धनुष और साटन किस तरफ है सच्चाई। सत्य के विवाद में कौन सही है - ल्यूक या सैटिन? (एम . के नाटक के अनुसार)

"सबसे नीचे" एक जटिल, विरोधाभासी काम है। और, वास्तव में किसी भी महान रचना की तरह, नाटक एक-पंक्ति, स्पष्ट व्याख्या को बर्दाश्त नहीं करता है। गोर्की दो पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण देता है मानव जीवनउनमें से किसी को भी अपने व्यक्तिगत संबंध स्पष्ट रूप से दिखाए बिना।

इस काम के मुख्य पात्र ल्यूक और सैटिन हैं। वे मानव नियति पर दो सत्य, दो दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं। जहाँ तक इन दोनों सत्यों में भिन्नता है, वैसे ही इनके वाहकों के चित्र भी भिन्न हैं।

लुका एक पथिक है, जो कहीं से आया है और कौन जानता है कि वह अपने रास्ते में कहां है। वह वाणी और चाल दोनों में कोमल है, सभी के प्रति स्नेही और दयालु है, शत्रु नहीं है और न ही चाहता है। केवल शब्दजो उसके मुंह से निकलते हैं, वे सांत्वना के शब्द हैं। और नायक कमरे के घर के लगभग हर निवासी के लिए ऐसे शब्द ढूंढता है। लुका चोर वास्का पेप्लू के बारे में बताता है सुखी जीवन, जिसका नेतृत्व एक स्वतंत्र व्यक्ति साइबेरिया में कर सकता है। पुराने शराबी अभिनेता के लिए - एक अद्भुत क्लिनिक के बारे में जिसमें शराब का मुफ्त में इलाज किया जाता है। गरीब अन्ना के लिए, खपत से मरते हुए, बूढ़ा दूसरे शब्द ढूंढता है: "यहाँ, फिर, तुम मरोगे, और तुम शांत हो जाओगे ... आपको किसी और चीज की आवश्यकता नहीं होगी, और डरने की कोई बात नहीं है! .. मृत्यु - यह सब कुछ शांत करती है ... यदि आप मर गए, तो आप आराम करेंगे ..." लेकिन इन सांत्वनाओं ने किसी की मदद नहीं की, क्योंकि नायक ने अपनी ताकत में किसी व्यक्ति के विश्वास को मजबूत नहीं किया, उसे जीवन के संघर्ष के लिए तैयार नहीं किया। . उदाहरण के लिए, एना, अपनी मृत्यु से पहले, ल्यूक के एक खुशहाल जीवन के आश्वासन के बावजूद, कम से कम थोड़ा जीने का सपना देखती है। कोस्टाइलव की हत्या के लिए राख को कड़ी मशक्कत करनी पड़ेगी। बूढ़े आदमी के जाने के बाद, अभिनेता ने अपना विश्वास खो दिया और खुद को फांसी लगा ली। पथिक की कमजोरी स्पष्ट है। लेकिन हमें नाटक में उनकी सकारात्मक भूमिका के बारे में नहीं भूलना चाहिए। यह वह था, "पुराना खमीर", जैसा कि साटन ने उसे बुलाया था, जिसने कमरे के घर के निवासियों को "किण्वित" किया था, उन सभी अच्छे लोगों को जगाया जो अच्छी तरह से दर्जन थे, और सबसे ऊपर मानवीय गरिमा की भावना थी। लेकिन क्या ल्यूक खुद मानते हैं अपने शब्द? नहीं, वह विश्वास नहीं करता है, और जीवन के निर्णायक पुनर्गठन की संभावना में विश्वास नहीं करता है, क्योंकि वह मानता है कि एक व्यक्ति शुरू से ही कमजोर है। इस तरह की विश्वदृष्टि से आगे बढ़ते हुए, नायक सामाजिक नींव को नहीं बदलना चाहता है, बल्कि उस क्रॉस को कम करना चाहता है जो किया जाता है साधारण लोग. उसका सच एक सुकून देने वाला झूठ है।

एक पूरी तरह से अलग मानव प्रकार, एक पूरी तरह से अलग जीवन की स्थितिआवारा साटन की छवि में दिखाया गया है। सातीन सच्चाई के लिए एक सेनानी है। वह जेल में केवल इसलिए समाप्त हुआ क्योंकि वह अपनी बहन के सम्मान के लिए खड़ा हुआ था। मानवीय अन्याय और वर्षों की भयानक आवश्यकता ने नायक को शर्मिंदा नहीं किया। और वह इसे आसानी से याद करता है, लड़की के लिए प्यार के साथ: "शानदार, भाई, मेरी एक मानवीय बहन थी!" वह लोगों के साथ ल्यूक से कम नहीं सहानुभूति रखता है, लेकिन लोगों की एक साधारण सांत्वना में - दुख का निवारण - कोई रास्ता नहीं देखता है। और यद्यपि यह नहीं कहा जा सकता है कि यह नायक अधिक कट्टरपंथी आकांक्षाओं के समर्थक के रूप में कार्य करता है, यह उसके मुंह में है कि लेखक मनुष्य और मानव अधिकारों की रक्षा में एक एकालाप रखता है: "मनुष्य स्वतंत्र है, वह स्वयं सब कुछ के लिए भुगतान करता है।" सातेन की छवि एक दोहरी भावना छोड़ती है, उच्च विचारों, महान आकांक्षाओं और चरित्र के सामान्य निष्क्रिय अस्तित्व के बीच विपरीतता की भावना। सातीन को शराब पीना, ताश खेलना पसंद है। वह बुद्धि और चरित्र की ताकत में सबसे ऊपर है, लेकिन फिर भी वह कोस्टाइलव के कमरे के घर में सहज महसूस करता है। उसकी सच्चाई क्या है? सैटेन का कोई सकारात्मक कार्यक्रम नहीं है, लेकिन, ल्यूक की स्थिति के विपरीत, नायक दृढ़ता से और अपरिवर्तनीय रूप से झूठ का खंडन करता है, इसे "दासों और स्वामी का धर्म" कहता है।

इस प्रकार, नाटक में दो सत्य सह-अस्तित्व में हैं: ल्यूक की सच्चाई, अपनी अवैयक्तिक दयालुता, ईसाई विनम्रता, अपने "पवित्र झूठ" के साथ, और सैटेन की सच्चाई, किसी भी तरह क्रूर, लेकिन गर्व - झूठ के इनकार की सच्चाई। और आन्तरिक मन मुटावये दो स्थितियां, एक-दूसरे से इतनी भिन्न हैं, इतिहास द्वारा हल की गई हैं। इतिहास ने दिखाया है कि दुनिया केवल मजबूत साधनों से बनी है और सांत्वना के शब्द लोगों को खुश होने में मदद नहीं करेंगे। लेकिन, जैसा कि मुझे लगता है, इसका मतलब यह नहीं है कि सतीन का रास्ता सबसे अच्छा है, बस हमारी निर्दयी दुनिया की संरचना ऐसी है, जहां अच्छा भी "मुट्ठी से होना चाहिए।"

गोर्की के नाटक "एट द बॉटम" में तीन सत्य कथा में एक विशेष स्थान रखते हैं। बुब्नोव, लुका और सैटिन का अपना-अपना विचार है कि सत्य क्या है।

बुब्नोव

बुब्नोव के लिए सच्चाई एक तथ्य की सच्चाई है। चरित्र का दावा है कि किसी को झूठ नहीं बोलना चाहिए, सभी लोगों को केवल सच्चाई को "दोष" देना चाहिए, भले ही यह सुनने वाले के लिए मुश्किल हो। प्रत्येक व्यक्ति के बयान, बुब्नोव के अनुसार, एक निर्विवाद तथ्य के रूप में बनाया जाना चाहिए। नायक अपनी किसी भी अभिव्यक्ति में झूठ का अनुभव नहीं करता है।

ल्यूक

ल्यूक का मानना ​​​​है कि झूठ एक व्यक्ति को आशा दे सकता है। नायक सफेद झूठ की स्थिति का पालन करता है। शराबी अभिनेता लुका एक विशेष शहर के बारे में बात करता है जिसमें वह शराब से उबर जाएगा और बेहतर के लिए बदल जाएगा। मरने वाली अन्ना को, लुका बताती है कि मृत्यु के बाद उसे वास्तविक शांति मिलेगी। नस्तास्या, जो प्यार पाने के लिए प्रयास कर रही थी, लुका कहती है कि वह निश्चित रूप से वह हासिल करेगी जिसमें वह विश्वास करती है। नायक, जो कमरे के घर में दिखाई दिया, हर किसी का समर्थन करने की कोशिश करता है जो "नीचे" है। लूका की सच्चाई दया और करुणा में निहित है। यह सभी मानव जाति के लिए प्यार पर बनाया गया है। नायक रूमिंग हाउस के प्रत्येक निवासी को आशा देना चाहता है। बेहतर जीवनऔर झूठ एक उपकरण बन जाता है। लुका बुब्नोव की स्थिति से सहमत नहीं है, उनका मानना ​​है कि केवल सत्य ही किसी व्यक्ति की आत्मा को ठीक नहीं कर सकता है।

साटन

सैटिन ल्यूक की स्थिति से असहमत है। वह 3 सत्यों के प्रवक्ता हैं। सैटिन का मानना ​​है कि झूठ ही गुलामों और मालिकों का धर्म है। सत्य उसका विरोध करता है, वही "देवी" है मुक्त आदमी". सैटिन रूमिंग हाउस के निवासियों के लिए ल्यूक की दया का समर्थन नहीं करता है, नायक का मानना ​​​​है कि दया से ढका झूठ किसी की मदद नहीं करेगा, कि एक व्यक्ति को दया नहीं करनी चाहिए, लेकिन सम्मान करना चाहिए।

मेज

सत्य को समझने में अंतर को समझने के लिए विभिन्न नायक, उद्धरणों पर बनी तालिका "तीन सत्य ("सबसे नीचे") पर विचार करें।

बुब्नोव

ल्यूक

साटन

"लेकिन मैं... मैं झूठ नहीं बोल सकता!"

"यह सच है, यह हमेशा किसी व्यक्ति की बीमारी के कारण नहीं होता है ... आप हमेशा आत्मा को सच्चाई से ठीक नहीं कर सकते"

"यार - यही सच है!"

"मेरी राय में, पूरी सच्चाई को नीचे लाओ! शर्मिंदा क्यों हो?

"प्यार करने के लिए - आपको जिंदा रहने की जरूरत है ... जिंदा"

"झूठ गुलामों और स्वामियों का धर्म है! सत्य एक स्वतंत्र व्यक्ति का देवता है!"

"किसी व्यक्ति को दुलारना कभी हानिकारक नहीं होता"

"मानवीय! यह बहुत अच्छा है! ऐसा लगता है ... गर्व!"

एम। गोर्की का नाटक "एट द बॉटम" कई गहरे और दार्शनिक विषयों को उठाता है। जीवन की समस्याओं पर पात्रों के अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। मुख्य संघर्ष तीन अलग-अलग सत्यों के टकराव में है: तथ्य, सांत्वना और झूठ और विश्वास।

सबसे पहलासत्य - तथ्य का सत्य - बुब्नोव द्वारा दर्शाया गया है। वह सिद्ध ज्ञान के आधार पर अपने विचारों को सीधे और सटीक रूप से व्यक्त करना पसंद करते हैं। बुब्नोव लोगों को पसंद नहीं करता है और उनके लिए खेद महसूस नहीं करेगा, लेकिन उनका मानना ​​​​है कि हर किसी का अपना उद्देश्य होता है। मानवीय समझ, समर्थन या मानवतावाद उसके लिए पराया है। उसकी सच्चाई सीधी और कठोर है, क्योंकि वह आश्वस्त है कि झूठ बोलना व्यर्थ है, क्योंकि सभी लोग देर-सबेर मरेंगे। वह शब्दों का चयन नहीं करेगा, अपने भाषण को नरम करने की कोशिश करेगा ताकि किसी व्यक्ति को ठेस न पहुंचे। बुब्नोव का मुख्य सिद्धांत सब कुछ वैसा ही कहना है जैसा वह है।

दूसरा सचयह ल्यूक की सच्चाई है। यह व्यक्ति दूसरों को करुणा, सांत्वना, दूसरे को स्वीकार करने और सुनने की क्षमता सिखाता है। वह लोगों को भगवान और खुद में विश्वास हासिल करने, कठिन जीवन स्थितियों से बचने, कठिनाइयों का सामना करने में मदद करता है। वह रूमिंग हाउस के लगभग सभी निवासियों से झूठ बोलता है, लेकिन वह इसे अच्छे के लिए करता है। लुका को विश्वास है कि आशा, चाहे कितनी भी झूठी हो, लोगों को अपने जीवन को बेहतर बनाने की शक्ति देगी। हालाँकि, सत्य हमेशा उसके लिए अच्छा नहीं होता है, क्योंकि यह व्यक्ति को चोट पहुँचा सकता है और अस्तित्व के अर्थ से पूरी तरह वंचित कर सकता है। ल्यूक का मानना ​​​​है कि कुछ झूठ के बिना, लोग जीवन की परीक्षाओं से नहीं बच सकते। इसके अलावा, उन्हें यकीन है कि यह विश्वास है, तथ्य नहीं, जो लोगों को ताकत देता है।

तीसराइस विषय पर अपनी राय व्यक्त करने वाले नायक सैटिन हैं। यह उनके विचारों पर है कि यह विशेष ध्यान देने योग्य है, क्योंकि गोर्की उनके माध्यम से अपने विचार व्यक्त करते हैं। उनके विचारों का आधार मनुष्य पर विश्वास है। साटन आश्वस्त है कि एक व्यक्ति इस दुनिया को बदलता है, नए कानून बनाता है, और मुख्य प्रक्रियाओं को नियंत्रित करता है। उसके लिए मनुष्य ही सर्वोच्च प्राणी है। उनका मानना ​​​​है कि सच्चाई का सम्मान और व्यक्त किया जाना चाहिए। उसके लिए, झूठ गुलामों और मालिकों की दुनिया के अस्तित्व का आधार है। साथ ही एक स्वतंत्र व्यक्ति के लिए सत्य आवश्यक है। वह ल्यूक के साथ बहस करता है, यह विश्वास करते हुए कि एक व्यक्ति को दया नहीं करनी चाहिए, लेकिन सम्मान किया जाना चाहिए।

गोर्की के नाटक में तीन सत्य दुनिया के तीन विपरीत दृष्टिकोण हैं। बुब्नोव सीधे तथ्यों की शक्ति के प्रति आश्वस्त हैं जिन्हें बिना किसी हिचकिचाहट और भय के व्यक्त किया जाना चाहिए। ल्यूक अच्छे के लिए एक सौम्य दृष्टिकोण और छल की वकालत करता है, अगर यह एक उज्जवल भविष्य में आशा और विश्वास देता है। सातीन केवल मनुष्य, उसकी शक्ति और स्वतंत्रता में विश्वास करते हैं। इस तरह के विभिन्न दृष्टिकोण विषय को यथासंभव गहराई से प्रकट करते हैं और पाठक को स्वयं निर्णय लेने में सहायता करते हैं कि किस पात्र का समर्थन करना है।

विकल्प 2

ए एम गोर्की का नाटक "एट द बॉटम" सबसे मजबूत में से एक है नाटकीय कार्यउस समय। यह नाटक मानव जाति के अस्तित्व के मुख्य मुद्दों, दुनिया की उसकी धारणा से संबंधित है।

नाटक एक ही कमरे में रहने वाले लोगों के जीवन के प्रसंगों का वर्णन करता है। उनमें से प्रत्येक कभी कोई था, और अब वे "नीचे" हैं। उनमें से कुछ एक मायावी दुनिया में रहते हैं, कुछ बस प्रवाह के साथ चलते हैं, लेकिन उनमें से कुछ ऐसे भी हैं जो अपनी सच्चाई का बचाव करने के लिए तैयार हैं।

एक बार, कहीं से भी, लुका कमरे के घर में प्रकट हुआ, जो बाहर से अचूक था, लेकिन जीवन की अपनी अवधारणा से लोगों की आत्मा को उत्तेजित कर दिया। दिखने में, एक दयालु और दयालु व्यक्ति, लेकिन यह समझना असंभव है कि उसकी आत्मा में क्या है, वह अपने बारे में बहुत कम और अनिच्छा से बात करता है, साथ ही वह हर व्यक्ति की आत्मा में जाने की कोशिश करता है। वह बिल्कुल हर चीज में दिलचस्पी रखता है: नस्तास्या किताब पर क्यों रो रही है, और वासिलिसा इस तरह से क्यों व्यवहार करती है, उसे हर चीज की परवाह है। अपने शब्दों के साथ, वह सभी की मदद करने, प्रोत्साहित करने, समर्थन करने और सभी को आश्वस्त करने का प्रयास करता है। यह उनकी सच्चाई है, लुका का मानना ​​है कि उनका दर्शन लोगों के लिए जरूरी है। उन्होंने रूमिंग हाउस के मेहमानों के लिए भविष्य में विश्वास पैदा किया, उन्हें जीवन पर एक अलग नज़र डालने के लिए प्रेरित किया, और जैसे ही वे अचानक प्रकट हुए, वहां से चले गए। और इसने लोगों को क्या दिया? अधूरी उम्मीदों की एक कड़वी निराशा और कमजोर इरादों वाले अभिनेता ने पूरी तरह से अपनी जान ले ली।

बुब्नोव का एक और सच है। हर चीज पर संदेह करते हुए, वह अपने सहित सभी को नकारता है। उनकी सच्चाई यह है कि सामाजिक मतभेद कोई भूमिका नहीं निभाते हैं, वे सभी हाथों से पेंट की तरह धुल जाते हैं, प्रतीत होता है कि यह हमेशा के लिए समाया हुआ है। जीवन के "नीचे" में डूबने के बाद, हर कोई एक जैसा हो जाता है, जैसे वे नग्न पैदा हुए थे, वे मर जाएंगे, चाहे वे जीवन के दौरान खुद को सजाने की कितनी भी कोशिश कर लें। बुबनोव किसी पर दया नहीं करता है, और कुछ भी नहीं के लिए, उसके आस-पास के सभी लोग अपने जैसे समान और ज़रूरत से ज़्यादा हैं।

सैटेन की सच्चाई में एक व्यक्ति को ऊंचा करना शामिल है, ल्यूक की दया उसके लिए अस्वीकार्य है, उनका मानना ​​​​है कि दया केवल एक व्यक्ति को अपमानित करती है, और उनकी अवधारणा में: "एक व्यक्ति गर्व महसूस करता है!" वह एक मजबूत और मजबूत इरादों वाले व्यक्ति की प्रशंसा करता है, जो पूरी दुनिया को अपनी समझ के अनुसार बदलने में सक्षम है। साटन को यकीन है कि एक व्यक्ति की ताकत खुद में है, किसी पर भरोसा करने की जरूरत नहीं है, और किसी पर दया नहीं है, एक अभिमानी व्यक्ति कुछ भी करने में सक्षम है।

उनकी सच्चाई काम के बारे में उनकी चर्चाओं में भी है, जहां सैटिन का तर्क है कि यदि काम एक व्यक्ति के लिए एक खुशी है, तो उसका जीवन सुखद होगा, और यदि आप कर्तव्य से बाहर काम करते हैं, तो आप फिर से गुलाम बन जाएंगे, गुलामी अपमानजनक है, ए गर्व और स्वतंत्रता-प्रेमी व्यक्ति को उच्च लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए प्रयास करना चाहिए।

गोर्की का नाटक प्रत्येक व्यक्ति को अपने अस्तित्व के बारे में सोचने पर मजबूर करता है, और खुद तय करता है कि इस दुनिया में कैसे रहना है। ये तीनों पात्र अपने-अपने तरीके से सही हैं, जिसका अर्थ है कि एक भी सत्य नहीं है और न ही हो सकता है। प्रत्येक व्यक्ति एक व्यक्ति है, और प्रत्येक न्यायाधीश अपने तरीके से इन नायकों की सच्चाई का मूल्यांकन करता है।

बेशक, सभी में दया और परोपकार, करुणा होनी चाहिए, लेकिन साथ ही मानवीय गरिमा को कम किए बिना, और अन्याय और क्रूरता का विरोध करने की ताकत होनी चाहिए।

निबंध 3

मैक्सिम गोर्की का नाटक "एट द बॉटम" एक नाटक है जो लोगों के जीवन के बारे में बताता है, के अनुसार विभिन्न कारणों सेखुद को जीवन के सबसे निचले पायदान पर पाया। एक बार उनके पास एक अच्छी नौकरी थी, समाज में एक स्थिति, परिवार ... अब उनका जीवन एक कमरे के घर में, कीचड़ और नशे में, बिना पैसे के, उनके बीच ही जीवित है। प्रत्येक पात्र इस गिरावट को अपने तरीके से अनुभव करता है, लेकिन सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई राय हैं तीन अक्षर, तीन सत्य आपस में टकरा रहे हैं।

पहला बुब्नोव का सच है, भूतपूर्व मालिकएक रंगाई कार्यशाला, और अब ऋण के साथ एक कार्ड निर्माता। अपनी पत्नी के साथ झगड़े के कारण, जिसने उसे धोखा दिया, बुब्नोव के पास कुछ भी नहीं बचा था, और निस्संदेह, इसने जीवन के प्रति उसके दृष्टिकोण पर एक छाप छोड़ी। किसी व्यक्ति के प्रति करुणा का अभाव, लोगों में और अपने आप में अविश्वास, तथ्यों का शुष्क बयान, सीधापन - ये उसके सिद्धांत हैं। बुब्नोव इस जीवन में सर्वश्रेष्ठ नहीं चाहता है, क्योंकि "सब कुछ ऐसा है: वे पैदा होंगे, जीएंगे, मरेंगे। और मैं मर जाऊंगा ... और तुम ... "। इस व्यक्ति के लिए, जीवन का कोई मतलब नहीं है, सबसे नीचे अपना स्थान लेने के बाद, वह अनिवार्य रूप से और शांति से मृत्यु की ओर जाता है।

दूसरा सत्य पथिक लुका का है, जो थोड़े समय के लिए प्रकट होता है, कमरे के अंधेरे कोनों को प्रकाश की किरण से रोशन करता है, और फिर कहीं गायब हो जाता है। बड़ा बिना किसी अपवाद के सभी के प्रति दयालु है, वह अपनी परेशानी में नाटक के प्रत्येक नायक के साथ ईमानदारी से सहानुभूति रखता है। वह अभिनेता को एक अस्पताल के अस्तित्व के बारे में बताता है जहां नशे का इलाज मुफ्त में किया जाता है, वास्का पेपला ने उसे साइबेरिया जाने के लिए आमंत्रित किया, जहां जीवन अच्छा है, वह मरने वाले अन्ना को आश्वस्त करता है कि शांति और शांति उसके बाद के जीवन में इंतजार कर रही है, नास्त्य की रोमांटिक आशाओं का समर्थन करती है उसकी मंगेतर को खोजने के लिए। "मैं बदमाशों का भी सम्मान करता हूं, मेरी राय में, एक भी पिस्सू बुरा नहीं है: हर कोई काला है, हर कोई कूदता है ..." - यहाँ जीवन सिद्धांतल्यूक। यह लोगों को एक मौका देता है, उन्हें सबसे कठिन परिस्थिति में खुद पर विश्वास करने की अनुमति देता है। आखिरकार, विश्वास हासिल करने के लिए, प्रत्येक व्यक्ति अपने लिए सम्मान महसूस करने का हकदार है। हां, नाटक के पाठक के लिए यह स्पष्ट हो जाता है कि ल्यूक झूठ बोल रहा है, लेकिन यह अच्छे के लिए झूठ है। एक झूठ जिसने लोगों को उम्मीद दी।

कार्ड शार्प करने वाले सैटिन, जो कभी पढ़े-लिखे टेलीग्राफ ऑपरेटर थे, का अपना सच है। वह ल्यूक से असहमत है कि लोगों को दया आनी चाहिए। उनकी राय में, प्रत्येक व्यक्ति में एक शक्ति होती है जिसके साथ वह जो चाहे हासिल कर सकता है, न केवल उसका जीवन, बल्कि उसके आसपास की दुनिया को भी बदल सकता है। साटन के शब्द "आदमी - गर्व लगता है!" सभी समय के लिए प्रसिद्ध। खुद का सम्मान करें, किसी के लिए खेद महसूस न करें, किसी पर भरोसा न करें। यह चरित्र झूठ को स्वीकार नहीं करता, लोगों को केवल सच बताता है, चाहे वह कितना भी क्रूर क्यों न हो। काश, यह सच्चाई लोगों के लिए खुशी नहीं लाती, बल्कि ल्यूक द्वारा प्रेरित भ्रम से नश्वर पृथ्वी पर लौटती है।

गोर्की का नाटक "एट द बॉटम" पाठक को आश्चर्यचकित करता है कि इस विवाद में कौन सही है, किसका सच सच है? शायद, इस प्रश्न का उत्तर स्पष्ट रूप से नहीं दिया जा सकता है, क्योंकि प्रत्येक नायक अपने तरीके से सही और गलत दोनों होता है। निस्संदेह, परोपकार और सहानुभूति हमारी दुनिया में महत्वपूर्ण हैं, उनके बिना लोग सख्त और कटु हो जाएंगे। लेकिन लोगों के प्रति ईमानदारी और ईमानदारी कोई कम महत्वपूर्ण नहीं है। यह महत्वपूर्ण है कि किसी में जीवन की स्थितिआदमी आदमी रह गया।

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    निर्माण का इतिहास

    नाटक 1902 में लिखा गया था। इस समय की विशेषता गंभीर है, जिसके परिणामस्वरूप, कारखानों के बंद होने के कारण, श्रमिक काम से बाहर हो गए थे, और किसानों को भीख मांगने और भीख मांगने के लिए मजबूर किया गया था। इन सभी लोगों और उनके साथ राज्य ने खुद को जीवन के सबसे निचले पायदान पर पाया। गिरावट की पूरी सीमा को दर्शाने के लिए, मैक्सिम गोर्की ने अपने नायकों को आबादी के सभी वर्गों का प्रतिनिधि बनाया। साहसी बन गया, पूर्व अभिनेता, वेश्या, ताला बनाने वाला, चोर, थानेदार, व्यवसायी, परिचारिका, पुलिसकर्मी।

    और इस गिरावट और गरीबी के बीच ही जीवन के प्रमुख सदियों पुराने प्रश्न पूछे जा रहे हैं। और संघर्ष का आधार "एट द बॉटम" नाटक में सच्चाई के बारे में विवाद था। यह दार्शनिक समस्या लंबे समय से रूसी साहित्य के लिए अघुलनशील हो गई है; पुश्किन, लेर्मोंटोव, दोस्तोवस्की, टॉल्स्टॉय, चेखव और कई अन्य लोगों ने इसे उठाया। हालाँकि, गोर्की इस स्थिति से बिल्कुल भी भयभीत नहीं थे, और उन्होंने उपदेश और नैतिकता से रहित एक कार्य बनाया। दर्शक को सुनने का अधिकार है कि वह अपनी पसंद बना सकता है विभिन्न बिंदुपात्रों द्वारा व्यक्त दृष्टिकोण।

    सत्य के बारे में तर्क

    नाटक "एट द बॉटम" में, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, गोर्की ने न केवल एक भयानक वास्तविकता को चित्रित किया, सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक सवालों के जवाब लेखक के लिए मुख्य चीज बन गए। और अंत में वह बनाने का प्रबंधन करता है महत्वपूर्ण कार्य, जो साहित्य के इतिहास में कोई समान नहीं जानता था। पहली नज़र में, कथा असंबद्ध, कथानक रहित और खंडित लगती है, लेकिन धीरे-धीरे मोज़ेक के सभी टुकड़े जुड़ जाते हैं, और दर्शकों के सामने नायकों का टकराव सामने आता है, जिनमें से प्रत्येक अपने स्वयं के सत्य का वाहक होता है।

    बहुआयामी, अस्पष्ट और अटूट एक ऐसा विषय है जैसे "एट द बॉटम" नाटक में सच्चाई के बारे में विवाद। एक तालिका जिसे इसे बेहतर ढंग से समझने के लिए संकलित किया जा सकता है, इसमें तीन वर्ण शामिल होंगे: बुब्नोवा, यह ये पात्र हैं जो सत्य की आवश्यकता के बारे में गर्म चर्चा का नेतृत्व करते हैं। इस प्रश्न का उत्तर देने की असंभवता को समझते हुए, गोर्की इन नायकों के मुंह में डालता है अलग अलग राय, जो दर्शकों के लिए समकक्ष और समान रूप से आकर्षक हैं। लेखक की स्थिति को स्वयं निर्धारित करना असंभव है, इसलिए आलोचना की इन तीन छवियों की अलग-अलग व्याख्या की जाती है, और अभी भी इस बात पर कोई सहमति नहीं है कि सत्य पर किसका दृष्टिकोण सही है।

    बुब्नोव

    नाटक "एट द बॉटम" में सच्चाई के बारे में विवाद में प्रवेश करते हुए, बुब्नोव का मत है कि तथ्य हर चीज की कुंजी हैं। वह उच्च शक्तियों और मनुष्य के उच्च भाग्य में विश्वास नहीं करता है। एक व्यक्ति पैदा होता है और केवल मरने के लिए रहता है: "सब कुछ ऐसा है: वे पैदा होते हैं, जीते हैं, मर जाते हैं। और मैं मर जाऊंगा ... और तुम ... क्या पछतावा ... "यह चरित्र जीवन में निराशाजनक रूप से हताश है और भविष्य में कुछ भी हर्षित नहीं देखता है। उसके लिए सच्चाई यह है कि मनुष्य संसार की परिस्थितियों और क्रूरता का विरोध नहीं कर सकता।

    बुब्नोव के लिए, झूठ अस्वीकार्य और समझ से बाहर है, उनका मानना ​​​​है कि केवल सच कहा जाना चाहिए: "और लोग झूठ बोलना क्यों पसंद करते हैं?"; "मेरी राय में, पूरी सच्चाई को नीचे लाओ!" वह बेझिझक खुलकर दूसरों के सामने अपनी राय रखते हैं। बुब्नोव का दर्शन एक व्यक्ति के लिए सच्चा और क्रूर है, वह अपने पड़ोसी की मदद करने और उसकी देखभाल करने में कोई मतलब नहीं देखता है।

    ल्यूक

    ल्यूक के लिए, मुख्य बात सच्चाई नहीं है, बल्कि सांत्वना है। निराशा में लाने की कोशिश रोजमर्रा की जिंदगीरूमिंग हाउस के निवासियों को कम से कम कुछ समझ में आता है, यह उन्हें झूठी आशा देता है। उसकी मदद झूठ में है। ल्यूक लोगों को अच्छी तरह से समझता है और जानता है कि सभी को क्या चाहिए, इसके आधार पर वह वादे करता है। इसलिए, वह मरने वाले अन्ना से कहता है कि मृत्यु के बाद उसे शांति मिलेगी, अभिनेता शराब के इलाज के लिए आशा को प्रेरित करता है, ऐश साइबेरिया में बेहतर जीवन का वादा करता है।

    ल्यूक "एट द बॉटम" नाटक में सच्चाई के बारे में विवाद जैसी समस्या में प्रमुख आंकड़ों में से एक के रूप में प्रकट होता है। उनकी टिप्पणी सहानुभूति, आश्वासन से भरी है, लेकिन उनमें सच्चाई का एक शब्द भी नहीं है। यह छवि नाटक में सबसे विवादास्पद में से एक है। लंबे समय तक, साहित्यिक आलोचकों ने उनका केवल नकारात्मक पक्ष से मूल्यांकन किया, लेकिन आज कई लोग ल्यूक और के कार्यों में देखते हैं सकारात्मक बिंदु. उसका झूठ आसपास की वास्तविकता की क्रूरता का विरोध करने में असमर्थ कमजोरों को सांत्वना देता है। इस चरित्र का दर्शन दयालुता है: "एक व्यक्ति अच्छी चीजें सिखा सकता है ... जबकि एक व्यक्ति ने विश्वास किया, वह जीवित रहा, लेकिन विश्वास खो दिया - और खुद को लटका दिया।" इस संबंध में सूचक कहानी है कि कैसे बड़े ने दो चोरों को बचाया जब उन्होंने उनके साथ दयालु व्यवहार किया। ल्यूक की सच्चाई व्यक्ति के लिए दया और उसे आशा देने की इच्छा है, यद्यपि एक भ्रमपूर्ण, एक बेहतर की संभावना के लिए, जो जीने में मदद करेगी।

    साटन

    सैटेन को ल्यूक का मुख्य प्रतिद्वंद्वी माना जाता है। यह ये दो पात्र हैं जो "एट द बॉटम" नाटक में सच्चाई के बारे में मुख्य विवाद का नेतृत्व कर रहे हैं। सैटिन के उद्धरण ल्यूक के बयानों के साथ काफी विपरीत हैं: "झूठ गुलामों का धर्म है", "सत्य एक स्वतंत्र व्यक्ति का देवता है!"

    सैटेन के लिए, झूठ अस्वीकार्य है, क्योंकि एक व्यक्ति में वह ताकत, सहनशक्ति और सब कुछ बदलने की क्षमता देखता है। दया और करुणा अर्थहीन हैं, लोगों को उनकी आवश्यकता नहीं है। यह वह चरित्र है जो मानव-देवता के बारे में प्रसिद्ध एकालाप का उच्चारण करता है: “केवल मनुष्य है, बाकी सब उसके हाथों और उसके मस्तिष्क का काम है! यह बहुत अच्छा है! यह गर्व लगता है!

    बुब्नोव के विपरीत, जो केवल सत्य को पहचानता है और झूठ को नकारता है, सैटिन लोगों का सम्मान करता है और उन पर विश्वास करता है।

    निष्कर्ष

    इस प्रकार, "एट द बॉटम" नाटक में सच्चाई के बारे में विवाद साजिश रचने वाला है। गोर्की इस संघर्ष का स्पष्ट समाधान नहीं देते हैं, प्रत्येक दर्शक को अपने लिए यह निर्धारित करना चाहिए कि कौन सही है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सैटेन का अंतिम एकालाप उसी समय सुना जाता है जब मनुष्य के लिए एक भजन और भयानक वास्तविकता को बदलने के उद्देश्य से कार्रवाई का आह्वान किया जाता है।

    हम में से कई लोग एम। गोर्की के प्रसिद्ध नाटक को याद करते हैं, जिसमें दो नायक हैं: लुका और सैटिन। उनमें से प्रत्येक अपनी बात का बचाव करता है, और केवल दर्शक ही तय कर सकते हैं कि उनमें से कौन सही है।

    आइए इन पात्रों के विवाद पर अधिक विस्तार से विचार करें।

    गोर्की के नाटक का कथानक और मुख्य पात्र

    यह आश्चर्य की बात नहीं थी, क्योंकि युवा नाटककार न केवल एक मार्मिक कथानक बनाने में सक्षम था, बल्कि मुख्य पात्रों के शानदार चित्र भी थे।

    साजिश गरीबों के लिए एक कमरे के घर के निवासियों का जीवन था, जिनके पास कुछ भी नहीं है: कोई पैसा नहीं, कोई स्थिति नहीं, कोई सामाजिक स्थिति नहीं, और यहां तक ​​​​कि सादा रोटी. उनका भाग्य दुखद है, वे अपने अस्तित्व का अर्थ नहीं देखते हैं, उनका भविष्य केवल मृत्यु और गरीबी है।

    नायकों में, दो एंटीपोड सामने आए - ल्यूक और सैटिन, जिन्होंने दर्शकों को नाटक का मुख्य अर्थ बताया।

    ल्यूक की स्थिति

    लगभग 60 वर्ष का एक वृद्ध पथिक लुका तुरंत नाटक में प्रकट नहीं होता है। वह रूमिंग हाउस में आता है और अपने तरीके से वहां के निवासियों को सांत्वना देने की कोशिश करता है।

    वह अन्ना से वादा करता है, एक बीमारी से मर रहा है, पृथ्वी पर पीड़ित पीड़ा के लिए स्वर्गीय आनंद, डाकू वास्का - शुरू करने का अवसर नया जीवनदूर और ठंडे साइबेरिया में, एक शराबी - एक अस्पताल जहां वह ठीक हो जाएगा, एक वेश्या - खोजने का अवसर इश्क वाला लवआदि।

    इस संस्था के कुछ निवासी दयालु बूढ़े व्यक्ति पर विश्वास करने लगते हैं, लेकिन उनमें से कुछ उनकी कहानियों को झूठ मानते हुए (और योग्य रूप से मानते हुए) अस्वीकार कर देते हैं।

    ल्यूक का दर्शन

    वास्तव में, ल्यूक अपने श्रोताओं को सुझाव देता है कि वह मूल रूप से समझता है कि ईसाई व्यक्ति को सब कुछ सहना चाहिए, क्योंकि वह पापी है, वह पृथ्वी पर एक योग्य दंड को सहन करता है, और मृत्यु के बाद उसे उसके कर्मों के अनुसार पुरस्कृत किया जाएगा।

    यह दर्शन अनिवार्य रूप से पृथ्वी पर बुराई को सही ठहराता है, ईश्वर को लोगों के एक शक्तिशाली और क्रूर शासक में बदल देता है जो सभी को उनके रेगिस्तान के अनुसार पुरस्कृत करता है।

    इसलिए, लुका उन दुर्भाग्यपूर्ण लोगों को धोखा देना चाहता है जो एक कमरे के घर में गिर गए हैं, यह विश्वास करते हुए कि इस तरह के धोखे से उन्हें सामना करने में मदद मिलेगी जीवन की कठिनाइयाँ. लूका सामाजिक अन्याय को मानव स्वभाव की अपूर्णता के परिणाम के रूप में स्वीकार करने के लिए तैयार है।

    साटन स्थिति

    सैटिन एकमात्र रूमिंग हाउस कैरेक्टर है जो अपने को बनाए रखने की कोशिश करता है मानव गरिमाअत्यधिक गरीबी की अमानवीय परिस्थितियों में।

    एक बार वह एक अधिक महत्वपूर्ण व्यक्ति था (हालाँकि वह एक धोखेबाज और जुआरी था), लेकिन उसने अपनी बहन के सम्मान के लिए खड़े होने के बाद अपनी स्थिति खो दी, उसे 5 साल की अवधि के लिए कारावास की सजा सुनाई गई।

    लुका और साटन बहुत अलग हैं। वे उम्र से इतने अलग नहीं हैं जितना कि विश्वासों से।

    साटन एक मानवतावादी है, कठिन परिस्थितियों में उसने लोगों में विश्वास नहीं खोया, वह ल्यूक के मीठे भाषणों पर विश्वास नहीं करना चाहता, यह मानते हुए कि प्रत्येक व्यक्ति "अपनी खुशी का लोहार" है।

    दर्शनशास्त्र साटन

    ल्यूक और सैटेन के बीच विवाद इस तथ्य से शुरू होता है कि बाद वाला बूढ़े व्यक्ति के शब्दों का खंडन करना शुरू कर देता है। नहीं, सतीन को सांत्वना की जरूरत नहीं है, वह चाहता है जोरदार गतिविधि. उनका सत्य ईसाई दर्शन नहीं है। साटन नास्तिकता की स्थिति के करीब है, जो मानता है कि सब कुछ स्वयं व्यक्ति के हाथ में है, और कार्रवाई पर निर्भर नहीं है उच्च शक्तियां. शैतान अमरता में विश्वास नहीं करता मानवीय आत्मा, उसे ईश्वर की आवश्यकता नहीं है, उसका मानना ​​है कि वह "सबसे नीचे" था इसलिए नहीं कि उसका भाग्य ऐसा था, बल्कि इसलिए कि उसने नेक और ईमानदारी से काम किया और उसे गलत तरीके से दंडित किया गया।

    "सच्चाई यह है कि एक स्वतंत्र व्यक्ति का देवता है!" सैटिन ने कहा। वह स्वतंत्र लोगों का एक नया सामाजिक रूप से न्यायसंगत समाज बनाने का प्रयास करता है जो स्वयं के साथ सद्भाव में रह सके।

    सैटेन और ल्यूक का चरित्र चित्रण हमें दिखाता है कि ये दो लोग अपने उदाहरण से दो पूरी तरह से अलग स्थितियों को प्रदर्शित करते हैं, दो अलग नजरियाजीवन और इस दुनिया में किसी व्यक्ति के स्थान की समझ के लिए।

    ल्यूक की स्थिति दयालु है, लेकिन निष्क्रिय है, सैटेन की स्थिति सक्रिय, परिवर्तनकारी, सक्रिय है। नाटक में, साटन ने विवाद में वास्तविक जीत हासिल की, क्योंकि यह लुका थी जिसने रूमिंग हाउस छोड़ दिया था।

    ल्यूक और सैटेन के बीच विवाद: समकालीनों की प्रतिक्रिया

    गोर्की का नाटक दर्शकों के बीच भी एक बड़ी सफलता थी क्योंकि लेखक अपने समय की भावना को महसूस करने और उसमें व्यक्त करने में सक्षम था।

    समाज बदलाव चाहता था। ल्यूक का दर्शन समाज को नए पैटर्न के अनुसार बदलने की कोशिश करने वाले युवाओं के अनुकूल नहीं था। पुरानी पीढ़ी के अधिक रूढ़िवादी हिस्से द्वारा उनका विरोध किया गया था, जो राज्य और सामाजिक व्यवस्था को संरक्षित करना चाहते थे।

    लुका और सैटिन सिर्फ सामाजिक विभाजन को व्यक्त कर रहे थे। उन्होंने जीवन की इन दो अपूरणीय स्थितियों और दर्शन का खुलासा किया।

    वैसे, नाटक के लेखक, निश्चित रूप से, बाद के थे, उन्होंने साटन की स्थिति साझा की, उनके लिए इस नायक ने वही सोचा जो उन्होंने खुद सोचा था। अपने पूरे जीवन में, गोर्की ने उन लोगों से संघर्ष किया जिन्होंने सहिष्णुता और क्षमा का प्रचार करने की कोशिश की, उनके मूल्य उनके देश के महान भविष्य में संघर्ष और विश्वास थे।

    वास्तव में, गोर्की को स्वयं "रूसी साहित्य में क्रांतिकारी" कहा जा सकता है, जिन्होंने अपने कार्यों में प्रगतिशील दिमाग वाले युवाओं के हिस्से से एक नए जीवन की उम्मीद के माहौल को स्पष्ट और स्पष्ट रूप से व्यक्त किया।

    लोग राजतंत्रीय व्यवस्था को छोड़ना चाहते थे, वे पूंजीपतियों की शक्ति को त्यागना चाहते थे, उन्हें विश्वास था कि वे स्वयं एक नए और अधिक न्यायपूर्ण राज्य का निर्माण करने में सक्षम होंगे।

    नतीजतन, ल्यूक और सैटेन की सच्चाई असमान निकली। देश में एक क्रांति हुई, बोल्शेविकों ने सत्ता पर कब्जा कर लिया, जिन्होंने साटन की तरह धर्म को एक अतिरिक्त सामाजिक कड़ी के रूप में छोड़ने का फैसला किया।

    तो गोर्की का नाटक वास्तव में भविष्यसूचक निकला। और इसी में रूसी साहित्य के इस काम की प्रतिभा निहित है।

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