Малка информация за Лев Н. Лев Николаевич Толстой - биография, информация, личен живот

Руски културно наследстводеветнадесети век включва много световно известни музикални произведения, постижения хореографско изкуство, шедьоври на брилянтни поети. Творчеството на Лев Николаевич Толстой - велик прозаик, философ хуманист и общественикзаема специално място не само в руската, но и в световната култура.

Биографията на Лев Николаевич Толстой е противоречива. Това показва, че той не е стигнал веднага до своите философски възгледи. И създаването на художествени литературни произведения, което го прави световноизвестен руски писател, далеч не е основното му занимание. Да, и началото му житейски пътне беше безоблачно. Ето основните от тях Основни моменти в биографията на писателя:

• Детските години на Толстой.
• Военна служба и начало на творческа кариера.
• Европейски пътувания и преподавателски дейности.
• Брак и семеен живот.
• Романи "Война и мир" и "Ана Каренина".
• Хиляда осемстотин и осемдесетте. Московско преброяване.
• Роман "Възкресение", отлъчване.
• Последните години от живота.

Детство и юношество

Рождената дата на писателя е 9 септември 1828 г. Роден е в знатно аристократично семейство, в имението на майка си „Ясна поляна“, където Лев Николаевич Толстой прекарва детството си до деветгодишна възраст. Бащата на Лев Толстой, Николай Илич, произхожда от древния графски род Толстой, който проследява родословното си дърво до средата на XIV век. Майката на Лев, принцеса Волконская, умира през 1830 г., известно време след раждането на единствената си дъщеря, чието име е Мария. Седем години по-късно баща ми също почина. Той остави пет деца на грижите на свои роднини, сред които Лео беше четвъртото дете.

След като смени няколко настойници, малкият Лева се установи в казанската къща на леля си Юшкова, сестрата на баща му. Животът в новото семейство се оказа толкова щастлив, че остана на заден план трагични събития ранно детство. По-късно писателят припомни това време като едно от най-добрите в живота си, което беше отразено в историята му „Детство“, която може да се счита за част от автобиографията на писателя.

Получавайки, както беше обичайно по това време в повечето знатни семейства, дом основно образование, Толстой постъпва в Казанския университет през 1843 г., избирайки да учи ориенталски езици. Изборът се оказва неуспешен, поради лоши академични резултати той променя Ориенталския факултет, за да учи право, но със същия резултат. В резултат на това след две години Лев се завръща в родината си в Ясна поляна, решавайки да се заеме със земеделие.

Но идеята, която изисква монотонна, непрекъсната работа, се проваля и Лев заминава за Москва, а след това за Санкт Петербург, където отново се опитва да се подготви за постъпване в университета, редувайки тази подготовка с гуляй и хазарт, трупайки все повече дългове, като както и уроци по музикаи водене на дневник. Кой знае как можеше да свърши всичко това, ако не беше посещението на брат му Николай, офицер от армията, при него през 1851 г., който го убеди да се запише в военна служба.

Армията и началото на творческия път

Службата в армията допринесе за по-нататъшната преоценка на писателя връзки с общественосттасъществуващи в страната. Това е мястото, където започна писателска кариера, която се състоеше от два важни етапа:

• Военна служба в Северен Кавказ.
• Участие в Кримската война.

За три годиниЛ. Н. Толстой живее сред терекските казаци, участва в битки - първо като доброволец, а по-късно официално. Впечатленията от този живот впоследствие са отразени в творчеството на писателя, в творби, посветени на живота на севернокавказките казаци: „Казаци“, „Хаджи Мурат“, „Нападение“, „Сечене на гората“.

Именно в Кавказ, между военните сблъсъци с планините и докато чакаше да бъде приет на официална военна служба, Лев Николаевич написа първото си публикувано произведение - историята „Детство“. От нея започна творчески растежЛев Николаевич Толстой като писател. Публикувана в „Съвременник“ под псевдонима L.N., тя веднага донесе слава и признание на амбициозния автор.

След като прекарва две години в Кавказ, Л. Н. Толстой с началото на Кримската война е прехвърлен в Дунавската армия, а след това в Севастопол, където служи в артилерийските войски, командва батарея, участва в отбраната на Малахов Курган и се бие при Черная. За участието си в боевете за Севастопол Толстой е награждаван няколко пъти, включително с орден „Света Анна“.

Тук писателят започва работа върху „Севастополски разкази“, които завършва в Санкт Петербург, където е преместен в началото на есента на 1855 г., и ги публикува под собственото си име в „Съвременник“. Тази публикация му дава името на представител на ново поколение писатели.

В края на 1857 г. Л. Н. Толстой подава оставка с чин лейтенант и тръгва на своето европейско пътешествие.

Европа и педагогическата дейност

Първото пътуване на Лев Толстой в Европа е опознавателно, туристическо пътуване. Посещава музеи, места, свързани с живота и творчеството на Русо. И въпреки че се възхищаваше на чувството за социална свобода, присъщо на европейския начин на живот, цялостното му впечатление от Европа беше негативно, главно поради контраста между богатство и бедност, скрит под културен фурнир. Характеристиките на Европа от онова време са дадени от Толстой в разказа „Люцерн“.

След първото си европейско пътуване Толстой няколко години се занимава с обществено образование, отваряйки селски училища в околностите на Ясна поляна. Той вече има първия си опит в това, когато, водейки доста хаотичен начин на живот в младостта си, в търсене на смисъла му, по време на неуспешна фермерска кариера, открива първото училище в имението си.

По това време продължава работата по „Казаци“, романът „ Семейно щастие" И през 1860-1861 г. Толстой отново пътува до Европа, този път с цел да проучи опита от въвеждането обществено образование.

След като се завръща в Русия, той развива свой собствен педагогическа система, основан на личната свобода, пише много приказки и разкази за деца.

Брак, семейство и деца

През 1862 г. писателят се жени за София Берс, който беше с осемнадесет години по-млад от него. София, която има университетско образование, по-късно помага много на съпруга си в писателската му работа, включително изцяло пренаписване на чернови на ръкописи. Въпреки че семейните отношения не винаги са били идеални, те са живели заедно четиридесет и осем години. В семейството се раждат 13 деца, от които само осем оцеляват до зряла възраст.

Начинът на живот на Л. Н. Толстой допринесе за нарастването на проблемите в семейни връзки. Те станаха особено забележими след завършването на Анна Каренина. Писателят се потопи в депресия и започна да изисква семейството му да води начин на живот, близък до селския живот, което доведе до постоянни кавги.

"Война и мир" и "Анна Каренина"

Дванадесет години отне на Лев Николаевич да работи върху най-известните си творби „Война и мир“ и „Анна Каренина“.

Първата публикация на откъс от „Война и мир“ се появява през 1865 г., а вече през шестдесет и осма първите три части са отпечатани изцяло. Успехът на романа беше толкова голям, че се наложи допълнително издание на вече публикуваните части, дори преди завършването на последните томове.

Следващият роман на Толстой, "Анна Каренина", публикуван през 1873-1876 г., беше не по-малко успешен. В тази творба на писателя вече се усещат признаци на душевна криза. Отношенията на главните герои на книгата, развитието на сюжета, неговият драматичен край свидетелстват за прехода на Л. Н. Толстой към третия етап от неговото литературно творчество, отразявайки засилването на драматичния възглед на писателя за съществуването.

1880 г. и московското преброяване

В края на седемдесетте години Л. Н. Толстой се запознава с В. П. Щеголенок, въз основа на чиито фолклорни разкази писателят създава някои от произведенията си „Как живеят хората“, „Молитва“ и други. Промяната в мирогледа му през осемдесетте години се отразява в произведенията „Изповед“, „Каква е моята вяра?“, „Кройцеровата соната“, които са характерни за третия етап от творчеството на Толстой.

Опитвайки се да подобри живота на хората, писателят участва в московското преброяване през 1882 г., вярвайки, че официалното публикуване на данни за тежкото положение обикновените хораще им помогне да променят съдбата си. Според плана, издаден от Думата, той събира статистическа информация в продължение на няколко дни на територията на най-много трудна зона, разположен в Protochny Lane. Впечатлен от това, което видя в бедните квартали на Москва, той написа статия „За преброяването в Москва“.

Романът "Възкресение" и отлъчване

През 90-те години писателят написва трактат "Какво е изкуство?", В който обосновава своя възглед за целта на изкуството. Но върхът на творчеството на Толстой от този период се счита за романа „Възкресение“. Изобразяването на църковния живот като механична рутина по-късно става основната причина за отлъчването на Лев Толстой от църквата.

Отговорът на писателя на това беше неговият „Отговор на Синода“, който потвърди разрива на Толстой с църквата и в който той оправда своята позиция, като посочи противоречията между църковните догми и неговото разбиране за християнската вяра.

Обществената реакция на това събитие беше противоречива - част от обществото изрази съчувствие и подкрепа за Л. Толстой, докато други чуха заплахи и обиди.

Последните години от живота

Решавайки да живее остатъка от живота си, без да противоречи на убежденията си, Л. Н. Толстой тайно напуска Ясна поляна в началото на ноември 1910 г., придружен само от личния си лекар. Заминаването нямаше конкретна крайна цел. Трябваше да отиде в България или в Кавказ. Но няколко дни по-късно, чувствайки се зле, писателят беше принуден да спре на гара Астапово, където лекарите го диагностицираха с пневмония.

Опитите на лекарите да го спасят се провалят и страхотен писателумира на 20 ноември 1910 г. Новината за смъртта на Толстой предизвика вълнение в цялата страна, но погребението премина без инциденти. Той е погребан в Ясна поляна, на любимото му място за игри от детството - в края на горско дере.

Духовното търсене на Лев Толстой

Въпреки признанието литературно наследствописател по целия свят, себе си Толстой се отнасяше с презрение към произведенията, които пишеше. Той смята разпространението на своите философски и религиозни възгледи, които се основават на идеята за „несъпротива срещу злото чрез насилие“, известна като „толстоизъм“, за наистина важно. В търсене на отговори на въпросите, които го тревожат, той общува много с хора от духовенството, чете религиозни трактати и изучава резултатите от изследванията в точните науки.

В ежедневието това се изразяваше в постепенен отказ от лукса на земевладелския живот, от правата на собственост и преминаване към вегетарианство - "опростяване". В биографията на Толстой това е третият период от неговото творчество, през който той най-накрая стига до отричането на всички тогавашни социални, държавни и религиозни форми на живот.

Световно признание и изследване на наследството

И в наше време Толстой се смята за един от най-великите писатели в света. И въпреки че самият той смяташе литературните си занимания за второстепенни и дори в определени периоди от живота си за незначителни и безполезни, именно неговите разкази, повести и романи прославиха името му и допринесоха за разпространението на религиозно-нравственото учение. той създава, известен като толстоизъм, който за Лев Николаевич е основният резултат от живота.

В Русия в началното училище стартира проект за изучаване на творческото наследство на Толстой. средно училище. Първото представяне на творчеството на писателя започва в трети клас, когато се провежда първоначално запознаване с биографията на писателя. В бъдеще, докато изучават произведенията му, студентите пишат резюмета по темата за творчеството на класика, правят доклади както за биографията на писателя, така и за отделните му произведения.

Изучаването на творчеството на писателя и запазването на паметта му се улеснява от много музеи в паметни места в страната, свързани с името на Л. Н. Толстой. На първо място, такъв музей е музей-резерват Ясна поляна, където е роден и погребан писателят.

Толстой Лев Николаевич (28.08. (09.09.) 1828 - 07 (20).11.1910)

Руски писател, философ. Роден в Ясна поляна, Тулска губерния, в богато аристократично семейство. Постъпва в Казанския университет, но след това го напуска. На 23-годишна възраст отива на война с Чечня и Дагестан. Тук той започва да пише трилогията „Детство“, „Юношество“, „Младост“.

В Кавказ участва във военни действия като артилерийски офицер. По време на Кримската война отива в Севастопол, където продължава да се бие. След края на войната той заминава за Санкт Петербург и публикува „ Севастополски истории”, което ясно отразява неговия изключителен писателски талант. През 1857 г. Толстой заминава на пътуване до Европа, което го разочарова.

От 1853 до 1863 г написа историята „Казаци“, след което реши да прекъсне литературната си дейност и да стане земевладелец, извършвайки просветна работа в селото. За тази цел той отива в Ясна поляна, където отваря училище за селски деца и създава своя собствена педагогическа система.

През 1863-1869г. написва своя фундаментален труд „Война и мир“. През 1873-1877г. създава романа "Ана Каренина". През същите тези години мирогледът на писателя, известен като толстоизъм, е напълно оформен, чиято същност е видима в произведенията: „Изповед“, „Каква е моята вяра?“, „Кройцеровата соната“.

Учението е изложено във философски и религиозни трудове „Изследване на догматическото богословие“, „Връзка и превод на четирите евангелия“, където основният акцент е върху моралното усъвършенстване на човека, изобличаването на злото и несъпротивата срещу зло чрез насилие.
По-късно е публикувана дуология: драмата „Силата на мрака“ и комедията „Плодовете на просветлението“, след това поредица от истории и притчи за законите на съществуването.

Почитатели на творчеството на писателя идваха в Ясна поляна от цяла Русия и света, към когото се отнасяха като към духовен наставник. През 1899 г. е публикуван романът „Възкресение“.

Последните произведения на писателя са разказите „Отец Сергий“, „След бала“, „Посмъртни бележки на стареца Фьодор Кузмич“ и драмата „Живият труп“.

Изповедната публицистика на Толстой дава детайлна представа за неговата духовна драма: рисувайки картини на социалното неравенство и безделието на образованите слоеве, Толстой остро поставя въпросите за смисъла на живота и вярата пред обществото, критикува всичко държавни институции, стигайки дотам, че отрича науката, изкуството, съда, брака и постиженията на цивилизацията. Социалната декларация на Толстой се основава на идеята за християнството като морално учение и той тълкува етичните идеи на християнството по хуманистичен начин, като основа на всеобщото братство на хората. През 1901 г. последва реакцията на Синода: световен известен писателе официално отлъчен от църквата, което предизвиква огромен обществен отзвук.

На 28 октомври 1910 г. Толстой тайно напуска Ясна поляна от семейството си, по пътя се разболява и е принуден да слезе от влака на малката жп гара Астапово Рязан-Уралская железопътна линия. Тук, в къщата на началника на гарата, той прекарва последните седем дни от живота си.

Името на писателя, педагог, граф Лев Николаевич Толстой е известно на всеки руснак. Приживе са публикувани 78 бр произведения на изкуството, още 96 са запазени в архивите. И през първата половина на 20-ти век е публикувана пълна колекция от произведения, наброяваща 90 тома и включваща освен романи, разкази, разкази, есета и др., множество писма и дневници на този велик човек, отличаващ се с неговият огромен талант и изключителни лични качества. В тази статия ще си припомним най-много Интересни фактиот живота на Лев Николаевич Толстой.

Продавам къща в Ясна поляна

В младостта си графът имаше репутация хазартен човеки обичаше, за съжаление, не особено успешно, да играе карти. Случи се така, че част от къщата в Ясна поляна, където писателят прекара детството си, беше дадена за дългове. Впоследствие Толстой засажда дървета на празното място. Иля Лвович, неговият син, си спомни как веднъж помолил баща си да му покаже стаята в къщата, в която се е родил. И Лев Николаевич посочи върха на една от листвениците и добави: „Ето там“. И той описа кожения диван, на който това се случи в романа „Война и мир“. Това са интересни факти от живота на Лев Николаевич Толстой, свързани с семейното имение.

Що се отнася до самата къща, нейните две двуетажни крила са запазени и са се увеличили с времето. След брака и раждането на деца семейството на Толстой се разраства и в същото време се добавят нови помещения.

В семейство Толстой се раждат 13 деца, пет от които умират в ранна детска възраст. Графа не жалеше време за тях, а преди кризата от 80-те обичаше да си прави шеги. Например, ако сервираха желе по време на обяд, баща ми забеляза, че е добре да залепят кутиите. Децата веднага донесоха хартия за маса в трапезарията и творческият процес започна.

Друг пример. Някой в ​​семейството се натъжи или дори се разплака. Графът, който забеляза това, веднага организира „нумидийската кавалерия“. Той скочи от мястото си, вдигна ръка и се втурна около масата, а децата се втурнаха след него.

Толстой Лев Николаевич винаги се е отличавал с любов към литературата. Той редовно гостува в къщата си вечерни четения. Някак си взех книга на Жул Верн без снимки. След това започна сам да го илюстрира. И въпреки че не беше много добър художник, семейството беше във възторг от видяното.

Децата си спомниха и хумористичните стихове на Толстой Лев Николаевич. Той ги прочете погрешно Немскисъс същата цел: дом. Между другото, малко хора знаят, че творческото наследство на писателя включва няколко поетични произведения. Например „Глупак“, „Героят Волга“. Те са писани предимно за деца и са включени в добре познатата „АБВ”.

Мисли за самоубийство

Произведенията на Лев Николаевич Толстой станаха начин за изучаване на писателя човешки характерив тяхното развитие. Психологизмът в образа често изисква голямо емоционално усилие от автора. И така, докато работи върху "Анна Каренина", на писателя почти се случи неприятност. Той беше в толкова тежко психическо състояние, че се страхуваше да повтори съдбата на своя герой Левин и да се самоубие. По-късно в „Изповедта“ Лев Николаевич Толстой отбелязва, че мисълта за това е толкова упорита, че той дори изнася дантела от стаята, където се преоблича сам, и се отказва от лов с оръжие.

Разочарование в Църквата

Историята на Николаевич е добре проучена и съдържа много истории за това как той е бил отлъчен от църквата. Междувременно писателят винаги се е смятал за вярващ и от 1977 г. в продължение на няколко години стриктно спазва всички пости и посещава всяка църковна служба. Въпреки това, след като посети Optina Pustyn през 1981 г., всичко се промени. Лев Николаевич отиде там със своя лакей и учител. Те вървяха, както се очакваше, с раница и обувки. Когато най-накрая се озовахме в манастира, открихме ужасна мръсотия и строга дисциплина.

Пристигналите поклонници бяха настанени на общо основание, което възмути лакея, който винаги се отнасяше към собственика като джентълмен. Той се обърна към един от монасите и каза, че старецът е Лев Николаевич Толстой. Работата на писателя беше добре известна и той веднага беше прехвърлен най-доброто числохотели. След завръщането си от Оптинския скит графът изрази недоволството си от такова почитане и от този момент нататък промени отношението си към църковните конвенции и нейните служители. Всичко завърши с това, че той взе котлет за обяд по време на един от постовете си.

Между другото, в последните годиниПриживе писателят става вегетарианец, като напълно се отказва от месото. Но в същото време ядох бъркани яйца под различни форми всеки ден.

Физически труд

В началото на 80-те години - това се съобщава в биографията на Толстой Лев Николаевич - писателят най-накрая стигна до убеждението, че празен живота луксът не прави човека красив. Дълго време той беше измъчван от въпроса какво да прави: да продаде цялото си имущество и да остави любимата си жена и деца, несвикнали да работят, без средства? Или да прехвърлите цялото състояние на София Андреевна? По-късно Толстой ще раздели всичко между членовете на семейството. През това трудно за него време - семейството вече се беше преместило в Москва - Лев Николаевич обичаше да ходи на Воробьовите хълмове, където помагаше на мъжете да секат дърва. Тогава усвоява обущарския занаят и дори сам проектира ботуши и летни обувки от платно и кожа, които носи цяло лято. И всяка година помагаше селски семейства, в който нямаше кой да оре, сее и жъне зърно. Не всички одобриха живота на Лев Николаевич. Толстой не беше разбран дори в собственото си семейство. Но той остана непреклонен. И едно лято цяла Ясна поляна се раздели на артели и излязоха да косят. Сред работещите беше дори София Андреевна, която гребеше тревата.

Помощ за гладните

Отбелязвайки интересни факти от живота на Лев Николаевич Толстой, можем да си припомним събитията от 1898 г. Отново избухва глад в Мценска и Черненска области. Писателят, облечен в стара свита и реквизит, с раница на раменете, заедно със сина си, който доброволно му помага, обиколиха лично всички села и разбраха къде положението е наистина окаяно. В рамките на една седмица те съставиха списъци и създадоха около дванадесет столови във всеки район, където хранеха преди всичко деца, възрастни и болни. Храната се носеше от Ясна поляна и се приготвяха две топли ястия на ден. Инициативата на Толстой предизвика негативизъм от властите, които установиха постоянен контрол над него и местните земевладелци. Последният смяташе, че подобни действия на графа могат да доведат до факта, че самите те скоро ще трябва да орат нивите и да доят кравите.

Един ден полицай влязъл в една от трапезариите и започнал разговор с графа. Той се оплака, че въпреки че одобрява постъпката на писателя, той е принуден човек и следователно не знае какво да прави - говореха за разрешение за подобни дейности от губернатора. Отговорът на писателя се оказа прост: „Не служете там, където сте принудени да действате против съвестта си“. И това беше целият живот на Лев Николаевич Толстой.

Сериозно заболяване

През 1901 г. писателят се разболява от тежка треска и по съвет на лекарите заминава за Крим. Там вместо да се излекува, получава и възпаление и на практика няма надежда да оцелее. Лев Николаевич Толстой, чиято работа съдържа много произведения, описващи смъртта, подготвени психически за това. Изобщо не се страхуваше да не загуби живота си. Писателят дори се сбогува с близките си. И въпреки че можеше да говори само с полушепот, той даде на всяко от децата си ценни съвети за бъдещето, както се оказа, девет години преди смъртта си. Това беше много полезно, тъй като девет години по-късно на никой от членовете на семейството - а почти всички се събраха на гара Астапово - не беше позволено да види пациента.

Погребението на писателя

Още през 90-те години Лев Николаевич говори в дневника си за това как би искал да види погребението си. Десет години по-късно в „Мемоари” той разказва историята на прочутата „зелена пръчка”, заровена в дере до дъбовете. И още през 1908 г. той продиктува желание на стенографа: да го погребе в дървен ковчег на мястото, където братята са търсили източника на вечната доброта в детството.

Толстой Лев Николаевич, според завещанието му, е погребан в парка Ясна поляна. На погребението присъстваха няколко хиляди души, сред които бяха не само приятели, почитатели на творчеството, писатели, но и местни селяни, към които той се отнасяше внимателно и разбиращо през целия си живот.

История на завещанието

Интересни факти от живота на Лев Николаевич Толстой засягат и неговото волеизявление по отношение на творческото му наследство. Писателят съставя шест завещания: през 1895 г. (дневникови записи), 1904 г. (писмо до Чертков), 1908 г. (продиктувано на Гусев), два пъти през 1909 г. и през 1010 г. Според един от тях всички негови записи и произведения влизат в общо ползване. Според други правото върху тях е прехвърлено на Чертков. В крайна сметка Лев Николаевич Толстой завещава работата си и всички свои бележки на дъщеря си Александра, която става асистент на баща си на шестнадесетгодишна възраст.

Номер 28

Според негови близки писателят винаги е имал иронично отношение към предразсъдъците. Но той смяташе числото двадесет и осем за специално за себе си и го обичаше. Беше ли просто съвпадение или съдба? Неизвестни, но много големи събитияЖивотът и първите произведения на Лев Николаевич Толстой са свързани именно с него. Ето техния списък:

• 28 август 1828 г. е рождената дата на самия писател.
• На 28 май 1856 г. цензурата дава разрешение за публикуване на първата книга с разкази „Детство и юношество“.
• На 28 юни се роди първото дете Сергей.
• На 28 февруари се състоя сватбата на сина на Иля.
• На 28 октомври писателят напусна завинаги Ясна поляна.

Толстой Лев Николаевич (1828 - 1910) е един от най-известните руски писатели и мислители, един от най-великите писатели в света, педагог, публицист и религиозен мислител.

Кратка биография на Толстой

Пишете кратка биография на толстойдоста трудно, тъй като той е живял дълъг и много разнообразен живот.

По принцип всички кратки биографии могат да бъдат наречени „кратки“ само условно. Въпреки това ще се опитаме да предадем в сбита форма основните моменти от биографията на Лев Толстой.

Детство и младост

Бъдещият писател е роден в Ясна поляна, провинция Тула, в богато аристократично семейство. Постъпва в Казанския университет, но след това го напуска.

На 23-годишна възраст отива на война с Чечня и Дагестан. Тук той започва да пише трилогията „Детство“, „Юношество“, „Младост“.

В Кавказ участва във военни действия като артилерийски офицер. По време на Кримската война отива в Севастопол, където продължава да се бие. След края на войната той заминава за Санкт Петербург и публикува „Севастополски разкази“ в списание „Съвременник“, което ясно отразява неговия изключителен писателски талант.

През 1857 г. Толстой заминава на пътешествие из Европа. От неговата биография ясно следва, че това пътуване разочарова мислителя.

От 1853 до 1863 г написа историята „Казаци“, след което реши да прекъсне литературната си дейност и да стане земевладелец, извършвайки просветна работа в селото. За тази цел той отива в Ясна поляна, където отваря училище за селски деца и създава своя собствена педагогическа система.

Творчеството на Толстой

През 1863-1869 г. той написва фундаменталния труд „Война и мир“. Именно тази работа му донесе световна слава. През 1873-1877 г. е публикуван романът "Анна Каренина".

Портрет на Лев Толстой

През същите тези години светогледът на писателя е напълно оформен, което по-късно води до религиозното движение „толстоизъм“. Неговата същност е посочена в произведенията: „Изповед“, „Каква е моята вяра?“ и "Кройцер соната".

От биографията на Толстой става ясно, че доктрината на „толстоизма“ е изложена във философските и религиозни трудове „Изследване на догматическото богословие“, „Връзка и превод на четирите евангелия“. Основният акцент в тези произведения е върху моралното усъвършенстване на човека, изобличаването на злото и несъпротивата срещу злото чрез насилие.

По-късно е публикувана дуология: драмата „Силата на мрака“ и комедията „Плодовете на просветлението“, след това поредица от истории и притчи за законите на съществуването.

Почитатели на творчеството на писателя идваха в Ясна поляна от цяла Русия и света, към когото се отнасяха като към духовен наставник. През 1899 г. е публикуван романът "Възкресение".

Последните произведения на писателя са разказите „Отец Сергий“, „След бала“, „Посмъртни бележки на стареца Фьодор Кузмич“ и драмата „Живият труп“.

Толстой и църквата

Изповедната публицистика на Толстой дава детайлна представа за неговата духовна драма: рисувайки картини на социалното неравенство и безделието на образованите слоеве, Толстой остро поставя пред обществото въпросите за смисъла на живота и вярата, критикува всички държавни институции, стигайки дотам, че отричат ​​науката, изкуството, съда, брака, достиженията на цивилизацията.

Социалната декларация на Толстой се основава на идеята за християнството като морално учение и той тълкува етичните идеи на християнството по хуманистичен начин, като основа на всеобщото братство на хората.

В кратка биография на Толстой няма смисъл да се споменават многобройните резки изявления на писателя за църквата, но те могат лесно да бъдат намерени в различни източници.

През 1901 г. е издадена резолюция на Светия управителен синод, която официално обявява, че граф Лев Толстой вече не е член православна църква, тъй като неговите (публично изразени) убеждения са несъвместими с такова членство.

Това предизвика огромен обществен отзвук, тъй като популярният авторитет на Толстой беше изключително голям, въпреки че всички бяха добре запознати с критичното настроение на писателя по отношение на християнската църква.

Последни дни и смърт

На 28 октомври 1910 г. Толстой тайно напуска Ясна поляна от семейството си, по пътя се разболява и е принуден да слезе от влака на малката гара Астапово на Рязано-Уралската железница.

Тук, седем дни по-късно, в къщата на началника на гарата, той почина на 82 години.

Надяваме се, че кратка биография на Толстой ще ви заинтересува за по-нататъшно изучаване на неговото творческо наследство. И последното: може би не знаете това, но в математиката има гатанка на Толстой, чийто автор е самият велик писател. Силно препоръчваме да го проверите.

Ако обичате кратки биографиистрахотни хора, абонирайте се за InFAK.ru - с нас винаги е интересно!

Биография, история на живота на Толстой Лев Николаевич

Произход

Дойде от благородно семейство, известен според легендарни източници от 1351 г. Неговият предшественик по бащина линия, граф Пьотр Андреевич Толстой, е известен с ролята си в разследването на царевич Алексей Петрович, за което е поставен начело на Тайната канцелария. Чертите на правнука на Пьотър Андреевич, Иля Андреевич, са дадени във „Война и мир“ на добродушния, непрактичен стар граф Ростов. Синът на Иля Андреевич, Николай Илич Толстой (1794-1837), е баща на Лев Николаевич. По някои черти на характера и биографични факти той беше подобен на бащата на Николенка в "Детство" и "Юношество" и отчасти на Николай Ростов във "Война и мир". Въпреки това, в Истински животНиколай Илич се отличава от Николай Ростов не само с доброто си образование, но и с убежденията си, които не му позволяват да служи при Николай. Участник в задграничната кампания на руската армия срещу Наполеон, включително участие в „Битката на народите“ край Лайпциг и пленен от французите, след сключването на мира се пенсионира с чин подполковник от Павлоградския хусарски полк. . Скоро след оставката си той е принуден да отиде на чиновническа служба, за да не попадне в длъжническия затвор заради дълговете на баща си, казанския губернатор, който почина след разследване за служебни злоупотреби. Отрицателният пример на баща му помогна на Николай Илич да развие свой собствен жизнен идеал- частен независим живот със семейни радости. За да подреди разстроените си дела, Николай Илич, подобно на Николай Ростов, се жени за вече не много млада принцеса от семейство Волконски; бракът беше щастлив. Те имаха четирима сина: Николай, Сергей, Дмитрий, Лев и дъщеря Мария.

Дядото на Толстой по майчина линия, генералът на Екатерина, Николай Сергеевич Волконски, имаше някаква прилика със суровия стар княз Болконски във „Война и мир“. Майката на Лев Николаевич, подобна в някои отношения на принцеса Мария, изобразена във „Война и мир“, имаше забележителен дар за разказване на истории.

В допълнение към Волконски, Л. Н. Толстой е тясно свързан с няколко други аристократични семейства: князете Горчакови, Трубецки и други.

ПРОДЪЛЖАВА ПО-ДОЛУ

Роден на 28 август 1828 г. в Крапивенски район на Тулска губерния, в наследственото имение на майка си - Ясна поляна. Беше четвъртото дете; той има трима по-големи братя: Николай (1823-1860), Сергей (1826-1904) и Дмитрий (1827-1856). През 1830 г. се ражда сестра Мария (1830-1912). Майка му умира с раждането на последната си дъщеря, когато той още не е навършил 2 години.

Далечен роднина, Т. А. Ерголская, се заела със задачата да отглежда деца сираци. През 1837 г. семейството се премества в Москва, установявайки се на Plyushchikha, тъй като най-големият син трябваше да се подготви да влезе в университета, но скоро баща му внезапно почина, оставяйки делата (включително някои, свързани със семейната собственост, съдебни спорове) в незавършено състояние и три най-малки деца отново се установяват в Ясна поляна под надзора на Ерголская и тяхната леля по бащина линия, графиня А. М. Остен-Сакен, която е назначена за настойник на децата. Тук Лев Николаевич остава до 1840 г., когато графиня Остен-Сакен умира и децата се преместват в Казан, при нов настойник - сестрата на баща им П. И. Юшкова.

Къщата на Юшков беше една от най-забавните в Казан; Всички членове на семейството високо ценят външния блясък. „Моята добра леля“, казва Толстой, „чисто същество, винаги е казвала, че не иска нищо повече от мен, освен да имам връзка с омъжена жена.“

Той искаше да блесне в обществото, но естествената му срамежливост и липсата на външна привлекателност му пречеха. Най-разнообразни, както ги определя самият Толстой, „философии“ за най-важните въпросинашето съществуване - щастие, смърт, Бог, любов, вечност - болезнено го измъчваше в тази епоха от живота. Това, което той разказва в „Юношество“ и „Младост“ за стремежите на Иртенев и Нехлюдов към самоусъвършенстване, е взето от Толстой от историята на неговите собствени аскетични опити от това време. Всичко това доведе до факта, че Толстой разви „навик за постоянен морален анализ“, който, както му се струваше, „разруши свежестта на чувството и яснотата на разума“ („Юношество“).

образование

Образованието му първо се извършва под ръководството на френския учител Сен-Тома (г-н Джером в детството), който замени добродушния германец Реселман, когото той изобрази в Детство под името Карл Иванович.

През 1841 г. П. И. Юшкова, поемайки ролята на настойник на непълнолетните си племенници (само най-големият, Николай, беше възрастен) и племенницата, ги доведе в Казан. Следвайки братята Николай, Дмитрий и Сергей, Лев решава да влезе в Императорския Казански университет, където Лобачевски работи във Факултета по математика, а Ковалевски работи в Източния факултет. На 3 октомври 1844 г. Лев Толстой е записан като студент в категорията по източна литература като студент.По-специално на приемните изпити той показва отлични резултати по необходимия за прием „турско-татарски език“.

Заради конфликт между семейството му и учителка по руски и обща историяи история на философията, професор Н. А. Иванов, в края на годината имаше слаб успех по съответните предмети и трябваше да вземе отново програмата за първа година. За да не повтори напълно курса, той се прехвърли в Юридическия факултет, където имаше проблеми с оценките. Руска историяи Герман продължи. Лев Толстой прекарва по-малко от две години в Юридическия факултет: „Всяко образование, наложено от другите, винаги е било трудно за него и всичко, което е научил в живота, той е научил сам, внезапно, бързо, с интензивен труд“, пише Толстая в „ Материали за биографията на Л. Н. Толстой." През 1904 г. той си спомня: „ ...за първата година...не направих нищо. През втората година започнах да уча... имаше професор Майер, който... ми даде една работа - сравнение на "Ордена" на Катрин с "Esprit des lois" на Монтескьо. ... това произведение ме увлече, отидох на село, започнах да чета Монтескьо, това четене ми отвори безкрайни хоризонти; Започнах да чета Русо и напуснах университета именно защото исках да уча».

Докато е в болницата в Казан, той започва да води дневник, където, имитирайки, поставя цели и правила за самоусъвършенстване и отбелязва успехи и неуспехи при изпълнението на тези задачи, анализира своите недостатъци и мисли, мотивите на действията си.

През 1845 г. Л. Н. Толстой има кръстник в Казан. На 11 (23) ноември, според други източници - 22 ноември (4 декември) 1845 г., в Казанския Спасо-Преображенски манастир, 18-годишният еврейски кантонист от Казанските батальони на военните кантонисти Залман е кръстен под името Лука Толстой ("Зелман") Каган, кръстникчиито документи изброяват студент от Императорския Казански университет, граф Л. Н. Толстой. Преди това - на 25 септември (7 октомври) 1845 г. - неговият брат, студент в Императорския Казански университет, граф Д. Н. Толстой става наследник на 18-годишния еврейски кантонист Нухим ("Нохим") Бесер, кръстен (с името Николай Дмитриев) архимандрит Казански Успенски (Зилантов) манастир от Гавриил (В. Н. Воскресенски).

Започнете литературна дейност

След като напуска университета, Толстой се установява в Ясна поляна през пролетта на 1847 г.; неговите дейности там са частично описани в „Утрото на земевладелеца“: Толстой се опитва да установи нови отношения със селяните.

Опитът му по някакъв начин да изкупи вината на дворянството пред народа датира от същата година, когато се появяват „Антон Окаяния“ на Григорович и началото на „Записки на ловеца“ на Тургенев.

В дневника си Толстой си поставя огромен брой цели и правила; Само малка част от тях успяха да го последват. Сред успешните са сериозни проучвания английски език, музика, право. Освен това нито дневникът, нито писмата отразяват началото на обучението на Толстой по педагогика и благотворителност - през 1849 г. той за първи път открива училище за селски деца. Основният учител беше Фока Демидич, крепостен селянин, но самият Лев Николаевич често преподаваше класове.

След като заминава за Санкт Петербург през февруари 1849 г., той прекарва време в веселба с К. А. Иславин, чичото на бъдещата му съпруга („Любовта ми към Иславин съсипа за мен цели 8 месеца живот в Санкт Петербург“); през пролетта започна да се явява на изпит за кандидат на права; Два изпита по наказателно право и по наказателен процес издържа успешно, но третия не взе и отиде на село.

По-късно той идва в Москва, където често се поддава на страстта си към хазарта, което силно разстройва финансовите му дела. През този период от живота си Толстой особено страстно се интересува от музиката (самият той свири на пиано доста добре и много оценява любимите си произведения, изпълнявани от други). Авторът на „Кройцер соната” преувеличено описва по отношение на повечето хора ефекта, който „страстната” музика произвежда от усещанията, възбудени от света на звуците в собствената му душа.

Любимите композитори на Толстой са Хендел и. В края на 1840-те години Толстой, в сътрудничество със свой познат, композира валс, който в началото на 1900-те той изпълнява с композитора Танеев, който прави музикална нотация на това музикално парче(единственият съставен от Толстой).

Развитието на любовта на Толстой към музиката също е улеснено от факта, че по време на пътуване до Санкт Петербург през 1848 г. той се среща в много неподходяща обстановка по танци с талантлив, но изгубен немски музикант, когото по-късно описва в Алберта. Толстой излезе с идеята да го спаси: той го заведе в Ясна поляна и играеше много с него. Много време се отделяше и за пируване, игри и лов.

През зимата на 1850-1851г. започва да пише "Детство". През март 1851 г. той написва „Историята на вчерашния ден“.

След като напусна университета, изминаха 4 години, когато братът на Лев Николаевич Николай, който служи в Кавказ, дойде в Ясна поляна и покани по-малкия си брат да се присъедини към военна служба в Кавказ. Лев не се съгласи веднага, докато голяма загуба в Москва не ускори окончателното решение. Биографите на писателя отбелязват значителното и положително влияние на брат Николай върху младия и неопитен Лео в ежедневните дела. В отсъствието на родителите му по-големият му брат беше негов приятел и наставник.

За да изплати дълговете си, беше необходимо да намали разходите си до минимум - и през пролетта на 1851 г. Толстой набързо напусна Москва за Кавказ без конкретна цел. Скоро той решава да се запише на военна служба, но възникват пречки под формата на липса на необходимите документи, които са трудни за получаване, и Толстой живее около 5 месеца в пълна самота в Пятигорск, в обикновена колиба. Той прекарва значителна част от времето си на лов в компанията на казака Епишка, прототип на един от героите на разказа „Казаци“, който се появява там под името Ерошка.

През есента на 1851 г. Толстой, след като издържа изпита в Тифлис, постъпва като юнкер в 4-та батарея на 20-та артилерийска бригада, разположена в казашкото село Старогладов, на брега на Терек, близо до Кизляр. С лека промяна в детайлите, тя е изобразена в цялата си полу-дива оригиналност в „Казаци“. Същите „казаци“ предават картината вътрешен животмлад джентълмен, избягал от московския живот.

В отдалечено село Толстой започва да пише и през 1852 г. изпраща първата част от бъдещата трилогия: „Детство“ до редакцията на „Съвременник“.

Сравнително късното начало на кариерата му е много характерно за Толстой: той никога не се е смятал за професионален писател, разбирайки професионализма не в смисъла на професия, която осигурява средства за живот, а в смисъла на преобладаване на литературните интереси. Той не вземаше присърце интересите на литературните партии и не желаеше да говори за литература, предпочитайки да говори по въпроси на вярата, морала и социалните отношения.

Военна кариера

След като получи ръкописа на „Детството“, редакторът на „Съвременник“ Некрасов веднага призна неговата литературна стойност и написа любезно писмо до автора, което имаше много насърчителен ефект върху него.

Междувременно насърченият автор се заема да продължи тетралогията „Четири епохи на развитие“, последната част от която „Младост“ така и не се реализира. В главата му се роят планове за „Утрото на земевладелеца“ (завършената история беше само фрагмент от „Романтиката на руския земевладелец“), „Набегът“ и „Казаците“. „Детство“, публикувано в „Съвременник“ на 18 септември 1852 г., подписано със скромните инициали L.N., беше изключително успешно; авторът веднага започва да се нарежда сред светилата на младите литературна школанаред с Тургенев, Гончаров, Григорович, Островски, които вече се радват на голяма литературна слава. Критиците - Аполон Григориев, Аненков, Дружинин, Чернишевски - оценяват дълбочината на психологическия анализ, сериозността на намеренията на автора и ярката изпъкналост на реализма.

Толстой остава в Кавказ в продължение на две години, участва в много сблъсъци с планинците и е изложен на опасностите на военния кавказки живот. Имаше права и претенции към Георгиевския кръст, но не го получи. При избухването му в края на 1853г Кримска война, Толстой преминава в Дунавската армия, участва в битката при Олтеница и обсадата на Силистрия, а от ноември 1854 г. до края на август 1855 г. е в Севастопол.

Толстой живее дълго време на опасния 4-ти бастион, командва батарея в битката при Черная и присъства по време на бомбардировката по време на нападението на Малахов курган. Въпреки всички ужаси на обсадата, по това време Толстой пише историята „Рязане на дърва“, която отразява кавказките впечатления, и първата от трите „Севастополски истории“ - „Севастопол през декември 1854 г.“. Той изпрати тази история на „Съвременник“. Веднага отпечатана, историята се чете с интерес в цяла Русия и прави зашеметяващо впечатление с картината на ужасите, сполетели защитниците на Севастопол. Историята е забелязана от император Александър II; той нареди да се погрижат за талантливия офицер.

За отбраната на Севастопол Толстой е награден с орден „Света Анна“ с надпис „За чест“, медали „За отбраната на Севастопол 1854-1855 г.“ и „В памет на войната от 1853-1856 г.“. Заобиколен от блясъка на славата, радващ се на репутация смел офицер, Толстой имаше всички шансове за кариера, но той си я съсипа, като написа няколко сатирични песни, стилизирани като войнишки. Една от тях е посветена на провала на военната операция на 4 (16) август 1855 г., когато генерал Рийд, не разбирайки заповедта на главнокомандващия, атакува Федюхинските височини. Песента, озаглавена „Като четвърти, планините трудно ни носеха да ни отнесат“, която засегна редица важни генерали, имаше огромен успех. Лев Толстой отговори за нея на помощник-началника на щаба А. А. Якимах. Веднага след нападението на 27 август (8 септември) Толстой е изпратен с куриер в Санкт Петербург, където завършва „Севастопол през май 1855 г.“. и пише „Севастопол през август 1855 г.“, публикуван в първия брой на „Съвременник“ за 1856 г. с пълния подпис на автора.

„Севастополските разкази“ най-накрая укрепиха репутацията му на представител на новото литературно поколение и през ноември 1856 г. писателят се раздели с военната служба завинаги.

Пътуване из Европа

В Санкт Петербург той беше радушно посрещнат в светските салони и литературните среди; Той става особено близък приятел с Тургенев, с когото известно време живее в един апартамент. Последният го въвежда в кръга на „Съвременник“, след което Толстой установява приятелски отношения с Некрасов, Гончаров, Панаев, Григорович, Дружинин, Сологуб.

По това време са написани „Снежна буря“, „Двама хусари“, завършени са „Севастопол през август“ и „Младост“ и продължава писането на бъдещите „казаци“.

Веселият живот не закъсня да остави горчив привкус в душата на Толстой, особено след като той започна да има силни разногласия с кръга от писатели, близки до него. В резултат на това „хората се отвратиха от него и той се отврати от себе си“ - и в началото на 1857 г. Толстой напуска Санкт Петербург без никакво съжаление и заминава в чужбина.

При първото си пътуване в чужбина той посещава Париж, където е ужасен от култа („Идолизирането на един злодей, ужасен“), в същото време посещава балове, музеи и е очарован от „усещането за социална свобода. ” Но присъствието му на гилотината прави толкова тежко впечатление, че Толстой напуска Париж и отива на места, свързани с Русо - до Женевското езеро.

Лев Николаевич пише историята „Алберт“. В същото време приятелите му не спират да се учудват на неговите ексцентричности: в писмото си до И. С. Тургенев през есента на 1857 г. П. В. Аненков разказва за проекта на Толстой за засаждане на гори в цяла Русия, а в писмото си до В. П. Боткин Лев Толстой съобщава колко много се е радвал, че не е станал само писател, противно на съвета на Тургенев. Въпреки това, в интервала между първото и второто пътуване, писателят продължи да работи върху „Казаци“, написа историята „Три смъртни случаи“ и романа „Семейно щастие“.

Последният му роман е публикуван в „Руски бюлетин” от Михаил Катков. Сътрудничеството на Толстой със списание „Современник“, което продължава от 1852 г., приключва през 1859 г. През същата година Толстой участва в организирането на Литературния фонд. Но животът му не се изчерпва само с литературни интереси: на 22 декември 1858 г. той едва не загива на лов за мечки. Приблизително по същото време той започва афера със селянката Аксиния и плановете за брак са узрели.

При следващото си пътуване той се интересува главно от общественото образование и институциите, насочени към повишаване на образователното ниво на работещото население. Проучва отблизо проблемите на народното образование в Германия и Франция, както теоретично, така и практически и чрез разговори със специалисти. От изключителните хора в Германия той се интересува най-много от Ауербах като автор на „Шварцвалдски истории“, посветени на народния живот и като издател на народни календари. Толстой го посети и се опита да се сближи с него. Освен това той се срещна и с учителя по немски Disterweg. По време на престоя си в Брюксел Толстой се среща с Прудон и Лелюел. В Лондон посещава Херцен и присъства на лекция на Дикенс.

Сериозното настроение на Толстой по време на второто му пътуване до южната част на Франция беше улеснено и от факта, че любимият му брат Николай почина от туберкулоза в ръцете му. Смъртта на брат му направи огромно впечатление на Толстой.

Разказите и есетата, които той пише в края на 1850 г., включват „Люцерн“ и „Три смърти“. Постепенно критиката за 10-12 години, преди появата на „Война и мир“, охладнява към Толстой, а самият той не се стреми към сближаване с писателите, като прави изключение за Афанасий Фет.

Една от причините за това отчуждение беше кавгата между Лев Толстой и Тургенев, която се случи, докато двамата прозаици бяха на гости на Фет в имението Степаново през май 1861 г. Кавгата едва не завърши с дуел и развали отношенията между писателите в продължение на 17 дълги години.

Лечение в башкирския номадски лагер Каралик

През 1862 г. Лев Николаевич е лекуван с кумис в Самарска губерния. Първоначално исках да се лекувам в клиниката за кумис Постников край Самара, но поради големия брой почиващи отидох в Башкирски номадски лагерКаралик, на река Каралик, на 130 версти от Самара. Там той живееше в башкирска палатка (юрта), ядеше агнешко, печеше се на слънце, пиеше кумис, чай и играеше на дама с башкирите. Първият път остана там месец и половина. През 1871 г. Лев Николаевич идва отново поради влошено здраве. Лев Николаевич не живееше в самото село, а в палатка близо до него. Той пише: „Меланхолията и безразличието преминаха, чувствам, че се връщам в скитската държава и всичко е интересно и ново... Много е ново и интересно: башкирите, които миришат на Херодот, и руските мъже, и селата, особено очарователен в простотата и добротата на хората.” . През 1871 г., влюбен в този край, той купува от полковник Н. П. Тучков имение в района на Бузулук на Самарска губерния, близо до селата Гавриловка и Патровка (сега Алексеевски район), в размер на 2500 декара за 20 000 рубли . Лятото на 1872 г. Лев Николаевич прекарва в имението си. На няколко сажена от къщата имаше филцова палатка, в която живееше семейството на башкирския Мохамед Шах, който правеше кумис за Лев Николаевич и неговите гости. Като цяло Лев Николаевич посети Каралик 10 пъти за 20 години.

Педагогическа дейност

Толстой се завръща в Русия скоро след освобождението на селяните и става мирен посредник. За разлика от онези, които гледаха на народа като на по-малък брат, който трябва да бъде издигнат до неговото ниво, Толстой смяташе, напротив, че хората са безкрайно по-високи от културните класи и че господата трябва да заимстват висините на духа от селяни. Той активно започва да създава училища в своята Ясна поляна и в целия Крапивенски район.

Училището в Ясна поляна принадлежи към броя на оригиналните педагогически опити: в ерата на възхищението от немската педагогическа школа Толстой решително се бунтува срещу всяка регулация и дисциплина в училището. Според него всичко в преподаването трябва да е индивидуално – както учителят, така и ученикът, и техните взаимоотношения. В училището в Ясна поляна децата седяха където искат, колкото искат и колкото искат. Нямаше конкретна учебна програма. Единствената работа на учителя беше да заинтересува класа. Занятията минаха добре. Те бяха водени от самия Толстой с помощта на няколко редовни учители и няколко случайни, от най-близките му познати и посетители.

От 1862 г. започва да издава педагогическото списание „Ясна поляна“, където самият той е основен служител. Освен теоретични статии, Толстой пише и редица разкази, басни и адаптации. Обединени заедно, педагогическите статии на Толстой възлизат на цял томколекции от неговите произведения. По едно време останаха незабелязани. Никой не обърна внимание на социологическата основа на идеите на Толстой за образованието, на факта, че Толстой вижда само опростени и подобрени начини за експлоатация на хората от висшите класи в образованието, науката, изкуството и техническите успехи. Освен това, от атаките на Толстой срещу европейското образование и „прогрес“ мнозина заключиха, че Толстой е „консерватор“.

Скоро Толстой напуска преподаването. Женитбата, раждането на собствени деца, плановете, свързани с написването на романа „Война и мир“, отлагат педагогическата му дейност с десет години. Едва в началото на 1870 г. той започва да създава свой собствен „ABC“ и го публикува през 1872 г., а след това издава „ Нова азбука"и поредица от четири "Руски книги за четене", одобрени в резултат на дълги изпитания от Министерството обществено образованиекато помощни средства за начинаещи образователни институции. Учебните занятия в училището в Ясна поляна се възобновяват за кратко.

Известно е, че училището в Ясна поляна има известно влияние върху други домашни учители. Например, С. Т. Шацки първоначално го е взел за модел, когато създава собственото си училище „Весел живот“ през 1911 г.

Действа като защитник в съда

През юли 1866 г. Толстой се явява пред военен съд като защитник на Васил Шабунин, ротен чиновник, разположен близо до Ясна поляна от Московския пехотен полк. Шабунин ударил полицая, който наредил да бъде наказан с бастуни, защото бил пиян. Толстой твърди, че Шабунин е луд, но съдът го призна за виновен и го осъди на смъртно наказание. Шабунин е застрелян. Този случай направи голямо впечатление на Толстой.

Лев Николаевич с тийнейджърски годинисе познава с Любов Александровна Иславина, омъжена Берс (1826-1886), обичаше да играе с децата си Лиза, Соня и Таня. Когато дъщерите на Берсов пораснаха, Лев Николаевич помисли да се ожени за най-голямата си дъщеря Лиза, той се колебаеше дълго време, докато не направи избор в полза на средната си дъщеря София. София Андреевна се съгласи, когато беше на 18 години, а графът беше на 34 години. На 23 септември 1862 г. Лев Николаевич се жени за нея, като преди това е признал предбрачните си връзки.

За определен период от време за Толстой започва най-яркият период от живота му - възторгът от личното щастие, много значим благодарение на практичността на съпругата му, материалното благополучие, изключителното литературно творчество и във връзка с това всичко- руски и световна слава. Изглежда, че в жена си той намери помощник по всички въпроси, практически и литературни - в отсъствието на секретар тя пренаписа няколко пъти черновите на съпруга си. Но много скоро щастието е помрачено от неизбежни дребни разногласия, мимолетни кавги, взаимни неразбирателства, които само се влошиха с годините.

Планирана е и сватбата на по-големия брат на Сергей Николаевич Толстой с по-малката сестра на София Андреевна, Татяна Берс. Но неофициалният брак на Сергей с циганка направи брака на Сергей и Татяна невъзможен.

Освен това бащата на София Андреевна, лекарят Андрей Густав (Евстафиевич) Берс, още преди брака си с Иславина, има дъщеря Варвара от В. П. Тургенева, майката на И. С. Тургенев. От страна на майка си Варя е сестра на И. С. Тургенев, а от страна на баща си - С. А. Толстой, така че заедно с брака Лев Толстой придобива връзка с И. С. Тургенев.

От брака на Лев Николаевич със София Андреевна се раждат общо 13 деца, пет от които умират в детството. деца:
- Сергей (10 юли 1863 г. - 23 декември 1947 г.), композитор, музиковед.
- Татяна (4 октомври 1864 - 21 септември 1950). От 1899 г. е омъжена за Михаил Сергеевич Сухотин. През 1917-1923 г. е уредник на музея-имение Ясна поляна. През 1925 г. емигрира с дъщеря си. Дъщеря Татяна Михайловна Сухотина-Албертини (1905-1996).
- Иля (22 май 1866 - 11 декември 1933), писател, мемоарист
- Лев (1869-1945), писател, скулптор.
- Мария (1871-1906) Погребана в селото. Кочаки от Крапивенски район (съвременна Тулска област, Шчекински район, село Кочаки). От 1897 г. е омъжена за Николай Леонидович Оболенски (1872-1934).
- Петър (1872-1873).
- Николай (1874-1875).
- Варвара (1875-1875).
- Андрей (1877-1916), служител за специални задачи при губернатора на Тула. участник Руско-японска война.
- Михаил (1879-1944).
- Алексей (1881-1886).
- Александра (1884-1979).
- Иван (1888-1895).

Към 2010 г. има общо повече от 350 потомци на Лев Толстой (включително живи и починали), живеещи в 25 страни по света. Повечето от тях са потомци на Лев Лвович Толстой, който има 10 деца, третият син на Лев Николаевич. От 2000 г. на всеки две години в Ясна поляна се провеждат срещи на потомците на писателя.

Творчеството процъфтява

През първите 12 години след брака си той създава „Война и мир“ и „Ана Каренина“. В края на тази втора ера литературен животТолстой са замислени през 1852 г. и завършени през 1861-1862 г. „Казаците“ е първото от произведенията, в които талантът на Толстой е реализиран най-много.

"Война и мир"

Безпрецедентен успех сполетя Война и мир. Откъс от романа, озаглавен "1805", се появи в руския вестник от 1865 г.; през 1868 г. са публикувани три от неговите части, скоро последвани от останалите две. Издаването на "Война и мир" е предшествано от романа "Декабристите" (1860-1861), към който авторът се връща няколко пъти, но остава недовършен.

В романа на Толстой са представени всички класи на обществото, от императори и крале до последния войник, всички възрасти и всички темпераменти през цялото управление на Александър I.

"Ана Каренина"

Безкрайно щастливият възторг от блаженството на съществуването вече не присъства в „Ана Каренина“, датираща от 1873-1876 г. Все още има много радостни преживявания в почти автобиографичния роман на Левин и Кити, но вече има толкова много горчивина в описанието семеен животДоли, в нещастния край на любовта между Анна Каренина и Вронски има толкова много тревога в душевния живот на Левин, че като цяло този роман вече е преход към третия период от литературната дейност на Толстой.

През януари 1871 г. Толстой изпраща писмо до А. А. Фет: „ Колко съм щастлив... че никога повече няма да пиша многословни глупости като "Война".» .

На 6 декември 1908 г. Толстой пише в дневника си: „ Хората ме обичат за тези дреболии - "Война и мир" и т.н., които им се струват много важни»

През лятото на 1909 г. един от посетителите на Ясна поляна изрази възторг и благодарност за създаването на „Война и мир“ и „Ана Каренина“. Толстой отговори: „ Това е същото като ако някой дойде при Едисън и му каже: „Наистина те уважавам, защото танцуваш мазурка добре“. Придавам значение на напълно различни мои книги (религиозни!)».

В сферата на материалните интереси той започна да си казва: „ Е, добре, ще имате 6000 декара в Самарска губерния - 300 глави коне и тогава?"; в литературната област: " Е, добре, ще бъдеш по-известен от Гогол, Пушкин, Шекспир, Молиер, всички писатели на света - какво от това!" Когато започна да мисли за отглеждането на деца, той се запита: „ За какво?"; обсъждайки „как хората могат да постигнат просперитет“, той „ изведнъж си каза: какво ме засяга?"Като цяло той" чувстваше, че това, върху което стоеше, е отстъпило, че това, от което е живял, вече го няма.“Естественият резултат бяха мисли за самоубийство.

« аз, щастлив човек, скрих кабела от себе си, за да не се обеся на напречната греда между шкафовете в стаята си, където всеки ден бях сам, събличах се и спрях да ходя на лов с оръжие, за да не се изкушавам от твърде лесен начин отървах се от живота. Самият аз не знаех какво искам: страхувах се от живота, исках да избягам от него и междувременно се надявах на нещо друго от него.».

Други произведения

През март 1879 г. в град Москва Лев Толстой се запознава с Василий Петрович Щеголенок и през същата година по негова покана идва в Ясна поляна, където остава около месец и половина. Щиглецът разказва на Толстой много народни приказки и епоси, от които повече от двадесет са записани от Толстой, а Толстой, ако не ги е записал на хартия, си спомня сюжетите на някои (тези бележки са публикувани в том XLVIII на Юбилейно издание на произведенията на Толстой). Шест произведения, написани от Толстой, произхождат от легенди и разкази на Щеголенок (1881 - „Как живеят хората“, 1885 - „Двама старци“ и „Трима старци“, 1905 - „Корней Василиев“ и „Молитва“, 1907 - „Старец“ Човекът в Църквата”). Освен това граф Толстой старателно записва много поговорки, поговорки, отделни изрази и думи, казани от Щиглеца.

Последно пътуване, смърт и погребение

В нощта на 28 октомври (10 ноември) 1910 г. L.N. Толстой, изпълнявайки решението си да изживее последните си години в съответствие с възгледите си, тайно напуска Ясна поляна, придружен от своя лекар Д.П. Маковицки. Той започна последното си пътуване на гара Щекино. Същия ден, след като се прехвърли на друг влак на гара Горбачево, той стигна до гара Козелск, нае кочияш и се отправи към Оптина пустин, а оттам на следващия ден към манастира Шамордино, където Толстой се срещна със сестра си Мария Николаевна Толстой . По-късно дъщерята на Толстой, Александра Львовна, дойде в Шамордино с приятеля си.

Сутринта на 31 октомври (13 ноември) L.N. Толстой и свитата му отидоха от Шамордино до Козелск, където се качиха на влак № 12, който вече беше пристигнал на гарата, в посока юг. Нямаше време за закупуване на билети при качване; След като стигнахме до Бельов, купихме билети до гара Волово. Според показанията на придружаващите Толстой пътуването нямало конкретна цел. След срещата решихме да отидем в Новочеркаск, където да се опитаме да вземем задгранични паспорти и след това да отидем в България; ако това не успее, отидете в Кавказ. По пътя обаче Л. Н. Толстой се разболява от пневмония и същия ден е принуден да слезе от влака на първата линия. голяма гараБлизо до населено място. Тази станция се оказа Астапово (сега Лев Толстой, Липецкая област), където на 7 (20) ноември Л. Н. Толстой почина в къщата на началника на станцията И. И. Озолин.

На 10 (23) ноември 1910 г. той е погребан в Ясна поляна, на ръба на дере в гората, където като дете той и брат му търсят „зелена пръчка“, която крие „тайната“ за това как да направи всички хора щастливи.

През януари 1913 г. е публикувано писмо от графиня София Толстой от 22 декември 1912 г., в което тя потвърждава новината в пресата, че опелото му е извършено на гроба на нейния съпруг от определен свещеник (тя опровергава слуховете, че той е бил не реално) в нейно присъствие. По-специално графинята пише: „Също така заявявам, че Лев Николаевич нито веднъж преди смъртта си не е изразил желание да не бъде погребан, а по-рано той пише в дневника си през 1895 г., сякаш завещание: „Ако е възможно, тогава (погребете) без свещеници и панихиди. Но ако това ще бъде неприятно за тези, които ще погребват, тогава нека да погребват както обикновено, но възможно най-евтино и просто."

Доклад на началника на отдела за сигурност в Санкт Петербург полковник фон Котен до министъра на вътрешните работи на Руската империя:

« В допълнение към докладите от 8 ноември, съобщавам на Ваше превъзходителство информация за вълненията на студентската младеж, които се състояха на 9 ноември... по повод деня на погребението на починалия Л. Н. Толстой. В 12 часа на обяд в арменската църква беше отслужена панихида за покойния Л. Н. Толстой, на която присъстваха около 200 молещи се души, предимно арменци и малка част студенти. След края на панихидата богомолците се разотидоха, но няколко минути по-късно в църквата започнаха да пристигат студенти и студентки. Оказа се, че на входни вратиУниверситетските и висшите женски курсове публикуваха съобщения, че на 9 ноември в един часа следобед в горепосочената църква ще се състои панихида за Л. Н. Толстой. Арменското духовенство отслужи за втори път панихида, в края на която храмът вече не можеше да побере всички богомолци, значителна част от които стояха на притвора и в двора на арменската църква. В края на панихидата всички в притвора и в двора на църквата изпяха „Вечна памят“...»

Съществува и неофициална версия за смъртта на Лев Толстой, изложена в емиграция от И. К. Сурски от думите на руски полицейски служител. Според него писателят преди смъртта си искал да се помири с църквата и за това дошъл в Оптина Пустин. Тук той чака заповедта на Синода, но, почувствал се зле, е отведен от пристигналата си дъщеря и умира на пощенската гара Астапово.