در بهار 1468، یک تاجر طبقه متوسط ​​از Tver، Afanasy Nikitin، با تجهیز دو کشتی، برای تجارت با هموطنان خود در امتداد ولگا به دریای خزر رفت. کالاهای گران قیمت برای فروش آورده شد، از جمله "آشغال های نرم" - خزهایی که در بازارهای ولگا پایین و قفقاز شمالی ارزش داشتند.

2 نیژنی نووگورود

آفاناسی نیکیتین با عبور از کنار آب از کنار کلیازما، اوگلیچ و کوستروما به نیژنی نووگورود رسید. در آنجا به دلایل امنیتی، کاروان او مجبور شد به کاروان دیگری به رهبری واسیلی پاپین، سفیر مسکو بپیوندد. اما کاروان‌ها دلتنگ یکدیگر شدند - پاپین قبلاً به جنوب رفته بود که آتاناسیوس وارد شد نیژنی نووگورود.

نیکیتین باید منتظر ورود خاسان بک سفیر تاتار از مسکو بود و با او و سایر بازرگانان 2 هفته دیرتر از برنامه به آستاراخان می رفت.

3 آستاراخان

کشتی ها به سلامت از کازان و چندین شهرک دیگر تاتار گذشتند. اما درست قبل از رسیدن به آستاراخان، کاروان توسط دزدان محلی مورد سرقت قرار گرفت - آنها تاتارهای آستاراخانی به رهبری خان قاسم بودند که حتی از حضور هموطن خود حسن بیک خجالت نمی کشید. سارقان تمام اجناس نسیه خریده شده را از تجار گرفتند. اکسپدیشن تجاری خنثی شد، دو کشتی از چهار کشتی آفاناسی نیکیتین از دست دادند.

دو کشتی باقی مانده به سمت دربند حرکت کردند و در دریای خزر گرفتار طوفان شدند و به ساحل کشیده شدند. بازگشت به وطن بدون پول و کالا، بازرگانان را به سوراخ بدهی و شرم تهدید می کرد.

سپس آتاناسیوس تصمیم گرفت تجارت خود را با تجارت واسطه بهبود بخشد. اینگونه شروع شد سفر معروفآتاناسیوس نیکیتین، که او در یادداشت های سفر با عنوان "سفر فراتر از سه دریا" توصیف کرد.

4 فارس

نیکیتین از طریق باکو به ایران رفت و به منطقه ای به نام مازندران رفت، سپس از کوه ها گذشت و به سمت جنوب حرکت کرد. او بدون عجله سفر کرد و مدتی طولانی در روستاها ماند و نه تنها به تجارت مشغول شد، بلکه به مطالعه زبان های محلی نیز پرداخت. در بهار 1469، «چهار هفته مانده به عید پاک»، به هرمز رسید، شهر بندری بزرگی که در چهارراه راه‌های تجاری مصر، آسیای صغیر (ترکیه)، چین و هند قرار داشت. اجناس هرمز قبلاً در روسیه شناخته شده بود، مروارید هرمز شهرت خاصی داشت.

آفاناسی نیکیتین با اطلاع از اینکه اسب‌هایی که در آنجا پرورش نمی‌یابند از هرمز به شهرهای هند صادر می‌شوند، یک اسب نر عربی خرید و امیدوار بود که او را به خوبی در هند بفروشد. در آوریل 1469، او سوار بر کشتی عازم شهر Chaul هند شد.

5 ورود به هند

شنا 6 هفته طول کشید. هند قوی ترین تأثیر را بر تاجر گذاشت. مسافر بدون فراموش کردن تجارت تجاری، که در واقع به اینجا رسید، به تحقیقات قوم نگاری علاقه مند شد و آنچه را که در خاطرات خود می دید با جزئیات ثبت کرد. هند در یادداشت های او به عنوان یک کشور شگفت انگیز ظاهر می شود، جایی که همه چیز مانند روسیه نیست، "و مردم سیاه و برهنه می شوند." فروش سودآور اسب نر در چول ممکن نبود و او به داخل کشور رفت.

6 جونار

آتاناسیوس از شهر کوچکی در قسمت بالایی رودخانه سینا بازدید کرد و سپس به جونار رفت. جونار مجبور شد دیگر به میل خود در قلعه معطل بماند. "جونار خان" وقتی فهمید که تاجر کافر نیست، بلکه یک بیگانه از روسیه دوردست است، اسب نر را از نیکیتین گرفت و برای کافر شرط گذاشت: یا به دین اسلام گروید یا نه تنها. آیا او اسبی به دست نمی آورد، بلکه به بردگی فروخته می شود. خان به او 4 روز فرصت داد تا فکر کند. در روز رستاخیز، روز منجی بود. «خداوند در تعطیلات صادقانه خود رحم کرد، من گناهکار را با رحمت خود رها نکرد، اجازه نداد در جونار در میان کفار بمیرم. در آستانه روز اسپاسوف، محمد خزانه دار خراسانی از راه رسید و من او را با پیشانی خود زدم تا برای من هیاهو کند. و به شهر نزد اسدخان رفت و از من خواست تا مرا به ایمان خود نگردانند و اسب نر مرا از خان پس گرفت.

نیکیتین در طول 2 ماهی که در جونار گذراند، فعالیت های کشاورزی ساکنان محلی را مورد مطالعه قرار داد. دید که در هند در فصل بارندگی گندم و برنج و نخود را شخم می زنند و می کارند. او همچنین شراب‌سازی محلی را توصیف می‌کند که در آن از نارگیل به عنوان ماده خام استفاده می‌شود.

7 بیدار

بعد از جونار، آتاناسیوس از شهر آلاند بازدید کرد، جایی که نمایشگاه بزرگی در آن برگزار می شد. تاجر قصد داشت اسب عربی خود را در اینجا بفروشد، اما باز هم نشد. فقط در سال 1471 آفاناسی نیکیتین موفق به فروش اسب شد و حتی پس از آن بدون سود زیادی برای خود. این اتفاق در شهر بیدارت رخ داد، جایی که مسافر در انتظار فصل باران توقف کرد. «بیدار مرکز شهر گوندستان بسرمن است. شهر بزرگ است و جمعیت زیادی در آن حضور دارند. سلطان جوان است، بیست ساله - پسران حکومت می کنند، و خراسانی ها حکومت می کنند و همه خراسانی ها می جنگند، "آتاناسیوس این شهر را توصیف کرد.

تاجر 4 ماه را در بیدار گذراند. «و من تا روزه‌داری در اینجا، در بیدار زندگی کردم و هندی‌های زیادی را ملاقات کردم. ایمانم را بر آنها آشکار کردم، گفتم من بسرمنی نیستم، بلکه مسیحی عیسی هستم و نام من آتاناسیوس و نام بسرمنی من خوجه یوسف خراسانی است. و هندوها نه از غذای خود و نه از تجارت و نه در مورد نماز و نه از چیزهای دیگر چیزی را از من پنهان نمی کردند و زنان خود را در خانه پنهان نمی کردند. بسیاری از نوشته های دفتر خاطرات نیکیتین به مذهب سرخپوستان می پردازد.

8 پروات

در ژانویه 1472، آتاناسیوس نیکیتین وارد شهر پاروات شد. مکان مقدسدر سواحل رودخانه کریشنا، جایی که مؤمنان از سراسر هند به جشنواره های سالانه اختصاص داده شده به خدای شیوا می رفتند. آتاناسیوس نیکیتین در خاطرات خود خاطرنشان می کند که این مکان برای برهمن های هندی همان معنایی دارد که اورشلیم برای مسیحیان دارد.

نیکیتین تقریباً نیمی از سال را در یکی از شهرهای استان "الماس" رایچر گذراند و در آنجا تصمیم گرفت به میهن خود بازگردد. در تمام مدتی که آتاناسیوس به دور هند سفر کرد، هرگز محصولی مناسب برای فروش در روسیه پیدا نکرد. این سرگردانی ها هیچ سود تجاری خاصی به او نداد.

9 راه برگشت

در راه بازگشت از هند، آفاناسی نیکیتین تصمیم گرفت که از هند بازدید کند ساحل شرقیآفریقا طبق یادداشت های روزانه، در سرزمین های اتیوپی او به سختی توانست از دزدی جلوگیری کند و پول دزدان را با برنج و نان پرداخت. سپس به شهر هرمز بازگشت و از طریق ایران که در آن خصومت ها در جریان بود، به سمت شمال حرکت کرد. از شهرهای شیراز، کاشان، ارزینجان گذشت و به ترابزون، شهری ترکیه در کرانه جنوبی دریای سیاه رسید. او در آنجا به عنوان جاسوس ایران توسط مقامات ترکیه بازداشت و تمام دارایی های باقی مانده از او سلب شد.

10 کافا

آتاناسیوس مجبور شد برای جاده کریمه به صورت مشروط پول قرض کند، جایی که قصد داشت با بازرگانان هموطن ملاقات کند و با کمک آنها بدهی ها را پرداخت کند. او تنها در پاییز 1474 توانست به کافو (فئودوسیا) برسد. نیکیتین زمستان را در این شهر گذراند و یادداشت های سفر خود را تکمیل کرد و در بهار در امتداد دنیپر به روسیه رفت.

هند که به خاطر ثروت های شگفت انگیزش مشهور است، از زمان های قدیم مسافران اروپایی زیادی را به خود جذب کرده است. یکی از آنها آفاناسی نیکیتین بود که اولین اروپایی بود که از برخی مناطق این کشور دیدن کرد.

فرصت سفر طولانی در آغاز تابستان 1468، زمانی که حسن بیک، سفیر خانات شیروان (که در ماوراء قفقاز خزر قرار داشت) به مسکو رسید، برای او فراهم شد. بازرگانان مسکو و تیور تصمیم گرفتند برای تجارت در کشورهای دریای خزر و ایران به کاروان بازگشت سفیر بپیوندند. حدود 30 تاجر روسی با چندین کشتی به راه افتادند. در میان آنها نیکیتین بود که از اقتدار برخوردار بود محیط تجاری. از این رو اجناس زیادی برای فروش به او سپرده شد.

در آن روزها، متصرفات روسیه در امتداد ولگا فقط کمی جنوب نیژنی نووگورود بود. با این وجود، کشتی های تجاری و سفارت به سلامت به آستاراخان فرود آمدند. اما در نزدیکی آستاراخان نبرد شدیدی با تاتارها در گرفت که به کشتی‌ها حمله کردند و آنها را غارت کردند. از کل کاروان، تنها دو کشتی زنده ماندند. از دهانه رودخانه ولگا به سمت شهر دربنت حرکت کردیم. در راه طوفانی در دریای خولین (کاسپین) در گرفت و یکی از کشتی ها در ساحل سقوط کرد. دیگری توسط قبایل محلی غارت شد. کالاهای قرض گرفته شده از بازرگانان اجازه نداد نیکیتین دست خالی به میهن خود بازگردد. او به شهر باکو رفت و از آنجا به ایران (ایران) رفت و بیش از دو سال در آنجا ماند و حدود 2 هزار کیلومتر در آنجا پیمود. پس از رسیدن به هرمز، بندری در خلیج فارس، یکی از مهمترین بندرها مراکز خریداز شرق قرون وسطی، نیکیتین دریافت که اسب ها در هند از ارزش بالایی برخوردارند و با سرمایه گذاری تمام سرمایه خود در یک اسب، به نام تاجر حاجی یوسف از شهر خرسانی به سواحل هند رفت. دوب (قایق کوچک ساحلی). پس از یک سفر شش هفته ای، A. Nikitin و همراهانش در بندر Chaul در ساحل مالابار در جنوب بمبئی فرود آمدند.

نیکیتین چهار ماه را در بیدار، پایتخت پادشاهی بهمنیان، که به پارچه‌های ابریشمی، محصولات فلزی معروف است، گذراند. سنگ های قیمتی. نیکیتین از پادشاهی بهمنیان به ایالت ویجایاناگر هندو رفت. او همراه با هندوها به مرکز مذهبی پاروات زیارت کرد. نیکیتین در میان زندگی می کرد مردم عادیبا شیوه زندگی، عقاید و آداب و رسوم آنها آشنا شد، صنایع دستی عامیانه، با بناهای مذهبی و هنری. او در یادداشت های خود از مصیبت دهقانان و زندگی مجلل اشراف می گوید. A. Nikitin با خلاصه کردن چنین مشاهداتی نوشت: "سرزمین (هند) شلوغ است و مردم روستا بسیار فقیر هستند و پسران قدرت زیادی دارند و بسیار ثروتمند هستند."

او توجه زیادی به طبیعت هند دارد که در یادداشت های روزانه خود آن را رنگارنگ توصیف کرده است. امیدهای نیکیتین برای امکان تجارت بین روسیه و هند محقق نشد. همانطور که او اشاره می کند، "هیچ کالایی برای سرزمین روسیه وجود ندارد." به همین دلیل است که نیکیتین تقریباً چهار سال در هند بود و ذهن کنجکاو و مشاهدات خود را به مطالعه تمام جنبه های زندگی و طبیعت سرزمین اسرارآمیز هند معطوف کرد. او مشاهدات خود را در سوابق معروف به "سفر فراتر از سه دریا" - خزر (خوالین)، سیاه (استانبول)، عربی (گوندستان) بیان کرد.

راه برگشت نیکیتین تا حدودی با مسیر قبلی متفاوت بود. از سواحل هند با کشتی به هرمز رسید و سپس از طریق خاک ایران به شمال رفت. با این حال جنگ های داخلی، که توسط حاکمان محلی رهبری می شد، او را از رفتن به همان راه منع کردند. مجبور شدم به سمت غرب به سمت بندر ترابیزون در دریای سیاه بپیچم. از آنجا، از طریق دریا، نیکیتین به کریمه، بالاکلاوا، و سپس به کافو (فئودوسیا) رفت. در اینجا او با گروهی از بازرگانان روسی ملاقات کرد و با آنها به روسیه رفت. اما به سرزمین مادریاو مقدر نبود در راه، بیمار شد و در نزدیکی اسمولنسک درگذشت. سه سال پس از بازگشت نیکیتین از هند، وقایع نگاران به دقت نسخه خطی «سفر آن سوی سه دریا» را بازنویسی کردند و آن را در سالنامه گنجانیدند.

نیکیتین اولین کسی بود که طبیعت هندی، زندگی و آداب و رسوم مردم عادی را توصیف کرد و با آنها با همدردی و همدردی بسیار رفتار کرد. روایت نیکیتین به دلیل صداقت، سخت گیری و بخل در گزینش حقایق قابل توجه بود. او فقط در مورد آنچه می دید و خود مشاهده می کرد می نوشت. «سفر فراتر از سه دریا» چند وجهی و تقریباً دایره المعارفی است. از نظر عمق فکر و احساس، از نظر سادگی و در دسترس بودن، بسیار عالی است. کار قدیمی روسی. و تصادفی نیست که اسلاو، فیلولوژیست و قوم شناس مشهور روسی، آکادمیسین I. I. Sreznevsky "سفر آن سوی سه دریا" را مهم می داند. بنای ادبی، و همچنین "داستان مبارزات انتخاباتی ایگور". از نظر علمی، "سفر" توسط مورخان برجسته روسی N. M. Karamzin در "تاریخ دولت روسیه" و S. M. Solovyov در "تاریخ روسیه از دوران باستان" بسیار قدردانی شد.

یکی از استادان دانشگاه سن پترزبورگ، بنیانگذار مدرسه هندولوژی روسیه، که سه بار از هند بازدید کرد، I.P. Minaev، ارزیابی نه چندان متملقانه ای ارائه کرد: "Tverich Nikitin در بی طرفی، مشاهده و هوش از بسیاری از مسافران اروپای غربی پیشی می گیرد. متانتی که همه پیام‌های او را متمایز می‌کند، و وفاداری مشاهده، این حق را می‌دهد که یادداشت‌های او را با برجسته‌ترین سفرهای باستانی مقایسه کنیم. آفاناسی نیکیتین، به قول P. P. Semenov-Tyan-Shansky، پدر واقعی همه جغرافیدانان مسافرتی روسیه شد.

تولد: 1433

سالهای وفات: 1475

آفاناسی نیکیتین، یک تاجر طبقه متوسط ​​از Tver، اولین اروپایی شد که ربع قرن قبل از ورود استعمارگران پرتغالی، هند قرون وسطی را مطالعه و توصیف کرد.

یادداشت های او «سفر فراتر از سه دریا» به یک اثر ادبی و تاریخی ارزشمند تبدیل شده است که در آن تطبیق پذیری مشاهدات با تساهل مذهبی و ارادت به سرزمین مادری ترکیب شده است.

بیوگرافی آتاناسیوس نیکیتین. آغاز راه

زمانی که بیوگرافی آفاناسی نیکیتین شروع می شود ناشناخته است. واقعیت این است که او پسر دهقان نیکیتا است، به این معنی که نیکیتین نام میانی او است، نه نام خانوادگی او. چگونگی تاجر شدن او نیز مشخص نیست. اکنون فقط می دانیم که مسافر روسی آتاناسیوس نیکیتین در اواسط دهه 1460 قبلاً یک مرد نسبتاً ثروتمند بود که خز را در خارج از کشور می فروخت. در این زمان، او قبلاً به یک تاجر باتجربه تبدیل شده بود که زمان بازدید از بیزانس، مولداوی، لیتوانی و کریمه را داشت. و همه جا خوش شانس بود.

ظاهراً یک تاجر با صلاحیت همیشه اسناد (نامه‌ها) مربوطه را از شاهزاده Tver تأمین می‌کرد. جغرافیای وسیع سفرهای تجاری مسافر آتاناسیوس نیکیتین به طور غیرمستقیم نشان می دهد که وی تعدادی از زبان های ترکی و فارسی را می دانسته است. علاوه بر این، نباید از این واقعیت غافل شد که در آن زمان شاهزاده Tver بخشی از یک دولت بزرگ و قدرتمند تاتار بود. گروه ترکان طلایی، که به بازرگانان روسی اجازه داد تا آزادانه با بسیاری از آنها تجارت کنند کشورهای مسلمان. معروف ترین سفر در زندگی نامه آفاناسی نیکیتین نیز کاملاً آرام آغاز شد.

مسیرهای نیکیتینسکی "پیاده روی"

در حال حاضر تعیین تاریخ دقیق شروع آزادسازی کاروان تجاری غیرممکن است. برخی از مورخان تاریخ آن را به 1466 و برخی دیگر آن را به 1468 منتقل می کنند. با حذف تاریخ دقیق و تکیه بر حقایق خاص، می توان به موارد زیر استدلال کرد.
سفری که اکتشافات آفاناسی نیکیتین را به جهان داد در بهار آغاز شد. سپس گروهی از بازرگانان روسی کاروانی از کشتی ها را برای سفر تجاری به ولگا سفلی و قفقاز شمالی. این کاروان دو کشتی داشت که از جمله با «آشغال های نرم» بارگیری می شد. خزهایی که در آن قسمت‌ها به خوبی ارزش دارند.

دوک بزرگ تور، میخائیل بوریسوویچ، نامه ای به نیکیتین داد که به او اجازه داد تجارت گسترده ای را در جنوب گروه ترکان طلایی در نزدیکی آستاراخان آغاز کند. برای امنیت بیشتر، قرار بود این کاروان به سفارت روسیه واسیلی پاپین متصل شود، اما زودتر آنجا را ترک کرد. سپس کاروان منتظر سفارت تاتار شیروان حسن بیک شد و با وی به ولگا سفلی رفت.

افسوس! پوشش بازرگانان فایده ای نداشت. در نزدیکی آستاراخان، کاروان کشتی مورد حمله دزدان محلی قرار گرفت که حتی به پوشش سفارت نگاه نکردند و همه کالاهای بازرگان را با خود بردند. بازگشت بدون پول و بدون کالا عواقب بدی را به دنبال داشت، بنابراین بازرگانان ویران شده در همه جهات پراکنده شدند. نیکیتین به سمت جنوب به باکو، سپس بخشی از ایران، و سپس به مازندران رفت. اینطوری شروع شد اکتشافات جغرافیاییآفاناسی نیکیتینا.

جاده هند و برگشت

نیکیتین بیش از دو سال در ایران زندگی کرد و سعی کرد به نحوی خوبی های از دست رفته نزدیک آستاراخان را جبران کند. با آموختن اینکه در هند نریان اصیل هستند پول خوباو به آنجا رفت. سفر آتاناسیوس نیکیتین به هند در سال 1471 آغاز شد، زمانی که او با اسبی که در ایران خریده بود، در کشتی عازم بندر چاول هند شد.

متأسفانه تاجر موفق نشد بلافاصله حیوان را با قیمت مناسب بفروشد و سپس مسیر نیکیتین از شهرهای هند عبور کرد. سرانجام در مرکز ایالت بهمنی بیدارا اسب خود را فروخت و به شهر مقدس پروات رفت و یک سال و نیم در آنجا زندگی کرد. از آنجا، مسیر آفاناسی نیکیتین به استان "الماس" رایچور رفت و شش ماه دیگر را در آنجا گذراند و برای سفر برگشت پول به دست آورد.

سه سال سفر آتاناسیوس نیکیتین در هند او را ناامید کرد. برای وطنش تقریباً هیچ چیز مفیدی در آنجا ندید. صادرات کالاهای ارزان بدون عوارض ممنوع بود و دزدان زیادی در دریا بودند که تجارت را به شدت دشوار می کرد. مسافر روسی که در تجارت هند موفقیت خاصی نداشت، شروع به آماده شدن برای خانه کرد.

این مسیر آتاناسیوس نیکیتین از شبه جزیره عربستان و سومالی، هرمز، تبریز، ترابزون می گذشت. در اینجا با مشکوک شدن به جاسوسی ترکمن، تمام اجناسش از او ضبط شد و نیکیتین فقط یادداشت هایش را باقی گذاشت. از ترابزون به کافه رسید و زمستان را در آنجا گذراند و منتظر کاروان بازرگانی روسی بود. او در کافه با بازرگانان مسکو ملاقات کرد و با آنها در بهار 1475 به خانه رفت.

متأسفانه، سلامتی نیکیتین که به دلیل سال ها سفر ضعیف شده بود، او را ناکام گذاشت و در نزدیکی اسمولنسک به طور ناگهانی درگذشت. یادداشت های او به مسکو آورده شد و متعاقباً از تاجر تجلیل شد

آفاناسی نیکیتین (متولد ناشناخته، مرگ احتمالاً 1475) - دریانورد، تاجر، بازرگان. اولین اروپایی که از هند دیدن کرد. او 25 سال قبل از سایر دریانوردان پرتغالی هند را کشف کرد. او در سال 1468-1474 سفر کرد. ایران، هند و دولت ترکیه. او در یادداشت های سفر خود «سفر آن سوی سه دریا» به تفصیل زندگی و ساختار سیاسیکشورهای شرقی

هویت مرموز تاجر

AT تاریخ روسیهبسیاری از افراد مرموز و شاید مرموزترین آنها شخصیت آفاناسی نیکیتین تاجر Tver باشد. و آیا او تاجر بود؟ و توسط چه کسی، اگر نه یک تاجر؟ این که مسافر و نویسنده ای وجود داشته است قابل درک است: او «سفر آن سوی سه دریا» را انجام داده و آن را نیز توصیف کرده است، به طوری که تا امروز پس از گذشت بیش از 500 سال، خواندن آن جالب است. اما آنچه که این تاجر معامله کرده است، ناشناخته است. چرا خود او سوار بر یک کشتی بود و بار دیگر را حمل می کرد؟ و چرا کتابها را با خود برد - یک صندوق کامل؟ سوالات بیشتری وجود دارد ...

یادداشت های مسافر

یادداشت های آتاناسیوس نیکیتین در سال 1475 توسط واسیلی مامیرف، منشی دوک بزرگ مسکو، از برخی از بازرگانانی که به مسکو آمده بودند به دست آمد. یکی از مقامات دقیق در یادداشت‌های به دست آمده مسافر نوشت: «من نوشته اوفوناس توریتین، تاجری که به مدت 4 سال در یندی بود، به دست آوردم و می‌گویند او با واسیلی پاپین رفته است.» سفیر نامبرده پس از آن با گروهی از پرندگان شکاری معروف شمال روسیه که به عنوان هدیه به حاکم شرقی در نظر گرفته شده بود، نزد شیروان شاه (یعنی نزد حاکم آذربایجان) رفت و بعدها در قازان شرکت کرد. مبارزات انتخاباتی، جایی که او توسط یک تیر تاتار کشته شد. قبلاً چنین مقدمه ای از علاقه نزدیک بالاترین مقام کرملین به این سند صحبت می کند (کارمند مقامی است که با وضعیت وزیر مطابقت دارد).

سفر آتاناسیوس نیکیتین

و سند واقعاً کنجکاو است. در اینجا چیزی است که از آن نتیجه می شود. هنگامی که در سال 1466 م گراند دوکایوان سوم مسکو سفیر خود واسیلی پاپین را به دربار شاه شیروان فرستاد، تاجری از Tver Afanasy نیکیتین که برای یک سفر تجاری به شرق می رفت تصمیم گرفت به این سفارت بپیوندد. او کاملا آماده شد: نامه های سفر از دوک اعظم مسکو و شاهزاده توور، نامه های حفاظتی از اسقف گنادی و بوریس زاخاریویچ وودا را گرفت. توصیهنامههابه فرماندار نیژنی نووگورود و مقامات گمرکی.

در نیژنی نووگورود، آتاناسیوس متوجه شد که سفیر پاپین قبلاً از شهر به پایین دست ولگا عبور کرده است. سپس مسافر تصمیم گرفت منتظر حسن بیک سفیر شیروان باشد که با 90 گیرفالکن - هدیه ایوان سوم - به دربار فرمانروای خود باز می گشت. نیکیتین اجناس و وسایل خود را روی یک کشتی کوچک گذاشت، در حالی که خودش با کتابخانه سیارش در آنجا مستقر شد. کشتی بزرگبا سایر بازرگانان بیش از 20 نفر از روس ها، مسکوئی ها و تیوری ها به همراه هیئت حسن بیک، کارگران تعمید و آفاناسی نیکیتین به پادشاهی شیروان رفتند. آتاناسیوس چه چیزی را می خواست معامله کند، در جایی مشخص نمی کند.

سفر آتاناسیوس نیکیتین به هند

در پایین دست ولگا کاروان سفیر شیروان به گل نشست. در آنجا مورد حمله مردم تندرو خان ​​قاسم آستاراخان قرار گرفت. مسافران دزدی شدند، یکی از روس ها کشته شد و کشتی کوچکی از آنها گرفته شد که تمام اموال و اموال آتاناسیوس در آن بود. در دهانه ولگا، تاتارها کشتی دیگری را تصرف کردند. هنگامی که دریانوردان در امتداد سواحل غربی خزر به سمت دربند حرکت می کردند، طوفانی برخاست - و کشتی دیگری در نزدیکی قلعه داغستان ترکی غرق شد. کایتاکی، مردم محلی، محموله را غارت کردند و مسکووی ها و توریت ها به طور کامل با خود برده شدند ...

این سفر توسط تنها کشتی بازمانده ادامه یافت. هنگامی که در پایان به دربنت رسیدند، نیکیتین با یافتن واسیلی پاپین از او و سفیر شیروان خواست تا در رهایی روس هایی که توسط کایتاک ها رانده شده بودند، کمک کنند. به سخنان او گوش دادند و دونده ای را به مقر فرمانروای شیروان فرستادند و او نیز سفیری را نزد رهبر کایتک ها فرستاد. به زودی نیکیتین با هموطنان آزاد شده در دربنت ملاقات کرد.

شیروانشاه فرخ یاسار گیرفالکن های گرانبهای روسی دریافت کرد، اما چند سکه طلا برای کمک به مردم برهنه و گرسنه در بازگشت به روسیه دریغ کرد. رفقای نیکیتین غمگین شدند «و در بعضی جاها پراکنده شدند». کسانی که برای کالاهای برده شده در روسیه بدهی نداشتند سرگردان خانه شدند، دیگران برای کار به باکو رفتند و برخی در شاماخی ماندند. آفاناسی نیکیتین کجا رفت، دزدیده شد، بدون کالا، پول و کتاب؟ "اما من به دربند رفتم و از دربند به باکو و از باکو به آن سوی دریا رفتم ..." چرا رفتم، چرا، با چه بودجه ای؟ این ذکر نشده است ...

1468 - او در ایران به پایان رسید. یک سال کامل را کجا و چگونه گذراند - باز هم نه یک کلمه. این مسافر از ایران که یک سال دیگر در آنجا زندگی کرده است، برداشت بسیار کمی دارد: «از ری به کاشان رفتم و یک ماه بود. و از کاشان به نایین، سپس به یزد، و در اینجا یک ماه زندگی کرد...» تاجر تور پس از ترک یزد، به شهر لارا رسید که ساکنان آن بازرگانان و ملوانان بودند، که حاکمان آن به فرمانروایی قدرتمند ترکمن گوسفند سفید وابسته بودند. حالت. از سیرجان تا طارم که با خرما به دام ها می خورند...

این مسافر در بهار 1469 در دفتر خود نوشت: «و اینجا پناهگاه گورمیز و اینجا دریای هند است». اینجا، در اورمز، در ساحل خلیج فارس، ناگهان معلوم شد که آتاناسیوس دزدیده شده صاحب یک اسب نر اصیل است که قصد داشت آن را به طور سودآور در هند بفروشد. به زودی نیکیتین، همراه با اسبش، از قبل سوار شده بودند کشتی قایقرانیبدون عرشه فوقانی، حمل بارهای زنده از طریق دریا. شش هفته بعد، کشتی در بندر چاول در ساحل مالابار، در غرب هند لنگر انداخت. هزینه حمل و نقل 100 روبل.

هند جایگاه قابل توجهی در خاطرات نیکیتین دارد. "و وجود دارد کشور هندو مردم همه برهنه دور می گردند ولی سرهایشان پوشیده نیست و سینه هایشان برهنه است و موهایشان یک بافته است و همه با شکم می گردند و هر سال بچه هایی به دنیا می آیند و بچه های زیادی دارند. . و مردان و زنان همه برهنه اند و همه سیاه هستند. هر جا می روم، افراد زیادی پشت سرم هستند، اما شگفت زده می شوند مرد سفید پوست... ”- سرگردان با تعجب نوشت.

نقشه سفر نیکیتین

حدود یک ماه آفاناسی نیکیتین سوار بر اسب خود به شهر جونار (جونیر) رفت و ظاهراً در طول مسیر توقف های مکرری داشت. او در دفتر خاطرات خود به فاصله شهرها و روستاهای بزرگ اشاره کرده است. جونیر، که احتمالاً بخشی از یک کشور مسلمان بود، توسط فرماندار اسدخان اداره می شد، که همانطور که آتاناسیوس نوشت، فیل ها و اسب های زیادی داشت، با این وجود «مردم سواری» بود.

بازرگان به سفر خود ادامه داد. ورود به شهر بیدار، پایتخت ایالت مسلمان دکن، که در آن برده ها، اسب ها و پارچه های طلا معامله می شد. دریانورد با ناراحتی نوشت: "هیچ کالایی در سرزمین روسیه وجود ندارد." همانطور که معلوم شد، هند آنقدرها که اروپایی ها در مورد آن فکر می کردند ثروتمند نیست. او با بررسی بیدار، فیل‌های جنگی سلطان دکن، سواره‌نظام و پیاده‌نظام او، شیپور‌زنان و رقصندگان، اسب‌های تسمه طلایی و میمون‌های رام را توصیف کرد. نظرش را جلب کرد زندگی مجلل"بویارهای" هندی و فقر کارگران روستایی. مسافر با آشنا شدن با هندی ها این واقعیت را پنهان نکرد که او روسی است.

نیکیتین به چه زبانی می توانست با مردم محلی ارتباط برقرار کند؟ او به زبان های فارسی و تاتاری صحبت می کرد. گویا گویش های محلی را هم به راحتی در اختیار او می گذاشتند. خود سرخپوستان داوطلب شدند تا نیکیتین را تا معابد سریپارواتا اسکورت کنند، جایی که او توسط تصاویر عظیم خدای شیوا و گاو نر مقدس ناندی تحت تأثیر قرار گرفت. گفتگو با عبادت کنندگان در زیارتگاه سریپارواتا به آتاناسیوس فرصت داد تا زندگی و آیین های پرستش خدای شیوا را به تفصیل شرح دهد.

در این زمان، راهنمای نیکیتین در دفتر خاطرات نیکیتین ظاهر شد که فاصله تا کالیکوت، سیلان، پادشاهی پگو (برمه) و چین را نشان می داد. نیکیتین نوشته است که چه کالاهایی از طریق بنادر کامبای، دابل، کالیکوت هند صادر می شود. جواهرات، پارچه ها، نمک، ادویه جات ترشی جات، کریستال و یاقوت های سیلان، و یاهونتاهای برمه فهرست شده بودند.

بنای یادبود آفاناسی نیکیتین (در Tver و Feodosia)

سفر بازگشت

... 1472، بهار - تاجر قاطعانه تصمیم گرفت، به هر طریق، به روسیه بازگردد. او 5 ماه را در شهر کولور گذراند، جایی که معادن معروف الماس در آنجا قرار داشت و صدها جواهرساز در آن کار می کردند. من همچنین از گلکوندا، که قبلاً در آن زمان به خاطر گنجینه هایش در سراسر جهان مشهور بود، در پایتخت سابق دکن، گلبرگه، بازدید کردم و به ساحل دریا در دابل رفتم. ناخدای یک قایق بادبانی بدون عرشه که عازم هرمز بود، دو سکه طلا از مسافر گرفت. یک ماه بعد، آفاناسی نیکیتین به ساحل رفت. اتیوپی بود. در اینجا سرگردان حدود یک هفته ماند و سه هفته دیگر را در جزیره هرمز گذراند و سپس به شیراز و اصفهان و سلطانیه و تبریز رفت.

آتاناسیوس در تبریز از مقر اوزون-خسان، حاکم دولت ترکمن گوسفند سفید، که در آن زمان تقریباً بر تمام ایران، بین النهرین، ارمنستان و بخشی از آذربایجان حکومت می کرد، بازدید کرد. چه چیزی می تواند حاکم قدرتمند شرقی را با مسافر Tver که اوزون-خاسان با او صحبت کرده است وصل کند، یادداشت ها ساکت هستند. 10 روز نزد شاه ترکمن ماند. او از طریق دریای سیاه به روسیه رفت.

آزمایشات جدیدی در انتظار آفاناسی نیکیتین از ترک ها بود. همه اموال او را تکان دادند و به قلعه بردند، نزد فرماندار و فرمانده ترابیزون. ترکها در جستجوی چیزهای دریانورد، به دنبال نامه هایی بودند، شاید تاجر Tver را برای سفیر مسکو به دربار اوزون-خسان ببرند. ضمناً معلوم نیست که نامه های فوق الذکر که قبل از ارسال به شیروان در مسکو و توور دریافت کرده بود کجا، کی و چگونه ناپدید می شود.

کجا مرد؟

از طریق دریای سوم، سرگردان به شهر کافه (که اکنون فئودوسیا است)، مستعمره بازرگانان جنوا رفت، در نوامبر 1472 در آنجا فرود آمد. با این حال، پایان سفر آتاناسیوس نیکیتین چندان روشن نیست. پیشگفتار «سفر فراتر از سه دریا» که توسط شماس مامیرف به دست آمده است، می گوید: «آنها می گویند که قبل از رسیدن به اسمولنسک، او درگذشت.

همچنین مشخص نیست که تاجر کنجکاو در مدت 4 سال اقامت در هند چه می کرد. و چرا، بالاخره، برخی از خطوط و صفحات خاطرات به زبان روسی نوشته نشده است، اگرچه با حروف روسی. حتی نسخه ای ارائه شد که اینها نوعی متون رمزی هستند. اما ترجمه ها از زبان های فارسی و تاتاری نشان می دهد که افکار آتاناسیوس در مورد خدا، در مورد روزه و نماز به این زبان ها نوشته شده است.

یک چیز مسلم است: مهم نیست که آفاناسی نیکیتین چه کسی بود - یک تاجر، یک پیشاهنگ، یک واعظ، یک سفیر یا فقط یک سرگردان بسیار کنجکاو - او یک نویسنده با استعداد و فردی بود، بدون شک، جذاب. وگرنه چگونه می توانست از سه دریا عبور کند؟

آفاناسی نیکیتین - اولین مسافر روسی، نویسنده "سفر فراتر از سه دریا"