تصویر و ویژگی های اولگا ایلینسکایا بر اساس رمان اوبلوموف (گونچاروف I. A.)

اوبلوموف

(روم. 1859)

ایلینسکایا اولگا سرگیونا - یکی از شخصیت های اصلی رمان، یک شخصیت روشن و قوی. نمونه اولیه احتمالی I. الیزاوتا تولستایا، تنها عشق گونچاروف است، اگرچه برخی از محققان این فرضیه را رد می کنند. "اولگا به معنای دقیق زیبایی نبود، یعنی نه سفیدی در او بود، نه رنگ روشن گونه ها و لب هایش، و چشمانش با پرتوهای آتش درونی نمی سوختند. نه مرجانی روی لب بود، نه مرواریدی در دهان، نه دست های مینیاتوری، مثل دست های یک کودک پنج ساله، با انگشتانی به شکل انگور. اما اگر او را به مجسمه تبدیل می کردند، مجسمه ای از لطف و هماهنگی بود.

من از زمانی که یتیم شد، در خانه عمه اش ماریا میخائیلوونا زندگی می کند. گونچاروف بر بلوغ روحی سریع قهرمان قهرمان تأکید می کند: "گویا او به روند زندگی با جهش و مرز گوش می دهد. و هر ساعت کوچک‌ترین تجربه‌ای که به سختی قابل توجه است، حادثه‌ای که مانند پرنده‌ای از جلوی بینی یک مرد می‌گذرد، دختری به سرعت غیرقابل توضیحی آن را درک می‌کند.

آندری ایوانوویچ استولز I. و Oblomov را معرفی می کند. نحوه، زمان و مکان استولز و من ناشناخته است، اما رابطه ای که این شخصیت ها را به هم متصل می کند با جاذبه و اعتماد متقابل صادقانه متمایز می شود. «... در یک دختر کمیاب چنین سادگی و آزادی طبیعی بینایی، گفتار، کردار... نه محبت، نه عشوه گری، نه دروغ، نه قلوه سنگ، نه قصد و نیت را خواهید دید! از سوی دیگر، تقریباً فقط استولز از او قدردانی می کرد، اما او بیش از یک مازورکا را به تنهایی پشت سر گذاشت و بی حوصلگی خود را پنهان نکرد... برخی او را ساده، کوته بین، کم عمق می دانستند، زیرا نه گفته های عاقلانه در مورد زندگی، در مورد عشق و نه سریع از زبانش افتاد، اظهارات غیرمنتظره و جسورانه، و نه خواندن یا شنیدن قضاوت در مورد موسیقی و ادبیات ... "

استولز به طور تصادفی اوبلوموف را به خانه I. می آورد: او با علم به اینکه او ذهن کنجکاو و احساسات عمیقی دارد، امیدوار است که من با تحقیقات معنوی خود بتواند اوبلوموف را بیدار کند - او را وادار به خواندن، تماشا، یادگیری بیشتر و بیشتر کند. به صورت خوانا

اوبلوموف، در یکی از اولین جلسات، اسیر صدای شگفت انگیز او شد - آی آریا از اپرای بلینی "نورما"، معروف "دیوا کاستا" را می خواند و "این اوبلوموف را نابود کرد: او خسته بود"، بیشتر و بیشتر غوطه ور شدن در احساس جدیدی نسبت به خودش

سلف ادبی I. تاتیانا لارینا ("یوجین اونگین") است. اما به عنوان قهرمان یک زمان تاریخی متفاوت، ذهنش ایجاب می کند که آی. به خودش اطمینان بیشتری دارد شغل دائم. این نیز توسط N. A. Dobrolyubov در مقاله "Oblomovism چیست؟" اشاره شد: "اولگا در رشد خود نشان دهنده عالی ترین ایده آلی است که یک هنرمند روسی اکنون می تواند از زندگی فعلی روسیه برانگیزد ... چیزی بیشتر از او وجود دارد. در استولز می توان اشاره ای به زندگی جدید روسی دید. می توان از او انتظار کلمه ای داشت که اوبلومویسم را می سوزاند و از بین می برد ... "

اما این من در رمان داده نشده است، همانطور که برای از بین بردن پدیده های مرتبه ای متفاوت، شبیه قهرمان او گونچاروف ورا از صخره داده نشده است. شخصیت اولگا، در عین حال از قدرت و ضعف، دانش در مورد زندگی و ناتوانی در اعطای این دانش به دیگران، در ادبیات روسیه - در قهرمانان دراماتورژی A.P. چخوف - به ویژه در النا توسعه می یابد. آندریونا و سونیا ووینیتسکایا از عمو وانیا.

ویژگی اصلی I. که ذاتی بسیاری از شخصیت های زن در ادبیات روسیه قرن گذشته است، فقط عشق به یک شخص خاص نیست، بلکه میل ضروری برای تغییر او، بالا بردن او به ایده آل خود، آموزش مجدد او، القای او مفاهیم جدید، سلیقه های جدید. معلوم می شود که اوبلوموف مناسب ترین شی برای این کار است: "او در خواب دید که چگونه" به او دستور می دهد کتاب هایی را که استولتز به جا گذاشته بود بخواند ، سپس روزنامه ها را هر روز بخواند و اخبار را به او بگوید ، به روستا نامه بنویسد. نقشه املاک را تکمیل کنید، برای رفتن به خارج از کشور آماده شوید - در یک کلام، او با او چرت نمی زند. او هدف را به او نشان می دهد، او را مجبور می کند دوباره عاشق همه چیزهایی شود که از دوست داشتنش دست کشیده است و استولز پس از بازگشت او را نمی شناسد. و همه این معجزه توسط او انجام خواهد شد، ترسو، ساکت، که تا به حال هیچ کس از او اطاعت نکرده است، او هنوز شروع به زندگی نکرده است! من آن را درسی منصوب از بالا دانستم.

در اینجا می توانید شخصیت او را با شخصیت لیزا کالیتینا از رمان I. S. Turgenev مقایسه کنید. آشیانه نجیب"، با النا از خودش "در شب". آموزش مجدد به هدف تبدیل می شود، هدف آنقدر اسیر می شود که همه چیز کنار گذاشته می شود و احساس عشق به تدریج تسلیم آموزش می شود. تعلیم، به یک معنا، عشق را بزرگ و غنی می کند. دقیقاً از همین جاست که تغییر جدی در I اتفاق می‌افتد که وقتی استولز را در خارج از کشور ملاقات کرد، او را تحت تأثیر قرار داد، جایی که او به همراه عمه‌اش پس از وقفه با اوبلوموف به آنجا رسیدند.

I. فوراً می فهمد که در روابط با اوبلوموف مالکیت دارد نقش اصلی، او "در یک لحظه قدرت خود را بر او سنجید و از این نقش ستاره راهنما خوشش آمد، پرتویی از نور که بر روی دریاچه ای راکد می ریزد و در آن منعکس می شود." به نظر می رسد زندگی در I. همراه با زندگی اوبلوموف بیدار می شود. اما در او این روند بسیار فشرده تر از ایلیا ایلیچ اتفاق می افتد. به نظر می رسد I. توانایی های خود را به عنوان یک زن و یک معلم همزمان روی او آزمایش می کند. ذهن و روح خارق العاده او به غذای "پیچیده" بیشتر و بیشتری نیاز دارد.

تصادفی نیست که در نقطه ای اوبکوموف کوردلیا را در او می بیند: تمام احساسات I. توسط یک غرور ساده و طبیعی مانند یک قهرمان شکسپیر نفوذ می کند و باعث می شود که گنجینه های روح خود را به عنوان یک فرد شاد و شایسته درک کند. او به اوبلوموف می‌گوید: «آنچه را که زمانی مال خودم می‌گفتم، دیگر آن را پس نمی‌دهم، مگر اینکه آن را بردارند...»

احساس I. نسبت به اوبلوموف کامل و هماهنگ است: او به سادگی عشق می ورزد، در حالی که اوبلوموف دائماً در تلاش است تا عمق این عشق را دریابد و به همین دلیل رنج می برد و معتقد است که I. «اکنون دوست دارد که چگونه روی بوم گلدوزی می کند: الگوی بی سر و صدا بیرون می آید، با تنبلی، حتی تنبل تر است، آن را باز می کند، تحسینش می کند، سپس آن را زمین می گذارد و فراموشش می کند. وقتی ایلیا ایلیچ به قهرمان می گوید که از او باهوش تر است، آی پاسخ می دهد: "نه، ساده تر و جسورتر" و بدین ترتیب تقریباً خط تعیین کننده رابطه آنها را بیان می کند.

من به سختی خودش می داند که احساسی که تجربه می کند بیشتر از عشق اول یادآور یک آزمایش پیچیده است. او به اوبلوموف نمی گوید که همه مسائل مربوط به املاک او حل و فصل شده است، تنها با یک هدف - "... تا آخر دنبال کند که چگونه عشق در روح تنبل او انقلابی خواهد کرد، چگونه ظلم در نهایت از او خواهد افتاد، چگونه او در برابر شادی عزیزانش مقاومت نمی کند..." اما، مانند هر آزمایشی بر روی یک روح زنده، این آزمایش را نمی توان با موفقیت تاج گذاری کرد.

I. نیاز دارد که منتخب خود را روی یک پایه، بالاتر از خودش ببیند و این، طبق تصور نویسنده، غیرممکن است. حتی استولز که آی. پس از رابطه ناموفق با اوبلوموف با او ازدواج می کند، فقط به طور موقت بالاتر از او می ایستد و گونچاروف بر این موضوع تأکید می کند. در پایان مشخص می شود که من هم از نظر قدرت احساسات و هم از نظر عمق تأمل در زندگی از شوهرش پیشی می گیرد.

با درک اینکه آرمان های او تا چه حد از ایده آل های اوبلوموف که آرزوی زندگی بر اساس روش قدیمی اوبلوموفکا را در سر می پروراند، فاصله دارد، مجبور می شود آزمایش های بعدی را رها کند. اوبلوموف آینده را دوست داشتم! او به ایلیا ایلیچ می گوید. - تو حلیم، صادقی، ایلیا. تو لطیف هستی... مثل کبوتر؛ سرت را زیر بال پنهان می کنی - و دیگر چیزی نمی خواهی. تو حاضری تمام زندگیت را زیر سقف بغل کنی... بله، من اینطور نیستم: این برای من کافی نیست، من به چیز دیگری نیاز دارم، اما نمی دانم چیست! این "چیزی" من را ترک نخواهد کرد: حتی پس از زنده ماندن از یک وقفه با اوبلوموف و ازدواج خوشحال با استولز، او آرام نخواهد شد. لحظه ای فرا می رسد که استولز باید به همسرش، مادر دو فرزند، "چیزی" اسرارآمیز که روح ناآرام او را آزار می دهد، توضیح دهد. "پرتگاه عمیق روح او" نمی ترسد، اما استولز را پریشان می کند. در آی. که تقریباً به عنوان یک دختر می‌شناخت و ابتدا نسبت به او احساس دوستی و سپس عشق می‌کرد، کم کم به اعماق جدید و غیرمنتظره‌ای پی می‌برد. برای استولز سخت است که به آنها عادت کند، زیرا به نظر می رسد خوشحالی او با I. تا حد زیادی مشکل ساز است.

این اتفاق می افتد که ترس بر من غلبه می کند: "او می ترسید در چیزی شبیه به بی انگیزگی اوبلوموف بیفتد. اما هر چقدر هم که تلاش می کرد تا از شر این لحظه های بی حسی دوره ای، خواب روح خلاص شود، نه، نه، آری، رویای خوشبختی ابتدا بر سرش می خزید، شبی آبی او را احاطه می کرد و او را در خواب فرو می برد. سپس دوباره توقفی متفکرانه می‌آید، گویی بقیه زندگی، و سپس خجالت، ترس، کسالت، اندوهی کر، برخی سؤالات مبهم و مه آلود در سر بیقرار شنیده می‌شود.

این سردرگمی ها کاملاً با بازتاب نهایی نویسنده مطابقت دارد ، که باعث می شود فرد در مورد آینده قهرمان فکر کند: "اولگا نمی دانست ... منطق استعفا به سرنوشت کور و احساسات و سرگرمی های زنان را درک نمی کرد. او که زمانی حیثیت و حقوق خود را در شخص منتخب به رسمیت شناخته بود ، به او ایمان آورد و بنابراین عاشق شد ، اما دیگر باور نکرد - مانند اوبلوموف از عشق باز ماند ... اما اکنون او نه کورکورانه بلکه با آگاهی به آندری اعتقاد داشت و ایده‌آل کمال مردانه او در او تجسم یافته بود... به همین دلیل است که او نمی‌توانست قطره‌ای از شأن و منزلت خود را تحمل کند. هر نت نادرستی در شخصیت یا ذهن او ناهماهنگی فوق العاده ای ایجاد می کند. ساختمان ویران شده شادی او را زیر ویرانه‌ها دفن می‌کرد، یا اگر نیرویش هنوز زنده بود، جستجو می‌کرد...»

اولگا ایلینسکایا مقصر تغییراتی است که اوبلوموف باید قبل از غوطه ور شدن در آرامش کامل خود یعنی ابلوموف تحمل می کرد (به مقاله اولگا و اوبلوموف مراجعه کنید). اولگا در کتاب به عنوان دختری با اراده و ذهن فعال معرفی شده است. او با استولز مشترک است - استقلال طبیعت و عشق به یک فعال، پر از حرکت و کار زندگی. او با اوبلوموف با میل به هنر، مسائل کلی زندگی و عشق به طبیعت گرد هم می آید. اولگا با افتخار و فعال بودن دوست داشت در زندگی وظایف دشواری را برای خود تعیین کند و به اجرای آنها برسد. یکی از این کارها احیای اوبلوموف به زندگی جدید، نجات او از اوبلوموفیسم، وارد کردن فعالیت و حرکت زنده به زندگی او بود.

گونچاروف اوبلوموف. خلاصه

در ابتدا، تلاش اولگا موفقیت آمیز بود: به نظر می رسد اوبلوموف با احساس جذابیت این دختر باهوش و با استعداد، دوباره زنده شده است. او مبل خود را ترک می کند، اتاق های غبار آلود خود را ترک می کند، تمام روز روی پاهایش است، با اولگا سرگردان است، به موسیقی گوش می دهد، برای آینده ای روشن تر برنامه ریزی می کند. اما وقتی عادات زندگی قبلی بر این تلاش برای تولد دوباره ارجحیت دارد، در اولگا عقلانیت معلوم می شود قوی تر از عشقبه اوبلوموف او نامه ای برای او می نویسد که در آن به طور منطقی و در قالب ادبی عالی ثابت می کند که به زندگی ای نیاز دارد که با اوبلوموف یکسان نیست و از او جدا می شود. این واقعیت که اولگا با استولز ازدواج می کند و با شوهر منطقی و نسبتاً خشک عملی خود با خوشحالی زندگی می کند، بر عنصر عقلانیت در طبیعت او تأکید می کند.

اولگا از نظر روحی به قهرمانان تورگنیف نزدیک است - النا ("در شب") و ناتاشا("رودین"). این یک طبیعت قوی است که از زندگی نمی ترسد. ذهن روشن و آزادتر او به او کمک می کند تا مردم و حوادث زندگی را درک کند. ناراضی از ابتذال و ابتذال زندگی سکولار، با تمام تعصبات و شایستگی هایش می خواهد زندگی اش را خودش ترتیب دهد تا خودش راحت نفس بکشد و اطرافیانش احساس خوبی داشته باشند. این استقلال در زندگی ویژگی بارز او است که او را از قهرمانان تورگنف که هر دو به "رهبران" نیاز دارند متمایز می کند.

استولز اوبلوموف را از طرف بسیار خوب به اولگا توصیه کرد. او در مورد تنبلی، بی تحرکی خود شوخی کرد، بدیهی است در ابتدا بدون اینکه اهمیت خاصی به این ویژگی ها بدهد، - اما طرف های روشنروحش را برد. او سعی کرد اولگا اوبلوموف را مورد علاقه خود قرار دهد، زیرا تأثیر این دختر باهوش، پرانرژی و مهربان را برای دوستش مفید می دانست. و اکنون، با ملاقات با اوبلوموف، با نگاهی مستقل به روح او، اولگا متقاعد شد که شخصیت پردازی استولز درست است - که اوبلوموف در واقع "یک فرد مهربان، باهوش، ملایم، نجیب" بود. رویای غرورآمیز در سر باهوش او به وجود آمد - انجام "عمل" - برای بازگرداندن این شخص "خوب" به عرصه پربار زندگی فرهنگی ، فقط برای مدتی ، همانطور که به نظر می رسید ، از کار مشترک انسانی به نفع طفره رفت. از کل جهان

ابتدا با خنده های خوش اخلاق، سپس با محبت صمیمانه، تا حدی با عشوه گری، او برای مدتی واقعاً الهام بخش اوبلوموف شد که در آن زمان هنوز تحت تأثیر استولز بود. اوبلوموف نه تنها از نظر روحی زنده شد، بلکه حتی احساس جدیدی را برای خود تجربه کرد - عشقبه اولگا و او نیز عاشق او شد، اما در این عشق نوعی اغماض وجود داشت، چیزی شبیه عشق مادر به فرزندی که از بیماری بهبود یافته است. این علاقه ای نبود که انسان را تابع انسان کند.

تصویر اولگا ایلینسایا در رمان I.A. گونچاروف "اوبلوموف"

"پیاده کردن تصاویر زنانهیکی از باهوش ترین منتقدان روسی، N. A. Dobrolyubov، گفت: "که توسط I. A. Goncharov ساخته شده است، به معنای ادعا کردن یک خبره بزرگ قلب وین است." در واقع، تصویر اولگا ایلینسکایا را می توان موفقیت بدون شک روانشناس گونچاروف نامید. این نه تنها بهترین ویژگی های یک زن روسی، بلکه تمام بهترین هایی را که نویسنده به طور کلی در یک فرد روسی دیده است، مجسم می کند.

"اولگا به معنای دقیق آن زیبایی نبود، یعنی نه سفیدی در او بود، نه رنگ روشن گونه ها و لب هایش، و چشمانش با پرتوهای آتش درونی نمی سوختند ... اما اگر او را برگرداندند. در یک مجسمه ، او مجسمه ای از لطف و هماهنگی خواهد بود "- دقیقاً همینطور ، فقط در چند جزئیات ، I. A. Goncharov پرتره ای از قهرمان خود می دهد. و در حال حاضر در آن ما آن ویژگی هایی را می بینیم که همیشه نویسندگان روسی را در هر زنی به خود جلب کرده است: عدم وجود مصنوعی، زیبایی منجمد نیست، بلکه زنده است. نویسنده تأکید می‌کند: «در یک دختر کمیاب، شما با چنین سادگی و آزادی طبیعی بینایی، گفتار، کردار مواجه خواهید شد... بدون محبت، بدون عشوه، بدون دروغ، بدون قلوه و غرض.»

اولگا در محیط خود غریبه است. اما او قربانی نیست، زیرا او هم هوش و هم عزم راسخ دارد تا از حق موقعیت زندگی خود دفاع کند، از رفتاری که به هنجارهای پذیرفته شده عمومی گرایش ندارد. تصادفی نیست که اوبلوموف اولگا را به عنوان تجسم ایده آلی که رویای آن را در سر می پروراند درک کرد. به محض اینکه اولگا "کاستا دیوا" را خواند، بلافاصله او را "شناخت". نه تنها اوبلوموف اولگا * را "شناخت" بلکه او را نیز شناخت. عشق به اولگا نه تنها به یک آزمایش تبدیل می شود. "او از کجا درس زندگی می خواند؟" - استولتز با تحسین به او فکر می کند، که اولگا را دقیقاً مانند آن دوست دارد، با عشق دگرگون شده است.

این رابطه قهرمان رمان با اولگا است که به ما امکان می دهد شخصیت ایلیا اوبلوموف را بهتر درک کنیم. این نگاه هولگوین به معشوقش است که به خواننده کمک می کند تا آن گونه که نویسنده می خواست به او نگاه کند.

اولگا در اوبلوموف چه می بیند؟ هوشمندی، سادگی، زودباوری، فقدان همه آن قراردادهای سکولار که برای او نیز بیگانه است. او احساس می کند که در ایلیا بدبینی وجود ندارد، اما میل دائمی برای شک و همدردی وجود دارد. اما اولگا و اوبلوموف قرار نیست خوشحال باشند.

اوبلوموف پیش بینی می کند که رابطه او با اولگا همیشه نمی تواند رابطه شخصی آنها باشد. آنها مطمئناً به کنوانسیون ها، تعهدات زیادی تبدیل خواهند شد. «مکاتبه کردن»، تجارت، عضویت در جامعه و سرپرست خانواده و غیره ضروری خواهد بود. استولز و اولگا اوبلوموف را به خاطر بی‌عملی سرزنش می‌کنند، و در پاسخ او فقط وعده‌های غیرقابل تحقق می‌دهد یا لبخند می‌زند «به نحوی رقت‌انگیز، دردناک و شرم‌آور، مانند گدای که به خاطر برهنگی‌اش مورد سرزنش قرار گرفته است».

اولگا دائماً نه تنها به احساسات خود، بلکه در مورد تأثیر اوبلوموف، در مورد "مأموریت" خود نیز فکر می کند: "و او این همه معجزه را انجام خواهد داد، بسیار ترسو، ساکت، که هنوز کسی از او اطاعت نکرده است، کسی که هنوز شروع به انجام آن نکرده است. زنده!" و عشق برای اولگا به یک وظیفه تبدیل می شود و بنابراین دیگر نمی تواند بی پروا و خودجوش باشد. علاوه بر این، اولگا حاضر نیست همه چیز را فدای عشق کند. "دوست داری بدانی که آیا آرامشم را فدای تو کنم، آیا با تو در این راه می روم؟ .. هرگز، نه برای هیچ چیز!" - او قاطعانه به اوبلوموف پاسخ می دهد.

اوبلوموف و اولگا از یکدیگر انتظار غیرممکن را دارند. او از اوست - فعالیت، اراده، انرژی. از نظر او، او باید مانند استولز شود، اما فقط بهترین چیزی را که در روحش است حفظ کند. او از اوست - عشق بی پروا و بی خود. و هر دو فریب می خورند و خود را متقاعد می کنند که این امکان پذیر است و بنابراین پایان عشق آنها اجتناب ناپذیر است. اولگا عاشق آن ابلوموف است که خودش او را در تخیل خود خلق کرد و صمیمانه می خواست او را در زندگی خلق کند. اولگا به سختی جمله سختی را بیان می کند و سؤال تلخی می پرسد: "من فکر می کردم شما را زنده می کنم ، که هنوز هم می توانید برای من زندگی کنید - و مدت ها پیش درگذشتید." چه کار کردین؟<...>چی خرابت کرد هیچ نامی برای این شر وجود ندارد...» ایلیا پاسخ می دهد: «بله». - ابلوموفیسم! تراژدی اولگا و اوبلوموف به حکم نهایی پدیده ای تبدیل می شود که گونچاروف به تصویر کشیده است.

اولگا با استولز ازدواج می کند. این او بود که توانست به آنچه در روح اولگا است دست یابد حس مشترک، عقل سرانجام بر احساسی که او را عذاب می داد شکست داد. زندگی او را می توان شاد نامید. او به شوهرش اعتقاد دارد و بنابراین او را دوست دارد. اما اولگا شروع به احساس اشتیاق غیرقابل توضیح می کند. زندگی مکانیکی و فعال استولز فرصت هایی را برای حرکت روح که در احساسات او برای اوبلوموف بود فراهم نمی کند. و حتی استولز حدس می‌زند: "با یک بار آموختن، غیرممکن است که از دوست داشتن او دست بکشی." با عشق به اوبلوموف، بخشی از روح اولگا می میرد، او برای همیشه قربانی می ماند.

"اولگا، در رشد خود، نشان دهنده عالی ترین ایده آلی است که یک هنرمند روسی اکنون می تواند از زندگی روسی امروزی برانگیزد.<...> چهره زندهدوبرولیوبوف نوشت، فقط چیزی که ما هنوز ملاقات نکرده ایم. با اطمینان می توان گفت که اولگا ایلینسکایا گالری انواع زنان زیبا را که تاتیانا لارینا افتتاح کرد ادامه می دهد و بیش از یک نسل از خوانندگان او را تحسین خواهند کرد.

/ دیمیتری ایوانوویچ پیساروف (1840-1868). اوبلوموف. رومن I. A. Goncharova/

سومین شخصیت برجسته ای که در رمان آقای گونچاروف مطرح شده است اولگا سرگیونا ایلینسکایا- نشان دهنده نوع زن آینده است که چگونه او متعاقباً توسط آن ایده هایی که در زمان ما سعی در معرفی آنها به آموزش زنان دارند شکل می گیرد. در این شخصیت، که جذابیتی غیرقابل بیان را به خود جذب می کند، اما با هیچ فضیلت شدید برجسته ای برخورد نمی کند، دو ویژگی به ویژه قابل توجه است که به همه اعمال، گفتار و حرکات آن رنگ بدیع می بخشد. این دو خاصیت نادر در زنان مدرنو بنابراین به خصوص در اولگا گران است. آنها در رمان آقای گونچاروف با چنان وفاداری هنری ارائه شده اند که باور نکردن آنها سخت است، سخت است که اولگا را به ایده آلی غیرممکن که توسط تخیل خلاق شاعر خلق شده است، بپذیریم. طبیعی بودن و حضور آگاهی - این چیزی است که اولگا را از زنان معمولی متمایز می کند. از این دو خصلت، صداقت در گفتار و کردار، فقدان عشوه گری، میل به پیشرفت، توانایی عشق ورزیدن ساده و جدی، بدون حیله و نیرنگ، توانایی فدا کردن خود در برابر احساسات به اندازه قوانین آداب معاشرت ناشی می شود. اجازه دهید، اما صدای وجدان و عقل. دو شخصیت اول که در بالا مورد بحث ما قرار گرفت، از قبل شکل گرفته ارائه شده اند و آقای گونچاروف فقط آنها را برای خواننده توضیح می دهد، یعنی شرایطی را که تحت تأثیر آنها شکل گرفته اند را نشان می دهد. در مورد شخصیت اولگا، این شخصیت در برابر چشمان خواننده شکل می گیرد. نویسنده ابتدا او را تقریباً یک کودک ترسیم می کند، دختری با استعداد ذهنی طبیعی، که در تربیت خود از استقلال برخوردار بود، اما هیچ احساس قوی، هیچ هیجانی، ناآشنا با زندگی، عادت به مشاهده خود و تجزیه و تحلیل مسائل را تجربه نکرد. حرکات روح خودش در این دوره از زندگی اولگا، ما طبیعتی غنی اما دست نخورده را در او می بینیم. او توسط دنیا فاسد نشده است، او نمی داند چگونه تظاهر کند، اما او همچنین وقت نداشت که قدرت ذهنی را در خود ایجاد کند، او وقت نداشت تا برای خودش عقیده داشته باشد. او در اطاعت از تمایلات یک روح خوب عمل می کند، اما به طور غریزی عمل می کند. او توصیه های دوستانه یک فرد توسعه یافته را دنبال می کند ، اما همیشه از این توصیه انتقاد نمی کند ، تحت تأثیر اقتدار قرار می گیرد و گاهی اوقات ذهنی به دوستان مدرسه شبانه روزی خود مراجعه می کند.<...>

تجربه و تأمل آرام می تواند به تدریج اولگا را از این دوره از انگیزه ها و اعمال غریزی خارج کند، کنجکاوی ذاتی او می تواند او را از طریق مطالعه و مطالعات جدی به پیشرفت بیشتر برساند. اما نویسنده مسیر متفاوت و پرشتابی را برای او انتخاب کرد. اولگا عاشق شد، روحش آشفته شد، او زندگی را شناخت، به دنبال حرکات احساسات خود. نیاز به درک وضعیت روح خود او را بسیار به فکر واداشت و از این سلسله تأملات و مشاهدات روانشناختیاو دیدگاهی مستقل از شخصیت خود، رابطه اش با افراد اطرافش، رابطه بین احساس و وظیفه - در یک کلام، زندگی به معنای وسیع، ایجاد کرد. G. Goncharov، با به تصویر کشیدن شخصیت اولگا، با تجزیه و تحلیل رشد او، تاثیر آموزشی احساس را با قدرت کامل نشان داد. او متوجه ظهور آن می شود، توسعه آن را دنبال می کند و روی هر یک از اصلاحات آن تمرکز می کند تا تأثیری را که بر کل طرز تفکر هر دو دارد را به تصویر بکشد. بازیگران. اولگا به طور تصادفی و بدون آمادگی قبلی عاشق شد. او برای خود یک ایده آل انتزاعی ایجاد نکرد که تحت آن بسیاری از خانم های جوان سعی می کنند مردانی را که می شناسند بیاورند ، او رویای عشق را در سر نمی پروراند ، اگرچه البته او از وجود این احساس می دانست.

او بی سر و صدا زندگی می کرد، سعی نمی کرد به طور مصنوعی عشق را در خود بیدار کند، سعی نمی کرد قهرمان رمان آینده خود را در هر چهره جدید ببیند. عشق به طور غیر منتظره، غیر منتظره به سراغ او آمد، همانطور که هر احساس واقعی می آید. این احساس به طور نامحسوسی در روح او رخنه کرد و توجه او را به خود جلب کرد، در حالی که قبلاً توسعه یافته بود. وقتی متوجه او شد، شروع به تأمل کرد و گفتار و کردار را با فکر درونی خود اندازه گرفت. این لحظه که او از حرکات روح خود آگاه شد، دوره جدیدی در رشد او آغاز می شود. هر زنی این لحظه را تجربه می کند و تحولی که سپس در تمام وجودش رخ می دهد و شروع به افشای احساسات مهار شده و افکار متمرکز در او می کند، این تحول به ویژه در رمان آقای گونچاروف به طور کامل و هنرمندانه به تصویر کشیده شده است. برای زنی مانند اولگا، احساس نمی توانست مدت زیادی در سطح جاذبه غریزی باقی بماند. میل به درک در چشمان خود، برای توضیح دادن هر چیزی که در زندگی با او روبرو شد، در اینجا با نیروی خاصی بیدار شد: هدفی برای احساسات ظاهر شد و بحث در مورد یک فرد محبوب ظاهر شد. این بحث هدف را مشخص کرد.

اولگا متوجه شد که او از کسی که دوستش دارد قوی تر است و تصمیم گرفت او را بالا ببرد، در او انرژی ببخشد و برای زندگی به او قدرت بدهد. احساسی پرمعنا در نظر او تبدیل به یک وظیفه شد و با اعتقاد کامل شروع به فداکاری برای این وظیفه کرد که برای نقض آن، دادگاه مشکوک نور خالصانه و ناعادلانه دنبال می شود. اولگا با احساساتش رشد می کند. هر صحنه ای که بین او و شخصی که دوستش دارد اتفاق می افتد، اضافه می کند ویژگی جدیدبرای شخصیت او، با هر صحنه، تصویر برازنده دختر برای خواننده آشناتر می شود، روشن تر مشخص می شود و با شدت بیشتری از پس زمینه کلی تصویر متمایز می شود.

ما به اندازه کافی شخصیت اولگا را تعریف کرده ایم تا بدانیم که هیچ عشوه گری در رابطه او با معشوقش وجود ندارد: میل به اغوا کردن یک مرد، تبدیل کردن او به ستایشگر خود، بدون اینکه هیچ احساسی نسبت به او داشته باشد، برای او نابخشودنی و بی ارزش به نظر می رسید. زن در برخورد با مردی که بعداً عاشق او شد، در ابتدا ظرافت نرم و طبیعی بر او غالب شد، هیچ عشوه حساب شده ای نمی توانست قوی تر از این رفتار ساده اصیل و بی هنر عمل کند، اما واقعیت این است که از طرف اولگا هیچ تمایلی وجود نداشت. برای ایجاد این یا آن تصور . زنانگی و ظرافت، که آقای گونچاروف می‌دانست چگونه در کلام و حرکات خود به کار می‌برد، جزء لاینفک طبیعت اوست و به همین دلیل تأثیری جذاب بر خواننده دارد. این زنانگی، این لطف، با ایجاد احساس در سینه دختر، قوی تر و جذاب تر می شود. بازیگوشی، بی احتیاطی کودکانه در ویژگی های او با ابراز شادی آرام، متفکرانه و تقریباً جدی جایگزین می شود.

زندگی در برابر اولگا باز می شود، دنیایی از افکار و احساسات که او هیچ تصوری از آن نداشت، و او به جلو می رود، با اعتماد به همراهش نگاه می کند، اما در عین حال با کنجکاوی ترسو به احساساتی که در روح آشفته اش ازدحام می کند نگاه می کند. احساس در حال رشد است. تبدیل به یک نیاز، شرط ضروری زندگی می شود، و در این میان، و در اینجا، زمانی که احساس به پاتوس می رسد، به قول آقای گونچاروف به "دیوانگی عشق" می رسد، و در اینجا اولگا آگاهی از وظیفه اخلاقی را از دست نمی دهد و می داند چگونه نگاهی آرام، منطقی و انتقادی به وظایف خود، شخصیت عزیزان، موقعیت و اقدامات آنها در آینده داشته باشد. قدرت احساس به او دید روشنی نسبت به چیزها می دهد و استحکام را در او حفظ می کند. واقعیت این است که احساس در چنین فطرت پاک و متعالی نه به درجه اشتیاق فرود می‌آید، نه ذهن را تاریک می‌کند، نه به چنین اعمالی منتهی می‌شود که بعداً باید از آن سرخ شود. چنین احساسی از هوشیاری متوقف نمی شود، اگرچه گاهی اوقات آنقدر قوی است که ارگانیسم را تحت فشار قرار می دهد و تهدید به نابودی می کند. این انرژی را به روح یک دختر القا می کند، او را مجبور می کند این یا آن قانون آداب معاشرت را زیر پا بگذارد. اما همین احساس به او اجازه نمی دهد که وظیفه واقعی خود را فراموش کند، او را از شیفتگی محافظت می کند، احترام آگاهانه به خلوص شخصیت خود را در او القا می کند که ضامن خوشبختی دو نفر است.

در همین حال، اولگا مرحله جدیدی از رشد را پشت سر می گذارد: یک لحظه غم انگیز ناامیدی برای او فرا می رسد و رنج روحی که او تجربه می کند در نهایت شخصیت او را توسعه می دهد، به افکار او بلوغ می بخشد، او را آگاه می کند. تجربه زندگی. ناامیدی اغلب تقصیر شخص ناامید است. کسی که دنیایی خارق‌العاده برای خود می‌سازد، یقیناً دیر یا زود با زندگی واقعی برخورد می‌کند و هر چه دردناک‌تر به خود آسیب می‌رساند، هر چه ارتفاعی که رویای غریبش او را به آن رسانده، بالاتر می‌رود. کسی که از زندگی غیرممکن می خواهد، باید به امیدش فریب بخورد. اولگا رویای خوشبختی غیرممکن را در سر نمی پروراند: امیدهای او برای آینده ساده بود، برنامه های او قابل اجرا بود. او عاشق مردی صادق، باهوش و توسعه یافته شد، اما ضعیف، عادت نداشت به زندگی. او جنبه های خوب و بد او را تشخیص داد و تصمیم گرفت تمام تلاش خود را به کار گیرد تا او را با انرژی ای که در خود احساس می کرد گرم کند. او فکر می کرد که قدرت عشق او را احیا می کند، میل به فعالیت را در او ایجاد می کند و به او فرصت می دهد تا توانایی هایی را که از بی تحرکی طولانی مدت چرت زده بود، به کار ببرد.

هدف آن بسیار اخلاقی بود. او از احساس واقعی خود الهام گرفت. می توان به آن دست یافت: هیچ مدرکی برای شک در موفقیت وجود نداشت. اولگا طغیان لحظه ای احساس از طرف شخصی که دوستش داشت را با بیداری واقعی انرژی اشتباه گرفت. او قدرت خود را بر او دید و امیدوار بود که او را در مسیر خودسازی به پیش ببرد. آیا او نمی تواند هدف زیبای خود را برده باشد، آیا نمی تواند شادی معقول آرامی را پیش روی خود ببیند؟ و ناگهان متوجه می‌شود که انرژی لحظه‌ای هیجان‌زده خاموش می‌شود، مبارزه‌ای که انجام داده ناامیدکننده است، که قدرت جذاب آرامش خواب‌آلود قوی‌تر از تأثیر حیات‌بخش آن است. او در چنین موردی چه باید بکند؟ نظرها احتمالاً تقسیم می شود. هر کس زیبایی تند یک احساس ناخودآگاه را تحسین کند، بدون اینکه به عواقب آن فکر کند، می گوید: باید به اولین حرکت قلبش وفادار می ماند و جانش را به کسی که زمانی دوستش داشت می بخشید. اما هر کس در احساسی تضمینی برای خوشبختی آینده ببیند، به چیزها جور دیگری نگاه خواهد کرد: عشق ناامیدکننده، بیهوده برای خود و برای یک شیء محبوب، در نظر چنین شخصی معنایی ندارد. زیبایی چنین احساسی نمی تواند بی معنی بودن آن را توجیه کند.

اولگا باید خود را تسخیر می کرد، تا زمانی که هنوز زمان وجود داشت این احساس را بشکند: او حق نداشت زندگی خود را خراب کند، برای خود قربانی بی فایده ای بیاورد. عشق زمانی نامشروع می شود که عقل آن را نپذیرد. خفه کردن صدای عقل به معنای آزاد گذاشتن به شور، غریزه حیوانی است. اولگا نمی توانست این کار را انجام دهد و مجبور شد تا زمانی که احساس فریب خورده ای در روح او دردناک شود رنج بکشد. او در این مورد با حضور آگاهی، که قبلاً در بالا اشاره کردیم، نجات یافت. مبارزه فکر با بقایای احساس، که با خاطرات تازه شادی گذشته تقویت شده بود، قدرت معنوی اولگا را سخت کرد. او در مدت کوتاهی نظرش را تغییر داد و تغییر عقیده داد، چنانکه در طول سالیان متمادی وجود آرام، تغییری در ذهن و احساسش اتفاق نیفتاده است. او سرانجام برای زندگی آماده شد و احساس گذشته و رنجی که تجربه کرد به او توانایی درک و قدردانی از فضایل واقعی یک شخص را داد. آنها به او قدرت دادند که به گونه ای عشق بورزد که قبلاً نمی توانست دوستش داشته باشد. فقط یک شخصیت برجسته می توانست احساسات را به او القا کند و در این احساس دیگر جایی برای ناامیدی وجود نداشت. زمان شیفتگی، زمان راه رفتن در خواب به طور غیرقابل برگشتی گذشته است. عشق نمی توانست به طور نامحسوسی به درون روح نفوذ کند و برای مدتی از تحلیل ذهن دور شود. در احساس جدید اولگا، همه چیز مشخص، روشن و محکم بود. اولگا با ذهن خود زندگی می کرد و ذهن او همه چیز را تحت تجزیه و تحلیل خود قرار می داد ، هر روز نیازهای جدیدی را ارائه می داد ، در هر چیزی که او را احاطه کرده بود به دنبال رضایت و غذا بود.

سپس توسعه اولگا تنها یک گام دیگر به جلو برداشت. در رمان آقای گونچاروف تنها اشاره ای گذرا به این مرحله وجود دارد. وضعیتی که این گام جدید به آن منتهی شد، مشخص نشده است. واقعیت این است که اولگا نمی توانست با یک سکوت کاملاً راضی باشد شادی خانوادگینه لذت های ذهنی و زیبایی شناختی. لذت ها هرگز یک طبیعت قوی و غنی را ارضا نمی کنند، نمی توانند به خواب بروند و انرژی را از دست بدهند: چنین طبیعتی مستلزم فعالیت، کار با هدف معقول است و فقط خلاقیت می تواند تا حدودی این میل وحشتناک را برای چیزی بالاتر، ناآشنا، میل و میل را آرام کند. محیط شاد زندگی روزمره را راضی نمی کند. تا این حالت توسعه بالاتربه اولگا رسید. نویسنده به ما نمی گوید که چگونه او نیازهای بیدار شده در او را برآورده کرد. اما با تشخیص امکان و حقانیت این آرمان های عالی در زن، آشکارا نظر خود را در مورد انتصاب او و آنچه در جامعه رهایی زن نامیده می شود، بیان می کند. تمام زندگی و شخصیت اولگا اعتراضی زنده علیه وابستگی یک زن است. این اعتراض البته هدف اصلی نویسنده نبود، زیرا خلاقیت واقعی اهداف عملی را بر خود تحمیل نمی کند; اما هرچه این اعتراض به طور طبیعی‌تر مطرح شود، آمادگی کمتری داشته باشد، حقیقت هنری بیشتری داشته باشد، بر آگاهی عمومی تأثیر بیشتری خواهد گذاشت.

در اینجا سه ​​شخصیت اصلی اوبلوموف آورده شده است. سایر گروه‌های شخصیتی که پس‌زمینه تصویر را تشکیل می‌دهند و در پس‌زمینه ایستاده‌اند، با وضوح شگفت‌انگیزی ترسیم شده‌اند. مشاهده می شود که نویسنده برای طرح اصلی از چیزهای بی اهمیت غافل نشده و با ترسیم تصویری از زندگی روسی ، با عشق وجدانی روی همه جزئیات متمرکز شده است. بیوه پسنیتسین، زاخار، تارانتیف، موخویاروف، انیسیا - همه اینها افراد زنده هستند، همه اینها انواعی هستند که هر یک از ما در طول زندگی خود با آنها ملاقات کرده ایم.<...>

"اوبلوموف"، به احتمال زیاد، دوره ای در تاریخ ادبیات روسیه خواهد بود، زندگی جامعه روسیه را در دوره خاصی از توسعه آن منعکس می کند. نام اوبلوموف، استولز، اولگا به نام های خانوادگی تبدیل می شود. در یک کلام، مهم نیست که اوبلوموف را چگونه در نظر بگیریم، چه به عنوان یک کل یا در بخش های جداگانه، چه در رابطه با زندگی مدرن و چه از نظر اهمیت مطلق آن در عرصه هنر، به هر طریقی، همیشه باید گفت. این یک اثر کاملاً شیک، کاملاً در نظر گرفته شده و از نظر شاعرانه زیبا است.<...>به تصویر کشیدن یک احساس ناب و آگاهانه، تعیین تأثیر آن بر شخصیت و اعمال یک فرد، بازتولید بیماری غالب زمان ما، Oblomovism - اینها انگیزه های اصلی رمان هستند. علاوه بر این، اگر به یاد داشته باشیم که هر اثر خوب تأثیر آموزشی دارد، اگر به یاد داشته باشیم که یک کار واقعاً خوب همیشه اخلاقی است، زیرا صادقانه و ساده زندگی واقعی را به تصویر می‌کشد، باید بپذیریم که خواندن کتاب‌هایی مانند اوبلوموف باید شرط لازم باشد. برای هر آموزش عقلانی علاوه بر این، خواندن این رمان ممکن است به ویژه برای دختران مفید باشد. این قرائت، به طور غیرقابل مقایسه ای بهتر از یک رساله انتزاعی درباره فضیلت زنانه، زندگی و وظایف یک زن را برای آنها روشن می کند. فقط باید به شخصیت اولگا فکر کرد، اعمال او را دنبال کرد و احتمالاً بیش از یک فکر پربار به سر او اضافه می شود، بیش از یک احساس گرم در قلب او کاشته می شود. بنابراین، ما فکر می کنیم که هر زن یا دختر تحصیل کرده روسی باید اوبلوموف را بخواند، همانطور که باید تمام آثار سرمایه ادبیات ما را بخواند.

ایلینسکایا اولگا سرگیونا یکی از شخصیت های اصلی رمان، شخصیتی روشن و قوی است. نمونه اولیه احتمالی I. الیزاوتا تولستایا، تنها عشق گونچاروف است، اگرچه برخی از محققان این فرضیه را رد می کنند. "اولگا به معنای دقیق زیبایی نبود، یعنی نه سفیدی در او بود، نه رنگ روشن گونه ها و لب هایش، و چشمانش با پرتوهای آتش درونی نمی سوختند. نه مرجانی روی لب بود، نه مرواریدی در دهان، نه دست های مینیاتوری، مثل دست های یک کودک پنج ساله، با انگشتانی به شکل انگور. اما اگر او را به مجسمه تبدیل می کردند، مجسمه ای از لطف و هماهنگی بود.

من از زمانی که یتیم شد، در خانه عمه اش ماریا میخائیلوونا زندگی می کند. گونچاروف بر بلوغ روحی سریع قهرمان قهرمان تأکید می کند: "گویا او به روند زندگی با جهش و مرز گوش می دهد. و هر ساعت کوچک‌ترین تجربه‌ای که به سختی قابل توجه است، حادثه‌ای که مانند پرنده‌ای از جلوی بینی یک مرد می‌گذرد، دختری به سرعت غیرقابل توضیحی آن را درک می‌کند.

آندری ایوانوویچ استولز I. و Oblomov را معرفی می کند. نحوه، زمان و مکان استولز و من ناشناخته است، اما رابطه ای که این شخصیت ها را به هم متصل می کند با جاذبه و اعتماد متقابل صادقانه متمایز می شود. «... در یک دختر کمیاب چنین سادگی و آزادی طبیعی بینایی، گفتار، کردار... نه محبت، نه عشوه گری، نه دروغ، نه قلوه سنگ، نه قصد و نیت را خواهید دید! از سوی دیگر، تقریباً فقط استولز از او قدردانی می کرد، اما او بیش از یک مازورکا را به تنهایی پشت سر گذاشت و بی حوصلگی خود را پنهان نکرد... برخی او را ساده، کوته بین، کم عمق می دانستند، زیرا نه گفته های عاقلانه در مورد زندگی، در مورد عشق و نه سریع از زبانش افتاد، اظهارات غیرمنتظره و جسورانه، و نه خواندن یا شنیدن قضاوت در مورد موسیقی و ادبیات ... "

استولز به طور تصادفی اوبلوموف را به خانه I. می آورد: او با علم به اینکه او ذهن کنجکاو و احساسات عمیقی دارد، امیدوار است که من با تحقیقات معنوی خود بتواند اوبلوموف را بیدار کند - او را وادار به خواندن، تماشا، یادگیری بیشتر و بیشتر کند. به صورت خوانا

اوبلوموف، در یکی از اولین جلسات، اسیر صدای شگفت انگیز او شد - آی آریا از اپرای بلینی "نورما"، معروف "دیوا کاستا" را می خواند و "این اوبلوموف را نابود کرد: او خسته بود"، بیشتر و بیشتر غوطه ور شدن در احساس جدیدی نسبت به خودش

سلف ادبی I. تاتیانا لارینا ("یوجین اونگین") است. اما به عنوان قهرمان یک زمان تاریخی متفاوت، آی. به خودش اطمینان بیشتری دارد، ذهن او نیاز به کار مداوم دارد. این نیز توسط N. A. Dobrolyubov در مقاله "Oblomovism چیست؟" اشاره شد: "اولگا در رشد خود نشان دهنده عالی ترین ایده آلی است که یک هنرمند روسی اکنون می تواند از زندگی فعلی روسیه برانگیزد ... چیزی بیشتر از او وجود دارد. در استولز می توان اشاره ای به زندگی جدید روسی دید. می توان از او انتظار کلمه ای داشت که اوبلومویسم را می سوزاند و از بین می برد ... "

اما این من در رمان داده نشده است، همانطور که برای از بین بردن پدیده های مرتبه ای متفاوت، شبیه قهرمان او گونچاروف ورا از صخره داده نشده است. شخصیت اولگا، در عین حال از قدرت و ضعف، دانش در مورد زندگی و ناتوانی در اعطای این دانش به دیگران، در ادبیات روسیه - در قهرمانان دراماتورژی A.P. چخوف - به ویژه در النا توسعه می یابد. آندریونا و سونیا ووینیتسکایا از عمو وانیا.

ویژگی اصلی I. که ذاتی بسیاری از شخصیت های زن در ادبیات روسیه قرن گذشته است، فقط عشق به یک شخص خاص نیست، بلکه میل ضروری برای تغییر او، بالا بردن او به ایده آل خود، آموزش مجدد او، القای او مفاهیم جدید، سلیقه های جدید. معلوم می شود که اوبلوموف مناسب ترین شی برای این کار است: "او در خواب دید که چگونه" به او دستور می دهد کتاب هایی را که استولتز به جا گذاشته بود بخواند ، سپس روزنامه ها را هر روز بخواند و اخبار را به او بگوید ، به روستا نامه بنویسد. نقشه املاک را تکمیل کنید، برای رفتن به خارج از کشور آماده شوید - در یک کلام، او با او چرت نمی زند. او هدف را به او نشان می دهد، او را مجبور می کند دوباره عاشق همه چیزهایی شود که از دوست داشتنش دست کشیده است و استولز پس از بازگشت او را نمی شناسد. و همه این معجزه توسط او انجام خواهد شد، ترسو، ساکت، که تا به حال هیچ کس از او اطاعت نکرده است، او هنوز شروع به زندگی نکرده است! من آن را درسی منصوب از بالا دانستم.

در اینجا می توانید شخصیت او را با شخصیت لیزا کالیتینا از رمان I. S. Turgenev "The Nest of Nobles" با النا از خود "در شب" مقایسه کنید. آموزش مجدد به هدف تبدیل می شود، هدف آنقدر اسیر می شود که همه چیز کنار گذاشته می شود و احساس عشق به تدریج تسلیم آموزش می شود. تعلیم، به یک معنا، عشق را بزرگ و غنی می کند. دقیقاً از همین جاست که تغییر جدی در I اتفاق می‌افتد که وقتی استولز را در خارج از کشور ملاقات کرد، او را تحت تأثیر قرار داد، جایی که او به همراه عمه‌اش پس از وقفه با اوبلوموف به آنجا رسیدند.

I. فوراً می فهمد که در روابط با اوبلوموف نقش اصلی را بازی می کند ، او "در یک لحظه قدرت خود را بر او سنجید و از این نقش ستاره راهنما خوشش آمد ، پرتوی از نور که بر روی دریاچه ای راکد می ریزد و می شود. در آن منعکس شده است." به نظر می رسد زندگی در I. همراه با زندگی اوبلوموف بیدار می شود. اما در او این روند بسیار فشرده تر از ایلیا ایلیچ اتفاق می افتد. به نظر می رسد I. توانایی های خود را به عنوان یک زن و یک معلم همزمان روی او آزمایش می کند. ذهن و روح خارق العاده او به غذای "پیچیده" بیشتر و بیشتری نیاز دارد.

تصادفی نیست که در نقطه ای اوبکوموف کوردلیا را در او می بیند: تمام احساسات I. توسط یک غرور ساده و طبیعی مانند یک قهرمان شکسپیر نفوذ می کند و باعث می شود که گنجینه های روح خود را به عنوان یک فرد شاد و شایسته درک کند. او به اوبلوموف می‌گوید: «آنچه را که زمانی مال خودم می‌گفتم، دیگر آن را پس نمی‌دهم، مگر اینکه آن را بردارند...»

احساس I. نسبت به اوبلوموف کامل و هماهنگ است: او به سادگی عشق می ورزد، در حالی که اوبلوموف دائماً در تلاش است تا عمق این عشق را دریابد و به همین دلیل رنج می برد و معتقد است که I. «اکنون دوست دارد که چگونه روی بوم گلدوزی می کند: الگوی بی سر و صدا بیرون می آید، با تنبلی، حتی تنبل تر است، آن را باز می کند، تحسینش می کند، سپس آن را زمین می گذارد و فراموشش می کند. وقتی ایلیا ایلیچ به قهرمان می گوید که از او باهوش تر است، آی پاسخ می دهد: "نه، ساده تر و جسورتر" و بدین ترتیب تقریباً خط تعیین کننده رابطه آنها را بیان می کند.

من به سختی خودش می داند که احساسی که تجربه می کند بیشتر از عشق اول یادآور یک آزمایش پیچیده است. او به اوبلوموف نمی گوید که همه مسائل مربوط به املاک او حل و فصل شده است، تنها با یک هدف - "... تا آخر دنبال کند که چگونه عشق در روح تنبل او انقلابی خواهد کرد، چگونه ظلم در نهایت از او خواهد افتاد، چگونه او در برابر شادی عزیزانش مقاومت نمی کند..." اما، مانند هر آزمایشی بر روی یک روح زنده، این آزمایش را نمی توان با موفقیت تاج گذاری کرد.

I. نیاز دارد که منتخب خود را روی یک پایه، بالاتر از خودش ببیند و این، طبق تصور نویسنده، غیرممکن است. حتی استولز که آی. پس از رابطه ناموفق با اوبلوموف با او ازدواج می کند، فقط به طور موقت بالاتر از او می ایستد و گونچاروف بر این موضوع تأکید می کند. در پایان مشخص می شود که من هم از نظر قدرت احساسات و هم از نظر عمق تأمل در زندگی از شوهرش پیشی می گیرد.

با درک اینکه آرمان های او تا چه حد از ایده آل های اوبلوموف که آرزوی زندگی بر اساس روش قدیمی اوبلوموفکا را در سر می پروراند، فاصله دارد، مجبور می شود آزمایش های بعدی را رها کند. اوبلوموف آینده را دوست داشتم! او به ایلیا ایلیچ می گوید. - تو حلیم، صادقی، ایلیا. تو لطیف هستی... مثل کبوتر؛ سرت را زیر بال پنهان می کنی - و دیگر چیزی نمی خواهی. تو حاضری تمام زندگیت را زیر سقف بغل کنی... بله، من اینطور نیستم: این برای من کافی نیست، من به چیز دیگری نیاز دارم، اما نمی دانم چیست! این "چیزی" من را ترک نخواهد کرد: حتی پس از زنده ماندن از یک وقفه با اوبلوموف و ازدواج خوشحال با استولز، او آرام نخواهد شد. لحظه ای فرا می رسد که استولز باید به همسرش، مادر دو فرزند، "چیزی" اسرارآمیز که روح ناآرام او را آزار می دهد، توضیح دهد. "پرتگاه عمیق روح او" نمی ترسد، اما استولز را پریشان می کند. در آی. که تقریباً به عنوان یک دختر می‌شناخت و ابتدا نسبت به او احساس دوستی و سپس عشق می‌کرد، کم کم به اعماق جدید و غیرمنتظره‌ای پی می‌برد. برای استولز سخت است که به آنها عادت کند، زیرا به نظر می رسد خوشحالی او با I. تا حد زیادی مشکل ساز است.

این اتفاق می افتد که ترس بر من غلبه می کند: "او می ترسید در چیزی شبیه به بی انگیزگی اوبلوموف بیفتد. اما هر چقدر هم که تلاش می کرد تا از شر این لحظه های بی حسی دوره ای، خواب روح خلاص شود، نه، نه، آری، رویای خوشبختی ابتدا بر سرش می خزید، شبی آبی او را احاطه می کرد و او را در خواب فرو می برد. سپس دوباره توقفی متفکرانه می‌آید، گویی بقیه زندگی، و سپس خجالت، ترس، کسالت، اندوهی کر، برخی سؤالات مبهم و مه آلود در سر بیقرار شنیده می‌شود.