Кой е Пилат Понтийски майсторът маргарита. Понтийски Пилат - Характеристики на героя

I. Проблемите на романа на М. Булгаков "Майстора и Маргарита".

II. Понтийски Пилат е обвинител и жертва.

1. Понтий е олицетворение на властта.

2. Пилат като мъж.

3. Човешки слабости на прокурора.

4. Изборът на Пилат.

III. Стойността на романа "Майстора и Маргарита" за съвременния читател.

Романът "Майстора и Маргарита" е основното произведение на М. Булгаков, любимото дете на въображението му, неговият литературен подвиг. Брой жанрови определенияРоманът на Булгаков е велик: сатирично-философски, фантастичен, философски роман, мистериозен роман, роман-притча, лирико-сатирично-философски роман... С появата на дявола започва да звучи една от основните философски теми. в романа - темата за човешката свобода и личната му отговорност за морален избор, които той извършва, признавайки или отричайки съществуването на Бог.

Идейният център на романа са "евангелските" глави, в които се появяват два образа - странстващият философ Йешуа и римският прокуратор Понтийски Пилат.

Понтийски Пилат - петият прокуратор на Юдея - държавник, който е олицетворение на властта. Той е принуден да бъде в Ерлашаим, който мрази заради задълженията си. Пилат е жесток човек, наричат ​​го "свирепо чудовище" и той се хвали с това; той вярва, че светът се управлява от закона на силата. Той беше воин, знае цената на опасността и затова вярва, че побеждава само силният, който не познава страха, съмнението, съжалението. Понтийски Пилат живее според собствените си закони: той знае, че светът е разделен на управляващи и тези, които им се подчиняват, че формулата „робът се подчинява на господаря“ е непоклатима, че римският император е всемогъщ, а в Йерлашаим той е наместник на императора, което означава, че е господар на всички и всичко. Пилат вярва, че победителят винаги е сам, той не може да има приятели, а само врагове и завистници. Това направи силата му. Неговият закон диктува характеристиките на това кой може да има власт.

Няма равен на Пилат, както няма човек, с когото той да иска да общува. Само кучето, което обича. Но след като се срещна с Йешуа, Пилат разбра, че това е човекът, с когото би искал да общува завинаги. Ха-Ноцри не се страхува да възрази на прокуратора и го прави толкова умело, че Понтийски Пилат се обърква за известно време. Нещо повече, този „скитник“ се осмелява да предложи: „Хрумнаха ми някои нови мисли и с удоволствие ще ги споделя с вас, особено след като правите впечатление умен човек". Ха-Ноцри вярва, че "няма зли хора в света", има "нещастни" хора; той е пределно откровен, защото "е лесно и приятно да се каже истината". Затворникът изглеждаше интересен за прокурора.

Прокуристът веднага се убеди в невинността на Йешуа. Римският прокуратор няма желание да съсипе живота на странстващ философ, той се опитва да убеди Йешуа в компромис и когато това не успее, да убеди първосвещеника Каифа да помилва Ха-Ноцри по случай Великденския празник. Виждаме, че Пилат Понтийски проявява към Йешуа и човешко съучастие, и съжаление, и състрадание. Но в същото време и страх. Страхът, породен от зависимостта от държавата, необходимостта да се следват нейните интереси, а не истината, в крайна сметка определя избора на Понтийски Пилат.

В условията на всеки тоталитарен режим, било то робовладелски Рим или сталинската диктатура, дори най- властелинможе да оцелее, да успее само воден от непосредствената държавна полза, а не от собствените си морални насоки.

Синедрионът решава да екзекутира Йешуа. Законът за обидата на Цезар е нарушен, има бунт и бунтът трябва да бъде усмирен. И Пилат Понтийски вика, за да чуят всички: „Престъпник! престъпник! Престъпник!".

Йешуа е екзекутиран. Защо Пилат Понтийски страда? Защо сънува, че не е изпратил скитащ философ и лечител да бъде екзекутиран, че вървят заедно по лунната пътека и говорят мирно? И той, „жестокият прокуратор на Юдея, плачеше от радост и се смееше в съня си...”.

Понтий Пилат за Булгаков, за разлика от традицията, установена в историята на християнството, не е просто страхливец и отстъпник. Образът му е драматичен: той е и обвинител, и жертва. Отдалечавайки се от Йешуа, той унищожава себе си, душата си. Ето защо, притиснат в ъгъла от необходимостта да убие един странстващ философ, той си казва: „Мъртъв!“, После: „Мъртъв!“. Той загива с Йешуа, загива като свободен човек.

Така, изправен пред избор: позиция или спасение на душата, страх от Цезар или смелост да извърши постъпка, той избира кресло, житейски благословии и отдаденост на това, което мрази. Действайки от името на Тиберий, който олицетворява държавата, Пилат Понтийски изпитва чувство на отвращение и отвращение към императора. Прокуристът разбира, че властта му се е оказала въображаема. Той е страхливец, той е вярното куче на Цезар и просто пешка в ръцете му.

Четейки Булгаков, ние сами заключаваме: човек не е свободен да се разпорежда със собственото си раждане и смърт. Но той трябва да поеме собствения си живот. Човекът, според Булгаков, сам е отговорен за своя избор житейски пътищаводещи или към истина и свобода, или към робство, предателство и безчовечност.

Събитията, описани в романа „Майстора и Маргарита“, показват как изборът, пред който са изправени главните герои, може да повлияе на съдбата на всеки от нас. Булгаков се опитва да предаде на читателя, че ходът на историята се влияе от доброто, истината, свободата, а не от обичайната сила и зло, които са във вечна опозиция.

Образът и характеристиката на Пилат Понтийски в „Майстора и Маргарита“ ще ви помогне да разберете какъв човек е той в действителност и как престъплението, което е извършил, е повлияло на по-късния му живот, обричайки го на вечни мъки и покаяние.

Понтий Пилат - петият римски прокуратор на Юдея, управляващи странатаот 26-36 г. сл. Хр

Семейство

Малко се знае за семейството на Понтийски Пилат. Според легендата той е плод на любовта между царя астролог и дъщерята на мелничаря. Гледайки звездната карта на Ата, той смяташе, че дете, заченато тази нощ, определено ще стане велик човек. Така и стана. Точно 9 месеца по-късно се ражда Пилат Понтийски, чието име е съставна част от две имена Ата по бащина линия и Пила по майчина линия.

Появата на Пилат Понтийски

Външният вид на Пилат Понтийски не се различава от обикновен човек, въпреки факта, че е прокуратор на Юдея. Славянските черти се промъкват през целия външен вид. Жълтеникав цвят на кожата. Винаги перфектно бръснене без следи от седмични наболи.

— На жълтеникаво обръснато лице.

По главата почти не е останала коса.

— Той хвърли качулка на оплешивяващата си глава.

Той ежедневно страда от мигрена, което му създава много неудобства и мрази това, което прави. Град, който трябва да бъде управляван и неговите жители. Поради това Пилат Понтийски е постоянно в раздразнено състояние, често изливайки зло на хората около себе си.

Дрехите му са бяло наметало.

— Бяло наметало с окървавена подплата.

Той ходеше:

"разместване, кавалерийска походка",

Издаден в него военен човек. На краката са обикновени сандали, носени на бос крак. В целия му външен вид се усеща сила и мощ, но това, което се случва в душата му, е известно само на него.

Обслужване

Понтий Пилат се озова в Йершалаим на служба, изпратен от Рим. Всеки ден той трябва да върши много рутинна работа: да подрежда съдебни дела, да ръководи армията, да слуша доноси, да решава съдбата. Той мрази това, което прави. Този град, където той е принуден да бъде на служба. Хората, които той осъди на екзекуция, отнасяйки се с тях с пълно безразличие.

Характер

Понтийски Пилат по същество е дълбоко нещастен човек. Въпреки силата, която притежаваше и караше целия свят около него да трепери, той беше самотен, уязвим човек, криещ истинското си лице под маската на деспот. Пилат бил образован и интелигентен. Той владееше три езика: латински, гръцки, арамейски.

Кучето на Банг беше верен приятел на прокурора.

„… кучето ви изглежда е единственото същество, към което сте привързани…“

Бяха неразделни, безкрайно си вярваха. Животът му е празен и оскъден. В него има само едно място – обслужване.

Хората около него го смятаха за зъл и необщителен.

„... в Йершалаим всички шепнат за мен, че съм свирепо създание и това е абсолютно вярно ...“

Той беше жесток към хората. Отбягваха го, опитвайки се да не предизвикват у него пристъпи на гняв, характерни за него поради постоянната му мигрена. Арогантността му придаваше страховит, строг вид. Смел в живота, в отношенията си с Йешуа, той се държеше като страхливец. Презирайки всички, той мразеше себе си, позицията си и неспособността да промени нищо.

Какво се случи с Пилат Понтийски след екзекуцията на Йешуа

Друг работен момент в живота на Понтийски Пилат изигра ключова роля, която остави своя отпечатък върху романа като цяло. Екзекуцията на затворници е обичайно нещо за прокурора. Той го приемаше за даденост, без да смята арестуваните за хора и да не се интересува от съдбата им. По време на разпита на Йешуа той е убеден, че човекът пред него е невинен за представеното престъпление. Освен това той беше единственият, който успя да го спаси от постоянно скучно главоболие. Така че в него се разкри друга черта на личността - състрадание.

С дадената му власт той не можеше да отмени присъдата и да освободи човека. Единственият начин, по който можеше да му помогне, беше да направи така, че осъдените да бъдат убити веднага, без да страдат. Понтий Пилат не можа да издържи на натиска на обстоятелствата, като извърши зло. След този акт той "дванадесет хиляди луни" след време ще се покае за постъпката си. Разкаянието го лиши от нормален сън. През нощта, на пристъпи, той сънува същия сън, където върви по лунния път.

Освобождението

В края на романа той е опростен за наказанието си в нощта на събота срещу неделя след 2000 години. Йешуа му прости, обръщайки се към Воланд (Сатаната) с молба да освободи Понтий Пилат. Най-накрая мечтата на прокурора се сбъдна. Той успя да се освободи от страданието. Лунният път го чакаше. Сега той няма да върви по него сам, а заедно с Йешуа, продължавайки разговора, който някога беше започнал.

"Майстора и Маргарита".

В биографията на Понтийски Пилат има твърде много бели петна, така че част от живота му все още е мистерия за изследователите, която майстори историци се опитват да разгадаят. Понтийски Пилат произлиза от класата на конника. Тази информация е предоставена от няколко източника.

Има източници, според които Пилат Понтийски е роден през 10-та година. Град Лугдун в Галия става наследство на бъдещия прокуратор. AT модерен святтова местносте френският Лион. Изследователите твърдят, че "Понтий" е името, дадено при раждането на мъж, което показва римския род на Понтий.

Още в зрелите си години мъжът заема позицията на прокурор на Юдея, заменяйки Валери Грат на този пост. Това епохално събитие се случва през 26 г. сл. н. е.

Прокуратор на Юдея

В литературата Пилат Понтийски изглежда пред читателите като жесток човек. Съвременниците на прокуратора, от друга страна, дават на човека малко по-различна характеристика: упорит, безмилостен, твърд, груб, агресивен „звяр“, който няма морални граници и бариери.

Понтий Пилат постъпва на поста прокуратор на Юдея по заповед на собствения си тъст. Но битието жесток човекмразейки евреите, първото нещо, което реших да направя, беше да покажа кой управлява Светите земи. Затова тук се появиха стандарти, върху които бяха поставени изображения на императора.

Религиозните закони бяха чужди на Пилат. Това доведе до конфликт, който не приключи след историята със стандартите, а се разгоря още повече заради съобщението за изграждането на акведукт в Йерусалим.

Основният акт по време на работата му като прокурор е процесът срещу Исус Христос. Тази ситуация се случи в навечерието на еврейската Пасха. За да търси истината, Пилат пристига в Йерусалим. Те арестуваха Исус в нощта на четвъртък срещу петък, след което отведоха мъжа в Синедриона. Старейшините искаха да унищожат Спасителя, но последната думавинаги е бил с прокуратора на Юдея.

Основната цел на Синедриона е да създаде образа на Христос като личност, която представлява опасност за императора. Анна беше първата, която говори на процеса, след което други членове на Синедриона организираха разпит. По време на разпита Исус дава аргументи, които разрушават образа, създаден от първосвещеника. Христос говори за това, което никога не е крил собствен живот, вяра и проповядване.

Свещениците предложиха на Пилат Понтийски да обвини Исус Христос в богохулство и подстрекателство към бунт, но бяха необходими доказателства. Тогава на помощ на обвинителите се притекоха фалшиви доказателства. Спасителят, както евреите наричат ​​Исус, не произнася нито дума в своя защита. Това предизвика още по-голямо възмущение от страна на Синедриона.

Съветът осъди Христос на смърт, но това решение не беше окончателно, тъй като крайната точка в подобни случаи можеше да бъде поставена само от прокурора. И тогава се появи той - Понтийски Пилат, облечен в снежнобяла пелерина. По-късно тази акция е наречена „Пилатов съд“.

Рано сутринта Исус беше доведен пред прокуратора. Сега съдбата на Христос зависеше изцяло от човека в наметалото. В Евангелието се казва, че по време на процеса Исус е бил подложен на мъчения повече от веднъж, включително полагане на венец от тръни и бичуване. Прокурорът не искаше да се намесва в този труден въпрос, но нямаше възможности да се избегне съдебен процес.

Събраните доказателства за вината на Исус се сторили на Пилат недостатъчни, затова прокураторът три пъти отказал смъртното наказание. Но Синедрионът не беше съгласен с това решение, така че те предоставиха нова версияполитически обвинения. Пилат бил информиран, че Христос смята себе си за цар на евреите и това е опасно престъпление, тъй като застрашава императора.

Това не беше достатъчно, тъй като в последния разговор с Исус Понтий разбра, че няма вина за този човек, но обвиненията бяха пресилени. Но в края на разговора Христос обяви царския произход, отбелязан в родословието. Това беше последната капка за Пилат, затова прокураторът изпрати Исус да бъде бичуван.

В същото време един слуга се обърна към Понтий с послание от жена му, която видя пророчески сън. Според жената Пилат не трябва да понася наказанието на Праведния, в противен случай той сам може да пострада. Но присъдата била изпълнена: Христос бил бит с бичове с оловни шипове, облечен в костюми на шут и на главата му бил сложен венец от тръни.

Но дори това не спря хората от възмущение. Обществото настоява прокурорът да издаде по-сериозна присъда. Понтий Пилат не можеше да не се подчини на хората поради известна доза страхливост, затова реши да екзекутира Исус Христос. След това „престъпление” прокуристът премина през процедура за измиване на ръцете. Това даде възможност да се фиксира несъпричастност към извършеното убийство.

Личен живот

Исторически справки потвърждават, че Пилат Понтийски е бил женен за Клавдия Прокула. Съпругата на известния прокуратор беше извънбрачна дъщеря на император Тиберий, съответно внучка на владетеля.

Много години по-късно Клавдия прие християнството. След смъртта му Прокула е канонизиран за светец. Всяка година съпругата на Понтийски Пилат се почита на 9 ноември.

Смърт

Екзекуцията на Исус Христос не минава безследно за Пилат Понтийски. Прокураторът бил принуден да напусне Светите земи и да отиде в Галия. Това е единствената надеждна информация за последния етап от живота на човека. Историците смятат, че съвестта на Понтийски Пилат не му позволява да продължи да живее в мир, така че прокураторът се самоубива.

Други източници казват, че след изгнание в Галия Нерон подписва указ за необходимостта от наказание на бившия прокуратор. Човекът трябваше да бъде екзекутиран. Никой не може да устои на императора. Според други източници Пилат умира в резултат на самоубийство, след което тялото на Понтий е намерено в реката. Това се случи на едно от високопланинските езера на Алпите.

Имидж в културата

В културата образът на Понтий Пилат се използва редовно. Но най-поразителното все още се счита за работата на Михаил Булгаков "Майстора и Маргарита". Пилат Понтийски е тук главен герой- злодеят, който унищожи Исус Христос. Авторът разказва в една от частите на романа за срещата на Йешуа Га-Ноцри, който проповядва доброто, и прокуратора.

Позицията на Пилат означаваше, че Понтий трябваше да въздаде справедливост на обвиняемия. Но натискът на обществото не винаги позволяваше да остане такъв. Веднъж прокураторът искал да накаже Юда, който предал Йешуа. Но това предизвика буря от емоции не сред хората, а в душата на Пилат Понтийски. Съмненията разкъсаха прокуриста.

Книгата "Майстора и Маргарита" отдавна е "разглобена" на цитати, които се появяват в в социалните мрежи. Авторът издигна на повърхността същите тези вечни въпроси за доброто и злото, за справедливостта и предателството.

Романът "Майстора и Маргарита" получи няколко адаптации. Първият филм е представен на публиката през 1972 г. След 17 години публиката се запозна с нова визия на книгата на Булгаков, представена от режисьора. Телевизионният сериал, който беше пуснат на руските екрани още през 2005 г., придоби голяма популярност. Понтий Пилат в този роман по телевизията се играе от известен съветски актьор.

Памет

• 1898 - "Играта на страстта"
• 1916 - "Христос"
• 1927 - "Кралят на царете"
• 1942 - "Исус от Назарет"
• 1953 - "Плащеницата"
• 1956 - "Понтий Пилат"
• 1972 - "Пилат и други"
• 1988 - "Последното изкушение на Христос"
• 1999 - "Исус"
• 2004 - "Страстите Христови"
• 2005 - Майсторът и Маргарита
• 2010 г. - "Бен-Хур"

Пилат Понтийски

МАЙСТОРЪТ И МАРГАРИТА
Роман (1929-1940, публикуван 1966-1967)

Пилат Понтийски - прокуратор на Юдея (историческият Пилат е на тази позиция през 26-36 г.); „синът на царя-астролог и дъщерята на мелничаря, красивата Пила” - името на героя е съставено от имената на родителите (Пила и Ат); в същото време прозвището "конник на златното копие" актуализира връзката на името с лат. пилум - копие. Характерен детайл от външния вид на П. е "бяло наметало с кървава подплата", символизиращо неразривната връзка между светостта и кръвта. П. е главният герой на разказа на Воланд и романа на майстора; с него е свързан един от най-важните нравствено-психически проблеми на Булгаков - вината за престъпна слабост, довела до смъртта на невинен човек. В началото на романа символът на мизантропията и песимизма на П. (той е привързан само към кучето си Банге) е "хемикрания" - тежка мигрена. Разпитвайки Йешуа, П. е убеден не само в неговата невинност, но и че той е единственият, който може да излекува главоболието му. Още по-болезнена за него е неизбежната смърт на Йешуа: въпреки неговата висока позициявицекрал в колонията, П. се съгласява на екзекуция под натиска на първосвещеника Кайфа и сам обявява присъдата на площада. По заповед на П. страданията на Йешуа и двамата разпнати с него разбойници са намалени: те са убити. По негова заповед членовете на тайната служба на прокуратора убиват и Юда, който провокирал Йешуа и го предал на еврейската стража. П. също предлага версия за самоубийството на Юда. След екзекуцията и погребението Йешуа П. се среща с Леви Матей, разказва му истината за убийството на Юда и прочита думите на Йешуа, записани от Леви, че един от основните човешки пороци е страхливостта; П. отнася тези думи преди всичко към себе си. Изпитвайки угризения на съвестта, той би искал повече от всичко на света да "отмени" екзекуцията. След като прекарва "дванадесет хиляди луни" в планините, П., по молба на майстора и Маргарита, е освободен и получава възможност да се срещне отново с скитащия философ. В годишния си сън в нощта на пълнолунието през пролетта Иван ги вижда да вървят по синия път към луната. И романът на майстора, и целият роман като цяло завършват с думите: „петият прокуратор на Юдея, конникът Понтийски Пилат“.

Всички характеристики по азбучен ред:

- - - - - - - - - - - - - -

Тази статия е есе на тема: "Образът на Пилат Понтийски в романа на Булгаков" Майсторът и Маргарита ".

Първото ни запознаване с Понтийски Пилат в Майстора и Маргарита се случва във втора глава. Там научаваме и за Йешуа Ха-Ноцри, скитащ философ, осъден на смъртно наказание, като подбудител на заговори, но съдбата на Ха-Ноцри трябва да бъде решена от Пилат, римският прокуратор и човек с голяма власт.

В самото начало Пилат третира Йешуа като обикновен бандит, когото е видял достатъчно през живота си. Йешуа дори е бит като наказание за това, че се е обадил на Пийлита “ любезен човек”, докато името на прокуратора може да бъде само “Хегемон”.
Но по-нататък отношението на Пелит към арестувания се променя значително.
Прокураторът научава, че Йешуа знае няколко езика, което силно изненада Пилат. Освен това Ха-Ноцри каза на Пилат за болката в главата му, която не беше напуснала прокуратора от сутринта, и предсказа, че скоро ще премине. Пилат беше невероятно изненадан, защото всъщност имаше ужасно главоболие и изведнъж (както каза Йешуа) болката спря.

Ха-Ноцри също каза, че прокураторът е много самотен и има само едно същество, към което е привързан - кучето на прокуратора. Това отново се оказа вярно.
Беше най-голяма дързост да говориш в такава форма като римски прокуратор, но Пилат беше толкова впечатлен от познанията на арестувания, че дори му нареди да освободи ръцете си. На прокурора му се стори, че Йешуа трябва да е лекар, тъй като той можеше бързо да определи болестта си, но той не беше лекар.

Тук Пилат има идеята, че е необходимо да се спаси скитащият се философ. Той обаче ще заключи, че Йешуа е психично болен и не заслужава смъртно наказание
Пилат получава второ дъно на подсъдимия. По време на разпита Йешуа нарича всяка власт - насилие над хората. Тези думи не харесват прокурора.

Пилат произнася смъртната присъда на Йешуа Ха-Ноцри и това е присъда, за която римският прокуратор ще съжалява до края на дните си. Присъда, дадена на невинен човек само защото освобождаването на подсъдимия може да постави под съмнение неговото висока позицияот чиито задължения Пилат не можеше да избегне.
Този странстващ философ стана за него най-много скъп човеки осъзнавайки това, Пилат все още се надяваше на спасението на Йешуа, тъй като. според правилата един от четиримата затворници трябва да бъде освободен по волята на първосвещеника, но той реши да даде свобода на друг затворник и колкото и да се опита Пилат да повлияе на решението на първосвещеника, нищо не се получи .

Римският прокуратор, надарен с огромна сила и власт, показа слабост, като изпрати на смърт не престъпник, а човек, който беше толкова важен и скъп за него.