رئیس اتاق غذاخوری یک روز ایوان دنیسوویچ. سولژنیتسین "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" - تاریخچه ایجاد و انتشار

کار کمتر از یک ماه و نیم طول کشید.

در سال 1950، در یک روز طولانی زمستانی در کمپ، با یک شریک برانکارد می کشیدم و فکر می کردم: چگونه کل زندگی اردوگاهی خود را توصیف کنیم؟ در واقع فقط کافی است یک روز را با جزییات و با کوچکترین جزئیات توصیف کنیم، علاوه بر این، روز ساده ترین زحمتکش و تمام زندگی ما در اینجا منعکس خواهد شد. و شما حتی نیازی به تشدید هیچ وحشتی ندارید، نیازی ندارید که یک روز خاص باشد، بلکه یک روز معمولی باشد، این همان روزی است که سالها از آن تشکیل شده اند. من این طور تصور کردم و این ایده در ذهنم ماند، نه سال به آن دست نزدم و فقط در سال 1959، نه سال بعد، نشستم و نوشتم. ... اصلاً برای مدت کوتاهی نوشتم، فقط چهل روز، کمتر از یک ماه و نیم. اگر از یک زندگی متراکم بنویسید که زندگی آن را بیش از حد می دانید و نه تنها مجبور نیستید چیزی را حدس بزنید، سعی کنید چیزی را بفهمید، بلکه فقط با مطالب اضافی مبارزه کنید، اینطور می شود. بیش از حد صعود نمی کند، اما برای جای دادن بیشتر ضروری است.

در سال 1961، نسخه "لایت" بدون برخی قضاوت های شدیدتر در مورد رژیم ایجاد شد.

در سرمقاله «دنیای جدید»

در 11 دسامبر، تواردوفسکی از طریق تلگرام از سولژنیتسین خواست که فوراً به تحریریه نووی میر بیاید.

در 12 دسامبر، سولژنیتسین وارد مسکو شد، با تواردوفسکی، برزر، کوندراتوویچ، زاکس، دمنتیف در دفتر تحریریه نووی میر (کوپلف نیز در جلسه حضور داشت) ملاقات کرد. این داستان که در ابتدا «Sch-854» نام داشت. یک روز از یک محکوم "، پیشنهاد شد که داستان را به نام "یک روز ایوان دنیسوویچ" نامگذاری کنند. قراردادی بین تحریریه و نویسنده منعقد شد.

اولین بررسی ها کار تحریریه

در دسامبر 1961، تواردوفسکی دست نوشته «ایوان دنیسوویچ» را داد تا چوکوفسکی، مارشاک، فدین، پاوستوفسکی، ارنبورگ آن را بخوانند. به درخواست تواردوفسکی، آنها نقدهای مکتوب خود را از داستان نوشتند. تواردوفسکی قصد داشت از آنها در هنگام تبلیغ نسخه خطی برای انتشار استفاده کند.

چوکوفسکی نقد خود را «یک معجزه ادبی» عنوان کرد:

شوخوف یک شخصیت تعمیم یافته از مردم عادی روسی است: انعطاف پذیر، "بدخواه"، سرسخت، سرسخت همه حرفه ها، حیله گر - و مهربان. برادر واسیلی ترکین. اگرچه در اینجا به صورت سوم شخص از او یاد می شود، اما کل داستان به زبان او نوشته شده است، پر از طنز، رنگارنگ و هدفمند.

در همان زمان، "ایوان دنیسوویچ" شروع به انتشار در لیست های کپی دست نویس و تایپی کرد.

اعضای هیئت تحریریه نووی میر، به ویژه دمنتیف، و همچنین شخصیت های عالی رتبه CPSU، که متن نیز برای بازبینی به آنها ارائه شد (چرنوتسان، رئیس بخش داستان نویسی بخش فرهنگ مرکز مرکزی کمیته CPSU)، تعدادی از نظرات و ادعاها را به نویسنده اثر بیان کرد. اساساً آنها نه با ملاحظات زیبایی شناختی، بلکه توسط ملاحظات سیاسی دیکته شده بودند. همچنین اصلاحاتی در متن پیشنهاد شد. همانطور که لاکشین اشاره می کند، تمام پیشنهادات به دقت توسط سولژنیتسین ثبت شده است:

سولژنیتسین با دقت تمام نظرات و پیشنهادات را یادداشت کرد. فرمود که آنها را به سه دسته تقسیم می کند: آنهایی که می تواند با آنها موافق باشد، حتی آنها را مفید می داند; آنهایی که او به آنها فکر خواهد کرد برای او دشوار است. و در نهایت، غیرممکن - آنهایی که او نمی خواهد با آنها چیز چاپ شده را ببیند.

سولژنیتسین بعدها به طعنه درباره این خواسته ها نوشت:

و برای من که از استالین متنفرم، خنده دارترین چیز این بود که حداقل یک بار از استالین به عنوان مقصر فاجعه نام ببرم. (و در واقع - هیچ کس در داستان به او اشاره نکرده است! این اتفاقی نیست، البته برای من اتفاق افتاده است: من رژیم شوروی را دیدم، نه استالین را به تنهایی.) من این امتیاز را دادم: به "پیرمرد سبیل دار" اشاره کردم. مرد» یک بار ...

"ایوان دنیسوویچ"، تواردوفسکی و خروشچف

در ژوئیه 1962 ، تواردوفسکی با احساس عدم عبور سانسور داستان برای چاپ به دلایل سیاسی ، مقدمه ای کوتاه برای داستان و نامه ای خطاب به دبیر اول کمیته مرکزی CPSU ، رئیس شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی N.S. خروشچف با ارزیابی مختصری از کار. در 6 آگوست، تواردوفسکی نامه و نسخه خطی "ایوان دنیسوویچ" را به دستیار خروشچف وی. لبدف تحویل داد:

<…>ما در مورد داستان شگفت انگیز با استعداد A. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" صحبت می کنیم. نام این نویسنده هنوز برای کسی شناخته نشده است، اما فردا ممکن است به یکی از نام های قابل توجه ادبیات ما تبدیل شود.
این تنها اعتقاد عمیق من نیست. به قدردانی یکپارچه از این نادر کشف ادبیهمکاران من در مجله نوی میر، از جمله ک. فدین، با صدای سایر نویسندگان و منتقدان برجسته ای که فرصت آشنایی با آن را در دست نوشته داشتند، همراه می شوند.
<…>نیکیتا سرگیویچ، اگر فرصتی بیابید که به این دست نوشته توجه کنید، خوشحال خواهم شد، گویی کار خودم است.

در 12 اکتبر 1962، تحت فشار خروشچف، هیئت رئیسه کمیته مرکزی CPSU تصمیم به انتشار این داستان گرفت و خروشچف در 20 اکتبر این تصمیم هیئت رئیسه را به تواردوفسکی اعلام کرد.

بین 1 و 6 نوامبر، اولین تصحیح ژورنالی داستان ظاهر شد.

سولژنیتسین در یک مصاحبه رادیویی در سال 1982 به مناسبت بیستمین سالگرد انتشار یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ برای بی بی سی، یادآور شد:

کاملاً واضح است: اگر تواردوفسکی به عنوان سردبیر مجله نبود، نه، این داستان منتشر نمی شد. اما اضافه می کنم. و اگر خروشچف در آن لحظه نبود، چاپ هم نمی شد. بیشتر: اگر خروشچف یک بار دیگر در همان لحظه به استالین حمله نمی کرد، منتشر نمی شد. انتشار داستان من در اتحاد جماهیر شوروی، در سال 1962، مانند یک پدیده بر خلاف قوانین فیزیکی است.<…>حالا از واکنش سوسیالیست‌های غربی مشخص می‌شود: اگر در غرب منتشر می‌شد، همین سوسیالیست‌ها می‌گفتند: همه چیز دروغ است، چیزی از این نبود و اردوگاهی وجود نداشت و وجود داشت. بدون نابودی، هیچ اتفاقی نیفتاده است. فقط به این دلیل که زبان همه را گرفته بودند، این که با مجوز کمیته مرکزی مسکو چاپ شده بود، شوکه شد.

"ایوان دنیسوویچ" منتشر شد

خبر این نشریه در سراسر جهان پیچید. سولژنیتسین بلافاصله به یک شهرت تبدیل شد.

در 30 دسامبر 1962، سولژنیتسین به عنوان عضو اتحادیه نویسندگان اتحاد جماهیر شوروی پذیرفته شد.

پس از مدتی نسبتاً کوتاه - در ژانویه 1963 - داستان توسط Roman-gazeta (شماره 1/277، ژانویه 1963؛ تیراژ 700 هزار نسخه) و - در تابستان 1963 - یک کتاب جداگانه در خانه انتشارات "شوروی" منتشر شد. نویسنده» (تیراژ 100 هزار نسخه).

سولژنیتسین مملو از نامه های خوانندگان بود:

... وقتی «ایوان دنیسوویچ» چاپ شد، نامه‌هایی به من از سراسر روسیه منفجر شد و مردم در نامه‌ها آنچه را که تجربه کرده بودند، آنچه را که هر کسی داشت، نوشتند. یا اصرار داشتند که با من ملاقات کنند و بگویند و من شروع به ملاقات کردم. همه از من، نویسنده اولین داستان اردویی، خواستند که بیشتر، بیشتر بنویسم تا تمام این دنیای کمپ را توصیف کنم. آنها برنامه من را نمی دانستند و نمی دانستند قبلا چقدر نوشته بودم، اما مطالب گم شده را برای من حمل کردند و بردند.
... بنابراین من مطالب غیرقابل توصیفی را جمع آوری کردم که در اتحاد جماهیر شوروی قابل جمع آوری نیست - فقط به لطف "ایوان دنیسوویچ". بنابراین او مانند یک پایه برای مجمع الجزایر گولاگ شد

در 28 دسامبر 1963، سردبیران مجله نووی میر و آرشیو مرکزی ادبیات و هنر دولتی، روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ را برای جایزه لنین در سال 1964 نامزد کردند. نامزدی برای چنین جایزه بالایی برای یک اثر ادبی "شکل کوچک" توسط بسیاری از "ژنرال های ادبی" حداقل توهین آمیز تلقی شد ، این هرگز در اتحاد جماهیر شوروی اتفاق نیفتاده است. بحث ماجرا در جلسات کمیته جوایز به شکل دعواهای تلخی در آمد. در 14 آوریل 1964، نامزدی در کمیته رای منفی داده شد.

در سالهای رکود

پس از استعفای خروشچف، ابرهای سولژنیتسین شروع به ضخیم شدن کردند، ارزیابی های "ایوان دنیسوویچ" سایه های دیگری به دست آورد. قابل توجه پاسخ رشیدوف دبیر اول کمیته مرکزی حزب کمونیست ازبکستان است که در قالب یادداشتی به کمیته مرکزی حزب کمونیست حزب کمونیست چین در 5 فوریه 1966 بیان شده است که در آن سولژنیتسین مستقیماً تهمت زن و دشمن خطاب می شود. "واقعیت شگفت انگیز ما":

داستان او "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" به بهانه تخریب کیش شخصیت به ایدئولوژیست های بورژوایی برای تبلیغات ضد شوروی غذا داد.

سولژنیتسین سرانجام در آوریل 1968 متن را ویرایش کرد.

در سال 1971-1972، تمام نسخه های ایوان دنیسوویچ، از جمله نسخه مجله، به طور ضمنی از کتابخانه های عمومی حذف و نابود شد. صفحات حاوی متن داستان به سادگی از مجله کنده شد، نام نویسنده و عنوان داستان در فهرست مطالب پوشانده شد. به طور رسمی، اداره اصلی حفاظت از اسرار دولتی در مطبوعات زیر نظر شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی، در توافق با کمیته مرکزی CPSU، تصمیم به خروج آثار سولژنیتسین از کتابخانه های عمومی و شبکه کتابفروشی در 28 ژانویه 1974 گرفت. . در 14 فوریه 1974، پس از اخراج نویسنده از اتحاد جماهیر شوروی، دستور شماره 10 گلاولیت، مخصوصاً به سولژنیتسین، صادر شد که در آن شماره‌های مجله نووی میر به همراه آثار نویسنده از کتابخانه‌های عمومی حذف می‌شد. 11، 1962؛ شماره 1، 7، 1963، شماره 1، 1966) و نسخه های جداگانه یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ، از جمله ترجمه به استونیایی و کتابی برای نابینایان. این حکم به همراه این تبصره آمده است: نشریات خارجی (اعم از روزنامه و مجلات) با آثار نویسنده مشخص شده نیز مشمول توقیف هستند. این ممنوعیت با یادداشتی از بخش ایدئولوژیک کمیته مرکزی CPSU در تاریخ 31 دسامبر 1988 لغو شد.

باز هم "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" از سال 1990 در زادگاهش منتشر شده است.

تحلیل مختصر

برای اولین بار در ادبیات شوروی، سرکوب‌های استالینیستی با مهارت بسیار هنری به خوانندگان نشان داده شد.

در مورد یک روز از زندگی زندانی ایوان دنیسوویچ شوخوف می گوید:

از همان ابتدا، ایوان دنیسوویچ را فهمیدم که او نباید مانند من باشد، و نه به ویژه توسعه یافته، او باید معمولی ترین زندانی اردوگاه باشد. تواردوفسکی بعداً به من گفت: اگر من یک قهرمان می ساختم، مثلاً سزار مارکوویچ، خوب، یک نوع روشنفکر وجود داشت، به نحوی در یک دفتر مرتب شده بود، یک چهارم آن قیمت نمی شد. خیر قرار بود متوسط ​​ترین سرباز این گولاگ باشد، کسی که همه چیز روی او می ریزد.

داستان با این جمله شروع می شود:

ساعت پنج صبح، مثل همیشه، اوج گرفت - با چکش روی ریل در پادگان مقر.

و با کلمات به پایان می رسد:

روز گذشت، هیچ چیز خراب نشد، تقریباً شاد.
سه هزار و ششصد و پنجاه و سه روز در دوره او زنگ به زنگ بود.
با توجه به سال های کبیسه - سه روز اضافی اضافه شد ...

نقد و بررسی

بحث و جدل های زیادی پیرامون این نشریه وجود داشته است.

اولین بررسی، نوشته کنستانتین سیمونوف، "در مورد گذشته به خاطر آینده"، در روزنامه "ایزوستیا" به معنای واقعی کلمه در روز انتشار "ایوان دنیسوویچ" ظاهر شد:

<…>نثر لاکونیک و صیقلی از تعمیم های هنری بزرگ<…>داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" توسط یک استاد بالغ و اصلی نوشته شده است. استعداد قوی وارد ادبیات ما شده است.

رد داستان توسط "ژنرال های ادبی" در شعر تمثیلی نیکولای گریباچف "شهاب سنگ" که در 30 نوامبر در روزنامه ایزوستیا منتشر شد نشان داده شد.

وارلام شالاموف در ماه نوامبر، تحت تأثیر تازه ای از یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ، در نامه ای به نویسنده نوشت:

داستان مانند شعر است - همه چیز در آن کامل است، همه چیز به مصلحت است. هر خط، هر صحنه، هر شخصیت پردازی به قدری مختصر، هوشمندانه، ظریف و عمیق است که فکر می کنم نووی میر از همان ابتدای وجودش هرگز چیزی به این محکمی و قوی چاپ نکرده است. و بسیار ضروری - زیرا بدون یک راه حل صادقانه برای همین سؤالات، نه ادبیات و نه زندگی عمومیآنها نمی توانند جلو بروند - هر چیزی که با حذف، دور زدن، فریب همراه است - فقط ضرر آورده است، آورده و خواهد داشت.
یک مزیت بزرگ دیگر وجود دارد - این روانشناسی دهقانی شوخوف است که عمیقاً و بسیار ظریف نشان داده شده است. راستش خیلی وقت بود که چنین اثر ظریف و بسیار هنری ندیده بودم.
به طور کلی، جزئیات، جزئیات زندگی روزمره، رفتار همه شخصیت ها بسیار دقیق و بسیار جدید، به شدت جدید است.<…>صدها مورد از این قبیل جزئیات در داستان وجود دارد - بقیه، نه جدید، نه دقیق، نه اصلا.
تمام داستان شما همان حقیقت مورد انتظاری است که بدون آن ادبیات ما نمی تواند به جلو حرکت کند.

در 8 دسامبر، در مقاله "به نام آینده" در روزنامه "Moskovskaya Pravda"، I. Chicherov نوشت که سولژنیتسین به طور ناموفق دهقان شوخوف را به عنوان شخصیت اصلی داستان انتخاب کرد، لازم است که " خط بوینوفسکی، «کمونیست‌های واقعی، رهبران حزب». تراژدی چنین افرادی بنا به دلایلی برای نویسنده چندان جالب نبود.

مطبوعات و منتقدان مهاجر به وضوح به این رویداد ادبی تاریخی پاسخ دادند: در 23 دسامبر، مقاله ای از میخ. کوریاکوف "ایوان دنیسوویچ" و در 29 دسامبر "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" برای اولین بار در خارج از کشور به زبان روسی منتشر شد (در روزنامه "کلمه جدید روسی"؛ روزنامه داستان را به صورت قطعات چاپ کرد تا 17 ژانویه. ، 1963). در 3 ژانویه 1963، G. Adamovich مقاله ای در مورد سولژنیتسین تحت عنوان "ادبیات و زندگی" در روزنامه "اندیشه روسی" (پاریس) نوشت.

در ژانویه 1963، مقالات I. Druta "درباره شجاعت و کرامت انسان" ظاهر شد (در مجله "دوستی مردم" شماره 1):

یک داستان کوچک - و چقدر در ادبیات ما گسترده شده است!

در ماه مارس - وی.

بهترین ویژگی های سنتی نثر روسی قرن نوزدهم با جستجوی فرم های جدید ترکیب شد که می توان آن را چند صدایی و مصنوعی نامید.

در سال 1964، کتاب S. Artamonov "نویسنده و زندگی: تاریخی، ادبی، نظری و مقالات انتقادی"، جایی که مقاله "درباره داستان سولژنیتسین" به سرعت درج شد.

در ژانویه 1964، مقاله ای از V. Lakshin "ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنان او" در مجله Novy Mir منتشر شد:

اگر سولژنیتسین هنرمندی با مقیاس و ذوق کمتر بود، احتمالاً بدترین روز از سخت ترین دوره زندگی اردوگاه ایوان دنیسوویچ را انتخاب می کرد. اما او راه دیگری را در پیش گرفت که فقط برای نویسنده‌ای که به قدرت خود اطمینان دارد و می‌داند موضوع داستانش آنقدر مهم و شدید است که هیجان‌گرایی بیهوده و میل به ترساندن با توصیف رنج و درد جسمی را از بین می‌برد ممکن بود. بنابراین، نویسنده با قرار دادن خود در سخت ترین و نامطلوب ترین شرایط در برابر خواننده ای که انتظار آشنایی با روز "خوشبخت" زندگی یک زندانی را نداشت، از این طریق عینیت کامل را تضمین کرد. از شهادت هنری او ...

در 11 آوریل، پراودا مروری بر نامه‌های خوانندگان درباره داستان "یک روز ..." با عنوان "تقاضا زیاد" منتشر کرد؛ در همان زمان، منتخبی از نامه‌های خوانندگان "یک بار دیگر درباره داستان آ. سولژنیتسین" یک روز از ایوان دنیسوویچ.

از دسامبر 1962 تا اکتبر 1964، بیش از 60 بررسی و مقاله به داستان های سولژنیتسین اختصاص یافت (از جمله "روزی یک روز ..."، "ماتریونین دوور"، "حادثه در ایستگاه کوچتوفکا"، "برای خیر هدف" ) در مطبوعات ادواری.

ماهیت اختلافات پیرامون داستان توسط چوکوفسکی نشان داده شده است. کورنی ایوانوویچ در دفتر خاطرات خود که سالها بعد (در سال 1994) منتشر شد، در 24 نوامبر 1962 نوشت:

... با کاتایف ملاقات کرد. او از داستان «روزی روزگاری» که در «دنیای جدید» منتشر شده است، خشمگین است. در کمال تعجب گفت: داستان دروغ است: اعتراضی ندارد. - چه اعتراضی؟ - اعتراض دهقان نشسته در اردوگاه. - اما تمام حقیقت ماجرا این است: جلادان چنان شرایطی ایجاد کردند که مردم کوچکترین مفهوم عدالت را از دست داده اند و در خطر مرگ حتی جرأت نمی کنند فکر کنند در جهان وجدان، شرافت، انسانیت وجود دارد. . مرد قبول می کند که خود را جاسوس بداند تا بازپرسان او را کتک نزنند. این تمام جوهر یک داستان شگفت انگیز است - و کاتایف می گوید: چگونه جرات نمی کند حداقل در زیر پوشش اعتراض کند. و خود کاتایف در دوران رژیم استالینی چقدر اعتراض کرد؟ او مانند همه (ما) سرودهای برده را سروده است.

در پاییز 1964، یک تحلیل ناشناس (نوشته شده توسط V. L. Teush) از ایده های اصلی داستان در "samizdat" شروع به پخش کرد. این تحلیل توسط "نویسندگان لباس غیرنظامی" بسیار دقیق ارزیابی شد:

در سندی ناشناس، نویسنده به دنبال اثبات این است که داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" اهمیت دارد، زیرا نه تنها زندگی یک اردوگاه کار اجباری خاص را نشان می دهد، بلکه اساساً بازتاب یک روز از زندگی است. زندگی جامعه شوروی او قیاس مستقیمی از رابطه بین رهبران اردوگاه و زندانیان و از سوی دیگر بین رهبران کشور و جمعیت ترسیم می کند. بین وضعیت زندانیان و زندگی مردم شوروی، کار بیش از حد زندانیان و کار "برده ای" کارگران شوروی و غیره. همه اینها به عنوان تصویری از دوره کیش شخصیت پنهان شده است ، اگرچه در واقع انتقاد واضحی از سیستم سوسیالیستی وجود دارد.

در پاسخ به این نشریه، نویسنده تعداد زیادی نامه از خوانندگان دریافت کرد: .

زمانی که زندانیان سابق از صدای شیپور همه روزنامه ها به یکباره متوجه شدند که نوعی داستان در مورد اردوگاه ها منتشر شده و روزنامه نویسان از آن تعریف می کنند، به اتفاق آرا تصمیم گرفتند: «باز هم مزخرف! توطئه کرد و بعد دروغ گفت اینکه روزنامه‌های ما با گزاف همیشگی‌شان، ناگهان به ستایش حقایق هجوم می‌آورند - بالاخره این، در نهایت، قابل تصور نبود! دیگران نمی خواستند داستان من را در دست بگیرند. وقتی شروع به خواندن کردند، گویی یک ناله متداول رایج فرار کرد، یک ناله از شادی - و یک ناله از درد. نامه ها جاری شد.

حجم قابل توجهی از تحقیقات و خاطرات در سال 2002، در چهلمین سالگرد اولین انتشار ظاهر شد.

روی صحنه و پرده

نسخه ها

در ارتباط با مقدار زیادانتشاراتی که فهرست آنها به طور قابل توجهی بر طول مقاله تأثیر می گذارد، فقط اولین یا نسخه های مختلف در اینجا آورده شده است.

در روسی

• الف. سولژنیتسین. یک روز از ایوان دنیسوویچ. - م.: نویسنده شوروی، 1963. - چاپ اول داستان به عنوان یک کتاب جداگانه. کتابخانه کنگره ایالات متحده: 65068255.
• الف. سولژنیتسین. یک روز از ایوان دنیسوویچ. - لندن: مطبوعات فلگان، . - اولین نسخه دزدی دریایی به زبان روسی در خارج از کشور.
• سولژنیتسین A. داستان ها. - M .: مرکز "دنیای جدید" - 1990. (کتابخانه مجله "دنیای جدید") ISBN 5-85060-003-5 (نسخه تجدید چاپ. منتشر شده بر اساس متن مجموعه آثار A. Solzhenitsyn، Vermont- پاریس، YMCA-PRESS، ج 3. بازیابی متون اصلی از پیش سانسور شده، بازبینی و تصحیح توسط نویسنده). تیراژ 300000 نسخه. - چاپ اول کتاب در اتحاد جماهیر شوروی پس از وقفه طولانی ناشی از اخراج نویسنده در سال 1974.
• سولژنیتسین A.I آثار را در 30 جلد گردآوری کرد. T. 1. داستان ها و کوچک. - م.: زمان، 1385. شابک 5-94117-168-4. تیراژ 3000 نسخه. - متن اصلاح شده توسط نویسنده. (با نظرات دقیق ولادیمیر رادیشفسکی).

در زبان های دیگر

به انگلیسی

حداقل چهار ترجمه انگلیسی را تحمل کرد.

• انگلیسی یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ. با یک مقدمه. توسط Marvin L. Kalb. پیشگفتار الکساندر تواردوفسکی. نیویورک، داتون، 1963. - ترجمه رالف پارکر. کتابخانه کنگره ایالات متحده: 63012266
• انگلیسی یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ / ترجمه مکس هیوارد و رونالد هینگلی. مقدمه مکس هیوارد و لئوپولد لابدز. نیویورک: پراگر، 1963. - ترجمه مکس هیوارد و رونالد هینگلی. کتابخانه کنگره ایالات متحده: 6301276
• انگلیسی یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ / الکساندر سولژنیتسین؛ ترجمه گیلون آیتکن. نیویورک: فارار، استراوس و ژیرو، 1971. - ترجمه گیلون آیتکن. کتابخانه کنگره ایالات متحده: 90138556
• انگلیسی یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ اثر الکساندر سولژنیتسین: فیلمنامه ای نوشته رونالد هاروود با ترجمه گیلون آیتکن. London, Sphere, 1971. ISBN 0-7221-8021-7 - فیلمنامه. نوشته رونالد هاروود، ترجمه گیلون آیتکن.
• انگلیسی یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ / الکساندر سولژنیتسین. ترجمه H.T. ویلتز ویرایش 1 New York: Farrar, Straus, Giroux, 1991. ISBN 0-374-22643-1 - ترجمه هری ویلتز، مجوز سولژنیتسین.

به زبان بلغاری

• بلغاری الکساندر سولژنیتسین. تک لانه روی ایوان دنیسوویچ: داستان: به من بگو. - صوفیه: اینترپرینت، 1990.

در مجارستانی

• آویزان شد. الکساندر زولزسنیسین. ایوان گینیزوویچ egy napja. آب کم عمق. وسلی لازلو - 2. kiad. - بوداپست: اروپا، 1989. شابک 963-07-4870-3.

دانمارکی

• تاریخ سولژنتسین، الکساندر. En dag i Ivan Denisovitjs Liv. گیلدنال، 2003. شابک 87-02-01867-5.

به زبان آلمانی

• آلمانی Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. - برلین-گرونوالد: هربیگ، 1963. - ترجمه ویلهلم لوسر، تئودور فردریش و دیگران.
• آلمانی Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch: Roman / Alexander Solschenizyn. - München - Zürich: Droemer/Knaur، 1963. - ترجمه مکس هیوارد و لئوپولد لابدز، ویراستار گردا کورز و سیگلند سامرر. حداقل دوازده نسخه را تحمل کرد.
• آلمانی Ein Tag des Iwan Denissowitsch und andere Erzählungen / Alexander Solschenizyn. میت ای. مقاله فون گئورگ لوکاچ. - فرانکفورت (ماین): Büchergilde Gutenberg, 1970. ISBN 3-7632-1476-3. - ترجمه مری فون هولبک. مقاله گیورگی لوکاچ.
• آلمانی Ein Tag des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. - Husum (Nordsee): Hamburger-Lesehefte-Verlag، 1975 (؟). شابک 3-87291-139-2. - ترجمه کای بورووسکی و گیزلا ریچرت.
• آلمانی Ein Tag des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. Dt. فون کریستوف منگ - München: Deutscher Taschenbuch-Verlag، 1979. ISBN 3-423-01524-1 - ترجمه کریستوف منگ. حداقل دوازده نسخه را تحمل کرد.
• آلمانی Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch / Alexander Solschenizyn. گلسن فون هانس کورته. Regie und Bearb.: Volker Gerth. - München: Herbig, 2002. ISBN 3-7844-4023-1. - کتاب صوتی در 4 سی دی.

به لهستانی

• لهستانی الکساندر سولزینیسین. Jeden dzień Iwana Denisowicza. پرزکل. ویتولد دابروفسکی، ایرنا لواندوفسکا. - Warszawa: Iskry، 1989 . شابک 83-207-1243-2.

در رومانیایی

• رام الکساندر سولجنین. O zi din viaţa lui Ivan Denisovici. روی رام د سرگیو آدام سی تیبریو یونسکو. - Bucuresti: Quintus، 1991. شابک 973-95177-4-9.

به زبان صربی کرواتی

• سربوهورف الکساندر سولزنجیسین. جدن دان ایوانا دنیسویکا; قبلی سا روس میرا لالیچ. - Beograd: Paideia، 2006. شابک 86-7448-146-9.

به زبان فرانسه

• fr. Une journee d'Ivan Denissovitch. پاریس: جولیارد، 1969. کتابخانه کنگره ایالات متحده: 71457284
• fr. Une journée d "Ivan Denissovitch / par Alexandre Soljenitsyne; trad. du russe par Lucia et Jean Cathala; pref. de Jean Cathala. - پاریس: جولیارد، 2003 . شابک 2-264-03831-4. - ترجمه لوسی و ژان کاتالا.

به زبان چک

• کشور چک الکساندر سولزینیسین. Jeden den Ivana Děnisovice. Praha: Nakladatelství politické literatury، 1963.
• کشور چک الکساندر سولزینیسین. Jeden de Ivana Děnisoviče a jine povídky. زروس منشا. پیشین سرگژ ماچونین و آنا نواکوا. - پراگ: درب. ناکل.، 1991. شابک 80-7022-107-0. - ترجمه سرگئی ماخونین و آنا نواکوا.

به زبان سوئدی

• سوئد سولژنتسین، الکساندر. En dag i Ivan Denisovitjs liv [översättning av Hans Björkegren]. 1963 .
• سوئد سولژنتسین، الکساندر. En dag i Ivan Denisovitjs Liv. Arena, 1963, översattning av Rolf Berner. Trådhäftad med omslag av Svenolov Ehrén - ترجمه رولف برنر.
• سوئد سولژنتسین، الکساندر. En dag i Ivan Denisovitjs Liv. Wahlström & Widstrand، 1970. Nyöversättning av Hans Björkegren. Limhäftad med omslag av Per Ahlin - ترجمه هانس بیورکگرن.

عنوان داستان رونویسی از مخفف انگلیسی ditloid DITLOID = یک است D ay من n تیاو Lاگر O f منون Dانیسوویچ

همچنین ببینید

یادداشت

1. سولژنیتسین یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ را می خواند. سرویس روسی بی بی سی بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 نوامبر 2012. بازیابی شده در 3 نوامبر 2012.
2. سولژنیتسین A.I.آثار گردآوری شده در سی جلد / ویرایش - گردآورنده ناتالیا سولژنیتسینا. - M .: زمان، 2006. - T. اول. داستان ها و چیزهای کوچک. - شابک 5-94117-168-4
3. لیدیا چوکوفسکایا.نکاتی درباره آنا آخماتووا: در 3 جلد - M., 1997. - T. 2. - S. 521.تفکیک بر اساس هجاها و حروف کج - لیدیا چوکوفسکایا.
4. سولژنیتسین A.I.داستان ها و کوچک. // مجموعه آثار در 30 جلد. - M .: Time, 2006. - T. 1. - S. 574. - ISBN 5-94117-168-4
5. سولژنیتسین A.I. // روزنامه نگاری: در 3 تنشابک 5-7415-0478-7.
6. دست نوشته داستان سوزانده شد. - سولژنیتسین A.I.مجموعه آثار در 30 جلد. T. 1. داستان ها و خرده ها / [Comm. - ولادیمیر رادیشفسکی]. - M .: Time, 2006. - S. 574. - ISBN 5-94117-168-4
7. الکساندر تواردوفسکی.کتاب های کار دهه 60. 1961 ثبت مورخ 12.12.61. // بنر. - 2000. - شماره 6. - S. 171.تواردوفسکی نام نویسنده را از روی صدا، با گوش می نویسد و آن را تحریف می کند.
8. دوستان موافقت کردند که به منظور محرمانه بودن، داستان را "مقاله" در مکاتبات بخوانند
9. به اصرار تواردوفسکی و برخلاف میل نویسنده. بیوگرافی سولژنیتسین (S. P. Zalygin، با مشارکت P. E. Spivakovsky)
10. آنها پیشنهاد کردند که داستان را داستانی برای وزن بنامم ... نباید تسلیم می شدم. ما مرزهای بین ژانرها را محو می کنیم و ارزش فرم ها کم می شود. "ایوان دنیسوویچ" - البته، یک داستان، اگرچه طولانی و پرکار. ( سولژنیتسین A.I.گوساله با بلوط // دنیای جدید. - 1991. - شماره 6. - S. 20.
11. ... عنوان الکساندر تریفونوویچ تواردوفسکی این عنوان را پیشنهاد کرد، عنوان فعلی، مال خودش. من "Sch-854" داشتم. یک روز برای یک محکوم و او خیلی خوب پیشنهاد داد، بنابراین به خوبی مطابقت داشت ... - سولژنیتسین A.I.مصاحبه رادیویی با بری هالند در بیستمین سالگرد انتشار "یک روز در روز ایوان دنیسوویچ" برای بی بی سی در کاوندیش در 8 ژوئن 1982 // روزنامه نگاری: در 3 تن. - Yaroslavl: Upper Volga, 1997. - V. 3: مقالات، نامه ها، مصاحبه ها، مقدمه ها. - شابک 5-7415-0478-7.
12. تواردوفسکی گفت که با عنوان "Shch-854" هرگز امکان چاپ این داستان وجود ندارد. من اشتیاق آنها را برای نرم کردن، رقیق کردن تغییر نام نمی دانستم و همچنین دفاع نکردم. پرتاب فرضیات روی میز با مشارکت کوپلف با هم آهنگسازی کرد: "یک روز از ایوان دنیسوویچ". - سولژنیتسین A.I.گوساله با بلوط // دنیای جدید. - 1991. - شماره 6. - S. 20.
13. <…>با بالاترین نرخ (یک پیش پرداخت حقوق دو ساله من است)<…> - الف. سولژنیتسین.گوساله با بلوط لب به لب شد. مقالاتی در مورد یک زندگی ادبی. - پاریس: YMCA-PRESS، 1975.
14. L. Chukovskaya.نکاتی درباره آنا آخماتووا: در 3 جلد - M .: Time, 2007. - V. 2. - S. 768. - ISBN 978-5-9691-0209-5
15. ولادیمیر لاکشین."دنیای جدید" در زمان خروشچف: خاطرات و اتفاقی. 1953-1964. - M.، 1991. - S. 66-67.
16. الف. سولژنیتسین.گوساله ای بلوط را بزد: مقالات زندگی ادبی. - M.، 1996. - S. 41.
17. TsKhSD. F.5. Op.30. D.404. L.138.
18. نقل قول بر: // قاره. - 1993. - شماره 75 (دی-بهمن-اسفند). - S. 162.
19. A. Tvardovsky.کتاب های کار دهه 60 // بنر. - 2000. - شماره 7. - S. 129.
20. نه دفتر سیاسی، همانطور که برخی منابع نشان می دهند، به ویژه، توضیحات مختصری از کار در پایان هر نسخه ارائه شده است. در آن زمان هنوز دفتر سیاسی وجود نداشت.
21. A. Tvardovsky.کتاب های کار دهه 60 // بنر. - 2000. - شماره 7. - S. 135.
22. سولژنیتسین آ.مصاحبه رادیویی در بیستمین سالگرد انتشار یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ برای بی بی سی [کاوندیش، 8 ژوئن 1982] / سولژنیتسین A. I. Publicism: در 3 جلد جلد 3: مقالات، نامه ها، مصاحبه ها، مقدمه ها. - Yaroslavl: Upper Volga, 1997. - S. 21–30. - شابک 5-7415-0478-7
23. سولژنیتسین A.I.یک روز از ایوان دنیسوویچ // دنیای جدید. - 1962. - شماره 11. - S. 8-71.
24. الکساندر تواردوفسکی مقاله ای ویژه برای این شماره از مجله "به جای یک مقدمه" نوشت.
25. به گفته ولادیمیر لاکشین، ارسال پستی از 17 نوامبر آغاز شد.
26. سولژنیتسین A.I.مجموعه آثار در 30 جلد / Comm. V. Radzishevsky. - M .: Time, 2006. - T. 1. Stories and crumbs. - S. 579. - ISBN 5-94117-168-4
27. نیوا جی.سولژنیتسین / پر. از fr. سیمون مارکیش با همکاری نویسنده. - م.: هود. روشن، 1992.
28. گل آر بی.سولژنیتسین و رئالیسم سوسیالیستی: "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" // اودوکون: ادبیات شوروی و مهاجر. - نیویورک: پل، 1973. - S. 83.
29. در 11 ژوئن 1963 ، ولادیمیر لاکشین در دفتر خاطرات خود نوشت: "سولژنیتسین یک "نویسنده شوروی" عجولانه به من داد "یک روز ..." این نشریه واقعا شرم آور است: یک جلد تیره و بی رنگ، کاغذ خاکستری. """- وی.لاکشین."دنیای جدید" در زمان خروشچف. - س 133.
30. مصاحبه تلویزیونی با والتر کرنکایت برای CBS در 17 ژوئن 1974 در زوریخ. - سولژنیتسین A.I.از یک مصاحبه تلویزیونی CBS (17 ژوئن 1974) // روزنامه نگاری: در 3 تن. - یاروسلاول: ولگا بالا، 1996. - V. 2: بیانیه های عمومی، نامه ها، مصاحبه ها. - S. 98. - ISBN 5-7415-0462-0.
31. سولژنیتسین A.I.مصاحبه رادیویی با بری هالند در بیستمین سالگرد انتشار "یک روز در روز ایوان دنیسوویچ" برای بی بی سی در کاوندیش در 8 ژوئن 1982 // روزنامه نگاری: در 3 تن. - Yaroslavl: Upper Volga, 1997. - V. 3: مقالات، نامه ها، مصاحبه ها، مقدمه ها. - س 92-93. - شابک 5-7415-0478-7.
32. یادداشت دبیر اول کمیته مرکزی حزب کمونیست ازبکستان Sh. R. Rashidov در مورد مجازات A. Solzhenitsyn در 5 فوریه 1966 - TsKhSD. F.5. Op.36. د 155. ل 104. نقل. بر: اسنادی از آرشیو کمیته مرکزی CPSU در مورد AI سولژنیتسین. // قاره. - 1993. - شماره 75 (دی-بهمن-اسفند). - س 165-166.
33. TsKhSD. F.5. Op.67. D.121. L.21-23. - نقل قول بر: اسنادی از آرشیو کمیته مرکزی CPSU در مورد AI سولژنیتسین. // قاره. - 1993. - شماره 75 (دی-بهمن-اسفند). - S. 203.
34. آرلن بلومکتاب های ممنوعه نویسندگان و منتقدان ادبی روسی. 1917-1991: شاخصی از سانسور شوروی با نظرات. - سنت پترزبورگ. ، 2003. - S. 168.
35. سولژنیتسین A.I.مجموعه آثار در 30 جلد. T. 1. داستان ها و خرده ها / [Comm. - ولادیمیر رادیشفسکی]. - M .: Time, 2006. - S. 584. - ISBN 5-94117-168-4
36. سیمونوف ک. درباره گذشته به نام آینده // ایزوستیا. 1962. 18 نوامبر.
37. باکلانوف جی. به طوری که دیگر هرگز تکرار نمی شود // روزنامه ادبی. 1962. 22 نوامبر.
38. Ermilov V. به نام حقیقت، به نام زندگی // پراودا. 1962. 23 نوامبر.
39. وارلام شالاموف. یک کتاب جدید: خاطرات؛ نوت بوک; مکاتبه؛ پرونده های تحقیقی - M.، 2004. - S. 641-651.
40. چیچروف I.به خاطر آینده // حقیقت مسکو. - 1962. - 8 دسامبر. - ص 4.- نقل قول به نقل از: G. Yu. Karpenko. نقد ادبی دهه 1960 درباره داستان سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ"
41. دروتا I. در مورد شجاعت و کرامت انسان // دوستی مردم. 1963. شماره 1.
42. Kuznetsov F. روزی برابر با زندگی // بنر. 1963. شماره 1.]
43. Gubko N. Man برنده می شود. // ستاره. 1963. شماره 3. S. 214.
44. Lakshin V. Ivan Denisovich، دوستان و دشمنان او // دنیای جدید. 1964. شماره 1. S. 225-226.
45. مارشاک اس. یک داستان واقعی // حقیقت. 1964. 30 ژانویه.
46. Kuzmin V. V. Poetics of داستان های A. I. Solzhenitsyn. مونوگراف. Tver: TVGU، 1998، 160 s، بدون ISBN.
47. کورنی چوکوفسکی.خاطره. 1930-1969. - M.، 1994. - S. 329.
48. یادداشت دادستانی اتحاد جماهیر شوروی و KGB تحت شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی در مورد اقدامات مربوط به توزیع یک سند ناشناس با تجزیه و تحلیل داستان A. سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" مورخ اوت. 20، 1965 - TsKhSD. F.5. Op.47. D.485. L. 40-41. نقل قول به نقل از: قاره، شماره 75، دی-بهمن-اسفند 1372، ص. 165-166
49. "ایوان دنیسوویچ" (بررسی نامه ها) - الکساندر سولژنیتسین را بخوانید. مجموعه آثار در شش جلد. جلد پنجم. نمایشنامه. داستان ها مقالات. - فرانکفورت/ماین: Possev-Verlag، V. Gorachek KG، ویرایش دوم، 1971.
50. الکساندر سولژنیتسین. مجمع الجزایر گولاگ. جلد 3 (قسمت 5 و 6 و 7). YMCA-PRESS، پاریس، 1973. - قسمت هفتم. فصل 1.
51. مصاحبه "40 سال مانند یک روز ایوان دنیسوویچ" با ناتالیا سولژنیتسینا. // روزنامه روسی, 19.11.2002
52. به کارگردانی دنیل پتری، داستان برای تولید صحنه توسط مارک راجرز آماده شده است. مدت زمان - 60 دقیقه.
53. و روز ایوان دنیسوویچ بیش از یک قرن طول می کشد // نوایا گازتا، 17 نوامبر 2003
54. کمپ خوانی // کومرسانت - آخر هفته، 06.10.2006
55. هروئین دبلیو.یک ترنس "ایوان دنیسوویچ". در تئاتر پراکتیکا، متن ایوان دنیسوویچ توسط بازیگر الکساندر فیلیپنکو خوانده شد. مشاهده: دلوایا گازتا (31 اکتبر 2008). بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 فوریه 2012. بازیابی شده در 13 دسامبر 2008.
56. گایکوویچ ام.اتفاق افتاد! اولین نمایش جهانی اپرا یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ در پرم // روزنامه مستقل. - 18 مه 2009. - S. 7. (بازیابی شده در 21 مه 2009)
57. رالف پارکر (1963); ران هینگلی و مکس هیوارد (1963); گیلون آیتکن (1970); H. T. Willetts (1991، ) - مجوز سولژنیتسین

ادبیات

• فومنکو ال. انتظارات بزرگ: یادداشت هایی درباره داستان 1962 // روسیه ادبی. - 11 ژانویه 1963.
• سرگوانتسف ن. تراژدی تنهایی و "زندگی مستمر" // اکتبر. - 1963. - شماره 4.
• تواردوفسکی آ. محکومیت هنرمند // روزنامه ادبی. - 1963، 10 اوت.
• چالمایف وی."قدینیان" و "شیاطین" // اکتبر. - 1963. - شماره 10.
• پالون وی.. "سلام، کاپیتان" // ایزوستیا. - 1964، 15 ژانویه.
• لاکشین وی.ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنانش // دنیای جدید: مجله. - 1964. - شماره 1.
• کاریاکین یو. اف.قسمتی از مبارزه مدرن ایده ها // مشکلات صلح و سوسیالیسم. - 1964. - شماره 9. مقاله در نوی میر (1964، شماره 9) تجدید چاپ شد.
• جفری هاسکینگ. فراتر از رئالیسم سوسیالیستی: داستان های شوروی از زمان ایوان دنیسوویچ. - London etc.: Granada publ., 1980. - ISBN 0-236-40173-4.
• لاتینینا A. فروپاشی ایدئوکراسی از "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" تا "مجمع الجزایر گولاگ" // ​​نقد ادبی. - 1990. - شماره 4.
• مورین دی.ان. یک روز، یک ساعت، یک زندگی یک مرد در داستان های AI سولژنیتسین // ادبیات در مدرسه. - 1990. - شماره 5.
• از تاریخ مبارزات اجتماعی و ادبی دهه 60: تواردوفسکی، سولژنیتسین، "دنیای جدید" طبق اسناد اتحادیه نویسندگان اتحاد جماهیر شوروی. 1967-1970. انتشارات تهیه شده توسط Y. Burtin و A. Vozdvizhenskaya // اکتبر. - 1990. - شماره 8-10.
• لیفشیتز ام.درباره داستان A. I. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ"؛ در مورد نسخه خطی A. I. Solzhenitsyn "در اولین دایره" / انتشارات. ال. یا. راینهارت. // سوالات ادبیات. - 1990. - شماره 7.
• کنفرانس علمی "A. سولژنیتسین. به مناسبت سی امین سالگرد انتشار داستان "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" // ادبیات روسی. - 1993. - شماره 2.
• مولکو ا. داستان A. سولژنیتسین "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" در درس ادبیات // مطالعه ادبیات قرن XIX-XX طبق جدید برنامه های مدرسه. - سامارا، 1994.
• مورومسکی V.P.. از تاریخ جنجال های ادبی پیرامون داستان A. I. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ". // ادبیات در مدرسه. - 1994. - شماره 3.
• نثر Yachmeneva T. Camp در ادبیات روسی (A. I. Solzhenitsyn و V. Shalamov). // ادبیات. ضمیمه روزنامه «اول شهریور». 1996. شماره 32.
• Karpenko G. Yu.

اولین اثر در مورد اردوگاه های استالینیستی که در اتحاد جماهیر شوروی منتشر شد. شرح یک روز معمولی یک زندانی عادی هنوز شرح کاملی از وحشت گولاگ نیست، اما هنوز هم اثری کر کننده دارد و به سیستم غیرانسانی که اردوگاه ها را به وجود آورده ضربه می زند.

نظرات: Lev Oborin

این کتاب درباره چیست؟

ایوان دنیسوویچ شوخوف، با نام مستعار Shch-854، نه سال در اردوگاه بوده است. داستان (از نظر حجم - بیشتر یک داستان) روز معمول او را از بیداری تا خاموشی توصیف می کند: این روز پر از سختی ها و شادی های کوچک است (تا جایی که می توان از شادی های اردوگاه صحبت کرد)، درگیری با مسئولان اردوگاه و گفتگو با رفقای بدبختی، کار ایثارگرانه و ترفندهای کوچکی که مبارزه برای بقا را تشکیل می دهد. "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" در واقع اولین اثری بود که در مورد اردوگاه ها در مطبوعات شوروی ظاهر شد - برای میلیون ها خواننده به یک مکاشفه تبدیل شد ، یک کلمه حقیقت مورد انتظار و دایره المعارف مختصرزندگی گولاگ

الکساندر سولژنیتسین. 1953

مجموعه Laski/Getty Images

کی نوشته شد؟

سولژنیتسین داستان یک روز از یک زندانی را در حالی که هنوز در اردوگاه بود، در سال های 1950-1951 تصور کرد. کار مستقیم روی متن از 18 می 1959 آغاز شد و 45 روز به طول انجامید. در همان زمان - اواخر دهه 1950 - کار بر روی ویرایش دوم رمان "در اولین دایره"، مجموعه ای از مواد برای آینده "چرخ قرمز"، ایده مجمع الجزایر گولاگ بود. نویسندگی «ماتریونین دوور» و چندین «تینی»؛ به موازات آن، سولژنیتسین در مدرسه ریازان فیزیک و نجوم تدریس می کند و برای عواقب یک بیماری سرطانی تحت درمان است. در آغاز سال 1961، سولژنیتسین یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ را ویرایش کرد و برخی از جزئیات را ملایم کرد تا متن حداقل از نظر تئوری برای مطبوعات شوروی "قابل عبور" باشد.

خانه ای در ریازان که سولژنیتسین از سال 1957 تا 1965 در آن زندگی می کرد

در تابستان 1963، "یک روز ..." در گزارش محرمانه سیا در مورد سیاست فرهنگی اتحاد جماهیر شوروی ظاهر می شود: سرویس های مخفی می دانند که خروشچف شخصاً مجوز انتشار را صادر کرده است.

چگونه نوشته شده است؟

سولژنیتسین یک چارچوب زمانی دقیق برای خود تعیین می کند: داستان با یک زنگ بیدارباش شروع می شود و با رفتن به رختخواب پایان می یابد. این به نویسنده اجازه می دهد تا ماهیت روتین اردو را از طریق جزئیات زیادی نشان دهد تا رویدادهای معمولی را بازسازی کند. او در اصل هیچ طرح بیرونی نساخته است، او سعی نکرده است که کنش را ناگهانی‌تر شروع کند و آن را مؤثرتر رها کند، او با ترفندهای دسیسه‌های ادبی علاقه به روایت خود را برانگیخته است. منتقد ولادیمیر لاکشین 1 Lakshin V. Ya. ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنان او // انتقاد از دهه 50-60 قرن بیستم / مقایسه، مقدمه، یادداشت. E. Yu. Skarlygina. M.: LLC "Agency" KRPA Olimp "، 2004. ص 118. ⁠ : توجه خواننده را شجاعت و صداقت توصیفات جلب می کند.

"یک روز ..." به سنت داستان، یعنی تصویر گفتار شفاهی و غیرکتابی می پیوندد. بدین ترتیب تأثیر ادراک مستقیم از طریق «چشم قهرمان» حاصل می شود. در همان زمان، سولژنیتسین لایه‌های زبانی مختلف را در داستان با هم مخلوط می‌کند و واقعیت اجتماعی اردوگاه را منعکس می‌کند: اصطلاحات و آزار زندانیان در کنار بوروکراسی اختصارات، زبان عامیانه ایوان دنیسوویچ - با ثبت‌های مختلف سخنرانی هوشمندانه تزار مارکوویچ و کاتورانکا کاپیتان درجه دوم. ⁠ بوینوفسکی.

چگونه در مورد ایوان شوخوف اطلاعی نداشتم؟ چگونه می‌توانست احساس نکند که در این صبح یخبندان آرام، همراه با هزاران نفر دیگر، تحت اسکورت با سگ‌ها به خارج از دروازه اردوگاه به یک میدان برفی - به سمت شیء هدایت می‌شوند؟

ولادیمیر لاکشین

چه چیزی او را تحت تأثیر قرار داد؟

تجربه اردوگاه خود سولژنیتسین و شهادت سایر زندانیان اردوگاه. دو سنت بزرگ و متفاوت از ادبیات روسی: مقاله (بر ایده و ساختار متن تأثیر گذاشت) و اسکاز، از لسکوف تا رمیزوف (بر سبک، زبان شخصیت ها و راوی تأثیر گذاشت).

در ژانویه 1963، "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" با تیراژ 700000 نسخه در "Roman-gazeta" منتشر شد.

نسخه اول داستان در "دنیای جدید". 1962

"روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" به لطف مجموعه ای از شرایط منحصر به فرد منتشر شد: متنی از نویسنده ای وجود داشت که در اردوگاه جان سالم به در برد و به طور معجزه آسایی از یک بیماری جدی بهبود یافت. یک ویرایشگر با نفوذ آماده مبارزه برای این متن بود. درخواستی از سوی مقامات برای حمایت از افشاگری های ضد استالینیستی وجود داشت. جاه طلبی های شخصی خروشچف وجود داشت که برای او مهم بود که بر نقش او در استالین زدایی تاکید شود.

سولژنیتسین در آغاز نوامبر 1961، پس از شک و تردیدهای فراوان که آیا وقت آن رسیده یا نه، دست نوشته را به رایسا اورلووا Raisa Davydovna Orlova (1918-1989) - نویسنده، فیلولوژیست، فعال حقوق بشر. از سال 1955 تا 1961 در مجله ادبیات خارجی کار کرد. او به همراه همسرش لو کوپلف از بوریس پاسترناک، جوزف برادسکی، الکساندر سولژنیتسین دفاع کرد. در سال 1980 اورلووا و کوپلف به آلمان مهاجرت کردند. در تبعید، کتاب خاطرات مشترک آنها "ما در مسکو زندگی می کردیم"، رمان های "درها به آرامی باز می شوند"، "همینگوی در روسیه" منتشر شد. کتاب خاطرات اورلووا "خاطرات زمان گذشته" پس از مرگ منتشر شد. ⁠ ، همسر دوست و متحد سابقش لو کوپلف لو زینویویچ کوپلف (1912-1997) - نویسنده، منتقد ادبی، فعال حقوق بشر. در طول جنگ، او افسر تبلیغات و مترجم آلمانی بود، در سال 1945، یک ماه قبل از پایان جنگ، او دستگیر شد و به ده سال زندان محکوم شد "به دلیل تبلیغ اومانیسم بورژوایی" - کوپلف از غارت و خشونت علیه آن انتقاد کرد. جمعیت غیر نظامی در پروس شرقی در "مارفینسکایا شاراشک" با الکساندر سولژنیتسین آشنا شد. از اواسط دهه 1960، کوپلف در جنبش حقوق بشر مشارکت داشته است: او در دفاع از مخالفان صحبت می کند و نامه هایی را امضا می کند و از طریق سامیزدات کتاب توزیع می کند. در سال 1980 او از تابعیت محروم شد و به همراه همسرش، نویسنده، رایسا اورلووا، به آلمان مهاجرت کرد. در میان کتاب های کوپلف - "برای همیشه نگه دارید"، "و او برای خود بت خلق کرد"، با همکاری همسرش، خاطرات "ما در مسکو زندگی کردیم" نوشته شد. ⁠ ، بعدها در رمان «در اولین دایره» با نام روبین معرفی شد. اورلووا این دست نوشته را برای سردبیر و منتقدان «دنیای جدید» آورد آن برزر آنا سامویلونا برزر (نام واقعی - آسیا؛ 1917-1994) - منتقد، ویراستار. برزر به عنوان ویراستار در Literaturnaya Gazeta، مؤسسه انتشارات شوروی Writer، مجلات Znamya و مسکو کار می کرد. از سال 1958 تا 1971 او سردبیر Novy Mir بود: او با متون سولژنیتسین، گروسمن، دامبروفسکی، تریفونوف کار کرد. برزر به عنوان یک ویراستار زبردست و منتقد شوخ شناخته می شد. در سال 1990 کتاب خداحافظی برزر که به گروسمن تقدیم شده بود منتشر شد. ⁠ ، و او داستان را به سردبیر مجله ، شاعر الکساندر تواردوفسکی نشان داد و معاونان خود را دور زد. تواردوفسکی که شوکه شده بود، کمپین کاملی را برای چاپ داستان به راه انداخت. فرصتی برای این امر با افشاگری های اخیر خروشچف در تاریخ به دست آمد کنگره های XX و XXII CPSU در 14 فوریه 1956، در کنگره XX CPSU، نیکیتا خروشچف گزارشی بسته در محکومیت کیش شخصیت استالین ارائه کرد. در کنگره XXII، در سال 1961، لفاظی های ضد استالینیسم شدیدتر شد: در مورد دستگیری ها، شکنجه ها، جنایات استالین علیه مردم به طور عمومی کلمات شنیده شد، پیشنهاد شد جسد او را از مقبره خارج کنند. پس از این کنگره، شهرک هایی که به نام رهبر نامگذاری شده بود تغییر نام دادند و بناهای یادبود استالین منحل شد. ⁠ ، آشنایی شخصی تواردوفسکی با خروشچف، فضای عمومی یک برفک. تواردوفسکی نقدهای مثبتی را از چندین نویسنده بزرگ دریافت کرد - از جمله پائوستوفسکی، چوکوفسکی و ارنبورگ که موافق بودند.

این گروه قبلاً خیلی خوشحال بود: به همه ده شانه می دادند. و از چهل و نهمین، چنین رگه ای رفت - بیست و پنج برای همه، صرف نظر از

الکساندر سولژنیتسین

رهبری CPSU پیشنهاد کرد چندین تغییر ایجاد کند. سولژنیتسین با برخی موافقت کرد که به ویژه از استالین یاد کنند تا بر مسئولیت شخصی او در قبال ترور و گولاگ تأکید کنند. با این حال، کلمات سرتیپ تیورین را دور بریزید: "تو هنوز آنجایی، خالق، در بهشت. شما آن را برای مدت طولانی تحمل می کنید و به شدت به آن ضربه می زنید.» سولژنیتسین نپذیرفت: «... اگر به هزینه خودم یا با هزینه ادبی بود تسلیم می شدم. اما اینجا پیشنهاد دادند که به خرج خدا و به خرج دهقان تسلیم شوند و من قول دادم که هرگز این کار را نکنم. انجام دادن" 2 سولژنیتسین A.I. گوساله ای با درخت بلوط: مقالاتی در مورد زندگی ادبی. م.: رضایت، 1996. ج 44. ⁠ .

این خطر وجود داشت که داستان، که قبلاً نسخه‌ای نداشت، در خارج از کشور "نشت" کند و در آنجا منتشر شود - این امر امکان انتشار در اتحاد جماهیر شوروی را می‌بندد. سولژنیتسین خاطرنشان کرد: «اینکه تقریباً یک سال پس از سفر به غرب این اتفاق نیفتاد، معجزه‌ای است که کمتر از چاپ خود در اتحاد جماهیر شوروی است. در پایان، در سال 1962، تواردوفسکی توانست داستان را به خروشچف منتقل کند - دبیرکل از این داستان هیجان زده شد و او مجوز انتشار آن را صادر کرد و برای این کار مجبور شد با اعضای ارشد کمیته مرکزی بحث کند. این داستان در شماره نوامبر 1962 Novy Mir با تیراژ 96900 نسخه منتشر شد. بعداً 25000 مورد دیگر چاپ شد - اما این برای همه کافی نبود ، "یک روز ..." در لیست ها و فتوکپی ها توزیع شد. در سال 1963 "یک روز..." دوباره منتشر شد روزنامه رومی یکی از پرتیراژترین نشریات ادبی شوروی که از سال 1927 منتشر شد. ایده انتشار بود آثار هنریبرای مردم، به قول لنین، «در قالب یک روزنامه پرولتری». رومن-گازتا آثار نویسندگان اصلی شوروی - از گورکی و شولوخوف گرفته تا بلوف و راسپوتین، و همچنین متون نویسندگان خارجی: ووینیچ، رمارک، هاسک را منتشر کرد. ⁠ در حال حاضر با تیراژ 700000 نسخه؛ به دنبال آن یک نسخه کتاب جداگانه (100000 نسخه) منتشر شد. هنگامی که سولژنیتسین به رسوایی افتاد، همه این نشریات شروع به حذف از کتابخانه ها کردند و تا پرسترویکا، یک روز ... مانند دیگر آثار سولژنیتسین، فقط در سامیزدات و تمیزدات توزیع می شد.

الکساندر تواردوفسکی. 1950 سردبیر نووی میر، جایی که برای اولین بار روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ منتشر شد.

آنا برسر. 1971 سردبیر نووی میر که دست نوشته سولژنیتسین را به الکساندر تواردوفسکی داد

ولادیمیر لاکشین. دهه 1990 معاون سردبیر نووی میر، نویسنده مقاله ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنانش (1964)

چگونه استقبال شد؟

بالاترین حسن نیت نسبت به داستان سولژنیتسین کلید پاسخ های مطلوب شد. در ماه های اول، 47 بررسی در مطبوعات شوروی با عناوین برجسته ظاهر شد: "شهروند بودن موظف است ..."، "به نام یک شخص"، "انسانیت"، "حقیقت خشن"، "در نام حقیقت، به نام زندگی» (نویسنده دومی، منتقد نفرت انگیز ولادیمیر ارمیلوف است که در آزار و شکنجه بسیاری از نویسندگان، از جمله پلاتونف شرکت داشت). انگیزه بسیاری از بررسی ها این است که سرکوب ها مربوط به گذشته است: برای مثال، یک نویسنده خط مقدم گریگوری باکلانوف گریگوری یاکولوویچ باکلانوف ( اسم واقعی- فریدمن؛ 1923-2009) رمان نویس و فیلمنامه نویس است. در 18 سالگی به جبهه رفت و در توپخانه جنگید و با درجه ستوانی به جنگ پایان داد. از اوایل دهه 1950، او داستان‌ها و رمان‌هایی درباره جنگ منتشر می‌کرد. داستان او یک دهانه زمین (1959) به دلیل "حقیقت سنگر" خود مورد انتقاد شدید قرار گرفت، رمان ژوئیه 1941 (1964) که نابودی فرماندهی عالی ارتش سرخ توسط استالین را توصیف می کرد، تا 14 سال پس از اولین بار تجدید چاپ نشد. انتشار. در طول سالهای پرسترویکا، باکلانوف ریاست مجله زنامیا را بر عهده داشت که تحت رهبری او قلب سگ بولگاکف و ما برای اولین بار در اتحاد جماهیر شوروی منتشر شد. ⁠ نظر خود را "ممکن است دیگر هرگز این اتفاق نیفتد." در اولین بررسی "تشریفاتی" در ایزوستیا ("درباره گذشته به نام آینده")، کنستانتین سیمونوف سؤالات لفاظی را مطرح کرد: "اراده شیطانی چه کسی، خودسری بی حد و حصر می تواند این مردم شوروی را از بین ببرد - کشاورزان، سازندگان، کارگران، سربازان - از خانواده هایشان، از کار، در نهایت، از جنگ علیه فاشیسم، آنها را خارج از قانون، خارج از جامعه قرار دهید؟ سیمونوف نتیجه گرفت: «به نظر می رسد که سولژنیتسین در داستان خود به عنوان دستیار واقعی حزب در کار مقدس و ضروری مبارزه با کیش شخصیت و آن خود را نشان داد. عواقب" 3 کلمه راه خود را باز می کند: مجموعه مقالات و اسناد در مورد هوش مصنوعی سولژنیتسین. 1962-1974 / ورودی. L. Chukovskoy, comp. V. Glotser و E. Chukovskaya. مسکو: راه روسی، 1998. ج 19، 21. ⁠ . منتقدان دیگر داستان را در یک سنت واقع گرایانه بزرگ ثبت کردند، ایوان دنیسوویچ را با دیگر نمایندگان "مردم" در ادبیات روسیه مقایسه کردند، برای مثال، با افلاطون کاراتایف از جنگ و صلح.

شاید مهمترین بررسی شوروی مقاله ولادیمیر لاکشین منتقد نوومیر با عنوان "ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنانش" (1964) باشد. لاکشین با تحلیل "یک روز ..." می نویسد: "زمان عمل دقیقاً در داستان نشان داده شده است - ژانویه 1951. و در مورد دیگران نمی دانم، اما وقتی داستان را خواندم، مدام به این فکر می کردم که در آن زمان چه کار می کردم، چگونه زندگی می کردم.<…>اما چگونه از ایوان شوخوف بی اطلاع بودم؟ چگونه می توانست احساس نکند که در این صبح یخبندان آرام، همراه با هزاران نفر دیگر، تحت اسکورت با سگ ها به بیرون دروازه اردوگاه به یک میدان برفی هدایت می شوند - تا هدف - شی؟" 4 Lakshin V. Ya. ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنان او // انتقاد از دهه 50-60 قرن بیستم / مقایسه، مقدمه، یادداشت. E. Yu. Skarlygina. M.: LLC "Agency" KRPA Olimp "، 2004. ص 123. ⁠ با پیش بینی پایان آب شدن، لاکشین سعی کرد از داستان در برابر آزار و اذیت احتمالی محافظت کند و در مورد "روح حزبی" خود محفوظ بماند و به منتقدانی اعتراض کرد که سولژنیتسین را به خاطر این واقعیت که ایوان دنیسوویچ "نمی تواند ... ادعای نقش مردمی کند" را سرزنش می کرد. نوع دوران ما» (یعنی در مدل رئالیستی سوسیالیستی هنجاری نمی گنجد) که «کل فلسفه او به یک چیز خلاصه می شود: زنده ماندن!». لاکشین - درست در متن - نمونه هایی از استواری شوخوف را نشان می دهد که شخصیت او را حفظ می کند.

زندانی Vorkutlag. جمهوری کومی، 1945.
Laski Diffusion/Getty Images

والنتین کاتایف "یک روز ..." را جعلی خواند: "اعتراض نشان داده نمی شود." کورنی چوکوفسکی مخالفت کرد: «اما این کل است حقیقتداستان: جلادان چنان شرایطی ایجاد کردند که مردم کوچکترین مفهوم عدالت را از دست دادند...<…>... و کاتایف می گوید: چگونه جرأت می کند حداقل زیر پوشش اعتراض نکند. و خود کاتایف در دوران رژیم استالینی چقدر اعتراض کرد؟ او سرودهای برده را سروده است همه" 5 Chukovsky K. I. Diary: 1901-1969: در 2 جلد M.: OLMA-Press Star World, 2003. T. 2. C. 392. ⁠ . بررسی شفاهی آنا آخماتووا مشخص است: "این داستان در شرف خواندن و حفظ است - هر شهرونداز تمام دویست میلیون شهروند شوروی اتحاد. اتصال" 6 Chukovskaya L. K. یادداشت هایی در مورد آنا آخماتووا: در 3 جلد. M .: Consent, 1997. T. 2. C. 512. ⁠ .

پس از انتشار "یک روز ..." به سردبیران "دنیای جدید" و خود نویسنده شروع به دریافت کوه هایی از نامه با تشکر و داستان های شخصی کرد. زندانیان سابق از سولژنیتسین پرسیدند: "شما باید یک کتاب بزرگ و به همان اندازه صادقانه در مورد این موضوع بنویسید، جایی که بتوانید نه یک روز، بلکه سالهای کامل را در آن به نمایش بگذارید". اگر این تجارت بزرگ را شروع کردید، آن را ادامه دهید و دورتر" 7 "ایوان دنیسوویچ عزیز! .." نامه های خوانندگان: 1962-1964. M.: Russian way, 2012. C. 142, 177. ⁠ . مطالب ارسال شده توسط خبرنگاران سولژنیتسین اساس مجمع الجزایر گولاگ را تشکیل داد. وارلام شالاموف، نویسنده داستان های بزرگ کولیما و در آینده - بدخواه سولژنیتسین، با اشتیاق "یک روز ..." را پذیرفت: "داستان مانند شعر است - همه چیز در آن عالی است، همه چیز به مصلحت است."

فکر محکوم - و آن یکی آزاد نیست، علاوه بر این، مدام برمی گردد و دوباره همه چیز را به هم می زند: آیا آنها لحیم کاری را در تشک احساس نمی کنند؟ آیا عصر در واحد پزشکی مرخص می شوند؟ کاپیتان زندانی می شود یا خیر؟

الکساندر سولژنیتسین

البته نقدهای منفی نیز وارد شد: از سوی استالینیست ها که ترور را توجیه می کردند، از افرادی که می ترسیدند این نشریه به اعتبار بین المللی اتحاد جماهیر شوروی آسیب برساند، از جانب کسانی که از زبان بی ادبانه قهرمانان شوکه شده بودند. گاهی اوقات این انگیزه ها با هم همپوشانی دارند. یکی از خوانندگان، یک سرکارگر آزاد سابق در مکان های بازداشت، خشمگین بود: که به سولژنیتسین این حق را داد که "بی گناه به نظم موجود در اردوگاه و افرادی که از آنها برای محافظت از زندانیان دعوت شده اند تهمت بزند ...<…>این دستورات قهرمان داستان و نویسنده را نمی پسندد، بلکه لازم و مورد نیاز دولت شوروی است! یکی دیگر از خوانندگان پرسید: «پس به من بگو، چرا شلوار کثیف خود را در مقابل دنیا باز می کنی؟<…>من نمی توانم این کار را بپذیرم، زیرا حیثیت من به عنوان یک شوروی را تحقیر می کند انسان" 8 "ایوان دنیسوویچ عزیز! .." نامه های خوانندگان: 1962-1964. M.: Russian way, 2012. C. 50-55, 75. ⁠ . سولژنیتسین در مجمع‌الجزایر گولاگ به نامه‌های خشمگینانه کارمندان سابق ارگان‌های تنبیهی نیز اشاره می‌کند تا خود توجیهی: «ما مجری‌ها هم مردمی هستیم، ما هم برای قهرمانی رفتیم: همیشه به کسانی که در حال سقوط بودند شلیک نکردیم. و بنابراین، ما را به خطر انداخت سرویس" 9 سولژنیتسین A. I. مجمع الجزایر گولاگ: در 3 جلد. M.: مرکز "دنیای جدید"، 1990. T. 3. C. 345. ⁠ .

در مهاجرت، انتشار "یک روز ..." به عنوان تلقی شد رویداد مهم: داستان نه تنها از نظر لحن بسیار متفاوت از نثر شوروی موجود در غرب بود، بلکه اطلاعات شناخته شده برای مهاجران در مورد اردوگاه های شوروی را نیز تأیید می کرد.

در غرب، یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ مورد توجه قرار گرفت - به گفته سولژنیتسین، در میان روشنفکران چپ، او اولین تردیدها را در مورد مترقی بودن آزمایش شوروی مطرح کرد: شوکه شد. اما این موضوع باعث شد برخی از منتقدان به کیفیت ادبی متن شک کنند: «این یک احساس سیاسی است، نه ادبی.<…>اگر صحنه را به آفریقای جنوبی یا مالزی تغییر دهیم ... یک مقاله صادقانه، اما خام نوشته شده در مورد کاملاً نامفهوم می گیریم. مردم" 10 Magner T. F. Alexander Solzhenitsyn. یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ // مجله اسلاو و اروپای شرقی. 1963 جلد. 7. شماره 4. صص. 418-419. ⁠ . برای دیگر منتقدان، سیاست اهمیت اخلاقی و زیبایی‌شناختی داستان را تحت الشعاع قرار نداد. اسلاوی آمریکایی فرانکلین ریو فرانکلین ریو (1928-2013) - نویسنده، شاعر، مترجم. در سال 1961، ریو یکی از اولین اساتید آمریکایی بود که برای تبادل به اتحاد جماهیر شوروی رفت. او در سال 1962 مترجم شاعر رابرت فراست در ملاقات با خروشچف بود. ریو در سال 1970 سخنرانی الکساندر سولژنیتسین نوبل را ترجمه کرد. از سال 1967 تا 2002 در دانشگاه Wesleyan در کانکتیکات به تدریس ادبیات پرداخت. ریو نویسنده بیش از 30 کتاب است: شعر، رمان، نمایشنامه، مقالات انتقادی، ترجمه از روسی. ⁠ ابراز نگرانی کرد که «روزی روزی» صرفاً به عنوان «اجرای دیگری در المپیاد سیاسی بین‌المللی» خوانده شود، افشاگری پر شور کمونیسم توتالیتر، در حالی که معنای داستان بسیار گسترده‌تر است. منتقد سولژنیتسین را با داستایوفسکی و «روزی روزی» را با «ادیسه» مقایسه می‌کند و در داستان «عمیق‌ترین تأیید ارزش انسانی و» را می‌بیند. شان انساندر این کتاب، فرد «معمولی» در شرایط غیرانسانی تا حد زیادی مورد بررسی قرار گرفته است اعماق" 11 Reeve F.D. The House of the Living // بررسی کنیون. 1963 جلد. 25. شماره 2. صص. 356-357. ⁠ .

ظروف زندانیان در اردوگاه کار اجباری

زندانیان Vorkutlag. جمهوری کومی، 1945

Laski Diffusion/Getty Images

برای مدت کوتاهی، سولژنیتسین استاد شناخته شده ادبیات شوروی شد. او در اتحادیه نویسندگان پذیرفته شد، او چندین اثر دیگر منتشر کرد (قابل توجه ترین داستان بلند "ماتریونین دور" است)، امکان اعطای جایزه لنین به او برای "یک روز ..." به طور جدی مورد بحث قرار گرفت. سولژنیتسین به چندین "جلسه رهبران حزب و دولت با چهره های فرهنگ و هنر" دعوت شد (و خاطرات تند و تلخی از این موضوع به یادگار گذاشت). اما از اواسط دهه 1960، با کاهش یخ زدایی که در زمان خروشچف آغاز شد، سانسور اجازه نداد چیزهای جدید سولژنیتسین بگذرد: «در حلقه اول» و «بخش سرطان» که به تازگی بازنویسی شده بود تا خود پرسترویکا در مطبوعات شوروی ظاهر نشد. ، اما در غرب منتشر شد. او بعداً توضیح داد: "پیشرفت تصادفی با ایوان دنیسوویچ حداقل سیستم را با من آشتی نداد و نوید یک حرکت آسان را نداد." سولژنیتسین 12 سولژنیتسین A.I. گوساله ای با درخت بلوط: مقالاتی در مورد زندگی ادبی. م.: رضایت، 1996. ج 50. ⁠ . به موازات آن، او بر روی کتاب اصلی خود - "مجمع الجزایر گولاگ" کار کرد، یک مطالعه منحصر به فرد و دقیق - تا آنجا که شرایط به نویسنده اجازه می داد - در مورد سیستم مجازات شوروی. در سال 1970 به سولژنیتسین جایزه نوبل اعطا شد - عمدتاً برای "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" و در سال 1974 از شهروندی اتحاد جماهیر شوروی محروم شد و به خارج از کشور فرستاده شد - این نویسنده به مدت 20 سال در تبعید زندگی خواهد کرد و یک روزنامه نگار فعال باقی خواهد ماند. و به طور فزاینده ای نقش معلم یا پیامبر را آزار می دهد.

پس از پرسترویکا، یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ ده ها بار تجدید چاپ شد، از جمله به عنوان بخشی از مجموعه 30 جلدی آثار سولژنیتسین (مسکو: ورمیا، 2007)، معتبرترین تا به امروز. در سال 1963، این اثر در نمایشنامه تلویزیونی انگلیسی فیلمبرداری شد، در سال 1970 - یک اقتباس سینمایی تمام عیار (تولید مشترک نروژ و بریتانیا؛ سولژنیتسین واکنش مثبتی به فیلم نشان داد). «یک روز» بیش از یک بار در تئاتر روی صحنه رفته است. اولین اقتباس از فیلم روسی باید در سال های آینده ظاهر شود: در آوریل 2018، فیلمی بر اساس ایوان دنیسوویچ توسط گلب پانفیلوف شروع به فیلمبرداری کرد. از سال 1997، "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" در برنامه درسی مدرسه اجباری در ادبیات گنجانده شده است.

الکساندر سولژنیتسین. 1962

خبرگزاری ریا

"یک روز" - اولین کار روسیدر مورد ترور بزرگ و اردوگاه ها؟

خیر اولین اثر منثور درباره وحشت بزرگ، داستان لیدیا چوکوفسکایا "صوفیا پترونا" است که در سال 1940 نوشته شد (شوکوفسایا، فیزیکدان برجسته ماتوی برونشتاین، در سال 1937 دستگیر و در سال 1938 تیرباران شد). در سال 1952، رمانی از مهاجر موج دوم، نیکلای ناروکوف، با عنوان ارزش های خیالی، در نیویورک منتشر شد که اوج ترور استالینیستی را توصیف می کند. اردوگاه های استالین در پایان نامه دکتر ژیواگو پاسترناک ذکر شده است. وارلام شالاموف که داستان‌های کولیما او اغلب با نثر سولژنیتسین در تضاد است، نوشتن آنها را در سال 1954 آغاز کرد. بخش اصلی "مرثیه" آخماتووا در سالهای 1938-1940 نوشته شد (در آن زمان پسرش لو گومیلیوف در اردوگاه بود). در خود گولاگ نیز آثار هنری خلق شد، به ویژه اشعاری که به خاطر سپردن آسان‌تر بود.

معمولاً می گویند روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ اولین اثر منتشر شده در مورد گولاگ است. در اینجا یک هشدار لازم است. در آستانه انتشار روزی روزگاری، سردبیران ایزوستیا که از مبارزه تواردوفسکی برای سولژنیتسین اطلاع داشتند، این داستان را منتشر کردند. جورج شلست گئورگی ایوانوویچ شلست (نام واقعی - مالیخ؛ 1903-1965) - نویسنده. در اوایل دهه 1930، شلست داستان هایی درباره آن نوشت جنگ داخلیو پارتیزان ها، در روزنامه های ترانس بایکال و خاور دور کار می کردند. در سال 1935 به منطقه مورمانسک نقل مکان کرد و در آنجا به عنوان دبیر تحریریه کمونیست کاندالاکشا مشغول به کار شد. در سال 1937، نویسنده به سازماندهی یک قیام مسلحانه متهم شد و به کمپ دریاچه فرستاده شد. 17 سال بعد بازپروری شد. شلست پس از آزادی به تاجیکستان رفت و در آنجا روی ساخت یک نیروگاه برق آبی کار کرد و در آنجا شروع به نوشتن نثر با موضوع اردوگاه کرد. ⁠ «ناگت» درباره کمونیست‌هایی است که در سال 1937 سرکوب شدند و در کولیما مشغول شستن طلا بودند («در جلسه تحریریه ایزوستیا، آجوبی عصبانی بود که روزنامه او نبود که یک موضوع مهم را «کشف» کرد. موضوع" 13 سولژنیتسین A.I. گوساله ای با درخت بلوط: مقالاتی در مورد زندگی ادبی. م.: رضایت، 1996. ج 45. ⁠ ). تواردوفسکی در نامه ای به سولژنیتسین شکایت کرد: "... برای اولین بار کلماتی مانند "اپرا"، "سکسوت"، " نماز صبح"و غیره. چگونه" 14 "ایوان دنیسوویچ عزیز! .." نامه های خوانندگان: 1962-1964. M.: Russian way, 2012. C. 20. ⁠ . سولژنیتسین در ابتدا از ظاهر داستان شلست ناراحت شد، "اما بعد فکر کردم: چه چیزی او را متوقف می کند؟<…>"اولین کشف" موضوع - من فکر می کنم که آنها موفق نشدند. و کلمات؟ اما آنها توسط ما اختراع نشده اند، ما نمی توانیم حق ثبت اختراع برای آنها بگیریم هزینه ها" 15 "ایوان دنیسوویچ عزیز! .." نامه های خوانندگان: 1962-1964. M.: Russian way, 2012. C. 25. ⁠ . مجله مهاجر Posev در سال 1963 با تحقیر در مورد ناگت صحبت کرد و معتقد بود که این تلاشی است «از یک طرف برای ایجاد این افسانه که در اردوگاه ها چکیست های خوب و اعضای حزب از دست عمو استالین خبیث رنج می برند و می میرند. از سوی دیگر، با نشان دادن حالات این چکیست‌ها و اعضای حزب مهربان، افسانه‌ای به وجود آورد که در اردوگاه‌ها، با تحمل بی‌عدالتی و عذاب، مردم شوروی با ایمان به رژیم، با «عشق» به او، ماندگار شدند. شوروی مردم" 16 فرمانده تیپ Cheka-OGPU اردوگاه ها را "به یاد می آورد" ... // کاشت. 1962. شماره 51-52. S. 14. ⁠ . در پایان داستان شلست، زندانیانی که قطعه طلا را پیدا کردند تصمیم می‌گیرند آن را با غذا و شگ عوض نکنند، بلکه آن را به مقامات تحویل دهند و از "برای کمک به مردم شوروی در روزهای سخت" تشکر کنند - البته سولژنیتسین. ، هیچ چیز مشابهی ندارد، اگرچه بسیاری از زندانیان گولاگ کمونیست های ارتدوکس باقی ماندند (خود سولژنیتسین در این باره در مجمع الجزایر گولاگ و رمان در حلقه اول نوشت). داستان شلست تقریباً مورد توجه قرار نگرفت: قبلاً شایعاتی در مورد انتشار قریب الوقوع "یک روز ..." وجود داشت و این متن سولژنیتسین بود که احساسی شد. در کشوری که همه درباره اردوگاه‌ها می‌دانستند، هیچ‌کس انتظار نداشت که حقیقت در مورد آنها به طور عمومی در هزاران نسخه بیان شود - حتی پس از کنگره‌های XX و XXII CPSU که سرکوب‌ها و کیش شخصیت استالین را محکوم کردند.

اردوگاه کار اصلاحی در کارلیا. دهه 1940

آیا زندگی در اردوگاه در یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ حقیقت دارد؟

قضات اصلی در اینجا خود زندانیان سابق بودند که به "روزی روزی ..." امتیاز بالایی دادند و نامه های تشکر از سولژنیتسین نوشتند. البته شکایات و توضیحاتی نیز وجود داشت: در چنین موضوع دردناکی، رفقای سولژنیتسین در بدبختی از هر چیز کوچکی مهم بودند. برخی از زندانیان نوشتند که "رژیم اردوگاهی که ایوان دنیسوویچ در آن نشسته بود از ریه بود." سولژنیتسین این را تأیید کرد: طبقه خاصی که در آن خدمت می کرد سال های گذشتهشوخوف مانند آن اردوگاه در اوست ایژما نبود، جایی که ایوان دنیسوویچ به آنجا رسید، جایی که دچار اسکوربوت شد و دندان هایش را از دست داد.

برخی سولژنیتسین را به دلیل اغراق آمیز بودن غیرت زک برای کار سرزنش کردند: «هیچ کس به این خطر که خود و تیپ را بدون غذا رها کند، به این کار ادامه نمی دهد. دیوار" 17 Abelyuk E. S.، Polivanov K. M. تاریخ ادبیات روسیه قرن بیستم: کتابی برای معلمان و دانش آموزان روشنفکر: در 2 کتاب. M .: New Literary Review, 2009. C. 245. ⁠ با این حال، وارلام شالاموف خاطرنشان کرد: «شوق کار شوخوف و دیگر سرتیپ‌ها وقتی دیوار می‌کشند، به‌طور ظریف و واقعی نشان داده می‌شود.<…>این اشتیاق برای کار تا حدودی شبیه به آن احساس هیجان است که دو ستون گرسنه از یکدیگر سبقت می گیرند.<…>ممکن است این نوع اشتیاق به کار چیزی باشد که مردم را نجات می دهد.» "ایوان دنیسوویچ چگونه می تواند ده سال زنده بماند، شبانه روز فقط به کار خود لعن می کند؟ از این گذشته ، این او است که باید خود را در همان اولین براکت آویزان کند! - بعدا نوشت سولژنیتسین 18 سولژنیتسین A. I. مجمع الجزایر گولاگ: در 3 جلد. M.: مرکز "دنیای جدید"، 1990. T. 2. S. 170. ⁠ . او معتقد بود که چنین شکایت هایی از «سابق تکان ها احمق های اردوگاه را زندانی می نامیدند که موقعیت ممتاز و «غیر گرد و غباری» داشتند: آشپز، منشی، انباردار، افسر وظیفه. ⁠ و دوستان باهوش آنها که هرگز زندانی نشده اند."

اما هیچ یک از بازماندگان گولاگ سولژنیتسین را به خاطر دروغگویی و تحریف واقعیت سرزنش نکردند. اوگنیا گینزبورگ، نویسنده کتاب «مسیر شیب‌دار»، که دست‌نوشته‌اش را به تواردوفسکی تقدیم می‌کند، درباره «روزی روزگاری» نوشت: «سرانجام، مردم حداقل یک روز از زندگی‌ای را که ما (در نسخه‌های مختلف) به مدت 18 سال داشتیم، از منبع اصلی یاد گرفتند. سال». نامه های مشابه زیادی از اردوگاه ها وجود داشت ، اگرچه "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" حتی به یک دهم از سختی ها و جنایاتی که در اردوگاه ها ممکن بود اشاره نمی کند - سولژنیتسین این کار را در "مجمع الجزایر گولاگ" انجام می دهد. .

پادگان برای زندانیان پونیشلاگ. منطقه پرم، 1943

Sovfoto/UIG از طریق Getty Images

چرا سولژنیتسین چنین عنوانی را برای داستان انتخاب کرد؟

واقعیت این است که این سولژنیتسین نبود که او را انتخاب کرد. نامی که سولژنیتسین دست نوشته خود را به نووی میر فرستاد، Shch-854، شماره شخصی ایوان دنیسوویچ شوخوف در اردوگاه بود. این نام تمام توجه را به قهرمان معطوف کرد، اما غیرقابل تلفظ بود. این داستان یک عنوان یا عنوان جایگزین نیز داشت - «یک روز از یک محکوم». بر اساس این گزینه، سردبیر Novy Mir، Tvardovsky، یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ را پیشنهاد کرد. در اینجا تمرکز بر زمان، مدت زمان است، عنوان تقریباً برابر با محتوا است. سولژنیتسین به راحتی این گزینه موفق را پذیرفت. جالب است که Tvardovsky نام جدیدی برای Matryonin Dvor پیشنهاد کرد که در ابتدا نام آن "دهکده بدون مرد صالح ارزش ندارد" بود. در اینجا ملاحظات سانسور در وهله اول نقش داشت.

چرا یک روز و نه یک هفته، ماه یا سال؟

سولژنیتسین عمداً به یک محدودیت متوسل می شود: در طول یک روز، بسیاری از رویدادهای دراماتیک، اما عموماً معمولی در اردوگاه رخ می دهد. "در دوره او از زنگ به زنگ سه هزار و ششصد و پنجاه و سه روز وجود داشت": به این معنی است که این وقایع آشنا برای شوخوف روز به روز تکرار می شود و یک روز با روز دیگر تفاوت چندانی ندارد. یک روز برای نشان دادن کل اردوگاه کافی است - حداقل آن اردوگاه نسبتاً "مرفه" تحت یک رژیم نسبتاً "معادل" که ایوان دنیسوویچ مجبور بود در آن بنشیند. سولژنیتسین حتی پس از اوج داستان - گذاشتن بلوک های خاکستری در ساخت نیروگاه حرارتی - به فهرست کردن جزئیات متعددی از زندگی در اردوگاه ادامه می دهد: این تأکید می کند که روز به پایان نمی رسد، هنوز دقایق دردناک زیادی در پیش است، که زندگی نیست. ادبیات. آنا آخماتووا خاطرنشان کرد: «در «پیرمرد و دریا» همینگوی، جزئیات مرا آزار می‌دهد. پا بی حس بود، یک کوسه مرد، قلاب را گذاشت، قلاب را داخل آن نگذاشت، و غیره و همه فایده نداشت. و در اینجا هر جزئیات مورد نیاز است و جاده" 19 ساراسکینا L. I. الکساندر سولژنیتسین. M.: Molodaya gvardiya, 2009. C. 504. ⁠ .

«عمل برای مدتی محدود در فضای بسته اتفاق می‌افتد» یک تکنیک مقاله مشخص است (می‌توان متونی را از مجموعه های "فیزیولوژیکی". مجموعه آثار در ژانر روزمره، مقاله اخلاقی. یکی از اولین مجموعه های "فیزیولوژیکی" در روسیه "مال ماست که توسط روس ها از زندگی نوشته شده" است که توسط الکساندر باشوتسکی گردآوری شده است. مشهورترین آن سالنامه "فیزیولوژی پترزبورگ" اثر نکراسوف و بلینسکی است که به مانیفست مکتب طبیعی تبدیل شد. ⁠ , کارهای فردیپومیالوفسکی، نیکولای اوسپنسکی، زلاتوراتسکی). «یک روز» یک مدل سازنده و قابل درک است که پس از سولژنیتسین، متون «بازبینی»، «دایره‌المعارفی» که دیگر به یک دستور کار واقع گرایانه پایبند نیستند، استفاده می‌شود. در عرض یک روز (و - تقریباً همیشه - در یک فضای بسته) یک عمل انجام می شود. بدیهی است که ولادیمیر سوروکین با توجه به سولژنیتسین، "روز اپریچنیک" خود را می نویسد. (به هر حال، این تنها شباهت نیست: زبان «عامیانه» هیپرتروفی شده «روز اپریچنیک» با زبان بومی، نو شناسی و وارونگی اش به زبان داستان سولژنیتسین اشاره دارد.) در «چربه آبی» سوروکین، عاشقان استالین و خروشچف به بحث می پردازند. داستان "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ"، نوشته یک زندانی سابق "اردوگاه های عشق اجباری کریمه" (LOVELAG)؛ رهبران مردم از سادیسم ناکافی نویسنده ناراضی هستند - در اینجا سوروکین اختلاف طولانی مدت بین سولژنیتسین و شالاموف را تقلید می کند. علیرغم ماهیت کاملاً مضحک، داستان تخیلی همان ساختار «یک روزه» را حفظ کرده است.

نقشه اردوگاه های کار در اتحاد جماهیر شوروی. 1945

چرا ایوان دنیسوویچ شماره Shch-854 را دارد؟

البته تعیین اعداد نشانه غیرانسانی بودن است - زندانیان رسماً نام، نام خانوادگی و نام خانوادگی ندارند، به آنها اینگونه خطاب می شود: "یو چهل و هشت! دست ها به عقب!»، «بائه پانصد و دو! بکش بالا!» یک خواننده با دقت ادبیات روسی، "ما" زامیاتین را در اینجا به یاد می آورد، جایی که شخصیت ها نام هایی مانند D-503، O-90 را دارند - اما در سولژنیتسین ما نه با دیستوپیا، بلکه با جزئیات واقع گرایانه روبرو هستیم. شماره Shch-854 هیچ ارتباطی با نام واقعی شوخوف ندارد: قهرمان یک روز، درجه کاپیتان بوینوفسکی، دارای شماره Shch-311 بود، خود سولژنیتسین دارای شماره Shch-262 بود. زندانیان چنین اعدادی را روی لباس های خود می پوشیدند (در عکس صحنه سازی شده معروف سولژنیتسین، شماره روی یک ژاکت، شلوار و کلاه دوخته شده است) و موظف بودند وضعیت خود را زیر نظر داشته باشند - این اعداد را به ستاره های زرد یهودیان نزدیک می کند. در آلمان نازی به آنها دستور داده شد که آنها را بپوشند (سایر تحت آزار و اذیت گروه های نازی نشانه های خاص خود را داشتند - کولی ها، همجنس گرایان، شاهدان یهوه ...). در اردوگاه‌های کار اجباری آلمان، اسرا روی لباس‌های خود شماره می‌پوشیدند و در آشویتس روی بازوی خود خالکوبی می‌شدند.

کدهای عددی به طور کلی نقش مهمی در اردو دارند غیرانسانی سازی 20 پومورسکا کی. دنیای رمزگذاری شده سولژنیتسین // شاعرانگی امروز. 1980 جلد. 1. شماره 3، ویژه نامه: روایت شناسی اول: شاعرانگی داستان. ص 165. ⁠ . سولژنیتسین در توصیف طلاق روزانه از تقسیم کمپینگ ها به تیپ ها صحبت می کند. مردم را مانند گاو با سر می شمارند:

- اولین! دومین! سوم!

و پنج نفر از هم جدا شدند و با زنجیرهای جداگانه راه رفتند، پس حداقل از پشت، حداقل از جلو نگاه کنید: پنج سر، پنج پشت، ده پا.

و نگهبان دوم - کنترلر، بی صدا در کنار نرده های دیگر می ایستد، فقط بررسی می کند که آیا حساب درست است یا خیر.

به طرز متناقضی، این سرهای به ظاهر بی ارزش برای گزارش مهم هستند: «آدم از طلا ارزشمندتر است. یک سر پشت سیم از بین خواهد رفت - سر خود را آنجا اضافه خواهید کرد. بنابراین، در میان نیروهای سرکوبگر اردوگاه، یکی از مهمترین آنها بوروکراسی است. این را حتی با کوچکترین جزئیات پوچ نشان می دهد: به عنوان مثال، سزار هم زندانی شوخوف سبیل خود را در اردوگاه تراشیدند، زیرا در عکس موجود در پرونده تحقیقاتی او سبیل به سر دارد.

مجازات در Vorkutlag. جمهوری کومی، 1930-1940

ریا نیوز"

کاپشن شماره دار که زندانیان اردوگاه های کار اجباری می پوشند

Lanmas/Alamy/TASS

ایوان دنیسوویچ در چه اردویی بود؟

متن "یک روز" به وضوح نشان می دهد که این اردوگاه "کار سخت" و نسبتاً جدید است (هنوز هیچ کس یک دوره کامل در آن خدمت نکرده است). ما در مورد یک اردوگاه ویژه صحبت می کنیم - نام اردوگاهی که برای زندانیان سیاسی ایجاد شده بود در سال 1948 دریافت شد ، اگرچه کار سخت در سال 1943 به سیستم ندامتگاه بازگردانده شد. اکشن «یک روز» همانطور که به یاد داریم در سال 1951 اتفاق می افتد. از اودیسه اردوگاه قبلی ایوان دنیسوویچ، چنین بر می آید که در بیشتر دوره دوره خود همراه با جنایتکاران در Ust-Izhma (کومی ASSR) بوده است. همکارهای جدید او معتقدند که هنوز هم همینطور است سرنوشت بدتر نیست هدف از اردوگاه های ویژه منزوی کردن «دشمنان مردم» از زندانیان عادی بود. رژیم در آن‌ها شبیه رژیم زندان بود: میله‌ها روی پنجره‌ها، پادگان‌ها در شب قفل، ممنوعیت خروج از پادگان بعد از ساعت کاری، و اعداد روی لباس‌ها. از چنین زندانی هایی برای کارهای سخت مخصوصاً برای مثال در معادن استفاده می شد. با این حال، با وجود شرایط سخت تر، برای بسیاری از زندانیان منطقه سیاسی سرنوشت بهتری نسبت به اردوگاه خانگی بود، جایی که "سیاسی" توسط "دزدان" وحشت زده می شد. ⁠ : "تو، وانیا، هشت سال را گذراندی - در چه اردوگاه هایی؟ .. تو در اردوگاه های خانگی بودی، آنجا با زنان زندگی می کردی. شماره نپوشیدی

نشانه های مکان خاصی در متن داستان فقط غیرمستقیم است: به عنوان مثال ، قبلاً در صفحات اول ، "گرگ قدیمی اردوگاه" کوزمین به تازه واردان می گوید: "اینجا بچه ها قانون تایگا است." با این حال، این ضرب المثل در بسیاری از اردوگاه های شوروی رایج بود. دما در زمستان در اردوگاهی که ایوان دنیسوویچ در آن نشسته است می تواند به زیر چهل درجه برسد - اما چنین شرایط آب و هوایی در بسیاری از مکان ها نیز وجود دارد: در سیبری، اورال، چوکوتکا، کولیما و شمال دور. نام "سوتسگورودوک" می تواند سرنخی بدهد (از صبح ایوان دنیسوویچ خواب می بیند که تیپ او به آنجا اعزام نمی شود): چندین شهرک با این نام (همه آنها توسط محکومان ساخته شده بودند) در اتحاد جماهیر شوروی از جمله در مکان هایی با آب و هوای خشن، اما یک نام معمولی بود و محل عمل را "شخصیت" می کند. بلکه باید فرض کرد که شرایط اردوگاه ویژه ای که خود سولژنیتسین در آن زندانی بود در اردوگاه ایوان دنیسوویچ منعکس شده است: اردوگاه کار سخت اکیباستوز، بعدا - قسمت استپلاگا اردوگاهی برای زندانیان سیاسی که در منطقه کاراگاندا قزاقستان قرار داشت. زندانیان استپلاگ در معادن کار می کردند: آنها سنگ معدن زغال سنگ، مس و منگنز را استخراج می کردند. در سال 1954، قیام در اردوگاه رخ داد: پنج هزار زندانی خواستار ورود کمیسیون مسکو شدند. این شورش به طرز وحشیانه ای توسط نیروها سرکوب شد. استپلاگ دو سال بعد منحل شد. ⁠ در قزاقستان

تالار مشاهیر اردوگاه کار اجباری

تصاویر هنرهای زیبا/تصاویر میراث/گتی ایماژ

چرا ایوان دنیسوویچ به زندان افتاد؟

سولژنیتسین آشکارا در این باره می نویسد: ایوان دنیسوویچ جنگید (او در سال 1941 به جبهه رفت: "من از یک زن، رئیس شهروند، در سال چهل و یکم برکنار شدم") و به اسارت آلمان افتاد، سپس از آنجا به او نفوذ کرد. خود - اما اقامت یک سرباز شوروی در اسارت آلمان اغلب با خیانت برابر می شد. مطابق با NKVD 21 Krivosheev G. F. روسیه و اتحاد جماهیر شوروی در جنگ های قرن بیستم: مطالعه آماری / ویرایش. G. F. Krivosheeva. M.: OLMA-Press, 2001. C. 453-464. ⁠ از 1836562 اسیر جنگی که به اتحاد جماهیر شوروی بازگشتند، 233400 نفر به اتهام خیانت در گولاگ قرار گرفتند. چنین افرادی بر اساس ماده 58، بند 1a، قانون جزایی RSFSR ("خیانت به میهن") محکوم شدند.

و این چنین بود: در فوریه سال چهل و دوم در شمال غربی، کل ارتش آنها محاصره شده بود و چیزی برای خوردن از هواپیما به آنها پرتاب نمی شد و حتی آن هواپیماها وجود نداشت. به جایی رسیدند که سم اسب های مرده را بریدند و آن قرنیه را در آب خیس کردند و خوردند. و چیزی برای شلیک وجود نداشت. و به این ترتیب، کم کم آلمانی ها آنها را گرفتند و از میان جنگل ها بردند. و در گروهی از این قبیل، شوخوف چند روز را در اسارت، در همان مکان، در جنگل ها گذراند و پنج نفر از آنها فرار کردند. و آنها در میان جنگل ها، از میان باتلاق ها خزیدند - به طور معجزه آسایی به خودشان رسیدند. فقط دو مسلسل خود را در محل گذاشتند، سومی بر اثر جراحات جان باخت و دو نفر از آنها رسیدند. اگر باهوش‌تر بودند، می‌گفتند در جنگل‌ها پرسه می‌زنند و چیزی از آنها در نمی‌آید. و باز کردند: می گویند از اسارت آلمان. از اسارت؟؟ مادرت هست! ماموران فاشیست! و پشت میله های زندان پنج نفر بودند، شاید شهادت را مقایسه می‌کردند، باور می‌کردند، اما دو نفر نمی‌توانستند: آنها می‌گویند حرامزاده‌ها، در مورد فرار موافقت کردند.

ماموران ضد جاسوسی شوخوف را مورد ضرب و شتم قرار دادند تا او را مجبور کنند که بیانیه ای را درباره خودش امضا کند ("اگر آن را امضا نکنی، یک کت نخودی چوبی خواهی داشت، اگر آن را امضا کنی، کمی بیشتر زنده می مانی"). تا زمان وقوع داستان، ایوان دنیسوویچ برای نهمین سال در اردوگاه است: او باید در اواسط سال 1952 آزاد شود. عبارت ماقبل آخر داستان - "در دوره او از زنگ به زنگ سه هزار و ششصد و پنجاه و سه روز چنین بود" (به طولانی ، "در کلمات" ، نوشتن اعداد توجه کنیم) - به ما اجازه نمی دهد. به صراحت می گویند که ایوان دنیسوویچ آزاد خواهد شد: از این گذشته ، بسیاری از زندانیان اردوگاهی که دوره خود را سپری کردند ، به جای آزاد شدن ، یک زندان جدید دریافت کردند. شوخوف نیز از این می ترسد.

سولژنیتسین خود بر اساس بندهای 10 و 11 ماده 58 به دلیل تبلیغات ضد شوروی و تحریک در شرایط جنگ محکوم شد: در مکالمات و مکاتبات شخصی به خود اجازه می داد از استالین انتقاد کند. سولژنیتسین در آستانه دستگیری خود، زمانی که جنگ در آلمان ادامه داشت، باتری خود را از محاصره آلمان خارج کرد و نشان پرچم سرخ به او اهدا شد، اما در 9 فوریه 1945 در پروس شرقی دستگیر شد.

دروازه معدن زغال سنگ Vorkutlag. جمهوری کومی، 1945

Laski Diffusion/Getty Images

زندانیان در محل کار اوزرلاگ، 1950

ایوان دنیسوویچ چه موقعیتی را در اردوگاه اشغال می کند؟

ساختار اجتماعی گولاگ را می توان به روش های مختلفی توصیف کرد. بیایید بگوییم، قبل از ایجاد سرویس های ویژه، گروه اردوگاه ها به وضوح به دزد و سیاسی، "مقاله 58" تقسیم می شد (البته ایوان دنیسوویچ متعلق به دومی است در اوست ایژما). از سوی دیگر، زندانیان به افرادی که در «کار عمومی» و «احمق‌ها» شرکت می‌کنند، تقسیم می‌شوند - کسانی که توانسته‌اند موقعیت مناسب‌تری داشته باشند، موقعیتی نسبتاً آسان: به عنوان مثال، شغلی در اداره یا یک نان برش دهند. ، کار در تخصص مورد نیاز در کمپ (خیاط، کفاش، پزشک، آشپز). سولژنیتسین در مجمع الجزایر گولاگ می نویسد: در میان افراد طولانی مدت از پنجاه و هشتم - فکر می کنم - 9/10. ایوان دنیسوویچ به "احمق ها" تعلق ندارد و با آنها تحقیرآمیز رفتار می کند (مثلاً آنها را به طور کلی "احمق" می نامد). "با انتخاب قهرمان داستان اردوگاه ، من یک کارگر سخت را گرفتم ، نتوانستم شخص دیگری را تحمل کنم ، زیرا فقط او می تواند نسبت واقعی اردوگاه را ببیند (به محض اینکه یک سرباز پیاده نظام بتواند کل وزن جنگ را وزن کند ، اما به دلایلی این او نیست که خاطرات می نویسد). سولژنیتسین توضیح داد که این انتخاب قهرمان و برخی اظهارات تند در داستان، دیگر احمقان سابق را متحیر و آزرده کرد.

در میان کارگران سخت کوش و همچنین در میان "احمق ها" یک سلسله مراتب وجود دارد. به عنوان مثال، "یکی از آخرین سرتیپ" فتیوکوف، در طبیعت - "یک رئیس بزرگ در فلان دفتر" از احترام کسی برخوردار نیست. ایوان دنیسوویچ او را برای خود "فتیوکوف شغال" می نامد. سرتیپ دیگر، سنکا کلوشین، که تا حدی خاص در بوخنوالد بود، شاید از شوخوف سخت‌تر بود، اما او با او برابر بود. سرتیپ تیورین موقعیت جداگانه ای را اشغال می کند - او ایده آل ترین شخصیت داستان است: همیشه منصف است، می تواند از خود محافظت کند و آنها را از شرایط قتل عام نجات دهد. شوخوف از تبعیت خود از سرتیپ آگاه است (در اینجا مهم است که طبق قوانین نانوشته اردوگاه، سرتیپ متعلق به "احمق ها" نیست)، اما برای مدت کوتاهی می تواند با او احساس برابری کند: "برو، سرتیپ! برو، تو آنجا مورد نیاز هستی! - (شخوف او را آندری پروکوفیویچ می نامد، اما اکنون در کارش به سرتیپ رسیده است. اینطور نیست که فکر می کند: "اینجا من گرفتار شدم"، بلکه او به سادگی احساس می کند که چنین است.)".

ایوان دنیسیچ! دعا برای ارسال بسته یا مقدار اضافی از ماست لازم نیست. آنچه در میان مردم بلند است نزد خدا مکروه است!

الکساندر سولژنیتسین

موضوع ظریف تر، رابطه "مرد عادی" شوخوف با محکومان روشنفکر است. هم انتقاد شوروی و هم انتقاد بدون سانسور، گاهی سولژنیتسین را با احترام ناکافی برای روشنفکران سرزنش می‌کردند (نویسنده اصطلاح تحقیرآمیز «تحصیل‌کرده» در واقع دلیلی برای این موضوع ارائه کرد). من همچنین نگران نگرش مردم عادی، این همه زحمتکش اردوگاه، نسبت به آن روشنفکرانی هستم که هنوز نگران هستند و همچنان، حتی در اردوگاه، در مورد آیزنشتاین، در مورد میرهولد، درباره سینما و ادبیات و در مورد جدید بحث می کنند. ای. چیچروف، منتقد، نوشت: نمایشنامه ی زاوادسکی... گاهی اوقات رفتار کنایه آمیز و گاهی تحقیرآمیز نویسنده نسبت به چنین افرادی احساس می شود. ولادیمیر لاکشین او را از این واقعیت گرفتار می کند که در "یک روز ..." کلمه ای در مورد میرهولد گفته نمی شود: برای یک منتقد ، این نام "تنها نشانه ای از علایق معنوی به ویژه تصفیه شده است ، نوعی شواهد از هوش" 22 Lakshin V. Ya. ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنان او // انتقاد از دهه 50-60 قرن بیستم / مقایسه، مقدمه، یادداشت. E. Yu. Skarlygina. M .: LLC "Agency "KRPA Olimp"، 2004. S. 116-170. ⁠ . در رابطه با شوخوف به سزار مارکوویچ، که ایوان دنیسوویچ آماده خدمت به او است و از او انتظار خدمات متقابل دارد، در واقع کنایه وجود دارد - اما، به گفته لاکشین، این موضوع نه با هوش سزار، بلکه به انزوای او مرتبط است، همه با همان توانایی مستقر شدن، با حفظ و در اردوگاه با اسنوبگری: "سزار برگشت، دستش را برای فرنی دراز کرد، به شوخوف و نگاه نکرد، انگار خود فرنی از طریق هوا و برای خودش آمده است: " اما گوش کن، هنر چیست، بلکه چگونه است.» تصادفی نیست که سولژنیتسین یک قضاوت «فرمالیستی» در مورد هنر و یک ژست انکارآمیز را در کنار هم قرار می دهد: در سیستم ارزش های «یک روز ...» کاملاً به هم مرتبط هستند.

Vorkutlag. جمهوری کومی، 1930-1940

ایوان دنیسوویچ - یک قهرمان زندگی نامه ای؟

برخی از خوانندگان سعی کردند حدس بزنند که سولژنیتسین در کدام یک از قهرمانان خود را بیرون آورده است: "نه، این خود ایوان دنیسوویچ نیست! و نه بوینوفسکی... یا شاید تیرین؟<…>آیا واقعاً یک پیراپزشک-نویسنده است که بدون اینکه خاطرات خوبی از خود به جا بگذارد، هنوز اینطور نیست بد؟" 23 "ایوان دنیسوویچ عزیز! .." نامه های خوانندگان: 1962-1964. M.: Russian way, 2012. C. 47. ⁠ تجربه خود او مهمترین منبع برای سولژنیتسین است: او احساسات و مصائب خود را پس از دستگیری به اینوکنتی ولودین، قهرمان رمان "در اولین دایره" سپرد. دومین شخصیت اصلی رمان، زندانی شراشکا گلب نرجین، به طور تاکیدی زندگی نامه ای است. مجمع الجزایر گولاگ شامل چندین فصل است که تجربیات شخصی سولژنیتسین را در اردوگاه توصیف می کند، از جمله تلاش های اداره اردوگاه برای سوق دادن او به همکاری مخفیانه. هم رمان بخش سرطان و هم داستان ماتریونین دوور، هر دو زندگی نامه ای هستند، و به خاطرات سولژنیتسین اشاره ای نداریم. از این نظر، شکل شوخوف از نویسنده بسیار دور است: شوخوف یک فرد "ساده" و ناآموخته است (بر خلاف سولژنیتسین، معلم نجوم، او، برای مثال، نمی داند ماه نو از کجا در آسمان می آید. پس از ماه نو)، یک دهقان، یک معمولی، و نه کامبات. با این حال، یکی از تأثیرات اردوگاه دقیقاً این است که تفاوت های اجتماعی را از بین می برد: توانایی زنده ماندن، نجات خود و جلب احترام رفقا در بدبختی مهم می شود (مثلاً فتیوکوف و دِر، که در آزادی رئیس بودند، یکی از بی احترام ترین افراد اردوگاه). مطابق با سنت مقاله، که سولژنیتسین داوطلبانه یا غیرارادی از آن پیروی کرد، او نه یک قهرمان معمولی، بلکه یک قهرمان معمولی ("معمول") را انتخاب کرد: نماینده گسترده ترین طبقه روسیه، شرکت کننده در گسترده ترین و خونین ترین جنگ. "شوخوف یک شخصیت تعمیم یافته از مردم عادی روسیه است: انعطاف پذیر، "بدخواه"، سرسخت، جک از همه حرفه ها، حیله گر - و مهربان. برادر واسیلی ترکین، "کورنی چوکوفسکی در بررسی داستان نوشت.

سربازی به نام شوخوف واقعاً با سولژنیتسین جنگید، اما او در اردوگاه ننشست. تجربه خود کمپ، از جمله کار ساخت و ساز BUR پادگان با امنیت بالا ⁠ سولژنیتسین و نیروگاه حرارتی را از زندگینامه خود گرفت - اما اعتراف کرد که تمام آنچه را که قهرمانش پشت سر گذاشته است تحمل نمی کند: شاراشک.

الکساندر سولژنیتسین تبعیدی با یک ژاکت پر از کمپ. 1953

آیا می توان «روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ» را اثری مسیحی نامید؟

مشخص است که بسیاری از زندانیان اردوگاه دین خود را در بی رحمانه ترین شرایط سولووکی و کولیما حفظ کردند. بر خلاف شالاموف، که اردوگاه برای او یک تجربه کاملاً منفی است، و متقاعد کردن به خدا خیر 24 بیکوف دی.ال. ادبیات شوروی. دوره پیشرفته. M.: PROZAIK, 2015. C. 399-400, 403. ⁠ اردوگاه به سولژنیتسین کمک کرد تا ایمان خود را تقویت کند. در طول زندگی خود، از جمله پس از انتشار "ایوان دنیسوویچ"، او چندین دعا را سروده است: در اولین آنها او از خدا تشکر کرد که توانست "بازتابی از پرتوهای تو را به بشریت بفرستد". پروتوپیتر الکساندر اشممان الکساندر دیمیتریویچ اشممان (1921-1983) - روحانی، الهیات. از سال 1945 تا 1951، Schmemann تاریخ کلیسا را ​​در مؤسسه الهیات ارتدکس سنت سرگیوس در پاریس تدریس می کرد. در سال 1951 به نیویورک رفت و در مدرسه علمیه سنت ولادیمیر مشغول به کار شد و در سال 1962 رهبر آن شد. در سال 1970، Schmemann به درجه پروتوپیتر، بالاترین رتبه کشیش برای روحانیون متاهل ارتقا یافت. پدر Schmemann یک واعظ مشهور بود، آثاری در الهیات مذهبی نوشت و تقریباً سی سال مجری برنامه ای در مورد مذهب در رادیو آزادی بود. ⁠ با نقل این دعا، سولژنیتسین را مسیحی بزرگ می خواند نویسنده 25 Schmemann A.، Protopresv. نویسنده بزرگ مسیحی (A. Solzhenitsyn) // Shmeman A., Protopresv. مبانی فرهنگ روسیه: مکالمات در رادیو آزادی. 1970-1971. M.: انتشارات خانه ارتدکس سنت تیخونوفسکی دانشگاه بشردوستانه, 2017. S. 353-369. ⁠ .

سوتلانا کوبتس، محقق، اشاره می‌کند که «توپوی‌های مسیحی در سراسر متن یک روز پراکنده هستند. نکاتی از آنها در تصاویر، فرمول های زبان، مشروط وجود دارد تعیین ها" 26 کوبتس اس. زیرمتن زهد مسیحی در کتاب یک روز زندگی ایوان دنیسوویچ اثر الکساندر سولژنیتسین // مجله اسلاو و اروپای شرقی. 1998 جلد. 42. شماره 4. ص 661. ⁠ . این اشارات «بُعد مسیحی» را به متن می‌آورد، که به گفته کوبتس، در نهایت با اخلاق شخصیت‌ها تأیید می‌شود و عادات چادرنشین که به او اجازه زنده ماندن می‌دهد، به زهد مسیحی بازمی‌گردد. قهرمانان داستانی پرتلاش، انسان دوست، که هسته اخلاقی را حفظ کرده اند، با چنین نگاهی به شهدا و افراد صالح تشبیه می شوند (توصیف اسیر قدیمی افسانه ای یو-81 را به یاد بیاورید) و آنهایی که راحت هستند، به عنوان مثال، سزار، "فرصتی برای معنوی پیدا نکنید بیداری" 27 کوبتس اس. زیرمتن زهد مسیحی در کتاب یک روز زندگی ایوان دنیسوویچ اثر الکساندر سولژنیتسین // مجله اسلاو و اروپای شرقی. 1998 جلد. 42. شماره 4. ص 668. ⁠ .

یکی از همکارهای شوخوف، باپتیست آلیوشکا، یک مؤمن قابل اعتماد و مؤمن است که معتقد است اردوگاه آزمایشی است که در خدمت نجات روح انسان و جلال خداوند است. گفتگوهای او با ایوان دنیسوویچ به برادران کارامازوف برمی گردد. او سعی می‌کند به شوخوف دستور دهد: متوجه می‌شود که روحش «از خدا می‌خواهد که دعا کند»، توضیح می‌دهد که «لازم نیست برای ارسال یک بسته یا یک قسمت اضافی از ماست دعا کنیم.<…>ما باید برای روحانی دعا کنیم: به طوری که خداوند تفاله های شیطانی را از قلب ما خارج کند ... "داستان این شخصیت سرکوب شوروی علیه سازمان های مذهبی را روشن می کند. آلیوشکا در قفقاز دستگیر شد، جایی که جامعه او در آن قرار داشت: هم او و هم همرزمانش بیست و پنج سال محکومیت گرفتند. باپتیست ها و مسیحیان انجیلی در سال 1944، مسیحیان انجیلی و باپتیست های ساکن در قلمرو روسیه، اوکراین و بلاروس در یک اعتراف متحد شدند. آموزه مسیحیان انجیلی - باپتیست ها بر اساس عهد عتیق و جدید است، در اعتراف هیچ گونه تقسیمی به روحانیت و غیر روحانی وجود ندارد و غسل تعمید فقط در سن آگاهانه انجام می شود. ⁠ از اوایل دهه 1930 به طور فعال در اتحاد جماهیر شوروی تحت آزار و اذیت قرار گرفت ، در طول سالهای ترور بزرگ ، مهمترین چهره های غسل تعمید روسیه درگذشت - نیکولای اودینتسوف ، میخائیل تیموشنکو ، پاول ایوانف-کلیشنیکف و دیگران. سایرین که مقامات آنها را کمتر خطرناک می دانستند، شرایط اردوگاه استاندارد آن زمان را دریافت کردند - 8-10 سال. طنز تلخ این است که این اصطلاحات هنوز برای اردونشینان سال 1951 عملی به نظر می رسد، "خوشحال": "این دوره زمانی بسیار شاد بود: به همه ده شانه داده می شد. و از چهل و نهم، چنین رگه ای رفت - بدون توجه به همه بیست و پنج. آلیوشا مطمئن است کلیسای ارتدکساز انجیل دور شد نه زندانی می شوند و نه پنج سال به آنها مهلت می دهند، زیرا ایمانشان ثابت نیست.» با این حال، ایمان خود شوخوف از همه نهادهای کلیسا دور است: "من با کمال میل به خدا ایمان دارم. اما من به بهشت ​​و جهنم اعتقادی ندارم. چرا فکر می کنی ما احمقی هستیم، به ما وعده بهشت ​​و جهنم می دهی؟ او با خود یادآوری می کند که "باپتیست ها مانند مربیان سیاسی دوست دارند تحریک کنند."

نقاشی ها و نظرات Euphrosyne Kersnovskaya از کتاب "هزینه یک مرد چقدر است". در سال 1941، کرسنوفسکایا، ساکن بسارابیا که توسط اتحاد جماهیر شوروی اسیر شده بود، به سیبری منتقل شد و 16 سال را در آنجا گذراند.

داستان از طرف چه کسی در یک روز گفته می شود؟

راوی غیرشخصی «ایوان دنیسوویچ» به خود شوخوف نزدیک است، اما با او برابر نیست. از یک طرف، سولژنیتسین افکار قهرمان خود را منعکس می کند و به طور فعال از گفتار مستقیم نادرست استفاده می کند. بیش از یک یا دو بار اتفاقی که در داستان می افتد با نظراتی همراه است که گویی از خود ایوان دنیسوویچ می آید. پشت فریادهای کاپیتان بویینوفسکی: "شما حق ندارید لباس مردم را در سرما در بیاورید! شما مقاله نهم طبق ماده نهم قانون کیفری RSFSR در سال 1926، "اقدامات حمایت اجتماعی نمی تواند با هدف ایجاد رنج جسمی یا تحقیر حیثیت انسانی باشد و خود را وظیفه قصاص و مجازات قرار نمی دهد." ⁠ شما قانون کیفری را نمی‌دانید!...» نظر زیر را دنبال می‌کند: «می‌دانند. آنها می دانند. این تو هستی برادر، هنوز نمیدانی.» تاتیانا وینوکور زبان شناس در کار خود در مورد زبان روزی مثال های دیگری می آورد: «سرکارگر همه چیز می لرزد. می لرزد، به هیچ وجه آرام نمی شود، ستون ما به خیابان رسید و کارخانه مکانیکی پشت منطقه مسکونی ناپدید شد. سولژنیتسین زمانی به این تکنیک متوسل می شود که نیاز دارد احساسات قهرمان خود را منتقل کند، اغلب فیزیکی، فیزیولوژیکی: "هیچی، بیرون خیلی سرد نیست" یا در مورد یک تکه سوسیس که شوخوف در شب می گیرد: "به دندان هایش! دندان ها! روح گوشت! و آب گوشت، واقعی. وجود دارد، در معده رفت. این همان چیزی است که اسلاوهای غربی با استفاده از اصطلاحات "تک گویی داخلی غیر مستقیم"، "گفتار ترسیم شده" می گویند. ماکس هیوارد، فیلولوژیست بریتانیایی، این تکنیک را در سنت روسی ها دنبال می کند skaz 28 Rus V. J. یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ: تحلیل نقطه نظر // مقالات اسلاوونی کانادا / Revue Canadienne des Slavistes. تابستان پاییز 1971 جلد. 13. شماره 2/3. ص 165، 167. ⁠ . برای راوی، شکل داستان و زبان عامیانه نیز ارگانیک است. از سوی دیگر، راوی چیزی می داند که ایوان دنیسوویچ نمی تواند بداند: به عنوان مثال، آن امدادگر ودووشکین در حال نوشتن گزارش پزشکی نیست، بلکه یک شعر است.

به گفته وینوکور، سولژنیتسین، با تغییر مداوم دیدگاه خود، به "تلفیقی از قهرمان و نویسنده" دست می یابد و با تغییر به ضمایر اول شخص ("ستون ما به خیابان رسید")، به آن "بالاترین پله" می رسد. از چنین ادغامی، "که به او این فرصت را می دهد تا به ویژه با اصرار بر همدلی آنها تأکید کند و بارها و بارها مشارکت مستقیم آنها را در تصویر به آنها یادآوری کند. مناسبت ها" 29 Vinokur T. G. در مورد زبان و سبک داستان A. I. Solzhenitsyn "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" // مسائل فرهنگ گفتار. 1965. مسئله. 6. ص 16-17. ⁠ . بنابراین، اگرچه از نظر بیوگرافی سولژنیتسین اصلاً با شوخوف برابر نیست، اما می تواند بگوید (همانطور که فلوبر در مورد اما بوواری گفت): "ایوان دنیسوویچ من هستم."

چگونه زبان در یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ تنظیم شده است؟

در یک روز ایوان دنیسوویچ، چندین ثبت زبان با هم ترکیب شده اند. معمولاً اولین چیزی که به ذهن خطور می کند سخنرانی "عامیانه" خود ایوان دنیسوویچ و گفتار داستانی خود راوی است که نزدیک به آن است. در «روزی روزگاری...» خوانندگان برای اولین بار با ویژگی‌های بارز سبک سولژنیتسین مانند وارونگی («و آن شهر سوسیالیستی یک میدان برهنه است، در پشته‌های برفی»)، استفاده از ضرب المثل‌ها، ضرب المثل‌ها، واحدهای عبارت‌شناسی ( "تست ضرر نیست"، "گرم سرد مگر اینکه کی بفهمد؟"، "در دستان اشتباه، ترب همیشه غلیظ تر است")، محاوره ای فشرده سازی در زبان شناسی، فشرده سازی به عنوان کاهش، فشرده سازی مطالب زبانی بدون آسیب قابل توجه به محتوا درک می شود. ⁠ در مکالمات شخصیت ها ("ضمانت" - سهمیه تضمینی ، "وچرکا" - روزنامه "وچرنیایا" مسکو") 30 Dozorova D. V. واژه سازی فشرده به معنای در نثر A. I. Solzhenitsyn (در مورد مطالب داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ") // میراث A. I. Solzhenitsyn در فضای فرهنگی مدرن روسیه و خارج از کشور (به نود و پنجمین سالگرد تولد نویسنده): شنبه. تشک بین المللی علمی-عملی. conf. Ryazan: Concept, 2014. S. 268-275. ⁠ . فراوانی گفتار مستقیم و نادرست، سبک ترسیم داستان را توجیه می کند: این تصور را داریم که ایوان دنیسوویچ از روی عمد، مانند یک راهنما همه چیز را برای ما توضیح نمی دهد، بلکه صرفاً عادت دارد همه چیز را برای خود توضیح دهد تا شفافیت ذهن را حفظ کند. . در همان زمان، سولژنیتسین بیش از یک بار به نوشناسی های نویسنده متوسل می شود که به عنوان گفتار محاوره ای تلطیف شده است - زبان شناس تاتیانا وینوکور از نمونه هایی مانند "نیمه سیگاری"، "چرت زدن"، "نفس کشیدن"، "نفس بکش" نام می برد: این ترکیب به روز شده کلمه است که بارها اهمیت عاطفی ، انرژی بیانی ، تازگی شناخت آن را افزایش می دهد. با این حال، اگرچه واژگان «عامیانه» و بیانی در داستان بیشتر از همه به یاد می‌آیند، آرایه اصلی همچنان «ادبی عمومی» است. واژگان" 31 Vinokur T. G. در مورد زبان و سبک داستان A. I. Solzhenitsyn "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" // مسائل فرهنگ گفتار. 1965. مسئله. 6. ص 16-32. ⁠ .

در سخنرانی اردوگاه دهقان شوخوف و رفقایش، اصطلاحات دزدها عمیقاً خورده می شود ("پدرخوانده" کارآگاه است، "در زدن" برای اطلاع دادن است، "کندی" سلول مجازات است، "شش" کسی است که به دیگران خدمت می کند، " الاغ" یک سرباز روی برج است، "احمق" - زندانی که برای یک موقعیت سودآور در یک اردوگاه مستقر شده است)، زبان بوروکراتیک سیستم مجازات (BUR - یک پادگان با امنیت بالا، PPC - یک واحد برنامه ریزی و تولید، ناچکار - رئیس نگهبان). در پایان داستان، سولژنیتسین یک فرهنگ لغت کوچک با توضیح رایج ترین اصطلاحات و اصطلاحات خاص قرار داد. گاهی اوقات این ثبت های گفتار با هم ادغام می شوند: به عنوان مثال، زبان عامیانه "zek" از مخفف شوروی "z / k" ("زندانی") تشکیل می شود. برخی از زندانیان سابق اردوگاه به سولژنیتسین نوشتند که در اردوگاه‌هایشان همیشه «زکا» تلفظ می‌کردند، اما پس از «یک روز...» و «مجمع‌الجزایر گولاگ» نسخه سولژنیتسین (شاید گاه گرایی گاه گرایی واژه جدیدی است که توسط نویسنده خاصی ابداع شده است. برخلاف نئولوژیسم، گاه گرایی فقط در آثار نویسنده به کار می رود و کاربرد وسیعی ندارد. ⁠ ) در زبان جا افتاده است.

این داستان را باید خواند و حفظ کرد - هر شهروند از همه دویست میلیون شهروند اتحاد جماهیر شوروی

آنا آخماتووا

یک لایه جداگانه از گفتار در "یک روز ..." - نفرین هایی که برخی از خوانندگان را شوکه کرد ، اما توسط اردوگاه ها فهمیده شد که می دانستند سولژنیتسین در اینجا اصلاً اغراق نکرده است. سولژنیتسین هنگام انتشار موافقت کرد که به اسکناس متوسل شود و تعبیرها کلمه یا عبارتی که جایگزین یک جمله خشن و ناراحت کننده می شود. ⁠ : حرف "x" را با "f" جایگزین کرد (به این ترتیب "fuyaslitse" و "fuyomnik" معروف ظاهر شد ، اما سولژنیتسین موفق شد از "خنده ها" دفاع کند) ، در جایی خطوط کلی قرار داد ("ایست، ... بخور! "، "من با این m ... com نیستم که آن را بپوشم!"). فحش دادن هر بار در خدمت بیان بیان است - تهدید یا "حذف روح". گفتار قهرمان داستان عمدتاً عاری از فحش است: تنها تعبیر روشن نیست که نویسنده است یا خود شوخوف: «شخوف به سرعت از تاتار در گوشه پادگان پنهان شد: اگر برای بار دوم گرفتار شوید، او این کار را خواهد کرد. دوباره چنگک زدن.» خنده دار است که در دهه 1980، "یک روز ..." به دلیل نفرین ها از مدارس آمریکا کنار گذاشته شد. "من نامه های خشمگین از پدر و مادرم دریافت کردم: چگونه می توانید چنین زشتی را چاپ کنید!" - به یاد آورد سولژنیتسین 32 سولژنیتسین A.I. گوساله ای با درخت بلوط: مقالاتی در مورد زندگی ادبی. م.: رضایت، 1996. ج 54. ⁠ . در همان زمان، نویسندگان ادبیات بدون سانسور، به عنوان مثال، ولادیمیر سوروکین، که به وضوح تحت تأثیر داستان سولژنیتسین بود، او را - و دیگر کلاسیک‌های روسی - به خاطر متواضع بودن سرزنش کردند: «در ایوان دنیسوویچ سولژنیتسین، ما مشاهده می‌کنیم. زندگی زندانیان، و - هیچ کس فحش - الفاظ رکیک! فقط - "کره-fuyaslitse." مردان در «جنگ و صلح» تولستوی حتی یک فحش هم نمی گویند. شرم آور است!"

نقاشی های کمپ توسط Hulo Sooster. سوستر از سال 1949 تا 1956 در کارلاگ خدمت کرد

"یک روز از ایوان دنیسوویچ" - داستان یا داستان؟

سولژنیتسین تأکید کرد که کار او یک داستان است، اما ویراستاران نووی میر که آشکارا از حجم متن خجالت زده بودند، به نویسنده پیشنهاد کردند که آن را به صورت داستان منتشر کند. سولژنیتسین که اصلاً فکر نمی کرد انتشار آن امکان پذیر باشد، موافقت کرد و بعداً پشیمان شد: "من نباید تسلیم می شدم. ما مرزهای بین ژانرها را محو می کنیم و ارزش فرم ها کم می شود. "ایوان دنیسوویچ" البته داستانی است، اگرچه طولانی و پربار است. او این را با توسعه نظریه خود در مورد ژانرهای نثر ثابت کرد: "کوچکتر از یک داستان، من یک داستان کوتاه را انتخاب می کنم - آسان برای ساختن، واضح در طرح و اندیشه. داستان همان چیزی است که ما اغلب وسوسه می شویم که آن را رمان بنامیم: جایی که چندین خط داستانی و حتی یک طول تقریباً اجباری در زمان وجود دارد. و رمان (کلمه ای زننده! آیا غیر از این ممکن است؟) نه آنقدر از نظر حجم و نه از نظر طولانی (حتی ایجاز و پویایی) با داستان تفاوت دارد، بلکه در تسخیر بسیاری از سرنوشت ها، افق نگاه به گذشته و عمودی اندیشه ها" 32 سولژنیتسین A.I. گوساله ای با درخت بلوط: مقالاتی در مورد زندگی ادبی. م.: رضایت، 1996. ج 28. ⁠ . سولژنیتسین که سرسختانه «یک روز...» را داستان می‌نامد، به وضوح سبک ترسیم نگارش خود را در ذهن دارد. از نظر او محتوای متن برای نام ژانر اهمیت دارد: روزی پوشش دادن جزئیات مشخص محیط برای رمان یا داستان کوتاه مادی نیست. به هر حال، به سختی می توان روند به درستی اشاره شده "شستن" مرزهای بین ژانرها را شکست داد: علیرغم این واقعیت که معماری "ایوان دنیسوویچ" به دلیل حجم آن، در واقع ویژگی بیشتر داستان است. یکی می‌خواهد اسمش را بیشتر بگذارد.

پاتر در Vorkutlag. جمهوری کومی، 1945

Laski Diffusion/Getty Images

چه چیزی یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ را به نثر شوروی نزدیک می کند؟

البته با توجه به زمان و مکان نگارش و انتشار روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ، نثر شوروی وجود دارد. اما این سؤال در مورد چیز دیگری است: در مورد جوهر "شوروی".

منتقدان مهاجر و خارجی، به طور معمول، "یک روز ..." را به عنوان رئالیست ضد شوروی و ضد سوسیالیست می خوانند. کار کردن 34 جایگاه هیوارد ام. سولژنیتسین در ادبیات معاصر شوروی // بررسی اسلاوی. 1964 جلد. 23. شماره 3. صص. 432-436. ⁠ . یکی از معروف ترین منتقدان خارج از کشور رومن گل رومن بوریسوویچ گل (1896-1986) - منتقد، روزنامه نگار. در طول جنگ داخلی، او در کمپین یخی ژنرال کورنیلوف شرکت کرد، در ارتش هتمن اسکوروپادسکی جنگید. از سال 1920، گل در برلین زندگی می کرد: او یک مکمل ادبی برای روزنامه Nakanune منتشر کرد، رمان هایی درباره جنگ داخلی نوشت، با روزنامه ها و مؤسسات انتشاراتی شوروی همکاری کرد. در سال 1933، پس از آزادی از زندان نازی، به فرانسه مهاجرت کرد و در آنجا کتابی درباره اقامت خود در اردوگاه کار اجباری آلمان نوشت. در سال 1950، گل به نیویورک نقل مکان کرد و کار خود را در New Journal آغاز کرد که بعداً ریاست آن را بر عهده گرفت. از سال 1978، او سه گانه خاطرات خود را در آن منتشر کرد: "من روسیه را گرفتم. عذر خواهی از مهاجرت ⁠ او در سال 1963 مقاله‌ای با عنوان «سولژنیتسین و رئالیسم سوسیالیستی» در نووی ژورنال منتشر کرد: «... کار معلم ریازان الکساندر سولژنیتسین، همانطور که بود، تمام رئالیسم اجتماعی، یعنی تمام ادبیات شوروی را خط می‌کشد. این داستان ربطی به او ندارد." گل فرض کرد که کار سولژنیتسین، «دور زدن ادبیات شوروی... مستقیماً از ادبیات پیش از انقلاب سرچشمه گرفته است. از عصر نقره. و این علامت اوست معنی" 35 گول آر بی سولژنیتسین و رئالیسم سوسیالیستی: «روزی. ایوان دنیسوویچ» // گل آر بی اودوکون: ادبیات شوروی و مهاجر. N.-Y.: Most، 1973. S. 83. ⁠ . حکایت، زبان "عامیانه" داستان، گل حتی "نه با گورکی، بونین، کوپرین، آندریف، زایتسف"، بلکه با رمیزوف و مجموعه ای التقاطی از "نویسندگان مکتب رمیزوف" را گرد هم می آورد: پیلنیاک، زامیاتین، شیشکوف ویاچسلاو یاکولوویچ شیشکوف (1873-1945) - نویسنده، مهندس. از سال 1900، شیشکوف مطالعات اکتشافی رودخانه های سیبری را انجام می دهد. در سال 1915 شیشکوف به پتروگراد نقل مکان کرد و با کمک گورکی مجموعه ای از داستان های کوتاه به نام «داستان سیبری» را منتشر کرد. در سال 1923، "واتاگا"، کتابی در مورد جنگ داخلی، در سال 1933 - "رودخانه غم انگیز"، رمانی در مورد زندگی در سیبری در آغاز قرن منتشر شد. شیشکوف در هفت سال آخر عمر خود روی حماسه تاریخی املیان پوگاچف کار کرد. ⁠ پریشوین کلیچکوف سرگئی آنتونوویچ کلیچکوف (1889-1937) - شاعر، نویسنده، مترجم. در سال 1911 ، اولین مجموعه شعر کلیچکوف "ترانه ها" منتشر شد ، در سال 1914 - مجموعه "باغ مخفی". در دهه 1920، کلیچکوف با شاعران "دهقان جدید" نزدیک شد: نیکلای کلیوف، سرگئی یسنین، و با دومی او یک اتاق مشترک داشت. کلیچکوف نویسنده رمان های آلمانی شکر، چرتوخینسکی بالاکر، شاهزاده صلح است و شعر گرجی و حماسه قرقیزستان را ترجمه کرده است. در دهه 1930، کلیچکوف به عنوان "شاعر کولاک" شناخته شد، در سال 1937 به اتهامات دروغین تیراندازی شد. ⁠ . "بافت کلامی داستان سولژنیتسین به عشق رمیزوف به کلماتی با ریشه باستانی و تلفظ عمومی بسیاری از کلمات مربوط می شود." مانند رمیزوف، «در فرهنگ لغت سولژنیتسین آمیختگی بسیار گویا از باستان گرایی با گفتار محاوره ای فوق شوروی، ترکیبی از افسانه با شوروی" 36 گول آر بی سولژنیتسین و رئالیسم سوسیالیستی: «روزی. ایوان دنیسوویچ» // گل آر بی اودوکون: ادبیات شوروی و مهاجر. N.-Y.: Most، 1973. S. 87-89. ⁠ .

خود سولژنیتسین تمام زندگی خود را در مورد رئالیسم سوسیالیستی با تحقیر نوشت و آن را "سوگند پرهیز از حقیقت" 37 نیکلسون ام. ای. سولژنیتسین به عنوان یک "رئالیست سوسیالیست" / نویسنده. مطابق. از انگلیسی. B. A. Erkhova // سولژنیتسین: متفکر، مورخ، هنرمند. نقد غربی: 1974-2008: شنبه. هنر /کامپیوتر و اد. مقدمه هنر E. E. Erickson، Jr. نظرات O. B. Vasilevskaya. M.: Russian way, 2010. S. 476-477. ⁠ . اما او قاطعانه مدرنیسم و ​​آوانگاردیسم را نپذیرفت و آن را منادی «ویرانگرترین انقلاب فیزیکی قرن بیستم» می‌دانست. ریچارد تمپست، فیلولوژیست معتقد است که «سولژنیتسین آموخت که از ابزار مدرنیستی برای رسیدن به ضد مدرنیسم استفاده کند. اهداف" 38 طوفان R. Alexander Solzhenitsyn - (ضد) مدرنیست / ترجمه. از انگلیسی. A. Skidana // نقد ادبی جدید. 2010. S. 246-263. ⁠ .

شوخوف یک شخصیت تعمیم یافته از مردم عادی روسیه است: انعطاف پذیر، "بدخواه"، سرسخت، جک همه کاره، حیله گر - و مهربان.

کورنی چوکوفسکی

به نوبه خود، منتقدان شوروی، زمانی که سولژنیتسین رسماً موافق بود، بر شخصیت کاملاً شوروی و حتی "حزبی" داستان پافشاری کردند و تقریباً تجسم نظم اجتماعی برای افشای استالینیسم را در آن مشاهده کردند. گل می تواند در این مورد کنایه آمیز باشد، خواننده شوروی می تواند فرض کند که نقدها و پیشگفتارهای «صحیح» به عنوان حواس پرتی نوشته شده اند، اما اگر «روزی روزی...» از نظر سبکی کاملاً با ادبیات شوروی بیگانه بود، به سختی منتشر می شد.

به عنوان مثال، به دلیل اوج "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" - ساخت یک نیروگاه حرارتی - بسیاری از نسخه ها شکسته شد. برخی از زندانیان سابق در اینجا دروغ می دیدند، در حالی که وارلام شالاموف غیرت کار ایوان دنیسوویچ را کاملاً قابل قبول می دانست ("علاقه شوخوف به کار به طور ظریف و واقعی نشان داده شده است ...<…>ممکن است این نوع اشتیاق به کار باعث نجات مردم شود. و منتقد ولادیمیر لاکشین، با مقایسه "یک روز ..." با رمان های تولیدی "غیر قابل تحمل خسته کننده"، در این صحنه یک وسیله صرفا ادبی و حتی آموزشی دید - سولژنیتسین موفق شد نه تنها کار یک آجرکار را به شیوه ای هیجان انگیز توصیف کند، اما همچنین برای نشان دادن طنز تلخ یک پارادوکس تاریخی: «وقتی تصویری از کار آزاد، کار ناشی از انگیزه درونی، به نظر می رسد در تصویر کار ظالمانه اجباری سرریز می شود، این باعث می شود عمیق تر و واضح تر بفهمیم که مردم چه چیزی را ایوان دنیسوویچ ما دوست دارند. ارزش دارند، و چه پوچ جنایتکارانه ای است که آنها را از خانه خود دور نگه دارید، تحت حمایت مسلسل ها، پشت خاردارها. سیم" 39 Lakshin V. Ya. ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنان او // انتقاد از دهه 50-60 قرن بیستم / مقایسه، مقدمه، یادداشت. E. Yu. Skarlygina. M.: LLC "Agency" KRPA Olimp "، 2004. ص 143. ⁠ .

لاکشین با ظرافت هم رابطه صحنه معروف با اوج طرحواره رمان های رئالیستی سوسیالیستی و هم نحوه انحراف سولژنیتسین از قانون را به تصویر می کشد. واقعیت این است که هم هنجارهای رئالیستی سوسیالیستی و هم رئالیسم سولژنیتسین مبتنی بر تغییر ناپذیر خاصی است که از سنت رئالیستی روسیه در قرن نوزدهم سرچشمه می گیرد. به نظر می رسد که سولژنیتسین همان کاری را می کند که نویسندگان نیمه رسمی شوروی انجام می دهند، فقط بسیار بهتر و اصیل تر (بدون ذکر زمینه صحنه). اندرو واچتل، محقق آمریکایی معتقد است که «روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ» «باید به عنوان یک اثر رئالیستی سوسیالیستی خوانده شود (حداقل بر اساس درک رئالیسم سوسیالیستی در سال 1962)»: «من به هیچ وجه دستاوردهای سولژنیتسین را کوچک نمی‌شوم. این ...<...>او از محو ترین کلیشه های رئالیسم سوسیالیستی استفاده کرد و آنها را در متنی به کار برد که تقریباً به طور کامل ادبی و فرهنگی آن را پنهان کرد. دنیسوویچ" 41 Solzhenitsyn A. I. روزنامه نگاری: در 3 جلد. Yaroslavl: Upper Volga, 1997. T. 3. C. 92-93. ⁠ . اما حتی در متن مجمع الجزایر، ایوان دنیسوویچ به عنوان فردی ظاهر می شود که زندگی اردوگاهی را به خوبی می شناسد: نویسنده با قهرمان خود وارد گفتگو می شود. بنابراین، در جلد دوم، سولژنیتسین از او دعوت می کند تا به او بگوید چگونه در یک اردوگاه کار سخت زنده بمانید، «اگر او را به عنوان یک امدادگر و همچنین به عنوان یک نظم دهنده نپذیرند، حتی به او آزادی جعلی هم نمی دهند. برای یک روز؟ اگر او کم سواد و وجدان بیش از حد داشته باشد، به عنوان یک احمق در منطقه کار پیدا کند؟ به عنوان مثال، ایوان دنیسوویچ چگونه در مورد "mostyrka" صحبت می کند - یعنی عمدا خود را به مرض 42 سولژنیتسین A. I. مجمع الجزایر گولاگ: در 3 جلد. M.: مرکز "دنیای جدید"، 1990. T. 2. C. 145. ⁠ :

«چیز دیگر یک پل است، فلج شدن تا هم زنده بمانید و هم معلول بمانید. همانطور که می گویند، یک دقیقه صبر، یک سال چرخش است. پا را بشکنید و سپس به اشتباه با هم رشد کنید. آب شور بنوشید - متورم کنید. یا چای کشیدن مخالف قلب است. و نوشیدن دم کرده تنباکو علیه ریه ها مفید است. فقط با اقداماتی که باید انجام دهید، تا در آن زیاده روی نکنید و از طریق ناتوانی به گور نپرید.

ایوان دنیسوویچ با همان زبان محاوره ای قابل تشخیص، پر از اصطلاحات اردوگاه، از راه های دیگری برای فرار از کار قاتل صحبت می کند - وارد شدن به OP (در سولژنیتسین - "استراحت"، رسما - "مرکز بهداشت") یا به دستیابی به فعال سازی - یک دادخواست برای آزادی برای سلامتی. علاوه بر این، به ایوان دنیسوویچ سپرده شد که در مورد جزئیات دیگر زندگی در اردوگاه بگوید: "چگونه چای در اردوگاه به جای پول می رود ... چگونه آنها چیفر - پنجاه گرم در هر لیوان - و بینایی در سر من دارند" و غیره. سرانجام، این داستان او در مجمع الجزایر است که پیش از فصل مربوط به زنان در اردوگاه است: «و بهترین چیز این است که شریک زندگی نداشته باشی، بلکه شریک زندگی باشد. همسر اردوگاه، محکوم. به قول معروف - ازدواج کردن» 43 سولژنیتسین A. I. مجمع الجزایر گولاگ: در 3 جلد. M.: مرکز "دنیای جدید"، 1990. T. 2. C. 148. ⁠ .

در "مجمع الجزایر" شوخوف از داستان با ایوان دنیسوویچ برابری نمی کند: او به "مستیرکا" و چیفیر فکر نمی کند، زنان را به یاد نمی آورد. شوخوف از "مجمع الجزایر" تصویر جمعی تری از یک زندانی با تجربه است که شیوه گفتار یک شخصیت قبلی را حفظ کرده است.

نامه بررسی؛ مکاتبات آنها چندین سال ادامه یافت. «داستان مانند شعر است - همه چیز در آن عالی است، همه چیز به مصلحت است. هر خط، هر صحنه، هر شخصیت پردازی آنقدر مختصر، هوشمندانه، ظریف و عمیق است که فکر می کنم نووی میر از همان آغاز وجودش هرگز چیزی به این محکم و قوی چاپ نکرده است.» شالاموف به سولژنیتسین نوشت. -<…>همه چیز در مورد داستان واقعی است." برخلاف بسیاری از خوانندگانی که اردوگاه را نمی‌شناختند، او سولژنیتسین را به خاطر استفاده از زبان توهین‌آمیز تحسین کرد ("زندگی اردوگاه، زبان اردوگاه، افکار اردوگاه بدون فحش دادن، بدون فحش دادن با آخرین کلمه غیرقابل تصور است").

مانند سایر زندانیان سابق، شالاموف خاطرنشان کرد که اردوگاه ایوان دنیسوویچ "آسان" بود، نه کاملا واقعی" (بر خلاف Ust-Izhma، یک اردوگاه واقعی، که "مانند بخار سفید از شکاف های یک پادگان سرد وارد داستان می شود"). : «در اردوگاه کار سختی که شوخوف در آن زندانی است، یک قاشق دارد، یک قاشق برای یک اردوگاه واقعی یک ابزار اضافی است. هم سوپ و هم فرنی آنقدر قوام دارند که می‌توانید کنار آن بنوشید، گربه‌ای در نزدیکی واحد پزشکی راه می‌رود - برای یک کمپ واقعی باور نکردنی است - یک گربه مدت‌ها پیش خورده شده بود. "در اردوگاه شما هیچ بلاتر نیست! او به سولژنیتسین نوشت. - کمپ شما بدون شپش! سرویس امنیتی مسئول این طرح نیست، آن را با قنداق تفنگ از بین نمی برد.<…>نان را در خانه بگذار! با قاشق غذا می خورند! این کمپ فوق العاده کجاست؟ اگر فقط می توانستم یک سال آنجا بنشینم.» همه اینها به این معنا نیست که شالاموف سولژنیتسین را به تخیل یا تزیین واقعیت متهم کرد: خود سولژنیتسین در پاسخ نامه ای اعتراف کرد که تجربه اردوگاه او در مقایسه با شالاموف "کوتاه تر و آسان تر" بود، علاوه بر این، سولژنیتسین از همان ابتدا قرار بود نشان می دهد "اردوگاه بسیار پررونق و در یک روز بسیار شاد است."

در اردوگاه این است که می میرد: کی کاسه می لیسد، کی به واحد پزشکی امیدوار است و کی می رود پیش پدرخوانده تا در بزند.

الکساندر سولژنیتسین

شالاموف تنها نادرستی داستان را در شکل کاپیتان بویینوفسکی دید. او معتقد بود که شخصیت معمولی مناظره کننده که به کاروان فریاد می زند «حق نداری» و امثال آن، فقط در سال 1938 بود: «هرکسی اینطور فریاد می زد تیرباران شد». برای شالاموف غیرقابل قبول به نظر می رسد که کاپیتان از واقعیت اردوگاه اطلاعی نداشته باشد: «از سال 1937، برای چهارده سال، اعدام ها، سرکوب ها، دستگیری ها در مقابل چشمان او جریان دارد، رفقای او را می گیرند و برای همیشه ناپدید می شوند. و کاتورنگ حتی به خود زحمت نمی دهد که به آن فکر کند. او در کنار جاده ها رانندگی می کند و همه جا برج های نگهبانی را می بیند. و به خود فکر نکن. در نهایت او از تحقیقات عبور کرد، زیرا او پس از تحقیقات در اردوگاه قرار گرفت و نه قبل از آن. و با این حال او به هیچ چیز فکر نمی کرد. او نمی‌توانست این را تحت دو شرط ببیند: یا کاپیتان چهارده سال را در یک سفر طولانی، جایی روی یک زیردریایی گذرانده بود، چهارده سال را بدون اینکه به سطح بیاید. یا چهارده سال بدون فکر تسلیم سربازان شد و وقتی خودش او را بردند حالش بد شد.

این اظهارات بیشتر منعکس کننده جهان بینی شالاموف است که وحشتناک ترین شرایط اردوگاه را پشت سر گذاشت: افرادی که پس از تجربه خود شک و ظن را در او برانگیخت نوعی رفاه یا شک و تردید را حفظ کردند. دیمیتری بایکوف شالاموف را با زندانی آشویتس، نویسنده لهستانی تادئوس بورووفسکی مقایسه می کند: «همان ناباوری نسبت به انسان و همان امتناع از هر گونه تسلیت - اما بوروفسکی فراتر رفت: او همه بازماندگان را در معرض سوء ظن قرار داد. هنگامی که او زنده ماند، به این معنی است که به کسی یا چیزی خیانت کرده است از دست رفته" 44 بیکوف دی.ال. ادبیات شوروی. دوره پیشرفته. M.: PROZAiK، 2015. C. 405-406. ⁠ .

شالاموف در اولین نامه خود به سولژنیتسین دستور می دهد: "به یاد داشته باشید، مهمترین چیز: اردوگاه از اول تا یک مدرسه منفی است. روز گذشتهبرای هرکس." نه تنها نامه نگاری شالاموف با سولژنیتسین، بلکه - قبل از هر چیز - "قصه های کولیما" می تواند هر کسی را که فکر می کند "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" شرایط غیرانسانی را نشان می دهد متقاعد کند: می تواند بسیار بسیار بدتر باشد.

کتابشناسی - فهرست کتب

• Abelyuk E. S.، Polivanov K. M. تاریخ ادبیات روسیه قرن بیستم: کتابی برای معلمان و دانش آموزان روشنفکر: در 2 کتاب. مسکو: نقد ادبی جدید، 2009.
• بیکوف دی.ال. ادبیات شوروی. دوره پیشرفته. M.: PROZAiK، 2015.
• Vinokur T. G. در مورد زبان و سبک داستان A. I. Solzhenitsyn "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" // مسائل فرهنگ گفتار. 1965. مسئله. 6. ص 16-32.
• گول آر. بی. سولژنیتسین و رئالیسم سوسیالیستی: "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" // گل آر. بی. اودوکون: ادبیات شوروی و مهاجر. New York: Most, 1973, pp. 80-95.

• Dozorova D. V. واژه سازی فشرده به معنای در نثر A. I. Solzhenitsyn (در مورد مطالب داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ") // میراث A. I. Solzhenitsyn در فضای فرهنگی مدرن روسیه و خارج از کشور (به نود و پنجمین سالگرد تولد نویسنده): شنبه. تشک بین المللی علمی-عملی. conf. ریازان: مفهوم، 1393، صص 268–275.
• "ایوان دنیسوویچ عزیز! .." نامه های خوانندگان: 1962-1964. مسکو: راه روسی، 2012.
• Lakshin V. Ya. ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنان او // نقد دهه 50-60 قرن بیستم / مقایسه، مقدمه ها، یادداشت ها. E. Yu. Skarlygina. M.: LLC "Agency "Krpa Olimp"، 2004. S. 116-170.
• Lakshin V. Ya "دنیای جدید" در زمان خروشچف. خاطرات و اتفاقی (1953-1964). مسکو: اتاق کتاب، 1991.
• مدودف ژ. ا. ده سال پس از "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ". L.: مک میلان، 1973.
• نیکلسون ام. ای. سولژنیتسین به عنوان یک "رئالیست سوسیالیست" / نویسنده. مطابق. از انگلیسی. B. A. Erkhova // سولژنیتسین: متفکر، مورخ، هنرمند. نقد غربی: 1974–2008: شنبه. هنر /کامپیوتر و اد. مقدمه هنر E. E. Erickson، Jr. نظرات O. B. Vasilevskaya. M.: Russian way, 2010. S. 476–498.
• فرمانده تیپ Cheka-OGPU اردوگاه ها را "به یاد می آورد" ... // کاشت. 1962. #51-52. ص 14-15.
• Rassadin S.I. چه بود، چه نبود ... // روزنامه ادبی. 1990. شماره 18. ص 4.
• روسیه و اتحاد جماهیر شوروی در جنگ های قرن بیستم: مطالعه آماری / ویرایش. G. F. Krivosheeva. M.: OLMA-Press، 2001.
• ساراسکینا L. I. الکساندر سولژنیتسین. م.: نگهبان جوان، 2009.
• سولژنیتسین A. I. مجمع الجزایر گولاگ: در 3 جلد. M.: مرکز "دنیای جدید"، 1990.
• سولژنیتسین A.I. گوساله ای با درخت بلوط: مقالاتی در مورد زندگی ادبی. م.: رضایت، 1996.
• سولژنیتسین A. I. روزنامه نگاری: در 3 جلد. Yaroslavl: Upper Volga, 1997.
• کلمه راه خود را باز می کند: مجموعه مقالات و اسناد در مورد هوش مصنوعی سولژنیتسین. 1962–1974 / مقدمه L. Chukovskoy, comp. V. Glotser و E. Chukovskaya. مسکو: راه روسی، 1998.
• طوفان R. Alexander Solzhenitsyn - (ضد) مدرنیست / ترجمه. از انگلیسی. A. Skidana // نقد ادبی جدید. 2010، صفحات 246-263.
• Chukovskaya L.K. یادداشت هایی در مورد آنا آخماتووا: در 3 جلد. M .: رضایت، 1997.
• Chukovsky K. I. Diary: 1901-1969: در 2 جلد. M.: OLMA-Press Star World، 2003.
• Schmemann A.، Protopresv. نویسنده بزرگ مسیحی (A. Solzhenitsyn) // Shmeman A., Protopresv. مبانی فرهنگ روسیه: مکالمات در رادیو آزادی. 1970-1971 M.: Publishing House of the Orthodox St. Tikhon Humanitarian University, 2017. S. 353–369.
• جایگاه هیوارد ام. سولژنیتسین در ادبیات معاصر شوروی // بررسی اسلاوی. 1964 جلد. 23. شماره 3. صص. 432-436.
• کوبتس اس. زیرمتن زهد مسیحی در کتاب یک روز زندگی ایوان دنیسوویچ اثر الکساندر سولژنیتسین // مجله اسلاو و اروپای شرقی. 1998 جلد. 42. شماره 4. صص. 661–676.
• Magner T. F. // مجله اسلاو و اروپای شرقی. 1963 جلد. 7. شماره 4. صص. 418-419.
• پومورسکا کی. دنیای رمزگذاری شده سولژنیتسین // شاعرانگی امروز. 1980 جلد. 1. شماره 3، ویژه نامه: روایت شناسی اول: شاعرانگی داستان. pp. 163-170.
• Reeve F.D. The House of the Living // بررسی کنیون. 1963 جلد. 25. شماره 2. صص. 356-360.
• Rus V. J. یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ: تحلیل نقطه نظر // مقالات اسلاوونی کانادا / Revue Canadienne des Slavistes. تابستان پاییز 1971 جلد. 13. شماره 2/3. pp. 165-178.
• Wachtel A. One Day - Fifty Years Later // Slavic Review. 2013. جلد. 72. شماره 1. صص. 102-117.

تمام کتابشناسی

الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین نویسنده و روزنامه نگاری است که به عنوان مخالف سرسخت رژیم کمونیستی وارد ادبیات روسیه شد. او در کار خود مرتباً به موضوع رنج، نابرابری و آسیب پذیری مردم در برابر ایدئولوژی استالینیستی و سیستم دولتی فعلی می پردازد.

نسخه به روز شده ای از بررسی کتاب سولژنیتسین - یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ را به توجه شما ارائه می دهیم.

کاری که A.I. محبوبیت سولژنیتسین به داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" تبدیل شد. درست است ، خود نویسنده بعداً اصلاحیه ای انجام داد و گفت که از نظر ویژگی های ژانر این یک داستان است ، اگرچه در مقیاس حماسی ، که تصویری غم انگیز از روسیه در آن زمان را بازتولید می کند.

سولژنیتسین A.I. او در داستان خود خواننده را با زندگی ایوان دنیسوویچ شوخوف، مردی دهقانی و نظامی آشنا می کند که در نهایت به یکی از اردوگاه های استالینیستی ختم شد. کل فاجعه وضعیت این است که قهرمان روز بعد پس از حمله آلمان نازی به جبهه رفت، اسیر شد و به طور معجزه آسایی از آن فرار کرد، اما پس از رسیدن به خود، به عنوان جاسوس شناخته شد. این همان چیزی است که قسمت اول خاطرات به آن اختصاص دارد که شامل شرح تمام سختی های جنگ است، زمانی که مردم باید قرنیه سم اسب های مرده را می خوردند و فرماندهی ارتش سرخ را بدون پشیمانی. ، سربازان عادی را رها کرد تا در میدان جنگ بمیرند.

قسمت دوم زندگی ایوان دنیسوویچ و صدها نفر دیگر در اردوگاه را نشان می دهد. علاوه بر این، تمام اتفاقات داستان فقط یک روز طول می کشد. با این حال، روایت حاوی تعداد زیادی ارجاع، فلاش بک و اشاره به زندگی مردم است، گویی تصادفی. به عنوان مثال، نامه نگاری با همسرش که از آن درمی یابیم که وضعیت روستا بهتر از اردوگاه نیست: غذا و پول وجود ندارد، اهالی گرسنه هستند و دهقانان با رنگ کردن فرش های تقلبی و فروش آنها زنده می مانند. به سوی شهر.

در طول مطالعه، ما همچنین خواهیم فهمید که چرا شوخوف خرابکار و خائن به حساب می آمد. مانند بسیاری از کسانی که در اردوگاه هستند، او بدون گناه محکوم می شود. بازپرس او را مجبور کرد که به خیانت اعتراف کند، که به هر حال، حتی نمی توانست بفهمد که قهرمان چه وظیفه ای را انجام می دهد، ظاهراً به آلمانی ها کمک می کند. در همان زمان، شوخوف چاره ای نداشت. اگر او از اعتراف به کاری که هرگز انجام نداده است خودداری می کرد، یک "کت نخودی چوبی" دریافت می کرد، و از آنجایی که به سمت تحقیق رفت، "حداقل شما کمی بیشتر زنده خواهید ماند."

بخش مهمی از طرح نیز توسط تصاویر متعدد اشغال شده است. اینها نه تنها زندانیان، بلکه نگهبانانی نیز هستند که تنها در نحوه برخورد با اردوگاه ها با هم تفاوت دارند. به عنوان مثال، ولکوف یک شلاق بزرگ و ضخیم را با خود حمل می کند - یک ضربه آن ناحیه بزرگی از پوست را به خون پاره می کند. هر چند روشن دیگر شخصیت فرعی- سزار این یک نوع اقتدار در اردوگاه است که قبلا به عنوان کارگردان کار می کرد اما بدون ساخت اولین فیلمش سرکوب شد. اکنون او مخالف صحبت با شوخوف در مورد موضوعات نیست هنر معاصرو کمی کار کنید

سولژنیتسین در داستان خود زندگی زندانیان، زندگی خاکستری و سخت کوشی آنها را با نهایت دقت بازتولید می کند. از یک سو، خواننده با صحنه‌های فاحش و خونین مواجه نمی‌شود، اما واقع‌گرایی که نویسنده با آن توصیف می‌کند، انسان را به وحشت می‌اندازد. مردم از گرسنگی می میرند و تمام هدف زندگی آنها این است که یک تکه نان اضافی برای خود تهیه کنند، زیرا زنده ماندن در این مکان با یک سوپ آب و کلم یخ زده امکان پذیر نخواهد بود. زندانیان مجبورند در سرما کار کنند و برای «گذراندن وقت» قبل از خواب و خوردن غذا، باید در مسابقه کار کنند.

همه مجبورند خود را با واقعیت ها وفق دهند، راهی برای فریب دادن نگهبانان پیدا کنند، چیزی را بدزدند یا مخفیانه آن را بفروشند. به عنوان مثال، بسیاری از زندانیان چاقوهای کوچکی را از ابزار می سازند و سپس آنها را با غذا یا تنباکو مبادله می کنند.

شوخوف و همه افراد دیگر در این شرایط وحشتناک مانند حیوانات وحشی هستند. آنها را می توان مجازات کرد، شلیک کرد، کتک زد. تنها باقی می ماند که باهوش تر و باهوش تر از نگهبانان مسلح باشید، سعی کنید دل خود را از دست ندهید و به آرمان های خود صادق باشید.

طنز ماجرا این است که روزی که زمان داستان را تشکیل می دهد برای قهرمان داستان کاملاً موفق است. او را در سلول تنبیه قرار ندادند، او را مجبور نکردند با تیمی از سازندگان در سرما کار کند، در ناهار او موفق شد یک قسمت فرنی بگیرد، در طول جستجوی عصر یک اره آهنی پیدا نکردند. و مقداری هم از سزار به دست آورد و تنباکو خرید. درست است، فاجعه این است که در تمام مدت زندان، سه هزار و ششصد و پنجاه و سه روز از این قبیل بود. بعدش چی؟ این دوره رو به پایان است، اما شوخوف مطمئن است که دوره یا تمدید خواهد شد، یا بدتر از آن، به تبعید فرستاده خواهد شد.

ویژگی های قهرمان داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ"

شخصیت اصلی کار تصویری جمعی از یک فرد ساده روسی است. او حدود 40 سال سن دارد. او اهل یک روستای معمولی است که با عشق از آن یاد می کند و خاطرنشان می کند که قبلاً بهتر بود: آنها سیب زمینی می خوردند "تابه کامل ، فرنی - چدن ...". او 8 سال را در زندان گذراند. شوخوف قبل از ورود به اردوگاه در جبهه جنگید. مجروح شد اما پس از بهبودی به جنگ بازگشت.

ظاهر شخصیت

هیچ توصیفی از ظاهر او در متن داستان وجود ندارد. تاکید بر روی لباس است: دستکش، کت نخودی، چکمه های نمدی، شلوارهای پارچه ای و غیره. بنابراین، تصویر قهرمان داستان غیرشخصی می شود و به شخصیت نه تنها یک زندانی معمولی، بلکه یک ساکن مدرن روسیه در میانه تبدیل می شود. قرن بیستم

او با احساس ترحم و شفقت نسبت به مردم متمایز است. او نگران باپتیست هایی است که 25 سال در اردوگاه ها سپری کردند. او از فتیکوف سقوط کرده پشیمان می شود و متوجه می شود که "او در دوره خود زندگی نخواهد کرد. او نمی داند چگونه خود را قرار دهد." ایوان دنیسوویچ حتی با نگهبانان همدردی می کند، زیرا آنها باید در هوای سرد یا در بادهای شدید مراقب برج ها باشند.

ایوان دنیسوویچ وضعیت اسفناک خود را درک می کند، اما از فکر کردن به دیگران دست نمی کشد. به عنوان مثال، او از ارسال بسته های خانه امتناع می ورزد و همسرش را از ارسال غذا یا چیزها منع می کند. مرد متوجه می شود که همسرش روزهای سختی را سپری می کند - او به تنهایی بچه ها را بزرگ می کند و از اقتصاد در ارتش سخت مراقبت می کند و سال های پس از جنگ.

زندگی طولانی در اردوگاه کار سخت او را شکست. قهرمان مرزهای مشخصی را برای خود تعیین می کند که در هیچ موردی نمی توان آن ها را زیر پا گذاشت. معمولی است، اما توجه داشته باشید که در خورش چشم ماهی نخورید یا همیشه هنگام غذا خوردن کلاه خود را بردارید. بله، او مجبور بود دزدی کند، اما نه از رفقا، بلکه فقط از کسانی که در آشپزخانه کار می کنند و هم سلولی های خود را مسخره می کنند.

صداقت ایوان دنیسوویچ را متمایز می کند. نویسنده اشاره می کند که شوخوف هرگز رشوه نگرفته و نداده است. همه در اردوگاه می‌دانند که او هرگز از کار غیبت نمی‌کند، همیشه سعی می‌کند پول اضافی به دست آورد و حتی برای زندانیان دیگر دمپایی می‌دوزد. در زندان، قهرمان یک آجرپز خوب می شود و به این حرفه تسلط می یابد: "شما نمی توانید در تارها یا درزهای شوخوف حفاری کنید." علاوه بر این، همه می‌دانند که ایوان دنیسوویچ یک جک همه حرفه‌ها است و می‌تواند به راحتی هر کاری را انجام دهد (کت‌های روکش دار را تکه می‌کند، قاشق‌ها را از سیم آلومینیومی می‌ریزد و غیره)

تصویری مثبت از شوخوف در طول داستان ایجاد می شود. عادات او به عنوان یک دهقان، یک کارگر معمولی، به او کمک می کند تا بر سختی های زندان غلبه کند. قهرمان به خود اجازه نمی دهد در مقابل نگهبانان تحقیر شود، بشقاب ها را لیس بزند یا به دیگران اطلاع دهد. مانند هر فرد روس، ایوان دنیسوویچ قیمت نان را می داند و با لرزش آن را در پارچه تمیز نگه می دارد. او هر کاری را می پذیرد، آن را دوست دارد، تنبل نیست.

پس یک انسان صادق، نجیب و سخت کوش در اردوگاه زندان چه می کند؟ او و چندین هزار نفر دیگر چگونه به اینجا رسیدند؟ این سؤالات است که در هنگام شناخت شخصیت اصلی در ذهن خواننده ایجاد می شود.

پاسخ به آنها بسیار ساده است. همه چیز در مورد رژیم توتالیتر ناعادلانه است که پیامد آن این است که بسیاری از شهروندان شایسته زندانی اردوگاه های کار اجباری هستند، مجبور به سازگاری با سیستم، زندگی دور از خانواده و محکوم به عذاب و سختی طولانی هستند.

تحلیل داستان توسط A.I. سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ"

برای درک ایده نویسنده باید به فضا و زمان اثر توجه ویژه داشت. در واقع، داستان وقایع یک روز را به تصویر می کشد، حتی تمام لحظات روزمره رژیم را با جزئیات توصیف می کند: بیدار شدن، صبحانه، ناهار، شام، یافتن شغل، جاده، خود کار، جستجوی مداوم توسط نگهبانان. ، و خیلی های دیگر. این شامل توصیفی از همه زندانیان و نگهبانان، رفتار آنها، زندگی در اردوگاه و غیره است. برای مردم، فضای واقعی خصمانه است. هر زندانی مکان های باز را دوست ندارد، سعی می کند از ملاقات با نگهبانان اجتناب کند و به سرعت در پادگان پنهان شود. زندانیان نه تنها با سیم خاردار محدود می شوند. آنها حتی فرصت نگاه کردن به آسمان را ندارند - نورافکن ها دائماً کور می شوند.

با این حال، فضای دیگری وجود دارد - فضای داخلی. این یک نوع فضای حافظه است. از این رو، مهمترین اشارات و خاطرات مستمری است که از آنها به وضعیت جبهه، رنج ها و کشته های بی شمار، وضعیت اسفبار دهقانان و نیز این حقیقت که نجات یافتگان یا نجات یافتگان از اسارت، که از وطن و شهروندان خود دفاع کردند، اغلب از نظر دولت آنها جاسوس و خائن می شوند. همه این موضوعات محلی تصویری از آنچه در کل کشور در حال وقوع است را تشکیل می دهد.

معلوم می شود که زمان هنریو فضای کار بسته نیست و محدود به یک روز یا قلمرو کمپ نیست. همانطور که در پایان داستان مشخص می شود، در حال حاضر 3653 روز از این قبیل در زندگی قهرمان وجود دارد و تعداد آنها در آینده کاملاً ناشناخته است. این بدان معنی است که نام "یک روز ایوان دنیسوویچ" را می توان به راحتی به عنوان کنایه از جامعه مدرن درک کرد. یک روز در اردوگاه غیرشخصی است، ناامیدکننده است، برای زندانی به مظهر بی عدالتی، فقدان حقوق و دور شدن از همه چیز فردی تبدیل می شود. اما آیا همه اینها فقط برای این محل بازداشت معمولی است؟

ظاهراً به گفته A.I. سولژنیتسین، روسیه در آن زمان بسیار شبیه به یک زندان است، و وظیفه این اثر می شود، اگر نه نشان دادن یک تراژدی عمیق، پس حداقل به طور قاطعانه موضع آنچه را که توصیف می شود انکار می کند.

شایستگی نویسنده این است که او نه تنها آنچه را که اتفاق می افتد با دقت شگفت انگیز و با جزئیات زیاد توصیف می کند، بلکه از نمایش آشکار عواطف و احساسات خودداری می کند. بنابراین، او به هدف اصلی خود می رسد - او به خود خواننده می دهد تا این نظم جهانی را ارزیابی کند و کل بی معنی بودن رژیم تمامیت خواه را درک کند.

ایده اصلی داستان "یک روز از ایوان دنیسوویچ"

در کار خود A.I. سولژنیتسین تصویر اساسی از زندگی آن روسیه را بازسازی می کند، زمانی که مردم محکوم به عذاب ها و سختی های باورنکردنی بودند. در مقابل ما گالری کاملی از تصاویر باز می شود که سرنوشت میلیون ها شهروند شوروی را نشان می دهد که مجبور به پرداخت هزینه خدمات وفادارانه، کار سخت و کوشا، ایمان به دولت و پایبندی به ایدئولوژی با زندانی شدن در اردوگاه های کار اجباری وحشتناک در سراسر کشور هستند. .

سولژنیتسین در داستان کوتاه خود ماترنین دوور، موقعیتی را به تصویر کشید که در روسیه یک زن باید مراقبت ها و مسئولیت های یک مرد را به عهده بگیرد.

رمان ممنوع الکساندر سولژنیتسین "در حلقه اول" الکساندر سولژنیتسین را حتما بخوانید که دلایل ناامیدی نویسنده از سیستم کمونیستی را توضیح می دهد.

AT داستان کوتاهفهرست بی عدالتی های نظام دولتی به دقت فاش شده است. به عنوان مثال ارمولایف و کلوشین تمام سختی های جنگ را پشت سر گذاشتند، اسارت را پشت سر گذاشتند، زیرزمینی کار کردند و به عنوان پاداش 10 سال زندان گرفتند. گوپچیک، مرد جوانی که به تازگی 16 ساله شده است، گواه این است که سرکوب حتی نسبت به کودکان نیز بی تفاوت است. تصاویر آلیوشکا، بوینوفسکی، پاول، سزار مارکوویچ و دیگران کمتر آشکار کننده نیستند.

آثار سولژنیتسین با کنایه های پنهان اما شیطانی اشباع شده است و طرف دیگر زندگی کشور شوروی را آشکار می کند. نویسنده به یک مشکل مهم و فوری اشاره کرد که در تمام این مدت ممنوع شده است. در عین حال، داستان با ایمان به مردم روسیه، روح و اراده آنها آغشته است. الکساندر ایسایویچ با محکوم کردن سیستم غیر انسانی ، شخصیت واقعی واقعی قهرمان خود را خلق کرد که می تواند با عزت در برابر تمام عذاب مقاومت کند و انسانیت خود را از دست ندهد.

کار کمتر از یک ماه و نیم طول کشید.

در سال 1950، در یک روز طولانی زمستانی در کمپ، با یک شریک برانکارد می کشیدم و فکر می کردم: چگونه کل زندگی اردوگاهی خود را توصیف کنیم؟ در واقع فقط کافی است یک روز را با جزییات و با کوچکترین جزئیات توصیف کنیم، علاوه بر این، روز ساده ترین زحمتکش و تمام زندگی ما در اینجا منعکس خواهد شد. و شما حتی نیازی به تشدید هیچ وحشتی ندارید، نیازی ندارید که یک روز خاص باشد، بلکه یک روز معمولی باشد، این همان روزی است که سالها از آن تشکیل شده اند. من این طور تصور کردم و این ایده در ذهنم ماند، نه سال به آن دست نزدم و فقط در سال 1959، نه سال بعد، نشستم و نوشتم. ... اصلاً برای مدت کوتاهی نوشتم، فقط چهل روز، کمتر از یک ماه و نیم. اگر از یک زندگی متراکم بنویسید که زندگی آن را بیش از حد می دانید و نه تنها مجبور نیستید چیزی را حدس بزنید، سعی کنید چیزی را بفهمید، بلکه فقط با مطالب اضافی مبارزه کنید، اینطور می شود. بیش از حد صعود نمی کند، اما برای جای دادن بیشتر ضروری است.

در سال 1961، نسخه "لایت" بدون برخی قضاوت های شدیدتر در مورد رژیم ایجاد شد.

در سرمقاله «دنیای جدید»

در 11 دسامبر، تواردوفسکی از طریق تلگرام از سولژنیتسین خواست که فوراً به تحریریه نووی میر بیاید.

در 12 دسامبر، سولژنیتسین وارد مسکو شد، با تواردوفسکی، برزر، کوندراتوویچ، زاکس، دمنتیف در دفتر تحریریه نووی میر (کوپلف نیز در جلسه حضور داشت) ملاقات کرد. این داستان که در ابتدا «Sch-854» نام داشت. یک روز از یک محکوم "، پیشنهاد شد که داستان را به نام "یک روز ایوان دنیسوویچ" نامگذاری کنند. قراردادی بین تحریریه و نویسنده منعقد شد.

اولین بررسی ها کار تحریریه

در دسامبر 1961، تواردوفسکی دست نوشته «ایوان دنیسوویچ» را داد تا چوکوفسکی، مارشاک، فدین، پاوستوفسکی، ارنبورگ آن را بخوانند. به درخواست تواردوفسکی، آنها نقدهای مکتوب خود را از داستان نوشتند. تواردوفسکی قصد داشت از آنها در هنگام تبلیغ نسخه خطی برای انتشار استفاده کند.

چوکوفسکی نقد خود را «یک معجزه ادبی» عنوان کرد:

شوخوف یک شخصیت تعمیم یافته از مردم عادی روسی است: انعطاف پذیر، "بدخواه"، سرسخت، سرسخت همه حرفه ها، حیله گر - و مهربان. برادر واسیلی ترکین. اگرچه در اینجا به صورت سوم شخص از او یاد می شود، اما کل داستان به زبان او نوشته شده است، پر از طنز، رنگارنگ و هدفمند.

در همان زمان، "ایوان دنیسوویچ" شروع به انتشار در لیست های کپی دست نویس و تایپی کرد.

اعضای هیئت تحریریه نووی میر، به ویژه دمنتیف، و همچنین شخصیت های عالی رتبه CPSU، که متن نیز برای بازبینی به آنها ارائه شد (چرنوتسان، رئیس بخش داستان نویسی بخش فرهنگ مرکز مرکزی کمیته CPSU)، تعدادی از نظرات و ادعاها را به نویسنده اثر بیان کرد. اساساً آنها نه با ملاحظات زیبایی شناختی، بلکه توسط ملاحظات سیاسی دیکته شده بودند. همچنین اصلاحاتی در متن پیشنهاد شد. همانطور که لاکشین اشاره می کند، تمام پیشنهادات به دقت توسط سولژنیتسین ثبت شده است:

سولژنیتسین با دقت تمام نظرات و پیشنهادات را یادداشت کرد. فرمود که آنها را به سه دسته تقسیم می کند: آنهایی که می تواند با آنها موافق باشد، حتی آنها را مفید می داند; آنهایی که او به آنها فکر خواهد کرد برای او دشوار است. و در نهایت، غیرممکن - آنهایی که او نمی خواهد با آنها چیز چاپ شده را ببیند.

سولژنیتسین بعدها به طعنه درباره این خواسته ها نوشت:

و برای من که از استالین متنفرم، خنده دارترین چیز این بود که حداقل یک بار از استالین به عنوان مقصر فاجعه نام ببرم. (و در واقع - هیچ کس در داستان به او اشاره نکرده است! این اتفاقی نیست، البته برای من اتفاق افتاده است: من رژیم شوروی را دیدم، نه استالین را به تنهایی.) من این امتیاز را دادم: به "پیرمرد سبیل دار" اشاره کردم. مرد» یک بار ...

"ایوان دنیسوویچ"، تواردوفسکی و خروشچف

در ژوئیه 1962 ، تواردوفسکی با احساس عدم عبور سانسور داستان برای چاپ به دلایل سیاسی ، مقدمه ای کوتاه برای داستان و نامه ای خطاب به دبیر اول کمیته مرکزی CPSU ، رئیس شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی N.S. خروشچف با ارزیابی مختصری از کار. در 6 آگوست، تواردوفسکی نامه و نسخه خطی "ایوان دنیسوویچ" را به دستیار خروشچف وی. لبدف تحویل داد:

<…>ما در مورد داستان شگفت انگیز با استعداد A. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" صحبت می کنیم. نام این نویسنده هنوز برای کسی شناخته نشده است، اما فردا ممکن است به یکی از نام های قابل توجه ادبیات ما تبدیل شود.
این تنها اعتقاد عمیق من نیست. قدردانی متفق القول از این یافته ادبی نادر توسط همکاران من در مجله نوی میر، از جمله ک. فدین، با صدای سایر نویسندگان و منتقدان برجسته که فرصت خواندن آن را در نسخه خطی داشتند، همراه است.
<…>نیکیتا سرگیویچ، اگر فرصتی بیابید که به این دست نوشته توجه کنید، خوشحال خواهم شد، گویی کار خودم است.

در 12 اکتبر 1962، تحت فشار خروشچف، هیئت رئیسه کمیته مرکزی CPSU تصمیم به انتشار این داستان گرفت و خروشچف در 20 اکتبر این تصمیم هیئت رئیسه را به تواردوفسکی اعلام کرد.

بین 1 و 6 نوامبر، اولین تصحیح ژورنالی داستان ظاهر شد.

سولژنیتسین در یک مصاحبه رادیویی در سال 1982 به مناسبت بیستمین سالگرد انتشار یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ برای بی بی سی، یادآور شد:

کاملاً واضح است: اگر تواردوفسکی به عنوان سردبیر مجله نبود، نه، این داستان منتشر نمی شد. اما اضافه می کنم. و اگر خروشچف در آن لحظه نبود، چاپ هم نمی شد. بیشتر: اگر خروشچف یک بار دیگر در همان لحظه به استالین حمله نمی کرد، منتشر نمی شد. انتشار داستان من در اتحاد جماهیر شوروی، در سال 1962، مانند یک پدیده بر خلاف قوانین فیزیکی است.<…>حالا از واکنش سوسیالیست‌های غربی مشخص می‌شود: اگر در غرب منتشر می‌شد، همین سوسیالیست‌ها می‌گفتند: همه چیز دروغ است، چیزی از این نبود و اردوگاهی وجود نداشت و وجود داشت. بدون نابودی، هیچ اتفاقی نیفتاده است. فقط به این دلیل که زبان همه را گرفته بودند، این که با مجوز کمیته مرکزی مسکو چاپ شده بود، شوکه شد.

"ایوان دنیسوویچ" منتشر شد

خبر این نشریه در سراسر جهان پیچید. سولژنیتسین بلافاصله به یک شهرت تبدیل شد.

در 30 دسامبر 1962، سولژنیتسین به عنوان عضو اتحادیه نویسندگان اتحاد جماهیر شوروی پذیرفته شد.

پس از مدتی نسبتاً کوتاه - در ژانویه 1963 - داستان توسط Roman-gazeta (شماره 1/277، ژانویه 1963؛ تیراژ 700 هزار نسخه) و - در تابستان 1963 - یک کتاب جداگانه در خانه انتشارات "شوروی" منتشر شد. نویسنده» (تیراژ 100 هزار نسخه).

سولژنیتسین مملو از نامه های خوانندگان بود:

... وقتی «ایوان دنیسوویچ» چاپ شد، نامه‌هایی به من از سراسر روسیه منفجر شد و مردم در نامه‌ها آنچه را که تجربه کرده بودند، آنچه را که هر کسی داشت، نوشتند. یا اصرار داشتند که با من ملاقات کنند و بگویند و من شروع به ملاقات کردم. همه از من، نویسنده اولین داستان اردویی، خواستند که بیشتر، بیشتر بنویسم تا تمام این دنیای کمپ را توصیف کنم. آنها برنامه من را نمی دانستند و نمی دانستند قبلا چقدر نوشته بودم، اما مطالب گم شده را برای من حمل کردند و بردند.
... بنابراین من مطالب غیرقابل توصیفی را جمع آوری کردم که در اتحاد جماهیر شوروی قابل جمع آوری نیست - فقط به لطف "ایوان دنیسوویچ". بنابراین او مانند یک پایه برای مجمع الجزایر گولاگ شد

در 28 دسامبر 1963، سردبیران مجله نووی میر و آرشیو مرکزی ادبیات و هنر دولتی، روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ را برای جایزه لنین در سال 1964 نامزد کردند. نامزدی برای چنین جایزه بالایی برای یک اثر ادبی "شکل کوچک" توسط بسیاری از "ژنرال های ادبی" حداقل توهین آمیز تلقی شد ، این هرگز در اتحاد جماهیر شوروی اتفاق نیفتاده است. بحث ماجرا در جلسات کمیته جوایز به شکل دعواهای تلخی در آمد. در 14 آوریل 1964، نامزدی در کمیته رای منفی داده شد.

در سالهای رکود

پس از استعفای خروشچف، ابرهای سولژنیتسین شروع به ضخیم شدن کردند، ارزیابی های "ایوان دنیسوویچ" سایه های دیگری به دست آورد. قابل توجه پاسخ رشیدوف دبیر اول کمیته مرکزی حزب کمونیست ازبکستان است که در قالب یادداشتی به کمیته مرکزی حزب کمونیست حزب کمونیست چین در 5 فوریه 1966 بیان شده است که در آن سولژنیتسین مستقیماً تهمت زن و دشمن خطاب می شود. "واقعیت شگفت انگیز ما":

داستان او "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" به بهانه تخریب کیش شخصیت به ایدئولوژیست های بورژوایی برای تبلیغات ضد شوروی غذا داد.

سولژنیتسین سرانجام در آوریل 1968 متن را ویرایش کرد.

در سال 1971-1972، تمام نسخه های ایوان دنیسوویچ، از جمله نسخه مجله، به طور ضمنی از کتابخانه های عمومی حذف و نابود شد. صفحات حاوی متن داستان به سادگی از مجله کنده شد، نام نویسنده و عنوان داستان در فهرست مطالب پوشانده شد. به طور رسمی، اداره اصلی حفاظت از اسرار دولتی در مطبوعات زیر نظر شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی، در توافق با کمیته مرکزی CPSU، تصمیم به خروج آثار سولژنیتسین از کتابخانه های عمومی و شبکه کتابفروشی در 28 ژانویه 1974 گرفت. . در 14 فوریه 1974، پس از اخراج نویسنده از اتحاد جماهیر شوروی، دستور شماره 10 گلاولیت، مخصوصاً به سولژنیتسین، صادر شد که در آن شماره‌های مجله نووی میر به همراه آثار نویسنده از کتابخانه‌های عمومی حذف می‌شد. 11، 1962؛ شماره 1، 7، 1963، شماره 1، 1966) و نسخه های جداگانه یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ، از جمله ترجمه به استونیایی و کتابی برای نابینایان. این حکم به همراه این تبصره آمده است: نشریات خارجی (اعم از روزنامه و مجلات) با آثار نویسنده مشخص شده نیز مشمول توقیف هستند. این ممنوعیت با یادداشتی از بخش ایدئولوژیک کمیته مرکزی CPSU در تاریخ 31 دسامبر 1988 لغو شد.

باز هم "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" از سال 1990 در زادگاهش منتشر شده است.

تحلیل مختصر

برای اولین بار در ادبیات شوروی، سرکوب‌های استالینیستی با مهارت بسیار هنری به خوانندگان نشان داده شد.

در مورد یک روز از زندگی زندانی ایوان دنیسوویچ شوخوف می گوید:

از همان ابتدا، ایوان دنیسوویچ را فهمیدم که او نباید مانند من باشد، و نه به ویژه توسعه یافته، او باید معمولی ترین زندانی اردوگاه باشد. تواردوفسکی بعداً به من گفت: اگر من یک قهرمان می ساختم، مثلاً سزار مارکوویچ، خوب، یک نوع روشنفکر وجود داشت، به نحوی در یک دفتر مرتب شده بود، یک چهارم آن قیمت نمی شد. خیر قرار بود متوسط ​​ترین سرباز این گولاگ باشد، کسی که همه چیز روی او می ریزد.

داستان با این جمله شروع می شود:

ساعت پنج صبح، مثل همیشه، اوج گرفت - با چکش روی ریل در پادگان مقر.

و با کلمات به پایان می رسد:

روز گذشت، هیچ چیز خراب نشد، تقریباً شاد.
سه هزار و ششصد و پنجاه و سه روز در دوره او زنگ به زنگ بود.
با توجه به سال های کبیسه - سه روز اضافی اضافه شد ...

نقد و بررسی

بحث و جدل های زیادی پیرامون این نشریه وجود داشته است.

اولین بررسی، نوشته کنستانتین سیمونوف، "در مورد گذشته به خاطر آینده"، در روزنامه "ایزوستیا" به معنای واقعی کلمه در روز انتشار "ایوان دنیسوویچ" ظاهر شد:

<…>نثر لاکونیک و صیقلی از تعمیم های هنری بزرگ<…>داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" توسط یک استاد بالغ و اصلی نوشته شده است. استعداد قوی وارد ادبیات ما شده است.

رد داستان توسط "ژنرال های ادبی" در شعر تمثیلی نیکولای گریباچف "شهاب سنگ" که در 30 نوامبر در روزنامه ایزوستیا منتشر شد نشان داده شد.

وارلام شالاموف در ماه نوامبر، تحت تأثیر تازه ای از یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ، در نامه ای به نویسنده نوشت:

داستان مانند شعر است - همه چیز در آن کامل است، همه چیز به مصلحت است. هر خط، هر صحنه، هر شخصیت پردازی به قدری مختصر، هوشمندانه، ظریف و عمیق است که فکر می کنم نووی میر از همان ابتدای وجودش هرگز چیزی به این محکمی و قوی چاپ نکرده است. و بسیار ضروری - زیرا بدون حل صادقانه همین سؤالات، نه ادبیات می تواند پیش رود و نه زندگی اجتماعی - هر چیزی که با حذف ها، دور زدن ها، فریب ها پیش می رود - فقط ضرر آورده، آورده و خواهد آورد.
یک مزیت بزرگ دیگر وجود دارد - این روانشناسی دهقانی شوخوف است که عمیقاً و بسیار ظریف نشان داده شده است. راستش خیلی وقت بود که چنین اثر ظریف و بسیار هنری ندیده بودم.
به طور کلی، جزئیات، جزئیات زندگی روزمره، رفتار همه شخصیت ها بسیار دقیق و بسیار جدید، به شدت جدید است.<…>صدها مورد از این قبیل جزئیات در داستان وجود دارد - بقیه، نه جدید، نه دقیق، نه اصلا.
تمام داستان شما همان حقیقت مورد انتظاری است که بدون آن ادبیات ما نمی تواند به جلو حرکت کند.

در 8 دسامبر، در مقاله "به نام آینده" در روزنامه "Moskovskaya Pravda"، I. Chicherov نوشت که سولژنیتسین به طور ناموفق دهقان شوخوف را به عنوان شخصیت اصلی داستان انتخاب کرد، لازم است که " خط بوینوفسکی، «کمونیست‌های واقعی، رهبران حزب». تراژدی چنین افرادی بنا به دلایلی برای نویسنده چندان جالب نبود.

مطبوعات و منتقدان مهاجر به وضوح به این رویداد ادبی تاریخی پاسخ دادند: در 23 دسامبر، مقاله ای از میخ. کوریاکوف "ایوان دنیسوویچ" و در 29 دسامبر "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" برای اولین بار در خارج از کشور به زبان روسی منتشر شد (در روزنامه "کلمه جدید روسی"؛ روزنامه داستان را به صورت قطعات چاپ کرد تا 17 ژانویه. ، 1963). در 3 ژانویه 1963، G. Adamovich مقاله ای در مورد سولژنیتسین تحت عنوان "ادبیات و زندگی" در روزنامه "اندیشه روسی" (پاریس) نوشت.

در ژانویه 1963، مقالات I. Druta "درباره شجاعت و کرامت انسان" ظاهر شد (در مجله "دوستی مردم" شماره 1):

یک داستان کوچک - و چقدر در ادبیات ما گسترده شده است!

در ماه مارس - وی.

بهترین ویژگی های سنتی نثر روسی قرن نوزدهم با جستجوی فرم های جدید ترکیب شد که می توان آن را چند صدایی و مصنوعی نامید.

در سال 1964، کتاب اس. آرتامونوف "نویسنده و زندگی: مقالات تاریخی، ادبی، نظری و انتقادی" منتشر شد که به سرعت شامل مقاله "درباره داستان سولژنیتسین" شد.

در ژانویه 1964، مقاله ای از V. Lakshin "ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنان او" در مجله Novy Mir منتشر شد:

اگر سولژنیتسین هنرمندی با مقیاس و ذوق کمتر بود، احتمالاً بدترین روز از سخت ترین دوره زندگی اردوگاه ایوان دنیسوویچ را انتخاب می کرد. اما او راه دیگری را در پیش گرفت که فقط برای نویسنده‌ای که به قدرت خود اطمینان دارد و می‌داند موضوع داستانش آنقدر مهم و شدید است که هیجان‌گرایی بیهوده و میل به ترساندن با توصیف رنج و درد جسمی را از بین می‌برد ممکن بود. بنابراین، نویسنده با قرار دادن خود در سخت ترین و نامطلوب ترین شرایط در برابر خواننده ای که انتظار آشنایی با روز "خوشبخت" زندگی یک زندانی را نداشت، از این طریق عینیت کامل را تضمین کرد. از شهادت هنری او ...

در 11 آوریل، پراودا مروری بر نامه‌های خوانندگان درباره داستان "یک روز ..." با عنوان "تقاضا زیاد" منتشر کرد؛ در همان زمان، منتخبی از نامه‌های خوانندگان "یک بار دیگر درباره داستان آ. سولژنیتسین" یک روز از ایوان دنیسوویچ.

از دسامبر 1962 تا اکتبر 1964، بیش از 60 بررسی و مقاله به داستان های سولژنیتسین اختصاص یافت (از جمله "روزی یک روز ..."، "ماتریونین دوور"، "حادثه در ایستگاه کوچتوفکا"، "برای خیر هدف" ) در مطبوعات ادواری.

ماهیت اختلافات پیرامون داستان توسط چوکوفسکی نشان داده شده است. کورنی ایوانوویچ در دفتر خاطرات خود که سالها بعد (در سال 1994) منتشر شد، در 24 نوامبر 1962 نوشت:

... با کاتایف ملاقات کرد. او از داستان «روزی روزگاری» که در «دنیای جدید» منتشر شده است، خشمگین است. در کمال تعجب گفت: داستان دروغ است: اعتراضی ندارد. - چه اعتراضی؟ - اعتراض دهقان نشسته در اردوگاه. - اما تمام حقیقت ماجرا این است: جلادان چنان شرایطی ایجاد کردند که مردم کوچکترین مفهوم عدالت را از دست داده اند و در خطر مرگ حتی جرأت نمی کنند فکر کنند در جهان وجدان، شرافت، انسانیت وجود دارد. . مرد قبول می کند که خود را جاسوس بداند تا بازپرسان او را کتک نزنند. این تمام جوهر یک داستان شگفت انگیز است - و کاتایف می گوید: چگونه جرات نمی کند حداقل در زیر پوشش اعتراض کند. و خود کاتایف در دوران رژیم استالینی چقدر اعتراض کرد؟ او مانند همه (ما) سرودهای برده را سروده است.

در پاییز 1964، یک تحلیل ناشناس (نوشته شده توسط V. L. Teush) از ایده های اصلی داستان در "samizdat" شروع به پخش کرد. این تحلیل توسط "نویسندگان لباس غیرنظامی" بسیار دقیق ارزیابی شد:

در سندی ناشناس، نویسنده به دنبال اثبات این است که داستان "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" اهمیت دارد، زیرا نه تنها زندگی یک اردوگاه کار اجباری خاص را نشان می دهد، بلکه اساساً بازتاب یک روز از زندگی است. زندگی جامعه شوروی او قیاس مستقیمی از رابطه بین رهبران اردوگاه و زندانیان و از سوی دیگر بین رهبران کشور و جمعیت ترسیم می کند. بین وضعیت زندانیان و زندگی مردم شوروی، کار بیش از حد زندانیان و کار "برده" کارگران شوروی و غیره. همه اینها به عنوان تصویری از دوره کیش شخصیت پنهان شده است، اگرچه در واقع یک تصویر واضح وجود دارد. انتقاد از نظام سوسیالیستی

در پاسخ به این نشریه، نویسنده تعداد زیادی نامه از خوانندگان دریافت کرد: .

زمانی که زندانیان سابق از صدای شیپور همه روزنامه ها به یکباره متوجه شدند که نوعی داستان در مورد اردوگاه ها منتشر شده و روزنامه نویسان از آن تعریف می کنند، به اتفاق آرا تصمیم گرفتند: «باز هم مزخرف! توطئه کرد و بعد دروغ گفت اینکه روزنامه‌های ما با گزاف همیشگی‌شان، ناگهان به ستایش حقایق هجوم می‌آورند - بالاخره این، در نهایت، قابل تصور نبود! دیگران نمی خواستند داستان من را در دست بگیرند. وقتی شروع به خواندن کردند، گویی یک ناله متداول رایج فرار کرد، یک ناله از شادی - و یک ناله از درد. نامه ها جاری شد.

حجم قابل توجهی از تحقیقات و خاطرات در سال 2002، در چهلمین سالگرد اولین انتشار ظاهر شد.

روی صحنه و پرده

نسخه ها

با توجه به تعداد زیاد انتشارات، که فهرست آنها به طور قابل توجهی بر طول مقاله تأثیر می گذارد، فقط نسخه اول یا نسخه های مختلف در اینجا آورده شده است.

در روسی

• الف. سولژنیتسین. یک روز از ایوان دنیسوویچ. - م.: نویسنده شوروی، 1963. - چاپ اول داستان به عنوان یک کتاب جداگانه. کتابخانه کنگره ایالات متحده: 65068255.
• الف. سولژنیتسین. یک روز از ایوان دنیسوویچ. - لندن: مطبوعات فلگان، . - اولین نسخه دزدی دریایی به زبان روسی در خارج از کشور.
• سولژنیتسین A. داستان ها. - M .: مرکز "دنیای جدید" - 1990. (کتابخانه مجله "دنیای جدید") ISBN 5-85060-003-5 (نسخه تجدید چاپ. منتشر شده بر اساس متن مجموعه آثار A. Solzhenitsyn، Vermont- پاریس، YMCA-PRESS، ج 3. بازیابی متون اصلی از پیش سانسور شده، بازبینی و تصحیح توسط نویسنده). تیراژ 300000 نسخه. - چاپ اول کتاب در اتحاد جماهیر شوروی پس از وقفه طولانی ناشی از اخراج نویسنده در سال 1974.
• سولژنیتسین A.I آثار را در 30 جلد گردآوری کرد. T. 1. داستان ها و کوچک. - م.: زمان، 1385. شابک 5-94117-168-4. تیراژ 3000 نسخه. - متن اصلاح شده توسط نویسنده. (با نظرات دقیق ولادیمیر رادیشفسکی).

در زبان های دیگر

به انگلیسی

حداقل چهار ترجمه انگلیسی را تحمل کرد.

• انگلیسی یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ. با یک مقدمه. توسط Marvin L. Kalb. پیشگفتار الکساندر تواردوفسکی. نیویورک، داتون، 1963. - ترجمه رالف پارکر. کتابخانه کنگره ایالات متحده: 63012266
• انگلیسی یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ / ترجمه مکس هیوارد و رونالد هینگلی. مقدمه مکس هیوارد و لئوپولد لابدز. نیویورک: پراگر، 1963. - ترجمه مکس هیوارد و رونالد هینگلی. کتابخانه کنگره ایالات متحده: 6301276
• انگلیسی یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ / الکساندر سولژنیتسین؛ ترجمه گیلون آیتکن. نیویورک: فارار، استراوس و ژیرو، 1971. - ترجمه گیلون آیتکن. کتابخانه کنگره ایالات متحده: 90138556
• انگلیسی یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ اثر الکساندر سولژنیتسین: فیلمنامه ای نوشته رونالد هاروود با ترجمه گیلون آیتکن. London, Sphere, 1971. ISBN 0-7221-8021-7 - فیلمنامه. نوشته رونالد هاروود، ترجمه گیلون آیتکن.
• انگلیسی یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ / الکساندر سولژنیتسین. ترجمه H.T. ویلتز ویرایش 1 New York: Farrar, Straus, Giroux, 1991. ISBN 0-374-22643-1 - ترجمه هری ویلتز، مجوز سولژنیتسین.

به زبان بلغاری

• بلغاری الکساندر سولژنیتسین. تک لانه روی ایوان دنیسوویچ: داستان: به من بگو. - صوفیه: اینترپرینت، 1990.

در مجارستانی

• آویزان شد. الکساندر زولزسنیسین. ایوان گینیزوویچ egy napja. آب کم عمق. وسلی لازلو - 2. kiad. - بوداپست: اروپا، 1989. شابک 963-07-4870-3.

دانمارکی

• تاریخ سولژنتسین، الکساندر. En dag i Ivan Denisovitjs Liv. گیلدنال، 2003. شابک 87-02-01867-5.

به زبان آلمانی

• آلمانی Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. - برلین-گرونوالد: هربیگ، 1963. - ترجمه ویلهلم لوسر، تئودور فردریش و دیگران.
• آلمانی Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch: Roman / Alexander Solschenizyn. - München - Zürich: Droemer/Knaur، 1963. - ترجمه مکس هیوارد و لئوپولد لابدز، ویراستار گردا کورز و سیگلند سامرر. حداقل دوازده نسخه را تحمل کرد.
• آلمانی Ein Tag des Iwan Denissowitsch und andere Erzählungen / Alexander Solschenizyn. میت ای. مقاله فون گئورگ لوکاچ. - فرانکفورت (ماین): Büchergilde Gutenberg, 1970. ISBN 3-7632-1476-3. - ترجمه مری فون هولبک. مقاله گیورگی لوکاچ.
• آلمانی Ein Tag des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. - Husum (Nordsee): Hamburger-Lesehefte-Verlag، 1975 (؟). شابک 3-87291-139-2. - ترجمه کای بورووسکی و گیزلا ریچرت.
• آلمانی Ein Tag des Iwan Denissowitsch: Erzählung / Alexander Solschenizyn. Dt. فون کریستوف منگ - München: Deutscher Taschenbuch-Verlag، 1979. ISBN 3-423-01524-1 - ترجمه کریستوف منگ. حداقل دوازده نسخه را تحمل کرد.
• آلمانی Ein Tag im Leben des Iwan Denissowitsch / Alexander Solschenizyn. گلسن فون هانس کورته. Regie und Bearb.: Volker Gerth. - München: Herbig, 2002. ISBN 3-7844-4023-1. - کتاب صوتی در 4 سی دی.

به لهستانی

• لهستانی الکساندر سولزینیسین. Jeden dzień Iwana Denisowicza. پرزکل. ویتولد دابروفسکی، ایرنا لواندوفسکا. - Warszawa: Iskry، 1989 . شابک 83-207-1243-2.

در رومانیایی

• رام الکساندر سولجنین. O zi din viaţa lui Ivan Denisovici. روی رام د سرگیو آدام سی تیبریو یونسکو. - Bucuresti: Quintus، 1991. شابک 973-95177-4-9.

به زبان صربی کرواتی

• سربوهورف الکساندر سولزنجیسین. جدن دان ایوانا دنیسویکا; قبلی سا روس میرا لالیچ. - Beograd: Paideia، 2006. شابک 86-7448-146-9.

به زبان فرانسه

• fr. Une journee d'Ivan Denissovitch. پاریس: جولیارد، 1969. کتابخانه کنگره ایالات متحده: 71457284
• fr. Une journée d "Ivan Denissovitch / par Alexandre Soljenitsyne; trad. du russe par Lucia et Jean Cathala; pref. de Jean Cathala. - پاریس: جولیارد، 2003 . شابک 2-264-03831-4. - ترجمه لوسی و ژان کاتالا.

به زبان چک

• کشور چک الکساندر سولزینیسین. Jeden den Ivana Děnisovice. Praha: Nakladatelství politické literatury، 1963.
• کشور چک الکساندر سولزینیسین. Jeden de Ivana Děnisoviče a jine povídky. زروس منشا. پیشین سرگژ ماچونین و آنا نواکوا. - پراگ: درب. ناکل.، 1991. شابک 80-7022-107-0. - ترجمه سرگئی ماخونین و آنا نواکوا.

به زبان سوئدی

• سوئد سولژنتسین، الکساندر. En dag i Ivan Denisovitjs liv [översättning av Hans Björkegren]. 1963 .
• سوئد سولژنتسین، الکساندر. En dag i Ivan Denisovitjs Liv. Arena, 1963, översattning av Rolf Berner. Trådhäftad med omslag av Svenolov Ehrén - ترجمه رولف برنر.
• سوئد سولژنتسین، الکساندر. En dag i Ivan Denisovitjs Liv. Wahlström & Widstrand، 1970. Nyöversättning av Hans Björkegren. Limhäftad med omslag av Per Ahlin - ترجمه هانس بیورکگرن.

عنوان داستان رونویسی از مخفف انگلیسی ditloid DITLOID = یک است D ay من n تیاو Lاگر O f منون Dانیسوویچ

همچنین ببینید

یادداشت

1. سولژنیتسین یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ را می خواند. سرویس روسی بی بی سی بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 نوامبر 2012. بازیابی شده در 3 نوامبر 2012.
2. سولژنیتسین A.I.آثار گردآوری شده در سی جلد / ویرایش - گردآورنده ناتالیا سولژنیتسینا. - M .: زمان، 2006. - T. اول. داستان ها و چیزهای کوچک. - شابک 5-94117-168-4
3. لیدیا چوکوفسکایا.نکاتی درباره آنا آخماتووا: در 3 جلد - M., 1997. - T. 2. - S. 521.تفکیک بر اساس هجاها و حروف کج - لیدیا چوکوفسکایا.
4. سولژنیتسین A.I.داستان ها و کوچک. // مجموعه آثار در 30 جلد. - M .: Time, 2006. - T. 1. - S. 574. - ISBN 5-94117-168-4
5. سولژنیتسین A.I. // روزنامه نگاری: در 3 تنشابک 5-7415-0478-7.
6. دست نوشته داستان سوزانده شد. - سولژنیتسین A.I.مجموعه آثار در 30 جلد. T. 1. داستان ها و خرده ها / [Comm. - ولادیمیر رادیشفسکی]. - M .: Time, 2006. - S. 574. - ISBN 5-94117-168-4
7. الکساندر تواردوفسکی.کتاب های کار دهه 60. 1961 ثبت مورخ 12.12.61. // بنر. - 2000. - شماره 6. - S. 171.تواردوفسکی نام نویسنده را از روی صدا، با گوش می نویسد و آن را تحریف می کند.
8. دوستان موافقت کردند که به منظور محرمانه بودن، داستان را "مقاله" در مکاتبات بخوانند
9. به اصرار تواردوفسکی و برخلاف میل نویسنده. بیوگرافی سولژنیتسین (S. P. Zalygin، با مشارکت P. E. Spivakovsky)
10. آنها پیشنهاد کردند که داستان را داستانی برای وزن بنامم ... نباید تسلیم می شدم. ما مرزهای بین ژانرها را محو می کنیم و ارزش فرم ها کم می شود. "ایوان دنیسوویچ" - البته، یک داستان، اگرچه طولانی و پرکار. ( سولژنیتسین A.I.گوساله با بلوط // دنیای جدید. - 1991. - شماره 6. - S. 20.
11. ... عنوان الکساندر تریفونوویچ تواردوفسکی این عنوان را پیشنهاد کرد، عنوان فعلی، مال خودش. من "Sch-854" داشتم. یک روز برای یک محکوم و او خیلی خوب پیشنهاد داد، بنابراین به خوبی مطابقت داشت ... - سولژنیتسین A.I.مصاحبه رادیویی با بری هالند در بیستمین سالگرد انتشار "یک روز در روز ایوان دنیسوویچ" برای بی بی سی در کاوندیش در 8 ژوئن 1982 // روزنامه نگاری: در 3 تن. - Yaroslavl: Upper Volga, 1997. - V. 3: مقالات، نامه ها، مصاحبه ها، مقدمه ها. - شابک 5-7415-0478-7.
12. تواردوفسکی گفت که با عنوان "Shch-854" هرگز امکان چاپ این داستان وجود ندارد. من اشتیاق آنها را برای نرم کردن، رقیق کردن تغییر نام نمی دانستم و همچنین دفاع نکردم. پرتاب فرضیات روی میز با مشارکت کوپلف با هم آهنگسازی کرد: "یک روز از ایوان دنیسوویچ". - سولژنیتسین A.I.گوساله با بلوط // دنیای جدید. - 1991. - شماره 6. - S. 20.
13. <…>با بالاترین نرخ (یک پیش پرداخت حقوق دو ساله من است)<…> - الف. سولژنیتسین.گوساله با بلوط لب به لب شد. مقالاتی در مورد یک زندگی ادبی. - پاریس: YMCA-PRESS، 1975.
14. L. Chukovskaya.نکاتی درباره آنا آخماتووا: در 3 جلد - M .: Time, 2007. - V. 2. - S. 768. - ISBN 978-5-9691-0209-5
15. ولادیمیر لاکشین."دنیای جدید" در زمان خروشچف: خاطرات و اتفاقی. 1953-1964. - M.، 1991. - S. 66-67.
16. الف. سولژنیتسین.گوساله ای بلوط را بزد: مقالاتی در مورد یک زندگی ادبی. - M.، 1996. - S. 41.
17. TsKhSD. F.5. Op.30. D.404. L.138.
18. نقل قول بر: // قاره. - 1993. - شماره 75 (دی-بهمن-اسفند). - S. 162.
19. A. Tvardovsky.کتاب های کار دهه 60 // بنر. - 2000. - شماره 7. - S. 129.
20. نه دفتر سیاسی، همانطور که برخی منابع نشان می دهند، به ویژه، توضیحات مختصری از کار در پایان هر نسخه ارائه شده است. در آن زمان هنوز دفتر سیاسی وجود نداشت.
21. A. Tvardovsky.کتاب های کار دهه 60 // بنر. - 2000. - شماره 7. - S. 135.
22. سولژنیتسین آ.مصاحبه رادیویی در بیستمین سالگرد انتشار یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ برای بی بی سی [کاوندیش، 8 ژوئن 1982] / سولژنیتسین A. I. Publicism: در 3 جلد جلد 3: مقالات، نامه ها، مصاحبه ها، مقدمه ها. - Yaroslavl: Upper Volga, 1997. - S. 21–30. - شابک 5-7415-0478-7
23. سولژنیتسین A.I.یک روز از ایوان دنیسوویچ // دنیای جدید. - 1962. - شماره 11. - S. 8-71.
24. الکساندر تواردوفسکی مقاله ای ویژه برای این شماره از مجله "به جای یک مقدمه" نوشت.
25. به گفته ولادیمیر لاکشین، ارسال پستی از 17 نوامبر آغاز شد.
26. سولژنیتسین A.I.مجموعه آثار در 30 جلد / Comm. V. Radzishevsky. - M .: Time, 2006. - T. 1. Stories and crumbs. - S. 579. - ISBN 5-94117-168-4
27. نیوا جی.سولژنیتسین / پر. از fr. سیمون مارکیش با همکاری نویسنده. - م.: هود. روشن، 1992.
28. گل آر بی.سولژنیتسین و رئالیسم سوسیالیستی: "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" // اودوکون: ادبیات شوروی و مهاجر. - نیویورک: پل، 1973. - S. 83.
29. در 11 ژوئن 1963 ، ولادیمیر لاکشین در دفتر خاطرات خود نوشت: "سولژنیتسین یک "نویسنده شوروی" عجولانه به من داد "یک روز ..." این نشریه واقعا شرم آور است: یک جلد تیره و بی رنگ، کاغذ خاکستری. """- وی.لاکشین."دنیای جدید" در زمان خروشچف. - س 133.
30. مصاحبه تلویزیونی با والتر کرنکایت برای CBS در 17 ژوئن 1974 در زوریخ. - سولژنیتسین A.I.از یک مصاحبه تلویزیونی CBS (17 ژوئن 1974) // روزنامه نگاری: در 3 تن. - یاروسلاول: ولگا بالا، 1996. - V. 2: بیانیه های عمومی، نامه ها، مصاحبه ها. - S. 98. - ISBN 5-7415-0462-0.
31. سولژنیتسین A.I.مصاحبه رادیویی با بری هالند در بیستمین سالگرد انتشار "یک روز در روز ایوان دنیسوویچ" برای بی بی سی در کاوندیش در 8 ژوئن 1982 // روزنامه نگاری: در 3 تن. - Yaroslavl: Upper Volga, 1997. - V. 3: مقالات، نامه ها، مصاحبه ها، مقدمه ها. - س 92-93. - شابک 5-7415-0478-7.
32. یادداشت دبیر اول کمیته مرکزی حزب کمونیست ازبکستان Sh. R. Rashidov در مورد مجازات A. Solzhenitsyn در 5 فوریه 1966 - TsKhSD. F.5. Op.36. د 155. ل 104. نقل. بر: اسنادی از آرشیو کمیته مرکزی CPSU در مورد AI سولژنیتسین. // قاره. - 1993. - شماره 75 (دی-بهمن-اسفند). - س 165-166.
33. TsKhSD. F.5. Op.67. D.121. L.21-23. - نقل قول بر: اسنادی از آرشیو کمیته مرکزی CPSU در مورد AI سولژنیتسین. // قاره. - 1993. - شماره 75 (دی-بهمن-اسفند). - S. 203.
34. آرلن بلومکتاب های ممنوعه نویسندگان و منتقدان ادبی روسی. 1917-1991: شاخصی از سانسور شوروی با نظرات. - سنت پترزبورگ. ، 2003. - S. 168.
35. سولژنیتسین A.I.مجموعه آثار در 30 جلد. T. 1. داستان ها و خرده ها / [Comm. - ولادیمیر رادیشفسکی]. - M .: Time, 2006. - S. 584. - ISBN 5-94117-168-4
36. سیمونوف ک. درباره گذشته به نام آینده // ایزوستیا. 1962. 18 نوامبر.
37. باکلانوف جی. به طوری که دیگر هرگز تکرار نمی شود // روزنامه ادبی. 1962. 22 نوامبر.
38. Ermilov V. به نام حقیقت، به نام زندگی // پراودا. 1962. 23 نوامبر.
39. وارلام شالاموف.کتاب جدید: خاطرات; نوت بوک؛ مکاتبه؛ پرونده های تحقیقی - M.، 2004. - S. 641-651.
40. چیچروف I.به خاطر آینده // حقیقت مسکو. - 1962. - 8 دسامبر. - ص 4.- نقل قول به نقل از: G. Yu. Karpenko. نقد ادبی دهه 1960 درباره داستان سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ"
41. دروتا I. در مورد شجاعت و کرامت انسان // دوستی مردم. 1963. شماره 1.
42. Kuznetsov F. روزی برابر با زندگی // بنر. 1963. شماره 1.]
43. Gubko N. Man برنده می شود. // ستاره. 1963. شماره 3. S. 214.
44. Lakshin V. Ivan Denisovich، دوستان و دشمنان او // دنیای جدید. 1964. شماره 1. S. 225-226.
45. مارشاک اس. یک داستان واقعی // حقیقت. 1964. 30 ژانویه.
46. Kuzmin V. V. Poetics of داستان های A. I. Solzhenitsyn. مونوگراف. Tver: TVGU، 1998، 160 s، بدون ISBN.
47. کورنی چوکوفسکی.خاطره. 1930-1969. - M.، 1994. - S. 329.
48. یادداشت دادستانی اتحاد جماهیر شوروی و KGB تحت شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی در مورد اقدامات مربوط به توزیع یک سند ناشناس با تجزیه و تحلیل داستان A. سولژنیتسین "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" مورخ اوت. 20، 1965 - TsKhSD. F.5. Op.47. D.485. L. 40-41. نقل قول به نقل از: قاره، شماره 75، دی-بهمن-اسفند 1372، ص. 165-166
49. "ایوان دنیسوویچ" (بررسی نامه ها) - الکساندر سولژنیتسین را بخوانید. مجموعه آثار در شش جلد. جلد پنجم. نمایشنامه. داستان ها مقالات. - فرانکفورت/ماین: Possev-Verlag، V. Gorachek KG، ویرایش دوم، 1971.
50. الکساندر سولژنیتسین. مجمع الجزایر گولاگ. جلد 3 (قسمت 5 و 6 و 7). YMCA-PRESS، پاریس، 1973. - قسمت هفتم. فصل 1.
51. مصاحبه "40 سال مانند یک روز ایوان دنیسوویچ" با ناتالیا سولژنیتسینا. // Rossiyskaya Gazeta، 11/19/2002
52. به کارگردانی دنیل پتری، داستان برای تولید صحنه توسط مارک راجرز آماده شده است. مدت زمان - 60 دقیقه.
53. و روز ایوان دنیسوویچ بیش از یک قرن طول می کشد // نوایا گازتا، 17 نوامبر 2003
54. کمپ خوانی // کومرسانت - آخر هفته، 06.10.2006
55. هروئین دبلیو.یک ترنس "ایوان دنیسوویچ". در تئاتر پراکتیکا، متن ایوان دنیسوویچ توسط بازیگر الکساندر فیلیپنکو خوانده شد. مشاهده: دلوایا گازتا (31 اکتبر 2008). بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 فوریه 2012. بازیابی شده در 13 دسامبر 2008.
56. گایکوویچ ام.اتفاق افتاد! اولین نمایش جهانی اپرا یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ در پرم // روزنامه مستقل. - 18 مه 2009. - S. 7. (بازیابی شده در 21 مه 2009)
57. رالف پارکر (1963); ران هینگلی و مکس هیوارد (1963); گیلون آیتکن (1970); H. T. Willetts (1991، ) - مجوز سولژنیتسین

ادبیات

• فومنکو ال. انتظارات بزرگ: یادداشت هایی درباره داستان در سال 1962 // روسیه ادبی. - 11 ژانویه 1963.
• سرگوانتسف ن. تراژدی تنهایی و "زندگی مستمر" // اکتبر. - 1963. - شماره 4.
• تواردوفسکی آ. محکومیت هنرمند // روزنامه ادبی. - 1963، 10 اوت.
• چالمایف وی."قدینیان" و "شیاطین" // اکتبر. - 1963. - شماره 10.
• پالون وی.. "سلام، کاپیتان" // ایزوستیا. - 1964، 15 ژانویه.
• لاکشین وی.ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنانش // دنیای جدید: مجله. - 1964. - شماره 1.
• کاریاکین یو. اف.قسمتی از مبارزه مدرن ایده ها // مشکلات صلح و سوسیالیسم. - 1964. - شماره 9. مقاله در نوی میر (1964، شماره 9) تجدید چاپ شد.
• جفری هاسکینگ. فراتر از رئالیسم سوسیالیستی: داستان های شوروی از زمان ایوان دنیسوویچ. - London etc.: Granada publ., 1980. - ISBN 0-236-40173-4.
• لاتینینا A. فروپاشی ایدئوکراسی از "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ" تا "مجمع الجزایر گولاگ" // ​​نقد ادبی. - 1990. - شماره 4.
• مورین دی.ان. یک روز، یک ساعت، یک زندگی یک مرد در داستان های AI سولژنیتسین // ادبیات در مدرسه. - 1990. - شماره 5.
• از تاریخ مبارزات اجتماعی و ادبی دهه 60: تواردوفسکی، سولژنیتسین، "دنیای جدید" طبق اسناد اتحادیه نویسندگان اتحاد جماهیر شوروی. 1967-1970. انتشارات تهیه شده توسط Y. Burtin و A. Vozdvizhenskaya // اکتبر. - 1990. - شماره 8-10.
• لیفشیتز ام.درباره داستان A. I. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ"؛ در مورد نسخه خطی A. I. Solzhenitsyn "در اولین دایره" / انتشارات. ال. یا. راینهارت. // سوالات ادبیات. - 1990. - شماره 7.
• کنفرانس علمی "A. سولژنیتسین. به مناسبت سی امین سالگرد انتشار داستان "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" // ادبیات روسی. - 1993. - شماره 2.
• مولکو ا. داستان A. Solzhenitsyn "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" در درس ادبیات // مطالعه ادبیات قرن XIX-XX طبق برنامه های جدید مدرسه. - سامارا، 1994.
• مورومسکی V.P.. از تاریخ جنجال های ادبی پیرامون داستان A. I. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ". // ادبیات در مدرسه. - 1994. - شماره 3.
• نثر Yachmeneva T. Camp در ادبیات روسی (A. I. Solzhenitsyn و V. Shalamov). // ادبیات. ضمیمه روزنامه «اول شهریور». 1996. شماره 32.
• Karpenko G. Yu.

داستان "یک روز از ایوان دنیسوویچ" - تصویری واقعی از زندگی روزمره سیبری قربانیان سرکوب های استالینیستی. این اثر به خواننده اجازه می دهد تصور کند چه سرنوشتی در انتظار کسانی است که رژیم شوروی را خشنود نمی کنند. در مدرسه آن را در دبیرستان می خوانند. تجزیه و تحلیل کار ارائه شده در مقاله به شما کمک می کند تا به سرعت برای درس آماده شوید و دانش خود را در مورد داستان قبل از امتحان تجدید کنید.

تحلیل مختصر

سال نگارش - 1959.

تاریخچه خلقت- AI سولژنیتسین این اثر را در زمستان 1950-1951، زمانی که در اردوگاهی در شمال قزاقستان بود، تصور کرد. این ایده تنها 9 سال بعد در سال 1959 در ریازان محقق شد.

موضوع- این اثر موضوع زندگی اردوگاهی زندانیان سیاسی، قربانیان رژیم استالینیستی را توسعه می دهد.

ترکیب بندی- A. I. Solzhenitsyn یک روز از زندگی یک زندانی را توصیف کرد، بنابراین بازه زمانی از صبح تا عصر، یا بهتر است بگوییم، از بلند شدن تا خاموش شدن چراغ ها، مبنای ترکیب قرار گرفت. اثر تحلیل شده در هم تنیده ای از داستان ها، بازتاب ها است که جزئیات نقش مهمی در آن ایفا می کند.

ژانر. دسته- یک داستان، اگرچه قبل از انتشار، سردبیر به آ. سولژنیتسین توصیه کرد که کار خود را داستان بنامد، و نویسنده به این توصیه توجه کرد.

جهت- واقع گرایی.

تاریخچه خلقت

تاریخچه خلق اثر با زندگی اردوگاهی A. Solzhenitsyn مرتبط است. نویسنده آن را در 1950-1951 تصور کرد. سپس در شمال قزاقستان خدمت کرد. بعداً ، الکساندر ایسایویچ به یاد آورد: "در سال 1950 ، در یک روز طولانی کمپ زمستانی ، من با یک شریک برانکارد حمل می کردم و فکر می کردم: چگونه کل زندگی اردوگاه خود را توصیف کنیم؟" او به این نتیجه رسید که شرح مفصل یک روز از زندگی کسانی که در «تبعید ابدی» بودند، کافی است. الکساندر ایسایویچ 9 سال پس از بازگشت از تبعید شروع به اجرای این طرح کرد. نوشتن داستان حدود یک ماه و نیم طول کشید (مه-ژوئن 1959).

1961 - سال نگارش نسخه ای از اثر بدون برخی از تندترین لحظات سیاسی. در همان سال 1961، سولژنیتسین نسخه خطی را به سردبیر مجله نووی میر، A. Tvardovsky تحویل داد. نویسنده اثر را امضا نکرد، اما A. Berzer، کارمند تحریریه، نام مستعار A. Ryazansky را اضافه کرد. داستان "تأثیر بسیار خوبی" بر ویراستار گذاشت، همانطور که در نوشته‌های کتاب کار او مشهود است.

ویراستاران پیشنهاد کردند که الکساندر ایسایویچ نام را تغییر دهد: و نسخه خطی "Sch-854" نامیده شد. یک روز برای یک محکوم ناشران همچنین تغییراتی در تعریف ژانر انجام دادند و پیشنهاد کردند که اثر را داستان نامید.

نویسنده داستان را برای نویسندگان دیگر ارسال کرد و از آنها خواست تا در مورد آن نقد بنویسند. بنابراین او امیدوار بود که کار خود را برای انتشار پیش ببرد. با این حال، الکساندر ایسایویچ متوجه شد که این اثر ممکن است از سانسور عبور نکند. آنها برای کمک به ن. خروشچف مراجعه کردند و او اجازه انتشار آن را گرفت. داستان سولژنیتسن "یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ" جهان را در صفحات مجله نووی میر در سال 1962 دید.

انتشار این اثر یک رویداد بزرگ بود. نظرات درباره او در همه مجلات و روزنامه ها ظاهر شد. نقد معتقد بود که این داستان به یک نیروی ویرانگر برای رئالیسم سوسیالیستی که تا آن زمان غالب بود تبدیل شد.

موضوع

برای جذب بهتر مطالب در مورد داستان A. Solzhenitsyn "روزی از زندگی ایوان دنیسوویچ"، تجزیه و تحلیل آن باید با توصیف انگیزه ها آغاز شود.

در ادبیات دوره "پسا استالین"، انگیزه های سرکوب و تبعید به طور فعال در حال توسعه است. آنها در کار نویسندگانی که اتفاقاً در اردوگاه ها بودند، جایگاه ویژه ای دارند. اثر تحلیل شده موضوع زندگی زندانیان سیاسی در تبعید را آشکار می کند. قهرمانان اصلیداستان ها - زندانیان و نگهبانان.

سولژنیتسین تنها یک روز از زندگی مرد تبعیدی به مناطق شمالی را توصیف می کند، ایوان دنیسوویچ شوخوف، که تعیین کرد و معنی اسم.

این دهقانی است که صادقانه از میهن خود در جبهه دفاع کرد. شوخوف اسیر شد، اما موفق به فرار شد و به همین دلیل به تبعید فرستاده شد. شرایط غیرانسانی زندگی نمی تواند یک روح واقعاً دهقانی را بکشد. ایوان دنیسوویچ بی گناهی و مهربانی خود را حفظ کرد. در عین حال حیله گر بود. هسته درونی به او کمک کرد تا زنده بماند.

علاوه بر ایوان دنیسوویچ، تصاویر دیگری از زندانیان نیز در این اثر وجود دارد. آ. سولژنیتسین با تحسین پنهانی از آلیوشا باپتیست می گوید که تحت فشار شرایط از عقاید خود چشم پوشی نکرد، درباره اوکراینی ها که قبل از غذا دعا می کردند. همچنین خواننده می‌تواند فرماندهی را که از بخش‌هایش مراقبت می‌کرد، مانند یک پدر واقعی تماشا کند.

هر تصویر ابزاری برای نشان دادن جنبه خاصی از زندگی اردوگاهی است. در زمینه موضوع اصلیپروبلماتیک داستان شکل می گیرد. باید به چنین مشکلاتی توجه ویژه داشت: ظلم انسانی، بی عدالتی رژیم، کمک متقابل به عنوان راه بقا، عشق به همسایه، ایمان به خدا. نویسنده فقط سؤالاتی را مطرح می کند که برای دوره او حاد است، اما خواننده باید خودش نتیجه بگیرد.

ایده داستان- نشان دهید که چگونه یک رژیم سیاسی می تواند سرنوشت را ویران کند، فلج کند بدن انسانو روح ها الف. سولژنیتسین سرکوب ها را محکوم می کند تا فرزندان مرتکب چنین اشتباهاتی نشوند.

ترکیب بندی

ساختار داستان با محتوای آن و چارچوب زمانی وقایع توصیف شده دیکته می شود. اول، سولژنیتسین در مورد بیدار شدن در ساعت پنج صبح صحبت می کند. این نمایشی است که خواننده را به پادگان اردوگاه می برد و او را با شخصیت اصلی آشنا می کند.

توسعه وقایع - تمام مشکلاتی که ایوان دنیسوویچ در طول روز دچار آن می شود. ابتدا او را در حال دروغ گفتن پس از "برخاستن" می گیرند، سپس او را برای شستن طبقات اتاق نگهبان می فرستند. گفتگو با الکسی باپتیست و توافق با زندانی که بسته ای غنی دریافت کرد نیز به توسعه وقایع تعلق دارد.

حداقل دو نقطه اوج در کار وجود دارد - اپیزودی که نگهبان شوخوف را به اجرای حکم هدایت می کند و صحنه ای که سزار غذا را از نگهبانان پنهان می کند. پایان - چراغ خاموش: شوخوف به خواب می رود و متوجه می شود که آن روز را با خوشحالی زندگی کرده است.

شخصیت های اصلی

ژانر. دسته

سولژنیتسین به اصرار ویراستاران، کار را به عنوان یک داستان تعریف کرد. در واقع، این یک داستان است. در آن، می توان چنین نشانه هایی از یک ژانر ادبی کوچک را مشاهده کرد: یک حجم کوچک، توجه نویسنده روی آن متمرکز است. خط داستانشوخوف، سیستم تصاویر خیلی منشعب نیست. جهت کار رئالیسم است، زیرا نویسنده به درستی زندگی انسان را توصیف می کند.

تست آثار هنری

رتبه بندی تحلیل

میانگین امتیاز: 4.2. مجموع امتیازهای دریافتی: 770.