سلطنت کند.

اینگونه است که داستان سالهای گذشته در مورد فراخوانی وارنگیان می گوید.

من متن وقایع نگاری ترجمه شده توسط D.S. Likhachev را می گیرم:

در سال 6367 (859). وارنگیان خارج از کشور از چود و اسلاوها و از مریم و از کریویچی خراج می گرفتند. و خزرها از مزرعه و از شمالی ها و از ویاتیچی یک سکه نقره و یک سنجاب از دود گرفتند.

در سال 6370 (862). وارنگیان را از آن سوی دریا بیرون کردند و خراجی به آنها ندادند و بر خود حکومت کردند و حقیقتی در میان آنها نبود و طایفه در برابر طایفه ایستادند و نزاع کردند و با یکدیگر به جنگ پرداختند. و با خود گفتند: بیایید دنبال شاهزاده ای بگردیم که بر ما حکومت کند و به حق قضاوت کند. و از آن سوی دریا به سوی وارنگیان به روسیه رفتند. آن وارنجیان را روس می نامیدند، چنانکه دیگران را سوئدی می نامند، و دیگران را نورمن و آنگل، و برخی دیگر گوتلندر هستند - مانند اینها. روسها به چاد، اسلوونی، کریویچی و همه گفتند: «سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما نظمی در آن نیست. بیا سلطنت کن و بر ما حکومت کن.» و سه برادر با خانواده های خود انتخاب شدند و تمام روسیه را با خود بردند و آمدند و بزرگتر ، روریک ، در نووگورود نشست و دیگری سینئوس در بلوزرو و سومی تروور در ایزبورسک. و از آن وارنگیان سرزمین روس ملقب بود. نوگورودی ها افرادی از خانواده وارنگیان هستند و قبل از آن اسلوونیایی بودند. دو سال بعد، سینئوس و برادرش تروور درگذشتند. و یک روریک تمام قدرت را به دست گرفت و شروع به توزیع شهرها بین شوهرانش کرد - آن پولوتسک ، آن روستوف ، بلوزرو دیگری. وارنگیان در این شهرها یابنده هستند و مردم بومیدر نووگورود - اسلوونی، در پولوتسک - کریویچی، در روستوف - مریا، در بلوزرو - همه، در موروم - موروم، و روریک بر همه آنها حکومت کرد. و او دو شوهر داشت، نه خویشاوندان خود، بلکه پسران، و آنها با خانواده خود درخواست مرخصی به تزارگراد کردند. و در امتداد رودخانه دنیپر به راه افتادند و هنگامی که از آنجا عبور کردند، روی کوه دیدند شهر کوچک. و پرسیدند: این شهر کیست؟ همان پاسخ داد: «سه برادر» کی «شچک» و «خوریو» بودند که این شهر را ساختند و ناپدید شدند و ما با اولاد آنها اینجا نشسته‌ایم و به خزرها خراج می‌دهیم. آسکولد و دیر در این شهر ماندند، وارنگیان زیادی را جمع کردند و به مالکیت زمین چمنزارها پرداختند. روریک در نووگورود سلطنت کرد.

چه چیزی بدست می آورد؟

قبایل اسلاو و فینو اوگریک حاکم خود را پیدا نکردند، آنها به دعوت وارنگیان رفتند. چگونه میتواند باشد؟ آیا نتوانستی کف دست را به دست خودت بدهی؟

همه اقوام از نظر قدرت و قدرت تقریباً برابر بودند؟ آیا در بین همه سران قبایل یک رهبر واقعاً قوی وجود داشت؟

پس حداقل تلاش کن یکی را انتخاب کنید که برای شما مناسب تر است.

آیا دیگران آزرده خاطر خواهند شد؟ اطاعت از کسی غیر از خودت که با او جنگیدی و رقابت کردی راحت تر است. و چه کسانی را برابر خود می دانید.

تعجب آور و چیز دیگر.

وارنگیان باید دارای ایمان دیگری باشند. زبان و آداب و رسوم متفاوتی دارند. آیا واقعا زندگی تحت حاکمیت یک خارجی خوشایند است؟ و با این حال آنها دعوت شدند. مقداری ناهماهنگی

D.S. Likhachev، یکی از مترجمان وقایع نگاری به زبان روسی مدرن، عموماً "دعوت وارنگیان" را درج در وقایع نگاری می دانست، افسانه ای که توسط راهبان غار برای تقویت استقلال اختراع شد. ایالت قدیمی روسیهاز نفوذ بیزانس

برای برخی از مورخان بعید به نظر می رسد که وارنگیان که حمله آنها به تازگی دفع شده بود به سلطنت فراخوانده شده باشند. در واقع، یک جورهایی عجیب به نظر می رسد. آنها آمدند تا خود را برای مدیریت دشمنانی که اخیراً از آن دور کرده بودند فراخوانند.

همانطور که مورخ B. A. Rybakov می گوید، ممکن است یکی از حملات وارنگیان موفقیت آمیز باشد و رهبر تیم اسکاندیناوی قدرت را در نووگورود به دست گیرد. اما وقایع نگار موضوع را به گونه ای ارائه کرد که خود نوگورودیان از وارنگیان خواستند تا بر آنها حکومت کنند. اگر واقعاً چنین بود، پس واقعاً شرم آور بود که نوگورودیان متکبر زیر پاشنه وارنگیان قرار بگیرند. از این گذشته ، این لرد آینده ولیکی نووگورود است! اگر دعوت داوطلبانه وارنگیان صورت می گرفت بهتر است.

یک نظر وجود دارد که پادشاه وارنگیانبا یک جوخه برای ارائه کمک نظامی دعوت شد. و پس از پایان خصومت ها، او قدرت را در نووگورود به دست گرفت.

هیچ چیز در مورد مردم این روسیه شناخته شده نیست. چه جور مردم وارنجی که ما روس ها الان نامشان را داریم؟ برخلاف سوئدی‌ها، نورمن‌ها، آنگل‌ها و گوتلندری‌ها که در سالنامه‌ها فهرست شده‌اند، هیچ اثر آشکاری از او در هیچ کجای تاریخ بعدی وجود ندارد.

فهرستی از سالنامه ها حاوی داستان سال های گذشته وجود دارد که در آن روسیه مستقیماً در میان قبایلی که وارنگ ها را دعوت کرده اند نشان داده شده است: "روس ، چیود ، اسلوونی ، کریویچی به وارنگیان آمدند و تصمیم گرفتند: سرزمین ما بزرگ و فراوان است ..." . یا فهرست دیگری از تواریخ: "آنها گفتند روس، چود، اسلوونی، کریویچی و همه." در ترجمه سنتی اینگونه به نظر می رسد: "آنها به روس گفتند چود، اسلوونی، کریویچی و همه".

شاید روس یکی از قبایل اسلاو باشد.

با این حال، شواهدی وجود دارد که روس اصلاً یک قبیله اسلاو نیست. به نفع این موضوع، نوشته‌های نویسندگان اروپای غربی و بیزانسی در قرن‌های 9 تا 10 روسیه را به عنوان سوئدی، نورمن یا فرانک معرفی می‌کنند. نویسندگان عرب-فارس، به استثنای نادر، روس را جدا از اسلاوها توصیف می کنند و اولی را نزدیک یا در میان اسلاوها قرار می دهند.

در کار امپراتور بیزانس کنستانتین هفتم پورفیروگنیتوس "درباره مدیریت امپراتوری" (949)، گزارش شده است که اسلاوها "خراج گزار" روسیه هستند، نام تندبادهای دنیپر به دو زبان آورده شده است: روسی و اسلاوی، و تفسیر اسامی به یونانی.

اقلامی با منشاء اسکاندیناوی در تمام شهرک های تجاری و صنایع دستی (Timerevo، Ladoga، Gnezdovo، Shestovitsa و غیره) یافت شده است. شهرهای اولیه(نووگورود، پسکوف، کیف، چرنیگوف).

بله، آنها زمانی در سالنامه ها پیامی در مورد تشکیل دولت روسیه نوشتند، بسیار شبیه به یک افسانه، و محققان اکنون مغز آنها را به هم می ریزند. و همچنین می توانید بگویید که آنها نیزه ها را می شکنند، زیرا نسخه های مختلفی در مورد این رویدادها و شرکت کنندگان آنها وجود دارد.

یکی از بحث های علمی طوفانی و طولانی مدت بین نورمنیست ها و ضد نورمانیست ها به همین اتفاقات مربوط می شود.

اولین آنها حامیان نظریه نورمن هستند، که ادعا می کند قوم-قبیله روس از اسکاندیناوی در طول گسترش وایکینگ ها آمده اند، که در اروپای غربیبه نام نورمن ها نورمنیست ها نورمن ها (وارانگی ها با منشأ اسکاندیناوی) را بنیانگذاران اولین ایالت ها می دانند. اسلاوهای شرقی: نووگورود و سپس کیوان روس. نظریه نورمنادعا می کند که اسلاوها حتی قادر به ایجاد دولت خود نبودند. نورمن ها به نظم در سرزمین اسلاوهای شرقی نیاز داشتند.

ضد نورمانیست ها، در حالی که مشارکت اسکاندیناوی ها در فرآیندهای سیاسی روسیه را انکار نمی کنند، اهمیت نفوذ آنها را به رسمیت نمی شناسند. آنها در تلاشند تا منشا نورمنی اولین سلسله حاکم روسیه را رد کنند. منشأ روس ها به اسلاوهای بالتیک - مشوقین نسبت داده می شود، یا آنها در تلاش برای اثبات منشاء جنوبی خود هستند.

در علم اتحاد جماهیر شوروی، منطقه دنیپر میانه وطن روس ها در نظر گرفته می شد، آنها را با گلدها شناسایی می کردند. این ارزیابی وضعیت رسمی داشت.

اختلافات در مورد منشاء روسیه تا به امروز فروکش نکرده است.

بحث نورمنیست ها و ضد نورمانیست ها مدت هاست که از دایره بحث های علمی خارج شده و خصلت ایدئولوژیک و سیاسی آشکاری پیدا کرده است.

و همه چیز با یک افسانه زیبا شروع شد…

دعوت وارنگیان- دعوت قبایل اسلوونی، کریویچی، ماری و چاد از روریک های وارنگی با برادران سینوس و تروور برای سلطنت در نووگورود، بلوزرو و ایزبورسک در سال 859 (تاریخ مشروط است). شغل وارنگیان توسط اکثر محققان نقطه شروع دولت باستان روسیه است.

پیش از تاریخ دعوت وارنگیان

بر اساس داستان سالهای گذشته، در اواسط قرن نهم، قبایل اسلاو و فنلاندی اسلوونیایی، کریویچی، چاد و مری به وارنگیان که از آن سوی دریا آمده بودند ادای احترام کردند. در سال 862، این قبایل وارنگیان را بیرون کردند و پس از آن، نزاع بین خود قبایل شمال روسیه آغاز شد - طبق اولین کرونیکل نووگورود، "شما خود با خودتان خواهید جنگید، و ارتش بزرگی بین آنها و نزاع وجود داشت، و درود بر شما، و حقیقت را در آنها نگه ندارید.»

برای پایان دادن به درگیری های بین قبیله ای، نمایندگان قبایل اسلاو و فنلاند تصمیم گرفتند شاهزاده را از خارج دعوت کنند ("و برای خودمان تصمیم می گیریم: ما به دنبال شاهزاده ای خواهیم بود که صاحب ما شود و لباس درست به ما بپوشاند"). در تعدادی از منابع بعدی، ظهور وارنگیان، اخراج بعدی آنها و آغاز درگیری های بین قبیله ای با مرگ شاهزاده نووگورود (یا شهردار) گوستومیسل همراه است که پس از مرگ او دوره ای از هرج و مرج در کنفدراسیون آغاز شد. از قبایل طبق همان منابع، نامزدهای مختلفی در این گردهمایی بین قبیله ای پیشنهاد شد - "از وارنگ ها، یا از پولیان ها، یا از خزرها، یا از دونایچف ها"، طبق نسخه دیگری - گوستومیسل قبل از مرگش اشاره کرد که او باید یک نسل "از شکم دختر میانی خود اومیلا"، یعنی روریک، به ارث ببرد. بر اساس یک ارائه مختصر اما معتبر از داستان سالهای گذشته، تصمیم گرفته شد که به دنبال شاهزاده در آن سوی دریا، به وارنگیان-روس برویم.

حرفه

بر اساس داستان سال های گذشته (ترجمه D. S. Likhachev):

برخی از مورخان، مانند آکادمیسین B. A. Rybakov، بر این باورند که Sineus و Truvor نام های ساختگی هستند که در زیر قلم وقایع نگار در نتیجه ترجمه تحت اللفظی کلمات سوئدی باستانی "sine hus truvor" به وجود آمده اند که به معنای "با یک خانه و خانه" است. یک تیم». با این حال، محققان اسکاندیناوی معتقدند این گزینهبعید است و نشان می دهد که این نام های شخصی در منابع اسکاندیناوی آمده است.

متأخر (قرن XIII-XIV) "اولین کرونیکل نووگورود از نسخه جوان" به طور کلی نسخه دعوت روریک وارانگی را به سلطنت به عنوان اتحادیه قبایل اسلاو و فینو-اوریک تکرار می کند.

سخنان معروف سفرا - «سرزمین ما بزرگ و فراوان است و سفارشآن را ندارد"فقط یکی از گزینه هاترجمه وقایع نگاری به زبان مدرن. اصطلاح "بدون دستور"اغلب به معنای واقعی کلمه، به عنوان نشانه ای از هرج و مرج ناشی از هرج و مرج گرفته می شود. با این حال، کلمه "سفارش" در منبع اصلی وجود ندارد. در PVL با توجه به لیست Ipatiev در کلیسای اسلاوی قدیمینوشته شده است: «سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما لباسنه در آن، علاوه بر این، تعدادی لیست دیگر (به عنوان مثال، در کرونیکل چهارم نووگورود نوشته شده است: "سرزمین ما خوب و عالی است، در همه چیز فراوان است، و سرکارگرآن را ندارد." در عین حال، زیر کلمه لباسمحققان (به عنوان مثال، I. Ya. Froyanov) اقتدار فعالیت های خاص، در این مورد، اعمال توابع قدرت، و زیر را درک می کنند. سرکارگر- حاکم اصالت.

قدرت شاهزاده به معنای جمع آوری خراج برای تهیه یک جوخه بود که باید از قبایل تابع در برابر حملات خارجی و درگیری های داخلی محافظت کند. در نووگورود قرون وسطی رسم دعوت از شاهزادگان از خارج به عنوان حاکمان اجیر شده شهر وجود داشت، اما این عمل در میان اسلاوها در بیشتر موارد ناشناخته است. زمان اولیه. در برخی از شهادت های نویسندگان عرب قرون نهم تا دهم. روس ها به عنوان مردمی توصیف می شوند که به اسلاوها حمله کردند و بخشی از اسلاوها را تحت سلطه خود درآوردند.

برخی از محققین همزمانی معنایی قابل توجهی را از سالنامه "حرفه وارنگیان" با نقل قولی از اثر "اعمال ساکسون ها" (نگاه کنید به Widukind of Corvey) ذکر کرده اند، که در آن بریتانیایی ها با پیشنهادی به 3 برادر ساکسون مراجعه می کنند. قدرت را بر آنها به آنها منتقل کنید: "کشور وسیع و بی کران ما، سرشار از مزایای مختلف، آماده تسلیم به قدرت شما ..."

D.S. Likhachev "دعوت وارنگیان" را درج در تواریخ می دانست ، افسانه ای که توسط راهبان غار ایجاد شد تا استقلال روس کیوان از نفوذ بیزانس را تقویت کند. به عقیده وی، مانند دعوت ساکسون ها به بریتانیا، این افسانه بازتاب سنت قرون وسطایی جستجوی ریشه های سلسله های حاکم در حاکمان خارجی باستانی بود که باید اقتدار سلسله را در میان رعایای محلی افزایش دهد. برخی دیگر از مورخان معتقدند که افسانه "وارنگیان" با سنتی سازگار است داستان عامیانهدرباره منشأ قدرت دولتی و سلسله حاکم. منشأ چنین داستان هایی را می توان در میان مردمان مختلف جستجو کرد.

مشارکت روسیه در فراخوان

در فهرست های لاورنتیف، ایپاتیف و ترینیتی داستان سال های گذشته و همچنین در نسخه روسی قرن سیزدهم. "تواریخ نگار نیکیفوروف به زودی"، که در سال 1280 در خلبان نووگورود قرار گرفت، روسیه در میان قبایلی که وارنگیان را دعوت کردند نام گرفت: "روسیه، چیود، اسلوونی، کریویچی به وارنگیان می آیند، تصمیم می گیرند: سرزمین ما بزرگ و فراوان است" یا همانطور که در "PVL": "حل و فصل روسیه، چاد، اسلوونی و کریویچی، "نیمان I. G.، Ilovaisky D. I.، Potebnya A. A.، Tikhomirov M. N. و Vernadsky G. V. اشاره کردند.

دلایل جایگزینی "حل و فصل روسیه" با "حل و فصل روسیه" توسط E. I. Klassen بررسی شد:

آکادمیسین Shakhmatov A.A. با تجزیه و تحلیل متن اصلاح شده "دعوت وارنگ ها" (طبق فهرست لورنتی) "Resha Rusi Chud Sloveni and Krivichi" ، توضیح قابل توجهی در یادداشت ارائه می دهد: "ما چندین اصلاحات پیشنهادی توسط ناشر انجام می دهیم. ”

مشارکت روسیه در دعوت وارنگیان در "تواریخ ولادیمیر" و "تواریخ مختصر نووگورود" و همچنین در "کتاب قدرت" متروپولیتن ماکاریوس ثبت شده است: "ارسال روسیه به وارنگیان .. .. و از آن سوی دریا به روسیه آمدن» و در وقایع نگار پرسلاول سوزدالسکی (وقایع نگار تزارهای روسیه): «تاکو روسیه، چود، اسلوونی، کریویچی را تصمیم گرفت و کل زمین را تصمیم گرفت ...».

پایتخت روریک

تواریخ در نامگذاری شهری که روریک به سلطنت رسید متفاوت است. طبق فهرست لاورنتیف PVL و کرونیکل نووگورود، این نوگورود بود، با این حال، طبق فهرست ایپاتیف PVL، روریک ابتدا در لادوگا سلطنت کرد و تنها پس از مرگ برادرانش نووگورود را "قطع" کرد. داده های باستان شناسی بیشتر نسخه دوم را تایید می کند. قدمت اولین ساختمان‌های نوگورود به قرن دهم بازمی‌گردد، در حالی که لادوگا در حدود سال ۷۵۳ ساخته شد. در همان زمان، در نزدیکی نووگورود، به اصطلاح شهرک روریک، اقامتگاه شاهزاده وجود دارد که از خود نوگورود قدیمی تر است.

فراخوانی وارنگیان به روسیه (به طور خلاصه)

تاریخچه مختصری از دعوت وارنگیان به روسیه

اعتقاد بر این است که تشکیل دولت روسیه با فراخوانی وارنگیان به عنوان حاکمان روسیه آغاز شد. چگونه و چرا این اتفاق افتاد؟ در سراسر نیمه اول قرن نهم، Chuds و Marys، اسلوونیایی ها، Krivichi (قبایل اسلاو و فنلاندی) به Varangians ادای احترام می کردند. در سال 862، قبایل ذکر شده وارنگیان را بیرون کردند، اما بین آنها (همانطور که کرونیکل نوگورود به ما می گوید) بلافاصله درگیری ها شروع شد. پس از آن بود که بزرگان قبایل تصمیم گرفتند از حاکمان شخص ثالث برای توقف درگیری دعوت کنند. چنین حاکمی باید بی طرف می ماند و فقط طرف یک قبیله را نمی گرفت و بدین وسیله به خونریزی و درگیری های داخلی پایان می داد. علاوه بر وارنگیان، نامزدهای خارجی دیگری نیز در نظر گرفته شدند: دونایچی ها، خزرها و لهستانی ها. انتخاب بر عهده وارنگیان افتاد.

اما یک نسخه دیگر وجود دارد. گوستومیسل (شاهزاده نووگورود) قبل از مرگش دستور داد که نوادگان روریک وارانگی که با دخترش اومیلا ازدواج کرده است، حتماً وارث او شود. در "داستان سال های گذشته" می توانید بخوانید که در جستجوی شاهزاده ای برای خود، بزرگان قبایل فنلاند و فنلاند به سراغ وارنگ ها رفتند، آن سوی دریا. محقق مشهور لیخاچف D.S. در ترجمه این وقایع نگاری می نویسد که در آن زمان وارنگیان لقب "روس" را داشتند و برادران به سلطنت رسیدند: روریک از نظر ارشدیت - در نووگورود ، تروور - در ایزبورسک و سینئوس در بلوزرو کاشته شد. بنابراین سرزمین روسیه شروع به نامیدن کرد.

نسخه لیخاچف نیز وجود دارد که بر اساس آن شواهد مکتوب "دعوت وارنگیان" درج متأخر در وقایع نگاری است. ظاهراً این افسانه توسط راهبان پچرسک به منظور تأکید بر استقلال و استقلال روسیه از بیزانس ساخته شده است. این افسانه (به گفته خود لیخاچف) بازتابی از یکی از سنت های قرون وسطایی در جستجوی سرچشمه سلسله های حاکم در میان مردمان نجیب خارجی باستان است. این کار در درجه اول برای بالا بردن اقتدار در چشم سوژه ها انجام شد. محققان دیگر به این نتیجه می رسند که «مضمون وارنگی سلطنت» ممکن است به خوبی با داستان سرگردان فولکلور در مورد ظهور قدرت دولتی و ریشه های سلسله حاکم مطابقت داشته باشد (داستان های مشابهی در افسانه های گروه های قومی مختلف یافت می شود. ). در تواریخ دیگر (ترینیتی، ایپاتیف و لاورنتیف)، راهبانی که داستان سال‌های گذشته را کپی کردند، وارنگیان را نام نمی‌برند، بلکه یکی از قبیله‌های همسایه چود را نام می‌برند. استدلال اصلی این نظریه، حقیقت وجود شهر استارایا روسا بر روی رود روسا قبل از ظهور وارنگیان است.

(ترجمه D. S. Likhachev)

در سال 6370 (862). وارنگیان را از آن سوی دریا بیرون کردند و خراجی به آنها ندادند و بر خود حکومت کردند و حقیقتی در میان آنها نبود و طایفه در برابر طایفه ایستادند و نزاع کردند و با یکدیگر به جنگ پرداختند. و با خود گفتند: بیایید دنبال شاهزاده ای بگردیم که بر ما حکومت کند و به حق قضاوت کند. و از آن سوی دریا به سوی وارنگیان به روسیه رفتند. آن وارنجیان را روس می نامیدند، چنانکه دیگران را سوئدی می نامند، و دیگران را نورمن و آنگل، و برخی دیگر گوتلندر هستند - مانند اینها. روسها به چاد، اسلوونی، کریویچی و همه گفتند: «سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما نظمی در آن نیست. بیا سلطنت کن و بر ما حکومت کن.» و سه برادر با قبیله خود انتخاب شدند و تمام روسیه را با خود بردند و آمدند و بزرگتر به نام روریک در نووگورود نشست و دیگری سینئوس در بلوزرو و سومی تروور در ایزبورسک. و از آن وارنگیان سرزمین روس ملقب بود. نوگورودی ها افرادی از خانواده وارنگیان هستند و قبل از آن اسلوونیایی بودند. دو سال بعد، سینئوس و برادرش تروور درگذشتند. و یک روریک تمام قدرت را به دست گرفت و شروع به توزیع شهرها به مردان خود کرد - پولوتسک به آن ، روستوف به آن ، بلوزرو به دیگری. وارنگیان در این شهرها ناخودنیکی هستند و جمعیت بومی در نووگورود اسلوونیایی است، در پولوتسک - کریویچی، در روستوف - مریا، در بلوزرو - همه، در موروم - موروم، و روریک بر همه آنها حکومت می کرد. و او دو شوهر داشت، نه خویشاوندان خود، بلکه پسران، و آنها با خانواده خود درخواست مرخصی به تزارگراد کردند. و در امتداد رودخانه دنیپر به راه افتادند و هنگامی که از آنجا عبور کردند، شهر کوچکی را در کوه دیدند. و پرسیدند: این شهر کیست؟ همان پاسخ داد: «سه برادر» کی «شچک» و «خوریو» بودند که این شهر را ساختند و ناپدید شدند و ما با اولاد آنها اینجا نشسته‌ایم و به خزرها خراج می‌دهیم. آسکولد و دیر در این شهر ماندند، وارنگیان زیادی را جمع کردند و به مالکیت زمین چمنزارها پرداختند. روریک در نووگورود سلطنت کرد.

در سال 6374 (866). آسکولد و دیر به جنگ یونانیان رفتند و در سال چهاردهم سلطنت میکائیل به نزد آنها آمدند. تزار در آن زمان در لشکرکشی علیه آگاران ها بود، قبلاً به رودخانه سیاه رسیده بود، زمانی که اپراک برای او خبر داد که روسیه علیه تزارگراد لشکرکشی می کند و تزار بازگشت. همان ها داخل دربار رفتند و بسیاری از مسیحیان را کشتند و با دویست کشتی قسطنطنیه را محاصره کردند. پادشاه به سختی وارد شهر شد و تمام شب را با پدرسالار فوتیوس در کلیسای مادر مقدس در بلاخرنا به نماز خواند و لباس الهی مادر خدا را با آواز به دوش کشیدند و در دریا خیس کردند. کف. در آن زمان سکوت حاکم شد و دریا آرام بود، اما ناگهان طوفانی همراه با باد برخاست و دوباره امواج عظیمی برخاست و کشتی های روس های بی خدا را پراکنده کرد و آنها را به ساحل برد و آنها را شکست، به طوری که تعداد کمی از آنها توانست از این فاجعه جلوگیری کند و به خانه بازگردد.

در سال 6387 (879). روریک درگذشت و سلطنت خود را به اولگ بستگانش سپرد و پسرش ایگور را به او داد زیرا او هنوز بسیار کوچک بود.

تنها کاربرانی که ثبت نام کرده اند می توانند نظرات خود را بگذارند.
خواهشمندیم وارد حساب کاربری خود شوید یا ثبت نام کنید.

محققان بر این باورند که آغاز کشورداری روسیه به فراخوانی وارنگیان به روسیه اشاره دارد که در این قلمرو جای حاکمان را گرفتند. این رویداد چگونه و چرا اتفاق افتاد؟ در قرن نهم (نیمه اول آن)، چودز، مری، اسلوونی، کریویچی به وارنگیان که در خارج از کشور بودند ادای احترام کردند. اما در سال 862 وارنگیان از سرزمین قبایل ذکر شده اخراج شدند. در همان زمان، درگیری ها بلافاصله بین آنها آغاز می شود (به عنوان مثال، کرونیکل نووگورود در این مورد به ما می گوید).

برای جلوگیری از این نزاع ها، بزرگان قبیله تصمیم می گیرند تا حاکمان بی غرض را از خارج دعوت کنند. این حاکم باید بی طرف می ماند و از منافع تنها یک قبیله محافظت نمی کرد، که در نهایت قرار بود به درگیری های داخلی پایان دهد. دونایچی ها، خزرها، لهستانی ها و وارنگیان برای نقش چنین فرمانروایی در نظر گرفته می شدند.

نسخه دیگری نیز وجود دارد که بر اساس آن گوستومیسل (شاهزاده نووگورود) قبل از مرگش دستور داد که یکی از نوادگان روریک وارانگی که با دختر شاهزاده اومیلا ازدواج کرده بود، پس از او حکومت کند. داستان سالهای گذشته می گوید که بزرگان قبایل اسلاو و فنلاند برای انتخاب به خارج از کشور در میان وارنگیان-روس رفتند.

در نتیجه چنین کمپینی، سه برادر انتخاب شدند که با این پیشنهاد موافقت کردند. برادران با بردن تمام روسیه، به سلطنت رسیدند: روریک - در نووگورود، تروور در ایزبورسک، و سینئوس - در بلوزرو. و بنابراین نام رفت - سرزمین روسیه.

بر اساس نسخه دیگری ، "دعوت وارنگیان" بعداً در تواریخ درج شد و خود این افسانه توسط خود راهبان Pechersk ایجاد شد که بنابراین می خواستند بر استقلال کیوان روس از بیزانس تأکید کنند. این افسانه، به گفته محقق لیخاچف، یک بازتاب است سنت قرون وسطیمردمی که در جستجوی حاکمان در میان اشراف باستانی خارجی بودند، که ظاهراً اقتدار سلسله را افزایش داد و همچنین در چشم رعایا اقتدار بیشتری را به ارمغان آورد.

سایر محققان تاریخ روسیه معتقدند که چنین موضوع "وارانگی" کاملاً با داستان سرگردان فولکلور در مورد ظهور قدرت دولتی مطابقت دارد. این داستان هاست که می توانیم در افسانه های اقوام مختلف ببینیم.

همچنین در مورد سال کاشت روریک در شاهزاده اختلاف نظر وجود دارد. برخی از تواریخ (مثلاً نووگورود و لاورنتیف) ادعا می کنند که ابتدا خود روریک در لادوگا حکومت می کرد و پس از مرگ برادرانش نووگورود را تأسیس کرد.