Парк "Sergievka" в Петерхоф: описание, как да стигнете до там, рецензии. Обект на културното наследство на Руската федерация

Трипура Унакоти е археологически обект в Индия.

Нищо ли не ви напомня? Ето я - каменната глава на славяно-арийския мислител и воин в Петерхоф.

Помислете първо за индийската версия.

Същият прав нос, грациозно изрязване на ноздрите, мустаци!
Държи ваджра.

Но това лице е на дулото на оръдие във Военноисторическия музей на артилерията, техниката и войските за връзка - военният музей на Русия.
Тези лица са отлети върху цевите на оръдията "Revel Lion" и "Little Cat".
"Revel Lion" е излят през 1559 г. в Ревел.

Същото лице, пропорции, дори знака на челото.

Ваджра - един от основните символи, означава духовната сила на будизираното (неразрушимо) вдъхновение, което осветява съществуващите в света илюзии. Тя е символ на реда мъжкии вечността. В съчетание с камбаната, това е осветеният ум, чиято нота е звукът на вечността, възприеман от чистия дух в цялата вселена.
Това е и диамант, инструмент на знанието, инструмент на Словото, на интелекта. Ваджра, тибетският символ за "светкавица и диамант едновременно", също се свързва със световната ос; но ако кръстът и разпятието, стъпалата и жертвеният стълб служат като символи на желанието на човек за небесния свят, тогава светкавицата изразява обратното: действието на горното върху долното. Също така корелира с възгледа за "третото око" на Шива, унищожителя на всички материални форми.
Изглед отпред

Нашият има много свалени неща, първо знак на челото, корона на главата.

Двойник на Мислителя

Унакоти е скулптурен, резбован археологически обект, разположен в Трипура, североизточния щат на Индия.
Мястото се приписва на древния шиваизъм, място за поклонение на изображения на Бог Шива или Махадео.
Унакоти се намира на около 178 км от Агартала (Агарта???), столицата на Трипура. Изображенията, намерени на Унакоти, са два вида: резби и каменни изображения.
Главата на Шива е висока около 30 фута, включително бродираната прическа, която сама по себе си е висока 10 фута.
От двете страни на шапката на Шива има изображения на богини - отдясно е Дурга, стояща върху лъв, отляво е Ганга, яздеща Козирог.

Богиня Дурга, стояща върху лъв

Лъвът не е лъв, а прилича на глиган.

Две богини отгоре

Ведическите модели са ясно видими.

Още отгоре

Голям отгоре.

страна д-р

Отгоре подстригване с коса

С коса

Типура е името на града и друг вид вимана.

Видове Вимана

Съвременен индийско платно

На това платно открих три вида вимани.

Горе вдясно, нашите изображения, нали?

Може би в Трипура Унакоти е установено производството на вимани?
Ето ариите и обиколиха света.

Богиня Дургу стои върху животно, което ми напомня на животни от Гьобекли тепе

Разгледах стелите на Гьобекли тепе и меко казано останах много изненадан.

Има ли връзка между всичко това?

Или на мен ми се струва? Ведическите знаци са еднакви, 8 венчелистчета и 4..

Или оригинален


На каменни плочи скулптурни изображения(напр. спускащ се лъв)
Този лъв, на който Дурга стои, ми напомня за животни, намерени в Гьобекли Тепе, Турция. .

глиган

Старият Петерхоф. Сергий Дача на Негово императорско височество велик херцог Георги Максимилианович Романовски херцог на Лойхтенберг. Павилион плувиум и веранда (тераса и веранда).
Може да се предположи, че херцогът на Лойхтенберг е разбрал какво има пред него. Или имението е специално оформено тук, а самото имение далеч не е толкова просто.

Дворец на вала ****************

Още една глава в имението ****************

мост ****************

Не е за вази ****************

Останки от стелата *************

Мислител отстрани ********************

стъпки *************

Разрушено имение ************************

Какво ни казват поне за Гьобекли тепе.
Политическа поръчка:
Използват се пръчки за копаене, изграждаме обсерватория, фокусирана върху Сириус.

Преди хиляди години система от кръгови селища или нещо друго в Гьобекли тепе.

OI. Глупости:

Това е за каменната глава в Петерхоф:
Главата, издълбана от камък, се намира в дворцово-парковия ансамбъл Сергиевка (бившето имение на Лейхтенбергски) на склона на дере, близо до него тече извор. Главата се нарича "Русич", "Старец", "Главата на Самсон", "Главата на Адам". Има няколко хипотези за произхода на този паметник, има две основни хипотези:
1. Това е главата на рицар (проект на Ф. Брауър 1799-1800). В предишни години на главата имаше метален шлем, на носа се вижда следа от закопчаването му.
2. Това е главата на Петър I, издълбана от майстор от Петергофската лапидарна фабрика, чието дете уж е кръстено от самия император.
Официална версия: Главата се появява, според исторически сведения, през 1800 г., при тогавашния собственик - Сергей Румянцев (потомък на сподвижник на Петър I - Александър Румянцев).
Казват, че е било. В някои праисторически времена по тези места е минавал леден прорез и оставял камъче.
Тогава имаше най-различни тектонични сътресения и тогава дойде някакъв старец, доведе майстор от Петерхофската лапидарна фабрика и му нареди да я направи красива. Има легенда, че майсторът е възпроизвел горната част на Петър I.
Някои смятат, че главата е била тук преди, а всичко останало е скрито под земята. Digging Nizya е парк под закрилата на ЮНЕСКО.
Ако общността на LiveJournal реши, че правя правилните заключения, тогава има смисъл да се свържете с RAS.
Какво да пиша, знам!!!

Паркът Sergievka Manor има статут на държавен природен паметник, но е известен не само с красивите си дъбови гори и живописни езера.

В края на осемнадесети век имението става собственост на императорското семейство. През 1839 г. Николай I го подарява на дъщеря си Мария Николаевна по повод брака й с херцог Максимилиан от Лойхтенберг. За да придаде на имението вид, достоен за новите собственици, архитектът А.И. кралско семейство. В резултат на това в Сергиевка се появи дворцово-парков ансамбъл, който радва окото и до днес, макар и не в същата степен, както през живота на Мария Николаевна.

Въпреки това, обратно към камъка. Откъде се е появил в дерето, никой не знае. Но за това как се превърна в глава, нещо се знае. Скулптурата е изработена от неизвестен майстор по проект на архитекта Франц Броуер през 1799 или 1800 г. Същият Франц Брауер, участвал в създаването на римските фонтани в Петродворец. Според различни източници камъкът е трябвало да изобразява главата на спящ воин и да се нарича "Русич".

Смята се, че някога е имал каска като руски герой, най-вероятно метална. Това се потвърждава от дупка на носа - предполага се, че е останала от закрепването на вертикална защитна пластина, характерна за шлемовете на руските воини. Впоследствие, когато шлемът изчезва, се забравя и оригиналното име на скулптурата.

Сега при каменна главаняколко имена. Различни автори наричат ​​камъка "Воин", "Старец", "Главата на Самсон", "Главата на мъжа". Служителите на BiNII и студентите обикновено наричат ​​камъка Адам.

септември 2012 г

Затворете прозорец

... Рицарят язди на кон през нощното поле. Черни и сини облаци се въртят мрачно. Зловещата светлина на луната изтръгва от мрака страшна маса. Ездачът го обикаля и се открива ужасна гледка - чудовищният хълм се оказва гигантска глава в шлем. Ято черни врани граче, докато съществото повдига клепачите си. Най-силният вятър, излизащ от устата й, почти поваля юнашкия кон ...

Такъв изглежда легендарният " жива глава"от поемата на Александър Сергеевич Пушкин" Руслан и Людмила ". В поемата има много магия – и злата магьосница Наина, и коварното брадато джудже Черномор, и вълшебните градини, и чудната шапка-невидимка, и мечът, който няма равен в боя. Но образът на гигантска жива глава е един от най-невероятните и фантастични. Какво е вдъхновило поета да създаде такова невероятно творение?

За отговора на тази загадка отиваме в най-близкото предградие на Санкт Петербург - в парка Сергиевка, разположен в околностите на града, на границата между Стария Петерхоф и село Мартишкино.

Паркът Sergievka, или бившето имение на Leuchtenbergskys, е уникален паметник на историята и култура XIXвек. И до ден днешен имението и околностите му са изпълнени с много мистерии, които все още не са разрешени от потомците. Това необикновено място винаги е привличало хора, сред които имаше много изключителни личности. Според една версия през юли 1818 г. младият Александър Пушкин посетил тук ...

... Паркът и сега, въпреки известна занемареност, е красив и загадъчен. Изглежда, че на всеки завой пътешественика го очаква нещо необикновено. Слизаме по пътеката покрай коритото на река Кристателка, течаща в едно от дълбоките, осеяни с камъни дерета, пресичащи парка към залива. И сега старите ели се раздалечават и внезапно пред очите се открива необичайна гледка!

Това е огромна гранитна каменна глава с пружина, биеща в самата й основа. Изглежда сякаш израства от склона, водещ към дерето. Чертите на масивното каменно лице са поразителни със своята изразителност - ясно и стегнато очертани, властни, те носят печата на величие и дълбока тъга.

Може би така този паметник се появи преди почти два века преди Пушкин, а в поемата "Руслан и Людмила", завършена две години по-късно, се появи магически сюжет, вдъхновен от впечатленията от видяното ...

Но чий образ всъщност е удивителна скулптура, изработена от здрав камък? Историята му е обвита в мистерия и има такива различни версиивъншния й вид.

"Главата" е пряк роднина на "Гръм-камък" - същият, който служи като основа на пиедестала на скулптурата на Петър Велики, "Бронзовият конник", възпят от Пушкин. Произходът му се свързва с моренни отлагания, появили се след топенето на ледника, настъпило преди около 15 хиляди години.

Друг известен „роднина на главата“ се намира в имението на прадядото на Пушкин Ханибал в Суида (район Гатчински Ленинградска област). В парка има камък, в който по нареждане на собственика е издълбан огромен градински стол. Интересното е, че в село Петровски (резерват Пушкин в района на Псков) една от атракциите на централната, най-красивата част на парка също е голям камък, на който според легендата Абрам Петрович сякаш обичал да седи . За него може би това не беше просто почивка по време на разходки. Ако Абрам Петрович наистина е роден в Етиопия и е потомък на нейните владетели Бахар-Негаш, тогава той, подобно на своите предци, може да смята тези огромни камъни, паднали от небето, свещени.

Има няколко хипотези за създаването на самата скулптура. AT различни източницитя се нарича различно - "Старец", "Главата на Самсон", "Главата на Адам", "Русич".

Според една от легендите около 1800 г. по поръчка на император Павел I архитект Ф. Брауър създава удивително произведение. Големият метален шлем на рицаря, който не е оцелял до днес, беше прикрепен към дупка в моста на носа.

Според друга, това е главата на Петър I, издълбана от майстор от Петерхофската лапидарна фабрика, чието дете уж е кръстено от самия император ... Най-вероятно никога няма да успеем да разберем истинското име и оригинала предназначение на удивителния паметник. Също така не е известно със сигурност дали мистериозната каменна глава всъщност е послужила за прототип на „живата глава“ в стихотворението на Пушкин или обратното, след публикуването на стихотворението е създадено като своеобразна илюстрация в камък.

Но можем да кажем с увереност, че всяка от версиите вече е свързала тези места с невероятното приказно творение на Пушкин с духовна нишка. Така, както са свързани с невидима духовна нишка с имената и съдбите на други забележителни синове и дъщери на Русия. Този край помни Шишкин, Репин, Левитан, Сомов, семейство Беноа, писателите Некрасов, Панаев, Толстой, Тургенев, Шчедрин, композиторите Рубинщайн и Глинка - авторът на операта "Руслан и Людмила", чиято премиера е преди 170 години, на 27 ноември, 1842 г. на сцената на Болшой (Каменен) театър в Санкт Петербург.

Хората винаги са се интересували от древните цивилизации и тяхната невероятна способност да създават мегалити. Една такава мистерия са изсечените каменни глави на цивилизацията на олмеките, открити в Мексико. Тези древни гигантски скулптури изобразяват глави на хора с плоски носове, леко наклонени очи и пухкави бузи. В момента са изровени седемнадесет мистериозни каменни глави, но никой не знае защо се намират на едно или друго място, защо са направени и как са доставени до местата, където се намират сега.

Първите археологически проучвания на олмекската цивилизация датират от 1938 г. Колкото и да е странно, тези експедиции започнаха да се провеждат през доста време дълго времеслед откриването на първата гигантска глава през 1862 г. в Трес Сапотес.

Седемнадесет гигантски каменни глави на Олмеки са открити на четири места по крайбрежието на Персийския залив, на места, където някога е процъфтявала цивилизацията на Олмеките.

Повечето олмекски каменни глави са издълбани от кръгли камъни, с изключение на две огромни главиот Сан Лоренцо Теночтитлан, които са били изсечени върху гигантски каменни тронове. Любопитно е, че друг паметник, масивен каменен трон, който се намира в Такалик Абах в Гватемала, може да е изсечен наобратно - от колосална глава.

Този монументален трон е единственият известен примерподобна резба, която не е открита на 4 места, където са намерени каменни глави. Точната възраст на тези колосални глави все още не е напълно установена. Учените са проучили четири места, където са открити глави на Олмек - Сан Лоренцо, Ла Вента, Трес Сапотес и Ранчо ла Кобата - за да получат представа как са свързани.

Монументалните глави в Сан Лоренцо са били погребани около 900 г. пр. н. е., но има ясни доказателства, че са направени много по-рано. Интересното е, че въпреки факта, че (според учените) главите от Сан Лоренцо са най-старите от всички, те удивляват с перфектната си резба.

Датирането на други обекти е по-трудно - скулптурите в Tres Zapotes са били преместени от първоначалното им място, преди да бъдат изследвани от археолозите, а главите в La Venta са били частично изкопани и извадени от земята, когато са били открити. По този начин действителният период на създаване на гигантски олмекски глави може да обхваща както сто, така и хиляда години.

Всички олмекски каменни глави са от ранната предкласическа Мезоамерика (1500 г. пр. н. е. - 1000 г. пр. н. е.), въпреки че две глави в Трес Сапотес и една от Ранчо ла Кобата са разпознати като от средния предкласически период (1000 г. пр. н. е. - 400 г. пр. н. е.). По принцип цивилизацията на Олмеките е била разположена на брега на Мексиканския залив в участък от около 275 км по крайбрежието и 100 км навътре (сега на това място има два съвременни мексикански щата Табаско и Веракрус).

Цивилизацията на олмеките се счита за първата "голяма" култура в Мезоамерика - тя е съществувала в тази област на Мексико между 1500 г. пр.н.е. и 400 г. пр.н.е Като една от „Шестте люлки на цивилизацията“ в света, цивилизацията на Олмеките е единствената, развила се през тропическа гора. Смята се, че изсичането и поставянето на всяка колосална каменна глава е трябвало да бъде одобрено и координирано от олмекските владетели.

Също така, строителството трябваше да бъде внимателно планирано, като се вземат предвид усилията, свързани с набавянето на необходимите ресурси и труд. Така изглежда, че само най-могъщите олмеки могат да си позволят подобно нещо. Що се отнася до работната сила, далеч не бяха необходими само скулптори, но и лодкари, дърводелци, надзиратели и други занаятчии, които помогнаха за създаването и преместването на скулптурата.

В допълнение към това те също се нуждаеха от персонал, необходим за изхранването на всички работници. Сезонните цикли и речните нива също трябваше да бъдат взети под внимание, за да се планира производството на огромни скулптури. Всъщност целият проект, от началото до края, можеше да отнеме години. Археологическото изследване на творения на Олмек показва как точно са направени тези каменни глави.

Първо, камъните бяха грубо обработени, отчупени както големи, така и малки скални фрагменти. След това са направени по-фини резби с помощта на скулптурен чук. В последния етап са използвани абразивни материали за смилане. Каменните глави на Олмек се отличават с факта, че обикновено са имали внимателно издълбани лица и много по-малко стриктно са подхождали към детайлите на шапките и ушите.

Всичките седемнадесет каменни глави са издълбани от базалтов камък, който е добит в планините Сиера де лос Туклас в щата Веракрус. Тези камъни са открити в райони, засегнати от големи вулканични свлачища, които "спускат" огромни камъни по планинските склонове. Олмеките внимателно са подбирали камъни, които първоначално са били със сферична форма, за да им е по-лесно да придадат вид на човешка глава. След това камъните са транспортирани от планинските склонове на разстояние до 150 км.

Съвременните учени са озадачени как олмеките са могли да транспортират такива огромни маси базалт, особено след като не са имали впрегатни животни и тази цивилизация не е използвала колелото. Главите на Олмек варират по тегло от шест до петдесет тона и височина от около 1,5 до 3,65 метра. Гърбът на тези каменни паметници често е направен плосък.

Това накара учените да спекулират, че първоначално главите са били облегнати на стената, докато резбарите са работили. Всички гигантски каменни глави на Олмек имат уникални украшения за глава. Предполага се, че олмеките са правили (естествено, в живота, а не върху скулптури) подобни шапки от животински кожи или плат.

Някои от каменните глави дори показват завързан възел в задната част на главата, докато други имат украшения за глава с пера. Освен това повечето глави имат големи обеци в ушните миди. Всички глави са реалистични точни копиямъже. Вероятно те са били скулптури на известни олмекски владетели. Всичките 17 каменни глави са на постоянна основа в Мексико, главно в музеи по антропология.

Материали: thevintagenews.com

В продължение на темата за всички, които се интересуват от история на древните цивилизации.

В Сергиевския парк - дворцово-парков ансамбъл, разположен в Петерхоф, западно от двореца Лойхтенберг, в клисура, близо до река Кристателка, има глава на чудо, враснала в земята, издълбана от огромен камък, наречен "Старецът" или "Адамовата глава".

Официална версия. Главата се появява, според исторически сведения, през 1800 г., при тогавашния собственик - Сергей Румянцев (потомък на сподвижник на Петър I - Александър Румянцев). Паметникът е проектиран от архитекта Ф. Брауър, работил в началото на 17-18 век в Санкт Петербург.

Изглежда, че тялото на тази глава е скрито някъде под земята (скулптура). Възможно е вече да е повреден, счупен, но все още там.
Трудно е да се обясни близостта на следи от ерозия на камъка и едновременните ясни линии на каменния майстор. Или имаше нещо друго на главата (рицарски шлем, например). Дупката в носната преграда показва тази опция. Или може би някой е проверил - не е ли кухо?

Копаенето е забранено за любители. Това могат да направят само "акредитирани" институции, археолози. Но както виждате, тук не бързат.

Сергиевка има втори неофициално име- Имението на херцога на Лойхтенберг

Снимка от близко разстояние. Виждат се следи от ерозия на камъка.

Дупката е плитка. Туристите обикновено оставят монети.

На територията на парка, освен самия дворец и „каменната глава“, има и други каменни обекти.

Камъни, сред които има екземпляри с плоски ръбове. Разрушена древна зидария?

Мястото е много интересно. Жалко, че не е толкова посещаван, колкото забележителностите на самия Санкт Петербург, и наистина паметници на културата(имоти) не са в най-добро състояние.
Освен това не всички жители на Русия, но Петър знае за това място. По-рано публикува подобна информация във форума