Образ і характеристика івану тимофійовича в повісті купріна олеся твір. Якого авторське ставлення до івану тимофійовича

Іван Тимофійович – головний герой та оповідач повісті «Олеся». Це міський інтелігент, пан і письменник-початківець. У Поліссі він опинився у службових справах і сподівається заодно зібрати народні оповіді та билини цієї місцевості для своєї творчості. Проте місцеві селяни його швидко розчарували. Вони малотовариські, похмурі та досить обмежені. Так, наприклад, він неодноразово намагався навчити грамоті місцевого хлопця Ярмолу, з яким разом іноді ходив на полювання, але все безрезультатно. Усі спроби дізнатися перебродських людей ближче теж нічого не приводили.

Якось Ярмола розповів пану, що в лісі біля боліт живе справжня відьма Мануйліха. Івану Тимофійовичу це видалося цікавим. Він захотів якнайшвидше з нею познайомитися, хоча в душі, ні в які чаклунства не вірив. Такий випадок йому швидко представився. Невдовзі на полюванні він заблукав і натрапив на хату Мануйліхи. Вигляд у бабусі був справді як у казкової відьми. Гостя вона прийняла неласку, але за срібну монету обіцяла погадати. Як виявилося, Мануйліха мала й онуку з таким же незвичайним даром. Звали її Оленою, але поліською - Олесею. Дівчина була настільки вродлива і привітна, що Іван Тимофійович з дня їхнього знайомства тільки про неї й думав.

За вдачею Іван був людиною доброю, але слабкою. Олеся це одразу помітила, але вже нічого вдіяти не могла. Навіть ворожіння їй віщували біду від цієї людини, бо доброта його була якоюсь не доброю, не серцевою. Та й словами своїм та вчинкам він не був господарем. Він швидко залишав почате, не доводячи до кінця. Так, наприклад, бажаючи навчити місцевих селян грамотності, він швидко залишив свої спроби, оскільки вони не сяяли розумом. Відчуваючи невідворотне лихо, бо Олеся піде до церкви, він не зробив жодних спроб запобігти цьому. Таким чином, цей герой хоч і був доброю, чуйною людиною, але серце у нього було «ледаче».

Красива і сумна повість «Олеся» немов сповідь ведеться від імені молодого чоловіка, занедбаного долею нудьгувати і животіти довгі півроку в глухому селі Переброд. Ім'я оповідає та її історія відкривається читачеві не відразу, але від початку стає зрозуміло, що Іван Тимофійович людина освічена, інтелігентно вихована і допитлива. Герой за своєю натурою добрий і м'який. З жалем ставиться до принижених і ображених, бажає служити на користь оточуючим людям, нехай навіть нижче за його план соціального становища. Іван Тимофійович служить у якомусь відомстві та намагається писати оповідання. Він добрий і допомагає бідній сім'їсвого слуги.

У глибинці Івану Тимофійовичу тужливо. Від неробства він займається полюванням і промислом у лісі, намагається навчити лінивого слугу грамоті. Від останнього в бесіді герой дізнається, що зовсім недалеко від його притулку проживають справжнісінькі відьми. Але до подібного роду додань він ставиться зі здоровим скептицизмом, зумовленим освітою і звичкою все, що відбувається, пояснювати з наукової точки зору.

Іван Тимофійович та Олеся

Зустріч з Олесею стає для героя світлом у темряві нескінченних нудних днів (вона йому погадала на картах і передбачила долю). Дівчина одразу привертає увагу Івана Тимофійовича, як особистість неабияка, яка кардинально відрізняється від будь-кого, з ким йому доводилося спілкуватися раніше.

Він прагнути зрозуміти, як у глушині, без грамоти та етикету могла вирости така тонка, чуйна і тактовна людина. Як можна пояснити те, що в очах місцевого населення ця дівчина є втіленням зла? Насправді її такт і м'якість дасть сто разів фору будь-якому з селян чи селянок грубих і необтесаних за своєю натурою. Чому релігійно виховані людищиро бояться і ненавидять милу та добру Олесю, яка у відповідь не живить до кривдників злості та не бажає нікому нічого поганого?

Задаючись цими питаннями, головний герой все ближче дізнається про чарівну лісову мешканку, прив'язується до неї і починає усвідомлювати, що розлука стане для нього нестерпним борошном.

Він щиро бажає свататися до Олесі, забрати її з собою в місто і прожити довге спільне життя. Олеся відмовляється, пояснюючи це тим, що не може вінчатися в церкві, тому що вона чаклунка, а отже належить дияволу.

Наступного дня молодий пан їде до сусіднього села. Повернувшись по обіді, він зустрічає прикажчика Микиту Назарича Міщенку, який розповідає, що у церкви селяни зловили та побили відьму. Вона вислизнула з натовпу і втекла в ліс, кричачи прокляття. Іван Тимофійович розуміє, що то була Олеся і поспішає до лісового будиночка, де знаходить її, побиту. Виявляється, Олеся наважилася піти до церкви, бажаючи зробити приємне коханому, але селянки порахували її вчинок за блюзнірство і накинулися на неї після служби. Олеся відмовляється від лікаря і каже, що скоро вони з бабусею поїдуть — щоб не викликати ще більшого гніву громади.

Пристрасне бажання приручити диво природи зіграло з Іваном Тимофійовичем злий жарт. Бажання, подекуди схожі на дурні примхи, необдумані вчинки та егоїзм головного героя призвели до трагедії. І трагедія ця безповоротно позначилася на долях самого героя, бідної дівчини та бабусі, що виховала її.

Олесю він втратив назавжди. На згадку йому залишилися лише червоні намисто, гіркота жалю і нескінченне почуття провини за завданий біль найбезневиннішому з істот на землі.

Що сказали карти про Івана Тимофійовича

Вийшло вам ось що: людина ви хоч і добра, але тільки слабка… Доброта ваша не хороша, не сердечна. Слову ви своєму не пан. Над людьми любите брати верх, а самі їм хоч і не хочете, але підкоряєтеся. Вино любите, а також… Ну та все одно, говорити, так уже все по порядку… До нашої сестри дуже охочим, і через це вам багато в житті буде зла… Грошами ви не дорожите і збирати їх не вмієте – багатим ніколи не будете. ..

Далі вийшло, що життя ваше буде невеселе. Нікого ви не полюбите серцем, бо серце у вас холодне, ліниве, а тим, які вас любитимуть, ви принесете багато горя. Ніколи ви не одружуєтеся, так неодруженим і помрете. Радостей вам у житті великих не буде, але буде багато нудьги і тягаря... Настане такий час, що руки самі на себе накласти захочете... Така у вас справа одна вийде... Але тільки не посмієте, так знесете... Сильну потребу терпітимете, проте під кінець життя ваша доля зміниться через смерть якоїсь близької вам людини і зовсім для вас несподівано. Тільки все це буде ще через багато років, а ось цього року… Я не знаю, коли саме, – карти кажуть, що дуже скоро… Можливо, навіть і цього місяця<...>Падає вам велике коханняз боку якоїсь трефової жінки. Ось тільки не можу здогадатися, заміжня вона чи дівчина, а знаю, що з темним волоссям.

Іван Тимофійович є головним героєм та оповідачем оповідання «Олеся». Дуже душевно та лірично, письменник зумів описати свого героя читачам. У повісті показується образ простого інтелігента на той час. З повісті бачимо, що це не прості люди, це особливий клас населення. Це люди дуже тонкі душею і тілом, начитані та освічені, але що найцікавіше, вони пливуть за своїм життям, не хочуть на щось впливати чи змінити. Головний геройвідноситься до російської інтелігенції позаминулого століття, він дуже уважний до всіх людей. Дуже прискіпливий.

Письменнику вдалося показати свого героя читачам на роздоріжжі двох доріг. Коли читаєш повість, з'являється двояке ставлення до героя, з одного боку, ми оцінюємо як позитивного персонажа, але водночас з'являються негативні риси. Він дуже розумний і освічена людинаале нудьга перемагає цю людину, вона не знає чим себе захопити. У цей час він знаходиться на Поліссі, і його бездіяльність призводить до біди.

Головний герой ніколи не обговорював особисте життя людей, але своїми розповідями та моралі він намагається навчити суспільство чомусь корисним. Іван Тимофійович, лікував людей, займався репетиторством і навіть хотів співпрацювати із місцевою владою. Але в нього настільки тонка душа, Що йому це все нудно. Потрібно більше хвилювання та адреналіну. Він готовий на крайнощі, збирається познайомитись із відьмою, яка жила в тих краях.

Дуже добре описує героя мешканка лісу Олеся. Вона казала, що життя його дуже нещасливе, сповнене прикрощів і розчарувань. Але Олеся тонко зауважила, що Іван Тимофійович, дуже начитана людина, знає безліч галузей наук, але він побажав поєднати те, що не з'єднується. Він любив робити подарунки дівчатам. Якось герой запитав у неї. Що вона хоче отримати у подарунок, на що дівчина попросила сходити з нею до церкви. Для неї це був би найкращий вчинок. Але він знав, що дівчата не можна туди йти. Він біг за нею, благав, падав навколішки, просив її, щоб вона туди не йшла. Але не вдалося переконати дівчину, за що вона понесла розплату.

Наш герой дуже м'яка натура. У нього відсутня сила волі, людина слабохарактерна, вона не любить, коли їй руки цілують, і коли дуже близько наближаються. Любить тримати людей на відстані. Кажуть, що від долі не втечеш, от і Іван Тимофійович не намагався втекти від неї, тим самим занапастивши юну дівчину. Тішить одне, що в цій ситуації герой себе не виправдовує і десь глибоко в душі навіть докоряє себе за це.

Історія Івана Тимофійовича

Зміна обстановки всім нам необхідна час від часу, щоб відпочити, набратися нових вражень. От і Іван Тимофійович їде Поліссям. Іван Тимофійович опинився у поліській глибинці за обов'язком служби та з надією зібрати фольклор для своїх літературних починань. Насправді ж все виявилося не так райдужно: полешук на контакт не йшли, він був для них чужинцем, навчити їх грамоті також не вийшло.

Єдиною розвагою стало полювання. І ось одного разу заблукавши в лісі, пан зустрічає прекрасну Олесю. Красива, доброзичлива, з бархатистим живим голосом дівчина наче полонила Івана Тимофійовича. Зустрічі закоханих у лісі були для пана наче бальзам на душу.

Дівчина, як і її бабуся Мануйліха, вміла добре гадати. Ворожіння ж Олесі передбачало лихо від зустрічей з Іваном Тимофійовичем. Дівчина відчувала слабохарактерність пана, але її це навіть не зупинило.

А у пана справді сили волі не було: справи до кінця доводити не вмів, кидав усі свої починання на підлогу шляху (спроба навчити грамоті полешуків), слова розходилися з його вчинками, хоч і слів своїм господарем він не був.

Час йшов. Відносини з простими селянами краще не ставали, стосунки з Олесею продовжувалися. Хоч і був Іван Тимофійович розумним, інтелігентним, добрим, але навіть зі своїми думками не міг розібратися.

І Олесю прийняти такою, якою вона була теж не міг. Іван Тимофійович взагалі ставить перед вибором дівчину: або він або її чаклунство. Час знадобився йому і для того, щоб наважитися зробити Олесі пропозицію руки та серця.

Погодившись, дівчина прирекла себе на вірну загибель. Пан відчув, що похід Олесі до церкви явно нічим хорошим не закінчитися, але не зробив нічого, щоб врятувати її від ганьби. Іван Тимофійович наважився зазирнути до неї вже після того, що сталося. Принижена, хвора, налякана Олеся.

Так боягузтво, слабкість, страх пана змогли занапастити молоду дівчину. Купрін не засуджує Івана Тимофійовича, а навпаки співчуває йому тому, що незважаючи на все, але пан розуміє свою провину і відповідальність за те, що трапилося, але виправити вже нічого не можна, образ дивовижної Олесі залишиться лише в пам'яті.

Твір 3

Іван Тимофійович є інтелігентним, який народився у місті, також він починає писати оповідання. Опинившись в одній місцевості під назвою полісся, він намагається знайти різні билини для того, щоб розпочати свою творчість.

Обговорення особистого життяінших людей ніколи не викликало позитивних емоцій у Івана Тимофійовича. Але протягом усього оповідання, не можна стверджувати лише через те, що він намагається кожного чогось та навчити. Він поєднував те, що не можна: лікував хворих людей, займався репетиторством і намагався дати людям хоч якусь освіту. Але йому дуже нудно займатися всім цим, йому хочеться отримувати від життя максимум адреналіну та незабутніх почуттів.

Одного разу пан дізнаються про існування відьми, яку звуть Мануйліха. За розповідями, вона мешкає поряд із болотами. Іван Тимофійович зацікавився цим випадком. Звичайно, він не вірив у якісь явища, які могли відбуватися не з цього світу, але йому хотілося познайомитися з нею. Така зустріч незабаром вийшла. Будучи на полюванні, головний герой заблукав і натрапив на будинок тієї самої відьми. Виглядала стара жінка, як личить справжній відьмі. Непроханого гостя вона прийняла дуже погано, але за монету пообіцяла погадати. Як з'ясувалося через деякий час, у лиходійки виявилася і онука, з такими ж здібностями. Звали її Оленою, але прозвали її Олесею за свої вчинки. Дівчина була неймовірно красива, Іван не міг намилуватися їй. Вона запам'яталася йому настільки, що не могла забути її образ.

Іван був людиною доброю, але ця доброта виходила не від щирого серця. Олеся зрозуміла це відразу, але вже не змогла нічого зробити. Пан не був відповідальним і не довів жодної справи до розуму. Єдиний приклад можна навести, від якого стане все ясно: Іван Тимофійович намагався навчати селян грамоті, швидко закінчував завдяки тому, що вони не блищали своїм розумом. Олеся зібралася до церкви, і біда була неминуча, але головний герой не наважився запобігти її. Хоч цей чоловік і був відвертим і чуйним, але все ж таки серце не дозволяло йому відкриватися людям.

Герой цієї повісті є дуже ніжною натурою, унаслідок чого він демонструє свою слабохарактерність. Він занапастив бідну дівчину, не намагаючись навіть зробити щось для того, щоб виправити ту страшну ситуацію, що сталася наприкінці повісті. Але читач може зрозуміти, що Іван не виправдовує себе і навіть лає себе за те, що сталося, адже сам розуміє, що все залежало тільки від нього.

Варіант 4

Купрін - російський письменник, який ріс без батька, і починав свою творчу діяльністьв Москві. Після смерті батька він з мамою переїхав туди. Там закінчив військове училищеі став займатися переведенням іноземних робіт. Пізніше почав захоплюватися написанням своїх творів, які потрапили до місцевих журналів. Завдяки цьому письменник набирав популярність серед місцевих жителів, і це дало поштовх до написання оповідання «Олеся».

Найбільш яскравим персонажем цього твору став Іван Тимофійович. Цей інтелігента людина, мав яскраві рисихарактеру і правильний склад розуму. Незважаючи на це, герой оповідання песимістично ставитися до життя, що протікає, у своєму спокої, такі люди не здатні стати правителем у суспільстві, і щось змінити в собі або оточуючих. Його стомлювало навіть те репетиторство, яким він часом любив займатися найбільше. Він навіть намагався лікувати людей, але це не втішало його натуру до всього, що відбувається. Душа персонажа хотіла грандіозних змін у житті. Його спроби знайти спільних друзів в уряді увінчалися нудьгою, і це штовхнуло його на рішучий крок – змінити своє життя поїздкою на Полісся.

Завдяки цьому переїзду, автор зміг показати образ головної героїніОлесі, яку зустрів Іван Тимофійович, заблукавши одного разу в лісі. Олеся, була гарна та приваблива. Витоки цього знайомства йдуть із захоплень персонажа до полювання. У полюванні, Іван Тимофійович зміг побути наодинці з природою та із самим собою.

У цих подіях народжується прихильність головних героїв один до одного. Незважаючи на те, що Олеся мала здатність ворожити та володіти позаземними силами, вона наважилася стати дружиною Івана Тимофійовича. Мати героїні всіляко пояснювала, що цей шлюб їй не потрібен. Сам же герой оповідання, не маючи «твердого» слова, якимось чином вплинув на дівчину, і розчарував її тендітне серце. У таких подіях Олеся залишається одна, і її колишній чоловік через свій млявий склад розуму, не може ні чого змінити. Його байдужість до життя губило все на своєму шляху. Автор певною мірою навіть шкодує персонажа. Прикрасивши його образ добротою та чуйністю до людей, він ніколи не намагається довести свою справу док кінця. У результаті залишається повним невдахою. У глибині душі, він лає себе, і розуміє що не вилах щось змінити, його байдужість затягло його у вир невдач, з якого вже не вибратися.

Ця робота автора яскраво виражає вчинки людей, які не «господарі» свого слова. Купрін дуже гарно висловлював самооцінку головного героя, що повчально вплинуло на суспільство. Тільки завдяки цьому твору багато читачів побачили сутність песимізму в людині, до чого він призводить, і що з цього виходить.

Декілька цікавих творів

• Герої твору Над прірвою у житі Селінджер

  "Над прірвою в житі" - це саме відомий твірДжерома Селінджера. У романі йде мовапро підлітків та їх взаємовідносини один з одним і навколишнім світом.

• Аналіз твору Червоні вітрила Гріна 6 клас

  « червоні вітрила»- це одна з найвідоміших повістей Олександра Гріна. Ідея написання спала йому на думку випадково - на прогулянці він побачив кораблик-іграшку з білим вітрилом у магазині

• Твір по картині Білібіна Іван-Царевич та Жаба-Квакушка (опис)

  Казкову ілюстрацію, до добре знайомої нам усім казки Іван-царевич та царівна-жаба, намалював Іван Якович Білібін (3 клас)

• Лист у минуле солдату Великої Вітчизняної війни

  Привіт, шановний захисник Вітчизни! Я не знаю, скільки тобі літ. Якщо ти мене старший – будь мені старшим братом, якщо старший набагато – будь мені дядьком, якщо ти дівчина – будь сестрою чи тіткою.

Геракл, хоч і син Бога, але ще не досконалий. У дванадцяти подвигах він відіграє роль учня на шляху, який через символічні завдання повинен взяти в свої руки нижчу свою природу і волю, щоб виявити Божественність у собі.

Частий герой літератури кінця 19 століття - інтелігент, який не складається життєвий шляхвнаслідок його пасивності, нерішучості, невміння знайти місця в житті, лінощів, страху життя та скоєння вчинків.

Таким, добрим, але слабким, розумним, але бездіяльним постає перед нами герой повісті Олександра Купріна «Олеся» - Іван Тимофійович.

Характеристика персонажа

Людина, дещо пересичена життям, небагата, але розпещена, опиняється в глушині, в лісах Полісся. Нудьга, яка переслідує його в глухому селі, штовхає його на те, що «від неробства» герой починає вчити і лікувати простих людейі думається, що ця нудьга переслідувала його і світлі, від якого він втік. Доля підносить йому зустріч із місцевою дикуном і відьмою, дівчиною Олесею. Герой закохується, ведений містичними чарами дівчини, її екзотичністю проти звичайним оточенням героя, її красою, природністю, злиттям із природою. Однак герой не може ні ухвалити рішення щодо шлюбу з лісовою красунею, ні захистити її від ворожого суспільства, він безпомилково бачить неможливість цього союзу. В результаті історія закінчується трагічно - Олеся зазнає нападу з боку жителів села і сама вирішує зникнути з життя героя. Більше вони не побачаться, Олеся таємно йде, залишаючи в пам'яті героя яскраві, ні на що не схожі спогади їхніх побачень і, як символ цієї яскравості, червону нитку коралових намиста.

(Геннадій Воропаєв у ролі Івана Тимофійовича, х/ф "Олеся", СРСР 1971)

Розповідь ведеться від імені Івана Тимофійовича, тому чіткого зовнішнього портрета у читача немає, зовнішній образскладається з уривчастої властивості, даної Олесей та іншими героями повісті. Сам себе Іван вважає людиною «тихою і скромною», схильною до «бродячого» життя, а значить, перед нами людина без коріння, без сім'ї та любові. До того як Іван приїхав на Полісся, він був письменником-початківцем, який встиг надрукувати розповідь у маленькій газеті (те, як він відгукується про видання - «газетка» - і як називає свою творчість словом «тиснути» свідчить про невисоку оцінку своїх опусів).

З людьми він простий і привітний, допомагає біднякові Ярмолі, рятує від голоду його сім'ю і лікує оточуючих селян.

Основні риси та якості, психологічний портрет персонажа

Набагато чесніше і більшим психологізмом говорить про Івана думка з боку. І це думка Олесі, коли дівчина ворожить йому: добрий, але слабкий, а скоріше байдужий, потурає. Тобто, доброта Івана - не прагнення, а радше доброзичливість, дотримання етикету. Серце ж у нього ледаче і холодне, і слову своєму він не пан. Легко піддається згубному впливу алкоголю, пристрастям, унаслідок чого, стверджує Олеся, може бути багато горя у його житті. Згідно з олесіним пророцтвом, «ледаче» серце не дасть у майбутньому і вчинити самогубства - буде в Івана велике горе, але внаслідок своєї схильності до байдужості, йому вдасться це «так пережити», хоч і буде спокуса накласти на себе руки.

Психологічний портрет, представлений Олесею, швидше за все, вірний, хоча читач і не знає, як після зустрічі з лісовою чаклункою склалося його життя. Іван справді виявився ласий на красу (не вірив у жодне чаклунство, а відьмою зацікавився, прийшов у її будинок і закохався у фатальну лісову принцесу, зовсім не думаючи про наслідки), але вважав за краще не думати про наслідки, він швидко спалахував ідеями, але швидко охолонув (спроби стати ближче до народу, навчити його, дізнатися ні до чого не привели), він не зробив нічого, щоб зупинити Олесю від походу до храму, внаслідок чого сталася трагедія.

Образ у творі

(Іван - Геннадій Воропаєв та Ярмола - Борислав Борундуков на полюванні, кадр з х/ф "Олеся", СРСР 1971)

З Ярмолою Іван сходиться з однієї пристрасті - полювання. Буває час, коли його нічого не цікавить і не тішить, крім лісових пейзажів, він відчуває певну нероздільність із лісовими стежками. Він відчуває потребу бути такою ж природною людиною, якою була Олеся в рідному лісі. Тільки така природність здається герою красивою, а слова олесини - мудрими і точними.

(Олеся – Людмила Чурсіна; Іван - Геннадій Воропаєв, кадр з х/ф "Олеся", СРСР 1971)

Саме тому бачиться чітке протиставлення образів Олесі та Івана та оспівування образу природної людини. Іван, інтелігент, освічена людина і письменник, але місця йому немає ні в глушині, ні у світлі, тому що навколо брехня, людські пристрасті, вульгарність, обмеженість чи невігластво. Олеся як чистий промінь світла на лісовій галявині, миготить у його житті, але до неї Івану не дорости, морально він програє її неповторному шляхетності, її милосердю, безкорисливості, доброті, самовіддачі. І це трагедія всієї російської інтелігенції 19 століття - починати і кидати, закохуватися і зраджувати, жити, пливучи за течією і всюди не знаходити місця.

Зображення глибокого, безкорисливого почуття любові, Багатства духовного світугероїв та причин, Тих, хто зумовив трагічність їх доль(За повістями А. І. Купріна)

Жити- Так жити,

Любити- Так уже закохуватися.

У місячному золоті цілуйся і гуляй,

Якщо ж хочеш поклонятися мертвим,

То живих тим сном не отруюй.

С. Єсенін

Відкриваєш зібрання творів А. І. Купріна і поринаєш у дивовижний світйого героїв. Усі вони дуже різні, але в них є щось, що змушує співпереживати їм, радіти та засмучуватися разом із ними.

Незважаючи на безліч драматичних ситуацій, у його творах життя б'є ключем. Його герої - люди з відкритою душеюі чистим серцем, що повстають проти приниження людини, які намагаються відстояти людська гідністьта відновити справедливість.

Однією з найвищих цінностей у житті А. І. Купріна було кохання, тому у своїх повістях "Поєдинок", " Гранатовий браслет", "Олеся" він зачіпає цю актуальну для всіх часів тему. Ці твори поєднують загальні риси, Найголовніша з яких - трагічність доль головних героїв. Здається, що в жодному з прочитаних мною літературних творівтема кохання не звучить так, як у Купріна. У його повістях любов безкорислива, самовіддана, не спрагла нагороди, любов, для якої здійснити будь-який подвиг, піти на муки зовсім не праця, а радість.

Кохання у творах Купріна завжди трагічне, воно свідомо приречене на страждання. Саме таке всепоглинаюче кохання торкнулося поліської відьми Олесі, яка полюбила "доброго, але лише слабкого" Івана Тимофійовича. Героям повісті "Олеся" судилося зустрітися, провести чудові хвилини вдвох, пізнати глибоке почуття любові, але їм не судилося бути разом. Таку розв'язку зумовили багато причин, що залежать як від самих героїв, так і обставин.

Повість була написана 1898 року. Головний герой Іван Тимофійович - пан, якого доля закинула в глухе село Волинської губернії, де він жив у старому поміщицькому будинку разом із слугою. Саме після його розповіді про місцеву відьму Мануйліху герой знайомиться з Олесею – її онукою. Купрін не вдавався до опису головного героя, тому про нього ми знаємо мало. Натомість образ головної героїні автор показав чудово.

Олеся - красуня-дикунка, вона виросла в глушині лісів, у хатинці на болотах, після того, як її бабусю разом із нею вигнали із села за чаклунство. За словами Купріна, дівчина не мала нічого схожого на місцевих дівчат. Олеся відрізнялася добротою, свіжістю розуму, здатністю на глибоке почуття.

Відразу після знайомства між нею та Іваном Тимофійовичем зав'язується дружба. Дівчина все більше переймалася довірою до частого гостя, а він багато дізнається про Олеса. Вона розповіла йому, що гадала на нього, але не хотіла відкривати, що випало: "Будь ласка, не просіть... Погано вам вийшло". Гість не повірив, а Олеся сказала: "Ось коли мої слова збудуться, ви мене тоді згадаєте". Адже не знав він, на відміну від дівчини, що прогноз здійсниться.

Отже, герой став частим гостем у хатинці. У нього з Олесею увійшло у звичай, що вона проводжала його до Іринівського шляху. Дорогою у них зав'язувався цікава розмова . Саме з того, про що вони говорили, можна судити про багатство їхнього духовного світу. Олеся розпитувала його про все, що її хвилювало, вона мала свіжу уяву. Багато чого їй здавалося дивовижним, казковим, неправдоподібним, але дівчина охоче брала все, що говорив гість. Барина вражали здібності Олесі: "Знаєш, що мене дивує в тобі, Олесю? ". "Про кохання між нами не було сказано ще жодного слова, але бути разом для нас уже стало потребою". Але одного разу стосунки між ними змінилися. Олеся більше не проводила гостя, вони нічого не говорили. Кілька днів Іван Тимофійович не був у хатинці через хворобу, але коли прийшов, Олеся знову була йому рада. "На цьому чарівному, новому для мене обличчі в одну мить відбилися, змінюючи один одного, здивування, переляк, тривога і така сяюча усмішка кохання..." Цього дня Олеся освідчилася в коханні, передбачення стало збуватися. Дівчина знала, що буде нещасна, як все обернеться, але пішла на це: "Я думала, що можна уникнути долі. Тепер мені все одно, все одно... Тому що я люблю тебе". А слова: "Я ніколи не дорікну тебе, ні до кого ревнувати не стану ..." У цьому виражається глибоке, безкорисливе почуття дівчини. Яким же сильним має бути це почуття, щоб заради нього потім бути нещасною: "... здається, все б на світі віддала, аби з тобою хоч хвилиночку ще побути. Нехай, думаю, що буде, то буде, а я своєї радості". нікому не віддам". Ваня, так вона її називала, теж боявся, але він любив її. Майже цілий місяць тривали їхні зустрічі, але наближався час від'їзду. Ваня не міг сказати коханій це, тож відтягував час. Тоді Іван Тимофійович запропонував їй вийти за нього заміж. Йому було байдуже, що вона незаконна, проста, неосвічена дівчина. Між ними відбулася розмова про церкву. Справа в тому, що Олеся не була хрещеною і до церкви не можна було ходити, бо вона вважалася відьмою. Дівчина не погоджувалася, але вслід йому сказала: "... знаєш, мені дуже хочеться зробити тобі щось приємне ... ти б дуже був задоволений, якби я коли-небудь пішла до церкви?" На це вона йшла заради нього! У Вані був невиразний потяг серця відмовити її, але він не послухався його. З цього моменту їхні стосунки невблаганно наближалися до трагічної розв'язки. "Олеся переламала свій страх і прийшла до церкви. Іван Тимофійович дізнався від однієї людини, що на площі перебродські дівчата спіймали відьму, оточили її, хотіли вимазати дьогтем, побили, але їй дивом вдалося втекти. Коли бігла, то вигукнула погрозу. Ваня примчав у хатинку, де сиділа баба Мануйлі-ха біля ліжка хворої Олесі. Він заплакав, а вона втішала його: "Не плакатимемо, поки ми разом, давай хоч останні дніпроведемо весело". Дівчина сказала, що їм з бабусею треба поїхати, бо вона погрозила людям: "А тепер трохи що трапиться, зараз на нас скажуть... усі ми будемо винні...", бо були вже такі випадки. Олеся послухалася долі: "Отже, не хоче доля нашого з тобою щастя... А якби не це, хіба, ти думаєш, я чогось злякалася б?" Вони попрощалися. жито у селян Іван поїхав попередити жінок про небезпеку, але коли він приїхав, їх уже не виявилося, Герою самому треба було їхати, бо про нього громада кричала недобре.

Отже, ми бачимо, чим закінчилося кохання героїв. Але все-таки, які причини зумовили трагічність їхніх доль?

По-перше, герой сам винний. Він виявився слабким, не треба було взагалі йти в цю хатинку, не треба було зустрічатися з Олесею. Послухався б він, що сказали карти. Але врешті-решт він міг забрати її з собою туди, де їх не знали б. Може, якби Ваня послухав серця і не дозволив Олесі піти до церкви, ніхто б ЇїНе зачепив. Олеся теж знала, до чого можуть привести їхні стосунки, але продовжувала зустрічатися з ним. Ще в цій трагедії винні люди, їхня темрява, забитість, страх перед відьмами та чаклунами.

А як захоплює нас сюжет повісті "Гранатовий браслет", де показано лицарське, романтичне кохання Желткова до княгині Віри Миколаївни, яка поглинула всю його істоту! Кохання чисте, нерозділене, безкорисливе, "сильне як смерть". Жодні життєві зручності, розрахунки, компроміси не повинні її стосуватися. Для Жовткова життя – це кохання. Втрутилися в його почуття, образили їх, отже, принизили його гідність. Князь Шеїн, чоловік Віри Миколаївни, - добра і справедлива людина. Він із співчуттям ставиться до поштового чиновника Желткова, пристрасно закоханого в його дружину. Він розуміє, що на його очах розгорнулася "величезна трагедія душі", і, відкинувши забобони, виявляє глибоку повагу до почуттів маленької людини. Але грубе втручання у святі почуття, у прекрасну душу вбили Желткова. Він йде з життя без скарг, без докорів, вимовляючи, як молитву: "Нехай святиться ім'я ТвоєЖелтков помирає, благословляючи кохану жінку.

Так описує любов А. Купрін. Читаєш і думаєш: напевно, так у житті не буває. Але всупереч здоровому глуздухочеться, щоб було.

Книги Купріна нікого не залишають байдужими, навпаки, вони завжди манять до себе. Багато чого можна вчитися молодим людям цього письменника: гуманізму, доброті, душевної мудрості, вмінню любити, цінувати любов.