Прокуратор юдеї понтій пілат майстер і маргарита. Аналіз глави "Понтій Пілат" із роману М.А.

1. Пилат у різних літературних джерелах.
2. Образ Пілата у романі Булгакова.
3. Покарання та прощення прокуратора.

Цей герой пішов у прірву, пішов безповоротно, прощений у ніч на неділю син короля-звездочета, жорстокий п'ятий прокуратор Юдеї, вершник Понтій Пілат.
М. А. Булгаков

Римський вершник, правитель Іудеї Понтій Пілат, герой роману М. А. Булгакова "Майстер і Маргарита" - реальна історична особистість, чиє правління було жорстоким, супроводжувалося численними стратами без суду. Згідно з Новим Заповітом, Понтій Пілат засудив до страти Ісуса Христа, а потім ритуально умив руки, показуючи свою невинність. Цей образ з'являється в романі в тісному зв'язку з образом Ієшуа Га-Ноцрі: «Ми тепер будемо завжди разом... Якщо один — то, отже, тут і інший! Згадають мене, — зараз же згадають і тебе! Мене — підкидька, сина невідомих батьків, і тебе — сина короля-звездочета та дочки мірошника, красуні Пили», — каже Пілату уві сні Ієшуа.

Таким чином, для Булгакова Пилат, якому в Євангелії приділено не так багато часу, — один із головних героїв роману. Його займає питання реальності подій, біблійні глави у романі виявляються для Івана Бездомного підтвердженням існування Христа.

У процесі створення роману письменник ознайомився із поемою Г. Петровського «Пілат». Автор поеми також зображує Пілата, який співчуває Ісусу, а не сприймає його дії як загрозу повалення влади. Боягузливий прокуратор не зміг боротися за Ісуса проти синедріона — так само, як і в романі Булгакова, у поемі Петровського за Пілатом визнається ця вада.

Погляд письменника на події, «євангеліє від Булгакова» — це не просто суперечка героїв про існування Христа. Автор порушує вічні теми — тему боягузтво, зради, стосунків людини і влади, неправедного суду.

Образ Пілата волею автора наділений численними дрібними подробицями, які роблять його більш рельєфним, зрозумілим читачеві. Завдяки Булгакову герой його роману бачиться людянішим, ніж у Новому Завіті. В нього є слабкі сторони— йому притаманні сумніви, коливання, він, жорстокий прокуратор, відчуває велику прихильність до свого собаки, його хвилює не лише доля Ієшуа, а й доля його учня Левія Матвія. Зрештою, у Пілата є совість і вона його мучить. Пілат не вважає винним Ієшуа, бо бачить: ця людина просто не вміє брехати, її душа чиста. Він віддає Ієшуа страту проти своєї волі, затвердивши смертний вирок Синедріона, ставши мимовільним катом.

Автор підкреслює дрібні відтінки настрою героя у процесі прийняття нелегкого рішення, яке дуже важко йому дається. Він не може пожертвувати кар'єрою заради порятунку Ієшуа, але в ньому ще лишилося щось людське. Фігура Пілата у романі неоднозначна. Спочатку бачимо вершника Золоте спис, жорстокого прокуратора «у білому плащі з кривавим підбоєм», що символізує його криваві дії. Потім ми бачимо в ньому людину, схильну до слабкостей і хвороб, а пізніше і страждає. Читач бачить, як змінюється прокуратор у розмові з Ієшуа. Спочатку його займає лише одна думка — про те, щоб швидше скінчився допит. У цей момент заарештований і приречений Ієшуа шкодує його і співпереживає, точно визначивши його стан: «Істина насамперед у тому, що в тебе болить голова, і болить так сильно, що ти малодушно думаєш про смерть. Ти не тільки не можу говорити зі мною, але тобі важко навіть дивитися на мене. І зараз я мимоволі є твоїм катом, що мене засмучує. Ти не можеш навіть і думати про щось і мрієш тільки про те, щоб прийшов твій собака, єдина, мабуть, істота, до якої ти прив'язаний. Але твої муки зараз закінчаться, голова пройде».

Ця страта стає поворотною подією в житті Понтія Пілата, вона не дає йому спокою все життя, адже він стратив невинного, чий злочин не заслуговував на таке покарання. Щоб викупити свою провину, Пилат наказує вбити Юду, але цим не повернути Ієшуа, і дванадцять тисяч місяців прокуратор страждає...

Воланд розповідає, що відбувається з Пілатом: «Він говорить одне й те саме, він каже, що і при місяці йому немає спокою, і що він має погану посаду. Так каже він завжди, коли не спить, а коли спить, то бачить те саме — місячну дорогу і хоче піти нею і розмовляти з арештантом Га-Ноцрі, бо, як він стверджує, він чогось недоговорив тоді, давно , чотирнадцятого числа весняного місяцянісана. Але, на жаль, на цю дорогу йому вийти чомусь не вдається і ніхто не приходить до нього. Тоді, що ж поробиш, доводиться розмовляти з самим собою. Втім, потрібна якась різноманітність, і до своєї мови про місяць він нерідко додає, що найбільше у світі він ненавидить своє безсмертя та нечувану славу». Спроба виправдатися своєю «поганою посадою», такою самою, як у кентуріона Марка Крисобоя, не може заглушити голосу совісті. Навіть обмивання рук не дозволяє йому зняти зі своєї совісті цей тяжкий гріх. Безсмертя - ось яке найтяжче покарання отримує Пілат. Ієшуа приходить до нього у видіннях доти, доки Пілат, звільнений майстром, не приєднується до Га-Ноцрі на місячній доріжці не лише у баченні, а й насправді. Тоді Пілат знаходить спокій, завірений Ієшуа в тому, що страти не було. Фінал приносить Пілату прощення.

Булгаков нехтує багатьма євангельськими фактами задля розкриття образу Пілата. На відміну від Ієшуа автор засуджує свого героя. Йому важливо провести паралель між тим часом і Москвою 20-х років, на доказ того, що люди залишилися такими ж, а боягузливість завжди залишається найважчою пороком.

"Майстер і Маргарита".

У біографії Понтія Пілата дуже багато білих плям, тому частина життя досі для дослідників залишається загадкою, яку майстри-історики намагаються розгадати. Понтій Пілат походить зі стану вершників. Така інформація запропонована у кількох джерелах.

Існують джерела, в яких сказано, що Понтій Пілат народився 10 року. Вотчиною майбутнього прокуратора стало місто Лугдуні у Галлії. У сучасному світі цей населений пунктє французьким Ліоном. Дослідники стверджують, що Pontius - це ім'я, яке дали при народженні чоловікові, вказує на римський рід Понтіїв.

Вже у дорослі роки чоловік опинився на посаді прокуратора Юдеї, змінивши на цій посаді Валерія Грата. Ця епохальна подія сталася 26 р. н.е.

Прокуратор Юдеї

У літературі Понтій Пілат постає перед читачами образ жорстокого людини. Сучасники прокуратора ж дають чоловікові трохи іншу характеристику: впертий, безжальний, жорсткий, грубий, агресивний «звір», який не мав жодних моральних кордонів і перешкод.

На посаду прокуратора Іудеї Понтій Пілат вступив за велінням власного тестя. Але, будучи жорстокою людиною, яка ненавидить євреїв, насамперед вирішив показати, хто головний на Святій Землі. Тому тут з'явилися штандарти, де розміщувалися зображення імператора.

Релігійні закони виявилися чужими Пілату. Це призвело до конфлікту, який не завершився після історії зі штандартами, а ще більше спалахнув через оголошення про будівництво акведука в Єрусалимі.

Головним діянням за час роботи на посаді прокуратури став суд над Ісусом Христом. Ця ситуація трапилася напередодні юдейського Великодня. Для пошуку істини Пилат прибув до Єрусалиму. Заарештували Ісуса в ніч із четверга на п'ятницю, після чого привели чоловіка до синедріону. Старійшини бажали знищити Спасителя, але останнє словозавжди було за прокуратором Юдеї.

Головною метою синедріону було створення образу Христа як людини, яка становила небезпеку для імператора. Першим на судилище виступила Ганна, після чого допит влаштували інші члени синедріону. На допиті Ісус наводив аргументи, які руйнували створений первосвящеником образ. Христос розповідав про те, що ніколи не приховував власне життя, віру та проповіді.

Священики пропонували Понтію Пілату звинуватити Ісуса Христа в блюзнерстві та підбурюванні до бунту, але були потрібні докази. Тоді на допомогу обвинувачам прийшли лжесвідчення. Спаситель, як називали юдеї Ісуса, не промовив жодного слова на свій захист. Це викликало ще більше обурення з боку синедріону.

Рада засудила Христа на смерть, але це рішення не було остаточним, оскільки підсумкову точку в аналогічних справах міг поставити виключно прокуратор. І ось з'явився він - Понтій Пілат, одягнений у білий плащ. Це дійство отримало у майбутньому назву «суд Пілата».

Ісуса привели до прокуратора рано-вранці. Тепер доля Христа повністю залежала від людини у плащі. В Євангелії сказано, що Ісус у ході суду неодноразово зазнавав катувань, у тому числі покладання тернового вінця, бичування. Прокуратор не хотів втручатися у цю складну справу, але можливостей уникнути судилища не було.

Зібрані докази провини Ісуса здалися Пілату недостатніми, тому тричі прокуратор виносив відмову у страті. Але синедріон не погоджувався з таким рішенням, тому надали новий варіантзвинувачення, пов'язані з політикою. До Пілата донесли відомості про те, що Христос вважає себе царем юдейським, а це є небезпечним злочином, оскільки загрожує імператору.

Цього виявилося недостатньо, тому що в останній розмові з Ісусом Понтій зрозумів, що жодної вини за цією людиною немає, а звинувачення надумані. Але наприкінці бесіди Христос оголосив про царське походження, зазначене у родоводі. Це стало останньою краплею для Пілата, тому прокуратор відправив Ісуса на бичування.

У цей час до Понтія звернувся слуга з посланням від дружини, яка побачила віщий сон. На думку жінки, Пілату не слід нести Праведнику покарання, інакше він міг би постраждати сам. Але вирок був виконаний: Христа били бичами зі свинцевими шипами, рядили в блазнівські вбрання, а на голову одягали терновий вінок.

Але навіть це не зупинило людей від обурення. Громадськість закликала прокуратора ухвалити більш серйозний вирок. Не послухатися народ Понтій Пилат не міг через деяку частку боягузтво, тому вирішив стратити Ісуса Христа. Після цього «злочину» прокуратор пройшов процедуру обмивання рук. Це дозволило зафіксувати непричетність до скоєного вбивства.

Особисте життя

Історичні довідки підтверджують, що Понтій Пілат був одружений з Клавдією Прокулою. Дружина відомого прокуратора була незаконнонародженою донькою імператора Тіберія, відповідно, онукою правителя.

Через багато років Клавдія прийшла до християнства. Вже після смерті Прокулу зарахували до лику святих. Щорічно дружину Понтія Пілата шанують 9 листопада.

Смерть

Страта Ісуса Христа не пройшла безслідно для Понтія Пілата. Прокуратор змушений був залишити Святу Землю і вирушити до Галії. Це єдина достовірна інформація про останній етап життя чоловіка. Історики вважають, що совість не дозволила Понтію Пілату продовжувати спокійно жити, тож прокуратор скоїв самогубство.

В інших джерелах сказано, що після посилання на Галію Нерон підписав указ про необхідність покарання екс-прокуратора. Чоловіка мали стратити. Жодна людина не може протистояти імператору. За іншими даними, Пілат помер у результаті суїциду, після чого тіло Понтія виявили у річці. Це сталося на одному з високогірних озер Альп.

Образ у культурі

У культурі образ Понтія Пілата використовують регулярно. Але найяскравішим досі вважають витвір Михайла Булгакова «Майстер та Маргарита». Тут Понтій Пілат – головний герой-лиходій, який знищив Ісуса Христа. Автор розповідає в одній із частин роману про зустріч Ієшуа Га-Ноцрі, який проповідував добро, та прокуратора.

Посада Пілата передбачала те, що від Понтія потрібна справедливість стосовно обвинувачених. Але тиск суспільства не завжди дозволяв залишатися таким. Одного разу прокуратор хотів покарати Юду, який зрадив Ієшуа. Але це викликало шквал емоцій аж ніяк не в народі, а в душі Понтія Пілата. Сумніви роздирали прокуратора.

Кирило Лавров у ролі Понтія Пілата у фільмі «Майстер та Маргарита»

Книгу «Майстер і Маргарита» вже давно «розібрано» на цитати, які з'являються в соціальних мережах. Автор підняв на поверхню ті самі одвічні питання про добро і зло, справедливість і зраду.

Роман «Майстер та Маргарита» отримав кілька екранізацій. Перший фільм представили громадськості у 1972 році. Через 17 років глядачі познайомилися із новим баченням книги Булгакова, представленим режисером. Велику популярність здобув телесеріал, який вийшов на російські екрани вже 2005 року. Понтія Пілата у цьому романі на ТБ зіграв відомий радянський актор.

Пам'ять

1898 – «Гра пристрасті»
1916 – «Христос»
1927 – «Цар царів»
1942 – «Ісус із Назарету»
1953 – «Плащаниця»
1956 - "Понтій Пілат"
1972 – «Пілат та інші»
1988 – «Остання спокуса Христа»
1999 – «Ісус»
2004 – «Пристрасті Христові»
2005 – «Майстер і Маргарита»
2010 – «Бен-Гур»

I. Проблематика роману М. Булгакова «Майстер та Маргарита».

ІІ. Понтій Пілат – обвинувач та жертва.

1. Понтій – уособлення влади.

2. Пилат як людина.

3. Людські слабкості прокуратора.

4. Вибір Пілата.

ІІІ. Цінність роману «Майстер та Маргарита» для сучасного читача.

Роман «Майстер і Маргарита» – головний твір М. Булгакова, улюблене дитя його фантазії, його письменницький подвиг. Число жанрових визначень булгаковського роману велике: сатирико-філософський, фантастичний, філософський роман, роман-містерія, роман-притча, лірико-сатирико-філософський роман… З появою диявола в романі починає звучати одна з головних філософських тем – тема свободи людини та її особистої відповідальності за моральний вибір, який він робить, визнаючи чи заперечуючи існування Бога.

Ідейний центр роману – «євангельські» розділи, в яких постають два образи – бродячого філософа Ієшуа та римського прокуратора Понтія Пілата.

Понтій Пілат – п'ятий прокуратор Юдеї – людина державна, яка є уособленням влади. Він змушений перебувати в Ерлашаїмі, який ненавидить через свої обов'язки. Пілат жорстока людина, Його називають «люта чудовисько», і він цим хизується; він вважає, що світом керує закон сили. Він був воїном, знає ціну небезпеки і тому вважає, що перемагає лише сильний, такий, що не знає страху, сумнівів, жалю. Понтій Пілат живе за своїми законами: він знає, що світ поділений на володарів і підлеглих їм, що формула «раб підпорядковується пану» непорушна, що всесильний римський імператор, а в Ерлашаїмі він намісник імператора, значить, пан усіх і вся. Пілат вважає, що переможець завжди самотній, у нього не може бути друзів, а лише вороги та заздрісники. Таким зробила його влада. Її закон диктує риси того, хто може мати владу.

Рівних Пілату немає, як немає і людини, з якою він би хотів поспілкуватися. Тільки собака, яку він любить. Але зустрівшись з Ієшуа, Пілат зрозумів, що це та людина, з якою він хотів би спілкуватися вічно. Га-Ноцрі не боїться заперечувати прокуратору і робить це так майстерно, що Понтій Пілат приходить на якийсь час збентежений. Більше того, цей «бродяга» сміє пропонувати: «Мені прийшли в голову деякі нові думки, і я охоче поділився б ними з тобою, тим більше, що ти справляєш враження розумної людини». Га-Ноцрі вважає, що "злих людей немає на світі", є люди "нещасливі"; він гранично відвертий, адже правду говорити легко і приємно. Арештант здався цікавим для прокуратора.

У невинності Ієшуа прокуратор переконався одразу. У римського прокуратора немає бажання губити життя бродячого філософа, він намагається схилити Ієшуа до компромісу, а коли це не вдається, умовити первосвященика Каїфу помилувати Га-Ноцрі з нагоди свята Великодня. Ми бачимо, що Понтій Пілат виявляє до Ієшуа і людську співучасть, і жалість, і співчуття. Але водночас і страх. Саме страх, народжений залежністю від держави, необхідністю дотримуватися її інтересів, а не істині, і визначає, зрештою, вибір Понтія Пілата.

В умовах будь-якого тоталітарного режиму, чи то рабовласницький Рим, чи сталінська диктатура, навіть самий сильна людинаможе вижити, досягти успіху, лише керуючись найближчою державною користю, а не своїми моральними орієнтирами.

Синедріон вирішує стратити Ієшуа. Зачеплений закон про образу кесаря, в наявності бунт, а бунт треба утихомирити. І Понтій Пілат кричить, щоб чули всі: «Злочинець! Злочинець! Злочинець!».

Ієшуа страчено. Чому ж страждає Понтій Пілат? Чому йому сниться сон, ніби він не послав на страту бродячого філософа і цілителя, ніби вони йдуть разом місячною доріжкою і мирно розмовляють? І він, «жорстокий прокуратор Юдеї, від радості плакав і сміявся уві сні…».

Понтій Пілат для Булгакова, на відміну від традиції, що встановилася в історії християнства, – не просто боягуз і відступник. Його образ драматичний: і обвинувач, і жертва. Відступившись від Ієшуа, він губить і себе, свою душу. Ось чому, загнаний у кут необхідністю зрадити смерть бродячого філософа, він про себе вимовляє: «Загинув!», потім: «Загинули!». Він гине разом із Ієшуа, гине як вільна особистість.

Таким чином, вставши перед вибором: посада чи порятунок душі, страх перед Цезарем чи мужність зробити вчинок, він обирає крісло, життєві блага та відданість тому, що ненавидить. Діючи від імені Тіберія, що втілює державу, Понтій Пілат відчуває до імператора почуття гидливості, огиди. Прокуратор розуміє, що могутність його виявилася уявною. Він боягуз, він вірний пес кесаря і лише пішака в руках.

Читаючи Булгакова, ми робимо собі висновок: людина не може розпоряджатися своїм народженням і смертю. Але він має розпоряджатися своїм життям. Людина, за Булгаковим, відповідальна за власний вибір життєвих шляхів, що ведуть або до істини та свободи, або до рабства, зради та нелюдяності.

Боягузтво – найстрашніша вада.

М. Булгаков

I. Проблематика роману М. Булгакова "Майстер і Маргарита".

ІІ. Понтій Пілат – обвинувач та жертва.

1. Понтій – уособлення влади.

2. Пилат як людина.

3. Людські слабкості прокуратора.

4. Вибір Пілата.

ІІІ. Цінність роману "Майстер і Маргарита" для сучасного читача.

Роман “Майстер і Маргарита” – головний твір М. Булгакова, улюблене дитя його фантазії, його письменницький подвиг. Число жанрових визначень булгаковського роману

Велико: сатирико-філософський, фантастичний, філософський роман, роман-містерія, роман-притча, лірико-сатирико-філософський роман… З появою диявола в романі починає звучати одна з головних філософських тем – тема свободи людини та її особистої відповідальності за моральний вибір, який він робить, визнаючи чи заперечуючи існування Бога.

Ідейний центр роману – “євангельські” розділи, у яких постають два образи – бродячого філософа Ієшуа та римського прокуратора Понтія Пілата.

Понтій Пілат – п'ятий прокуратор Юдеї – людина державна, яка є уособленням

Влада. Він змушений перебувати в Ерлашаїмі, який ненавидить через свої обов'язки. Пілат жорстока людина, його називають "люта чудовисько", і він цим хизується; він вважає, що світом керує закон сили. Він був воїном, знає ціну небезпеки і тому вважає, що перемагає лише сильний, такий, що не знає страху, сумнівів, жалю. Понтій Пілат живе за своїми законами: він знає, що світ розділений на володарів і підлеглих їм, що формула “раб підпорядковується пану” непорушна, що всесильний римський імператор, а Єрлашаїмі він – намісник імператора, отже, пан всіх і вся. Пілат вважає, що переможець завжди самотній, у нього не може бути друзів, а лише вороги та заздрісники. Таким зробила його влада. Її закон диктує риси того, хто може мати владу.

Рівних Пілату немає, як немає і людини, з якою він би хотів поспілкуватися. Тільки собака, яку він любить. Але зустрівшись з Ієшуа, Пілат зрозумів, що це та людина, з якою він хотів би спілкуватися вічно. Га-Ноцрі не боїться заперечувати прокуратору і робить це так майстерно, що Понтій Пілат приходить на якийсь час збентежений. Більш того, цей “бродяга” сміє пропонувати: “Мені спали на думку деякі нові думки, і я охоче поділився б ними з тобою, тим більше, що ти справляєш враження розумної людини”. Га-Ноцрі вважає, що "злих людей немає на світі", є люди "нещасливі"; він гранично відвертий, адже правду говорити легко і приємно. Арештант здався цікавим для прокуратора.

В умовах будь-якого тоталітарного режиму, чи то рабовласницький Рим чи сталінська диктатура, навіть найсильніша людина може вижити, досягти успіху, лише керуючись найближчою державною користю, а не своїми моральними орієнтирами.

Синедріон вирішує стратити Ієшуа. Зачеплений закон про образу кесаря, в наявності бунт, а бунт треба утихомирити. І Понтій Пілат кричить, щоб чули всі: “Злочинець! Злочинець! Злочинець!”.

Ієшуа страчено. Чому ж страждає Понтій Пілат? Чому йому сниться сон, ніби він не послав на страту бродячого філософа і цілителя, ніби вони йдуть разом місячною доріжкою і мирно розмовляють? І він, “жорстокий прокуратор Юдеї, від радості плакав і сміявся уві сні…”.

Понтій Пілат для Булгакова, на відміну від традиції, що встановилася в історії християнства, – не просто боягуз і відступник. Його образ драматичний: і обвинувач, і жертва. Відступившись від Ієшуа, він губить і себе, свою душу. Ось чому, загнаний у кут необхідністю зрадити смерть бродячого філософа, він про себе вимовляє: "Загинув!", Потім: "Загинули!". Він гине разом із Ієшуа, гине як вільна особистість.

(No Ratings Yet)

ДОБРО І ЗЛО У РОМАНІ М. А. БУЛГАКОВА “МАЙСТЕР І МАРГАРИТА” Роман М. Булгакова “Майстер і Маргарита” критика назвала “західним романом” письменника. Цей роман – спроба відповісти на одвічні питання...
У духовній атмосфері сьогоднішнього суспільства, багато років тому відірваного від релігії (“більшість нашого населення свідомо і давно перестала вірити казкам про бога”, – з гордістю каже Берліоз) гостро відчутна нестача...
"Світло" і "спокій" у романі М. А. Булгакова "Майстер і Маргарита" У творчості кожного письменника є якийсь центральний, основний твір, що втілило в собі всі його ідеї та образи, що розкрило його...
ВЗАЄМОДІЯ ТРОХ СВІТІВ У РОМАНІ М. А. БУЛГАКОВА “МАЙСТЕР І МАРГАРИТА” Роман М. Булгакова “Майстер і Маргарита” – твір дуже незвичайний. Дослідники досі не можуть визначити його жанр,...
Боягузтво і фальш – відмінна ознакаслабкого характеру, який боїться і тікає від правди, а в кращому разі приховує її від себе. Р. Ролан План I. Незвичайність роману “Майстер та...
Доставляти щастя і робити добро – наш закон, наш якір порятунку, наш маяк, сенс нашого життя. А. Аміелъ План I. Складність морально-філософської проблематики роману "Майстер і Маргарита" II. Філософсько-біблейські...
КЛАСИКА М. А. БУЛГАКОВ ТАЄМНИЧІ ПОДІЇ У РОМАНІ М. А. БУЛГАКОВА “МАЙСТЕР І МАРГАРИТА” Твір М. А. Булгакова “Майстер і Маргарита” – роман складний, багатошаровий. Крім того, це життєвий роман.
Відтворення євангельських подій – одна з найважливіших традицій світової та російської літератури. Звертається до подій розп'яття та воскресіння Ісуса Христа Дж. Мільтон у поемі “Повернутий рай”, О. де Бальзак у...
“Прощення чи прощання? Останній західний роман” (М. А. Булгаков). (Тема вибачення у романі М. А. Булгакова “Майстер і Маргарита”) “Все мине. Страждання, муки, кров, голод і мор. Меч зникне, а...
Стародавній Єршалаїм описаний Булгаковим з такою майстерністю, що запам'ятовується назавжди. Психологічно глибокі, реалістичні образи різнопланових героїв, кожен із яких – яскравий портрет. Історична частина роману справляє незабутнє враження. Окремі персонажі...
Хто кидає камінь нагору, кидає його на свою голову, і підступний удар розділить рани. Хто риє яму, сам упаде в неї, і хто ставить мережу, сам буде уловлений нею. Хто...
Поки молоді, сильні, бадьорі, не втомлюйтеся робити добро... Якщо в житті є сенс і мета, то цей сенс і мета зовсім не в нашому щастя, а в чомусь розумнішому...
І судимі були мертві за написаним у книгах, згідно зі своїми справами… М. Булгаков Роман М. Булгакова “Майстер і Маргарита” – складне, багатопланове твір. Автор торкається в ньому корінних проблем...
Булгаков з підкресленою визначеністю та відкритістю пояснював у листі молодшому братові: “Тепер повідомляю тобі, брате мій: становище моє неблагополучне. Усі мої п'єси заборонені до представлення в СРСР, і белетристичної ні...
ФІЛОСОФСЬКО-БІБЛІЙСЬКІ МОТИВИ В РОМАНІ М. А. БУЛГАКОВА “МАЙСТЕР І МАРГАРИТА” Роман М. Булгакова “Майстер і Маргарита” – твір дуже незвичайний. Дослідники досі що неспроможні визначити його жанр. Деякі...
Між долею Ієшуа та страждальним життям Майстра видно явну паралель. Зв'язок між історичними розділами та розділами про сучасність посилює філософські та моральні ідеї роману. У реальному плані оповідання Булгаков зобразив...
Рукописи не горять! М. Булгаков План I. Доля Булгакова як громадянина та письменника. ІІ. Тема долі художника у романі “Майстер і Маргарита” 1. Доля майстра. 2. Роман Майстра про Понтію...
Роман "Майстер і Маргарита" можна назвати сатиричним літописом життя Москви 1920-1930-х рр.. Паралельно з цією картиною М. А. Булгаков вводить в роман біблійні сюжети. Дуже цікавою є композиція твору. Поєднання сучасності...
Ймовірно, кожен, хто читав “Майстра і Маргариту” М. А. Булгакова, називає цей роман якщо не коханим, то одним із найулюбленіших літературних творівз усіх будь-коли прочитаних. Цю книгу знають...
Проблема добра і зла є основною у романі Михайла Опанасовича Булгакова “Майстер і Маргарита”. Письменник підкреслює, що добро і зло існують на землі поза часом і багатьма століттями людство живе.
"Настане час, коли не буде влади кесарів, жодної іншої влади" (М. Булгаков). (Тема влади у романі “Майстер і Маргарита”) Ми звикли вважати владу та найвищі цінності протилежностями. Справжній Майстер...
Найактуальнішою проблемою у Романі М. Булгакова “Майстер і Маргарита” є тема боротьби добра і зла. Булгаков вважав, що в житті добро найбільше характеризує людину з позитивної точки зору.
РЕЦЕНЗІЇ РОЗДУМЛЯЮЧИ НАД СТОРІНКАМИ РОМАНА “МАЙСТЕР І МАРГАРИТА” – То хто ж ти нарешті? – Я – частина тієї сили, що Вічно хоче зла і вічно робить благо. Гете “Фауст”... КЛАСИКА М. А. БУЛГАКОВ ГОГОЛІВСЬКІ ТРАДИЦІЇ У РОМАНІ М. А. БУЛГАКОВА “МАЙСТЕР І МАРГАРИТА” М. А. Булгаков – талановитий російський письменник, який творив на початку XX століття. У його творчості особливо...
Багато разів Булгаков переробляв відомий весь світ роман. Багато сил вклав він у нього, віддаючись йому, як у останній раз. І можна сказати, що все це не дарма. Перед...
З давніх-давен людина замислюється над тим, що ж таке істина, та і чи є вона взагалі? Навіщо людині дано життя і в чому її сенс? Це вічні питання філософії.
Найодіозніший письменник 20-го століття, Михайло Опанасович Булгаков, народився 3 (15) травня 1891 року. За своє порівняно нетривале життя класик встиг дуже багато. Він помер 1940 року. До сих...
ПЕРЕПЛЕТТЯ РЕАЛЬНОГО І ФАНТАСТИЧНОГО У РОМАНІ М. А. БУЛГАКОВА “МАЙСТЕР І МАРГАРИТА” М. Булгаков називав свій творчий метод “дивним реалізмом”. Дивність, незвичність булгаківського реалізму полягала в тому, що навколишню дійсність...

Образ Понтія Пілата у романі М. Булгакова “Майстер і Маргарита”

Події, описані у романі «Майстер і Маргарита», показують, як позначитися на долі кожного з нас можливість вибору, перед яким постають головні герої. Булгаков намагається донести до читача, що на хід історії впливають добро, істина, свобода, а не звичні влада та зло, що перебувають у вічному протистоянні.

Образ і характеристика Понтія Пілата в «Майстер і Маргарита» допоможуть зрозуміти, що це за людина насправді, і як скоєний ним злочин відбилося на його подальшому житті, прирікаючи на вічні муки та каяття.

Понтій Пілат - п'ятий за рахунком римський прокуратор Юдеї, який править країною з 26-36 років н.е.

сім'я

Про сім'ю Понтія Пілата відомо небагато. Якщо вірити легенді, він плід кохання короля-звездочета та дочки мірошника. Дивлячись на зіркову карту Ата, вважав, що дитина, зачата цієї ночі, обов'язково стане великою людиною. Так і сталося. Рівно через 9 місяців народився Понтій Пілат, ім'я якого є складовою двох імен, батьківського Ата і материнського Пила.

Зовнішність Понтія Пілата

Зовнішність Понтія Пілата не відрізнялася від звичайної людининезважаючи на те, що він прокуратор Юдеї. В усьому вигляді прослизають слов'янські риси. Жовтий відтінок шкіри. Завжди ідеально поголений без ознак тижневої щетини.

«На жовтому бритому обличчі».

На голові майже не залишилося волосся.

«Накинув каптур на лисіючу голову».

Він щодня страждає від мігрені, що завдає йому безліч незручностей, і ненавидить те, чим займається. Місто, яким доводиться правити та його мешканців. Через це Понтій Пілат завжди перебуває у роздратованому стані, часто зриваючи зло навколишніх людей.

Його одяг – білого кольору плащ.

«Білий плащ із кривавим підбоєм».

Ходив він:

«шаркаючою, кавалерійською ходою»,

Видавала в ньому військову людину. На ногах звичайні сандалії, одягнені в босу ногу. У всьому образі відчувається сила і влада, але, що діялося в його душі, було відомо лише йому.

Служба

Понтій Пілат опинився в Єршалаїмі по службі, спрямований із Риму. Щодня йому доводиться виконувати купу рутинної роботи: розбирати судові справи, керувати армією, вислуховувати доноси, чинити долі. Він ненавидить те, що робить. Це місто, де змушене перебувати за обов'язком служби. Людей, яких прирікав на страту, ставлячись до них з повною байдужістю.

Характер

Понтій Пілат, по суті, людина глибоко нещасна. Незважаючи на владу, яку він володів, змушуючи тремтіти весь світ навколо себе, це був самотній, вразливий чоловік, який приховував під маскою деспота справжнє обличчя. Пилат був утворений і розумний. Досконало володів трьома мовами: латинською, грецькою, арамейською.

Вірним другом прокуратору був собака Банга.

«…твій собака, єдина, мабуть, істота, до якої ти прив'язаний…»

Вони були нерозлучні, безмежно довіряючи один одному. Його життя порожнє і мізерне. У ній є місце лише одному – службі.

Навколишні вважали його злим і нелюдимим.

«…в Єршалаїмі всі шепочуть про мене, що я люта істота, і це абсолютно вірно…»

Він був жорстокий із людьми. Його уникали, намагаючись не викликати в ньому напади гніву, властиві йому через постійну мігреню. Пихатість надавала йому грізного, суворого вигляду. Хоробрий по життю, у справі з Ієшуа він повівся як боягуз. Зневажаючи всіх, він ненавидів себе, своє становище та неможливість щось змінити.

Що сталося з Понтієм Пілатом після страти Ієшуа

Черговий робочий момент у житті Понтія Пілата відіграв ключову роль, що наклала відбиток на роман загалом. Страта ув'язнених звичайна справа для прокуратора. Він звик сприймати це як належне, крім заарештованих людей і цікавлячись їх долями. На допиті Ієшуа, він переконується, що людина, яка перебуває перед ним, невинна у пред'явленому злочині. Крім цього, він виявився єдиним, хто здатний позбавити його від постійно свердлуючого головного болю. Так у ньому відкрилася інша риса особистості – співчуття.

За цієї влади він не зміг скасувати вирок і звільнити хлопця. Єдине чим міг допомогти, зробити так, щоб засуджених одразу вбили, без мук. Понтій Пілат не зміг протистояти тиску обставин, зробивши зло. Після цього вчинку він «дванадцять тисяч місяців» за часом каятиметься в скоєному. Докори совісті позбавили його нормального сну. Вночі уривками йому сниться той самий сон, де він гуляє місячною дорогою.

Визволення

Наприкінці роману він одержує прощення за покарання в ніч суботи на неділю через 2000 років. Ієшуа пробачив його, звернувшись до Воланд (сатани) з проханням відпустити Понтія Пілата. Нарешті сон прокуратора справдився. Він зміг звільнитися від мук. Місячна дорога чекала на нього. Тепер він піде нею не один, а разом з Ієшуа, продовживши розпочату колись розмову.