Які риси базарова розкриваються перед смертю. "Випробування смертю"

Смерть Базарова

Головний геройроману І. З. Тургенєва “Батьки і діти” - Євген Васильович Базаров - вмирає у фіналі твори. Базаров – син бідного повітового лікаря, який продовжує справу свого батька. Життєва позиція Євгена полягає в тому, що він заперечує: погляди на життя, почуття любові, живопис, літературу та інші види мистецтва. Базарів – нігіліст.

Спочатку роману відбувається конфлікт між Базаровим та братами Кірсановими, між нігілістом та аристократами. Погляди Базарова різко відрізняються від переконань братів Кірсанових. У суперечках із Павлом Петровичем Кірсановим Базаров перемагає. Тому відбувається розрив з ідеологічних міркувань.

Євген знайомиться з Ганною Сергіївною Одинцовою, з жінкою розумною, красивою, спокійною, але нещасною. Базаров закохується, а, полюбивши, розуміє, що кохання постає перед ним вже не як "фізіологія", а як справжнє, щире почуття. Герой бачить, що Одинцова високо цінує власний спокій та розмірений порядок життя. Рішення розлучитися з Анною Сергіївною залишає в душі Базарова важкий слід. Нерозділена любов.

До «уявних» послідовників Базарова належать Ситников і Кукшин. На відміну від них, для яких заперечення - лише маска, що дозволяє приховувати внутрішню вульгарність і неспроможність, Базаров з впевненістю у своїх силах відстоює близькі йому погляди. Вульгарність і нікчемність.

Базаров, приїхавши до батьків, зауважує, що йому ставати нудно з ними: ні з батьком, ні з матір'ю Базаров не може поговорити так, як він говорить з Аркадієм, навіть посперечатися так, як він сперечається з Павлом Петровичем, тому вирішує поїхати. Але незабаром приїжджає назад, де допомагає батькові лікувати хворих селян. Люди різного покоління, різного розвитку.

Базарову подобається працювати, йому робота є задоволенням і самоповагою, тому він близький до народу. Базарова люблять дітлахи, прислуга та мужики, тому що вони бачать у ньому простого і розумної людини. Народ – його розуміння.

Тургенєв вважає свого героя приреченим. У Базарова дві причини: самотність у суспільстві та внутрішній конфлікт. Автор показує, як Базаров залишається самотнім.

Смерть Базарова стала наслідком маленького порізу, що він отримав, розкриваючи тіло померлого від тифу селянина. Євген чекає зустрічі з коханою жінкою, щоб ще раз освідчитися їй у коханні, так само стає м'якше з батьками, в глибині душі, напевно, все ж таки розуміючи, що вони завжди займали значне місце в його житті і гідні набагато уважнішого і душевного відношення. Перед смертю він сильний, спокійний і незворушний. Смерть героя дала йому час, щоб оцінити зроблене та усвідомити своє життя. Незрозумілим виявився його нігілізм, адже його самого тепер заперечують і життя, і смерть. Ми відчуваємо до Базарова не жалість, а повагу, і в той же час пам'ятаємо, що перед нами - звичайна людина зі своїми страхами та слабкостями.

Базаров - романтик у душі, але вважає, що романтизму тепер місце у його життя. Але все ж таки доля здійснила переворот у житті Євгена, і Базаров починає розуміти те, що колись відкидав. Тургенєв бачить його поетом, що нереалізувався, здатним на найсильніші почуття, що володіє силою духу.

Д.І. Писарєв стверджує, що «Базаровим таки погано жити у світі, хоч вони приспівують і посвистують. Немає діяльності, немає любові, - отже, немає і насолоди». Також критик стверджує, що треба жити, «поки живеться, є сухий хліб, коли немає ростбіфу, бути з жінками, коли не можна любити жінку, і взагалі не мріяти про апельсинові дерева і пальми, коли під ногами снігові кучугури та холодні тундри».

Смерть Базарова – символічна: для життя недостатніми виявилися медицина та природні науки, на які так сподівався Базаров Але з авторського погляду смерть закономірна. Тургенєв визначає фігуру Базарова як трагічну та «приречену на загибель». Автор любив Базарова і багато разів говорив, що він – «розумниця» та «герой». Тургенєв хотів, щоб читач полюбив Базарова зі своєю грубістю, безсердечністю, безжальною сухістю.

Він шкодує про свою невитрачену силу, про невиконане завдання. Все життя Базаров присвятив прагненню принести користь країні, науці. Ми представляємо його розумною, розважливою, але в глибині душі чуйною, уважною і доброю людиною.

Згідно зі своїми моральними переконаннями, Павло Петрович викликає Базарова на поєдинок. Відчуваючи себе ніяково і, розуміючи, що поступається принципами, Базаров погоджується стрілятися з Кірсановим-старшим. Базаров трохи ранить противника і сам подає йому першу допомогу. Павло Петрович тримається добре, навіть жартує з себе, але при цьому і йому, і Базарову ніяково/Микола Петрович, від якого приховали справжню причинудуелі, також поводиться найблагороднішим чином, знаходячи виправдання для дій обох противників.

«Нігілізм», на думку Тургенєва, кидає виклик неминучим цінностям духу та природним основам життя. У цьому вся вбачається трагічна провина героя, причина його неминучої загибелі.

Євгенія Базарова в жодному разі не можна назвати « зайвою людиною». На відміну від Онєгіна та Печоріна він не нудьгує, а багато працює. Перед нами дуже діяльна людина, у неї «в душі сили неосяжні». Однієї роботи йому мало. Щоб справді жити, а не тягнути жалюгідне існування, як Онєгін і Печорін, такій людині потрібна філософія життя, її мета. І вона має.

Світоглядів двох політичних напрямів дворян-лібералів та революціонерів-демократів. На протиставленні найактивніших представників цих напрямів різночинця Базарова та дворянина Павла Петровича Кірсанова побудовано сюжет роману. На думку Базарова, аристократи не здатні до дії, від них немає користі. Базаров відкидає лібералізм, заперечує здатність дворянства вести Росію майбутнього.

Читач розуміє, що Базарову нема кому передати те небагато, але найдорожче, що має, - свої переконання. У нього немає близької і дорогої людини, а отже немає і майбутнього. Він не мислить себе повітовим лікарем, але й переродитись, стати схожим на Аркадія він теж не може. Йому немає місця в Росії, та й за кордоном, мабуть, також. Базаров вмирає, а разом із ним вмирає та її геній, його чудовий, сильний характер, його ідеї та переконання. Але справжнє життя нескінченне, квіти на могилі Євгена це підтверджують. Життя нескінченне, але тільки справжнє...

Тургенєв міг би показати, як Базаров поступово відмовиться від своїх поглядів, не став цього робити, а просто “умертвив” свого головного героя. Базаров помирає від зараження крові і перед смертю визнає себе непотрібною Росії людиною. Базаров поки що самотній, тому приречений, та його сила духу, мужність, стійкість, завзятість у досягненні мети роблять його героєм.

Базаров ні в кого не потребує, він самотній у цьому світі, але зовсім не відчуває своєї самотності. Писарєв писав про це: «Базаров один, сам собою, стоїть на холодній висоті тверезої думки, і йому не важко від цієї самотності, він весь поглинений собою і роботою»

Перед смертю навіть самі сильні людипочинають обманювати себе, тішити нездійсненними надіями. Але Базаров сміливо дивиться у вічі неминучості і боїться її. Він лише шкодує, що життя його було марним, тому що він не приніс ніякої користі Батьківщині. І ця думка завдає йому багато страждань перед смертю: «Я потрібний Росії... Ні, мабуть, не потрібний. Та й хто потрібний? Шевець потрібний, кравець потрібний, м'ясник...»

Згадаймо слова Базарова: "Коли я зустріну людину, яка не спасувала б переді мною, - тоді я зміню свою думку про себе". В наявності культ сили. "Волосатий", - так висловився Павло Петрович про приятеля Аркадія. Його явно коробить зовнішність нігіліста: довге волосся, балахон з пензлем, червоні недоглянуті руки. Звичайно, Базаров - людина праці, яка не має часу зайнятися своєю зовнішністю. Це начебто так. Ну, а якщо це "навмисне епатування гарного смакуА якщо в цьому виклик: як хочу, так і одягаюся і зачісуюсь. Тоді це погано, нескромно. Хвороба розв'язності, іронії над співрозмовником, неповага...

Розмірковуючи суто по-людськи, Базаров не має рації. У будинку друга його зустріли привітно, щоправда, Павло Петрович не подав руки. Але Базаров не церемониться, відразу вступає у спекотну суперечку. Його судження безкомпромісні. "Навіщо я визнаватиму авторитети?"; "Порядний хімік у двадцять разів корисніший за поета"; він зводить високе мистецтво до "мистецтва наживати гроші". Пізніше дістанеться і Пушкіну, і Шуберту, і Рафаелю. Навіть Аркадій помітив другові про дядька: "Ти його образив". Але нігіліст не зрозумів, не вибачився, не засумнівався, що поводився зайво зухвало, а засудив: "Уявляє себе діловою людиною!", опустився до того, щоб поставити "своє життя на карту" жіночого кохання", "ми, фізіологи, знаємо, які це стосунки" між чоловіком та жінкою...

У X главі роману під час діалогу з Павлом Петровичем Базарову вдалося висловитися з усіх основних питань життя. Цей діалог заслуговує на особливу увагу. Ось Базаров стверджує, що громадський устрій жахливий, і з цим не можна не погодитись. Далі: Бога як найвищого критерію істини немає, а отже, роби, що хочеш, все дозволено! А ось із цим погодиться далеко не кожен.

Є відчуття, що Тургенєв сам розгубився, досліджуючи характер нігіліста. Під натиском базарівської сили і твердості, впевненості письменник дещо збентежився і почав думати: "А може так треба? А може, я старий, який перестав розуміти закони прогресу?" Тургенєв явно співчуває свого героя, а до дворян ставиться вже поблажливо, а часом і сатирично.

Але одна справа – суб'єктивний погляд на героїв, інша справа – об'єктивна думка всього твору. Про що вона? Про трагедію. Трагедії Базарова, який у спразі "довго робити", у захопленні своїм богом-наукою потоптав загальнолюдські цінності. А ці цінності - любов до іншої людини, заповідь "не убий" (стрілявся на дуелі), любов до батьків, поблажливість у дружбі. Він цинічний по відношенню до жінки, знущається над Сітниковим і Кукшиною, людьми недалекими, ласими на моду, убогими, але все ж таки людьми. Євген виключив з життя свого високі думки і почуття про "коріння", нас живлять, про Бога. Він каже: "Я дивлюся в небо, коли хочу чхнути!"

Іван Сергійович Тургенєв - один із найвидатніших письменників XIX століття. У 1860 року у Росії побачив світ роман «Батьки і діти»-одне з кращих творівТургенєва. Він підбив у ньому підсумок своїх розбіжностей із Добролюбовим - суперечкам між лібералами та демократами. Написання роману "Батьки та діти" збіглося з найважливішими реформами 19 століття, а саме скасуванням кріпосного права. Вік знаменував собою розвиток промисловості та природничих наук. Розширився зв'язок із Європою. У Росії почали приймати ідеї Заходу. "Батьки" дотримувалися старих поглядів. Молоде покоління вітало скасування кріпацтва та реформи.

Євген Васильович Базаров - головний герой роману І. С. Тургенєва "Батьки та діти". Син бідного повітового лікаря, який продовжує справу свого батька. Ми представляємо його розумною, розважливою, досить цинічною, але десь у глибині душі чуйною, уважною і доброю людиною. Євген все заперечує: моральні ідеали та цінності, моральні підвалини, а також живопис, літературу та інші види мистецтва. Не приймає Базаров і оспівувану поетами любов, вважаючи її лише “фізіологією”.. Він немає авторитетів. Він вважає, що кожна людина має виховувати себе сама, ні від кого і ні від чого не залежить.

Базарів – нігіліст. Він не кривляється, він з усією палкістю духовно багатої і захопливої ​​натури відстоює близькі йому погляди. Його головна мета - "працю на користь суспільства", його головне завдання - "жити для великої мети відновлення світу". Можна сміливо сказати, що Базаров ставився до оточуючих із солідною часткою поблажливості і навіть зневаги, ставлячи їх нижче себе, вважає неприйнятним прояв таких почуттів, як симпатія, порозуміння, прихильність, ніжність, співчуття.

Але життя вносить у його світогляд свої корективи. Доля зводить Євгена з жінкою розумною, красивою, спокійною та напрочуд нещасною, з Ганною Сергіївною Одинцовою. Базаров закохується, а, полюбивши, розуміє, що його переконання розходяться із простими життєвими істинами. Кохання постає перед ним вже не як "фізіологія", а як справжнє, щире почуття. Це прозріння для Базарова, який живе і "дихає" своїм нігілізмом, не може пройти безвісти. Разом з руйнуванням переконань руйнується і все його життя, втрачаючи свій сенс.

Тургенєв міг би показати, як Базаров поступово відмовиться від своїх поглядів, не став цього робити, а просто “умертвив” свого головного героя.
Смерть Базарова - прикра та дурна випадковість. Вона стала наслідком маленького порізу, який він одержав, розкриваючи тіло померлого від тифу селянина. Смерть героя була раптової: навпаки, вона дала Базарову час, можливість оцінити зроблене й усвідомити розміри нездійсненого. Перед обличчям смерті Базаров стійкий, сильний, надзвичайно спокійний і незворушний. Завдяки авторській характеристицістану героя ми відчуваємо Базарову не жалість, а повагу. І в той же час завжди пам'ятаємо, що перед нами - звичайна людина із властивими їй слабкостями.

Ніхто не може сприймати спокійне наближення кінця, і Євген, незважаючи на всю свою впевненість у собі, не в змозі ставитися до цього з байдужістю. Він шкодує про свою невитрачену силу, про невиконане завдання. Базаров, нічого може протиставити смерті: “Так, мабуть, спробуй заперечувати смерть. Вона тебе заперечує, і точка!”. За висловлюванням героя ясно проглядається гіркий жаль про хвилини, що минають.

Євген у останні днісвого життя стає добрішим, ніжнішим. І тут до героя прийшли на допомогу сили, які колись їм заперечувалися, але зберігалися на дні його душі. Саме їх Базаров спрямовує на боротьбу зі смертю. Відпала потреба приховувати свій «романтизм». Він прагне зустрічі з коханою жінкою, щоб ще раз освідчитися їй у коханні. Базаров стає м'якше з батьками, в глибині душі, напевно, все ж таки розуміючи, що вони завжди займали значне місце в його житті і гідні набагато уважнішого і душевного відношення.

Все життя Базаров присвятив прагненню принести користь країні, науці. І смерть йому - це просто припинення існування, а й знак те, що він “видно, не потрібний” Росії. Усвідомлення цієї “непотрібності” приходить до Євгена в останній момент і стає завершальним етапом загибелі його поглядів, як і його власної загибелі.
Базарову нема кому передати те небагато, але найдорожче, що має, - свої переконання. У нього немає близької і дорогої людини, а отже немає і майбутнього. Він не мислить себе повітовим лікарем, але стати схожим на Аркадія він теж не може. Йому немає місця у Росії, та й за кордоном теж. Базаров вмирає, а разом із ним вмирає та її геній, його чудовий, сильний характер, його ідеї та переконання. Справжнє життя нескінченне, квіти на могилі Євгена це підтверджують.

Випробування смертю.Це останнє випробування Базарову теж доведеться пройти паралельно до свого антагоніста. Незважаючи на благополучний кінець дуелі, Павло Петрович давно духовно помер. Розставання з Фенечкою розірвало останню нитку, що прив'язувала його до життя: «Освітлена яскравим денним світлом, його гарна схудла голова лежала на білій подушці, як голова мерця… Та він і був мертвий». Залишається життя і його противник.

Напрочуд наполегливі в романі згадки про епідемію, яка не щадить нікого і від якої немає порятунку. Ми дізнаємося, що мати Фенечки, Аріна, померла від холери. Відразу після приїзду Аркадія та Базарова в маєток Кірсанових «наступили кращі дніна рік», «погода стояла прекрасна». «Щоправда, здалеку погрожувала знову холера, - багатозначно обмовляється автор, - але жителі ***…губернії встигли звикнути до її відвідувань». На цей раз холера «висмикнула» двох селян із Мар'їна. Небезпеки зазнав сам поміщик - «з Павлом Петровичем стався досить сильний напад». І знову звістка не дивує, не лякає, не турбує Базарова. Єдине, що зачіпає його як лікаря - відмова від допомоги: "Навіщо ж він не послав за ним?" Навіть коли батько хоче розповісти «цікавий епізод чуми в Бессарабії» - Базаров рішуче перериває старого. Герой поводиться так, ніби для нього одного холера не становить жодної небезпеки. Тим часом епідемії завжди вважалися не лише найбільшою із земних негараздів, а й вираженням Божої волі. Улюблена байка улюбленого тургенєвського байкаря Крилова починається словами: «Лютий бич небес, природи жах - мор лютує в лісах». Але Базаров переконаний, що сам будує свою долю.

«Кожна людина має свою долю! – міркував письменник. - Як хмари спершу складаються з пар землі, повстають з надр її, потім відокремлюються, відчужуються від неї і несуть їй, нарешті, благодать чи загибель, так біля кожного з нас самих утворюється<…>рід стихії, яка потім руйнівно чи рятівно впливає на нас же<…>. Говорячи просто: кожен робить свою долю і кожного вона робить…» Базаров розумів, що створений для «гіркого, терпкого, бобиля» життя громадського діяча, можливо, революціонера-агітатора. Він приймав це як своє покликання: «Хочеться з людьми поратися, хоч лаяти їх, та поратися з ними», «Нам інших подавай! нам інших ламати треба! Але як бути тепер, коли колишні ідеї зазнали справедливого сумніву, а наука не дала відповіді на всі запитання? Чому вчити, куди звати?

У «Рудіні» проникливий Лежнєв зауважив, який кумир найвірніше «діє на молодь»: «Їй висновки подавай, підсумки, хоч невірні, та підсумки!<…>Спробуйте сказати молоді, що ви не можете дати їй повної істини, тому що самі не володієте нею.<…>, молодь вас і слухати не стане ...>. Потрібно, щоб ви самі<…>вірили, що маєте істину ... »А Базаров вже - не вірить. Він спробував було знайти істину у розмові з чоловіком, але нічого не вийшло. Надто поблажливо, пансько-зарозуміло звертається нігіліст до народу з проханням «викласти свої погляди на життя». І мужик підігрує пану, представляючись тупим, покірним ідіотом. Виходить, не варто заради такого життя жертвувати. Тільки у розмові з другом відводить селянин душу, обговорюючи «блажень горохового»: «Відомо, пане; хіба він що розуміє?

Залишається – робота. Допомога батькові в крихітному маєтку з кількох душ селян. Можна уявити, яким усе це йому здається дрібним і нікчемним. Базаров робить помилку, теж дрібну і нікчемну - забуває припекти поріз на пальці. Ранку, отриману від анатомування трупа мужика, що розкладається. «Демократ до мозку кісток», Базаров вторгався у життя народу сміливо та самовпевнено<…>, Що й обернулося проти самого «лікаря». Тож чи можна сказати, що смерть Базарова випадкова?

"Померти так, як помер Базаров, - все одно, що зробити великий подвиг", - зауважив Д.І. Писарєв. З цим спостереженням не можна погодитися. Смерть Євгена Базарова, у своєму ліжку, в оточенні рідних, не менш велична та символічна, ніж загибель Рудіна на барикаді. З повним людським самовладанням, по-лікарському коротко, герой констатує: «…Справа моя погана. Я заражений, і через кілька днів ти мене ховатимеш...» Довелося переконатися у своїй людській вразливості: «Так, мабуть, спробуй заперечувати смерть. Вона тебе заперечує, і точка!» «Але: виляти хвостом не стану», - заявляє Базаров. Хоча «нікому до цього діла немає», герой не може собі дозволити опуститися – поки «він ще не втратив пам'яті<…>; він ще боровся».

Близькість смерті для нього не означає відмову від заповітних ідей. Таких як атеїстичне неприйняття Божого існування. Коли релігійний Василь Іванович, «опустившись на коліна», благає сина здійснити сповідь і очиститися від гріхів, той зовні безтурботно відповідає: «Поспішати ще нема до чого…» Він побоюється образити батька прямою відмовою і лише просить відстрочити обряд: «Адже й безпам'ятних причаща … Я почекаю". «Коли його соборували, - розповідає Тургенєв, - коли святе миро торкнулося його грудей, одне око його розкрилося і, здавалося, побачивши священика<…>, кадила, свічок<…>щось схоже на здригання жаху миттєво відбилося на помертвілому обличчі».

Здається парадоксом, але смерть багато в чому звільняє Базарова, спонукає не приховувати своїх справжніх почуттів. Просто і спокійно може він тепер висловити свою любов до батьків: Хто там плаче? …Матір? Когось вона годуватиме тепер своїм дивовижним борщем?..» Ласкаво кепкуючи, він просить ураженого горем Василя Івановича бути і в цих обставинах філософом. Тепер можна не приховувати своєї любові до Анни Сергіївни, попросити її приїхати прийняти його останній подих. Виявляється, можна впустити у своє життя прості людські почуття, але при цьому не розсипатися, а стати духовно сильнішим.

Вмираючий Базаров вимовляє романтичні слова, якими висловлює справжні почуття: «Дуньте на лампаду, що вмирає, і нехай вона погасне...» Для героя це вираз лише любовних переживань. Але автор у цих словах бачить більше. Таке порівняння приходить на уста Рудіну на порозі загибелі: «…Вже все скінчено, і масла в лампаді немає, і сама лампада розбита, і ось-ось зараз докуриться гніт...» У Тургенєва трагічно обірване життя уподібнюється лампаді, як у старовинному вірші:

Палав опівнічною лампадою Перед святинею добра.

Базарова, що йде з життя, ранить думку про його марність, непотрібність: «Думав: не помру, куди! Завдання є, адже я гігант!», «Я потрібний Росії… ні, видно не потрібний! Кіхота. У своїй промові «Гамлет і Дон-Кіхот» (1860) автор перераховує «родові риси» Дон-Кіхотів: «Дон-Кіхот ентузіаст, служитель ідеї, і тому обвіяний її сяйвом», «Він весь живе у нестямі, для своїх братів, для винищення зла, для протидії ворожим людству сил». Легко помітити, що ці якості становлять основу характеру базарівського. За найбільшим, «донкіхотівським» рахунком його життя прожите недарма. Нехай Дон Кіхоти здаються смішними. Саме такого складу люди, на думку письменника, рухають людство вперед: «Якщо їх не стане, нехай назавжди закриється книга історії: в ній нічого буде читати».

Питання

Як ви сприйняли останні сторінки роману? Які почуття викликала смерть Базарова?

Відповідь

Основне почуття, яке викликають останні сторінки роману у читачів, – почуття глибокої людської жалості від того, що така людина гине. Емоційний вплив цих сцен великий. А.П. Чехов писав: "Боже мій! Що за розкіш “Батьки та діти”! Просто хоч варту кричи. Хвороба Базарова зроблена так сильно, що я ослаб і було таке почуття, ніби я заразився від нього. А кінець Базарова?.. Це чорт знає, як зроблено. Просто геніально».

Питання

Як помирав Базаров? (Гол. XXVII)

«Базарову ставало гірше з кожною годиною; хвороба прийняла швидкий перебіг, що зазвичай трапляється при хірургічних отруєннях. Він ще не втратив пам'яті і розумів, що йому казали; він ще боровся.

«Не хочу марити, - шепотів він, стискаючи кулаки, - що за нісенітниця!» І тут же казав: «Ну, з восьми відняти десять, скільки вийде?» Василь Іванович ходив як схиблений, пропонував то один засіб, то інший і тільки й робив, що покривав синові ноги. "Обернути в холодні простирадла... блювоте... гірчишники до шлунка... кровопускання", - говорив він з напругою. Лікар, якого він благав залишитися, йому підтакував, напував хворого на лимонад, а для себе просив то трубочки, то «зміцнюючого-зігріваючого», тобто горілки. Арина Власьївна сиділа на низенькій лавці біля дверей і тільки часом йшла молитися; кілька днів тому туалетне дзеркальце вислизнуло в неї з рук і розбилося, а це вона завжди вважала поганою ознакою; сама Анфісушка нічого не вміла сказати їй. Тимофєїч вирушив до Одінцової».

«Ніч була не хороша для Базарова... Жорстокий жар його мучив. На ранок йому полегшило. Він попросив, щоб Арина Власівна його причесала, поцілував у неї руку і випив ковтка два чаї».

«Зміна на краще тривала недовго. Напади хвороби відновилися».

«Зі мною скінчено. Влучив під колесо. І виходить, що не було чого думати про майбутнє. Стара штука смерть, а кожному знов. Досі не трушу... а там прийде непритомність, і фюїт! (Він слабо махнув рукою.)»

«Базарову вже не судилося прокидатися. Надвечір він впав у досконале безпам'ятство, а наступного дня помер».

Питання

Чому Д.І. Писарєв сказав: «Померти, як помер Базаров, – однаково, що зробити великий подвиг…»?

Відповідь

Смертельна хвороба Базарова - останнє його випробування. Перед обличчям невідворотної сили природи повному обсязівиявляються мужність, сила, волі, шляхетність, людяність. Це смерть героя і смерть героїчна.

Не бажаючи вмирати, Базаров бореться з хворобою, безпам'ятством, з болем. До останньої хвилини він не втрачає ясності розуму. Він виявляє силу волі та мужність. Він сам поставив собі точний діагноз і розрахував майже годину протягом хвороби. Відчуваючи невідворотність кінця, не злякався, не намагався обдурити себе і, головне, залишився вірним собі та своїм переконанням.

«…тепер, по-справжньому, і пекельний камінь не потрібний. Якщо я заразився, то вже тепер пізно».

«- Стародавство, - почав Базаров сиплим і повільним голосом, - справа моя погана. Я заражений, і за кілька днів ти мене ховатимеш».

«Я не очікував, що так скоро помру; це випадковість, дуже, правду кажучи, неприємна».

«Сила, сила, - промовив він, - вся ще тут, а треба вмирати!.. Старий, той, принаймні, встиг відвикнути від життя, а я... Так, іди спробуй заперечити смерть. Вона тебе заперечує, і точка!»

Питання

За уявленнями віруючих, що причастилися, прощалися всі їхні гріхи, а не ті, що причастилися, потрапляли на вічні муки в пекло. Чи погоджується чи ні Базаров прийняти причастя перед смертю?

Відповідь

Щоб не образити батька, Базаров "промовив, нарешті": "Я не відмовляюся, якщо це може вас втішити". І тут же додає: «…але мені здається, поспішати ще нема до чого. Ти сам кажеш, що мені краще». Ця фраза не що інше, як ввічлива відмова від сповіді, бо якщо людині краще, то за священиком посилати не треба.

Питання

Чи вірить сам Базаров у те, що йому краще?

Відповідь

Ми знаємо, що Базаров сам точно розрахував перебіг хвороби. Напередодні він каже батькові, що «завтра чи післязавтра його мозок подасть у відставку». "Завтра" вже настало, залишається максимум ще день, і якщо ще почекати, то священик вже не встигне (Базаров точний: того дня "до вечора він впав у досконале безпам'ятство, а наступного дня помер"). Інакше як розумна і делікатна відмова це не можна зрозуміти. А коли батько наполягає на «виконанні обов'язку християнина», стає різким:
- Ні, я почекаю, - перебив Базаров. - Я згоден з тобою, що настала криза. А якщо ми з тобою помилилися, то що ж! адже й безпам'ятних причащають.
- Помилуй, Євгене...
- Я почекаю. А тепер хочу спати. Не заважай мені".

І перед смертю Базаров відкидає релігійні переконання. Для слабкої людини було б зручно прийняти їх, повірити, що після смерті миє потрапити «до раю», Базаров не спокушається цим. І якщо його таки причащають, то безпам'ятного, як і передбачав. Тут його волі немає: це вчинок батьків, які у цьому втіху.

Відповідаючи питанням, чому смерть Базарова слід вважати героїчної, Д.І. Писарєв писав: «Але дивитися в очі смерті, передбачати її наближення, не намагаючись обдурити себе, залишатися вірним собі до останньої хвилини, не ослабнути і не злякатися - це справа сильного характеру ... така людина, яка вміє вмирати спокійно і твердо, не відступить перед перешкодою і не злякається перед небезпекою».

Питання

Чи змінився Базаров перед смертю? Чому він став ближчим нам перед смертю?

Відповідь

Вмираючий Базаров простий і людяний: відпала потреба приховувати свій «романтизм». Він думає не про себе, а про своїх батьків, готуючи їх до жахливого кінця. Майже по-пушкінськи прощається герой з коханою і говорить мовою поета: «Дуньте на лампаду, що вмирає, і нехай вона згасне».

Він сказав, нарешті, «інші слова», яких боявся раніше: «…я любив вас!.. Прощайте… Послухайте… я ж вас не поцілував тоді…» «І мати ласкайте. Адже таких людей як вони у вашому великому світлі вдень з вогнем не знайти…». Любов до жінки, любов синівська до батька і матері зливаються у свідомості Базарова, що вмирає, з любов'ю до батьківщини, до таємничої Росії, що залишилася не до кінця розгаданою загадкою для Базарова: «Тут є ліс».

Базаров став перед смертю краще, людяніше, м'якше.

Питання

У житті Базаров помирає від випадкового порізу пальця, але чи випадкова смерть героя композиції роману?

Чому ж Тургенєв закінчує свій роман сценою смерті головного героя, незважаючи на його перевагу над іншими персонажами?

Відповідь

Про звільнення Базаров каже: «Я потрібний Росії… Ні, видно не потрібний. Та й хто потрібен?

Кожен сюжетно-композиційний прийом розкриває ідейний задум письменника. Смерть Базарова, з авторської погляду, закономірна у романі. Тургенєв визначив Базарова як постать трагічну, «приречену смерть».

Є дві причини смерті героя – його самотність та внутрішній конфлікт. Обидві ці взаємозалежні причини входили до авторського задуму.

Питання

Як Тургенєв показує самотність героя?

Відповідь

Послідовно, у всіх зустрічах Базарова з людьми Тургенєв показує неможливість спертися на них. Першими відпадають Кірсанова, потім Одинцова, потім - батьки, потім Фенечка, справжніх учнів у нього немає, залишає його і Аркадій, і, нарешті, останнє та найважливіше зіткнення відбувається у Базарова перед смертю - зіткнення з народом.

«Іноді Базаров вирушав на село і, кепкуючи зазвичай, вступав у розмову з яким-небудь мужиком.
- Про що говорив?
- Відомо, пан; хіба що він розуміє?
– Де зрозуміти! — відповів другий мужик, і, струснувши шапками і засунувши пояси, обидва вони почали міркувати про свої справи та потреби. На жаль! презирливо знизував плечем, що вмів говорити з мужиками Базаров (як хвалився він у суперечці з Павлом Петровичем), цей самовпевнений Базаров і не підозрював, що він у їхніх очах був усе-таки чимось на зразок блазня горохового...

Нові люди виглядають самотніми в порівнянні з величезною масою решти суспільства. Їх, звичайно, мало, тим більше, що це перші нові люди. Тургенєв правий, показуючи їхню самотність у помісному і міському дворянському середовищі, правий, показуючи, що тут вони не знайдуть собі помічників.

Головна причина загибелі тургенєвського героя може бути названа соціально-історичною. Обставини російського життя 1960-х років ще не давали можливості корінних демократичних перетворень, для втілення задумів Базарова та йому подібних.

«Батьки та діти» викликали запеклу полеміку у всій історії російської літератури XIXстоліття. Та й сам автор зі здивуванням та гіркотою зупиняється перед хаосом суперечливих суджень: привітань ворогів та ляпасів друзів.

Тургенєв вірив, що його роман послужить справі згуртування громадських сил Росії, що російське суспільствоприслухається до його застережень. Але його мрії не справдилися.

«Мені мріялася постать похмура, дика, велика, яка до половини виросла з ґрунту, сильна, злісна, щира, але все ж таки приречена на загибель, тому що вона все-таки стоїть напередодні майбутнього». І.С. Тургенєв.

Завдання

1. Поділіться своїми відчуттями від роману.
2. Симпатію чи антипатію викликав у вас герой?
3. Чи уживаються у вашому уявленні про нього такі оцінки, визначення: розумниця, цинік, революціонер, нігіліст, жертва обставин, геніальна натура?
4. Чому Тургенєв призводить Базарова до смерті?
5. Прочитайте свої твори-мініатюри.

Євген Базаров вважав за краще відстоювати ідеї нігілізму. Головним героєм роману І.С. Тургенєва «Батьки та діти» є молодий нігіліст Євген Базаров. Під час читання ми дізнаємося ідеї цієї течії.

Наш герой пішов стопами батька - повітового лікаря. Але проживаючи в середині ХІХ століття, був прихильником, як і вся молодь, ідей нігілізму. Він дотримується переконання, що людині треба знати лише науки, які приносять толк. Наприклад, точні науки: математика, хімія. Він відстоює свою думку, що порядний математик чи хімік приносить користі більше, ніж якийсь поет! А вірші – розвага та фантазія багатих нероб. У ньому чітко проявляється заперечення любові до живих об'єктів природи. І він все більше віддаляється від родини та добрих друзів.

Він вважає, що є фізіологічні процеси, які рухаються поведінкою всіх людей. У його думках процвітають ідеї про те, що

У роботі він наполегливий, постійно працює, всього себе віддає хворим. Виконуючи свої робочі обов'язки, він відчуває радість. Серед людей, які стикаються з ним у лікарні, він мав авторитет і пошану. Він подобався оточуючим, хворим дітям.

І ось настає трагічний момент – смерть Базарова. Тут закладено величезний сенс події, що відбувається. Причиною смертельного наслідку є інфікування крові. І ось, залишаючись на самоті, він починає відчувати тривогу. Його мучать внутрішні суперечливі почуття стосовно заперечливих ідей. І він став розуміти значущість батьківської підтримки та участі. Що вони старіють і їм потрібна допомога та любов сина.

Він сміливо дивився на смерть в обличчя. У нього виявилася стійка впевненість у собі. Він відчув і страх, і нестачу людської уваги. Наукові відкриття, його знання з медицини йому не допомогли. Природні віруси і невиліковне їх прогресування взяли над його життя гору.

Хороша людина, яка допомагає людям прийняла на себе хворобу. У ньому мучать сумніви, що він не все виконав на землі. У цьому творі він героїчно виборює життя. Відмінний лікар і добра людина.

Мені подобається цей персонаж. Перед смертю він переглядає своє ставлення до природи, сім'ї, коханої людини. Він розуміє, що досі не одружений. Одинцова приходить до нього, і він освідчується їй у коханні. Вибачається у своїх батьків, починає думати про бога. Не хоче вмирати, вважає, що ще міг послужити Росії. Але, на жаль, його ідеал – медицина безсила.

Твір Смерть Базарова аналіз епізоду

Головним героєм роману І. С. Тургенєва «Батьки та діти» є молодий та освічений Євген Базаров. Хлопець вважає себе нігілістом, він заперечує існування бога та будь-які людські почуття. Базаров вивчав природничі науки, він уважав, що люди повинні приділяти більше часу таким наукам як фізика, хімія та математика, а в поетах він бачив лише лінивих і нецікавих людей.

Євген Васильович Базаров народився сім'ї, де батько все життя пропрацював повітовим лікарем. Базаров вірить, що людина має безмежну силу, тому він вважав, що йому підвладно відкидати весь попередній досвід людства і жити за своїм розумінням. Базаров вважав головним призначенням нігілістів, руйнувати всі помилки предків. Без жодних сумнівів зрозуміло, що Базаров досить розумний, і має величезний потенціал, на думку самого автора, переконання героя невірні і навіть небезпечні, вони суперечать життєвим законам.

Згодом Базаров починає переконуватися в тому, що довгий час помилявся у своїх переконаннях. Першим ударом для нього були почуття, що раптово спалахнули до молодої і красивої Анни Сергіївни, спочатку хлопець просто милувався красою дівчини, а потім спіймав себе на думці, що відчуває до неї якісь почуття. Герой злякався незрозумілого, він не розумів, що з ним відбувається, адже переконаний нігіліст відкидав існування кохання. Кохання змусило його переосмислити свою віру, він розчарувався в самому собі, зрозумів що, він проста людина, якою можуть керувати почуття. Це відкриття підкосило Базарова, він не знав, як далі жити, хлопець їде додому, щоб постаратися забути дівчину.

У батьківському домі, з нею відбувається доленосна подія. Базаров робив розтин хворого, який помер від страшної хвороби під назвою тиф, згодом він сам заражається. Лежачи в ліжку, Базаров розумів, що йому лишилося кілька днів. Перед смертю хлопець повністю переконує себе, що він помилявся у всьому, що саме любов вносить у життя людини величезний сенс. Він розуміє, що за все своє життя не зробив для Росії нічого корисного, а звичайний трудяга, м'ясник, шевець чи пекар принесли більше користі країні. Євген просить приїхати Ганну, щоб попрощатися. Незважаючи на небезпечну хворобу, дівчина відразу вирушає до коханого.

Базаров - розумна, сильна і обдарована людина, яка прагнула жити і працювати на благо країни. Проте своїми невірними переконаннями, вірою в нігілізм, він зрікся всіх головних цінностей людства, цим погубивши себе.

Варіант 3

«Батьки та діти» це роман, який побачив світ у 1861 році. Це був досить нелегкий час для Росії. У країні відбувалися зміни і народ розділився на дві половини. З одного боку були демократи, з другого ліберали. Але, незалежно від ідеї кожної сторони, вони розуміли, що Росія вимагає в будь-якому випадку змін.

Цей твір Тургенєва має сумне закінчення, вмирає головний герой. У цій роботі автор відчув нові риси в людях, але він не міг зрозуміти одного, як ці персонажі діятимуть. Головний герой Базаров зустрічає смерть ще у молодому віці. Базарів людина пряма і завжди вміє помістити в промову певну частку сарказму. Але коли герой відчув, що вмирає, він змінився. Він знайшов доброту, став чемний, він став суперечити своїм переконанням.

Помітно стає те, що Базаров дуже симпатизує автору твору. Це особливо явно, коли Базарову приходить час помирати. Під час смерті героя стає видно його сутність, його справжній характер. Базаров закоханий в Одинцову, але ніяк не впливає нього перед смертю. Він так само сміливий, самовідданий, герой не боїться смерті. Базаров знає, що скоро піде в інший світ і зовсім не має занепокоєння про людей, які залишаться. Він не переживає про незакінчені справи чи питання. Навіщо автор показує читачеві смерть героя? Головне для Тургенєва було показати, що Базарова людина нестандартна.

Основна ідея автора у коханні та безстрашності перед моментом смерті. Також не прогав Тургенєв і тему поваги синів до батьків. Головне те, що Базаров перебуває на межі зламу, але не переможений. Цікаво те, що навіть після своєї смерті головний герой не змінений деяким своїм принципам. Він мертвий і все одно ніяк не може сприймати релігію, вона йому не прийнятна.

Дуже чітко і на контрасті збудовано момент прощання Базарова з Одинцовою. Автор підкреслює, жива жінка та чоловік, який помирає. Тургенєв наголошує на гостроті сцени. Ганна вона молода, вродлива, світла, а Базаров як черв'як підлозі розчавлений.

Кінцівка твору справді трагічна. Адже інакше не назвати, помирає зовсім молодий чоловік, до того ж він закоханий. Сумно, звичайно, що смерть не можна обдурити або піти від неї, від самої людини взагалі нічого не залежить. Досить важко на душі, коли читаєш фінальну сцену твору Тургенєва.

Твір Базарів перед смертю 10 клас

Іван Сергійович Тургенєв – класик вітчизняної літературита справжній майстер пера. За красою та мальовничістю описів з ним може зрівнятися хіба що Набоков та Толстой. Працею всього життя Тургенєва є роман «Батьки і діти», головний герой якого Базаров Євген є відображенням нового, тільки зароджуваного типу людей Російської Імперії. Головний герой роману наприкінці твору вмирає. Чому? На це запитання я відповім у своєму творі.

Отже, Базаров - це нігіліст (людина, яка не визнає авторитетів і заперечує все старе, традиційне). Він навчається в університеті на природничо факультеті, займатися дослідженням навколишнього світу. Базаров заперечує все: мистецтво, любов, Бога, аристократизм сім'ї Кірсанових та підвалини, що склалися у суспільстві.

Сюжетна лінія твору зіштовхує Базарова з Павлом Петровичем Кірсанових – людина істинно ліберальних поглядів, це не випадково: так Тургенєв показує політичну боротьбу революційної-демократії (особі Базарова) і ліберального табору (особі сім'ї Кирсановых).

Далі Базаров зустрічає Анну Сергіївну Одинцову, дівчину дуже начитану і обізнану з питаннями як моди, а й науки, і навіть із твердим характером. Це вражає Базарова, він закохується. А після того, як вона йому відмовляється, він їде до батьків у маєтку і вмирає там від зараження крові. Здавалося б, звичайна історія, але це все-таки класична російська література, і смерть Базарова цілком зрозуміла. Базаров, людина, який усе заперечував, зокрема і любов, виявляється у такому становищі, що сама любить іншу людину: їй мучать протиріччя, він починає бачити дійсність такою, якою є насправді.

Саме руйнація головного принципу Базарова – заперечення кохання умертвило Базарова. Людина, яка буквально дихала нігілізмом, не може більше жити у своїй ілюзії, зустрівши настільки сильно почуття. Руйнування принципів Базарова та її раптова смерть потрібні Тургенєву у тому, щоб показати непотрібність Базарова у суспільстві.

У висновку хотілося б сказати, що руйнування принципів Базарова з боку Тургенєва можна сприймати подвійно: з одного боку, це відображення дійсності як її бачив Тургенєв, з іншого боку це політична натура Тургенєва, адже сам Тургенєв був лібералом і провівши таку межу, що ліберал Аркадій живе щасливо, а революціонер-демократ Базаров помер, це свідчить, що Тургенєв шляхом протиставлення висловив свою політичну позицію, назвавши себе правим. З якою метою було умертвляти Базарова, на це запитання знає відповідь лише історія…

Степан Богданович Лиходєєв – один із численних другорядних персонажів роману М. А. Булгакова «Майстер і Маргарита», який опинився серед «жертв» непередбаченого візиту Сатани до Москви.