प्राचीन काल में निंजा कैसे दिखते थे? नकाबपोश योद्धा

निंजा: रात के दानव

निन्जा हमेशा किंवदंतियों में डूबे रहे हैं। रात में दिखाई देने वाले काले, मूक योद्धा-तोड़फोड़ करने वाले, दुश्मन पर एक नश्वर प्रहार करते हुए और गायब हो जाते हैं, जैसे कि मूक पंखों पर ... एक गुप्त लेकिन सर्वशक्तिमान खुफिया अधिकारी और अविश्वसनीय क्षमताओं वाले एक गुप्त हत्यारे की छवि हमेशा प्रभावित हुई है विदेशियों की कल्पना। निंजा के बारे में कई फिल्में बनाई गई हैं, दर्जनों किताबें लिखी गई हैं, और कई कंप्यूटर गेम बनाए गए हैं। साथ ही, जैसा कि अक्सर होता है, असली निंजा सिनेमाई लोगों से बहुत अलग थे, हालांकि, निश्चित रूप से, फिल्मों में जो दिखाया गया है वह आंशिक रूप से ऐतिहासिक सत्य से मेल खाता है।
निंजा की कला - निंजुत्सु - वह है जो निन्जा को युवा होने के बाद से करने के लिए प्रशिक्षित किया गया है। वास्तव में, निंजा शिल्प में मुख्य बात हमेशा जानकारी प्राप्त करना रही है, यानी खुफिया, न कि तोड़फोड़ और हत्या के कार्य। यह इस कारण से था कि निंजा आमतौर पर रोजमर्रा के किसान कपड़े पहनते थे ताकि भीड़ से अलग न दिखें। एक व्यापारी, एक किसान, यहां तक ​​​​कि एक सर्कस कलाबाज - भेस के लिए और अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, एक निंजा किसी भी छवि को ले सकता है! इसके अलावा, ऐतिहासिक आंकड़ों के अनुसार, प्रसिद्ध ब्लैक निंजा नाइट कॉस्ट्यूम कल्पना और मिथक-निर्माण से ज्यादा कुछ नहीं हैं। बस एक काला सूट रात में ध्यान देने योग्य होता है, क्योंकि यह एक काला धब्बा बन जाता है जिसका पता लगाना आसान होता है। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं: "रात में सभी बिल्लियाँ धूसर होती हैं।" यही कारण है कि वास्तविक निंजा वेशभूषा में भूरे रंग के अलग-अलग रंग थे, जिसमें राख, साथ ही लाल-भूरे और पीले-भूरे रंग शामिल थे। निन्जुत्सु विभिन्न प्रकार के कौशल का एक संपूर्ण परिसर है, जिसमें मुख्य रूप से किसी भी माध्यम से जानकारी प्राप्त करना, साथ ही साथ किसी भी घरेलू सामान को हथियार के रूप में रखना शामिल है। इसके अलावा, निन्जा ने किसी भी हथियार से अपना बचाव करना सीखा, अचानक प्रकट और गायब हो गए, और दवा, हर्बल दवा और एक्यूपंक्चर का भी अध्ययन किया। यह व्यापक रूप से ज्ञात है कि निन्जा लंबे समय तक पानी के नीचे रहने, एक ट्यूब के माध्यम से सांस लेने, चट्टानों और छतों पर चढ़ने, इलाके को अच्छी तरह से नेविगेट करने और अंधेरे में देखने में सक्षम थे - विशेष प्रशिक्षण के लिए धन्यवाद।
मध्ययुगीन जापान में निंजा को हमेशा एक अलग वर्ग माना गया है, न तो सेना या किसान वर्ग से संबंधित। प्रतिद्वंद्वी कुलों के खिलाफ अपने निंजा कौशल का उपयोग करने के लिए उन्हें आमतौर पर समुराई शासकों द्वारा काम पर रखा गया था। निंजा उपकरणों में, सबसे प्रसिद्ध शूरिकेन है - धातु के तारे के रूप में एक फेंकने वाला हथियार जिसमें स्पाइक्स या ब्लेड के रूप में किरणें होती हैं। कई अन्य प्रकार के निंजा हथियार किसान उपकरण के रूप में प्रच्छन्न थे। हालाँकि उनके पास हमेशा मुख्य हथियार एक कटाना और एक विशेष भाला होता था। सब कुछ किसी भी तरह से भीड़ से बाहर नहीं खड़े होने, अप्रत्याशित रूप से कार्य करने, जल्दी से अपने लक्ष्य को प्राप्त करने और पलक झपकते ही गायब होने के उद्देश्य से था।
निंजा दसवीं शताब्दी के आसपास कहीं दिखाई दिए, और उनका उत्कर्ष XV - XVI सदियों में तथाकथित युद्धरत राज्यों के युग में गिर गया, जब समुराई कुलों ने जापान में सर्वोच्च शक्ति के लिए आपस में प्रतिस्पर्धा की। इयासु तोकुगावा की जीत और ईदो में शोगुनेट की स्थापना के साथ, निंजा के मामलों में गिरावट शुरू हो गई। सबसे पहले, तोकुगावा, इस डर से कि उसके पराजित दुश्मन उसके खिलाफ निंजा का इस्तेमाल कर सकते हैं, दो सबसे शक्तिशाली कुलों, कोगा और इगा के बीच एक युद्ध को उकसाया, और फिर, जब उन्होंने एक-दूसरे का खून बहाया, तो उसने जीवित निंजा को व्यक्तिगत रूप से उसके प्रति निष्ठा की शपथ लेने के लिए मजबूर किया। . इसके अलावा, ईदो काल की शुरुआत के साथ, आंतरिक युद्ध बंद हो गए, और इसलिए निंजा सेवाओं की मांग - खुफिया और अनुबंध हत्याएं - तेजी से गिर गईं।
पौराणिक निन्जा - रहस्यमय रात के राक्षस अपने अविश्वसनीय चुपके और घातक कौशल के साथ - अतीत की बात है। हालांकि, उन्होंने जापान के इतिहास में एक उज्ज्वल छाप छोड़ी और उनकी छवि हमेशा आकर्षक बनी रहेगी।

निंजा (शिथिल रूप से अनुवादित - "योद्धा-छाया")- तथाकथित स्टील्थ स्काउट्स, गुप्त हत्याओं के विशेषज्ञ, जासूस जिन्होंने मध्ययुगीन स्काउट्स के निशान नहीं छोड़े। हालांकि, सटीक अनुवाद अधिक सरल और क्षमतापूर्ण है - "रोगी", और उन्होंने जो शिक्षण का पालन किया - निंजुत्सु - का अनुवाद "धैर्य रखने की कला" के रूप में किया गया है। निन्जा सभी प्रकार के हथियारों के स्वामी, शानदार मुट्ठी सेनानियों, कई जहरों के विशेषज्ञ, भेस की प्रतिभा, खुले मैदान में भी दुश्मनों से छिपने में सक्षम थे।

मध्ययुगीन जापान के गुप्त एजेंट निंजा, समुराई नहीं थे, लेकिन सदियों तक चले सैन्य बड़प्पन के संघर्ष में, उन्होंने एक महत्वपूर्ण, कभी-कभी निर्णायक भूमिका निभाई। उन्होंने कभी-कभी अविश्वसनीय किया। इसलिए, 1540 की सुबह, महल के कई कमरों में से एक में, जो प्रसिद्ध समुराई फुगाशी से संबंधित था, नौकरों के लिए एक भयानक दृश्य खुल गया: तातमी पर खून के एक पूल में उनके मालिक का शरीर पड़ा था। शायद फुगाशी ने अपने हत्यारों को भी नहीं देखा था। समुराई की संवेदनशील सुनवाई एक भी आवाज से परेशान नहीं हुई - सोते समय उसे मार दिया गया। एक और बात और भी हैरान करने वाली थी: पहरेदारों के सिपाही वहीं लेटे थे, इतनी जल्दी मारे गए कि उनके पास अपनी तलवारें खींचने का भी समय नहीं था। कुछ के शरीर पर कोई घाव नहीं था, लेकिन उनकी काँची आँखें भय से जमी हुई थीं। राक्षसी घटना इस बात में भी चौंकाने वाली थी कि सभी दरवाजे अंदर से बंद थे, और महल अपने आप में ऊंची दीवारों और गहरी खाई से घिरा एक किला था। फुगाशी के क्वार्टर की ओर जाने वाले प्रत्येक दरवाजे पर पहरेदार थे, जिन्होंने एक भी अजनबी को नहीं देखा।

मध्ययुगीन जापान में हत्या का तथ्य, कबीले के संघर्ष से टूट गया, आश्चर्य की बात नहीं थी, लेकिन हत्या के सफल प्रयास की प्रकृति और उसके रहस्य ने कई अफवाहों को जन्म दिया। उन्होंने हत्यारे भूतों के बारे में बात की जो महल के अंधेरे तहखानों में रहते थे और जालीदार खामियों के माध्यम से फुगाशी के कक्षों में घुस गए, मृतकों की आत्माओं के बारे में, उनकी मृत्यु के लिए समुराई का बदला लेने के बारे में। यकीन करना मुश्किल था कि लोग ऐसा कुछ कर सकते हैं।

इस घटना के लगभग दो शताब्दियों बाद, समुराई शोगुमी का काफिला राजधानी की ओर जा रहा था। सड़क जंगल के किनारे तक जाती थी। गार्ड का मोहरा कोने के चारों ओर गायब हो गया, उसके बाद शोगुमी। जब अनुचर ने एक मोड़ लिया, तो यह वास्तव में उसके सामने प्रकट हुआ था रहस्यमय तस्वीर- बिना सिर वाले दो योद्धा घोड़े पर बैठे थे। समुराई खुद गायब हो गया, और उसके घोड़े ने डर के मारे अपना थूथन ऊपर उठा लिया। ऊपर देखने पर, पहरेदारों ने अपने स्वामी के शरीर को सड़क पर झुके हुए, स्प्रूस की एक शाखा पर लटका हुआ देखा। कौन चंद सेकेंड में तीन मजबूत योद्धाओं से निपटने में कामयाब रहा? जंगल में हत्यारों की तलाश में कुछ नहीं निकला।

दोनों रहस्यमय हत्याओं को हमारे समय में पहले से ही निंजा के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है।

यह माना जाता है कि मध्ययुगीन जापान में विकसित जासूसी के शिल्प के कारण निंजा और गुप्त रूप से अभिनय करने की उनकी कला प्रकट हुई।

लेकिन ऐसे दावे हैं कि चीन और कोरिया से बौद्ध धर्म के प्रवेश के तुरंत बाद छठी शताब्दी में जापान में निंजुत्सु की उत्पत्ति हुई। हालांकि, अन्य शोधकर्ता इसे एक कल्पना मानते हैं, जिसे पूर्व की बारीकियों द्वारा समझाया गया है, जहां यह माना जाता है कि यह घटना जितनी प्राचीन है, उतनी ही अधिक मूल्यवान है। और चूंकि निन्जुत्सु इतनी सदियों तक जीवित रहा है, यह अकेले ही इसके मूल्य को साबित करता है।

पहले से ही छठी-सातवीं शताब्दी से, जापान में बहुत कुछ ज्ञात था कि निंजा ने बाद में अपनाया, उदाहरण के लिए: जहर का निर्माण और उपयोग, तात्कालिक साधनों से लड़ता है। बौद्ध धर्म से विशेष उंगलियों की स्थिति (मुद्रा) और रहस्यमय अर्थ से भरी ध्वनियों (मंत्र) का उच्चारण आता है। उसी समय, प्रसिद्ध योद्धा भिक्षु दिखाई देते हैं - यमबुशी, जिन्होंने धर्मोपदेश और ज्ञान की भावना को मूर्त रूप दिया। वे जापान में घूमते थे या पहाड़ों में रहते थे, आत्म-शिक्षा में लगे हुए थे। यामाबुशी सभी प्रकार की मार्शल आर्ट में उत्कृष्ट थे और अक्सर धारदार हथियारों के कब्जे पर प्रतिबंध की अवधि के दौरान किसानों को लड़ाई सिखाते थे।

7वीं-8वीं शताब्दी में केंद्रीकृत सत्ता के मजबूत होने के साथ ही कुशल जासूसों और स्काउट्स की मांग है। उसे संतुष्ट करने के लिए, क्योटो के पास निंजुत्सु का पहला स्कूल दिखाई दिया, जो हटोरी कबीले से संबंधित था। स्कूल के सदस्यों ने यामाबुशी से बहुत कुछ सीखा, लेकिन पर्वतीय साधुओं के विपरीत, योद्धाओं ने सक्रिय रूप से अपने ज्ञान का इस्तेमाल अपने गुरु के पक्ष में जासूसी करने के लिए किया। "निंजा" नाम तब अस्तित्व में नहीं था, और जिन्हें निंजुत्सु के संस्थापक माना जाता है, वे पौराणिक पात्रों से बहुत अलग थे। वे गुरु की सेवा में थे, उन्होंने भाड़े पर काम किया और यह नहीं सोचा कि आध्यात्मिकता क्या है।

बारहवीं शताब्दी की शुरुआत तक, जापान में खूनी नागरिक संघर्ष की अवधि शुरू हुई। समुराई और भी अधिक जोश के साथ मार्शल आर्ट. उनके अभ्यास में मुख्य रूप से भाला (सोजुत्सु) चलाने की कला, हलबर्ड्स के साथ तलवारबाजी (नागिनता), तीरंदाजी (कोडो), तलवार चलाने की कला (केंडो), घुड़सवारी की कला और घुड़सवारी (बाजुत्सु) पर लड़ने की कला शामिल थी। युद्धरत कुलों के जासूसों ने समुराई के सैन्य प्रशिक्षण से बहुत कुछ अपनाया, लेकिन कई अनुष्ठान तत्वों को समाप्त कर दिया जिनका युद्ध में कोई व्यावहारिक महत्व नहीं था। उन्होंने केवल उसी का उपयोग किया जिससे उन्हें जल्दी से जीतने और खतरे से बचने की अनुमति मिली। यदि समुराई अनुष्ठान का उल्लंघन नहीं कर सकता था, क्योंकि वह हर समय पूर्ण दृष्टि में था, और वास्तव में यह उसके सम्मान और आध्यात्मिकता के बारे में था, तो जासूसों के लिए नैतिकता की समस्याएं, और इससे भी ज्यादा सम्मान मौजूद नहीं था।

इसके अलावा, हथियार ने ही युद्ध तकनीक पर अपनी छाप छोड़ी। एक असली समुराई कटाना तलवार बहुत महंगी थी।

स्वाभाविक रूप से, कटाना - "समुराई की आत्मा" - स्काउट के लिए दुर्गम थी। जासूसों ने छोटी तलवारों का इस्तेमाल किया - हल्की और अधिक नाजुक। कटाना के मालिक होने की कला तची-काज़ में प्रकट हुई - तलवार के साथ झूलों की संख्या। उनमें से जितना संभव हो उतना कम होना चाहिए, और एक प्रतिद्वंद्वी को एक झटके से मारना सबसे अच्छा विकल्प माना जाता था, कटाना को अपने म्यान से बमुश्किल हटाता था। हल्की निंजा तलवार ने इस तरह के कुचलने की अनुमति नहीं दी, लेकिन इसे घुमाया जा सकता था और हाथ में छांटा जा सकता था, जिससे तकनीक अधिक विविध और तेज हो गई। एक अनुभवी निंजा ने तलवार को इतनी तेजी से घुमाया कि उसके शरीर के सामने एक सुरक्षात्मक अवरोध दिखाई दिया, जिससे तीर का रास्ता अवरुद्ध हो गया।

एक अनुभवी योद्धा के हाथ में कोई भी वस्तु हथियार में बदल जाती है। एक भटकते हुए भिक्षु के वेश में एक निंजा एक भारी भिक्षु के कर्मचारियों का उपयोग कर सकता था। दुश्मन के लिए यह एक पूर्ण आश्चर्य था जब एक तेज ब्लेड एक हानिरहित छड़ी के अंत से बाहर कूद गया या एक जहरीला तीर उड़ गया। कभी-कभी कर्मचारियों में छेद कर दिया जाता था, और वहाँ एक लंबी श्रृंखला छिपा दी जाती थी। एक और, छोटी छड़ी का इस्तेमाल न केवल वार से बचाने के लिए किया जाता था, बल्कि पीड़ित के अंगों को तोड़ने के लिए लीवर के रूप में भी किया जाता था।

निंजा के विशिष्ट हथियार कुसरिगमा थे - एक किसान दरांती जिसके हैंडल से जुड़ी एक लंबी श्रृंखला होती है; नुन्त्याकु (ननचक्कू) - अनाज की थ्रेसिंग के लिए एक फ्लेल; tonfa - एक मैनुअल अनाज मिल का हैंडल। एक विशेष श्रेणी छोटी तात्कालिक वस्तुओं से बनी थी - पतली (उदाहरण के लिए, एक साधारण सुई)। फेंकने वाले हथियार भी पतले लोगों के थे - उदाहरण के लिए, शूरिकेंस (तेज नुकीले पॉलीहेड्रल प्लेट्स)। एक अनुभवी हाथ से फेंके गए, उन्होंने 25 मीटर तक की दूरी पर एक लक्ष्य मारा। शूरिकेंस को जहर दिया जा सकता था, 5-6 टुकड़ों के पंखे में फेंकने पर उनसे बचना लगभग असंभव था।

पीछा करने से खुद को बचाने के लिए, निंजा ने तेज स्पाइक्स - टेत्सु-बिशी को पीछे छोड़ दिया। महल के अर्ध-अंधेरे इलाकों में, गार्ड अनिवार्य रूप से इन छोटी "खानों" में भाग गए, और निंजा फिर से गायब हो गए, बिना किसी पहचान के।

घुसपैठियों द्वारा आग्नेयास्त्रों का इस्तेमाल शायद ही कभी किया जाता था। गोली मारने से शूटर का पता चला। निकट सीमा पर प्रभावी और पीड़ित के लिए बेहद अप्रत्याशित, जहरीली सुइयों के एक सेट के साथ पवन पाइप का उपयोग किया गया था। ज़हर भी निंजा के शस्त्रागार का हिस्सा था।

एक कैदी को पाने के लिए, निंजा आमतौर पर सिरों पर छोटे वजन के साथ एक पतली, मजबूत रस्सी (गैसिलो) का इस्तेमाल करते थे। उसने इसे प्रतिद्वंद्वी के पैरों पर फेंक दिया, वजन उनके चारों ओर जड़ता से मुड़ गया, और वह ठोकर खा गया; ऊपर कूदते हुए, निंजा ने आखिरकार पीड़ित के हाथों और पैरों को उलझा दिया, रस्सी को कमर के नीचे फैला दिया और गर्दन के चारों ओर एक लूप के साथ सुरक्षित कर लिया। खुद को छुड़ाने की जरा सी कोशिश पर कैदी ने उसे और भी कस दिया।

जापान में 12वीं शताब्दी के आंतरिक युद्धों ने जासूसी में किराए के अंगरक्षकों और विशेषज्ञों की भूमिका को मजबूत किया, और जापानी इतिहास की बाद की अवधि - कामाकुरा (1185-13333) कई निन्जुत्सु स्कूलों के उद्भव का समय बन गया (25 से 70 अकेले होंशू द्वीप पर)। प्रत्येक गाँव ने लोगों को समुराई-सामंती स्वामी के दस्ते में आवंटित किया - भाला, पैदल सैनिक, नौकर। उनमें से कुछ निचले क्रम के समुराई में बदल गए, उपनाम आशिगरू (हल्के पैरों वाला)। वे उन लोगों के प्रोटोटाइप थे जिन्हें बाद में निंजा के नाम से जाना जाने लगा।

समय के साथ, वे कुलों का निर्माण करने लगे। लड़ाके पारिवारिक संबंधों से संबंधित हो सकते हैं। लेकिन सबसे करीबी रिश्ते से ऊपर एक शपथ थी। उसने छोटे से बड़ों की अधीनता और समुराई संचार के अनुष्ठानों के पालन के आधार पर, सख्त अनुशासन के साथ कबीले को बांधा। तब तीन श्रेणियों में विभाजन हुआ - जीनियस, चुनिन और ज़ेनिन। जेनिन तोड़फोड़, हत्या और जासूसी के प्रत्यक्ष अपराधी थे, और उन्होंने ऑपरेशन विकसित किए और टाइयुनिन के छोटे समूहों का नेतृत्व किया। ज़ेनिन इस पदानुक्रम के शीर्ष पर खड़ा था।

निन्जा कबीले अक्सर गांवों में भी बनते थे - डाकुओं के छापे और साहसी भटकते समुराई से अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए। गांव निंजा और समुराई के बीच अक्सर हिंसक झड़पें होती थीं। पहचाने न जाने के लिए, आम लोगों ने अपने चेहरे को डार्क मैटर के मुखौटे से ढँक लिया, केवल उनकी आँखें खुली रह गईं। आत्मरक्षा इकाइयों को अक्सर समुराई के बीच स्कोर तय करने के लिए काम पर रखा जाता था।

यदि एक निंजा को पकड़ लिया गया था, तो उसके लिए सजा बेहद क्रूर थी - उसे उबलते तेल में जिंदा उबाला गया था। लाश को महल की दीवार पर एक संपादन के रूप में लटका दिया गया था, और समुराई को गर्व था बड़ी मात्राहत्या के असफल प्रयास। इसने उनकी अभेद्यता के बारे में बात की और कहा कि "वे आत्माओं द्वारा संरक्षित हैं।"

अत्यधिक व्यावहारिकता का पालन करते हुए, निंजा ने "नियमों के अनुसार" दुश्मन को हराने की कोशिश नहीं की, जैसा कि समुराई सम्मान - बुशिडो के कोड द्वारा निर्धारित किया गया था। अप्रत्याशित रूप से प्रकट होना, स्टिलेट्टो या तलवार से प्रहार करना, जहर जोड़ना और अप्रत्याशित रूप से छिपाना आवश्यक था: "एक निंजा शून्य से आता है और बिना निशान छोड़े शून्य में चला जाता है।" इस आज्ञा को लागू करने के दर्जनों तरीके थे। "रोगी" छोटी दरारों के माध्यम से रिसने में सक्षम था, उदाहरण के लिए, बाड़ के नीचे क्रॉल करना, एक सुरंग बनाना 20 × 20 सेंटीमीटर से अधिक नहीं। बचपन में शुरू हुए प्रशिक्षण के लिए धन्यवाद, निंजा खुद को नुकसान पहुंचाए बिना, कंधे, कोहनी और कूल्हे के जोड़ों में कृत्रिम अव्यवस्था कर सकते थे। इससे उन्हें मदद मिली, सांप की तरह लड़खड़ाते हुए, खुद को तंग बेड़ियों से मुक्त किया या मृत होने का नाटक करते हुए, एक अकल्पनीय स्थिति में लेटे हुए।

रणनीति का आधार असत्य को वास्तविक के रूप में पारित करना था। एक अप्रत्याशित हमले से बचने के लिए, उदाहरण के लिए, एक निंजा ने अपने आवास में आग लगा दी, मेज सेट कर दी, और एकांत झोपड़ी या डगआउट में रात बिताई - व्यक्तिगत सुरक्षा सुविधा से ऊपर है। महान ढोंग करने वाले युद्ध में निन्जा थे। चोट लगने पर वे दर्द से कराहने का नाटक करने लगे। उसके मुंह से खून निकल रहा था, माना जाता है कि उसके गले से, लेकिन वास्तव में उसके मसूड़ों से चूसा था। निंजा गिर गया, तड़पता हुआ, मौत के झुनझुने बोल रहा था। लेकिन जैसे ही दुश्मन पास आया, नीचे से एक चाकू का झटका लगा या गले में शूरिकेन उड़ गया।

निंजा ने सीधे टकराव से बचने की कोशिश की, समुराई से मजबूत होने की उम्मीद नहीं की। खुले युगल में, समुराई तलवार एक जासूस के लिए मौत की सजा थी। यही कारण है कि "शून्य से आना" और एक निर्णायक प्रहार करना आवश्यक था। ऐसे मामले जब ऐसा लग रहा था कि वास्तव में यही हो रहा था, असामान्य नहीं थे, और सामंती जापान में वे टेंगो के अस्तित्व में विश्वास करते थे - रहस्यमय जीव, आधे कौवे, एक पल में गायब होने में सक्षम, जैसे कि पतली हवा में घुल रहे हों। वास्तव में, निंजा ने "अदृश्यता" हासिल की, अभिनय, उदाहरण के लिए, रात की आड़ में, चुपचाप अपने शिकार को ट्रैक करना।

इलाके को छिपाने और इस्तेमाल करने की क्षमता पर बहुत ध्यान दिया गया था। एक निंजा नदी के किनारे घंटों तक तैर सकता था, एक लॉग को पकड़कर उसके साथ विलय कर सकता था, वह हफ्तों तक एक समुराई घर के नीचे खुदाई कर सकता था और उसमें पत्थर के फर्श को नीचे देखा। शायद इसी तरह से हत्यारों ने फुगाशी समुराई के महल में घुसपैठ की।

निंजा में कुनोइची नाम की कई महिलाएं थीं। उनके मुख्य हथियार सौंदर्य, साधन संपन्नता और कट्टरता थे। वे गीशा, नौकरानियों के रूप में सेवा कर सकते थे और किसान कार्य कर सकते थे। तलवार ले जाने के अवसर से वंचित, शारीरिक शक्ति में पुरुषों को झुकते हुए, उन्होंने बाल क्लिप और पंखे का इस्तेमाल किया, जिससे उन्होंने दुश्मन के गले और चेहरे पर प्रहार किया। यदि समुराई ने कुनोइची को पहचान लिया, तो उसे अपवित्र करने के लिए पहरेदारों को सौंप दिया गया और उसके बाद ही उसे मार दिया गया। इसलिए, खतरे के क्षण में निंजा महिलाओं ने आत्महत्या के प्राचीन अनुष्ठान का पालन किया। हारा-किरी या सेप्पुकु की क्रिया में अपना पेट काटने वाले पुरुषों के विपरीत, कुनोइची ने जिगई - गर्दन में एक छुरा घोंप दिया। एक नियम के रूप में, उन्होंने इसे ठंडे खून में किया, दुश्मन के सामने मौत की पूरी अवमानना ​​​​दिखाई।

जिन स्कूलों में निंजा को प्रशिक्षित किया गया था, वे एकांत, दुर्गम, सख्त सुरक्षा वाले स्थानों में थे। इन स्कूलों में जो कुछ भी किया जाता था, वह गोपनीयता के घने पर्दे में ढका होता था।

गुप्त स्कूलों में, निन्जाओं को कई तरह की चीजें सिखाई जाती थीं। प्रशिक्षण शक्ति, धीरज और आपके शरीर को पूरी तरह से नियंत्रित करने की क्षमता पर मुख्य ध्यान दिया गया था, क्योंकि एक निंजा का जीवन बाद में इस पर निर्भर हो सकता है। इसके अलावा, भविष्य के एजेंटों को महारत हासिल है विभिन्न तरीकेचरम स्थितियों में जीवित रहना - बर्फीले पानी में या पानी के नीचे, लंबे समय तक भुखमरी के साथ, गंभीर चोट लगने के बाद। उन्हें जल्दी और अगोचर रूप से, पूर्ण गियर में, किसी भी बाधा को दूर करने में सक्षम होना था - महल की दीवारें, पायदान, तूफानी पानी की धाराएं, दलदल, सबसे अभेद्य दुश्मन शिविर में घुसना। निंजा की सफल गतिविधि के लिए कोई छोटा महत्व नहीं था, भेस की कला की महारत थी, क्योंकि उन्हें अक्सर विभिन्न प्रकार के भेषों में, विभिन्न प्रकार की पोशाक में, अपनी पटरियों को ढंकते हुए, अप्रत्याशित रूप से छिपना पड़ता था। और फिर, भविष्य के गुप्त एजेंट, निश्चित रूप से, जापान में मौजूद सभी प्रकार के हथियारों के मालिक थे, और उन सभी से ऊपर जो चुपचाप मारे गए थे। निंजा का मुख्य "हथियार" धैर्य था। एक ज्ञात मामला है जब एक निंजा ने एक समुराई के महल में अपना रास्ता बनाया और खुद को विशेष पंजों के साथ छत से जोड़कर हॉल में प्रवेश करने के लिए समुराई की प्रतीक्षा की। हालाँकि, समुराई अकेले नहीं आए थे, उनके साथ मेहमान थे जो जापानी चेकर्स खेलने के लिए बैठे थे - जाओ।

देर रात तक खेल चलता रहा। निंजा लगभग पांच घंटे तक छत से लटका रहा, लेकिन वह जानता था कि कैसे इंतजार करना है। जब मेहमान आखिरकार चले गए, तो निंजा ने अपना काम पूरा कर लिया।

इतने वर्षों के प्रशिक्षण से गुजरने वाले युवा देश भर में बिखरे हुए गुप्त समाजों के सदस्य बन गए, जिनमें कोई एक दूसरे को नहीं जानता था। चतुराई से भेष बदलकर, निंजा शहरों और गांवों में अकेले रहते थे। वे अपने नेताओं के नाम नहीं जानते थे, या वे कहाँ रहते थे, और उन्हें कभी देखा भी नहीं था। इस तरह की सावधानियों ने सुनिश्चित किया कि कोई भी गद्दार या जासूस संगठन में घुसपैठ न कर सके।

निंजा ने कार्यों को कैसे प्राप्त किया और पूरा किया? जब एक उच्च पदस्थ समुराई एक निंजा की सेवाओं का उपयोग करना चाहता था, तो उसने अपने नौकर को एक सहमत स्थान पर भेज दिया, जहाँ, जैसा कि वह जानता था, एक गुप्त संगठन का एक मध्यस्थ था।

ऐसे स्थान, विशेष रूप से, मनोरंजन क्वार्टर थे। बड़े शहर. जैसे ही बिचौलिये ने संभावित ग्राहक को सड़क पर घूमते हुए अजनबी के रूप में पहचाना, वह संपर्क किया और बातचीत शुरू कर दी। अगर इन दोनों ने सौदा किया तो मध्यस्थ ने दूसरे मध्यस्थ को इसकी सूचना दी। बदले में, उसने आदेश पारित किया - फिर से एक गोल चक्कर में - जिले के निंजा के प्रमुख को जिसमें ग्राहक का कार्य पूरा किया जाना था। सबसे पहले, निंजा के प्रमुख ने नियोजित संचालन के सभी विवरणों के बारे में सीखा, और फिर इसे पूरा करने का आदेश दिया।

आदेश प्राप्त करने वाले निंजा को पूरी तरह से अपने उपकरणों पर छोड़ दिया गया था। उन्होंने हर छोटी-बड़ी बात को ध्यान में रखते हुए आगामी व्यवसाय के लिए तैयारी की। उसने एकत्र किया विस्तृत जानकारीउसके काम से जुड़ी हर चीज के बारे में: भविष्य के ऑपरेशन के स्थान के बारे में, जिस व्यक्ति को वह मारने वाला था, महल का लेआउट, सैन्य शिविर की सुरक्षा, सुरक्षात्मक संरचनाओं की व्यवस्था और बहुत कुछ। फिर उसने उपयुक्त कपड़े, आवश्यक उपकरण और हथियार उठाए, और एक साधु की आड़ में, एक भटकने वाला अभिनेता, एक व्यापारी, एक किसान, या एक महिला के रूप में प्रच्छन्न, सेट किया गया। रास्ते में उसने सभी बातचीत सुनी और आवश्यक परिचितों को बनाने की कोशिश की। गंतव्य पर पहुंचने के बाद, निंजा ने लोगों या उसकी रुचि की वस्तुओं का निरीक्षण करना शुरू कर दिया। ऐसा करने के लिए, उन्होंने एक उपयुक्त आश्रय चुना, जहां उन्होंने कई घंटों तक बिना हिले-डुले बिताया।

इस प्रकार वह सब कुछ सीख लेने के बाद जो आवश्यक था, उन्होंने एक कार्य योजना विकसित की। सब कुछ तौलना चाहिए था संभावित विकल्पऔर उनमें से केवल एक को चुनें। उदाहरण के लिए, यदि एक निंजा को एक उच्च श्रेणी के समुराई को मारने का काम दिया गया था, तो उसे विभिन्न चालों या कलाबाजी की मदद से अपने घर में घुसना पड़ा। वह आमतौर पर घात लगाकर हमला करता था - चुपचाप, अचानक और विश्वासघाती, यहाँ सभी साधन अच्छे थे। एक निंजा मौत की सजा पाने वाले व्यक्ति को उसकी हथेली के किनारे से मारकर, गला घोंटकर या खंजर से छुरा घोंपकर मार सकता है। कभी-कभी दुर्भाग्यपूर्ण को अगली दुनिया में भेज दिया जाता था, उदाहरण के लिए, सोते समय उनके मुंह में जहर डालकर।

अपने कार्यों को कदम से कदम मिलाकर सोचते हुए, निंजा हमेशा पीछे हटने के मार्ग प्रदान करते थे। अपराध स्थल से छिपकर, "छाया योद्धा" एक गहरी किले की खाई में कूद सकता था (तब उसे पानी के नीचे छिपना पड़ता था और एक बांस की नली से सांस लेनी पड़ती थी) या, हुक और रस्सी से लैस होकर, छत से छत तक या एक ट्रीटॉप से ​​कूद सकता था। दूसरे के लिए - क्योंकि और अफवाह चली गई कि निन्जा उड़ सकते हैं।

वापस अपना रास्ता साफ करने के लिए, निंजा ने विभिन्न विकर्षणों का इस्तेमाल किया: उदाहरण के लिए, सब कुछ पहले से तैयार करने के बाद, उसने अपने शिकार के घर में आग लगा दी। हंगामा हुआ। जब घर के नौकर और नौकर पानी के लिए दौड़े, मदद के लिए पुकारा, आग बुझाने की कोशिश की, तो हत्यारा बिना किसी की सुध लिए निकल गया।

निंजा भी मामले के असफल परिणाम के लिए तैयार था। यदि वह विरोधियों के हाथों में पड़ गया, तो उसने अपने गले में खंजर मारकर खुद को मार डाला, या, यदि उसके पास खुद को छुरा मारने का समय नहीं था, तो उसने जहर के साथ एक कैप्सूल में काट लिया - वह हमेशा विवेकपूर्ण तरीके से अपने गाल के पीछे रखता था। खतरनाक ऑपरेशन।

निंजा को गुप्त ऑपरेशन करने के लिए न केवल विशेष हथियारों और तकनीकों का इस्तेमाल करना पड़ता था, बल्कि समुराई से भी बदतर अपने हथियारों के साथ काम करना पड़ता था। तथ्य यह है कि निन्जाओं को अक्सर दुश्मन की सेवा में पेश किया जाता था और वे इस कबीले के समुराई में से थे। और अगर उनके हथियार बाकी समुराई के हथियारों से अलग होते, तो इन जासूसों का बुरा समय होता। इसके अलावा, निंजा, एक नियम के रूप में, एक अच्छी तलवार खरीदने के लिए पर्याप्त धन था, और वे अच्छे हथियारों से प्यार करते थे जो समुराई से कम नहीं थे।

निंजा के बारे में वीडियो।

निंजा हथियार (ऊपर फोटो, नीचे विवरण)।

गोल या बहुआयामी ब्लेड वाला एक छुरा घोंपने वाला हथियार। हैंडल पर लगे हुक को दुश्मन के हथियारों को रोकने के लिए बनाया गया है

चाकू फेंकना

तलवार लगभग आधा मीटर लंबी है। पोमेल एक सुई से सुसज्जित होता है, जिसे अक्सर जहर दिया जाता है। खोखले हैंडल के अंदर सुई पीछे हट सकती है। तलवार पीठ पर पहनी थी

एक अतिरिक्त ब्लेड के साथ दोधारी खंजर, एक अंगूठी के साथ एक लंबी रस्सी से सुसज्जित। एक टक्कर हथियार के साथ-साथ एक बिल्ली के रूप में प्रयोग किया जाता है

एक कृषि दरांती से रूपांतरित। अक्सर दोहरे हथियार के रूप में उपयोग किया जाता है

इसके अतिरिक्त अंत में लोड के साथ 2.5 मीटर लंबी श्रृंखला से सुसज्जित है

एक जापानी छुपा-कैरी फेंकने वाला हथियार (हालांकि कभी-कभी हमलों के लिए इस्तेमाल किया जाता है)। यह रोजमर्रा की चीजों के प्रकार के अनुसार बनाया गया एक छोटा ब्लेड है: तारे, सुई, नाखून, चाकू, सिक्के आदि।

स्पाइक्स के साथ एक धातु की गेंद, जिसे निंजा ने दुश्मन के चरणों में फेंक दिया

लगभग आधा मीटर लंबा एक लघु प्रहार, जहरीले तीरों से दागा गया - हरि (ऊपर)

एक दाँतेदार ज़हरीले सिरे से कागज़ के शंकु तीरों को दागने वाली बाँस की ब्लोगन

एक युद्ध प्रशंसक, जिसे खोलने पर, जहरीली तीलियों को उजागर किया। कभी-कभी पंखा एक लघु क्रॉसबो छिपा देता था

- एक भारी टिप वाला छोटा तीर, डार्ट्स के लिए डार्ट की याद दिलाता है, लेकिन बड़ा। निंजा ने अपने पैर या अग्रभाग पर लगाए गए मामले में 10-15 सेंटीमीटर लंबे तीर फेंकने के कई टुकड़े पहने थे

लड़ाकू कर्मचारी, जिसके अंदर वजन के साथ एक श्रृंखला छिपी हुई थी

खोखले कर्मचारी, जिसके अंत में एक हुक के साथ एक श्रृंखला प्रच्छन्न है

झुकी हुई रस्सी वाला एक खोखला खंभा उसमें से होकर गुजरा। विशेष छिद्रों के माध्यम से जारी लूप आपको सीढ़ी के रूप में शिनो-बिट्सू का उपयोग करने की अनुमति देते हैं।

वे कहीं से दिखाई दिए। और वे कहीं गायब हो गए। उनकी पूजा की जाती थी और उनसे घृणा की जाती थी। यह माना जाता था कि एक नश्वर उन्हें हरा नहीं सकता। क्योंकि वे राक्षस हैं। रात के राक्षस।

किले में डर बस गया। नौकर अपनी कोठरी में छिप गए, एक बार फिर अपने स्वामी की आँखों में खुद को दिखाने से डरते थे। हर कोई चुपचाप बात कर रहा था, मानो उस अज्ञात शक्ति को डराने से डर रहा हो जिसने किले में अपना रास्ता बना लिया था। सूबे का गवर्नर खून से लथपथ बिस्तर पर पड़ा था। मरे हुए आदमी के पास जाने की किसी की हिम्मत नहीं हुई; उसे देखने से भी डर लगता है।

पहरेदार हैरान थे - किला अभेद्य था: दीवारें ऊँची हैं, गलियारे सैनिकों से भरे हुए हैं, और पूरे प्रांगण पर सैनिकों का कब्जा है। कोई भी नहीं जीवित आत्मायहां प्रवेश नहीं कर सका। लेकिन फिर भी किसी ने किया। कौन?

नौकर आपस में धीरे से फुसफुसाते हुए: अंधा प्रकाश की एक चमक थी, और उत्तरी टॉवर पर दो गार्ड मृत पाए गए; कोई घाव नहीं था, केवल होंठ नीले हो गए थे और आँखें ऐसे उभरी हुई थीं जैसे कि अंतिम क्षण में उन्होंने दुनिया की सारी भयावहता देखी हो। समुराई को राजद्रोह का संदेह था, लेकिन यह पता नहीं लगा सका कि इसे कहाँ देखना है। वायसराय के यहाँ देर से भोजन करने वाला कौन था? सरदार। हां, निकटतम चायघर से दो और गीशा थे, लेकिन वे लगभग हर रात गवर्नर के पास थे। आधी रात से पहले गीशा चले गए - मालिक अभी भी जीवित था। अस्पष्टीकृत मौत। और उनमें से कोई भी यह नहीं जान सका कि उस रात दो गीशा नहीं थे, बल्कि तीन थे। और इस बीच, चाय की दुकान की मालकिन बूढ़ी औरत ने रात में प्राप्त होने वाली बड़ी राशि की गणना की, और चुप रही। मौन महंगा था। उसकी कीमत जीवन है। समय अतीत को प्रकट करना पसंद करता है, लेकिन अभी तक यह उगते सूरज की भूमि के सबसे असामान्य योद्धाओं के बारे में बहुत कम बताता है - पेशेवर जासूसों और हत्यारों के रहस्यमय कुलों के बारे में, पौराणिक निन्जाओं के बारे में। उनके जीवन पर प्रकाश डालने वाले लगभग कोई लिखित स्रोत नहीं हैं। किंवदंती के अनुसार, उन्होंने अपने रहस्यों को स्क्रॉल में पारित किया, और यदि गुरु को योग्य उत्तराधिकारी नहीं मिला, तो स्क्रॉल नष्ट हो गया। छाया योद्धा हमेशा एक रहस्य बने रहे हैं, एक अलग, अंधेरी दुनिया का अवतार। मिक्के मंदिर और गुप्त शिक्षाएं, पहाड़ों का पंथ और अंधेरे की पूजा। निंजा की आग पर चलने, बर्फीले पानी में तैरने, मौसम को नियंत्रित करने, दुश्मन के दिमाग को पढ़ने और रुकने के समय को आमतौर पर अंधेरे बलों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। समुराई की नज़र में, निंजा घृणा और अवमानना ​​के योग्य थे। लेकिन इन सभी भावनाओं को एक चीज से उत्पन्न किया गया था - डर है कि "अंधेरे लोगों" ने जापान में सभी को प्रेरित किया - और अंधविश्वासी आम लोगों, और बहादुर समुराई, और संप्रभु राजकुमारों।

शिनोबी मोनो - एक व्यक्ति जो गुप्त रूप से प्रवेश करता है

हैरानी की बात है कि जापानी मध्ययुगीन इतिहास में निंजा जैसी कोई चीज नहीं है! "निंजा" शब्द पिछली शताब्दी में ही प्रकट हुआ था। इसमें दो चित्रलिपि शामिल हैं: निन (शिनोबी) का अर्थ है सहना, छिपाना और गुप्त रूप से कुछ करना; जिया (मोनो) एक व्यक्ति है। जिन्हें अब हम निंजा कहते हैं, उन्हें जापान में शिनोबी नो मोनो कहा जाता था - एक गुप्त रूप से मर्मज्ञ व्यक्ति। यह एक बहुत ही सटीक नाम था, क्योंकि निंजा का मुख्य व्यवसाय (और जीवन का अर्थ) उच्च श्रेणी की पेशेवर जासूसी और अनुबंध हत्याओं का उत्कृष्ट निष्पादन था।

Sarutobi . के लिए जाल

देश के इतिहास में पहले पेशेवर जासूस का आधिकारिक उल्लेख उगता हुआ सूरजछठी शताब्दी के अंत का है। उसका नाम ओटोमो नो सैजिन था, और उसने जापान के महानतम व्यक्तियों में से एक, प्रिंस शोटोकू ताशी की सेवा की। सैजिन लोगों और अभिजात वर्ग के बीच एक तरह की कड़ी थी। कपड़े बदलकर वह आम आदमी के रूप में महल की दीवारों के बाहर चला गया, देखा और सुना, सुना और देखा। वह सब कुछ जानता था: किसने क्या चुराया, किसने किसको मारा, और सबसे महत्वपूर्ण बात, कौन सरकारी नीति से असंतुष्ट था। सैजिन राजकुमार के कान और आंखें थे, जिसके लिए उन्हें शिनोबी (जासूस) की मानद उपाधि से सम्मानित किया गया था। यहीं से शिनोबी-जुत्सु आया था। सच है, कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि सैजिन जासूस नहीं था, बल्कि एक साधारण पुलिसकर्मी था। हालांकि सूत्रों ने इसकी पुष्टि नहीं की है।

दूसरा प्रसिद्ध जासूस एक निश्चित ताकोया था, जिसने 7 वीं शताब्दी में सम्राट टेमू की सेवा की थी। यह नौकर सैजिन की तुलना में "निंजा" की आधुनिक अवधारणा के करीब था। उनका काम तोड़फोड़ करना था। रात में दुश्मन की रेखाओं के पीछे अपना रास्ता बनाते हुए, ताकोया ने आग लगा दी। जबकि दुश्मन एक दहशत में शिविर के चारों ओर भाग गया, सम्राट की सेना ने एक अप्रत्याशित झटका दिया। सैजिन और ताकोया दोनों ही हत्यारों और जासूसों के एक शक्तिशाली समाज के अग्रदूत रहे होंगे; कबीले में ही दिखाई दिया IX-X शतक. इगा में, निनजुत्सु संग्रहालय में, 9वीं शताब्दी के इतिहास का एक टुकड़ा रखा गया है। प्राचीन परिवारतोगकुरा। एक लड़ाई में, इस परिवार का एक प्रतिनिधि, एक निश्चित डेसुके, हार गया था, और उसकी संपत्ति पर कब्जा कर लिया गया था। उसके लिए क्या करना बचा था? अपनी जान बचाने के लिए केवल पहाड़ों की ओर दौड़ें। और इसलिए उसने किया। पहाड़ों में छिपकर, Daisuke न केवल बच गया, बल्कि बदला लेने के लिए ताकत भी इकट्ठा करना शुरू कर दिया। उग्रवादी भिक्षु केन दोसी उनके शिक्षक बने। इगा प्रांत के नंगे ढलानों पर, डेत्सुके ने शरीर को पूरी तरह से इच्छाशक्ति और दिमाग के अधीन करने की प्राचीन कला में महारत हासिल की। क्रॉनिकल के अनुसार, उन्होंने बनाया नया प्रकारएक योद्धा जो आसानी से चलता है, हवा की तरह, दुश्मनों के लिए अगोचर; एक योद्धा जो बिना किसी लड़ाई के जीतना जानता है! तब से, छाया योद्धाओं के बारे में कई किंवदंतियाँ बताई गई हैं। उनमें से कुछ में दर्ज किया गया था ऐतिहासिक स्रोत. इसके अलावा, सावधान तुलनात्मक विश्लेषण, शोधकर्ताओं द्वारा किए गए, ने दिखाया कि इन किंवदंतियों में बहुत कुछ वास्तविक तथ्यों के अनुरूप हो सकता है। इतिहास में प्रसिद्ध सरुतोबी का उल्लेख है, जो सर्वश्रेष्ठ निंजा में से एक थे। सरतोबी पेड़ों में रहते थे; वह दिन भर भटकता रहा और अपनी निपुणता विकसित करते हुए उन पर लटका रहा। उसके साथ दर्ज करें हाथा पाईकोई नहीं चाहता था। फिर भी एक दिन वह हार गया। एक शक्तिशाली शोगुन पर जासूसी करते हुए, सरुतोबी ने अपने महल में घुसने की कोशिश की, लेकिन संतरी द्वारा देखा गया। इसने उसे बिल्कुल भी परेशान नहीं किया, क्योंकि वह एक से अधिक बार आसानी से अपने पीछा करने वालों से बच गया। लेकिन इस बार किस्मत उनके खिलाफ हो गई। महल को घेरने वाली दीवार से नीचे कूदते हुए, वह एक भालू के जाल में गिर गया। एक पैर जाल में मजबूती से फंसा हुआ था। यह किसी को भी भ्रमित कर सकता है, लेकिन अनुभवी शिनोबी को नहीं। सरतोबी ने अपना ही पैर काट दिया, खून बहना बंद कर दिया और एक पैर पर कूद कर भागने की कोशिश की! और फिर भी वह दूर जाने का प्रबंधन नहीं कर सका - खून की कमी बहुत बड़ी थी और वह होश खोने लगा। यह महसूस करते हुए कि वह बच नहीं सकता और जल्द ही समुराई उससे आगे निकल जाएगा, सरुतोबी एक निंजा के अंतिम कर्तव्य को पूरा करने में कामयाब रहा - उसने अपना चेहरा काट दिया ...

लेकिन सबसे अधिक बार, सबसे निराशाजनक स्थितियों से भी निन्जा विजयी हुए। किंवदंतियों में से एक के अनुसार, एक अनुभवी शिनोबी को अपने "सहयोगी" जुज़ो को मारने का आदेश दिया गया था। यह काफी संभव था, क्योंकि प्रतिद्वंद्वी कुलों के निन्जाओं ने एक-दूसरे को नहीं छोड़ा (इन लोगों में कोई कॉर्पोरेट एकजुटता नहीं थी)। शिनोबी ने "सहयोगी" को नहीं मारा; लाइव जूज़ो की कीमत अधिक है। बंदी को जीवित शोगुन-ग्राहक को सौंप दिया गया, और उसने सम्मान की निशानी के रूप में, गरीब साथी को आत्महत्या करने की कृपा की। हारा-किरी के लिए, जुज़ो ने एक छोटा, कुंद चाकू चुना। चाकू को पेट में मूठ तक गिराने के बाद, मरने वाला आदमी फर्श पर फैल गया। उसकी सांस रुक गई और उसके सारे कपड़े खून से लथपथ हो गए। लाश को महल के पास एक खाई में फेंक दिया गया था। और यह वही है जो आपको नहीं करना चाहिए था। शोगुन ने अपनी गलती के लिए तुरंत भुगतान किया - उसी रात उसके महल में आग लगी थी! आगजनी करने वाला कोई और नहीं, बल्कि एक मरा हुआ आदमी था, जिसने कुछ घंटे पहले अपना पेट काट लिया था। उत्तर सरल था - चालाक जुज़ो ने पहले ही एक चूहे को अपनी बेल्ट में दबा लिया, और फिर कुशलता से उसका पेट नहीं, बल्कि दुर्भाग्यपूर्ण जानवर का पेट चीर दिया।

वैसे, ऐसे सैकड़ों निंजा ट्रिक्स जाने जाते थे। और वे न केवल जानते थे, बल्कि यह भी जानते थे कि कैसे उत्कृष्ट प्रदर्शन करना है।

यामाबुशी। चील पहाड़ों में ही पैदा होते हैं

ऐतिहासिक दस्तावेज स्पष्ट रूप से स्काउट्स के पहले स्कूल की ओर इशारा करते हैं - यह तथाकथित इगा स्कूल था। इसकी स्थापना बौद्ध धर्म का प्रचार करने वाले भिक्षुओं ने की थी। अधिकारियों और विशेष रूप से आधिकारिक शिंटो पुजारियों ने इन तपस्वियों को सताया। वे दूर पहाड़ों में चले गए और वहां उन्होंने उन सभी को प्राप्त किया जो उनके साथ अपने विश्वास और कठिन यात्रा को साझा करने के लिए तैयार थे। समय के साथ, इन सफेद भिक्षुओं को यामाबुशी (पर्वत योद्धा) के रूप में जाना जाने लगा, और यह वे थे जो इगा स्कूल में पहले शिक्षक बने। यामाबुशी नीम-हकीम के काम में लगे हुए थे और आबादी के बीच उनका बहुत सम्मान था; उन्होंने सफलतापूर्वक कई बीमारियों का इलाज किया, फसलों को बचाया, मौसम की भविष्यवाणी कर सकते थे और, जैसा कि आम किसानों का मानना ​​था, बुरी आत्माओं से रक्षा करना। यमबुशी का मुख्य लक्ष्य अमरता का पेय खोजना था। वे सफल हुए या नहीं, इस बारे में क्रॉनिकल चुप हैं, लेकिन तीन शताब्दियों के उत्पीड़न के लिए, पर्वत योद्धाओं ने हत्या और जासूसी की अपनी विशेष कला विकसित की है। यामाबुशी ने भविष्य के निंजा को कई सैन्य तरकीबें सिखाईं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध नौ अक्षरों की रक्षा है। यह वह थी जिसने निंजा को राक्षसों और अजेय योद्धाओं में बदल दिया। यहाँ "पर्वत योद्धाओं" में से एक बैठता है। लयबद्ध रूप से लहराते हुए, वह नीरस आवाज़ करता है, फिर ज़ोर से, फिर शांत। उंगलियां अजीब आकार में मुड़ी हुई हैं। हर समय, शुगेंडो की कला ने उसे अपने उत्पीड़कों से बचाया। 30 साल तक उन्होंने प्रकृति की भाषा का अध्ययन किया, बर्फ में सोए और राक्षसों से बात की। योद्धा खड़ा हो गया और अपने पूरे शरीर को चट्टान पर टिका दिया। उसके हाथ और पैर, पेड़ों की जड़ों की तरह, चट्टान में घुस गए। सिर एक काई बोल्डर की तरह लग रहा था। अब यह कोई व्यक्ति नहीं है, बल्कि हवा और समय से नष्ट हुए पत्थर हैं। अतीत, चट्टान से एक पत्थर की फेंक, पीछा करने वाले भागते हैं। बहुत, लगभग दो दर्जन। उनकी आँखें ध्यान से चारों ओर देखती हैं - कुछ नहीं, कोई नहीं ... यामाबुशी के पास एक विशेष तकनीक थी जिसने मानव शरीर की अद्भुत क्षमताओं को प्रकट किया। वे जानते थे कि यदि आप अपनी जीभ की नोक को एक विशेष तरीके से तालबद्ध रूप से काटते हैं, तो आप पूरी तरह से प्यास से छुटकारा पा सकते हैं। वे जानते थे कि यदि आप एक साथ दोनों हाथों की तर्जनी को बछड़े के बाहर (घुटने के करीब) पर स्थित विशेष बिंदुओं पर तालबद्ध रूप से दबाते हैं, तो आप सबसे भयानक भय को दूर कर सकते हैं। वे जानते थे कि अगर दाहिने हाथ के अंगूठे की नोक से बाएं हाथ की छोटी उंगली के पहले और दूसरे फालानक्स के बीच पैड पर स्थित एक बिंदु पर नाड़ी की लय में दबाने के लिए, तो कुछ ही मिनटों में आप पहाड़ की पगडंडियों पर दो रातों की नींद हराम या कठिन लंबी पैदल यात्रा के दिन जमा हुई थकान को दूर कर सकता है। वे जानते थे कि जब कोई व्यक्ति ध्वनियों के कुछ संयोजनों का उच्चारण करता है, तो वे स्वरयंत्र में एक प्रतिध्वनि पैदा करते हैं, जिसका अवचेतन पर शक्तिशाली प्रभाव पड़ता है। कुछ ध्वनियाँ किसी व्यक्ति को साहस देती हैं, अन्य उसे बेचैन करती हैं, अन्य उसे समाधि में प्रवेश करने में मदद करती हैं। वे बहुत कुछ जानते थे। नौ अक्षरों की रहस्यमय तकनीक ने यामाबुशी और उनके निंजा छात्रों को मानव शरीर के छिपे हुए भंडार का उपयोग करने में मदद की, इतना कि आसपास के सभी लोग चकित रह गए। कई स्रोतों के अनुसार, शिनोबी ने आश्चर्यजनक चीजें कीं। वे 70 किमी / घंटा से अधिक की गति तक पहुँच सकते थे, 3 मीटर की दीवारों पर कूद सकते थे, और यहाँ तक कि कुछ समय के लिए अपने दिल को भी रोक सकते थे।

सबसे रहस्यमय जापानी मठवासी आदेश- यामाबुशी - निंजा अनुष्ठानों और अनुष्ठानों की दुनिया में लाया गया जो आपको लगभग अलौकिक शक्ति में महारत हासिल करने की अनुमति देता है। छाया योद्धा सदियों से यमबुशी के वफादार शिष्य रहे हैं। यामाबुशी ने निंजा को ऐसे रहस्य सिखाए कि अब, कई शताब्दियों के बाद, विज्ञान उनमें से कई को समझाने में असमर्थ है (हालाँकि उनमें से कुछ अभी भी सुलझने में कामयाब रहे हैं)। भिक्षुओं ने अपने रहस्यों को केवल मौखिक रूप से प्रेषित किया। यमबुशी के सबसे आश्चर्यजनक रहस्यों में से एक नौ अक्षरों के साथ सुरक्षा की विधि थी, कुजी नो हो (कुजी गोसिन हो) - शक्ति के नौ चरण। प्रत्येक निंजा के पास इसका स्वामित्व था। रक्षा में 9 मंत्र (जुमोन), उनके अनुरूप 9 अंगुलियों के विन्यास और चेतना की एकाग्रता के 9 चरण शामिल थे। जुमोन का उच्चारण करते समय अंगुलियों को मोड़कर मन को एकाग्र करना आवश्यक था। निंजा के लिए, यह उनके अलौकिक कार्यों (जैसे तीन मीटर की बाड़ पर कूदना या मायावी बनना) के लिए ऊर्जा हासिल करने का एक निश्चित तरीका था।

जुमोन

आधुनिक विज्ञान पहले से ही जानता है: ध्वनियों के विभिन्न संयोजन स्वरयंत्र में एक प्रतिध्वनि पैदा करते हैं जो मस्तिष्क को प्रभावित करती है। इसके अलावा, वैज्ञानिकों ने पुष्टि की है कि लोगों में विभिन्न भावनाओं की उपस्थिति कंपन की आवृत्ति पर निर्भर करती है: खुशी, चिंता, आदि। तो निंजा की अद्भुत क्षमताओं के लिए पहला स्पष्टीकरण मिला। इससे पहले, मूड को तुरंत बदलने और डर की भावनाओं को दबाने की उनकी क्षमता एक रहस्य बनी हुई थी। सब कुछ काले जादू के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। आमतौर पर मंत्र (जुमोन) का उच्चारण 108 बार किया जाता था। उसे हृदय से आना था, उसमें प्रतिध्वनि की तरह प्रतिक्रिया करनी थी और शरीर और अंगुलियों को कंपन से भरना था। यामाबुशी ने निंजा को सिखाया कि उंगलियों का विन्यास (मुद्रा) शरीर की संपूर्ण ऊर्जा को प्रभावित करता है। प्रत्येक हाथ की तरह प्रत्येक उंगली की अपनी ऊर्जा होती है। कुछ आंकड़े मन को शांत कर सकते हैं। दूसरों ने ताकत दी और गंभीर परिस्थितियों में मदद की। हाथों और उंगलियों को कुछ आकृतियों में मोड़ते समय, शरीर में प्रवेश करने और छोड़ने दोनों में ऊर्जा प्रवाह को नियंत्रित करना संभव है। यह मन को एकाग्र करने और शरीर के छिपे हुए भंडार का उपयोग करने में मदद करता है। जुमोन की सुखदायक मुद्राओं में से एक "रिन-हे-टू-शा-काई-रेत्सु-ज़ै-ज़ेन" की तरह लगना चाहिए।

ध्यान के माध्यम से चेतना की एकाग्रता ने निंजा को विभिन्न छवियों के अभ्यस्त होने में मदद की, उदाहरण के लिए, एक शेर, एक दानव, एक विशाल। यह समाधि थी जिसने योद्धाओं की चेतना को बदल दिया और चमत्कार करने की अनुमति दी। इसमें अलौकिक कुछ भी नहीं है। मनोचिकित्सक और शरीर विज्ञानी पुष्टि करते हैं: परिवर्तित चेतना की स्थिति में एक व्यक्ति शारीरिक रूप से भी बदल जाता है - शरीर के तथाकथित छिपे हुए भंडार उसमें जाग जाते हैं। कभी-कभी यह घरेलू स्तर पर भी देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, तीव्र भयएक व्यक्ति को एक ऐसी गति विकसित करता है जो उसने कभी शांत अवस्था में हासिल नहीं की होगी। क्रोध व्यक्ति को अतिरिक्त शारीरिक शक्ति भी देता है।

एक और बात यह है कि समान्य व्यक्ति"कमांड पर" अपने आप को एक ट्रान्स में ले जाना बहुत मुश्किल है। सोफे पर शांति से लेटने की कोशिश करें, अपने हाथों से गिलास को कुचलने के लिए अपने आप में ऐसा क्रोध जगाएं और दर्द महसूस न करें। दूसरी ओर, निन्जा कृत्रिम रूप से खुद को विभिन्न राज्यों में पेश करने और अपने आप में अभूतपूर्व भौतिक शक्तियों को जगाने में सक्षम थे। आज, विशेषज्ञों को यकीन है कि निन्जा आत्म-सम्मोहन का इस्तेमाल करते थे। इसके अलावा, आत्म-सम्मोहन तथाकथित "एंकर" तकनीक पर आधारित है, जिसमें तीन एंकर एक साथ शामिल होते हैं: काइनेस्टेटिक (उंगली जाल), श्रवण (ध्वनि अनुनाद) और दृश्य (दृश्य छवि)। यह सब एक लड़ाकू ट्रान्स में प्रवेश करने के लिए एक ट्रिगर के रूप में कार्य करता है।

"नौ अक्षरों के संरक्षण" के व्यावहारिक परिणाम विशाल थे - के साथ संयुक्त भीषण कसरतइसने निंजा को जबरदस्त गति विकसित करने, अंधेरे में देखने और हाथ के प्रहार से पत्थर की दीवारों को तोड़ने की अनुमति दी।

डेथ टच। धीमी मौत की कला

निंजा की इस भयानक कला में महारत हासिल है। शत्रु के शरीर पर हल्का सा स्पर्श - और कुछ देर बाद अचानक उसकी मृत्यु हो गई। तुरंत मर सकता है। एक साल बाद भी उनकी मौत हो सकती थी। लेकिन मृत्यु अवश्यंभावी थी। एक घातक स्पर्श का प्रभाव एक झटके से नहीं हुआ था - शरीर के एक निश्चित बिंदु पर ऊर्जा की रिहाई हुई थी, शरीर की ऊर्जा परेशान थी। धीमी मौत की कला यमबुशी की शिक्षाओं का सबसे रहस्यमय हिस्सा है। कोई भी निंजा जिसने इस रहस्य को केवल नश्वर लोगों के सामने प्रकट किया होगा, उसे मारना होगा, और उसकी आत्मा को अनन्त विनाश के लिए बर्बाद कर दिया गया था।

शरीर के सबसे कमजोर बिंदुओं को मारने की तकनीक रात के योद्धाओं के प्रशिक्षण की नींव थी। सबसे बढ़कर, निंजा इकेओसाकी इसमें सफल रहा। उनके प्रत्येक वार, महत्वपूर्ण बिंदुओं से टकराते हुए, मृत्यु का कारण बने। विज्ञान अभी तक रहस्यमय "धीमी मौत की कला" की व्याख्या करने में सक्षम नहीं है। हालाँकि, आज भी रूढ़िवादी चिकित्सा यह मानती है कि शरीर पर अलग-अलग बिंदुओं के माध्यम से किसी व्यक्ति के आंतरिक अंगों को प्रभावित करना संभव है। और चीनी दवा सदियों से "स्पॉट ट्रीटमेंट" का सफलतापूर्वक उपयोग कर रही है। सबसे अधिक संभावना है, निंजा ने एक समान तकनीक का इस्तेमाल किया। धीमी मौत की कला में, सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि कैसे निंजा मौत को "स्थगित" करने में कामयाब रहा।

यहां हम निम्नलिखित मान सकते हैं। शायद एक निंजा के स्पर्श ने किसी व्यक्ति को "मार" नहीं दिया, जितना कि शरीर के समन्वित कार्य को बाधित कर दिया; कुछ इस तरह आप एक साधारण अखरोट को उसमें फेंक कर एक शक्तिशाली और जटिल मोटर को बंद कर सकते हैं। और एक शारीरिक विफलता के बाद, एक व्यक्ति की अपनी बीमारियों से मृत्यु हो गई, जो शरीर की प्रवृत्ति पर निर्भर करता है।

बचपन

जन्म के तुरंत बाद कबीले के सभी बच्चों को निंजा की मानद उपाधि से सम्मानित किया गया। बच्चे का करियर, यानी। जीनिन से चुनिन में पदोन्नति पूरी तरह से उनके व्यक्तिगत गुणों पर निर्भर करती थी। जन्म के पहले दिनों से ही सीखने की एक लंबी यात्रा शुरू हुई। बच्चे के साथ पालना, पत्थरबाजी करते समय, दीवारों से टकराया। धक्का ने उसे सहज रूप से सिकुड़ने के लिए मजबूर किया - यह पहला समूह था। एक साल का बच्चा पहले से ही जानता था कि लट्ठे पर चतुराई से कैसे चलना है (बाद में उसे रस्सी पर चलना सिखाया गया)। दो साल की उम्र तक, प्रतिक्रिया प्रशिक्षण मुख्य बात थी। बच्चों को जोरदार दर्दनाक वार और चुटकी का उपयोग करके एक विशेष मालिश दी गई - इसलिए भविष्य के योद्धाओं को दर्द की आदत हो गई। बाद में, शरीर को आदत डालने के लिए एक चेहरे वाली छड़ी के साथ "इलाज" किया गया था।

आठ साल बाद गंभीर प्रशिक्षण शुरू हुआ। इस उम्र तक, बच्चों ने पढ़ना, लिखना, जानवरों और पक्षियों द्वारा बनाई गई आवाज़ों की नकल करना, पत्थर फेंकना, पेड़ों पर चढ़ना सीखा। कबीले के बच्चों के पास कोई विकल्प नहीं था। बचपन से, वे असली हथियारों से खेलते थे, इसके अलावा, उन्हें अपने हाथ में आने वाली हर चीज को हथियारों में बदलना सिखाया जाता था। उन्हें ठंड सहना, खराब मौसम में बिना कपड़ों के घूमना और घंटों बैठे रहना सिखाया गया ठंडा पानी. पेड़ों और कंटीली झाड़ियों ने कूदने वाले प्रशिक्षकों के रूप में कार्य किया। एक घंटे से अधिक (!) से अधिक समय तक अपने हाथों से नन्हे निन्जा को बड़ी ऊंचाई पर लटकाते हुए उन्हें धीरज के साथ जोड़ा गया। अंधेरी गुफाओं में कई हफ्तों के प्रशिक्षण और विटामिन ए की उच्च सामग्री वाले खाद्य पदार्थों के विशेष आहार द्वारा नाइट विजन विकसित किया गया था। वैसे, निंजा की आंखों की संवेदनशीलता शानदार थी। घोर अँधेरे में वे पढ़ भी सकते थे।

कुछ अभ्यास विशेष रूप से क्रूर थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, निपुणता विकसित करने के लिए, तेज कांटों से ढकी एक मजबूत बेल पर कूदना आवश्यक था। बेल के प्रत्येक स्पर्श ने तुरंत त्वचा को फाड़ दिया और गंभीर रक्तस्राव का कारण बना। बचपन से ही बच्चों को तैरना सिखाया जाता था। पानी में, वे मछली की तरह थे: वे चुपचाप लंबी दूरी की यात्रा कर सकते थे, पानी में और पानी के नीचे, हथियारों के साथ और बिना लड़ सकते थे। हर साल अभ्यास अधिक से अधिक कठिन, क्रूर और दर्दनाक होता गया। नन्हा निंजा अपने पैर या हाथ को किसी भी दिशा में मोड़ सकता था - मुक्त विघटन और जोड़ों की अलौकिक गतिशीलता के लिए व्यायाम चार साल की उम्र से ही शुरू हो गया था। ये बहुत दर्दनाक अभ्यास थे, लेकिन यह वे थे जिन्होंने एक से अधिक बार योद्धाओं की जान बचाई - पैर और हाथ को स्वतंत्र रूप से घुमाकर, निंजा ने खुद को सबसे मजबूत बेड़ियों से आसानी से मुक्त कर लिया। पुश-अप्स, पुल-अप्स, वेट लिफ्टिंग - सब कुछ इतना सांसारिक था कि निंजा कबीले में पला-बढ़ा कोई भी बच्चा आधुनिक एथलीट को आसानी से बायपास कर सकता था। 10 साल की उम्र में, एक निंजा बच्चा आसानी से एक दिन में 20 किमी से अधिक दौड़ सकता है। उसकी गति का परीक्षण किया गया है मूल तरीके से, उदाहरण के लिए, आने वाली वायु प्रवाह द्वारा दौड़ते समय धावक की छाती के खिलाफ दबाए गए स्ट्रॉ टोपी को गिरना नहीं चाहिए था। या निंजा के गले में उन्होंने लगभग 10 मीटर लंबी कपड़े की एक पट्टी बांध दी, स्वतंत्र रूप से जमीन पर गिर गई। गति को सामान्य माना जाता था जब कपड़े की दस मीटर की पट्टी दौड़ते समय हवा में फड़फड़ाती थी और जमीन को नहीं छूती थी!

बच्चों को जो सिखाया गया वह आधुनिक मनुष्य के लिए अविश्वसनीय लगता है: दीवार से फेंके गए पत्थर की आवाज़ से, उन्हें एक मीटर तक की सटीकता के साथ खाई की गहराई और जल स्तर की गणना करने में सक्षम होना चाहिए था! स्लीपरों की सांस उनकी संख्या, लिंग और यहां तक ​​कि उम्र का सुझाव देना चाहिए; एक हथियार की आवाज उसकी उपस्थिति है; तीर सीटी - दुश्मन से दूरी। उन्होंने अपने सिर के पीछे दुश्मन को महसूस करना सीखा - यह समझाना असंभव है कि घात लगाकर बैठे दुश्मन के साथ "टेलीपैथिक संपर्क" कैसे स्थापित किया गया था। लेकिन वयस्क योद्धा वास्तव में बिना मुड़े वार कर सकते थे और बचाव कर सकते थे। उनका अंतर्ज्ञान हमेशा कारण से पहले था। "शरीर खुद जानता है कि अगर हम इसे अकेला छोड़ दें तो कैसे चलना है," महान आकाओं ने सिखाया।

जापानी निंजा योद्धा, मूक, निर्दयी हत्यारे सिर से पांव तक काले रंग के कपड़े पहने हुए, पूरी दुनिया में प्रसिद्ध हैं। लेकिन कोई भी वास्तव में उनके विशिष्ट पहनावे के बारे में पूरी सच्चाई नहीं जानता है। और सच्चाई यह है कि यह मानने का कोई कारण नहीं है कि इन दिग्गज भाड़े के सैनिकों ने वास्तव में ऐसे कपड़े पहने थे जैसे हमें बचपन से 80 और 90 के दशक की सस्ती एक्शन फिल्मों में दिखाया गया था।

जापान में निंजा अपने अधिक अशांत ऐतिहासिक काल के दौरान मौजूद था, लेकिन आज इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि विश्वसनीय दस्तावेजों में कोई सबूत नहीं है कि उन्होंने सभी काले कपड़े पहने और अपने चेहरे को ढक लिया। इस किंवदंती का एक पूरी तरह से अलग (बहुत अधिक दिलचस्प) स्रोत है।

आइए "क्लासिक" निंजा पोशाक पर एक और नज़र डालें: ढीले वस्त्र, मुलायम जूते, और, ज़ाहिर है, एक चेहरे का मुखौटा।

बेशक, यह सब काला है। सामान्य व्याख्या यह है कि निंजा ने रात में अपने पीड़ितों पर हमला किया, और अंधेरे में घुलने और अदृश्य होने के लिए सभी काले रंग के कपड़े पहने। हालांकि, ऐतिहासिक निंजा, जो 15 वीं और 17 वीं शताब्दी में सामंती जापान में सबसे अधिक सक्रिय थे, अक्सर दिन के दौरान संचालित होते थे, जब वे सामान्य किसानों की तरह कपड़े पहनते थे ताकि ध्यान न दिया जा सके।

उस समय के प्रभावशाली सामंतों ने अक्सर अपने दुश्मनों और प्रतिद्वंद्वियों को खत्म करने के लिए निंजा योद्धाओं को काम पर रखा था। लेकिन 1600 के दशक की शुरुआत में तोकुगावा शासन के आगमन के साथ, देश में राजनीतिक प्रतिस्पर्धा काफ़ी कम हो गई थी, और निंजा का समय अतीत की बात हो गई थी।

लेकिन किंवदंतियां बनी हुई हैं। यह पश्चिम में है कि काले रंग में एक हत्यारे की छवि 20 वीं शताब्दी के अंत में ही लोकप्रिय हो गई। और जापान में, इन अंधेरे योद्धाओं को चित्रित किया गया लोक कला, कला और रंगमंच कई शताब्दियों तक। ऐसा माना जाता है कि यह थिएटर से था कि निंजा का आधुनिक "धनुष" चला गया।

पर जापानी थिएटरविशेष लोग-विशेष प्रभाव हैं। दर्शकों को विचलित न करने के लिए उन्हें काले रंग के कपड़े पहनाए जाते हैं, और वे उड़ान के प्रभाव को पैदा करने के लिए अभिनेताओं या सहारा ले सकते हैं। आपने टेबल टेनिस वीडियो में उनका समकालीन काम देखा होगा:

जापानी जनता मंच पर ऐसे लोगों की उपस्थिति पर ध्यान न देने की आदी है, ताकि थिएटर का उनका आनंद खराब न हो। यह ठीक वही है जो नाटकों के निर्देशकों ने जापानी इतिहास की नाटकीय रूप से व्याख्या करते हुए उपयोग करना शुरू किया। जब, नायकों में से एक के परिदृश्य के अनुसार, एक निंजा को मारा जाना था, यह मंच पर अदृश्य "अतिरिक्त" लोगों में से एक द्वारा किया गया था। इस प्रकार, इस बात पर जोर दिया गया कि यह योद्धा-हत्यारा कितना अदृश्य था।

दर्शकों, शैली के सिद्धांतों के आदी, ने उम्मीद नहीं की थी कि काले कुलियों में से एक प्रदर्शन में इतनी महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है, और इसने आश्चर्य का एक बहुत ही प्रभावी तत्व बनाया।

19वीं शताब्दी तक, निंजा के लिए "ब्लैक इन मेन" की छवि तय की गई थी। उसी समय, इस समय तक उनका अस्तित्व लगभग दो शताब्दियों तक समाप्त हो गया था। इस प्रकार प्रसिद्ध जापानी कलाकार होकुसाई ने निंजा को चित्रित किया, ( महान क्लासिकमैंने एक पंक्ति में सब कुछ आकर्षित किया, से शुरू किया, और साथ समाप्त हुआ):

उसी समय, जापानी तलवारबाजी की शैली का गठन किया गया था! मुझे आश्चर्य नहीं होगा अगर निंजा किंवदंतियों के साथ समुराई शैली का मिश्रण हो ...

आज, काले नकाबपोश निंजा की छवि वैश्विक पॉप संस्कृति में मजबूती से समा गई है, जो पात्रों और रूढ़ियों के वैश्विक भंडार में कई जापानी योगदानों में से एक है। लेकिन यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि समकालीनों द्वारा बनाए गए निन्जा के कोई प्रामाणिक चित्र हमारे पास नहीं आए हैं, और लोकप्रिय छवि की प्रामाणिकता पर भरोसा करने का कोई कारण नहीं है।

खैर, जब हम निंजा के विषय पर हैं, तो मैं आपको बता दूं कि जापान में अब इनकी गंभीर कमी है। बल्कि, पूरे जापान में नहीं, बल्कि इगा शहर, मिई प्रीफेक्चर में। यहां करीब एक लाख लोग रहते हैं। शहर को निंजा परंपराओं का जन्मस्थान माना जाता है, और अधिकारी इस आधार पर पर्यटकों को आकर्षित करने की कोशिश कर रहे हैं: एक निंजा संग्रहालय है (अब इसका विस्तार किया जा रहा है), और इस विषय के साथ एक वार्षिक उत्सव आयोजित किया जाता है।

लेकिन अधिकारियों को एक समस्या है - शहर में पर्याप्त कलाकार नहीं हैं जो उत्सव में निंजा को चित्रित करने के लिए तैयार हैं। जापान के लिए अपेक्षाकृत उच्च वेतन के बावजूद (आप प्रति वर्ष $85,000 तक कमा सकते हैं!) बहुत कम आवेदक काम पर आते हैं।

जापान में बहुत कम बेरोजगारी को दोष देना है - सक्षम आबादी का केवल 2.5% ही नियोजित नहीं है, और कुछ लोग इगा जैसे बैकवाटर में काम पर जाना चाहते हैं।

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निंजा (जाप। - छिपाना; छुपाने वाला< 忍ぶ «синобу» — скрывать(ся), прятать(ся); терпеть, переносить + の者 «моно» — суффикс людей и профессий) другое название синоби (忍び кратко < 忍びの者 «синоби-но моно») — разведчик-диверсант, шпион, лазутчик и наёмный убийца в средневековой Японии.

किंवदंतियों के अनुसार, निंजा बहादुर, प्रशिक्षित लोग थे, जिन्हें बचपन से ही निंजुत्सु की बहुत जटिल कला में प्रशिक्षित किया गया था, जिसमें बहुत सारे कौशल शामिल थे। निंजा को, सबसे पहले, आवश्यक जानकारी प्राप्त करनी थी, और किसी भी वस्तु को हथियार की तरह चलाना था (आधार हथियारों के उपयोग में प्रशिक्षण और उपयोग में समानता का सिद्धांत है), किसी भी हथियार से बचाव (नंगे हाथों सहित) ), अचानक प्रकट होते हैं और किसी का ध्यान नहीं छिपते हैं, स्थानीय दवा, हर्बल दवा और एक्यूपंक्चर को जानें। वे लंबे समय तक पानी के नीचे रह सकते हैं, एक पुआल के माध्यम से सांस ले सकते हैं, चट्टानों पर चढ़ सकते हैं, इलाके को नेविगेट कर सकते हैं, अपनी सुनवाई, दृश्य स्मृति को प्रशिक्षित कर सकते हैं, अंधेरे में बेहतर देख सकते हैं, गंध की सूक्ष्म भावना रख सकते हैं, और बहुत कुछ।

दीक्षा दीक्षा 15 साल की उम्र में समुराई परिवारों में की गई थी। फिर लड़के और लड़कियां ज़ेन बौद्ध धर्म और सीन ताओवाद के अध्ययन के लिए आगे बढ़े। एक धारणा है कि निंजा की उत्पत्ति यामाबुशी से जुड़ी हुई है।

राजनीतिक रूप से, निंजा सामंती संबंधों की व्यवस्था से बाहर थे, उनकी अपनी संरचना थी। इसके अलावा, वे "कुनैन" थे - समाज की संरचना के बाहर, इसमें अपना स्वयं का मान्यता प्राप्त स्थान नहीं था, लेकिन कोई भी ले सकता था, हालांकि एक किसान, एक व्यापारी का भी स्थान था। प्राचीन निन्जा पूरे देश में बिखरे हुए थे, लेकिन उनका मुख्य ध्यान क्योटो के वन परिवेश और इगा और कोका के पहाड़ी क्षेत्रों पर था। कभी-कभी निंजा कुलों को समुराई से भर दिया जाता था जिन्होंने अपने संरक्षक (तथाकथित रोनिन) को खो दिया था। "कबीले" शब्द का उपयोग गलत है, क्योंकि इसका तात्पर्य रिश्तेदारी संबंधों के अनिवार्य अस्तित्व से है, जो हमेशा से दूर था। 17वीं शताब्दी तक 70 निंजा कबीले थे। सबसे शक्तिशाली स्कूल इगा-रे और कोका-रे थे। निंजा वर्ग का गठन समुराई वर्ग के गठन के समानांतर चला, लेकिन बाद में, उनकी शक्ति के आधार पर, शासक वर्ग बन गया, निंजा ने एक व्यापक जासूसी नेटवर्क की जगह ले ली। इसके अलावा - "निन" ("शिनोबी" का एक और पठन) का अर्थ है "गुप्त", वे सरासर बल के साथ कार्य नहीं कर सकते थे। निंजुत्सु की प्रकृति ने इसकी अनुमति नहीं दी। हालांकि, "रात के राक्षस", जैसा कि उन्हें कहा जाता था, समुराई और राजकुमारों को भयभीत करते थे। उसी समय, निंजा ने लगभग कभी भी किसानों को नहीं मारा, क्योंकि वे हमेशा उनकी मदद कर सकते थे। इसके अलावा, हत्या एक निंजा का मुख्य प्रोफाइल नहीं था। उनका पेशा जासूसी और तोड़फोड़ था। एक व्यापारी की आड़ में, एक सर्कस कलाबाज, एक किसान - इन सभी ने गुप्त रूप से देश के चारों ओर घूमने में मदद की, और उसी तरह के अन्य लोगों ने अतिरिक्त बनाए, जिससे आप छिपे रह सकते हैं, दृष्टि में रह सकते हैं।

निंजा 10 वीं शताब्दी में ऐतिहासिक क्षेत्र में प्रवेश करते हैं, उनका उत्तराधिकार 1460-1600 पर पड़ता है, युद्धरत प्रांतों का युग और जापान का एकीकरण; सैन्य शासक टोयोटामी हिदेयोरी और उनकी मां असाई योदोगिमी के पद के दावेदार के साथ टकराव में तोकुगावा इयासु द्वारा बहुत व्यापक रूप से इस्तेमाल किया गया, जो लगभग 15 वर्षों तक चला। 1603 में, पहले टोकुगावा शोगुन, काफी तार्किक रूप से यह देखते हुए कि युद्ध के परिणाम से असंतुष्ट डेम्यो द्वारा उसके खिलाफ निंजा संगठन का इस्तेमाल किया जा सकता है, ने दो सबसे बड़े निंजा कुलों, कोका और इगा को टकराव में उकसाया। परिणामस्वरूप, 1604 तक, निंजा समाज के कुछ ही रह गए, जिन्होंने बाद में व्यक्तिगत रूप से शोगुन के प्रति निष्ठा की शपथ ली। इसके अलावा, सामंती युद्धों की समाप्ति और टोकुगावा शोगुनेट के साथ आंतरिक शांति की स्थापना के कारण, निंजा मांग की कमी के कारण राजनीतिक क्षेत्र से गायब हो जाते हैं।

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निंजा: जापान के सेंगोकू काल के इन मूक, अगोचर जासूसों और हत्यारों ने दुनिया भर के लोगों की कल्पना पर कब्जा कर लिया है। उनमें से कई को रोमांटिक और आदर्श बनाया गया है, लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि एक निश्चित अवधि में निंजा मौजूद थे। निंजा की गुप्त प्रकृति के कारण, उनके बारे में बहुत कम आधिकारिक डेटा संरक्षित किया गया है, और उनमें से कई मिथकों और किंवदंतियों में डूबे हुए हैं। यद्यपि हम इस सूची में "वास्तविक" निंजा को शामिल करने का प्रयास करेंगे, लेकिन यह सवाल कि क्या उनमें से कुछ असली निंजा थे या नहीं, बहस का विषय बना हुआ है और कुछ मामलों में पूर्ण निश्चितता के साथ यह कहना काफी मुश्किल है कि क्या वे वास्तव में मौजूद थे।

10. यज़ामोन किडो (किडो याज़ामोन)

Yazaemon Kido इगा प्रांत का एक निंजा था, जिसका जन्म 1539 के आसपास हुआ था। सभी संभावनाओं में, वह तनेगाशिमा आर्केबस, एक प्रकार की माचिस राइफल के साथ कुशल था। इस तथ्य के आधार पर कि आर्केबस उनकी पसंद का हथियार था, यह माना जा सकता है कि याज़मन विस्फोटकों का एक मास्टर था और टेपो-जुत्सु (टेप्पो-जुत्सु) में विशिष्ट था, जो केटोन नो जुत्सु (काटन-नोजुत्सु) या विधियों की एक उपश्रेणी थी। फायरिंग की। लोकप्रिय धारणा के विपरीत, आग्नेयास्त्रों, जैसे आर्केबस, निंजा का पसंदीदा हथियार था और वास्तव में उनके द्वारा उनकी हत्या के प्रयासों में नियमित रूप से उपयोग किया जाता था।

हालाँकि, यज़ामोन ठीक इसलिए प्रसिद्ध हुआ क्योंकि उसने 1579 में राजनीतिक और सैन्य नेता ओडा नोबुनागा की हत्या करने का प्रयास किया था। यह एक हत्या का प्रयास था, जो इस तथ्य के बावजूद कि यह विफलता में समाप्त हो गया था, अभी भी उल्लेखनीय रूप से ईरानी में दर्ज किया गया था, एक ऐतिहासिक दस्तावेज जो इगा प्रांत के निंजा की कहानी कहता है। हत्या के प्रयास के दौरान, याज़मन और दो अन्य निंजा ने नोगुनागा को गोली मार दी, जब वह अपने आक्रमण के बाद का निरीक्षण कर रहा था। वे चूक गए, लेकिन अंत में, वे उसके अनुरक्षण के सात लोगों को मारने में सफल रहे।

किरिगाकुरे सैज़ो को एक काल्पनिक निंजा के लिए प्रेरणा के रूप में जाना जाता है: किरिगाकुरे सैज़ो, निंजा के एक समूह के दूसरे-इन-कमांड, जिसे सनाडा टेन ब्रेव्स के रूप में जाना जाता है, जहां वह प्रतिद्वंद्वी और दोस्त सरुतोबी ससुके के अधीन था। इतिहास से वास्तविक किरीगाकुरे के लिए, ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, इगा प्रांत के एक निंजा का नाम "किरिगाकुरे सैज़ो" (नाम किरिगाकुरे शिकामोन नाम के एक व्यक्ति द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला उपनाम माना जाता है) ने एक बार एक सैन्य व्यक्ति और राजनीतिक व्यक्ति की हत्या करने का प्रयास किया था। टोयोटोमी हिदेयोशी (टोयोटोमी हिदेयोशी), हिदेयोशी के ठीक नीचे फर्श के माध्यम से भाला फेंकते हुए।

हत्या का प्रयास विफल रहा, और किरिगाकुरे को इस शर्त पर जीवित छोड़ दिया गया कि वह टोयोटामी कबीले के प्रति निष्ठा की शपथ लेता है। वास्तव में, कुछ सूत्रों का सुझाव है कि सैज़ो एक "मैला निंजा" था जो हिदेयोशी पर जासूसी कर रहा था जब उसे पकड़ा गया था। हालांकि, पकड़े जाने के परिणामस्वरूप, उसने डबल एजेंट युसुके ताकीगुची द्वारा हिदेयोशी पर एक वास्तविक हत्या के प्रयास को विफल कर दिया। ये था असली कारणउसे इस शर्त पर जिंदा क्यों छोड़ा गया कि वह हिदेयोशी के प्रति निष्ठा की शपथ लेता है।

टोमो सुकेसादा कोगा के जोनिन (निंजा मास्टर) थे, और टोमो-रे स्कूल (टोमो रयू) की परंपरा के प्रमुख भी थे। 1562 में, ओडा नोगुनागा के लिए काम कर रहे टोकुगावा इयासु ने दो साल पहले ओकेहाज़ामा की लड़ाई में अपनी हार के बाद इमागावा कबीले के अवशेषों को नष्ट कर दिया था। एक लड़ाई के बिना आत्मसमर्पण करने के लिए तैयार नहीं, इमागावा कबीले के प्रतिनिधियों, उडोनो नागामोची नामक जनरल इमागावा की कमान के तहत, एक चट्टान के ऊपर एक असाधारण रणनीतिक स्थान पर स्थित कामिनोगौ कैसल में खोदा गया।

तोकुगावा इयासु के लिए महल पर कब्जा करना मुश्किल लग रहा था, खासकर जब से इमागावा ने अपने परिवार के कई सदस्यों को बंधक बना लिया था। इसलिए, इयासु ने इमागावा महल में घुसने के लिए सुकेसादा के नेतृत्व में 80 कोगा निंजा को काम पर रखा। हट्टोरी हेंज़ो, सुकेसादा और 80 कोगा निंजा के साथ काम करते हुए उन्होंने महल में घुसकर टावरों में आग लगा दी, और जनरल सहित 200 गैरीसन को मार डाला। इस घटना का मिकावा प्रांत (मिकावा गो फुडोकी) के बारे में फ़ूडोकी में विस्तार से वर्णन किया गया है।

किंवदंती के अनुसार, फुजीबायशी नागाटो इगा में तीन सबसे महान जोनिन में से एक था, साथ में मोमोची संदायु और हटोरी हेंजो के साथ। वह मोमोची संदायु के साथ इगा निंजा के नेताओं में से एक थे। इसके अलावा उनके बारे में ज्यादा कुछ पता नहीं है। 1581 में, ओडा नोगुनागा ने इगा प्रांत पर एक उग्र हमला किया, जिसे तेंशो इगा युद्ध के रूप में जाना जाने लगा। इस हमले के परिणामस्वरूप, इगा और कोगा निंजा कुलों का लगभग पूरी तरह से सफाया कर दिया गया था। बचे हुए निंजा को तोकुगावा इयासु की सेवा में जाना पड़ा और हमले के दौरान नागाटो मारा गया।

हालाँकि, हम उनके जीवन के बारे में कितना कम जानते हैं, इसके बावजूद, नागाटो ने वास्तव में एक महत्वपूर्ण विरासत को पीछे छोड़ दिया: उनके वंशजों ने अंततः निन्जुत्सु का ज्ञान एकत्र किया जिसे उन्होंने पीछे छोड़ दिया और निनजुत्सु के लिए एक मैनुअल बनाया जिसे बंसेनशुकई कहा जाता है। बंसेनशुकाई फुजीबायशी परिवार द्वारा लिखित "रहस्य" और निंजा तकनीकों का एक बहु-मात्रा संग्रह है। आज हमारे पास निंजा के बारे में अधिकांश जानकारी इसी संग्रह से आई है।

Chiyome Mochizuki संभवतः सबसे व्यापक रूप से ज्ञात कुनोइची (महिला निंजा) है। वह समुराई सरदार मोचिज़ुकी नोबुमासा की एक कुलीन पत्नी थी, और कोगा निंजा परिवार से होने की अफवाह थी। 16 वीं शताब्दी के दौरान किसी समय, उनके पति युद्ध में थे, और चीयोम को उनके पति के चाचा, प्रसिद्ध डेम्यो टेकेडा शिंगन की देखभाल में छोड़ दिया गया था। शिंगन ने चियोम को बुलाया और उसे महिलाओं को भर्ती करने और उन्हें जासूसों का एक भूमिगत नेटवर्क बनाने के लिए प्रशिक्षित करने का काम दिया।

चीयोम ने शिंशु क्षेत्र के नाज़ू गांव में मुख्यालय स्थापित किया और लगभग 300 युवा महिलाओं की भर्ती की, जो ज्यादातर अनाथ, पूर्व वेश्याएं और युद्ध की शिकार थीं। जबकि अधिकांश स्थानीय लोगों का मानना ​​​​था कि चियोम घायल लड़कियों के लिए एक अनौपचारिक अनाथालय चलाता था, चियोम ने वास्तव में उन्हें अपनी विस्तृत जासूसी की अंगूठी का हिस्सा बनने के लिए प्रशिक्षित किया। मिको (शिंटो तीर्थ पुरोहित), एक वेश्या, या जासूसी या हत्या के प्रयोजनों के लिए एक गीशा जैसे भेस के उपयोग में प्रशिक्षित, कुनोइची के चियोम के नेटवर्क ने कई वर्षों तक शिंगन की सेवा की, जब तक कि 1573 में उनकी रहस्यमय मृत्यु नहीं हुई।

इस तथ्य के बावजूद कि निंजा इगा और कोगा उसे अपने रैंक में स्वीकार नहीं करना चाहते थे, असली निंजा की कोई भी सूची इशिकावा गोमन के उल्लेख के बिना पूरी नहीं होगी। 1558 में जन्मे, इशिकावा गोमोन एक बहिष्कृत थे जिन्होंने अमीरों से चुराया और गरीबों को दिया - वह रॉबिन हुड का जापानी संस्करण था। इन आंकड़ों की वास्तविक पुष्टि की कमी के बावजूद, किंवदंती के अनुसार, गोमोन मूल रूप से इगा का एक जीनिन (जीनिन) (निंजा अपरेंटिस) था, और इससे पहले कि वह एक नुकेनिन (भगोड़ा निंजा) बन जाता, उसने उसे संदायु मोचिज़ुकी (संडयु मोचिज़ुकी) में प्रशिक्षित किया। .

वह कंसई क्षेत्र में डाकुओं के एक समूह का नेता बन गया और उसने लगातार अमीर सामंतों, मौलवियों और व्यापारियों को लूटा और इस धन को उत्पीड़ित किसानों के साथ साझा किया। वह संभवतः टोयोटामी हिदेयोशी पर एक असफल हत्या के प्रयास के बाद पकड़ा गया था और 1594 में सार्वजनिक रूप से जिंदा उबाला गया था। किंवदंती बताती है कि कैसे उन्होंने अपने नवजात बेटे को उबलते पानी में खड़े होकर अपने सिर पर रखा, हालांकि इस बारे में परस्पर विरोधी कहानियां हैं कि उनका बेटा बच गया या नहीं।

पिछले बिंदु से इशिकावा गोमन माना जाता है कि वह नुकेन बनने से पहले मोमोची संदाई का छात्र था। मोमोची संदायु इगा रयू निनजुत्सु के संस्थापकों में से एक थे, और हैटोरी हनजो और फुजीबायाशी नागाटो के साथ, तीन सबसे महान इगा जोनिन में से एक माना जाता है। संदाई का असली नाम मोमची तन्बे यासुमित्सु था, हालांकि कुछ स्रोतों के अनुसार वे थे भिन्न लोग. इसके अलावा, ऐसे कई स्रोत हैं जो बताते हैं कि संदियु और फुजीबायशी नागाटो वास्तव में एक ही व्यक्ति थे।

हालांकि, इस बात की परवाह किए बिना कि मोमोची वास्तव में कौन था, यह माना जाता है कि वह 1581 में मारा गया था जब ओडा नोबुनागा ने तेंशो इगा युद्ध में इगा प्रांत पर हमला किया था, जिसके परिणामस्वरूप इगा और कोगा निंजा का लगभग पूर्ण विनाश हुआ था। संदायु के संचालन का एक तरीका तीन अलग-अलग पत्नियों और परिवारों के साथ तीन अलग-अलग घरों को बनाए रखना था। जब स्थिति उसके लिए प्रतिकूल हो गई, तो वह बस अन्य दो घरों में से एक में चला गया और एक अलग व्यक्तित्व ग्रहण कर लिया।

फूमा कबीले निंजा के बीच अद्वितीय है क्योंकि यह स्वतंत्र रूप से इगा और कोगा से बना है और ओडवारा में समुराई के होजो कबीले की सेवा करता है। जोनिन फूमा कोटारो पांचवीं पीढ़ी में परिवार के नेता थे, और उनमें से सबसे प्रसिद्ध भी थे। उस समय, फूमा कबीले 200 रप्पा (तोड़फोड़ करने वालों) का एक गिरोह था, जो होजो समुराई कबीले के लिए लुटेरों, समुद्री डाकुओं और चोरों के रूप में काम कर रहा था। 1580 में, टेकेडा शिंगन के बेटे कत्सुयोरी ने ओडावारा कैसल में होजो पर हमला किया।

रात के दौरान, कोटारो और उसके लोगों ने गुप्त रूप से टाकेडा शिविर में घुसपैठ की और इतना विभाजन और अराजकता पैदा की कि टाकेडा के लोग एक दूसरे को हंगामे में मारने लगे। 1590 में, होजो को टोयोटामी हिदेयोशी द्वारा पराजित किया गया और फूमा साधारण डाकू बन गए। एक लोकप्रिय (हालांकि सबसे अधिक संभावना काल्पनिक) कहानी यह है कि 1596 में, कोटारो ने हट्टोरी हनजो को मार डाला, लेकिन फिर कोसाका जिन्नाई नामक एक पूर्व टेकेडा निंजा द्वारा धोखा दिया गया, और अंत में 1603 वर्ष में तोकुगावा इयासु के आदेश से सिर काट दिया गया।

काटो डेंज़ो कई मायनों में निंजा थे जिन्होंने इस धारणा को लोकप्रिय बनाया कि निन्जा के पास है अलौकिक शक्तियाँ. Danz एक भ्रम फैलाने वाला था, जिसे कई लोग एक सच्चे जादूगर के रूप में मानते थे। उनके स्टंट में भीड़ के सामने एक बैल को निगलना शामिल था, जिससे बीज तुरंत अंकुरित हो जाते थे और जैसे ही उन्हें जमीन में फेंक दिया जाता था, और यहां तक ​​​​कि उड़ जाते थे, जिससे उन्हें टोबी काटो (फ्लाइंग काटो) उपनाम मिला। आज तक, शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि वह सम्मोहन के उस्ताद रहे होंगे, हालांकि निश्चित होने का कोई तरीका नहीं है।

किसी भी मामले में, काटो की प्रतिष्ठा ने अंततः यूसुगी केंशिन का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने निंजा की क्षमताओं का परीक्षण करने का फैसला किया। उन्होंने डैन्ज़ो को सुझाव दिया कि वह नाओ कनेत्सुगु नामक अपने एक अनुचर से अत्यधिक मूल्यवान नगीनाटा (लंबी तलवार) चुरा लें। डैन्ज़ो ने न केवल भारी सुरक्षा वाले महल में सफलतापूर्वक घुसपैठ की और नगीनाटा को चुरा लिया, बल्कि उस लड़की को भी अपने साथ ले लिया जो महल में नौकरानी के रूप में काम करती थी। अपने कौशल से प्रभावित होकर, केंशिन ने डैन्ज़ो को एक नौकरी की पेशकश की, लेकिन डेंज़ो अंततः पक्षपात से बाहर हो गया, या तो क्योंकि कानेत्सुगु उसके खिलाफ साजिश रच रहा था, या शायद इसलिए कि वह केंशिन के संदेह को जगाने लगा था। डेंज़ो अंततः केंशिन के प्रतिद्वंद्वी, टेकेडा शिंगन के पास चला गया, लेकिन यह निर्णय घातक साबित हुआ जब शिंगन ने उस पर डबल एजेंट होने का संदेह किया और उसे मार डाला। 1569 में डेंज़ो का सिर कलम कर दिया गया था।

Hattori Hanzo यकीनन अब तक का सबसे प्रसिद्ध निंजा है। वह तोकुगावा इयासु की सेवा में एक जागीरदार और समुराई था, और वह मुख्य प्रेरक शक्ति थी जिसके माध्यम से इयासु पूरे जापान का शोगुन और शासक बन गया। इगा प्रांत में पले-बढ़े हेंज़ो ने पहली बार 1570 के दशक में खुद को युद्ध में दिखाया। उनका सबसे प्रसिद्ध क्षण 1582 में हुआ: जब ओडा नोबुनागा को उनके एक जागीरदार, अकेची मित्सुहाइड के विश्वासघात के बाद मार दिया गया, तोकुगावा इयासु ने अचानक खुद को मित्सुहाइड के आसपास के क्षेत्र में एक बहुत ही खतरनाक स्थिति में पाया। इगा प्रांत के माध्यम से अपने सुरक्षित मिकावा प्रांत में इयासु के तेजी से मार्ग की सुविधा के लिए, हेंज़ो ने अपने साथी इगा निन्जा, साथ ही साथ कोगा कबीले के अपने पूर्व प्रतिद्वंद्वियों को इयासु को सुरक्षा के लिए एस्कॉर्ट करने के लिए इकट्ठा किया।