Интервю на невромонах Феофан. Актуален коментар

През 2015 г. в интернет се разпространи видеоклип към песента „Тъпчене“. Неговият изпълнител беше някой си невромонах Феофан. „Кой всъщност е това?“ - питаха се един друг нетизените. Съпътстваща информация обаче нямаше. Изминаха две години, а музикалният проект продължава своята работа. Кой всъщност е невромонах Феофан и с какво е известен?

Съединение

Известно е, че зад псевдонима се крият не един, а поне двама души. Това е солистът и DJ Никодим. Първият е висок човек с изкуствена брада. На публични места той винаги се появява в роба, наподобяваща схима, с шарки по кантовете и в обувки. Лицето му е скрито от качулка, а в ръцете си обикновено държи жезъл, в който е скрита лазерна показалка. Невромонах Феофан пее песни с характерен окан и използване на славянизми, остарели думи. Музикалният проект идва от Санкт Петербург.

История

Кой всъщност е това - невромонах Феофан? Групата все още пази анонимност от натрапчивите медии. Но въпреки това списание Afisha успя да повдигне малко завесата и да интервюира DJ Никодим, вторият член на групата. Той разказа за себе си и за историята на създаването на групата. Никодим има висше образование. Дълго време се занимава професионално с музика. И когато се срещна с Феофан (който е самоук музикант), той му разказа много интересни неща. Момчетата станаха приятели въз основа на общи интереси.

Феофан активно записва песни още преди формирането на групата (от около 2008 г.). Идеята да обединят усилията си в авторски музикален проект възниква по време на разходка в гората.

стил

Уникален стил нова групане беше само в стилизация за руски народни събори, но и в съчетание на балалайка с дръм-бейс (електронна музика). Текстовете на групата "Невромонах Феофан" рисуват живота Древна Рус, руската природа и селския труд, докато те не са без ирония. Това прави възприемането на творчеството лесно и интересно.

Критика

Кой всъщност е това - невромонах Феофан? Критиците на работата на групата озадачиха мозъците си дълго и болезнено. Но те не се интересуваха от истинските имена на участниците, а какво искаха да кажат с песните си. И така, той нарече момчетата „православни атеисти“ и „вярващи комсомолци“. Но беше положителна оценка. Лидерът на ленинградската група одобри стила и креативността като цяло на новоизсечените артисти, както и техните активна работа V в социалните мрежи.

Други музикални критици също отбелязаха свежестта и оригиналността на комбинацията от руски народни мотиви и електронна танцова музика. Те сравниха петербургския музикален проект с вече широко известните „MC Vspyshkin” и „Ivan Kupala”. Според експерти групата се фокусира върху визуалния компонент, а музикалната част е непретенциозна, твърде проста.

Журналистът на портала Zvuki.ru Виктория Базоева посвети кратка статия на групата, където оцени положително нивото на стилизация на групата. Тя обаче изрази съмнения относно смесването съвременни думии историзми и доброто възприемане на това от ценителите на историческата реконструкция.

По въпроса кой всъщност е „невромонах Феофан“, мнозина се съгласиха, че групата представлява посоката на концептуалния постмодернизъм. Въпреки че работата й в много отношения се противопоставя на дейността на апологетите съвременно изкуство, например Владимир Сорокин.

Албуми

Групата има общо три албума. Първият „В душата има драма, а в сърцето светла Рус“ беше представен през 2015 г. Според самите музиканти това е първият опит да се съчетаят руска песен, балалайка, широчината на руската душа и посоката на дръм енд бейс. Експериментът беше успешен. Албумът се състоеше от 17 песни, които бяха оценени положително от музикалния наблюдател Алексей Мажаев (InterMedia). Думата "dram" често се използва в текстовете. Това обаче не попречи на критиката да определи стила на групата като електропоп с фолклорни елементи. Албумът ясно предава пропагандата на културното възраждане и съпътстващата ирония към него. Не позволявайте да скучаете оригинални темикомпозиции за древна руска Олимпийски игрии на открито.

Втората колекция „Велики са силите на доброто“ е издадена през 2016 г. Очакваше го не по-малко успех. В рамките на две седмици албумът влезе в класацията на iTunes като един от най-слушаните. Невромонах Феофан не промени звука си. Някои критици обаче не оцениха такава отдаденост на стила. Например Станислав Сорочински, блогър на REF News, нарече звука на новия запис предсказуем и монотонен. А Алексей Мажаев в преглед на албума изрази мнение, че изпълнителят става заложник на един образ, който няма развитие. В допълнение, някои песни (например „Аз танцувам навсякъде“) в звука си са по-близо не до дръм енд бейс, а до съветската музика. Критиците също отбелязаха липсата на ясен стил на колекцията. От време на време се усеща влиянието на руския рок и фолк.

Вторият албум включва 9 композиции. Последният от тях - „Доведен син на правилата“ - напомня по стил на работата на групата „Технология“.

В началото на 2017 г. невромонах Феофан издаде третия си албум „Танц. Пей“, което веднага беше подчертано от Станислав Сорочински. Според него колекцията „звучи като една голяма песен“. Въпреки че задачата на екипа сега не е да изненада слушателите („велосипедът вече е изобретен от тях“), а да забавлява хората, работещи усилено в задушни офиси.

Шест композиции станаха сингли на групата. От последния албум този списък включва песните „А сега мечката пее“ и „Стара руска душа“.

Видео клип

Групата е заснела само два видеоклипа досега. Първият, за песента „Trample“, събра почти седем милиона гледания в YouTube канала. Вторият видеоклип, „Хижата се тресе“, е по-малко популярен. Днес той е събрал само около два милиона гледания.

В клиповете музикантът по традиция, както на сцената, се появява в сценичната си схема. Кой всъщност е той, невромонах Феофан, и какво е името му в ежедневието, е невъзможно да се разбере. А коментарите от фенове и просто любопитни потребители остават без отговор.

На въпрос защо не се разкрива, самият музикант отговаря простичко. Невромонах Феофан е образът, с който се свързва стилът и творчеството на групата. Неговото приемане и одобрение не трябва да се свързва с идентичността на истинския изпълнител.

Концерти

Началото на 2015 г. беше знаково за групата. Все пак тогава излезе нейният дебютен албум. На това събитие беше посветено концертно турне. Турнето се проведе в градове на Русия и Беларус. Програмата имаше първоначалното име „Ядрен Задор“, а колекцията влезе в „златната десетка“ на iTunes.

Също така групата „Невромонах Феофан“ участва във фестивалите „Кубана“, „Нашествие“, VK Fest, „Дива мента“ и „Епичен бряг“.

Днес музикантите често изпълняват съвместни концерти с други звезди: Баста, Марсел, Noize MC и др.

Съпругата на невромонах Феофан танцува в костюм на мечка във видеото „Колижата се тресе“. Нейното име е неизвестно.
През 2016 г. музикален проект от Санкт Петербург получи статут на популярен интернет мем.
Година след издаването на дебютния му албум услугата Yandex.Music призна Neuromonk Feofan за независим изпълнител на годината.
На концерт в Москва един от феновете явно е решил да разкрие пред всички кой всъщност е той – невромонах Феофан. По време на масовите танци и забавления той посегнал към музиканта и поискал да му свали качулката. Той обаче бил спрян навреме.
На 19 септември 2017 г. мистериозният изпълнител на групата даде интервю на Юрий Дуду. Разговорът се оказа много откровен за художника. Той разказа как е започнала работата му. Как се роди идеята за комбиниране на балалайка и дръм енд бейс? Но най-важното е, че художникът отговори на въпроса, който измъчва всичките му фенове: „Кой е той всъщност - невромонах Феофан, как се казва?“ Музикантът нарече името "Олег" без никакво колебание. Той каза още, че е на 30 години, израснал е в Купчино (Санкт Петербург) и е завършил Държавен университетпо аерокосмическа апаратура с отличие.

Музикалното направление на дръм енд бейс, което произхожда от Англия, първо завладява Европа и Америка, а след това завладява целия свят. С издаването на първия албум колективът Neuromonk Feofan уверено се обяви за лидер на жанра в Русия. Кой е той и кой е вокалистът на тази мистериозна група е един от най-належащите въпроси в съвременната руска музика.

Раждането на жанра

Drum and bass (DnB или просто drum) като движение на електронната музика възниква в Обединеното кралство в началото на 90-те години. Звукът се характеризира с накъсан ритъм и неистово темпо. "истински" музикални инструментипрактически липсват - електрониката ги замества напълно, като най-важните компоненти са мощен бас и барабани. Впоследствие в драмата започнаха да се смесват вокали.

Популяризирането на тенденцията беше улеснено и от факта, че барабанните композиции бяха активно използвани като саундтраци в култовата трилогия „Матрицата“.

Парчетата са предназначени за изпълнение предимно в нощни клубове и други заведения с мощна акустика, тъй като дръм енд бас използва целия честотен диапазон, което не е възможно да се изпита на евтино и маломощно оборудване. Въпреки това, изпълненията на живо от барабанни групи с бас китари, синтезатори и барабани също станаха доста популярни.

През 20-те години на своето съществуване драмата успя да се разпадне на много движения и поджанрове, най-значимите от които са:

течен фънк;
Джаз стъпка;
Подскачам;
Neurofunk;
Дъбстеп;
дръм-фънк;
Експериментална джунгла.

Дръм енд бейс в русия

Стилът дръм енд бас стана особено популярен в скандинавските страни, особено Естония и Русия. В Санкт Петербург се провеждат най-големите драматични фестивали в Европа. Сред най-значимите руски изпълнители:

Еней;
Ангажирайте се;
Кламер;
Dj Гвозд;
комплекс;

От 2003 г. в много руски градове се провежда специализиран фестивал „Пиратска гара“.

Но въпреки огромния мащаб на някои събития и дългата история на руската драматургия, тя дълго време остава музика за много тясна, предимно клубна публика. Това, което го направи наистина популярен в Русия, беше групата Neuromonk Feofan, която удиви публиката с изключителния си начин на изпълнение, висококачествени аранжименти и изразителни изпълнения на сцената.

„В душата има драма, в сърцето светла Рус“

Дебютният албум на невромонах Феофан е издаден през 2015 г., въпреки че някои от песните, включени в него, са публикувани много преди това. Албумът моментално спечели дива популярност. Положителни отзиви от критици, интервюта във водещи музикални публикации, огромна армия от фенове - всичко това падна върху главите на новоизсечените музиканти от Санкт Петербург. Дори Сергей Шнуров, който беше пестелив с похвали, отбеляза качеството на представянето на отбора. Ето защо невромонах спечели титлата изпълнител на годинатаспоред музикалната услуга Yandex.

Групата се представя както следва:

Феофан – вокал, автор на поезия;
Никодим - DJ;
На някои представления и клипове се появява и трети участник - мъж в носия на мечка.

Първите двама членове носят изкуствени бради.

Скоро след издаването на албума групата тръгва на турне в Русия и участва на фестивала Kubana.

Групов стил

Музиката на невромонах Феофан е пресечната точка на славянския фолк и неврофънка. Самата дума "невромонах" е производна на "неврофунк" и "йеромонах". На кориците на албумите е стилизиран като древен славянска азбука. Дръм енд бас мотивите в творчеството на групата активно се пресичат със звуците на руски език народна музика, най-често с мелодии на балалайка. Във видеоклиповете има кръгли танци, народни танции древни руски одежди.

Речта на Neuromonk на представления се отличава с използването на остаряла лексика и характерна „оканья“ (която се приписва на обикновените хора, за разлика от средноруската „аканья“). Темите на песните са изключително разнообразни - от древноруски олимпийски състезания до танци с мечка, но има две теми, които Neuromonk принципно не засяга - религия и политика.

Членовете на групата се крият зад маска на анонимност. Хубаво е ефективна техника, което ви позволява да предизвикате интереса на публиката, въпреки че според самия Neuromonk това е направено нарочно, за да не отвлича вниманието на хората от тяхното музикално творчество.

Кой е невромонах Феофан?

Официално не се знае кой се крие под псевдонима Neuromonk. Единственото нещо, което може да се каже със сигурност е, че той е електронен музикант от Санкт Петербург, който по едно време се е движел във вокалната дръм енд бейс среда. В необятността на руския сегмент на World Wide Web можете да намерите няколко версии относно истинската личност на Neuromonk.

Предполага се, че Feofan е свързан по някакъв начин с проекта за вокални барабани Stim Axel. Основана е през 2005 г. и веднага превзема ефира на жанровите радиостанции. През 2007 г. излиза вторият албум, който също се радва на значителен успех и се продава в цяла Русия. След 2010 г. дейността на групата замира.

Според друга информация, под името Neuromonk е не друг, а DJ Poison (истинско име - Михаил Фофанов), „православен” петербургски дисководей, записал първата си касета през 1999 г. В края на 2000-те той става постоянен член на екипа на DA BASS и след това се присъединява към хип-хоп движението.

Има и друга, непотвърдена информация, според която невромонах Феофан е роден през 1955 г. в Ленинград, завършил е Института за културни програми и сега живее в Болшие Барсуки.

Един от най-значимите представители на съвременния руски език музикална индустрияе групата невромонах Феофан. Никой не знае със сигурност кой всъщност е това. Можете да спорите колкото искате за музиката им, но едно може да се каже без съмнение - те умеят да запазят анонимност.

Видео за невромонах феофан

Съединение

Известно е, че зад псевдонима се крият не един, а поне двама души. Това е солистът и DJ Никодим. Първият е висок човек с изкуствена брада. На публични места той винаги се появява в роба, наподобяваща схима, с шарки по кантовете и в обувки. Лицето му е скрито от качулка, а в ръцете си обикновено държи жезъл, в който е скрита лазерна показалка. Невромонах Феофан пее песни с характерен глас и използва славянски думи и остарели думи. Музикалният проект идва от Санкт Петербург.

История

Кой всъщност е това - невромонах Феофан? Групата все още пази анонимност от натрапчивите медии. Но въпреки това списание Afisha успя да повдигне малко завесата и да интервюира DJ Никодим, вторият член на групата. Той разказа за себе си и за историята на създаването на групата. Никодим е с висше образование. Дълго време се занимава професионално с музика. И когато се срещна с Феофан (който е самоук музикант), той му разказа много интересни неща. Момчетата станаха приятели въз основа на общи интереси.

стил

Уникалността на стила на новата група беше не само в нейната стилизация на руски фолклорни фестивали, но и в комбинацията на балалайка с дръм енд бейс (електронна музика). Текстовете на песните на групата „Невромонах Феофан“ изобразяват живота на Древна Рус, руската природа и селския труд и не са лишени от ирония. Това прави възприемането на творчеството лесно и интересно.

Критика

Кой всъщност е това - невромонах Феофан? Критиците на работата на групата озадачиха мозъците си дълго и болезнено. Но те не се интересуваха от истинските имена на участниците, а какво искаха да кажат с песните си. И така, той нарече момчетата „православни атеисти“ и „вярващи комсомолци“. Но беше положителна оценка. Лидерът на ленинградската група одобри стила и креативността като цяло на новоизсечените артисти, както и активната им дейност в социалните мрежи.

Журналистът на портала Zvuki.ru Виктория Базоева посвети кратка статия на групата, където оцени положително нивото на стилизация на групата. Тя обаче изрази съмнение относно смесването на съвременни думи и историзми и доброто възприемане на това от ценителите на историческата възстановка.

По въпроса кой всъщност е „невромонах Феофан“, мнозина се съгласиха, че групата представлява посоката на концептуалния постмодернизъм. Въпреки че работата й в много отношения се противопоставя на дейностите на апологетите на модерното изкуство, например Владимир Сорокин.

Албуми

Групата има общо три албума. Първият „В душата има драма, а в сърцето светла Рус“ беше представен през 2015 г. Според самите музиканти това е първият опит да се съчетаят руска песен, балалайка, широчината на руската душа и посоката на дръм енд бейс. Експериментът беше успешен. Албумът се състоеше от 17 песни, които бяха оценени положително от музикалния наблюдател Алексей Мажаев (InterMedia). Думата "dram" често се използва в текстовете. Това обаче не попречи на критиката да определи стила на групата като електропоп с фолклорни елементи. Албумът ясно предава пропагандата на културното възраждане и съпътстващата ирония към него. Оригиналните теми на композициите за Старите руски олимпийски игри и пленерите не ви позволяват да скучаете.

Видео клип

Концерти

Днес музикантите често изпълняват съвместни концерти с други звезди: Баста, Марсел, Noize MC и др.

Съпругата на невромонах Феофан танцува в костюм на мечка във видеото „Колижата се тресе“. Нейното име е неизвестно.
През 2016 г. музикален проект от Санкт Петербург получи статут на популярен интернет мем.
Година след издаването на дебютния му албум услугата Yandex.Music призна Neuromonk Feofan за независим изпълнител на годината.
На концерт в Москва един от феновете явно е решил да разкрие пред всички кой всъщност е той – невромонах Феофан. По време на масовите танци и забавления той посегнал към музиканта и поискал да му свали качулката. Той обаче бил спрян навреме.
На 19 септември 2017 г. мистериозният изпълнител на групата даде интервю на Юрий Дуду. Разговорът се оказа много откровен за художника. Той разказа как е започнала работата му. Как се роди идеята за комбиниране на балалайка и дръм енд бейс? Но най-важното е, че художникът отговори на въпроса, който измъчва всичките му фенове: „Кой е той всъщност - невромонах Феофан, как се казва?“ Музикантът нарече името "Олег" без никакво колебание. Той каза още, че е на 30 години, израснал е в Купчино (Санкт Петербург) и е завършил Държавния университет по аерокосмическо приборостроене с отличие.

През 2009г. Изпълненията на групата са стилизирани като руски народни танци и песни с балалайка, но примесени с електронна ритмична музика в дръм-н-бейс стил. Първоначално проектът беше възприет като шега и бързо се разпространи в интернет с хитове за „Ядреността е начин на живот“, където Neuromonk, умишлено ругаейки, пее за широчината на руската душа в неистов парти ритъм.

Изминаха 7 години и сега Феофан обикаля градовете на Русия, където събира фенове. С него са DJ Nikodim и Bear. Екипът не разкрива лицата си, вярвайки, че образите им отвличат вниманието от основното - музиката и емоциите.

Трима души идват шумно в офиса ми, което не е изненадващо - къде сте виждали такива герои да не привличат внимание? Пред всички е Мечка, с щръкнало коремче, иска ти се да го пипнеш веднага. Мечката е топла - вътре в костюма е много горещо. Клисокракият практически не общува с нас, а какво да кажем на горско животно? Той седи до него в собствения си ум, от време на време се шегува и се ободрява само когато става дума за кедрови ядки Chicoy, с които обещах да го почерпя.

Никодим дрънка на балалайка каквото му дойде наум. Той е най-модерният в отбора - носи блуза, рошава брада и модерни очила Ray Ban. Феофан - ще бъде по-висок от приятеля си, величествен с басов глас. Лицето му не се вижда зад дебелата качулка, само буйна брада наднича изпод материята. В ръцете на монаха е жезъл, който той сам е направил в началото музикална кариера. Той каза, че привлича ухажори за момичетата и ми го даде да го държа.

- Защо Феофан крие лицето си?

Това не е принципна позиция, но не е необходимо да се показват лица и да се знаят имена, защото това може да отвлече вниманието на слушателите от музиката. Защото музиката е основното. Тогава, може би през пролетта, ще мислим по друг начин и ще започнем да даваме интервюта на всички, показвайки лицата си. Засега това не е важно за нас.

- Как се запознахте с Медвед и Никодим, как решихте да създадете отбор?

Има легенда за това, всички се срещнахме в родната гора. Но историята за влизането в гората е мистерия. Ето откъде идва креативността, откъдето черпим вдъхновение от дълбините. Самата природа дава идеи, които искате да предадете. Никодим, в гората, се научи да свири на балалайка.

Защо използвахте дума, подобна на сан, в името на отбора? православен свещеник? Какво означава?

Префиксът "невро" показва връзка с нервна система, тоест със сетивата. А монахът е преди всичко отшелник. Мисля, че можете да разберете, когато слушате нашите песни, няма нужда да го обясняваме конкретно.

- Какво искате да предадете на слушателя?

Основното нещо, което се опитваме да предадем на нашите слушатели, е ритмичната музика и ярките емоции в нея. Нищо повече. Ето защо не показваме лицата си - вниманието не трябва да се разсейва.

- За слушателите вашият образ е по-скоро шега. Съчетава ли се смехът със светлото послание, което носите?

Страхотно се съчетава! В началото не го приемахме на сериозно, просто правехме това, което искахме. И не мислехме, че всичко ще продължи така, хората ще започнат да реагират, ще започнем да обикаляме. Миналата година пътувахме с автобус до Иркутск. Преди Чита още не се е получило. Стигнахме там за първи път.

Засега ни харесва, тук има страхотни позитивни хора. Хората като цяло са гостоприемни навсякъде. Преди да влезете в нов град, внимателно изучаваме неговата история, неговите особености, диалект. Например, ние вече знаем за вашия местен исторически музей, Църква на декабристите, буузи, дацан. Дори знаем колко високо е Чита над морето.

- Кое?

Някъде около 670 метра.

- Как ви хрумна идеята да съчетаете руската балалайка и барабана?

Защото това е староруският драм, възроден от дълбините на вековете. Балалайката и барабанът като цяло са много сходни по енергия, така че защо да не ги комбинирате.

Не започнахте да изпълнявате веднага - първо спечелихте слава в Интернет. Как решихте да изнасяте концерти? Не беше ли страшно?

Решението беше лесно, не беше страшно! Всеки път, когато става все по-интересно за изпълнение, нашите концерти не са просто представление на сцена, а нещо подобно на шоу. Взимаме със себе си много костюми, екипировка, различни предмети, а зад нас на сцената се прожектира видео. Искаме колкото повече, толкова по-добре. Имам жезъл с лазерни лъчи - направих го от дърво, което изсъхна близо до къщата ми през 2009 г.

- Знаете ли за бийтмейкъра Олигарх (чете молитви на ритмична мелодия - И.Х.)? Мислили ли сте да работите с него или с някой друг, който насърчава идеята за широчината на руската душа?

Рядко изобщо мислим за това. Нашият фокус е различен, така че е малко вероятно да работи. Въпреки че времето ще покаже.

- Какво означава думата жизненост? срещанив заглавието на един от първите ви хитове?

Това е начин на живот! Състояние на ентусиазъм, когато енергията избухва през ръба. Може да се прояви във всичко, в танците например.

- Във вашите песни има думи за демони - Асмодей, с когото трябва да се биете. Кои са те?

Има Асмодей събирателен образ, всичко негативно в човешкия живот, което разрушава енергията. Тук няма конкретика, както човек, така и действията му могат да бъдат Асмодей.

- Удобно ли е да танцуваш с батици?

Удобно, много.

За колко концерта стигат?

За 15,83 концерта, средно.

-Кой ти ги тъче?

Майсторите са специални, поръчваме предварително.

- А как не ти пада качулката, когато танцуваш така на концерти?

И е защитено сигурно. (позволява ви да докоснете с ръка как качулката се държи на нещо като шапка)

- Какво ви дават вашите концерти?

сърцевина. По-правилно би било да кажем какво даваме на концертите. И това също е ядреност!

Хората навсякъде разбират, самите те помагат да се запази неизвестното.

- Да чакаме ли нови албуми?

Определено трябва да очаквате скоро концерти, видеоклипове и нови албуми, защото имаме много вдъхновение.

IN напоследъкМузикален проект със седалище в Санкт Петербург, наречен Neuromonk Feofan, придобива огромна популярност. Дръм енд бас музиката, изпълнявана от тази група, сега е много актуална и привлича вниманието преди всичко на младежката публика. Никой не е виждал истинското лице на изпълнителя, нито е известен истинският му произход. Този проект е най-загадъчният на съвременната сцена. Това е въпреки факта, че времето на неговото съществуване е много впечатляващо (8 години).

Невромонах Феофан: лицето на изпълнителя

През цялото си съществуване изпълнителят на групата Neuromonk Feofan никога не е показал истинското си лице, старателно го крие под качулка. Детското творчество спечели много положителни оценки. В частност, известен изпълнитела лидерът на Ленинградската група Сергей Шнуров нарече групата „православни атеисти“. Той одобри не само тяхната креативност и стил, но и активността им в социалните мрежи. Музикалните критици също не останаха безразлични и заключиха, че музикална дейноств избраната посока е много свеж и оригинален, перфектно съчетава фолклорни мотиви и електронна денс музика.

През годините на съществуването на екипа феновете все повече се измъчват от въпроса как изглежда „Neuromonk Feofan“ без качулка? Главният изпълнител обаче не бърза да разкрие картите си и да се покаже на зрителя. Очевидно той се страхува, че след това интересът към проекта ще започне да намалява. Зрителите може да се разочароват от своя идол и вече да нямат толкова топло отношение към работата му. Все пак част от публиката вече си е нарисувала образа на певицата и го цени, но какво ще е разочарованието им, когато очакванията не съвпадат с реалността...

На снимката: невромонах Феофан без качулка

Авторът на песни и изпълнител Олег Степанов е ключова фигура в екипа. Именно той пази образа на човека с качулката. В допълнение към него има и диджеи Никодим (известен още като Михаил Гродински) и Беър (първоначално съпругата на Феофан, Ирина Степанова, работи в този образ).

Невромонах Феофан: кой е той всъщност?

Въплътен е образът на невромонах Висок мъж, който е с изкуствена брада и лице, покрито с широка качулка. Дрехите, с които е облечен са схима и обувки. В ръцете си Феофан държи персонал, вътре в който е скрита лазерна показалка. Кой се крие зад този популярен образ?

Снимките на изпълнителя в реалния живот не могат да бъдат намерени толкова лесно в интернет, тъй като художникът внимателно крие истинския си външен вид. Мнозина вече се досетиха, че зад него стои изпълнителят Олег Степанов. Само че нямаше официално потвърждение. Както каза изпълнителят, той не разкрива лицето си само поради причината, че иска да се разхожда спокойно сред хората.

В едно от интервютата Феофан разказа някои факти, по които публиката предположи, че зад образа стои не друг, а самият Олег Степанов. Първо, името съвпадаше. Човекът призна, че е роден през 1987 г. и е учил в Санкт Петербургския държавен университет по авиационна администрация. от личен животуспя да разбере, че е женен. Точно това съвпадна в биографиите на Олег и Феофан.

След анализ на страниците в социалните мрежи на членовете на екипа всички съмнения на практика бяха разсеяни. Не само, че всички са в категорията „приятели“, но имат и общ приятел - концертният директор на групата Михаил Костров. След като сравних гласа на видеозаписите, вече нямаше съмнение. В резултат на това Олег Степанов призна, че е невромонахът.

Все още не е известно как ще се развие съдбата на отбора в бъдеще. Основната интрига е разкрита, но общественият интерес към Neuromonk не е охладен. Феновете все още се интересуват от работата на човека с качулката. Само че сега не е нужно да измислят и допълват лицето му. Въпреки че в интернет няма толкова много снимки на изпълнителката без качулка и не е лесно да ги намерите, възможно е.

Много хора се интересуват от въпроса как изглежда невромонах Феофан без качулкаи тук ще разберете отговора на него.

Кратко въведение: Feofan е музикален проект в стила на Drum-n-Bass и Slavic folk. Убийствена и оригинална комбинация помогна на много хиляди да се влюбят в работата му.

Кой е невромонах Феофан - лице

Основната характеристика на изображението е да запази изпълнителя инкогнито. Номерът не е нов, но проработи и заинтересува публиката. Тук ще анализираме истинската личност на солиста и ще докажем всичко с железни факти.

Трудно е да останеш непубличен и неразкрит в нашата епоха, това не се получи за невромонах Феофан, или по-скоро за Олег Степанов (истинско име). Той е на 30 години, женен е, учил е в Санкт Петербургския държавен университет по авиационна администрация. Самият Олег предостави цялата тази информация, с изключение на фамилното си име, в шоуто на Юра Дуд. Останалото е въпрос на техника и ето какви доказателства бяха открити:

1. Определен Олег Степанов, роден през 1987 г., е открит във VK, всички други характеристики също съвпадат.

2. Намерена е съпругата му, която редовно публикува видеоклипове от бекстейджа на концертите на Феофан.

3. В описанието на официалното видео „Drown for Feofan“ името и фамилията на Олег бяха посочени в колоната на сценария.

4. Той също има друг член на групата, Михаил Гродински (DJ Mogwali), като приятели, който също публикува снимки от сцената.

Има и няколко други връзки с по-малко значими хора, но които доказват и истинската самоличност.

Сега знаете коя без качулка Невромонах Феофан, как се казванегов, СЗОи с какво живее в ежедневието.

- Като в такива малки градовеКак в Липецк възприемат вашата музика?

Феофан: Това е най-доброто! Просто поради факта, че градът е провинциален, обикновено на представления идват компании, в които всички се познават, така че се държат по-открито и непринудено. Така че често в малките градове всичко се случва по-енергично. Има усещане за някаква голяма общност или нещо подобно.

Липецк вече е петият град, в който ще представите своя нов албум. Спомняте ли си нещо от концерти в други градове?

Феофан: Всеки град има нещо различно. Във Воронеж например имаше двойни хороводи. В Тула беше много пренаселено. Имаше много хора, но площадката не беше много голяма. Там имаше много неистов трясък. Всички скачаха там и изглеждаше много епично.

Никодим: В Брянск например беше много семейно. Сцената е много ниска и публиката всъщност беше точно пред нас.

Феофан: Ходихме на фитнес там.

- Не се ли страхувахте, че ще ви разкрият?

Феофан: Абе хората все пак са адекватни. Никой не се нуждае от това.

Четох, че в Брянск концертът е бил на ръба на провала поради обаждания от анонимни хора, които настоятелно препоръчват отмяната му.

Феофан: Сега ще обясня. Всъщност просто имаше малък проблем с организаторите и просто концертът беше отложен за друг ден. Но там нямаше такива неща. Нямаме обидни или провокиращи текстове. Всичко е много хубаво.

В интервюто си с Юрий Дуду казахте, че уважавате работата на такъв изпълнител като Big Russian Boss. Когато той свири с нас в Липецк, на концерта дойдоха предимно ученици. Можете ли грубо да очертаете образа на вашия фен?

Феофан: Що се отнася до Big Russian Boss, ние сме за всяка креативност. Ние сме за максимално разнообразие и липса на граници в творчеството. Основното е, че Никодим просто пее по-малко (смее се).

Никодим: Опитвам се да пея, всичко е изтръгнато от душата ми.

Феофан: Щом започне да пее, не можете да го спрете. Е, шегувам се, разбира се. Що се отнася до феновете, има много широк спектър. Имахме една жена, тя беше на 62 години, цял концерт танцуваше пред сцената. Не знам откъде черпи толкова сила. Дойдоха в три поколения – внук, майка и баба. Харесва се дори на малки деца, но те едва ли ще идват на нашите представления. Да не би да се возят в инвалидни колички?!

- ВашитеИнтервюто на Дуду скоро ще набере три милиона гледания . Следите ли по някакъв начин коментарите в социалните мрежи, следите ли какво пишат феновете?

Феофан: Понякога отговарям във ВКонтакте, когато хората ме питат нещо. Никодим си има свои Официална страница"Във връзка с".

Никодим: Хората пишат, опитвам се да отговоря на всички. По принцип те пишат от музикални въпроси, много ревюта, всички го харесват. Така че добавете себе си и пишете.

- Мечката няма ли да започне страница?

Феофан: Да, той е плоскокрак.

Никодим: Той изяде компютъра.

Със сигурност сте чували групи като „Невид“, „Аркона“, „Храм на пеперудата“. Имаше ли желание да направиш нещо подобно, да „натежиш“ музиката си?

Феофан: Е, вече съществува, какъв е смисълът да правиш нещо, което вече се е случило. Ние вървим по свой път, по свой път и се развиваме в това. Например добавихме Мечката.

Феофан: Сега намалете Мечката.

Никодим: Добавете протеин. Можете също да направите песен за риба. Ще добавим животни.

- Според вас фолклорът и традиционна култураможе ли да живее в постмодерната епоха? И под каква форма?

Феофан: В постмодерната епоха всичко може да живее във всякаква форма. Това не е изобретяване на нещо ново, а комбинация от старото, така че всичко може да се роди. И ако преминете към пост-постмодерността, тогава има още повече променливост и някои неща, създадени на различни полюси.

Има видео на вашите клипове, показвани на чужденци. Всички са възхитени, всички много го харесват. Смятате ли, че вашата работа ще пусне корени в съзнанието на чужденците като стереотип за руската култура?

Феофан: Там има такова разнообразие, че е малко вероятно. Има, разбира се, групи, които „бият” според стереотипите. Например Little Big. Те са страхотни момчета, познаваме ги. Те просто имат чисти закачки. Същата "Аркона" е много популярна в чужбина, например. Поради факта, че има такова разнообразие, е малко вероятно те да се съсредоточат върху едно нещо и да изградят мнението си на базата на креативността на една група.

- Феновете пишат, че новият ви албум е по-сериозен.

Никодим: Всичко е защото Мечката започна да пее.

Феофан: Албумът се казва “Dance. пей". Тоест има една по-танцувална част и има една, в която можеш много да пееш, има много думи, много са мелодични. Ако премахнете втората част, ще получите игрив, танцуващ албум, ако премахнете първата част, ще получите спокоен албум. Спокойно могат да бъдат разделени на две.

Никодим: Основното нещо е да не смесвате частите и да не пеете танци или танцови песни (смее се).

Феофан: В бъдеще вероятно ще издадем по-тежка, по-твърда версия на “Dance”, защото в рамките на един албум би било странно частите да са много различни. Те следват общ модел. Така че може би отделно ще издадем денс песни, но с по-тежко звучене. В момента работим върху това.

Вероятно сте чували за такъв изпълнител като йеромонах Фотий (победител в шоуто „Гласът“). Между другото, той ще дойде у нас след месец с концерт. Често ли се оказвате объркан?

Феофан: Не толкова често, но повече, отколкото ми се иска. Разбира се, ние изобщо не се пресичаме с него, абсолютно. Има хора, които ги бъркат, но това е само заради приликата в имената.

Никодим: Вероятно е просто някакво невнимание.

Феофан: Е, това е добре. Това говори за разнообразие и факта, че има толкова много различни групи и изпълнители, че дори има малки застъпвания.

- Наскоро в Pikabu се появи публикация за това как един човек решил да зарадва вярващите си родители и да си купи билет до Фотий. Но направих грешка и купих билет за вашия концерт. Баща ми беше възхитен, но майка ми наистина не разбра.

Феофан: Значи бащата е много модерен човек, готов е за всичко ново, отворен е, а и майка му е страхотна. Вероятно готви вкусна супа.

Искате ли да запишете песен на старославянски? В коментарите в YouTube пишат, че ви е било предложено това, но вие сякаш сте отказали.

Феофан: Кой пише? Не сме получавали такива предложения. Ако излезете на улицата и кажете: „Предлагайте“, тогава хората, разбира се, ще започнат да го правят много активно. Но ние физически не можем да направим всичко, което се предлага. Това, което харесваме, е това, което правим. Ако просто седяхме в студиото през цялото време, тогава щяхме да имаме толкова много възможности... Но ние не винаги седим в студиото, сега има концерт, турне. Тогава нямам достатъчно сили за нищо.

- Имате много натоварен график, много концерти като част от турнето. Как се справяте с това, как си почивате?

Феофан: Никак не е лесно, непрекъснато има провали в режима, физически е трудно. Ако просто стоим на сцената като статуи, тогава това би било едно, но ние се движим активно. Физически не е лесно, трябва да сте подготвени. Постоянно се възстановяваме. Трябва да правим всичко паралелно.

Никодим: По време на турнето всичко се случва.

Феофан: Трябва например да отидете на масаж или на сауна.

Никодим: Поставете прешлените на място след транспортиране.

Следващият град в обиколката е Киев. Как се чувстваш преди този концерт? Смятате ли, че те ще могат да приемат спокойно и адекватно група с такава традиционна руска ориентация?

Феофан: Мисля, че ще бъде готино. Всички наши приятели, които бяха там, казват, че публиката там е много добра, всички са много весели. Разбира се, ако някой иска да направи нещо, да отчете пари, ние нищо не можем да направим. Но мисля, че това едва ли ще се случи. Всички хора са адекватни. Ще бъдем за първи път в Киев. Бяхме в Минск, в Беларус, и като цяло беше много готино там. Бяхме и близо до Минск на фестивал. Между другото, там имаше украинци, беларуси и руснаци. Ние се представихме там абсолютно нормално, въпреки факта, че там имаше украински националисти. Това е, разбира се, има някои инциденти. Хората, които идват на нашите представления, са много разумни и разумни, има, разбира се, и такива, които се държат странно, но те са единици.

Вашата група е свързана със славянската, староруска култура. Колко се интересувате от всичко това в живота? Или това също е само изображение в по-голяма степен? Някои групи, играещи на славянски теми, например са пряко свързани с Родноверието и славянското езичество в реалния живот.

Феофан: Тази тема ми е интересна. Ако не знаех нищо за това, откъде щеше да дойде?! Чудя се как изглеждаше. Посетихме всички крепости, които съществуват в Ленинградска област. Интересно е да се заровим в някои вярвания. Дори не знам. Може би Никодим на хитрост?!

Никодим: И аз обичам всякакви стари инструменти и музика. Мелодии, мелодии. от музикално изкуствоима някои наистина страхотни неща, ако се разровите.

Феофан: Луда съм по хоровото пеене. Особено „Широката степ“, но не се изпълнява от казашки хорове... От това настръхвам, в тези моменти много ми се иска да седя там (показва позата на мъдрец). И всички мелодии, те са много пъргави и бързи, те също звучат много готино.

Коментира протойерей Игор Фомин.

Здравейте! се появи в развлекателното медийно пространство нов герой, който бързо набра популярност сред по-младото поколение. Има музикален проект, който създава авторска музика в посока фолк със смесица от електронна музика, т.нар. Барабан и Бас. Всичко би било наред, оригинално и интересна идея, но водещият певец на групата е облечен в богохулно подобие на монашеско расо и нарича себе си „невромонах Феофан“. „Актуален коментар“ в момента, гост на програмата е протоиерей Игор Фомин.

Татко, здравей!

Здравейте!

- Как е възможно?

В преследване на популярност човек много често забравя границите на позволеното, границите на своята безопасност, както физическа, така и духовна. Човекът, за когото сега говорите, е забравил границите на своята духовна безопасност. Много често, когато преследваш нещо, преследваш нещо, пренебрегваш правилата и прекрачваш забранените линии. Този музикант прекрачи забранената граница на духовната безопасност.

- И той води младите.

Младостта води. Това обърква ли младите хора? Това възможност за смях и подигравка ли е?

Знаете ли, ще кажа, че той не обърква младите хора. Публиката, която присъства на неговите концерти е (не се страхувам от тази дума) една разярена тълпа.

Неудобно е не в смисъл, че младите хора изведнъж започнаха да отместват поглед от срам... Ако беше така, щеше да е прекрасно. Той им дава въображаема свобода от ограниченията на някои правила на благоприличието. Не можете да осмивате това, което е скъпо за друг, и не можете да го подигравате.

- Тук човекът не е взел образа на мюсюлманин, будист, това е посегателство конкретно срещу православието.

Разбира се, вие и аз прекрасно разбираме, че независимо кой е... Един телевизионен водещ облече свещенически одежди и направи фотосесия, някой танцува в православна църква. Въпреки че са богохулници, те не са напълно безмозъчни хора, те прекрасно разбират, че животът е единственото нещо, което имат, земният живот е единственото, през което могат да преминат, и тогава те нямат бъдеще след смъртта. Затова те искат да живеят този живот по такъв начин, че „ех!”, така че всичко около тях да звъни. За съжаление и това няма да проработи, защото когато ни обхване покаянието, когато ни обхване разкаянието...

- Кога ще ни настигне смъртният час, никой не знае.

Ами далече е. Когато Отец дойде при нас, Той няма да ни каже нищо, Той просто ще погледне в очите ни и ние ще видим очите Му. И тогава какво ще стане в душата на този човек, този „невромонах“, както той сам се нарича? Господ няма да го накаже директно, той вече се е наказал. Ако Господ иска да накаже, умът отнема.

Тук виждаме, че този музикант разрушава това, върху което, напротив, трябваше да се гради. Той разрушава своята платформа за сигурност, своята платформа за устойчивост в този свят. Мисли ли, че може да стои навсякъде? Не, не може, Русия няма да може да оцелее без православието, Русия няма да съществува без православието. И тези, които разрушават тази основа, трябва преди всичко да помислят за това. Ние сме се формирали като православни християни, ние сме се формирали като общество, което без Бога е немислимо дори да бъдем руснаци, както е казал Фьодор Михайлович Достоевски. Затова - само съжаления.

Да се помолим Господ безболезнено да просвети и даде възможност на човека да се покае. Между другото, много често се случва хора, които се държат по този начин, след известно време да се изповядват, да се прераждат и след това да служат на каузата на проповядването на Христос. Нека не отиваме далеч и да вземем Саул, който внезапно се прероди в Павел за една нощ.

Водещ Александър Круз

Записано от Анна Солодникова

Никой не знае името или лицето на този човек, въпреки че той изнася концерти и вече е написал два албума: „Има драма в душата, светла Рус в сърцето“ и „Велики са силите на доброто“. Първото впечатление от слушането на древноруската драма на невромонах Феофан може да бъде чувство на ирония. И самото име на проекта е „Невромонах Феофан“, а името на първия албум („ Има драма в душата, светла Рус в сърцето“), а и самите текстове могат отчасти да водят до такова впечатление. Но ще сгрешим много, ако видим в проекта „Невромонах Феофан” само ирония над руската религиозност, квасния патриотизъм и руския живот като цяло. Тук може би има най-малко ирония.

Ще сгрешим много, ако видим в проекта „Невромонах Феофан” само ирония над руската религиозност, квасния патриотизъм и руския живот като цяло.

Какво има тук, ако не ирония? - питаш ме ти, проницателен читателю. Смятам, че тук имаме много добра работа с почвата, с материала, затова проектът на невромонах Феофан се оказва толкова оригинален. Наистина, ако не се лъжа, такова нещо не се е появявало досега в нашата музика. Работата с почвата, с родния материал е това, от което музикалното ни поле отдавна се нуждае. Какво имам предвид под работа с почвата? Например, ако правя, да речем, рап и в същото време искам моят рап да е оригинален, а не като западния, автентичен, тогава трябва да вложа оригинални значения в него, трябва да го пропия с философията на моята родина , соковете родна земя. Естествено трябва да работя и върху формата. Но ако погледнем нашата национална музика днес, която е руският рап, ще видим, че рапът, направен, да речем, в град Чита, не се различава фундаментално от рапа, направен например в град Воронеж. Защо така? Да, защото има едни и същи теми, едни и същи значения, сюжети, проблеми и дори бийтът е направен от един и същи бийтмейкър... В резултат имаме това, което имаме, а именно свръхпроизводството на един и същ тип сив рап , имитативна и изключително неоригинална, но в същото време уверена в своята невероятна оригиналност.

Съвсем не е същото с невромонах Феофан, който състави прекрасна легенда и избра най-добрата компания за себе си (Мечка и бийтмейкър Никодим) и пее песни с ентусиазъм. И той излезе със свой собствен речник, или по-скоро не го измисли, но възприе някои староруски думи, изпълвайки ги със собствени конотации. Актуализиран, с една дума. Например, „веролюбието“ според Феофан е начин на живот, който се проявява в това, че човек буквално излъчва положителна енергия, започва да танцува с повод или без повод и като цяло е склонен да се забавлява. И така нататък. Невромонах Феофан също насърчава хората да идват на неговите концерти в ризи и обувки, поради което майсторите на ликотъкачество са получили повече поръчки преди концертите на невромонаха. Сега се оформя начин на живот...

Повтарям, че в никакъв случай творчеството на невромонах Феофан не трябва да се възприема като ирония или като подигравка с руския православен бит. Това е точно проект (да, макар и комерсиален, но закъде без него в днешно време?), който работи с автентичен материал и освен това работи блестящо с него! Всеки, който видя тук иронията на руското православие и патриотизъм, просто нищо не разбра.

Всяка дума от албума “Great are the forces of good” е много мила, топла, светла, приятелска и целият албум излиза така

Някои може да се обидят от фразата „староруски драм“. Е, тук идва иронията. Още повече, че иронията е по-скоро за драмата като жанр. Защото невромонахът Феофан придава на думата „драм“ и някои допълнителни значения. Тази много древна руска драма също е иронична, защото, както вече са забелязали тези, които педантично определят етикета, о - задраскайте го! - Тоест жанрът, музикалните критици, това изобщо не е драма, а просто електропоп с фолклорни елементи. Така да бъде, това не променя нещата.

Да кажем няколко думи и за последния албум на невромонах Феофан “ Велики са силите на доброто" Не мога да се сдържа и сама да кажа, че албумът е прекрасен! И ще добавя: много прекрасно!

„Много мръсни, безполезни думи“, пее Феофан. Можем да кажем с увереност, че в албума на невромонаха няма нито една такава безполезна дума. Всяка дума в албума е много мила, топла, ярка, приятелска и целият албум излиза такъв. Албумът по същество разказва историята за това как Феофан, заедно с приятелите си Медвед и Никодим, напускат шумния град (песента „Ела с мен“) и отиват в селото, за да играят древна руска драма и да се забавляват. Всъщност не им трябва нищо друго, освен да искат да се забавляваме с тях, затова ни канят с тях.

Neuromonk вижда само доброта наоколо и кани всички да се забавляват на такъв прекрасен повод. Наистина е вярно, че „всичко е чисто за чистите“!

Албум за приятелството, за забавлението, за добротата, за любовта към природата. За това, че силите на доброто са велики! И въпреки че невромонахът изглежда никога не произнася думата Бог или думата Църква в албума и в интервюта, както се казва, той принципно отказва да говори за религия, въпреки това самото настроение на албума — светло, добро — не може да бъде възприеман само по светски начин. И самото обръщение към темата за руското монашество и руския живот като цяло говори само за себе си. Дори тази привлекателност да е само на ниво атрибути, самите атрибути все още имат стойност за слушателя. Но невромонашеството може да се възприеме и като модерно свято юродство, кой знае!... Юродивият не ни обяснява догмите и нюансите на това или онова богословие, а ни говори по други начини! (сравнете невромонах Феофан с петербургския рап глупак MC Repent, когото съвсем случайно можете да срещнете по улиците северна столицаи слушайте неговия православен свободен стил).

Във всеки случай, очевидно е, че албумът е силен преди всичко със светлото и добро настроение, а не с мисълта си. Neuromonk вижда само доброта наоколо и кани всички да се забавляват на такъв прекрасен повод. Наистина е вярно, че „всичко е чисто за чистите“! И когато около нас има само негативизъм, гняв и лъжи, колко е важно да помним светлината на истинската, проста човешка доброта!

Ето защо благодарим на невромонах Теофан за това послание!

Любомуд Андрей