बुनिन और। एक

इवान अलेक्सेविच बुनिन (1870 - 1953) - रूसी लेखक और कवि। इवान बुनिन का जन्म 10 अक्टूबर, 1870 को एक कुलीन, गरीब परिवार में हुआ था। फिर, बुनिन की जीवनी में, येलेट्स शहर के पास ओर्योल प्रांत की संपत्ति के लिए एक कदम था। खेतों की प्राकृतिक सुंदरता के बीच बुनिन ने अपना बचपन इसी जगह बिताया।

बुनिन के जीवन की प्राथमिक शिक्षा घर पर ही प्राप्त हुई। बुनिन की पहली कविताएँ सात साल की उम्र में लिखी गई थीं। तब युवा कवि येलेट्स व्यायामशाला में अध्ययन करने गए। हालांकि, घर लौटने पर उन्होंने इसे खत्म नहीं किया। जीवनी में आगे की शिक्षा

इवान अलेक्सेविच बुनिन को उनके बड़े भाई जूलियस के लिए धन्यवाद मिला।

बुनिन की कविताएँ पहली बार 1888 में प्रकाशित हुईं। अगले वर्ष, बुनिन एक स्थानीय समाचार पत्र के लिए प्रूफरीडर बनकर ओरेल चले गए। "कविता" नामक संग्रह में एकत्रित बुनिन की कविता, पहली प्रकाशित पुस्तक बन गई। जल्द ही, बुनिन का काम प्रसिद्धि प्राप्त करता है। बुनिन की निम्नलिखित कविताएँ अंडर द ओपन एयर (1898), फॉलिंग लीव्स (1901) संग्रह में प्रकाशित हुई थीं।

महानतम लेखकों (गोर्की, टॉल्स्टॉय, चेखव, आदि) से परिचित होना, बुनिन के जीवन और कार्य पर एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ता है। सबसे अच्छा बाहर आओ

बुनिन की कहानियाँ "एंटोनोव सेब", "पाइंस"। बुनिन का गद्य द कम्प्लीट वर्क्स (1915) में प्रकाशित हुआ था।

लगभग सभी इवान बुनिन की जीवनी में चलती, यात्रा (यूरोप, एशिया, अफ्रीका) शामिल हैं। 1909 में लेखक विज्ञान अकादमी के मानद शिक्षाविद बने। क्रांति से तेजी से मिलने के बाद, वह हमेशा के लिए रूस छोड़ देता है। 1933 में, बुनिन के काम "द लाइफ ऑफ आर्सेनेव" को नोबेल पुरस्कार मिला।

कविता के मुख्य विषय और चित्र। बुनिन ने कविता के साथ साहित्य में प्रवेश किया। उन्होंने कहा: "मैं एक लेखक से ज्यादा कवि हूं।" हालाँकि, बुनिन के कवि दुनिया के एक विशेष दृष्टिकोण वाले व्यक्ति हैं। उनके गीतों की बात करें तो, हम उनकी कविता के विषयों के बीच स्पष्ट रूप से अंतर नहीं कर सकते, क्योंकि बुनिन की कविता और गद्य साथ-साथ चलते प्रतीत होते हैं। उनके गीत सूक्ष्म विषयगत पहलुओं का संग्रह हैं। बुनिन की कविता में, जीवन के बारे में कविताओं, सांसारिक अस्तित्व के आनंद के बारे में, बचपन और युवाओं के बारे में कविताओं, अकेलेपन के बारे में, लालसा के बारे में ऐसे विषयगत पहलुओं को अलग किया जा सकता है। अर्थात्, बुनिन ने जीवन के बारे में, एक व्यक्ति के बारे में, एक व्यक्ति को जो छूता है उसके बारे में लिखा।

इन पहलुओं में से एक प्रकृति की दुनिया और मनुष्य की दुनिया के बारे में कविताएं हैं। कविता "शाम" एक क्लासिक सॉनेट की शैली में लिखी गई है। यहां मनुष्य की दुनिया और प्रकृति की दुनिया गाई जाती है।

हमें खुशी हमेशा याद रहती है।

और खुशी हर जगह है। हो सकता है यह

खलिहान के पीछे यह शरद ऋतु उद्यान

और खिड़की से साफ हवा बह रही है।

अथाह आकाश में एक प्रकाश, स्वच्छ कट के साथ

उठो, बादल चमकता है। बहुत देर तक

मैं उसका अनुसरण करता हूं ... हम बहुत कम देखते हैं, हम जानते हैं।

और खुशी तो उन्हें ही मिलती है जो जानते हैं।

खिड़की खुली है। वह चीखी और बैठ गई

खिड़की पर एक पक्षी। और किताबों से

मैं एक पल के लिए थका हुआ दिखता हूं।

दिन ढल रहा है, आसमान खाली है,

खलिहान में थ्रेसिंग मशीन की गड़गड़ाहट सुनाई देती है।

मैं देखता हूं, सुनता हूं, मैं खुश हूं। सब कुछ मुझमें है।

यह कविता कहती है कि हम खुशी का पीछा कर रहे हैं, उसकी तलाश कर रहे हैं, लेकिन हमें यह एहसास नहीं है कि यह हमारे आसपास है ("हम केवल खुशी के बारे में याद करते हैं ...")। लोग साधारण चीजों को हमेशा असामान्य नजर से नहीं देख सकते हैं; वे उन्हें नोटिस नहीं करते, वे खुशी को नहीं देखते हैं। ("हम कम देखते हैं, हम जानते हैं, लेकिन खुशी उन्हें ही मिलती है जो जानते हैं")। लेकिन कवि की पैनी निगाह से न तो बादल छूटता है और न ही पक्षी, ये रोज़मर्रा की चीज़ें जो खुशियाँ लाती हैं। बुनिन के अनुसार खुशी का सूत्र कविता की अंतिम पंक्ति में व्यक्त किया गया है: "मैं देखता हूं, मैं सुनता हूं, मैं खुश हूं। सब कुछ मुझमें है।"

कविता में आकाश की छवि हावी है। बुनिन के गीतों में, आकाश लेटमोटिफ है, यह जीवन को व्यक्त करता है, यह असामान्य और शाश्वत है (कविता "आकाश खुल गया")।

बुनिन की कविता में, "स्टार गीत" विशेष रूप से प्रतिष्ठित हैं, यह आकाश, सितारों, अनंत काल और सुंदरता के विषयों का केंद्र है। उन्होंने शानदार रात, गोधूलि कविताएँ लिखीं, मानो झिलमिलाती हों। इसे दुनिया के बारे में उनकी विशेष धारणा से समझाया जा सकता है। बुनिन ने कहा: "मैं आप सितारों को गाते नहीं थकूंगा।" सितारों के लिए इन गीतों में से एक "सीरियस" कविता थी। तारा सीरियस रात के आकाश में एक सफेद, कैमोमाइल, सबसे चमकीला तारा है। प्राचीन मिस्र में, सीरियस को एक पवित्र सितारा माना जाता था। इस कविता में, प्रिय सितारे की प्रशंसा और गेय नायक के दार्शनिक प्रतिबिंब आपस में जुड़े हुए हैं। तारा भाग्य का प्रतीक है, यह जीवन, यौवन, मातृभूमि से जुड़ा है। बुनिन तारे को एक दार्शनिक अवधारणा मानते हैं, क्योंकि पृथ्वी पर एक व्यक्ति और आकाश में एक तारे दोनों का एक उच्च मिशन है - शाश्वत सौंदर्य की सेवा करना।

I. A. Bunin के अंतरंग गीत दुखद हैं, वे दुनिया की अपूर्णता के विरोध की तरह लगते हैं।

तो, गीत की मुख्य विशेषताएं। बुनिन की कविता - वर्णन करने की आकांक्षाएं। विवरण, चमक विवरण, क्लासिक सादगी, संक्षिप्तता, शाश्वत लोगों की कविता। मूल्य, और सबसे पहले - मूल प्रकृति। सबटेक्स्ट की समृद्धि, प्रतीकवाद का लगातार संदर्भ, रूसी के साथ घनिष्ठ संलयन। गद्य, विशेष रूप से चेखव की कविताओं के साथ; अपने साथ दार्शनिक बारंबार रोल-कॉल के प्रति आकर्षण। कहानियों, अपने साथ दार्शनिक लगातार रोल-कॉल की ओर गुरुत्वाकर्षण। कहानियों।

विषयों पर निबंध:

अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन का नाम, जो लंबे समय से हमारे देश में प्रतिबंधित था, ने आखिरकार रूसी इतिहास में अपना स्थान सही ढंग से ले लिया है ...

बुनिन रूसी यथार्थवादी गद्य का सबसे बड़ा गुरु और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत का एक उत्कृष्ट कवि है। उनकी साहित्यिक गतिविधि XIX सदी के 80 के दशक के उत्तरार्ध में शुरू हुई। अपनी पहली कहानियों ("कस्त्र्युक", "ऑन द फॉरेन साइड", "ऑन द फार्म" और अन्य) में, युवा लेखक ने किसानों की निराशाजनक गरीबी को दर्शाया है।

90 के दशक में, बुनिन चेखव, गोर्की से मिले। इन वर्षों के दौरान, वह अपने काम में यथार्थवादी परंपराओं को नई तकनीकों और प्रभाववाद के करीब रचना के सिद्धांतों (धुंधला कथानक, एक संगीत, लयबद्ध पैटर्न का निर्माण) के साथ संयोजित करने का प्रयास करता है। तो कहानी "एंटोनोव सेब" में गेय उदासी और अफसोस से रंगे लुप्त होती पितृसत्तात्मक-महान जीवन के जीवन के बाहरी रूप से असंबंधित एपिसोड दिखाए गए हैं। हालांकि, न केवल उजाड़ "महान घोंसलों" की लालसा है। मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना से ओतप्रोत कृति के पन्नों पर सुंदर चित्र प्रकट होते हैं, प्रकृति के साथ मनुष्य के मिलन की खुशी की पुष्टि होती है।

लेकिन सामाजिक समस्याएं अभी भी बुनिन को जाने नहीं देती हैं। यहां हमारे पास पूर्व निकोलेव सैनिक मेलिटन ("मेलिटन") है, जिसे "रैंक के माध्यम से" चाबुक से चलाया गया था। "ओरे", "एपिटाफ", "न्यू रोड" कहानियों में, भूख, गरीबी और बर्बादी की तस्वीरें गांव उठता है।

1911-1913 में, बुनिन तेजी से रूसी वास्तविकता के विभिन्न पहलुओं को शामिल करता है। इन वर्षों के अपने कार्यों में, वह निम्नलिखित विषयों को उठाता है: कुलीनता का पतन ("सूखी घाटी", "अंतिम तिथि"), निम्न-बुर्जुआ जीवन की कुरूपता ("अच्छा जीवन", "जीवन का कप") ”), प्रेम का विषय, जो अक्सर घातक होता है ("इग्नाट", "ऑन द रोड")। किसान ("मेरी यार्ड", "रोजमर्रा की जिंदगी", "पीड़ित" और अन्य) के बारे में कहानियों के एक व्यापक चक्र में, लेखक "गांव" विषय को जारी रखता है।

कहानी "ड्राई वैली" में संपत्ति जीवन के कविकरण की परंपरा, लुप्त होती "महान घोंसले" की सुंदरता की प्रशंसा को पूरी तरह से संशोधित किया गया है। स्थानीय बड़प्पन और लोगों की रक्त एकता के विचार को यहां लेखक के विचार के साथ जोड़ा गया है कि किसानों के भाग्य के लिए स्वामी की जिम्मेदारी, उनके सामने उनके भयानक अपराधबोध।

झूठी बुर्जुआ नैतिकता का विरोध "द ब्रदर्स", "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानियों में सुना जाता है। सीलोन की यात्रा के बाद बुनिन द्वारा लिखे गए पहले काम में, एक क्रूर, थके हुए अंग्रेज और एक युवा देशी रिक्शा के चित्र दिए गए हैं, जो एक देशी लड़की से प्यार करता है। अंत दुखद है: लड़की वेश्यालय में समाप्त होती है, नायक आत्महत्या करता है। उपनिवेशवादी, लेखक पाठकों से कहते हैं, अपने साथ विनाश और मृत्यु लाओ।

"द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" कहानी में लेखक नायक का नाम नहीं लेता है। अमेरिकी करोड़पति, जिसने अपना पूरा जीवन लाभ की खोज में बिताया, अपने घटते वर्षों में, अपनी पत्नी और बेटी के साथ, उन वर्षों के एक शानदार स्टीमर, अटलांटिस पर यूरोप की यात्रा करता है। वह आत्मविश्वासी है और पहले से उन सुखों की आशा करता है जिन्हें पैसे से खरीदा जा सकता है। लेकिन मृत्यु से पहले सब कुछ महत्वहीन है। कैपरी के एक होटल में अचानक उसकी मौत हो जाती है। एक पुराने सोडा बॉक्स में उसकी लाश को वापस स्टीमर में भेज दिया जाता है। बुनिन ने दिखाया कि सैन फ्रांसिस्को के सज्जन, यह "पुराने दिल वाला नया आदमी", उन लोगों में से एक है जिन्होंने अन्य लोगों की लाशों पर चलकर अपना भाग्य बनाया है। हां, अब वह और उसके जैसे अन्य लोग महंगी शराब पीते हैं और महंगे हवाना सिगार पीते हैं। उनके अस्तित्व के मिथ्यात्व के प्रतीक के रूप में, लेखक ने एक जोड़े को प्यार में दिखाया, जिसकी यात्रियों ने प्रशंसा की। और "जहाज के केवल एक कप्तान को पता था कि ये" किराए के प्रेमी "पैसे के लिए अच्छी तरह से खिलाए गए दर्शकों के लिए प्यार कर रहे थे। और यहाँ अमीर और गरीब के जीवन के बीच का अंतर है। उत्तरार्द्ध की छवियों को गर्मजोशी और प्यार से रंगा गया है। यह बेलबॉय लुइगी, और नाविक लोरेंजो, और हाइलैंडर्स-पाइपर्स हैं, जो अच्छी तरह से खिलाए गए अनैतिक और धोखेबाज दुनिया का विरोध करते हैं।

1917 के बाद, बुनिन निर्वासन में चले गए। पेरिस में, वह छोटी कहानियों का एक चक्र "डार्क एलीज़" लिखता है। इन कहानियों में नारी चित्र विशेष रूप से आकर्षक हैं। प्रेम, लेखक का दावा है, सर्वोच्च खुशी है, लेकिन यह अल्पकालिक और नाजुक, अकेला और कड़वा भी हो सकता है ("कोल्ड ऑटम", "पेरिस", "इन ए फॉरेन लैंड")।

उपन्यास "द लाइफ ऑफ आर्सेनिएव" आत्मकथात्मक सामग्री पर लिखा गया है। यह मातृभूमि, प्रकृति, प्रेम, जीवन और मृत्यु के विषयों को छूता है। लेखक कभी-कभी राजशाहीवादी रूस के अतीत का काव्यीकरण करता है।

मुझे ऐसा लगता है कि बुनिन चेखव के करीब है। इवान अलेक्सेविच एक अद्भुत लघु कथाकार, विस्तार के उस्ताद और एक उत्कृष्ट परिदृश्य चित्रकार थे। कुप्रिन के विपरीत, उन्होंने मनोरम भूखंडों के लिए प्रयास नहीं किया, उनका काम गहरे गीतवाद द्वारा प्रतिष्ठित है।

गद्य के एक मान्यता प्राप्त गुरु, बुनिन एक उत्कृष्ट कवि भी थे। यहाँ शरद ऋतु की छवि है (कविता "गिरती हुई पत्तियां"), एक "शांत विधवा" जो वन हवेली में प्रवेश करती है:

वन, चित्रित मीनार की तरह,

बैंगनी, सोना, क्रिमसन,

हंसमुख प्रेरक भीड़

यह एक उज्ज्वल घास के मैदान के ऊपर खड़ा है।

मुझे विशेष रूप से बुनिन की कविताएँ "जियोर्डानो ब्रूनो", "बंजर भूमि", "प्लोवमैन", "हेमेकिंग", "प्लुशिखा पर", "गीत" और अन्य पसंद हैं।

इसके अलावा, बुनिन एक उत्कृष्ट अनुवादक ("कैन" और बायरन द्वारा "मैनफ्रेड", मिकीविक्ज़ द्वारा "क्रीमियन सॉनेट्स", लॉन्गफेलो और अन्य द्वारा "द सॉन्ग ऑफ हियावथा") थे।

हमारे लिए, बुनिन की उच्च काव्य संस्कृति, रूसी भाषा के खजाने पर उनका कब्जा, उनकी कलात्मक छवियों का उच्च गीतवाद, उनके कार्यों के रूपों की पूर्णता महत्वपूर्ण हैं।

बुनिन इवान अलेक्सेविच (1870-1953) - रूसी लेखक, कवि। पहले रूसी लेखक ने नोबेल पुरस्कार (1933) जीता। उन्होंने अपने जीवन का कुछ हिस्सा निर्वासन में बिताया।

जीवन और सृजन

इवान बुनिन का जन्म 22 अक्टूबर, 1870 को वोरोनिश में एक कुलीन परिवार के एक गरीब परिवार में हुआ था, जहाँ से परिवार जल्द ही ओर्योल प्रांत में चला गया। स्थानीय येलेट्स व्यायामशाला में बुनिन की शिक्षा केवल 4 साल तक चली और परिवार की पढ़ाई के लिए भुगतान करने में असमर्थता के कारण इसे बंद कर दिया गया। इवान की शिक्षा उनके बड़े भाई जूलियस बुनिन ने संभाली, जिन्होंने विश्वविद्यालय की शिक्षा प्राप्त की।

समय-समय पर युवा इवान बुनिन द्वारा कविताओं और गद्य की नियमित उपस्थिति 16 साल की उम्र में शुरू हुई। अपने बड़े भाई के विंग के तहत, उन्होंने स्थानीय प्रिंट प्रकाशन गृहों में प्रूफरीडर, संपादक और पत्रकार के रूप में खार्कोव और ओरेल में काम किया। वरवरा पशचेंको के साथ एक असफल नागरिक विवाह के बाद, बुनिन सेंट पीटर्सबर्ग और फिर मास्को के लिए रवाना होता है।

इकबालिया बयान

मॉस्को में, बुनिन अपने समय के प्रसिद्ध लेखकों के घेरे में शामिल हैं: एल। टॉल्स्टॉय, ए। चेखव, वी। ब्रायसोव, एम। गोर्की। पहली पहचान "एंटोनोव सेब" (1900) कहानी के प्रकाशन के बाद नौसिखिए लेखक को मिलती है।

1901 में, इवान बुनिन को फॉलिंग लीव्स कविताओं के प्रकाशित संग्रह और जी लॉन्गफेलो द्वारा कविता द सॉन्ग ऑफ हियावथा के अनुवाद के लिए रूसी विज्ञान अकादमी से पुश्किन पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। दूसरी बार 1909 में बुनिन को पुष्किन पुरस्कार से सम्मानित किया गया, साथ ही ललित साहित्य के मानद शिक्षाविद की उपाधि से भी सम्मानित किया गया। बुनिन की कविताएँ, जो पुश्किन, टुटेचेव, बुत की शास्त्रीय रूसी कविता के अनुरूप थीं, एक विशेष कामुकता और विशेषणों की भूमिका की विशेषता है।

एक अनुवादक के रूप में, बुनिन ने शेक्सपियर, बायरन, पेट्रार्क, हेइन के कार्यों की ओर रुख किया। लेखक अंग्रेजी में धाराप्रवाह था और उसने स्वयं पोलिश का अध्ययन किया था।

अपनी तीसरी पत्नी वेरा मुरोम्त्सेवा के साथ, जिनकी आधिकारिक शादी 1922 में उनकी दूसरी पत्नी अन्ना त्सकनी से तलाक के बाद ही संपन्न हुई थी, बुनिन बहुत यात्रा करते हैं। 1907 से 1914 तक, युगल ने पूर्व, मिस्र, सीलोन, तुर्की, रोमानिया, इटली के देशों का दौरा किया।

1905 से, पहली रूसी क्रांति के दमन के बाद, रूस के ऐतिहासिक भाग्य का विषय बुनिन के गद्य में दिखाई दिया, जो "द विलेज" कहानी में परिलक्षित हुआ। रूसी गाँव के अप्रभावित जीवन की कहानी रूसी साहित्य में एक साहसिक और अभिनव कदम थी। उसी समय, बुनिन की कहानियों ("लाइट ब्रीथ", "क्लाशा") में, महिला चित्र उनमें छिपे हुए जुनून के साथ बनते हैं।

1915-1916 में, "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" सहित, बुनिन की कहानियां प्रकाशित हुईं, जिसमें उन्हें आधुनिक सभ्यता के बर्बाद भाग्य के बारे में तर्क करने के लिए जगह मिलती है।

प्रवासी

1917 की क्रांतिकारी घटनाओं ने मास्को में बुनिन्स को पाया। इवान बुनिन ने क्रांति को देश का पतन माना। 1918-1920 के दशक की उनकी डायरी प्रविष्टियों में यह दृश्य सामने आया। शापित दिन पुस्तक का आधार बनाया।

1918 में, बनिन ओडेसा के लिए रवाना हुए, वहां से बाल्कन और पेरिस गए। निर्वासन में, बुनिन ने अपने जीवन का दूसरा भाग बिताया, अपनी मातृभूमि में लौटने का सपना देखा, लेकिन अपनी इच्छा को पूरा नहीं किया। 1946 में, रूसी साम्राज्य के विषयों को सोवियत नागरिकता देने पर एक डिक्री जारी करने पर, बुनिन की रूस लौटने की तीव्र इच्छा थी, लेकिन उसी वर्ष के सोवियत अधिकारियों की अखमतोवा और जोशचेंको के खिलाफ आलोचना ने उन्हें इस विचार को छोड़ने के लिए मजबूर किया।

विदेशों में पूर्ण किए गए पहले महत्वपूर्ण कार्यों में से एक आत्मकथात्मक उपन्यास द लाइफ ऑफ आर्सेनिएव (1930) था, जो रूसी कुलीनता की दुनिया को समर्पित था। उनके लिए, 1933 में, इवान बुनिन को नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था, जो ऐसा सम्मान पाने वाले पहले रूसी लेखक बने। बोनस के रूप में ब्यून द्वारा प्राप्त एक महत्वपूर्ण राशि, अधिकांश भाग के लिए, जरूरतमंद लोगों को वितरित की गई थी।

उत्प्रवास के वर्षों के दौरान, बुनिन के काम में प्यार और जुनून का विषय केंद्रीय विषय बन जाता है। उन्हें "मितिना लव" (1925), "सनस्ट्रोक" (1927) के प्रसिद्ध चक्र "डार्क एलीज़" में अभिव्यक्ति मिली, जो 1943 में न्यूयॉर्क में प्रकाशित हुआ था।

1920 के दशक के उत्तरार्ध में, बुनिन ने कई लघु कथाएँ लिखीं - "हाथी", "मुर्गा", आदि, जिसमें उनकी साहित्यिक भाषा का सम्मान किया जाता है, काम के मुख्य विचार को सबसे संक्षिप्त रूप से व्यक्त करने की कोशिश की जाती है।

1927-42 की अवधि में। गैलिना कुज़नेत्सोवा एक युवा लड़की बनिन्स के साथ रहती थी, जिसे बुनिन ने अपने छात्र और दत्तक बेटी के रूप में दर्शाया था। उनका लेखक के साथ एक प्रेम संबंध था, जिसे लेखक ने स्वयं और उनकी पत्नी वेरा ने काफी दर्दनाक अनुभव किया। इसके बाद दोनों महिलाओं ने बुनिन की यादें छोड़ दीं।

बुनिन ने पेरिस के उपनगरीय इलाके में द्वितीय विश्व युद्ध के वर्षों का अनुभव किया और रूसी मोर्चे पर घटनाओं का बारीकी से पालन किया। एक प्रसिद्ध लेखक के रूप में उनके पास आने वाले नाजियों के कई प्रस्तावों को उन्होंने हमेशा खारिज कर दिया।

अपने जीवन के अंत में, बुनिन ने लंबी और गंभीर बीमारी के कारण व्यावहारिक रूप से कुछ भी प्रकाशित नहीं किया। उनकी अंतिम रचनाएँ "संस्मरण" (1950) और पुस्तक "अबाउट चेखव" हैं, जो पूरी नहीं हुई थीं और 1955 में लेखक की मृत्यु के बाद प्रकाशित हुई थीं।

8 नवंबर, 1953 को इवान बुनिन का निधन हो गया। सभी यूरोपीय और सोवियत समाचार पत्रों में रूसी लेखक की स्मृति में व्यापक मृत्युलेख रखे गए थे। उन्हें पेरिस के पास एक रूसी कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

I. A. Bunin की पहली रचनाएँ 1889 में छपी, और पहली पुस्तक - गीत का एक युवा संग्रह - 1891 में। बुनिन के पास साहित्य में साठ साल से अधिक का पथ था, जिसे दो कालानुक्रमिक रूप से लगभग समान भागों में विभाजित किया जाएगा - पूर्व -अक्टूबर और प्रवासी। लेकिन यद्यपि 1917 की विनाशकारी घटनाओं के बाद लेखक का जीवन नाटकीय रूप से जटिल होगा, उसका काम उच्चतम स्तर की एकता को बनाए रखेगा। पहले से ही अपने जीवनकाल के दौरान, लोग बुनिन के बारे में न केवल रूसी, बल्कि वैश्विक स्तर के एक शानदार गुरु के रूप में बात करेंगे। यह वह थे जो 1933 में साहित्य में नोबेल पुरस्कार से सम्मानित होने वाले पहले रूसी लेखक थे।

बुनिन का जन्म 22 (10 पुरानी शैली) अक्टूबर 1870 को वोरोनिश में एक गरीब कुलीन परिवार में हुआ था। भविष्य के लेखक के बचपन के वर्षों को बुनिन्स, ब्यूटिरका और ओज़ेरकी, येलेट्स जिले, ओर्योल प्रांत के सम्पदा पर बिताया गया था। गृह प्राथमिक शिक्षा प्राप्त करने के बाद, उन्होंने 1881-1886 में। येलेट्स व्यायामशाला में अध्ययन किया, जिसे उन्होंने पूरा नहीं किया। उन्होंने अपने बड़े भाई जूलियस के मार्गदर्शन में घर पर व्यायामशाला का कोर्स किया। परिवार में कठिन भौतिक परिस्थितियों ने बुनिन को अपने दम पर काम करना शुरू करने के लिए प्रेरित किया। 1889-1895 में। वह ओर्योल पत्रिका में पत्रकार थे, पोल्टावा में ज़ेमस्टोवो काउंसिल के एक कर्मचारी, जहां उनके बड़े भाई रहते थे; अपने पहले साहित्यिक प्रयोग - कविताएँ और कहानियाँ राजधानी के अखबारों और पत्रिकाओं में भेजीं। इन वर्षों के दौरान, बुनिन एलएन टॉल्स्टॉय की नैतिक शिक्षाओं से गंभीर रूप से प्रभावित थे, जो बाद में लेखक के लिए मुख्य कलात्मक अधिकार बन गए।

नौसिखिए लेखक के भाग्य में महत्वपूर्ण मोड़ 1895 था, जब उन्होंने पोल्टावा में सेवा छोड़ दी और पहले सेंट पीटर्सबर्ग और फिर मास्को चले गए, जहां उन्होंने लेखकों के बीच परिचितों का एक विस्तृत समूह बनाया। विशेष रूप से महत्वपूर्ण ए.पी. चेखव के साथ परिचित थे और मॉस्को साहित्यिक मंडल "पर्यावरण" के प्रतिभागियों के साथ तालमेल (सदी के अंत में, सर्कल में एम। गोर्की, ए.आई. कुप्रिन, एल.एन. एंड्रीव, एन.डी. टेलीशोव और अन्य युवा लेखक-नवोदित कलाकार शामिल थे। 1890)। 1890 के दशक के उत्तरार्ध से। बुनिन सक्रिय रूप से प्रकाशित हुआ है, धीरे-धीरे प्राथमिक यथार्थवादी लेखक के रूप में खुद के लिए प्रतिष्ठा बना रहा है। 1900 के दशक में बुनिन की अधिकांश कविताएँ और कहानियाँ ज़ानी पब्लिशिंग हाउस के प्रकाशनों में प्रकाशित हुईं, जिसका नेतृत्व एम। गोर्की ने किया, जिन्होंने अपनी लेखन पीढ़ी की प्रतिभा के रूप में प्रतिभाशाली लोगों के साथ सहयोग को महत्व दिया। बुनिन के असाधारण साहित्यिक भाग्य की भविष्यवाणी करने वाले पहले लोगों में से एक ए.पी. चेखव थे। चेखव की मैत्रीपूर्ण भागीदारी ने युवा लेखक को बहुत कुछ दिया, और भविष्यवाणी की जल्द ही पुष्टि होने लगी: 1901 में प्रकाशित बुनिन के कविता संग्रह "लीफ फॉल" को पुश्किन अकादमिक पुरस्कार से सम्मानित किया गया, उनके नए कार्यों की उपस्थिति को अधिकांश प्रभावशाली आलोचकों द्वारा अनुमोदित किया गया था। , और 1909 में लेखक को रूसी विज्ञान अकादमी का मानद सदस्य चुने जाने के लिए सम्मानित किया गया।

बुनिन के चरित्र में घरेलूता के प्रति अरुचि, स्थान बदलने की निरंतर इच्छा, जीवन के चक्र और कलात्मक छापों में लगातार विविधता लाने की इच्छा है। शायद बुनिन का मुख्य जीवन जुनून यात्रा का प्यार है। पहले से ही 1880 - 1890 के दशक में। उन्होंने रूस में बहुत यात्रा की, और नई शताब्दी की शुरुआत में उन्होंने यूरोप की यात्रा की, मध्य पूर्व में घूमते रहे, और कई एशियाई देशों का दौरा किया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि, अपने कार्यों के लिए सामग्री के रूप में, बुनिन अक्सर न केवल रूसी भीतरी इलाकों के जीवन के छापों का इस्तेमाल करते थे (वह इस जीवन को असाधारण रूप से गहराई से जानते और समझते थे), बल्कि उनकी विदेशी टिप्पणियों का भी इस्तेमाल करते थे।

उसी समय, विषय के विस्तार ने बाधा नहीं डाली, बल्कि रूस के जीवन पर दृष्टिकोण की सतर्कता में मदद की, इस दृष्टिकोण के ऐतिहासिक और दार्शनिक पैमाने के विकास में योगदान दिया। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी यथार्थवाद की पृष्ठभूमि के खिलाफ। रूसी जीवन के संबंध में बुनिन की स्थिति असामान्य लग रही थी: उनके कई समकालीनों के लिए, लेखक एक अभेद्य "ओलंपियन" - एक "ठंडा" लग रहा था, हालांकि एक शानदार गुरु, और रूस, रूसी लोगों, रूसी इतिहास के बारे में उनके निर्णय - भी दूर, बाहरी। दरअसल, रूसी संस्कृति, "अपने पिता के परिवार" से संबंधित होने की निरंतर और तीव्र भावना के साथ, रूस की प्राचीनता और महानता का अनुभव करते हुए, बुनिन ने क्षणिक सामाजिक चिंताओं से खुद को दूर करने की कोशिश की, अपने पूर्व-क्रांतिकारी कार्यों में प्रचार से परहेज किया (जो उन्हें एम। गोर्की, ए। आई। कुप्रिन, एल.एन. एंड्रीव और कुछ प्रतीकात्मक कवियों से स्पष्ट रूप से अलग किया)। रूस को देखते समय, बुनिन को हमेशा एक दूरी की आवश्यकता होती थी - कालानुक्रमिक, और कभी-कभी भौगोलिक। यह दिलचस्प है, उदाहरण के लिए, इटली में, कैपरी पर, बुनिन ने रूसी गांव के बारे में कहानियां और उपन्यास बनाए, और रूस में, उन्होंने भारत, सीलोन और मध्य पूर्व के बारे में लिखा।

बुनिन के काम की एक उल्लेखनीय विशेषता उनकी सार्वभौमिकता है। लेखक ने गद्य लेखक के रूप में, कवि के रूप में और अनुवादक के रूप में खुद को समान रूप से दिखाया। अनुवाद कार्य लेखक के विकास के साथ था: अपनी पहली कविताओं और कहानियों के प्रकाशन से पहले ही, उन्होंने 1886-1887 में। उन्होंने बाद के वर्षों में शेक्सपियर के "हैमलेट" का उत्साहपूर्वक अनुवाद किया - पेट्रार्क, हेइन, वेरहर्न, मिकीविक्ज़, टेनीसन, बायरन, मुसेट और कई अन्य विदेशी क्लासिक्स। बुनिन का मुख्य अनुवाद कार्य जी. लॉन्गफेलो का द सॉन्ग ऑफ हियावथा था, जिसे 1896 में प्रकाशित किया गया था। काव्य अनुवाद का स्कूल, एकमात्र संभव शब्द की खोज के साथ, बुनिन के असाधारण मौखिक कौशल के स्रोतों में से एक है। काव्यात्मक अनुवादों पर काम ने बुनिन को शास्त्रीय रूसी कविता के रूप में पूर्णता के लिए महारत हासिल करने में मदद की।

जीवन में, लेखक ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता को अत्यधिक महत्व दिया। इसलिए, यहां तक कि एम। गोर्की (और प्रतीकवादियों वी। या। ब्रायसोव और केडी बालमोंट के साथ अपने लेखन की शुरुआत में) के साथ सहयोग करते हुए, उन्होंने सामूहिक लेखकों के कार्यों में भाग लेने से परहेज किया और अपने कलात्मक सिद्धांतों की स्वतंत्रता को बनाए रखा। उन्हें प्रधानता की प्यास की भी विशेषता थी: वे साहित्य में केवल एक एकल कलाकार की भूमिका के लिए सहमत हो सकते थे, अक्सर अपने साथी लेखकों की खूबियों के बारे में कठोर बोलते थे, और अपने प्रवास के वर्षों में उन्हें जगह के संभावित दावेदारों से जलन होती थी। "पहला" रूसी लेखक।

1910 के दशक में बुनिन रूस में शब्द के सर्वश्रेष्ठ उस्तादों में से एक के रूप में एक स्थिर प्रतिष्ठा के साथ एक स्थापित कलाकार बन गए। अगर 1890-1900 के दशक में। बुनिन के काम में मुख्य स्थान पर काव्य रचनात्मकता का कब्जा था, फिर बाद में गद्य लेखक की प्रतिभा में निहित गीतवाद को अवशोषित करते हुए सामने आया। पूर्व-क्रांतिकारी दशक बुनिन द्वारा "द विलेज" और "ड्राई वैली", "ब्रदर्स", "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को", "चांग्स ड्रीम्स", "ज़खर" जैसी उत्कृष्ट कृतियों के निर्माण का समय था। वोरोब्योव", "लाइट ब्रीथ", "प्रेम का व्याकरण", आदि। इस समय तक, उनके विश्वदृष्टि और रचनात्मकता के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत अंततः निर्धारित किए गए थे, "हस्ताक्षर" शैली तकनीकों को परिष्कृत किया गया था।

रूस में एक नई राजनीतिक व्यवस्था की स्थापना ने लेखक को 1918 में मास्को छोड़ने के लिए मजबूर किया, और 1920 में उन्होंने अंततः अपनी मातृभूमि छोड़ दी। बुनिन ने तुरंत और अंत में अक्टूबर क्रांति की निंदा की। क्रांतिकारी वर्षों की उनकी डायरी, शापित दिनों के शीर्षक के तहत निर्वासन में प्रकाशित, उन कारणों को सबसे अच्छी तरह बताती है जिन्होंने लेखक को प्रवास करने के लिए मजबूर किया: बुनिन के नोट्स बोल्शेविज्म के लिए भावुक शत्रुता की उच्च एकाग्रता के लिए उल्लेखनीय हैं। बुनिन के जीवन और कार्य का उत्प्रवासी काल फ्रांस से जुड़ा हुआ है। लेखक ने अपने अधिकांश प्रवासी वर्ष ग्रास में बिताए, नाइस से ज्यादा दूर नहीं। अन्य रूसी प्रवासियों के विपरीत, बुनिन को विश्वास नहीं था कि एक कलाकार पूरी तरह से अपनी मातृभूमि से अलगाव में नहीं बना सकता है। निर्वासन में उन्होंने जो कुछ भी लिखा वह लगभग उनकी सर्वश्रेष्ठ रचनाओं से संबंधित है। दिलचस्प बात यह है कि अगर क्रांति से पहले उन्होंने "विदेशी" सामग्री पर कई कहानियां बनाईं, तो प्रवास में लगभग सभी काम रूस के बारे में हैं। रचनात्मकता के उत्प्रवासी काल की उत्कृष्ट कृतियाँ कहानी "मितिना लव", आत्मकथात्मक पुस्तक "द लाइफ ऑफ़ आर्सेनेव" (सबसे "बुनिन" कार्यों में से एक), प्रेम कहानियों का संग्रह "डार्क एलीज़" और कलात्मक और दार्शनिक थीं। ग्रंथ "द लिबरेशन ऑफ टॉल्स्टॉय"। आखिरी किताब जिस पर बुनिन ने काम किया और जिसे पूरा करने में वह असफल रहे, वह थी "ऑन चेखव"।

लेखक की मृत्यु 8 नवंबर, 1953 को हुई थी। उन्हें पेरिस के पास सैंट-जेनेविव-डेस-बोइस के रूसी कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

इवान अलेक्सेविच बुनिन की प्रतिभा, विशाल, निर्विवाद, समकालीनों द्वारा तुरंत सराहना नहीं की गई थी, लेकिन वर्षों से यह अधिक से अधिक समेकित हो गया, पढ़ने वाले लोगों के दिमाग में पुष्टि की गई। इसकी तुलना "मैट सिल्वर" से की गई थी, भाषा को "ब्रोकेड" कहा जाता था, और बेरहम ...

रूसी शास्त्रीय साहित्य में, प्रेम के विषय ने हमेशा एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया है, और शारीरिक, शारीरिक जुनून पर इसके आध्यात्मिक, "प्लेटोनिक" पक्ष को वरीयता दी गई थी, जिसे अक्सर खारिज कर दिया गया था। एक नियम के रूप में, नायिका की उपस्थिति का वर्णन किया गया था ...

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अपनी रचनात्मक गतिविधि के दौरान, बुनिन ने काव्य रचनाएँ कीं। बुनिन के मूल, कलात्मक शैली के गीतों में अद्वितीय अन्य लेखकों की कविताओं के साथ भ्रमित नहीं किया जा सकता है। लेखक की व्यक्तिगत कलात्मक शैली दर्शाती है...

इवान अलेक्सेविच बुनिन के लेखक का भाग्य एक अद्भुत भाग्य है। अपने जीवनकाल के दौरान, उन्हें एम। गोर्की के रूप में महिमामंडित नहीं किया गया था, उन्होंने उनके बारे में बहस नहीं की जैसा कि उन्होंने एल। एंड्रीव के बारे में किया था, उन्होंने इस तरह के विरोधाभास का कारण नहीं बनाया - जहां नीरव उत्साही, और जहां बिना शर्त निंदा - आकलन, ...