उपन्यास वनगिन में नैतिक समस्याएं। यूजीन वनगिन समस्याएं

लेखक अलेक्सी वरलामोव जवाब देते हैं,साहित्य संस्थान के रेक्टर ए. एम. गोर्क्यो

व्लादिमीर एशटोकिन द्वारा फोटो

1. स्कूल में वे सिखाते हैं कि "यूजीन वनगिन" रूसी जीवन का एक विश्वकोश है, और वे बताते हैं कि क्यों: क्योंकि रूसी समाज की सभी परतों, उनके रीति-रिवाजों, उनके विचारों को चित्रित किया गया है। ऐसा है क्या?

अध्ययन में यूजीन वनगिन। ई. पी. समोकिश-सुदकोवस्काया द्वारा चित्र
(1908), www.poetry-classic.ru

आइए इस तथ्य से शुरू करें कि यह परिभाषा - "रूसी जीवन का एक विश्वकोश" - बेलिंस्की से संबंधित है, और यह उसकी व्याख्या है।

एक विश्वकोश क्या है? किसी चीज के बारे में ज्ञान का एक निश्चित शरीर, वास्तविकता का निर्धारण। विश्वकोश इस वास्तविकता का कोई विकास नहीं दर्शाता है, वास्तविकता पहले से ही पकड़ी गई है, जुड़ी हुई है, तय है, और इससे अधिक कुछ नहीं हो सकता है। विश्वकोश एक पड़ाव है, एक सारांश है। हाँ, शायद दस साल बाद एक नया विश्वकोश प्रकट होगा, लेकिन यह एक नया होगा, और पुराना पहले ही हो चुका है।

तो, "यूजीन वनगिन" कम से कम एक निश्चित, टिप्पणी और क्रमबद्ध वास्तविकता जैसा दिखता है। यह एक जीवित चीज है, एक परिवर्तनशील, जटिल, विरोधाभासी जीवन का प्रतिबिंब है। Onegin में कोई बिंदु नहीं है, यह सब निरंतर गति में है।

एक विश्वकोश की अवधारणा का अर्थ है कवरेज की पूर्णता, अधिकतम विवरण, वर्णित विषय के सभी पहलुओं का प्रतिबिंब। लेकिन यह नहीं कहा जा सकता है कि "यूजीन वनगिन", इस उपन्यास की सभी महानता के साथ, 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी जीवन को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करता है। वहाँ बड़े अंतराल हैं!

उपन्यास में, लगभग कोई चर्च और दैनिक चर्च जीवन नहीं है, जिसमें इसके अनुष्ठान पक्ष भी शामिल हैं। इस तरह के वाक्यांशों को "वर्ष में दो बार उन्होंने उपवास किया", "ट्रिनिटी के दिन, जब लोग / जम्हाई लेते हैं, एक प्रार्थना सेवा सुनते हैं", या "और क्रॉस पर जैकडॉ के झुंड" को एक संपूर्ण चित्रण नहीं माना जाना चाहिए। चर्च विषय की। यह एक ऐसा देश निकला जहां क्रॉस पर जैकडॉ के झुंड हैं, और इन जैकडॉ और क्रॉस के अलावा, ईसाई कुछ भी नहीं है।

पुश्किन के पास चीजों के बारे में ऐसा दृष्टिकोण था, और वह अकेला नहीं था।

19वीं शताब्दी के रूसी क्लासिक्स, दुर्लभ अपवादों के साथ, चर्च द्वारा पारित किए गए। ठीक उसी तरह जैसे रूसी चर्च रूसी क्लासिक्स द्वारा पारित किया गया था।

हम आगे देखते हैं। क्या उपन्यास में रूस का सैन्य जीवन किसी तरह परिलक्षित होता है? लगभग कुछ भी नहीं (सिवाय इसके कि दिमित्री लारिन के पदक का उल्लेख किया गया है, और तात्याना का पति लड़ाई में एक सामान्य रूप से विकृत है)। औद्योगिक जीवन? बहुत कम। तो यह विश्वकोश क्या है? या यहाँ एक ऐसा दिलचस्प बिंदु है: वनगिन में, वास्तव में, पुश्किन में हर जगह, बड़े परिवार नहीं हैं। यूजीन इकलौती संतान हैं, लारिन्स की दो बेटियां हैं। बेल्किन्स टेल्स में कैप्टन की बेटी में भी ऐसा ही है। लेकिन तब लगभग सभी परिवारों में कई बच्चे थे, एक या दो बच्चे दुर्लभ अपवाद थे। हाँ, पुश्किनउनकी कलात्मक समस्याओं को हल करना आवश्यक था, लेकिन फिर रूसी जीवन के विश्वकोश के बारे में बात करने की कोई आवश्यकता नहीं है।

तो यहाँ बेलिंस्की, मुझे लगता है, गलत है। बल्कि, लियो टॉल्स्टॉय के "वॉर एंड पीस" को एक विश्वकोश कहा जा सकता है। अधूरा भी है, लेकिन बहुत अधिक विस्तृत।

2. क्या "यूजीन वनगिन" में कोई गहरा ईसाई संदेश है, उदाहरण के लिए, "द कैप्टन की बेटी" में क्या है?

लेन्स्की के साथ वनगिन लारिन्स का दौरा कर रहा है। ई. पी. समोकिश-सुदकोवस्काया द्वारा चित्र
(1908), www.poetry-classic.ru

मैं पुश्किन के किसी भी काम में एक अलग ईसाई संदेश देखने से दूर हूं। 1830 के दशक में, उन्होंने निस्संदेह ईसाई धर्म की ओर रुख किया, और "द कैप्टन की बेटी" न केवल पुश्किन में, बल्कि "स्वर्ण युग" के रूसी साहित्य में सबसे अधिक ईसाई चीज है। लेकिन आखिर यह बाद का काम है, जिसे उन्होंने 1836 में पूरा किया, जिसके पहले पैगंबर, डेजर्ट फादर्स और बेदाग पत्नियां लिखी जा चुकी थीं। पुश्किन में ये मकसद कुछ नहीं से पैदा हुए। वे उसके प्रारंभिक कार्य में छिपे हुए थे और प्रकट होने लगे, इस तरह प्रकट होने लगे कि वे नग्न आंखों से दिखाई देने लगे।

"यूजीन वनगिन" में आप इस आंदोलन, इस मोड़ को देख सकते हैं। हम जानते हैं कि पहले दो अध्याय दक्षिणी निर्वासन में रहते हुए लिखे गए थे, और फिर पुश्किन एक और निर्वासन के लिए मिखाइलोवस्कॉय के लिए रवाना होते हैं, और यहाँ उनके साथ कुछ होता है। हो सकता है क्योंकि वहाँ, प्सकोव प्रांत में, आसपास के सभी स्थान सीधे रूसी इतिहास से जुड़े हुए हैं, हो सकता है क्योंकि वहाँ उन्होंने शिवतोगोर्स्क पवित्र छात्रावास मठ का दौरा किया, अक्सर स्थानीय पैरिश पुजारी हिलारियन रावस्की के साथ बहस की और यहां तक ​​​​कि बायरन, भगवान के लिए एक स्मारक सेवा का आदेश दिया। नौकर बोयार जॉर्ज, जिसे बेशक, एक चुनौती के रूप में माना जा सकता है, गुंडागर्दी, लेकिन कुल मिलाकर यह बहुत गहरा और गंभीर भी था। वह धीरे-धीरे रूसी इतिहास और रूसी जीवन की ईसाई जड़ों को महसूस करना शुरू कर देता है, बाइबिल पढ़ता है, करमज़िन पढ़ता है। इस अर्थ में, उपन्यास के अंतिम अध्याय पहले से स्पष्ट रूप से भिन्न हैं। लेकिन यहां, जबकि यह अभी भी टिमटिमाना शुरू कर रहा है, यह अभी तक पूरी तरह से लागू नहीं हुआ है।

कप्तान की बेटी में, मुख्य ईसाई मकसद भगवान की भविष्यवाणी है, भगवान की इच्छा के प्रति आज्ञाकारिता, जो दो मुख्य पात्रों को खुश करती है, उन्हें सभी परीक्षणों को दूर करने और होने की पूर्णता प्राप्त करने की अनुमति देती है।

अन्यथा "यूजीन वनगिन" के साथ। स्पष्ट ईसाई अर्थों को आकर्षित करने का प्रयास, मेरी राय में, कृत्रिम होगा। वहां ईसाई संदेश क्या है? कि तात्याना ने अपनी माँ की बात मानी, एक सेनापति से शादी की और उसके प्रति वफादार रहा? लेकिन इस बारे में विशेष रूप से ईसाई क्या है? किसी भी पारंपरिक समाज में यह सामान्य व्यवहार है। एक व्रत के प्रति निष्ठा, पति के प्रति निष्ठा, विनम्रता ऐसे मूल्य हैं जो ईसाई धर्म, निश्चित रूप से अपनी सामग्री से भरते हैं, लेकिन ये विशेष रूप से ईसाई मूल्य नहीं हैं। इसके अलावा, उपन्यास के पाठ से, हम यह नहीं देखते हैं कि तात्याना किसी तरह विशेष रूप से धार्मिक था। वह अपने पति का अपमान नहीं कर सकती, उसकी प्रतिष्ठा पर छाया नहीं डाल सकती, वह जनता की राय पर निर्भर है, लेकिन यह एक और कहानी है। लेकिन मुख्य बात यह है कि माता-पिता की इच्छा का पालन करने और अपने पति के प्रति वफादारी दिखाते हुए, वह दुखी है। यदि द कैप्टन की बेटी, स्नोस्टॉर्म और यंग किसान वुमन के नायक भविष्य में खुशी की प्रतीक्षा कर रहे हैं, तो तात्याना का कुछ भी इंतजार नहीं करता है। उसका जीवन खाली है। उसकी कोई संतान नहीं है, स्वागत और गेंदें उसे परेशान करती हैं, उसे धर्म में सांत्वना नहीं मिलती (किसी भी मामले में, पाठ में इसका कोई संकेत नहीं है)। असल में, वह केवल ग्रामीण जीवन की यादें, प्रकृति की सुंदरता के साथ खुद को सांत्वना दे सकती है। उसका पूरा जीवन अतीत में है, वह वैसी नहीं रहती जैसी वह खुद चाहती है, बल्कि दुनिया को उसकी आवश्यकता होती है।

"यूजीन वनगिन" वास्तव में एक कहानी है कि कैसे दो लोग हो सकते हैंखुशी है अगर वे इसे समय पर समझ गए। परंतु

यूजीन तात्याना से आगे निकल गया, जिससे दोनों दुखी हो गए। और इस स्थिति से निकलने का कोई रास्ता नहीं है।मुझे ऐसा लगता है कि यदि यह एक ईसाई कार्य होता, तो यह किसी तरह अलग होता।

यदि आम तौर पर स्वीकृत अर्थों में खुशी नहीं है, तो कम से कम किसी प्रकार का उच्च अर्थ, और यह निराशा नहीं, कम से कम जहां तक ​​तात्याना का संबंध है.

3. क्या "यूजीन वनगिन" में अभी भी एक नैतिक सबक है?

तात्याना वनगिन को एक पत्र लिखती है। ई. पी. समोकिश-सुदकोवस्काया द्वारा चित्र
(1908), www.poetry-classic.ru

मुझे लगता है कि यह पूछना व्यर्थ है कि स्कूली बच्चों को "यूजीन वनगिन" से वहां वर्णित कहानी से क्या नैतिक सबक सीखना चाहिए। प्यार में मत पड़ो, नहीं तो भुगतना पड़ेगा? नासमझ। यह कहना और भी मूर्खता है: किसी योग्य व्यक्ति से ही प्रेम करो। जैसा कि जीवन दिखाता है, इन मामलों को नियंत्रित करना असंभव है।

आप निश्चित रूप से स्पष्ट बातें कह सकते हैं: वनगिन एक नकारात्मक उदाहरण है, एक उदाहरण है कि कैसे शुरू में स्मार्ट, सक्षम व्यक्ति, यह नहीं समझता कि क्यों जीना है, पूर्ण शून्यता में समाप्त होता है - आध्यात्मिक और आध्यात्मिक दोनों। जबकि तात्याना एक सकारात्मक उदाहरण है, वह उत्पन्न होने वाली परिस्थितियों में नैतिक रूप से सही निर्णय लेती है। हालाँकि, यह उपन्यास में बताई गई कहानी की निराशा को नहीं बदलता है।

लेकिन, शायद, खुद पुश्किन के लिए, "यूजीन वनगिन" की यह निराशा ईसाई धर्म की ओर आंतरिक आंदोलन के लिए महत्वपूर्ण थी। उनसे पहले "वनगिन" ने खुद ऐसे सवाल उठाए थे, जिनके जवाब बाद में लेखक ने उसी "कैप्टन की बेटी" में दिए। यानी "वनगिन" एक आवश्यक कदम बन गया है।

ईसाई धर्म स्वर्गीय पुश्किन का प्रमुख है, और "यूजीन वनगिन" इस तरह के एक प्रमुख को बनाने की प्रक्रिया है, यह एक फल का पकना है, जो अभी भी आंख के लिए लगभग अगोचर है।

और इसके अलावा, पुश्किन की ईसाई धर्म मुख्य रूप से उनके छंदों की सुंदरता में निहित है। यह सौंदर्य स्पष्ट रूप से दैवीय उत्पत्ति का है। वह एक प्रतिभाशाली है क्योंकि उसने दिव्य सौंदर्य के प्रकाश को पकड़ लिया, महसूस किया कि ईश्वर की बुद्धि सृष्टि में प्रकट हुई है, और यह प्रकाश उसके कार्यों में प्रकट हुआ है। रूसी में दिव्य सौंदर्य का अनुवाद, मेरी राय में, "यूजीन वनगिन" का मुख्य ईसाई अर्थ है। इसलिए, उपन्यास का अन्य भाषाओं में अनुवाद विशेष रूप से सफल नहीं है। सामग्री को स्थानांतरित कर दिया जाता है, लेकिन यह गैर-तर्कसंगत सुंदरता खो जाती है। मेरे लिए, यूजीन वनगिन में यही सबसे महत्वपूर्ण है। यह घर की अविश्वसनीय रूप से मजबूत भावना, घर की भावना को उजागर करता है।

4. "यूजीन वनगिन" का मुख्य पात्र कौन है? वनगिन, तात्याना लारिना - या खुद पुश्किन?

यूजीन और तात्याना - बगीचे में बैठक। ई. पी. समोकिश-सुदकोवस्काया द्वारा चित्र
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यह कोई संयोग नहीं है कि पुश्किन ने अपने उपन्यास को बिल्कुल इस तरह कहा: "यूजीन वनगिन।" लेकिन क्या तात्याना को मुख्य पात्र माना जा सकता है? क्यों नहीं? और इस तरह की राय की पुष्टि पुश्किन के पाठ से की जा सकती है। लेकिन इसी तरह यह तर्क दिया जा सकता है कि उपन्यास का नायक स्वयं लेखक है जिसकी पाठ में निरंतर उपस्थिति है। "वनगिन", वास्तव में शास्त्रीय कार्य के रूप में, हमेशा बहुत सारी व्याख्याओं को जन्म देगा। यह ठीक है। लेकिन उनमें से किसी को भी अंतिम सत्य के रूप में देखना सामान्य नहीं है।

5. क्या यह सच है कि पुश्किन की पत्नी, नताल्या निकोलेवन्ना, आश्चर्यजनक रूप से तात्याना लारिना के समान है - चरित्र में, दृढ़ विश्वास में, जीवन के संबंध में? आपका इस बारे में क्या सोचना है?

तात्याना लरीना किताबें पढ़ती हैं। ई. पी. समोकिश-सुदकोवस्काया द्वारा चित्र
(1908), www.poetry-classic.ru

यह पहली बार है जब मैंने इसके बारे में सुना है और मुझे नहीं लगता कि मैं इस राय से सहमत हूं। ऐसा भी नहीं है, जैसा कि आप जानते हैं, प्रोटोटाइपतात्याना एक अलग महिला थी, और ऐसा नहीं है कि वास्तविक लोगों और साहित्यिक नायकों के बीच कोई समानता जोखिम भरा है।

मुझे लगता है कि इस तरह का दृष्टिकोण केवल तात्याना के बारे में पुश्किन के पाठ में कही गई बातों का खंडन करता है।

कृपया ध्यान दें कि तात्याना, हालाँकि उसके परिवार में वह "एक अजनबी लड़की की तरह लग रही थी", लेकिन वह, और ओल्गा नहीं, अपनी माँ के भाग्य को दोहराती है: उसे अपने जीवन में केवल एक बार प्यार होता है, और यह प्यार उसके साथ हमेशा बना रहता है, एक अप्राप्य व्यक्ति से शादी करता है और मृत्यु बोर्ड उसे वफादार रखता है।

पुश्किन के लिए यह पल बेहद महत्वपूर्ण है। आदर्श पुश्किन नायिका एक लड़की या महिला है जो केवल एक व्यक्ति से प्यार कर सकती है। ऐसी है तात्याना - और ऐसी नहीं है ओल्गा, जिसे लेन्स्की से प्यार हो गया, लेकिन उसकी मृत्यु के बाद उसे तुरंत एक लांसर से प्यार हो गया और उससे शादी करने के लिए कूद पड़ी। वनगिन, तात्याना को निर्देश पढ़ना ("युवा युवती हल्के सपनों को एक से अधिक बार सपनों से बदल देगी; इसलिए पेड़ हर वसंत में अपने पत्ते बदलता है। यह स्वर्ग द्वारा देखा जाना तय है। आप फिर से प्यार करेंगे: लेकिन ...") , गलत है। तात्याना एक महिला है।

वैसे, तात्याना लारिना और नताशा रोस्तोवा के बीच एक दिलचस्प समानता खींची जा सकती है। दोनों को सकारात्मक नायिका माना जाता है, जो हमारे राष्ट्रीय चरित्र और यहां तक ​​​​कि ईसाई आदर्श को भी व्यक्त करती है। लेकिन प्रेम के संबंध में ये बिल्कुल विपरीत प्राणी हैं। नताशा रोस्तोवा ओल्गा को ज्यादा पसंद करती हैं। या तो वह बोरिस से प्यार करती थी, फिर प्रिंस आंद्रेई, फिर डोलोखोव से, फिर उसे पियरे से प्यार हो गया। और टॉल्स्टॉय प्रशंसा करते हैं कि वह अपने अनुलग्नकों को कैसे बदलते हैं। उसके लिए, यह स्त्रीत्व और स्त्री चरित्र का सार है। टॉल्स्टॉय ने पुश्किन के साथ इस सवाल पर बहस की कि एक महिला को अपने जीवन की व्यवस्था कैसे करनी चाहिए। मैं यह नहीं कहूंगा कि उनमें से कौन सही है - यहां मूल्यांकन देना व्यर्थ है। लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि नताल्या निकोलेवना पुश्किना, अपने आंतरिक सार में, तात्याना लारिना की तुलना में नताशा रोस्तोवा के बहुत करीब है (इसलिए डेंटेस के समानांतर - अनातोले कुरागिन अर्थ के बिना नहीं है)। खैर, इसके अलावा, वह मातृत्व के आनंद को जानती थी, वह एक अद्भुत माँ थी। तात्याना निःसंतान है, उपन्यास के पाठ में इस बात का ज़रा भी संकेत नहीं है कि उसके बच्चे होंगे।

6. क्या यह सच है कि पुश्किन उपन्यास को इस तरह समाप्त करने जा रहे थे: तात्याना का पति, एक जनरल, एक डिसमब्रिस्ट बन जाता है, और तात्याना उसके पीछे साइबेरिया चला जाता है?

विवाहित तात्याना के साथ वनगिन की मुलाकात। ई. पी. समोकिश-सुदकोवस्काया द्वारा चित्र
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यह एक संस्करण है, जो पुश्किन के पाठ की संभावित व्याख्याओं में से एक है, जो कई व्याख्याओं की अनुमति देता है। यह इतना व्यवस्थित है, यह पाठ, कि इसका खंडन करना मुश्किल है। मैं चाहूंगा कि कोई यह विश्वास करे कि वनगिन एक अतिरिक्त व्यक्ति है - कृपया, पुश्किन इसकी अनुमति देता है। कोई यह सोचना चाहता है कि तात्याना अपने डिसमब्रिस्ट पति के बाद साइबेरिया चली गई होगी - और यहाँ पुश्किन को कोई आपत्ति नहीं है।

इसलिए, अगर हम इस बारे में बात करते हैं कि "यूजीन वनगिन" कैसे समाप्त हुआ, तो अन्ना अखमतोवा का संस्करण मुझे सबसे सटीक और मजाकिया लगता है:

"वनगिन का अंत कैसे हुआ? - तथ्य यह है कि पुश्किन ने शादी कर ली। विवाहित पुश्किन अभी भी वनगिन को एक पत्र लिख सकता था, लेकिन वह संबंध जारी नहीं रख सका।

"यूजीन वनगिन" के पहले अध्याय पुश्किन ने 1823 में लिखा, एक युवा, हवादार आदमी होने के नाते, और 1831 में उपन्यास समाप्त कर दिया। उसी साल उन्होंने शादी कर ली। यहां प्रत्यक्ष कारण संबंध नहीं हो सकता है, लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि एक गहरा, अर्थपूर्ण संबंध है। विवाह का विषय, वैवाहिक निष्ठा, विवाह की अपरिवर्तनीयता ने हमेशा पुश्किन को बहुत चिंतित किया। लेकिन अगर "काउंट न्यूलिन" (1825) में वह शादी पर हंसता था, तो वह जितना अधिक गंभीरता से उसके साथ व्यवहार करने लगा। चाहे वह "यूजीन वनगिन" का आठवां अध्याय हो, चाहे वह "द कैप्टन की बेटी" (1836) हो, चाहे वह बेल्किन टेल्स हो, विशेष रूप से "द स्नोस्टॉर्म" (1830 में लिखा गया), जहां दोनों नायक समझते हैं कि एक शादी वह विशेषता है, जो पार नहीं किया जा सकता। "डबरोव्स्की" (पुश्किन ने इसे 1833 में समाप्त किया) में भी यही सच है, जहां माशा कहती है: "बहुत देर हो चुकी है - मैं शादीशुदा हूं, मैं प्रिंस वेरिस्की की पत्नी हूं।" एक बार जब लोगों की शादी हो जाती है, तो आप पीछे नहीं हट सकते। स्वर्गीय पुश्किन लगातार इस बारे में बात करते हैं। और तथ्य यह है कि वह एक द्वंद्वयुद्ध में मर गया, अपनी पत्नी के सम्मान की रक्षा करते हुए और इस तरह, शादी की अपरिवर्तनीयता का बचाव करते हुए, न केवल उनकी जीवनी में एक महत्वपूर्ण स्पर्श है, बल्कि यह भी एक उदाहरण है कि जीवन साहित्य में कैसे बहता है , और साहित्य जीवन में।

7. क्या पुष्किन के उपन्यास को समझने की सही उम्र चौदह या पंद्रह वर्ष (नौवीं कक्षा के छात्रों की औसत आयु) है?

वनगिन और तात्याना - आखिरी बातचीत। ई. पी. समोकिश-सुदकोवस्काया द्वारा चित्र
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हाँ मुझे लगता है। कल्पना (और विशेष रूप से रूसी क्लासिक्स) का प्रभाव न केवल चेतना के स्तर पर होता है। बेशक, चौदह साल की उम्र में वनगिन की पूरी गहराई को समझना असंभव है, लेकिन यह सच नहीं है कि वे इसे चौवालीस साल की उम्र में भी समझ पाएंगे। तर्कसंगत धारणा के अलावा, पाठ का एक अप्रत्यक्ष प्रभाव भी है, भावनात्मक, केवल कविता का माधुर्य यहां काम करता है - और यह सब आत्मा में डूब जाता है, इसमें रहता है, और जल्दी या बाद में अंकुरित हो सकता है। वैसे, सुसमाचार के साथ भी ऐसा ही है। क्या आप इसे सात साल की उम्र में समझ सकते हैं? हाँ आप कर सकते हैं। और तुम सैंतीस पर या सत्तर पर नहीं समझ सकते। एक व्यक्ति उससे वही लेता है जो वह अपनी उम्र के अनुसार समझ सकता है। क्लासिक्स के साथ भी ऐसा ही है।

मैंने खुद आठवीं कक्षा में अपने अधिकांश साथियों की तरह "यूजीन वनगिन" पढ़ा, और मैं यह नहीं कहूंगा कि मैं चकित था। लेकिन मुझे वास्तव में लगभग दस साल पहले अपेक्षाकृत हाल ही में "यूजीन वनगिन" से प्यार हो गया। इसमें मुझे वैलेन्टिन शिमोनोविच नेपोम्नियाचची के अद्भुत भाषणों से मदद मिली, जिसमें उन्होंने पुश्किन के उपन्यास, अध्याय दर अध्याय को पढ़ा और टिप्पणी की। यह Nepomniachtchi था जिसने उपन्यास के बारे में मेरी वयस्क समझ को पूर्व निर्धारित किया, मुझे इसकी पूरी गहराई देखने में मदद की। मैं यह नहीं कहूंगा कि "यूजीन वनगिन" मेरा पसंदीदा पुश्किन का काम बन गया - मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, "बोरिस गोडुनोव", "द कैप्टन की बेटी", "द ब्रॉन्ज हॉर्समैन" अधिक महत्वपूर्ण हैं, लेकिन तब से मैंने इसे बार-बार पढ़ा है , हर बार नए पहलुओं, रंगों को देखते हुए।

लेकिन, कौन जानता है, हो सकता है कि वनगिन की शुरुआती, अर्ध-बचकाना धारणा ने उसे पहले से ही एक वयस्क तरीके से देखने की नींव रखी हो?

इसके अलावा, जब हम कहते हैं कि नौवीं कक्षा में बच्चे "यूजीन वनगिन" से परिचित हो जाते हैं, तो यह पूरी तरह से सटीक शब्द नहीं है। नौवीं कक्षा में, वे इस काम से पूरी तरह परिचित हो जाते हैं, लेकिन वे इससे बहुत पहले ही सीख लेते हैं - प्राथमिक विद्यालय में भी, या स्कूल से पहले भी। "पहले से ही आकाश ने शरद ऋतु में सांस ली थी, सूरज कम बार चमकता था", "सर्दी, किसान, विजयी ..." - यह सब बचपन से ही परिचित है। और चौदह साल की उम्र में, "यूजीन वनगिन" को पूरी तरह से पढ़कर, बच्चे मान्यता के आनंद का अनुभव करते हैं।

मुख्य समस्याओं में से एक ए.एस. पुश्किन यूजीन वनगिन नैतिक पसंद की समस्या है, जो पात्रों के आगे के भाग्य को निर्धारित करती है।

यदि चुनाव सही है, तो व्यक्ति अपने जीवन का स्वामी बना रहता है, लेकिन गलत नैतिक विकल्प के मामले में, इसके विपरीत; केवल भाग्य ही चारों ओर सब कुछ नियंत्रित करता है। स्वाभाविक रूप से, उपन्यास के दो मुख्य पात्र, यूजीन वनगिन और तात्याना लारिना भी एक नैतिक विकल्प बनाते हैं।

नायकों की नैतिक पसंद

वनगिन की पहली नैतिक पसंद गलत हो गई, और यह उसकी वजह से है कि उपन्यास का पूरा कथानक मुड़ गया है: वनगिन लेन्स्की के साथ एक द्वंद्व के लिए सहमत है, जो वह खुद नहीं चाहता है, केवल जनता की राय का पालन करना (द्वंद्वयुद्ध से इनकार करना था) जीवन के लिए शर्म की बात माना जाता है)।

द्वंद्व दुखद रूप से समाप्त होता है - वनगिन युवा कवि को मारता है (उनकी समझ में, दुनिया की राय मानव जीवन से अधिक महत्वपूर्ण है), और उस क्षण से, उपन्यास के सभी नायक अब अपने नहीं हैं, उनका जीवन नियंत्रित है भाग्य से।

नतीजतन, तात्याना भी अपनी खुद की, गलत, नैतिक पसंद भी बनाती है - वह एक अप्रभावित व्यक्ति से शादी करती है, उसी जनमत का पालन करती है (यह उसकी उम्र में एक लड़की के लिए अविवाहित रहने के लिए अशोभनीय था), जिससे उसके नैतिक सिद्धांतों और आदर्शों में बदलाव आया।

इस घटना के बाद, पाठक कुछ समय के लिए तात्याना की दृष्टि खो देता है, जबकि वनगिन यात्रा के लिए निकल जाता है। वह एक बदले हुए व्यक्ति को लौटाता है, मूल्यों पर पुनर्विचार करता है और समझता है कि जिस दुनिया में वह लौटा है, वह पहले से ही ज़रूरत से ज़्यादा है।

लेकिन फिर वह अप्रत्याशित रूप से गेंद पर तात्याना से मिलता है, परिपक्व हो जाता है और शादी कर लेता है। एक साधारण भोली-भाली गाँव की लड़की से एक विलासी महिला के विकास से हैरान, वनगिन को इस नई तात्याना से प्यार हो जाता है।

और यहाँ वह एक और गलत नैतिक विकल्प बनाता है: वह एक विवाहित महिला को राजद्रोह के लिए उकसाते हुए उसे लुभाने की कोशिश करता है। यह विकल्प उसके लिए दुखद हो जाता है, क्योंकि तात्याना वनगिन के साथ अंतिम स्पष्टीकरण के बाद, उसका पति उसे अपने निजी कक्षों में पाता है। यह स्पष्ट है कि इस तरह की घटना एक और द्वंद्वयुद्ध का अवसर होगी, और यह द्वंद्व सबसे अधिक संभावना वनगिन की मृत्यु के साथ समाप्त होगा।

पुश्किन का नैतिक आदर्श

तात्याना, उपन्यास के अंत में, वनगिन के विपरीत, सही नैतिक विकल्प बनाती है: वह वनगिन को व्यभिचार से मना करती है, अपने पति को धोखा नहीं देना चाहती।

यद्यपि वह स्वीकार करती है कि वह अभी भी वनगिन से प्यार करती है, उसके लिए नैतिक सिद्धांत अधिक महत्वपूर्ण हैं - विवाहित होने के बाद, वह केवल अपने पति या पत्नी से संबंधित हो सकती है।

इस प्रकार, कोई देख सकता है कि उपन्यास में तात्याना एक महिला की छवि है। वह वनगिन की तुलना में अधिक नैतिक रूप से संपूर्ण व्यक्ति है। उसने एक बार गलती की, लेकिन फिर उसने अपनी गलती नहीं दोहराई।

दूसरी ओर, वनगिन दो बार गलत चुनाव करता है, जिसके लिए उसे दंडित किया जाएगा। यह स्पष्ट है कि पुश्किन तात्याना के प्रति अधिक सहानुभूति रखते हैं, यह वह है जो उनका नैतिक आदर्श है।

वनगिन के उदाहरण पर, पुश्किन ने अपने समय की सबसे विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाया: यह युवक अभिमानी और स्वार्थी है, उसके लिए सारा जीवन एक खेल है, वह सतही रूप से शिक्षित है। 19वीं सदी के पूर्वार्ध में ये डंडे थे जिन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग के उच्च समाज को बनाया था।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन - रूसी कवि, गद्य लेखक और 19 वीं शताब्दी के नाटककार। यह वह है जो रूसी यथार्थवाद का संस्थापक है। महान कवि को अपने समय की सबसे आधिकारिक शख्सियतों में से एक माना जाता है। आठ साल तक उन्होंने "यूजीन वनगिन" नामक कविता में एक उपन्यास बनाया। इस कृति में पाठकों के समक्ष प्रस्तुत समस्याएँ आज भी प्रासंगिक हैं। हमारे लेख में आप न केवल उपन्यास की समस्याओं और कथानक का विवरण पा सकते हैं, बल्कि इसके निर्माण का इतिहास, साथ ही साथ कई अन्य रोचक और सूचनात्मक जानकारी भी पा सकते हैं।

एक अभिनव कार्य के निर्माण का इतिहास

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन ने 1823 में "यूजीन वनगिन" लिखना शुरू किया, और केवल 1831 में समाप्त हुआ। पुश्किन ने कभी-कभी अपने उपन्यास को एक उपलब्धि कहा। यह ध्यान देने योग्य है कि यह "यूजीन वनगिन" है - कवि के प्रदर्शनों की सूची में पहला काम, जो यथार्थवाद की शैली में लिखा गया था।

प्रारंभ में, अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन ने उपन्यास में 9 अध्याय शामिल करने की योजना बनाई, लेकिन लेखन के अंत में उन्होंने केवल 8 छोड़े। काम 1819 - 1825 की घटनाओं का वर्णन करता है। उपन्यास न केवल एक प्रेम रेखा, बल्कि समाज की बुराइयों को भी प्रस्तुत करता है। यही कारण है कि यह कार्य आज भी प्रासंगिक है।

"यूजीन वनगिन" रूसी जीवन का एक विश्वकोश है, क्योंकि रोजमर्रा की जिंदगी का विवरण और पात्रों के पात्रों के विवरण की गहराई पाठकों को 19 वीं शताब्दी में लोगों के जीवन की ख़ासियत को समझने की अनुमति देती है। उपन्यास "यूजीन वनगिन" भागों (अध्यायों) में प्रकाशित हुआ था। कुछ अंश पत्रिकाओं में प्रकाशित हुए हैं। प्रत्येक अध्याय का प्रकाशन समाज में एक असाधारण घटना बन गया। पहला भाग 1825 में प्रकाशित हुआ था।

उपन्यास की साजिश

रूसी साहित्य में यथार्थवाद, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, पहली बार एक अभिनव कार्य में पेश किया गया था, जिसके लेखक अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन थे। उपन्यास का नायक यूजीन वनगिन है। यह एक युवा रईस है जो उच्च शिक्षित था और एक धर्मनिरपेक्ष जीवन शैली का नेतृत्व करता था। उनके लिए मुख्य बात गेंदों और थिएटरों में भाग लेना था। Onegin को सेंट पीटर्सबर्ग के सबसे लोकप्रिय प्रतिष्ठानों में दोस्तों के साथ भोजन करना भी पसंद था। लेकिन समय के साथ वह इस जीवन शैली से ऊब जाता है और नायक गहरे अवसाद में पड़ जाता है।

अपने चाचा की घातक बीमारी के बारे में जानने के बाद, यूजीन वनगिन गांव के लिए निकल जाता है। आगमन पर, उसे पता चला कि उसका रिश्तेदार अब जीवित नहीं है। चूंकि मुख्य पात्र ही एकमात्र उत्तराधिकारी था, इसलिए सारी संपत्ति उसके पास जाती है। यूजीन वनगिन का मानना ​​​​है कि गांव को परिवर्तनों और सुधारों की सख्त जरूरत है। जबकि ये विचार नायक पर कब्जा कर लेते हैं, वह मिलता है और एक युवा जमींदार लेन्स्की के साथ संबंध बनाए रखना शुरू कर देता है। नए कॉमरेड ने वनगिन को लारिन परिवार से मिलवाया, जिसमें दो बहनें रहती हैं। उनमें से एक तात्याना है, जिसे पहली नजर में युवा यूजीन के प्यार में पड़ने का दुर्भाग्य था।

लारिन्स की गेंद पर, लेन्स्की और वनगिन के बीच एक संघर्ष उत्पन्न होता है, जो बहुत दूर चला गया है और पूर्व मित्रों के बीच द्वंद्व में समाप्त हो गया है। वनगिन द्वारा लेन्स्की को एक लड़ाई में मारने के बाद, वह निराशा में एक यात्रा पर निकल जाता है। इस समय, शादी में तात्याना दिया जाता है।

वनगिन और तात्याना एक गेंद पर मिलते हैं। नायक अचानक लड़की के लिए देर से प्यार जगाता है। घर लौटकर, यूजीन ने तात्याना के लिए एक प्रेम पत्र लिखा, जिसका वह जल्द ही जवाब देती है। लड़की का दावा है कि वह अभी भी युवा रईस से प्यार करती है, लेकिन उसके साथ नहीं हो सकती, क्योंकि वह पहले से ही एक विवाहित महिला है: "लेकिन मुझे दूसरे को दिया गया है और मैं एक सदी के लिए उसके प्रति वफादार रहूंगा।"

काम के मुख्य चरित्र की विशेषताएं

उपन्यास के पहले और अंतिम अध्यायों में वनगिन के गुण विशेष रूप से पाठक के सामने स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। मुख्य पात्र काफी जटिल है। उसके पास एक ऊंचा आत्मसम्मान है, लेकिन समय-समय पर यूजीन को समाज को रियायतें देने के लिए मजबूर किया जाता है, क्योंकि वह खारिज होने से डरता है। उपन्यास में, लेखक नायक के बचपन को समर्पित कुछ पंक्तियों को समर्पित करता है, जो कुछ हद तक उसके वर्तमान व्यवहार की व्याख्या करता है। अपने जीवन के पहले दिनों से यूजीन को सतही रूप से लाया गया था। पहली नज़र में, वनगिन का बचपन हर्षित और लापरवाह था, लेकिन वास्तव में, परिचित सब कुछ जल्दी से उसे असंतोष का कारण बना।

युवा रईस रहता है। यह ध्यान देने योग्य है कि वनगिन समाज में प्रथा के अनुसार कार्य करता है और कपड़े पहनता है - इस अर्थ में, वह अपनी इच्छाओं की उपेक्षा करता है। मुख्य पात्र की छवि काफी जटिल और विविध है। व्यक्तिगत दावों की अस्वीकृति उसे स्वयं होने के अवसर से वंचित करती है।

यूजीन वनगिन ने आसानी से किसी भी महिला को मंत्रमुग्ध कर दिया। उन्होंने अपना खाली समय मनोरंजन से घिरा हुआ बिताया, जो जल्द ही उन्हें हमेशा के लिए ऊब गया। Onegin लोगों को महत्व नहीं देता है। इसकी पुष्टि लेन्स्की के साथ द्वंद्वयुद्ध है। यूजीन बिना किसी अच्छे कारण के एक दोस्त को आसानी से मार देता है। उपन्यास के अंत में नायक के सकारात्मक पहलू पाठक के सामने प्रकट होते हैं। तात्याना को फिर से देखकर, उसे पता चलता है कि ईमानदारी से दिल को कुछ भी उत्तेजित नहीं करता है। लेकिन, दुर्भाग्य से, नायक को इस सच्चाई का एहसास बहुत देर से होता है।

बड़प्पन का जीवन और रीति-रिवाज

"हम सभी ने कुछ न कुछ सीखा और किसी तरह" - उपन्यास "यूजीन वनगिन" का एक उद्धरण, जिसका आज कभी-कभी उपयोग किया जाता है। इसका अर्थ 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान उच्च समाज की सतही शिक्षा का प्रतिबिंब है। मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग में कुलीनता को उनके विचारों में दो समूहों में विभाजित किया गया था: पहली - पुरानी पीढ़ी, और दूसरी - युवा रईस। उनमें से अधिकांश कुछ नहीं करना चाहते थे और कुछ के लिए प्रयास करते थे। उन दिनों प्राथमिकता फ्रेंच का ज्ञान और सही ढंग से झुकने और नृत्य करने की क्षमता थी। इस पर ज्ञान की लालसा, एक नियम के रूप में, समाप्त हो गई। इसकी पुष्टि उपन्यास के एक उद्धरण से होती है, जिसकी सत्यता के कारण, इसे दोहराना कभी भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा: "हम सभी ने थोड़ा-थोड़ा करके और किसी न किसी तरह से सीखा।"

"यूजीन वनगिन" उपन्यास में प्यार और कर्तव्य

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन एक कवि हैं जिन्होंने पिछली शताब्दी में काम किया था, लेकिन उनकी रचनाएँ आज भी प्रासंगिक हैं। उनकी सबसे लोकप्रिय रचनाओं में से एक उपन्यास "यूजीन वनगिन" है। यह कार्य पाठकों के लिए क्या समस्याएँ उत्पन्न करता है?

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन "यूजीन वनगिन" द्वारा उपन्यास में प्रस्तुत की गई प्रमुख समस्याओं में से एक खुशी और कर्तव्य है। यह न केवल मुख्य चरित्र और तात्याना, बल्कि लड़की के माता-पिता की भी चिंता करता है। तात्याना की माँ को दूसरे व्यक्ति से शादी करनी थी, जिससे वह प्यार करती थी। एक अनजान व्यक्ति के साथ विवाह में प्रवेश करने के बाद, वह रोई और पीड़ित हुई, लेकिन समय के साथ उसने सुलह कर ली। विरोधाभासी रूप से, तात्याना ने अपनी मां के भाग्य को दोहराया। वह यूजीन वनगिन से पूरे दिल से प्यार करती थी, लेकिन उसने पूरी तरह से अलग आदमी से शादी की। लड़की प्यार से ऊपर कर्तव्य रखती है और अपने पति के साथ रहती है, जिससे उसकी कोई भावना नहीं है। इस प्रकार, पालन-पोषण प्रभावित होता है, और नायिका बचपन से स्थापित नींव के नाम पर अपनी खुशी का त्याग करती है।

इस तथ्य के साथ बहस करना मुश्किल है कि पुश्किन के सबसे लोकप्रिय और प्रतिष्ठित कार्यों में से एक "यूजीन वनगिन" है। उपन्यास में वर्णित समस्याओं ने लेखक की रचना को पूरे विश्व में प्रसिद्ध कर दिया।

समाज में मुख्य चरित्र की पहचान करने की समस्या

उपन्यास "यूजीन वनगिन" में नायक को समाज के साथ बातचीत करते हुए दिखाया गया है। यह दिलचस्प है कि वनगिन के जीवन में होने वाले बाहरी स्थिति के परिवर्तन से उसकी आदतों और व्यवहार में क्या बदलाव आता है। नायक धर्मनिरपेक्ष और ग्रामीण परिवेश में पूरी तरह से अलग व्यवहार करता है। उदाहरण के लिए, सेंट पीटर्सबर्ग में, वनगिन राजनीति और शिक्षा का प्रदर्शन करता है, जबकि ग्रामीण इलाकों में, इसके विपरीत, वह शिष्टाचार के नियमों की उपेक्षा करता है। इसके आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मुख्य पात्र पाखंड और झूठ के लिए अजनबी नहीं है।

ए एस पुश्किन "यूजीन वनगिन" के उपन्यास में जीवन का अर्थ खोजने की समस्या

रास्ते में आप अलग-अलग लोगों से मिलते हैं। कुछ में इच्छाशक्ति होती है, वे अपने विश्वदृष्टि के प्रति सच्चे होते हैं, जबकि अन्य, इसके विपरीत, कई गलतियाँ करते हैं और सही रास्ता नहीं खोज पाते हैं। उपन्यास "यूजीन वनगिन" पाठकों को कई विचारों की ओर ले जाता है। जीवन के अर्थ की खोज से जुड़ी समस्याएं स्वयं को समझने में मदद करती हैं।

उपन्यास के मुख्य पात्र ऐसे व्यक्ति हैं जो एक धर्मनिरपेक्ष वातावरण में अकेलापन महसूस करते हैं। वे प्यार और पीड़ा दोनों में सक्षम हैं। उदाहरण के लिए, वनगिन घृणा करता है और यह उसे गंभीर अवसाद की ओर ले जाता है। तात्याना नैतिक शुद्धता का आदर्श है। उसका मुख्य लक्ष्य प्यार करना और प्यार करना है, लेकिन नायिका के आसपास का माहौल कभी-कभी बदल जाता है, जैसा कि उसके आसपास के लोग करते हैं। इसके बावजूद, तात्याना निर्दोष और नैतिक रूप से निर्दोष है। लेकिन मुख्य पात्र अंततः समझता है कि उसने किसे अस्वीकार कर दिया, और यह व्यक्तिगत समायोजन के लिए प्रेरणा बन जाता है। वनगिन के उदाहरण पर, काम के लेखक यह प्रदर्शित करते हैं कि एक व्यक्ति जो दूसरे की ईमानदारी और आध्यात्मिक सुंदरता के संपर्क में आता है, वह कैसे बदल सकता है।

अनोखा रूसी उपन्यास

19वीं शताब्दी में बायरन और वाल्टर स्कॉट के उपन्यास बहुत लोकप्रिय थे। विषय वस्तु के संदर्भ में, वे अक्सर पुश्किन के पद्य उपन्यास से जुड़े होते थे। "यूजीन वनगिन" के पहले प्रकाशित अध्यायों ने समाज में एक प्रतिध्वनि पैदा की। काम की समीक्षा एक दूसरे से काफी भिन्न थी।

एक अभिनव रचना में, लेखक कई शैलियों और शैलियों को जोड़ता है। अपने उपन्यास में, अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन ने शैली की अखंडता और सामंजस्य, कलात्मक विचार व्यक्त करने के तरीके प्राप्त किए। "यूजीन वनगिन" रूस में पहला उपन्यास है, जो काव्यात्मक रूप में लिखा गया है। आधुनिक आलोचकों ने बार-बार यह पता लगाने की कोशिश की है कि काम के नायक की सामाजिक और साहित्यिक जड़ें क्या हैं - समाज में "अतिरिक्त" व्यक्ति। अक्सर वे यह मान लेते थे कि सृष्टि का संबंध बायरन के हेरोल्ड से है।

तात्याना की छवि की विशेषताएं

तात्याना लारिना अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" का मुख्य पात्र है। यह उल्लेखनीय है कि लेखक अपने सभी कार्यों में एक सुंदर रूसी महिला की छवि का वर्णन करता है। तात्याना को पहली नजर में और जीवन के लिए वनगिन से प्यार हो जाता है, और वह पहली बार अपनी भावनाओं को उसके सामने कबूल करती है। लेकिन यूजीन के कठोर हृदय में लड़की के शुद्ध प्रेम के लिए कोई स्थान नहीं था।

तात्याना की छवि में, असंगत चीजों को एक पूरे में जोड़ा जाता है: नायिका अनुमान लगाना पसंद करती है, उपन्यास पढ़ती है और शगुन में विश्वास करती है, इस तथ्य के बावजूद कि वह काफी धार्मिक है। उसकी समृद्ध आंतरिक दुनिया दूसरों को चकित करती है। यही कारण है कि वह किसी भी समाज में सहज महसूस करती है। वह गांव में भी बोर नहीं होती। और नायिका को सपनों में लिप्त होना पसंद है।

समय के साथ, यूजीन वनगिन से प्यार की घोषणाएं प्राप्त करने के बाद, लड़की बुद्धिमानी से काम करती है। तात्याना उसकी भावनाओं को दबा देती है और अपने पति के साथ रहने का फैसला करती है। आखिरकार, वनगिन के साथ संबंध नायिका के लिए विनाशकारी होंगे।

लेखक का नैतिक आदर्श

जैसा कि हमने पहले कहा, उपन्यास के अंत में तात्याना लारिना सही काम करती है। वह इस तथ्य को नहीं छिपाती है कि वह अभी भी यूजीन वनगिन से प्यार करती है, लेकिन साथ ही नायिका का मानना ​​​​है कि वह केवल अपने वैध पति से संबंधित हो सकती है।

यह तात्याना है जो काम में सबसे सकारात्मक और नैतिक व्यक्ति है। वह गलतियाँ करती है, लेकिन फिर वह सही निष्कर्ष निकालती है और सही निर्णय लेती है। यदि आप उपन्यास की पंक्तियों को ध्यान से पढ़ें, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि तात्याना स्वयं लेखक के आदर्श हैं। इसके विपरीत, वनगिन के उदाहरण का उपयोग करते हुए, वह समाज के सभी दोषों को प्रदर्शित करता है, क्योंकि उपन्यास का नायक स्वार्थी और अभिमानी है। यह यूजीन जैसे व्यक्ति थे जो कुलीनता के प्रमुख प्रतिनिधि थे। इसलिए, वह उपन्यास में सेंट पीटर्सबर्ग के उच्च समाज की सामूहिक छवि के रूप में दिखाई दिए।

पात्रों की नैतिक पसंद भी उत्सुक है। सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण लेन्स्की और वनगिन के बीच द्वंद्व है। नायक उसके पास नहीं जाना चाहता, लेकिन जनता की राय का पालन करता है। नतीजतन, लेन्स्की मर जाता है, और यह एक तरह का मोड़ है। यह दुखद घटना के वर्णन के बाद था कि उपन्यास ने अपने मापा पाठ्यक्रम को बदल दिया।

उपसंहार

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन" कविता में पहला काम है, जो यथार्थवाद की भावना में लिखा गया था। मुख्य पात्र युवा रईस वनगिन, गाँव की लड़की तात्याना लारिना और जमींदार लेन्स्की हैं। उपन्यास बड़ी संख्या में कहानी और छवियों को आपस में जोड़ता है। यह एक कारण है जो कार्य को रोचक और शिक्षाप्रद बनाता है। उपन्यास में किसी भी समय के सामयिक मुद्दे भी शामिल हैं: जीवन के अर्थ और समाज में किसी के स्थान की शाश्वत खोज को छुआ गया है। काम की त्रासदी यह है कि किसी की इच्छाओं और सिद्धांतों की परवाह किए बिना, पर्यावरण के विचारों के अनुरूप होना बहुत मुश्किल है। यह अनिवार्य रूप से द्वैत और पाखंड की ओर ले जाता है। इसके अलावा, समाज में एक अजनबी की तरह महसूस करना, जैसा कि मुख्य पात्र को लगता है, मनोवैज्ञानिक रूप से भी मुश्किल है। और, ज़ाहिर है, विषय हमेशा पाठकों को आकर्षित करता है। काम बहुत ही विशद और दिलचस्प तरीके से लिखा गया है, इसलिए जो लोग "यूजीन वनगिन" उपन्यास पढ़ने का फैसला करते हैं, उनसे गलती नहीं होगी। काम में प्रदर्शित होने वाली समस्याएं प्रतिबिंब को प्रेरित करेंगी और दिखाएंगी कि 19 वीं शताब्दी में दूर के जुनून क्या थे।

"नैतिक विकल्प"

विकल्प 1

नैतिक विकल्प - यह, सबसे पहले, अच्छाई और बुराई के बीच एक विकल्प है: वफादारी और विश्वासघात, प्यार और नफरत, दया या उदासीनता, विवेक या अपमान, कानून या अधर्म ... हर व्यक्ति इसे अपने पूरे जीवन में बनाता है, शायद एक से अधिक बार। हमें बचपन से ही सिखाया जाता था कि क्या अच्छा है और क्या बुरा। कभी-कभी जीवन हमें एक विकल्प देता है: ईमानदार या पाखंडी होना, अच्छे या बुरे कर्म करना। और यह चुनाव स्वयं व्यक्ति पर निर्भर करता है। मैं वीके जेलेज़निकोव के पाठ के तर्कों का हवाला देते हुए और अपने स्वयं के जीवन के अनुभव का विश्लेषण करके इस थीसिस को साबित करूंगा।

थीसिस को साबित करने वाले दूसरे तर्क के रूप में, मैं पाठक के अनुभव से एक उदाहरण दूंगा। ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में, मुख्य पात्र को एक नैतिक विकल्प का सामना करना पड़ता है: लेन्स्की के साथ द्वंद्व को मना करना या मना नहीं करना। एक ओर, समाज की राय थी, जिसे अस्वीकार करने के लिए निंदा की जाएगी, और दूसरी ओर, लेन्स्की, एक मित्र जिसकी मृत्यु की आवश्यकता नहीं थी। यूजीन ने, मेरी राय में, गलत चुनाव किया: एक व्यक्ति का जीवन जनता की राय से अधिक मूल्यवान है।

इस प्रकार, मैंने साबित कर दिया कि हम लगातार नैतिक पसंद का सामना कर रहे हैं, कभी-कभी सामान्य चीजों में भी। और यह चुनाव सही होना चाहिए, ताकि बाद में पछताना न पड़े।

विकल्प 2

एक नैतिक विकल्प क्या है? मुझे लगता है कि एक नैतिक विकल्प प्यार और नफरत, विश्वास और अविश्वास, विवेक और अपमान, वफादारी और विश्वासघात के बीच एक विकल्प है, और कुल मिलाकर, यह अच्छाई और बुराई के बीच एक विकल्प है। यह मानव नैतिकता की डिग्री पर निर्भर करता है। वर्तमान में, हमेशा की तरह, एक नैतिक विकल्प किसी व्यक्ति के वास्तविक सार को प्रकट कर सकता है, क्योंकि अच्छे और बुरे के बीच का चुनाव व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण पसंद है।

ई.शिम के पाठ में आप एक उदाहरण पा सकते हैं जो मेरे विचार की पुष्टि करता है। गोशा, एक सौम्य चरित्र वाला लड़का, वास्तव में एक वीरतापूर्ण कार्य करता है, जब वह अपने स्वास्थ्य को खतरे में डालकर वेरा की रक्षा करता है। जब लड़का देखता है कि रॉकेट फट सकता है, तो वह सही चुनाव करता है। यह कार्य कहानी की शुरुआत की तुलना में उसे अलग तरह से चित्रित करता है, क्योंकि अपने कार्य से गोशा बेहतर के लिए खुद के बारे में अपनी राय बदल देता है।

थीसिस के दूसरे प्रमाण के रूप में, मैं जीवन से एक उदाहरण देना चाहता हूं। मैं आपको निकोलाई श्वेद्युक के बारे में बताना चाहता हूं, जिन्होंने अपनी जान जोखिम में डालकर स्नोमोबाइल पर सवार पांच लोगों को बचाया और बर्फ से गिर गए। नौवीं कक्षा के छात्र ने देखा कि क्या हुआ, एम्बुलेंस को फोन किया, वह खुद रस्सी पकड़कर लोगों की मदद के लिए दौड़ा। निकोलस ने यह कृत्य किया, हालांकि किसी ने उसे ऐसा करने के लिए मजबूर नहीं किया: उसने अपनी नैतिक पसंद की।

विकल्प 3

नैतिक विकल्प - यह अच्छाई और बुराई के बीच, दोस्ती और विश्वासघात के बीच, विवेक और अपमान के बीच का चुनाव है ... मुख्य बात यह है कि एक व्यक्ति एक निर्णय लेता है कि उसे भविष्य में पछतावा नहीं होगा। मेरा मानना ​​​​है कि "नैतिक पसंद" वाक्यांश प्रत्येक व्यक्ति द्वारा अलग तरह से समझा जाता है। मेरे लिए, एक नैतिक विकल्प एक ऐसा विकल्प है जिसमें किसी व्यक्ति की परवरिश और आत्मा प्रकट होती है। अपनी बात की पुष्टि करने के लिए, मैं वी। ड्रोगनोव के पाठ और व्यक्तिगत अनुभव की ओर मुड़ूंगा।

प्रस्ताव 24-25 मेरी राय के पक्ष में पहले तर्क के रूप में काम कर सकता है। इन वाक्यों में, लेखक इस बारे में बात करता है कि कथाकार कई वर्षों बाद क्या समझता है: उस समय उसकी पसंद जब उसने कोल्या बाबुश्किन से पुस्तक ली थी, गलत था, और उसे इसका बहुत पछतावा है। यह एक बार गलत तरीके से चुना गया निर्णय उसका दर्द बन गया, उसका "अविभाज्य साथी", क्योंकि नायक समझता है कि, दुर्भाग्य से, वह कुछ भी ठीक नहीं कर सकता, क्षमा मांगना पहले से ही असंभव है (30)।

इस प्रकार, दो तर्कों का विश्लेषण करने के बाद, मैंने साबित किया कि एक नैतिक विकल्प एक ऐसा विकल्प है जो एक व्यक्ति सबसे पहले अपनी आत्मा, दिल और फिर अपने दिमाग से करता है। और कभी-कभी पिछले वर्षों का अनुभव उसे बताता है कि उसने गलत किया।

विकल्प 4

नैतिक विकल्प कई में से एक निर्णय को अपनाना है: हम हमेशा सोचते हैं कि क्या चुनना है: अच्छा या बुरा, प्यार या नफरत, वफादारी या विश्वासघात, विवेक या अपमान ... हमारी पसंद कई चीजों पर निर्भर करती है: स्वयं व्यक्ति और उसके नैतिक पर जनता की राय से, जीवन परिस्थितियों पर दिशानिर्देश। मेरा मानना ​​​​है कि एक नैतिक विकल्प हमेशा सही नहीं हो सकता है, यह अक्सर इस बात का प्रतिबिंब होता है कि किसी व्यक्ति का पालन-पोषण कैसे हुआ। एक बुरे चरित्र वाला व्यक्ति अपने पक्ष में निर्णय लेगा: वह दूसरों के बारे में नहीं सोचता, उसे परवाह नहीं है कि उनके साथ क्या होता है। सबूत के लिए, हम यू। डोम्ब्रोव्स्की और जीवन के अनुभव के पाठ की ओर मुड़ते हैं। OGE और एकीकृत राज्य परीक्षा की रचनाएँ

दूसरे, मैं वी। एस्टाफिव की कहानी "द हॉर्स विद ए पिंक माने" के एक लड़के की कहानी को याद करना चाहूंगा। काम में, हम देखते हैं कि लड़के को अपनी गलती का एहसास हुआ और उसने अपने कृत्य पर पश्चाताप किया। दूसरे शब्दों में, नायक, जो इस सवाल का सामना कर रहा था कि क्या अपनी दादी से माफी मांगनी है या चुप रहना है, माफी मांगने का फैसला करता है। इस कहानी में, हम सिर्फ यह देखते हैं कि नैतिक पसंद का निर्णय व्यक्ति के चरित्र पर निर्भर करता है।

इस प्रकार, हमने साबित कर दिया है कि नैतिक चुनाव एक ऐसा निर्णय है जिसे हम हर दिन करते हैं, और इस निर्णय का चुनाव केवल हम पर निर्भर करता है।

पुश्किन के काम "यूजीन वनगिन" का नाम नायक, एक युवा सेंट पीटर्सबर्ग अभिजात वर्ग के नाम पर रखा गया है। ऐसा माना जाता है कि यह वनगिन था जो रूसी साहित्य में "अनावश्यक व्यक्ति" की छवि का पूर्वज था। यह इस छवि के साथ है कि उपन्यास में नैतिक और दार्शनिक समस्याओं का एक जटिल जुड़ा हुआ है।

पहला अध्याय हमें नायक की परवरिश, शिक्षा, जीवन शैली के बारे में बताता है। यह सेंट पीटर्सबर्ग के उच्च समाज से संबंधित एक व्यक्ति है। कुलीन परिवारों के बच्चों के लिए, उनका पालन-पोषण फ्रांसीसी ट्यूटर्स द्वारा किया गया था। पुश्किन से पता चलता है कि उनके नायक ने गहरी शिक्षा प्राप्त नहीं की थी। वह फैशन का प्रशंसक है, केवल वही करता और पढ़ता है जो आप रिसेप्शन या डिनर पार्टी में दिखा सकते हैं। इसलिए, "वह आयंबिक को कोरिया से अलग नहीं कर सका", लेकिन "उन्होंने एडम स्मिथ को पढ़ा और एक गहरी अर्थव्यवस्था थे।"

केवल एक चीज जिसमें वनगिन की दिलचस्पी थी और जिसमें उन्होंने पूर्णता हासिल की, वह थी "कोमल जुनून का विज्ञान।" नायक ने अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए जल्दी ही पाखंडी होना, दिखावा करना, धोखा देना सीख लिया। लेकिन उनकी आत्मा हमेशा एक ही समय में खाली रहती थी, केवल अभिमान ही आनन्दित होता था। बहुत जल्द, वनगिन व्यर्थ चिंताओं में बिताए दिनों के खालीपन से थक गया, और वह ऊब गया। वह इस कृत्रिम जीवन से तंग आ चुका था, उसे कुछ और चाहिए था। गाँव में खुद को भूलने की कोशिश को सफलता नहीं मिली।

वनगिन में काफी संभावनाएं थीं। लेखक ने उन्हें महान बुद्धि, शांत और विवेकपूर्ण, बहुत कुछ करने में सक्षम व्यक्ति के रूप में चित्रित किया है। नायक अपने संकीर्ण सोच वाले गाँव के पड़ोसियों के बीच खुलकर याद करता है, हर तरह से उनकी कंपनी से बचता है। लेकिन वह दूसरे व्यक्ति की आत्मा को समझने और उसकी सराहना करने में सक्षम है। लेन्स्की के साथ ऐसा ही हुआ जब वह उनसे मिले, और यह तब हुआ जब वह तात्याना से मिले।

हम देखते हैं कि वनगिन नेक काम करने में सक्षम है। उसने तात्याना के प्यार का फायदा नहीं उठाया। नायक को यकीन था कि कोई भी उसे लंबे समय तक उत्तेजित नहीं कर पाएगा, इसलिए वह नायिका का बदला नहीं लेता है।

उपन्यास में लेन्स्की की छवि की उपस्थिति नायक की छवि के प्रकटीकरण की पूर्णता में योगदान करती है। युवा कवि तात्याना की बड़ी बहन ओल्गा से प्यार करता है। वनगिन और लेन्स्की के विपरीत, लेखक यूजीन वनगिन की प्रकृति की गहराई को दर्शाता है। अपने पड़ोसी के साथ झगड़े के दौरान, नायक अपने भीतर की दुनिया की दुखद असंगति को उजागर करता है। एक ओर, वह समझता है कि एक दोस्त के साथ द्वंद्व अक्षम्य मूर्खता है। लेकिन, दूसरी ओर, यूजीन इस घातक द्वंद्व को मना करना अपने लिए अपमानजनक मानता है। और यहाँ वह खुद को जनमत के गुलाम, उच्च समाज के बच्चे के रूप में प्रकट करता है।

नतीजतन, वनगिन ने लेन्स्की को मार डाला। यह नायक के लिए सबसे मजबूत झटका निकला, जिसके बाद उसके मजबूत आंतरिक परिवर्तन शुरू हुए। लेन्स्की की हत्या के बाद, यूजीन गांव से भाग गया। हम सीखते हैं कि कुछ समय के लिए वह भटकता रहा, उच्च समाज से दूर चला गया, बहुत कुछ बदल गया। सब कुछ सतही हो गया है, केवल एक गहरा, अस्पष्ट व्यक्तित्व बचा है। यूजीन फिर से तात्याना से मिलता है। अब वह एक विवाहित महिला है, एक सोशलाइट है। ऐसे बदलाव देखकर हीरो को अब खुद तातियाना से प्यार हो जाता है। यह इस समय है कि हम समझते हैं कि वनगिन प्यार करने और पीड़ित होने में सक्षम है। लेकिन तात्याना ने उसे मना कर दिया, वह अपने पति को धोखा नहीं दे सकती।

इस प्रकार, शुरुआत में वनगिन एक गहरा और दिलचस्प व्यक्तित्व है। लेकिन उच्च समाज ने "उसका अहित किया है।" अपने परिवेश से दूर जाने के बाद ही, नायक फिर से "खुद में लौटता है" और अपने आप में गहराई से महसूस करने और ईमानदारी से प्यार करने का अवसर खोजता है।

काम में, यूजीन वनगिन के साथ, लेखक की छवि रहती है और कार्य करती है। यह एक पूर्ण नायक है, क्योंकि पूरी कविता में यह छवि प्रकट होती है और गीतात्मक खुदाई में विकसित होती है, साथ ही साथ कथानक में भी। हम इस चरित्र के अतीत के बारे में जानेंगे, जो कुछ भी हो रहा है उसके बारे में उसके विचार और अंत में, यूजीन वनगिन के प्रति उसका दृष्टिकोण।

यह कविता के मुख्य चरित्र के साथ है कि लेखक के अधिकांश निर्णय और आकलन जुड़े हुए हैं। लेखक नायक के साथ अपनी एकता पर जोर देता है, जो भी एक महान वातावरण से आया था और उस सर्कल और उस समय के लिए एक विशिष्ट शिक्षा प्राप्त की थी। पूरे उपन्यास में, पुश्किन ने खुद की तुलना वनगिन से की और तुलना की। ऐसा करने के लिए, वह विभिन्न कलात्मक तकनीकों को ढूंढता है। उनमें से एक आम परिचित चेहरों के माध्यम से नायक के साथ तालमेल है। तो, रेस्तरां में, एवगेनिया "प्रतीक्षा कर रहा है ... कावेरिन" - अपनी युवावस्था में पुश्किन का एक करीबी दोस्त। इसके अलावा, लेखक वनगिन की तुलना चादेव से करता है, जिसे वह खुद जानता था और जिसे उसने कई कविताएँ समर्पित की थीं।