानों पर बनाती है।
उसका चित्र अत्यंत संक्षिप्त है, लेकिन यह चरित्र की ताकत, आत्म-सम्मान ("एक मामूली महिला"), और नैतिक शुद्धता और सटीकता ("बड़ी, सख्त आंखें"), और कठिन जीवन का एक विचार देता है। नायिका (38 साल की उम्र में "ग्रे बालों के साथ बाल"), और यह कि जीवन के तूफान नहीं टूटे, बल्कि केवल उसे ("गंभीर और गहरे रंग का") कठोर कर दिया। रुखा, प्राकृतिक सुंदरताकपड़े की गरीबी से किसान महिलाओं पर और भी अधिक जोर दिया जाता है: एक "छोटी सुंड्रेस", और एक सफेद शर्ट, जो नायिका की त्वचा के रंग को एक तन से गहरा कर देती है। मैत्रेना की कहानी में, उसका पूरा जीवन पाठक के सामने गुजरता है, और लेखक इस जीवन की गति, परिवर्तन के माध्यम से चित्रित चरित्र की गतिशीलता को प्रकट करता है। पोर्ट्रेट विशेषताएंनायिकाओं।
"विचारशील", "मुड़", मैत्रियोना अपनी लड़कपन, युवावस्था के वर्षों को याद करती है; वह, जैसे भी थी, अतीत में खुद को बाहर से देखती है और अपनी पूर्व की सुंदरता की प्रशंसा नहीं कर सकती है। धीरे-धीरे, उनकी कहानी ("विवाह से पहले") में, एक ग्रामीण सुंदरता का एक सामान्यीकृत चित्र, जिसे लोक कविता में जाना जाता है, दर्शकों के सामने आता है। मैत्रेना का मायके का नाम "स्पष्ट आंखें", "सफेद चेहरा" है, जो क्षेत्र के काम की गंदगी से डरता नहीं है। "आप एक दिन के लिए खेत में काम करेंगे," मैत्रियोना कहती हैं, और फिर, "गर्म बांका" में धोने के बाद,
फिर से सफेद, ताजा,
गर्लफ्रेंड के साथ घूमने के लिए
आधी रात तक खाओ!
अपने पैतृक परिवार में, लड़की खिलती है, "एक अफीम के फूल की तरह", वह एक "अच्छी कार्यकर्ता" और "गायन-नृत्य शिकारी" है। लेकिन अब लड़की की मर्जी की विदाई की घातक घड़ी आती है... भविष्य की कल्पना मात्र से, "एक और ईश्वर प्रदत्त परिवार" में कड़वी जिंदगी की, दुल्हन का "सफेद चेहरा फीका पड़ जाता है"। हालाँकि, उसकी खिलती हुई सुंदरता, "सुंदरता" कई वर्षों के लिए पर्याप्त है। पारिवारिक जीवन. कोई आश्चर्य नहीं कि प्रबंधक अब्राम गोर्डिच सीतनिकोव मैत्रियोना को "बढ़ावा देता है":
आप एक लिखित kralechka . हैं
तुम एक गर्म बेरी हो!
लेकिन साल बीतते जाते हैं, और अधिक से अधिक मुसीबतें लाते हैं। एक लंबे समय के लिए, मैट्रेना के चेहरे पर एक गंभीर नीरसता ने लाल रंग के लाल रंग को बदल दिया, दु: ख से डर गया; "स्पष्ट आँखें" लोगों को सख्ती से और गंभीर रूप से देखें; भूख और अधिक काम ने लड़कपन के वर्षों में जमा "गर्भावस्था और सुंदरता" को दूर कर दिया। दुर्बल, जीवन के संघर्ष से भयंकर, वह अब "खसखस रंग" जैसा नहीं है, बल्कि एक भूखा भेड़िया है:
वह-भेड़िया कि फेडोटोवा
मुझे याद आया - भूखा,
बच्चों के समान
मैं उस पर था!
इसलिए सामाजिक रूप से, जीवन और कार्य की स्थितियों ("घोड़े के प्रयास / हमने किया ..."), साथ ही साथ मनोवैज्ञानिक रूप से (पहली बार जन्मे, अकेलेपन, परिवार के शत्रुतापूर्ण रवैये की मृत्यु) नेक्रासोव उपस्थिति में बदलाव को प्रेरित करता है नायिका की, एक ही समय में एक गहरी पुष्टि इण्टरकॉम"विवाह से पहले" अध्याय से एक लाल गाल वाली हँसी महिला की छवियों के बीच और एक धूसर, आंशिक रूप से भटकने वाली महिला से मुलाकात की। युवावस्था से ही मैत्रियोना में निहित प्रफुल्लता, आध्यात्मिक स्पष्टता, अटूट ऊर्जा, उसे जीवन में जीवित रहने में मदद करती है, उसकी मुद्रा और सुंदरता की महिमा बनाए रखती है।
मैट्रेना की छवि पर काम करने की प्रक्रिया में, नेक्रासोव ने तुरंत नायिका की उम्र निर्धारित नहीं की। भिन्न-भिन्न प्रकार से इसके लेखक द्वारा "कायाकल्प" की एक प्रक्रिया थी। Matrena Timofeevna को "कायाकल्प" करने के लिए लेखक को जीवन और कलात्मक सत्यता के लिए प्रयास करना पड़ता है। गांव की एक महिला जल्दी बूढ़ी हो गई। नायिका के चित्र के साथ 60- और यहां तक कि 50 वर्ष की आयु का एक संकेत संघर्ष में आया, सामान्य परिभाषा"सुंदर" और "बड़ी, सख्त आँखें", "सबसे अमीर पलकें" जैसे विवरण। बाद वाले विकल्प ने नायिका के रहने की स्थिति और उसकी उपस्थिति के बीच की विसंगति को समाप्त कर दिया। मैत्रियोना 38 साल की हैं, उनके बालों को पहले ही भूरे बालों ने छुआ है - एक कठिन जीवन का प्रमाण, लेकिन उनकी सुंदरता अभी तक फीकी नहीं पड़ी है। नायिका का "कायाकल्प" भी मनोवैज्ञानिक निश्चितता की आवश्यकता से तय होता था। पहली जन्मी मैत्रियोना की शादी और मृत्यु को 20 साल बीत चुके हैं (यदि वह 38 वर्ष की है, 60 नहीं!) मुश्किल सालउनकी याद में आज भी काफी ताजा हैं। इसलिए मैत्रियोना का भाषण इतना भावुक, इतना उत्साहित लगता है।
Matrena Timofeevna न केवल सुंदर, प्रतिष्ठित, स्वस्थ है। एक अमीर, उदार, काव्य आत्मा वाली एक स्मार्ट, साहसी महिला, वह खुशी के लिए बनाई गई थी। और वह किसी चीज़ में बहुत भाग्यशाली थी: "अच्छा, न पीने वाला" मूल परिवार(यह हर किसी के लिए मामला नहीं है!), प्यार के लिए शादी (ऐसा कितनी बार हुआ?), समृद्धि (ईर्ष्या कैसे न करें?), राज्यपाल का संरक्षण (क्या खुशी!) क्या यह कोई आश्चर्य की बात है कि "गवर्नर" की किंवदंती गांवों में टहलने गई थी, कि साथी ग्रामीणों ने उसे "बदनाम" किया, जैसा कि मैत्रियोना खुद कड़वी विडंबना के साथ कहती है, एक भाग्यशाली महिला।
और "भाग्यशाली" नेक्रासोव के भाग्य के उदाहरण पर किसान जीवन के पूरे भयानक नाटक का पता चलता है। मैत्रियोना की पूरी कहानी उसकी खुशी के बारे में किंवदंती का खंडन है। एक अध्याय से दूसरे अध्याय तक नाटक बढ़ता जाता है, जिससे भोली भ्रांतियों के लिए जगह कम रह जाती है।
"किसान महिला" ("विवाह से पहले", "गीत", "डेमुष्का", "शी-वुल्फ", "हार्ड ईयर", "वुमन पेरेबल") अध्याय की मुख्य कहानियों के कथानक में, नेक्रासोव ने चुना और केंद्रित किया सबसे साधारण, हर रोज और एक ही समय में सबसे अधिक घटनाएं एक रूसी किसान महिला के जीवन की विशेषता हैं: कम उम्र से काम, साधारण लड़की का मनोरंजन, मंगनी, शादी, अपमानित स्थिति और एक अजीब परिवार में कठिन जीवन, पारिवारिक झगड़े, मार-पीट बच्चों का जन्म और मृत्यु, उनकी देखभाल, अधिक काम, दुबले-पतले वर्षों में भूख, कई बच्चों के साथ एक माँ-सिपाही का कड़वा हाल। ये घटनाएं किसान महिला के हितों के चक्र, विचारों की संरचना और भावनाओं को निर्धारित करती हैं। उन्हें कथाकार द्वारा उनके अस्थायी अनुक्रम में याद किया जाता है और प्रस्तुत किया जाता है, जो सादगी और सरलता की भावना पैदा करता है, इसलिए स्वयं नायिका में निहित है। लेकिन घटनाओं की सभी बाहरी रोजमर्रा की घटनाओं के लिए, "किसान महिला" का कथानक गहरे आंतरिक नाटक और सामाजिक कुशाग्रता से भरा है, जो स्वयं नायिका की मौलिकता, उसकी गहराई से महसूस करने की क्षमता, भावनात्मक रूप से घटनाओं का अनुभव करने, उसकी नैतिकता के कारण हैं। पवित्रता और सटीकता, उसकी अवज्ञा और साहस।
मैत्रियोना न केवल अपने जीवन के इतिहास के साथ पथिकों (और पाठक!) को परिचित कराती है, वह उनके लिए "अपनी पूरी आत्मा खोलती है"। कहानी का रूप, पहले व्यक्ति में वर्णन, इसे एक विशेष जीवंतता, सहजता, जीवन की तरह प्रेरकता देता है, एक बाहरी पर्यवेक्षक की आंखों से छिपी एक किसान महिला के आंतरिक जीवन की अंतरतम गहराई को प्रकट करने के महान अवसर खोलता है। .
Matrena Timofeevna अपने रंगों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किए बिना, संयम के साथ, अपनी कठिनाइयों के बारे में बताती है। आंतरिक विनम्रता से, वह अपने पति की पिटाई के बारे में भी चुप रहती है, और केवल पथिकों के सवाल के बाद: "ऐसा लगता है कि आपने इसे नहीं हराया?", शर्मिंदा, वह मानती है कि ऐसा कुछ था। वह अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद अपने अनुभवों के बारे में चुप है:
सुनी अँधेरी रातें
तेज हवाओं को सुना
अनाथ उदासी,
और आपको कहने की जरूरत नहीं है...
Matrena उन क्षणों के बारे में लगभग कुछ भी नहीं कहती है जब उसे कोड़ों की शर्मनाक सजा के अधीन किया गया था ... लेकिन यह संयम, जिसमें रूसी किसान कोरचागिना की आंतरिक शक्ति महसूस होती है, केवल उसकी कहानी के नाटक को बढ़ाती है। उत्साह से, जैसे कि सब कुछ फिर से अनुभव कर रहा हो, मैत्रियोना टिमोफीवना फिलिप की मंगनी, उसके विचारों और चिंताओं, उसके पहले बच्चे के जन्म और मृत्यु के बारे में बताती है। गाँव में बाल मृत्यु दर बहुत अधिक थी, और परिवार की दमनकारी गरीबी के साथ, एक बच्चे की मृत्यु को कभी-कभी राहत के आँसू के साथ माना जाता था: "भगवान ने साफ किया", "एक मुंह कम!" मैत्रियोना के साथ ऐसा नहीं है। 20 साल से मां के दिल का दर्द कम नहीं हुआ है. अब भी वह अपने पहलौठे के आकर्षण को नहीं भूली है:
कितना लिखा था देमुष्का!
सुंदरता सूर्य से ली जाती है ... आदि।
Matrena Timofeevna की आत्मा में, 20 साल बाद भी, "अधर्मी न्यायाधीशों" के खिलाफ क्रोध उबलता है, जिन्होंने शिकार को महसूस किया। यही कारण है कि "खलनायक जल्लादों" के लिए उसके अभिशाप में इतनी अभिव्यक्ति और दुखद पीड़ा है ...
मैत्रियोना सबसे पहले एक महिला है, एक ऐसी मां जिसने खुद को पूरी तरह से बच्चों की देखभाल के लिए समर्पित कर दिया। लेकिन, मातृ भावनाओं के कारण, बच्चों की रक्षा के उद्देश्य से, उसका विरोध एक सामाजिक अर्थ प्राप्त करता है, पारिवारिक प्रतिकूलता पथ पर धकेलती है सामाजिक विरोध. अपने बच्चे के लिए और भगवान के साथ, मैत्रियोना एक तर्क में प्रवेश करेगी। वह, एक गहरी धार्मिक महिला, पूरे गाँव में अकेली, पाखंडी पथिक की बात नहीं मानी, जिसने उपवास के दिनों में बच्चों को स्तनपान कराने से मना किया था:
सहते हो तो मां
मैं भगवान के सामने एक पापी हूँ
मेरा बच्चा नहीं
"खलनायक-जल्लादों" के लिए मैत्रियोना के अभिशाप में लगने वाले क्रोध, विरोध के मूड, भविष्य में रुकते नहीं हैं, लेकिन खुद को आँसू और क्रोधित रोने के अलावा अन्य रूपों में प्रकट करते हैं: उसने मुखिया को दूर धकेल दिया, फेडोतुष्का को फाड़ दिया, जैसे कांप रहा था उसके हाथों से एक पत्ता, चुपचाप छड़ी के नीचे लेट गया ("शी-भेड़िया")। लेकिन साल-दर-साल एक किसान महिला की आत्मा में अधिक से अधिक जमा होता है, मुश्किल से दर्द और क्रोध को नियंत्रित करता है।
मेरे लिए अपमान नश्वर हैं
भुगतान नहीं किया गया... -
Matrena स्वीकार करती है, जिसके दिमाग में, जाहिरा तौर पर, दादा सेवेली के प्रभाव के बिना नहीं (वह अपने जीवन के कठिन क्षणों में अपने गोरेनका में भागती है!), प्रतिशोध, प्रतिशोध का विचार पैदा होता है। वह कहावत की सलाह का पालन नहीं कर सकती: "अपना सिर नीचे रखो, विनम्र हृदय।"
मैं अपना सिर झुकाता हूँ
मैं नाराज़ दिल रखता हूँ! -
वह खुद के संबंध में कहावत की व्याख्या करती है, और इन शब्दों में - परिणाम वैचारिक विकासनायिकाओं। मैत्रियोना की छवि में, नेक्रासोव ने सामान्यीकृत किया, 60-70 के दशक में उन्होंने जो जागृति देखी, उसे टाइप किया लोकप्रिय चेतना, नवजात सामाजिक क्रोध और विरोध के मूड।
लेखक "किसान महिला" अध्याय का कथानक इस तरह से बनाता है कि जीवन का रास्तानायिकाओं के लिए अधिक से अधिक कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं: परिवार का उत्पीड़न, बेटे की मृत्यु, माता-पिता की मृत्यु, रोटी की कमी का "भयानक वर्ष", फिलिप की भर्ती का खतरा, दो बार आग, तीन बार एंथ्रेक्स .. एक भाग्य के उदाहरण का उपयोग करते हुए, नेक्रासोव एक महिला के जीवन की गहरी दुखद परिस्थितियों का एक विशद विचार देता है - किसान महिलाओं और "मुक्त" रूस में पूरे कामकाजी किसान।
अध्याय की संरचना संरचना (क्रमिक इंजेक्शन .) नाटकीय स्थितियां) पाठक को यह समझने में मदद करता है कि इससे कैसे निपटा जाए जीवन की कठिनाइयाँमैत्रियोना टिमोफीवना का चरित्र विकसित और मजबूत हो रहा है। लेकिन मैत्रियोना कोरचागिना की सभी विशिष्ट जीवनी के लिए, इसमें कुछ ऐसा है जो उन्हें कई अन्य लोगों से अलग करता है। आखिरकार, मैत्रियोना को एक भाग्यशाली महिला के रूप में निरूपित किया गया था, उसके बारे में पूरा जिला जानता है! असामान्यता, मौलिकता, भाग्य की महत्वपूर्ण विशिष्टता और सबसे महत्वपूर्ण बात, उसकी प्रकृति की मौलिकता की छाप "गवर्नर" अध्याय की शुरूआत से प्राप्त होती है। कैसे नहीं एक भाग्यशाली महिला, जिसके बेटे ने खुद राज्यपाल को बपतिस्मा दिया! साथी ग्रामीणों पर अचंभित करने के लिए कुछ है ... लेकिन इससे भी अधिक आश्चर्य की बात है (पहले से ही पाठक के लिए!) क्या मैत्रियोना खुद है, जो भाग्य के आगे झुकना नहीं चाहती, बीमार है, गर्भवती है, रात में एक अज्ञात शहर में दौड़ती है, " राज्यपाल की पत्नी तक पहुँचती है और अपने पति को भर्ती से बचाती है। अध्याय "गवर्नर" की कथानक स्थिति मजबूत इरादों वाले चरित्र, नायिका के दृढ़ संकल्प, साथ ही साथ अच्छाई के लिए उसके संवेदनशील हृदय को प्रकट करती है: राज्यपाल का सहानुभूतिपूर्ण रवैया उसके भीतर गहरी कृतज्ञता की भावना पैदा करता है, जिसके अतिरिक्त मैत्रियोना दयालु महिला ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना की प्रशंसा करता है।
हालांकि, नेक्रासोव इस विचार से बहुत दूर है कि "लोगों की संतुष्टि का रहस्य" प्रभु के परोपकार में निहित है। यहां तक कि मैत्रियोना भी समझती है कि परोपकार मौजूदा सामाजिक व्यवस्था ("किसान / आदेश अंतहीन हैं ...") के अमानवीय कानूनों के सामने शक्तिहीन है और विडंबना यह है कि उसके उपनाम "भाग्यशाली" पर। "द गवर्नर" अध्याय पर काम करते हुए, लेखक ने जाहिर तौर पर नायिका के आगे के भाग्य पर राज्यपाल की पत्नी के साथ बैठक के प्रभाव को कम महत्वपूर्ण बनाने की कोशिश की। अध्याय के मसौदे संस्करणों में, यह संकेत दिया गया था कि मैत्रियोना, राज्यपाल की पत्नी की हिमायत के लिए धन्यवाद, अपने साथी ग्रामीणों की मदद करने के लिए हुई, कि उसे अपने दाता से उपहार मिले। अंतिम पाठ में, नेक्रासोव ने इन बिंदुओं को छोड़ दिया।
प्रारंभ में, मैत्रियोना कोरचागिना के बारे में अध्याय को "द गवर्नर" कहा जाता था। जाहिर तौर पर राज्यपाल को भी प्रकरण नहीं देना चाहते काफी महत्व की, नेक्रासोव अध्याय को एक अलग, व्यापक रूप से सामान्यीकरण नाम देता है - "किसान महिला", और राज्यपाल की पत्नी के साथ मैत्रियोना की मुलाकात के बारे में कहानी (नायिका के असामान्य भाग्य पर जोर देने की आवश्यकता है) पीछे धकेलती है, कथानक का कथानक बनाती है अध्याय का। किसान महिला कोरचागिना के स्वीकारोक्ति के अंतिम राग के रूप में, खोई हुई "महिलाओं की खुशी की कुंजी" के बारे में एक कड़वा "महिला दृष्टांत" है, एक दृष्टांत जो महिलाओं के भाग्य के बारे में लोगों के दृष्टिकोण को व्यक्त करता है:
स्त्री सुख की कुंजी
हमारी स्वतंत्र इच्छा से
परित्यक्त, खोया हुआ
खुद भगवान!
एक भटकते हुए पथिक द्वारा बताई गई निराशा से भरी इस कथा को याद करने के लिए, मैत्रियोना को अपने ही जीवन के कड़वे अनुभव से मजबूर होना पड़ता है।
और तुम - खुशी के लिए तुम्हारा सिर अटक गया!
यह शर्म की बात है, अच्छा किया! -
वह अजनबियों के लिए एक तिरस्कार के साथ फेंकता है।
किसान महिला कोरचागिना की खुशी की किंवदंती दूर हो गई है। हालांकि, "किसान महिला" अध्याय की पूरी सामग्री के साथ नेक्रासोव समकालीन पाठक को बताता है कि कैसे और कहां देखना है खोई हुई चाबियां. "महिला सुख की कुंजी" नहीं ... नेक्रासोव के लिए ऐसी कोई विशेष, "महिला" कुंजी नहीं हैं; सामाजिक उत्पीड़न और अराजकता से।
योजना के अनुसार Matrena Timofeevna छवि और विवरण
1. सामान्य विशेषताएँ . मैत्रियोना टिमोफीवना "" कविता की मुख्य महिला नायिका हैं, जिनके लिए "किसान महिला" का हिस्सा पूरी तरह से समर्पित है।
Matrena Timofeevna की उम्र चालीस साल के करीब आ रही है, लेकिन वह अभी भी अपनी पूर्व सुंदरता के निशान बरकरार रखती है। कठोर किसान श्रम ने महिला को नहीं तोड़ा। वह खुद को बड़ी गरिमा और गंभीरता के साथ निभाती है।
Matrena Timofeevna डरती नहीं है और अपने काम से प्यार करती है, यह महसूस करते हुए कि यह सभी किसान जीवन की कुंजी है।
2. विशिष्ट छवि. मैत्रियोना टिमोफीवना का भाग्य ऐसे हजारों साधारण लोगों के समान है किसान महिला. बहुत के साथ प्रारंभिक वर्षोंलड़की घर के कामों में अपने माता-पिता की मदद करने लगी। युवावस्था और शक्ति की अधिकता ने मैत्रियोना को न केवल अपने काम का प्रबंधन करने की अनुमति दी, बल्कि गाने और नृत्य करने के लिए भी समय दिया, जिसमें वह एक वास्तविक गुरु बन गई।
माता-पिता के घर में जीवन पूरी तरह से मैत्रियोना के लिए बहुत खुशी का समय था। जैसा कि उस समय प्रथागत था, मैत्रियोना के लिए दूल्हा उसके माता-पिता द्वारा पाया गया था। एक हंसमुख और जीवंत लड़की के लिए अपने मूल चूल्हे से अलग होना बहुत मुश्किल था। एक अजीब घर में जीवन पहले उसे असहनीय लग रहा था। पति की गैरमौजूदगी में लड़की की हर कदम पर निन्दा की जाती थी। यह इस समय था कि उसे अपने फिलिप से प्यार हो गया, जो उसका रक्षक बन गया।
उस युग की एक महिला की दुखद स्थिति इस कहावत में सबसे अच्छी तरह से व्यक्त की गई है: "धड़कन - इसका मतलब है कि वह प्यार करती है।" Matrena Timofeevna का मानना है कि वह अपने पति के साथ बहुत भाग्यशाली थी। हालांकि, एक अवांछित पिटाई की उसकी कहानी कुछ और ही बताती है। अगर फिलिप ने मैत्रियोना को कई बार सिर्फ इसलिए मारा क्योंकि उसके पास समय पर उसे जवाब देने का समय नहीं था, तो महिला को उसके किसी भी आदेश को नम्रता से पूरा करना था। कथाकार इस स्थिति को कहता है - "हमेशा झल्लाहट होती है।"
3. त्रासदी. Matrena Timofeevna को अपने बेटे के जन्म के बाद जीवन के लिए सबसे मजबूत प्रोत्साहन मिला। अब उसके लिए अपने पति के रिश्तेदारों के बीच इतना कठिन नहीं था। उसने अपने दादा सेवेली के साथ एक मधुर, भरोसेमंद संबंध स्थापित किया। परेशानी अगोचर रूप से बढ़ गई। उस समय शिशु मृत्यु दर आमतौर पर बहुत अधिक थी, मुख्य रूप से अपर्याप्त बाल देखभाल के कारण।
के लिये आधुनिक आदमीदेमुष्का की मौत, सूअरों द्वारा जिंदा कुतर दी गई, बस राक्षसी लगती है। मैत्रियोना टिमोफीवना का रवैया खुद बहुत ही खास है। वह अपने बेटे की मौत ("भगवान ने बच्चे को ले लिया") के साथ आने के लिए तैयार है, लेकिन वह शव परीक्षा के दौरान लगभग पागल हो जाती है, इसे एक निर्दोष बच्चे का सबसे बड़ा पाप और दुर्व्यवहार मानते हुए।
4. काली पट्टी. दुर्भाग्य कभी अकेले नहीं आते। मैट्रेना के पास अपने पहले बच्चे की मृत्यु से थोड़ा दूर जाने का समय था, क्योंकि उसके माता-पिता की मृत्यु हो गई थी। उसके बाद, महिला ने खुद को पूरी तरह से काम करने और अन्य बच्चों की परवरिश के लिए समर्पित कर दिया। एक और झटका उसके आगे इंतजार कर रहा था: उसके पति को अवैध रूप से सैनिकों में ले जाया गया था। परिवार के मुखिया के खोने से भुखमरी हो सकती है। फिलिप के रिश्तेदार और साथी ग्रामीण मदद पर भरोसा नहीं कर सके।
5. महिलाओं की खुशी।मैत्रियोना टिमोफीवना अविश्वसनीय रूप से भाग्यशाली थी। राज्यपाल की पत्नी की बदौलत उसने अपने पति को वापस पा लिया। साधारण किसानों ने बहुत कम ही न्याय की मांग की। लेकिन क्या यह अलग मामला मैत्रियोना को "भाग्यशाली" मानने की अनुमति देता है? उसके सभी पिछला जन्मदुख, अपमान और से भरा था कठोर परिश्रम. वर्तमान समय में बड़े बच्चों के भाग्य की चिंता पिछली समस्याओं में जुड़ गई है। मैट्रेना खुद इस सवाल का जवाब देती हैं: "महिला सुख की कुंजी ... छोड़ दी जाती है, खो जाती है।"
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