Прочетете приказките на Бажов в съкращения. Уралски приказки - И

Представяне на събранието древни легендиходене сред миньорите.

П. П. Бажов

Писателят е роден в Урал - в град Сисерт. Баща му беше минен бригадир. Бъдещият писател, журналист, публицист и фолклорист завършва фабричното училище в Сисерт. От 10 до 14 години момчето учи в религиозно училище в Екатеринбург. След това завършва семинарията в Перм. След като получава образованието си, преподава руски език. През лятната си ваканция обикаля Урал и събира фолклор.

П. П. Бажов започва да пише " Уралски приказки» през 30-те години на ХХ век. Отначало те бяха публикувани в списание. След това се появи колекция от уралски приказки, наречена " Кутия от малахит". Публикувана е през 1939 г. Авторът е актуализирал книгата много пъти.

През 1943 г. Павел Петрович получава Сталинската награда за работата си.

"Уралски приказки"

Бажов П. "Уралски приказки", събрани, както вече беше споменато по-горе, в целия Урал. Чул е много от тях от миньори като дете. След известно време Павел Петрович направи официално изявление, че сам е съставил Уралските приказки. Творбите са обединени в групи, които са свързани помежду си с общи герои. П. Бажов измисли такъв ход, за да придаде повече цялост на книгата си. Много приказки са свързани помежду си с мястото на действие.

Най-важният прекрасен герой в приказките на П. Бажов е господарката на Медната планина. Тя пази съкровища. Домакинята е необичайно красива и притежава магически сили. Само на талантливи занаятчии от камък било позволено да слязат в нейните владения. Можеше да помогне или да унищожи.

Списък на разказите, включени в сборника

Книгата "Уралски разкази" на П. П. Бажов включва следните произведения:

"Планински майстор"
Васина гора.
"Чугунена баба".
„Змийска следа“.
„Дар от Стара планина”.
„Диамантено съвпадение“.
„Аметист бизнес“.
"Два гущера".
"Златна коса"
"Слънчев камък"
"Меден дял".
"Силк Хил".
"Синя змия".
„Господарката на Медната планина“.
„За Великия Полоз“.
"Тайюткино огледало".
„Далечен зрител“.
"Кристален лак".
— Надписът върху камъка.
"Марков камък".
„Златното цвете на планината“.
"Мистериозният Тулункин".
— В старата мина.
„Руден проход“.

И много други.

"Господарката на Медната планина"

Това е едно от най-значимите, добре познати и обичани от читателите произведения на книгата "Уралски приказки". По-долу е представено резюме на тази работа.

Един млад работник на име Степан веднъж видял в гората красиво момиче с дълга плитка и облечено в малахит. Той разбра, че това е самата господарка на Медната планина. Момичето му казало, че има работа с него. Трябва да отидете при служителя във фабриката и да му кажете да се махне от мината Красногорск. Домакинята обеща на Степан, че ще се омъжи за него, ако изпълни нейната поръчка. След това тя се превърна в гущер и избяга. На следващата сутрин Степан отиде при чиновника и предаде всичко, което беше поръчано. За това той беше бичуван, спуснат нагоре и окован във вериги. В същото време те наредиха да получат много малахит. Домакинята помогна на Степан да не се страхува да изпълни нейната поръчка. Имаше много малахит. Господарката му показа зестрата си. И тогава тя започна да пита дали е съгласен да я вземе за жена. Степан се замисли и каза, че вече има булка. Господарката го похвали, че не ламти за нейното богатство. Тя подари на Степан кутия за бижута за булката му. И тогава тя каза, че той ще живее богато, само че трябва да я забрави. Скоро се ожени, построи къща, децата заминаха. Но той не беше щастлив. Степан започна да ходи на лов в гората и всеки път поглеждаше мината Красногорск. Степан не можеше да забрави Господарката. Веднъж отишъл в гората и не се върнал – намерили го мъртъв.

"Малахитова кутия"

Друг много известна творбаЦикъл "Уралски приказки". Резюме"Малахитова кутия" е представена в тази статия. Тази приказка е продължение на историята за господарката на Медната планина. Степан почина, но вдовицата му Настася запази малахитовата кутия. В нея се съхраняваха украшения, дарени от домакинята. Само Настася не ги носеше и искаше да ги продаде. Имаше много желаещи да купят кутията. Да, но всички предложиха малка цена. Имаше и друга причина, поради която тя държеше кутията при себе си. Най-малката дъщеря Татяна много харесваше тези бижута. Танюша порасна и благодарение на един скитник, който поиска да прекара нощта в къщата им, тя се научи да бродира с коприна и мъниста. И тя беше такава майсторка, че започна да печели големи пари. Скоро господарят видял момичето и бил толкова поразен от красотата й, че й предложил да стане негова съпруга. Тя се съгласила, но поставила условие, че ще се омъжи за него, ако той й покаже кралицата в стая, изработена от малахит от нейния баща. Майсторът обещал да изпълни желанието й. Веднъж в малахитовата камера на кралицата, момичето се облегна на стената и се разтопи. Оттогава никой не е чувал нищо за нея, само те започнаха да забелязват, че господарката на Медната планина започна да се удвоява.

"Каменно цвете"

Тази творба е последната от цикъла за господарката на Медната планина, създаден от Павел Бажов. "Уралските приказки", както знаете, включват няколко истории за това невероятна красота. „Каменно цвете” е разказ за сирачето Данилка, което на 12-годишна възраст става ученичка на майстор на малахит. Момчето беше талантливо и учителката го хареса. Когато Данила порасна, той стана отличен майстор. Той имаше мечта. Той искаше да създаде купа от малахит, подобна на цвете. Дори намерих подходящ камък. Но не успя да отреже красиво цвете. Веднъж срещнал самата господарка на Медната планина. Той я помоли да му покаже своето каменно цвете. Господарката го разубеждаваше от това, но той настояваше. Той видя цветето на господарката на Медната планина и оттогава напълно загуби мира си. После счупи недовършената си купа и си тръгна. Той не беше видян повече, но имаше слухове, че е служил с господарката на Медната планина.

"Сребърно копитце"

П. П. Бажов написа „Уралски приказки“ за деца, но те са интересни и за възрастни. Една история, на която читателите от всички възрасти се радват, е „Сребърно копито“. Самотният старец Кокованя приютил сираче. Дядо работеше всеки ден, а внучката в хижата подреждаше нещата, готвеше. Вечер Кокованя разказваше на момичето истории. И веднъж той й разказал за вълшебен козел със сребърно копито, с който той чука и на това място се появяват скъпоценни камъни. Веднъж едно момиче чакало дядо си от лов и видяло през прозореца, че котката й си играе със същата коза от приказката. Тя изтича да го погледне. И козата скочи на покрива, започна да бие с копита и скъпоценни камъни паднаха изпод краката му. Дядо и внучка ги събрали и живели охолно до края на живота си.

"Синюшкин кладенец"

Книгата "Уралски приказки" включва история за добрия приятел Иля. Рано остава сирак. От баба си Лукеря наследил само сито, пълно с пера, която заръчала на внука си да не преследва богатството. Веднъж Иля реши да отиде до мината по кратък път. И тази пътека през блатото лежеше. Иля искаше да пие. Той изглежда и в блатото има парцел с чиста водакато кладенец. Той реши да пие тази вода, легна на земята и от водата Синюшка протегна ръце към него. Той успя да се справи с прелестите й, стана и я наплю на ръката. И тя започна да го закача, че няма да може да пие вода от нейния кладенец. Иля обеща на Синюшка, че ще се върне, и си тръгна.

Младият мъж спази обещанието си. Иля се върна, завърза черпака за костура и загреба с него вода от кладенеца. Синюшка беше изумена от неговата изобретателност и обеща да й покаже богатството. Иля отново дойде при кладенеца. И при него идват момичета с подноси, пълни с бижута. Спомни си, че баба му наказа и започна да отказва всичко. Осемнадесетгодишна красавица се приближи до него със сито, съдържащо плодове и пера. Иля разбра, че това е Синюшка. Той взе ситото от ръцете й. Когато се прибра вкъщи, плодовете се превърнаха в скъпоценни камъни. Иля започна да живее богато, но не можеше да забрави Синюшка. Веднъж срещнал момиче, което много приличало на нея, и се оженил за нея.

Тази приказка е, че основното богатство в живота не е златото и скъпоценните камъни. Кладенецът на Синюшкин е тест, който може да премине само този, който не завижда, не е алчен и помни съветите.

"Бърз огън"

Книгата, написана от Бажов П. - "Уралски разкази" - включва история за златна мина. Веднъж селяните седели до огъня, а с тях - момчето Федюнка. И изведнъж видяха червенокосо момиче, което изскочи от огъня. Тя танцува, а след това спря до един бор и тропна с крак. Според легендата, така тя посочи мястото, където трябва да търсите злато. Само тя измами този път - под бора нямаше нищо. Скоро Федюнка отново видя Поскакушка. Този път тя му показа правилното място. Момчето намери злато и живя охолно 5 години. Хората чуха за това и всички се втурнаха към тази мина за злато. Идваха от всички посоки. Да, само златото беше загубено там поради това.

Името на Павел Петрович Бажов е известно на всеки възрастен. При споменаването на името на този руски писател в съзнанието ни изникват прекрасни оригинални приказки за малахитова кутия, каменно цвете, трудолюбиви и добри уралски златотърсачи и изкусни занаятчии. Творбите на Бажов ви пренасят в света на уралските подземни и планински царства и ви запознават с неговите вълшебни обитатели: Господарката на Медната планина, Поскакушката Огневушка, Сребърното копито, Голямата змия и Синята змия.

П.П. Бажов - майстор на уралските приказки

Павел в Урал през 1879 г. Семейството му пътува много и много от това, което момчето е чуло и видяло в детството си в Sysert, Polevskoy, Seversky, Verkh-Sysert, е в основата на неговите приказки за Урал и неговия живот. Павел Бажов винаги е бил привлечен от фолклора.

Той изпитваше голямо уважение към историята на своя народ, към неговата оригинален характери устно творчество. Писателят непрекъснато събира и актуализира фолклорни записи и въз основа на тях създава свои уникални приказки. Героите на творбите му са обикновени работници.

Показване на исторически събития в приказките на П. Бажов

Крепостното право е съществувало в Урал до края на XIXвек. Произведенията на П.П. Бажов описва времето, когато хората са живели под игото на господарите. Собствениците на заводи в преследване на доходи не мислеха за цената човешки животи здравето на техните подопечни, принудени да работят в тъмни и влажни мини от сутрин до вечер.

Въпреки тежките времена и тежкия труд хората не паднаха духом. Сред работниците бяха много креативни, умни хоракоито знаят как да работят и дълбоко разбират света на красотата. Описание на техните герои, живот и духовни стремежисъдържат произведения на Бажов. Техният списък е доста голям. Литературните заслуги на Павел Бажов бяха оценени приживе. През 1943 г. получава Сталинската награда за книгата с уралски приказки „Малахитовата кутия“.

Посланието на уралските приказки

Приказките не са ранни творбиПавел Бажов. Въпреки факта, че журналистът, публицистът и революционерът Бажов винаги се интересуваше от фолклора, идеята за писане на приказки не му се появи веднага.

Първите приказки "Господарката на медната планина" и "Скъпо име" са публикувани преди войната, през 1936 г. Оттогава произведенията на Бажов започват да се появяват редовно в печат. Целта и смисълът на приказките беше да повдигнат бойния дух и самосъзнанието на руския народ, да се осъзнае като силен и непобедим народ, способен на подвизи и да се изправи срещу врага.

Неслучайно произведенията на Бажов се появяват преди началото на Великия Отечествена войнаи продължи да излиза по време на него. В тази връзка П.П. Бажов беше визионер. Той успя да предвиди появата на беда и да допринесе за противопоставянето на световното зло.

Мистични образи в литературните произведения на П.П. Бажов

Много хора знаят какви произведения е написал Бажов, но не всеки разбира откъде писателят е заимствал магическите образи на своите приказки. Разбира се, фолклористът предава само народни познания за неземни сили, които помагат добри героии накажи нечестивите. Има мнение, че фамилията Бажов идва от думата "бажит", която е уралски диалект и буквално означава "разказвам", "предвещавам".

Най-вероятно писателят е бил човек, добре запознат с мистиката, тъй като е решил да пресъздаде митологичните образи на Голямата змия, Fire-Rap, Господарката на Медната планина, Сребърното копито и много други. Всички тези магически героиса природни сили. Те притежават несметни богатства и ги отварят само за хора с чисти и отворени сърца, които устояват на силите на злото и се нуждаят от помощ и подкрепа.

Произведения на Бажов за деца

Смисълът на някои приказки е много дълбок и не лежи на повърхността. Трябва да се каже, че не всички произведения на Бажов ще бъдат разбираеми за децата. Приказките, адресирани директно към по-младото поколение, традиционно включват "Сребърно копитце", "Огнен скок" и "Синя змия". Произведенията на Бажов за деца са написани на много кратък и достъпен език.

Не обръща много внимание на преживяванията на героите, а се фокусира върху описанието на чудесата и магически герои. Тук Огънят в огнен сарафан е пакостлив, в друга приказка Сребърното копито внезапно се появява и избива скъпоценни камъни за момиче сираче и добър ловец Коковани. И, разбира се, кой не иска да срещне Синята змия, която се върти с колело и показва къде е златото?

Приказките на Бажов и използването им в приказкотерапията

Творбите на Бажов са много удобни за използване в приказкотерапията, чиято основна задача е да формират положителни ценности и мотивация у децата, силни морални принципи, да развият творческото им възприемане на света и добри интелектуални способности. Ярки образи от приказки, прости, искрени, трудолюбиви хора от народа, фантастични герои ще направят света на детето красив, мил, необичаен и очарователен.

Най-важното в приказките на Бажов е моралът. Детето й трябва да учи и помни и помощта на възрастен в това е много необходима. След разказването на приказката е необходимо да се проведе разговор с децата по същия приятелски начин за главните герои, за тяхното поведение и съдба. Децата ще се радват да говорят за тези герои и техните действия, които са им харесали, да изразят мнението си за отрицателните герои и тяхното поведение. По този начин разговорът ще спомогне за консолидиране на положителния ефект от приказкотерапията, допринасяйки за здравото вкореняване на придобитите знания и образи в съзнанието на детето.

Списък на творбите на Бажов:

"Диамантено съвпадение";
"Аметист бизнес";
"Ръкавицата на Богатирев";
"Васина гора";
"Лъжици Веселухин";
"Синя змия";
"Майстор на минното дело";
"Далечен поглед";
"Два гущера";
"Кафтаните на Демидов";
„Скъпо име“;
„Скъпа земна намотка“;
"Ермаковски лебеди";
"Жабреев проходилка";
"Железни гуми";
"Живинка в бизнеса";
"Жива светлина";
„Змийска следа“;
"Златна коса";
„Златното цвете на планината”;
"Златни диги";
„Иванко-крилат”;
"Каменно цвете";
"Ключът на Земята";
„Мистерия на корените“;
"Котешки уши";
"Кръгъл фенер";
"Малахитова кутия";
"Марков камък";
"Меден дял";
"Господарката на Медната планина";
„На същото място“;
„Надписът върху камъка”;
"Не тази чапла";
"Огнен скок";
"Орлово перо";
"Подметките на Приказчиков";
„За голямата змия“;
„За водолазите“;
„За главния крадец“;
„Руден проход”;
"Сребърно копито";
"Синюшкин кладенец";
"Слънчев камък";
"Сочни камъчета";
„Дар от Стара планина”;
"Сапун от хлебарки";
"Тайюткино огледало";
"Травоуловител";
"Тежка намотка";
„В старата мина“;
"Круплива клонка";
"Кристален лак";
"Чугунена баба";
"Силк Хил";
„Широко рамо“.

Произведенията на Бажов, списъкът на които родителите трябва да проучат предварително, ще помогнат да се формира у децата чувство на симпатия към мили герои, като стареца Кокованя, Даренка и негативно отношение, порицание към другите (служителката от феята приказка „Господарката на Медната планина“). Те ще възпитат у детето чувство за доброта, справедливост и красота и ще го научат да съчувства, да помага на другите и да действа решително. Произведенията на Бажов ще бъдат развити творчески потенциалдеца и ще им помогне да развият ценностите и качествата, необходими за успешен и щастлив живот.

Павел е роден на 15 (27) януари 1879 г. близо до Екатеринбург в семейство от работническата класа. Детските години в биографията на Бажов преминаха градче- Полевски, Свердловска област. Учи във фабричното училище, където е един от най-добрите ученици в класа. След като завършва богословско училище в Екатеринбург, той постъпва в Пермската духовна семинария. След като завършва обучението си през 1899 г., той започва работа като учител по руски език.

Струва си да се отбележи накратко, че съпругата на Павел Бажов беше неговата ученичка Валентина Иваницкая. В брака те имаха четири деца.

Началото на творческия път

Първата писателска дейност на Павел Петрович Бажов е през годините гражданска война. Тогава започва да работи като журналист, по-късно се интересува от историята на Урал. въпреки това повече биографияПавел Бажова е известен като фолклорист.

Първата книга с уралски есета, наречена "Уралски са", е публикувана през 1924 г. А първата приказка на Павел Петрович Бажов е публикувана през 1936 г. („Момичето от Азовка“). По принцип всички приказки, преразказани и записани от писателя, са фолклорни.

Основната работа на писателя

Излизането на книгата на Бажов "Малахитовата кутия" (1939) до голяма степен определя съдбата на писателя. Тази книга донесе на писателя световна слава. Талантът на Бажов се проявява перфектно в приказките на тази книга, които той непрекъснато допълва. „Малахитовата кутия“ е колекция от фолклорни истории за деца и възрастни за живота и живота в Урал, за красотата на природата на уралската земя.

Малахитовата кутия съдържа много митологични персонажи, например: Господарката на Медната планина, Велики полоз, Данила Майсторът, Баба Синюшка, Огнен скок и други.

През 1943 г. благодарение на тази книга той получава Сталинската награда. И през 1944 г. е награден с орден Ленин за ползотворна работа.

Павел Бажов създава много произведения, въз основа на които са поставени балети, опери, спектакли, заснети са филми и анимационни филми.

Смърт и наследство

Животът на писателя завършва на 3 декември 1950 г. Писателят е погребан в Свердловск на Ивановското гробище.

В родния град на писателя, в къщата, в която е живял, е открит музей. Името на писателя е фолклорен фестивал в района на Челябинск, годишна награда, връчена в Екатеринбург. Инсталиран Павел Бажов възпоменателни паметницив Свердловск, Полевской и други градове. Улици в много градове на бившия СССР също носят името на писателя.

Отидох веднъж двама от нашата фабрика за трева да погледнем. И имаха дълги разстояния. Някъде зад Северушка.

Беше празничен ден и горещ - страст. Парун е чист. И едните и другите ограбени в скръбта, тоест в Гумешки. Добиваха се малахитова руда, както и син синигер. Е, като падна бръмбар с намотка и там се каза, че ще стане.

Имаше един млад момък, неженен, и очите му позеленяха. Още един по-стар. Този е напълно съсипан. Очите са зелени, а бузите сякаш позеленяват. И човекът през цялото време кашляше.

В гората е добре. Птиците пеят и се радват, реят се от земята, духът е лек. Те, слушат, и изтощени. Стигнахме до мина Красногорск. По това време там се е добивала желязна руда. Това означава, че нашите легнаха на тревата под планинския ясен и веднага заспаха. Само изведнъж младият - точно някой го бутна встрани - се събуди. Гледа, а пред него на купчина руда до голям камък седи жена. Обратно към момчето, а на плитката можете да видите - момиче. Ятаганът е черен и не виси като нашите момичета, а е равномерно залепен на гърба. В края на лентата е червено или зелено. Те блестят и звънят толкова тънко, като медна ламарина. Човекът се чуди на ятагана и отбелязва по-нататък. Момиче с малък ръст, сама по себе си е добре и толкова готино колело - няма да седи на едно място. Той се навежда напред, гледа точно под краката си, после отново се навежда назад, навежда се от тази страна, от другата. Той скача на крака, маха с ръце, после отново се навежда. С една дума Артут-момиче. Слух - мърмори нещо, но по какъв начин - не се знае, а с кого говори - не се вижда. Всичко е само смях. Явно е забавно.

Човекът се канеше да каже дума, когато изведнъж го удариха по тила.

- Ти си моята майка, но това е самата Господарка! Дрехите й са. Как не забелязах веднага? Тя отклони очи с ятагана.

А дрехите наистина са такива, каквито няма да намерите други на света. От копринена, чувате, малахитова рокля. Този вид се случва. Камък, но на окото като коприна, поне го погали с ръка. „Тук“, мисли си човекът, „проблемът! Сякаш само за да отнеса краката, докато не забелязах. От старите хора, разбирате ли, той е чул, че тази Господарка - малахитово момиче - обича да философства над човек. Щом се сети за това, тя погледна назад. Той поглежда весело момчето, оголва зъби и казва на шега:

„Какво правите, Степан Петрович, да се взирате в красотата на момичето за нищо? Все пак взимат пари за оглед. Ела по-близо. Нека поговорим малко. Човекът беше уплашен, разбира се, но не го показва. Приложено. Въпреки че е тайна сила, но все пак момиче. Е, той е мъж - това означава, че го е срам да се страхува пред момиче.

„Няма време“, казва той, „трябва да говоря. Заспахме и без това и отидохме да гледаме тревата.

Тя се смее и след това казва:

- Това ще бъде добра новина за вас. Върви, казвам, има работа.

Е, човекът вижда - няма какво да прави. Отидох при нея, а тя се очерта с ръка, заобиколи рудата от другата страна. Обиколил и гледа – има безброй гущери. И всеки, чуйте, е различен. Някои например са зелени, други са сини, които преливат в синьо, иначе са като глина или пясък със златни петна.

Някои, като стъкло или слюда, блестят, а други са избелели като трева и отново са украсени с шарки. Момичето се смее.

„Не се разделяйте“, казва той, „моята армия, Степан Петрович. Ти си толкова голям и тежък, но те са малки за мен. - И тя плесна с ръце, гущерите побягнаха, отстъпиха.

Тук човекът се приближи, спря, а тя отново плесна с ръце и каза, и то през смях:

„Сега няма къде да отидеш. Смачкай слугата ми - ще има неприятности. Погледна под краката си и нямаше знание за земята. Всички гущери някак си се събраха на едно място - подът стана шарен под краката. Степан изглежда - бащи, но това е медна руда! Всякакви и добре излъскани. И слюда точно там, и бленда, и всякакви блясъци, които са като малахит.

- Е, сега ме позна, Степанушка? - пита малахитката, а тя се смее и се залива от смях. След това, малко по-късно, той казва:

- Не бой се. Няма да ти причиня нищо лошо.

Човекът съжали, че момичето му се подиграва и дори казва такива думи. Той много се ядоса и дори извика:

- От кого да се страхувам, ако в скръбта се отдръпвам!

„Всичко е наред“, отговаря малахитът. - Просто ми трябва такъв човек, който да не се страхува от никого. Утре, като слизане, вашият фабричен чиновник ще бъде тук, вие му казвате да, вижте, не забравяйте думите: „Господарката, казват, Медната планина ти нареди, задушна коза, да излезеш от мината Красногорск. Ако все пак счупите тази моя желязна шапка, тогава ще ви изпратя всичкия мед в Гумешки там, така че да няма начин да го вземете.

Тя каза това и се намръщи.

„Разбираш ли, Степанушко? В мъка, казваш, грабиш, от никого не те е страх? Така че кажете на чиновника, както наредих, а сега отидете да при този, който е с вас, не казвайте нищо, вижте. Той е разглезен човек, че трябва да бъде безпокоен и въвлечен в тази работа. И така тя каза на синигерчето да му помогне малко.

И тя отново плесна с ръце и всички гущери избягаха. Самата тя също скочи на крака, хвана камък с ръка, скочи и като гущер хукна покрай камъка. Вместо ръце и крака, лапите й са зелена стомана, опашката й стърчи, има черна ивица по средата на билото, а главата й е човешка. Тя изтича до върха, погледна назад и каза:

- Не забравяй, Степанушко, както казах. Тя нареди, казват те, ти, задушна коза, да излезеш от Красногорка. Ако го направиш, ще се оженя за теб!

Човекът дори се изплю в разгара на момента:

- Уф, какво копеле! За да се оженя за гущер.

И тя го вижда да плюе и да се смее.

„Добре“, вика той, „ще говорим по-късно.“ Може би мислите?

А сега над хълма блесна само зелената опашка.

Човекът остана сам. В мината е тихо. Чуваш само как друг хърка зад гърди от руда. Събуди го. Отидоха на косене, погледнаха тревата, прибраха се вечерта, а Степан имаше едно нещо на ума: какво да прави? Да кажеш такива думи на чиновника не е малко, но той все още беше, - и това е вярно, - беше задушен - имаше някаква гниене в червата, казват, беше. Да не кажа, че е и страшно. Тя е Господарката. Това, което той харесва, може да се хвърли в смес. Правете си уроците тогава. НО по-лошо от това, срамно е да се показваш като самохвалко пред момиче.

Мисли и мисли, засмя се:

„Не бях, ще направя както тя нареди.

На следващия ден сутринта, когато хората се събраха при барабана, служителят на фабриката се качи. Всички, разбира се, свалиха шапки, замълчаха, а Степан се приближи и каза:

- Вечерта видях господарката на Медната планина и тя заповяда да ти кажа. Тя ти казва, козел задушен, да се махаш от Красногорка. Ако й развалиш тази желязна шапка, тогава тя ще потопи всичкия мед в Гумешки там, за да не може никой да го вземе.

Мустаците на чиновника дори трепнаха.

- Какво си ти? Пиян, или ум реши? Каква домакиня? На кого говориш тези думи? Да, ще те изгние от мъка!

„Ваша воля“, казва Степан, „но това е единственият начин, по който ми беше казано.“

„Набийте го с камшик“, крещи чиновникът, „и го спуснете нагоре по хълма и го оковете във верига в лицето!“ И за да не умре, дайте му кучешка овесена каша и дайте уроци без снизхождение. Малко нещо - да се борим безпощадно!

Е, разбира се, те удариха човека и нагоре по хълма. Надзирателят на мината, също не последното куче, го отведе до лицето - няма по-лошо. И тук е влажно и няма добра руда, ще трябва да се откажете отдавна. Тук те приковаха Степан към дълга верига, така че следователно беше възможно да се работи. Знае се колко време е било - крепост. Всички се подиграваха на човека. Надзирателят казва още:

- Разхладете се тук малко. И урокът от вас ще бъде толкова чист малахит, - и той го назначи напълно неподходящ.

Нищо за правене. Щом пазачът се отдалечи, Степан започна да размахва каелката, но човекът все още беше пъргав. Виж, всичко е наред. Така че малахитът се лее, точно който го хвърля с ръце. И водата отиде някъде от дъното. Стана сухо.

„Ето – мисли си той – добре е. Явно Господарката ме е запомнила.

Просто си помислих, изведнъж прозвуча. Поглежда и Господарката е тук, пред него.

„Браво“, казва той, „Степан Петрович. Може да бъде почетено. Не е уплашена задушна коза. Добре му каза. Явно да отидем да разгледаме зестрата ми. И аз не се връщам на думата си.

И тя се намръщи, сякаш не се чувстваше добре от това. Тя плесна с ръце, гущерите се втурнаха, веригата беше свалена от Степан и Господарката им даде рутина:

- Прекъснете урока наполовина тук. И така, че имаше селекция от малахит, копринен сорт. - Тогава той казва на Степан: - Е, годеник, да отидем да погледнем зестрата ми.

И ето ни. Тя е напред, Степан е зад нея. Където отиде - всичко й е отворено. Колко големи стаи са станали под земята, но стените им са различни. Или изцяло зелено, или жълто със златни точки. На който отново цветята са медни. Има и сини, лазурни. С една дума, разкрасени, което е невъзможно да се каже. И роклята на нея - на Господарката - се променя. Или блести като стъкло, или внезапно избледнява, или блести с диамантен сипей, или става червена мед, после пак хвърля зелена коприна. Вървят, вървят, спря тя.

И Степан вижда огромна стая, а в нея легла, маси, столове - всичко от кралска мед. Стените са малахит с диаманти, а таванът е тъмночервен под черен и върху него има медни цветя.

„Нека да седнем“, казва той, „тук, ще поговорим“. Те седнаха на столове, малахит и попитаха:

Видяхте ли зестрата ми?

„Видях го“, казва Степан.

"Е, какво ще кажете за брака сега?"

И Степан не знае как да отговори. Той имаше годеница. Добро момиче, самотен сирак. Е, разбира се, срещу малахита, къде е равна нейната красота! Прост човек, обикновен. Степан се поколеба, поколеба се и казва:

- Зестрата ви подхожда на кралете, а аз съм работещ човек, прост човек.

„Ти“, казва той, „скъпи приятелю, не се клати. Кажи ми направо, жениш ли се за мен или не? – И изобщо се намръщи.

Е, Степан отговори направо:

- Не мога, защото е обещано друго.

Той каза нещо такова и си мисли: сега той гори. И тя изглеждаше щастлива.

- Браво - казва той, - Степанушка. Похвалих те за чиновника, но за това ще те похваля два пъти. Не погледна богатството ми, не размени своята Настенка за каменно момиче. - И човекът, нали, булката се казваше Настя. „Ето – казва той, – имаш подарък за булката си“ и дава голяма кутия от малахит. И там, слушайте, всяко женско устройство. Обеци, пръстени и проча, които дори не всяка богата булка има.

- Как - пита човекът - ще се кача горе с това място?

- Не се тревожи за това. Всичко ще бъде уредено и аз ще ви освободя от чиновника и ще живеете удобно с младата си жена, само ето моята приказка за вас - тогава не мислете за мен, имайте предвид. Това ще бъде третият ми тест за вас. Сега да хапнем малко.

Тя отново плесна с ръце, гущери се втурнаха - масата беше пълна. Тя го нахрани със зелева чорба, рибена баница, агнешко, качамак и прочи, каквито според руския обред трябва да бъде. Тогава той казва:

— Е, довиждане, Степан Петрович, не ме мислете. - И то при самите сълзи. Тя подаде тази ръка и сълзите капят-капят и зърната замръзват по ръката й. Половин шепа. - Хайде, вземи го за прехраната. Хората дават големи пари за тези камъчета. Ще бъдеш богат - и му го дава.

Камъчетата са студени, но ръката, слушайте, е гореща, тъй като е жива, и леко трепери. Степан прие камъните, поклони се ниско и попита:

- Къде да отида? - И той също стана нещастен.

Тя посочи с пръст и пред него се отвори проход, като щолна, и в него беше светло, като на ден. Степан мина покрай този пролив - отново беше видял достатъчно от всички богатства на земята и дойде точно навреме за клането си. Той дойде, затвориха прохода и всичко стана както преди. Гущерът изтича, сложи веригата на крака си и кутията с подаръци изведнъж стана малка, Степан я скри в пазвата си. Скоро надзирателя на мината дойде. Добре се разсмя, но вижда, че Степан е натрупал урока и селекция от малахит, клас. „Какво – мисли си той – за нещо? От къде идва?" Той се качи в лицето, разгледа всичко и каза:

- При някакво клане всеки ще чупи колкото му кефи. - И той отведе Степан до друго лице, а в това постави племенника си.

На следващия ден Степан започна да работи, но малахитът просто излетя, а освен това започнаха да получават бръмбар с намотка и този племенник имаше нещо - кажи ми, няма нищо добро, всичко е малък трик и пречка. Тук надзирателят и помете случая. Изтичах до служителя. Така или иначе.

- Не иначе, - казва той, - Степан душа зли духовепродаден.

На това служителят казва:

- Негова работа, на кого си е продал душата, а ние трябва да си имаме собствена изгода. Обещайте му, че ще го пуснем в дивата природа, нека му позволи само да намери стопудов малахитов блок.

Все пак чиновникът нареди на Степан да бъде освободен от оковите и той даде такава заповед - да се спре работата на Красногорка.

Кой, казва, го познава? Може би този глупак от ума тогава е проговорил. Да, и рудата отиде там с мед, само увреждане на чугуна.

Надзирателят съобщи на Степан какво се иска от него, а той отговори:

- Кой ще откаже завещанието? Ще опитам, но ако намеря - така ще ми пасне щастието.

Скоро Степан им намери такъв блок. Завлякоха я горе. Те са горди, - това сме ние, но те не дадоха волята на Степан. Писали са на господина за блока, а той идва от, чуеш ли, Сам-Петербург. Той разбра как е и вика Степан при себе си.

„Ето какво - казва той, - давам ти благородната си дума да те пусна на свобода, ако ми намериш такива малахитни камъни, така че, следователно, да могат да изсекат стълбове от поне пет сажена на долината от тях .

Стивън отговаря:

- Вече ме напляскаха. Аз съм учен. Първо пиши безплатно, после ще пробвам, пък какво ще стане - ще видим.

Майсторът, разбира се, извика, тропна с крака, а Степан сам, свой:

- За малко да забравя - предпишете безплатен ред и за моята булка, но какъв ред е това - аз самият ще бъда свободен, а жена ми в крепостта.

Майсторът вижда - човекът не е мек. Написа му акт.

- На, - казва той, - просто опитайте, вижте.

И Степан е изцяло свой.

- Това е като да търсиш щастието.

Намерих, разбира се, Степан. Какъв е той, ако познаваше вътрешността на планината и самата господарка му помогна. Те отрязаха стълбовете, от които се нуждаеха, от този малахитан, завлякоха ги нагоре и господарят ги изпрати на задника в главната църква в Сам-Петербург. И блокът е този, който Степан първо намери, а сега и в нашия град, казват. Колко рядко се цени.

От този момент нататък Степан излезе на свобода и след това цялото богатство изчезна в Гумешки. Много, много син синигер върви, но по-скоро бъзик. Те не чуха за бръмбар с намотка и слух, а малахитът напусна, водата започна да се добавя. Така че от това време Гумешките започнаха да намаляват, а след това бяха напълно наводнени. Казаха, че Стопанката е стреляла по стълбовете, чувате, че били поставени в църквата. И това за нея изобщо не е важно.

Степан също нямаше щастие в живота си. Ожени се, създаде семейство, построи къща, всичко беше както трябва. Да живеят равномерно и да се радват, но той стана мрачен и heznul здраве. Така се стопи пред очите ни.

На болния му хрумнала идеята да пусне пушка и придобил навика да ловува. И това е всичко, слушайте, той отива в мината Красногорск, но не носи плячката у дома. Есента си тръгна така и така с края. Ето го няма го, ето го... Къде отиде? Свалени, разбира се, хората, да видим. А той, слушайте, лежи мъртъв в мината до един висок камък, усмихнат равномерно, а пушката му лежи отстрани, не е стреляно от нея. Кои хора първи дотичаха, те казаха, че са видели зелен гущер близо до мъртвеца, и то толкова голям, което изобщо не се случваше по нашите места. Сякаш седи над мъртвеца, вдигнала глава, а сълзите й капят. Когато хората се приближиха, тя беше на камък, само те я видяха. И когато донесоха мъртвеца у дома и започнаха да го мият, гледат: едната му ръка е здраво стисната и едва се виждат зелени зърна от нея. Половин шепа. Тогава се случи един знаещ, погледна настрани зърната и каза:

- Защо, това е меден изумруд! Рядък - камък, скъпа. Цялото богатство е оставено за теб, Настася. Откъде има тези камъни?

Настася - съпругата му - обяснява, че починалият никога не е говорил за такива камъчета. Дадох й ковчежето, когато бях още младоженец. Голяма кутия, малахит. Много доброта има в нея, но такива камъчета няма. Не видях.

Те започнаха да вадят тези камъчета от мъртвата ръка на Степанов и те се разпаднаха на прах. По това време те така и не разбраха откъде ги има Степан. След това копаха в Красногорка. Е, руда и руда, кафява, с меден блясък. Тогава някой разбра, че именно Степан има сълзите на господарката на Медната планина. Не ги продадох, хей, на никого, тайно ги пазих от своите и приех смъртта с тях. НО?

Ето я, каква господарка на Медната планина!

Лош човек да я срещне е мъка, а добър има малко радост. 1
Приказката е публикувана за първи път заедно с други две: „За Великия полоз“ и „Скъпо име“ - в сборника „Дореволюционен фолклор в Урал“, Свердловско регионално издателство, 1936 г. Тази приказка е най-близка до уралското минно дело фолклор. Географски те са свързани с древния Сисертски минен район, „който,” посочи П. Бажов, „включва пет фабрики: Sysertsky или Sysert, основният завод на областта, Polevskoy (известен още като Polevaya или Poleva) - най-старият завод на районът, Северски (Северн), Горен (Верх-Сисертски), Илински (Нижва-Сисертски). Близо до завода в Полевской имаше и най-известното медно находище от укрепения период на Урал - мината Гумешки, иначе Медната планина или просто Планината. Повечето от приказките на Полевския окръг са свързани с тези Гумешки, които в продължение на един век са били ужасен подземен тежък труд за повече от едно поколение работници ”(П. Бажов, Предговор към приказките, публикувани в списанието октомври, № 5– 6, 1939, стр. 158).
За господарката на Медната планина, за Великия полоз, за мистериозния рудник Гумешки, П. Бажов е чувал истории както в собственото си семейство, така и от заводски стари хора. Те бяха опитни работници, посветили целия си живот на минна индустрия. До напреднала възраст, когато вече са били „уморени“, те са били прехвърлени от мини и от пещи за топене на мед в повече лека работа(като пазач, горска стража и др.). Те бяха разказвачи на легенди за стари фабрики, за живота на миньорите. Образът на господарката на Медната планина или Малачитница в рударския фолклор има различни опции: Планинска майка, Каменно момиче, Златна жена, момиче Азовка, Планински дух, Планински старейшина, Планински господар - (вж. П. Л. Ермаков, Мемоари на миньор, Свердлгиз, 1947 г.; Л. Потапов. Култ към планините в Алтай, сп. "Съветска етнография" ", № 2, 1946: "Песни и приказки на миньори", фолклор на миньорите от Шахтински район, Ростовско регионално издателство, 1940; Н. Диренкова, Шорски фолклор, М-Л. 1940 А. Мисюрев, Легенди и били, фолклор на стари миньори от Юг и Западен Сибир; - Новосибирск, 1940) - Всички тези фолклорни герои са - пазители на богатствата на планинските недра. Образът на Малачитница - при П. Бажов е много по-сложен. Писателят въплъщава в него красотата на природата, вдъхновявайки човек за творческо търсене.
Образът на Малачитница от приказките на П. Бажов стана широко разпространен съветско изкуство. Пресъздадена е на сцена, в живопис и скулптура. „Изображенията на приказките на Бажов са в стенописите на Двореца на пионерите в град Свердловск, Дома на пионерите в град Серов, в произведения на занаятчийското изкуство, в играчки за деца“ (Вл. Бирюков, певец на Урал, вестник "Красный курган", 1 февруари 1951 г.). Приказките на Бажов са пресъздадени от палешки художници.
„В големия белокаменен Дворец на пионерите в Свердловск има цели лабиринти от стаи и в тях има много интересни неща. Но момчетата влизат в една от стаите с радостно усещане за очакване на нещо специално, малко мистериозно и красиво. Това е стаята на приказките на Бажов. На висок просторен зид тя я разпръсна дълги плиткимомиче - Златокоса. Наблизо е зеленоока красавица в тежка малахитова рокля на Господарката на медната планина. На стената танцува палаво червенокосо момиче - Огнено скачащо. Така те боядисаха стаята на майстора от Палех "(" Пионерска истина 10 март 1950 г.) Приказката „Господарката на медната планина“ постави началото на цяла група творби, обединени от образа на Малачитница. Тази група, в допълнение към посочената приказка, включва още девет произведения, включително; „Подметки на Приказчиков“ (1936), „Сочневски камъчета“ (1937), „Малахитова кутия“ (1938), „Каменно цвете“ (1938), „Руден майстор“ (1939), „Два гущера“ (1939), „Чупливо Клонка" (1940), "Капан за трева" (1940), "Тайюткино огледало" (1941).

Кутия от малахит

Настася, вдовицата на Степанов, е оставила ковчег от малахит. С всяко женско устройство. Пръстени там, обеци и проча по женския обред. Самата господарка на Медната планина даде тази кутия на Степан, тъй като той щеше да се ожени.

Настася израсна в сиропиталище, не беше свикнала с някакво богатство и не беше много любител на модата. От първите години, докато живееха със Степан, облечени, разбира се, от тази кутия. Само не за душата й. Той слага пръстен ... Точно точно, той не натиска, не се търкаля, но отива на църква или посещава някъде, губи се. Като окован пръст накрая ще посинее. Закачете обеци - по-лошо от това. Ушите ще бъдат толкова дръпнати назад, че лобовете ще се подуят. И да го вземете на ръка - не по-трудно от тези, които Настася винаги носеше. Мъниста в шест или седем реда само веднъж и пробвани. Като лед около врата, те изобщо не топлят. Тя изобщо не показваше тези мъниста на хората. Беше неудобно.

„Виж, те ще кажат каква царица са намерили в Полевая!“

Степан също не принуди жена си да носи от този ковчег. Веднъж дори каза:

Настася постави кутията в най-долния сандък, където се съхраняват платна и хартии.

Когато Степан умря и камъчетата бяха в мъртвата му ръка, Настася почувства желание да покаже тази кутия на непознати. И този, който знае за камъчетата на Степанов, каза на Настася по-късно, когато хората утихнаха:

- Ти, виж, не клати тази кутия за нищо. Струва хиляди.

Той, този човек, беше учен, също от свободата. По-рано той обикаляше в дендита, но беше отстранен: той отслабва хората. Е, той не презираше виното. Щепселът на механата също беше добър, да не се запомни с това, главицата е спокойна. И така всичко е точно. Пишете петиция, измийте теста, вижте знаците - той направи всичко според съвестта си, не като другите, така или иначе, за да откъсне половин дамаска. На някого и всеки ще му донесе чаша с празнична афера. Така той живя в нашата фабрика до смъртта си. Хранеше се около хората.

Настася чула от съпруга си, че този денди е правилен и умен в бизнеса, въпреки че е пристрастен към виното. Е, послушах го.

„Добре“, казва той, „ще го запазя за черни дни.“ И върна кутията на мястото й.

Погребаха Степан, Сорочините изпратиха чест-чест. Настася е жена в сока и с просперитет започнаха да я ухажват. И тя, умна жена, казва на всички едно:

- Поне златната секунда, но всички роботи са родови.

Е, ние сме изостанали от времето.

Степан остави добра подкрепа за семейството. Къщата е в ред, кон, крава, пълно обзавеждане. Настася е трудолюбива жена, малките червенокожи са от дума на дума, не живеят много добре. Живеят година, две живеят, три живеят. Е, така или иначе обедняха. Къде една жена с младежи да управлява икономиката! Освен това в края на краищата трябва да вземете някъде стотинка. Поне за солта. Ето роднини и нека Настася пее в ушите ви:

- Продай кутията! Какво е тя за теб? Каква загуба на добро да лъжеш. Всичко е едно и Таня като порасне няма да го носи. Има неща там! Само барове и търговци, подходящи за покупка. Не можете да поставите еко седалка с нашия колан. И хората биха дали пари. Раздяла за вас.

С една дума, те говорят. И купувачът, като гарван на кост, полетя. Всички търговци. Кой дава сто рубли, кой дава двеста.

„Съжаляваме за вашите вдовици, ние правим слизане за вас според положението на вдовица.

Е, те се разбират добре, за да заблудят една жена, но удрят грешната. Настася добре помнеше какво й каза старият денди, той не би я продал за такава дреболия. Също така е жалко. В крайна сметка, подарък на младоженеца, памет на съпруга. И още повече, най-малкото й момиче проля сълзи, пита:

- Мамо, не продавай! Мамо, не продавай! Предпочитам да отида сред хората, но се погрижете за бележката.

От Степан, видите ли, останаха три малки деца. Две милички. Робята са като робята, а този, както се казва, не е ни майка, ни баща. Дори когато беше Степан, тъй като беше съвсем малка, хората се чудеха на това момиче. Не само момичетата-жени, но и мъжете казаха на Степан:

- Не иначе, този падна от ръцете ти, Степан.

В който току-що се роди! Самата тя е черна и красива, а очите й са зелени. Изобщо не прилича на нашите момичета.

Степан се шегува, преди беше:

- Не е чудо, че черният. Татко, в крайна сметка, от ранна възраст се скри в земята. И че очите са зелени - също не е изненадващо. Никога не се знае, натъпках малахит на майстор Турчанинов. Ето едно напомняне за мен.

Затова той нарече това момиче Мемо. - Хайде, бележката ми! - И когато й се случеше да купи нещо, винаги носеше синьо или зелено.

Така че това момиче израсна в съзнанието на хората. Точно и действително гарусинката изпадна от празничния пояс - вижда се надалече. И въпреки че не обичаше много непознати, но всички бяха Таня и Таня. Най-завистливите баби и те се възхищаваха. Е, каква красота! Всички са мили. Една майка въздъхна: - Красотата си е красота, но не е нашата. Кой точно ми замести момичето.

Приказките на Бажов. БАЖОВ ПАВЕЛ ПЕТРОВИЧ (1879-1950), руски писател, за първи път прави литературна преработка на уралските приказки. Колекцията включва най-популярните и обичани от децата
Е роден Бажов П.П. 15 (27) януари 1879 г. в завода Sysert близо до Екатеринбург в семейство на потомствени минни майстори. Семейството често се мести от фабрика във фабрика, което позволява на бъдещия писател да опознае добре живота на огромния планински район и се отразява в творчеството му - по-специално в есетата "Урал" (1924). Бажов учи в Екатеринбургското духовно училище (1889-1893), след това в Пермската духовна семинария (1893-1899), където образованието е много по-евтино, отколкото в светските учебни заведения.
До 1917 г. работи като училищен учител в Екатеринбург и Камишлов. Всяка година по време на летни почивкипътувал из Урал, събирал фолклор. За това как се развива животът му след Февруарската и Октомврийската революция, Бажов пише в автобиографията си: „От началото Февруарска революцияотиде да работи в обществени организации. От началото на откритите военни действия той е доброволец в Червената армия и участва във военни действия на Уралския фронт. През септември 1918 г. е приет в редиците на ВКП (б).“ Работи като журналист в дивизионния вестник „Окопная правда“, в камышловския вестник „Красный път“, а от 1923 г. в „Свердловски селски вестник“. Работата с писма от селски читатели окончателно определи страстта на Бажов към фолклора. Според по-късното му признание много от изразите, които той намира в писмата на читателите на „Селски вестник“, са използвани в неговите известни уралски приказки. В Свердловск е публикувана първата му книга „Урал“, където Бажов описва подробно както собствениците на фабрики, така и „майсторските подлакътници“ - чиновници и прости занаятчии. Бажов се стреми да развие свой собствен литературен стил, търсейки оригинални форми на въплъщение на писателския си талант. Успява в това в средата на 30-те години, когато започва да публикува първите си разкази. През 1939 г. Бажов ги комбинира в книгата "Малахитовата кутия" ( Държавна наградаСССР, 1943), който впоследствие допълва с нови творби. Малахитът е дал името на книгата, защото според Бажов в този камък е "събрана радостта на земята". Създаването на приказки стана основният бизнес в живота на Бажов. Освен това той редактира книги и алманаси, включително тези за местната история на Урал, ръководи Свердловската писателска организация, беше главен редактор и директор на книгоиздателството на Урал. В руската литература традицията на литературната форма сказ датира от Гогол и Лесков. Въпреки това, наричайки произведенията си приказки, Бажов взе предвид не само литературната традиция на жанра, което предполага наличието на разказвач, но и съществуването на древни устни традиции на уралските миньори, които във фолклора се наричаха „тайни приказки“. . От тези фолклорни произведения Бажов възприема един от основните признаци на своите приказки: смесването приказни изображения(Полоз и дъщерите му Змеевка, Огневушка-Поскакушка, Господарката на Медната планина и др.) И герои, написани в реалистичен дух (Данила Майстора, Степан, Танюшка и др.). основна темаПриказките на Бажов - прост човек и неговата работа, талант и умение. Общуването с природата, с тайните основи на живота се осъществява чрез мощни представители на магическия планински свят. Един от най-ярките образи от този вид е господарката на медната планина, която господарят Степан среща от приказката „Малахитовата кутия“. Господарката на Медната планина помага на Данила, героя от приказката „Каменното цвете“, да открие таланта си – и е разочарована от господаря, след като той отказва да се опита сам да направи Каменното цвете. Сбъдва се пророчеството, изказано за Господарката в приказката за Приказчиковите подметки: „Мъка е за слабия да я срещне, а за доброто малко радост“. Бажов притежава израза „живот в бизнеса“, който стана името на едноименната приказка, написана през 1943 г. Един от неговите герои, дядо Нефед, обяснява защо неговият ученик Тимофей е усвоил умението на горелка на дървени въглища: „Защото, ”, казва той, „защото погледна надолу, – за това, което се прави; и като погледна отгоре - как най-добре да го направи, тогава живото те подхвана. Тя, разбирате, е във всеки бизнес, изпреварва майсторството и дърпа човек със себе си. Бажов отдаде почит на правилата " социалистически реализъм”, в условията на който се развива талантът му. Ленин става герой на няколко негови произведения. Образът на водача на революцията придобива фолклорни черти в приказките за Слънчевия камък, Богатиревската ръкавица и Орловото перо, написани по време на Отечествената война. Малко преди смъртта си, разговаряйки с колеги писатели, Бажов каза: „Ние, Урал, живеейки в такъв регион, който е някакъв руски концентрат, е съкровищница на натрупан опит, велики традиции, трябва да се съобразяваме с това, това ще засили нашите позиции в дисплея модерен човек". Бажов умира в Москва на 3 декември 1950 г.